Dobrodelnost ali miloščina. Gospod sam je zelo podrobno govoril o tem, kako dajati miloščino, katerim načelom slediti in kako hkrati opazovati svoje srce. Zato ni treba izumljati nečesa sami. Vse je bilo že povedano.
»Vsako dobro delo in vsak popoln dar je od zgoraj, prihaja od Očeta luči ...« (Jak 1,17).
Torej: dobra dela so ena glavnih stvari v življenju kristjana.
»Blagor usmiljenim, kajti usmiljenje bodo dosegli« (Mt 5,7).
In še: »Pazi, da svoje miloščine ne delaš vpričo ljudi, da bi te videli ...« (Mt 6,1).
»Kadar pa daješ miloščino, naj tvoja levica ne ve, kaj dela tvoja desnica ...« (Mt 6,3).
To so temeljna načela, ki naj vodijo kristjana, ki želi delati dobra dela in hkrati prejeti nagrado ne od ljudi, ampak od Boga, in še bolje, ki želi delati dobra dela ne zaradi nagrade, ampak zaradi ljubezni do Boga.
To je vse jasno, bodo rekli nekateri. Nekdo bo rekel, da tako ravnam, in Gospod pozna moja dejanja, vsa so pred njim in ne pred ljudmi. In prav bo.
Zdaj o fundacijah in dobrodelnih fundacijah. Kaj imajo z vsemi temi svetopisemskimi načeli? Marsikdo zdaj pravi, zakaj so vsa ta sredstva, ne potrebujejo jih, vse je trgovina in dobiček. Bolje je, da si sami zagotovite ciljno pomoč iz rok v roke. Kot kažejo izkušnje, to govorijo ljudje, ki nočejo delati dobrih del in se opravičujejo na tako zvit način, ali pa ne razumejo samega principa delovanja skladov, ki ne razumejo njihove nujnosti.
V tem članku nikakor ne želim zmanjšati pomena osebne ciljne pomoči, želim le pojasniti pomen delovanja dobrodelne fundacije. Želim, da ljudje razumejo prednosti obeh oblik dobrodelnosti. In seveda, da ne obsojajo tistega, česar ne poznajo in ne razumejo.
Takoj bom pridržal, da mi kot fundacija »trobimo« o svojih zadevah, vendar ne zato, da bi prejemali pohvale od ljudi, ampak zato, ker delamo miloščino z rokami drugih, zato smo dolžni poročati donatorjem. .
Dve pršici ali kos pogače
Da, zagotavljanje ciljne pomoči ali, kot pravijo, pomoč iz rok v roke je ista miloščina in dobro delo, o katerem govori Gospod. Vendar obstaja nekaj odtenkov.
Prvič, če želite zagotoviti ciljno usmerjeno pomoč, morate imeti znatna sredstva, da bo ta pomoč resnično pomoč. Revni družini lahko na primer prinesete paket živil ali celo kupite potrebna oblačila, a jim lahko prenovite stanovanje ali celo dom, jim kupite avto ali gospodinjske aparate ali plačate drago zdravljenje? Najverjetneje navadna oseba tega ne bo mogla storiti.
Zato lahko na pomoč priskoči dobrodelna struktura, kot je sklad, v katerega se stekajo sredstva različnih ljudi. Načelo delovanja katerega koli sklada je en kos naenkrat, ena srajca naenkrat.
Zdaj pa se vrnimo k evangeliju. Ko je Kristus opazoval ljudi, kako dajejo daritve v zakladnico, se spomnite, kaj je rekel o dveh pršicah uboge vdove. Zelo pogosto pridejo v naš sklad prav tiste pršice, katerih duhovni pomen je Gospod posebej poudaril. Zelo pogosto nam upokojene babice nakažejo petdeset ali sto rubljev s prošnjo, da pomagamo tej ali oni družini.
Takšni prispevki se vedno dotaknejo v globino duše. In če petdeset ali sto rubljev ne pomaga določeni družini, je to razumljivo, potem je za donatorje takšnih zneskov velika duhovna korist, za naše varovance pa je to popolnoma isto na svetu.
Druga točka: sklad je nekakšen porok, da bo pomoč res prišla ljudem v stiski in ne goljufom. Ljudje, ki donirajo svoja sredstva, še vedno ne želijo, da njihova sredstva uporabijo nepošteni utaje. In veliko je ljudi, ki želijo lahek denar.
Na pomoč, sami smo nedomačini
Ja, zato moramo imeti kader zaposlenih in prostovoljcev, da denar, ki nam je zaupan za tiste v stiski, ne konča pri »nedomačih«. Takšnih dvomljivih zahtev je veliko. Pogosto pokličejo odkriti prevaranti in povedo dolgo, žalostno zgodbo: vsa družina je neozdravljivo bolna, hiša je zgorela, iz stanovanja so jih nagnali. Nekateri ljudje imajo tako bogato domišljijo, da je čas za pisanje pustolovskih detektivk.
Običajno takšni ljudje računajo na bežno usmiljenje, tako imenovane »zgodbe, namenjene norcu«. Poleg tega žrtve takšnih prevarantov praviloma niso skladi, temveč tisti isti dobrodušni in zaupljivi ljudje, ki so navajeni, da ne zaupajo skladom, ampak nudijo pomoč vsakomur, ki prosi.
Ob najbolj površnem preverjanju se prevara hitro razkrije, ljudje pa nenadoma izginejo.
Obstajajo bolj zapleteni primeri, ko se nekateri zviti tipi skrivajo za imeni in zgodbami resničnih ljudi. Še enkrat, preverjanje takoj pokaže prisotnost prevare. Se pravi zbirajo za potrebe vdove z veliko otroki ali bolnega duhovnika, pravijo, da imajo za to dejavnost različne blagoslove, običajno so zelo prepričljivi in vztrajni. Zbirajo donacije, a tej družini ne pride nič ali skoraj nič. Ko začnete preverjati njihovo dejavnost, se obnašajo zelo agresivno, kategorično zavračajo kontaktne podatke svojim "varovancem" pod različnimi pretvezami, da ni treba motiti bolnega duhovnika ali užaloščene vdove.
Obstaja še tretja kategorija - to so ljudje, ki so res v stiski ali so bili nekoč v stiski, pa jih zbiranje sredstev prevzame kot nekakšen posel. Takšni ljudje organizirajo celotne kampanje zbiranja sredstev na internetu, zahtevajo množične nujne delitve in ponovne objave. Informacije o sebi objavljajo, kjer koli je to mogoče, na različnih spletnih mestih in virih ter pišejo pisma komercialnim in dobrodelnim organizacijam. Te je še težje preveriti, mislim preveriti za navadnega človeka.
Ljudje zaupajo ponovnim objavam, saj mislijo, da informacije prihajajo iz prve roke in da uporabnik, ki objavlja informacije in podrobnosti na svoji strani na družbenih omrežjih, zagotovo ve, kaj objavlja. To je past. To pomeni, da s klikom na ponovno objavo vsi mislijo, da so informacije zanesljive in da so bile preverjene pred menoj.
Spet se mora fundacija zelo potruditi, da razume, koliko posamezna družina potrebuje, ali ima res problem in se zato ljudje tako aktivno odzivajo na omrežjih, ali pa so le profesionalni zbiralci miloščine.
Zgodi se, da je zbiranje sredstev za določeno družino res razpisano, ko pa je prejeti znesek že zbran, se ljudje ne morejo ustaviti. Nekateri pošteno napišejo, da je znesek zbran, ne pošiljajo več, pomagajo drugim v stiski, drugi pa nadaljujejo z zbiranjem denarja iz navade, po inerciji, iz strahu, da bi se spet znašli na robu revščine oz. iz želje po sitem, nezapletenem življenju. Tega ne pišem zato, da bi koga obsodil, ampak zato, da pojasnim, kaj fundacije pravzaprav počnejo, kaj morajo opraviti, da razumejo stopnjo potrebe tistih, ki potrebujejo pomoč.
In za to se mora sklad ukvarjati s papirologijo, najprej z zbiranjem dokumentov, ki potrjujejo identiteto tistih, ki prosijo za pomoč, in stopnjo potrebe. Mimogrede, v fazi zbiranja dokumentov številni potencialni varovanci iz nekega razloga izginejo. In potem sledi osebno spoznavanje, pridružijo se prostovoljci in gredo na obisk k družini, se seznanijo, vidijo, kot pravijo, na lastne oči razmere v družini. Bralca ne bom več dolgočasil z metodami preverjanja. To sem napisal samo zato, da ljudje razumejo, da preverjanje informacij nikakor ni lahka zadeva.
Naše družine
Naj vas spomnim, da je naša ustanova specializirana za pomoč vdovam duhovnikov in nekaterim duhovniškim družinam, ki se znajdejo v težkih življenjskih situacijah.
Osebno naša fundacija deluje po principu neformalne pomoči. Poskušamo izvedeti čim več informacij o določeni družini. Resnično neformalna pomoč pomeni neformalne odnose z našimi strankami. V skladu s tem je pomoč zagotovljena tako mesečno kot strogo ciljno.
Kaj je tarča? No, to je na primer, ko je treba kupiti avto, saj v dani situaciji v dani družini avto ni luksuz ali celo prevozno sredstvo, ampak vitalna enota. Imeli smo primere, ko smo vdovam kupovali avtomobile in jim pomagali prodati stare avtomobile. Pogosto samska ženska z veliko otroki ne more prodati avtomobila;
Tukaj ne govorim hipotetično, ampak na konkretnem primeru, ko je bil vdovi kupljen avto, hkrati pa je bil prodan njen stari avto, ki je ostal od njenega očeta. Treba je bilo kupiti dobrega, z optimalno kombinacijo cene in kakovosti, ga preveriti na servisu, kupiti zimske gume in ta avto odpeljati v svoje mesto. To veliko delo sta opravila fundacija in prostovoljec, ki je aktivno pomagal, spremljal oglase, si ogledoval avtomobile ...
Družine res postanejo naš. Tako bi lahko na primeru avtomobila preprosto nakazali razliko v denarju in rekli mami, da proda starega in kupi novega. Ampak spet, takšno delo je zunaj moči ženske.
Ali pa še en primer z gradbišči in gradbeniki. Treba je opraviti popravilo ali gradnjo, in spet je ženska težko vse to narediti sama, tudi če ima finančna sredstva. In delavci, ko vidijo nemočen položaj svoje stranke, lahko to izkoristijo in postavijo višjo ceno, kot dejansko je. Zato moramo preverjati, kontrolirati in spet je to delo sklada.
In rad bi povedal nekaj o donatorjih. Med donatorji niso le upokojene babice, tiste, ki prinašajo svetopisemski pršič za sirote, ampak tudi zelo premožni ljudje. Ti, ki imajo veliko skrbi in skrbi, ne morejo nikomur zagotoviti ciljne pomoči, ne morejo iskati avtomobila ali stanovanja na trgu, lahko poskrbijo za finančno plat vprašanja in vse rutine, vsi pregledi, delo z dokumenti gredo zaposlenim v skladu. Tako je bilo pri nakupu stanovanj za vdove. Ko je dobrotnik dal zahtevani znesek za nakup stanovanja, je prosil fundacijo, da opravi preostalo delo. In uspelo nam je.
Zato smo fundacija in naše stranke skoraj kot ena družina. Drug drugemu čestitamo ob praznikih, se veselimo veselja, predvsem pa imamo skupno molitveno podporo. Če se komu kaj zgodi, materam takoj pošljemo pismo s prošnjo za molitev. In seveda, matere molijo za naše dobrotnike, na katerih sloni delo ustanove. In skupna molitev je najpomembnejša.
Stvari: ali ste sklad, morate
Rad bi govoril o stvareh. Zakaj postavljam to vprašanje? Ker ljudje pogosto pripisujejo velik pomen zbiranju različnih stvari. Nekateri mislijo, da je to skoraj največja stvar dobrodelnosti. Se pravi, nekdo hoče razmetavati, hkrati pa misli, da je naredil miloščino, s svojimi starimi cunjami okoristil revnega človeka. Zakaj o tem pišem tako nesramno? Takoj bom rekel, da nisem proti dobrodelnosti s starimi stvarmi, če se vprašanje nanaša izključno na brezdomce. Da, za brezdomca je recimo nujen star, a topel in kakovosten plašč, ki mu ni pomembno, da je star dvajset let, na hrbtu obrabljen in že zdavnaj iz mode.
Toda naša fundacija se ne ukvarja z brezdomci in posledično tudi ne z rabljenimi oblačili, saj imamo mame in njihove otroke, ne potepuhov.
Vendar zelo pogosto pokličejo in rečejo nekaj takega: svoje stvari sem spakiral, škoda jih je vreči stran, želim jih podariti vaši fundaciji. Pravimo, da se ne ukvarjamo z rabljenimi stvarmi - užaljeni so: zakaj, saj ste fundacija, morali bi.
Razložimo, da lahko stvari odnesete na smetišče ali na železniško postajo, k tistim, ki vam jih bodo z veseljem vzeli. Spet so užaljeni: a nočem brezdomcev, hočem darovati materam in začne se naštevanje krimplenih jaken, “nasvidenje mladost” škornjev, spalnih srajc in kombinacij in še česa ... Ko enkrat razložiš. spet, da je mesto za take stvari na kupu smeti, spet se užalijo z besedami "Ti si fundacija," odložijo slušalko.
Ne razumem, zakaj bi morali, če smo fundacija. Ne, sami se odločamo, kako in s kom bomo delali, po kakšnih principih in kakšno strategijo bomo izbrali.
Obstajajo posebne organizacije, ki zbirajo in sortirajo take stvari, seveda je to tudi dobrodelnost in to je dobro. In to je za nekoga potrebno, zlasti zbiranje in izmenjava otroških stvari, vendar to zahteva poseben prostor, posebno osebje. Naša fundacija se s tem zagotovo ne bo ukvarjala.
Če delamo stvari, je to samo tako, da pošiljamo nove. Imamo dobrodelneže, ki so nam podarili veliko kvalitetnih in modernih stvari, v katere vas ne bi bilo sram obleči otroka. Navsezadnje so nove stvari drugačne.
veselje
Narediti dobro delo je vedno veliko veselje, tudi če ste le posrednik. Zaposlenim vedno povem, da naša fundacija deluje in bo poskušala delovati po evangeljskem načelu: smo sužnji, ničvredni, delamo, kar je treba.
Da, to je treba narediti. In to storite, spomnite se teh evangelijskih besed, da ne bi preveč razmišljali o sebi, da ne bi mislili, da delamo nekaj velikega ali izjemnega. Naredimo, kar je treba narediti.
Zelo veselo je videti svoje matere, ko nam skupaj uspe rešiti to ali ono težavo, nam uspe pomagati. Glavna stvar je pomagati neformalno, vsak primer je kot naš, ga doživimo, živimo s tem. To storite in za nagrado prejmete veselje, ker se drugi počutijo dobro ali malo bolje.
Zgodovina dobrodelnosti v Rusiji se je začela že v carskih časih, bolje rečeno, takrat je dosegla svoj vrhunec, zore človekoljubja! Razvoj dobrodelnih dejavnosti je potekal na najvišji ravni, ustanovljeni so bili posebni oddelki.
Z dobrodelno pomočjo so bile zajete predvsem naslednje skupine ljudi v stiski: otroci in mladostniki, delovno sposobni odrasli, invalidi in odrasli invalidi, bolniki in ostareli. Se pravi skoraj vsi segmenti prebivalstva!
Imena znanih dobrodelnikov ostanejo za vedno v zgodovini ruske države; šole, bolnišnice in fundacije, ki so jih zgradili, obstajajo in služijo v korist tistih, ki so v stiski, še danes.
Zgodovina ruske družbe vsebuje dokaze o dobrodelnih dejanjih predstavnikov tako plemenitih aristokratskih družin, kot so Šeremetjevi, takih trgovcev in lastnikov tovarn, kot so Tretjakov, Bahrušin, Soldatenkov.
Leta 1764 je Katarina II v Moskvi odprla vzgojni dom za sirote, kjer so absorbirali najboljše ideje razsvetljenstva. Mimogrede, cesarica je poleg 100.000 rubljev, ki jih je dodelila Katarina, ukazala, da se sredstva, prejeta od davka na igralne karte, uvožene v državo, prenesejo v hišo!
Žena Pavla I, Marija Fjodorovna, je že vodila vse izobraževalne domove v Rusiji, po njeni smrti pa je cesarica petim šolam v prestolnici zapustila več kot štiri milijone rubljev. V veliki meri po njeni zaslugi se je v Rusiji pojavila prva šola za gluhoneme.
Obdobje od leta 1860 do 1914 je bilo karitativno najbolj intenzivno; darovati niso začeli samo kraljevi, temveč tudi trgovci, saj je bila to zanje pravzaprav edina priložnost za legalno družbeno delovanje. Število dobrodelnih društev se je v tem obdobju povečalo skoraj stokrat.
Po oktobrski revoluciji so se družbene razmere v državi močno spremenile, kar je povzročilo katastrofalen upad dobrodelne dejavnosti. Edini sklad, ki se je bolj ali manj ukvarjal s tem problemom, je bil Leninov otroški sklad.
Dejstvo je, da je država po prihodu v socializem prevzela vse obveznosti za reševanje družbenih problemov, kar je izključilo možnost ustanavljanja javnih dobrodelnih ustanov. Medtem ko je v državah s tržnim gospodarstvom družbene probleme uspešno reševala družba sama, so v Rusiji za potrebe partije zbirali članarino, ki je bila predvsem med veliko domovinsko vojno namenjena oborožitvi.
Šele v letih perestrojke je bilo spet mogoče ustvarjati dobrodelne ustanove in društva, čeprav takrat mnogi za to niso imeli časa. Poleg tega so podobo dobrodelnosti pokvarili najrazličnejši prevaranti.
V sodobni Rusiji je bila ustanovljena Zveza dobrodelnih organizacij, ki združuje več kot tri tisoč ruskih fundacij in približno sto tujih organizacij, ki delujejo v Rusiji.
Mimogrede, če je bilo leta 2000 število donacij posameznikov zelo majhno in so večino prispevale organizacije, se je do leta 2006 močno povečalo število zasebnih donatorjev, kar kaže na povečano socialno aktivnost prebivalstva.
Zakaj sem vse to napisal... Ni pomembno, koliko denarja ste zaslužili v tem življenju, na kateri univerzi ste študirali, kateri položaj ste prejeli ali kakšen položaj ste imeli v družbeni hierarhiji., po tvoji smrti se tega ne bo nihče niti spomnil! Ampak če ste v življenju pomagali tistim, ki so to potrebovali, potem bo ta argument vedno utišal slabovoljce in zavistneže ki te ne bo motilo obrekovati.
Sposobnost sočutja in pomoči so ljudje vedno visoko cenili in prepričan sem, da se bo v prihodnjih generacijah vrednost teh resnično človeških lastnosti le še povečala. Od trenutka objave tega zapisa in ob koncu vsakega meseca bom 5% svojega zaslužka nakazal v dobrodelni sklad AdVITA. Seveda je to kaplja v morje, a če bi vsaka kapljica tako mislila, morja ne bi bilo, kajne?
Ilustracija: Rita CherepanovaPo statističnih podatkih med novoletnimi prazniki stanovalci sirotišnice obiščejo približno 17 božičnih drevesc in prejmejo do 25 daril. Do odhoda iz sirotišnice še ne znajo zaslužiti denarja, ampak znajo le prositi.
Tatyana Zadirako, izvršna direktorica dobrodelne fundacije Road Together: »Darila kvarijo in naredijo maturanta še bolj sebičnega. Stopnja marginalizacije diplomantov sirotišnic je večja kot pri diplomantih redne šole. Človek ne razume, da mora biti sam odgovoren za svoje življenje. Bolje je, da pridete v sirotišnico in z otrokom pobarvate ograjo ali z njim rišete ali ga naučite plesati - na splošno pokažete, kako deluje svet.
2. Ne objavljajte nepreverjenih informacij
Pogosto razširjate zastarele informacije ali pomagate goljufom, ki namerno objavljajo objave z lažnim predstavljanjem: umirajoči otrok je resničen, podrobnosti o računu pa ne. Bolje je, da se naročite na javne strani dobrodelnih ustanov - potem bo vaša dejavnost koristila.
Tatjana Zadirako:»Avtomobila ne kupite samo zato, ker je tip na ulici rekel, da je dober, ampak raziščite, vprašajte prijatelje, poslušajte strokovnjake. Enako je z dobrodelnostjo: treba je pogledati dokumente, preveriti račune in pomagati samo tistim, ki niso v dvomih. Morate vklopiti možgane. Možgani, ne srce."
3. Ne nakazujte denarja na osebne račune tujcev.
![](https://i1.wp.com/takiedela.ru/wp-content/uploads/2015/10/mistakessmall3.jpg)
Prvič, prevaranti zamenjajo podatke, in drugič, zbiranja na družbenih omrežjih se pogosto izvajajo brez zdravniškega pregleda: denar se lahko zbira za zdravljenje, ki ne bo prineslo rezultatov. Poleg tega se oseba, ki je zbrala na stotine tisočakov za zdravljenje, znajde v skušnjavi, da bi jih porabila za druge namene. Znano primerih, ko so zbrani denar za zdravljenje otroka porabili za kravo ali nova okna.
Elena Alshanskaya, predsednica dobrodelne fundacije Prostovoljci za pomoč sirotam:
»Z odzivom na zasebno zbirko lahko daste denar za zdravljenje, ki ni indicirano ali je nerazumno drago. Če se z denarjem, ki ste ga dali, ravna nepravilno, boste morali to obravnavati neposredno: ni zakona, po katerem bi bilo treba v takih primerih objavljati poročila. Takšna srečanja so po mojem mnenju lahko v krogu tesnih prijateljev.”
4. Ne dajaj miloščine vsakomur, ki jo prosi.
Bi radi, da vam najboljša besedila »Things Like This« pošljemo na vaš e-mail? Naročite se
Dobrodelnost. Bi morali delati dobrodelno?
Želja pomagati tistim v stiski, prispevati del sredstev za plačilo operacije ali zdravila za bolne, hrano in obleko za uboge je zelo plemenit vzgib.
9 razlogov za dobrodelnost
Če nekaj zneska nakažete na dobrodelno fundacijo, lahko daste duška nakopičenim občutkom ljubezni in sočutja. To je naravno in lahko prinese zadovoljstvo in celo užitek.
Dobra dela se vedno vračajo tistim, ki jih delajo. Če se torej znajdete v težki življenjski situaciji, lahko računate na pomoč.
S tem, ko pomagate ljudem, se lahko odkupite za kakšno nečedno dejanje, ki ste ga storili v preteklosti. Tako si lahko pomirite vest.
Javne osebnosti si z dobrodelnostjo pogosto pridobijo pozitivno podobo.
S pomočjo ljudem ohranjamo človečnost, ne dovolimo, da naše srce otrdi in se otresemo bremena cinizma, ki se neizogibno pojavlja z leti.
Ljudje so ponavadi hvaležni za ponujeno pomoč. Naj nikoli ne izvedo vašega imena – njihove dobre misli in pozitivna energija, usmerjena k vam, bodo naredile svoje.
Redno žrtvovanje, ki je postalo običajno in obvezno, disciplinira in razvija voljo.
Dobra dela povečajo vašo samozavest. Ko vas premaga apatija in vam začne vse padati iz rok, se le spomnite, kako zelo ste pomagali neznancem tako, da ste z njimi delili svoj denar, stvari, izdelke ali čas.
Dobrodelnost je odličen način za podporo enotnosti vseh živih bitij, ki živijo na Zemlji. Se spomnite - "Dajmo si roke, prijatelji, da ne poginemo sami"?
Ko že govorimo o dobrodelnosti, bi rad citiral besede dr. V.V.
»Beseda DOBRODELNOST dobesedno pomeni delati dobro. Se pravi, da bi bil nekdo srečnejši in bolj vesel v življenju. Z drugimi besedami, dobrodelnost je nesebična dejavnost v korist drugih. V čem se lahko ta aktivnost izrazi? Kaj lahko damo ljudem brezplačno, kar jim bo prineslo srečo? In kaj lahko žrtvujemo?
Začnimo s tem, da je dobrodelno delo mogoče le, če človek sprejema ljudi in ta svet. Sprejema brez pritožb in zamere. Verjame v pravičnost tega, kar se dogaja na tem svetu z njim samim in z drugimi ljudmi. Nesebična dejavnost je mogoča le, če človek verjame v srečo. Zaveda se kot del tega sveta, del celote. Če delaš dobro za del, delaš dobro za celoto, torej za Boga. In sreča je občutek biti del celote.
In treba je opozoriti, da je ta prvi korak najtežji. Zelo težko je ljubiti ta svet z brezpogojno ljubeznijo, verjeti v njegovo pravičnost, prevzeti odgovornost za svoje misli in dejanja. Vendar moramo začeti. In povedal vam bom, kako narediti ta korak brez posebnega truda z vaše strani. V bistvu vsi to počnemo vsak dan. V svoja dejanja preprosto ne vlagamo moči. In to dejanje se imenuje želja po ZDRAVJU. Vse, kar morate storiti, je, da ljudi pravilno pozdravite in v svoj pozdrav vnesete poseben pomen in podobo. Izkazalo se je, da so naši predniki prvo stopnjo dobrodelnosti postavili v besedo "HELLO".
»Zdravo« je želja po zdravju, zdravje pa, kot že vemo, pomeni harmonijo s samim seboj in s svetom okoli nas, harmonija pa je sreča. S tem pomenom in občutkom morate ljudi pozdraviti. Dobro je, če se tudi prikloniš in se tej osebi pokloniš kot delčku Boga na Zemlji.
Drugi korak ni nič manj pomemben od prvega. Imenuje se HVALEŽNOST. In ta čarobna beseda vsebuje pomen dobrodelnosti – dajati dobro. Resnično je ruski jezik čaroben jezik.
Priporočljivo je, da je človek vedno hvaležno razpoložen. To je zelo pomembno. Hvaležni moramo biti za vse, kar nam življenje daje. Hvaležen moraš biti vsem: Bogu, staršem in otrokom, naravi, ljudem. Še več, občutek hvaležnosti bi moral biti prisoten v nas ne glede na vedenje drugih. Nekateri na tem svetu nam dajejo veselje, drugi nas učijo. Obema se moramo enako zahvaliti, slednjim pa še bolj kot prvim, saj nam dajejo možnost duhovnega napredka.
Naslednja stopnja se imenuje VESELJE. Doživeti veselje pomeni dati Svetlobo svetu okoli nas. ja, ja.
Ne pozabite – smo otroci Sonca, smo svetleča bitja. Dajanje svetlobe je naše bistvo.
Zdaj pa ugotovimo, kaj je ŽRTEV. Žrtvovanje je prostovoljna odpoved nečemu v korist nekoga ali nečesa.
Kaj lahko donirate?
Donirate lahko:
1) izdelki in pripravljena hrana;
2) stvari, vključno z oblačili;
3) zavetje, prenočišče;
4) denar;
5) znanje;
6) svoja čustva skozi umetniški dar: petje, glasba, slike, knjige, ples itd.;
7) darovati svojo življenjsko energijo in čas s svojim delom (poučevati, zdraviti, graditi, kuhati itd.); darovati svoje telo (tkiva in organe), svoje življenje. Na primer, bojevnik žrtvuje svoje življenje za svobodo svojih ljudi. Reševalec žrtvuje tudi svoje življenje, da reši osebo.
Izkazalo se je, da vsako darovanje ne more osrečiti drugega človeka, torej tudi tistega, ki daruje. Na primer, če daste pijancu denar, ki ga bo porabil za pitje, bo to donacija, ne pa dobrodelnost. Še več, takšne dejavnosti lahko vodijo celo do izgube moči pobožnosti in degradacije tistega, ki je žrtvoval. Zato je zelo pomembno, da znamo pravilno darovati.
Vede pravijo, da obstaja več vrst donacij:
1) darovanje v dobro (to je dobrodelnost);
2) žrtvovanje v strasti;
3) darovanje v nevednosti.
Kako se razlikujejo med seboj?
Če podarimo nekaj, kar vodi v degradacijo človekove zavesti, potem bo to žrtev v nevednosti.
Na primer, župan mesta organizira "dobrodelni" dogodek: v čast dneva zmage vsakemu veteranu dajte steklenico vodke in paket klobas. To bo nedvomno donacija v nevednosti, saj je tako vodka kot mesni izdelki vodijo v uničenje uma. V tem primeru glavar mesta ne ve, kaj dela. A za to bo v celoti odgovarjal.
Žrtvovanje v nevednosti vedno vodi v degradacijo obeh: tistega, ki se mu žrtvuje, in tistega, ki se žrtvuje.
Če darujemo z mislimi na pridobitev kakšne koristi (ne nujno materialne, lahko tudi želja po slavi, misel »kako dober sem«), tudi to ne bo dobrodelnost. To bo žrtev v strasti, saj v tem primeru ne ravnamo nesebično.
Darovanje za dobroto ali dobrodelnost je vedno nesebična dejavnost. Ideja dobrodelnosti je ena - dati korist ljudem. In hkrati ne razmišljajte o sadju. In to ni tako enostavno. Nesebičnost ne prevzame takoj celotnega našega bitja. Vedno je želja, da bi vsaj sebe pohvalil, predvsem pa, da bi to storili tudi drugi. Zato že za dobrodelno delo potrebujete določeno mero osebne moči. In brezhibno življenje, življenje v skladu s pravilom in vzdržnost pred skušnjavami vam bodo pomagali pridobiti to moč.
Dobrodelnost je najvišja stopnja zavesti.
Zdaj je pomembno razumeti, kaj lahko darujete, kako, komu in kje.
Prej sem že zapisal, da glede na naš pogled na svet in razumevanje sveta na nas v tem svetu neizogibno delujejo tri glavne sile: vrlina (ali dobrota), strast in nevednost. Zato se moramo zavedati, da so v tem svetu nekateri ljudje krepostni, drugi živijo v strasti, tretji pa živijo v nevednosti. V skladu s tem naj bo tudi naše ravnanje do vsakega človeka drugačno.
Osebi, ki je v nevednosti, ni priporočljivo darovati denarja, saj se lahko uporabi za škodo. Bolje je dati nekaj, kar lahko takoj poje ali popije, na primer kruh, jabolko, mleko. Po potrebi lahko daste oblačila, zagotovite prenočišče in pomagate v težkih časih.
Prav tako ni zaželeno, da oseba, ki živi v strasti, daruje denar, saj je nanj močno navezana in mu bo to povzročilo le nepotreben stres. Strastnemu človeku je poleg hrane, obleke in zavetja bolje dati znanje in moder nasvet.
Krepostna, pravična, sveta oseba lahko žrtvuje vse, tudi lastno življenje.
Dobrodelnost se izvaja ob pravem času, na pravem mestu in pravim ljudem.
Neželeno je dajati denar na mestih, kot so trgi in železniške postaje, ulice in podzemne železnice ter prevoz. Čeprav vemo, da so to kraji, ki jih berači še posebej obožujejo, saj so tam velike množice ljudi. Moramo pa biti pozorni nase in na ljudi in nas ne voditi čustva usmiljenja.
Denar je mogoče dati v bližini templja in na svetih mestih. Tudi če jih prejme daleč od dobronamerne osebe, bo to še vedno koristno zanj in za vas, saj se bo beračeva vera v Boga okrepila.
Še eno pomembno pravilo. Donirati morate s spoštovanjem do osebe, ki ji darujete. Morate se mu zahvaliti in se prikloniti. Če darujete vredno osebo brez ustreznega upoštevanja in spoštovanja, lahko zaradi tega celo trpite.
Toliko pogojev, pravite. - Mogoče bi bilo lažje, če se sploh ne bi žrtvoval?
Ne morete, dragi moji. Zavrnitev darovanja vodi v trdoto srca, prenehanje duhovnega razvoja in na koncu v degradacijo.
Na splošno si ne moremo kaj, da ne bi žrtvovali. Vsi to počnemo vsak dan. To pač počnemo brez ustreznega znanja in zato pogosto trpimo zaradi tega, ne da bi se zavedali, od kod izvira to trpljenje.
Če prosijo, morate vedno dati, vendar ne vedno tistega, kar se zahteva. Ker se je nekdo obrnil nate, pomeni, da mu res nekaj dolguješ, a vprašanje je, kaj? Vesolje in Bog nam govorita skozi to osebo. Nekaj smo dolžni temu svetu. Preko ljudi se osvobodimo pohlepa.
Naučite se dajati, dajati. Da bi se izognili izgubam v življenju, obstaja ena dokazana metoda. Naučiti se morate pravočasno vračati svetu okoli sebe. In ne nujno denar. To je lahko fizična pomoč in moralna podpora. Lahko delite znanje in pozitivne izkušnje. Lahko je samo veselje ali ljubezen, toplina vaše duše. Poiščite človeka v stiski na tem svetu in mu začnite popolnoma nesebično pomagati.
Če vas prosijo za pomoč, to pomeni, da ste sposobni pomagati tej osebi. Nekje v tebi je rešitev. Poleg tega s tem, ko tej osebi pomagate v njeni stiski, prejmete nekakšno cepljenje. Navsezadnje je vsak človek projekcija samega sebe na tem svetu. S tem, ko nekomu pomagate rešiti težave, pridobite določena znanja in izkušnje, kar pomeni, da se boste izognili istemu problemu v svojem življenju. Če pomagate vrednemu človeku pri njegovih dobrih delih, prejmete veliko več koristi.
Obstaja zlato pravilo dobrodelnosti:
Oseba, ki se ukvarja z dobrodelnostjo, prejme toliko koristi, kolikor je pietete v osebi, ki ji je daroval, oziroma kolikor je pietete v tem, s katero se ukvarja.
Na primer, če darujete za sveto osebo, boste prejeli toliko večje koristi, kolikor je njegova svetost večja od vaše.
Ali pa, če donirate denar za izgradnjo neke vrste institucije, ustanovitev neke vrste organizacije, potem boste prejeli toliko koristi, kot jih ljudje prejmejo od te institucije ali organizacije.
Pomembno je vedeti še eno pravilo:
Človek, ki se ukvarja z dobrodelnostjo, ne dobi vedno istega, kar daruje, ampak vedno dobi tisto, kar trenutno potrebuje.
Na primer, nesebično ste darovali denar za nek namen. Vesolje vam lahko v zameno podari zdravje, priložnost za duhovni razvoj, uspešne odnose, večjo srečo v družini, spoznavanje prave osebe, pravega prijatelja itd. Lahko dobite tudi denar, vendar le, če ga res potrebujete. Ko daješ dobro drugim, prejmeš tisto, kar potrebuješ po usodi. Glavna stvar je, da ne pričakujete povračila, da ne razmišljate o sadovih, sicer bo prenehalo biti dobrodelnost in se spremenilo v donacijo v strasti. Vendar ne bo prineslo nič drugega kot napetost zaradi pričakovanja in razočaranja.
Dobrodelnost povečuje moč pobožnosti in daje človeku možnost, da spremeni svojo usodo.«
Olga Moiseeva za žensko revijo "Prelest"
Še pred petimi leti pa je bila slika v družbi povsem drugačna. »Dati svojo srajco (tudi če ni zadnja, je pa blagovna znamka) na dražbo v korist revežev? Naj sami zaslužijo!”, “Skrb za starejše zastonj? Naj skrbijo vnuki!«, »Iskati po gozdovih in močvirjih tujega pogrešanega otroka? Za to so reševalci." Seveda so vedno obstajali prijazni in sočutni ljudje, a niso bili vedno, kot pravijo, v trendu.
Govorim o Rusiji - na Zahodu že dolgo in uspešno delujejo družbena gibanja, neprofitne organizacije in drugi klubi, ki ščitijo ogrožene lobanje. V naši državi, po mnenju sociologinje in psihologinje Anette Orlove, se sebičnost goji že dolgo - navajeni smo, da mora biti vse usmerjeno v pridobivanje osebne koristi. »Naši stari starši so bili tako utrujeni od pretiranega kolektivizma, da so naši starši z veseljem pozdravili dobo individualizma in so nas poskušali sami vzgajati v najboljših tradicijah potrošniške družbe,« pravi strokovnjak. "In to se je nadaljevalo zadnjih 25 let."
Od poznih 1980-ih se je vsaka manifestacija zaskrbljenosti zdela divja in vsak filantrop je veljal za norega. »Pomagati revnim pomeni, da je razbojnik, ki odkupuje grehe. In če ne razbojnik, pa sovražni agent ali verski fanatik, in ne ve se, kateri od njih je bolj nevaren,« so razmišljali ljudje.
V poznih devetdesetih sem bil v srednji šoli in sem živel blizu Bajkalskega jezera. Naša družina je nekoč za en teden nudila zatočišče prijetni ženski s Finske, ki je z nahrbtnikom potovala po Rusiji. Hailien mož je dobro zaslužil, ona pa je v prostem času od potovanj delala kot prostovoljka. Morali bi videti začudenje mojih sosedov, ko so na vprašanje: "Kaj ste po poklicu?" — je ponosno odgovorila: »Sem socialna delavka. Prostovoljno pomagam starejšim v naši vasi: kupujem živila v trgovini, pospravljam jim hiše, perem in perem perilo.« - "Brez denarja?!" - začudili so se Sibirci (ki so vedno imeli visoko mnenje o njihovi široki duši). In izrekli sodbo: "Sektaš!" Luštno, kajne? Še več, isto desetletje je zaznamovalo množično cerkvenje prebivalstva.
Čakamo na spremembe
Vendar se na srečo vse spreminja. »Ljudje so naveličani cinizma in agresivnega realizma in so spet začeli težiti k duhovnim vrednotam,« pojasnjuje Anetta Orlova. "Tako nedavno utopični koncept 'nesebičnosti' postane simbol nove dobe." In to, kar so še pred kratkim počeli le redki (Cosmo je o njih pisal kot o izjemnih ljudeh), zdaj postaja modno. Ta trend je mogoče ujeti, če pogledate vir prijateljev na Facebooku. In Odnoklassniki so polni obvestil o zbiranju sredstev za žrtve požara, vabil na dobrodelne sejme ali shode proti vrtanju na morju na Arktiki - to je pokazatelj razširjenosti pojava!
Všeč mi je
Kakšni so razlogi za to modo? Anetta Orlova je prepričana: "Mlajša generacija je prva začutila grožnjo osamljenosti in njihov odgovor je bila živahna družbena aktivnost."
Med razlogi za povečano aktivnost je nenazadnje tudi razvoj IT tehnologij, vključno z internetom. Vzemite ista socialna omrežja. Ali ni z njihovim prihodom postalo lažje delati dobro? Moja prijateljica Larisa je ustvarila skupnost za zbiranje denarja za zdravljenje sošolke, ki je potrebovala nujno operacijo na izraelski kliniki. V kratkem času nam je uspelo zbrati več kot milijon rubljev iz sveta in poslati Nika tujim zdravnikom. In vse zahvaljujoč zmožnosti hitrega širjenja informacij! Larisa redno objavlja poročila o bolnikovem stanju in stroških. Pred kratkim sem od nje prejela povabilo na koncert, katerega izkupiček bo šel za deklicino rehabilitacijo. Gumba »Všeč mi je« in »Deli s prijatelji« sta vidna vsem. In možnosti, da bo Nika lahko živela polno življenje, kot doslej, rastejo z vsakim novim všečkom.
Tehnološki napredek olajša stvari. Na internetu sem videl klic na pomoč in, ne da bi zapustil stol, nakazal denar prek spletnega denarja. Ni vam treba iskati Sberbank in potem obležati v vrsti. Če želite redno odtegovati odstotek svoje plače v dobrodelni sklad, prosim! Nastavite možnost v svoji banki in navedeni znesek bo samodejno nakazan, kamor koli bo potrebno. Tako jaz in vsi moji sodelavci mesečno podpiramo otroke iz sirotišnic. In to enostavno - dva klika miške! Poleg tega ima naša založba, kot mnoga velika podjetja, dobrodelni oddelek. Od njega občasno prejemamo novice na našo e-pošto, iz katerih izvemo o novih akcijah. Na primer, v torek lahko prinesete oblačila, ki jih ne potrebujete več – prišel bo tovornjak in jih odpeljal tistim, ki jih potrebujejo. Ali pa nameravate v sredo darovati kri za transfuzijo. Pomembno je, da informacije o promocijah posredujemo širokemu krogu ljudi in s tem v naši dobi tehnologije ni težav.
Pomagaj kdor lahko
Seveda je stopnja angažiranosti vsakega posameznika drugačna. Nekateri ljudje ne kupujejo ocvrtega krompirčka zato, ker bi ga želeli, ampak zato, ker bo dohodek od njega šel za otroški internat. In nekdo v tem internatu vsak konec tedna pomiva lonce in preoblači otroke s posebnimi potrebami. Da, ta dva primera nista enakovredna, vendar je to še vedno prispevek k skupnemu cilju in vsak ga potrebuje.
Lahko začnete z majhnim. Če bo vsak prispeval svoj prispevek, se bo kaj spremenilo. Primer s Krymskom je to dokazal. Katastrofa v regiji Krasnodar lansko poletje je pretresla vse, Runet je brnel, vsi so govorili o zbiranju stvari, zdravil in denarja za žrtve. In na srečo se niso le pogovarjali, ampak tudi pomagali.
Silva, diplomant Moskovske državne univerze, je eden tistih, ki so v Krimsku na ramenih nosili vreče s humanitarno pomočjo. Bila je med prvimi, ki so se odzvali na poziv Natalije Vodianove. »Fantje v našem šotorišču so bili mladi, stari približno 30 let, in vsi so bili pripravljeni pomagati,« se spominja. — Kasneje so mediji povedali, da so bili med prostovoljci popolnoma lenuhi, ki so se tja odšli družit. Nisem pa videl nikogar, ki bi užival v sončenju pod južnim soncem. Morda zato, ker sem bil v »prvem valu« prostovoljcev, ki so si iskreno želeli narediti nekaj dobrega, ne pa promovirati sebe na račun tuje nesreče. Tam sem ostal le 3 dni, a zdelo se mi je, da je bilo celo leto - vsaka minuta ni bila izgubljena. Čeprav je bilo psihično težko – potreboval sem mesec dni po potovanju, da sem prišel k sebi –, sploh ne obžalujem, da sem šel tja. Tam sem spoznal, kako pomembna je iniciativa, kajti če vsak vsaj 3 dni svojega življenja posveti dobrim delom, se bo to že poznalo in temu bodo sledili tudi drugi.”
Častna tabla
Kdo so ti ljudje, ki premikajo gore? Po mnenju našega strokovnjaka gre predvsem za predstavnike mlajše generacije, osvobojene predsodkov, da je altruizem ostanek sovjetskega sistema. So izobraženi, uspešni, sproščeni. "In ti ljudje oblikujejo novo vrednostno kulturo naše države, v kateri bo življenje toplejše in varnejše."
Irina Gayovishina že 3 leta skrbi za brezdomne živali v Eko zavetišču. Prepričana je, da si lahko privošči razdajati se drugim, pa naj bodo ljudje ali živali, le tisti, ki so dosegli materialno in duhovno ter presegli nenehno skrb za lastno blaginjo. »To ni privilegij bogatih, ki ne vedo, kaj bi sami s sabo. To so ljudje, ki so z dostojno službo, različnimi hobiji in ljubljeno družino pripravljeni žrtvovati del svojega prostega časa, da bi svet naredili boljši,« pravi Ira.
Po njenih opažanjih so bile pred približno 3 leti pomočnice v njihovem zavetišču pretežno ženske, starejše od 40 let, v zadnjem letu pa se je slika spremenila. Pojavilo se je veliko ljudi, ki so bili stari od 18 do 30 let. In večina jih je energičnih, pozitivnih deklet (samo Cosmo publika!).
Namesto spremne besede
Spremenili smo se in svet se je spremenil. Tudi če ne radikalno, revščina, vojne, okrutnost in smeti pod okni niso izginili. Ampak se borimo (Vsaj zbiramo podpise za prestavitev deponije.) Predvsem pa želim, da ne izgubimo entuziazma. Da se energija usmeri v pravo smer, se gibanja ne politizirajo in ne birokratizirajo. Konec koncev, kot je rekla ena od junakinj tega članka, je tako pomembno, da se zavedaš, da živiš med ljudmi, ne med volkovi. Da če se vam zgodi težava, vam bodo tudi oni pomagali, tako kot vi pomagate.
BESEDILO: Olga Žilina