Rruga e parë e ekspeditës së Kristofor Kolombit. Zbulimi i Amerikës nga Kolombi

Një numër studiuesish modernë i kanë kushtuar vëmendje detajeve unike të udhëtimit të Kolombit.

Në gusht 1492, Kristofor Kolombi u nis për të gjetur një rrugë të re për në Indi. Siç e dini, lundërtari nuk ishte në gjendje të arrinte në brigjet indiane, por fati e shpërbleu atë me zbulimin e një kontinenti të tërë.

Për Kolombin e madh janë shkruar male letërsie, janë bërë filma, një vend mban emrin e tij, por ka të paktën një mister në rrugëtimin e tij që ende i huton studiuesit.

Para se të nisej në udhëtimin e tij të famshëm, i cili përfundoi me zbulimin e Amerikës, Kolombi u tregoi disa harta gjeografike sponsorëve të mundshëm të udhëtimit të tij. Ka dëshmi për këtë, për shembull, kujtimet e djalit të tij.

Por ka edhe dëshmi objektive që Kolombi kishte harta të tilla dhe ato ishin rrënjësisht të ndryshme nga hartat e njohura dhe shumë të pasakta të Mesjetës.

Fakti është se kalimi i oqeanit në një varkë me vela nuk është një detyrë e lehtë: duhet të merrni parasysh erërat dhe rrymat mbizotëruese. Pra, Kolombi disi e dinte paraprakisht rrugën që ishte optimale. Fillimisht ai zbriti në Ishujt Kanarie dhe më pas arriti në vijën e erërave tregtare, të cilat i çuan anijet e tij përtej oqeanit.

Në hartat e zakonshme mesjetare, India ndodhet drejtpërdrejt përballë Spanjës, por për disa arsye Kolombi nuk lundroi drejtpërdrejt në Indi. Aksident? Nuk ka gjasa.

Më tej, pasi u pengua në ishujt e Detit të Karaibeve, ai përsëri nuk veproi siç i thanë hartat e zakonshme, Kolombi lundroi poshtë. Për më tepër, ai u shpërndau kapitenëve të tij pako të mbyllura në rast se një stuhi do t'i shpërndante anijet në drejtime të ndryshme. Thuhej se nuk kishte nevojë të ktheheshim pas, por të ndiqnim erërat tregtare për një distancë prej 700 ligash. Pastaj shkëmbinjtë nënujorë do të fillojnë, dhe për këtë arsye lundrimi natën është tashmë i ndaluar. Çuditërisht, këtu ndodheshin Kuba dhe ishujt e tjerë të Karaibeve.

Dihet se në anijet e Kolombit kishte pothuajse një trazirë. Detarët ishin të frikësuar se erërat e tregtisë po frynin gjithmonë në drejtim të perëndimit dhe nuk e kuptonin se si mund të ktheheshin. Por Kolombi disi e dinte rrugën e kthimit. Ai tregoi disa dokumente që i qetësuan të gjithë. Harta nuk dështoi përsëri, dhe Kolombi, duke thyer erërat, arriti në Rrymën e Gjirit, gjë që e ndihmoi të kthehej në Evropë. Një "fat" i tillë i përsëritur nuk ndodh.

Një numër studiuesish modernë i kanë kushtuar vëmendje detajeve unike të udhëtimit të Kolombit dhe ata pajtohen se navigatori i famshëm duhet të ketë pasur disa dokumente që përmbajnë informacione më të sakta gjeografike sesa hartat e njohura mesjetare.

Ku mund t'i merrte Kolombi hartat e tij sekrete? Me sa duket, nga burimet antike, por nga i morën autorët e lashtë? Platoni shkruan drejtpërdrejt se ai mori informacion nga priftërinjtë egjiptianë. Pra, Platoni flet për një kontinent të caktuar që shtrihet në perëndim të Atlantidës.

Është interesante që flitet pafund për Atlantidën, por zakonisht harrohet fakti që Platoni tregoi një kontinent tjetër. Ky kontinent është Amerika. Dihet se shumë grekë të mëdhenj shkuan për të studiuar në Egjipt. Besohet se atje ka vizituar edhe Demokriti, duke paraqitur idenë e atomit 2 mijë vjet përpara se të njihej në shekullin e 19-të. Nga e dinte ai këtë? Vetë Demokriti nuk e fshehu faktin se kjo teori vinte nga burime indiane.

Misteret gjeografike nuk kufizohen vetëm në hartat e Kolombit. Të gjithë e dinë hartën e famshme të shekullit të 16-të të admiralit osman Piri Reis, e cila përshkruan Antarktidën. Dihet më pak se studiuesi amerikan Hapgood studioi dhe sistemoi shumë harta anormale, dhe në njërën prej tyre Antarktida u shfaq fare pa akull. Për më tepër, kjo hartë e vitit 1559 është shumë e saktë.

Ka harta të pazakonta që kanë të bëjnë me vendin tonë. Për shembull, shumë kohë përpara udhëtimeve të Dezhnev dhe Bering, evropianët e dinin se Azia dhe Amerika e Veriut ndaheshin nga një ngushticë. Kjo ngushticë, e quajtur Anian në Evropë, tani quhet ngushtica e Beringut.

Das, pa dashur, ju filloni të mendoni se dikur kishte qytetërime shumë të zhvilluara që krijuan këto harta të pazakonta, dhe hartografët mesjetarë i ripërtërinën ato nga burimet e vjetra. I njëjti Piri Reis ka shkruar se për hartën e tij ka përdorur burime nga koha e Aleksandrit të Madh... Nga? Si mund ta dinin njerëzit këtë?!

Në hulumtimin e tij, Oleg Ivanov shqyrton një nga figurat më të famshme në histori - Christopher Columbus. Rezulton se Kolombi ishte një hebre, jetonte me dokumente false dhe në fakt lundroi për në Kinë, duke shpresuar të kalonte përmes Kanalit të Panamasë.

Kristofor Kolombi i vërtetë dhe vëllai i tij Bartolomeo nga Genova u vranë në moshë të re për dokumentet e tyre, të cilat i duheshin njeriut që zbuloi Amerikën dhe emri i të cilit nuk ia dimë. Pjesët e ardhshme do të jenë edhe më interesante.

Origjina e Kolombit

“Mos mbetem në gabimin e përjetshëm » - Motoja e Kolombit në varrin e tij në Sevilje

Ka disa zbulime dhe shpikje vërtet të mëdha që e kanë çuar njerëzimin në një nivel të ri dhe kanë ndryshuar kuptimin tonë për botën përreth nesh. Më domethënëse prej tyre, për mendimin tim, janë shpikja e rrotës, barutit, printimit, zbulimi i Amerikës dhe ulja e njeriut në hënë. Të gjitha ato janë themelore, pa to fytyra e Tokës dhe vetë jeta e njerëzve do të ishte ndryshe. Dhe nëse ka një mundësi për të hedhur më shumë dritë mbi ndonjë nga këto ngjarje, atëherë ne duhet të përfitojmë nga ky rast, sepse ky është pikërisht kuptimi i shkencës - të kuptojmë thellësinë e planit të Zotit, duke mos arritur kurrë një zgjidhje të plotë, sepse ky plan është i pafund, si vetë Universi. Të gjitha dyshimet dhe paqartësitë, veçanërisht në lidhje me gjërat themelore, duhet, nëse është e mundur, të eliminohen me të gjitha mjetet e disponueshme, sepse ky është pikërisht ai që quhet procesi i njohjes. Për këtë njeriu është i pajisur me inteligjencë, e cila na bën zot të planetit dhe sundues të të gjitha specieve të tjera ekzistuese. Dhe eliminimi i paqartësive në fakte që përgjithësisht konsiderohen si përgjithësisht të njohura i shërben vetëm një gjëje - vazhdimit të procesit të studimit të historisë dhe, në fund të fundit, njohjes më të thellë të vetvetes.

Qëllimi i shkencës është të kuptojë thellësinë e planit të Zotit, duke mos arritur kurrë një zgjidhje të plotë, sepse ky plan është i pafund, si vetë Universi. Të gjitha dyshimet dhe paqartësitë, veçanërisht në lidhje me gjërat themelore, duhet, nëse është e mundur, të eliminohen me të gjitha mjetet e disponueshme, sepse ky është pikërisht ai që quhet procesi i njohjes. Për këtë njeriu është i pajisur me inteligjencë, e cila na bën zot të planetit dhe sundues të të gjitha specieve të tjera ekzistuese. Dhe eliminimi i paqartësive në fakte që përgjithësisht konsiderohen si përgjithësisht të njohura i shërben vetëm një gjëje - vazhdimit të procesit të studimit të historisë dhe, në fund të fundit, njohjes më të thellë të vetvetes.

Nuk ka gjasa që babai i Kolombit të mendonte se duke e quajtur djalin e tij Christopher (përkthyer nga greqishtja - bartësi i Krishtit), ai po shikonte në ujë dhe se në 500 vjet njerëzit do të studionin jetën e djalit të tij pothuajse me aq përpikëri sa jeta dhe veprat. të vetë Shpëtimtarit. Megjithatë, ka një sërë studimesh mbi jetën e lundërtarit të madh, disa prej të cilave ende nuk janë përfunduar. Italia, Spanja, Franca, Portugalia dhe madje edhe Amerika u përpoqën të deklaroheshin si vendlindja e Kolombit, gjashtë qytete italiane ende po sfidojnë të drejtën për t'u konsideruar vendlindja e tij, dhe shkencëtarët amerikanë janë ende duke analizuar ADN-në e eshtrave të udhëtarit në mënyrë që të hodhi dritë mbi origjinën e tij dhe, në përputhje me rrethanat, për të gjithë zbulimin.

Disa fakte konsiderohen absolutisht të provuara, kanë kaluar në ekspertizë mjeko-ligjore, janë studiuar me kujdes nga breza të tërë shkencëtarësh dhe një sërë komisionesh kanë përpiluar një biografi zyrtare mbi bazën e tyre. Ja të dhënat që ende nuk vihen në dyshim: admirali ishte një italian, me origjinë nga Genova, ku lindi më 30 tetor 1451 në familjen e varfër të Domenico Colombo. Ai studioi në Universitetin e Pavias, i cili ishte nën patronazhin e Dukës së Milanos dhe në vitin 1470 jetoi në Portugali, ku u martua me Filipa Moniz, vajzën e një lundërtari portugez, e cila kishte një titull fisnik. Në 1492 ai zbuloi Amerikën, duke bërë katër udhëtime në kontinentin amerikan deri në 1504. Admirali shkroi të gjitha letrat dhe dokumentet vetëm në kastiliane, të cilën ai i zotëronte në mënyrë të përsosur, si dhe latinisht. Vdiq në 1506 në Valladolid, varri ndodhet aktualisht në Sevilje.

Sidoqoftë, lidhja midis të dhënave edhe të njohura përgjithësisht jep një pamje krejtësisht të ndryshme, dhe për këtë arsye do të ishte mirë të kuptonim pse u bë një bujë e tillë për origjinën e eksploruesit të madh, i cili përfiton nga ky konfuzion, dhe nëse Kolombi kishte një hartë të Amerika shumë përpara udhëtimit të tij të parë.

Origjina e Kolombit

Domenico Colombo ishte një "lanerio", domethënë një krehër leshi - ky ishte emri i një profesioni të zakonshëm në Xhenova. Familja e tij vështirë se mund të quhej e pasur: babai i lundërtarit duhej të punonte si portier në portat e qytetit, të shiste djathë, verë dhe të bënte gjithçka që duhej të bënte për të përballuar jetesën. Kjo do të thotë, Kolombi nuk dallohej nga origjina e lartë dhe një familje e pasur, dhe edukimi për njerëz të tillë në shekullin e pesëmbëdhjetë nuk shkëlqeu aspak. Sidoqoftë, admirali i ardhshëm studioi në një universitet italian, fliste dy gjuhë në mënyrë të përsosur, duke përfshirë gjuhën e shkencës - latinisht, dhe kishte njohuri të gjera në matematikë, astronomi, hartografi dhe teologji. Shkroi poezi, madje edhe teologjike. Ai fliste gjuhën sublime kastiliane (tani e quajtur spanjisht), kthesat e të folurit të tij ishin karakteristike për njerëzit me origjinë fisnike. Edhe në kohën tonë kjo quhet një edukim brilant, dhe aq më tepër në shekullin e pesëmbëdhjetë, kur ishin të paktë ata që dinin thjesht të lexonin, dhe aq më tepër.

Por këtu është çudia e parë: Kolombi nuk shkroi asnjë letër apo dokument të vetëm në italisht. E çuditshme për një person që ka studiuar në një universitet italian. Për më tepër, të gjitha letrat drejtuar bashkatdhetarëve - italianë, të afërm, partnerë tregtarë dhe financiarë - shkruhen gjithashtu në kastiliane. Me shumë mundësi, ai nuk dinte fare të shkruante italisht. Dhe djemtë e tij gjithashtu shkruan të gjitha kujtimet dhe librat e tyre në kastilianisht. Megjithatë, fakti i lindjes në Genova u vërtetua dhe u vërtetua si rezultat i 26 mosmarrëveshjeve ligjore dhe pas sigurimit të dokumenteve të pakundërshtueshme.

Përveç arsimimit të tij, Kolombi ishte tashmë një marinar i shkëlqyer para martesës së tij. Dëshmi për këtë është letra e vetë admiralit drejtuar mbretit dhe mbretëreshës së Spanjës, e shkruar në vitin 1501: “Që në moshë të re shkova në det dhe vazhdoj të lundroj deri më sot. Arti i lundrimit i shtyn ata që merren me të në njohuritë dhe sekretet e kësaj bote. Kaluan 40 vjet dhe unë vizitova kudo ku ishte e mundur të lundroja... Doli që Zoti ynë ishte i favorshëm për dëshirat e mia... Ai më dha njohuritë e lundrimit, më armatosi me shkenca - astronomi, gjeometri, aritmetikë. ” Kjo do të thotë, ai lundroi që nga viti 1461, nga mosha nëntë vjeç, dhe mori pjesë në beteja, pirate dhe, ka shumë të ngjarë, ishte i përfshirë në tregtinë e skllevërve - ata nuk lundruan vetëm në Afrikë në atë kohë.

Në moshën 19-vjeçare shfaqet në Portugali, duke qenë lundërtar dhe hartograf me përvojë, madje edhe me arsim universitar. Atje, në vitin 1470, ai u martua me Filipe Moniz (Moniz në portugalisht), i cili lindi djalin e tij Diego, një fisnike nga një familje marinarësh të famshëm që shkuan në fushata me Henri Navigatorin. Por martesa me një fisnike në atë kohë ishte e pamundur për një të thjeshtë, madje edhe një të huaj, si Kolombi. Dhe kjo martesë i hapi derën për në pallatin e mbretit portugez, i cili së shpejti ishte i pari që mësoi për planet për udhëtime në toka të panjohura dhe i pari që refuzoi fondet për fushatën. Domethënë, udhëtari i madh i ardhshëm edhe atëherë, në moshë të re, bisedoi me mbretërit dhe u propozoi atyre projekte të përbashkëta.

Pasi Kolombi u bë i famshëm, ai kurrë nuk shkoi në atdheun e tij në Genova, nuk u dërgoi përmbajtje prindërve të tij, nuk u shkruante letra atyre, madje edhe në spanjisht, nuk tregoi asnjë shqetësim për familjen Kolombi nga Genova, pavarësisht se ai ishte një person shumë i devotshëm, i zbatonte urdhërimet dhe deri në vdekjen e tij shqetësohej dhe kujdesej për të gjithë fëmijët e tij, bashkëshortet (konkubinat) dhe marinarët që shkonin në fushata me të, ndonjëherë duke u paguar nga xhepi i tij rrogën e paguar më pak nga kurorë. Për më tepër, vetë Kolombi kurrë nuk e konsideroi veten gjenovez dhe madje luftoi kundër Genovas në det.

Për të falsifikuar kombësinë, duhet të ketë një motiv dhe një motiv të fuqishëm. Për shembull, nëse papritmas, le të themi, ju vriteni për shkak të kombësisë suaj. Dhe në Spanjë, Inkuizicioni u tërbua dhe filloi persekutimi i hebrenjve, duke përfunduar me dëbimin e tyre të përhershëm nga vendi në 1492. Pikërisht në të njëjtin vit që Kolombi u nis në udhëtimin e tij të parë në Perëndim. Për leximin e Torahut, për refuzimin e punës në Sabat, për rrethprerjen e fëmijëve të tyre, hebrenjtë u dërguan lehtësisht në shtyllë dhe të gjithë ata që mbetën u urdhëruan të emigronin, madje pa u lejuar të merrnin me vete pasurinë e tyre.

Vërtetë, në atë kohë në Spanjë ata ishin gjithashtu në luftë me muslimanët, por fakti që gruaja e Kolombit ishte gjithashtu një çifute nuk do të na lejojë t'i shmangemi gjurmës së duhur. Ky është gjithashtu një fakt i vërtetuar që aktualisht nuk shkakton asnjë polemikë. Djali i dytë i Kolombit, Fernando, i cili përpiloi një biografi të babait të tij, shkroi se ai vinte «nga shtëpia mbretërore në Jerusalem». Në letrat drejtuar djalit të tij të parë Diego, Kolombi shkroi gjithmonë shkronja hebraike në këndin e sipërm majtas, që do të thotë bekimi hebre "Ba Ezrat Hashem" ("Zoti të ndihmoftë"). Vetë Kolombi foli në mënyrë të paqartë për origjinën e tij, por në të njëjtën kohë, siç do të bëjnë shaka pothuajse të gjithë historianët, ai "pohoi se i përkiste familjes së mbretit David". Përveç kësaj, në një nga letrat e tij të mëvonshme, Kolombi pranoi se nëse kishte mjaft thesare të fituara si rezultat i fushatave të tij, atëherë ëndrra e tij kryesore ishte të rivendoste tempullin e dytë hebre të mbretit Solomon në Jerusalem, i cili është ëndrra kryesore e çifutët edhe sot e kësaj dite.

Në fund të jetës së tij, Kolombi shkroi: “Për të përfunduar udhëtimin në Indi, nuk më duhej arsye, matematikë apo harta gjeografike. Ky ishte një përmbushje e thjeshtë e profecisë së profetit Isaia”. Kjo është profecia që admirali iu referua - Isaia 11:10-12: "Dhe do të ndodhë atë ditë që johebrenjtë do të kthehen te rrënja e Isait, e cila do të qëndrojë si një flamur për kombet dhe për të pushimi do të jetë lavdia. Dhe do të ndodhë atë ditë: Zoti do të shtrijë përsëri dorën e tij për të rivendosur mbetjen e popullit të tij... Dhe ai do të ngrejë flamurin për johebrenjtë, do të mbledhë të mërguarit e Izraelit dhe do të mbledhë së bashku. Judenjtë e shpërndarë nga të katër anët e tokës.”

Hebrenjtë dhanë gjithashtu para për fushatën e parë të Kolombit, dhe ky është një fakt historik. Vërtetë, kjo ishte një zbritje e taksave në thesar, por në atë kohë të gjithë e kuptonin tashmë se persekutimi nuk do t'i lejonte ata të qëndronin në Spanjë, të paktën gjallë, kështu që fakti i pagimit të taksave nuk ishte më i nevojshëm dhe financimi i një një udhëtim i dyshimtë i një lloji i huaj duket të paktën i papranueshëm. Por nëse Kolombi ishte i tij, atëherë biseda është krejtësisht e ndryshme. Këshilltarët dhe klientët e Kolombit ishin hebrenjtë e rangut më të lartë të Spanjës dhe Portugalisë, këshilltarë të mbretit, shkencëtarë, financierë, gjyqtarë dhe aristokratë. Ndër personazhet historikë që i dhanë Kolombit fonde të mëdha për fushatën, përmendet L. De Santangel, një çifut i pagëzuar, financier, arkëtar dhe sekretar për çështjet ekonomike në Aragon, me sa duket duke shpresuar që në tokat e sapo zbuluara bashkatdhetarët e tij do t'i shpëtonin. persekutimi i mbretërve spanjollë. Dhe në të njëjtën kohë kompensoj taksat.

Historia se si mbretëresha Isabella I e Kastiljes premtoi se do të vinte në peng bizhuteritë e saj për fushatën nëse bashkëshorti i saj Ferdinand II i Aragonit nuk do të gjente fondet e nevojshme është një anekdotë historike. Fakti është se Isabella nuk kishte asnjë bizhuteri për një kohë të gjatë, Reconquista - lufta me maurët, e cila zgjati pothuajse 700 vjet, shteroi të gjithë buxhetin spanjoll, dhe deri në vitin 1492 bizhuteritë e mbretëreshës tashmë ishin lënë peng para huadhënësve nga Valencia. për tre vjet. Udhëtimi i famshëm nuk i kushtoi një qindarkë oborrit mbretëror - ata kishin sponsorët e tyre, si të thuash.

Përfundimet janë si më poshtë: lundërtari i madh ishte padyshim një hebre, duke gjykuar nga gjuha - nga Spanja, me gjak fisnik, dhe, duke pasur parasysh arsimimin dhe përvojën e tij në çështjet detare, disi më i vjetër se mosha e deklaruar nga biografët. Duke pasur parasysh faktet e vërtetuara shkencërisht të lindjes së Kristofor Kolombit në Xhenova, duhet të pranojmë se ky Kristofor nuk kishte asgjë të përbashkët me lundërtarin e famshëm. Kjo deklaratë mbështetet nga logjika, matematika dhe historia.

Supozimi më i thjeshtë se si të zyrtarizohet një falsifikim i tillë është si vijon: admirali i ardhshëm kishte dokumente në emër të Christopher Columbus, i cili deri në atë kohë ka shumë të ngjarë të kishte vdekur, përndryshe do të ishte e rrezikshme të përdoreshin dokumente të tilla, duke pasur parasysh ngjarjen e ardhshme. dhe niveli i bashkëbiseduesve dhe kundërshtarëve-inkuizitorëve të tij. Me shumë mundësi, vëllai i Christopher, Bartolomeo, gjithashtu vdiq, sepse Kolombi eksplorues kishte vëllain e tij, i cili duhej të ndihmonte në fushatë.

Për të kuptuar shkaqet dhe pasojat e një intrigash të tillë rreth origjinës së udhëtarit të madh, është e nevojshme t'i drejtohemi kohës së fushatës së parë dhe më të famshme.

1492

Ky vit është absolutisht i mrekullueshëm, sepse ngjarjet që ndodhën në këtë kohë ndryshuan historinë e planetit tonë përgjithmonë, dhe të gjitha ndodhën në Spanjë. Më pas, mbretëresha Isabella dhe burri i saj Ferdinand, të quajtur më vonë mbretër katolikë, martesa e të cilëve krijoi Spanjën në formën në të cilën ekziston deri më sot, nuk ishin më të famshëm për asgjë. Por 1492 filloi bravo - tashmë më 2 janar, Granada u kap, Reconquista u përfundua më në fund dhe, megjithë 700 vjet armiqësi, kjo ishte ngjarja më e parëndësishme.

Imazhi tregon mbretërit katolikë Isabella I të Kastiljes dhe Ferdinand II të Aragonit

Tre vendime të mëdha të mbretërve katolikë të këtij viti riformësuan të gjithë gjeopolitikën dhe, në parim, shërbyen si fillimi i krijimit të botës në të cilën jetojmë tani:

3 gusht 1492– Kolombi nisi anijet e tij në udhëtimin e tij të parë nga qyteti spanjoll i Palos de la Frontera, me një ekuipazh që pjesa e luanit ishin hebrenj.

Nëse Reconquista nuk do të kishte përfunduar, Kolombi nuk do të kishte paratë për fushatën, si rezultat i së cilës u zbulua një planet i ri për evropianët, nga thellësitë e të cilit gjatë viteve u nxorr 85 për qind e të gjithë arit të botës dhe në i cili tani ndodhet shteti më i fuqishëm në botë. Nëse nuk do të kishte pasur një eksod të hebrenjve nga Spanja, atëherë Kolombi gjithashtu nuk do të kishte para për fushatën, sepse përveç spanjollëve, askush tjetër nuk foli me të për financimin e fushatës dhe mbretërit nuk do të investonin paratë. Hebrenjtë, duke financuar Kolombin, shpresonin se në kolonitë e reja do të ishte e mundur të fshiheshin nga persekutimi i të gjithë mbretërve, gjë që më në fund ndodhi. Kjo do të thotë, të gjitha këto ngjarje ishin të lidhura.

Udhëtimi i Kolombit ishte ngjarja e dytë më e rëndësishme e vitit.

Në vitin 1492, mbretërit katolikë bënë dy gjëra të zgjuara dhe një gjë tepër budallaqe, dhe rindarja e mëvonshme e botës ishte pasojë e këtyre ngjarjeve.

Ngjarja e parë dhe më e thellë me ndikim në historinë botërore ishte dëbimi i hebrenjve nga Spanja, një gabim i tmerrshëm historik që çoi në ndryshime dramatike në të gjithë gjeopolitikën dhe, në fund, në rrënimin e Spanjës, duke e hequr atë nga ballë të politikës botërore.

Imazhi tregon dëbimin e hebrenjve

Dhe kjo përkundër faktit se spanjollët përfunduan me pothuajse të gjithë arin e botës: një pasuri që u shpërdorua në mënyrën më mediokre, madje edhe budallaqe. Pasuria, në fakt, u nuhat dhe u harxhua për asgjë. Një lloj kanelle, erëza qesharake, mëndafsh të disponueshëm që nuk i duhen askujt dhe, natyrisht, porcelani. Kjo është, lecka, erëza, pjata - e gjithë kjo u këmbye me rezerva ari të sjella nga Amerika. Zgjedhja e mallrave nuk ishte e rastësishme - thjesht nuk prodhohej asgjë tjetër me vlerë në Lindje, dhe ari duhej të konfiskohej nga spanjollët e pakujdesshëm. Historia nuk ka njohur kurrë një humbje më absurde të një pasurie të tillë, as më parë, as që nga ajo kohë. Ishte një veprim i planifikuar mirë, i kryer me saktësi dhe pa mëshirë, në përgjigje të vendimeve të mbretërve katolikë. Në fakt, i gjithë ari, për nxjerrjen e të cilit spanjollët duhej të shkatërronin qytetërime, të masakronin dhe të skllavëronin popuj të tërë, të ruanin një flotë të tërë që çonte thesare në Sevilje për shekuj - i gjithë ky flori iu dha atyre që kishin nevojë për të. Por spanjollët thjesht punuan dhe kur humbën gjithçka, duke humbur pozitën, kolonitë dhe paratë e tyre, u zhdukën plotësisht nga ballë të politikës botërore.

Si ndodhi kjo?

Hebrenjtë nuk u zhdukën në ajër pas dëbimit. Përveç faktit që në Spanjë u shkatërrua brenda natës një klasë e tërë tregtarësh, artizanësh, huadhënësish, në thelb bankierë, pati edhe një dalje të fuqishme fondesh. Gjatë eksodit u shfaqën tre drejtime kryesore të emigrimit. E para çoi në formimin e një qendre botërore të tregtimit të diamanteve nga hebrenjtë në Amsterdam. Ky biznes tashmë është pesëqind vjeç dhe nuk do të kalbet.

Drejtimi i dytë përgatiti revolucionin industrial në Angli, i cili më vonë e bëri atë fuqinë kryesore në botë dhe sunduesin e deteve. E krijuar nga diaspora e mërguar, Banka e Anglisë mbeti në duar private nga shekulli i shtatëmbëdhjetë deri në vitin 1947, duke qenë në thelb Banka Qendrore e vendit. Banka e Anglisë u krijua në këmbim të financimit të oborrit mbretëror anglez, i cili mbeti pa para pas kohëve të trazuara dhe shkatërrimit të thesarit nga Cromwell.

Dhe rryma e tretë e diasporës hebreje u vendos në Turqi, duke përgatitur terrenin për zgjerime të reja. Forcimi i paprecedentë i vendit, skllavërimi i gjysmës së Evropës, kontrolli mbi të gjitha mallrat "e nevojshme" për të larë arin spanjoll - kjo është pasojë e eksodit në ish-Bizantin, një fakt historik që heshtet ose heshtet plotësisht. e harruar.

Për të zbatuar idenë e nxjerrjes së pasurisë më të madhe nga Spanja, ishte i nevojshëm një ndikim serioz në ekonominë botërore. Mënyra më e lehtë për ta bërë këtë është kjo: pa prodhuar asnjë mall, kontrolloni rrugët tregtare (dhe transporti detar mbetet ende kryesori). Turqia nuk u zgjodh rastësisht - ngushticat e Bosforit dhe Dardanelit lidhnin fort dy detet kryesore tregtare evropiane, Detin e Zi dhe Mesdheun. Me kalimin e kohës, dy ngushtica edhe më të rëndësishme - Gjibraltari dhe Suez - u transferuan në Angli, të cilat vendosën nën kontroll të gjithë tregtinë evropiane. Dhe e gjithë kjo ishte pasojë e një politike sistematike. Që atëherë, Anglia e ka mbështetur gjithmonë Turqinë, ka luftuar për të edhe me Rusinë (kujtoni fushatën e Krimesë të 1853, e cila u humb plotësisht nga Rusia), dhe Anglia u bë gjithashtu një armik i papajtueshëm i Spanjës, të cilën më pas e mundi në të gjitha aspektet. Dhe në tokat e zbuluara nga Kolombi, të njëjtët anglezë formuan një shtet, i cili më vonë u bë më i forti në botë, duke përqendruar pjesën më të madhe të rezervave botërore të të njëjtit ar. Një vend që ushtron kontroll mbi ekonominë botërore, monedhën, naftën dhe këto leva kontrollon të gjithë botën. E gjithë kjo është pasojë e vendimeve të mbretërve katolikë të vitit 1492, të cilët ripërtërijnë vërtet hartën e botës dhe të gjithë historinë e planetit.

Dhe në dritën e ngjarjeve të përshkruara, nuk është aspak e rastësishme që harta Piri Reis u shfaq në Turqi në 1513 - pikërisht harta që ndoqi Kolombi.

Harta e Piri Reis

Ka njerëz që duket se nuk besojnë në Zot dhe nuk janë ateistë. Ata besojnë në alienët, dhe këta njerëz quhen në një mënyrë të veçantë: mbështetës të paleokontaktit. Ky nuk është as fe, as sekt, por thjesht njerëz që konsiderojnë fakte dhe rastësi të çuditshme nga historia e Tokës të pashpjeguara nga shkenca, një sërë tekstesh biblike dhe të tjera fetare nga këndvështrimi që planeti ynë në të kaluarën e afërt është vizituar nga forma të ndryshme të jetës jashtëtokësore, duke lënë pas vetes një numër të madh referencash në legjendat dhe besimet e popujve të ndryshëm, si dhe gjurmë mjaft materiale të pranisë së saj. Ndërtimi i piramidave në pjesë të ndryshme të botës, vizatimet në shkretëtirën Nazca, të interpretuara si pista për anijet e huaja, përmendjet e forcave të ndryshme mbinatyrore dhe fluturimet e qenieve hyjnore - e gjithë kjo konsiderohet konfirmim i pranisë së të huajve. Dhe nëse të gjitha argumentet e listuara të mbështetësve të paleokontaktit mund të shkaktojnë polemika midis shkencëtarëve edhe sot e kësaj dite, atëherë harta e Piri Reis është prova më e rëndësishme dhe më e pakundërshtueshme për shkencëtarët e një kontakti të tillë. Më shumë se mungesa e aftësive teknike tek njerëzit e lashtë për të ndërtuar piramida, madje edhe qytetërimet e inkave dhe majave, pra indianëve, të cilët nuk e njihnin timonin para ardhjes së Kolombit dhe ndërtuan struktura të tilla monumentale. Më shumë se çdo gdhendje shkëmbore e astronautëve, ka referenca për jashtëtokësorët në tekstet e Ramayana-s, besimet vikinge dhe informacione rreth aftësive të paprecedentë të personazheve biblike.

Harta e Piri Reis është diçka që nuk mund të ekzistojë dhe nuk mund të shpjegohet në asnjë mënyrë pa praninë e formave të jetës aliene shumë të zhvilluara në Tokë. Me shumë mundësi, Kolombi e pa këtë hartë dhe, ndoshta, madje bëri një kopje prej saj, të paktën pjesërisht në lidhje me udhëtimin e tij. Ju mund të hidhni poshtë supozimin se piramidat nuk mund të ishin krijuar pa teknologjinë e duhur, mund të injoroni rrathët e të korrave, gdhendjet shkëmbore të krijesave në varkat fluturuese dhe pistat në shkretëtirën Nazca. Por lëshimi i hartës Piri Reis është një fakt historik i pandryshueshëm që ndodhi të paktën në 1513. Nëntë vjet para rrotullimit të parë të Magelanit në botë, qindra vjet përpara zbulimit të Antarktidës dhe Australisë, dy shekuj para shpikjes së trigonometrisë sferike, pa të cilën do të ishte e pamundur të vizatohej një hartë e tillë. Shkencëtarët nuk mund dhe nuk kanë gjasa të hedhin poshtë këtë argument të mbështetësve të paleokontaktit. Kjo hartë është e mahnitshme në atë që është thjesht e pamundur të prodhohet pa përdorur fotografinë ajrore. Jo vetëm që u vizatuan në mënyrë pedantike toka që njerëzit nuk i kishin vizituar kurrë më parë. Dhe, natyrisht, admirali turk Piri Reis nuk i ka vizituar dhe nuk ka mundur t'i vizitojë këto troje. Puna është se vija bregdetare e të gjithë ishujve dhe tokave përshkruhet në hartë me një saktësi që mund të merret vetëm nga fotografimi ajror dhe nga një lartësi e madhe.

Shkencëtarët skeptikë dhe madje edhe komandanti i Forcave Ajrore të SHBA u detyruan të pranojnë mungesën e shpjegimeve shkencore për origjinën e skicave të tilla të sakta, si dhe faktin se harta u krijua bazuar në të dhënat e fotografimit ajror vetëm në kohët më të lashta, kur Antarktida ishte ende e lidhur me Amerikën e Jugut dhe ishte pa mbulesë akulli, dhe në mes të Spanjës kishte një liqen të madh. Kështu dukej Toka më parë kur u vizatua kjo hartë, ndoshta edhe miliona vjet më parë. Nuk kishte as ngushticën e Magelanit, as ngushticën e Drake, por ishte Kanali i Panamasë, ose më mirë një ngushticë në vendin e Panamasë, dhe Kolombi e dinte për të. Kjo është arsyeja pse lindi legjenda se ai gabimisht po kërkonte një rrugë për në Indi, kjo rrugë ishte në të vërtetë në hartën e Kolombit, dhe deri në udhëtimin e tij të katërt ai po kërkonte një kalim në Oqeanin Paqësor. Natyrisht, harta e Kolombit nuk ka mbijetuar. Me shumë mundësi, ai ose u shkatërrua ose u riprodhua në përgjithësi nga udhëtari i madh nga kujtesa. Kjo është arsyeja pse Kolombi ishte kaq i sigurt kur, në udhëtimin e tij të parë, në përgjigje të rebelimit të ekuipazhit dhe kërkesës për të lundruar përsëri në Spanjë, ai kërkoi vetëm tre ditë për të zbuluar një tokë të re, dhe përndryshe admirali pranoi të varej nga oborrin e anijes së tij. Në ditën e tretë që u shfaq toka, kjo histori madje tregohet në shkollë dhe shfaqet në filma. Prandaj, ai ishte aq i sigurt në suksesin e ekspeditës së tij, saqë fliste lehtësisht me mbretërit, pa i zbuluar sekretet e tij, me gjithë kërkesat e tyre.

Për më tepër, një komision i posaçëm shkencëtarësh, marinarësh dhe teologësh u mblodhën në Spanjë për katër vjet përpara fushatës së parë për të vendosur mbi këshillueshmërinë e fushatës. Kolombi nuk ua zbuloi as sekretet e tij, por besimi i tij ishte aq i fortë sa komisioni nuk ishte në gjendje të arrinte në përfundimin se fushata ishte e padëshirueshme. Ai nuk i tha asgjë as mbretit të Spanjës, as të Portugalisë, as askujt në përgjithësi. As fëmijë, as vëlla, as grua. Por ai me mjeshtëri u tregoi përralla të gjithëve. Për mënyrën se si të arrinte në Indi, për atë që Kina kishte zbuluar, ai i ndau të gjitha të dhënat në shkrimet e anijes në dysh, duke ngatërruar gjurmët dhe kompozoi legjenda për origjinën e tij. Dhe se nëse i jepni më shumë para, atëherë në lumin Orinoco ai do të gjejë një parajsë të vërtetë. Në fakt, Kolombi e gjeti veten menjëherë në parajsë. Qytetet mesjetare paraqisnin një pamje të trishtuar: epidemitë, sëmundjet, kushtet josanitare, mungesën e rrugëve, popullsinë e varfër, praktikisht skllevër të gatshëm për të bërë çdo punë, papastërti kudo - ky është lloji i qytetërimit që Kolombi solli në Amerikë. Dhe kur mbërrita, pashë brigjet më të bukura në botë - nuk ka natyrë të tillë askund në Evropë, dhe nga sherri - ulu dhe prisni derisa të vijnë vetë vendasit dhe t'ju japin arin. Këtu, në plazh, nuk keni nevojë të shkoni askund. Nëse dëshironi, merrni ndonjë grua, ose disa. Ata që mbeten do të sjellin ari vetë dhe do ta shkëmbejnë, të themi, me gotë shishe. Sikur të jetoja kështu për një ditë, a nuk do të ishte parajsa?

Sigurisht, atij i pëlqente të udhëtonte në të gjithë ishujt dhe të mblidhte bizhuteri nga aborigjenët. Kështu bëri admirali me kënaqësi gjatë tre udhëtimeve të para, duke harruar qëllimin kryesor. Por, me sa duket, dikush ia kujtoi atij, dhe admirali tashmë i moshuar dhe i sëmurë u përgatit për fushatën e tij më misterioze, por, nga këndvështrimi ynë, më e rëndësishmja e katërt. Kolombi nuk e dinte nëse do të kthehej apo jo, ai e kishte paditur mbretin spanjoll për privilegje të anuluara, kishte kaluar kohë në pranga në burg dhe ishte tashmë një njeri shumë i pasur dhe i famshëm. Por një forcë e ngriti nga shtrati dhe i kujtoi qëllimin kryesor të rrugëtimit, të njëjtin që u përmend në fillim. Qëllimi ishte gjetja e Kanalit të Panamasë me çdo mjet të mundshëm. Për shkak se ishte shënuar në hartën e lashtë dhe për të ndikuar në të gjithë ekonominë botërore të mëvonshme, ishte e qartë se edhe Kanali i Panamasë duhej të kontrollohej. Dhe ai që i tregoi hartën e Piri Reis Kolombit e kuptoi këtë në mënyrë të përsosur.

Dhe tani admirali i sëmurë dhe i vjetër niset në udhëtimin e tij më të vështirë dhe të pasuksesshëm, kanali nuk është gjetur ende, pavarësisht se qindra anije spanjolle kanë kaluar tashmë në detin e Karaibeve. Për 33 ditë ai eci në Amerikë përmes ujërave të paeksploruara në udhëtimin e tij të parë dhe për dy vjet Kolombi nuk mundi të dilte nga vështirësitë e fushatës së tij të katërt. Përkundër faktit se qytetet e reja ishin ndërtuar tashmë në tokat e reja, guvernatorët spanjollë u ulën kudo, dhe në 1503 kishte shumë anije në Detin e Karaibeve. Admirali nuk ishte më i interesuar për arin dhe pamjet në këtë ekspeditë, ai duhej të ishte i pari që të gjente vendin ku fillonte kalimi në Oqeanin Paqësor, gjëja e fundit në jetën e tij që duhej të bënte. Dhe, natyrisht, kanali u gjet.

Në nëntor 1502, anijet e Kolombit me shumë vështirësi, por me kokëfortësi lëvizën përgjatë brigjeve të Panamasë, dhe në dhjetor lundërtari më në fund gjeti një gji, nga i cili Oqeani Paqësor ishte vetëm 65 kilometra larg. Por në vendin e shënuar në hartë si ngushticë, ka male. Diçka ka ndodhur me peizazhin atje gjatë shumë viteve. Kolombi e kupton që edhe nëse mbledh miliona indianë nga e gjithë Amerika, ai thjesht nuk do të ketë kohë të rivendosë lidhjen me oqeanin, që do të thotë se ai nuk e ka përfunduar detyrën e tij kryesore. Admirali urdhëron një ndalesë në gji, i cili në 400 vjet do të bëhet hyrja veriore e Kanalit të Panamasë, kalon nja dy muaj atje, feston vitin e ri 1503 dhe, duke kuptuar se gjëja më interesante në jetën e tij ka ndodhur tashmë. , kthehet në atdheun e tij, Spanjë, me vështirësi të mëdha ku edhe vdes.

Megjithatë, para vdekjes së tij, ai u jep udhëzime të hollësishme djemve të tij, ku i urdhëron ata të bëjnë gjënë kryesore - të sigurojnë të drejtat e kanalit. Çdo gjë tjetër nuk është aq e rëndësishme. Dhe pas vdekjes së lundërtarit të madh, pasardhësit e tij kaluan 30 vjet duke paditur kurorën spanjolle për të drejtat e Veragua. Ata thjesht mbyllën një sy për çdo gjë tjetër, megjithëse mëkëmbësit të të gjitha tokave të reja të zbuluara iu dhanë shumë premtime që nuk u përmbushën kurrë. Dhe toka e Veraguas është sot shteti i Panamasë.

Ky gjyq shumëvjeçar i paimagjinueshëm me kurorën më të fuqishme në botë në atë kohë përfundoi me refuzimin e paraardhësve të Kolombit nga pretendimi, në këmbim të parave, titujve dhe privilegjeve të mëdha. Ekspedita e katërt më e pasuksesshme doli të ishte thjesht e artë: pa sjellë asnjë qindarkë prej saj, Kolombi siguroi një jetë të pasur për të gjithë pasardhësit e tij për qindra vjet. Për qindra vjet, pasardhësit e Kolombit mbanin me krenari titullin Duka të Veraguas, duke mos lënë asnjë shpresë për t'u kujtuar atyre veten në momentin kur kanali u hap përfundimisht. Si rezultat, kanali u ndërtua dhe u mor në dorë nga amerikanët, gjë që në dritën e të gjitha fakteve nuk duket aspak befasuese. Dhe së bashku me kanalet e Suezit, Gjibraltarit dhe Bosforit, ajo është ende porta kryesore e detit. Të gjitha mallrat do të bëhen tepër më të shtrenjta nëse papritmas dikush mbyll këto porta. Por ndërsa e gjithë bota po paguan pronarët, mbyllja e tyre duket jopraktike. Vetëm për shkak të gjeopolitikës.

Numri i madh i rastësive dhe sjellja e admiralit në ekspeditën e katërt, për të mos përmendur vetë idenë e zbulimit të tokave të reja, na lejon të themi me besim se Kolombi ishte i njohur me hartën, e cila hyri në histori. si "harta e Piri Reis".

Pas zbulimit të hartës, autoritetet amerikane i kërkuan Turqisë të gjente "Hartën e Kolombit", dhe kjo nënkuptonte, natyrisht, jo hartën e përpiluar nga Kolombi gjatë ekspeditave të tij, por të njëjtën hartë në të cilën admirali lundroi në udhëtimin e tij të parë. , dhe të cilën ai e përmend në letrat e tij vetë Piri Reis, duke e quajtur atë "harta e Kristoforit". Sigurisht, ata nuk kanë gjetur ende asgjë, ose thjesht nuk i kanë thënë askujt ende. Vetë harta origjinale ruhet në Stamboll dhe nuk u jepet individëve për shqyrtim. Duke marrë parasysh diskutimet për valën e tretë, të papublikuar të eksodit të vitit 1492 nga Spanja në Turqi, origjina e hartës në Stamboll nuk duket e habitshme. Dhe harta u hap në vitin 1929, kur plani origjinal ishte zbatuar tashmë. Ishte fshehur në mënyrë të sigurtë në pallatin e Sulltanit.

A ishte persekutimi spanjoll i hebrenjve të vitit 1492 thjesht një vendim i pamatur, apo dikush e sugjeroi atë? Nëse plani i dikujt ishte që Spanja të nxirrte dhe më pas të kapte arin, atëherë kur spanjollët zbuluan humbjen e të gjitha rezervave të tyre të arit dhe kuptonin gjithçka, në atë moment zjarret e vitit 1492 do të dukeshin thjesht si qirinj. Për ata që dolën me të gjitha këto. Domethënë, hebrenjtë nuk mund të qëndronin në këtë vend dhe mbretërve mund t'u jepej ideja për të filluar persekutimin. Për të zbatuar kombinime të tilla të shtrira në shekuj, nevojitet një ekip njerëzish të besueshëm, njerëz që mund të arrijnë qëllimin e tyre për 2000 vjet dhe nuk do të dorëzohen kurrë. Hebrenjtë kishin një ekip të tillë. Dhe ende është.

Por nëse Kolombi pa hartën e Piri Reis, atëherë dikush duhet të paktën ta ruante dhe ta tregonte. Nëse përjashtojmë misticizmin, teoritë e konspiracionit dhe gjëra të tjera joshkencore, atëherë duhet t'i drejtohemi historisë dhe të zbulojmë nëse ka ndonjë pikë të verbër pikërisht para syve tanë.

Versioni

Ky është vetëm një version. Por sipas kronologjisë, njollat ​​e zbrazëta më të afërta me kohën e Kolombit, madje edhe vrimat e hapura, shfaqen pas pasojave të 13 tetorit 1307. Po atë të premte të trembëdhjetë. Shkatërrimi i Urdhrit Templar nga mbreti francez Philip IV.

Templarët ishin rendi më i fuqishëm dhe më i pasur në Evropë. Njëherë e një kohë, kalorësit e urdhrit, i cili përfshinte vetëm tetë lypsa, morën një ngastër toke për përdorim në territorin e Tempullit të Mbretit Solomon në Jerusalem. Për disa vjet ata gërmuan atje pas dyerve të mbyllura fort për të gjithë, dhe më pas ata lanë minierat e tyre dhe hipën në heshtje për në Romë. Atje, brenda natës, ata morën nga papa privilegje që askush nuk i kishte marrë para ose pas tyre: kaloni lirshëm çdo kufi, mos paguani asnjëherë taksa askujt, me nënshtrim vetëm ndaj papës. Asnjë dekret mbretëror. Me sa duket ata dinin një sekret. E gjithë kjo çoi në një rritje të paprecedentë të fuqisë dhe pasurimit të rendit, dhe si rezultat, murgjit filluan të angazhohen në aktivitete financiare, në fakt bankare. Ishin ata që shpikën çeqet. Praktikisht nuk kishte rrugë në Evropë, por përmes kanaleve Templar ishte e mundur të transportoheshin para përgjatë një rrjeti të tërë rrugësh të ndërtuara posaçërisht për këtë qëllim, të cilat ruheshin në mënyrë të besueshme. U ndërtuan kisha, katedrale dhe kështjella... Dhe të gjithë mbretërit u kishin borxh. Në vitin 1307, mbreti francez, duke qenë thellësisht në borxh ndaj Templarëve, vendosi të mos e kthente borxhin, duke i shfarosur të gjithë. Dhe në të njëjtën kohë, fitoni para duke kapur thesare të grumbulluara gjatë shumë viteve. Të premten e trembëdhjetë në Francë, të gjithë drejtuesit e rendit u kapën dhe pjesa tjetër u vra. Udhëheqësi kryesor i urdhrit, Jacques de Molay, u torturua tmerrësisht për shtatë vjet, dhe më pas u dogj egërsisht në dru, pa arritur asgjë.

Përveç anatemës për mbretin dhe papën, e cila u plotësua me saktësi të mahnitshme. Ata u përpoqën të gjenin se ku ishte thesari, sepse nuk u gjet asgjë. Asnjë monedhë e vetme. Nuk dihet se ku janë këto thesare deri më sot, ato nuk janë shfaqur papritur në 700 vjet dhe askush nuk i ka gjetur.

Në foto: Jacques de Molay, Mjeshtri i Madh i njëzet e tretë dhe i fundit i Kalorësve Templarë

Në aspektin historik, thesari është vetë sekreti për sigurinë e të cilit templarët morën privilegje të paprecedentë nga Papa, dhe në aspektin material këto janë me të vërtetë thesare shumë të mëdha, ndër të cilat duhet të jenë ato që kalorësit gjetën në tempullin e mbretit Solomon. . Ata ende po debatojnë për sekretet. Dikush thotë se ata gjetën pasardhësit e Shpëtimtarit nga Maria Magdalena, e cila ishte gruaja e tij. Të tjerë se adhuronin kokën e Gjon Pagëzorit, të cilin e konsideronin si mesinë e vërtetë. Të tjerë ende besojnë se kanë mësuar diçka rreth ringjalljes së Zotit. Madje ekziston një mendim se lozhat moderne masonike janë vazhdimësi e këtij urdhri, por është kaq e lehtë të rrëshqasësh në një teori konspirative, të cilën ne tashmë kemi rënë dakord ta konsiderojmë jo shkencore, të paktën. Ata thonë se si Njutoni ashtu edhe da Vinçi ishin mjeshtër të fshehtë të këtij urdhri. Ka thashetheme të ndryshme, asgjë nuk është vërtetuar.

Por kur bëhet fjalë për thesaret materiale që mungojnë, historia është më argëtuese. Së pari, Templarët kishin flotën e tyre, as më shumë, as më pak. Së dyti, ata u paralajmëruan për persekutimin dhe karrocat e ngarkuara u larguan nga kështjellat për gati tre javë gjatë natës, pastaj u zhdukën në ajër. Kjo është vetëm nga Parisi. Nuk ka gjurmë thesare askund në Evropë. Por ka informacione se Templarët varrosën gjithçka në Amerikë, ose më saktë në Kanada, ku lundruan pas ngjarjeve të vitit 1307 në anijet e tyre. Deri më tani, të gjithë kërkuesit e këtij thesari po kërkojnë thesare në miniera në Kanada dhe vetëm atje. Por nëse ata notuan përtej oqeanit, atëherë me shumë mundësi ata kishin një hartë. E njëjta që më vonë u quajt harta e Piri Reis. Nuk mund të kishte asnjë tjetër me imazhin e Amerikës në 1307. Mbetet vetëm për të gjetur një lidhje me hebrenjtë. Gjithçka është e thjeshtë këtu, nëse disa thesare të mbretit Solomon do të gjendeshin në tempull, atëherë vetë hebrenjtë do të kishin gjetur templarët, nuk ka dyshim për këtë. Aktivitetet bankare në të gjithë Evropën nuk mund të kryheshin pa pjesëmarrjen e komuniteteve hebreje, të cilat që nga kohërat e lashta merreshin me fajde. Një eksport urgjent i papritur i kapitalit mund të kërkojë një sërë shërbimesh nga partnerët e tyre të biznesit, për të cilat Templarët mund të tregojnë një hartë të gjetur në Jerusalem. Vetëm ata nuk dinin çfarë të bënin me të, përveçse të bënin një kasolle dhe të mbronin paratë në një vend ku nuk kishte ende para. Por transportimi i thesareve përgjatë rrugëve detare të paeksploruara, kush e di se në cilin vend, në mënyrë që askush të mos gjejë kurrë asgjë pa një plan ose të paktën një hartë - nuk është se si trajtohen paratë, veçanërisht nga njerëz të arsyeshëm.

Dhe hebrenjtë gjithashtu menduan për dyqind vjet se çfarë të bënin me këtë hartë, derisa u krijua një mundësi dhe u zhvillua një plan. Kolombi mund të kishte mësuar për hartën në rininë e tij, në Portugali, ku Urdhri Templar jo vetëm që lejohej, por edhe lulëzoi, megjithëse me një emër tjetër. Joseph Diego Mendes Vizinho - çifut portugez, shkencëtar dhe astronom, kreu i komitetit të ekspertëve për udhëtimet detare në oborrin mbretëror portugez, ai ishte mbrojtësi i Kolombit që nga rinia e tij. Me një pozicion të tillë, e kishte të lehtë të gjente kandidatët e duhur për një mision kaq të vështirë. Dhe Kolombi i raportoi tashmë mbretit portugez për projektin e tij për herë të parë në 1483, dhe madje edhe atëherë ai kërkoi para për ekspeditën. Nëse Kolombi nuk do të kishte një hartë, atëherë të kërkosh fonde për ekspedita, pa qenë plotësisht i sigurt për suksesin, do të thoshte të siguronte një udhëtim njëdrejtimësh - ishte e pamundur të ktheheshe, për një argëtim të tillë me para, mbretërit nuk do të përkëdhelen në kokë. , por ata do ta prisnin menjëherë.

Pra, sipas këtij versioni, harta e Piri Reis mund të ishte ndër thesaret e tempullit të mbretit Solomon, ku duhet të kishte gjëra aq të vlefshme për njerëzimin sa pllakat. Hebrenjtë mund ta kishin pasur hartën për një kohë të gjatë, vetëm duke pritur në krahë, por templarët mund ta gjenin atë dhe t'ua shisnin hebrenjve në një moment të vështirë, duke rënë dakord për garancitë për të ardhmen. Nuk është rastësi që të gjitha imazhet e anijes kryesore të Kolombit, Santa Maria, kanë kryqe të kuqe templarësh të pikturuar në vela.

konkluzioni

Dhe çfarë dimë për njeriun që bëri një nga zbulimet më të mëdha të njerëzimit, në të njëjtin nivel me shpikjen e rrotës dhe fluturimin drejt hënës? Kombësia, viti i lindjes dhe origjina e Kolombit mbeten një pyetje e madhe.

Kush doli me këtë udhëtim, pse në këtë kohë të veçantë, për çfarë qëllimi dhe pse u zgjodh Kolombi për të kryer këtë detyrë të vështirë - nuk e dimë. Ne as nuk e dimë se cili është emri i tij i vërtetë. Por kishte kaq shumë të dhëna gjatë rrugës, saqë, pavarësisht përdorimit të vetëm fakteve të verifikuara nga shkencëtarët për kërkime, përfundimet e mëposhtme logjike sugjerojnë vetë: Kolombi ishte një hebre i lindur në Spanjë në një familje fisnike. Në rininë e tij, ai u njoh me një hartë të lashtë sekrete, por plotësisht të saktë të tokës, në të cilën ishte shënuar Kanali i Panamasë dhe Antarktida ishte e lidhur me Amerikën e Jugut. Ai u përgatit për udhëtimin - u prezantua në oborre të ndryshme mbretërore evropiane, u hartua një legjendë për origjinën e tij dhe më pas u financua ekspedita e parë. Qëllimi i Kolombit nuk ishte aq Amerika, sa zbulimi dhe sigurimi i të drejtave për Kanalin e Panamasë, si dhe përgatitja e një trampoline për një eksperiment të vështirë, por të suksesshëm. Persekutimi i hebrenjve në Spanjë në 1492 është i lidhur shumë ngushtë me udhëtimin e Kolombit. Me shumë mundësi, ishte një lojë shahu me shumë lëvizje ku ora qëndronte për qindra vjet. Kjo lojë u fitua shkëlqyeshëm nga një lojtar i panjohur për historinë.

Përfundime të tilla mund të nxirren për faktin se versioni zyrtar përmban shumë pasaktësi. Por nëse duam ta dimë edhe më saktë planin e Krijuesit dhe nuk duam të besojmë në aksidente, atëherë të gjitha paqartësitë duhet të eliminohen. Sa më pak pika bosh të mbeten në histori, aq më e qartë do të jetë e ardhmja jonë. Kjo është veçanërisht e vërtetë për pikat në ngjarjet kryesore. Në fund të fundit, zbulimi i Kolombit ishte vetëm një hap për një person, por në të njëjtën kohë një kërcim i madh për të gjithë njerëzimin.

Oleg Ivanov

Na ndiqni

Christopher Columbus kishte besimin e palëkundur se ishte e mundur të lundronte në Azinë Lindore dhe Indi duke u nisur drejt perëndimit nga Evropa. Ai nuk bazohej në lajmet e errëta, gjysmë përrallore për zbulimin e Vinland nga normanët, por në konsideratat e mendjes së shkëlqyer të Kolombit. Një rrymë e ngrohtë detare nga Gjiri i Meksikës në bregun perëndimor të Evropës dha dëshmi se kishte një masë të madhe tokësore në perëndim. Timonieri portugez (kapiteri) Vincente kapi në det në lartësinë e Azores një bllok druri mbi të cilin ishin gdhendur figura. Gdhendja ishte e shkathët, por dukej qartë se nuk bëhej me prerës hekuri, por me ndonjë mjet tjetër. Christopher Columbus pa të njëjtën copë druri të gdhendur nga Pedro Carrei, i afërmi i tij nga gruaja, i cili ishte sundimtari i ishullit Porto Santo. Mbreti Gjon II i Portugalisë i tregoi Kolombit copa kallami të sjella nga rryma detare perëndimore aq të trasha dhe të larta sa seksionet nga një nyje në tjetrën përmbanin tre azumbra (më shumë se gjysmë kovë) me ujë. Ata i kujtuan Kolombit fjalët e Ptolemeut për madhësinë e madhe të bimëve indiane. Banorët e ishujve Faial dhe Graciosa i thanë Kolombit se deti u sjell atyre nga perëndimi pisha të një specie që nuk gjendet në Evropë ose në ishujt e tyre. Kishte disa raste kur rryma perëndimore solli varka me njerëz të vdekur të një race në brigjet e Azores, të cilat nuk u gjetën as në Evropë dhe as në Afrikë.

Portreti i Kristofor Kolombit. Artisti S. del Piombo, 1519

Traktati i Kolombit me Mbretëreshën Isabella

Pasi jetoi për ca kohë në Portugali, Kolombi e la atë për të propozuar një plan për të lundruar në Indi nga rruga perëndimore. kastiliane qeveria. Fisniku andaluzian Luis de la Cerda, Duka i Medinës Seli, u interesua për projektin e Kolombit, i cili i premtoi shtetit përfitime të mëdha dhe e rekomandoi atë. Mbretëresha Isabella. Ajo pranoi Kristofor Kolombin në shërbimin e saj, i caktoi një rrogë dhe e dërgoi projektin e tij në Universitetin e Salamankës për shqyrtim. Komisioni të cilit mbretëresha i besoi vendimin përfundimtar të çështjes përbëhej pothuajse ekskluzivisht nga klerikë; Personi më me ndikim në të ishte rrëfimtari i Isabelës, Fernando Talavera. Pas shumë diskutimesh, ajo arriti në përfundimin se themelet e projektit për lundrimin drejt perëndimit ishin të dobëta dhe se nuk kishte gjasa të zbatohej. Por jo të gjithë ishin të këtij mendimi. Kardinali Mendoza, një njeri shumë inteligjent, dhe Domenikani Diego Desa, i cili më vonë ishte Kryepeshkop i Seviljes dhe Inkuizitori i Madh, u bënë patronët e Kristofor Kolombit; me kërkesën e tyre, Isabella e mbajti atë në shërbim të saj.

Në 1487, Kolombi jetoi në Kordobë. Duket se ai u vendos në këtë qytet pikërisht sepse aty jetonte Doña Beatriz Enriquez Avana, me të cilën kishte një lidhje. Ajo kishte një djalë, Fernando, me të. Lufta me muslimanët e Granadës tërhoqi gjithë vëmendjen e Isabelës. Kolombi humbi shpresën për të marrë fonde nga mbretëresha për të lundruar në perëndim dhe vendosi të shkonte në Francë për t'i propozuar qeverisë franceze projektin e tij. Ai dhe djali i tij Diego erdhën në Palos për të lundruar prej andej në Francë dhe u ndalën në manastirin françeskan të Ravidit. Murgu Juan Perez Marchena, rrëfimtari i Isabelës, i cili jetonte atje në atë kohë, filloi një bisedë me vizitorin. Kolombi filloi t'i tregonte atij projektin e tij; ai ftoi doktorin Garcia Hernandez, i cili njihte astronominë dhe gjeografinë, në bisedën e tij me Kolombin. Besimi me të cilin foli Columbus bëri një përshtypje të fortë te Marchena dhe Hernandez. Marchena e bindi Kolombin të shtynte largimin e tij dhe shkoi menjëherë në Santa Fe (në kampin afër Granadës) për të biseduar me Isabelën rreth projektit të Christopher Columbus. Disa oborrtarë mbështetën Marchena.

Isabella i dërgoi para Kolombit dhe e ftoi të vinte në Santa Fe. Ai mbërriti pak para kapjes së Granadës. Isabella e dëgjoi me vëmendje Kolombin, i cili i përshkroi me elokuencë planin e tij për të lundruar në Azinë Lindore me anë të rrugës perëndimore dhe shpjegoi se çfarë lavdie do të fitonte duke pushtuar tokat e pasura pagane dhe duke përhapur krishterimin në to. Isabella premtoi të pajiste një skuadron për udhëtimin e Kolombit dhe tha se nëse nuk kishte para për këtë në thesar, të varfëruar nga shpenzimet ushtarake, atëherë ajo do të vinte diamantet e saj. Por kur erdhi puna për përcaktimin e kushteve të kontratës, u shfaqën vështirësi. Kolombi kërkoi që t'i jepej fisnikëria, grada e admiralit, grada e mëkëmbësit të të gjitha tokave dhe ishujve që do të zbulonte në udhëtimin e tij, një e dhjeta e të ardhurave që do të merrte qeveria prej tyre, në mënyrë që ai të kishte e drejta për të emëruar në disa pozicione atje dhe nëse ishin dhënë disa privilegje tregtare, në mënyrë që pushteti që i ishte dhënë të mbetej i trashëguar në pasardhësit e tij. Dinjitarët kastilianë që negociuan me Kristofor Kolombin i konsideruan këto kërkesa tepër të mëdha dhe i kërkuan t'i zvogëlonte ato; por ai qëndroi këmbëngulës. Negociatat u ndërprenë dhe ai përsëri u bë gati të shkonte në Francë. Thesarari Shtetëror i Kastiljes, Luis de San Angel, e nxiti me zjarr mbretëreshën që të pajtohej me kërkesat e Kolombit; me të njëjtën frymë i thanë disa oborrtarë të tjerë dhe ajo ra dakord. Më 17 Prill 1492, një marrëveshje u lidh në Santa Fe nga qeveria Kastiliane me Kristofor Kolombin në kushtet që ai kërkoi. Thesari u varfërua nga lufta. San Angel tha se do të jepte paratë e tij për të pajisur tre anije, dhe Kolombi shkoi në bregdetin Andaluzian për t'u përgatitur për udhëtimin e tij të parë në Amerikë.

Fillimi i udhëtimit të parë të Kolombit

Qyteti i vogël portual i Palos kishte marrë së fundmi zemërimin e qeverisë dhe për këtë arsye u detyrua të mbante dy anije për një vit për shërbimin publik. Isabella urdhëroi Palos t'i vendoste këto anije në dispozicion të Kristofor Kolombit; Ai e pajisi vetë anijen e tretë me paratë që ia dhanë miqtë. Në Palos, familja Pinson, e angazhuar në tregtinë detare, gëzonte ndikim të madh. Me ndihmën e Pinsonëve, Kolombi shpërndau frikën e marinarëve për t'u nisur në një udhëtim të gjatë në perëndim dhe rekrutoi rreth njëqind marinarë të mirë. Tre muaj më vonë, pajisjet e skuadronit përfunduan dhe më 3 gusht 1492, dy karavela, Pinta dhe Niña, me kapiten nga Alonso Pinzón dhe vëllai i tij Vincente Yañez, dhe një anije e tretë pak më e madhe, Santa Maria, lundruan nga Palos. port”, kapiteni i të cilit ishte vetë Christopher Columbus.

Replika e anijes së Kolombit "Santa Maria"

Duke lundruar nga Palos, Kolombi u drejtua vazhdimisht në perëndim nën gjerësinë gjeografike të Ishujve Kanarie. Rruga përgjatë këtyre shkallëve ishte më e gjatë sesa përmes gjerësive gjeografike më veriore ose më jugore, por kishte avantazhin se era ishte gjithmonë e favorshme. Skuadrilja u ndal në një nga ishujt Azores për të riparuar Pintën e dëmtuar; u desh një muaj. Më pas udhëtimi i parë i Kolombit vazhdoi më në perëndim. Për të mos ngjallur ankth midis marinarëve, Kolombi fshehu prej tyre shtrirjen e vërtetë të distancës së përshkuar. Në tabelat që u tregoi shokëve të tij, ai vendoste numra më të vegjël se ata aktualë dhe numrat realë i shënonte vetëm në ditarin e tij, të cilët nuk ia tregonte askujt. Moti ishte i mirë, era ishte e mirë; temperatura e ajrit të kujtonte orët e freskëta dhe të ngrohta të mëngjesit të ditëve të prillit në Andaluzi. Skuadrilja lundroi për 34 ditë, duke mos parë gjë tjetër veç detit dhe qiellit. Detarët filluan të shqetësoheshin. Gjilpëra magnetike ndryshoi drejtimin e saj dhe filloi të devijojë nga poli më në perëndim sesa në pjesët e detit jo shumë larg Evropës dhe Afrikës. Kjo shtoi frikën e marinarëve; dukej se lundrimi po i çonte në vende ku dominonin ndikime të panjohura për ta. Kolombi u përpoq t'i qetësonte, duke shpjeguar se ndryshimi në drejtimin e gjilpërës magnetike krijohet nga një ndryshim në pozicionin e anijeve në raport me yllin polar.

Një erë e fortë lindore i çoi anijet në gjysmën e dytë të shtatorit përgjatë një deti të qetë, në disa vende të mbuluara me bimë deti të gjelbra. Qëndrueshmëria në drejtim të erës rriti ankthin e marinarëve: ata filluan të mendojnë se në ato vende nuk kishte erë tjetër dhe se nuk do të mund të lundronin në drejtim të kundërt, por edhe këto frikë u zhdukën kur. rrymat e forta detare nga jugperëndimi u bënë të dukshme: u dhanë mundësinë të ktheheshin në Evropë. Skuadrilja e Kristofor Kolombit lundroi nëpër atë pjesë të oqeanit që më vonë u bë e njohur si Deti i Barit; kjo guaskë e vazhdueshme vegjetative e ujit dukej se ishte një shenjë e afërsisë së tokës. Një tufë zogjsh që qarkullonin mbi anije shtuan shpresën se toka ishte afër. Duke parë një re në buzë të horizontit në drejtimin veriperëndimor në perëndim të diellit më 25 shtator, pjesëmarrësit në udhëtimin e parë të Kolombit e ngatërruan atë me një ishull; por të nesërmen në mëngjes doli se ata kishin gabuar. Historianët e mëparshëm kanë histori që marinarët komplotuan për ta detyruar Kolombin të kthehej, se madje e kërcënuan jetën e tij, se e bënë të premtonte se do të kthehej mbrapsht nëse toka nuk do të shfaqej në tre ditët e ardhshme. Por tani është vërtetuar se këto histori janë trillime që lindën disa dekada pas kohës së Kristofor Kolombit. Frika e marinarëve, shumë e natyrshme, u shndërrua nga imagjinata e brezit të ardhshëm në rebelim. Kolombi i qetësoi marinarët e tij me premtime, kërcënime, kujtime për fuqinë që i dha mbretëresha dhe u soll me vendosmëri dhe qetësi; kjo mjaftoi që marinarët të mos i binden atij. Ai i premtoi një pension të përjetshëm prej 30 monedhash floriri personit të parë që do të shihte tokën. Prandaj, marinarët që ishin në mars disa herë dhanë sinjale se toka ishte e dukshme, dhe kur doli se sinjalet ishin të gabuara, ekuipazhet e anijeve u mposhtën nga dëshpërimi. Për të ndalur këto zhgënjime, Kolombi tha se kushdo që jep një sinjal të gabuar për tokën në horizont, humbet të drejtën për të marrë pension, edhe pasi të ketë parë realisht tokën e parë.

Zbulimi i Amerikës nga Kolombi

Në fillim të tetorit, shenjat e afërsisë së tokës u intensifikuan. Kopetë e zogjve të vegjël shumëngjyrëshe rrotulloheshin mbi anije dhe fluturonin drejt jugperëndimit; bimët notonin mbi ujë, qartësisht jo deti, por tokësore, por ende ruanin freskinë, duke treguar se ato kohët e fundit ishin larguar nga toka nga dallgët; u kap një tabletë dhe një shkop i gdhendur. Detarët morën një drejtim disi në jug; ajri ishte aromatik, si pranvera në Andaluzi. Në një natë të kthjellët të 11 tetorit, Kolombi vuri re një dritë lëvizëse në distancë, kështu që ai urdhëroi marinarët të shikonin me kujdes dhe premtoi, përveç shpërblimit të mëparshëm, një kamisole mëndafshi për atë që pa tokën i pari. Në orën 2 të mëngjesit të 12 tetorit, marinari i Pinta-s, Juan Rodriguez Vermejo, një vendas nga qyteti i Molinos, fqinj me Seviljen, pa skicën e pelerinës në dritën e hënës dhe me një thirrje të gëzueshme: "Tokë! Tokë!" nxitoi te topi për të qëlluar me sinjal. Por më pas çmimi për zbulimin iu dha vetë Kolombit, i cili kishte parë më parë dritën. Në agim, anijet lundruan në breg dhe Kristofor Kolombi, me veshjen e kuqe të admiralit, me flamurin kastilian në dorë, hyri në tokën që kishte zbuluar. Ishte një ishull që vendasit e quajtën Guanagani dhe Kolombi e quajti San Salvador për nder të Shpëtimtarit (më vonë u quajt Watling). Ishulli ishte i mbuluar me livadhe dhe pyje të bukura, dhe banorët e tij ishin të zhveshur dhe me ngjyrë bakri të errët; flokët e tyre ishin të drejtë, jo kaçurrela; trupi i tyre ishte i lyer me ngjyra të ndezura. Ata i përshëndetën të huajt me ndrojtje, me respekt, duke imagjinuar se ishin fëmijë të diellit që kishin zbritur nga qielli dhe, duke mos kuptuar asgjë, ata panë dhe dëgjuan ceremoninë me të cilën Kolombi mori ishullin e tyre në zotërim të kurorës Kastiliane. Ata dhanë gjëra të shtrenjta për rruaza, kambana dhe fletë metalike. Kështu filloi zbulimi i Amerikës.

Në ditët e ardhshme të udhëtimit të tij, Christopher Columbus zbuloi disa ishuj të tjerë të vegjël që i përkisnin arkipelagut të Bahamas. Ai e quajti njërën prej tyre Ishulli i Konceptimit të Papërlyer (Santa Maria de la Concepcion), një tjetër Fernandina (ky është ishulli aktual Echuma), i treti Isabella; u dha të tjerëve emra të rinj të këtij lloji. Ai besonte se arkipelagu që zbuloi në këtë udhëtim të parë shtrihet përballë bregut lindor të Azisë dhe se prej andej nuk është larg për në Jipangu (Japoni) dhe Cathay (Kinë), të përshkruara. Marco Polo dhe vizatuar në hartë nga Paolo Toscanelli. Ai mori disa vendas në anijet e tij që të mësonin spanjisht dhe të shërbenin si përkthyes. Duke udhëtuar më tej në jugperëndim, Kolombi zbuloi ishullin e madh të Kubës më 26 tetor dhe më 6 dhjetor, një ishull të bukur që i ngjan Andaluzisë me pyjet, malet dhe fushat pjellore. Për shkak të kësaj ngjashmërie, Kolombi e quajti atë Hispaniola (ose, në formën latine të fjalës, Hispaniola). Vendasit e quajtën atë Haiti. Bimësia luksoze e Kubës dhe Haitit konfirmoi besimin e spanjollëve se ky është një arkipelag fqinj me Indinë. Askush atëherë nuk dyshoi për ekzistencën e kontinentit të madh të Amerikës. Pjesëmarrësit në udhëtimin e parë të Kristofor Kolombit admiruan bukurinë e livadheve dhe pyjeve në këto ishuj, klimën e tyre të shkëlqyer, pendët e shndritshme dhe këngën e zhurmshme të zogjve në pyje, aromën e bimëve dhe luleve, e cila ishte aq e fortë sa ishte ndjehej larg bregut; admironte shkëlqimin e yjeve në qiellin tropikal.

Bimësia e ishujve ishte atëherë, pas shirave të vjeshtës, në freskinë e plotë të shkëlqimit të saj. Kolombi, i talentuar me një dashuri të mprehtë për natyrën, përshkruan bukurinë e ishujve dhe qiellin mbi to me thjeshtësi të këndshme në ditarin e anijes të udhëtimit të tij të parë. Humboldt thotë: “Në udhëtimin e tij përgjatë bregut të Kubës midis ishujve të vegjël të arkipelagut të Bahamas dhe grupit Hardinel, Christopher Columbus admiroi dendësinë e pyjeve, në të cilat degët e pemëve ishin të ndërthurura, saqë ishte e vështirë të dallohej se cilat lulet e cilës pemë i përkisnin. Ai admironte livadhet luksoze të bregut të lagësht, flamingot rozë që qëndronin përgjatë brigjeve të lumenjve; çdo tokë e re i duket Kolombit edhe më e bukur se ajo e përshkruar më parë; ai ankohet se nuk ka fjalë të mjaftueshme për të përcjellë kënaqësinë që përjeton”. - Peschel thotë: “I magjepsur nga suksesi i tij, Kolombi imagjinon se në këto pyje rriten pemë mastikë, se deti është i mbushur me guaska perla, se ka shumë ar në rërën e lumenjve; ai sheh përmbushjen e të gjitha historive për Indinë e pasur.”

Por spanjollët nuk gjetën aq ar, gurë të shtrenjtë dhe perla sa donin në ishujt që zbuluan. Vendasit mbanin bizhuteri të vogla prej ari dhe me dëshirë i këmbyen me rruaza dhe xhingla të tjera. Por ky flori nuk e kënaqi lakminë e spanjollëve, por vetëm ua ndezi shpresën për afërsinë e tokave në të cilat kishte shumë ar; ata pyetën vendasit që vinin në anijet e tyre me anije. Kolombi i trajtoi me dashamirësi këta të egër; Ata pushuan së frikësuari nga të huajt dhe kur u pyetën për arin ata u përgjigjën se më në jug kishte një tokë në të cilën kishte shumë prej tij. Por në udhëtimin e tij të parë, Kristofor Kolombi nuk arriti në kontinentin amerikan; ai nuk lundroi më larg se Hispaniola, banorët e së cilës i pranuan spanjollët me besim. Më i rëndësishmi nga princat e tyre, kaciku Guacanagari, i tregoi Kolombit miqësi të sinqertë dhe përkushtim birnor. Kolombi e konsideroi të nevojshme të ndalonte lundrimin dhe të kthehej nga brigjet e Kubës në Evropë, sepse Alonso Pinzon, kreu i një prej karavelave, u largua fshehurazi nga anija e admiralit. Ai ishte një njeri krenar dhe gjaknxehtë, ai ishte i ngarkuar nga nënshtrimi i tij ndaj Kristofor Kolombit, ai donte të fitonte meritën e zbulimit të një toke të pasur me ar dhe të përfitonte vetëm nga thesaret e tij. Karavel i tij u largua nga anija e Kolombit më 20 nëntor dhe nuk u kthye më. Kolombi supozoi se ai lundroi në Spanjë për të marrë meritën për zbulimin.

Një muaj më vonë (24 dhjetor), anija Santa Maria, nga neglizhenca e një timonieri të ri, u ul në një breg rëre dhe u thye nga dallgët. Kolombit i kishte mbetur vetëm një karavel; e pa veten me nxitim për t'u kthyer në Spanjë. Kaciku dhe të gjithë banorët e Hispaniolës treguan prirjen më miqësore ndaj spanjollëve dhe u përpoqën të bënin gjithçka për ta. Por Kolombi kishte frikë se anija e tij e vetme mund të rrëzohej në brigje të panjohura dhe nuk guxoi të vazhdonte zbulimet e tij. Ai vendosi të linte disa nga shokët e tij në Hispaniola, në mënyrë që ata të vazhdonin të blinin ar nga vendasit për xhingla që u pëlqenin egërsive. Me ndihmën e vendasve, pjesëmarrësit në udhëtimin e parë të Kolombit ndërtuan një fortifikim nga rrënojat e anijes së rrëzuar, e rrethuan me një hendek, transferuan një pjesë të furnizimeve ushqimore në të dhe vendosën disa topa atje; Detarët që garonin me njëri-tjetrin dolën vullnetarë për të qëndruar në këtë fortifikim. Kolombi zgjodhi 40 prej tyre, mes të cilëve kishte disa marangozë dhe zejtarë të tjerë, dhe i la në Hispaniola nën komandën e Diego Arana, Pedro Gutierrez dhe Rodrigo Escovedo. Fortifikimi u emërua pas festës së Krishtlindjeve La Navidad.

Përpara se Christopher Columbus të lundronte për në Evropë, Alonso Pinzon u kthye tek ai. Duke lundruar larg Kolombit, ai u drejtua më tej përgjatë bregut të Hispaniola, erdhi në tokë, mori nga vendasit në këmbim të xhinglave disa copa ari të trasha dy gishta, eci në brendësi, dëgjoi për ishullin e Xhamajkës (Xhamajka), në të cilin kishte është shumë ar dhe prej të cilit duhen dhjetë ditë për të lundruar në kontinent, ku jetojnë njerëzit që veshin rroba. Pinzon kishte lidhje të forta farefisnore dhe miq të fuqishëm në Spanjë, kështu që Kolombi e fshehu pakënaqësinë e tij me të dhe pretendoi se besonte trillimet me të cilat shpjegoi veprimin e tij. Së bashku ata lundruan përgjatë bregut të Hispaniola dhe në Gjirin e Samana gjetën fisin luftarak Siguayo, i cili hyri në betejë me ta. Ky ishte takimi i parë armiqësor midis spanjollëve dhe vendasve. Nga brigjet e Hispaniolës, Columbus dhe Pinson lundruan për në Evropë më 16 janar 1493.

Kthimi i Kolombit nga udhëtimi i tij i parë

Në rrugën e kthimit nga udhëtimi i parë, lumturia ishte më pak e favorshme për Kristofor Kolombin dhe shokët e tij sesa në rrugën për në Amerikë. Në mes të shkurtit ata iu nënshtruan një stuhie të fortë, të cilën anijet e tyre, tashmë mjaft të dëmtuara, mezi mund ta përballonin. Pint u hodh në veri nga stuhia. Kolombi dhe udhëtarët e tjerë që lundronin në Niña e humbën nga sytë. Kolombi ndjeu një ankth të madh nga mendimi se Pinta ishte fundosur; anija e tij gjithashtu mund të ishte zhdukur lehtësisht, dhe në atë rast, informacioni për zbulimet e tij nuk do të kishte arritur në Evropë. Ai i bëri një premtim Zotit se nëse anija e tij do të mbijetonte, do të bëheshin udhëtime pelegrinazhi në tre nga vendet e shenjta më të famshme të Spanjës. Ai dhe shokët e tij hodhën short për të parë se cili prej tyre do të shkonte në këto vende të shenjta. Nga tre udhëtimet, dy ranë në short të vetë Kristofor Kolombit; ai mori përsipër shpenzimet e të tretës. Stuhia vazhdoi ende, dhe Kolombi doli me një mjet për informacion në lidhje me zbulimin e tij për të arritur në Evropë në rast të humbjes së Niña. Ai shkroi në pergamenë një tregim të shkurtër për udhëtimin e tij dhe tokat që gjeti, e mbështilli pergamenën, e mbuloi me një shtresë dylli për ta mbrojtur nga uji, e futi paketën në një fuçi, bëri një mbishkrim në fuçi se kush e gjen. dhe ia dorëzon Mbretëreshës së Kastiljes do të marrë 1000 dukatë shpërblim, dhe e hodhi në det.

Disa ditë më vonë, kur stuhia pushoi dhe deti u qetësua, marinari pa tokën nga maja e shtyllës kryesore; gëzimi i Kolombit dhe i shokëve të tij ishte po aq i madh sa kur zbuluan ishullin e parë në perëndim gjatë udhëtimit të tyre. Por askush përveç Kolombit nuk mund ta kuptonte se cili breg ishte para tyre. Vetëm ai i kreu saktë vëzhgimet dhe llogaritjet; të gjithë të tjerët ishin të hutuar në to, pjesërisht sepse ai i çoi qëllimisht në gabime, duke dashur vetëm të kishte informacionin e nevojshëm për udhëtimin e dytë në Amerikë. Ai e kuptoi se toka përballë anijes ishte një nga Azores. Por valët ishin ende aq të mëdha dhe era aq e fortë sa karavela e Kristofor Kolombit lundroi për tre ditë në pamje të tokës përpara se të mund të zbarkonte në Santa Maria (ishulli më jugor i arkipelagut të Azores).

Spanjollët dolën në breg më 17 shkurt 1493. Portugezët, të cilët zotëronin ishujt Azores, i takuan ata jo miqësorë. Castangeda, sundimtari i ishullit, një burrë tradhtar, donte të kapte Kolombin dhe anijen e tij nga frika se këta spanjollë ishin rivalë të portugezëve në tregtinë me Guinenë, ose nga dëshira për të mësuar rreth zbulimeve që ata bënë gjatë udhëtimit. , Kolombi dërgoi gjysmën e marinarëve të tij në kishë për të falënderuar Zotin për shpëtimin e tyre nga stuhia. Portugezët i arrestuan; Më pas ata donin të merrnin në zotërim anijen, por kjo dështoi sepse Kolombi ishte i kujdesshëm. Pasi dështoi, sundimtari portugez i ishullit i liroi të arrestuarit, duke justifikuar veprimet e tij armiqësore duke thënë se ai nuk e dinte nëse anija e Kolombit ishte vërtet në shërbim të Mbretëreshës së Kastilisë. Kolombi lundroi për në Spanjë; por në brigjet portugeze iu nënshtrua një stuhie të re; ajo ishte shumë e rrezikshme. Kolombi dhe shokët e tij premtuan një pelegrinazh të katërt; me short i ra vetë Kolombit. Banorët e Cascaes, të cilët panë nga bregu rrezikun që ndodhej anija, shkuan në kishë për t'u lutur për shpëtimin e saj. Më në fund, më 4 mars 1493, anija e Kristofor Kolombit arriti në Kepin Sintra dhe hyri në grykën e lumit Tagus. Detarët e portit të Belem, ku zbarkoi Kolombi, thanë se shpëtimi i tij ishte një mrekulli, se në kujtesën e njerëzve nuk kishte pasur kurrë një stuhi kaq të fortë sa të fundoste 25 anije të mëdha tregtare që lundronin nga Flanders.

Lumturia e favorizoi Kristofor Kolombin në udhëtimin e tij të parë dhe e shpëtoi nga rreziku. E kërcënuan në Portugali. Mbreti i saj, Gjoni II, ishte xheloz për zbulimin e mahnitshëm, i cili eklipsi të gjitha zbulimet e portugezëve dhe, siç dukej atëherë, u rrëmbeu atyre përfitimet e tregtisë me Indinë, të cilën ata donin ta arrinin falë zbulimit. Vasko da Gama mënyra për të shkuar atje rreth Afrikës. Mbreti priti Kolombin në pallatin e tij perëndimor të Valparaiso dhe dëgjoi historinë e tij për zbulimet e tij. Disa fisnikë donin ta irritonin Kolombin, ta provokonin në një farë pafytyrësie dhe, duke përfituar nga kjo, ta vrisnin. Por Gjoni II e hodhi poshtë këtë mendim të turpshëm dhe Kolombi mbeti gjallë. Gjoni i tregoi respekt dhe u kujdes për të siguruar sigurinë e tij në rrugën e kthimit. Më 15 mars, Kristofor Kolombi lundroi për në Palos; banorët e qytetit e përshëndetën me kënaqësi. Udhëtimi i tij i parë zgjati shtatë muaj e gjysmë.

Në mbrëmjen e së njëjtës ditë, Alonso Pinzon lundroi për në Palos. Ai doli në breg në Galicia, dërgoi një njoftim për zbulimet e tij te Isabella dhe Ferdinand, të cilët ishin atëherë në Barcelonë, dhe kërkoi një audiencë me ta. Ata u përgjigjën se ai duhej të vinte tek ata në shoqërinë e Kolombit. Kjo disfavor e mbretëreshës dhe e mbretit e trishtoi; E trishtoi edhe ftohtësia me të cilën u prit në vendlindjen e tij në Palos. Ai u pikëllua aq shumë sa vdiq disa javë më vonë. Me tradhtinë e tij ndaj Kolombit, ai solli mbi vete përbuzjen, kështu që bashkëkohësit e tij nuk donin të vlerësonin shërbimet që ai bëri për zbulimin e Botës së Re. Pjesëmarrjen e tij të guximshme në udhëtimin e parë të Kristofor Kolombit i dhanë drejtësi vetëm pasardhësit.

Pritja e Kolombit në Spanjë

Në Sevilje, Kolombi mori një ftesë nga mbretëresha dhe mbreti i Spanjës për të ardhur tek ata në Barcelonë; ai shkoi duke marrë me vete disa të egër të sjellë nga ishujt e zbuluar gjatë udhëtimit dhe produktet e gjetura atje. Njerëzit u mblodhën në turma të mëdha për ta parë atë të hynte në Barcelonë. Mbretëresha Isabella dhe Mbreti Ferdinandi Ata e pritën me nderime të tilla që u jepeshin vetëm njerëzve më fisnikë. Mbreti takoi Kolombin në shesh, e uli pranë tij dhe më pas hipi pranë tij me kalë disa herë nëpër qytet. Fisnikët më të shquar spanjollë bënin gosti për nder të Kolombit dhe, siç thonë ata, në festën e dhënë për nder të tij nga kardinali Mendoza, ndodhi shakaja e famshme për "vezën e Kolombit".

Kolombi përballë mbretërve Ferdinand dhe Isabella. Piktura nga E. Leutze, 1843

Kolombi mbeti i bindur plotësisht se ishujt që ai zbuloi gjatë udhëtimit të tij ndodhen në brigjet lindore të Azisë, jo shumë larg nga tokat e pasura të Jipangu dhe Cathay; pothuajse të gjithë ndanë mendimin e tij; vetëm disa dyshuan në vlefshmërinë e tij.

Për të vazhduar - shikoni artikullin

Fillimisht, kontinenti amerikan ishte i banuar nga fise të ardhura nga Azia. Megjithatë, në shekullin 13-15, me zhvillimin aktiv të kulturës dhe industrisë, Evropa e qytetëruar u nis për të kërkuar dhe zhvilluar toka të reja. Çfarë ndodhi me Amerikën në fund të shekullit të 15-të?

Christopher Columbus është një lundërtar i famshëm spanjoll. Ishte ekspedita e tij e parë që shënoi fillimin e udhëtimit aktiv në “Botën e Re” dhe zhvillimin e këtij territori. "Bota e Re" konsiderohej atëherë si tokat që tani quhen Amerika e Jugut dhe e Veriut.

Në 1488, Portugalia kishte një monopol në ujërat e brigjeve të Atlantikut të Afrikës. Spanja u detyrua të gjente një rrugë tjetër detare për të tregtuar me Indinë dhe për të fituar akses në ar, argjend dhe erëza. Kjo është ajo që i shtyu sundimtarët e Spanjës të pranonin ekspeditën e Kolombit.

Kolombi po kërkon një rrugë të re për në Indi

Kolombi bëri vetëm katër ekspedita në brigjet e të ashtuquajturës "India". Sidoqoftë, në ekspeditën e katërt ai e dinte se nuk e kishte gjetur Indinë. Pra, le të kthehemi në udhëtimin e parë të Kolombit.

Udhëtimi i parë i Kolombit në Amerikë

Ekspedita e parë përbëhej nga vetëm tre anije. Kolombit iu desh të merrte vetë dy anije. Anija e parë u dha nga shoku i tij lundërtar Pinson. Ai gjithashtu i dha hua Kolombit para në mënyrë që Christopher të mund të pajiste një anije të dytë. Rreth njëqind anëtarë të ekuipazhit shkuan gjithashtu në udhëtim.

Udhëtimi zgjati nga gushti 1492 deri në mars 1493. Në tetor, ata lundruan në një tokë që gabimisht konsiderohej si ishujt përreth të Azisë, domethënë, mund të ishin territoret perëndimore të Kinës, Indisë ose Japonisë. Në realitet, ishte zbulimi evropian i Bahamas, Haitit dhe Kubës. Këtu, në këto ishuj, banorët vendas i dhanë Kolombit gjethe të thata, d.m.th duhan, si dhuratë. Vendasit gjithashtu shëtisnin lakuriq nëpër ishull dhe mbanin bizhuteri të ndryshme ari. Kolombi u përpoq të zbulonte prej tyre se ku e morën arin dhe vetëm pasi mori robër disa vendas, zbuloi rrugën se ku e morën. Kështu Kolombi u përpoq të gjente ar, por gjeti vetëm gjithnjë e më shumë toka të reja. Ai ishte i lumtur që kishte hapur një rrugë të re për në "Indinë Perëndimore", por atje nuk kishte qytete të zhvilluara dhe pasuri të patregueshme. Kur u kthye në shtëpi, Christopher mori me vete banorët vendas (të cilët ai i quante indianë) si dëshmi suksesi.

Kur filloi kolonizimi i Amerikës?

Menjëherë pas kthimit në Spanjë me dhurata dhe "indianët", spanjollët shumë shpejt vendosin ta dërgojnë përsëri marinarin në rrugën e tij. Kështu filloi ekspedita e dytë e Kolombit.

Udhëtimi i dytë i Kolombit

Shtator 1493 - Qershor 1496 Qëllimi i këtij udhëtimi ishte organizimi i kolonive të reja, kështu që flotilja përfshinte deri në 17 anije. Midis marinarëve kishte priftërinj, fisnikë, zyrtarë dhe oborrtarë. Ata sollën me vete kafshë shtëpiake, lëndë të para dhe ushqim. Si rezultat i ekspeditës, Kolombi hapi një rrugë më të përshtatshme për në "Indinë Perëndimore", ishulli i Hispaniola (Haiti) u pushtua plotësisht dhe filloi shfarosja e popullsisë vendase.

Kolombi ende besonte se ishte në Indinë Perëndimore. Në udhëtimin e dytë, ata zbuluan gjithashtu ishuj, duke përfshirë Xhamajkën dhe Porto Rikon. Në Hispaniola, spanjollët gjetën depozita ari në thellësi të ishullit dhe filluan ta nxjerrin atë, me ndihmën e skllavërimit të banorëve vendas. U ngritën kryengritje të punëtorëve, por banorët e paarmatosur vendas u dënuan. Ata vdiqën si rezultat i shtypjes së trazirave, sëmundjeve të sjella nga Evropa dhe urisë. Pjesa tjetër e popullsisë vendase iu nënshtrua haraçit dhe u skllavërua.
Sundimtarët spanjollë nuk ishin të kënaqur me të ardhurat që sollën tokat e reja dhe për këtë arsye ata i lejuan të gjithë të shpërngulen në tokat e reja dhe prishën marrëveshjen me Kolombin, domethënë i hoqën të drejtën për të sunduar tokat e reja. Si rezultat, Kolombi vendos të udhëtojë në Spanjë, ku negocion me mbretërit për t'i kthyer privilegjet e tij, dhe se të burgosurit do të jetojnë në tokat e reja, të cilët do të punojnë dhe zhvillojnë territoret, për më tepër, Spanja do të çlirohet nga elementët e padëshiruar shoqëria.

Udhëtimi i tretë

Kolombi u nis në ekspeditën e tretë me gjashtë anije, 600 persona përfshinin edhe të burgosur nga burgjet spanjolle. Kolombi këtë herë vendosi të hapte rrugën më afër ekuatorit për të gjetur toka të reja të pasura me ar, pasi kolonitë aktuale siguronin të ardhura modeste, të cilat nuk u përshtateshin mbretërve spanjollë. Por për shkak të sëmundjes, Kolombi u detyrua të shkonte në Hispaniola (Haiti). Atje, një rebelim e priste përsëri për të shtypur rebelimin, Kolombit iu desh të ndante tokë për banorët vendas dhe t'u jepte skllevër për të ndihmuar çdo rebel.

Pastaj, papritur, erdhën lajmet - lundërtari i famshëm Vasco da Gama zbuloi rrugën e vërtetë për në Indi. Ai mbërriti prej andej me ëmbëlsira, erëza dhe e shpalli Kolombin një mashtrues. Si rezultat, mbretërit spanjollë urdhëruan arrestimin e mashtruesit dhe e kthyen atë në Spanjë. Por së shpejti, akuzat ndaj tij rrëzohen dhe ai dërgohet në ekspeditën e fundit.

Ekspedita e katërt

Kolombi besonte se kishte një rrugë nga tokat e reja drejt një burimi erëzash. Dhe ai donte ta gjente. Si rezultat i ekspeditës së fundit, ai zbuloi ishuj jashtë Amerikës së Jugut, Kosta Rikës dhe të tjerëve, por kurrë nuk arriti në Oqeanin Paqësor, pasi mësoi nga banorët vendas se evropianët ishin tashmë këtu. Kolombi u kthye në Spanjë.

Meqenëse Kolombi nuk kishte më monopol në zbulimin e tokave të reja, udhëtarët e tjerë spanjollë u nisën për të eksploruar dhe kolonizuar territore të reja. Filloi një epokë kur kalorësit e varfër spanjollë ose portugez (pushtuesit) u larguan nga tokat e tyre amtare në kërkim të aventurës dhe pasurisë.

Kush ishte i pari që kolonizoi Amerikën?

Pushtuesit spanjollë fillimisht u përpoqën të zhvillonin toka të reja në Afrikën e Veriut, por popullsia vendase tregoi rezistencë të fortë, kështu që zbulimi i Botës së Re erdhi në ndihmë. Ishte falë zbulimit të kolonive të reja në Amerikën Veriore dhe Jugore që Spanja u konsiderua superfuqia kryesore e Evropës dhe zonja e deteve.

Në histori dhe letërsi, periudha e pushtimit të tokave amerikane perceptohet ndryshe. Nga njëra anë, spanjollët shihen si edukatorë që sollën me vete kulturën, fenë dhe artin. Nga ana tjetër, ishte skllavërim dhe shkatërrim brutal i popullsisë vendase. Në fakt, ishin të dyja. Vendet moderne kanë vlerësime të ndryshme për kontributin e spanjollëve në historinë e vendit të tyre. Për shembull, në Venezuelë në 2004, një monument i Kolombit u shkatërrua sepse ai u konsiderua themeluesi i shfarosjes së popullsisë vendase vendase.

- një nga personalitetet më misterioze të periudhës së udhëtimeve të mëdha dhe zbulimeve gjeografike. Jeta e çdo njeriu të shquar është plot pika të errëta, mistere, veprime të pashpjegueshme dhe rastësi. Kjo shpjegohet lehtësisht me faktin se njerëzimi fillon të interesohet për jetën e një njeriu të madh vetëm pas vdekjes së tij, pas rreth 100 - 150 vjetësh, kur dokumentet humbasin, dëshmitarët okularë kanë vdekur dhe mbeten vetëm thashethemet, spekulimet dhe sekretet të gjallë. Dhe nëse vetë e famshmja fsheh origjinën e saj gjatë gjithë jetës, motivet e vërteta të veprimeve të saj, madje edhe mendimet e saj, gjithçka bëhet një mijë herë më e ndërlikuar. Një person i tillë ishte i mirënjohuri Kristofor Kolombi.

Misteri i parë: origjina

Deri më tani, askush nuk mund të tregojë datën e saktë të lindjes së navigatorit të madh. Edhe viti i lindjes - 1451 - nuk ka një bazë mjaft të fortë. Ne e dimë vetëm me siguri vendlindja e Kristofor Kolombit- Republika e Gjenovës. Prindërit e Kolombit ishin banorët më të zakonshëm të qytetit: babai i tij ishte endës, nëna e tij ishte shtëpiake. Çështja e kombësisë së Kolombit mbetet e hapur. Studiuesit po shqyrtojnë disa versione: spanjolle, italiane, gjermane, sllave dhe hebraike. Është versioni i fundit që duket më i mundshëm. Dihet që Kolombët ishin mjaft të rezervuar ndonjëherë e gjithë familja largohej për disa ditë në një destinacion të panjohur. Me zell, madje edhe me shumë zell për Genova katolike, familja e lundërtarit të ardhshëm frekuentonte kishën, ata rregullisht merrnin kungimin dhe rrëfimin dhe nuk humbnin kurrë një meshë të së dielës ose festës, sikur të përmbushnin një detyrë të rëndësishme. Familja kishte një marrëdhënie të veçantë me financuesit e familjeve të pasura të hebrenjve të pagëzuar (Marranos). Të gjitha sa më sipër flasin në favor të versionit "çifut". Ky supozim konfirmohet nga fakti se Kolombi nuk shkroi kurrë për rrënjët e tij, megjithëse la pas një arkiv të fortë letrar. Meqenëse shekulli i 15-të ishte kulmi i Inkuizicionit në Evropë, "jo i krishterë" mund të kishte një ndikim negativ në karrierën e tij. Familja duhej të fshihte historinë e saj.

Sekreti i dytë: arsimimi

Sipas traditës së asaj kohe, udhëtari dhe zbuluesi i ardhshëm mori arsim në shtëpi. Me sa duket, mësuesit e tij ishin të mrekullueshëm. Kolombi i ri i mahniti të njohurit e tij me njohuritë e tij të gjuhëve dhe pikëpamjen e gjerë në moshën 14-vjeçare. Është vërtetuar me siguri se ai ka studiuar në Universitetin e Padovës. Këtu lindin pyetjet: pse djali i një endësi do të tërhiqej drejt elitës intelektuale? Dhe kostoja e arsimimit dhe e jetesës ishte e tepërt për babanë endës, i cili duhej të ushqente edhe tre fëmijë të tjerë (Kolombi kishte dy vëllezër dhe një motër). Sidoqoftë, nëse Christopher mbështetej nga të afërm të tjerë nga tregtarët, atëherë gjithçka duket shumë e besueshme. Një gjë është e sigurt: Kolombi u dallua nga aftësitë e jashtëzakonshme që në fëmijëri.

Misteri i tretë: si lindi ideja për të kërkuar Indinë në Perëndim?

Si një person i arsimuar, Christopher Columbus nuk mund të mos dinte se ideja e formës sferike të Tokës u shpreh nga shkencëtarë shumë autoritativë që në kohët e lashta. Nga ana tjetër, si një njeri i shekullit të 15-të, Kolombi e kuptoi se njohja publike e së vërtetës së këtyre supozimeve është e mbushur me keqkuptim dhe mosbesim ndaj një shoqërie të mësuar prej kohësh me idenë se Toka është e sheshtë si një petull. Në këtë situatë, përpjekjet për të gjetur një rrugë detare për në "tokën e erëzave" duke lundruar rreth Afrikës duken shumë më realiste dhe të kuptueshme. Çfarë e shtyu Christopher Columbus në idenë për të kërkuar në Perëndim? Dhe a po kërkonte vërtet Indinë?

Fillimi: Kompania Universitare

Si një person i shoqërueshëm dhe i jashtëzakonshëm, Christopher Columbus bëri miq të shumtë kur ishte ende në universitet, si midis studentëve dhe profesorëve. Astronomi Toscanelli, i njohur mirë për lundruesin e ardhshëm, u thotë miqve të tij se, sipas llogaritjeve të tij, India është shumë më afër Evropës nëse lundron drejt Perëndimit. Bazuar në llogaritjet e mikut të tij, Kolombi bën të tijat. Rezultati e mahnit atë: rezulton se nga Ishujt Kanarie në Japoni nuk ka më shumë se tre mijë milje. Llogaritjet ishin të gabuara, por ideja doli të ishte këmbëngulëse.

Vazhdimi: përvoja personale

Udhëtimet detare filluan në jetën e Kristofor Kolombit në moshën 14 vjeçare. Sipas traditës, babai dërgoi djalin e tij të madh për të fituar përvojë duke e vendosur si djalë kabine në anijen tregtare të një tregtari që njihte. Christopher jo vetëm që studioi gjuhët, lundrimin dhe artin e tregtisë, por gjithashtu fitoi para për të ndihmuar familjen e tij. Udhëtimet e para ishin të kufizuara në Detin Mesdhe, por ishte pikërisht ky det që ishte fokusi i të gjitha marrëdhënieve ekonomike midis Evropës dhe Azisë. Prandaj, Kristofor Kolombi pati mundësinë të takohej me tregtarë arabë, për të cilët India ishte një vend shumë i njohur. Duke përvetësuar me lakmi tregime arabe për pasurinë e një vendi të largët, për moralin dhe zakonet e popullsisë, për sundimtarët dhe qeverinë, Kristoferi i ri bëhet gjithnjë e më i interesuar të gjejë rrugë për një vend që do ta bëjë atë jashtëzakonisht të pasur. Pas një martese shumë fitimprurëse, Kolombi u transferua me gruan e tij në. Në këtë kohë, Christopher Columbus mori pjesë në disa udhëtime tregtare ai vizitoi Afrikën Perëndimore (Guinea), Evropën Veriore (Irlandë, Islandë). Udhëtimi verior luajti një rol të veçantë në jetë eksploruesi i madh Kristofor Kolombi. Dihet prej kohësh që vikingët vizituan Amerikën shumë kohë përpara spanjollëve dhe portugezëve. Por në shekullin e 15-të, Evropa e ndritur preferoi të mos vinte re kronikat e lashta të popujve veriorë, duke i konsideruar ato barbare dhe jo të besueshme. Kolombi nuk ishte aq arrogant, për më tepër, ai dallohej nga kurioziteti i jashtëzakonshëm. Ndërsa në Islandë, udhëtari njihet me sagat që tregojnë për udhëtimet e Erik Kuqit dhe Leiv Eriksson. Që nga ai moment, besimi se "kontinenti" ndodhej përtej Atlantikut nuk u largua kurrë nga Christopher Columbus.

Rruga e Kristofor Kolombit: nga ideja në zbatim

Dihet se Christopher Columbus propozoi një ekspeditë në perëndim të Ishujve Kanarie pesë herë. Ai ia drejtoi për herë të parë këtë propozim në vitin 1475 qeverisë së Republikës Gjenoveze dhe tregtarëve më të pasur, duke premtuar fitime dhe pasuri të paparë në Indi. Propozimi u dëgjua, por nuk ngjalli entuziazëm. Në sytë e gjenovezëve të kalitur, aroma e djalit të endësit 24-vjeçar ishte rezultat i rinisë, etja për aventura dhe mungesa e përvojës. Përpjekja e dytë u bë në 1483, këtë herë Kristofor Kolombi donte të joshte mbretin portugez me thesaret e Indisë. Sundimtari i shtrënguar dhe i arsyeshëm urdhëroi një studim të kujdesshëm të propozimit, por si rezultat gjithashtu refuzoi mbështetjen. Gjë është se deri në këtë kohë Kolombi kishte fituar borxhe mjaft të mëdha dhe, në sytë e monarkut, nuk mund të konsiderohej një person i besueshëm. Christopher Columbus i bëri një propozim të tretë kurorës spanjolle. Në nevojë të madhe për flori, ajo ishte shumë e shqetësuar për "provincializmin" e saj. Një komision i tërë u krijua për të shqyrtuar propozimin "gjenoez". Financuesit dhe teologët u takuan për katër vjet, dhe Kolombi u përpoq të fshihte detajet e udhëtimit të ardhshëm, ai kishte frikë se ideja do t'i vidhej. Për të “siguruar veten”, i palodhur dhe i fiksuar pas idesë së tij, udhëtari u drejtohet mbretërve anglezë dhe francezë. Por Henri anglez ishte i zënë me problemet e brendshme të vendit, dhe Charles i ri dhe i hutuar thjesht nuk i kushtoi ndonjë rëndësi mesazhit. Ndërsa spanjollët po vendosnin se çfarë të bënin me propozimin e Kolombit, mbreti portugez i dërgoi lundërtarit një ftesë për t'u kthyer në Portugali dhe për të vazhduar negociatat. Christopher Columbus nuk e fsheh këtë mesazh, spanjollët ishin me nxitim. Më në fund, u njoftuan kushtet e ekspeditës: iniciatori i ekspeditës duhet të paguajë një të tetën e shpenzimeve, pjesa tjetër e parave do të vijnë nga "tatimet e pambledhura të mbretëreshës". Me fjalë të tjera, nuk kishte fare para. Monarkët e shijuan skemën e çuditshme të financimit me promovimin e Kristofor Kolombit në dinjitetin e fisnikërisë dhe premtimin për ta bërë atë mëkëmbës të të gjitha tokave që do të zbulonte. Nga ana tjetër, vëmendja mbretërore ndaj udhëtimit ndihmoi në gjetjen e shpejtë të sponsorëve, kreditorëve, asistentëve dhe bashkëpunëtorëve.

Katër ekspedita të Kristofor Kolombit: si ndodhi zbulimi i Amerikës

Ekspedita e parë e Kristofor Kolombit

Në kundërshtim me besimin popullor, ai nuk shkoi në Indi, por në Japoni dhe Kinë. Ishin këto vende që supozohej të takoheshin në rrugën e tij sipas llogaritjeve të tij. Tre anije - "Santa Maria", "Pinta" dhe "Nina" - u nisën drejt së panjohurës në fillim të gushtit 1492. Pas një riparimi të shkurtër në Ishujt Kanarie, ekspedita u zhvendos në Perëndim. Më 12 tetor 1492, thirrja e marinar Rodrigo de Triana: "Tokë!" - i dha fund Mesjetës në Evropë dhe i dha fill Epokës së Re. Një ishull i vogël në arkipelagun e Bahamas, i quajtur San Salvador nga Kolombi, u bë toka e parë e Amerikës e zbuluar nga evropianët për herë të dytë, pas vikingëve. Mjerisht, në ishull nuk u zbuluan vendosje ari. Kolombi lundron në... Bregdeti është i hapur, Haiti. Është krijuar një kontakt i mirë me aborigjenët, të cilët kanë një sasi të caktuar bizhuteri ari, por nuk i vlerësojnë fare dhe i këmbejnë me dëshirë me rruaza qelqi. Bukuritë natyrore i kënaqin spanjollët, por... Ata nuk kanë ardhur këtu për natyrën. Pasi mësoi nga banorët e ishujve të hapur se "guri i verdhë" gjendet në sasi të mëdha në "tokat jugore", Christopher Columbus vendos të ndalojë "zbulimin e Amerikës". Për herë të parë, ajo që u pa dhe u mblodh mjaftoi për të zgjuar “orekset” e kurorës spanjolle dhe për të marrë fonde për një ekspeditë të dytë, më serioze dhe më të plotë.

Udhëtimi i dytë i Kristofor Kolombit

Përkundër faktit se rezultatet e udhëtimit të parë ishin shumë më modeste se sa ishin paralajmëruar më parë, familja mbretërore, e impresionuar nga historitë e Christopher Columbus, financon me dëshirë ekspeditën e ardhshme. Këtë herë, 17 anije u nisën në udhëtimin e tyre, duke transportuar deri në një mijë e gjysmë anëtarë të ekuipazhit, bagëti, një sasi të madhe furnizimesh, drithëra dhe fara. Ky nuk është më eksplorim, kjo është një ekspeditë për të kolonizuar toka të hapura. Midis pasagjerëve të anijeve ka disa dhjetëra kalorës, priftërinj, artizanë, mjekë dhe zyrtarë. Të gjithë shkojnë në një udhëtim me shpresën për t'u pasuruar... Udhëtimi shkon shpejt, moti është i favorshëm. Pas vetëm 20 ditësh udhëtim (3 nëntor 1493), toka u pikas. Dhe përsëri ishulli. Këtë herë ata arritën të vendosnin në hartën e botës Antilet dhe Ishujt e Virgjër, Xhamajka dhe Porto Riko. Kuba dhe Haiti i zbuluar më parë u eksploruan. Të gjithë pjesëmarrësit e kuptojnë se tokat e zbuluara nuk tregojnë në asnjë mënyrë Indinë apo Kinën, por Kolombi (në këtë kohë një admiral dhe nënmbretë) vazhdon të këmbëngulë që ato janë në Azi, dhe pasuritë do të zbulohen shumë shpejt. Për të justifikuar disi shpenzimet e ekspeditës, Kolombi dërgoi anije në Spanjë me arin që gjeti, lëndë druri të vlefshme dhe skllevër vendas. "Trofetë" që rezultojnë janë aq të parëndësishëm sa familja mbretërore spanjolle vendos të ndërpresë bashkëpunimin me Kolombin, duke i besuar detyrën e furnizimit të kolonistëve Amerigo Vespucci. Pasi mësoi për këtë, zbuluesi heq gjithçka dhe nxiton për në Spanjë. Gjatë një pritjeje me çiftin mbretëror, Christopher Columbus gënjen plot ngjyra dhe emocionalisht: ai gjeti minierat e mbretit Solomon, ai sjell dritën e krishterimit për qindra mijëra njerëz të humbur. Si provë, ai ofron harta të përpiluara me zgjuarsi që vërtetojnë se ai arriti në Azi (ishulli i Kubës tregohej në hartë, por kush në gjykatë e kupton këtë?) ... Më në fund, ai kërkon që të gjitha të drejtat për të menaxhuar tokat e hapura, titujt, t'i kthehen atij dhe gradave. Dhe shumë shpejt do ta mbushë Spanjën me ar... Harta e Christopher Columbus i bën njëfarë përshtypje mbretit dhe historitë për vendasit e konvertuar në krishterim te mbretëresha dhe premtimet për të "mbushur me ar" i bëjnë përshtypje të gjithë oborrit spanjoll. Këtë herë dola...

Udhëtimi i tretë i Kristofor Kolombit

Udhëtim katastrofik. Rezultati ishte vetëm zbulimi i ishullit të Trinidadit. Sëmundja e Christopher Columbus (ethet e verdha vranë të paktën një të tretën e ekuipazhit të admiralit dhe të nënkryetarit) i pengoi ata të arrinin në bregun kontinental. Kolonistët që mbetën në Haiti ishin më shumë të angazhuar në mosmarrëveshje të brendshme sesa në zhvillimin e tokës, ata nuk mund të gjenin një gjuhë të përbashkët me vendasit... Ndërkohë, ai po kthehet në Evropë. Kthehet me një ngarkesë të pasur me erëza dhe mëndafshi, brokadë dhe bizhuteri. Portugezët janë të lumtur, Spanja është tronditur. Kaq shumë para janë investuar në ekspeditat e “gjenoezëve”, por deri më tani nuk ka pasur asgjë prej tij përveç premtimeve shumëngjyrëshe. Të gjitha marrëveshjet me Kristofor Kolombin janë prishur. Francisco Bovadillo dërgohet për të, urdhri është që të arrestohet dhe të sjellë "ish-nënmbretin" në pranga në Spanjë. Situata dukej e pashpresë. Por këtu Christopher Columbus ndihmohet nga kreditorët kryesorë të kurorës spanjolle - Marranos. Në thelb, ishte një shpërblesë me shpresën e fitimeve të ardhshme nga zhvillimi i tokave të reja të pasura. Duke harruar pretendimet, mbreti lejon Kolombin të niset në udhëtimin e tij të katërt në mënyrë që të justifikojë përfundimisht besimin e tij. Kurora nuk jep para, por ka ende shumë njerëz që duan të pasurohen në Spanjë...

Udhëtimi i katërt i Kristofor Kolombit

Vetëm herën e katërt ekspedita e Kolombit arriti të arrinte në bregun kontinental. Çfarë zbuloi Kristofor Kolombi? kësaj radhe? Pasi kaluan bregun jugor të Kubës, anijet gjenoveze iu afruan bregdetit të Nikaraguas dhe zbritën më tej në jug në Kosta Rika dhe Panama. Këtu indianët u thanë udhëtarëve se ata mund të arrinin lehtësisht në Detin e Jugut nga toka dhe atje jetonin inkasit luftarakë, të cilët zotëronin rezerva të mëdha ari. Kolombi nuk e besoi. Ethet e verdha morën jetën e marinarëve dhe bëhej gjithnjë e më e vështirë vazhdimi i ekspeditës. Urdhri i admiralit është të kthehemi në veri, në tokat tashmë të njohura. Rrugës për në Haiti, anijet e ekspeditës u rrëzuan. Vetëm aftësitë diplomatike të Kolombit, aftësia e tij për të bindur dhe negociuar, bënë të mundur dërgimin e disa vendasve për ndihmë me varkë. Ndihma erdhi, por nuk kishte asgjë për të shkuar në Spanjë. Për një vit të tërë, udhëtarët prisnin një anije nga Evropa, të cilën Kolombi duhej ta paguante me paratë e tij. Kthimi ishte i vështirë, oqeani ishte vazhdimisht i stuhishëm. Nga udhëtimi i tij, Kolombi solli mostra rëre ari të mbledhura në bregdetin kontinental, si dhe disa copëza argjendi. Dëshmitë e pasurisë së tokave të reja e justifikuan udhëtarin në sytë e mbretit, por nuk i sollën lumturi Kolombit.

Perëndimi i diellit

Askush nuk u kujtua se sipas marrëveshjes me çiftin mbretëror, ishte Kolombi ai që ishte sundimtari i tokave të hapura. Korrespondenca e gjatë dhe e dhimbshme me gjykatën dhe ministrat nuk çoi në asgjë. I sëmurë, i lodhur dhe i ofenduar, Kolombi po vdiste në një shtëpi modeste në qytetin e Valladolidit. Ai shpenzoi të gjitha kursimet e tij të grumbulluara gjatë viteve të udhëtimit nga 1492 deri në 1504 për të paguar pjesëmarrësit e ekspeditës së fundit. Më 20 maj 1506, Kristofor Kolombi vdiq. Askush nuk e vuri re vdekjen e tij. Fakti është se ishte në këtë kohë që anijet e para nga Bota e Re, të mbushura me ar dhe argjend, filluan të mbërrinin në Spanjë. Nuk kishte kohë për "gjenoezët" këtu...

Misteri kryesor: Azia apo Amerika?

Pse zbuluesi i Botës së Re foli me kaq kokëfortësi për hapjen e rrugës drejt Azisë? A nuk e kuptoi vërtet se një pjesë e re, e panjohur më parë e Botës ishte shfaqur në rrugën e tij? Gjithçka shpjegohet thjesht: Kolombi lundroi drejt Botës së Re që në fillim. Por madhështia e këtij zbulimi duhej të mbetej sekret për momentin. "Gjenovezët" dinakë donte të ishte sundimtari i gjithë botës, i ri, i panjohur, i pasur. Prandaj ishte e rëndësishme që ai të siguronte titullin e mëkëmbësit, prandaj edhe me rezultatet modeste të ekspeditave të para, ai është kaq këmbëngulës në konfirmimin e të drejtave të tij. Kolombi nuk kishte kohë të mjaftueshme, ai nuk kishte shëndet të mjaftueshëm. Lundërtar dhe shkencëtar, ai nuk arriti të llogariste forcën e tij, nuk arriti të fitonte bashkëpunëtorë dhe miq. Ai donte të bënte gjithçka vetë. Zbulimet e Kristofor Kolombit bashkëkohësit dukeshin modestë dhe të shtrenjtë. Vetëm pasardhësit ishin në gjendje të vlerësonin rëndësinë e ekspeditave të tij. Edhe pse pjesa e hapur e Botës u emërua pas konkurrentit kryesor të Kolombit - Amerigo Vespucci.

Udhëtimi i fundit i Kristofor Kolombit

Duke vdekur, Christopher Columbus la amanet të varrosej "aty ku mbeten zemra dhe jeta ime", që do të thotë Haiti, ishulli i parë i madh i zbuluar në Amerikë. Testamenti mblodhi pluhur për një kohë të gjatë në letrat e Kolombit derisa, 34 vjet pas vdekjes së lundruesit, ra në sy nipit të tij. Rëndësia e zbulimeve të "gjenovezëve" ishte e pamohueshme deri në atë kohë, kështu që apeli drejtuar mbretit me një kërkesë për "të ndihmuar në përmbushjen e vullnetit të gjyshit të tij" u prit me mbështetje të ngrohtë. Pluhuri lundërtari Christopher Columbus shkoi në Haiti në 1540, ku u varros solemnisht në tempullin kryesor të qytetit të Santa Domingo. Kur Haiti u kap nga francezët, spanjollët, si një relike e vlefshme, transportuan hirin e Kolombit në Kubë. Dhe pasi Kuba pushoi së qeni pronë e Spanjës, ata e kthyen atë në Spanjë. Ky udhëtim në Amerikë ishte i fundit, pas vdekjes për lundërtarin e madh.

Jo shumë kohë më parë, gjatë ekzaminimit të mbetjeve të Kolombit në , shkencëtarët përcaktuan se ato nuk i përkisnin navigatorit (eshtrat ishin në miniaturë dhe "gjenoezët" kishin një fizik heroik). Varri i Kristofor Kolombit mbetet në Santa Domingo. Megjithatë, gjatë gjithë “lëvizjeve”, kockat e Kristofor Kolombit thjesht mund të kishin humbur... Diku në gjysmë të rrugës nga Bota e Re në Botën e Vjetër...