Formulari ndjek autorin e funksionit. Forma ndjek funksionin

B .funksion + formë = stil.

Le të flasim për stilet e dizajnit.
Besohet se formimi i stilit në dizajn ka karakteristikat e veta. Një prej tyre është kalueshmëria e tendencave të stilit në dizajn në krahasim me artin dhe arkitekturën. sigurisht. Ne njohim kaq shumë stile në arkitekturë dhe art që janë formuar gjatë shekujve! Jo vetëm që dizajni është më rinor, ai u shfaq gjithashtu në një kohë kur stilet filluan të ndryshojnë vetë në disa dekada, apo edhe vetëm 5-10 vjet. I njëjti dizajn modern i kostumeve krijoi natyrën ciklike sezonale të ndryshimit të shijeve. Ose të ashtuquajturat stilimi mallrat e konsumit Seria e stileve të njëpasnjëshme të dizajnit i ngjan një fjongoje të larmishme imazhesh që ndryshojnë vazhdimisht të historisë së dizajnit industrial.

Në një konfuzion të tillë, sidomos kur zhytesh menjëherë në këtë informacion, për ca kohë duket se është disi problematike ta kuptosh. Pas ca kohësh e kupton se është ende e mundur. Lind një ndjenjë logjike. se duhet të ketë njëfarë logjike në zhvillimin e stileve të dizajnit, vazhdimësinë e tyre, disa të përbashkëta.
Sigurisht. Është e mundur të klasifikohen me një shkallë më të madhe objektiviteti vetëm stilet që tashmë janë krijuar dhe kanë kaluar në seksionin e historicizmit.
Megjithatë, u shfaq një model interesant. NE e dimë se dizajni ka të bëjë me funksionin dhe formën. Stilet e dizajnit mund të shihen përmes ndërveprimit të këtyre dy elementeve. Dhe pastaj e gjithë kjo fjongo lara-lara paloset në rrathë të barabartë. Zhvillimi i stileve fillon të duket si një bashkëpunim i vazhdueshëm
dy aspekte: forma dhe funksioni i objektit. E para nuk është gjë tjetër veçse një transportues
fillimi artistik - ajo që ne e quajmë stil. Dhe pa komponentin e dytë, objekti pushon së qeni objekt projektimi, pasi dizajni para së gjithash duhet të jetë funksional.
Dhe tani kemi vetëm 4 drejtime për zhvillimin e stileve të dizajnit, të cilat janë më të lehta për t'u krahasuar, konsideruar dhe kontrastuar, pasi brenda secilit grup të tillë tashmë është e mundur të identifikohen tiparet e përbashkëta.
Bazuar në natyrën e ndërveprimit të formave dhe funksionit të një objekti, mund të dallohen katër drejtime kryesore, tendenca artistike dhe stilistike në formimin industrial të shekullit të njëzetë:

Modernizmi: forma e një objekti ndjek funksionin e tij - kështu tha dikur Louis Sullivan, një burrë i mirë amerikan. Që atëherë, të gjithë ata që disi hasin në historinë e dizajnit sigurisht që e njohin atë dhe këto fjalë.

Dizajni organik: forma dhe funksioni i objektit bashkohen në një tërësi të vetme - grupet më të mrekullueshme të stileve, ku gjithçka është aq e natyrshme dhe e unifikuar saqë mendimet për harmonizimin e natyrës, teknologjisë, njeriut dhe materialeve bëhen plotësisht të realizuara.

Postmodernizmi: forma e një objekti nuk ndjek funksionin e tij. Kur njeriu lodhet nga dizajnimi i formave funksionale, fillon një lojë dizajni, mbi-dizenjimi dhe konceptualizmi tjetër, humori në dizajn, etj.

Post-industrializmi: forma ndjek ergonominë. Këtu fillon argëtimi. Lojëra të mëdha me teknologji moderne.

Bukuria në dizajn është pasojë e pastërtisë së funksionit.

Teza " formë ndjek funksionin" interpretohet në njërën nga dy mënyrat: përshkruese dhe rekomanduese. Interpretimi përshkrues: Bukuria rezulton nga pastërtia e funksionit dhe mungesa e elementeve të tepërta dekorative. Interpretimi i rekomandimit: Në dizajn, funksioni duhet t'i jepet në vend të parë, dhe bukuria së dyti. deklaratë " formë ndjek funksionin” u miratua dhe u përhap nga arkitektët modernistë në fillim të shekullit të 20-të, dhe që atëherë ky parim është përdorur në fusha të tjera.

Interpretimi përshkrues, i cili thotë se bukuria rezulton nga pastërtia e funksionit, fillimisht u bazua në besimin se në natyrë formë ndjek funksionin. Sidoqoftë, ky besim është i gabuar, pasi në natyrë funksionin ndjek formën, nëse fare. Modelet gjenetike janë të trashëguara dhe çdo organizëm përcakton mënyrën e përdorimit të formës së trashëguar. Pavarësisht kësaj, aspektet funksionale të dizajnit janë më pak subjektive sesa ato që lidhen me estetikën dhe, për rrjedhojë, zgjedhja e funksionit si kriter për vlerësimin e estetikës (d.m.th. të formës) të një dizajni është më objektive sesa metodat alternative. Rezultati janë dizajne që janë të parakohshme dhe të qëndrueshme, shpesh të perceptuara nga publiku si të thjeshta dhe jo interesante.

Interpretimi përshkrues, i cili sugjeron që projektuesi duhet së pari të marrë parasysh funksionin e dizajnit dhe vetëm më pas të marrë parasysh estetikën e formës, ka të ngjarë të rrjedhë nga interpretimi përshkrues. Duke përdorur parimin formë ndjek funksionin" si një rekomandim ose udhëzues dizajni e detyron projektuesin të fokusohet në zgjidhjen e një pyetjeje që në radhë të parë është shtruar gabimisht. Pyetja nuk është se cilat aspekte të formës mund të sakrifikohen për funksionin, por cilat aspekte të dizajnit janë kritike për suksesin e tij. Kriteret e suksesit, në vend të respektimit të verbër ndaj formës ose funksionit, duhet të jenë forca shtytëse në zhvillimin e specifikimeve. Nëse koha dhe burimet janë të kufizuara, atëherë kur merrni një vendim kompromisi, gjithçka duhet bërë në mënyrë që të mos zvogëlohet (ose të zvogëlohet minimalisht) probabiliteti i suksesit, pasi suksesi është faktori përcaktues në zhvillimin e dizajnit. Në disa rrethana ju mund të sakrifikoni estetikën e dizajnit, në të tjera mund të sakrifikoni funksionalitetin. Cili faktor është më i rëndësishmi? Ai që plotëson më së miri nevojat e konsumatorëve.

Përdorni një interpretim përshkrues të tezës " formë ndjek funksionin" për të marrë parasysh estetikën në dizajn, por mos ndiqni interpretimin këshillues si një rregull strikte. Kur merrni vendime, përqendrohuni në rëndësinë relative të të gjitha aspekteve të dizajnit (forma dhe funksioni), por kriteri kryesor është suksesi.

Dizajni i mirë kërkon përcaktimin e kritereve për sukses. Nëse supozojmë se saktësia është një kriter i tillë për një orë, është mirë të zgjidhni një numërues elektronik. Nëse përqendroheni te forma (d.m.th., vendosni estetikën në radhë të parë), atëherë preferenca duhet t'i jepet një numri analog. Në të gjitha rastet, kriteri i suksesit është faktori përcaktues në zgjedhjen midis formës dhe funksionit dhe në përcaktimin e kërkesave të projektimit.

Një shembull i një kombinimi të suksesshëm të formës dhe funksionit është Humvee i ri. Makina u zhvillua për qëllime ushtarake dhe u ridizajnua në modelet komerciale Hummer H1 dhe H2. Secila prej tyre ka një formë unike dhe bindëse - rezultat i kombinimit të funksionalitetit të pastër dhe zbukurimit minimal.

Arkitekti amerikan me famë botërore Louis Sullivan tha: "Forma ndjek funksionin". Me këto fjalë ai përshkroi tendencën për të lënë në plan të dytë elementët dekorativë. Kjo ide u mishërua në formën më të gjallë nga Adolf Loos në veprat e tij. Ai argumentoi: "Zbukurimi është një krim."

Këto dy parime formuan bazën e estetikës industriale në ndërtim, sipas së cilës pikëpamjet artistike dhe estetike të arkitektit nuk duhet të ndikojnë në kuptimin e ndërtesës. Kjo qasje ndikoi në zhvillimin e llojeve të reja të strukturave, duke përfshirë rrokaqiejt.

Më vonë këto ide u bënë bazështrirë në një lëvizje kaq të re si funksionalizmi. Ndërtimi i ndërtesave në një drejtim të ri (për shembull, i njëjtie shumica e rrokaqiejve) kontribuan në prodhimin e gjerë të betonit, çelikut dhe qelqit. Rezultati ishte një fasadë e thjeshtë me panele perde.

Të parëlindurit e qasjes funksionale ishin ndërtesat shumëkatëshe të L. Sullivan. Por arritjet më domethënëse në funksionalizëm u arritën nga ndërtuesit në Evropën Perëndimore dhe Rusinë në vitet 1920. Ata ishin të bashkuar nga dëshira për industrializim, racionalizim shkencor dhe respektimi i parimit "forma pason funksionin".

Konstruktivizmi rus ndoqi idenë e ndërthurjes së artit dhe jetës së përditshme. Bauhaus-i gjerman u përpoq të kombinonte prodhimin industrial me dizajnin cilësor. Holandishtja "De Stijl" ishte një përpjekje për të pasqyruar kubizmin në arkitekturë.

Ndjekësi më me ndikim i ideve funksionaliste ishte Le Corbusier. Veprat dhe idetë e tij ndikuan ndjeshëm disa breza arkitektësh. Dhe ligjet e vendosura të shtëpisë industriale (çati e sheshtë, shtëpi mbi mbështetëse, lustrim me shirita, etj.) përdoren ende edhe sot e kësaj dite.

Zbatimi i plotë i këtyre ideve u zhvillua në një "njësi të gjallë" - një shtëpi në Marsejë. Planifikim falas, mbrojtje racionale nga dielli, thekse shumëngjyrëshe. Të gjithë këta komponentë janë funksionalë, por në të njëjtën kohë të thjeshtë dhe interesantë.

Shtëpi të ngjashme filluan të shfaqen në të gjithë Francën dhe jo të gjithë njerëzit e miratuan atë. Tani arkitekti Le Corbusier akuzohet për shpërfytyrimin e Evropës Veriore - jo të gjithëve u pëlqejnë ndërtesat shumëkatëshe dhe pa fytyrë.

Edhe pse ekziston një mendim se adhuruesit e ideve të "njësisë së gjallë" thjesht nuk i interpretuan saktë idetë e tij.

Funksionalizmi në SHBA

Pas shkatërrimit të 1871 Për shkak të zjarrit në Çikago, filloi ndërtimi i ndërtesave shumëkatëshe të zyrave, të cilat bazoheshin në një kornizë metalike.

Këto struktura u bënë prototipi i rrokaqiejve. Karakteristikat e tyre ishin mungesa e veshjes së kornizës me mure të forta, hapje të gjera të dritareve dhe një refuzim pothuajse i plotë i dekorit.

Fillimi i ndërtimit të ndërtesave të tilla shërbeu si formimi i "Shkollës së Çikagos".

Rritja e vlerës së tokës çoi në shfaqjen e një lloji të ri ndërtesash - rrokaqiejt. Dhe shpikja e konstruksionit të ashensorit dhe kornizës kontribuoi në rritjen e strukturave të tilla lart.

Përgënjeshtrimi i aforizmit “Forma ndjek funksionin”

Sot ekziston një gjë e tillë si ripërdorimi i ndërtesave.

Prishja e një ndërtese të vjetër që nuk i përmbush më funksionet e saj ose është në gjendje të rrënuar rezulton të jetë më e lehtë sesa të krijohet një qëllim i ri për të. Po sikur ndërtesa të ketë vlerë të lartë kulturore, për shembull, të përfshihet në listën e trashëgimisë kulturore? Atëherë është më e përshtatshme të gjesh një përdorim të ri për të sesa ta zëvendësosh me një tjetër.

Me këtë qasje janë të mundshme opsione të ndryshme: restaurimi, rindërtimi, shtimi i infrastrukturës së re. Në çdo rast, ia vlen të kontrollonipër t'u bashkuar me një kompani për të cilën rindërtimi dhe ndërtimi i ndërtesave është tashmë një gjë e zakonshme.

Shembulli më i famshëm i ripërdorimit lz o Projekti është ristrukturimi rrënjësor i një hidrocentrali në Bankside të Londrës në galerinë Tate Modern. Gjatë këtij projekti ka pasurËshtë kryer një rizhvillim i plotë.

Në raste të tilla - kur ndërtesa përdoret për qëllime të tjera - maksimumi "forma ndjek funksionin" hidhet poshtë. Për shembull, një termocentral përdoret si një galeri arti.

Kafkat virtuale: Disa paraardhës njerëzorë kishin pamjen e "arrëthyesve". Njerëzit kanë kokë të madhe, por pa surrat - të gjithë e dinë këtë. Por ajo që dihet më pak është se paraardhësit e njeriut Australopithecus, të cilët jetuan dy deri në katër milionë vjet më parë, kishin një kafkë të vogël, feçkë dhe dhëmbë shumë të mëdhenj. Pse njeriu primitiv kishte nevojë për to?

Për shkak se forma dhe mënyra e veprimit janë të lidhura, paleoantropologët, specialistë në fushën e evolucionit njerëzor, sugjerojnë se kjo formë e kokës është kryesisht pasojë e streseve në pjesën e përparme të kafkës që shkaktoheshin nga përtypja e ushqimit. Një grup shkencëtarësh austriakë dhe amerikanë të udhëhequr nga David Strait (Universiteti në Albany, SHBA) dhe Gerhard Weber (Universiteti i Vjenës) kryen një seri eksperimentesh mbi modelimin biomekanik të shpërndarjes së ngarkesës në kafkën e njeriut primitiv Australopithecus africanus dhe i krahasuan ato me ngarkesat në kafkën e cynomolgus macaque Macacafascicularis.

Kjo u bë e mundur nga përdorimi i "analizës së elementeve të fundme" (FEA), një teknologji kompjuterike që lejon shkencëtarët të zbërthejnë trupat gjeometrikë në paralelepipedë dhe tetraedone të vegjël dhe t'i llogarisin ato individualisht. Por së pari ishte e nevojshme të krijoheshin modele jashtëzakonisht të sakta tre-dimensionale të kafkave.

Në Universitetin e Vjenës, ku ndodhet një nga qendrat kryesore të antropologjisë virtuale, kafka e një njeriu primitiv ishte "e përbërë" nga dy ekzemplarë jo të plotë nga Afrika e Jugut dhe u plotësua me fragmente fosile të Shën 5 dhe Shën 52. Shkencëtarët amerikanë eksperimentalisht përcaktoi llojet e ndryshme të ngarkesave në kafkën e majmunëve modernë gjatë gërryerjes ose përtypjes së ushqimit, si dhe tiparet e projektimit të eshtrave të kafkës.

Si rezultat i llogaritjeve, një grup shkencëtarësh amerikano-austriak arriti të merrte një ide të aplikimit të forcës gjatë procesit të përtypjes në kafkat e Australopithecus africanus dhe Macacafascicularis. Tek makakët, feçka e gjatë në formë guaska merr ngarkesën mekanike. Në australopitekinat, forca e përtypjes nga molarët e sipërm të vegjël u transmetua drejtpërdrejt në proceset palatine të nofullës së sipërme dhe këto procese, të vendosura në të dy anët e hundës, dilnin në australopitekët me fytyrë më të sheshtë në formën e mbështetësve kranial.

Çfarë lloj ushqimi ishte ai që krijoi një ngarkesë të tillë në dhëmbët premolarë të Australopithecus africanus? "Me shumë mundësi, këto ishin objekte të mëdha," beson David Strait, "të cilat, për shkak të madhësisë së tyre, nuk mund të përparonin në gojë deri në skajet e dhëmballëve dhe gjithashtu ishin shumë të forta për inçizivët".

Hipoteza e paleoantropologëve është kjo: ky lloj hominidi hante arra dhe fara në lëvozhgë të forta, diametri i të cilave arrinte pesë centimetra; të paktën kjo ishte dieta e tyre gjatë stinës së shterpës.

"Imagjinoni," thotë Weber, "nëse ne njerëzit modernë hanim ekskluzivisht entrekote dhe akullore për dhjetë muaj në vit, dhe në dy muajt e mbetur nuk do të kishim asgjë për të bërë veçse të përtypnim arra pa asnjë mjet ndihmës."

Dhe edhe nëse e gjithë kjo do të ndodhte vetëm herë pas here, procesi i seleksionimit natyror do të çonte në ndryshime të rëndësishme në aparatin e përtypjes njerëzore pas shumë brezash. Dhe atëherë, me shumë mundësi, njerëzit do të kishin të njëjtat "mbrapa" në hundë dhe surrat.

Mbi bazën e shkollës së Çikagos, me aspiratat e saj të qarta dhe të kufizuara, u rrit sistemi kompleks krijues i Louis Sullivan. Puna në rrokaqiejt u bë shtysa që ai të përpiqej të krijonte "filozofinë e tij të arkitekturës". Ndërtesa e interesonte në lidhje me veprimtarinë njerëzore që i shërbente, e interesonte si një lloj organizmi dhe si pjesë e një tërësie më të madhe - mjedisit urban. Ai u drejtohet parimeve themelore të integritetit të kompozicionit, kuptimi i gjallë i së cilës është humbur nga kultura borgjeze dhe në artikullin “Ndërtesat administrative të larta të konsideruara nga pikëpamja artistike”, botuar në 1893, formulon fillimisht. baza e kredos së tij teorike - ligji të cilit ai i kushton rëndësi universale dhe absolute: "Qoftë një shqiponjë në fluturim të shpejtë, një pemë molle në lulëzim, një kalë bartës që mban një ngarkesë, një përrua llafazane, retë që notojnë në qiell. dhe mbi të gjitha lëvizja e përjetshme e diellit - kudo dhe gjithmonë forma ndjek funksionin”16. Sullivan duket të jetë joorigjinal - më shumë se dyzet vjet para tij, mendime të ngjashme rreth arkitekturës u shprehën nga Rhinou, dhe vetë ideja shkon prapa në filozofinë antike. Por për Sullivan, ky "Ligj" u bë pjesë e një koncepti krijues të zhvilluar gjerësisht.

“Funksioni” shfaqet në këtë koncept si një koncept sintetik, që përfshin jo vetëm një qëllim utilitar, por edhe një përvojë emocionale. të cilat duhet të lindin në kontakt me ndërtesën. Duke ndërlidhur "formën" me "funksionin", Sullivan nënkuptonte shprehjen në formë të të gjithë shumëllojshmërisë së manifestimeve të jetës. Mendimi i tij i vërtetë është larg interpretimeve të thjeshtuara që i janë dhënë nga funksionalistët europianoperëndimorë të viteve 1920, të cilët e kuptuan aforizmin “forma pason funksionin” si një thirrje për utilitarizëm të pastër.

Ndryshe nga kolegët e tij në Çikago, Sullivan vendosi një detyrë madhështore utopike për arkitekturën: t'i japë shtysë transformimit të shoqërisë dhe ta çojë atë drejt qëllimeve humaniste. Teoria e arkitekturës e krijuar nga Sullivan kufizohet me poezinë në emocionalitetin e saj. Ai futi në të momente të utopisë sociale - ëndrrën e demokracisë si një rend shoqëror i bazuar në vëllazërinë e njerëzve. Ai e lidhi estetikën me etiken, konceptin e së bukurës me konceptin e së vërtetës, detyrat profesionale me aspiratat sociale (të cilat megjithatë nuk i kalonin kufijtë e një ëndrre të idealizuar).

Me ngadalësinë e ritmeve komplekse dhe akumulimet e pafundme të imazheve, elokuenca e Sullivan të kujton "katalogët frymëzues" 17 me të cilët "Gjethet" është e mbushur.

barishte” nga Walt Whitman. Ngjashmëria nuk është e rastësishme - të dyja përfaqësojnë një prirje në zhvillimin e mendimit, një prirje në kulturën amerikane. Dhe qëndrimi i Sullivan ndaj teknologjisë është më afër romantizmit urban të Whitman-it sesa racionalizmit llogaritës të Jenney ose Burnham.

Duke iu kthyer një teme specifike, zyrës së rrokaqiellit, kërkimi i Sullivan për formën bazohet jo në rrjetën hapësinore të kornizës së tij, por në mënyrën se si përdoret ndërtesa. Ai vjen në një ndarje të trefishtë të masës së saj: dyshemeja e parë, e aksesueshme nga publiku - baza, pastaj - një huall mjalti me qeliza identike - ambiente zyre - të bashkuara në "trupin" e ndërtesës dhe, së fundi, përfundimi - teknika. dyshemeja dhe korniza. Sullivan thekson atë që tërhoqi vëmendjen në ndërtesa të tilla - dimensioni vertikal mbizotërues. Dritaret me pika midis shtyllave na tregojnë më shumë për njerëzit që lidhen me qelizat individuale të ndërtesës sesa për nivelet e strukturës së kornizës, të bashkuar nga një ritëm i fuqishëm vertikalësh.

Pra, në përputhje me teorinë e tij, Sullivan krijoi ndërtesën Wainwright në St. Louis (1890). Shtyllat e tullave fshehin këtu shtyllat e një skeleti çeliku. Por të njëjtat shtylla pa struktura mbështetëse pas tyre e bëjnë ritmin e vertikaleve dy herë më të shpeshtë, duke tërhequr syrin lart. "Trupi" i ndërtesës perceptohet si një e tërë, dhe jo si një shtresim i shumë kateve identike. “Hapi” i vërtetë i strukturës gjendet në katet e para, të cilat shërbejnë si bazë për hapjet e vitrinave dhe hyrjeve të dyqaneve. Shiriti zbukurues mbulon plotësisht dyshemenë e papafingo, i plotësuar nga një pllakë e sheshtë qoshe.