Irada Vovnenko njoftoi se largohet nga karrigia e drejtoreshës së Katedrales së Shën Isakut. “Kam futur këmbën në një pedikyr të shtrenjtë”: Prozë erotike e drejtorit të ri të Katedrales së Shën Isakut

Ushtruese e detyrës së drejtoreshës së Muzeut-Monument Shtetëror “Katedralja e Shën Isakut” është Irada Vovnenko, e cila më parë ka mbajtur postin e zëvendësdrejtores për marrëdhënie me publikun. Nikolai Burov, i cili drejtoi muzeun për gati 10 vjet, iu drejtua vartësve të tij me një letër lamtumire dhe i falënderoi ata për duke punuar së bashku.

Drejtori i ri i katedrales ka një biografi të pasur: 44-vjeçari Vovnenko punoi si specialist kryesor i departamentit ndërkombëtar të Muzeut Shtetëror Tsarskoe Selo dhe ishte kreu i projektit "Mbledhja e miqve". Katedralja e Shën Isakut“, organizoi disa ekspozita, themeloi fondacioni bamirës"Rilindja".

Sidoqoftë, Vovnenko është më i njohur si shkrimtar. Vepra e parë e autorit, "Shto dashurinë dhe lumturinë në shije", u botua në vitin 2009. Pasuan romane të reja: "Tërheqja" dhe "Kodi i veshjes së frymëzimit". Vovnenko shkroi një libër të veçantë - "Dashuria dhe Disonanca të tjera" me shkrimtar polak Janusz Wisniewski. Vlen të përmendet se romanet kryesore të shkrimtarit u botuan me ilustrime të artistit Nikas Safronov.

Proza e Vovnenkos karakterizohet nga recensentët si femërore, dashurie dhe erotike. Në parathënien e librit “Tërheqja”, rektori i Institutit të Psikologjisë dhe Seksologjisë, Dr. shkencat mjekësore Profesor Lev Shcheglov thekson: “Bota e dashurisë dhe e seksit është pjesë e universit të pafund të quajtur Njeriu. Dhe njeriu i Irada Vovnenko është voluminoz, interesant dhe i paqartë. Në seksologji, ekziston një ide e një pikëpamjeje "mashkullore" dhe "femërore" të seksit dhe intimitetit. Në këtë libër ne zhytemi në sferën "femërore" të ndjenjave dhe gjykimeve. Mund të themi se heroinat e tregimeve të shkurtra përfaqësojnë një lloj Emmanuelle të shekullit të 21-të, duke vazhduar kërkimin e dashurisë dhe lumturisë”.

Ne kemi zgjedhur disa citate nga libra të ndryshëm Irada Vovnenko, të cilat tregojnë qartë talentin e saj në fushën e prozës së dashurisë.

"Sergei puthi qafën e saj të butë, gjoksin e plotë, të cilët në mënyrë të përgjegjshme iu hodhën poshtë gishtave. Ata nuk arritën te shtrati i gjerë; Çfarë është kjo? Sa kohë ka që ajo ka përjetuar ndjesi të tilla, këtë qiell lundrues, këtë realitet rrëshqitës..."

“Ai kurrë nuk kërkoi zona të veçanta erogjene në trupin e saj. Ai besonte se një grua është një zonë e tërë erogjene. Ai mund të jetë edhe tepër i butë dhe çuditërisht i pasjellshëm. Një ditë, në një sulm pasioni, ai e goditi fort, duke lënë një mavijosje të mrekullueshme, pas së cilës ai e puthi me kujdes mollëzën e saj të fryrë, në gjunjë, duke iu lutur për falje.

“Ai e uli në shtrat, në jastëkë, e kapi këmbën me një pedikyr të shtrenjtë dhe filloi të puthte çdo gisht, nga gishti i vogël pak i lakuar deri te ai i madhi i zoti; Olga madje rezistoi pak, e zënë ngushtë. Pas përkëdheljeve të pafundme, ata spërkatën të gëzuara në banjë dhe gjithçka përsëritej: pragu i dritares, buzët, britmat, rënkimet, kënaqësia, kënaqësia.”

"Në sheshin Sennaya, Sergei fjalë për fjalë shpërtheu në dyert rrëshqitëse me një krah trëndafilash të bardhë. Në heshtje ai filloi ta puthte - qafën, krahët, fytyrën, sytë. Trëndafilat ranë në dyshemenë e karrocës, pak shushurimë me petale delikate, duke u dukur si një element i një instalimi të çuditshëm artist bashkëkohor»

“Bruneta nuk ka të brendshme, pëllëmba e një njeriu të gjerë ndalon për një moment tek më intime. Vajza merr frymë me zhurmë dhe zhurmë, i ngjit duart në mënyrë konvulsive në qafën e nxirë të bashkëbiseduesit të saj të dashur, kafshon buzën me buzëkuq të kuq të ndezur saten."

“Ai e puthi në qafë. Së pari, prekni butësisht krahun e molës në mënyrë që të mos dëmtoni polenin. Erica ngriti fytyrën e saj të djegur, këmbët i ranë të fikët dhe më pas ai e çoi në një divan të vogël prej lëkure vishnje.”

U bë e ditur se Irada Vovnenko, një shkrimtare dhe ish-zëvendësdrejtoreshë e marrëdhënieve me publikun e muzeut, u bë ushtruese e detyrës së drejtoreshës së Katedrales së Shën Isakut. Ku ka punuar më parë Vovnenko, për çfarë flet librat e saj dhe çfarë ka bërë ajo në Katedralen e Shën Isakut para promovimit të saj? "Letër" flet për drejtorin e ri të Muzeut Mjekësor Shtetëror “Katedralja e Shën Isakut”.

Foto: Alekseevaexpo

Irada Vovnenko punon në muzetë shtetërorë që nga viti 2003

Tani Irada Vovnenko është 44 vjeç. Ajo lindi në Leningrad dhe u diplomua këtu në Departamentin e Historisë së Artit Rus të Institutit të Kulturës (SPbGIK) dhe departamentin gjerman të Fakultetit Filologjik të Universitetit Shtetëror të Shën Petersburgut.

Pas diplomimit, ajo dha mësim për tre vjet në departamentin gjerman të universitetit, më vonë punoi për një kohë të shkurtër në një firmë ligjore dhe në 2003 u bë specialistja kryesore e Muzeut Shtetëror Tsarskoe Selo.

Në Muzeun Shtetëror të Tsarskoye Selo ajo punoi në departamentin ndërkombëtar dhe mori pjesë në restaurim Dhoma qelibar.

Duke kujtuar pozicionin e saj të parë në muze, Vovnenko flet për një pritje në Pallatin Katerina, ku u takua me drejtorin e muzeut-rezervës, Ivan Sautov. Sipas saj, Sautov i pëlqente se sa me entuziazëm fliste për artin me gjermanët. Po atë mbrëmje, Vovnenko iu ofrua një punë në departamentin ndërkombëtar.

Vovnenko mori pjesë në restaurimin e Dhomës Amber dhe e quan procesin "një histori e vërtetë detektivi arti". Përveç kësaj, ajo jepte përkthim të njëkohshëm në takime ndërkombëtare.

Menjëherë pas vdekjes së drejtorit të Muzeut Historik Shtetëror Tsarskoye Selo, Vovnenko shkoi për të punuar në Katedralen e Shën Isakut. "Unë isha shumë i shqetësuar për largimin e Ivan Petrovich, kështu që kur drejtori i Katedrales së Shën Isakut Nikolai Vitalievich Burov më ftoi të drejtoja departamentin e tyre ndërkombëtar, doli të ishte pikërisht ajo që duhej - një rinovim i plotë," kujton Vovnenko.

Që nga viti 2006, Vovnenko ka shkruar 13 libra. Këto janë kryesisht botime për fëmijë dhe romane romantike.

Irada Vovnenko është gjithashtu autore librash. Sipas kujtimeve të saj, libri i saj i parë "Kaleidoskopi Magjik. Udhëtimi i Petkës në vendin e Historisë”, ajo filloi të shkruante për të përfshirë djalin e saj tetë-vjeçar në studimin e historisë së qytetit. Pas kësaj, ajo botoi edhe dy libra të tjerë për fëmijë. Që atëherë, asaj "i pëlqeu aq shumë shkrimi" sa kaloi në prozën e të rriturve.

Midis 2006 dhe 2017, librat e Vovnenkos u botuan 13 herë dhe u ribotuan katër herë. Ajo shkroi një seri librash për fëmijë për një djalë Pete, i cili udhëton nëpër kohë në Shën Petersburg dhe takon artistë. Vovnenko është gjithashtu një autor romane romantike"Shto dashuri dhe lumturi në shije", "Tërheqje", "Frymëzimi i kodit të veshjes" dhe "Kartolinë".

Nga romani i Irada Vovnenko "Tërheqja":

“...Heshtazi filloi ta puthte - qafën, duart, fytyrën, sytë. Trëndafilat ranë në dyshemenë e karrocës, duke u shushuritur pak me petale delikate, duke u dukur si një element i një instalacioni të çuditshëm nga një artist modern. Olga ishte çuditërisht indiferente ndaj faktit që ajo mund të njihej, se transporti publik, se një burrë i panjohur... - Mollëzat tuaja pyetëse! "Më mungojnë çmendurisht," tha Sergei vetëm me buzët e tij.

Irada Vovnenko është gjithashtu një bashkautore e Janusz Leon Wisniewski, i cili shkroi romanin "Vetmia në internet". Së bashku me Vishnevsky, Vovnenko shkroi romanin "Dashuria dhe disonanca të tjera". Sipas kujtimeve të saj, ajo ishte aq e mahnitur nga krijimtaria dhe inteligjenca e shkrimtarit, saqë "madje u divorcua dhe u martua përsëri".

Që nga viti 2015, Irada Vovnenko është anëtare e Unionit të Shkrimtarëve të Rusisë.

Libri i fundit i botuar i Vovnenko është një koleksion në mbështetje të prozës së grave "Bukuria në majat e mendimit" 2016. Tani shkrimtari po punon për një libër tjetër në bashkëpunim me Vishnevsky, i cili do të quhet "Faza e pestë".

Irada Vovnenko mban topa bamirësie

Vovnenko, ndërsa punonte ende në Tsarskoye Selo, organizoi mbrëmje letrare dhe muzikore bamirësie "në traditat më të mira ruse" dhe ballo bamirësie për fëmijë, të cilat mbahen edhe sot, por tani në bashkëpunim me Ndërmarrjen Shtetërore të Katedrales së Shën Isakut.

Në të njëjtën kohë, ajo hapi fondacionin bamirës të Rilindjes, i cili me qëllim organizon topa bamirësie në Shën Petersburg. Sipas Vovnenko, të gjitha fondet e mbledhura janë në shënjestër për jetimoret dhe spitalet e fëmijëve.

Në Katedralen e Shën Isakut, Vovnenko drejtoi një projekt për gati dhjetë vjet që tërhoqi vëmendjen për ruajtjen e muzeut

Pasi u ftua në Katedralen e Shën Isakut, Irada Vovnenko filloi të drejtonte projektin "Takimi i Miqve të Katedrales së Shën Isakut" dhe mbajti veprimtarinë e parë në janar 2009. Programi kishte për qëllim të tërhiqte vëmendjen për gjendjen e kompleksit muzeor: Katedralja e Samsonit, Katedralja e Shën Isakut dhe Kisha e Shpëtimtarit mbi Gjakun e Derdhur.

Me ndihmën e projektit u hodhën 14 kambana për kambanoren jugperëndimore të Katedrales së Shën Isakut dhe u restauruan skulpturat "Engjëjt me llambë" dhe "Apostulli Pal" në çatinë e katedrales.

“Takimi i Miqve të Katedrales së Shën Isakut” është ende aktiv. Në mesin e më shumë se 70 pjesëmarrësve në projekt janë figura kulturore dhe artistike, biznesmenë dhe politikanë, si dhe disa organizata.

Gjatë punës së saj, Irada Vovnenko mbajti më shumë se një duzinë ekspozitash dhe koncerte bamirësie në Katedralen e Shën Isakut.

Përveç drejtimit të "Takimit të Miqve të Katedrales së Shën Isakut", Vovnenko punoi si drejtuese e departamentit të marrëdhënieve me publikun, drejtoi projekte ekspozitash dhe mbrëmje bamirësie. Që nga viti 2011, ajo ka mbajtur më shumë se një duzinë ekspozitash dhe koncerte bamirësie.

Një nga projektet e saj më të mëdha ishte “Petersburgu përmes syve të engjëjve: një pamje nga Isaac”, e cila në vitin 2015 mori një diplomë në kategorinë “Prestigji i Shën Petersburgut” në konkursin “Museum Olympus”. Thelbi i projektit ishte të tregonte Shën Petersburgun nga një "lartësi engjëllore" duke përdorur veprat e fotografit të famshëm Evgeny Mokhorev.

Irada Vovnenko u bë ushtruesja e detyrës së drejtorit të muzeut për shkak të shkarkimit të Nikolai Burov

Më 31 maj 2017, Vovnenko u bë ushtrues detyre i drejtorit të Parkut Mjekësor Shtetëror të Katedrales së Shën Isakut. Kontrata e drejtorit aktual, Isaac Nikolai Burov, skadon më 5 qershor, por ai vendosi të japë dorëheqjen nga posti i tij më 1 qershor. Ai e deklaroi këtë në sfondin e skandalit me transferimin e muzeut në Kishën Ortodokse Ruse.

Fontanka raportoi se Vovnenko mund të marrë postin e drejtorit të muzeut më 17 maj, duke cituar burime në muze. Në të njëjtën kohë, siç tha vetë Vovnenko, ajo nuk kishte marrë ende propozime zyrtare nga menaxhmenti.

Dy ditë pas emërimit të Vovnenkos, u shfaq informacioni se ajo do të hiqej nga posti i saj si drejtuese e muzeut.

Të premten, më 2 qershor, Fontanka, se Irada Vovnenko do të zëvendësohet si kryetare e Katedrales së Shën Isakut me udhëzimet personale të guvernatorit të qytetit. Në Smolny, ata dyshohet se konsideruan se "vetëm një burrë mund të drejtonte një objekt të tillë". Pas kësaj, RIA Novosti publikoi fjalët e Vovnenko se ajo vetë po largohej nga posti i saj.

Kreu i shërbimit të shtypit të guvernatorit, Andrei Kibitov, raportoi se largimi i Vovnenkos ishte i rremë. Dhe më vonë ajo vetë dha informacione për dorëheqjen e saj nga posti dhe... O. Drejtori Isaku.

Vetë Burov njoftoi në prill se do të jepte dorëheqjen nga posti i tij më 1 qershor. Një ditë më parë ai iu drejtua punonjësve të tij me një letër lamtumire, duke i falënderuar për punën e përbashkët dhe duke u kërkuar falje për projektet e parealizuara. Ekspertët e OK-inform besojnë se drejtori i ri në përgjithësi do të vazhdojë linjën e paraardhësit të tij për të ruajtur statusin aktual të Isaac.

Kush është Irada Vovnenko

Në vitin 1998 u diplomua në Shën Petersburg universiteti shtetëror kulturës dhe arteve (departamenti i historisë së kulturës ruse), dhe në 1999 - Fakulteti Filologjik Universiteti Shtetëror i Shën Petersburgut (departamenti gjerman). Pastaj Vovnenko dha mësim për katër vjet gjermane në Universitetin Shtetëror të Shën Petersburgut dhe në Universiteti Ekonomik, ka punuar si përkthyese simultane nga gjermanishtja në evente të ndryshme. Që nga viti 2003, Irada Vovnenko u bë specialistja kryesore e departamentit ndërkombëtar të Muzeut Shtetëror Tsarskoe Selo dhe mori pjesë aktive në restaurimin e Dhomës Amber. Në vitin 2004 themeloi fondacionin bamirës të Rilindjes dhe në vitin 2006 shkroi librin e saj të parë për fëmijë, “Kaleidoskopi Magjik. Udhëtimi i Petkës në tokën e historisë."

Që nga viti 2009, Vovnenko filloi të marrë pjesë në aktivitetet e Katedrales së Shën Isakut, duke udhëhequr projektin "Takimi i Miqve të Katedrales së Shën Isakut". Në vitin 2011, ajo botoi një libër së bashku me shkrimtarin polak Janusz Wisniewski, "Dashuri dhe disonanca të tjera" dhe në vitin 2015 u bashkua me Unionin e Shkrimtarëve të Shën Petersburgut. NË vitet e fundit ka punuar si zëvendësdrejtor i muzeut-monumentit të Katedrales së Shën Isakut për marrëdhëniet me publikun.

Boris Vishnevsky, deputet i Asamblesë Legjislative të Shën Petersburgut nga fraksioni Yabloko:

Çfarë mund të thoni për drejtorin e ri Isaac? Shqyrtimet për të janë mjaft të qeta, ajo është një person si për muzeun ashtu edhe për qytetin tonë - për ta thënë butë, jo një i huaj, dhe kjo më bën të lumtur. Le të shpresojmë që ajo të vazhdojë politikën e paraardhësit të saj Burov, domethënë të kujdeset për një nga muzetë kryesore të Shën Petersburgut, duke ruajtur të gjitha vlerat dhe statusin aktual.

Tani shqyrtimi i çështjes së mbajtjes së një referendumi për statusin e Isakut në parlament është shtyrë deri në vjeshtë, dhe gjatë kësaj kohe autoritetet dhe Kisha Ortodokse Ruse do të përpiqen të sigurohen që të mos ketë nevojë për referendum.

Për të qenë i sinqertë, nuk e njoh personalisht, por kolegët që e njohin Vovnenkon thonë: emërimi i saj nuk është më i miri, por as më i miri. zgjidhja më e keqe. Nëse drejtori i Muzeut Historik të Qytetit Kalyakin do të ishte emëruar në këtë post, do të kishte qenë shumë më keq. Sa për Burovin, ai thjesht ishte i lodhur nga gjithë bujë që muajt e fundit u zhvillua rreth Iskait, dhe për këtë arsye dha dorëheqjen.

Do të doja që drejtori i ri të vazhdojë të luftojë aktivisht për statusin e Isaac. Por rolin kryesor Vetë banorët e Shën Petërburgut duhet të luajnë ende një rol në këtë, të gjithë ata që kanë luftuar me të gjitha forcat në gjashtë muajt e fundit për të ruajtur muzeun në katedrale. Tani shqyrtimi i çështjes së mbajtjes së një referendumi për statusin e Isakut në parlament është shtyrë deri në vjeshtë, dhe gjatë kësaj kohe autoritetet dhe Kisha Ortodokse Ruse do të përpiqen të sigurohen që të mos ketë nevojë për referendum.

Prandaj, ne nuk e ndalim luftën tonë për statusin e një katedraleje, ne kemi mënyra të mjaftueshme për ta bërë këtë. Këto përfshijnë veprime masive publike kundër transferimit të katedrales në juridiksionin e Kishës Ortodokse Ruse, ky është një "referendum popullor", të cilin ne synojmë ta mbajmë në fund të qershorit, dhe kërkesa parlamentare drejtuar gjykatave dhe autoriteteve, dhe përfshirje në situatën agjencitë e zbatimit të ligjit. A është Irada Vovnenko aleatja jonë? Për të folur për këtë me besim, duhet ta takoj personalisht. Unë mendoj se do të takohem me të në të ardhmen e afërt dhe do të nxjerr përfundimet e mia.

Maxim Reznik, deputet i Asamblesë Legjislative të Shën Petërburgut nga Partia e Rritjes:

Irada Vovnenko është anëtare e stafit të Muzeut të Katedrales së Shën Isakut, ajo nuk është një varangiane. Dhe kjo është arsyeja pse emërimi i saj është një hap i mirë për të mos përkeqësuar situatën rreth muzeut. Le të shohim se çfarë linje do të ndjekë ajo - shpresoj të ketë vazhdimësi nga Nikolai Burov, i cili kundërshtoi kategorikisht transferimin e katedrales në Kishën Ortodokse Ruse.

Sepse ky pozicion është i drejtë dhe ligjor. Shpresoj që zonja Vovnenko disi të përvijojë vizionin e saj sot ose nesër.

Irada Vovnenko është anëtare e stafit të Muzeut të Katedrales së Shën Isakut, ajo nuk është një varangiane. Dhe kjo është arsyeja pse emërimi i saj është një hap i mirë për të mos përkeqësuar situatën rreth muzeut

Meqë ra fjala, mbrëmë i shkrova një letër Prokurorit të Përgjithshëm Yuri Chaika në lidhje me transferimin e katedraleve të Shën Petersburgut në Kishën Ortodokse Ruse. Ai thotë se të gjitha operacionet për transferimin e katedraleve në Shën Petersburg janë absolutisht të paligjshme. Pra, në rastin e Katedrales Smolny, për këtë qëllim, monumentit iu hoqën të gjitha detyrimet mbrojtëse, gjë që nga pikëpamja e ligjit është e pamundur. Dhe faji kryesor për këtë është i Smolny-t, ose më mirë i KIO-s, as që e kuptoj se si mund ta lejonin një marrëveshje të tillë.

Situata është e ngjashme me transferimin e të gjitha katedraleve të tjera në Shën Petersburg në Kishën Ortodokse Ruse. Prandaj, përpara se të flasë për statusin e Isakut, Prokuroria e Përgjithshme duhet të kuptojë situatën dhe të anulojë të gjitha vendimet e mëparshme për transferimin e katedraleve të Shën Petersburgut në Kishën Ortodokse Ruse. Ne duhet të kemi të njëjtin ligj për të gjithë, dhe Kisha Ortodokse Ruse nuk bën përjashtim. Për më tepër, në aspektin e respektimit të ligjit, Kisha duhet të jetë një shembull për të gjithë - si një udhëzues moral për miliona rusë.

Sa i përket mundësisë që Smolny të transferojë në heshtje Isakun në Kishë gjatë verës. Po, ndoshta do të ndërmarrin disa veprime, por nuk do të mund ta transferojnë katedralen. Kjo thjesht nuk mund të bëhet menjëherë. Ju mund t'i dhuroni solemnisht Patriarkut Kirill çelësat e katedrales. Mund t'i jepni një tortë të Pashkëve në formën e Isakut. Ju mund t'i lidhni atij një fjongo blu si një qytetar i ri nderi i Shën Petersburgut. Por katedralja nuk mund t'i transferohet Kishës Ortodokse Ruse brenda natës - ky hap do të duhet ende të koordinohet si me Kremlinin ashtu edhe me banorët e Shën Petersburgut.

Dmitry Solonnikov, shkencëtar politik, drejtor i Institutit të Zhvillimit Bashkëkohor të Shtetit:

Unë mendoj se sot personaliteti i drejtorit të ri të Katedrales së Shën Isakut nuk është aq i rëndësishëm. Është e qartë se ndryshimi i drejtorit të katedrales është rezultat i përballjes më intensive rreth tij. Por problemi me statusin e katedrales tashmë ka arritur nivelin më të lartë nivel shtetëror, dhe konfrontimet në rrugë në Shën Petersburg apo betejat ligjore për këtë çështje, në fakt nuk zgjidhin asgjë.

Në realitet, fati i Isakut po vendoset në nivelin e Kremlinit dhe pyetja kryesore për Patriarkanën dhe Administratën Presidenciale - për të kuptuar se kush e nisi këtë proces, kush është iniciatori i saj, dhe më e rëndësishmja - si të zvogëlohet ose eliminohet plotësisht rezonanca e dukshme negative rreth transferimit të katedrales në Kishën Ortodokse Ruse.

Dhe emërimi i një drejtori të ri Isaac, edhe nëse është i zgjuar dhe grua e bukur, si zonja Vovnenko, këtë konflikt nuk do të paguajë më. Statusi i ardhshëm i katedrales do të përcaktohet ende nga presidenti dhe, ndoshta, Patriarku, dhe ky proces do të vonohet sa më shumë që të jetë e mundur, pa e shtyrë më tej atë - në mënyrë që të zvogëlohet protesta publike rreth kësaj. Unë mendoj se procesi do të vonohet të paktën deri në vitin 2018 (kjo është periudha e treguar në urdhrin Smolny) ose ata do të përpiqen plotësisht ta "heshtin" dhe ta harrojnë atë. Dhe të gjithë ata që janë fajtorë për shtyrjen e mëtejshme të çështjes në nivel federal do të ndëshkohen metodikisht. Pasi çështja me Isaac të zgjidhet në nivelin e Kremlinit, të gjitha nivelet më të ulëta të "vertikalit të pushtetit" dhe komunitetit të muzeut do të duhet t'i përgjigjen sinjaleve "nga lart".

Pasionet rreth postit të drejtorit të Katedrales së Shën Isakut po nxehen gjithnjë e më shumë. Mbetet ende e paqartë se kush do të bëhet kreu i muzeut-monumentit shtetëror. Agjencitë e lajmeve po bëjnë luftë, Irada Vovnenko ndryshon vendimet çdo gjysmë ore dhe Smolny mohon gjithçka. Komsomolskaya Pravda flet për atë që dihet për momentin.

KU FILLOI GJITHA?

Ish-drejtori i Katedrales së Shën Isakut, Nikolai Burov, shkroi një letër dorëheqjeje në prill. sipas dëshirës, dhe u largua zyrtarisht nga karrigia e menaxherit më 1 qershor. “Preferoj të largohem sesa të pushohem nga puna,” tha ai. Menjëherë pas kësaj, u përhapën thashethemet: "Pozitën e drejtorit Isaac do ta marrë zëvendësja e Burov, Irada Vovnenko". Ajo nuk e konfirmoi këtë informacion për mediat, por më 31 maj shkrimtarja u prezantua para stafit të muzeut si ushtruese e detyrës së drejtorit të muzeut.

"Irada Tofikovna do të bëhet drejtoreshë në detyrë," shefi i departamentit të marrëdhënieve me publikun dhe projekte kulturore Muzeu Maria Morozova. – Nikolai Vitalievich u dërgoi një letër të gjithë punonjësve, duke i falënderuar për punën e tyre dhe duke kërkuar falje për projektet e parealizuara.

JASHTË APO JO JASHTË?

Sot në mëngjes, një burim i besueshëm nga Smolny tha për Komsomolskaya Pravda në Shën Petersburg se posti drejtues nuk do t'i shkojë Vovnenko. Mësuam se ka disa aplikantë për këtë pozicion. Dhe të gjithë ata janë përfaqësues të seksit më të fortë. Megjithatë, disa orë më vonë, ky informacion u mohua nga sekretari i shtypit i Guvernatorit Andrei Kibitov.

Georgy Poltavchenko nuk dha udhëzime për të kërkuar një aktrim të ri. drejtor i Katedrales së Shën Isakut. Komiteti i Kulturës është përgjegjës për përzgjedhjen e personelit. Administrata e Shën Petersburgut zgjedh personelin vetëm në bazë të parimit të profesionalizmit, nuk praktikohet parimi gjinor i përzgjedhjes së personelit.

Dukej se nuk kishte asgjë më për t'u shqetësuar - të gjithë mbetën në vendet e tyre. Nëse jo për një gjë, vetë Irada njoftoi shkarkimin e saj. Ajo tha për mediat se largohet vullnetarisht nga karrigia e drejtoreshës së Katedrales së Shën Isakut.

Po largohem nga vetja, tani po shkruaj një deklaratë. Dhe jam e lumtur për këtë”, tha ajo.

"Unë nuk kam shkruar një deklaratë"

Por ky version nuk jetoi gjatë. Gjysmë ore më vonë, shërbimi për shtyp i muzeut-monumentit të Katedrales së Shën Isakut mohoi informacionin se Irada Vovnenko kishte shkruar një letër dorëheqjeje.

Irada Tofikovna nuk po shkon askund, nuk ka shkruar asnjë deklaratë dhe nuk ka ndërmend të shkruajë. Ajo ende shërben si drejtoreshë e muzeut”, tha për Komsomolskaya Pravda, Maria Morozova, sekretare e shtypit e Katedrales së Shën Isakut. - Tani ajo është në vendin e saj të punës.

Vetë Irada nuk i përgjigjet telefonit. Në vend të kësaj, asistentja e saj u përgjigjet telefonatave dhe sugjeron të kontaktoni shërbimin e shtypit të muzeut për përgjigje të pyetjeve.

Komsomolskaya Pravda vazhdon të monitorojë zhvillimet.

KANË NJË OPINION

Boris Vishnevsky, deputet i Asamblesë Legjislative nga partia Yabloko:

RRETH arsyet e mundshme largimi i shpejtë i Irada Vovnenkos nga Isaac: ajo gjithashtu deklaroi se do të zhvillonte një dialog me Kishën Ortodokse Ruse - por ndoshta Kisha Ortodokse Ruse nuk dëshiron të zhvillojë një dialog me drejtoreshën femër. Dhe një gjë tjetër: grave u ndalohet hyrja në altar. Si do të menaxhohet një muze nga një drejtor që nuk ka akses në një pjesë të muzeut?



Ju pëlqeu artikulli? Ndani me miqtë tuaj!