Povzetek divjega posestnika in modrega melička. Enciklopedija pravljičnih junakov: "Modri maček"

Starec je tudi povedal, kako se je nekoč skoraj udaril po ušesu. Takrat jih je ujela cela artela, mreža je bila razpeta po celotni širini reke in jih vlekli po dnu približno dve milji. Strast, koliko rib je bilo takrat ujetih! Pa ščuke, ostriži, kleni, ščurki in lešniki - celo orado so dvignili iz mulja z dna! In izgubili smo štetje minnowsov. In kakšne strahove je trpel, ko so ga vlekli po reki, tega se v pravljici ne da povedati, niti s peresom opisati. Čuti, da ga peljejo, a ne ve, kam. Vidi, da ima na eni strani ščuko, na drugi pa ostriža; misli si: ravno zdaj ga bo pojedel ali eden ali drugi, pa se ga ne dotaknejo ... »Takrat ni bilo časa za hrano, brat!« Vsak ima eno v glavi: smrt je prišla! toda kako in zakaj je prišla - nihče ne razume. Končno so začeli zapirati krila potegalke, jo povlekli na obalo in začeli metati ribe iz koluta v travo. Takrat je izvedel, kaj je ukha. Nekaj rdečega plapola na pesku; sivi oblaki bežijo navzgor od njega; in bilo je tako vroče, da je takoj postal mlahav. Brez vode je že slabo, potem pa popustijo ... Sliši "ogenj", pravijo. In na »kres« se na to položi nekaj črnega in v njem se voda kot v jezeru trese med nevihto. To je "kotel", pravijo. In na koncu so začeli govoriti: dajte ribe v "kotel" - bo "ribja juha"! In našega brata so začeli metati tja. Ko ribič zaloputne ribo, se bo najprej potopila, potem skočila ven kot nora, potem pa spet potopila in utihnila. "Ukhi" pomeni, da ga je okusila. Brcali so in brcali sprva brez razločka, potem pa ga je en starec pogledal in rekel: »Kaj mu je, otroku, ribja juha! naj raste v reki!" Prijel ga je za škrge in spustil v prosto vodo. In on, ne bodi neumen, gre domov na vso moč! Pritekel je, iz luknje pa je gledal njegov mlaj, ne živ ne mrtev ...

Pa kaj! Ne glede na to, koliko je starec takrat razlagal, kaj je ribja čorba in iz česa je sestavljena, pa se le redkokdo, tudi ko ga pripeljejo do reke, dobro razume na ribjo juho!

Toda on, peskar, se je odlično spomnil naukov očeta ribarja in se jih je naučil celo na brk. Bil je razsvetljen človek, zmerno liberalen in je zelo trdno razumel, da živeti življenje ni kot lizati kolobar. "Živeti moraš tako, da nihče ne opazi," si je rekel, "ali pa boš kar izginil!" - in se začel ustaljevati. Najprej sem si sam izmislil luknjo, da je on lahko zlezel vanjo, a nihče drug ni mogel noter! Celo leto je kopal to luknjo z nosom in si je v tem času navzel toliko strahu, da je prenočeval ali v blatu, ali pod vodnim repincem ali v šašu. Končno pa ga je izkopal do popolnosti. Čisto, urejeno - samo za enega

prilega prav. Drugo, glede svojega življenja, se je odločil takole: ponoči, ko ljudje, živali, ptice in ribe spijo, bo telovadil, podnevi pa bo sedel v luknji in trepetal. Ker pa mora še piti in jesti, plače pa ne prejema in hlapcev ne drži, bo okoli poldneva, ko bodo že vse ribe polne, zbežal iz luknje in, če bo Bog dal, morda priskrbel booger ali dva. In če ne poskrbi, se bo lačen ulegel v luknjo in spet trepetal. Kajti bolje je ne jesti in ne piti, kot izgubiti življenje s polnim želodcem.

To je naredil. Ponoči je telovadil, plaval v mesečini, podnevi pa je zlezel v luknjo in trepetal. Šele opoldne bo stekel ven, da bi kaj zagrabil – kaj pa moreš opoldne! V tem času se komar pred vročino skrije pod list, hrošč pa se zakoplje pod lubje. Absorbira vodo - in sobota!

Dan in dan leži v luknji, ponoči ne spi dovolj, ne poje do konca in še vedno misli: »Ali se zdi, da sem živ? oh, bo kaj jutri?

Zaspi, grešno, in v spanju sanja, da ima zmagovalni listek in je z njim zadel dvesto tisočakov. Ker se od veselja ne spomni nase, se bo obrnil na drugo stran - in glej, polovica smrčka mu je štrlela iz luknje ... Kaj ko je bil takrat v bližini mladiček! Saj bi ga bil potegnil iz luknje!

Nekega dne se je zbudil in videl: nasproti njegove luknje je stal rak. Stoji nepremično, kakor začaran, njegove koščene oči strmijo vanj. Med pretokom vode se premikajo le brki. Takrat se je prestrašil! In pol dneva, dokler se ni popolnoma zmračilo, ga je čakal ta rak, medtem pa je kar trepetal, še vedno trepetal.

Drugič se mu je ravno uspelo vrniti v luknjo pred zoro, ravno sladko je zazehal v pričakovanju spanca - pogledal je, od nikoder je tik ob luknji stala ščuka in ploskala z zobmi. Pa tudi čuvala ga je cele dneve, kakor da bi imela dovolj njega samega. In preslepil je ščuko: ni prišel iz luknje in bila je sobota.

In to se mu je zgodilo več kot enkrat, ne dvakrat, ampak skoraj vsak dan. In vsak dan je trepetajoč osvajal zmage in zmage, vsak dan je vzkliknil: »Slava tebi, Gospod! živ!

Toda to ni dovolj: ni se poročil in ni imel otrok, čeprav jih je imel njegov oče velika družina. Razmišljal je takole: »Oče bi lahko živel od šale! Takrat so bile ščuke prijaznejše, ostriži pa nas niso poželi drobnice. In čeprav je bil enkrat tik pred tem, da bi se ujel v uho, ga je rešil starec! In zdaj, ko se je povečalo število rib v rekah in jedrih v čast

udarec. Tukaj torej ni časa za družino, ampak kako živeti po svoje!«

In modri sleparček je tako živel preveč sto let. Vse je trepetalo, vse je trepetalo. Nima prijateljev, ne sorodnikov; niti on ni nikomur, niti nihče ni njemu. Ne igra kart, ne pije vina, ne kadi tobaka, ne lovi vročih deklet - samo trepeta in misli samo eno: »Hvala bogu! zdi se, da je živ!

Tudi ščuke so ga na koncu začele hvaliti: »Ko bi vsi tako živeli, bi reka utihnila!« Ampak to so rekli namenoma; mislili so, da se bo sam priporočal za pohvalo - tukaj, pravijo, sem! potem pa pok! A tudi tej zvijači ni podlegel in je s svojo modrostjo znova premagal spletke svojih sovražnikov.

Koliko let je minilo od stotih let, ni znano, samo modri minnow je začel umirati. Leži v luknji in si misli: "Hvala bogu, umiram od lastne smrti, tako kot sta umrla moja mati in oče." In potem se je spomnil ščukinih besed: »Ko bi vsaj vsi živeli tako, kot živi ta modri meliček ...« No, res, kaj bi se potem zgodilo?

Začel je razmišljati o umu, ki ga ima, in nenadoma se mu je zdelo, kot da bi mu nekdo zašepetal: »Navsezadnje bi na ta način morda že zdavnaj izumrla vsa rasa piskarjev!«

Kajti za nadaljevanje družine minnow najprej potrebuješ družino, on pa je nima. Toda to ni dovolj: da bi se družina minnow okrepila in uspevala, da bi bili njeni člani zdravi in živahni, je nujno, da so vzgojeni v domači element, in ne v luknji, kjer je bil skoraj slep od večnega mraka. Nujno je, da minnows prejmejo zadostno prehrano, da ne odtujijo javnosti, si med seboj delijo kruh in sol ter drug od drugega izposojajo vrline in druge odlične lastnosti. Kajti samo tako življenje lahko izboljša pasmo ribičev in ne bo dovolilo, da bi se zdrobilo in izrodilo v smreko.

Narobe verjamejo tisti, ki mislijo, da se lahko štejejo za vredne državljane samo tiste žabe, ki nori od strahu sedijo v luknjah in trepetajo. Ne, to niso državljani, ampak vsaj neuporabni bedaki. Nikomur ne dajejo toplote ali mraza, ne časti, ne sramote, ne slave, ne sramote ... živijo, jemljejo prostor za nič in jedo hrano.

Vse to se je zdelo tako jasno in jasno, da mu je nenadoma prišel strasten lov: "Zlezel bom iz luknje in plaval kot zlato oko čez celotno reko!" A komaj je pomislil na to, se je spet prestrašil. In začel je umirati, trepetajoč. Živel je in trepetal, in umrl je - trepetal je.

Pred njim se je v trenutku odvrtelo vse življenje. Kakšne radosti je imel? Koga je potolažil? Komu ste dali dober nasvet?

komu prijazna beseda rekel? koga si dal v zavetje, ogrel, zaščitil? kdo je že slišal zanj? kdo se bo spomnil njegovega obstoja?

In na vsa ta vprašanja je moral odgovoriti: "Nihče, nihče."

Živel je in trepetal – to je vse. Še zdaj: smrt mu je na nosu, pa še kar trepeta, ne ve zakaj. Njegova luknja je temna, tesna, ni se kam obrniti, ne sončni žarek Ne bo pogledal tja, ne bo zavohal nobene toplote. In leži v tej vlažni temi, slep, izčrpan, nikomur neuporaben, leži in čaka: kdaj ga bo stradanje končno rešilo nekoristnega obstoja?

Sliši druge ribe, ki švigajo mimo njegove luknje – morda, tako kot on, jelenjake – in nobena se ne zanima zanj. Niti ena misel ne bo prišla na misel: »Naj vprašam modrega snopca, kako mu je uspelo živeti preveč sto let, ne da bi ga pogoltnila ščuka ali ubil rak s svojimi kremplji ali ujel ribič z kavelj?" Priplavajo mimo in morda sploh ne vedo, da je v tej luknji modri maček življenjski proces dokonča!

Nekoč je živel minnow. Tako oče kot mati sta bila pametna; malo po malo in malo po malo suhe veke ( že mnogo let. - ur.) je živel v reki in ni zadel ribje juhe ali ščuke. Enako so naročili za mojega sina. "Glej, sin," je rekel stari jekar, umirajoč, "če hočeš žvečiti življenje, imej odprte oči!"

In mladi minnow je imel pamet. Začel je uporabljati ta um in videl: kamor koli se je obrnil, je bil preklet. Vse naokoli, v vodi, vse velika riba plavajo, on pa je najmanj od vseh; Vsaka riba ga lahko pogoltne, on pa ne more nikogar. In ne razume: zakaj pogoltniti? Rak ga lahko s kremplji prepolovi, vodna bolha se mu lahko ugrizne v hrbtenico in ga muči do smrti. Celo njegov brat ribar - in ko vidi, da je ujel komarja, ga bo vsa čreda planila odnesti. Odnesli ga bodo in se začeli boriti med seboj, samo komarja bodo zastonj zdrobili.

In moški? - kakšno zlonamerno bitje je to! ne glede na to, s kakšnimi zvijačami se je domislil, da bi ga uničil, zaman! In potegalko, mreže, vrhove in brlog in končno ... ribe! Zdi se, kaj bi lahko bilo bolj neumno kot oud? - Nitka, kavelj na nit, črv ali muha na trnek ... In kako se nataknejo?.. v najbolj, lahko bi rekli, nenaraven položaj! Medtem pa se na ribiško palico ujame največ ribičev!

Stari oče ga je več kot enkrat opozoril na udo. »Predvsem se pazite rib!« je rekel, »ker čeprav je to najbolj neumen izstrelek, pri nas, malčici, bo bolj res, kar je neumno, vržejo nam muho, kot da se hočejo okoristiti nas; "To je smrt!"

Starec je tudi povedal, kako se je nekoč skoraj udaril po ušesu. Takrat jih je ujela cela artela, mreža je bila razpeta po celotni širini reke in jih vlekli po dnu približno dve milji. Strast, koliko rib je bilo takrat ujetih! Pa ščuke, ostriži, kleni, ščurki in lešniki - celo orado so dvignili iz mulja z dna! In izgubili smo štetje minnowsov. In kakšne strahove je trpel, ko so ga vlekli po reki, tega se v pravljici ne da povedati, niti s peresom opisati. Čuti, da ga peljejo, a ne ve, kam. Vidi, da ima na eni strani ščuko, na drugi pa ostriža; misli si: ravno zdaj ga bo pojedel ali eden ali drugi, pa se ga ne dotaknejo ... »Takrat ni bilo časa za hrano, brat!« Vsak ima eno v glavi: smrt je prišla! ampak kako in zakaj je prišla - nihče ne razume ... Končno so začeli zapirati krila mreže, jo povlekli na obalo in začeli metati ribe iz koluta v travo. Takrat je izvedel, kaj je ukha. Nekaj rdečega plapola na pesku; sivi oblaki bežijo navzgor od njega; in bilo je tako vroče, da je takoj postal mlahav. Brez vode je že slabo, potem pa se vdajo ... Sliši "kres", pravijo. In na »kres« se na to položi nekaj črnega in v njem se voda kot v jezeru trese med nevihto. To je "kotel", pravijo. In na koncu so začeli govoriti: dajte ribe v "kotel" - bo "ribja juha"! In našega brata so začeli metati tja. Ko ribič zaloputne ribo, se bo najprej potopila, potem skočila ven kot nora, potem pa spet potopila in utihnila. "Uhi" pomeni, da ga je okusila. Najprej so se premetavali in premetavali, potem pa ga je en starec pogledal in rekel: "Kaj bo ta otrok za ribjo juho!" Prijel ga je za škrge in spustil v prosto vodo. In on, ne bodi neumen, gre domov na vso moč! Pritekel je, iz luknje pa je gledal njegov jeber, ne živ ne mrtev ...

Pa kaj! Ne glede na to, koliko je starec takrat razlagal, kaj je ribja čorba in iz česa sestoji, pa je le redkokdo, tudi ko so jo prinesli v reko, dobro razumel ribjo juho!

Toda on, sin peskar, se je odlično spomnil naukov očeta ribarja in si jih je celo navil v brk. Bil je razsvetljen človek, zmerno liberalen in je zelo trdno razumel, da živeti življenje ni kot lizati kolobar. "Živeti moraš tako, da nihče ne opazi," si je rekel, "ali pa boš kar izginil!" - in se začel ustaljevati. Najprej sem si sam izmislil luknjo, da je on lahko zlezel vanjo, a nihče drug ni mogel noter! Celo leto je kopal to luknjo z nosom in si je v tem času navzel toliko strahu, da je prenočeval ali v blatu, ali pod vodnim repincem ali v šašu. Končno pa ga je izkopal do popolnosti. Čisto, urejeno - ravno toliko, da lahko stane ena oseba. Drugo, glede svojega življenja, se je odločil takole: ponoči, ko ljudje, živali, ptice in ribe spijo, bo telovadil, podnevi pa bo sedel v luknji in trepetal. Ker pa mora še piti in jesti, plače pa ne prejema in hlapcev ne drži, bo okoli poldneva, ko bodo že vse ribe polne, zbežal iz luknje in, če bo Bog dal, morda priskrbel booger ali dva. In če ne poskrbi, se bo lačen ulegel v luknjo in spet trepetal. Kajti bolje je ne jesti in ne piti, kot izgubiti življenje s polnim želodcem.

Dan in dan leži v luknji, ponoči ne spi dovolj, ne poje do konca in še vedno misli: "Zdi se, da sem živ, jutri se bo kaj zgodilo?"

Zaspi, grešno, in v spanju sanja, da ima zmagovalni listek in je z njim zadel dvesto tisočakov. Ker se od veselja ne spomni nase, se bo obrnil na drugo stran - in glej, iz luknje štrli pol smrčka ... Kaj pa, če je bil takrat mladiček v bližini! Saj bi ga bil potegnil iz luknje!

In to se mu je zgodilo več kot enkrat, ne dvakrat, ampak skoraj vsak dan. In vsak dan je trepetajoč osvajal zmage in zmage, vsak dan je vzkliknil: "Slava tebi, Gospod!

Toda to ni dovolj: ni se poročil in ni imel otrok, čeprav je imel njegov oče veliko družino. Razmišljal je takole:

»Moj oče bi lahko živel od šale! Takrat so bile ščuke prijaznejše, pa tudi ostriži se niso obremenjevali z nami , kot riba »Izlegla se je v rekah in skorje so vzeli v čast.«

In modri ribič je tako živel več kot sto let. Vse je trepetalo, vse je trepetalo. Nima prijateljev, ne sorodnikov; niti on ni nikomur, niti nihče ni njemu. Ne igra kart, ne pije vina, ne kadi tobaka, ne lovi rdečih deklet - samo trepeta in misli eno: "Hvala bogu, mislim, da je živ!"

Tudi ščuke so ga na koncu začele hvaliti: »Ko bi vsi tako živeli, bi reka utihnila!« Ampak to so rekli namenoma; mislili so, da se bo sam priporočil za pohvalo - zato, pravijo, tukaj ga bom udaril! A tudi tej zvijači ni podlegel in je s svojo modrostjo znova premagal spletke svojih sovražnikov.

Koliko let je minilo od stotih let, ni znano, le modri piščanec je začel umirati. Leži v luknji in si misli: "Hvala bogu, umiram od lastne smrti, tako kot sta umrla moja mati in oče." In potem se je spomnil ščukinih besed: »Ko bi vsaj vsi živeli tako, kot živi ta modri meliček ...« No, res, kaj bi se potem zgodilo?

Začel je razmišljati o umu, ki ga je imel, in nenadoma se mu je zdelo, kot da bi mu nekdo zašepetal: »Navsezadnje bi tako morda že zdavnaj izumrla vsa vrsta jebarjev!«

Ker za nadaljevanje družine gudgeon najprej potrebujete družino, on pa je nima. A to ni dovolj: da bi se družina ribnikov okrepila in uspevala, da bi bili njeni člani zdravi in živahni, je nujno, da so vzgojeni v domačem okolju in ne v luknji, kjer je skoraj slep od večni somrak. Nujno je, da minnows prejmejo zadostno prehrano, da ne odtujijo javnosti, si med seboj delijo kruh in sol ter drug od drugega izposojajo vrline in druge odlične lastnosti. Kajti samo tako življenje lahko izboljša pasmo ribičev in ne bo dovolilo, da bi se zdrobilo in izrodilo v smreko.

Pred njim se je v trenutku odvrtelo vse življenje. Kakšne radosti je imel? Koga je potolažil? Komu ste dali dober nasvet? Komu si rekel prijazno besedo? koga si dal v zavetje, ogrel, zaščitil? kdo je že slišal zanj? kdo se bo spomnil njegovega obstoja?

In na vsa ta vprašanja je moral odgovoriti: "Nihče, nihče."

Živel je in trepetal – to je vse. Še zdaj: smrt mu je na nosu, pa še kar trepeta, ne ve zakaj. Njegova luknja je temna, tesna in ni se kam obrniti; Noter ne more pogledati niti sončni žarek, niti ne diši po toplini. In leži v tej vlažni temi, slep, izčrpan, nikomur neuporaben, leži in čaka: kdaj ga bo stradanje končno rešilo nekoristnega obstoja?

Lahko sliši druge ribe, ki švigajo mimo njegove luknje - morda, tako kot on, mavrice - in nobena od njih se ne zanima zanj. Niti ena misel ne bo prišla na misel: naj vprašam modrega snopa, kako mu je uspelo živeti več kot sto let, pa ga ni pogoltnila ščuka, ne zdrobil rak s svojimi kremplji, ne ujel ribič s trnkom? Priplavajo mimo in morda niti ne vedo, da v tej luknji modri ribar zaključi svoj življenjski proces!

In kar je najbolj žaljivo: sploh še nisem slišal, da bi ga kdo označil za modrega. Preprosto pravijo: "Ste slišali za norca, ki ne je, ne pije, ne vidi nikogar, z nikomer ne deli kruha in soli in samo rešuje svoje osovraženo življenje?" In mnogi ga celo preprosto označijo za bedaka in sramoto ter se čudijo, kako voda prenaša takšne idole.

Tako je raztrosil misli in zadremal. Se pravi, ni šlo samo za to, da je zadremal, ampak da je že začel pozabljati. Smrtni šepet mu je zazvenel v ušesih in otopelost se mu je razširila po telesu. In tukaj je imel enake zapeljive sanje. Kot da bi dobil dvesto tisočakov, zrasel kar za pol aršina in sam pogoltnil ščuko.

In medtem, ko je o tem sanjal, se je njegov gobec malo po malo povsem izvlekel iz luknje in štrlel ven.

In nenadoma je izginil. Kaj se je zgodilo tukaj - ali ga je pogoltnila ščuka ali zdrobil raka s krempljem ali pa je sam umrl od lastne smrti in izplaval na površje - v tem primeru ni bilo prič. Najverjetneje je poginil tudi sam, kajti kakšna slast je za ščuko, če pogoltne bolnega, umirajočega ribnika, in še to modrega?

Nekoč je živel minnow. Tako oče kot mati sta bila pametna; Po malem so suhi veki živeli v reki in se niso ujeli ne v ribjo juho ne v ščuko. Enako so naročili za mojega sina. "Glej, sin," je rekel stari jekar, umirajoč, "če hočeš žvečiti življenje, imej odprte oči!"

In mladi minnow je imel pamet. Začel je uporabljati ta um in videl: kamor koli se je obrnil, je bil preklet. Povsod naokoli, v vodi, plavajo vse velike ribe, a on je najmanjša med vsemi; Vsaka riba ga lahko pogoltne, on pa ne more nikogar. In ne razume: zakaj pogoltniti? Rak ga lahko s kremplji prepolovi, vodna bolha se mu lahko ugrizne v hrbtenico in ga muči do smrti. Celo njegov brat ribar - in ko vidi, da je ujel komarja, ga bo vsa čreda planila odnesti. Odnesli ga bodo in se začeli boriti med seboj, samo komarja bodo zastonj zdrobili.

Starec je tudi povedal, kako se je nekoč skoraj udaril po ušesu. Takrat jih je ujela cela artela, mreža je bila razpeta po celotni širini reke in jih vlekli po dnu približno dve milji. Strast, koliko rib je bilo takrat ujetih! Pa ščuke, ostriži, kleni, ščurki in lešniki - celo orado so dvignili iz mulja z dna! In izgubili smo štetje minnowsov. In kakšne strahove je trpel, ko so ga vlekli po reki, tega se v pravljici ne da povedati, niti s peresom opisati. Čuti, da ga peljejo, a ne ve, kam. Vidi, da ima na eni strani ščuko, na drugi pa ostriža; misli si: ravno zdaj ga bo pojedel ali eden ali drugi, pa se ga ne dotaknejo ... »Takrat ni bilo časa za hrano, brat!« Vsak ima eno v glavi: smrt je prišla! ampak kako in zakaj je prišla - nihče ne razume. Končno so začeli zapirati krila potegalke, jo povlekli na obalo in začeli metati ribe iz koluta v travo. Takrat je izvedel, kaj je ukha. Nekaj rdečega plapola na pesku; sivi oblaki bežijo navzgor od njega; in bilo je tako vroče, da je takoj postal mlahav. Brez vode je že slabo, potem pa se vdajo ... Sliši "kres", pravijo. In na “kres” se na ta položi nekaj črnega in v njem se voda kot v jezeru trese ob nevihti. To je "kotel", pravijo. In na koncu so začeli govoriti: dajte ribe v "kotel" - bo "ribja juha"! In našega brata so začeli metati tja. Ko ribič zaloputne ribo, se bo najprej potopila, potem skočila ven kot nora, potem pa spet potopila in utihnila. "Uhi" pomeni, da ga je okusila. Najprej so se premetavali in premetavali, potem pa ga je en starec pogledal in rekel: "Kaj bo ta otrok za ribjo juho!" Prijel ga je za škrge in spustil v prosto vodo. In on, ne bodi neumen, gre domov na vso moč! Pritekel je, njegov goljuf pa je gledal iz luknje, ne živ ne mrtev ...

Pa kaj! Ne glede na to, koliko je starec takrat razlagal, kaj je ribja čorba in iz česa sestoji, pa je le redkokdo, tudi ko so jo prinesli v reko, dobro razumel ribjo juho!

Dan in dan leži v luknji, ponoči ne spi dovolj, ne poje do konca in še vedno misli: "Zdi se, da sem živ, jutri se bo kaj zgodilo?"

In to se mu je zgodilo več kot enkrat, ne dvakrat, ampak skoraj vsak dan. In vsak dan je trepetajoč osvajal zmage in zmage, vsak dan je vzkliknil: "Slava tebi, Gospod!

Toda to ni dovolj: ni se poročil in ni imel otrok, čeprav je imel njegov oče veliko družino. Utemeljeval je takole: »Oče bi lahko živel od šale! Takrat so bile ščuke bolj prijazne, pa tudi ostriži niso poželi nas, pa čeprav se je enkrat hotel ujeti v uho kdo ga je rešil, danes, ko se je rib v rekah povečalo in so v časti sleparji, tukaj ni več časa za družino, ampak kako živeti sam!«

Začel je razmišljati o umu, ki ga je imel, in nenadoma se mu je zdelo, kot da bi mu nekdo zašepetal: »Navsezadnje bi tako morda že zdavnaj izumrla vsa vrsta jebarjev!«

Kajti za nadaljevanje družine piščancev najprej potrebuješ družino, on pa je nima. A to ni dovolj: da bi se družina ribnikov okrepila in uspevala, da bi bili njeni člani zdravi in živahni, je nujno, da so vzgojeni v domačem okolju in ne v luknji, kjer je skoraj slep od večni somrak. Nujno je, da minnows prejmejo zadostno prehrano, da ne odtujijo javnosti, si med seboj delijo kruh in sol ter drug od drugega izposojajo vrline in druge odlične lastnosti. Kajti samo tako življenje lahko izboljša pasmo ribičev in ne bo dovolilo, da bi se zdrobilo in izrodilo v smreko.

In na vsa ta vprašanja je moral odgovoriti: "Nihče, nihče."

Živel je in trepetal – to je vse. Še zdaj: smrt mu je na nosu, pa še kar trepeta, ne ve zakaj. V njegovi luknji je temno, utesnjeno, nikjer se ne more obrniti, niti sončni žarek ne more pogledati vanjo in ne diši po toplini. In leži v tej vlažni temi, slep, izčrpan, nikomur neuporaben, leži in čaka: kdaj ga bo stradanje končno rešilo nekoristnega obstoja?

Lahko sliši druge ribe, ki švigajo mimo njegove luknje - morda, tako kot on, mavrice - in nobena od njih se ne zanima zanj. Nobena misel ne bo prišla na misel: »Naj vprašam modrega snopa, kako mu je uspelo živeti več kot sto let, pa ga ni pogoltnila ščuka, ne zdrobil rak s svojimi kremplji, ne ujel ribič s trnkom?" Priplavajo mimo in morda niti ne vedo, da v tej luknji modri ribar zaključi svoj življenjski proces!

In medtem, ko je o tem sanjal, se je njegov gobec malo po malo povsem izvlekel iz luknje in štrlel ven.

Zgodbe Saltikova-Ščedrina

Modri minnow

Saltykov je posvetil pravljico "Modra mešička". satirična kritika strahopetnost in strahopetnost, ki je prevzela javno razpoloženje dela inteligence po porazu Narodne volje.

Modri minnow

Nekoč je živel minnow. Tako oče kot mati sta bila pametna; Malo po malo so suhi veki * živeli v reki in se niso ujeli ne v uho ne v ščuko. Enako so naročili za mojega sina. "Poglej, sin," je rekel stari slepar, umirajoč, "če hočeš prežvečiti svoje življenje, imej odprte oči!"

In mladi minnow je imel pamet. Začel je uporabljati ta um in videl: kamor koli se je obrnil, je bil preklet. Povsod naokoli, v vodi, plavajo vse velike ribe, on pa je najmanjši med vsemi; Vsaka riba ga lahko pogoltne, on pa ne more nikogar. In ne razume: zakaj pogoltniti? Rak ga lahko s kremplji prepolovi, vodna bolha se mu lahko ugrizne v hrbtenico in ga muči do smrti. Celo njegov brat ribar - in ko vidi, da je ujel komarja, ga bo vsa čreda planila odnesti. Odnesli ga bodo in se začeli boriti med seboj, samo komarja bodo zastonj zdrobili.

In moški? - kakšno zlonamerno bitje je to! ne glede na to, s kakšnimi zvijačami se je domislil, da bi ga uničil, minnow, zaman! In potegalko, mreže, vrhove in past in končno ... ribe! Zdi se, kaj bi lahko bilo bolj neumno kot oud? - Nitka, kavelj na nit, črv ali muha na trnek ... In kako se nataknejo?.. v najbolj, lahko bi rekli, nenaraven položaj! Medtem pa se na ribiško palico ujame največ minnov!

Stari oče ga je več kot enkrat opozoril na udo. »Predvsem se pazite na oud! - rekel je, - ker čeprav je to najbolj neumen izstrelek, je pri nas neumnih bolj natančno tisto, kar je neumno. Vrgli nam bodo muho, kot da bi nas hoteli izkoristiti; Če ga primeš, je muha smrt!«

Starec je tudi povedal, kako se je nekoč skoraj udaril po ušesu. Takrat jih je ujela cela artela, mreža je bila razpeta po celotni širini reke in jih vlekli po dnu približno dve milji. Strast, koliko rib je bilo takrat ujetih! Pa ščuke, ostriži, kleni, ščurki in lešniki - celo orado so dvignili iz mulja z dna! In izgubili smo štetje minnowsov. In kakšne strahove je trpel, ko so ga vlekli po reki, tega se v pravljici ne da povedati, niti s peresom opisati. Čuti, da ga peljejo, a ne ve, kam. Vidi, da ima na eni strani ščuko, na drugi pa ostriža; misli si: ravno zdaj ga bo pojedel ali eden ali drugi, pa se ga ne dotaknejo ... »Takrat ni bilo časa za hrano, brat!« Vsak ima eno v glavi: smrt je prišla! ampak kako in zakaj je prišla - nihče ne razume. Končno so začeli zapirati krila potegalke, jo povlekli na obalo in začeli metati ribe iz koluta v travo. Takrat je izvedel, kaj je ukha. Nekaj rdečega plapola na pesku; sivi oblaki bežijo navzgor od njega; in bilo je tako vroče, da je takoj postal mlahav. Brez vode je že slabo, potem pa popustijo ... Sliši "ogenj", pravijo. In na »kres« se na to položi nekaj črnega in v njem se voda kot v jezeru trese med nevihto. To je "kotel", pravijo. In na koncu so začeli govoriti: dajte ribe v "kotel" - bo "ribja juha"! In našega brata so začeli metati tja. Ko ribič zaloputne ribo, se bo najprej potopila, potem skočila ven kot nora, potem pa spet potopila in utihnila. "Ukhi" pomeni, da ga je okusila. Brcali so in brcali sprva brez razločka, potem pa ga je en starec pogledal in rekel: »Kaj mu je, otroku, ribja juha! naj raste v reki!" Prijel ga je za škrge in spustil v prosto vodo. In on, ne bodi neumen, gre domov na vso moč! Pritekel je, iz luknje pa je gledal njegov mlaj, ne živ ne mrtev ...

Pa kaj! Ne glede na to, koliko je starec takrat razlagal, kaj je ribja čorba in iz česa je sestavljena, pa se le redkokdo, tudi ko ga pripeljejo do reke, dobro razume na ribjo juho!

Toda on, peskar, * se je odlično spomnil naukov očeta ribarja in si jih je celo navil v brk. Bil je razsvetljen človek, zmerno liberalen in je zelo trdno razumel, da živeti življenje ni kot lizati kolobar. "Živeti moraš tako, da nihče ne opazi," si je rekel, "ali pa boš kar izginil!" - in se začel ustaljevati. Najprej sem si sam izmislil luknjo, da je on lahko zlezel vanjo, a nihče drug ni mogel noter! Celo leto je kopal to luknjo z nosom in si je v tem času navzel toliko strahu, da je prenočeval ali v blatu, ali pod vodnim repincem ali v šašu. Končno pa ga je izkopal do popolnosti. Čisto, urejeno - ravno toliko, da lahko stane ena oseba. Drugo, glede svojega življenja, se je odločil takole: ponoči, ko ljudje, živali, ptice in ribe spijo, bo telovadil, podnevi pa bo sedel v luknji in trepetal. Ker pa mora še piti in jesti, plače pa ne prejema in hlapcev ne drži, bo okoli poldneva, ko bodo že vse ribe polne, zbežal iz luknje in, če bo Bog dal, morda priskrbel booger ali dva. In če ne poskrbi, se bo lačen ulegel v luknjo in spet trepetal. Kajti bolje je ne jesti in ne piti, kot izgubiti življenje s polnim želodcem.

Dan in dan leži v luknji, ponoči ne spi dovolj, ne poje do konca in še vedno misli: »Ali se zdi, da sem živ? oh, bo kaj jutri?

In to se mu je zgodilo več kot enkrat, ne dvakrat, ampak skoraj vsak dan. In vsak dan je trepetajoč osvajal zmage in zmage, vsak dan je vzkliknil: »Slava tebi, Gospod! živ!

Toda to ni dovolj: ni se poročil in ni imel otrok, čeprav je imel njegov oče veliko družino. Razmišljal je takole: »Oče bi lahko živel od šale! Takrat so bile ščuke prijaznejše, ostriži pa nas niso poželi drobnice. In čeprav je bil enkrat tik pred tem, da bi se ujel v uho, ga je rešil starec! In zdaj, ko se je rib v rekah povečalo, so ribiči v časti. Tukaj torej ni časa za družino, ampak kako živeti po svoje!«

Začel je razmišljati o umu, ki ga ima, in nenadoma se mu je zdelo, kot da bi mu nekdo zašepetal: »Navsezadnje bi na ta način morda že zdavnaj izumrla vsa rasa piskarjev!«

Kajti za nadaljevanje družine minnow najprej potrebuješ družino, on pa je nima. A to ni dovolj: da bi se družina piščancev okrepila in uspevala, da bi bili njeni člani zdravi in živahni, je nujno, da so vzgojeni v domačem okolju in ne v luknji, kjer je skoraj slep od večni somrak. Nujno je, da minnows prejmejo zadostno prehrano, da ne odtujijo javnosti, si med seboj delijo kruh in sol ter drug od drugega izposojajo vrline in druge odlične lastnosti. Kajti samo tako življenje lahko izboljša pasmo ribičev in ne bo dovolilo, da bi se zdrobilo in izrodilo v smreko.

In na vsa ta vprašanja je moral odgovoriti: "Nihče, nihče."

Sliši druge ribe, ki švigajo mimo njegove luknje – morda, tako kot on, jelenjake – in nobena se ne zanima zanj. Niti ena misel ne bo prišla na misel: »Naj vprašam modrega snopca, kako mu je uspelo živeti preveč sto let, ne da bi ga pogoltnila ščuka ali ubil rak s svojimi kremplji ali ujel ribič z kavelj?" Priplavajo mimo in morda sploh ne vedo, da v tej luknji modri snop zaključi svoj življenjski proces!

In kar je najbolj žaljivo od vsega, je to, da sploh še nisem slišal, da bi ga kdo označil za modrega. Preprosto pravijo: "Ste slišali za norca, ki ne je, ne pije, ne vidi nikogar, z nikomer ne deli kruha in soli in samo rešuje svoje osovraženo življenje?" In mnogi ga celo preprosto označijo za bedaka in sramoto ter se čudijo, kako voda prenaša takšne idole.

In medtem, ko je o tem sanjal, se je njegov gobec malo po malo povsem izvlekel iz luknje in štrlel ven.

In nenadoma je izginil. Kaj se je tu zgodilo - ali ga je pogoltnila ščuka, ali je bil rak zdrobljen s krempljem ali pa je sam umrl od lastne smrti in izplaval na površje - v tem primeru ni bilo prič. Najverjetneje je poginil sam, kajti kakšna slast je za ščuko, če pogoltne bolnega, umirajočega ribnika, in še to modrega?

Ali ste prebrali pravljico: Modri maček: Saltikov Ščedrin M E (Mihail Evgrafovič).
Vse pravljice si lahko preberete v celoti, po vsebini na desni.

Klasiki literature (satira) iz zbirke beril (zgodb, pravljic) najboljših, znani pisci: Mihail Evgrafovič Saltikov-Ščedrin. .................

Satirična pravljica "Modra pes" (" Modri minnow") je bilo napisano v letih 1882 - 1883. Delo je bilo vključeno v cikel »Pravljice za otroke precejšnje starosti" V Saltikov-Ščedrinovi pravljici "Modra mešička" se ljudje smejijo strahopetni ljudje ki vse življenje živijo v strahu, saj nikoli niso storili ničesar koristnega.

Glavni junaki

Modri minnow- »razsvetljen, zmeren liberalec«, živel več kot sto let v strahu in osamljenosti.

Oče in mati piščanca

»Nekoč je živel mlaj. Tako oče kot mama sta bila pametna." Ko je umiral, je stari minnow svojega sina naučil "gledati v obe smeri". Modri snopček je spoznal, da nanj prežijo nevarnosti - velika riba bi ga lahko pogoltnila, raka bi lahko prerezal s kremplji, vodna bolha bi ga lahko mučila. Malček se je še posebej bal ljudi – oče ga je enkrat skoraj udaril v uho.

Zato si je slehernik izdolbel luknjo, v katero je lahko prišel samo on. Ponoči, ko so vsi spali, je šel ven na sprehod, podnevi pa je »sedel v luknji in trepetal«. Ni dovolj spal, premalo jedel, a se je izognil nevarnosti.

Nekoč je ribar sanjal, da je zadel dvesto tisočakov, a ko se je zbudil, je ugotovil, da mu je polovica glave "štrlela" iz luknje. Pri luknji ga je skoraj vsak dan čakala nevarnost in ko se je izognil drugi, je olajšano vzkliknil: "Hvala, Gospod, živ je!" "

Ker se je bal vsega na svetu, se minnow ni poročil in ni imel otrok. Verjel je, da so bile prej »ščuke bolj prijazne in ostriži niso nadlegovali nas, drobnice«, zato si je njegov oče še lahko privoščil družino, on pa »bi moral živeti sam«.

Pametni meliček je tako živel več kot sto let. Ni imel ne prijateljev ne sorodnikov. "Ne igra karte, ne pije vina, ne kadi tobaka, ne lovi rdečih deklet." Ščuke so ga že začele hvaliti, upajoč, da jih bo mlaj poslušal in se rešil iz luknje.

"Koliko let je minilo od sto let, ni znano, samo modri minnow je začel umirati." Razmišljanje o lastno življenje, ribar razume, da je »neuporaben« in če bi vsi živeli tako, potem bi »cela družina škratov že zdavnaj izumrla«. Odločil se je, da se bo splazil iz luknje in »kot zlatook preplaval reko«, a se je spet prestrašil in tresel.

Ribe so plavale mimo njegove luknje, nikogar pa ni zanimalo, kako je dočakal sto let. In nihče ga ni imenoval moder - samo "neumen", "norec in sramota."

Jež pade v pozabo in spet ima stare sanje, kako je dobil dvesto tisočakov in celo »zrasel za celega pol laršina in sam pogoltne ščuko«. V sanjah je minnow po nesreči padel iz luknje in nenadoma izginil. Morda ga je ščuka pogoltnila, a "najverjetneje je poginil sam, kajti kakšna slast je za ščuko, če pogoltne bolnega, umirajočega jezerca, pa še to modrega?" .

Zaključek

Saltykov-Shchedrin je v pravljici "Modri Piskar" odseval sodobno družbeni pojav, pogost med inteligenco, ki ji je šlo le za lastno preživetje. Kljub dejstvu, da je bilo delo napisano pred več kot sto leti, danes ne izgubi svoje pomembnosti.