» Skinnerjeva operantna teorija
© V.A. Romenets, I.P. Manoha
Teorija kondicioniranja operanta Burresa F. Skinnerja (1904-1990)
Burrhus Frederic Skinner velja za drugega vodilnega neo-behaviorista za C. Hullom, a ga po priljubljenosti bistveno prekaša. Vse do svoje smrti je ostal eden najbolj znanih psihologov na svetu; njegove ideje še vedno vplivajo na naravo psiholoških raziskav, pedagogike in psihološke prakse. Zgodovinarji znanosti se sprašujejo: Ali je Skinner pomembno prispeval k človeškemu samospoznavanju? In v bistvu odgovorijo takole: "Bil je predaleč od takih vprašanj."
Človekovo razumevanje samega sebe ali vsaj tega, kar so filozofi in psihologi iskali stoletja, ni bil Skinnerjev cilj. Vse svoje dolgo življenje se je držal skrajnega biheviorističnega stališča, po katerem »subjektivne entitete«, kot so um, mišljenje, spomin in argumentacija, sploh ne obstajajo, ampak so le »besedni konstrukti«, slovnične pasti v ki jih je človeštvo padlo z razvojem govora. Skinner je iskal determinante vedenja: kako ga določajo zunanji vzroki. O pravilnosti svojega stališča ni dvomil, saj je menil, da "behaviorizem potrebuje razlago".
Teorija pogojevanja, ki jo je želel ustvariti Skinner, je povzela njegovo precej nenavadno raziskavo: vse, kar počnemo in vse, kar smo, določa zgodovina naših nagrad in kazni. Podrobnosti njegove teorije so izhajale iz načel, kot je delna okrepitev učinka, preučevanje okolja, ki povzroča določeno vedenje ali ga ustavi.
Tako kot J. Watson je bil tudi Skinner družbeno aktiven, predvsem kot publicist. V enem svojih zgodnjih televizijskih nastopov je navedel dilemo, ki jo je predlagal M. Montaigne: »Kaj bi naredili, če bi morali izbirati: imeti otroke ali ustvarjati knjige?« - in odgovoril, da bo zase osebno rodil otroke, vendar bo njegov prispevek k prihodnosti pomemben zaradi njegovega dela.
Skinner se je rad smejal izrazom, ki so jih strokovnjaki uporabljali za razumevanje človeškega vedenja: »Vedenje je človeška narava in zato mora obstajati obsežna »psihologija individualnih razlik«, v kateri se ljudje primerjajo med seboj in opisujejo glede na značajske lastnosti, sposobnosti, nagnjenja. Toda za tradicijo vsi, ki se ukvarjajo s človeškimi dejanji, še naprej razlagajo človeško vedenje na predznanstveni način.«
Skinner je tudi zavrnil poskuse razumevanja notranje plati človekovega značaja: »Ni nam bilo treba reči, da osebnosti, duševna stanja, občutki, značajske lastnosti človeka resnično obstajajo, da bi jih bilo mogoče uskladiti z znanstveno analizo vedenja. .. Razmišljanje in vse ostalo je vedenje. Napaka je v poskusu pripisovanja vedenja duši.«
Po Skinnerju je treba poznati zunanje vzroke vedenja in njegove opazne posledice. Le na podlagi takih predpostavk je mogoče podati jasno sliko o delovanju organizma kot vedenjskega sistema.
V skladu s tem stališčem je deloval kot prepričan determinist: »Smo to, kar se prikazujemo v svoji zgodovini. Želimo misliti, da izbiramo, da delujemo, ne morem pa se strinjati, da je posameznik svoboden ali odgovoren.« Skinner meni, da je samozadosten in avtonomen človeški obstoj iluzija. Zanj je dober človek takšen, ker je povsem pogojen, da se vede na določen način, dobra družba pa mora temeljiti na »vedenjskem inženiringu«, kar pomeni znanstveni nadzor vedenja z uporabo pozitivnih tehnik krepitve.
Skinnerjevi sodobniki so ga imeli za spretnega popularizatorja znanosti: bil je zgovoren, samozavestno sebičen in je znal pritegniti pozornost. Da bi prikazal prednosti kondicioniranja, je goloba naučil zaigrati melodijo na igralnem klavirju in par golobov igrati namizni tenis tako, da so s kljunom kotalili žogico. Milijoni gledalcev so ga gledali na televiziji kot znanstveni dokumentarec.
Dva goloba igrata namizni tenis med poskusom kondicioniranja operantov. Cambridge, Massachusetts, junij 1950.
Skinner je svoje naturalistične vizije prenesel na družbo, ki jo je izumil. V svojem utopičnem romanu Walden Two (1948) opisuje majhno skupnost, v kateri je bilo vedenje otrok od rojstva strogo nagrajeno (pozitivna okrepitev), da bi jih usmerili na pot sodelovanja in družabnosti, vse vedenje pa je znanstveno nadzorovano za skupno dobro. Kljub izumetničenosti dialoga in nekoliko otrcanemu zapletu je ta knjiga med študenti postala priljubljena. Hitro je bil prodan v več kot dveh milijonih izvodov.
Skinnerjeva priljubljenost v javnosti je bila veliko večja kot med njegovimi poklicnimi kolegi. Revija American Psychologist je zapisala: »Skinner je vodilna oseba v biheviorističnem mitu. On je znanstvenik-heroj, Prometej, nosilec ognja odkritij, mojster tehnologije, glavni upornik, ki osvobaja naše misli starih pogledov."
Skinner se je rodil v majhnem mestu v Pensilvaniji očetu odvetniku. Kot deček se je zanimal za izume, kasneje je kot psiholog ustvaril izvirne in učinkovite pripomočke za poskuse na živalih. V šoli in na fakulteti je Skinner sanjal, da bi postal pisatelj, po fakulteti pa je poskusil pisati. Čeprav je pozorno opazoval različne oblike človeškega vedenja okoli sebe, je nekega dne jasno spoznal, da o tem, kar je videl in doživel, ne more povedati ničesar, in je v globoki žalosti opustil takšna prizadevanja.
Toda Skinner je kmalu našel drug, bolj praktičen način za razumevanje človeškega vedenja. Ko se je seznanil z deli Watsona in Pavlova, je spoznal, da je njegova prihodnost v znanstvenem odkrivanju človeškega vedenja, zlasti v študiji pogojnih reakcij. "Zelo so me vznemirili moji neuspehi v literaturi," je dejal leta 1977. "Bil sem prepričan, da pisatelj v resnici ničesar ne razume." In to me je pripeljalo do vrnitve k psihologiji.«
Čeprav je takrat na Harvardu vladala introspektivna psihologija, Skinnerja »notranja zgodovina« človeka ni zanimala in je šel svojo pot in izvajal vedenjske študije s podganami. V svoji avtobiografiji odkrito pove, da je kljub profesorski izobrazbi vse bolj postajal biheviorist, na zagovoru diplomske naloge pa je kritike biheviorizma ostro zavrnil.
S svojimi inventivnimi sposobnostmi je zasnoval »problematsko celico«, kar je bil pomemben dosežek po slavnem modelu Thorndike. Bilo je precej prostorno za bele podgane, na steni pa je bil šank s hrano in pijačo. Ko se je podgana med sprehajanjem po kletki s prednjimi tacami pomotoma naslonila na palico in pritisnila nanjo, je hrana v obliki žogice padla na pladenj.
To je omogočilo pridobitev več objektivnih podatkov o vedenju, kot je bilo mogoče pred Skinnerjevimi poskusi. Podgana je bila tista, ki je "določila", koliko časa je minilo med pritiskom na palico. Zato se je Skinner za svoje odkritje principa učenja lahko zahvalil tako imenovanemu "odzivu podgane" - skupini dosežkov, pri katerih se vedenje živali spremeni kot odziv na okrepitev brez posredovanja eksperimentatorja.
Skinner je raziskovalni program kletke strukturiral tako, da je pogoje približal resničnim situacijam, kjer je vedenje okrepljeno ali ne okrepljeno. Preučuje zlasti učenje odzivov, ko jih redno utrjujemo ali ko je krepitev nenadoma prekinjena, ter vpliv na učenje časovnih intervalov z njihovo rednostjo in nepravilnostjo.
Na tej podlagi je Skinner oblikoval številna načela, ki osvetljujejo ne le vedenje podgan, ampak tudi človeški obstoj. Govorimo predvsem o njegovem odkritju pomembnih variacij v učinku delne, delne armature. Skinner najde analogijo v vedenju igralcev z igralnim avtomatom v igralnici: niti podgana niti igralci ne morejo predvideti, kdaj se bo pojavila naslednja okrepitev, vendar imajo upanje, da se bo pojavila ob vsakem novem poskusu.
Skinnerjev pomemben prispevek k vedenjskim znanostim je njegov koncept operantnega pogojevanja. Že samo to si po mnenju ameriških zgodovinarjev psihologije zasluži vidno mesto med slavnimi psihologi sveta.
Pri klasičnem Pavlovskem pogojevanju se brezpogojni odziv živali (slinavost) na hrano pretvori v pogojni odziv na predhodni nevtralni dražljaj (zvok metronoma ali zvonca: odločilen element pri spremembi vedenja je nov dražljaj.
V Thorndikejevem "instrumentalnem" kondicioniranju je kritični element vedenjske spremembe odziv, ne dražljaj. Nevtralni odziv - naključni korak (pritiskanje) na pedal med naključnimi prizadevanji za pridobivanje hrane - je okrepitveni korak učenja vedenja, ki ima za posledico spremembo, za katero žival predhodno ni bila usposobljena.
Skinnerjevo operantno kondicioniranje je pomemben razvoj instrumentalnega kondicioniranja. Naključno gibanje, ki ga izvaja žival, lahko v vsakem primeru razumemo kot operantno za druge in je zato po Skinnerju natanko operantno. Gibanje ojačitve vodi do operantnega pogojevanja. S krepitvijo niza majhnih, naključnih gibov lahko eksperimentator "ustvari" vedenje živali, medtem ko ta deluje na načine, ki niso bili del njenega prvotnega naravnega repertoarja.
Burress F. Skinner
Ta pristop je Skinnerju omogočil, da je "ustvaril" vedenje goloba - da ga je prisilil, da kljuva velik barvni plastični disk, pritrjen na steno kletke "Skinner". O tem piše takole: »Ptiču smo najprej dali hrano, ko se je počasi obračala v smeri diska. To je določilo pogostost takšnega vedenja. Ojačitev smo vzdrževali, dokler ni bil rahel premik usmerjen proti mestu (disku). To je spet spremenilo splošno distribucijo vedenja, ne da bi razvilo novo enotnost. Uspešen pristop k mestu smo nadaljevali z ojačitvijo položaja, nato ojačitvijo šele, ko se je glava počasi premaknila naprej in končno šele, ko je kljun dejansko prišel v stik z mestom.
Na ta način lahko konstruiramo operantno vedenje, ki se sicer nikoli ne bi pojavilo v repertoarju organizma. Ko ga podkrepimo z vrsto uspešnih približkov, dobimo odgovor v kratkem času. Nastane funkcionalno povezana enotnost vedenja; konstruira jo nenehen proces diferencialne krepitve stran od nediferencialnega vedenja.«
Skinner je golobovo operativno urjenje primerjal z otrokovim učenjem govorjenja, petja, plesa, igranja in sčasoma celotnega repertoarja človeškega vedenja, ustvarjenega iz majhnih enot preprostih vedenjskih dejanj. Temu bi lahko rekli "Erector-set" (pogled iz človeškega obstoja), brezumnega robota, sestavljenega z operantnim pogojevanjem iz številnih nesmiselnih kosov.
Skinner dolgo ni bil priznan s strani vodilnih psiholoških ustanov, vendar je postopoma pridobil podpornike, kar je kasneje privedlo do objave štirih revij o Skinnerjevih vedenjskih delih, pa tudi do oblikovanja posebnega oddelka o skinnerjevskih študijah.
Skinnerjeva tehnika operantnega kondicioniranja se pogosto uporablja v eksperimentalni psihologiji. V zadnjih letih je bilo njegovo delo citirano v več sto znanstvenih publikacijah letno (približno ena sedmina pogostosti Freudovih omemb). Poleg tega je imel Skinner velik vpliv zunaj glavnega toka psihologije.
Darby, 13-mesečna hčerka profesorja B.F. Skinner je od rojstva živel v zaprti in zastekljeni ogradi, ki je neprepustna za prah, v kateri sta se temperatura in vlažnost samodejno uravnavali. Skinner je postopoma zmanjševal čas, ki ga je Darby preživela v svojem zaboju, dokler ni sčasoma v njem samo spala.
Leta 1956, ko je obiskal svojo hčer v šoli, je Skinnerju prišlo na misel, da bi bila operantna tehnika, ki se uporablja za učenje goloba igrati klavir, morda bolj učinkovita za učenje kot tradicionalne metode. Kompleksne predmete je mogoče razdeliti na preproste korake v logičnem zaporedju; učencem se lahko postavljajo vprašanja, učitelj pa naj takoj odgovori, kateri od njihovih odgovorov je pravilen. Tu delujeta dve načeli: 1) znanje, ki je pravilno posredovano, mora postati okrepljeno z vedenjem; 2) takojšnja pozitivna okrepitev deluje bolje kot destruktivna negativna okrepitev. Rezultat je znan kot "programabilno navodilo".
Ker učitelj ne more uporabiti utrjevanja hkrati v učilnici z veliko učenci, je treba nove učbenike napisati tako, da si vprašanja in odgovori sledijo drug za drugim. Poleg tega je Skinner predlagal vadbene stroje za operantno samoučenje. Mehanski model je bil sčasoma opuščen, danes pa uporaba računalniških neposrednih navodil ojačevanja doživlja preporod.
V nekaj letih se je gibanje programiranega učenja močno razširilo. Načela operantnega kondicioniranja so bila prilagojena za poučevanje v šolah in fakultetah v ZDA in drugih državah. Toda vzgojitelji so spoznali, da so »atomistične« metode programabilnega poučevanja le del tega, kar človek potrebuje: potrebne so tudi celovite, hierarhizirane mentalne strukture. Novejše študije so pokazale, da zapoznela okrepitev pogosto daje boljše rezultate kot takojšnja okrepitev. Razmišljanje o naravi odgovora lahko povzroči večji učni učinek kot hitro pridobivanje odgovora. Hkrati je bila Skinnerjeva doktrina neposredne okrepitve označena kot uporabna in je vsebovana v številnih učnih načrtih in šolskih učbenikih.
Tudi Burress Skinner je imel nekaj uspeha pri odkrivanju vzrokov duševnih in čustvenih motenj. Sistem majhnih okrepitev za majhne spremembe v smeri zdravja omogoča spremembo pacientovega vedenja. V poznih štiridesetih letih prejšnjega stoletja so Skinner in dva njegova študenta izvedli prvi eksperimentalni preizkus tega, kar je postalo znano kot modifikacija vedenja. V psihiatrični bolnišnici blizu Bostona so uredili bolnišnico, v kateri so psihotičnim bolnikom po ustrezni tehniki dajali bonbone ali cigarete, da so stroj ustrezno upravljali. Terapevti so pacientom ponudili spodbude za primerno vedenje, kot so prostovoljni pripomočki za pozornost, podpora pri gospodinjskih opravilih, privilegiji izbire družbe za kosilo, pogovor z zdravnikom ali možnost gledanja televizije.
Krepitev želenega vedenja je pri takih ljudeh pogosto delovala. Neka depresivna ženska ni hotela jesti in se je bala, da bo umrla od lakote. Toda sprejemala je goste, gledala televizijske oddaje, poslušala radio, brala knjige in revije in imela rože v svoji sobi. Terapevti so jo premestili v sobo brez tega udobja in jo usmerili s svetlobo. Če je kaj pojedla, so določene stvari za udobje začasno vrnili v sobo. Postopoma je ženska spet pridobila na teži. Po 18 mesecih je že živela normalno življenje.
Gibanje za "spreminjanje vedenja" se je razširilo na številne umobolnice in šole. Ta modifikacija je bila uporabljena za reševanje pomembnih težav, kot so kajenje, debelost, plašnost, tiki in težave z govorom. To je bila specializirana tehnika vedenjske terapije, vendar je temeljila bolj na Pavlovskem pogojevanju kot na Skinnerjevi modifikaciji.
Burrhus F. Skinner
Slavna Skinnerjeva knjiga - "Walden Two" - ni razveselila ameriške družbe ali vsaj njenega dela, je pa nedvomno vplivala na družbena stališča milijonov njenih bralcev. Nekaj truda je bilo vloženega v uresničitev utopije po vzoru "Walden Two" - skupnosti Twin Oaks v Louisiani v Virginiji in komune, ki jo je leta 1966 ustanovilo osem ljudi. Po nekaj letih obstoja je ta komuna zrasla na 81 članov. Na podlagi relevantnega znanja so poskušali priklicati idealno vedenje in ustvariti modele njegovih različnih oblik s Skinnerjevimi metodami utrjevanja.
Skinner je nekoč pripomnil: "Moj vpliv na druge ljudi je bil veliko manjši kot na podgane in golobe ali ljudi." Tega očitno ne bi smeli jemati dobesedno. V resnici je mislil: "Nikoli nisem dvomil o pomembnosti svojega dela." In dodal v svojem značilnem perverznem slogu: »Ko je to delo začelo vzbujati pozornost, sem bil do tega eksperimenta bolj previden, kot pa zadovoljen. Nekateri mi očitajo, da me je bilo strah ali depresijo zaradi tako imenovanega ponosa in žeje po slavi. Zavračam vsako ambicioznost, ki bi jemala čas mojemu delu ali ki bi pretirano krepila določene vidike dela.
Zgodovinar psihologije M. Hunt, ki predstavlja Skinnerjeve ideje, ne gre dlje od navajanja posameznih dejstev in opisa značajskih lastnosti samega znanstvenika. Toda ta predstavitev si ne more pomagati, da ne bi nakazala ideje: ali je mogoče potegniti vzporednico med Skinnerjevimi nameni, da zgradi idealno komunistično skupnost, ki temelji na ideji operantnega pogojevanja, in nameni marksistov, da spremenijo svet, opirajoč se na » znanstveni komunizem« kot tehnologijo družbene transformacije?
Romenets V.A., Manokha I.P. Zgodovina psihologije 20. stoletja. - Kijev, Lybid, 2003.
Burrhus Frederic Skinner (20. marec 1904 – 18. avgust 1990) je bil ameriški psiholog in pisatelj. Skinner je priznal, da so na začetku kariere nanj močno vplivale ideje angleškega znanstvenika in filozofa Francisa Bacona (1561-1626), s čigar deli se je seznanil v mladosti. "Baconova tri načela so vodila moje poklicno življenje." Skinner je to izrazil takole:
1. "Študiral sem naravo, ne knjig."
2. "Če želite nadzorovati naravo, jo morate ubogati."
3. »Mogoč je boljši svet, a ne bo nastal nenadoma, po naključju. Treba ga je skrbno načrtovati in ustvarjati v skladu s tem načrtom, predvsem s pomočjo znanosti« (1984, str. 406-412).
»Biheviorizem je sredstvo, ki omogoča uporabo eksperimentalnega pristopa k preučevanju človeškega vedenja ... Mnogi vidiki teorije biheviorizma verjetno zahtevajo nadaljnje raziskave, vendar ni treba dvomiti o pravilnosti te teorije. Popolnoma sem prepričan, da bo na koncu zmagala« (Skinner, 1967, str. 409-410).
Skinner je o sebi rekel: »Več vprašanj sem postavil o samem organizmu, ne pa o tistih, ki so ga preučevali« (1967, str. 409). Rezultat tega pristopa je bil, da je Skinner poudaril skrbne laboratorijske poskuse in zbiranje merljivih vedenjskih podatkov. Glede na bogastvo človeške osebnosti se morda ta pristop zdi preveč omejen; in vendar je sam temelj, na katerem trdno slonijo vse Skinnerjeve teorije.
Skinner je sprejel in razvil znanstveno filozofijo, znano kot radikalni biheviorizem. Nekateri sodobni teoretiki vedenjskega učenja uporabljajo izraze, kot so potreba, motivacija in namera, da pojasnijo nekatere vidike vedenja ljudi in živali. Skinner je takšne izraze zavračal, saj so se nanašali na osebno, duševno izkušnjo in po njegovem mnenju simbolizirali vrnitev k neznanstveni psihologiji.
Po Skinnerju so opazljivi in merljivi vidiki okolja, vedenje organizma in posledice tega vedenja osnovno gradivo za natančno znanstveno analizo.
Skinner je verjel, da se znanost ukvarja z iskanjem vzrokov pojavov, da prepoznavanje vzrokov omogoča predvidevanje in nadzor, skrbno izvedene eksperimentalne raziskave pa bodo omogočile ugotoviti te vzroke.
Skinner je uvedel definiciji dveh po njegovem mnenju najpomembnejših tipov vedenja:
vedenje respondenta, ki je posledica znanega dražljaja,
· operantno vedenje, ki ga ne povzroči dražljaj, ampak ga preprosto proizvede telo.
Brezpogojni odzivi so primer vedenja respondenta, ker so posledica uporabe dražljaja. Primeri odzivnega vedenja so vsi refleksi, kot je ostro gibanje roke, ko nekaj ostrega mravljinči, zoženje zenice pri močni svetlobi, slinjenje, ko se pojavi hrana.
V Skinnerjevi ideologiji sprememba vedenja preprosto zahteva iskanje nečesa, kar bo ojačitev za organizem, katerega vedenje je treba spremeniti, počakati, da se želeno vedenje pojavi, in nato okrepiti odziv organizma.
Po tem se bo pogostnost pojavljanja želene reakcije povečala. Naslednjič, ko se želeno vedenje pojavi, se ponovno okrepi, stopnja odziva pa se še poveča. Na ta način je mogoče vplivati na vsako vedenje, ki ga je organizem sposoben izkazati.
Po Skinnerju tisto, čemur pravimo »osebnost«, ni nič drugega kot dosledni vzorci vedenja, ki izhajajo iz naše zgodovine krepitve. Na primer, naučimo se govoriti svoj materni jezik, ker smo bili v našem neposrednem okolju že od zgodnjega otroštva okrepljeni z zvoki, podobnimi zvokom našega maternega jezika. Različne kulture krepijo različna vedenja. To dejstvo je treba dobro razumeti, preden se lahko vzpostavi ustrezna uporabna znanost o vedenju.
V Skinnerjevih poskusih, da bi razumel razloge, ki so v ozadju vedenja, in tako predvidel in nadzoroval vedenje, so pomembne podobnosti med operantnim pogojevanjem in naravno selekcijo.
Če je okrepitev mogoče nadzorovati, je mogoče nadzorovati tudi vedenje.
Ne gre za vprašanje, ali bo vedenje nadzorovano, temveč kdo ali kaj ga bo nadzorovalo. Na primer, starši lahko usmerjajo otrokov osebnostni razvoj s krepitvijo določenega vedenja ali pa omogočijo družbi, da vzgaja njihovega otroka, tako da dovolijo televiziji, vrstnikom, šoli, knjigam in varuškam, da zagotovijo okrepitev. Vsekakor pa določanje smeri otrokovega življenja ni enostavno in vsak starš, ki to želi, bi se moral držati vsaj naslednjih korakov:
1. Odločite se, katere osebne lastnosti bi radi, da ima vaš otrok.
Recimo, da na primer želite, da vaš otrok odraste v ustvarjalno osebo.
2. Izrazite te cilje v vedenjskih izrazih. Če želite to narediti, se vprašajte; "Kaj počne otrok, ko ustvarja?"
3. Nagrajujte vedenje, ki je skladno s temi cilji. S tem primerom, ki je pred vami, lahko nagradite trenutke ustvarjalnosti takoj, ko se pojavijo.
4. Bodite dosledni in organizirajte ključne vidike otrokovega okolja tako, da tudi nagrajujejo vedenje, ki se vam zdi pomembno.
Vodja lahko uporabi podoben pristop do svojega podrejenega. Zato so Skinnerjeve ideje kasneje pripeljale do razvoja tako imenovane teorije ojačitve.
Proces operantnega kondicioniranja traja precej dolgo.
Obstaja še en pristop k operantnemu kondicioniranju, ki ne zahteva toliko časa. Ta postopek je zelo podoben otroški igri “toplo-hladno”, ko en otrok nekaj skrije, ostali otroci pa to poskušajo najti. Ko se približajo skritemu predmetu, otrok, ki je predmet skril, reče: "Topleje, zelo toplo, strašno vroče, kar pekoče." Ko se odmaknejo od predmeta, otrok reče: "Postaja mrzlo, zelo mrzlo, lahko otrpneš."
Modeliranje ima dve komponenti: diferencialno okrepitev, kar pomeni, da so nekateri odzivi okrepljeni, drugi pa ne, in zaporedno približevanje, ki pokaže, da so okrepljeni samo odgovori, ki ustrezajo eksperimentatorjevi nameri.
Skinnerja je zelo zanimala praktična uporaba njegove teorije učenja v izobraževalnem procesu. Po Skinnerju je učenje najbolj učinkovito, ko:
1) informacije, ki se jih je treba naučiti, so predstavljene postopoma;
2) učenci prejmejo takojšnjo povratno informacijo o pravilnosti svojega učenja (tj. neposredno iz učne izkušnje se jim pokaže, ali so se informacije naučili pravilno ali nepravilno);
3) učenje poteka s tempom, ki je sprejemljiv za učence.
Zanimivo je, da je najpogostejši način poučevanja predavanje, tehnika predavanja pa krši vsa tri zgoraj navedena načela.
Skinner je predlagal alternativno metodo poučevanja, imenovano programirano poučevanje, ki dejansko vključuje vsa tri zgoraj navedena načela.
Veliko vedenjskih težav se pojavi, ker na naše vedenje bolj vplivajo neposredni ojačevalci.
Na primer, nekaterim je okus hrane v sedanjem trenutku bolj koristen kot oddaljena obljuba dolgoživosti z dosledno prehranjevalno rutino ali dieto. Podobno je takojšen učinek nikotina bolj okrepljen kot obljuba dolgega življenja brez kajenja.
Skinner je verjel, da ni treba oblikovati kompleksnih teorij učenja vedenja, da je treba vedenjske dogodke opisati glede na to, kaj neposredno vpliva na vedenje, in da je logično nedosledno poskušati razložiti vedenje v smislu duševnih pojavov. Zaradi tega se je Skinnerjeva raziskovalna metoda imenovala "pristop praznega organizma".
Skinner je tudi verjel, da so kompleksne teorije učenja izguba časa in negospodarne. Nekega dne se lahko takšne teorije izkažejo za uporabne v psihologiji, vendar šele, ko bo zbranih ogromno osnovnih/začetnih podatkov. Naša glavna točka mora biti odkritje osnovnih odnosov, ki obstajajo med razredi dražljajev in razredi odzivov.
Skinnerjev pristop k raziskovanju je bil izvedba funkcionalne analize vpliva dogodka, ki spodbudi določeno vedenje, na samo vedenje posameznika.
Dejavniki, ki blažijo ojačitvene pogoje Skinner navaja, da obstaja pet dejavnikov, ki blažijo ojačitvene učinke ojačitvenih pogojev.
Po Skinnerju bi bilo mogoče številne težave, ki izhajajo iz teh "kulturnih navad", rešiti s krepitvijo želenega vedenja z uporabo načel, ki izhajajo iz eksperimentalne analize vedenja.
Skinnerjevi dolgi in učinkoviti raziskovalni programi so imeli pomemben vpliv tako na uporabno kot na teoretično psihologijo. V primerjavi s sistemi mnogih drugih raziskovalcev je bil Skinnerjev sistem preprost in ga je bilo mogoče zlahka uporabiti za težave, ki segajo od šolanja živali do spreminjanja človeškega vedenja. Po drugi strani pa je njegovo delo povzročilo nastanek zakona korespondence in posredno vplivalo na sodobne raziskave vedenjskega odločanja.
Burres Frederick se je rodil v Pensilvaniji v ZDA v družini odvetnika Williama Skinnerja in njegove žene Grace. Fant je imel srečno otroštvo in že od malih nog je imel strast do vseh vrst izumov. Že v mladosti postane prepričan ateist. Sanja, da bi postal pisatelj, in da bi dosegel svoj cenjeni cilj, vstopi na Hamilton College v New Yorku. Vendar pa bo fant zaradi svojih pogledov ostal tuj intelektualnemu položaju izobraževalne ustanove. Leta 1926 je Skinner diplomiral iz angleške književnosti.
Po tem se je leta 1930 vpisal na univerzo Harvard, kjer je prejel magisterij iz umetnosti.
Po diplomi na univerzi je Skinner začel pisati roman, a je kmalu postal razočaran nad svojim literarnim talentom. Naključno srečanje s knjigo Behaviorism Johna B. Watsona je navdihnilo Skinnerja, da se je osredotočil na študij psihologije.
Znanstvene dejavnosti
Leta 1931 je Skinner doktoriral na Harvardu in do leta 1936 je bil znanstveni sodelavec na univerzi. Tu je začel delati na ustvarjanju operantne kondicionirne komore, naprave, znane tudi kot Skinnerjeva komora in zasnovane za preučevanje procesov instrumentalnega in klasičnega kondicioniranja pri živalih.
Leta 1936 je po odhodu s Harvarda postal učitelj na Univerzi v Minnesoti, kjer je leta 1937 prejel mesto višjega predavatelja, leta 1939 pa je postal docent. Skinner bo na tem položaju delal do leta 1945.
Leta 1945 bo prevzel mesto profesorja na univerzi v Indiani, kjer bo tudi izvoljen za predstojnika oddelka za psihologijo. Po treh letih dela je Skinner zapustil univerzo.
Po vrnitvi na Harvard se je leta 1948 pridružil univerzitetnim profesorjem, kjer je ostal do konca svojih dni.
Skinner je ustanovil svojo šolo psihologije, znano kot "radikalni biheviorizem". Njegova dela na tem področju temeljijo na preučevanju pogojnih refleksov. Skinner je trdno prepričan, da živ organizem nima lastne volje, ampak samo kopira vedenje, ki vodi do zanj ugodnega izida.
Oblikuje učni stroj - napravo, ki poenostavi izobraževalni proces za široko publiko njegovih učencev. Ta naprava poučuje izobraževalni tečaj, ki je vključen v njem, preverja pridobljeno znanje in kot motivacijo nagrajuje za pravilne odgovore.
Leta 1948 je Skinner napisal utopični roman Walden Two, zelo kontroverzno literarno delo, v katerem avtor ovrže teorije o obstoju svobodne volje, duha in duše. Trdi, da človekovo vedenje določajo genetski dejavniki in vpliv spreminjajočega se okolja, ne pa svobodna izbira.
Leta 1957 je Skinner objavil delo "Besedno vedenje", v katerem analizira uporabo jezika, jezikovnih pojavov in govora - povsem teoretično delo, ki ni podprto s praktičnimi raziskavami.
Leta 1971 je izšla njegova najbolj znana knjiga Beyond Freedom and Honor, v kateri Skinner oriše svoj pristop k znanosti, ki ga imenuje »kulturni inženiring«. Ta publikacija takoj postane uspešnica za New York Times.
Glavna dela
Skinner je izumil operantno kondicionirno komoro, ki pomaga živalim pri učenju vedenjskih vzorcev tako, da jih spodbuja k izvajanju določenih dejanj kot odgovor na specifične dražljaje. Te kamere so bile uporabljene v številnih študijah vedenja in psihologije živali. Skinnerjevo psihološko učenje, radikalni biheviorizem, se uporablja na številnih povsem različnih področjih sodobne družbe: v menedžmentu, klinični praksi, šolanju živali in izobraževalnih procesih. Njegove teorije se uporabljajo pri predpisovanju terapije za avtistične otroke.
Nagrade in dosežki
Leta 1971 je Skinner prejel zlato medaljo Ameriške psihološke fundacije.
Leta 1990 je za svoje neprecenljive prispevke na tem področju prejel nagrado za izjemne dosežke Ameriškega psihološkega združenja.
Osebno življenje in zapuščina
Leta 1936 se je Skinner poročil z Yvonne Blue. Družina ima dve hčerki, Julio in Deborah. Julia je pozneje postala znana pisateljica in učiteljica.
Fundacija B. F. Skinner, ustanovljena leta 1988 z njegovo osebno podporo, je bila ustanovljena za promocijo znanstvenikove filozofije znanosti. Predsednik te fundacije je njegova lastna hči Julia.
Leta 1989 so Skinnerju diagnosticirali levkemijo, zaradi katere je leta 1990 umrl.
Najbolj goreč nasprotnik Skinnerjevih teorij je bil filozof in kognitivist Noam Chomsky.
Skinner je najpogosteje raje eksperimentiral na golobih.
1. Vedenje organizmov (1938).
2. Walden - 2 (1948).
3. Znanost in človeško vedenje (1953).
4. Besedno vedenje (1957).
5. Režimi krepitve (1957).
6. Seštevek opazovanj (1961).
7. Tehnologija izobraževanja (1968).
8. Naključna okrepitev (1969).
9. Onkraj svobode in dostojanstva (1971).
10. O biheviorizmu (1974).
11. Podrobnosti mojega življenja (1976).
12. Razmišljanja: Behaviorizem in družba (1978).
13. Portret Behavioristke (1979).
14. Pomen posledic (1983).
15. Radosti srednjih let (1983).
16. Za nadaljnje misli (1987).
Bihevioristični program je vodil John Watson (1878 - 1958), poskuša najti oblike pristopa k duševnemu življenju, z jasno izraženo naravoslovno pristranskostjo. Behavioristi konceptov, kot so »zavedanje«, »izkušnja«, »trpljenje«, ne morejo šteti za znanstvene, saj so subjektivne narave in so produkt introspekcije. Po mnenju bihevioristov znanost ne more delovati s koncepti, ki niso zabeleženi z objektivnimi sredstvi. Najbolj radikalni biheviorist, B. F. Skinner, je takšne koncepte imenoval "razlagalne fikcije" in jim odvzel pravico do obstoja v znanosti. Predmet proučevanja bihevioristov je bilo vedenje. "Tok zavesti zamenjamo s tokom dejavnosti," je dejal Watson. Dejavnost - notranjo in zunanjo - je opisoval koncept reakcije, ki je vključeval tiste spremembe v telesu, ki jih je bilo mogoče zabeležiti z objektivnimi metodami - gibanje, sekrecijska aktivnost.
J. Watson je kot razlagalno shemo predlagal formulo S => R, po kateri vpliv (dražljaj) povzroči reakcijo, naravo reakcije pa določa dražljaj. Učenje obvladovanja vedenja je bil znanstveni program D. Watsona. Če je odziv določen z dražljajem, potem je dovolj, da izberete prave dražljaje, da dosežete želeno vedenje. Po Watsonu so takšni zakoni učenja (nastanek odziva na določene dražljaje) univerzalni in veljajo za ljudi in živali. Opisi učenja temeljijo na vzorcih oblikovanja pogojnega refleksa po I.P. Pavlovu, na katerega so se vedno sklicevali bihevioristi.
B. Skinner je predlagal drugačen princip vedenja. Vedenja morda ne določa dražljaj, ki je pred odzivom, temveč njegove verjetne posledice. Žival ali oseba bo reproducirala vedenje, ki je imelo prijetne posledice, in se mu izognila, če so bile posledice neprijetne. Z drugimi besedami, subjekt ni tisti, ki izbere vedenje, ampak verjetne posledice vedenja, ki nadzorujejo subjekt. V skladu s tem je vedenje mogoče nadzorovati s pozitivno krepitvijo določenih vedenj, s čimer povečamo verjetnost, da se bodo pojavila. To je osnova Skinnerjeve zamisli o programiranem učenju, ki predvideva obvladovanje dejavnosti »korak za korakom« s krepitvijo za vsak korak.
(1904–1990)
Leta 1972 so člane Ameriškega psihološkega združenja (ki jih je bilo takrat že okoli sto tisoč) pozvali, naj naštejejo imena najodličnejših psihologov dvajsetega stoletja. Po njihovem skoraj soglasnem mnenju je to častno listo vodil takrat še živi B.F. Skinner, pred celo Freudom (imenovan je bil drugi). Velikodržavni narcisizem Američanov je tu verjetno igral vlogo. Če pa je bilo v takšni oceni tudi pretiravanje, je bilo le malo. Skinner je res izjemen psiholog, in če ne prvi, pa eden prvih. Njegov vpliv na svetovno psihologijo, na celoten kompleks humanističnih znanosti, je ogromen. Do njegovih radikalnih idej (in ves čas so mu očitali radikalizem) lahko imamo različna stališča, vendar jih pri analizi svetovne psihološke misli preteklega stoletja nikakor ne smemo zanemariti.
Burress Frederick Skinner se je rodil v mestu Susquehanna v Pensilvaniji 20. marca 1904. Kot je sam zapisal v svoji avtobiografiji, je bil vzgojen v toplem in prijateljskem družinskem vzdušju, ki pa mu stroga disciplina ni bila tuja. Splošni pozitiven odnos je bil dosežen zaradi dejstva, da starši niso zlorabljali kazni, ampak, nasprotno, vzdrževali disciplino in red, vsakič spodbujali in nagrajevali tista dejanja, ki so si to zaslužila. Verjetno je ta slog odnosa pozneje vplival na oblikovanje Skinnerjevih psiholoških in pedagoških pogledov: vedno je odločilno vlogo pripisoval tako imenovani pozitivni okrepitvi.
V otroštvu in mladosti so bili interesi bodočega psihologa izjemno raznoliki in popolnoma nesistematični. Kot mnogi fantje je rad eksperimentiral z mehanskimi napravami, poskusil je izdelati doma narejeno zračno puško in celo zasnoval prefinjeno strukturo iz več blokov za ... lepo obešanje lastne pižame. V teh zanimanjih njegovi biografi vidijo (čeprav se zdi to malo nategnjeno) znanilca skrajnega mehanizma njegovih prihodnjih teorij. Doma je zgradil cel terarij, kjer je hranil več krastač, kuščarjev, želv in celo kač. (Pozneje je Skinner očitno raje eksperimentiral na živalih, predvsem na golobih in podganah, saj je menil, da je razlika med ljudmi in živalmi preveč pretirana in pravzaprav sploh ne pomembna.) Uspelo mu je igrati tudi v šolskem orkestru in v mladosti veljal je za dobrega saksofonista. Toda mladi Skinner je največ pozornosti posvetil literaturi. Že pri štirinajstih letih je na podlagi natančne analize Shakespearovih dram postavil lastno hipotezo o njihovem avtorstvu, ki jo je pripisal Baconu. Podobne hipoteze so bile izražene že prej in takrat, vendar je značilno, da je ameriški šolar do takšnega zaključka prišel z lastnim umom, kar samo po sebi označuje to um kot zelo nenavaden. Poznate veliko osmošolcev, ki so sposobni takih sklepov in so brali tudi Bacona? In Skinner se je s posebno pozornostjo poglobil v Baconovo filozofijo znanosti in občudoval vero angleškega misleca v možnost znanstvenih rešitev praktičnih življenjskih problemov.
Skinner je visokošolsko izobrazbo pridobil na Hamilton Collegeu, majhni svobodni umetniški ustanovi v zvezni državi New York. Tu se je specializiral za angleški jezik in književnost, v prihodnosti pa se namerava posvetiti literarni ustvarjalnosti. Na študentska leta ni ohranil najbolj prijetnih spominov. Marsikaj v šolski rutini ga je razjezilo, zlasti obvezne dnevne službe (religioznost mu je bila vse življenje popolnoma tuja). S sošolci se ni uspel zbližati, saj jih je imel (verjetno ne brez razloga) za omejene ljudi, z nizkimi duhovnimi potrebami. Medtem ko sta se predajala preprostim mladostniškim zabavam, je on navdušeno bral Joycea in Prousta. Dejansko ni bilo lahko združiti takih interesov. Vendar pa je Skinner včasih aktivno sodeloval v študentskih potegavščinah in zaradi več tveganih potegavščin, organiziranih na njegovo pobudo, je bil skoraj izključen s fakultete. Vseeno mu je uspelo diplomirati na fakulteti; leta 1926 je diplomiral.
Opozoriti je treba, da so na Hamilton College psihologijo poučevali kot izbirni predmet. Skinner ni obiskoval teh tečajev; njegovo zanimanje za psihologijo se je oblikovalo pozneje. In v teh letih je resno načrtoval svojo literarno kariero. Poznanstvo s slavnim pesnikom Robertom Frostom ga je v tej nameri še dodatno utrdilo. Frost je verjel, da mladenič veliko obeta, in ga je toplo spodbujal pri pisanju. Tej napovedi ni bilo usojeno, da se uresniči. Po končani fakulteti je Skinner precej časa preživel v ustvarjalnem iskanju, dokler ni končno prišel do razočaranja, da kot pisatelj »nima ničesar povedati«.
V tem trenutku se je zgodila njegova odločilna preusmeritev s polja umetnosti na polje znanosti, ki je, kot je spoznal, »umetnost dvajsetega stoletja«. Leta 1928 je Skinner vstopil na univerzo Harvard na oddelek za psihologijo. Zavedal se je, da je zamudil veliko časa in je po psihološki izobraženosti daleč zaostajal za svojimi univerzitetnimi tovariši. Zato je zase vzpostavil najstrožji, resnično špartanski režim akademskega študija, pri čemer si je popolnoma odrekel prosti čas: 15 minut na dan je namenil izvenšolskim dejavnostim. Takšna predanost se je obrestovala. Leta 1931 je Skinner doktoriral in objavil svojo prvo resno znanstveno raziskavo, ki ga je takoj postavila na čelo vedenjske psihologije.
Od leta 1931 do 1936 se je Skinner ukvarjal z znanstvenim delom na Harvardu. Svoja prizadevanja je osredotočil na preučevanje vedenja živali. Leta 1936 je sprejel mesto učitelja na Univerzi v Minnesoti in tam ostal do leta 1945. V tem času je Skinner veliko in ustvarjalno delal in postal znan kot eden vodilnih bihevioristov. Jeseni 1945 je postal vodja oddelka za psihologijo na Univerzi v Indiani, to mesto je opravljal do leta 1947, potem pa se je vrnil na Harvard kot predavatelj. Tam je delal do upokojitve leta 1974.
Skinnerjeva znanstvena bibliografija je zelo obsežna: v več kot pol stoletja je napisal 19 velikih monografij in številne članke. Toda najzgodnejša objava, ki mu je prinesla slavo, je običajno omenjena že v najkrajših seznamih njegovih del. To je kratek članek "Pojem refleksa v opisih vedenja." Tu se pogojni refleks prvič razlaga ne kot resnično dejanje življenjske dejavnosti, ki je sama po sebi neločljivo povezana, temveč kot izpeljanka poskusov eksperimentatorja.
V enem od naslednjih del je Skinner zapisal, da je v svojem življenju imel samo eno idejo in to idejo izraža izraz "upravljanje" ("nadzor"), kar pomeni upravljanje vedenja. Eksperimentator je tej nalogi kos le, če obvladuje vse spremenljivke, pod vplivom katerih se razvija in spreminja vedenje organizma. Izgubi moč nad svojim objektom, ko dovoli, da je odvisen od hipotetičnih notranjih dejavnikov, ki se izmikajo neposrednemu opazovanju. Zato so znanstveno zanimiva le neposredno zabeležena razmerja med eksperimentalno nadzorovanimi dražljaji in kasnejšimi reakcijami.
Po Skinnerju se je znanost prisiljena zateči k hipotezam in deduktivnim teorijam, kjer so njeni predmeti pojavi, ki so nedostopni neposrednemu zaznavanju. Psihologija je v ugodnejšem položaju. Medsebojno delovanje dejavnikov, ki proizvajajo vedenjske odzive, je mogoče neposredno opazovati. To pa zahteva posebne eksperimentalne nastavitve in vezja. So kot optični instrumenti, ki lahko zaznajo dogodke, skrite prostemu očesu. Skinner je takšno napravo smatral za eksperimentalno škatlo, ki jo je izumil (kasneje imenovana, kljub protestom izumitelja samega, Skinnerjeva škatla), v kateri podgana ali golob s pritiskom na ročico ali gumb dobi ojačitev. Ročica je povezana s snemalnikom, ki beleži gibanje. Pritisk na ročico se šteje za vzorec in neodvisno enoto "operantnega odziva" - zelo priročno za snemanje, saj je vedno mogoče nedvoumno ugotoviti, ali se je zgodilo ali ne. Dodatne naprave vam omogočajo povezavo ojačitve z različnimi signali (zvok, svetloba itd.).
Eksperimentalna zasnova je lahko bolj zapletena. Na primer, namesto enega vzvoda sta pred podgano dva, kar jo postavlja v izbirni položaj. Iz tega dokaj preprostega nabora elementov je sestavljena široka paleta načrtov za upravljanje vedenja. Torej, podgana pritisne na ročico, vendar dobi hrano šele, ko se prižge lučka. Posledično se v prihodnosti pod svetlobo žarnice hitrost reakcije opazno poveča. Ali pa se hrana sprosti le ob pritisku z določeno silo. Kasneje se vse pogosteje pojavljajo gibi potrebne sile. Gibanja lahko povežete v verigo (recimo, reakcija na zeleno barvo vodi do pojava novega dražljaja - rdečega, motorični odziv na katerega se okrepi). Eksperimentator lahko zelo spreminja tudi časovni razpored in vrstni red pozitivne in negativne okrepitve, tako da sestavi različne "razporede okrepitev".
B.F. Skinner v laboratoriju
Skinner je imel negativen odnos do statističnih posploševanj, saj je verjel, da bo le skrbno beleženje reakcij posameznega organizma omogočilo rešitev glavne naloge psihologije - predvideti in nadzorovati vedenje določenih posameznikov. Statistični podatki o skupini (vzorcu) so premalo za sklepanje. Ima napovedno moč v zvezi z vsakim od svojih članov. Pogostost reakcij in njihovo moč zajamejo krivulje, ki po Skinnerjevem mnenju izčrpajo vse, kar pozitivna znanost pove o vedenju. Kot primer tovrstne raziskave je bilo ponujeno Skinnerjevo delo, opravljeno skupaj s Charlesom Foersterjem, »Plans of Reinforcement« (1957), v katerem so bili v 921 diagramih podatki o 250 milijonih reakcij, ki so jih neprekinjeno sprožili poskusni golobi več kot 70.000. ure.
Tako kot večina bihevioristov je tudi Skinner verjel, da je sklicevanje na fiziologijo neuporabno za preučevanje mehanizmov vedenja. Medtem se je pod vplivom Pavlovljevih naukov oblikoval njegov koncept »operantnega pogojevanja«. Ko je to spoznal, je Skinner razlikoval med dvema vrstama pogojnih refleksov. Predlagal je razvrstitev pogojnih refleksov, ki jih je preučevala Pavlovova šola S. Ta oznaka je pokazala, da se v klasični Pavlovski shemi reakcija pojavi le kot odgovor na vpliv nekega dražljaja ( S), torej dražilno. Vedenje v "Skinnerjevi škatli" je bilo razvrščeno kot R in se imenuje operant. Tukaj žival najprej povzroči reakcijo ( R), nato pa je odziv okrepljen. Med poskusi so bile ugotovljene pomembne razlike med dinamiko reakcij tipa R in razvoj refleksa slinavke po tehniki Pavlova.
Po Skinnerju so omejitve tradicionalne vedenjske formule S–R je, da ne upošteva vpliva rezultatov reakcije na nadaljnje vedenje. Reakcijo obravnavamo le kot derivat dražljaja, le kot posledico, ne pa tudi kot determinanto, ki preoblikuje organizem. Ustrezna formula o interakciji organizma z njegovim okoljem, je zapisal Skinner, mora vedno upoštevati tri dejavnike: 1) dogodek, zaradi katerega pride do reakcije, 2) reakcijo samo, 3) ojačitvene posledice. Ta razmerja so neprimerno bolj kompleksna kot razmerje med dražljajem in odzivom.
Tako se je temeljnega pomena izkazal prehod od linearne ideje vedenja do potrditve vloge povratne informacije pri konstrukciji reakcij. To vlogo je igrala okrepitev, izbiranje in spreminjanje reakcij. Tehnika "operantnega kondicioniranja", ki so jo razvili Skinner in njegovi privrženci, se pogosto uporablja na različnih področjih prakse v Združenih državah. Osredotočenost na uporabo načel operantnega biheviorizma pri reševanju praktičnih problemov različnih vrst je tej smeri dala široko priljubljenost daleč onkraj meja psihologije. Operativna tehnika se je začela uporabljati pri vzgoji duševno zaostalih otrok, zdravljenju nevrotikov in duševno bolnih ljudi. V vseh primerih se sprememba vedenja doseže s postopno krepitvijo. Na primer, pacient je nagrajen za vsako dejanje, ki korak za korakom vodi k cilju, ki ga predvideva režim zdravljenja.
Med drugo svetovno vojno je Skinner zaradi opazovanja treniranih golobov, ki kljuvajo hrano, izumil posebne vodene izstrelke. Vendar ta izum ni bil uporabljen v praksi. (To Skinnerjevo idejo so pred mnogimi leti ironično parodirali danski filmski ustvarjalci: v komediji »Udari prvi, Freddy!« Posebej izurjene golobe v trebuhu rakete zamenjajo navadni golobi pismonoše, ki so izurjeni ... vrnitev domov).
Toda v pedagogiki so Skinnerjeve ideje našle izjemno široko uporabo. Sam je ta pojav razložil kot nesrečo, tako kot vse svoje dosežke (zvest svoji teoriji je vse, kar se je zgodilo v življenju, ocenil kot posledico razvoja okoliščin). 11. novembra 1953 je Skinner, kot se spominja v svoji avtobiografiji, med obiskovanjem pouka aritmetike v šoli svoje hčerke, postal razburjen. »Nenadoma se mi je situacija zdela popolnoma absurdna. Brez občutka krivde je učitelj prekršil skoraj vse zakonitosti, ki so jih odkrili znanstveniki glede učnega procesa.” Pod vtisom te slike je Skinner začel razmišljati o ojačevalnih dejavnikih, ki bi jih lahko uporabili za izboljšanje poučevanja šolskih predmetov, in zasnoval vrsto učnih strojev. Tako je nastala smer, imenovana programirano učenje. Njegov hiter razvoj je ustrezal zahtevam obdobja znanstvene in tehnološke revolucije. Toda ideja o optimizaciji učenja in uporabi posebnih strojev za te namene ni neločljivo povezana z nobenim posebnim psihološkim konceptom. Kar se tiče Skinnerjeve teorije, je lahko (za razliko od drugih psiholoških sistemov) usmerila iskalno delo na programirano učenje zaradi dejstva, da je uvedla načelo razdelitve procesa reševanja učne naloge na ločene operacije, od katerih je vsaka nadzorovana z okrepitvijo , ki služi kot povratni signal.
Ranljivost Skinnerjeve »tehnologije poučevanja« je bila v tem, da je v pedagoško teorijo in prakso uvedla idejo, ki je lastna vsem biheviorizmom, o identiteti mehanizmov za spreminjanje vedenja v vseh živih bitjih. Kontroverznost tega stališča je bila še posebej ostro izpostavljena v Skinnerjevi interpretaciji tistih višjih oblik duševne dejavnosti, ki so že od pradavnine veljale za čisto človeško lastnino, namreč govornih dejanj.
V knjigi Verbalno vedenje (1957) Skinner razvija koncept, po katerem se pridobivanje govora odvija v skladu s splošnimi zakoni nastajanja operantnih pogojenih refleksov. Ko en organizem proizvaja govorne zvoke, jih drugi organizem krepi (pozitivno ali negativno) in s tem nadzoruje proces pridobivanja teh zvokov stabilnih pomenov. Slednji lahko po Skinnerju pripadajo enemu od dveh delov - označujejo bodisi predmet, v katerem govoreči posameznik čuti potrebo, bodisi predmet, s katerim ta posameznik pride v stik. Ta koncept je ostro kritiziral sloviti ameriški jezikoslovec Noam Chomsky, ki je pokazal, da poskusi razlage produkcije govora s tipom operantnih reakcij podgane, ki pritisne na ročico, niso le nezdružljivi z lingvistično interpretacijo jezika kot posebnega sistema, ampak so tudi nezdružljivi. ampak tudi onemogoča koncepte dražljaja, ki so ključni za biheviorizem, reakcije, okrepitev. In čeprav večina strokovnjakov na področju jezikovne teorije v tej razpravi gravitira bolj k stališču Chomskega, je sam Skinner do konca svojih dni menil, da je "Besedno vedenje" najbolj uspešno in prepričljivo delo.
Drugo Skinnerjevo delo, socialna utopija Walden 2, ni povzročilo nič manjše, morda celo bolj burne polemike. V tej knjigi, ki združuje svoja literarna nagnjenja in psihološka dognanja, je Skinner v fiktivni obliki upodobil možnosti za ustvarjanje novega pravičnega družbenega reda s tehniko opreantnega pogojevanja. Kljub humanističnemu namenu je bila analogija s Krasnim novim svetom Aldousa Huxleyja v Waldenu 2 tako očitna, da so najbolj ekstatični publicisti Skinnerja pisali skorajda kot fašista. Vendar je življenje samo vse postavilo na svoje mesto. Komune, ustvarjene po modelu, ki ga je predlagal Skinner, niso trajale dolgo: živeti v njih ni bilo zelo udobno. Vendar kot v komunah otrok cvetja, ki so izpovedovale diametralno nasprotna načela. To je verjetno usoda vseh družbenih utopij.
Skinner je namreč navedel veliko razlogov za kritiko. Vendar imena njegovih kritikov (z izjemo Chomskega in morda Rogersa) verjetno ne bodo ohranjena v zgodovini psihologije in Skinner ostaja eden najpogosteje citiranih avtorjev do danes. Zlata medalja, ki mu jo je leta 1971 podelilo Ameriško psihološko združenje, je komaj vsebovala hvalnico: »B.F. Skinner – pionir psihološkega raziskovanja, vodja teorije, mojster tehnologije, ki je revolucioniral preučevanje vedenja.«
Nobeno od njegovih del še ni bilo prevedeno v ruščino.