I konsideruar si poeti më i madh kinez i të gjitha kohërave, jeta e Li Po-s, në shumë mënyra tipike për poetin-dijetar të periudhës Tang, zbulon kontradiktën midis detyrës konfuciane dhe idealit taoist të heqjes dorë nga bota. Ndikimi i taoizmit përshkon poezitë e Li Bait. Taoizmi gjatë epokës së sundimit kinez Dinastia Tang, kishte jo më pak ndikim në poezi sesa morali konfucian. Poetët u frymëzuan nga mësimet e tij. Taoizmi hodhi poshtë botën dhe nderet e saj, duke argumentuar se e vërteta mund të gjendet vetëm duke u izoluar mes maleve të larta dhe pyjeve të egra, në strehën e të pavdekshmëve që kanë mësuar sekretin e jetëgjatësisë dhe kanë gjetur Tao. Ndikimi i taoizmit në pikturë dhe poezi është i madh, megjithëse Konfucianët ata nuk donin ta pranonin.
Megjithëse poeti Li Bo pretendonte prejardhjen nga vetë Li Gao, sundimtari i shtetit të Liang perëndimor në shekullin e IV dhe paraardhësi i shtëpisë sunduese perandorake, farefisnia e largët - nëse njihej nga perandori - nuk i dha familjes së poetit ndonjë të veçantë. privilegje. Li Bo lindi në Sichuan, ka shumë të ngjarë në 701, dhe familja e tij nuk ishte as e pasur dhe as me ndikim.
Poeti i madh kinez Li Bo
Sipas legjendës, Li Bo ishte një fëmijë i zhvilluar dhe që në moshë të re ai komentoi klasikët kinezë. Ndoshta një studim i tillë intensiv i konfucianizmit ngjalli mospëlqimin e tij, sepse në rininë e tij ai u tërhoq në malin Minshan, ku studioi taoizmin me një vetmitar. Për më tepër, Li Bo nuk bëri kurrë një përpjekje për të marrë një pozicion, sepse, pasi u largua nga mali, ai nuk shkoi në kryeqytet, por për të udhëtuar nëpër vend. Në vitin 724, ndërsa ishte në Shandong, Li Bo krijoi shoqërinë "Gjashtë përtaci të Grove Bambu" - një aludim i qartë për Jinin "Shtatë të urtët e Grove Bambu".
Duke udhëtuar nëpër Henan dhe Shanxi, ai një herë i rastisi të ndihmonte një luftëtar të varfër, i cili më vonë i shpëtoi jetën poetit. Ky luftëtar nuk ishte askush tjetër përveç Guo Tzu-yi, pasi Një rebelim i Lushanit i cili u bë komandanti i përgjithshëm i ushtrisë, ministri i parë i perandorisë dhe mbrojtësi i kishës nestoriane në Kinë. Në vitin 738 në Shandong, Li Bo takoi bashkëkohësin e tij të madh Du Fu, një poet i barabartë dhe, sipas shumë studiuesve kinezë, më i lartë se Li Bo. Ata u bënë miq dhe lidhja e tyre është kënduar në shumë poezi nga të dy.
Vetëm në vitin 742, Li Bo mbërriti për herë të parë në kryeqytetin Tang, Chang'an, ku u prezantua në gjykatë nga një studiues taoist, të cilin e kishte takuar ndërsa udhëtonte në Zhejiang. Në atë kohë, konkubina e bukur perandorake Yang Guifei vendosi zonjën në gjykatë. Li Po, tashmë një poet i famshëm, iu prezantua perandorit si një "i pavdekshëm i mërguar" - një gjeni hyjnor në maskën e një të vdekshmi, dhe Xuanzong i dha menjëherë një sinekurë, duke e detyruar atë të shkruante poezi për nder të festimeve të pallatit.
I vetmi autograf kaligrafik i mbijetuar i poetit Li Bo
Duket se kjo doli të mos ishte shumë e rëndë, sepse Li Bo kishte kohë të mjaftueshme për t'u kënaqur me pirjen e verës dhe për të shijuar shoqërinë e miqve me të njëjtin mendim. Ata e quanin veten "Tetë të Pavdekshmit e Kupës së Verës" (ose thjesht "Tetë Pijanecët e Pavdekshëm"). Për këta njerëz fisnikë dhe të arsimuar, një tjetër poet i madh kinez, Du Fu, shkroi poezinë e tij madhështore, ku përmenden miqtë e shquar të Li Bo. Nga këta, Li Shiji ishte ministër derisa dha dorëheqjen për t'u fshehur nga shpifjet e rivalëve të tij; Jin, Princi i Ruyangut, i përkiste shtëpisë sunduese; Zui Zongzhi, një mik i ngushtë i Li Bo, ishte një historian dhe Zhang Xu ishte një kaligraf; Su Jin shpalli budizmin, gjë që nuk e pengoi atë të shijonte verën; Ai Zhizhang është një mik i Li Bo, i cili së pari e solli atë në vëmendjen e perandorit.
Për tre vjet, Li Bo gëzonte shoqërinë e miqve dhe favorin e vetë perandorit. Xuanzong derisa, si rezultat i intrigave të pallatit, ai u detyrua të largohej nga Chang'an. Shpifjet dhe armiqësia erdhën si nga njerëzit ziliqarë, ashtu edhe nga kryeeunuku i fuqishëm Gao Lishi. Ata thonë se një herë gjatë një feste, një Li Bo i dehur detyroi një eunuk të hiqte çizmet e tij - Gao Lishi nuk mund të falte një poshtërim të tillë. Li Bo shkroi një poezi për nder të festës së pranverës në kopshtin e bozhureve dhe Gao Lishi i pëshpëriti Yang Guifei se Li Bo, gjoja duke lavdëruar bukurinë e saj, në fakt e krahasoi atë me "Dallëndyshjen Fluturuese" (Fei Yan), bukuroshja e herë Dinastia Han. Ky do të ishte një kompliment i pasaktë, sepse Fei Yan e mashtroi perandorin dhe u turpërua. Yang Guifei u indinjua dhe kërkoi që poeti të dëbohej nga pallati.
Pasi u largua nga Chang'an, i cili shpejt ishte i destinuar të vuante tërbimin e luftëtarëve An Lushan, Li Bo shkoi në Shandong, ku studioi taoizmin në rezidencën e "Tian Shi" (Mësuesi Qiellor), kreu shpirtëror i fesë. . Pastaj poeti u nis përsëri në jug dhe arriti në Nanjing, ku takoi mikun e tij të vjetër Zui Zongzhi, i cili gjithashtu ishte internuar. Rebelimi i An Lushan-it e gjeti poetin në Luoyang, nga i cili u largua përpara se rebelët të pushtonin qytetin. Li Bo përfundoi në jug, ku u bashkua me selinë e Li Ling, Princit të Yong, i cili organizoi rezistencën ndaj An Lushan në Luginën Yangtze. Li Ling, megjithatë, u përpoq të përfitonte nga konfuzioni që mbretëroi pas abdikimit të Xuanzong dhe të shpallte veten perandor. Plani i tij dështoi, princit iu hoq titulli dhe Li Bo u burgos si bashkëpunëtor i tij. Vdekja e priste poetin, por ai u shpëtua nga ndërhyrja e Guo Ziyi, komandantit të përgjithshëm të trupave perandorake, i cili nuk e kishte harruar shërbimin që poeti i kishte bërë tridhjetë vjet më parë.
Dënimi u shty, por Li Bo u internua në qarkun kufitar të Yelan (në provincën e sotme Guizhou). Duke lëvizur ngadalë drejt vendit të tij të mërgimit, ai udhëtoi lart Yangtze, duke qëndruar për periudha të gjata me miqtë. Në tre vjet, Li Bo arriti vetëm në Wushan në provincën Sichuan dhe në atë kohë u shpall një amnisti e përgjithshme. Poeti ishte tashmë i moshuar dhe lavdia e perandorisë së Xuanzong ishte zbehur. Li Bo lundroi përsëri në Taiping - Provinca Anhui, ku i afërmi i tij shërbeu si zyrtar. Atje ai vdiq në 761. Sipas legjendës, Li Bo u përpoq të përqafonte reflektimin e hënës në ujërat e Yangtze dhe u mbyt. Në vendin e vdekjes së tij, në shkëmbinjtë e Caishiji, 15 milje nga Nanjing, u ngrit një tempull.
Li Bo, (emri i mesëm – Li Tai-bo) (701-762) poet kinez
Ai lindi në provincën moderne Gansu, por fëmijërinë dhe rininë e kaloi në Sichuan. Ai filloi të shkruante në rininë e tij dhe tërhoqi vëmendjen e poetëve të shquar. Megjithatë, ai nuk pranoi të jepte provimet e nevojshme për të mbajtur postin e zyrtarit.
Në moshën 26-vjeçare, ai u largua nga shtëpia dhe u bredh. Deri në vitin 738, ai shëtiti nëpër vend dhe shkroi poezi, duke rikrijuar në to foto malesh, ujëvarash dhe pemë bambuje.
Kur mbushi 40 vjeç, perandori e priti me nder në pallatin e tij, duke i dhënë titullin më të lartë akademik. Poeti u thirr për të shërbyer në Chang'an. Li Bo nuk shkoi mirë në gjykatë dhe u largua nga kryeqyteti në 744.
Në Luoyang ai takoi poetin Du Fu dhe udhëtoi me të. Poezitë e kësaj periudhe janë plot indinjatë ndaj vrazhdësisë dhe arrogancës së fisnikërisë. U vendos pranë Du Fu dhe Gao Shi. Bisedat dhe takimet e tyre stolisnin letërsinë botërore.
Në 756, rebelimi i komandantit An Lu-shan e detyroi perandorin të kthehej përsëri te Li Po për ndihmë. Kjo nuk i solli asgjë tjetër përveç fatkeqësisë poetit: duke hyrë në shoqërinë e vëllait të vogël të perandorit Li Lin, ai u përfshi në grushtin e shtetit të afërt. Poeti u kërcënua me ekzekutim, por ai u internua në Elan. Kur arriti në mërgim, kishin kaluar tre vjet dhe poeti u fal.
Biografia e shkurtër e poetit, faktet themelore të jetës dhe veprës:
DU FU (712-770) dhe LI BO (701-762)
Ata e tregojnë këtë histori. Kohët e fundit, një diplomat perëndimor e ngacmoi një lider të shquar partie në Kinë me argumentet e tij për pacivilizimin e popullit kinez, i cili nuk është i aftë të fusë demokracinë në shoqërinë e tyre. Kinezët më në fund u përgjigjën me një buzëqeshje të butë:
Kur paraardhësit e evropianëve, me shkopinj në duar, vraponin nëpër pyje me lëkurë kafshësh, paraardhësit e mi ecnin me rroba mëndafshi dhe shkruanin poezi të shkëlqyera në letër!
Kjo përfundoi diskutimin për qytetërimet.
Du Fu
Li Bo
Një nga kulturat më të lashta njerëzore është madhështore - kineze. Por ky krijim madhështor i inteligjencës dhe talentit njerëzor ka edhe majat e veta që ngrihen në qiell më shumë se të tjerët. Një nga këto është padyshim kultura e Perandorisë Tang.
Pikërisht në këtë epokë punuan dy gjeni të poezisë botërore, dy miq dhe bashkëpunëtorë - Li Bo dhe Du Fu. Emrat e tyre janë të pandarë në kujtesën e njerëzve. Edhe veprat e poetëve zakonisht botohen në një libër, pasi veçmas nga njëra-tjetra ato perceptohen si disi të çuditshme dhe të paplota.
Kjo është arsyeja pse, nëse flisni për Du Fu, do të thotë në mënyrë të pashmangshme të flisni për të barabartën e tij, Li Bo, kështu që ky artikull do të flasë për dy poetët më të mëdhenj të kohëve të shkuara.
Du Fu lindi në 712 në familjen e një zyrtari të mitur Tang, Du Xian. Kjo ishte koha e prosperitetit më të lartë të Perandorisë Tang. Në tokën e shtetit të fuqishëm mbretëroi paqja dhe begatia. Por ngjarjet alarmante të pavërejtura nga bashkëkohësit tashmë flisnin për një katastrofë të afërt.
Nëna e poetit të ardhshëm, siç sugjerojnë biografët, vdiq gjatë lindjes. Sapo foshnja u rrit, babai i tij ia dha për ta rritur motrës së tij, hallës Pei. Fu lindi jo shumë i shëndetshëm dhe shumë mbresëlënës, ndaj zonjës Pei iu desh shumë përpjekje për ta ngritur në këmbë. Por gruaja e sjellshme nuk kurseu as veten dhe as kohën e saj, veçanërisht pasi djali i saj i vetëm vdiq si pasojë e një sëmundjeje të rëndë dhe Fu, i cili ishte gjithashtu shumë i sëmurë në atë kohë, mbijetoi.
Erdhi koha dhe babai e dërgoi djalin në shkollë, ku duhej të kuptonte mençurinë e konfucianizmit dhe ligjet e vargjeve, të cilat ishin shumë të rëndësishme për të gjithë ata që donin të bënin një karrierë në shërbimin burokratik. Besohej se mençuria dhe poezia kanë një fillim të vetëm, i vetmi ndryshim midis tyre është se mençuria ndikon në mendje, dhe poezia ndikon në ndjenja. Ata plotësojnë njëri-tjetrin. Prandaj, aftësia për të shkruar poezi konsiderohej kushti më i rëndësishëm për të hyrë në shërbimin civil në Perandorinë Tang.
Sipas zakoneve të asaj kohe, të rinjtë kinezë, pasi mbaronin shkollën, zakonisht bënin një udhëtim të gjatë nëpër vend. Gjatë sundimit të perandorit Xuanzong në atë kohë, në perandori u vendos rendi më i rreptë, rrugët ishin të qeta dhe udhëtarët nuk ishin në rrezik. Zakonisht udhëtonin ose me gomar ose me varkë. Du Fu udhëtoi nëpër Kinë nga 731 në 735, më shumë se katër vjet!
Dhe kur i riu u kthye, ishte koha për të marrë provimet perandorake për të vazhduar punën e shumicës së të parëve të tij dhe për t'u bërë zyrtar. Provimet u zhvilluan në kryeqytetin e perandorisë, qytetin Chang'an. Dhe Du Fu i dështoi shkëlqyeshëm. Siç shpjegojnë biografët se çfarë ndodhi, edhe atëherë ai ishte ndryshe nga askush tjetër, një poet origjinal dhe i madh, gjë që i hutoi shumë testuesit dhe e detyroi t'i jepte Du Fu notën më të keqe.
Zhgënjimi i të riut dhe aq më tepër i babait të tij, e detyroi Du Fu-në të niste një udhëtim të ri. Këtë herë rruga e tij shtrihej në veri përgjatë lumit të Verdhë. Ai u kthye vetëm në 740 dhe pothuajse menjëherë varrosi babanë e tij. Halla Pei vdiq më pas. Tani e tutje, Du Fu mbeti vetëm si një gisht. Ai qëndroi për të jetuar në Luoyang, ku poeti kaloi fëmijërinë e hershme.
Ndërkohë, fati i Li Bo-s (701-762) u zhvillua pak më ndryshe. Ai lindi në Turkistanin Kinez. Edhe në fëmijërinë e tij, djali la prindërit e tij dhe u vendos me një mentor taoist lart në male, ku u angazhua në vetë-edukim të brendshëm - "duke kultivuar shpirtin". I riu endej nëpër shtigjet malore, dëgjoi zhurmën e erës, spërkatjen e përroit... Dhe as që e vuri re se si u bë një poet i shkëlqyer.
Dhe Li Bo u bë gjithashtu një kalorës i gabuar, i cili, sipas ligjeve të pashkruara, gjithmonë "nxitonte atje ku shkencëtari kishte frikë dhe rreziqe". Poezitë e tij tronditën kinezët, fama e poetit të madh u përhap shpejt në të gjithë perandorinë dhe arriti në veshët e perandorit Xuanzong. Një admirues i madh i arteve të bukura dhe një njohës i bisedave të mençura, perandori thirri Li Bo në praninë e tij dhe urdhëroi që të prezantohej në Akademinë Perandorake të Pyllit të Brushes, ku kalorësi zuri një vend të nderuar midis poetëve të oborrit. Në fillim, Xuanzong e thërriste shpesh Li Bo-n tek ai dhe i kërkoi të lexonte poezi. Ai madje e prezantoi atë me konkubinën e tij të dashur Yang Guifei. Por shpejt poetët e oborrit, xhelozë për suksesin e Li Bo-së, e kthyen me zgjuarsi të preferuarin kundër poetit dhe perandori u detyrua ta largonte nga oborri.
Poeti nuk u ofendua dhe u kthye në jetën e tij të mëparshme. Rruga e tij nga pallati perandorak kalonte përmes Luoyang.
Në vjeshtën e vitit 744, dy nga poetët më të mëdhenj kinezë, Li Bo dhe Du Fu, u takuan në një tavernë të vogël Luoyang. Të dy kishin dëgjuar tashmë shumë për njëri-tjetrin, ishin njohur me veprat e njëri-tjetrit dhe shpejt u bënë miq. Ky takim u dëshmua nga një tjetër poet i shquar kinez, një mik i përkushtuar i Li Bo - Gao Shi. Kështu u krijua bashkimi i tyre i trefishtë poetik.
Miqtë poetë udhëtuan së bashku për gati një vit. Ishte një nga periudhat më krijuese në jetën e tyre. Më pas ata u ndanë dhe më pas mbajtën vetëm korrespondencë me njëri-tjetrin. Takimi dhe miqësia e Li Bo dhe Du Fu u bë një nga ngjarjet më domethënëse në historinë e letërsisë kineze dhe botërore. Marrëdhënia mes tyre ishte shumë e ndërlikuar, pasi Li Bo, sipas përkufizimit kombëtar, ishte një person "rrjedhës i erës", dhe për këtë arsye Du Fu mund të ishte vetëm një student për të, dhe jo një shok i barabartë.
Në 751, Du Fu përsëri u përpoq të kalonte provimin shtetëror për detyrë dhe përsëri dështoi. Ai u varfërua plotësisht, u uritur dhe endej nëpër vend. Për të mbijetuar, poeti filloi të mblidhte barëra medicinale në zonën përreth, t'i thante dhe ua shiste kinezëve të pasur. Me këto para ishte e mundur të ia dilte disi. Meqë ra fjala, poetit iu mësua arti i mjekësisë bimore nga Li Bo, i cili e mësoi këtë shkencë gjatë viteve të mësimit me një vetmitar taoist.
Në këtë kohë, Du Fu ishte tashmë një poet i famshëm, poezitë e tij ishin të njohura në të gjithë perandorinë. Në fillim të vitit 751, për nder të Laozit u bë një sakrificë e madhe perandorake. Ai zgjati tre ditë me pjesëmarrjen e perandorit dhe të gjithë oborrit. Për nder të kësaj ngjarjeje, Du Fu kompozoi tre ode dhe ia prezantoi Xuanzong-ut përmes Dhomës së Përfitimeve. Odet iu paraqitën sunduesit të Perandorisë Qiellore dhe Xuanzong i vlerësoi shumë dhe urdhëroi që poeti të emërohej në këtë pozitë.
Du Fu priti tre vjet për emërimin e tij! Gjatë kësaj kohe, ai arriti të martohej, por ende nuk kishte para për të mbajtur familjen. Prandaj, ai vendosi të kujtonte veten dhe i dërgoi perandorit dy ode të tjera. Gjithçka është e kotë!
Vetëm në vitin 755, Du Fu mori postin e vogël gjyqësor të sekretarit të departamentit ligjor në pallatin e princit të kurorës. Por kur poeti erdhi te gruaja e tij me këtë lajm të mirë, ai u informua se gjatë mungesës së tij - Du Fu ishte në kryeqytet - djali i tij i vogël vdiq nga uria.
Para se Du Fu të kishte kohë për t'u vendosur në pozicionin e tij, një fatkeqësi e tmerrshme erdhi në Perandorinë Tang. Më 16 dhjetor 755 filloi kryengritja e Jedush An Lushanit (? - 757). Ajo zgjati deri në vitin 762. Rebelët pushtuan të dy kryeqytetet e perandorisë - Luoyang dhe Chang'an. Të dy qytetet u plaçkitën brutalisht. Një Lushan e shpalli veten perandor, themelues i dinastisë Yan. Perandori Xuanzong, bukuroshja Yang Guifei dhe ministrat e oborrit ikën në jug. Rrugës për në stacionin postar Mawei, rojet që shoqëronin perandorin u rebeluan dhe masakruan të gjithë ministrat që konsideroheshin fajtorë për të gjitha fatkeqësitë e perandorisë. Dhe më pas ata kërkuan që Xuanzong të ekzekutonte kriminelin kryesor - të dashurin e tij Yang Guifei. Perandori thirri kryeeunukun e oborrit dhe urdhëroi që bukuroshja të çohej në një tempull budist, ku do të mbytej me një kordon mëndafshi. Urdhri u zbatua menjëherë. Kështu lindi një nga legjendat më të njohura kineze dhe Yang Guifei u bë përfundimisht imazhi i preferuar i poetëve kinezë. Kur rojeve iu tregua trupi i të preferuarit, trazirat pushuan.
Më 12 gusht 756, pas abdikimit të Xuanzong, djali i tij Suzong (r. 756-762) u bë perandori i ri i dinastisë Tang.
Siç ndodh gjithmonë, fisnikëria luftoi dhe ishin të varfërit ata që vuajtën para së gjithash. Du Fu u kap nga një detashment rebelësh dhe u mor nga familja e tij në Chang'an. Atje, duke mos ditur fatin e gruas dhe fëmijëve të tij, ai nxitoi për disa muaj dhe më pas iku në selinë e perandorit të ri.
Pas çlirimit të kryeqytetit, Du Fu u kthye në detyrat e tij zyrtare, por në 757 u internua në provincën Huazhou, ku filloi të shërbente si inspektor i arsimit.
Gjithashtu në 757, Li Bo u akuzua në mënyrë të rreme për mbështetjen e rebelimit të An Lushan. Ai u dëbua në Elan. Së shpejti dënimi u anulua, por poeti ishte tashmë i sëmurë rëndë. Ai u pranua nga një i afërm i cili dihej se ishte gjykatës i paqes. Li Bo vdiq në shtëpinë e tij në 762. Poeti u la pasardhësve 30 vëllime me veprat e tij poetike.
Du Fu duhej të shërbente vetëm për dy vjet. Në vitin 759, ai dha dorëheqjen dhe u nis me familjen e tij për në qytetin kufitar të Qinzhou. Atje poeti ndërtoi një kasolle prej kashte dhe u zhyt në krijimtari. Në një kasolle në brigjet e lumit të njëqind luleve, ai krijoi një sërë poezish madhështore kushtuar bukurisë së natyrës.
Du Fu ishte me fat. Guvernatori i ri i provincës në të cilën u vendos ishte Yan Wu, një njeri që e njihte mirë poetin nga ana e biznesit dhe në të njëjtën kohë e donte poezinë. Du Fu nuk u ftua në këtë pozicion, por ai u bë një asistent jozyrtar i guvernatorit.
Dihet se Du Fu vdiq në dimrin e vitit 770. Por askush nuk e di saktësisht se si dhe ku ndodhi kjo. Libri "Historia e Vjetër e Dinastisë Tang" tregon si vijon: "Ndërsa jetonte në Leiyang, Du Fu vizitoi tempullin lokal Yue, ku u vonua nga një përmbytje e papritur. Ai kaloi dhjetë ditë pa ushqim. Sundimtari i Leiyang, pasi mësoi për këtë, vetë shkoi pas tij me varkë... Pasi hëngri mish dhe piu verë të bardhë, Du Fu vdiq atë mbrëmje në Leiyang.
Por shumica e biografëve besojnë se poeti vdiq në kasollen e tij, ku u kthye pasi shtypi një rebelim tjetër. Një ditë më parë, vajza e tij e dashur vdiq nga ethet. Hidhërimi shpejtoi vdekjen e poetit të sëmurë.
Du Fu la rreth 1400 poezi, të ndryshme në madhësi, zhanër dhe stil.
* * *
Jetëshkrimin (faktet dhe vitet e jetës) e lexoni në një artikull biografik kushtuar jetës dhe veprës së poetit të madh.
Faleminderit për leximin. ............................................
E drejta e autorit: biografitë e jetës së poetëve të mëdhenj
Li Bo(Li Tai-bo) (701-762) - poet kinez i epokës Tang.
Li Bo lindi në Sichuan, ka shumë të ngjarë në 701, dhe familja e tij nuk ishte as e pasur dhe as me ndikim.
Fëmijërinë dhe rininë e kaloi në provincën Sichuan. Refuzoi të merrte provimet e nevojshme për të marrë një pozicion zyrtar. U end (721-38) nëpër vend dhe shkroi poezi
Në vitin 724, ndërsa ishte në Shandong, Li Bo krijoi shoqërinë "Gjashtë përtaci të Grove Bambu" - një aludim i qartë për Jinin "Shtatë të urtët e Grove Bambu".
Duke udhëtuar nëpër Henan dhe Shanxi, ai një herë i rastisi të ndihmonte një luftëtar të varfër, i cili më vonë i shpëtoi jetën poetit. Ky luftëtar nuk ishte askush tjetër përveç Guo Tzu-yi, pasi Një rebelim i Lushanit i cili u bë komandanti i përgjithshëm i ushtrisë, ministri i parë i perandorisë dhe mbrojtësi i kishës nestoriane në Kinë. Në vitin 738 në Shandong, Li Bo takoi bashkëkohësin e tij të madh Du Fu, një poet i barabartë dhe, sipas shumë studiuesve kinezë, më i lartë se Li Bo. Ata u bënë miq dhe lidhja e tyre është kënduar në shumë poezi nga të dy.
Vetëm në vitin 742, Li Bo mbërriti për herë të parë në kryeqytetin Tang, Chang'an, ku u prezantua në gjykatë nga një studiues taoist, të cilin e kishte takuar ndërsa udhëtonte në Zhejiang. Në atë kohë, konkubina e bukur perandorake Yang Guifei vendosi zonjën në gjykatë. Li Po, tashmë një poet i famshëm, iu prezantua perandorit si një "i pavdekshëm i mërguar" - një gjeni hyjnor me maskën e vdekshme, dhe Xuanzong i dha menjëherë një sinekurë, duke e detyruar atë të shkruante poezi për nder të festimeve të pallatit.
Duket se kjo doli të mos ishte shumë e rëndë, sepse Li Bo kishte kohë të mjaftueshme për t'u kënaqur me pirjen e verës dhe për të shijuar shoqërinë e miqve me të njëjtin mendim. Ata e quanin veten "Tetë të Pavdekshmit e Kupës së Verës" (ose thjesht "Tetë Pijanecët e Pavdekshëm"). Për këta njerëz fisnikë dhe të arsimuar, një tjetër poet i madh kinez, Du Fu, shkroi poezinë e tij madhështore, ku përmenden miqtë e shquar të Li Bo.
Për tre vjet, Li Bo gëzonte shoqërinë e miqve dhe favorin e vetë perandorit. Xuanzong derisa, si rezultat i intrigave të pallatit, ai u detyrua të largohej nga Chang'an.
Pastaj Li Bo shkoi në Shandong, ku studioi taoizmin në rezidencën e "Tian Shi" (Mësues Qiellor), kreut shpirtëror të fesë. Pastaj poeti u nis përsëri në jug dhe arriti në Nanjing, ku takoi mikun e tij të vjetër Zui Zongzhi, i cili gjithashtu ishte internuar. Rebelimi i An Lushan-it e gjeti poetin në Luoyang, nga i cili u largua përpara se rebelët të pushtonin qytetin. Li Bo përfundoi në jug, ku u bashkua me selinë e Li Ling, Princit të Yong, i cili organizoi rezistencën ndaj An Lushan në Luginën Yangtze. Li Ling, megjithatë, u përpoq të përfitonte nga konfuzioni që mbretëroi pas abdikimit të Xuanzong dhe të shpallte veten perandor. Plani i tij dështoi, princit iu hoq titulli dhe Li Bo u burgos si bashkëpunëtor i tij. Vdekja e priste poetin, por ai u shpëtua nga ndërhyrja e Guo Ziyi, komandantit të përgjithshëm të trupave perandorake, i cili nuk e kishte harruar shërbimin që poeti i kishte bërë tridhjetë vjet më parë.
Dënimi u shty, por Li Bo u internua në qarkun kufitar të Yelan (në provincën e sotme Guizhou). Duke lëvizur ngadalë drejt vendit të tij të mërgimit, ai udhëtoi lart në Yangtze, duke qëndruar për periudha të gjata me miqtë. Në tre vjet, Li Bo arriti vetëm në Wushan në provincën Sichuan dhe në atë kohë u shpall një amnisti e përgjithshme. Poeti ishte tashmë i moshuar dhe lavdia e perandorisë së Xuanzong ishte zbehur. Li Bo lundroi përsëri në Taiping - Provinca Anhui, ku i afërmi i tij shërbeu si zyrtar.
Aty ai vdiq në 761 vit. Sipas legjendës, Li Bo u përpoq të përqafonte reflektimin e hënës në ujërat e Yangtze dhe u mbyt.
