Ne sodijo v družbene vede. Problem dveh kultur v znanosti: od konfrontacije k sodelovanju

Družbene vede, pogosto imenovane družbene vede, preučujejo zakonitosti, dejstva in odvisnosti družbeno-zgodovinskega procesa, pa tudi cilje, motive in vrednote človeka. Od umetnosti se razlikujejo po tem, da uporabljajo znanstveno metodo in standarde za preučevanje družbe, vključno s kvalitativno in kvantitativno analizo problemov. Rezultat teh študij je analiza družbenih procesov ter odkrivanje vzorcev in ponavljajočih se dogodkov v njih.

družbene vede

V prvo skupino spadajo vede, ki dajejo najsplošnejše znanje o družbi, predvsem sociologija. Sociologija preučuje družbo in zakonitosti njenega razvoja, delovanje družbenih skupnosti in odnose med njimi. Ta večparadigmatska znanost obravnava družbene mehanizme kot samozadostna sredstva za urejanje družbenih odnosov. Večino paradigem delimo na dve področji – mikrosociologijo in makrosociologijo.

Vede o določenih področjih družbenega življenja

V to skupino družbenih ved sodijo ekonomija, politologija, etika in estetika. Kulturologija preučuje interakcijo kultur v individualni in množični zavesti. Predmet ekonomskega raziskovanja je ekonomska realnost. Ta veda zaradi svoje širine predstavlja celo disciplino, ki se med seboj razlikuje po predmetu proučevanja. Ekonomske discipline vključujejo: makro- in ekonometrijo, matematične metode ekonomije, statistiko, ekonomijo industrije in inženirstva, zgodovino ekonomskih doktrin in mnoge druge.

Etika je preučevanje morale in etike. Metaetika proučuje izvor in pomen etičnih kategorij in konceptov z uporabo logične analize. Normativna etika se posveča iskanju načel, ki urejajo človekovo vedenje in usmerjajo njegova dejanja.

Vede o vseh področjih družbenega življenja

Te vede prežemajo vse sfere javnega življenja, to sta sodna praksa (jurisprudence) in zgodovina. Sklicujoč se na različne vire, preteklost človeštva. Predmet študija sodne prakse je pravo kot družbenopolitični pojav, pa tudi skupek splošno zavezujočih določenih pravil obnašanja, ki jih je določila država. Pravna praksa razume državo kot organizacijo politične oblasti, ki s pomočjo prava in posebej ustvarjenega državnega aparata zagotavlja upravljanje zadev celotne družbe.

Kam iti študirat? Postati socialni pedagog ali izbrati humanitarni poklic? Kako se odločiti, če so možnosti ogromne, vendar je razumevanje, kaj je kaj, precej težko? Vprašanja, vprašanja, vprašanja ... In skrbijo mnoge mlade, pa ne le njih. Poskušali bomo odgovoriti nanje in podati glavne kazalce, kako se humanistika razlikuje od družboslovja.

Opredelitev humanističnih in družboslovnih ved

Humanistične vede – če jih opišemo v preprostem jeziku, preučujejo človeka z vidika njegove duhovne, kulturne, moralne, socialne in duševne sfere. Obstaja tudi nekaj prekrivanja z družboslovjem, hkrati pa je v nasprotju s trdimi ali naravoslovnimi znanostmi. Če je pri matematiki, fiziki ali kemiji potrebna specifičnost in natančnost, potem so pri literaturi, psihologiji, etiki ipd. jasne definicije, hkrati pa je predmet podan v vsej možni vsestranskosti in razlagi. Tako, da vsak najde v tem nekaj svojega. Med humanističnimi vedami lahko izpostavimo: literaturo, pravo, zgodovino, pedagogiko, estetiko in mnoge druge.
Družboslovje - obstajajo določene podobnosti in stičišča s predmeti, kot so zgodovina, pedagogika, psihologija, vendar je predmet študija predstavljen z nekoliko drugačnega položaja. V tej skupini akademskih disciplin je pomembno preučevanje vidikov človekovega obstoja v povezavi z njegovimi družbenimi dejavnostmi. Se pravi, ne gre le za to, da so se takšni in drugačni dogodki zgodili v tem in takem letu, ampak kako točno je to, kar se je zgodilo, vplivalo na človekovo življenje in je oseba vplivala na dogodke. Kaj se je zgodilo v svetovnem nazoru, kakšni so bili premiki, zaključki in kasnejša dejanja.
Družboslovje je subjektivno razumevanje neke problematike za vsakogar, kljub jasnim definicijam. In tako kot humanistični cikel se s svojo specifičnostjo in objektivnostjo zelo razlikujejo od eksaktnih disciplin.

Primerjava humanističnih in družboslovnih ved

Najprej velja opozoriti na nedvomno podobnost med socialnim in humanitarnim. Lahko celo rečemo, da so družboslovje neke vrste pododdelek humanistike s svojimi posebnostmi.
Družboslovne vede so osredotočene na družbo in konkretne ljudi. Preučuje se obstoj človeka in njegov odnos do družbe. Hkrati humanitarni cikel vključuje študij disciplin, ki niso nujno povezane z določenimi ljudmi v povezavi z družbenimi dejavnostmi. Tu je bolj pomembno razmisliti o temi, tako da lahko vsak najde nekaj svojega.
Sociologija ni samo teorija, ampak tudi praksa - različne študije, ankete, testiranje človekovih osebnostnih lastnosti. Humanistični predmeti so bolj teoretični, tam kjer je zahtevana praksa, ni jasne usmeritve v družbo, pogosto se upoštevajo abstraktni pojmi.

TheDifference.ru je ugotovil, da je razlika med humanistiko in družboslovjem naslednja:

Družboslovje se osredotoča na človeka z vidika njegovega družbenega delovanja, medtem ko humanistika pogosto zasleduje abstraktne cilje in upošteva abstraktne pojme.
Družboslovje ima praktična orodja, ki so osredotočena na preučevanje družbe in ljudi, humanistika pa tega pogosto ne potrebuje.

    Družboslovje- vede, ki preučujejo družbo in medčloveške odnose. Družbene vede vključujejo psihologijo, ekonomijo, politologijo, sociologijo in geografijo. Imenovanje O.n. pomeni uporabo istih načel, ki veljajo... ... Bibliotekarski terminološki slovar o družbenoekonomskih temah

    Ta članek ali razdelek potrebuje revizijo. Prosimo, izboljšajte članek v skladu s pravili za pisanje člankov... Wikipedia

    DRUŽBOSLOVJE- kompleks disciplin, ki preučujejo družbo kot celoto, njeno strukturo, dinamiko, razvoj, zgodovino in njene posamezne podsisteme (ekonomija, politika, država, civilna družba, pravna struktura, duhovno življenje). Glavne kategorije..... Filozofija znanosti: Glosar osnovnih pojmov

    Glej družbene vede... Enciklopedični slovar F.A. Brockhaus in I.A. Efron

    Družboslovje- DRUŽBOSLOVJE. Na predvečer sovjetske vojne. filozofi, zgodovinarji, ekonomisti, pravniki, jezikoslovci, literarni znanstveniki in drugi. na podlagi marksistično-leninističnih naukov razvijali socialistične probleme. baza in nadgradnja, transformacija družbenih... ... Velika domovinska vojna 1941-1945: enciklopedija

    Znanstvena interdisciplinarna revija Ruske akademije znanosti od leta 1976 (prvotno izhaja pod naslovom "Družbene vede", od leta 1991 sodobno ime), Moskva. Ustanovitelj (1998) predsedstvo Ruske akademije znanosti. 6 številk na leto... Enciklopedični slovar

    - "Družbene vede", četrtletna znanstvena revija Ruske akademije znanosti v angleščini, od 1970, Moskva. Natisne izbor izvirnih člankov, ki so jih pripravili znanstveniki iz 30 inštitutov Ruske akademije znanosti. Izdano in distribuirano tudi v ZDA... Enciklopedični slovar

    Filozofija Kot sestavni del svetovne filozofije je filozofska misel narodov ZSSR prehodila dolgo in zapleteno zgodovinsko pot. V duhovnem življenju primitivnih in zgodnjefevdalnih družb na ozemlju prednikov moderne... ... Velika sovjetska enciklopedija

    V najbolj splošnem smislu je norma pravilo vedenja. V sociologiji je norma ali družbena norma oblika vedenja, ki jo priznava določena družba. V nekaterih skupinah norma predpisuje vedenje, ki se razlikuje od splošno sprejetega v družbi. Takšna... ... Wikipedia

    Nauki, 25 Ta članek govori o igralnici Goodwin v Sankt Peterburgu. Za druge pomene izraza glejte Goodwin. Ta članek govori o kinu Sovremennik v Sankt Peterburgu. Za druge pomene tega izraza glejte Contemporary. To je članek o spomeniku na mestu... ... Wikipedia

knjige

  • , . Družboslovne in naravoslovne vede v zgodovinskem razmerju svojih metod, eseji o zgodovini in metodologiji družboslovja. Znanstvene opombe cesarske moskovske univerze. Oddelek…
  • Družbene in naravoslovne vede v zgodovinskem razmerju svojih metod. Ta knjiga bo izdelana v skladu z vašim naročilom s tehnologijo Print-on-Demand.

Družbene in naravoslovne vede v zgodovinskem razmerju svojih metod, eseji o zgodovini in...

Znanost kot ena od oblik spoznavanja in razlage sveta se nenehno razvija: število njenih vej in smeri vztrajno narašča. Ta trend je še posebej jasno razviden iz razvoja družbenih ved, ki odpirajo vedno več novih vidikov življenja sodobne družbe. Kaj so? Kaj je predmet njihovega študija? O tem preberite podrobneje v članku.

Družboslovje

Treba je opozoriti, da je družboslovje celovit sistem znanstvenega znanja, ki v svojem jedru vsebuje številne discipline. Naloga slednjega je celovito preučevanje družbe in njenih sestavnih elementov.

Hiter razvoj in zaplet te kategorije v zadnjih nekaj stoletjih postavlja pred znanost nove izzive. Pojav novih institucij, zaplet družbenih povezav in odnosov zahtevajo uvajanje novih kategorij, vzpostavljanje odvisnosti in vzorcev ter odpiranje novih vej in podsektorjev tovrstnega znanstvenega znanja.

Kaj študira?

Odgovor na vprašanje, kaj je predmet družbenih ved, je že neločljivo povezan z njimi samimi. Ta del znanstvenega znanja osredotoča svoje kognitivne napore na tako kompleksen koncept, kot je družba. Njegovo bistvo je najbolj razkrito zaradi razvoja sociologije.

Slednja se pogosto predstavlja kot veda o družbi. Vendar nam tako široka razlaga predmeta te discipline ne omogoča, da bi dobili popolno sliko o njem.

in sociologija?

Na to vprašanje so poskušali odgovoriti številni raziskovalci tako sodobnega časa kot preteklih stoletij. se lahko »pohvali« z ogromnim številom teorij in konceptov, ki pojasnjujejo bistvo pojma »družba«. Slednjega ne more sestavljati le en posameznik, nepogrešljiv pogoj je tu skupek več bitij, ki morajo biti v procesu interakcije. Zato si danes znanstveniki družbo predstavljajo kot nekakšno »grudo« najrazličnejših povezav in interakcij, ki prepletajo svet medčloveških odnosov. Obstajajo številne posebne značilnosti družbe:

  • Prisotnost določene družbene skupnosti, ki odraža socialno plat življenja, družbeno edinstvenost odnosov in različnih vrst interakcij.
  • Prisotnost regulativnih organov, ki jih sociologi imenujejo družbene institucije, so slednje najbolj stabilne povezave in odnosi. Osupljiv primer takšne institucije je družina.
  • Poseben družabni prostor. Teritorialne kategorije tukaj niso uporabne, saj jih družba lahko preseže.
  • Samozadostnost je značilnost, ki omogoča razlikovanje družbe od drugih podobnih družbenih entitet.

Glede na podrobno predstavitev glavne kategorije sociologije je mogoče razširiti koncept le-te kot znanosti. To ni več le veda o družbi, temveč celostni sistem znanja o različnih družbenih institucijah, odnosih in skupnostih.

Družbene vede preučujejo družbo in oblikujejo njeno raznoliko razumevanje. Vsak predmet obravnava s svoje strani: politologija - politično, ekonomija - ekonomsko, kulturologija - kulturološko itd.

Vzroki

Od 16. stoletja je razvoj znanstvenih spoznanj postal precej dinamičen, do sredine 19. stoletja pa je v že ločeni znanosti opaziti proces diferenciacije. Bistvo slednjega je bilo v tem, da so se posamezne veje začele oblikovati v glavnem toku znanstvenih spoznanj. Osnova za njihov nastanek in pravzaprav razlog za njuno ločitev je bila identifikacija predmeta, predmeta in raziskovalnih metod. Na podlagi teh komponent so se discipline osredotočile na dve glavni področji človeškega življenja: naravo in družbo.

Kakšni so razlogi za ločitev tega, kar je danes znano kot družboslovje, od znanstvenega znanja? To so najprej spremembe, do katerih je prišlo v družbi v 16. in 17. stoletju. Takrat se je začelo njegovo oblikovanje v obliki, v kateri se je ohranilo do danes. Zastarele strukture nadomeščajo množične, ki zahtevajo večjo pozornost, saj jih je treba ne le razumeti, ampak jih je tudi znati upravljati.

Drug dejavnik, ki je prispeval k nastanku družbenih ved, je bil aktiven razvoj naravoslovja, ki je na nek način "izzvalo" nastanek prvih. Znano je, da je bila ena od značilnih značilnosti znanstvenih spoznanj ob koncu 19. stoletja tako imenovano naturalistično razumevanje družbe in procesov, ki se v njej dogajajo. Posebnost tega pristopa je bila v tem, da so ga družboslovci poskušali pojasniti v okviru kategorij in metod naravoslovja. Nato se pojavi sociologija, ki jo njen tvorec Auguste Comte imenuje socialna fizika. Znanstvenik, ki preučuje družbo, poskuša na njej uporabiti naravoslovne metode. Družboslovje je torej sistem znanstvenih spoznanj, ki je nastal pozneje kot naravoslovje in se razvil pod njegovim neposrednim vplivom.

Razvoj družboslovja

Hiter razvoj znanja o družbi v poznem 19. in začetku 20. stoletja je bil posledica želje po iskanju vzvodov za njeno obvladovanje v hitro spreminjajočem se svetu. Naravoslovje, ki ne pojasnjuje procesov, razkriva njihovo nedoslednost in omejenost. Nastanek in razvoj družboslovja omogočata, da dobimo odgovore na številna vprašanja tako preteklosti kot sedanjosti. Novi procesi in pojavi, ki se dogajajo v svetu, zahtevajo nove pristope preučevanja ter uporabo najnovejših tehnologij in tehnik. Vse to spodbuja razvoj tako znanstvenih spoznanj nasploh kot družboslovja posebej.

Glede na to, da so naravoslovne vede postale gonilna sila za razvoj družboslovja, je treba ugotoviti, kako ločiti eno od druge.

Naravoslovne in družboslovne vede: posebnosti

Glavna razlika, ki omogoča uvrstitev tega ali onega znanja v določeno skupino, je seveda predmet raziskovanja. Z drugimi besedami, tisto, na kar se znanost osredotoča, sta v tem primeru dve različni sferi obstoja.

Znano je, da so naravoslovne vede nastale prej kot družboslovje, njihove metode pa so vplivale na razvoj metodologije slednjih. Njen razvoj je potekal v drugi kognitivni smeri - skozi razumevanje procesov, ki se dogajajo v družbi, v nasprotju z razlago, ki jo ponujajo naravoslovne znanosti.

Druga značilnost, ki poudarja razlike med naravoslovnimi in družboslovnimi vedami, je zagotavljanje objektivnosti spoznavnega procesa. V prvem primeru je znanstvenik zunaj predmeta raziskovanja in ga opazuje »od zunaj«. V drugem pa je pogosto tudi sam udeleženec procesov, ki se dogajajo v družbi. Tu je objektivnost zagotovljena s primerjavo z univerzalnimi človeškimi vrednotami in normami: kulturnimi, moralnimi, verskimi, političnimi in drugimi.

Katere vede se štejejo za družbene?

Naj takoj opozorimo, da je nekaj težav pri določanju, kam uvrstiti to ali ono znanost. Sodobna znanstvena spoznanja gravitirajo k tako imenovani interdisciplinarnosti, ko si znanosti sposojajo metode druga od druge. Zato je znanost včasih težko uvrstiti v eno ali drugo skupino: tako družboslovje kot naravoslovje imata vrsto značilnosti, ki ju delajo podobne.

Ker so se družbene vede pojavile pozneje kot naravoslovje, so mnogi znanstveniki na začetni stopnji njihovega razvoja verjeli, da je mogoče preučevati družbo in procese, ki se v njej dogajajo, z naravoslovnimi metodami. Osupljiv primer je sociologija, ki so jo imenovali socialna fizika. Kasneje so se družbene (družbene) vede z razvojem lastnega sistema metod oddaljile od naravoslovja.

Druga značilnost, ki jih združuje, je, da vsak od njih pridobiva znanje na enak način, vključno z:

  • sistem splošnih znanstvenih metod, kot so opazovanje, modeliranje, eksperiment;
  • logične metode spoznavanja: analiza in sinteza, indukcija in dedukcija itd.;
  • zanašanje na znanstvena dejstva, logičnost in doslednost sodb, nedvoumnost uporabljenih konceptov in strogost njihovih definicij.

Prav tako imata obe področji znanosti skupne načine, v katerih se razlikujeta od drugih vrst in oblik znanja: veljavnost in sistematičnost pridobljenega znanja, njihova objektivnost itd.

Sistem znanstvenih spoznanj o družbi

Celoten sklop ved, ki preučujejo družbo, je včasih združen v eno, ki se imenuje družboslovje. Ta disciplina, ki je celovita, nam omogoča, da oblikujemo splošno predstavo o družbi in mestu posameznika v njej. Oblikuje se na podlagi znanja o različnih stvareh: ekonomiji, politiki, kulturi, psihologiji in drugih. Z drugimi besedami, družboslovje je integriran sistem družbenih ved, ki oblikuje predstavo o tako zapletenem in raznolikem pojavu, kot je družba, vloge in funkcije ljudi v njej.

Klasifikacija družboslovnih ved

Glede na to, katere družbene vede se nanašajo na katero koli raven znanja o družbi ali dajejo predstavo o skoraj vseh sferah njenega življenja, so jih znanstveniki razdelili v več skupin:

  • prva vključuje tiste vede, ki dajejo splošne ideje o sami družbi, zakonih njenega razvoja, glavnih sestavinah itd. (sociologija, filozofija);
  • drugi pokriva tiste discipline, ki preučujejo en vidik družbe (ekonomija, politologija, kulturne študije, etika itd.);
  • V tretjo skupino spadajo vede, ki prežemajo vsa področja družbenega življenja (zgodovina, sodna praksa).

Včasih so družbene vede razdeljene na dve področji: družboslovje in humanistiko. Oba sta med seboj tesno povezana, saj sta tako ali drugače povezana z družbo. Prvi označuje najsplošnejše vzorce družbenih procesov, drugi pa se nanaša na subjektivno raven, ki preučuje človeka z njegovimi vrednotami, motivi, cilji, nameni itd.

Tako lahko trdimo, da družboslovje proučuje družbo v splošnem, širšem pogledu, kot del materialnega sveta, pa tudi v ožjem - na ravni države, naroda, družine, združenj ali družbenih skupin.

Najbolj znane družbene vede

Glede na to, da je sodobna družba precej kompleksen in raznolik pojav, jo je nemogoče preučevati v okviru ene discipline. To stanje je mogoče pojasniti na podlagi dejstva, da je danes v družbi ogromno odnosov in povezav. Vsi se v svojem življenju srečujemo s področji, kot so: ekonomija, politika, pravo, kultura, jezik, zgodovina itd. Vsa ta raznolikost je jasen pokazatelj, kako raznolika je sodobna družba. Zato lahko navedemo vsaj 10 družboslovnih ved, od katerih vsaka označuje enega od vidikov družbe: sociologija, politologija, zgodovina, ekonomija, pravo, pedagogika, kulturologija, psihologija, geografija, antropologija.

Brez dvoma je vir osnovnih informacij o družbi sociologija. Prav ona razkriva bistvo tega večplastnega predmeta raziskovanja. Poleg tega je danes postala precej znana politologija, ki označuje politično sfero.

Pravna praksa vam omogoča, da se naučite urejati odnose v družbi s pravili ravnanja, ki jih je država zapisala v obliki pravnih norm. In psihologija vam omogoča, da to storite z drugimi mehanizmi, ki preučujejo psihologijo množice, skupine in osebe.

Tako vsaka od 10 družboslovnih ved družbo proučuje s svoje strani s svojimi raziskovalnimi metodami.

Znanstvene publikacije, ki objavljajo družboslovne raziskave

Ena najbolj znanih je revija "Družbene vede in sodobnost". Danes je to ena redkih publikacij, ki vam omogoča, da se seznanite s precej širokim spektrom različnih področij sodobne znanosti o družbi. Obstajajo članki o sociologiji in zgodovini, politologiji in filozofiji ter študije, ki odpirajo kulturna in psihološka vprašanja.

Glavna odlika publikacije je možnost objave in predstavitve interdisciplinarnih raziskav, ki potekajo na stičišču različnih znanstvenih področij. Danes globalizirajoči se svet postavlja svoje zahteve: znanstvenik mora preseči ozke okvire svojega področja in upoštevati sodobne trende razvoja svetovne družbe kot enotnega organizma.

Družba je tako kompleksen objekt, da ga znanost sama ne more preučevati. Samo z združitvijo prizadevanj številnih znanosti lahko v celoti in dosledno opišemo in preučujemo najkompleksnejšo tvorbo, ki obstaja na tem svetu, človeško družbo. Imenuje se celota vseh znanosti, ki preučujejo družbo kot celoto družboslovje. Sem spadajo filozofija, zgodovina, sociologija, ekonomija, politologija, psihologija in socialna psihologija, antropologija in kulturne študije. To so temeljne vede, sestavljene iz številnih poddisciplin, oddelkov, smeri in znanstvenih šol.

Družboslovje, ki se je pojavilo pozneje kot mnoge druge vede, vključuje njihove koncepte in specifične rezultate, statistiko, tabelarne podatke, grafe in konceptualne diagrame ter teoretične kategorije.

Celoten sklop ved, povezanih z družboslovjem, je razdeljen na dve vrsti - socialni in humanitarno.

Če so družbene vede vede o človeškem vedenju, potem so humanistične vede o duhu. Lahko rečemo drugače: predmet družboslovja je družba, predmet humanistike je kultura. Glavni predmet družboslovja je preučevanje človeškega vedenja.

Sociologija, psihologija, socialna psihologija, ekonomija, politologija, pa tudi antropologija in etnografija (veda o ljudstvih) sodijo med družbene vede . Imajo veliko skupnega, tesno so povezani in tvorijo nekakšno znanstveno zvezo. Zraven nje meji skupina drugih sorodnih disciplin: filozofija, zgodovina, umetnostna zgodovina, kulturne študije, literarne vede. Razvrščeni so kot humanitarno znanje.

Ker predstavniki sosednjih ved nenehno komunicirajo in se medsebojno bogatijo z novimi spoznanji, lahko meje med socialno filozofijo, socialno psihologijo, ekonomijo, sociologijo in antropologijo štejemo za zelo pogojne. Na njihovem stičišču se nenehno pojavljajo interdisciplinarne vede, tako se je na stičišču sociologije in antropologije pojavila socialna antropologija, na stičišču ekonomije in psihologije pa ekonomska psihologija. Poleg tega obstajajo takšne integrativne discipline, kot so pravna antropologija, sociologija prava, ekonomska sociologija, kulturna antropologija, psihološka in ekonomska antropologija, zgodovinska sociologija.

Spoznajmo se podrobneje s posebnostmi vodilnih družbenih ved:

Gospodarstvo- veda, ki proučuje načela organiziranja gospodarskih dejavnosti ljudi, odnose proizvodnje, menjave, distribucije in potrošnje, ki se oblikujejo v vsaki družbi, oblikuje temelje za racionalno vedenje proizvajalcev in potrošnikov blaga obnašanje velikih množic ljudi v tržni situaciji. V malem in velikem – v javnem in zasebnem življenju – ljudje ne morejo narediti koraka brez prizadetosti ekonomski odnosi. Ko se dogovarjamo za službo, kupujemo blago na tržnici, preštevamo svoje prihodke in odhodke, zahtevamo izplačilo plače in celo gremo na obisk, posredno ali neposredno upoštevamo načela gospodarnosti.

Sociologija– veda, ki proučuje odnose, ki nastajajo med skupinami in skupnostmi ljudi, naravo strukture družbe, probleme družbene neenakosti in principe reševanja družbenih konfliktov.

Politične vede– veda, ki preučuje fenomen moči, posebnosti družbenega upravljanja in razmerja, ki nastajajo v procesu izvajanja vladnih dejavnosti.

Psihologija- veda o zakonitostih, mehanizmih in dejstvih duševnega življenja ljudi in živali. Glavna tema psihološke misli v antiki in srednjem veku je problem duše. Psihologi preučujejo stabilno in ponavljajoče se vedenje v vedenju posameznika. Poudarek je na problemih zaznavanja, spomina, mišljenja, učenja in razvoja človekove osebnosti. V sodobni psihologiji je veliko vej znanja, vključno s psihofiziologijo, zoopsihologijo in primerjalno psihologijo, socialno psihologijo, otroško psihologijo in psihologijo izobraževanja, razvojno psihologijo, psihologijo dela, psihologijo ustvarjalnosti, medicinsko psihologijo itd.

antropologija - znanost o izvoru in razvoju človeka, nastanku človeških ras in normalnih variacijah v fizični strukturi človeka. Proučuje primitivna plemena, ki so danes preživela iz primitivnih časov v izgubljenih kotičkih planeta: njihove običaje, tradicije, kulturo in vedenjske vzorce.

Socialna psihologijaštudije majhna skupina(družina, skupina prijateljev, športna ekipa). Socialna psihologija je mejna disciplina. Oblikovala se je na stičišču sociologije in psihologije in se lotevala nalog, ki jih njeni starši niso mogli rešiti. Izkazalo se je, da velika družba ne vpliva neposredno na posameznika, temveč prek posrednika – majhnih skupin. Ta človeku najbližji svet prijateljev, znancev in sorodnikov ima v našem življenju izjemno vlogo. Na splošno živimo v majhnih, ne velikih svetovih – v določeni hiši, v določeni družini, v določenem podjetju itd. Majhen svet včasih celo bolj vpliva na nas kot veliki. Zato se je pojavila znanost, ki jo je vzela od blizu in zelo resno.

Zgodba- ena najpomembnejših ved v sistemu družboslovnega in humanitarnega znanja. Predmet njenega preučevanja je človek in njegovo delovanje v celotnem obstoju človeške civilizacije. Beseda "zgodovina" je grškega izvora in pomeni "raziskava", "iskanje". Nekateri učenjaki so verjeli, da je predmet preučevanja zgodovine preteklost. Slavni francoski zgodovinar M. Blok je temu kategorično nasprotoval. "Samo ideja, da je preteklost kot taka lahko predmet znanosti, je absurdna."

Pojav zgodovinske znanosti sega v čas starih civilizacij. Za »očeta zgodovine« velja starogrški zgodovinar Herodot, ki je sestavil delo, posvečeno grško-perzijskim vojnam. Vendar to ni pošteno, saj Herodot ni uporabil toliko zgodovinskih podatkov kot legend, legend in mitov. In njegovega dela ni mogoče šteti za popolnoma zanesljivega. Obstaja veliko več razlogov, da Tukidida, Polibija, Arijana, Publija Kornelija Tacita in Amijana Marcelina štejemo za očete zgodovine. Ti starodavni zgodovinarji so za opis dogodkov uporabljali dokumente, lastna opažanja in pričevanja prič. Vsa stara ljudstva so se imela za zgodovinopisce in so zgodovino častila kot učiteljico življenja. Polibij je zapisal: »lekcije, pridobljene iz zgodovine, zagotovo vodijo k razsvetljenju in nas pripravljajo na vključevanje v javne zadeve; zgodba o preizkušnjah drugih ljudi je najbolj razumljiv ali edini učitelj, ki nas uči pogumno prenašati spremenljivosti usode.«

In čeprav so ljudje sčasoma začeli dvomiti, da lahko zgodovina nauči naslednje generacije, da ne bodo ponavljale napak prejšnjih, pomembnost študija zgodovine ni bila sporna. Najbolj znani ruski zgodovinar V. O. Ključevski je v svojih razmišljanjih o zgodovini zapisal: "Zgodovina ne uči ničesar, ampak samo kaznuje za nepoznavanje lekcij."

Kulturologija Zanima me predvsem svet umetnosti - slikarstvo, arhitektura, kiparstvo, ples, oblike zabave in množičnih spektaklov, institucije izobraževanja in znanosti. Subjekti kulturne ustvarjalnosti so a) posamezniki, b) majhne skupine, c) velike skupine. V tem smislu kulturne študije zajemajo vse vrste združevanja ljudi, vendar le v obsegu, v katerem zadevajo ustvarjanje kulturnih vrednot.

Demografija preučuje prebivalstvo – celotno množico ljudi, ki sestavljajo človeško družbo. Demografijo zanima predvsem, kako se razmnožujejo, kako dolgo živijo, zakaj in v kolikšnem številu umirajo ter kam se gibljejo velike množice ljudi. Na človeka gleda deloma kot na naravno, deloma kot na družbeno bitje. Vsa živa bitja se rodijo, umrejo in razmnožujejo. Na te procese vplivajo predvsem biološke zakonitosti. Na primer, znanost je dokazala, da človek ne more živeti več kot 110-115 let. To je njegov biološki vir. Vendar pa velika večina ljudi živi 60-70 let. Toda to je danes in pred dvesto leti povprečna pričakovana življenjska doba ni presegla 30-40 let. Tudi danes ljudje v revnih in nerazvitih državah živijo manj kot v bogatih in visoko razvitih državah. Pričakovana življenjska doba pri ljudeh je določena tako z biološkimi in dednimi značilnostmi kot s socialnimi pogoji (življenje, delo, počitek, prehrana).


3.7 . Družbena in humanitarna znanja

Socialna kognicija- to je poznavanje družbe. Razumevanje družbe je zelo zapleten proces iz več razlogov.

1. Družba je najbolj kompleksen objekt znanja. V družbenem življenju so vsi dogodki in pojavi tako zapleteni in raznoliki, tako različni med seboj in tako zapleteno prepleteni, da je v tem zelo težko odkriti določene vzorce.

2. V družbenem spoznavanju se ne proučujejo samo materialni (kot v naravoslovju), ampak tudi idealni, duhovni odnosi. Ta razmerja so veliko bolj kompleksna, raznolika in protislovna kot povezave v naravi.

3. Družba v družbenem spoznavanju nastopa tako kot objekt kot subjekt spoznavanja: ljudje sami ustvarjamo svojo zgodovino in jo tudi poznamo.

Ko govorimo o specifikah socialne kognicije, se je treba izogibati skrajnostim. Po eni strani je z Einsteinovo teorijo relativnosti nemogoče razložiti razloge za zgodovinski zaostanek Rusije. Po drugi strani pa ne moremo trditi, da so vse metode, s katerimi preučujemo naravo, neprimerne za družboslovje.

Primarna in osnovna metoda spoznavanja je opazovanje. Vendar se razlikuje od opazovanja, ki se uporablja v naravoslovju pri opazovanju zvezd. V družboslovju se kognicija nanaša na žive, z zavestjo obdarjene predmete. In če na primer zvezde tudi po dolgih letih opazovanja le-teh ostanejo povsem nemoteče v odnosu do opazovalca in njegovih namenov, potem je v javnem življenju vse drugače. Na preučevanem predmetu se praviloma zazna povratna reakcija, ki opazovanje onemogoča že na samem začetku ali ga prekine nekje na sredini ali vanj vnese motnje, ki bistveno popačijo rezultate študije. Zato nesodelujoče opazovanje v družboslovju ne daje dovolj zanesljivih rezultatov. Potrebna je druga metoda, ki se imenuje opazovanje udeleženca. Izvaja se ne od zunaj, ne od zunaj glede na predmet, ki se preučuje (družbena skupina), ampak od znotraj.

Kljub vsemu pomenu in nujnosti opazovanje v družboslovju kaže enake temeljne pomanjkljivosti kot v drugih znanostih. Med opazovanjem ne moremo spremeniti predmeta v smeri, ki nas zanima, regulirati pogojev in poteka preučevanega procesa ali ga reproducirati tolikokrat, kot je potrebno za dokončanje opazovanja. Bistvene pomanjkljivosti opazovanja so v veliki meri odpravljene v poskus.

Eksperiment je aktiven in transformativen. V eksperimentu posegamo v naravni potek dogodkov. Po mnenju V.A. Stoffa, lahko poskus opredelimo kot vrsto dejavnosti, ki se izvaja z namenom znanstvenega spoznanja, odkrivanja objektivnih zakonov in vključuje vplivanje na predmet (proces), ki ga proučujemo, s posebnimi orodji in napravami. Zahvaljujoč eksperimentu je mogoče: 1) izolirati preučevani predmet od vpliva stranskih, nepomembnih pojavov, ki zamegljujejo njegovo bistvo, in ga preučiti v svoji "čisti" obliki; 2) večkrat reproducirati potek procesa pod strogo določenimi, nadzorovanimi in odgovornimi pogoji; 3) sistematično spreminjati, spreminjati, kombinirati različne pogoje, da bi dobili želeni rezultat.

Socialni eksperiment ima številne pomembne lastnosti.

1. Družbeni eksperiment je konkretno zgodovinske narave. Poskusi na področju fizike, kemije, biologije se lahko ponavljajo v različnih obdobjih, v različnih državah, saj zakoni naravnega razvoja niso odvisni od oblike in vrste produkcijskih odnosov ali od nacionalnih in zgodovinskih značilnosti. Družbeni eksperimenti, namenjeni preoblikovanju gospodarstva, nacionalno-državne strukture, sistema vzgoje in izobraževanja itd., Lahko dajejo ne le različne, ampak tudi neposredno nasprotne rezultate v različnih zgodovinskih obdobjih, v različnih državah.

2. Objekt družbenega eksperimenta ima veliko manjšo stopnjo izolacije od podobnih objektov, ki ostanejo zunaj eksperimenta, in od vseh vplivov dane družbe kot celote. Tukaj so nemogoče tako zanesljive izolacijske naprave, kot so vakuumske črpalke, zaščitni zasloni itd., Ki se uporabljajo v procesu fizičnega eksperimenta. To pomeni, da socialnega eksperimenta ni mogoče izvesti z zadostno stopnjo približka »čistim pogojem«.

3. Socialni eksperiment postavlja večje zahteve glede skladnosti z "varnostnimi ukrepi" med izvajanjem v primerjavi z naravoslovnimi eksperimenti, kjer so sprejemljivi tudi poskusi, izvedeni s poskusi in napakami. Socialni eksperiment na katerikoli točki svojega poteka nenehno neposredno vpliva na dobro počutje, dobro počutje, fizično in duševno zdravje ljudi, vključenih v »eksperimentalno« skupino. Podcenjevanje katere koli podrobnosti, vsaka napaka med eksperimentom ima lahko škodljive posledice za ljudi in nobeni dobri nameni njegovih organizatorjev tega ne morejo opravičiti.

4. Socialnega eksperimenta ni dovoljeno izvajati z namenom pridobivanja neposrednega teoretičnega znanja. Izvajanje eksperimentov (eksperimentov) na ljudeh je nehumano v imenu katere koli teorije. Socialni eksperiment je ugotovitveni, potrjujoči eksperiment.

Ena od teoretičnih metod spoznavanja je zgodovinska metoda metoda, ki razkriva pomembna zgodovinska dejstva in stopnje razvoja, kar na koncu omogoča ustvarjanje teorije predmeta, ki razkriva logiko in vzorce njegovega razvoja.

Druga metoda je manekenstvo. Modeliranje razumemo kot metodo znanstvenega spoznanja, pri kateri se raziskovanje ne izvaja na predmetu, ki nas zanima (izvirniku), temveč na njegovem nadomestku (analogu), ki mu je v nekaterih pogledih podoben. Tako kot v drugih vejah znanstvenega znanja se tudi v družboslovju modeliranje uporablja, kadar predmet sam ni na voljo za neposredno proučevanje (recimo sploh še ne obstaja, npr. v napovednih študijah) ali pa ta neposredna študija zahteva ogromne stroške, ali je to nemogoče zaradi etičnih razlogov.

V svojih ciljnih dejavnostih, iz katerih se oblikuje zgodovina, je človek vedno stremel k dojemanju prihodnosti. Zanimanje za prihodnost se je še posebej okrepilo v moderni dobi v povezavi z nastajanjem informacijske in računalniške družbe, v povezavi s tistimi globalnimi problemi, ki postavljajo pod vprašaj sam obstoj človeštva. Predvidevanje prišel na vrh.

Znanstveno predvidevanje predstavlja takšno znanje o neznanem, ki temelji na že znanem znanju o bistvu pojavov in procesov, ki nas zanimajo, ter o trendih njihovega nadaljnjega razvoja. Znanstveno predvidevanje ne zahteva absolutno natančnega in popolnega znanja o prihodnosti ali njene obvezne zanesljivosti: tudi natančno preverjene in uravnotežene napovedi so upravičene le z določeno stopnjo zanesljivosti.


Duhovno življenje družbe


©2015-2019 stran
Vse pravice pripadajo njihovim avtorjem. To spletno mesto ne zahteva avtorstva, vendar omogoča brezplačno uporabo.
Datum nastanka strani: 2016-02-16



Vam je bil članek všeč? Delite s prijatelji!