Si quhet fenomeni kur duken tre diej? Halo nga kronika e lashtë ruse

Banorët e Tokës kanë vëzhguar efektin optik të një halo gjatë historisë. Në mesjetë, ky fenomen jashtëzakonisht i bukur u ngatërrua me shpatat e engjëjve (shtyllat dhe harqet) dhe me pluhurin e engjëjve kur halo u formua shumë afër sipërfaqes së Tokës dhe pamja e saj ngjante me një shpërndarje gurësh të çmuar. Sot do të flasim për origjinën shkencore të efektit halo dhe varieteteve të tij.

Çfarë është një "halo"?

Me siguri, të gjithë e dinë rastin kur në internet u shfaq informacioni se tre diej lindën menjëherë në territorin e Chelyabinsk. Kohët e fundit ka pasur shumë informacione për shfaqjen e dritave veriore në zona dhe rajone ku një fenomen i tillë nuk kishte ndodhur më parë. Gjithashtu, shumë njerëz flasin për të parë një ylber në një ditë të ftohtë dimri. A është e mundur kjo? Natyrisht, shumë filluan menjëherë të diskutojnë për fundin e ardhshëm të botës, dhe më supersticiozët filluan të flasin për Apokalipsin që po afrohej! Por e gjithë kjo është vetëm trillim, të gjitha këto fenomene të pazakonta quhen "efekti halo".

Dielli ose Hëna mund të jenë shkaku i kësaj mrekullie optike dhe kjo ndodh vetëm në dimër. Një halo është thjesht reflektimi i rrezeve të Diellit ose Hënës nga kristalet e akullit. Këto kristale janë në formë gjashtëkëndore dhe drita mund të kalojë nëpër to në çdo drejtim, të drejtë ose të zhdrejtë. Në thelb, efekti halo ndodh në lartësi shumë të larta, në retë cirrostratus. Ata formojnë një ciklon të ngrohtë, dhe për këtë arsye shfaqja e një efekti halo shërben si një sinjal se moti i ngrohtë po vjen.

Dallimi midis efektit halo dhe "kurorës diellore"

Një efekt halo shfaqet rreth Diellit ose Hënës në mot të ftohtë dhe të lagësht. Ai përfaqëson një shkëlqim rreth këtyre trupave dhe ka një ngjyrë të ndritshme. "Korora diellore", nga ana tjetër, janë gjithashtu një shkëlqim rreth Diellit, Hënës, dritave të vëmendjes ose llambave të rrugës që ndodh në kushte të ngjashme, por është ende një shkëlqim i mjegullt. Këto janë dukuri të ndryshme, megjithëse origjina e tyre është e ngjashme në natyrë dhe nuk duhen ngatërruar.

Cili është ndryshimi midis një ylberi dhe një halo?

Efekti halo, fotografia e të cilit shihni në këtë artikull, është në thelb një ylber. Por ende jo mjaft. Ylberët formohen në ditët e ngrohta dhe shfaqen nga reflektimi i rrezeve të diellit (dhe vetëm të diellit) në pika uji. Kjo do të thotë, gjatë shiut të ngrohtë të verës ose menjëherë pas tij, ne mund të vëzhgojmë një ylber. Ky fenomen përbëhet nga i gjithë spektri i ngjyrave dhe mund të shihet vetëm duke u larguar nga dielli në drejtim të kundërt, pra me shpinën nga drita. Ylberi shfaqet gjithmonë në një vend, dhe ngjyra e kuqe ndodhet në vijën e jashtme (më të largët nga horizonti). Ylberi është gjithmonë i njëjtë, pasi pikat e ujit ndryshojnë vetëm në madhësi, por në atmosferë ato sillen saktësisht njësoj.

Efekti halo është një çështje krejtësisht tjetër! Kristalet e akullit jo vetëm që ndryshojnë në madhësi dhe formë, por, ndryshe nga pikat, ato mund të lëvizin lirshëm pavarësisht nga njëri-tjetri: notojnë, bien poshtë ose rrotullohen. Falë kësaj, lindin fenomene të ndryshme - rrathë, harqe, shtylla, Dielli i rremë.

Një halo, ndryshe nga një ylber, shfaqet rreth yllit, dhe jo në drejtim të kundërt nga ai, dhe mund të shfaqet gjatë natës. Ka vetëm dy ngjyra - të kuqe dhe portokalli, dhe e para është më afër horizontit, domethënë nga brenda. Ngjyrat e mbetura përzihen me njëra-tjetrën dhe ngjajnë me një shkëlqim të bardhë. Sigurisht, ka halo më të ndritshme dhe më spektakolare të përbëra nga të gjitha ngjyrat, por ky fenomen është jashtëzakonisht i rrallë dhe është një pamje mahnitëse!

Halo diellore: varietete

Ne ekzaminuam origjinën e efektit halo, kuptuam se çfarë është dhe si ndryshon nga dy fenomenet e tjera optike. Gjithçka që mbetet është të kuptojmë varietetet e saj.

Efekti halo vjen jo vetëm në ngjyra të ndryshme, por edhe në madhësi dhe forma. Fenomeni më i zakonshëm ndodhet shumë afër Diellit ose Hënës, kjo është e ashtuquajtura halo 22 0. Në pjesën më të madhe, ai përbëhet nga dy ngjyra, të kuqe dhe portokalli, më rrallë ato plotësohen nga një shkëlqim i bardhë.

Një dukuri më e rrallë është halo 46 0. Ndodhet më larg nga dielli dhe mund të lyhet me të gjitha ngjyrat. Efekti më i rrallë i halo merr gjithë qiellin. Ky fenomen shihet rrallë.

Ekziston edhe një subhalo. Origjina e saj është saktësisht e njëjtë me atë të një halo, vetëm se ajo është e vendosur në planin horizontal dhe jo në vertikal.

Efekti halo pas korrigjimit të shikimit me lazer

Mjekësia nuk qëndron ende, dhe shumë njerëz mund të harrojnë një herë e mirë mbajtjen e syzeve ose lenteve të kontaktit pa operacion. Korrigjimi i shikimit me lazer është bërë një operacion shumë i popullarizuar dhe praktikisht i sigurt nëse kryhet nga një kirurg me përvojë.

Disa pacientë, pasi i nënshtrohen këtij korrigjimi, ankohen për ndjeshmëri ndaj dritës apo edhe shkëlqim të pakëndshëm të dritës para syve, më së shpeshti në errësirë. Ky efekt anësor quhet halo, ose formimi i yjeve. Mund ta komplikojë shumë jetën - me një vizion të tillë është e pamundur të ngasësh një makinë në errësirë dhe në muzg, pasi të gjitha objektet ndriçuese (fenerë, dritat e makinave që vijnë, etj.) bëhen si topa drite nga të cilat burojnë rrezet, dhe shpesh vetë rruga bifurkohet . Në të njëjtën kohë, vizioni në vetvete mund të jetë i mprehtë dhe plotësisht normal. Nëse shfaqet një efekt i tillë, atëherë ekziston mundësia që është bërë një gabim në korrigjim ose është kryer me pajisje të vjetra. Duhet të kontaktoni klinikën ku është kryer operacioni për të hequr qafe aureolën.

Si të vëzhgoni saktë një halo?

Njerëzit që vërejnë një shkëlqim të pazakontë në qiell, natyrisht, përpiqen ta shikojnë mirë atë, por efekti halo nuk është aq i sigurt për sytë. Kur vëzhgoni këtë fenomen, është e nevojshme të mbroni shikimin tuaj për ta mbrojtur atë nga rrezatimi UV. Për të mos dëmtuar retinën kur shikoni një halo, duhet të armatoseni me syze dielli ose të mbuloni ndriçuesin me ndonjë objekt, apo edhe me dorën tuaj. E njëjta metodë duhet të përdoret edhe kur fotografoni fenomenin, pasi fotot mund të rezultojnë të jenë të cilësisë së dobët dhe të paqarta.

Shikimi i aureolës është i mahnitshëm! Dhe nëse keni arritur të shihni një fenomen të rrallë shumëngjyrësh, ai do të mbetet në kujtesën tuaj për një kohë të gjatë.

Si ndikoi efekti halo në rrjedhën e historisë?

Ne kemi thënë tashmë se halo më parë perceptohej si diçka e mbinatyrshme, dhe më së shpeshti merrej si një shenjë jo e mirë. Pra, ky efekt optik natyror mund të ndikojë ndjeshëm në të gjithë historinë.

Në 1551, Charles V, duke parë efektin halo në qiell, refuzoi të rrethonte Magdeburgun. Ai e konsideroi këtë fenomen një mbrojtje qiellore që mbronte të rrethuarit dhe sillte ndëshkim për Karlin nëse rrethimi vazhdonte.

Përralla e Fushatës së Igorit tregon se princi mori eklipsin diellor si një shenjë që do të mbulonte trupat e tij me errësirë dhe shkoi në betejë. Polovcianët filluan të mposhtin ushtrinë e Igor, dhe më pas u ngritën katër Diell. Përsëri, Igor e mori këtë si një shenjë të mirë për të dhe nuk u tërhoq. Si rezultat, të gjithë rusët u vranë, dhe vetë Igor u kap.

Ka shumë shembuj të tillë dhe nuk ka kuptim t'i përshkruajmë të gjithë. Gjithçka që mbetet për t'u thënë është se efekti halo nuk përbën asnjë kërcënim apo ogur, është thjesht një fenomen i bukur natyror.

“Të hënën, më 28 shkurt, dielli doli me dy diej shoqërues imagjinarë në anë të ndryshme të tij. Distanca e tyre nga dielli ishte rreth 10 gradë dhe ata ishin në të njëjtën lartësi mbi horizont me diellin. Dhe në anën e kthyer jo drejt diellit, ato lëshonin rreze të ngjashme me ato të diellit, vetëm shumë më të shndritshme ngjyra shumë të kundërta, në formë konkave në raport me diellin, dhe skajet e tij preknin diellet shoqëruese imagjinare, u shfaq një ylber tjetër, me ngjyra të bukura të thella dhe një rreze paksa më të vogël se ylberi i parë fryhen drejt njëri-tjetrit, në kohën e hënës së plotë, ata u zhdukën, duke lënë pas tmerrin dhe habinë e atyre që i panë.
(Jerem Sheckerley nga Lancashire, 4 mars 1648)

Parhelion(nga avulli... dhe greqisht hélios “diell” - diell i rremë) - një nga format e halo, në të cilën një ose më shumë imazhe shtesë të Diellit vërehen në qiell.

Halo(nga greqishtja e lashtë ἅλως - rreth, disk; gjithashtu aura, halo, halo) - një fenomen optik, një unazë ndriçuese rreth një objekti - një burim drite.
Halos zakonisht shfaqen rreth Diellit ose Hënës, ndonjëherë rreth burimeve të tjera të fuqishme të dritës si dritat e rrugëve. Ka shumë lloje halos, por ato shkaktohen kryesisht nga kristalet e akullit në retë cirruse në lartësitë 5-10 km në troposferën e sipërme. Lloji i aureolës së vëzhguar varet nga forma dhe rregullimi i kristaleve. Drita e reflektuar dhe e thyer nga kristalet e akullit shpesh zbërthehet në një spektër, gjë që e bën aureolën të duket si një ylber, megjithatë, aureola në kushte me dritë të ulët ka ngjyrë të ulët, e cila shoqërohet me karakteristikat e shikimit të muzgut.

Në kohët e vjetra, aureolëve të ndryshëm, si fenomeneve të tjera qiellore, u atribuohej kuptimi mistik i shenjave (zakonisht i keq, veçanërisht nëse halo merr një formë kryq, e cila interpretohej si një kryq ose një shpatë, ose shfaqeshin binjakë të ndriçuesit) , për të cilën ka shumë dëshmi kronike. Kështu, në "Përrallën e Fushatës së Igorit" thuhet se para përparimit të polovtsianëve dhe kapjes së Igor, "katër diej shkëlqenin mbi tokën ruse", e cila u perceptua si një shenjë e një fatkeqësie të madhe të afërt. Dhe në 1551, pas një rrethimi të gjatë nga trupat e perandorit Charles V të qytetit gjerman të Magdeburgut, një halo me diell të rremë u shfaq në qiellin mbi qytet. Kjo bëri bujë në mesin e rrethuesve. Meqenëse halo u perceptua si një "shenjë qiellore" në mbrojtje të të rrethuarve, Charles V urdhëroi që rrethimi i qytetit të hiqej.

Në “Përralla e fushatës së Igorit” përmendet aureolja: “Ditët e tjera të Velmit herët tregojnë agimet e përgjakshme të dritës; retë e zeza nga deti po vijnë, duan të mbulojnë diellin: dhe në to dridhen dritat blu, si bubullima e madhe, bien shi si shigjeta nga Doni i madh: do të të godasin me një shtizë, do të fërkojnë shpatat e tyre. helmetat e polovcianëve, në lumin Kayal, afër Don th.

Miti Nanai: Paneli "Ado seveni" është një lloj Libri i Sakramenteve. Sipas mitit, ka qenë një kohë kur tre diej u shfaqën në qiell. Toka po vlonte, njerëzit u varrosën thellë në tokë dhe lanë shtëpitë e tyre vetëm natën. Atëherë perëndia e tokës, dragoi Kailas, duke i ardhur keq për ta, dërgoi në ndihmë djemtë e tij, binjakët Ado. Në fillim shpëtuan peshqit në lumenj dhe më pas vranë dy diej me shigjeta të drejtuara mirë. Që atëherë, binjakët u bënë perëndi dhe morën emrin Ado Sevani.

I përhapur midis popujve të rajonit të Amurit është miti i tre diejve, heroi i të cilëve u dha njerëzve shamanët e parë dhe hapi rrugën për në buni, duke siguruar kështu qarkullimin "korrekt" të shpirtrave dhe duke parandaluar mbipopullimin që kërcënonte tokën, sepse njerëzit pushuan së vdekuri pasi ai vrau diellin shtesë. Sipas disa versioneve, ai ishte paraardhësi i klanit Nanai Dyaksor, sipas të tjerëve - vetë Khado (Khadau) - paraardhësi dhe heroi kulturor në mitologjinë e popujve Tungus-Manchu, i cili vendosi rendin kozmik. Në fillim të kohës, tre diej u ngritën mbi tokë menjëherë. As peshqit, as kafshët, as njerëzit nuk mund të jetonin, sepse vapa e tmerrshme i bënte gurët të butë dhe uji ziente. Hado vrau dy diell shtesë me harkun e tij. Pas kësaj, njerëzit ishin në gjendje të jetonin dhe të riprodhoheshin. Në fillim ata nuk e njihnin vdekjen dhe shpejt toka u mbush me njerëz. Për të shpëtuar tokën nga zhvendosja, Hado (ose djali i tij) hapi rrugën drejt botës së të vdekurve. Njerëzit filluan të vdisnin, por ende nuk kishte shamanë midis tyre që mund të shoqëronin të vdekurit atje. Një ditë, Hado gjeti pemën e një shamani, rrëzoi gjethet e ndjerë, lulet e ziles dhe kokrrat e ziles me shigjeta dhe, duke e futur në një qese, e solli në shtëpi. Natën, të gjitha këto gjëra filluan të bëjnë zhurmë dhe thanë: "Pse morët gjithçka për vete?" u bënë atributet kryesore të veshjeve të shamanit. Kështu, njerëzit e klaneve të ndryshme Nanai morën shamanët e tyre.

Gavin Praetor-Pinney, në librin e tij Entertaining Cloud Science, e shpjegon efektin në këtë mënyrë: Halos 22 dhe 46 gradë formohen kur rrezet e diellit kalojnë nëpër kristale prizmatikë në formë të kolonave gjashtëkëndore.
Gjatë ditës... aureola duket si një unazë e mbyllur ose e hapur rreth diellit... Kufiri i brendshëm i unazës është i përcaktuar qartë, ndërsa i jashtëm është i paqartë dhe shkëlqimi i saj zvogëlohet gradualisht. Qielli brenda unazës është më i errët se jashtë. Vetë është shpesh e bardhë, megjithatë, nëse shënohet qartë, mund të jetë gjithashtu me shumë ngjyra: buza e brendshme është e lyer me të kuqe, e ndjekur nga e verdha, jeshile dhe e bardhë, duke u kthyer në blu.
Në rajonet polare, shkaku i fenomeneve halo shpesh nuk janë retë, por reshjet e nivelit më të ulët në formën e kristaleve të akullit, "pluhuri diamanti". Ato mund të krahasohen me mjegullën e ngrirë, por në realitet kristalet bien si bora më e lehtë. Ata nuk formohen në një qiell me re, por direkt mbi tokë kur temperatura bie nën -20 C.

Efekti i Tokës së Re- një nga tre iluzionet optike të Arktikut (dy të tjerët janë efekti Hillingar dhe efekti Hafgerdingar) i lidhur me përthyerjen e dritës së diellit në shtresat e ajrit me temperatura të ndryshme. Është vërejtur si në Arktik ashtu edhe në Antarktik.
Efekti është se lindja e dukshme e diellit ndodh para lindjes së tij reale (astronomike), domethënë Dielli shfaqet në horizont më herët se sa duhet të shfaqet, bazuar në llogaritjet astronomike. Në varësi të kushteve meteorologjike, Dielli mund të shfaqet si një vijë ose si një katërkëndësh.
Arsyeja e efektit Novaya Zemlya është reflektimi i shumëfishtë i dritës për shkak të përkuljes së rrezeve diellore në shtresat e përmbysura të atmosferës. Gjatë motit të kthjellët, ajri i ftohtë pranë sipërfaqes së tokës vepron si një lente dhe përkul rrezet e diellit, duke e bërë diellin të duket më i lartë se sa është në të vërtetë. Një efekt i dukshëm arrihet vetëm kur gjatësia horizontale e shtresës së përmbysjes është të paktën 400 km. Efekti varet nga gradienti i temperaturës në shtresën e përmbysjes.
Emri i efektit vjen nga fakti se ai u vëzhgua për herë të parë nga anëtarët e ekspeditës Barents në Novaya Zemlya më 24 janar 1597. Anëtarët e ekspeditës Gerrit de Veer dhe Jacob van Heemskerk vëzhguan diskun e Diellit, megjithëse në këtë gjerësi, sipas vëzhgimeve astronomike, nata polare duhet të kishte vazhduar edhe për dy javë të tjera. Gerrit de Weer, një nga anëtarët e paktë të mbijetuar të ekspeditës, e përshkroi efektin në ditarin e tij. Pasi u kthye në Holandë, ata nuk e besuan dhe besuan se ekspedita përdori kalendarin Julian në vend të kalendarit Gregorian të prezantuar në 1582. Efekti Novaya Zemlya u vëzhgua në 1915 nga ekspedita e Shackleton në Antarktidë. Efekti mori një shpjegim shkencor dhe u njoh nga shkencëtarët vetëm në fund të shekullit të 20-të. Pas kësaj, gjurmët e efektit u gjetën në vëzhgimet e Keplerit në 1604

Hipoteza filozofike e tre diejve, mund të bazohet në një fenomen që ka ndodhur shumë herë në histori. Në vitin 55 pas Krishtit. Tre diell ishin të dukshëm në qiell në të njëjtën kohë. E njëjta gjë ndodhi përsëri në 66. Në vitin 79 dy diej ishin të dukshëm. Sipas William Lilly, ngjarje të ngjashme u regjistruan midis 1156 dhe 1648.

Në vizionin mitologjik të botës, Universi është i ndarë në tre plane: fizike, mendore dhe shpirtërore. Dhe çdo botë drejtohet nga Dielli i vet, duke mbetur në të njëjtën kohë e bashkuar. Për shembull, Helios, Dionisus dhe Apolloni midis grekëve përfaqësojnë një hyjni të vetme të madhe, ndërsa Helios është perëndia që shpërndan errësirën në botën materiale, Apolloni është perëndia e harmonisë universale, duke i dhënë qartësi të brendshme shpirtit të njeriut, Dionisi është perëndia. e zjarrit të brendshëm, entuziazmit mistik.

Edhe pse në mite Dielli është i mishëruar në një shumëllojshmëri hyjnish, secila prej tyre mishëron një nga aspektet e asaj që fshihet pas diskut të dukshëm të yllit të ditës, dhe pas diversitetit të këtyre fytyrave ekziston një parim i vetëm i Diellit si qendra e sistemit tonë. Të dy të urtët e lashtë dhe filozofët e kohës sonë flasin për këtë. Hermes Trismegistus e quan atë një hyjni të dukshme, Dionisi - një imazh i dukshëm i Hirit Hyjnor, një arketip transcendent i Dritës. Filozofët modernë flasin për imazhin e "Diellit Shpirtëror Qendror", të fshehur pas diskut të dukshëm të dritës së ditës, si simboli më i dukshëm dhe më i plotë i Hyjnores.

Dielli ka qenë gjithmonë një simbol i më intimitetit në jetë, shkaku dhe thelbi i tij hyjnor. Në Egjiptin e Lashtë, perëndia Amun është shpirti i fshehur i Diellit; për mijëra vjet ai u adhurua nga një qytetërim i madh, duke ngritur monumente të pavdekshme për nder të tij që pushtoi kohën. Por faraoni Akhenaten krijoi kultin e Atenit, i cili personifikoi diskun e ndritshëm fizik të Diellit. Po vjen koha e dukshmërisë, koha e fatkeqësisë, mizorisë dhe shkatërrimit të kulturës egjiptiane. Duke kuptuar se dielli është mirëbërësi më i lartë i botës materiale, hermeticistët besonin se dielli shpirtëror u shërben nevojave të pjesës së padukshme dhe hyjnore të Natyrës - njerëzore dhe universale. Në lidhje me këtë temë, Paracelsus i madh shkroi: "Ka diellin tokësor, i cili është shkaku i të gjithë nxehtësisë, dhe të gjithë ata që mund ta shohin diellin, dhe ata që janë të verbër mund ta ndiejnë ngrohtësinë e tij, dhe atje është dielli i përjetshëm. i cili është burimi i gjithë urtësisë, dhe ata, aftësitë shpirtërore të të cilëve janë zgjuar në jetë, do ta shohin këtë Diell dhe do të jenë të vetëdijshëm për ekzistencën e tij, por ata që nuk kanë arritur vetëdijen shpirtërore mund ta ndiejnë akoma fuqinë e tij përmes aftësisë së brendshme të quajtur Intuitë."

Disa studiues Rosicrucianë apelojnë në mënyrë specifike për tre faza të diellit: diellin shpirtëror, të cilin ata e quajnë Vullkan, dielli shpirtëror dhe intelektual - Krishti dhe Luciferi, përkatësisht, dhe dielli material - Demiurgu çifut Jehova. Luciferi këtu përfaqëson intelektin pa ndriçimin e tij nga mendja shpirtërore, prandaj është një dritë e rreme. Drita e rreme më në fund mposhtet dhe shëlbohet nga drita e vërtetë e shpirtit, e quajtur Logos i Dytë ose Krishti. Proceset e fshehura me të cilat intelekti i Luciferit shndërrohet në intelektin e Krishtit përbën një nga sekretet e mëdha të alkimisë dhe simbolizohet nga procesi i shndërrimit të metaleve bazë në ar.

Vëzhgimi i një halo mund të shërbejë si një tregues lokal i motit. Halos vërehen gjithmonë në retë cirrostratus, të cilat zakonisht janë pjesë e sistemit të reve të ngrohta ballore. Prandaj, shfaqja e një halo tregon afrimin e një fronti të ngrohtë.

Çfarë ndryshimesh moti duhet të presim për shkak të kalimit të një fronti të ngrohtë? Para së gjithash, zvogëlimi dhe trashja e reve dhe rënia e reshjeve: shi, borë ose borë, në varësi të kohës së vitit.
- Në verë, në mot të vendosur me diell, kalimi i një fronti të ngrohtë, i shoqëruar nga re të ulëta dhe shi, zakonisht perceptohet si përkeqësim i motit.
- në dimër, në motin e vendosur të ftohtë, shfaqja e një haloje ulje e ngricave, ngrohje për shkak të pakësimit dhe trashjes së reve dhe kalimit në reshje.
Për shkak të faktit se kurorat formohen në elementë më të vegjël të reve (pika ose kristale) sesa halo, mund të nxirren përfundimet e mëposhtme.
- Nëse në fillim vëreheshin kurorat, atëherë ato u zhdukën dhe pas njëfarë kohe u shfaq një halo, atëherë kjo tregon një zgjerim të kristaleve të reve dhe duke rritur mundësinë e reshjeve.
- Përkundrazi, nëse pas aureolës shfaqen kurorat, kjo do të thotë se elementët e resë po avullojnë dhe zvogëlohen në madhësi. Prandaj, zvogëlohet mundësia e reshjeve.

Burimi: libër nga Zverev S.V. Në botën e dritës së diellit.

Përmbajtja e shenjave popullore të paraqitura më poshtë mund të mos përkojë me mendimin e autorit.

Shenja popullore

Një halo është e dukshme rreth Diellit ose Hënës - një shenjë e përkeqësimit të motit.
Një unazë rreth Hënës do të thotë erë (përkeqësim i motit).
Nëse kurorat shfaqen më herët dhe më pas zëvendësohen nga një halo, atëherë moti mund të përkeqësohet.
Nëse halo i paraprin kurorave, atëherë kjo mund të konsiderohet një shenjë e përmirësimit të motit.
Nëse në dimër shfaqen kurora të bardha me diametër të madh rreth diellit ose hënës, si dhe shtylla pranë diellit, ose të ashtuquajturit diell të rremë, atëherë kjo është një shenjë e motit të vazhdueshëm të ftohtë.
Ekziston një shenjë interesante e motit në shtetin amerikan të New Hampshire.
Nëse vendasit shikojnë qiellin gjatë natës dhe shohin një halo - një rreth rreth hënës - ata e dinë se një stuhi do të vijë së shpejti. Sa yje mund të numërohen brenda aureolës - pas kaq shumë ditësh stuhia do të fillojë.
Burimet: A. Leokum. Libri kurioz. New American Library, NY, 1978, f.17

"Mitet", supozime të gabuara për haloat, emra të pasaktë

quaj pluhurin e diamantit një halo. Konfuzion i koncepteve
Me shtyllat e dritës dhe aureolët janë dukuri të ndryshme. Shtylla e dritës është një nga llojet e halo
ylber i zjarrit- emri i harkut afër-horizontal
ylberi i dimrit është emri i aureolës. Besohet se halo është e dukshme vetëm në dimër :). Gjithçka që duhet të bëni është të shikoni këtë faqe për të parë ndryshe.
Citimi: "siç siguroi Qendra Republikane Hidrometeorologjike (Moldavia), unazat halo janë të sigurta për njerëzit."
Kryqe në qiell
- Në kryqëzimin e rrethit parhelik (fragmentet e tij në anët e diellit) me një halo me rreze 22 ose 46 °, formohen kryqe.
- Kryqi, në qendër të të cilit është dielli, shfaqet kur shtyllat e dritës kryqëzohen me rrethin parhelik.
- Kur kaloni shtyllat e dritës sipër/poshtë diellit me 22 halo

Besëtytni, fakte historike që lidhen me halo, vëzhgime të famshme

Fenomene të ndryshme halo janë vërejtur në qiell për disa mijëra vjet. Harqet dhe shtyllat e dritës quheshin shpata zjarri engjëjsh, shpata të përgjakshme, kryqe (kryqëzimi i parheliumit dhe aureolës së vogël, një shtyllë drite dhe pjesa e sipërme e aureolës së vogël). Në arkiva të ndryshme mund të gjeni shumë dëshmi të vëzhgimeve të halo. Unë u përpoqa të mbledh vëzhgimet më interesante në këtë faqe.

Një fjalë për Regjimentin e Igorit

Sapo Princi Igor u nis me ushtrinë e tij më 1 maj 1185, ndodhi një eklips diellor. "Pastaj Igor shikoi diellin e ndritshëm dhe pa që e mbuloi me errësirën e ushtarëve." Por princat krenarë nuk i kthyen kuajt e tyre. Beteja e parë me polovcianët ishte fitimtare. Dhe pastaj ata luftuan për tre ditë të tjera. Kumanët në numër më të madh filluan të mposhtin rusët. Dhe pastaj katër diej u shfaqën në qiell. “Retë e zeza po vijnë nga deti, duan të mbulohen katër diej ... Do të ketë bubullima të mëdha...” Shpirti i ushtarëve ra, ushtria ruse u vra e gjithë dhe Igori u kap.

Ivani i tmerrshëm

Një histori se si Duka i Madh i Moskës e perceptoi atë që pa në qiell: "... Me një dorë që dridhej, Car Ivan tërhoqi perden. Ai shikoi qiellin me sy të frikësuar. Fytyra e tij ishte shtrembëruar nga tmerri: në qiell, në lartësitë e errëta, ai ngriu shenjë qiellore kryqore ...
I mbështetur në shkopin e tij, mbreti doli në Portikun e Kuq për të parë vegimin e mrekullueshëm që mbretëresha sapo i kishte treguar.
Për një kohë të gjatë ai shikoi në heshtje qiellin, me një shpërndarje të dendur yjesh, dhe në këtë kryq misterioz, të paqartë në thellësitë e qiellit, dhe befas, duke u lëkundur nga dobësia... pëshpëriti:
- Kjo është shenja e vdekjes sime. Ja ku është..."

Napoleoni

Pas rënies së Napoleonit në Francë, ata panë si pikë e ndritshme , e cila u kujtoi shumë njerëzve kapelën trekëndore të perandorit. Dhe njerëzit e konsideruan këtë si një shenjë të kthimit të tij nga mërgimi, nga ishulli i Shën Helenës.

Lowitz

Shkencëtari i Shën Petersburgut T. Lovitz pati mundësinë të shihte dhe të përshkruante një aureolë interesante dhe qesharake (një nga llojet e aureolës u emërua më vonë pas tij).
Në një ditë vere në 1790, ai skicoi foton që u hap para tij:
dy rrathë ylberi shkëlqenin rreth diellit - njëri më i madh, tjetri më i vogël;
gjysmë-harqe të ndritshëm, të ngjashëm me brirët e gjerë, i ngjiteshin sipër dhe poshtë.
Rrathët e diellit dhe të ylberit përshkoheshin nga një shirit i bardhë, paralel me horizontin, që rrethonte qiellin. Në kryqëzimin e këtij shiriti me një rreth të vogël ylberi, shkëlqenin dy diej të rremë; anët e tyre përballë diellit ishin të kuqe dhe nga anët e kundërta shtriheshin bishta të gjata me shkëlqim. Tre pika të ngjashme ishin të dukshme kundër diellit - në shiritin e bardhë. Pika e gjashtë, shumë e ndritshme shkëlqeu në një rreth të vogël ylber mbi diell. E gjithë kjo qëndroi në qiell për rreth pesë orë.

Halo nga kronika e lashtë ruse

“Po atë verë kishte një shenjë në Diell. Mbroni veten nga dielli si rrathë,” raportoi kronika ruse në 1224.
Me hyrjen ishte përfshirë edhe një miniaturë. Dhe murgu kronist, me sa duket, ishte dëshmitar i fenomenit. Vizatimi tregon qartë diellin me "rrathë" dhe katër kryqe rreth tij.
Vini re se ka dhjetëra imazhe të këtij lloji në kronikat e vendeve të ndryshme. nëse jo qindra.

"Në 7293 (d.m.th., në 1785) u shfaq një shenjë në qytetin e famshëm të Yaroslavl, nga orët e mëngjesit kishte një rreth të mesëm deri në mesditë me tre diell, dhe me ta në mesditë u shfaq rrethi i dytë, në të kishte një kryq me një kurorë, dhe dielli ishte i zymtë dhe poshtë u shfaq në një rreth të madh si një ylber..."

Bazuar në përshkrimin dhe figurën, mund të supozohet se autori vuri re një aureolë të vogël me parhelia, pastaj u shfaqën harqet tangjente të sipërme dhe të poshtme (kurora) ose harqet e Parry, shtylla të lehta që shpesh duken si kryqëzime.

Serafin me gjashtë krahë

Serafimi, nga hebraishtja - djegëse, ndriçuese, flakëruese. Në kuptime të tjera - djegëse, e zjarrtë. Në mitologjinë e Judaizmit dhe Krishterimit, emri "serafim" i caktoi engjëjt veçanërisht afër Zotit. Ndoshta përshkrimi i tyre i parë dhe i vetëm, nga i cili dolën imitime të shumta, gjendet në Librin e Dhiatës së Vjetër të profetit Isaia:

“...secili prej tyre ka gjashtë krahë. Secili e mbuloi fytyrën me dy. I mbuloi këmbët me dy. Dy - Unë fluturova..."

Njëri prej serafinëve pastron buzët e profetit duke i prekur me një qymyr të ndezur, të cilin e merr me darë nga altari. Gjeometria e figurës së serafimit, e përshkruar, për shembull, nga Theophanes Greku, është mjaft e veçantë, por pas ekzaminimit të thellë, rezulton të jetë e ngjashme me një halo komplekse, të marrë në tremujorin e sipërm të saj (një kolonë e lehtë, një halo e vogël , një hark tangjent i sipërm, një halo e madhe dhe një hark zenit).

Fotografia tregon një fragment të një afresku nga Theophan the Greek, 1378, Novgorod, Kisha e Shndërrimit në Ilyin.

Krijimtaria gojore e popujve individualë që banojnë në planetin tonë është një burim shumë specifik informacioni për të kaluarën. Nga njëra anë, informacioni që na vjen nga legjendat e lashta përmban shumë pak informacion të vlefshëm, pasi ritregimi i tyre i përsëritur shpesh çonte në pasaktësi ose humbje të disa pikave të rëndësishme. Ndonjëherë mbajtësit e këtyre legjendave, duke u përpjekur të zbukurojnë komplotet e tyre, përkundrazi, u shtuan shumë gaga, gjë që gjithashtu bëri pak për të rritur besueshmërinë e tyre.

Megjithatë, ndonjëherë vërehet efekti i kundërt. Ndonjëherë informacioni në traditat gojore përcillet aq saktë sa ato përshkruajnë tiparet më të vogla të ngjarjeve të caktuara. Më shumë se një herë, sipas dëshmive gojore të grupeve të caktuara etnike, janë gjetur jo vetëm dëshmi të ekzistencës së objekteve të caktuara, por edhe kulturave të tëra.

Shumë popuj që nuk filluan kurrë të përdorin shkrimin (ose që e humbën atë) kishin praktika të tëra për memorizimin e sasive të mëdha të informacionit verbal.

Jehona e këtyre praktikave ishte e pranishme midis popujve të ndryshëm për një kohë mjaft të gjatë: për shembull, Mongol-Tatarët u mësuan lajmëtarëve të tyre një teknikë të veçantë që i lejonte ata të mbanin mend mesazhet e transmetuara deri në shkronjën e fundit. Sigurisht, mongolët kishin shkrim, por lajmëtari mund ta humbiste gjithmonë mesazhin, dhe kur ai ishte në kokën e tij, të paktën informacioni kishte një shans më të mirë për t'u dhënë.

Me interes të veçantë janë të njëjtat mite dhe legjenda, të pasqyruara në veprat gojore të disa popujve dhe ato të shpërngulura në veprat e shkruara të të tjerëve. Këto të fundit, sikur "të ngrira në kohë", nuk ndryshojnë, ndërsa të tjerët, për arsyet e përshkruara tashmë, mund të ndryshojnë ndjeshëm nga versioni i tyre i shkruar.

Në kulturat e disa popujve, ekzistojnë legjenda për kohët e lashta kur Toka ndriçohej nga tre Diej. Ekzistojnë disa versione të ndryshme të kësaj legjende, të cilat ndryshojnë në disa detaje. Kjo në vetvete është me interes, pasi gjeografia e këtyre legjendave mbulon zona mjaft të mëdha.

Thelbi i legjendës është ky: në një moment, jo një, por tre Diej u shfaqën pranë planetit tonë. Natyrisht, kjo filloi t'u sillte njerëzve shqetësime të konsiderueshme. Nuk kishte ndryshim të ditës dhe natës, u bë nxehtë e padurueshme në Tokë, kafshët dhe zogjtë dukej se ishin çmendur, mirë, e kështu me radhë. Pastaj njerëzit iu drejtuan një gjuetari për ndihmë, dhe ai vrau dy Sun shtesë me të shtëna nga një hark hyjnor dhe gjithçka u kthye në normalitet.

Ky është versioni Nanai i legjendës. Kinezja është shumë e ngjashme me të, vetëm atje Diejtë shtesë nuk vriten nga një gjahtar, por hahen nga një dragua. Në versionin Chuvash, Dielli i fundit, i frikësuar nga fati i dy të mëparshmeve, përpiqet të arratiset, dhe njerëzit e tokës duhet të përpiqen shumë për ta kthyer atë në vendin e tij.

Duket se një legjendë është si një legjendë, nga të cilat ka shumë dhe do të jenë. Për më tepër, skeptikët e kanë deshifruar dhe shpjeguar prej kohësh kuptimin e saj. Gjithçka doli të ishte mjaft e thjeshtë dhe prozaike, siç ndodh shpesh me shumë gjëra "të pashpjegueshme".

Në kushte të caktuara, një fenomen i quajtur halo mund të vërehet, kur tre ose pesë imazhe të Diellit janë të dukshme në qiell. Kjo ndodh për shkak të faktit se një rreze drite nga një burim (në rastin tonë, Dielli) thyhet në atmosferë nga një re grimcash të padukshme për syrin e lirë. Roli i grimcave të tilla mund të jetë pika të vogla uji ose copa të padukshme akulli. Kështu, nëse një re me flota të tilla akulli shfaqet midis Diellit dhe vëzhguesit, ai sheh disa imazhe të Diellit - në qendër dhe në skajet e kësaj reje.

Fenomeni halo është jashtëzakonisht i zakonshëm në shumë pjesë të ndryshme të botës. Meqenëse shfaqja e tij kërkon një pezullim të ujit ose akullit në ajër, një halo mund të vërehet kudo ku ka trupa të mëdhenj të hapur të ujit ose ku mund të ketë një temperaturë negative. Të gjitha? A është zgjidhur misteri? Jo me të vërtetë…

Fakti është se legjenda e tre Diejve është gjithashtu e pranishme në epikën e Aztekëve të lashtë. Për më tepër, ato përmenden në një nga dorëshkrimet-kodet Aztec që tregojnë për historinë e shtetit Aztec.

Historikiteti i këtij kodi, i cili quhet Kodi Chimalpopoca, nuk ka qenë kurrë në dyshim. Ai përshkruan historinë e shtetit Aztec nga kohët e lashta deri në pushtimet e Montezuma. Të gjitha ngjarjet historike përshkruhen në kod me saktësi mahnitëse dhe saktësia e tyre është vërtetuar historikisht ose arkeologjikisht. Është e rëndësishme të kuptohet këtu se në kod, përveç ngjarjeve në lidhje me Tokën, kishte edhe të tjera. Ata folën për epokat e kaluara, për botë të tjera dhe se nga erdhën udhëheqësit Aztec dhe si arritën në Tokë. Ndër të tjera, kodiku tregoi edhe legjendën e tij Aztec për tre Diejtë, por me disa ndryshime.

Tre Diejtë në legjendën Aztec lëvizin nëpër qiell, fluturojnë ditën dhe natën, shuajnë Diellin vendas të tokësorëve, pastaj ndezin përsëri dhe, në fund, ndodhen në qiell në rajonin e yjësisë Orion dhe ndriçojnë Toka vazhdimisht gjatë gjithë vitit!

Megjithatë, fundi i legjendës mbahet në frymën e kanunit. Ekziston një "gjuetar" që shkatërron të tre diejt e huaj dhe shikon atë që tokësorët kishin fillimisht, por vetëm mençuria dhe përkushtimi i udhëheqësit Aztec e shpëton Tokën nga vdekja e afërt.

Në një kronikë historike krejtësisht serioze, veprës mitike për shumë Diej i jepet një rol tepër i rëndësishëm. Pse autori, kur përshkruan ngjarje të rënda dhe fakte historike, fut në tregimin e tij një element misticizmi që nuk lidhet aspak me jetën reale?

Disa historianë dhe studiues të fenomeneve paranormale, për shembull, Vadim Chernobrov, besojnë se në këtë rast nuk po flasim për një lloj mashtrimi, por për një fenomen shumë real, dhe të njëjtët "tre Diej" nuk janë asgjë më shumë se një gjigant. stacioni orbital, një bazë aliene ndërplanetare dhe vetë Aztekët, mirë, ose të paktën udhëheqësit e tyre, mund të jenë me origjinë jashtëtokësore.

Në përgjithësi, kur analizojnë formimin dhe zhvillimin e shteteve të Botës së Re, shkencëtarët po përballen gjithnjë e më shumë me një paradoks, i cili çdo vit, me akumulimin e njohurive, rritet gjithnjë e më shumë. Kuptimi i saj është se njerëzit që jetonin atje nuk mund të krijonin atë që ishte në këto territore. Kjo do të thotë, niveli teknik në të cilin ndodheshin Majat dhe Aztekët - qytetërimet më të zhvilluara të asaj kohe - nuk korrespondonte në asnjë mënyrë me nivelin e arritjeve në arkitekturë, matematikë dhe astronomi që u përdorën, të paktën në ndërtimin e strukturat e tyre. Shumë shkencëtarë janë të sigurt se të gjithë këta tempuj dhe ndërtesa janë vepër e dikujt më të zhvilluar. Është e mundur që të huajt që mbërritën në "anijet e diellit" ishin ndërtuesit dhe sundimtarët e parë të këtyre popujve.

Një fakt tjetër është me interes. Egjipti i lashtë ka gjithashtu një legjendë për tre diej. Por gjithçka është pak më e ndërlikuar atje. Zoti i Diellit - Ra, ka në hipostazën e tij: Amon - vetë Diellin, Aten - diskun e tij dhe Sekhmet - veprimin e tij, në këtë rast, dritën dhe nxehtësinë. Dhe perëndia diellore e Egjiptit është gjithmonë treshe.

Ka tekste hieroglifike në të cilat faraonët e parë marrin bekime dhe rregulla për qeverisjen e vendit nga e gjithë kjo "trinitet". E cila gjithashtu mund të interpretohet si një lloj trajnimi i tokësorëve nga alienët, ose si ardhja e tyre e drejtpërdrejtë në Tokë.

Përsëritja e të njëjtave komplote në epikat antike nuk është thjesht rastësi e rastësishme. Qytetërimi njerëzor ruan në legjendat e tij kujtimin e atyre kohërave dhe ngjarjeve kur ne nuk ishim vetëm këtu.

Nuk u gjetën lidhje të lidhura