Analiza e poemës së Yesenin kënetat dhe kënetat

Ti je skaji im i harruar,

Ti je vendlindja ime!

Dërrasat blu të qiellit.

Ti je skaji im i harruar,

Ti je vendlindja ime.

ndihmoni të bëni një analizë të vargut të Yesenin "Kënetat dhe kënetat"

Kënetat dhe kënetat
Dërrasat blu të qiellit.
Prarim halore
Pylli po kumbon.

Tit tit
Mes kaçurrelave të pyllit,
Ëndrra e bredhit të errët
Gryka e kositësve.

Nëpër livadh me një kërcitje
Kolona po shtrihet -
Lisi i thatë
Erë si rrota.

Shelgjet po dëgjojnë
Bilbili i erës.
Ti je skaji im i harruar,
Ti je vendlindja ime.

Sergei Alexandrovich Yesenin shpesh quhet këngëtar i natyrës ruse. Nuk ka një gjendje të tillë të botës përreth që artisti të mos këndonte delikate dhe poetike. Poezia e tij zbulon sekretet e natyrës në një mënyrë të veçantë dhe sublime, ndoshta kjo është arsyeja pse personifikimi ishte mjeti i tij i preferuar artistik.
Në vargjet e poetit, pemët, bari, ujërat e qeta jetojnë dhe marrin frymë me hijeshinë e tyre unike dhe magjike. Ju mund të zgjidhni një numër të madh imazhesh me ngjyra, një bollëk tingujsh, aromash. Në fillim të krijimtarisë, bota përreth është plot harmoni dhe ngjyra.
Kënetat dhe kënetat
Dërrasat blu të qiellit.
Prarim halore
Pylli po kumbon...
Kur perceptohen poezitë e Yesenin, përfshihen dëgjimi, shikimi, aroma, shija.
Gjendjen e tij shpirtërore poeti e përcjell përmes tablove të natyrës.
Bota e krijuar nga krijuesi perceptohet nga poeti si ideale, pa të meta. Në tekstet e hershme, Yesenin përdor shpesh fjalorin sllav të kishës. Duket sikur bashkon tokën dhe qiellin dhe natyra është kurora e krijimit të tyre. Teknika e preferuar e autorit është personifikimi. Ai u referohet pemëve dhe barishteve, lumenjve dhe liqeneve, stepave dhe fushave si miq të ngushtë, duke i përfshirë ato në bisedën e tij konfidenciale. Që këtej rrjedh afiniteti i veçantë i poetit me botën përreth, një shkrirje e plotë me natyrën, për të cilën autori përpiqet vazhdimisht. Nëse nuk ka këtë harmoni, poeti përjeton melankolinë, trishtimin, shqetësimin. Natyra mike e tij është e ndjeshme ndaj gjendjes së autorit, ose anasjelltas. Yesenin sheh në mënyrë të përsosur gjendjen shpirtërore të botës përreth tij, ai di ta përcjellë me ndjeshmëri me ngjyra.
Tekstet e bukura, të ndritshme, tingëlluese dhe shumëngjyrëshe të Sergei Yesenin janë të mbushura me patriotizëm të lartë. Çfarëdo që poeti shkruan, gjithçka ka të bëjë me Rusinë. Ajo i shfaqet autorit ose si një vajzë e butë thupër, ose si një blu që ka rënë në lumë, ose e butë dhe e qetë, ose e shqetësuar dhe krenare, por gjithmonë e dashuruar pafundësisht.
Shelgjet po dëgjojnë
Bilbili i erës…
Ti je skaji im i harruar,
Ti je vendlindja ime.
Poezia çuditërisht e butë, melodioze dhe plot ngjyra e Yesenin lë një gjurmë të pashlyeshme në shpirtin e lexuesit, mëson të jetë një bir i përkushtuar, vetëmohues dhe besnik i vendit të madh dhe të shumëvuajtur të Rusisë.

Kostya Ananiev Student (169) 10 muaj më parë

Kënetat dhe kënetat
Dërrasat blu të qiellit.
Prarim halore
Pylli po kumbon.

Tit tit
Mes kaçurrelave të pyllit,
Ëndrra e bredhit të errët
Gryka e kositësve.

Nëpër livadh me një kërcitje
Kolona po shtrihet -
Lisi i thatë
Erë si rrota.

Shelgjet po dëgjojnë
Bilbili i erës.
Ti je skaji im i harruar,
Ti je vendlindja ime.

Cat Sofia Student (132) 1 muaj më parë

S. A. Yesenin e quajti veten "poeti i fundit i fshatit". Ai e donte fshatin rus, punën rurale, natyrën. Natyra ishte një stimul për krijimtarinë për poetin, kështu që shumica e veprave lirike të Sergei Alexandrovich i kushtohen tokës së tij të lindjes, hapësirave të bukura ruse.

Tema kryesore e poezisë "Kënetat dhe kënetat" është dashuria për tokën amtare. Poeti e quajti atdheun e tij të vogël fshatin Konstantinovo, ku lindi dhe u rrit, ku kaloi vitet e rinisë, ku u rrit dhe u formua poeti i ardhshëm i Rusisë. Fjalët kyçe të kësaj vepre mund të quhen rreshtat e fundit, të cilat përmblodhën tablonë artistike të krijuar nga Yesenin:

Ti je skaji im i harruar,

Ti je vendlindja ime!

Poeti përshkruan natyrën e Rusisë qendrore: kënetat dhe kënetat, qiejt blu, pyjet e gjelbërta halore. Natyra është plot jetë, harmonike dhe heroi lirik kënaqet në peizazhin që i hapet. Për të përcjellë kënaqësinë e heroit lirik, autori përdor metafora, personifikime: "dërrasa blu e parajsës", "prarim halor", "midis kaçurrelave të pyllit", "ëndrra e bredhit të errët", "bilbili i erës". Poezia është e pasur me shprehje popullore figurative që e bëjnë sa më të qartë veprën lirike për lexuesin: “rrobat e qiellit”, “tit tit”, “lluma e kositësve”, “dëgjimi i shelgjeve”. Lexuesi dëgjon se si "një pyll kumbon me prarim halorë", "një kolonë shtrihet nëpër livadh me një kërcitje", "një bilbil ere"; sheh kënetat, kënetat, qiellin blu sipër, një kolonë të vogël; erë gjilpërash pishe, si "erë bliri i thatë nga rrotat". Ana vendase është e bukur, dhe megjithëse poeti nuk ka këtu një përshkrim të hapësirave të pafundme, deteve të gjera, pyjeve të padepërtueshme, por aty është gjëja më e çmuar - shenjat e tokës amtare.

Është në veprën e S. A. Yesenin që tingëllon me një forcë të tillë tema e Atdheut "të vogël", vendas Ryazan, fshati Konstantinov, i cili na dha "grykën skandaloze ruse". Por për të gjithë ata që i duan poezitë e Sergei Yesenin, toka që ai këndoi në veprën e tij është Rusia.

Dërrasat blu të qiellit.

Rusia e Yesenin është përrallore, si në pikturat e Vasnetsov. Përpara nesh, si të thuash, tre hapësira, tre ngjyra kryesore që krijojnë sfondin e figurës së përshkruar: jeshile me të gjitha nuancat e saj, gjysmëtonet, nga jeshile e errët në jeshile smerald e ndritshme - dheu, bari, kënetat; bredha të ndriçuara nga dielli nën "unazë" e erës me prarim; mbi të gjitha kjo trazirë gjelbërimi dhe floriri, qielli i kaltër, si një shall që mbulon tokën.

Imagjinoni këtë grua me emrin Rus, të veshur me një fund të errët me shkurre, degëza, manaferra të egra të qëndisura përgjatë buzës ... Ajo e veshur: xhaketa e saj shkëlqen në mënyrë misterioze. Koka e saj është e mbuluar me një vello blu të ndezur që shkon aq mirë me sytë e saj blu. Natyra merr jetë nën prekjen magjike të poetit, dridhet me "kaçurrelat e pyllit". Ajo nuk është zgjuar ende, zgjohet vetëm në agim, por edhe në ëndërr bredhit e errët pranë livadhit ëndërrojnë llogoren e kositësve.

Njeriu dhe natyra janë të ndërthurura aq ngushtë sa vija midis "natyrshme" dhe "njerëzore" është e padukshme: qielli krahasohet me një shall, degët e pemëve - me kaçurrelat, rrotat e një treni vagoni që udhëton nëpër livadhin erën e blirit nga të cilat janë bërë.

Gjithçka është plot me tinguj dhe erë: pylli po “kumbon”, cica po “hije”, kositësit po “bëjnë muhabet” bredhit në gjumë, kolona po shtrihet “me kërcitje”, shelgjet po dëgjojnë. bilbili i erës. Aftësia për të dëgjuar, për të parë jo vetëm realitetin, por edhe ëndrrat, për të folur me njëri-tjetrin, është e pajisur në poezinë e Yesenin me gjithçka të gjallë dhe të pajetë.

Ti je skaji im i harruar,

Ti je vendlindja ime.

Vendas - po, sigurisht, por e harruar?

Natyra në vargjet e S. A. Yesenin: analiza e poezisë "Kënetat dhe kënetat".

Analizë e poezisë "Këneta dhe këneta".

Patriotizëm i thellë në poezitë e Yesenin

Në punën e tij, Sergei Yesenin i dha vendin më të madh tokës së tij të lindjes, me hapësirat e saj të bukura ruse. Poeti e kuptoi natyrën, jetoi me të dhe këndoi për të, duke ia kushtuar shumicën e veprave të tij lirike. Poezitë e tij tingëllojnë shumë të buta dhe sensuale, gjithçka jeton në to dhe merr frymë një lloj hijeshie magjike. Në poezinë "Kënetat dhe kënetat", Yesenin përshkruan me ngjyra dhe dashuri natyrën verore të tokës së tij të lindjes, për të cilën ai flet me aq nderim: "Ti je toka ime e harruar, ti je toka ime amtare!". Ai admiron bukuritë e saj, larminë e natyrës vendase dhe tingujt dhe aromat e shumta që autori përcjell me mjeshtëri në veprat e tij.

Poema “Kënetat dhe kënetat” i referohet lirikave të hershme të poetit, ku ai përshkruan me shumë sensualitet dhe plot ngjyra larminë e tokës së tij të dashur: “Kënetat dhe kënetat, dërrasat blu të qiellit”. Këtu Yesenin, duke përshkruar natyrën, përdor bashkëtingëllore të shurdhër, duke zbutur kështu tingullin e tekstit, duke i dhënë butësi dhe ngrohtësi. Kjo teknikë përdoret nga autori shumë shpesh për t'i dhënë poezisë jo vetëm bukurinë verbale, por edhe muzikore. Në të vërtetë, poezitë e tij përcjellin jo vetëm pamje të natyrës, por edhe tinguj dhe erëra. Dhe kështu ata janë shumë melodikë dhe të butë. "Unazat e pyllit me prarim halore" - nga këto rreshta mund të dëgjoni kumbimin, i cili transmetohet duke përdorur shkronjën "z".

Këto rreshta të poetit përshkruajnë një pamje përrallore, të mbushur me ngjyra të qiellit, kënetave, gjilpërave dhe të gjitha nuancat e tij. Këtu autori bashkon tokën, natyrën dhe qiellin në një tërësi të vetme. Fotot e natyrës së tij janë ideale, ato janë krijuar nga Krijuesi dhe nuk kanë asnjë të metë. Autori ka një marrëdhënie të veçantë me botën e jashtme, harmoni dhe unitet të plotë. Ai ndjen në mënyrë delikate gjendjen e natyrës, disponimin e saj dhe di të përçojë me shumë saktësi me fjalë ngjyrat, aromat dhe tingujt e saj.

Tekstet e bukura të Yesenin-it i japin lexuesit kënaqësinë e bukurive të saj: “Shlgjethat po dëgjojnë bilbilin e mullirit. ti je toka ime e harruar, ti je vendlindja ime. Tekstet e tij janë të mbushura me patriotizëm të lartë shpirtëror dhe dashuri të pakufishme për vendlindjen. Poezitë e Yesenin nuk e lënë lexuesin indiferent, ato e mbushin shpirtin e tij me një këngë të bukurisë së natyrës ruse.

Përbërja: Analizë e poezisë së Yeseninit Kënetat dhe kënetat

S.A. Yesenin e quajti veten "poeti i fundit i fshatit". Ai e donte fshatin rus, punën rurale, natyrën. Natyra ishte një stimul për krijimtarinë për poetin, kështu që shumica e veprave lirike të Sergei Alexandrovich i kushtohen tokës së tij të lindjes, hapësirave të bukura ruse.

Ti je skaji im i harruar,

Ti je vendlindja ime!

Është në veprën e S.A. Yesenin, tema e Mëmëdheut "të vogël", vendas Ryazan, fshati Konstantinov, i cili na dha "pitin skandaloz rus", tingëllon me një forcë të tillë. Por për të gjithë ata që i duan poezitë e Sergei Yesenin, toka që ai këndoi në veprën e tij është Rusia.

Dërrasat blu të qiellit.

Ti je skaji im i harruar,

Ti je vendlindja ime.

Vendas - po, sigurisht, por e harruar? Njeriu që e përshkruan tokën e tij me kaq dashuri nuk e harroi atë, ai e mbajti në kujtesë tokën e tij të lindjes dhe e bëri atë të shohë, të dëgjojë dhe madje të ndjejë, të ndiejë, si të thuash, lexues.

"Kënetat dhe kënetat ..." S. Yesenin

"Kënetat dhe kënetat ..." Sergei Yesenin

Kënetat dhe kënetat
Dërrasat blu të qiellit.
Prarim halore
Pylli po kumbon.

Tit tit
Mes kaçurrelave të pyllit,
Ëndrra e bredhit të errët
Gryka e kositësve.

Nëpër livadh me një kërcitje
Kolona po shtrihet -
Lisi i thatë
Erë si rrota.

Shelgjet po dëgjojnë
Bilbili i erës…
Ti je skaji im i harruar,
Ti je vendlindja ime.

Analiza e poezisë së Yesenin "Kënetat dhe kënetat"

Tekstet e peizazhit të Sergei Yesenin mund të ndahen në dy faza. E para prej tyre bie në vitet 1914 - 1920, kur poeti i ri po përpiqet të gjejë stilin e tij të prezantimit dhe kupton se natyra e tij e lindjes është burimi i frymëzimit të tij. Sidoqoftë, në poezitë e mëvonshme, Yesenin gjithnjë e më shpesh kritikon fshatin, i cili, pasi jeton në kryeqytet, i duket i ndyrë, i shurdhër, pa gëzim dhe pa sharmin e tij të mëparshëm. Prandaj, nuk është për t'u habitur që Yesenin shkruan poezitë më depërtuese, të pastra dhe emocionuese kushtuar vendeve të tij të lindjes pikërisht në vitet e para të qëndrimit të tij në Moskë. Ai ka mall për fshatin Konstantinovo, ku ka kaluar fëmijërinë e tij dhe kujton me mall të gjitha ato gjëra të vogla që i ngrohin shpirtin në një tokë të huaj.

Periudhës së hershme të krijimtarisë së poetit i përket edhe poezia “Kënetat dhe kënetat”, e shkruar në vitin 1914 dhe kushtuar vjeshtës në fshatin e tij të lindjes, të cilën autori e përshkruan shumë shkëlqyeshëm, plot ngjyra dhe paanësi. "Shtresa blu e parajsës" në këtë peizazh idilik është ngjitur me "prarimin halor" të pyllit të vjeshtës, "tringëllimën e cicave" dhe "grumbullin e kositësve". Kjo është një periudhë qetësie dhe qetësie, kur puna në terren ka përfunduar tashmë në fshatra dhe “një autokolonë shtrihet kërcitëse nëpër livadh”, që çon të korrat e fundit në lëmë.

Yesenin arrin të përcjellë jo vetëm kërcitjen e rrotave të gëlqeres së karrocës, por edhe aromat që rri pezull në ajrin e freskët të vjeshtës. kur lagështia përzihet me aromën e livadheve të kositura, të djegura nga dielli i nxehtë i verës, manaferrat dhe kërpudhat e para që piqen në pyll. Të gjitha këto erëra janë aq të dashura dhe të afërta për poetin, saqë atij i duhet vetëm të mbyllë sytë për t'u transportuar mendërisht në një botë kaq të dashur, të afërt dhe të kuptueshme për të që në fëmijëri. Sidoqoftë, Yesenin e kupton që tani ai ka një jetë krejtësisht të ndryshme, në të cilën nuk ka vend për argëtim dhe argëtim rural. Ndaj me pak trishtim dhe mall autori thërret: “Ti je toka ime e harruar, ti je vendlindja ime”.

Pasi u bë një banor i qytetit, Yesenin mbetet ende një djalë fshatar në shpirtin e tij, për të cilin nuk ka aktivitet më emocionues sesa të ecësh përgjatë një shtegu pyjor ose të thithësh aromën e luleve të egra. Por poeti e kupton që ai nuk ka gjasa të jetë në gjendje të kthehet në jetën e tij të kaluar, pasi ai ka bërë zgjedhjen e tij të jetës. Por, duke u thënë lamtumirë vendeve të tij të lindjes në vargje dhe duke mbajtur parasysh bukurinë e tyre të mahnitshme, Yesenin nuk është plotësisht i sigurt nëse ai bëri vërtet gjënë e duhur, duke shkëmbyer shkretëtirën rurale, ku la zemrën e tij përgjithmonë, me shkëlqimin dhe nxitimin e zhurmës. Moska, në të cilën ndihet i tjetërsuar dhe i shqetësuar.