Trashëgimia e Familjes Perandorake. Trashëgimia Familjare

Për ministren e Kulturës Federata Ruse

Medinsky Vladimir Rostislavovich

nga Atamanenko Nikolai Ivanovich

I dashur Vladimir Rostislavovich!

Në mjete masmedia V vitet e fundit Gjithnjë e më shumë, informacione kontradiktore shfaqen për fatin e trashëgimisë së familjes Roerich. Shumë qytetarë të vendit tonë dhe bashkatdhetarë jashtë vendit janë të shqetësuar për fatin dhe perspektivat e zhvillimit të degës së Muzeut Shtetëror të Artit Oriental, krijuar dy vjet më parë - Muzeu Shtetëror Roerichs. Sistemi i menaxhimit: Muzeu Shtetëror i Orientit - Muzeu i Roerichs nuk përmbush objektivat aktuale të formimit të Muzeut dhe planifikon zhvillimin e tij afatgjatë.

Kreu i Muzeut Shtetëror të Artit Oriental, Alexander Vsevolodovich Sedov, praktikisht ia dorëzoi menaxhimin e aktiviteteve të Muzeut ish-gruas së tij, Anna Sergeevna Kovalets, e cila punon në muze si Zëvendës Drejtore e Përgjithshme për Shkencën. Pas ndalimit tek të afërmit drejtuesit punoni në pozicione të larta në një organizatë kulturore buxhetore shtetërore, A.V. Sedov dhe A.S. Kovalets u divorcua, duke ruajtur marrëdhëniet familjare në të njëjtin nivel me bujqësinë e përbashkët. Në fakt, të gjitha çështjet, dhe jo vetëm ato familjare, por edhe ato zyrtare, tani zgjidhen vetëm pas miratimit të Anna Sergeevna Kovalets.

Me sugjerimin e saj u shfaq ide e re krijimi i një qendre budiste mbi bazën e ndërtesës ku ndodhet tani Muzeu Roerich (Maly Znamensky Lane, ndërtesa 3/5). Kjo ide u mbështet menjëherë nga A.V. Sedov. dhe zbatimi i tij tashmë ka filluar. Kështu, rrezikon të harrohet plani për formimin e Muzeut Shtetëror me një koleksion veprash dhe material unik nga Trashëgimia filozofike e familjes Roerich. As kundërshtarët dhe as mbështetësit e idesë së krijimit të një Muzeu Roerich nuk presin pasojat e një ndryshimi të tillë në fatin e Pasurive të Lopukhins. Një skandal është i pashmangshëm dhe në të do të përfshihen edhe drejtuesit e Ministrisë së Kulturës së Federatës Ruse, si një organizatë më e lartë - iniciatori i vendimit për krijimin e një Dege të Orkestrës Shtetërore.

Ju lutemi vini re se vendimi për vendndodhjen e Trashëgimisë Roerich në pasurinë Lopukhin (rruga Maly Znamensky, ndërtesa 3/5) u mor nga udhëheqja e BRSS (M.S. Gorbachev dhe N.I. Ryzhkov) pasi Svyatoslav Nikolaevich Roerich personalisht zgjodhi dhe miratoi vendosja e Arkivit dhe Trashëgimisë kulturore e artistike të familjes Roerich, dhuruar ndaj popullit sovjetik, në këtë opsion akomodimi. Ky ishte një nga kushtet e S.N. Roerich për transferimin e trashëgimisë nga India në BRSS me qëllim të krijimit të Qendrës-Muzeut të Roerichs, konceptin e të cilit ai e përshkroi në artikullin e tij të famshëm "Ju nuk duhet të hezitoni!" (botuar në gazetë " kultura sovjetike", 29 korrik 1989). I njëjti opsion për vendosjen e Trashëgimisë Roerich në pasurinë Lopukhin u konfirmua nga ju më 16/02/2016 me vendimin e bordit të Ministrisë së Kulturës së Federatës Ruse për çështjen "Për projekt konceptin e Muzeut të Familjes Roerich “.

Në situatën aktuale, bëhet plotësisht e qartë se fati i Trashëgimisë Roerich nuk është me interes për drejtuesit e Orkestrës Shtetërore. Kjo mund të gjykohet nga ekspozita që po zhvillohet aktualisht në VDNKh. Në pavijon, i cili ende nuk është miratuar sipas aktit, dhe nuk është i përshtatshëm për mbajtjen e ekspozitave të pikturave dhe ruajtjen e tyre në përputhje me kërkesat e muzeut, sistemet e ventilimit dhe kontrollit të klimës funksionojnë dobët, praktikisht nuk ka sisteme zjarri dhe sigurie. , d.m.th. në çdo moment vendi mund të humbasë pikturat e Roerich.

Alexander Aleksandrovich Lemeshchuk, zëvendësdrejtor për funksionimin e pajisjeve muzeale, ishte përgjegjës për përshtatjen e pavijonit për aktivitetet e ekspozitës. CEO A.V. Sedov ia besoi të drejtën për të nënshkruar dokumente financiare dhe për të menaxhuar fonde të mëdha buxhetore një personi me reputacion të dyshimtë. Rezulton se A.A Lemeshchuk nuk ka arsimin e lartë, dhe diploma që ai ka paraqitur në departamentin e HR në Muzeun Shtetëror të Punëve të Jashtme është false. Rrjedhat e fondeve në fakt rrjedhin përmes tij, gjë që e lejon atë të "drejtojë" jo vetëm për çështjet ekonomike, por edhe të ndërhyjë në zgjidhjen e çështjeve që nuk lidhen me përgjegjësitë e tij.

Ju kërkoj të merrni masa për të mbrojtur Muzeun Roerich - një degë e Muzeut Shtetëror të Artit Oriental nga menaxhmenti i paaftë që nuk janë të interesuar për zhvillimin e Muzeut Shtetëror dhe ruajtjen e Trashëgimisë së familjes Roerich.

PS: Edhe unë dua t'ju informoj se kjo shkronje dhe përgjigja juaj do të publikohet në faqen e internetit “Agnivesti” (Kanali i lajmeve të lëvizjes Roerich).

Kur isha 3-4 vjeç, unë dhe gjyshi po pastronim garazhin dhe në raft hasa në një lugë druri. E pyeta gjyshin se kush e ka bërë këtë lugë. Gjyshi im tha që stërgjyshi im e ka bërë këtë lugë. Ai tha gjithashtu se stërgjyshi i tij ishte një gdhendës druri. Nuk kuptova asgjë dhe e harrova këtë bisedë. Dhe tani, kur shkova në shkollë, u interesova për gjithçka, përfshirë trashëgiminë e familjes sonë. Dhe pastaj m'u kujtua një bisedë e vjetër me gjyshin për një lugë druri. Gjithçka filloi me këtë lugë.

Rëndësia Puna ime kërkimore, për mendimin tim, është se kur formohet karakteri i një personi, është e rëndësishme se çfarë udhëzime morale qëndroni në rrugën e tij, çfarë fenerë shkëlqejnë për të në detin e jetës.

Problem ajo që shoh është bota që më rrethon dhe ne po bëhemi më të ashpër, më pak të sjellshëm, nuk e shohim më dhe nuk e vërejmë të bukurën në të zakonshmen, po humbasim lidhjen midis brezave.

Zgjidhja e këtij problemi gjendet në hipotezën: origjina e mirësisë, dhembshurisë, bukurisë janë hedhur pikërisht në familje, si lumenj të mëdhenj filloni me rrjedha të vogla.

Historia e një vendi përbëhet nga fatet e miliona qytetarëve të tij. Një prej tyre është fati i stërgjyshit tim dhe fëmijëve të tij.

Qëllimi i studimit: ruajtja e trashëgimisë kulturore të familjes sime dhe përcjellja e saj tek brezat e ardhshëm.

Detyrat:

1. Njihuni me biografinë e stërgjyshit tuaj dhe të djemve të tij.

2. Eksploroni botën e interesave dhe hobi të tyre.

3. Mësoni më shumë rreth teknikave të gdhendjes së drurit.

Para se të filloja këtë punë kërkimore, bëra një plan, më duhej t'i përgjigjesha pyetjes: "Si mund të mësoj diçka të re për atë që po hulumtoj." Metodat më të arritshme të kërkimit për mua rezultuan të ishin: vëzhgimi, analiza, reflektimi i pavarur, puna me materiale arkivore, studimi i literaturës, marrja e informacionit në internet.

Për të përfunduar këtë punë, kam përdorur dokumente nga arkivi familjar dhe rurale muze historik lokal. Të sistemuara veprat krijuese stërgjyshi, bisedoi me të afërmit, bëri intervista, filmoi video. Bazuar në rezultatet e anketës, unë përpilova memorandume.

Pjesa kryesore

Sa i vështirë aq edhe interesant ishte fati i stërgjyshit tim. Pyotr Stepanovich Pikul lindi në fshatin Khristinovka, rrethi Mazanovsky, rajoni Amur, më 18 shkurt 1929. (Dhe unë kam lindur më 18 shkurt) Familja ishte e madhe, dhjetë fëmijë. Fëmijëria ime ishte e uritur, nuk kisha çfarë të vishja.

Gjatë luftës ai punoi në një fermë kolektive. Pas luftës, stërgjyshi im ndërtoi shtëpi dhe bëri soba. Dhe mbi të gjitha i pëlqente të gdhendte vegla të ndryshme nga druri (lugë, lugë, gota). Stërgjyshi im ka bërë grila të gdhendura, të cilat ruhen ende si relike. Vitet kaluan, stërgjyshi u martua dhe pati një vajzë dhe tre djem. Kur djemtë e tij u rritën, ai filloi t'u mësonte zanatin e tij.

“Nga vjen talenti? Nga bujaria e njerëzve. Populli rus jeton në tokë - dhe tani ata zgjedhin një. Ai do të flasë për të gjithë - ai është i paharrueshëm kujtesa e njerëzve, i mençur urtësi popullore..." Këto fjalë, që i përkasin V.M. Shukshina e përshkruan sa më saktë stërgjyshin tim.

Drejtimi punë kërkimore, unë dhe gjyshja ime duhej të studionim literaturën dhe t'i drejtoheshim internetit për të zbuluar se çfarë lloje të gdhendjeve në dru ekzistojnë. Dhe më pas përcaktoni se cilat prej tyre i përkasin stërgjyshit dhe gjyshërve të mi Nikolai Petrovich, Vladimir Petrovich dhe Sergei Petrovich.

Ne zbuluam sa vijon: gdhendja artistike e drurit është një nga llojet më të vjetra dhe më të përhapura të përpunimit artistik të drurit, në të cilën një model aplikohet në një produkt duke përdorur një sëpatë, thikë, dalta, dalta, dalta dhe mjete të tjera të ngjashme. Gdhendja ndryshon sipas llojit - gdhendje gjeometrike, gdhendje në kontur, gdhendje me reliev të sheshtë, gdhendje me punime të hapura dhe gdhendje vëllimore.

Në Rusi, gdhendja e drurit quhej gdhendje. Vizatimi është një shenjë janë përdorur edhe fjalët: vysorochie, me model. Gdhendje në traditat popullore. Gdhendje nga siperfaqe e sheshte në trajtë gërshetash e drejtash, karafilash, qytezash e kiotash, brazda, yje, lulëkuqe, kërpudha, gaga etj.

Gdhendjet moderne nuk kanë një klasifikim të rreptë, pasi ato mund të kombinohen në të njëjtin produkt. tipe te ndryshme fijet. Në mënyrë konvencionale, mund të dallohen tre lloje kryesore:

1. Përmes fillit (kjo përfshin fijet e sharruara dhe të prera).
2. Fije e verbër (të gjitha nënllojet e relievit dhe gdhendjes së sheshtë).
3. gdhendje skulpturore.
4. Gdhendja e shtëpisë (është një drejtim të veçantë, pasi mund të kombinojë të tre llojet e mësipërme).

Duke bërë kërkime për lugën e drurit, mësova sa vijon. Një lugë druri përbëhet nga elementët strukturorë të mëposhtëm:

• Mbajtëse - dorezë, dorezë e një luge.
• Scoop (lugë) - një pjesë "pune" gjysmërrethore, një lugë, e cila përdoret për të grumbulluar ushqim.
• Ate - një prerje, një zgavër në lugë në anën e përparme.
• Bluzë lidhëse - lidh mbajtësen me lugën.

Trashëgimia krijuese nuk u shua me ndarjen nga jeta të stërgjyshit tim. Talenti i tij për gdhendjen e drurit iu transmetua djemve të tij Nikolai, Vladimir dhe Sergei. Nuk e di ende nëse do të zhvilloj një talent për gdhendjen e drurit, por tani kam filluar të gdhend me gjyshin, por ende nuk jam i zoti. Fatkeqësisht kam lindur në vitin kur më ka vdekur stërgjyshi, por e dua shumë dhe kam përshtypjen se e njoh shumë mirë.

Kështu hap pas hapi, në procesin e kërkimit, u hap para meje një faqe e historisë së familjes sime. Paraardhësit pa emër, të panjohur u bënë më të afërt dhe më të dashur. Veprat e lëna trashëgim nga stërgjyshi dukej sikur morën jetë dhe folën.

konkluzioni

NË familje e madhe Legjendat familjare dhe trashëgimitë familjare jetojnë dhe përcillen gojë më gojë, gjë që shërbeu si një ndihmë e mirë në punën time. Falë gjyshes sime, Pikul Tatyana Viktorovna, dhe gjyshit tim, Pikul Nikolai Petrovich (ata po më rritin mua, sepse nëna ime vdiq kur isha një muajsh e gjysmë), arrita të mbledh këtë material, veprat krijuese të mia. stërgjyshi dhe djemtë e tij.

Puna ime do të ndihmojë në ruajtjen e kësaj kujtese për pasardhësit, dhe ndoshta shumë vite më vonë, një nga fëmijët, nipërit dhe mbesat e mia do të shkruajë gjithashtu historinë e paraardhësve të tyre dhe ky hulumtim do të bëhet bazë për punën e tyre. Tani më kanë mbushur kuptim specifik koncepte të tilla si "Atdheu", " atdheu i vogël", "familja dhe klani im."

Përfundimet në të cilat arrita gjatë procesit hulumtim:

1. U njoha më shumë me biografinë e stërgjyshit tim.

2. Kam studiuar botën e interesave dhe hobi të djemve të tij.

3. Mësova shumë gjëra të reja dhe interesante rreth teknikave të gdhendjes së drurit.

Shkenca e di faktin se në jetën e një personi shpesh ka situata që duken të kopjuara nga jeta e prindërve dhe paraardhësve të tij. Për shembull, gjyshin tim e hoqën dhe e dërguan në Siberi, babait tim i morën shtëpinë dhe e burgosën për një kohë të gjatë, dhe vetë burrit, edhe sot, iu hoq biznesi dhe u detyrua të largohej nga vendi. Një shembull tjetër: burri i një gjysheje vdes në front një vit pas martesës së saj, burri i nënës largohet nga familja një vit pas dasmës dhe vajza (përkatësisht mbesa dhe vajza e tyre) mbeten në burg. në dëshpërim të plotë për faktin se marrëdhëniet me të rinjtë nuk zgjasin kurrë më shumë se gjashtë muaj.

Konsultimi i njerëzve për një shumëllojshmëri të çështjet e jetës, konstatuam se përsëritje të skenarëve mes përfaqësuesve gjenerata të ndryshme të një lloji kryhen nëpërmjet ndjenjave. Faktori përcaktues është ndjenja që një person ka trashëguar dhe është i gatshëm të përjetojë në mënyrë të pandërgjegjshme, dhe pikërisht në këtë ndjenjë “zgjidhen” rrethanat e jetës në të cilat ai ndodhet.

Në shembullin e një biznesmeni të detyruar të largohet nga vendi dhe të fillojë jetën me të fletë e pastër, e trashëguar është ndjenja e gjyshit të tij, i cili përjetoi humbjen e gjithçkaje që kishte – shtëpinë, tokën, familjen, atdheun. Babai i tij kishte të njëjtën përvojë, megjithëse ai jetoi në një kohë të ndryshme dhe në rrethana të ndryshme. Vetë biznesmeni jeton në një epokë tjetër, në një kohë të një situate thelbësisht të ndryshme në vend, si politike ashtu edhe ekonomike. Megjithatë, ndjesia që trashëgoi dhe gatishmëria nënndërgjegjeshëm për t'i mbijetuar humbjes u realizua me të njëjtën forcë tashmë në brezin e tretë.

Në rastin e një vajze që thjesht nuk arrin të ndërtojë asnjë marrëdhënie afatgjatë, ndjenja e trashëguar është dëshpërimi për humbjen e një njeriu të dashur. Dhimbja e gjyshes, e cila humbi bashkëshortin në rini, iu transmetua nënës së vajzës, e cila përjetoi të njëjtin dëshpërim të fortë kur i shoqi e la dhe më pas të njëjtin dëshpërim e përjeton edhe vetë vajza, ndonëse është në një situatë tjetër. . Rrethanat janë të ndryshme, ndjenja është e njëjtë.

Kriza energjetike

Është e zakonshme të mendosh për ndjenjat që ato vijnë nga diku nga brenda, vetë, dhe po aq në mënyrë të paparashikueshme kalojnë, zhduken ose ndryshojnë tek të tjerët. Ne pohojmë se çdo ndjenjë është një energji më vete, e cila, për arsye të caktuara, hyn në një person dhe, duke qenë brenda tij, në mënyrë të pashmangshme realizohet në jetën e tij.

Çdo energji luhet gjithmonë në jetën e një personi dhe çon në faktin se ai përjeton një ndjenjë përkatëse. Për shembull, nëse një person ka thithur energjinë e trishtimit, diçka po ndodh në jetën e tij që e bën atë të trishtuar. Nëse energjia e frikës është vendosur në një person, ai do të jetë i frikësuar; ndjenjat e fajit do ta bëjnë atë të akuzohet për diçka; energjia e turpit do t'ju detyrojë të gjeni veten në një pozicion të vështirë. Nëse keni trashëguar një ndjenjë detyre, kjo do të realizohet në jetën tuaj nga rrethanat në të cilat do të ndiheni si debitor - së pari moralisht dhe së shpejti financiarisht.

Sa më shumë të jetë e njëjta energji brenda një personi, aq më e ndritshme dhe ngjarje e rëndësishme realizohet, pasi çdo energji ka aftësinë të grumbullohet, duke tërhequr llojin e vet. Nëse rritet, rritet edhe shkalla e ndikimit të saj në jetën tonë.

Ndjenjat që përjeton një person kur ecën në rrugën e tij rrugën e jetës, dhe ka energji me të cilat ai ndërvepron gjatë jetës. Energjitë zakonisht ndahen në pozitive dhe negative. Ato pozitive janë disi të lidhura me energjinë e dashurisë, e cila është e pranishme tek të gjithë pa përjashtim, pasi është baza ekzistencës njerëzore. Ato negative janë e kundërta e saj dhe janë gjithashtu të pranishme tek secili person në përafërsisht të njëjtën sasi, por në përmasa të ndryshme.

Kur ata thonë për dikë, për shembull, "ai është shumë i ashpër" ose "ajo është gjithmonë e pakënaqur me gjithçka", kjo do të thotë që personi ka grumbulluar sasi të konsiderueshme një lloj energjie. Kjo është ajo që e bën atë të duhet të përsërisë të njëjtën ndjenjë gjithnjë e më shpesh. Situata do të zhvillohet në atë mënyrë që personi do të duhet të jetë gjithnjë e më i ngurtë ose të përjetojë pakënaqësi gjithnjë e më akute. Ndërkohë, as ngurtësia dhe as pakënaqësia nuk janë cilësi të vazhdueshme të këtyre njerëzve. Kjo konfirmohet nga situata në të cilat një person me karakter të ashpër mund të tregojë butësi dhe madje butësi, dhe një person që është zakonisht i pakënaqur mund të përjetojë kënaqësi dhe gëzim.

Asnjë ndjenjë, me përjashtim të dashurisë, nuk është pjesë përbërëse e thelbit tonë. Të gjitha ato janë energji që vihen në lëvizje me përpjekjen e vetë personit: ato mund të lirohen, lirohen, hiqen nga trupat delikate, forcohen, pakësohen, shkëmbehen me të tjerët. Duke mësuar të menaxhojë me vetëdije ndjenjat e tij, një person fillon të transformojë energjitë brenda vetes dhe kështu të ndikojë në ngjarjet e jetës së tij, sepse rrethanat përshtaten me ndjenjën. Prandaj, menaxhimi i jetës suaj fillon me ndërgjegjësimin për ndjenjat tuaja dhe aftësinë tuaj për t'i menaxhuar ato.

Etërit dhe Bijtë

Përvoja jonë e konsultimit tregon se çdo situatë problematike në të cilën ndodhet një person e ka origjinën në brezat e mëparshëm, me prindërit, gjyshërit dhe nganjëherë stërgjyshërit. Zakoni për të jetuar në një ndjenjë të caktuar ose për të përjetuar një ndjenjë të caktuar në situata të caktuara, në një moshë të caktuar ose në lidhje me disa njerez adoptuar nga të afërmit e brezit të vjetër dhe zbatuar në jetën e dikujt, në rrethana moderne.

Trashëgimia e ndjenjave ndodh në mënyrë selektive, sepse asnjë person i vetëm nuk e përsërit saktësisht, plotësisht dhe plotësisht, fatin e prindit ose të paraardhësve të tij. Kjo zgjedhje përcaktohet nga detyrat për të cilat një person erdhi në këtë botë. Vetë shpirti përcakton vendin dhe kohën e mishërimit të tij në mënyrë që këto kushte menyra me e mire kontribuoi në zgjidhjen e problemeve të tij. Meqenëse një person më shpesh nuk i kujton mishërimet e tij të kaluara, është e vështirë për të që të kuptojë detyrat e kësaj jete dhe akoma më e vështirë të shohë në telashet dhe problemet e sotme të përsosur, kushte ideale për të kuptuar tuajën leksion jete.

Zgjidhja e çdo problemi duhet të fillojë me të kuptuarit e tij. Njeriu ekziston në tri forma - shpirti, shpirti dhe trupi, nga të cilat niveli i shpirtit është primar. Aftësia për të vepruar me kuptim, dhe jo vetëm instinktivisht, e dallon një person nga krijesat e tjera dhe është më e rëndësishmja për të, pasi është vepër e shpirtit, të cilën askush tjetër nuk mund ta bëjë për një person. Qenie e gjallë dhe jo një nga më kompjuter modern. Të kuptuarit se në çdo situatë problematike qëndron një mësim jetësor që i duhet vetë personi, si një shpirt që ka ardhur në këtë jetë për të mësuar dhe zhvilluar, është hapi i parë drejt zgjidhjes së problemit. Gjetja e marrëdhënies ndërmjet situatë problematike një person dhe ndjenja negative e trashëguar nga prindërit ose paraardhësit e tij, na lejon të përcaktojmë burimin e energjisë negative dhe shpjegon arsye reale rrethanat aktuale.

Ky kuptim bën të mundur, së pari, eliminimin e shkakut rrënjësor të problemit, në vend që të përpiqet të ndryshojë pasojat e tij - rrethanat e jashtme. Dhe së dyti, ju lejon të hiqni të gjitha llojet e akuzave ndaj prindërve: bëhet e qartë se të gjitha gabimet dhe gabimet e tyre në lidhje me fëmijën, qoftë mungesa e vëmendjes apo, përkundrazi, kujdesi i tepruar, ishin në fakt të nevojshme. që vetë personi të kuptojë mësimin e tij.

Shpirti duhet të punojë

Hapi tjetër pas ndërgjegjësimit është zëvendësimi i ndjenjës negative me një pozitive që është e favorshme për personin. Bëhet fjalë për rreth punës në nivelin e shpirtit. Në këtë fazë, një person duhet të mësojë të gjurmojë vetë ndjenjat e tij, të kuptojë se nga kanë ardhur dhe t'i lërë të shkojnë. Pra, një person me sasi e madhe energjia e pakënaqësisë do të duhet të mësojë të jetë e kënaqur me veten dhe jetën tuaj; një person që ofendohet dhe fajëson të tjerët do të duhet të mësojë se çfarë është jeta pa ofendim dhe akuza; dhe ata që janë mësuar të bëjnë presion ndaj partnerit ose ta kontrollojnë atë në çdo gjë, do të duhet të mësojnë të besojnë.

Zakoni për të përjetuar ndjenja negative në një situatë të caktuar nuk do të zhduket vetvetiu kërkon të ndërgjegjshëm dhe Punë me kohë të plotë me ju për një periudhë të caktuar kohe, zakonisht disa javë. Rezultati do të jetë një ndjenjë pozitive e qëndrueshme, e qëndrueshme në shpirt, nën të cilën ngjarjet e jetës do të përputhen gjithnjë e më qartë. Për shembull, sa më shumë energji kënaqësie në shpirtin e një personi, sa më e lartë të jetë gatishmëria për të përjetuar gëzim, aq më shpesh ndodhin ngjarje në jetën e tij që e bëjnë atë të lumtur. Dhe kështu me radhë. Të gjitha veprimet në nivelin e shpirtit kryhen më tej në një mënyrë delikate Prandaj, të mësuarit për të trajtuar me vetëdije energjitë bëhet më së miri përmes meditimit. Në meditim mund të gjeni ndjenjë negative, përcaktojnë vendndodhjen e tij në nivelin e trupit, e lëshojnë atë, tërheqin dhe formojnë energji të favorshme, lëshojnë në jetë një ndjenjë të re, të dëshiruar, e cila do të tërheqë rrethanat e përshtatshme në jetë.

Pjeset e trupit

Hapi i tretë është niveli fizik, puna me trupin. Trupi i një personi pasqyron gjendjen e shpirtit dhe shpirtit të tij. Të gjitha energjitë negative që një person ka përthithur dhe nuk lëshon grumbullohen, rriten dhe bëhen më të dendura. Kjo rezulton në ndryshime në trup dhe mirëqenie.

Çdo energji ka vendndodhjen e vet. Për shembull, ana e djathtë e trupit lidhet me energjitë femërore. Për vajzat e të cilave thelbi femëror për disa arsye nuk zbulohet plotësisht, në planin delikat lëvizja e energjive në anën e djathtë trupi është i penguar ose i bllokuar. Pjesa e dorës së majtë- mashkullore dhe pasqyron zhvillimin e energjive mashkullore në një person dhe qëndrimin ndaj burrave dhe bota e meshkujve. Pjesa e sipërme Trupi është i lidhur me të ardhmen, më i ulëti - me të kaluarën. Ndjesitë e dhimbshme në pjesën e poshtme të trupit janë disi të lidhura me përvoja emocionale dhe problemet që rrjedhin nga e kaluara. Gjendja e tanishme, "këtu dhe tani", tregon çakrën e tretë - zonën e plexusit diellor. Ajo grumbullohet këtu nje numer i madh i frika: frika për të ecur përpara, frika nga e ardhmja, frika nga një prind ose për një prind, frika nga rritja dhe të vazhdoni me jetën tuaj. Të gjitha këto frikë bien trup i hollë një person dhe e bëjnë atë të tkurret, shtrydh. Prandaj ndjesitë përkatëse në zonën e stomakut, si dhe sëmundjet e traktit tretës.

Shumë lidhje energjetike janë të vendosura në kokën e njeriut. Kjo ndikon drejtpërdrejt në mënyrën se si një person mendon, nëse i vijnë ide, nëse është i hapur ndaj gjërave të reja, nëse ka një kujtesë të mirë. Nuk është rastësi që besohet se një pushim, një udhëtim, një ndryshim peizazhi - mënyrë e mirë lëre kokën të pushojë, fike lëvizje e zakonshme mendime dhe fitoni ide të reja. Një efekt edhe më i madh mund të arrihet nëse praktikoni veten, duke pastruar me vetëdije kokën në meditim. Një person me bllokime në aeroplanin delikat ka një helmetë në kokë ose ka blinda që kufizojnë botëkuptimin e tij dhe nuk e lejojnë atë të shohë botën në tërësi. Një lloj tjetër lidhjeje shfaqet në formën e tubave, telave, shufrave dhe rrathëve rreth kokës. Prandaj - rëndim, vrenjtje, tension në kokë, dhimbje koke. Një mendje fleksibël, një kokë e ndritur dhe mendime të qarta dhe të qarta janë një shenjë se një person është i lirë rrjedha e energjisë, dhe asgjë nuk e pengon lëvizjen e energjive nëpër të.

Zemra pasqyron gjithçka që ndodh në jetën e një personi, si të mira ashtu edhe të këqija. Ai është burimi i dashurisë, dhe për këtë arsye gjendja e zemrës varet kryesisht nga ajo që ndodh në jetën e një personi me dashurinë. Mundësia për të dashuruar, për të qenë pranë të dashurit tuaj dhe për të përjetuar lumturinë dashuri reciproke e mban zemrën të shëndetshme dhe të fortë. Në këtë rast rrjedha energji jetike rrjedh pa pengesa nëpër zemër në të gjitha organet e trupit. Çdo ndalim që lidhet me gjendjen e dashurisë bllokon rrjedhën e energjisë, e çon një person në një gjendje depresioni, e privon atë nga forca, Keni një humor të mirë, dëshira për të jetuar, krijuar, ecur përpara dhe për të arritur diçka. Pakënaqësia, keqardhja, pakënaqësia, zhgënjimi, ndjenja e detyrës - gjithçka ka vendin e saj në trupin e njeriut. Njohja e rregullave bazë të vendndodhjes energjitë negative dhe duke kombinuar ushtrime fizike me punën e shpirtit mund të arrini rezultate maksimale.

Çdo problem në jetë mund të zgjidhet nëse përdorni të tre nivelet e ekzistencës suaj: shpirtin, shpirtin dhe trupin. Pa vetëdijen për modelin negativ të trashëguar nga brezat e kaluar, është e pamundur ta eliminojmë atë, sepse është një mësim për një person. Vetëm ushtrimet fizike, pa zëvendësuar ndjenjat që përjeton një person dhe të cilat i mbart në mënyrë të pandërgjegjshme, ofrojnë vetëm lehtësim të përkohshëm. Yoga ndihmon më së miri për të vënë në lëvizje energjitë e shtresës së hollë, eliminon blloqet dhe stagnimin, nxit fleksibilitetin e shpirtit dhe trupit. Megjithatë, nëse ndjenja themelore e trashëguar nuk kuptohet dhe lirohet, ky bllok kthehet shpejt në vendin e tij dhe çon në probleme të reja. Të kuptuarit e mësimit tuaj të jetës dhe ndjenjave që vijnë me të hap derën e lumturisë dhe aftësinë për të marrë kontrollin e jetës suaj.

tabela e përmbajtjes

Hyrje……………………………………………………………………………………………………… 2 – 3

Pjesa kryesore…………………………………………………..fq. 3 – 9

2.1. Gjyshi im……………………………………………………..fq.3 – 5

2.2. Trashëgimia e gjyshit tim është trashëgimia e familjes sime……………..fq.5 – 9

3. Përfundim………………………………………………………… fq. 9 – 10

4. Lista e referencave…………………………………………….fq.10

5. Shtojca…………………………………………………………….fq.11 – 14

Prezantimi

Klasiku i madh L.N. Tolstoi tha: “Një vend që ka harruar kulturën, historinë, traditat dhe heronj kombetar- i dënuar me zhdukje”.

Unë do t'i lejoj vetes ta parafrazoj këtë thënie brilante si më poshtë: "Një familje që ka harruar kulturën, historinë, traditat dhe heronjtë e saj kombëtarë është e dënuar të zhduket".

Traditat dhe zakonet familjare janë një atribut integral i lumturisë dhe mirëqenies familjare. Traditat dikur ishin një komponent i domosdoshëm i një familjeje të lidhur ngushtë, duke pasqyruar pozicionin moral të të gjithë anëtarëve të saj. Shumë tradita kalojnë brez pas brezi, të pranuara plotësisht nga familja e re shoqëri moderne. Përfshirja e fëmijëve që në fillim femijeria e hershme traditave familjare rrënjos në to rëndësinë e marrëdhënieve familjare dhe familjare.
Çdo familje duhet të ketë tradita që fëmijët do t'i bartin më vonë në jetën e tyre. jeta e rritur dhe familjet e tyre.

Prandaj, zgjedhja e temës së punës sime nuk është e rastësishme.: "Trashëgimia e gjyshit tim është trashëgimia e familjes sime."

Rëndësia Puna ime, për mendimin tim, është se gjatë formimit të karakterit të një personi, është e rëndësishme se cilat udhëzime morale qëndrojnë në rrugën e tij, çfarë fenerësh shkëlqejnë për të në detin e përditshmërisë.

Problem Ajo që shoh është bota që më rrethon dhe ne po bëhemi më të ashpër, më pak të sjellshëm, nuk e shohim më dhe nuk e vërejmë të bukurën në të zakonshmen, po humbasim lidhjen midis brezave.

Zgjidhja e këtij problemi gjendet në hipotezën: Zanafilla e mirësisë, dhembshurisë dhe bukurisë janë në familje, ashtu si lumenjtë e mëdhenj fillojnë me përrenj të vegjël.

Historia e një vendi përbëhet nga fatet e miliona qytetarëve të tij. Një prej tyre është fati i gjyshërve të mi dhe fëmijëve të tyre.

Qëllimi i studimit : ruajtja e trashëgimisë kulturore të familjes sime dhe përcjellja e saj tek brezat e ardhshëm.

Detyrat:

1. Njihuni me biografinë e familjes suaj.

2. Eksploroni botën e interesave dhe hobive të familjes suaj.

3. Mësoni më shumë rreth makinave retro.

Fazat e hulumtimit:

I . Përgatitore - përcaktimi i fushës së kërkimit dhe mbledhjes së informacionit.

II . bazë -

1) Rishikim i literaturës, burimeve të internetit, arkivit familjar.

2) Përcaktimi i strukturës së abstraktit.

III . Faza përfundimtare është formulimi i rezultateve dhe përfundimeve të hulumtimit.

Në punën time kam përdorurmetodat e mëposhtme:

analiza literaturë e specializuar në temën e kërkimit,

analiza krahasuese,

vrojtim

Kryesor Pjesë

Gjyshi im

Familja është shumë e rëndësishme për ne rol i rendesishem. Nga vetë natyra, një person ka një qëndrim nderues dhe përkushtim ndaj atyre njerëzve me të cilët është rritur. Çdo familje ka zakonet e veta, traditat e veta, historinë e saj. Çdo pjesë e kësaj njohurie përcillet me kujdes brez pas brezi me kujtimet e gjyshërve. Familja jonë ruan me kujdes të gjitha gjërat që janë më të dashura për ne: fotografi, libra të vjetër, dokumente të paraardhësve tanë, gjëra (kemi një gramafon dhe gardërobë të vjetër), ikona.

Por një nga pasuritë më të vlefshme për familjen time, për burrat e familjes sime, është makina GAZ-21, e prodhuar në vitin 1969. Familja ime e ka trashëguar këtë makinë nga gjyshi im, i cili na la herët, nga ana e babait tim- Izosimov Igor Dmitrievich.

Gjyshi im lindi në shtator 1940 në fshatin Emurtla, rrethi Uporovsky. Pas diplomimit gjimnaz, hyri në një shkollë teknike bujqësore, mori një specialitet inxhinier procesi dhe shërbeu në ushtri. E imja veprimtaria e punës filloi si traktorist. Më vonë, pasi u transferua në qytetin e Tyumen, ai punoi si inxhinier në Kantieri detar, Zëvendës Shef i Departamentit Rajonal Shërbimet komunale, në drejtorinë e ndërmarrjeve në ndërtim në Tyumen, në shoqatën Sibkomplektmontazh.

Gjyshi gjithashtu u diplomua në shkollën e Partisë dhe ishte deputet i Këshillit të Qarkut Tyumen. Falë punës së gjyshit tim, marrjes së ujit Velizhansky, objekteve të trajtimit, ndërmarrjet industriale në kryeqytetin rajonal dhe rajonin Tyumen.

Shërbimet e tij për Rajoni Tyumen u vlerësuan. Ka marrë shumë çmime, dha urdhrin“Miqësia e popujve”, “Për punë të guximshme. Në përkujtim të 100-vjetorit të lindjes së Vladimir Iliç Leninit".

Gjyshi ishte i dhënë pas sporteve (volejboll, atletikë), makinave dhe gjuetisë. Makinat ishin hobi i tij kryesor. Gjyshi gjithashtu interesoi djalin e tij Aleksandrin (babain tim) për hobi të tij.

Trashëgimia e gjyshit tim është trashëgimia e familjes sime

Makinat retro janë një nënklasë e veçantë e entuziastëve të makinave të shpërndara nëpër botë. Disa mbledhin pulla, të tjerë mbledhin pajisje në modë dhe adhuruesit e "antikeve" nuk mund të jetojnë një javë pa diskutuar (dhe ndonjëherë, në të vërtetë, "mbledh") modele të makinave të vjetra.

Prej disa vitesh, babai im, Alexander Igorevich Izosimov, një inxhinier në Gazpromdobycha Yamburg OJSC, dhe vëllai im më i madh, Igor Izosimov, i diplomuar në shkollën tonë, kanë restauruar makina retro.

Babai - Izosimov Alexander Igorevich

Vëllai - Izosimov Igor

Makina e parë që babai dhe vëllai im punuan shumë për të restauruar ishte një GAZ-21 Volga.(Shtojca 1)

Në vitin 1953, në fabrikën e automobilave Gorky me emrin. Molotov, u vendos të zhvillohej një model krejtësisht i ri i një makine pasagjerësh, i cili do të zëvendësonte në linjën e montimit një legjendar të vjetëruar, sipas standardeve të modës botërore të automobilave.M-20 « fitore ». Ndikim i fortë zhvillimi i trupit të modelit të ri u ndikua nga zhvillimet e dizajnit "Ford " - "progenitor"GAZ A. Dizajni i makinës u zhvillua nga Lev Eremeev.

Në 1958, ekspozita sovjetike e automobilave në ekspozitën ndërkombëtare të Brukselit iu dha "Grand Prix". Në Belgjikë, Vollga u quajt një "tank mbi rrota". Në Finlandë dhe Norvegji - "tank në frak". Në Angli, Vollga flitej si një "kalë pune".

Kudo ku shitej, makina u tregua jashtëzakonisht e besueshme dhe jo modeste.

Ne e quajmë makinën tonë "Rrufeja e Bardhë" në të cilën e hipim me dëshirë koha e verës i vitit.

Babai dhe vëllai im marrin pjesë në parada retro në qytetin tonë.

Në vitin 2013, "Rrufeja jonë e Bardhë" mori pjesë në tubimin motorik të Kampionatit Rus të Sporteve të Automobilave "Uporovo 2013", në tubimin motorik të klubit të automobilave "Retro - Tyumen".

Babai im komunikon me entuziastët e makinave në qytete dhe rajone të tjera, ndjek çdo produkt të ri në industrinë retro dhe për këtë qëllim, të apasionuarit pas makinave kanë krijuar faqen e tyre të internetit.

Jo shumë kohë më parë, u restaurua një makinë tjetër - GAZ-69, e prodhuar në 1970.(Shtojca 2)

Puna e projektimitGAZ-69 filloi gjithashtu në Uzinën e Automobilave Gorky nën udhëheqjen e Grigory Moiseevich Wasserman në 1946.

KuGAZ-69 ishte menduar kryesisht për ushtrinë, dhe pasagjeri GAZ-69A - për Ekonomia kombëtare. Të dy modifikimet ishin të pajisura me një tendë kanavacë me anët. Makina jonë është e një viti prodhimi të mëvonshëm, kështu që muret anësore të saj janë të ndryshme. Më vonë, prodhimi i këtyre makinave u zhvendos në qytetin e Ulyanovsk.

GAZ-69 "Gazik" njihet më shumë si një automjet ushtarak, i destinuar kryesisht për personelin komandues, dhe më vonë për transportin e armëve ushtarake.

Në rrugët e dheut plot me gunga e gropa, makina kërceu pa mëshirë, si një dhi kokëfortë. Si rezultat, pseudonimi "dhi" i ngjiti shpejt asaj dhe u bë pothuajse një emër i njohur.

Në restaurimin e kësaj makine, në mungesë të babait, shumica Puna u krye nga vëllai im më i madh Igor.

Igor gjithashtu ka hobin e tij. Ai mbledh makina të ndryshme, modele që i interesojnë, vetëm në formë të reduktuar (lodër).

Aktualisht, babai dhe vëllai im po punojnë për restaurimin e një gruaje me aftësi të kufizuara me famë botërore të krijuar nga Fabrika e Motoçikletave Serpukhov.

Njerëzit e quajtën këtë makinë - një karrocë me motor - në mënyra të ndryshme "zhabë", "bretkocë", ishte menduar kryesisht për personat me aftësi të kufizuara, por pas adaptimit filmik të filmit legjendar nga Leonid Gaidai "Operacioni Y dhe aventurat e tjera të Shurik", ku aktori i shkëlqyer Evgeny Morgunov luajti të ashtuquajturin "person me aftësi të kufizuara", pseudonimi "Morgunovka" ka ngecur në mesin e njerëzve dhe ekziston deri më sot.(Shtojca 3)

Natyrisht, lind pyetja, po në lidhje me anëtarët e tjerë të familjes sime, d.m.th., unë dhe nëna ime Nadezhda Leonidovna, çfarë roli luajmë në gjithë këtë?

Përgjigja është e qartë! Mami dhe unë jemi mbështetje morale dhe një të pasme të besueshme për burrat tanë. Ne dimë të dëgjojmë dhe dëgjojmë gjysmën mashkullore të familjes sonë.

konkluzioni

Në shekullin tonë të 21-të - kompleks, plot risi, është e vështirë të mbash marrëdhënie besimi, të ngrohta midis fëmijëve dhe prindërve. Ky nuk është vetëm problemi i përjetshëm i "baballarëve dhe bijve", por edhe një konfrontim shekuj të ndryshëm. Dhe jam dyfish i kënaqur kur di që babai dhe vëllai im gjetën diçka të përbashkët, diçka që i bashkoi, diçka që ata jetojnë dhe marrin frymë së bashku. Ata ruajnë dhe vazhdojnë me kujdes atë që filloi gjyshi im, Igor Dmitrievich Izosimov.

Nuk kam aspak dyshim se do të kalojë koha dhe pasardhësit e familjes sonë do të vazhdojnë punën e nisur nga gjyshi, sepse traditat dhe zakonet familjare janë simbol i diçkaje të përjetshme dhe japin një ndjenjë afërsie dhe kohezioni të të gjithë anëtarëve të familjes. Nuk duhet të harrojmë gjënë kryesore - se si do të dalë jeta e një fëmije varet kryesisht nga mënyra se si ia prezantoni. Nëse mund t'i përcillni atij gjithçka që është e bukur në këtë botë, ai do të përpiqet t'ia transferojë atë familjes së tij dhe botës dhe njerëzve përreth tij.

Bibliografi

V. Zatsepin, V. Tsimbalyuk. Ne dhe familja jonë. Moskë "Garda e Re", 1988 f. 78

Libër për "Gaz-21 Volga". Libri i madh për makinën e ëndrrave, - Ivan Paderin - botimi i 4-të, 2006.

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%9C%D0%97_%D0%A13%D0%90

Traditat familjare.

Vlerat e familjes.

Prezantimi i librave “Trashëgimia e familjes Pestov dhe Sokolov” nga shtëpia botuese Nikeya u bë më 24 mars në muzeun-kishën e Shën Nikollës në Tolmachi.

Familja Pestov-Sokolov është tre breza të një familjeje unike të Moskës vërtet ortodokse. Për shumë breza, besimi në Zot i ndihmoi Sokolovët dhe Pestovët të përballonin kohët e vështira të shekullit të 20-të, dhe vetëm falë besimit ata ruajtën guximin dhe traditat më të mira familje ortodokse.

Në takim morën pjesë Ekaterina Sokolova-Tkachenko, vajza e dytë e Natalya Nikolaevna dhe babai Vladimir, mbesa e Nikolai Evgrafovich Pestov, Kryeprifti Nikolai Sokolov, si dhe babai Nikolai Vazhnov, rektor i kishës Maroseya, burri i Lyubov Vladimirovna, vajza më e vogël e nënës Natalia Nikolaevna Sokolova.

10 histori të vërteta të besimit

Drejtori i shtëpisë botuese Nikeya, Vladimir Luchaninov, përshëndeti të pranishmit. "Ne shohim kalimin nga shekulli i 20-të në atë të 21-të në historinë e një familjeje," tha Vladimir, "tani të gjithë po flasin për një thyerje të traditave. Ne nuk kemi përvojë në zbatimin e urdhërimeve të Ungjillit në të cilat mund të mbështeteshim”, e megjithatë ka një familje në të cilën traditat e besimit u ruajtën në mënyrë të mahnitshme në vitet më të vështira.

Vladimir Luchaninov u kujtua eksperiment psikologjik, e cila u krye në shekullin e 20-të, kur një person u lejua në dhomë dhe njëzet pjesëmarrës të trajnuar që u përgjigjën gabimisht në pyetje e qartë. Pasi dëgjoi përgjigjet e gabuara, personi që nuk dyshonte gjithashtu tha përgjigjen e gabuar, por nëse në grup kishte të paktën një pjesëmarrës që u përgjigj saktë, ai person ndjehej i mbështetur dhe gjithashtu shprehte mendimin e saktë. Sipas drejtorit të Nikeya, koleksioni i kujtimeve të Pestovëve dhe Sokolovëve u bë pikërisht një mbështetje e tillë për shumë gjatë viteve të persekutimit të Kishës. "Këta libra quhen të bardhë - të bardhë," shtoi ai.

Vladimir Luchaninov e kujtoi veten si student i Shën Tikonit Universiteti Ortodoks. Fakulteti i tij u transferua në stacionin e metrosë Yugo-Zapadnaya dhe tani u desh mjaft kohë për të shkuar në klasa nga qendra e Moskës. Në një humor të zymtë në ashensor me miqtë, duke u ngjitur në klasë, ai takoi kryepriftin Nikolai Sokolov. Shel Kreshmë. At Nikolai u buzëqeshi studentëve të zymtë: "Hani çokollatë dhe gjithçka do të jetë mirë", inkurajoi kryeprifti Nikolai Sokolov, duke lejuar një relaksim të lehtë të agjërimit për të kapërcyer dëshpërimin.

"Familja Sokolov është 300 vjeç," filloi tregimin e tij kryeprifti Nikolai Sokolov, "Gjyshërit e mi janë "banorë të Vollgës", njerëz nga Vollga, gjyshja ime është nga Uglich. Mbaj mend se si në fëmijërinë time gjyshja ime dhe unë vizituam Galerinë Tretyakov. Duke u ndalur para pikturës "Mëngjesi i ekzekutimit të Streltsy", gjyshja tha: "Asnjëherë mos fol kundër autoriteteve. Shikoni, paraardhësit tanë po pushkatohen.”

Duke folur për Nikolai Evgrafovich Pestov, kryeprifti Nikolai kujtoi se si e pa atë duke u lutur me zjarr në katër ose pesë të mëngjesit. “Ne u zgjuam nga gjyshi duke qarë dhe duke u përkulur. Ai ishte një qiri i ndezur para Zotit. Gjyshja i tha: "Lëre Zotin të qetë, Ai të ka falur gjithçka". Vetëm pas vdekjes së gjyshit tim, ne zbuluam pse ai kërkoi falje.” Mikhail Evgrafovich luftoi kundër Kolchak në anën e Ushtrisë së Kuqe, por "Zoti e ktheu atë në anën e Tij".

Lexuesi i parë i librave të Mikhail Evgrafovich ishte djali i tij Nikolai Pestov, i cili vdiq në front në Rajoni i Smolenskut në vitin 1943. Pasi mori funeralin, Mikhail Evgrafovich gjeti forcën për të thënë "Lavdi Zotit për gjithçka", e tillë ishte forca e besimit të tij. Letrat e Kolya Pestov nga fronti, të pabotuara më parë, do të përfshihen në botimin e ri të librit "Jeta për përjetësi". Këto letra janë dëshmia më e vlefshme jo vetëm për vetë Kolya dhe të dashurit e tij, por edhe për kohën në të cilën ata jetuan.

Kryeprifti Nikolai Sokolov prezantoi gjithashtu ikona të pikturuara nga Natalya Nikolaevna. "Ajo nuk mund të mos shkruante, ajo shkroi atë që kishte në shpirtin e saj," tha At Nikolai, duke i treguar audiencës një imazh të Nënës së Zotit, pikturuar nga Natalya Nikolaevna nën frymëzim nga i njëjti imazh që iu shfaq asaj në formë. acar në dritare në një mëngjes të ftohtë.

Prifti Nikolai Vazhnov gjithashtu kujtoi ngrohtësisht Natalya Nikolaevna, duke e quajtur atë asgjë më shumë se "nëna e tij e dytë".

“Ne patëm fatin të kujdeseshim për të deri ditet e fundit"," tha At Nikolai, "është hiri i Zotit të jetosh në një familje kaq të mrekullueshme Sokolov." Natalya Nikolaevna ndërroi jetë më 24 janar 2013. Ajo ishte një dëshmitare e gjallë e epokës së martirizimit dhe rrëfimit, pikturoi ikona të bukura dhe u dha dashuri fqinjëve të saj. Kur u takuan, nënë Natalia i dha priftit Nikolai Vazhnov kryqin e kraharorit në shenjë të dashurisë së saj, të cilin ai vazhdon ta mbajë edhe sot e kësaj dite.

"Sa kohë e lumtur ishte fëmijëria jonë!" kujtoi Ekaterina Sokolova-Tkachenko, duke folur në takim, "Ne nuk pamë as dehje, as grindje. Ne ishim të mbrojtur nga gjithçka.” Ekaterina Vladimirovna lexoi dy fragmente nga ditarët e Nënë Natalia, të cilat i mbajti që nga viti 1936. Prekës dhe jo fëminore letra të mençura Një vajzë 10-vjeçare dhe një mbishkrim i bërë nga dora e nënës së saj - në moshën 11-vjeçare, në ditëlindjen e saj, ajo "pastroi këndin e kukullës së saj përgjithmonë". Fëmijëria ka mbaruar.

"Kur filloi "Plota e mjekëve", kimisti kryesor u gjykua në departamentin e gjyshit si armik i popullit. Profesor Yushkevich u dënua më pas, por gjyshi i tij nuk mori pjesë në këtë. Ai u ngrit në mënyrë sfiduese dhe u largua nga salla, "tha Ekaterina Sokolova-Tkachenko.

“Prindërit e mi nuk kanë qenë pionierë, por kanë studiuar shumë mirë dhe nuk u janë shqiptuar asnjë sanksion në këtë drejtim. Ata nuk dhanë arsye për refuzimin e anëtarësimit në organizatën e pionierëve. Kur u thirrën, thjesht heshtën”, kujton Ekaterina.

“Murgesha Magdalena Pashkevich nga manastiri Marta dhe Maria vinte shpesh në familjen tonë. Ajo ishte nga familje fisnike. Në vitet 1917-1918, ajo mësoi matematikë në Manastirin Marfo-Mariinsky. Në kohën kur ajo erdhi tek ne, unë isha 10 vjeç dhe ajo tashmë ishte plakur, kishte kaluar burgun dhe internimin. Ajo nuk kishte pension, jetonte me donacione. Në Moskë, ajo qëndroi me ne, dhe më pas u kthye në një kazermë të pa ngrohur dhe gjyshja i dërgoi pakot. Ajo ishte një person me një shpirt të jashtëzakonshëm, shumë zemërbutë. Në një nga vizitat, gjyshi e ftoi të bënte një banjë me ne dhe më kërkoi që ta pastroja banjën. Për disa arsye thashë "Nuk dua", nuk e mbaj mend pse. Vetë gjyshi ynë zemërbutë mori një leckë të veçantë, lau vaskën dhe më tha: “Tani ti nuk pranove t'i laje vaskën njeriut të shenjtë. Ti e di që ajo kaloi një internim dhe burg të tmerrshëm dhe nuk doje të bëje as kaq pak për të. Mendoni se kë refuzuat?” Këtë e mbaj mend edhe sot e kësaj dite.”

Sasi e pafundme histori prekëse tingëllonte në takim, por të gjithë e kishin të qartë se nuk mund të futeshin në formatin e një dialogu të vogël. Shtëpia Botuese Nikeya planifikon të botojë një seri prej dhjetë librash. Disa prej tyre tashmë janë botuar, lexuesit do të mund të njihen me shumë nga kujtimet për herë të parë.

Seria "Trashëgimia e familjes Pestov dhe Sokolov" hapet me librin e Natalya Sokolova "Nën strehën e të Plotfuqishmit", i cili në fund të shekullit të 20-të u bë bestseller në tregun e kishës. I kushtuar "të gjitha grave ortodokse", ky libër është bërë një lloj udhërrëfyesi shpirtëror për rritjen e fëmijëve dhe jeta familjare tashmë për disa breza familjesh ortodokse.

Në total është planifikuar të dalin rreth 10 libra.

Falë këtyre teksteve, ne do të mund të biem në kontakt me të gjithë shekullin e njëzetë, nga vitet e para deri në të fundit. Të mbushura me besim të sinqertë, ngrohtësi dhe dashuri për të tjerët, fjalët nga librat e familjes Pestov-Sokolov do të tingëllojnë gjithmonë të fuqishme dhe moderne. Në fund të fundit, këto janë fjalët e atyre që jetuan për përjetësinë.

Natalia Nikolaevna Sokolova, vajza e asketit, teologut dhe shkencëtarit të famshëm ortodoks Nikolai Evgrafovich Pestov (1892 -1982), e veja e priftit Vladimir Sokolov (1920–1995), nënë e pesë fëmijëve.

Nikolla (lindur 1950), Serafimi (Peshkopi Sergius) (1951 -2000), Ekaterina (lindur 1952), Lyubov (lindur 1954), Fedor (1959-2000). Të gjithë ata ia kushtuan jetën e tyre shërbimit të Kishës: vajzat Lyubov dhe Ekaterina janë regjente të koreve të kishës, djali Nikolai është rektor i Kishës së Shën Nikollës në Tolmachi, dekan i fakultetit misionar të PSTGU, kandidat për teologji, profesor, rrëfimtar të ekipit olimpik rus.