Kaj pomeni mesec na križu? Razlike med križi v krščanskih veroizpovedih

Ključni pojmi in pojmi: Turki Seldžuki, Osmanski Turki, sultan, »živi davek«, janičarji, cerkvena unija, »Bizant za Bizancem«.

Trenutni nadzor. Izvaja se lahko v obliki odgovorov na vprašanja § 24 in preverjanja dokončanja nalog v delovnem zvezku. Poleg tega je na začetku ali med lekcijo priporočljivo aktivirati znanje o zgodovini Bizanca (§ 5), Bolgarije (§ 7) in zlasti o zgodovini četrte križarske vojne (§ 14), otrokom pa postavljati vprašanja: kako se je končala četrta križarska vojna za Bizanc? Kdaj je bil Bizanc obnovljen? Katera ozemlja so bila v tem času del rimskega cesarstva? Kdaj je nastalo Drugo bolgarsko kraljestvo?

Načrt za preučevanje novega gradiva: 1. Politični zemljevid Balkanskega polotoka v XIV - začetku XV stoletja. Zaton Bizanca. 2. Bolgarija in Srbija v 14. stoletju. 3. Nastanek Otomanskega cesarstva. 4. Bizanc v iskanju zaveznikov. Cerkvena unija. 5. Padec Konstantinopla. "Bizant po Bizancu".

Komentiraj. Vzhodno rimsko cesarstvo, ki je za celo tisočletje preživelo Zahodno, ni bilo kos naslednjemu izzivu časa – ofenzivi Otomanskega cesarstva. Vendar se je naval Osmanov izkazal za izziv ne samo in ne toliko za Bizanc, ampak za ves krščanski svet, pa tudi Zahod temu ni dorasel. Sprva je dolgo okleval s pomočjo, saj je od Bizanca pričakoval popuščanje v verskih zadevah (tj. cerkveno unijo), ko pa se je, se je vseeno izkazal za prešibkega in razpršenega, da bi organiziral učinkovit odpor Osmanom, ki je vnaprej določilo ogromne težave za samo Zahodno Evropo v XVI-XVII stoletju Poleg tega se je v kritičnem trenutku znova uveljavil verski dejavnik: unija je, ne da bi Bizancu zagotovila resnično pomoč z Zahoda, hkrati razklala bizantinsko družbo in s tem oslabila njeno sposobnost za odpor proti Turkom. Seveda v tem soočenju med Zahodom in Vzhodom, obremenjenem z nikoli premaganimi nasprotji med katoličani in pravoslavnimi kristjani, ni bilo slišati vprašanja »mi« in »tujci«. Dovolj je reči, da so v skoraj obleganem Konstantinoplu mnogi verjeli, da je sultanov turban boljši od papeške tiare.

V ozadju tragične smrti Bizanca je vzpon Otomanskega cesarstva že v 14. stoletju videti še toliko bolj impresiven. postala evropska sila. Njena struktura je z vso vojno usmerjenostjo postala nova in zelo učinkovita možnost za razvoj državnosti v razmerah poznega srednjega veka.

Nazadnje, druga medsektorska tema lekcije je usoda bizantinskih tradicij po letu 1453, ki so igrala odločilno vlogo v zgodovini Rusije. Vendar je Otomansko cesarstvo samo postalo dedič nekega dela bizantinskih tradicij, ki je tako kot Bizanc zahtevalo kontinuiteto z Rimom.

1. Priporočljivo je, da začnete preučevati novo snov tako, da se obrnete na zemljevid, na katerem morajo učenci sami poiskati Balkan in Malo Azijo. Učitelj povabi učence, da se spomnijo, s kakšnimi težavami so se soočale države zahodne in srednje Evrope v istem obdobju, to je v XIV-XV stoletju. Otroci se bodo najverjetneje spomnili črne kuge, stoletne vojne, kmečkih uporov, husitskih vojn, fevdalnih sporov in naraščanja nestrpnosti do ljudi drugih ver v številnih državah. Učitelj lahko razloži, da so nekateri od teh problemov specifični za zahodno ali srednjo Evropo, drugi pa veljajo za vso Evropo, vključno z jugovzhodom. Tako je epidemija kuge v Bizancu uničila tretjino prebivalstva, državo so oslabili ljudski upori, državljanski spopadi in boj za prestol. Učenci na zemljevidih ​​iz 13. in 14.–15. stoletja poiščejo Bizanc in opazijo zmanjšanje njegovega ozemlja. Učitelj postavi vprašanje: Kdo odvzema Bizancu zadnje dežele? Otroci na zemljevidu ugotovijo, da se je na vzhodnih mejah pojavil nov sovražnik – Otomanski Turki. Toda Bizanc izgublja tudi ozemlja na Balkanu in pred prodorom Turkov v Evropo. Kdo so ti evropski, krščanski sovražniki Bizanca?

2. Komaj je priporočljivo, da bi se v razredu ukvarjali z zgodovino kratkotrajne krepitve in hitre oslabitve Bolgarije in Srbije; učitelj naj učencem le posreduje misel, da ju je rivalstvo teh dveh držav med seboj in z Bizancem oslabilo in postalo lahek plen Osmanov.

3. Učitelj vpraša: zakaj se je osmanska država, sprva majhna in z omejenimi viri, hitro okrepila? Otroci se bodo seveda spomnili nasprotij med njegovimi sovražniki, a tu je treba poudariti, da gre tudi za zelo premišljeno organizacijo vojske in države. Učenci s pomočjo vodilnih vprašanj pridejo do zaključka, da mora agresivna, rastoča država organizirati popolnitev svoje vojske na račun pokorjenih ljudstev, torej do ideje o organiziranju janičarskega zbora. Najbolj priročno je povzeti informacije o uspehih Otomanov v obliki tabele, vključno z glavnimi dogodki v strogo kronološkem vrstnem redu. V tem primeru lahko otrokom razdelite prazne tabele (narišite na tablo), v katerih je levi stolpec v celoti izpolnjen, v desni pa samo prva vrstica; Ostalo učenci dopolnijo sami med poukom.

Prva osmanska osvajanja v Evropi

Poraz Srbije v bitki na Kosovu

Poraz križarjev pri Nikopolisu

Konec 14. stoletja

Otomanski zaseg bolgarskega kraljestva

Obleganje Konstantinopla s strani sultana Bajezida; njegov poraz pri Ankari

1438-1439

Ferraro-Firenška katedrala; Firenška unija

Poraz križarjev pri Varni

Padec Konstantinopla

4. Na podlagi vira preučujemo razloge za uspeh Otomanskih Turkov. Toda tudi po tako hudem porazu je Bizanc zaradi poraza Osmanov pri Ankari dobil približno 50 let oddiha. Je naredila vse, da bi se izognila osvojitvi? Ji je sklenitev zveze pomagala ali ovirala? (V zvezi s tem učitelj vpraša, v kakšnem pomenu je beseda »unija« učencem že znana, in jih povabi, da sami oblikujejo, kaj lahko pomeni pojem »cerkvena unija«.) Zakaj je Zahod kljub uniji , ni dejansko priskočil na pomoč leta 1453 Bizancu? Iskanje odgovora na to vprašanje je mogoče organizirati v obliki nevihte možganov. Glavno vprašanje: kdo v Evropi bi lahko v tistem trenutku priskočil na pomoč Bizancu? - je razdeljen na več podvprašanj. Otroci se morajo sami spomniti najmočnejših suverenov Evrope v tistem času in v nekaterih primerih ugotoviti, zakaj ta ali oni monarh ni mogel poslati vojske na reševanje Carigrada. Papež? A svojih vojakov skoraj ni imel in je lahko deloval le kot organizator. Kralji Anglije in Francije? Toda obe državi sta bili izčrpani s stoletno vojno in leta 1453 še nihče ni mogel biti prepričan, da je vojne res konec. Burgundski vojvoda je imel glede tega več priložnosti, vendar se je Filip Dobri dobro spomnil, kako je bil njegov oče Janez Neustrašni leta 1396 poražen pri Nikopolisu, poleg tega pa se je bal, da bo francoski kralj njegovo odsotnost izkoristil za svoje namene. . Nemški cesar? Toda kljub velikemu naslovu so bili njegovi viri preveč omejeni, da bi zbral potrebno vojsko. Iberski vladarji so bili zaposleni z notranjimi spori in (v primeru Kastilje) z bojem z Granadskim emiratom. Benečani in Genovežani, ki so imeli močno floto in denar, se niso želeli prepirati s sultanom, saj so upali, da bodo v njegovih posestvih vodili donosno trgovino. Poljska se je bojevala proti redu, Češka si še ni opomogla od husitskih vojn. Ostala je Ogrska, ki se je dobro zavedala nevarnosti, vendar so njeno moč spodkopali porazi nad Turki v letih 1444 in 1448. (slednje pa v učbeniku ni omenjeno). Učenci skupaj pridejo do zaključka, da Bizancu ni mogla biti pomembna pomoč.

5. Poleg zapleta padca Konstantinopla kot takega, ki ga lahko proučujemo s pomočjo ilustracij, je morda še bolj pomembno vprašanje zgodovinskega pomena tega dogodka. Zadnje vprašanje je najbolje analizirati z odlomki iz virov, ki odražajo različna stališča o padcu Konstantinopla. Učenci dobijo izpise odlomkov.

Bizantinski zgodovinar Ducas. "Žalost za Carigradom"

O mesto, mesto, glava vseh mest! Oh, mesto, mesto, središče štirih kardinalnih smeri! O mesto, mesto, ponos kristjanov in uničenje barbarov! Kje je tvoja lepota, Paradise? Kje so posmrtni ostanki svetnikov, kje so ostanki mučenikov? Kje je pepel velikega Konstantina in drugih cesarjev?

Poljski zgodovinar Jan Dlugosz

Poraz Konstantinopla, patetičen in žalosten, je bil velika zmaga za Turke in skrajni poraz za Grke, sramota za Latince. Zahvaljujoč temu je bila prizadeta katoliška vera ... Kristusovo ime je bilo ponižano in žaljeno. Krščanstvu je bilo iztrgano eno od obeh očes, ena od dveh rok je bila amputirana.

Iz stare ruske "Zgodbe o zajetju Konstantinopla"

O, gorje ti, sedmohribovka, da te umazani obsedejo, kajti koliko božjih milosti je zasijalo v tebi, včasih te poveličujejo in povišujejo bolj kot vsa druga mesta, včasih te kaznujejo na najrazličnejše načine in večkrat. in vas poučuje s čudovitimi deli in veličastnimi čudeži, včasih vas poveličuje z zmagami nad vašimi sovražniki, nenehno poučuje in kliče k odrešenju ter z obiljem življenja razveseljuje in okrasi na vse mogoče načine! Ti, nori, si se odvrnil od božanskega usmiljenja in velikodušnosti do sebe in bil pritegnjen k zločinu in nezakonitosti. In zdaj je Bog pokazal svojo jezo nad vami in vas izročil v roke vaših sovražnikov. In kdo ne bi jokal ali jokal zaradi tega!

Turški zgodovinar iz 16. stoletja. Saad al-Din

Rop se je nadaljeval tri dni in ni bilo nobenega bojevnika, ki ne bi obogatel zahvaljujoč ujetim plenom in sužnjem. Po treh dneh je sultan Mehmed pod grožnjo hude kazni prepovedal nadaljevanje ropa in pokola, ki se še vedno ni polegel. Vsi so ubogali njegov ukaz. Ko je nastopil popoln mir, se je namesto absurdnega zvonjenja zvonov zaslišal prijeten glas mujezina, ki je petkrat na dan oznanjal uro molitve. Iz cerkva so vrgli idole in dodali minarete; z eno besedo, ničesar niso pozabili, da bi jih spremenili v kraje pobožnosti za muslimane.

Delo s temi prehodi je mogoče organizirati na različne načine. Vsakemu študentu lahko daste en odlomek in ga prosite, naj pojasni stališče, izraženo v njem. Druga možnost je, da vsakemu razdelite dva odlomka in naj prepoznajo in pojasnijo razlike. Končno, tretja možnost je, da vsakemu učencu razdelite vse štiri odlomke, vendar brez naslovov, in povabite otroke, naj sami določijo, kje je bizantinsko besedilo, kje je starorusko, kje je poljsko in kje je turško.

Druga možna možnost za preučevanje teme padca Konstantinopla je, da vnaprej določite dve ekipi študentov, da se pripravita na debato na temo "Ali je bil padec Konstantinopla neizogiben?" in ga učite v razredu.

Za utrjevanje tega pomembnega gradiva lahko za domačo nalogo sestavite zgodbo o dogodkih 29. maja 1453 v imenu enega od njenih udeležencev (naloga 6 do § 25); v tem primeru se krog likov lahko razširi, na primer lahko vključite zahodnoevropskega bojevnika, ki je prišel branit Konstantinopel (bilo jih je malo, a so obstajali), ali romarja iz Moskovske Rusije.

Zadnji pomemben vidik te teme je usoda bizantinske kulturne in politične dediščine. Učence lahko vprašate: kaj mislite, da pomeni izraz "Bizant po Bizancu"? Učenci pridejo do zaključka, da so morali na predvečer in takoj po padcu Carigrada številni Grki zapustiti svojo domovino in se preseliti v druge krščanske države, tako pravoslavne kot katoliške, in da je moralo njihovo delovanje v novih krajih odigrati pomembno vlogo. . Učencem lahko daste predloge, zlasti kako bi lahko uporabili Bizantince v zgodnji renesančni Italiji.

Delo z virom. Pri delu z besedilom so učenci lahko pozorni na številčno premoč Turkov (čeprav v resnici ne tako pomembna, kot trdi Schiltberger), na prisotnost močnega zaveznika Turkov (despota Srbije), na pomanjkanje disciplina med kristjani. Resda, čeprav je madžarski kralj Sigismund (isti tisti, ki se je kasneje umazal s pobojem Jana Husa in bil glavni organizator pohodov proti husitom) uradno veljal za vodjo krščanske vojske, je burgundski vojvoda Janez Neustrašni ( dedek Karla Drznega) ga ni poslušal, tudi ko ga je kralj »prosil«. Otroke je treba opozoriti na tragični položaj srbskega despota, ki se je bil 7 let po kosovski bitki prisiljen boriti na strani Turkov proti kristjanom, da bi rešil svojo državo pred popolnim zasužnjevanjem in propadom.

Delo z ilustracijami. Glede na ilustracijo na str. 237 lahko povabite otroke, da opišejo utrdbeni sistem Konstantinopla in jim po potrebi posredujete dodatne informacije (glej dodatek). Primerjava turške trdnjave s carigrajskim obzidjem bo otrokom pomagala priti do zaključka, da so Turki do sredine 15. st. Zelo dobro so znali graditi močne trdnjave. Najbolj informativna ilustracija je »Obleganje Konstantinopla« (str. 239). Otroke lahko povabite, da na podlagi ilustracije narišejo načrt Konstantinopla na str. 50 zgodba o obleganju; hkrati pa so lahko pozorni na blokado mesta s kopnega in morja, na sistem utrdb mesta (obzidje in stolpi glavnega dela mesta in Galate ter med njimi - veriga čez Zaliv Zlati rog), kako Turki vlečejo svojo floto iz Bosporja v Zlati rog (mimo Galate) po kopnem (kot kijevski knez Oleg leta 907).

Delo z zemljevidom. Primerjava ozemlja Bizanca na zemljevidih ​​na str. 144 (Četrta križarska vojna) in na str. 235 prikazuje, kako se je to ozemlje krčilo, pa ne samo zaradi osmanskega napredovanja. Otroke lahko povabite, naj na zemljevidu izsledijo napredek osmanske ekspanzije in potegnejo sklep: ali je bilo mogoče obdržati Konstantinopel v razmerah, ko so Osmani že zavzeli večino Balkanskega polotoka?

^ Lekcija 27. INDIJA, KITAJSKA, JAPONSKA

Ključni pojmi in izrazi: raja, kasta, varna, jamski tempelj, Velika svilena pot, kmečka vojna, pagoda, ikebana, samuraj.

Trenutni nadzor. Najbolje je organizirati nadzor nad nalogami za § 25. V smislu povzemanja gradiva v razdelku »Jesen srednjega veka« lahko skupaj z nalogami za poglavje obravnavate nalogi 5 in 6 na str. 241. Nato se morajo otroci spomniti, v kakšni povezavi je tečaj zgodovine srednjega veka že obravnaval Indijo in Kitajsko (v zvezi z arabskimi osvajanji, o Kitajski pa tudi v § 12 v zvezi s potovanji Marka Pola).

Načrt za študij novega materiala: 1. Indija. 2. Kitajska. 3. Japonska. 4. Kultura vzhodnih držav.

Komentiraj. Upoštevati je treba, da je zgodovina držav Azije, Afrike in Amerike v učbeniku namerno podana bolj jedrnato kot zgodovina evropskih držav. Vsak odstavek v tem poglavju zajema stoletno zgodovino več držav ali regij. Na splošno je v teh odstavkih manj imen in dogodkov, označene so le najpomembnejše značilnosti gospodarstva, družbe, državnosti in kulture. Za poglobljeno študijo teh regij (če čas dopušča) je treba pritegniti dodatne vire informacij. Če je mogoče, je priporočljivo, da se po delovnem času odpravite na ekskurzijo v muzej, ki ima ustrezne zbirke (Muzej orientalske umetnosti v Moskvi, Ermitaž v Sankt Peterburgu).

Lekcija raziskuje zgodovino treh zelo različnih držav vzhoda, ki so igrale in še vedno igrajo veliko vlogo v svetovni zgodovini; Da bi poudarili njihov pomen za otroke, je dovolj, da omenimo, da je v njih skoncentrirano približno 40% svetovnega prebivalstva. Poleg tega sta dve od teh treh držav kopenski ali morski sosedi Rusije.

Med številnimi težavami, ki se pojavljajo pri preučevanju zgodovine vzhodnih držav, učbenik izpostavlja nekaj najpomembnejših. Prvič, to je stalen boj proti zunanjim nevarnostim (na Japonskem zaradi otoške lege manj izrazit); Še posebej indikativen v tem smislu je boj Kitajske s severnimi nomadi, ki se seveda obnašajo kot »tujci«. Drugič, to je nenehno sožitje različnih religij in ideoloških sistemov (hinduizem in budizem, hinduizem in islam v Indiji, konfucianizem in budizem na Kitajskem, budizem in tradicionalna verovanja na Japonskem), ki se je kljub vsem nastalim težavam izkazalo za biti zelo ploden za razvoj kulture. Tretjič, to so značilnosti razvoja družbe in države, ki so utrdile obstoječi red, ga kljub zunanjim nevarnostim naredile čim bolj stabilnega, podvrženega le najpočasnejšim in omejenim spremembam (struktura skupnosti in kastni sistem v Indiji, vloga imperialne oblasti in birokracije na Kitajskem). Zelo pomenljivo je, da tisti kitajski izumi, ki so bili v Evropi sprejeti ali ponovno odkriti, so tam prispevali k ogromnim spremembam (smodnik, tiskarstvo), niso imeli takšnega odmeva na samem Kitajskem.

1. Priporočljivo je, da nekaj časa posvetite krepitvi znanja o zgodovini Indije in Kitajske iz tečaja zgodovine v 5. razredu. Priporočljivo je, da si otroci s pomočjo vodilnih vprašanj zapomnijo osnovne podatke o geografski legi in podnebju Indije in Kitajske (tukaj je priporočljivo uporabiti fizični zemljevid sveta ali Azije, iz katerega šolarji pod vodstvom učitelja , znajo sami izluščiti veliko informacij o naravi in ​​podnebju preučevanih dežel, njihovih dejavnostih, prebivalcih), o varnah (ki jih v nekaterih učbenikih za 5. razred v didaktične namene imenujejo kaste), o Kitajskem zidu, o najbolj znanih odkritjih in kulturnih dosežkih Indije in Kitajske (indijske številke, ki jih imenujemo arabske, papir, smodnik, kompas in še marsikaj). Zagotovo je treba slišati imena, kot so Arabsko morje, Bengalski zaliv, Himalaja, Ind, Ganges, Jangce, Rumena reka, Indijski in Tihi ocean. V zvezi s kastnim sistemom v Indiji lahko otrokom postavimo vprašanje: kako je bila v srednjeveški Evropi utemeljena naravnost neenakosti? (Lahko se spomnijo teorije treh stanov.)

Najbolje je organizirati nadaljnje delo na gradivu v tem razdelku v procesu preučevanja zanimivega vira, ki je pomemben tudi z vidika prihodnjega poteka nacionalne zgodovine - "Hoja onkraj treh morij" Afanazija Nikitina. Bogastvo Indije in moč njenega vladarja sta tukaj predstavljena v barvitem opisu slovesnega odhoda sultana.

2. Pri preučevanju tega dela gradiva je priporočljivo izpolniti tabelo (glej spodaj). V tem primeru lahko napišete na tablo ali otrokom razdelite prazno tabelo, v katero bo izpolnjeno gradivo samo o prvi od srednjeveških dinastij; preostale dele opravimo samostojno po učbeniku ali po učiteljevi razlagi.

Učitelj naj bo pozoren na dejstvo, da se pri karakterizaciji vsakega obdobja jasno slišijo težave severnih nomadov: to bo otroke pripravilo na preučevanje mongolskih osvajanj v naslednji lekciji. Na primer, ko označujemo dobo Song, ne moremo samo opozoriti, kot je storjeno v učbeniku, da je v 12. st. Nomadi so zavzeli celoten sever države, dodali pa so tudi, da so na teh ozemljih ustvarili svojo državo - cesarstvo Jin, v katerem je bil reproduciran kitajski sistem vladanja. Hkrati so se osvajalci (Jurchens) demonstrativno zoperstavili lokalnemu prebivalstvu, zaradi česar se je država izkazala za krhko in so jo Mongoli zlahka osvojili v letih 1209-1220. (z zavzetjem Pekinga leta 1215). Posebej pomemben z vidika kitajskega dojemanja »severnih barbarov« je odnos Kitajcev do mongolske dinastije Yuan, ki je v 70. letih ponovno združila vso Kitajsko. XIII stoletje Po eni strani se Kitajci nikoli niso nehali spominjati tujega izvora dinastije, kljub temu, da so Mongoli sprejeli kitajsko tradicijo organiziranja oblasti. Toda po drugi strani kitajski zgodovinarji, niti v srednjem veku niti v našem času, niso in ne obravnavajo obdobja mongolske dinastije kot obdobja jarma ali suženjstva. Yuan je isto obdobje kitajske zgodovine kot vladavina katere koli druge dinastije. Priporočljivo je študentom razložiti, da je rahlo prekrivanje datumov (dinastija Song se konča leta 1279, dinastija Yuan pa se začne leta 1271) posledica dejstva, da je Kublajkan prevzel naslov cesarja nekaj let prej, kot so Mongoli dokončno zlomili odpora dinastije Song.

Dinastija

Kratek opis obdobja, njegovih glavnih dogodkov

Združitev in blaginja države po obdobju razdrobljenosti in državljanskih spopadov. Priključitev regij na zahodu države. Trgujte po svileni poti z državami bolj na zahodu. Široka razširjenost budizma. Verska toleranca. Ob koncu obdobja - upori plemstva in kmečka vojna, ki jo je vodil Huang Chao

Novo združevanje skoraj celotne države in nov razcvet Kitajske, vendar v ozadju uporov plemstva, uporov kmetov in nenehne grožnje severnih nomadov. Nastanek države med Mongoli in njihovo osvajanje Kitajske

Opustošenje države, smrt prebivalstva, a nato mongolska obnova prejšnjega sistema upravljanja imperija. Vzpostavljanje povezav z Evropo

1368-ser. XVII stoletje

Strmoglavljenje Mongolov. Kitajski nov vzpon

3. Ker zemljevid v učbeniku ne vključuje Japonske, je treba za opis njene geografske lege uporabiti ustrezen fizični zemljevid. To nam bo omogočilo, da se na primeru Japonske osredotočimo na vprašanja interakcije med človekom in naravo. Hkrati zgodovina Japonske omogoča sledenje, vsaj črtkano, drugi regionalni različici nastanka države. Otroke običajno zanima zgodovina samurajev; Če čas dopušča, lahko enemu od študentov naročite, da vnaprej pripravi kratko sporočilo na to temo, pri čemer se opira na dodatno literaturo ali internetne vire.

4. Pri obravnavi gradiva o kulturni zgodovini Indije in Kitajske je treba ponovno poudariti plodnost sobivanja različnih etničnih skupin, verstev in kultur. Priporočljivo je čim bolj izkoristiti ilustrativni nabor učbenika, po potrebi tudi komentarje k ilustracijam. Če je mogoče, je priporočljivo uporabiti diapozitive, video posnetke ali ilustrativne internetne vire.

Delo z virom. "Hoja čez tri morja" tverskega trgovca Afanasija Nikitina (odlomek je podan v prevodu L. S. Semenova) je tako izjemen spomenik starodavne ruske literature kot pomemben vir o zgodovini srednjeveške Indije. Nikitin je tja prišel bolj ali manj po naključju: ker so ga na poti v Zakavkaz oropali, se ni mogel vrniti domov, ker ni imel sredstev za poplačilo upnikov. V Indiji je Nikitin upal, da bo izboljšal svoje zadeve, vendar je bil na koncu razočaran nad možnostmi trgovanja z njo. Bivanje Afanazija Nikitina v Indiji sega v leta 1471-1474. Ta čas je preživel v državi Bahmanid, eni največjih v Indiji; v 14. stoletju se je ločila od delhijskega sultanata. Odlomek opisuje slovesni odhod mladega sultana Mohameda III., ki ga je Nikitin opazoval v mestu Bidar v osrednji Indiji. Barvit opis borbenih slonov kaže, kako navdušen je bil nad tem spektaklom tujec iz daljne Rusije. Omemba »tisočih jezdnih konj v zlati vpregi« ustreza sprejetemu običaju, da se ob slovesnem odhodu sultana vključi veliko jahalnih konj brez jezdecev, vendar v veličastni vpregi, da se poudari njegovo bogastvo.

Delo z zemljevidom. Poleg dela z že omenjenim fizičnim zemljevidom uporabite zemljevid v učbeniku. Predvsem jasno kaže, da je nevarnost pred nomadi grozila tako Indiji kot Kitajski s severa in severozahoda. Poleg tega je treba z zemljevidom slediti nastanku, vzponu in zatonu delhijskega sultanata.

Če želite uporabljati predogled predstavitev, ustvarite Google Račun in se prijavite vanj: https://accounts.google.com

Podnapisi diapozitivov:

Zgodovina srednjega veka. Pouk za 6. razred.

Tema: Križarske vojne.

1095 Papež Urban II poziva k križarski vojni proti »nevernikom« v mestu Clermont.

»Jeruzalem je popek zemlje, dežela bolj rodovitna od drugih, ta dežela je kot drugi raj. Odrešenik človeškega rodu jo je poveličal s svojim prihodom, jo ​​okrasil s svojimi deli, jo posvetil s trpljenjem, jo ​​odrešil s smrtjo in jo ovekovečil s pokopom. In to kraljevsko mesto, ki se nahaja sredi zemlje, so zdaj zavzeli sovražniki in uničili narodi, ki ne poznajo Gospoda. On... hrepeni po osvoboditvi, nikoli ne neha prositi, da mu prideš na pomoč... Pojdi na to pot, da se odkupiš za svoje grehe...«

"Bog hoče, da je tako!"

»Udeleženci 4. križarske vojne leta 1204, osvoboditelji Svetega groba, so vdrli v bizantinsko prestolnico. Prebivalci mesta, ki so se izročili sodnikovim rokam, so prišli Latincem naproti s križi in svetimi Kristusovimi podobami, kot se to počne ob slovesnih in prazničnih priložnostih. Toda to ni omehčalo duš Latincev. Ko so vdrli v krščanski Konstantinopel, niso prizanašali ne le zasebni lastnini, ampak so potegnili meče, oropali Gospodova svetišča in z zvokom trobent spodbudili konje k napadu. Ne vem, kje naj začnem in kako končam opis vsega, kar so ti hudobneži naredili? Oh, groza! Svete podobe so nesramno poteptane! Oh gorje! Relikvije svetih mučencev so bile vržene v kraje vseh gnusov! Vsak se je moral bati za svoje življenje; po ulicah je jok, vpitje in stok, na križiščih vpitje, v cerkvah pa pomilovalno stokanje. Tisti plemenitega rodu so hodili osramočeni, ugledni starešine so hodili jokajoč, bogataši so hodili okoli berači. Na ta način ... so zahodne čete zagrešile nezakonitost nad Kristusovim prebivalstvom, pri čemer niso bile niti najmanj prizanesljive do nikogar, ampak so vsakomur odvzele denar in lastnino, domove in obleko in prav ničesar niso zapustile tistim, ki so kaj imeli!.. Sovražniki čas preživljali v razvratnosti, zabavi, največkrat pa nepošteni zabavi in ​​posmehu rimskim običajem... vsak dan so pili in se prenajedali.

Problem. Cilj: osvoboditev svetih krajev od nevernikov. »Bog hoče tako« Rezultat: uničenje svetih krajev, na tisoče mrtvih in oropanih. Plemeniti cilj ni bil dosežen. Zakaj?

Grozd. Udeleženci akcij Cilji udeležencev Rezultati križarskih vojn. Vzroki križarskih vojn Poti križarskih vojn

Križarske vojne. Cilj: osvoboditev svetih krajev od nevernikov. Papež, duhovščina, trgovci, vitezi, kralji, meščani Utrditi prevladujoč položaj krščanske cerkve. Znebiti se nemirnih vitezov v Evropi. Rezultat: ustanovitev meniških in viteških redov. Obogatite se z dragim orientalskim blagom. Rezultat: povečana trgovina z vzhodom. Sanjali so o novih zemljiških posestih, bogastvu in slavi. Osvajanje novih mest in držav. Rezultat: leta 1099 so zavzeli Jeruzalem in ustanovili trdnjave. Leta 1291 so muslimani izgnali kristjane iz Palestine. Rezultat: mnogi so umrli in padli v suženjstvo, komajda so dosegli Malo Azijo. Želja, da bi se znebili revščine in izsiljevanja od gospodov. Začni novo življenje.

Problem. Cilj: osvoboditev svetih krajev od nevernikov. »Bog hoče tako« Rezultat: uničenje svetih krajev, na tisoče mrtvih in oropanih. Plemeniti cilj ni bil dosežen. Zakaj? Plemenitega cilja ni mogoče doseči z nepoštenimi metodami.

Besedilo z napakami. Leta 1096 je papež Klemen II pozval vse kristjane, naj gredo v Palestino, da bi osvobodili svetišča. Vitezi so prvi šli na pohod. Na tisoče ljudi je umrlo, na tisoče jih je bilo prodanih v suženjstvo. Nato so se revni odpravili na križarski pohod, ki je leta 1099 zavzel Jeruzalem. Leta 1187 je egiptovski sultan Mehmet al-Din ponovno zavzel Jeruzalemsko kraljestvo.

Danilov D.D. in drugi. 6. razred. Zgodovina srednjega veka. § 10

Diapozitiv 2

DEFINIRAJTE PROBLEM

Iz govora papeža Urbana II na koncilu v Clermontu leta 1095

»Jeruzalem je popek (središče) Zemlje!.. Tam reke tečejo mleko in med, to je najbolj rodovitna dežela - drugi raj ... Ugrabi to deželo hudobnim ljudem, osvoji jo zase<...>rešite brate, ki živijo na vzhodu!.. Tisti, ki so tukaj žalostni in ubogi, bodo tam veseli in bogati!.. Tistim, ki dajo svoja življenja v boju, bodo odpuščeni vsi grehi!«

Ali so v besedilu besedne zveze, ki govorijo o osvobodilnih ciljih križarjev?

O agresivnih ciljih?

Diapozitiv 3

• KRIŽARSKI POHODI SO OSVOBODITVA ALI OSVAJANJE?
• VAŠA FORMULACIJA PROBLEMA SE MORDA NE UKREŠA AVTORJEVI. PROSIMO, IZBERITE FORMULACIJO V RAZREDU, KI VAS NAJBOLJ ZANIMIVA!