Qytetet kryesore të mbretërisë së Bosporës. Dobësimi i Mbretërisë së Bosporës

Mbretëria e Bosporës

Mbretëria e Bosforit, Bosfor - një shtet i lashtë skllavopronar në rajonin e Detit të Zi Verior në Bosforin Cimmerian (Ngushtica e Kerçit). Kryeqyteti është Panticapaeum. Formuar rreth 480 para Krishtit. e. si rezultat i bashkimit të qyteteve greke në gadishullin Kerç dhe Taman. Më vonë ajo u zgjerua përgjatë bregut lindor të Meotidës (këneta Meotis, Liqeni Meotida, Deti modern i Azov) deri në grykën e Tanais (Don). Nga fundi i shekullit II p.e.s. e. si pjesë e mbretërisë pontike, atëherë vasal i Romës. Shkatërruar nga Hunët.

Foto, turne aktive, aventureske në Krime

Histori

Pas mesit të shekullit të VII para Krishtit, kolonët grekë u shfaqën në bregun verior të Detit të Zi, dhe nga fillimi i çerekut të dytë të shekullit të VI para Krishtit. e. zhvillojnë një pjesë të konsiderueshme të bregdetit, me përjashtim të bregdetit jugor të Krimesë. Me shumë mundësi, kolonitë u themeluan si politika të pavarura (kolektiva civile të lira). Kolonitë greke u themeluan në zonën e Bosforit Cimerian (Ngushtica e Kerçit), ku nuk kishte popullsi të përhershme vendase. Kishte një popullsi të përhershme në malet e Krimesë, ku jetonin fiset Tauriane, Scythians bredhin periodikisht nëpër stepa, dhe Meotianët gjysmë nomade dhe fermerët sindianë jetonin rreth lumit Kuban. Në fillim, kolonitë nuk pësuan presion nga barbarët, popullsia e tyre ishte shumë e vogël dhe vendbanimet nuk kishin mure mbrojtëse. Rreth mesit të shekullit të 6-të. para Krishtit e. Zjarret u regjistruan në disa monumente të vogla, duke përfshirë Myrmekia, Porthmia dhe Thorik, pas së cilës u shfaqën akropole të vogla të fortifikuara në dy prej tyre. Me vendndodhje të përshtatshme, duke poseduar një port të mirë tregtar dhe për këtë arsye duke arritur një nivel të konsiderueshëm zhvillimi, Panticapaeum, me sa duket, u bë qendra rreth së cilës qytetet greke të të dy brigjeve të ngushticës Kerç u bashkuan në një bashkim ndërqytet. Aktualisht, ka dalë një mendim se fillimisht ai arriti të bashkonte rreth vetes vetëm qytete të vogla të afërta dhe në anën tjetër të ngushticës, qendra u themelua në çerekun e tretë të shek. para Krishtit e. Fanagoria. Rreth vitit 510 para Krishtit e. Tempulli i Apollonit i rendit Jonik u ndërtua në Panticapaeum. Me sa duket, në emër të bashkimit të shenjtë të qyteteve që u ngritën rreth tempullit, u lëshua një monedhë me një legjendë. Nuk dihet nëse ky bashkim ishte i barabartë me atë politik, si u organizua, kush ishte pjesë e tij. Ekziston një hipotezë që lidh emetimin e këtyre monedhave me Phanagoria.

Sipas udhëzimeve të historianit antik Diodorus Siculus, rreth vitit 480 p.e.s. e., në Panticapaeum erdhi në pushtet dinastia Arkeanaktide, me sa duket e udhëhequr nga një Arkeanakt i caktuar. Natyra e mbretërimit të saj nuk është plotësisht e qartë. Më parë, supozohej se ajo mund të drejtonte një bashkim të gjerë mbrojtës të shteteve të qytetit - një simmahi, e cila përfshinte të gjitha qytetet në të dy brigjet e ngushticës Kerç, përfshirë Feodosia. Tani shkencëtarët janë të prirur të besojnë se fuqia e Arkeanaktidëve ishte tiranike. Në krye të shoqatës ishin tiranët e Panticapaeum nga familja greke, me shumë gjasa milesiane, e Arkeanaktidëve. Bashkimi përfshinte patjetër qytete dhe vendbanime si Myrmekiy, Porthmiy dhe Tiritaka. Përfshirja e vendbanimeve të tjera greke në gadishujt Taman dhe Kerç është e diskutueshme.

Në vitin 438 para Krishtit e. pushteti në Panticapaeum i kaloi Spartok-ut, themeluesit të dinastisë Spartokid, e cila sundoi Bosforin deri në vitin 108 para Krishtit. e. Duke gjykuar nga emri, themeluesi i dinastisë nuk vinte nga një mjedis grek. Me shumë mundësi, origjina e prejardhjes së tij duhet kërkuar në territorin e Trakës. Një lidhje e ngushtë me fiset barbare mund të gjurmohet gjatë gjithë mbretërimit të dinastisë Spartokid.

Pas mbretërimit të shkurtër të Spartok dhe, ndoshta, uzurpimit të pushtetit nga një farë Seleuku (ndoshta emri i tij u ngrit si rezultat i dëmtimit të tekstit të Diodorus Siculus), erdhi në pushtet Mbreti Satir I (433-389 p.e.s.), duke marrë energjikisht duke rritur territorin e shtetit tuaj. Veprën e tij e vazhduan Leukoni I dhe Perisades I (348-311 p.e.s.) - sundimtarë të shekullit të IV para Krishtit. e., emrat e të cilëve lidhen me periudhën e prosperitetit më të lartë të Bosforit.

Zgjerimi i zotërimeve të Spartokidëve me sa duket filloi me aneksimin e Nymphaeum, i cili, sipas disa burimeve, ishte pjesë e Unionit Detar të Athinës. Në qytet ishte një përfaqësues i Athinës, emri i të cilit, sipas oratorit Aeschines, ishte Gelon. Sipas Aeschines, ky i fundit ia transferoi pushtetin mbi qytetin tiranëve të Bosporës, dhe për këtë ai vetë mori kontrollin e qytetit të Kepa. Kjo e fundit mund të tregojë indirekt se Gadishulli Taman në atë kohë ishte tashmë pjesë e shtetit të Bosporës. Megjithatë, duke pasur parasysh se qëllimi i Aeschines ishte të diskreditonte kundërshtarin e tij politik Demostenin, të dhënat këtu mund të mos jenë shumë të sakta. Në çdo rast, Nymphaeum u bë pjesë e shtetit pa luftë.

Lufta për Feodosia u zhvillua në mënyrë më dramatike. Ky port i madh ndodhej relativisht larg qendrave kryesore të shtetit dhe gëzonte mbështetjen e metropolit të tij - Heraclea Pontus - një qytet në bregun jugor të Detit të Zi. Ushtria e Bosporës u mund, në një pjesë jo të vogël, për shkak të dredhive ushtarake të përdorura nga strategu herakleas. Si rezultat, trupat Herakleane zbarkuan trupat direkt në territorin e mbretërisë së Bosporës. Duke gjykuar nga importi i madh i amforave me verë nga Heraclea Pontic në gjysmën e parë të shek. BC, marrëdhëniet u normalizuan mjaft shpejt. Me sa duket, në mesin e viteve 80 të shekullit të 4-të. para Krishtit e. Theodosia u detyrua të nënshtrohej dhe Spartokidët filluan ta quanin veten "arkonët e Bosforit dhe Feodosia". Fitorja mbi Feodosia nënkuptonte aneksimin e territorit të të gjithë gadishullit Kerç. Pastaj Spartokidët e kthyen vëmendjen e tyre në bregun lindor të ngushticës së Kerçit. Levkon menjëherë pas fushatës fitimtare Feodosian, pasi mundi Octamasad, djalin e mbretit sindian Hecataeus, me një gjuajtje të shpejtë nga Theodosius, u bë pronar në gjysmën e dytë të viteve '80. shekulli IV para Krishtit e. toka të reja me popullsi sindiane dhe Phanagoria. Rezultati i të gjitha këtyre pushtimeve ishte blerja nga Spartokidët e porteve të reja dhe të një monopoli tregtar, tokave të gjera pjellore dhe të drejtës për të eksportuar drithë.

Pas vdekjes së Perisadit, shpërtheu një luftë midis djemve të tij Satyrus, Prytanus dhe Eumelus. Ajo demonstroi, nga njëra anë, një shkelje të traditës së trashëgimisë në fronin e Spartokidëve, e cila konsistonte në pjesëmarrjen e dy djemve më të mëdhenj në qeverisjen e shtetit, së pari së bashku me babain e tyre dhe pas vdekjes së tij në kok. -qeveria e dy vëllezërve deri në vdekjen e njërit prej tyre, nga ana tjetër, nevoja që dinastët e Bosporës në politikën e saj të marrin parasysh situatën në botën fisnore të Pontit të Veriut dhe rajonit të Azovit. Eumeli, më i vogli nga vëllezërit, duke pretenduar fronin, kundërshtoi dy pleqtë. Veprimet ushtarake ndoshta u ndezën në rajonin e Kubanit. Në ushtrinë e Satyrit, dhe pas vdekjes së tij - Prytan, përveç mercenarëve, një forcë e rëndësishme ishin aleatët - Scythians. Eumelus mbështetej në ushtrinë numerikisht superiore të fisit vendas të Fateit, i cili jetonte në Bosforin aziatik. Eumeli fitimtar u përball brutalisht me armikun. Gjatë mbretërimit të tij të shkurtër (309-304 p.e.s.), ai luftoi kundër piraterisë dhe mbajti marrëdhënie miqësore me qytetet greke të Detit të Zi. Vëmendja e veçantë e mbretërve të Bosporës ndaj çështjeve pontike nuk ishte aspak e rastësishme. Ai iu përgjigj situatës së ndryshuar në këtë rajon në lidhje me fillimin e lëvizjeve të skithëve dhe sarmatëve që po i shtynin ata nga lindja. Por lidhjet me Athinën nuk u ndërprenë: për një dhuratë gruri prej 77 mijë litrash, athinasit dërguan dy herë një ambasadë në Bosfor me mirënjohje. Burimet tregojnë lidhjet politike të Spartokidëve me Athinën, Delfin, Delosin, Miletin dhe Egjiptin. Kontaktet me Pontusin Jugor u bënë edhe më të ngushta. I fundit i Spartokidëve - Perisad V - u detyrua të abdikonte nga froni. Në vitin 108 para Krishtit. e. ai ia transferoi pushtetin sundimtarit të Mbretërisë Pontike (rajoni Juglindor i Detit të Zi - pjesa lindore e Turqisë moderne) Mithridates VI Eupator, i cili atëherë zotëronte territore të gjera dhe u bë një armik i rrezikshëm i vetë Romës. Në anën e saj evropiane, një kryengritje shpërtheu nën udhëheqjen e Savmakut (greqisht: Saumakos). Panticapaeum dhe Theodosius u kapën. Savmak vrau Perisadin dhe komandanti Diophantus, i dërguar nga Mithridates, iku. Një vit më vonë, Diofanti e ktheu Bosforin. Ai kishte në dispozicion një ushtri tokësore dhe një flotë detare, me ndihmën e të cilave ai pushtoi si Panticapaeum dhe Theodosius. Autorët e kryengritjes u ndëshkuan, Savmak u dërgua te Mithridates dhe, me sa duket, u ekzekutua. Shkatërrime në qytete dhe vendbanime të Bosforit Evropian, që datojnë nga fundi i shekullit II. para Krishtit e., zakonisht lidhen me këto ngjarje.

Në vitet '80 para Krishtit e. Bosporanët u shkëputën nga Mithridates, por u qetësuan prej tij dhe mbreti ia transferoi kontrollin mbi Bosforin djalit të tij Mahar. Por ai e tradhtoi çështjen e të atit dhe mori anën e Romës. Në vitet '60 para Krishtit e. Mithridati mbërrin personalisht në Bosfor dhe e kthen atë në një trampolinë për përgatitjet për një luftë të re me Romën. Shtrëngimet e mëdha të popullsisë për mirëmbajtjen e ushtrisë, ndërtimin e flotës dhe fortifikimeve, rekrutimin e skllevërve në ushtri dhe më pas bllokada detare nga flota romake shkaktoi pakënaqësi në Bosfor dhe e varfëroi atë.

Tërmet shkatërrues në vitin 63 para Krishtit. e. Në të njëjtin vit, në Panticapaeum, Mithridates vdiq ndërsa fshihej në një pallat në majë të një mali nga ushtarët kryengritës që shpallën sundimtar të birin Farnaces. Romakët ia besuan pushtetin mbi Bosforin Pharnaces, duke e quajtur atë "mikun dhe aleatin" e tyre, por ata e llogaritën gabim: Pharnaces e shpall veten "mbret i mbretërve" dhe dëshiron të zgjerojë zotërimet e tij në kurriz të vetë Romës. Si guvernator i Bosforit nga viti 48 p.e.s. e. largohet nga Asandra. Por ai fitoi me sukses fronin, duke mundur në 47 para Krishtit. e. fillimisht Pharnaces, dhe më pas Mithridati II, pas së cilës u martua me vajzën e Farnaces, Dynamia dhe nga viti 46 p.e.s. e. filloi të sundojë i vetëm në Bosfor. Me veprimtarinë e tij deri në vitin 20 p.e.s. e. lidhur me ndërtimin e fortifikimeve mbrojtëse (i ashtuquajturi Asandrov Val, me sa duket ndan Gadishullin Kerç nga pjesa tjetër e Krimesë) për mbrojtje nga fiset fqinje, punë të mëdha restauruese, aktivizimin e forcave detare dhe një luftë të suksesshme kundër piratëve.

Pas luftërave të gjata, rrënojave dhe rrënimeve nën Asander, por veçanërisht nën djalin e tij Aspurgus, situata në Bosfor po stabilizohet. Filloi një periudhë e lulëzimit të ri, dytësor, që përfshin shekujt I - fillimi i shekujve III. n. e. Nën Aspurgas, territori i shtetit u rrit për shkak të aneksimit të përkohshëm të Chersonesos. Mbreti zhvilloi luftëra të suksesshme me Skithët dhe Taurët. Në vitin 14, ai mori titullin "mik i romakëve" dhe mori nga romakët të drejtën për fronin e Bosporës. Monedhat e tij kishin portrete të sundimtarëve romakë. Bosfori në sytë e romakëve ishte një burim buke, lëndë e parë dhe një pikë e rëndësishme strategjike. Roma u përpoq të vendoste pasuesit e saj në fronin e tij dhe i mbajti trupat e saj atje. E megjithatë shkalla e varësisë nuk ishte gjithmonë e njëjtë dhe jo e dëshiruar në Romë. Tashmë djali i Aspurgus Mithridates zhvilloi luftëra me romakët. Por gjatë mbretërimit të vëllait të tij Cotis I (45-68), lidhja me Romën u forcua. Nga fundi i shekullit I. Roma e sheh gjithnjë e më shumë Bosforin si një postë të rëndësishme në verilindje, e aftë për të frenuar sulmin e barbarëve. Nën Rheskuporidas I dhe Sauromates I, u ndërtuan strukturat mbrojtëse, u forcuan kufijtë dhe u forcuan ushtria dhe marina. Sauromatus I dhe Cotys II fitojnë fitore ndaj Skithëve. Nën Sauromat II (174-210), flota e Bosporës pastroi brigjet jugore të Detit të Zi nga piratët. Veprimet e përbashkëta ushtarake me fqinjët supozohej të forconin pavarësinë e Bosforit nga Roma.

Në fillim të shekullit III. n. e. Në rajonin verior të Detit të Zi, u shfaqën fise që morën emrin Gotë. Gotët i përkisnin grupit gjermanik të fiseve dhe vinin nga brigjet e Detit Baltik. Por në lëvizjen e tyre ata pushtuan shumë fise të Evropës Lindore dhe drejtuan një shoqatë të madhe fisnore. Në vitet '30 shekulli III n. e. Fiset barbare të Lidhjes Gotike shkatërruan Gorgippia në vitet '40. Tanais dhe vendbanimet përreth u shkatërruan plotësisht.

Nga mesi i shekullit të 3-të, shteti iu nënshtrua sulmit të barbarëve - gotëve dhe boranëve (shih Luftën Skitase të shekullit III). Të ardhurit bënë udhëtime detare, duke u mbështetur në Bosforin si bazë organizative dhe duke përdorur flotën e tij. Pas vdekjes së Rheskuporidas IV (254/255 - 267/8), filloi lufta për fronin.

Në shek. Bosfori u drejtohet romakëve për të ndihmuar në sigurimin e një jete të qetë për ta duke paguar një haraç vjetor. Sidoqoftë, vetë Roma ka vështirësi të luftojë barbarët dhe nuk mund t'i japë ndihmë Bosforit të dobësuar. Pushtimi i Hunëve i dha goditjen përfundimtare shtetit të Bosporës.

Në vitet '80 shekulli IV Hunët shkatërruan shumë vendbanime dhe qytete në Gadishullin Taman. Pasi kaluan ngushticën, ata i kthyen qytetet e Bosforit Evropian në gërmadha. Dhe megjithëse në rrënojat e qyteteve greke në fund të shekullit të 4-të. jeta u ringjall, shteti i Bosporës tashmë kishte pushuar së ekzistuari. Pushtimi i Hunëve i dha fund periudhës shekullore të zhvillimit të shteteve antike në rajonin verior të Detit të Zi. Shtetet skllevër patën një ndikim të madh në zhvillimin e fiseve lokale. Kontaktet e ngushta me botën antike kontribuan në zhvillimin socio-ekonomik të fiseve të rajonit të Kubanit dhe depërtimin e shumë arritjeve të kulturës antike në mjedisin e tyre.

Bujqësia dhe mjetet

Fermeri i varur ishte një figurë udhëheqëse në bujqësi, dega kryesore e ekonomisë së begatë të Bosporës. Tokat që u bënë pjesë e shtetit siguronin pjesën më të madhe të grurit të eksportit. Ata kultivonin grurë, elb, meli, bishtajore, thjerrëza dhe veshko. Bujqësia e plugut prodhoi korrje të mira. Sipas gjeografit grek Strabon, ata kujdeseshin për rritjen e pjellorisë së tokës: e plehëronin, e vaditnin, përdornin sisteme dyfushe dhe alternonin drithërat me bishtajore. Qetë përdoreshin si energji elektrike. Kompleti i mjeteve bujqësore ishte i zakonshëm për atë kohë: ralo, shat, lopatë, kazmë, drapër, kosë. Ata rritën kopshte perimesh (pjepër, kultura rrënjë) dhe kultura kopshtare. Një sërë faktesh flasin për rolin e vreshtarisë dhe verës në Bosfor, veçanërisht në zonat bregdetare, tashmë në shekujt V - IV: gjetje të farave të rrushit, thika rrushi dhe amfora me fund të mprehtë të prodhuar në vend për verë, imazhi i një hardhia në monedhat e Nymfeut, kulti i përhapur i Dionisit, dizajni i përsosur dhe pajisjet teknike të kantinave të një kohe të mëvonshme dhe së fundi, hapja e një kantine verë në Nymfea në gjysmën e parë të shekullit të IV-të.

Besohet se madhësia e territorit ekonomik të shtetit që nga koha e Leukon I arriti afërsisht 5 mijë metra katrorë. km (një zonë afër territorit të vetë shtetit), numri i popullsisë në zonat rurale është 100-150 mijë njerëz (me numrin e përgjithshëm të banorëve të Bosforit 150-200 mijë), numri i kultivuesve është në të paktën 20-25 mijë me rritjen e mbretërisë së territorit, numri i vendbanimeve rurale u rrit ndjeshëm. Për shekujt IV-III. Këto ishin fshatra koma të pafortifikuara (me sa duket në tokë mbretërore ose shtetërore) dhe prona rurale të përmasave të ndryshme. Nëse flasim për Bosforin Evropian, atëherë atje jetonin grekët, skithët dhe përfaqësuesit e fiseve të tjera. Me shumë mundësi, tokat e reja të aneksuara strehonin fermat e sundimtarëve, aristokracisë dhe tempujve. Ato përpunoheshin nga punëtorë gjysmë të lirë nga kultivues vendas, skllevër, por edhe prodhues të lirë që jepnin një pjesë të të korrave të tyre. Është e mundur që marrëdhëniet e përbashkëta vazhduan të luanin një rol të rëndësishëm në jetën e pronarëve lokalë. Një pjesë e territorit bujqësor të shtetit përbëhej nga një kor qytetesh që ishin bërë më të mëdha se në kohët e mëparshme dhe ishin të ndarë në seksione qytetarësh me të ardhura të ndryshme. Këto toka - ara dhe vreshta - kultivoheshin nga puna e vetë pronarëve dhe familjarëve të tyre, ose nga puna e përbashkët e pronarëve, punëtorëve me qira dhe skllevërve. Kështu, brenda territorit rural të shtetit - koret e qyteteve dhe koret e Bosforit - bashkëjetonin disa lloje fermash. Ato u përkisnin si pronarëve të skllevërve me siguri materiale të ndryshme, ashtu edhe prodhuesve të vegjël dhe të mesëm.

Objektet prej hekuri, bakri, bronzi, metalet e çmuara, mbetjet e prodhimit (furrat, gropat, skorjet, kallëpet e derdhjes) tregojnë arritje serioze në përpunimin e metaleve. Veçanërisht mbresëlënëse janë punimet e torevtonëve dhe bizhuterive. Ka shumë prej tyre në tumat e Skitëve: këto janë enë ari, argjendi dhe elektrike, pllaka dhe pllaka për dekorimin e rrobave dhe parzmoreve të kuajve, armë, varëse, byzylykë, hryvnia, unaza. Një nga qendrat e prodhimit të tyre ishte Panticapaeum. Nga të gjitha zejet, për nga numri i punëtorëve të punësuar, besohet se mbizotëronte punimi i drurit dhe muratura. Zonat pyjore në Bosfor, të pasura në kohët e lashta me lis, elm, ahu, plepi, lajthi dhe lloje të tjera, siguronin materiale për marangozët dhe marangozët. Punimet e drurit në lidhje me ndërtimin dhe ndërtimin e anijeve ishin të gjera. Ata bënin gjithashtu të gjitha llojet e enëve, karroca, mobilje dhe sarkofagë. Produktet ishin të zbukuruara me gdhendje, piktura dhe inlays. Shtëpitë dhe ndërtesat e banimit, pallatet, tempujt, strukturat e varrimit, muret mbrojtëse dhe mbajtëse dhe puset e zbuluara nga gërmimet u ngritën nga duart e mjeshtrit bosporanë dhe dëshmojnë për arritjen e nivelit më të lartë të ndërtimit në Bosfor. Tullat, tjegullat, tubat e ujit dhe dekorimet arkitekturore ishin bërë nga balta lokale. Në qytetet e mëdha, u krijua prodhimi masiv i pllakave të çatisë me cilësi të lartë, pullat në to tregojnë emrat e pronarëve të punishteve, përfshirë vetë Spartokidët. Janë ruajtur mbetjet e punishteve të qeramikës dhe prodhime të ndryshme balte. Industri të tjera përfshijnë tjerrjen dhe thurjen, rrezitje dhe gdhendjen e kockave.

Artizanati dhe tregtia

Është shtuar numri i punishteve artizanale dhe prodhimeve të zejtarëve të tyre. Niveli i përpunimit të metaleve dhe argjendarisë, punimit të drurit dhe muraturës në gur dhe zejtarisë ndërtimore nuk ka rënë. Ndërtimi i anijeve arriti një nivel të lartë të përsosmërisë në atë kohë, arkitektët e Bosporës i njihnin mirë parimet arkitekturore të Mesdheut helenistik, por futën me mjeshtëri tiparet e tyre lokale. Në vitet '60 i shekullit aktual, në shpatin verior të malit Mithridates, gërmimet zbuluan një ansambël arkitekturor prej dy kompleksesh dhomash të grupuara rreth një oborri qendror. Kjo është një ndërtesë publike, e ndërtuar në shekullin II. në kryeqytet, në mënyrë konvencionale quhet prytaneum - një ndërtesë e destinuar për zyrtarë të lartë - prytanes. Ndërtesat publike dhe shtëpitë e pasura ishin zbukuruar me piktura, mozaikë dhe skulptura. Varrimet luksoze - kripta varrimi monumentale - vazhduan të ndërtohen për përfaqësuesit e elitës greke dhe barbare. Pikturat dhe shumë sende artistike që ruhen në to flasin për artin e zejtarëve vendas.

Ishte veçanërisht i fuqishëm në shekullin III. prodhimi i pllakave. Pllakat ishin të markës, prandaj dihet se përveç atyre private, kishte edhe punishte mbretërore dhe të qytetit. Sasia dhe cilësia e qeramikës u rrit; Asortimenti i tyre është bërë i pasur. Figurinat prej balte janë shumë artistike, prodhimi i tyre po bëhet i përhapur. Ata shërbenin për nevojat e adhurimit dhe dekorimit të shtëpive, dhe përshkruanin perëndi dhe perëndesha, burra dhe gra, skena të përditshme, dhe në fund të periudhës - kalorës dhe luftëtarë të armatosur.

Në tregtinë mes qyteteve dhe vendbanimeve rurale, mallrat e importuara nga Greqia ua lënë vendin produkteve të punishteve artizanale vendase. Pronat e mëdha skllevërore ishin më të lidhura me tregun. Me sa duket, fuqia blerëse e banorëve të thjeshtë ka rënë. Eksporti i kanavacës në Greqi u ul dhe tregtia me Athinën u ul ndjeshëm. Në të njëjtën kohë, roli i qyteteve jugore pontike, Bizantit, ishujve Kos, Samos, Delos, Pergamonit në Azinë e Vogël dhe Egjiptit bëhet më i dukshëm. Nëpër qytete, produktet e importuara hynin në territorin e fiseve fqinje. Eksportet e Bosporës në këto zona u rritën. Në pjesën evropiane të Bosforit, Panticapaeum dhe Feodosia mbetën qendrat më të rëndësishme tregtare.

Në gjysmën e parë të shekullit të III-të, në shtet shpërtheu një krizë akute monetare. Ajo u shpreh në ndërprerjen e prerjes së monedhave të arit dhe argjendit të Panticapaeum dhe prodhimin e bollshëm të bakrit të cilësisë së dobët. Varrimi masiv i thesareve daton në këtë kohë. Reforma monetare e shek. Leukon II. çereku i tretë i shekullit III - emetimi i prerjeve të monedhave të bakrit me emrin dhe titullin e mbretit - kontribuoi në rivendosjen e ekonomisë monetare dhe në të njëjtën kohë forcoi autoritetin e dinastisë. Pas Levkon, monedha mbretërore (por tashmë prej ari) u bë tradicionale. Rifilloi prodhimi i argjendit Panticapaean. Në gjysmën e dytë të shekujve III-II. Monedha autonome e Feodosia, Phanagoria dhe Gorgippia u ringjall.

Një shumëllojshmëri materialesh flasin për një rritje të popullsisë dhe territorit të qyteteve, përmirësimin e tyre dhe zgjerimin e punimeve ndërtimore. Qytetet ishin qendrat e jetës ideologjike dhe kulturore të shtetit. Këtu ishin vendosur tempuj të hyjnive të nderuara, shkencëtarë, shkrimtarë, muzikantë, arkitektë dhe skulptorë këtu. Filozof dhe historian i njohur në shek. ishte Sfera e Bosporës. Epitafet e gurëve të varrit pasqyronin mjeshtërinë e poetëve vendas. Kishte më shumë vepra artizanale të bëra në punishtet e qytetit. Mbetjet e ndërtesave tregojnë përdorimin e rendit në arkitekturë. Skulptura e gurit të varrit është e përfaqësuar mjaft. Gurët e varreve ishin zbukuruar me relieve dhe piktura. Idenë e pikturës e japin mbetjet e suvasë së ndërtesave të pasura dhe veçanërisht pikturimi i kripteve. Për kulturën bosporane të shekujve I-I. karakterizohet nga ndërthurja e elementeve greke dhe vendase.

Feja

Bosporanët nderuan perënditë greke dhe lindore - Cybele, Demeter, Kore. Afërdita, Artemida, Dionisi, Zeusi, Apolloni, Asklepi, Astarte dhe të tjerë. Kultet që lidhen me pjellorinë dhe bujqësinë ishin veçanërisht të njohura. Janë zbuluar komplekse të rralla tempujsh në rajonin e Detit të Zi Verior - shenjtërorja e Demeter në Nymphaeum dhe, me sa duket, një nga tre vendet e shenjta të Apatur në Gadishullin Taman të përmendur nga autorët antikë. Mjeshtrit e Bosforit kapën imazhe të hyjnive në skulptura dhe figurina terrakote. Një nga monumentet më të mira të tilla është statuja e Astarte nga gjysma e dytë e shekullit të 4-të. Nevojat kulturore të popullit të Bosporës u bënë të larmishme. Ata janë të interesuar për historinë dhe filozofinë, poezinë dhe teatrin, artet e bukura dhe sportet. Veprat e historianëve të Bosforit që nuk kanë arritur tek ne janë përdorur nga shkrimtarët grekë kur përcillnin disa ngjarje në historinë e Bosforit. Ndikimi i kulturës greke në popullsinë vendase është rritur dhe, në fakt, për herë të parë vërehet procesi i kundërt.

Ekonomia

Monedhë nga Panticapaeum. shekulli III para Krishtit e Roli kryesor në Bosfor i përkiste prodhimit tregtar të drithërave - grurit, elbit, melit. Baza e tregtisë së Bosforit ishte eksporti i bukës së drithit, i cili arriti përmasa kolosale për atë kohë: Demosteni thotë se Athina merrte nga Bosfori gjysmën e gjithë drithit të importuar që i nevojitej - rreth 16 mijë tonë në vit. Përveç bukës, Bosfori eksportonte në Greqi peshk të kripur dhe të tharë, bagëti, lëkurë, gëzof dhe skllevër. Në këmbim të gjithë këtyre mallrave, shtetet greke dërguan në Bosfor verë, vaj ulliri, produkte metalike, pëlhura të shtrenjta, metale të çmuara, objekte arti - statuja, terrakota, vazo artistike. Një pjesë e këtij importi u vendos në qytetet e Bosporës, pjesa tjetër u transportua nga tregtarët bosporanë në stepë për fisnikërinë e fiseve përreth. Hermonassa, Phanagoria, Gorgippia u bënë qendra të mëdha tregtare. Në Gorgipia po ndërtohet një port i madh detar, përmes të cilit eksportohet grurë nga rajoni i Kubanit. Nën Spartokidët, prodhimi artizanal lulëzoi edhe në qytetet e Bosforit. Në Phanagoria, Gorgippia dhe qytete të tjera ka punishte të vogla dhe ergasteria të mëdha ku përdoret puna e skllevërve.

Në gjysmën e parë të shek. para Krishtit e. Një krizë akute financiare shpërtheu në shtet. Prerja e monedhave të arit dhe argjendit të Panticapaeum u ndal. Reforma monetare e Leukon II në çerekun e tretë të shek. para Krishtit e. - emetimi i prerjeve të monedhave të bakrit me emrin dhe titullin e mbretit - kontribuoi në rivendosjen e ekonomisë monetare dhe në të njëjtën kohë forcoi autoritetin e dinastisë. Pas Levkon, monedha mbretërore (por tashmë prej ari) u bë tradicionale. Rifilloi prodhimi i argjendit Panticapaean. Në gjysmën e dytë të shekujve III-II p.e.s. e. Monedha autonome u ringjall në Feodosia, Phanagoria dhe Gorgippia. Pas aneksimit të Bosforit në Pontus, marrëdhëniet tregtare me qytetet e këtij shteti, kryesisht me Sinopin, filluan të zhvillohen në mënyrë aktive. Sipas Strabonit, 180,000 medina (7,200 ton) dhe 200 talente (4,000 kilogramë) argjend furnizoheshin çdo vit nga Bosfori në Pontus. Pasi Bosfori ra nën ndikimin e Romës, filloi një bum i ri ekonomik, i cili vazhdoi përgjatë shekujve I dhe II pas Krishtit. Autoritetet romake nuk vendosën detyrimin e zakonshëm të detyrueshëm për mallrat e Bosporës në masën 1/2 e totalit të mallit. Tregtarët e Bosporës bënin tregti me Aleksandrinë e largët të Egjiptit dhe madje edhe me qytete të largëta italiane. Në fillim të viteve 40 të shekullit IV, prerja e monedhave në Bosfor pushoi, gjë që tregon rënien e thellë ekonomike të shtetit.

Një turne njëjavor, shëtitje dhe ekskursione njëditore të kombinuara me rehati (trekking) në vendpushimin malor të Khadzhokh (Adygea, Territori i Krasnodarit). Turistët jetojnë në vendin e kampit dhe vizitojnë monumente të shumta natyrore. Ujëvarat Rufabgo, pllaja Lago-Naki, gryka e Meshoko, shpella e madhe Azish, kanioni i lumit Belaya, gryka e Guam.

Periudha e polisit në historinë e qyteteve të Bosporës zgjati relativisht pak. Tashmë në 480 para Krishtit. e. qytete të vendosura në brigjet e ngushticës së Bosforit të bashkuara në një shtet. Besohet se ky bashkim u shkaktua nga një kërcënim nga Scythians. Sundimtarët e shtetit të ri ishin misterioz, që besohej se ishin përfaqësues të një familjeje fisnike, në të cilën pushteti kalohej me trashëgimi. Kryeqyteti i Arkeanaktidëve ishte Panticapaeum, qyteti më i madh në Bosforin Evropian. Në akropolin e tij u ndërtua një tempull i madh i perëndisë Apollo, i cili u bë qendra fetare e mbretërisë së Bosporës.

Në 438-437 para Krishtit e. (Në shumë shtete të lashta, duke përfshirë mbretërinë e Bosporës, viti kalendarik fillonte në vjeshtë. Kështu, fillimi i vitit në epokën e Bosporës korrespondonte me një vit të kalendarit tonë (Gregorian) dhe fundi me tjetrin.) grusht shteti u zhvillua në Bosfor, si rezultat i të cilit Arkeanaktidët u rrëzuan nga dikush që u bë themeluesi i një dinastie të re. Pasardhësit e Spartok sunduan Bosforin për më shumë se 300 vjet. Dinastia Spartokid vendosi një kurs për centralizimin e pushtetit, bashkimin brenda kuadrit të mbretërisë së Bosporës të të gjitha qyteteve greke të vendosura përgjatë brigjeve të ngushticës dhe tokave përreth të banuara nga barbarë.

Djali i Spartok (433/32 - 393/92 p.e.s.) veproi në përputhje të plotë me këtë doktrinë. Në atë kohë, dy qytete të vendosura në pjesën evropiane të Bosforit ruajtën pavarësinë e tyre. Këto qytete ishin Nymphaeum dhe Theodosia. Nymphaeum hyri në një aleancë me Athinën, qendrën më të madhe dhe më të fuqishme të Greqisë kontinentale. Një konflikt ushtarak me Athinën nuk ishte pjesë e planeve të Satirit, kështu që ai vendosi të përdorë dinakërinë. Interesat e Athinës në Nymphaeum përfaqësoheshin atëherë nga një farë Gilon. Për një ryshfet të madh, ai ia dorëzoi qytetin Satirit dhe, për arsye të dukshme, duke mos rrezikuar të kthehej në Athinë, mbeti të jetonte në Bosfor. Ndoshta, jo pa ndihmën e mbrojtësit të tij mbretëror, Gilon arriti të martohej me një grua skite të një familje fisnike që kishte ndikim në Bosfor.

Nipi i Gilonit ishte oratori i famshëm grek Demosteni, i cili, meqë ra fjala, jetonte në Athinë. Demostenit i pëlqente të mbante fjalime patriotike në asamblenë kombëtare, ndaj iu desh të duronte shumë momente të pakëndshme kur doli në dritë historia e shëmtuar që përfshinte gjyshin e tij...

Pavarësisht incidentit me Nymfeun, Satiri arriti të krijojë lidhje me Athinën. Qyteti më i madh i Greqisë kishte nevojë për bukë, e cila rritej me bollëk në Bosfor dhe bosporanët blenë me dëshirë prodhimet e artizanëve athinas. Për të stimuluar tregtinë, Satyrus u dha përfitime të konsiderueshme tregtarëve athinas. Meqë ra fjala, ndoshta falë pikërisht kësaj rrethane, tradhtia e Gilonit u la në harresë.

Pas Nymphaeum, Feodosia u aneksua, një qytet me rëndësi të madhe strategjike dhe ekonomike. Këtu ishte një port i madh që mund të strehonte njëqind anije. Me aneksimin e Feodosisë, sundimtarët e Bosporës fituan mundësinë për të kontrolluar territorin e Krimesë lindore. Tregtarët feodosianë konkurruan me sukses me tregtarët e Bosporës. Kështu, Satiri kishte shumë arsye për të filluar një luftë me Theodosin, por atij iu desh të punonte shumë për ta zgjidhur këtë problem.

Edhe para fillimit të përleshjeve ushtarake, në marrëdhëniet midis shteteve u shfaq një tension. Kështu, Theodosians pritën të arratisur nga Bosfori - me sa duket këta ishin njerëz të pakënaqur me politikat e Satirit. Sundimtari Bosporan nuk gjeti asgjë më të mirë sesa të fillonte një luftë në dy fronte menjëherë - si kundër Feodosia ashtu edhe kundër Sindëve që jetonin në bregun e Detit të Zi të Kaukazit verior. Sindët rezistuan me kokëfortësi, Theodosians gjithashtu nuk menduan të dorëzoheshin dhe madje e gjetën veten një aleat të fortë - Heraclea Pontic. Rrethimi i Feodosia i ndërmarrë nga Satiri nuk solli rezultatin e pritur. Anijet e Herakleotëve furnizuan teodosianët me ushqim dhe trupa zbarkuese që penguan veprimet e trupave të Bosforit.

Sundimtari Bosporan vdiq nën muret e Feodosia dhe problemet me të cilat përballej shteti duhej të zgjidheshin nga djali dhe trashëgimtari i tij (393/92 - 353 p.e.s.).

Leukoni mposhti shpejt Theodosius-in, duke marrë si aleatë skithët ose thjesht duke rekrutuar trupa. Gjatë betejës vendimtare, barbarët zunë një pozicion prapa ushtrisë së Bosporës dhe filluan të qëllojnë me harqe ata që përpiqeshin të tërhiqeshin. Theodosia kapitulloi dhe u aneksua në mbretërinë e Bosporës. Është interesante se Levkoi dhe pasardhësit e tij kishin frikë të pranonin titullin mbretëror, të urryer nga të gjithë grekët. Përkundër faktit se Spartokidët ishin në thelb monarkë, ata mbanin titullin "arkonët e Bosforit dhe Theodosius" (në qytet-shtetet greke, "arkonët" ishin emrat e zyrtarëve të zgjedhur që ushtronin pushtetin ekzekutiv). Por në lidhje me popujt barbarë të varur, Spartokidët e quanin troç veten "mbretër".

Leukon zgjeroi ndjeshëm kufijtë lindorë të mbretërisë së Bosporës. Më në fund Sindica u aneksua dhe fiset e Toretëve, Dandarii dhe Psessians hynë nën sundimin e mbretit. Tregtia e grurit me Athinën mori përmasa të paprecedentë. Të ardhurat e marra nga operacionet tregtare ishin aq të mëdha sa Levkoi mund të përballonte heqjen e detyrimeve të eksportit për grurin. Kjo masë forcoi më tej lidhjet midis Bosforit dhe Athinës.

Politikën e Leukon I e vazhduan djemtë e tij (353-348 p.e.s.) dhe (348 - 310 p.e.s.). Ata konfirmuan përfitimet e dhëna tregtarëve athinas nga babai i tyre. Në shenjë mirënjohjeje për këtë, athinasit miratuan një dekret të veçantë për nder të sundimtarëve të Bosporës, i dhanë kurora ari dhe ngritën një statujë bronzi të Perisadës në qytetin e tyre. Perisad gjithashtu arriti të nënshtrojë fiset Fatei dhe Dosh që jetonin në kufijtë lindorë të mbretërisë së tij. Tani territori i Bosforit në lindje arrinte në lumë. Gipanis (Kuban), dhe në juglindje - afërsisht në vendin ku ndodhet tani qyteti i Novorossiysk.

Lulëzimi i mbretërisë së Bosporës përfundoi në fund të shekullit të IV-të. para Krishtit e., kur aty ka ndodhur një konflikt i përgjakshëm i brendshëm. Perisad I kisha tre djem: , dhe Prytan. Pas vdekjes së babait të tij në 310 para Krishtit. e. pushteti i kaloi më të moshuarit - Satirit II. Eumelus nuk e njohu supremacinë e vëllait të tij, u tërhoq në pjesën aziatike të Bosforit dhe hyri në një aleancë me sundimtarin e fisit Sirac, Arifarnes. Satiri nuk hyri në negociata me Eumelus dhe vendosi të shtypte rebelimin me forcë. Ai arriti të marrë mbështetjen e skithëve, të cilët formuan bazën e ushtrisë së tij. Në betejën në lumin Fat, Satiri mundi plotësisht ushtrinë e vëllait të tij. Eumelus u detyrua të ikte në një kështjellë të largët, e cila u rrethua shpejt nga trupat e Satirit. Situata, e cila dukej kritike për Eumelus, ndryshoi papritur. Satiri u përpoq të organizonte një sulm në kala, por u plagos dhe shpejt vdiq. Vëllai i tretë, Prytan, u përpoq të fliste kundër Eumelus, por ai, me sa duket, nuk kishte përvojë në çështjet ushtarake. Në çdo rast, beteja midis vëllezërve përfundoi me fitoren e Eumelus, Prytan iku. Pas ca kohësh, ai u kap nga vrasësit e dërguar nga Eumelus.

Pasi mori pushtetin, Eumelus shpejt shtypi rezistencën e të pakënaqurve. Miqtë dhe të afërmit e Satyrit dhe Prytanit u vranë dhe banorët e kryeqytetit morën përfitime të ndryshme. Më pas ai mundi piratët, të cilët po u bënin shumë telashe tregtarëve grekë. Eumelus patronoi qytetet e rajonit jugor dhe perëndimor të Detit të Zi dhe madje hartoi një projekt për të bashkuar të gjitha tokat përreth Pontusit nën sundimin e tij. Vdekja i prishi këto plane. Një ditë, kur Eumeli ishte duke hipur në një karrocë të tërhequr nga katër, kuajt u përplasën. Mbreti u përpoq të hidhej jashtë, por shpata e tij u kap në timon. Eumeli vdiq në vitin 304/303 para Krishtit. e.

Froni i Bosporës i kaloi djalit të tij (304/303 - 284/283 p.e.s.). Ai ishte sundimtari i parë që nuk kishte frikë ta quante veten mbret të qyteteve të Bosporës. Në këtë kohë, gjendja ekonomike e Bosforit filloi të përkeqësohej. Athina, importuesi kryesor i bukës që vjen nga Bosfori, po bie gradualisht në rënie. Ishte gjatë sundimit të Spartok III që informacionet më të fundit në lidhje me furnizimin me grurë të Bosporës në Athinë datojnë që në atë kohë. Tregtarët e Bosporës u detyruan të riorientoheshin drejt tregtisë së bagëtive, peshkut dhe skllevërve. Ndoshta, nevojat e tregtisë e shtynë Spartok III të organizojë një ekspeditë në grykën e Donit. Këtu u themelua qyteti i Tanais, i cili u bë një qendër shkëmbimi me fiset që jetonin në rajonet Don dhe Azov.

Pas Spartok III, froni u trashëgua nga Spartok III, i cili sundoi për më shumë se 30 vjet. Gjatë mbretërimit të tij, kriza në ekonomi vazhdoi. Monedha gradualisht u zhvlerësua në vlerë - në vend të parave të arit dhe argjendit, shteti u detyrua të prodhonte bakër. Perisad u përpoq të gjente një rrugëdalje nga kriza duke rënë dakord për veprime të përbashkëta në tregun ndërkombëtar të drithit me mbretin e Egjiptit, Ptolemeun. Në këtë kohë, Egjipti u bë konkurrenti më i madh i Bosforit në tregtinë e grurit. Një shkëmbim ambasadash u zhvillua midis shteteve, por rezultatet e tij mbeten të paqarta.

Nga historia politike e mbretërisë së Bosporës në gjysmën e dytë të shekujve III - II. para Krishtit e. Dihen vetëm episode të izoluara. Në këtë kohë, pushteti në Bosfor mbeti në duart e dinastisë Spartokid, por ne i njohim shumicën e mbretërve vetëm për aq sa emrat e tyre ishin vendosur në monedha. Në gjysmën e dytë të shekullit të 3-të, mbreti përsëri luftoi me Feodosia. Me siguri, qyteti u përpoq të arrinte pavarësinë, duke përfituar nga dobësia e dinastisë sunduese. Banorët e Herakleas Pontike morën sërish anën e Teodosianëve. Vështirësitë e luftës shkaktuan pakënaqësi në mesin e subjekteve të Leukon: kundër tij u krijuan komplote, trupat refuzuan t'i bindeshin mbretit. Presioni i skithëve në Bosfor po rritet. Spartokidët u detyruan të paguanin haraç për barbarët dhe të lidhnin martesa dinastike me ta.

Nga fundi i shekullit II. para Krishtit e. mbretërit e Bosporës nuk mund ta përballonin më vetë rrezikun skith. Prandaj, kur komandanti i famshëm Diophantus u shfaq në Panticapaeum dhe e ftoi mbretin të abdikonte nga froni në favor të sundimtarit të shtetit pontik, Perisad vetëm mund të pajtohej. Lajmi për abdikimin e mbretit shkaktoi një kryengritje të skithëve që jetonin në Bosfor. U hartua një komplot, si rezultat i të cilit Perisada u vra, dhe Diophantus iku në Chersonesos. Rreth një vit më vonë ai u kthye me një ushtri të madhe, mundi kryengritësit dhe kapi udhëheqësin e tyre, Savmak. Bosfori humbi pavarësinë e tij politike dhe u bë pjesë e pushtetit të Mithridates VI Eupator.

Qëllimi i politikës së Mithridates ishte krijimi i një shteti të fuqishëm që mund të sfidonte Romën. Për ta bërë këtë, ai, në veçanti, u përpoq të merrte mbështetjen e banorëve të Greqisë, përfshirë qytetet e Bosporës. Shumë prej tyre iu dha vetëqeverisja dhe e drejta për të prerë monedhat e tyre. Për të inkurajuar tregtinë, Mithridates reduktoi taksat ekzistuese dhe pastroi detin nga piratët. Mbreti pontik u përpoq vazhdimisht të luftonte me Romën, por çdo herë ishte i pasuksesshëm. Lufta e parë u zhvillua në 89 - 85. para Krishtit e. Megjithëse betejat kryesore midis palëve kundërshtare në këtë dhe luftërat e mëvonshme u zhvilluan në territorin e Azisë së Vogël, romakët e dinin mirë rëndësinë e Bosforit, i cili ishte një burim fuqie njerëzore dhe ushqimi për Mithridates. Ata zhvilluan taktika për të luftuar Mithridates, duke vendosur të shkaktojnë pakënaqësi në qytetet e Bosporës dhe kështu të godasin mbretin pontik nga prapa. Për këtë qëllim, romakët sollën flotën e tyre në Detin e Zi dhe filluan një bllokadë të Bosforit, si rezultat i së cilës tregtarët bosporanë pësuan humbje të mëdha. Veprimet e pasuksesshme të Mithridates në Azi kundër trupave romake e detyruan atë të rrisë taksat shtetërore dhe të plotësojë vazhdimisht ushtrinë e tij në kurriz të banorëve të qyteteve greke. Rënia e tregtisë dhe taksat e tepruara shkaktuan pakënaqësi të kuptueshme në mesin e banorëve të Bosforit. Në vitin 86 para Krishtit. e. ata u shkëputën nga pushteti i Mithridates. Së shpejti mbreti pontik bëri paqe me Romën dhe filloi të rivendoste rendin në shtetin e tij. Lufta e dytë me Romën (83 - 81 p.e.s.) pengoi që Bosfori të bindej. Vetëm në vitin 80 ose 79 p.e.s. e. Mithridates u rivendos në brigjet e ngushticës së Kerçit. Duke kuptuar rëndësinë e rëndësishme strategjike të këtyre territoreve, ai ia jep për menaxhim djalit të tij Maharit.

Në vitin 74 para Krishtit. e. Lufta e fundit, e tretë fillon midis sundimtarit të Pontit dhe shtetit romak. Së shpejti romakët arritën të fitojnë një numër fitoresh të rëndësishme. Ata pushtuan qytetet kryesore tregtare në bregun jugor të Detit të Zi, duke privuar flotën e Mithridates nga bazat e saj kryesore dhe duke kërcënuar përsëri tregtinë e Bosporës. Mbreti pontik ishte në këtë kohë në Azinë e Vogël. Për ta goditur nga pas, romakët hynë në negociata me Macharin dhe e bindën të tradhtonte. Mahar u mbështet nga Bosfori dhe Chersonese, të cilët e kuptuan shumë mirë se vazhdimi i armiqësive do të çonte në ndërprerjen përfundimtare të operacioneve tregtare në pellgun e Detit të Zi. Në vitin 70 para Krishtit. e. Mahari shkoi hapur në anën e kundërshtarëve të babait të tij, por Mithridates nuk u thye dhe vazhdoi luftën.

Në vitin 65 para Krishtit. e. Mithridates u mund në luftën kundër komandantit romak Pompeit dhe humbi të gjitha pasuritë e tij në Azinë e Vogël. Mbreti Pontik me mbetjet e ushtrive besnike të tij iku në Bosfor, vrau Maharin dhe përsëri nënshtroi banorët vendas në pushtetin e tij. Duke kuptuar pasigurinë e pozicioneve të tij dhe duke llogaritur në vazhdimin e luftës kundër Romës, Mithridati u përpoq të merrte mbështetjen e barbarëve që jetonin në lagje. Për këtë qëllim, ai mori për gra disa "princesha" skita. Si përgjigje, Pompei vendosi një bllokadë detare të Bosforit, duke deklaruar se pronarët dhe kapitenët e anijeve që u përpoqën të arrinin zotërimet e Mithridates do të ekzekutoheshin shkurtimisht. Perspektiva e vazhdimit të veprimeve të pakuptimta ushtarake, rënia e tregtisë, detyrimet e tepërta dhe abuzimet e administratës së Mithridates i detyruan Bosporanët të bënin ashtu siç kishte shpresuar Pompeu. I pari që u rebelua ishte Phanagoria, qyteti më i madh në bregun aziatik të Bosforit. Shembulli i tij ndoqën Chersonesos, Theodosius dhe Nymphaeum. Djali i Mithridates, Farnaci, vendosi të binte në një marrëveshje me Romën dhe hyri në negociata me Pompeun, duke nxitur në të njëjtën kohë ushtrinë e Mithridates të rebelohej kundër mbretit. Intrigat e Farnaces çuan në kryengritjen e ushtarëve dhe shpalljen e tij mbret. I tradhtuar nga fëmijët, miqtë dhe ushtria e tij, Mithridates kreu vetëvrasje në akropolin e Panticapaeum në vitin 63 para Krishtit. e.

Bosfori përfundoi në duart e Pharnaces, i cili shpejt arriti të lidhë një marrëveshje fitimprurëse me Romën. Chersonese dhe pothuajse i gjithë territori i mbretërisë së Bosporës kaluan në zotërimin e Farnaces, me përjashtim të Phanagoria, së cilës, me insistimin e romakëve, iu dha autonomia, sepse banorët e saj ishin të parët që u rebeluan kundër Mithridates. Për shërbimet e tij në luftën kundër babait të tij, Farnaci mori titullin "mik dhe aleat i romakëve".

Pasi u vendos në Bosfor, Pharnaces filloi të mendonte për rivendosjen e pushtetit të babait të tij. Momenti i përshtatshëm erdhi shpejt - një luftë civile filloi në Romë midis fituesit të Mithridates Eupator, Pompeut dhe një komandanti tjetër të famshëm, Jul Cezarit. Ndërkohë, Farnaci pushtoi dhe shkatërroi Phanagoria, udhëhoqi një ushtri të madhe nëpër Kaukaz dhe pushtoi Azinë e Vogël. Nga vjeshta e 48 para Krishtit. e. Pothuajse të gjitha pasuritë që dikur i takonin babait të tij ishin në duart e Farnaces, por në atë kohë njëfarë Asander, i cili kishte mbetur si guvernator në Bosfor, u rebelua papritur.

Ndërkohë, lufta civile në Romë përfundoi me fitoren e Cezarit. Ai shkoi në Azinë e Vogël dhe në gusht të vitit 47 p.e.s. e. Pharnaces mundi plotësisht në Betejën e Zelës. Farnakët ikën, mblodhën një ushtri skithësh dhe sarmatësh, pushtuan Ponticapaeum dhe Theodosia, por papritmas vdiq dhe pushteti mbi Bosforin mbeti në duart e Asander. Kjo gjendje nuk i përshtatej Jul Cezarit, i cili donte të shihte një nga miqtë e tij në krye të mbretërisë së Bosporës. Zgjedhja ra mbi djalin e paligjshëm të Mithridates VI Eupator, gjithashtu Mithridates, sundimtar i shtetit të Pergamum në Azi. Megjithatë, kryengritjet që filluan së shpejti në zotërimet e tjera të Romës e penguan Cezarin të ofronte ndihmë reale për të mbrojturin e tij. Mithridates i Pergamonit u përpoq të kapte Bosforin me forcat e tij, por shpejt vdiq në luftën kundër Asander.

Asander doli të ishte një sundimtar i jashtëzakonshëm. Për të forcuar pushtetin e tij, ai u martua me Dynaminë, vajzën e Mithridates VI Eupator dhe motrën e Mithridates të Pergamonit, dhe së shpejti mori njohjen nga romakët për të drejtat e tij në Bosfor. Ai forcoi kufijtë perëndimorë të zotërimeve të tij duke ndërtuar atje një mur të fuqishëm mbrojtës. Situata e paqëndrueshme në pellgun e Detit të Zi në mesin e shekullit I. para Krishtit e. kontribuoi në lulëzimin e piraterisë, e cila shkaktoi humbje të konsiderueshme në tregtinë e Bosporës. Asander arriti të shkatërrojë piratët, për nder të të cilëve u lëshua një seri monedhash me imazhin e perëndeshës së fitores, Nike, duke qëndruar në harkun e anijes.

Në vitin 20 para Krishtit. e. Asander vdiq; pushteti i kaloi Dynamia. Menjëherë pas kësaj, filloi një kohë telashe në Bosfor. Fillon një luftë e ashpër për pushtet, në të cilën morën pjesë aventurierë të të gjitha shtresave. Roma luajti një rol të rëndësishëm në grindje, sundimtarët e së cilës nuk braktisën përpjekjet për të vendosur një nga të mbrojturit e tyre në fronin e mbretërisë së Bosporës.

Kandidati i parë për fronin ishte Scribonius, i cili pretendonte të ishte nipi i Mithridates VI Eupator, dhe pretendoi se ishte ai që iu besua nga perandori romak Augustus për të sunduar Bosforin. Ndoshta rebelimi i Scribonius filloi gjatë jetës së Asander. Aventurieri arriti të merrte pushtetin dhe të martohej me Dynaminë, por kjo situatë nuk i përshtatej Augustit, i cili donte të shihte një njeri besnik ndaj vetes si mbret të Bosforit. Romakët i ofruan fronin e Bosporës mbretit të Pontit, Polemon I. Banorët e Panticapaeum-it, të cilët nuk donin të grindeshin me Romën, vranë Scribonius-in, por refuzuan ta njihnin Polemonin si mbret dhe filluan t'i krijonin lloj-lloj pengesash. Si përgjigje, Polemon filloi një luftë, mundi Bosporanët në betejë dhe romakët njoftuan fillimin e përgatitjeve për një fushatë kundër Bosforit. Si rezultat, Bosporanët nuk kishin zgjidhje tjetër veçse të njihnin fuqinë e Polemonit. Ky i fundit, me vendim të Augustit, u martua me Dynaminë. Kjo ndodhi në vitin 14 para Krishtit. e.

Rrjedha e ngjarjeve të mëtejshme është mbuluar shumë dobët në burime. Dihet që disa vjet më vonë Polemon u martua me një të afërm të perandorit Augustus - prandaj, deri në atë kohë Dynamia tashmë kishte vdekur. Rezistenca ndaj Polemonit vazhdoi. Në përpjekje për ta shtypur, mbreti shkatërroi disa fortesa, duke përfshirë Tanais. Pastaj Polemon u përfshi në një luftë me fisin Aspurgian që jetonte në anën aziatike të Bosforit, dhe në 8 para Krishtit. e. vdiq. Në shkencë ka mendime të ndryshme se kush u bë trashëgimtari i tij.

Në vitin 14 pas Krishtit e. Sundimtari i Bosforit rezulton të jetë Aspurgus, i cili mund të ketë qenë disi i lidhur me aspurgët. Besohet se ai vinte nga një familje fisnike Sarmatiane. Është e mundur që ai të ishte djali i Asander dhe Dynamia. Në vitin 15, Aspurgus vizitoi Romën dhe e bindi perandorin e ri, Tiberius, t'i jepte atij titullin mbretëror. Për nder të kësaj ngjarje, një nga djemtë e Aspurgus u quajt Tiberius Julius Cotis. Më pas, emri Tiberius Julius u bë dinastik për mbretërit Bosporanë - pasardhës të Aspurgus. Aspurgus arriti të mposht Scythians dhe Taurians dhe, në këtë mënyrë, të sigurojë kufijtë e shtetit të tij nga kërcënimi barbar. Shërbimet e Aspurgus ndaj shtetit ishin aq të mëdha sa ai u hyjnizua gjatë jetës së tij. Një tempull përkatës u ndërtua në Panticapaeum.

Pas vdekjes së Aspurgut në 37/38, pushteti i kaloi gruas së tij Hypepiria. Kjo ndoshta ndodhi sepse trashëgimtari i fronit, Mithridates, ishte ende një djalë shumë i ri. Së shpejti fillon një tjetër trazirë - perandori romak Kaligula mbështeti pretendimet për fronin e Polemonit në Bospor, ndoshta djali i atij Polemonit, i cili ishte mbreti i Bosporës për ca kohë dhe më pas vdiq në një betejë me Aspurgët. Polemon, megjithatë, nuk arriti as të vizitojë Bosforin. Hypepiria, dhe më pas Mithridates II, mbajtën me vendosmëri pushtetin në duart e tyre, dhe Caligula për disa arsye harroi t'i jepte ndihmë të vërtetë mbrojtësit të tij dhe së shpejti vdiq. Perandori i ri, Klaudi, mbajti Bosforin për Mithridates, duke i dhënë Polemonit kontrollin e një rajoni të vogël në Azinë e Vogël.

Gjatë këtij konflikti, Cotis, vëllai i Mithridates, shkoi në Romë. Ndoshta detyra e tij ishte të bindte perandorin Klaudi për besnikërinë e mbretit të Bosporës. Kotis, megjithatë, donte të bëhej mbret vetë. Ai i tha Klaudit se vëllai i tij gjoja kishte plane ambicioze dhe po përgatitej për luftë kundër Romës. Si rezultat, Klaudi e shpalli Mithridates të rrëzuar, të quajtur Cotys mbret dhe e dërgoi atë në Bosfor, të shoqëruar nga një ushtri e madhe. Mithridates arriti të fitonte në anën e tij një koalicion fisesh barbare që jetonin në anën aziatike të Bosforit. Romakët mundën ushtrinë e Mithridates dhe ai duhej të ikte te aleatët. Cotis mori fronin dhe trupat romake, duke e konsideruar detyrën e përfunduar, u larguan nga Bosfori. Pas ca kohësh, duke vendosur që situata ishte e favorshme për të, Mithridates përsëri kundërshtoi Cotys. Në këtë fazë të luftës, Sarmatët luftuan në anën e të dy vëllezërve. Në fund, Cotys doli fitimtar, pushtoi Mithridates dhe e dërgoi në Romë.

Mithridates jetoi për një kohë të gjatë në "qytetin e përjetshëm" si qytetar privat, më pas u përfshi në intriga politike dhe u ekzekutua për pjesëmarrje në një komplot kundër perandorit. Lufta për fronin e Bosporës përfundoi në vitin 49. Pas përfundimit të saj, ushtarët romakë lundruan për në shtëpi. Diku, ndoshta në brigjet jugore të Krimesë, anijet u kapën nga një stuhi; shumë prej tyre u hodhën në breg dhe u bënë pre e Taurëve.

Rreth historisë së mbretërisë së Bosporës në gjysmën e dytë të shekullit I - mesi i shekullit III. Shumë pak informacion ka mbijetuar. Pushteti mbeti në duart e dinastisë, përfaqësuesit e së cilës mbanin emrin Tiberius Yuliev. Mbretërimi i mbretërve zakonisht përcaktohet nga datat në monedhat që ata prenë. Pavarësisht se sundimtarët e Bosforit mbanin tituj pompoz dhe shpesh hyjnizoheshin, ata duhej t'i nënshtroheshin interesave të Romës në gjithçka. U vendos kulti i perandorëve romakë, kryepriftërinjtë e të cilit ishin vetë mbretërit. Portrete të perandorëve janë prerë në monedhat e Bosporës. Sundimtarët e Bosforit quheshin "miq të Cezarit dhe Romakëve" në dokumentet zyrtare. Ekziston një supozim se detashmentet e trupave romake ishin vendosur vazhdimisht në Bosfor. Në çdo moment, mbreti i Bosporës mund të thirrej në perandori për të dhënë shpjegime për çështjet me interes për administratën romake.

Sundimtarët e Bosforit administronin shtetin duke u mbështetur në një aparat të gjerë burokratik. Në oborr kishte pozitat e menaxherit, sekretarit të mbretit, kujdestarit të shtratit, arkëtarit, arkëtarit e të tjerë. Guvernatorët u caktuan qyteteve dhe fiseve barbare të varura. Disa qytete kishin edhe zyrtarë të zgjedhur. Pozicioni i guvernatorit të pjesës evropiane të Bosforit ishte shumë i rëndësishëm. Ushtria drejtohej nga drejtues ushtarakë të gradave të ndryshme, marina nga detarë. Një rol të veçantë në jetën e Bosforit luajtën sindikatat fetare (fias), të cilat merreshin me edukimin e të rinjve, mbanin takime në të cilat zgjidheshin çështje të ndryshme dhe thjesht ndihmonin anëtarët e tyre.

Mbretërve të Bosporës u duhej periodikisht të konfliktoheshin me skithët. Tiberius Julius Sauromatus I (93/94 - 123/124) luftoi me ta dy herë, dhe të dyja herë me sukses. Ndoshta ishte në mirënjohje për këto fitore që Sauromatus u hyjnizua. Tiberius Julius Sauromat II (174/175 - 210/211) bëri një fushatë thellë në Gadishullin e Krimesë, mundi mbretërinë e vonë Scythian dhe pushtoi territorin e saj. Ka mundësi që trupat romake të kenë marrë pjesë në këtë luftë në anën e Bosporanëve. Sauromat II gjithashtu arriti të mposht fisin Sarmatian të Siracs dhe të shkaktojë dëme serioze te piratët që sulmuan anijet e tregtarëve Bosporanë. Djali i tij, Tiberius Julius Rescuporis II (211/212 - 228/229), e quajti veten "mbret i gjithë Bosforit dhe Tauro-Skitëve".

Në mesin e shekullit III. Fiset gotike shfaqen në Bosfor. Ata arritën të destabilizojnë situatën në shtet, të pushtojnë disa qytete dhe madje të rrëzojnë dinastinë në pushtet. Pushtimi i gotëve ishte fillimi i fundit të mbretërisë së Bosporës.

I.N.Khrapunov, N.I.Khrapunov

Mbretëria e Bosporës: një skicë e shkurtër historike

Mbretëria e Bosforit është një formacion monarkik grek i rajonit verior të Detit të Zi. Historia e origjinës së saj fillon me shfaqjen e politikave të zhvendosjes që u rritën në zonat bregdetare të Gadishullit Kerç të Krimesë dhe Tamanit. Këto apoikia janë ndërtuar nga Azia e Vogël dhe Helenët nga Deti Egje.

Midis tyre ishin republikat demokratike dhe shtetet me një formë qeverisjeje oligarkike. Toka e pasur i lejoi grekët e sapoardhur të merreshin me bujqësi, blegtori, peshkim dhe, natyrisht, tregti me metropolet, fiset fqinje dhe politikat. Në qytete u shfaqën tendenca unifikuese, të cilat u intensifikuan nën ndikimin e kërcënimit të sulmeve të skithëve barbarë. Panticapaeum gradualisht fitoi statusin e një politi metropolitane.

Nëse besoni shkrimtarin e lashtë Diodorus Siculus, mbretëria e Bosporës ekzistonte që nga viti 480 para Krishtit. e. Më pas u sundua nga arkeanaktidët - emigrantë nga Mileti, të cilët arritën të ruanin pushtetin tiran për 42 vjet, duke e kaluar atë me trashëgimi.

Arkeanaktidët u zëvendësuan nga spartocidët, të cilët kryesuan mbretërinë e Bosporës pothuajse deri në shekullin I. para Krishtit e. Historianët nuk e dinë se si Spartok erdhi në pushtet. Mund të supozohet vetëm se kanë ndodhur ngjarje si një grusht shteti. Megjithatë, mund të supozojmë gjithashtu se ka pasur një transferim vullnetar të pushtetit.

Sundimtarët e parë të mbretërisë ishin arkondet e Bosforit. Pavarësisht natyrës tiranike të qeverisë, qytetet e mbretërisë së Bosporës kishin ende disa shenja autonomie. Këtë e vërtetojnë informacionet për kuvendet dhe këshillat popullore që ekzistojnë atje. Përveç kësaj, pozitat në politika të tilla ishin me zgjedhje.

Epoka tjetër e mbretërisë së Bosporës lidhet me aktivitetet e Satyrit I, Leukon I dhe Perisad I. Ata rritën territorin e pushtetit (ai përfshinte grykën e Donit, rrjedhën e poshtme të Kubanit dhe pjesën lindore të Rajoni i Azovit), pushtoi Feodosia, dhe më vonë Sindo-Meotianët dhe Skithët që jetonin aty pranë.

Marrëdhëniet ekonomike të mbretërisë së Bosporës Ekonomia e mbretërisë së Bosporës bazohej në tregti. Në fillim, politikat e tij bashkëpunuan me vendbanimet e Azisë së Vogël dhe ishujt grekë të Mesdheut. Më pas, rreth shekullit të 5-të. para Krishtit e., mallrat filluan të transportoheshin në Athinë. Paralelisht, pati një shkëmbim me fiset e varura barbare. Skitët, Maeotianët dhe Sindianët ishin furnizues të mirë të skllevërve dhe skllevërit vlerësoheshin në tregjet jashtë shtetit. Hellas e furnizoi mbretërinë e Bosporës me verëra, vaj ulliri dhe produkte të prodhuara nga artizanët. Produkti kryesor i Bosforit ishte drithi, por përveç tij, peshku, lëkura dhe leshi importoheshin jashtë shtetit. Grekët i morën të gjitha këto falë punës së tyre dhe përpjekjeve të barbarëve të varur që shisnin produkte bujqësore dhe artizanale. Në këmbim të këtyre mallrave, helenët u dhanë fiseve sende të bëra nga artizanët vendas dhe gjëra të dorëzuara nga deti. Mbretëria e Bosporës gjithashtu kishte marrëdhënie tregtare me Olbinë dhe Kersonezin, me rajonin e Detit të Zi jugor dhe me Pontin Lindor. Kah fundi i shek. para Krishtit e. në Panticapaeum ata filluan të prenë paratë e tyre. Më vonë emetimi i monedhave vazhdoi, por dihet se gjatë krizës ekonomike të shek. para Krishtit e. ari dhe argjendi zëvendësuan ekuivalentët e bakrit me cilësi të ulët. Pas reformës së Leucon II situata u stabilizua. Bujqësia, blegtoria dhe zejtaria në mbretërinë e Bosporës Në një shtet që eksportonte në mënyrë aktive kulturat e grurit, vëmendje e veçantë iu kushtua bujqësisë. Rrethet bujqësore ishin të vendosura rreth qendrave urbane dhe disa fermerë jetonin në fshatrat koma. Shumë drithë u rrit në zonat skite dhe në tokat e Sindo-Meotianëve. Banorët e vendbanimeve të lashta përdorën metodën e parmendës dhe një sistem kultivimi të tokës me dy fusha. Ata kultivonin kultura të tilla si gruri, elbi, veshka, thjerrëzat dhe meli. Grekët rritën edhe bishtajore, duke i alternuar ato me drithëra. Vreshtaria solli fitime të konsiderueshme. Në mbretërinë e Bosporës mbanin bagëti, me të cilat kultivonin tokat. Mjeshtrit e mbretërisë së Bosporës arritën një nivel të lartë aftësie. Sidomos në përpunimin e drurit dhe ndërtimin e gurit. Ata dinin të bënin anije, shtëpi, mobilje, pllaka të personalizuara. Mjeshtrit vendas përpunuan me mjeshtëri metale, shumë objekte hekuri dhe bronzi të bëra në qytet-shtetet greke të Bosforit. Jo më pak mbresëlënëse ishin bizhuteritë e Bosporanëve: bizhuteri që ngjiteshin në veshje ose parzmore, unaza, byzylykë etj. Shumë gjëra të tilla u gjetën në varrosjet skita. Për më tepër, helenët dinin të endnin, përpunonin lëkurën vetë, bënin vepra artizanale nga kockat dhe, natyrisht, produkte balte. Në punishtet e qeramikës së mbretërisë së Bosporës prodhoheshin enë kuzhine, të cilat u shpërndanë midis grekëve dhe përfaqësuesve të fiseve që u nënshtroheshin. Mbretëria e Bosporës: jeta, feja dhe veçoritë kulturore E gjithë popullsia e mbretërisë së Bosporës përfaqësonte tre grupe shoqërore: skllevërit, elitën dhe shtresën e mesme (fshatarë komunalë, të huaj, njerëz që nuk kishin skllevër). Përbërja etnike e shtetit ishte mjaft e larmishme, pasi përfshinte përfaqësues të fiseve barbare. Nga rruga, shumë prej tyre arritën të zinin pozita të larta në shoqëri. Sasia e tokës së punueshme mbizotëronte ndjeshëm mbi zonat urbane, prandaj, midis vendbanimeve të mbretërisë së Bosporës kishte jo vetëm politika, por edhe fshatra të vegjël të banuar nga fermerë. Qytetet dalloheshin për shkëlqimin e tyre. Midis tyre, më madhështori ishte Panticapaeum: shtëpitë e tij, tempujt dhe ndërtesat publike u dekoruan në mënyrë të pasur gjatë ndërtimit të strukturave të vendosura atje, u përdorën teknologjitë më të fundit për atë kohë dhe u bënë tarraca artificiale. Fenomeni i kulturës së Bosporës është zeje artistike. Mbi objektet e bëra në politikat antike ka shumë skena nga jeta e skithëve. Ndoshta gjërat janë bërë me porosi dhe në mbretërinë e Bosporës ka pasur një shkollë të tërë mjeshtrish që merreshin me këtë lloj pikture. Niveli i lartë i kulturës së Bosporanëve dëshmohet nga poezia e zhvilluar dhe arti i tyre teatror ekzistues, i cili nuk ishte inferior ndaj greqishtes së vërtetë. Në muzikë recitoheshin poezi dhe madje organizoheshin konkurse në të cilat fitonte recituesi më i mirë. Në mbretërinë e Bosporës ata e donin poezinë dhe kërcimin, ashtu si në qytetet e Mesdheut. Me depërtimin e Sarmatëve, aty filluan të gjurmohen elemente të traditave të popullit nomad që fliste iranian. Banorët e shtetit të Bosporës nderuan perënditë e pjellorisë. Hyjnitë e tyre ishin me origjinë greke dhe lindore. Midis tyre janë Afërdita, Apolloni, Astarte, Kibera, Koru, Zeusi etj. Për nder të tyre grekët ndërtuan tempuj dhe bënë skulptura dhe figurina. Deri më sot, janë zbuluar dy komplekse fetare nga kohët e lashta: shenjtërorja Nymphaean e Demeter dhe Apatur në Taman. Kështu, mbretëria e Bosporës u ngrit në shekullin e 5-të. para Krishtit e. dhe ka ekzistuar deri në dekadat e fundit të shekullit IV. n. e. Janë tetëqind vjet. Ajo u themelua nga Arkeanaktidët, por pas rreth 42 vjetësh ata u zëvendësuan nga Spartokidët, të cilët sunduan deri në shekullin I. para Krishtit e. Satiri I, si ndjekësit e tij, përfshirë Perisada I, arriti të zgjerojë territoret e monarkisë. Nga fundi i shekullit IV. para Krishtit e. Barbarët zinin një vend të rëndësishëm në jetën e mbretërisë. Gjithçka përfundoi me faktin se në shekullin II para Krishtit. e. helenët u paguanin haraç. Në fund të shekullit II. para Krishtit e. U zhvilluan fushatat e Diofantit dhe mbretëria e Bosporës u bë pjesë e shtetit pontik. Dihet se kjo fazë në historinë e monarkisë u shënua nga një krizë ekonomike. Pothuajse të gjitha paratë që mund të kishin shkuar për zhvillimin e qyteteve u dhanë për të luftuar Romën. Në mesin e shekullit I. n. e. gjithçka ndryshoi: armiku i dikurshëm i shtetit të Bosporës u bë aleat i tij, megjithëse ai nuk ishte në gjendje t'i mbronte Bosporanët nga sulmet shkatërruese të Hunëve. Me gjithë përpjekjet e armiqve, ekonomia dhe kultura u zhvilluan në këtë shtet. Në kohën më të mirë, kushtet e jetesës së qytetarëve të Bosporës ngjanin me ato të Romës. I NDRYSHËM

Mbretëria e Bosporës u ngrit në shekullin e 5-të para Krishtit. e. si rezultat i bashkimit të qyteteve-kolonive greke (Phanagoria, Gorgippia, Kepa, Patus, etj.) nën sundimin e sundimtarëve trashëgues të Bosforit nga familja Arkeanaktide (480-438 p.e.s.). Kryeqyteti i mbretërisë së Bosporës ishte qyteti i Panticapaeum (tani Kerç). Zgjerimi më i madh i territorit të mbretërisë së Bosporës ndodhi gjatë mbretërimit të Dinastia spartacide , i cili u ngrit nga arkondi i parë i mbretërisë së Bosporës Spartok I (438 pes-433 pes)

Në veprat e letërsisë antike greke emri është i njohur Pardokas – Παρδοκας - Polici skith nga komedia e Aristofanit. Historiani Bledyse e lexon emrin skith Pardokas si Spardokas - Σπαρδοκας ose Spardakos -Σπαρδακος, dhe e konsideron këtë emër identik me emrin latin Spartacus - Spartacus - Spartak.

Gjatë sundimit të arkonit të Bosporës Satyr I (407-389 p.e.s.), tokat iu aneksuan mbretërisë së Bosporës. bregdeti juglindor i Krimesë, qytetet Nymphaeum, Heraclea, Feodosiya. Trashëgimtarët e dinastisë Spartokid filluan ta quanin veten "arkonët e Bosforit dhe Feodosisë" që nga viti 349 para Krishtit.

Gjatë sundimit të Bosforit Mbreti Leukon I (389 -349 p.e.s.) Mbretëria e Bosporës arriti të nënshtrojë fiset lokale që jetonin në brigjet e Myotis (Deti i Azov) dhe në brigjet e Gadishullit Taman. Mbreti Levkon I, u bë i njohur si "Basileus i të gjitha Sindëve dhe Maeotëve, Arkoni i Bosforit dhe i Feodosisë".

Përgjatë brigjeve Miotidet (Deti i Azos) jetoi myotae, Sarmatët dhe Sindianët. Sindikoy, domethënë, tokat e pellgut të lumit Kuban dhe një pjesë e rajonit të Detit të Zi Verior quheshin toka e Sindëve. Emri Lumi Kuban vjen nga fjala greke e lashtë “Gopanis” (Gipanis) – “lumi i kuajve”, “lumi i dhunshëm”.

Nga fundi i shekullit II p.e.s. e. Shteti i Bosporës iu bashkua Mbretërisë Pontike (Pontus), e cila pushtoi në 302 - 64. para Krishtit territore të gjera në bregun jugor të Detit të Zi në Azinë e Vogël.

Ngritja e fuqisë së shtetit të Bosporës lidhet me emrin e Pontikut , i cili mbretëroi nga viti 121 deri në vitin 63 para Krishtit. e.

Duke besuar në fuqinë e tij dhe pathyeshmërinë e ushtrisë së tij, Mithridates IV Eupator filloi të luftonte me Perandorinë Romake.
Si rezultat tre luftëra Mitridatike me Romën (89-84; 83-81; 74-64 para Krishtit) Mbretëritë e Bosporës dhe Pontike u përfshinë në Perandorinë Romake dhe u bënë provinca romake lindore në vitin 64 para Krishtit.

Në fund të shekullit të IV para Krishtit, në mbretërinë e Bosporës, filluan luftërat brutale të brendshme midis djemve të tij Perisada I. Në luftën për fronin mbretëror princat Satyr, Eumelus dhe Prytan Ata përfshinin banorët e qyteteve të Bosforës dhe fiset nomade në një luftë të përgjakshme të brendshme. I gjithë rajoni i Kubanit, dhe ndoshta Doni i Poshtëm, u bë territori i armiqësive.

Basileus (mbret) i të gjitha Sindëve dhe Maeotëve nga viti 310 para Krishtit. e.-304 p.e.s e. Eumeli u bë Arkon i Bosforit dhe Theodosius , djali i Perisadit I.
Pasi mbretëroi në fronin e Bosporës, ai u detyrua pajtohen me praninë e trupave romake në disa qytete. Shekulli e gjysmë i ardhshëm u bë një kohë stabiliteti dhe qetësie relative në rajonin e Detit të Zi Verior, epoka e lulëzimit ekonomik të qyteteve të Bosporës, epoka e vendosjes graduale të tyre nga Sarmatët. Fisnikëria Sarmatiane dhe nomadët e zakonshëm sarmatianë filluan të vendoseshin në qytetet e Bosporës. Disa nga Sarmatët ishin në gjendje të arrinin poste të larta në administratën e Bosporës, për shembull, Sarmatian Neol u bë guvernator i Gorgippia.

Në fund të shekullit II dhe gjysmës së parë të shek. pas Krishtit shumica e pozicioneve të qytetit në Tanais Ajo nuk ishte e pushtuar nga grekët apo pasardhësit e grekëve nga martesat e përziera. Emrat e dinastive sunduese të Bosforit kanë ndryshuar në mesin e mbretërve të Bosforit ka sundimtarë të njohur që kanë veshur emri Savromat (Sarmat)

Shteti Bosporan zgjati deri në shekullin e IV pas Krishtit. dhe ra nën sulmin e hunëve.

Ana e pasme e shtreses se arit
Periudha e prerjes: 314-310 p.e.s

Për një kohë të gjatë, simboli i Panticapaeum polis ishte krijesa mitike griffin.
Në anën e përparme të kësaj monedhe ishte paraqitur majtas koka e një satiri mjekërr në një kurorë, dhe në anën e pasme ishte mbishkrimi "PAN" (Pantikapaeus) dhe një griffin me një shtizë në gojë në të majtë, me një gozhdë në fund.

Rrënojat e Panticapaeum

Panticapaeum është një polis i lashtë grek, i cili ishte kryeqyteti i mbretërisë së Bosporës.
Ekziston një mit për themelimin e Panticapaeum, sipas të cilit djali i Aaetes, duke ndjekur argonautët që vodhën Medean dhe Qethin e Artë, mbërriti në brigjet e Bosforit Kimerian nga Kolkida (pronat e babait të tij) dhe këtu ai mori një pjesë të tokën nga mbreti skith Agaetes dhe themeloi Panticapaeum.
Në të njëjtën kohë, Panticapaeans këmbëngulën që emri i qytetit të ishte marrë nga emri i lumit Panticapaeum, i cili ndan tokën e fermerëve skitas nga toka e nomadëve skita. Emri i lumit, si emri i qytetit, lidhet me perëndinë Pan, fytyra e të cilit shpesh përshkruhej në monedhat e Panticapaeum.

Kurgan mbretëror
Rruga për në Tumën e Carit

Pallati i Mbretërisë së të Vdekurve, varri i njërit prej sundimtarëve të dinastisë Spartokid, i cili sundoi mbretërinë e Bosporës në vitet 438-109 para Krishtit. Kripta ishte plaçkitur plotësisht në kohët e lashta.

Mbretëria e Bosporës
Βασίλειον του Κιμμερικού Βοσπόρου (greqishtja e vjetër)

Ky seksion është në zhvillim e sipër!

Mbretëria e Bosporës(ose Bosfori, mbretëria vosporane, tirania vosporane) është një shtet i lashtë që ekzistonte në rajonin e Detit të Zi Verior në Bosforin Cimerian (Ngushtica e Kerçit) nga viti 480 para Krishtit deri në vitin 530 pas Krishtit.

Mbretëria e Bosporës u formua si rezultat i bashkimit të qyteteve greke në gadishujt Kerç dhe Taman. Kryeqyteti i Bosforit ishte Panticapaeum (qyteti modern i Kerçit), qytete të mëdha ishin Phanagoria, Hermonassa (qyteti modern i Tamanit) në Gadishullin Taman; Feodosia, Tiritaka, Nymphaeum në Gadishullin Kerç; Gorgippia (qyteti modern i Anapa); hyrja e Sindiki (shteti i Sindëve), i cili ndodhej në pjesën jugore të gadishullit modern Taman, si dhe në bregun ngjitur të Detit të Zi. Më vonë, mbretëria u zgjerua përgjatë bregut lindor të Meotidës (Deti i Azov) deri në grykën e Tanais (Don).

Nga fundi i 5-të dhe gjysma e parë e shekullit të 4-të para Krishtit, Mbretëria e Bosporës përfshinte gjithashtu toka të banuara nga skithët (gadishulli Kerch) dhe fiset Sindo-Meotiane (rajonet e Kubanit të Poshtëm dhe Azov Lindor).

Nga viti 107 pes, Bosfori ishte pjesë e Mbretërisë Pontike. Nga viti 47 para Krishtit - një shtet post-helenist i varur nga Roma. U bë pjesë e Perandorisë Bizantine në vitin 530 pas Krishtit.

Kolonizimi i madh grek

Kohët kur grekët filluan të lundrojnë përgjatë bregut të ri të Detit të Zi për në Kolkidin legjendar janë humbur në thellësi të shekujve. Helenët besonin se ata themeluan vendbanimin e tyre të Sinopës në bregun jugor të Pontit në shekullin e 9-të. Shumë qytet-shtete greke krijuan koloni; kjo lëvizje quhet Kolonizimi i Madh Grek. Gjatë rrjedhës së tij, helenët u përhapën gjerësisht në perëndim dhe në veri të atdheut të tyre përgjatë brigjeve të Mesdheut dhe Detit të Zi.

Helenët i quanin vendbanimet e tyre me fjalën "apokia" - "të jetosh larg", "të largohesh"; pra, “apoikia” është një vendbanim i grekëve në një vend të huaj. Qyteti nga erdhën kolonët quhej metropol, domethënë qyteti mëmë. Në historiografinë moderne, nuk është termi grek, por termi i mëvonshëm romak "koloni" që përdoret tradicionalisht. E lidhur me foljen colere (për të kultivuar tokën), ajo nënkuptonte vendbanimet e romakëve, të cilat u themeluan në zonat që i nënshtroheshin Romës.

Mileti tani konsiderohet si metropoli i shumicës së kolonive helene në Pontus Euxine. Autorët e lashtë e konsideronin Miletin si metropolin e një numri rekord kolonish: disa quheshin 75, të tjerë madje 90. Tani nuk është e mundur të përcaktohet numri i tyre i vërtetë, por patjetër mund të thuhet se milezët themeluan më shumë se një duzinë vendbanime, duke tërhequr banorë të qyteteve të tjera të Jonit. Nga shekulli i VII para Krishtit, ata u zhvendosën sistematikisht në veri, duke zhvilluar fillimisht brigjet aziatike në afrimet drejt ngushticës së Bosforit Trak (Bosfori i sotëm), pastaj brigjet perëndimore dhe veriore të Pontus Euxine (Deti i Zi modern). Kështu, gjatë shekujve VII - VI para Krishtit, Cyzicus u shfaq në Propontis, Apollonia, Odessa, Tomi, Istria, Tiro, Olbia, Theodosia, Panticapaeum dhe të tjera në Pontus Euxine. Në tokat e Scythia (siç e quanin helenët pothuajse të gjithë pjesën lindore të Evropës), të gjitha kolonitë ishin mileziane, vetëm Chersonesus u themelua nga njerëz që u shfaqën më vonë, në fund të shekullit të 5-të para Krishtit, nga Heraclea Pontus.

Që në momentin e themelimit të saj, kolonia greke u bë një shtet plotësisht i pavarur: ajo ndoqi një politikë të pavarur dhe mund të vendoste kontakte miqësore me konkurrentët dhe madje edhe armiqtë e metropolit të saj. Por më shpesh se jo, kolonia mbajti lidhje kulturore, ekonomike dhe fetare me metropolin, dhe gjithashtu hyri në aleanca politike.

Scythia tërhoqi helenët kryesisht për shkak të pjellorisë së jashtëzakonshme të tokave të saj, të cilat prodhonin korrje të mrekullueshme të grurit, elbit dhe perimeve. Ato siguruan jo vetëm nevojat e kolonëve, por edhe importet në Greqi dhe shkëmbimet për mallrat e nevojshme për kolonistët. Lumenjtë dhe detet e rajonit verior të Detit të Zi ishin të bollshëm me peshq, produkti më i rëndësishëm ushqimor i grekëve, të cilët kishin banuar në tokat bregdetare që nga kohërat e lashta. Depozitat e kripës në grykën e Dnieper dhe në Krime bënë të mundur organizimin e kriposjes së peshkut, ruajtjen e tij afatgjatë dhe tregtimin për eksport. Lumenjtë e thellë të Skithisë hapën rrugë ujore për helenët thellë në kontinent për marrëdhëniet me fiset lokale. Përgjatë Detit të Zi kishte një rrugë që lidhte vazhdimisht kolonistët me të gjitha qendrat më të rëndësishme të ekumenit grek.

Themelimi i kolonive greke nuk ishte gjithmonë paqësor, për shembull, banorët e Siçilisë nuk donin të lejonin kolonë të rinj në territorin e tyre. Por në rajonin e Detit të Zi Verior, kolonizimi u zhvillua pa konflikte ushtarake. Gërmimet arkeologjike afatgjata tregojnë se në kohën kur grekët u shfaqën në jug të Evropës Lindore nuk kishte popullsi bujqësore dhe kolonitë e vogla bregdetare të helenëve nuk ndikuan në hapësirat stepë të nevojshme për nomadët. Dhe grekët mund të kryqëzoheshin me nomadët vetëm "sezonalisht". Fakti është se në dimër Scythians përdorën ngushticën e ngrirë si një kalim për bagëtitë, të cilat kishin nevojë për ushqim në dimër. Për më tepër, skithët vlerësuan shpejt mundësitë e shkëmbimit tregtar me kolonët e rinj, të cilët u siguruan atyre atë që ata vetë nuk prodhonin.

Dinastia Arkeanaktide

Kohët e fundit, gjithnjë e më shumë prova janë shfaqur se në këtë kohë një grup i ri skithësh nomadë pushtuan stepat e rajonit të Detit të Zi Verior, të cilët, me sa duket, ishin më luftarak se ata që erdhën këtu më herët. Ata ndoshta nuk kishin fuqi të mjaftueshme grushtuese për të mposhtur qytetet greke. Por lajmet për ta u përhapën qartë në të gjithë vendbanimet greke, pasi ata lanë paraprakisht vendbanime të pambrojtura në rrethet rurale.

Gjithashtu në shekullin e 5-të para Krishtit, filluan të ndodhin ngjarje që mund të shkaktoheshin vetëm nga një kërcënim ushtarak nga Namadët. Me shumë mundësi, kolonët grekë thjesht u paguanin atyre haraç. Udhëheqësit skita e kuptonin shumë mirë se ishte më e dobishme për ta që të kishin qytete të begata greke në territorin e tyre. Por megjithatë (ndoshta për qëllimin e frikësimit) disa fise skite nuk u mbajtën gjithmonë në bindje, ndonjëherë duke kryer bastisje të synuara mbi vendbanimet greke.

Në një mjedis të tillë, në mungesë të kufijve të mbrojtur mirë, grekëve të Bosporës nuk u mbetej gjë tjetër veçse të konsolidoheshin dhe të krijonin një aleancë ushtarako-mbrojtëse - simmakinë.

Gradualisht, grekët, të frymëzuar nga kulti i përbashkët i Apollo Iethros (Shpëtimtarit), krijuan dy bashkime të shenjta (amfiktioni) në kolonitë pontike. I pari përfshinte shtete të tilla të mëdha si Apollonia Pontike, Istria, Olbia dhe më vonë Nikonius dhe Tiro, si dhe Kerkinitis. Grupi i dytë përfshinte të gjitha kolonitë Joniane të Bosforit. Qendra e bashkimit të parë ishte Istria, e dyta - Panticapaeum.

Veç kësaj, kulti i përgjithshëm kërkonte edhe organizimin e festave kalendarike vjetore me gara muzikore e sportive, sakrifica dhe libatime. Meqenëse Panticapaeum ishte politika më e pasur, kryesore, përfaqësuesit e komuniteteve civile të politikave të tjera mund të vinin në të edhe për pushime.

Priftërinjtë e shenjtërores së Apollonit mund të ndërhynin jo vetëm në çështjet fetare, por edhe në çështjet shtetërore. Kështu, përfaqësuesi i parë i familjes Arkeanaktide konsiderohet sundimtari i parë i Bosforit Cimerian. Me shumë mundësi, ishte ai që udhëhoqi grupin e parë të kolonistëve që mbërritën në Bosfor dhe themeluan Panticapaeum. Ai u konsultua me orakullin e Apollonit në Didyma dhe me të mbërritur në vendin e ri u bë kryeprifti i mbrojtësit të kolonëve grekë. Me sa duket, në fillim të kërcënimit skith, ishin arkeanaktidët ata që vepruan si udhëheqës në krijimin e simmakisë ushtarako-mbrojtëse dhe amfiktionisë fetare. Me shumë mundësi, pushteti në Bosforin Cimerian ishte në duart e oligarkëve, ndër të cilët më me ndikim ishin arkeanaktidët.

Strategu-autokratori nga familja Arkeanaktide me sa duket organizoi një aleancë të grekëve kundër skithëve. Duke përfituar nga fitorja në këtë konflikt, ai mori pushtetin fillimisht në Panticapaeum. Nuk dihet nëse ai aneksoi politika të tjera me forcë.

Megjithatë, më të rëndësishmet nga këto politika (Theodosius, Nymphaeum, Phanagoria) ruajtën pavarësinë e tyre për një kohë të gjatë. Megjithatë apoikia të vogla si Myrmekia, Tiritaki, Porfmia, Cimmerica, Kep e të tjera mund të hynin vullnetarisht në një formacion të tillë ushtarako-mbrojtës, i cili me kalimin e kohës u shndërrua në një shtet.

Natyra e fuqisë politike të arkeanaktidëve nuk është plotësisht e qartë. Diodorus Siculus shkruan se "Arkeaktidët mbretëruan në Azi". Prandaj, ka shumë të ngjarë që Arkeanaktidët të quheshin mbretër vetëm në lidhje me fiset barbare lokale në pjesën aziatike të Bosforit. Këta mund të jenë Sindhi dhe grupe të tjera etnike. Dhe në apoikias greke, arkeanaktidët me shumë gjasa vepruan si arkondë, ose strategë, si mbretërit e mëvonshëm nga dinastia Spartokid.

Është interesante se mbetjet më të dukshme të ndërtesave të strukturave mbrojtëse dhe fetare datojnë që nga mbretërimi i Arkeanaktidëve. E para prej tyre përfshinte ndërtimin e mureve mbrojtëse të Tiritakut.

Arkeanaktidët gjithashtu i kushtuan vëmendje të konsiderueshme ngjarjeve fetare. Në veçanti, me emrin e tyre lidhet ndërtimi i tempullit monumental të Apollo Iethros në Panticapaeum. Detajet arkitekturore të mbijetuara, të cilat bënë të mundur kryerjen e rindërtimit të tij, japin të drejtën për ta klasifikuar atë si një nga ndërtesat fetare më madhështore në rajonin e Detit të Zi të asaj kohe.

Ndërtimi i tempullit kërkonte shpenzimin e fondeve të konsiderueshme dhe, padyshim, u krye jo vetëm nga Panticapaeans, por edhe nga banorë të politikave të tjera. Megjithatë, vlen të përmendet se në Panticapaeum, ndërtimi i ndërtesave të banimit pushoi. Me sa duket, burimet kryesore u shpenzuan për ndërtimin e vijës mbrojtëse dhe tempullit. Gjithashtu në qytet në këtë kohë pati një rritje të numrit të punishteve metalurgjike të lidhura me prodhimin e armëve.

Megjithatë, Arkeanaktidët nuk ishin në gjendje të mbanin pushtetin për më shumë se 42 vjet. Por ata u hapën ndjekësve të tyre mënyra të mundshme për të krijuar një shtet të madh dhe të fortë.

Dinastia Spartokid

Pas përfundimit të mbretërimit të Arkeakaktidëve të fundit, Spartok mori pushtetin, pasardhësit e të cilit sunduan Bosforin për 300 vjet të tjerë. Origjina e këtij mbreti nuk dihet, megjithëse janë bërë spekulime të shumta. Ai, me shumë gjasa, ishte me origjinë trake, ose me origjinë të përzier trako-barbare, padyshim nga një familje fisnike dhe ishte dhëndër i të fundit të arkeanaktidëve.

Spartok ndoqi politikën e paraardhësve të tij pa i zgjeruar kufijtë e shtetit. Vërtetë, ai thjesht nuk do të kishte kohë të mjaftueshme për ndonjë veprim që do të ndryshonte rrënjësisht politikën e shtetit (ai sundoi vetëm për 7 vjet). Por ai filloi të prezantojë kultin e Dionisit në shtetin e Bosforit, i cili u shpreh kryesisht në emrin e djalit të tij, Satirit dhe Poseidonit, nga të cilët mbretërit thrakas e gjurmuan prejardhjen e tyre.

Pas Spartokit, fillimisht sunduan dy djemtë e tij - Seleuku dhe Satiri I. Sa kohë ishte Seleuku në pushtet dhe çfarë i ndodhi nuk dihet saktësisht. Sipas shumë burimeve, Satiri sundoi Bosforin më gjatë. Natyrisht, pasi kishte marrë pushtetin në duart e një të riu, ai fillimisht ishte i kujdesshëm për të ndryshuar në mënyrë dramatike politikat e paraardhësve të tij. Sipas Stabo-s, para tij tiranët e Bosporës zotëronin një zonë të vogël pranë grykës së Maeotis (Detit Azov), nga Panticapaeum në Feodosia.

Satiri ishte sundimtari i parë i Bosporës që filloi operacionet ushtarake për aneksimin e poleve autonome, të cilat, ndoshta, me ndryshimin e dinastisë, lanë simmakinë, nëse, sigurisht, do të ishin pjesë e saj fare. Para së gjithash, kjo preku pjesën aziatike të Bosforit, e banuar nga helenët, dhe në veçanti Phanagoria, e cila, me sa duket, u dorëzua vetëm pas rezistencës së armatosur. Satiri gjithashtu gradualisht pushtoi qytete të tjera në pjesën aziatike të Bosforit, dhe gjithashtu ndaloi ekzistencën e amfioktionisë.

Pasi nënshtroi qytetet ushtarakisht më të dobëta në pushtetin e tij, Satiri filloi të sulmonte Nymphaeum afër Panticapaeum. Në këtë rast, Satiri miratoi një strategji pritjeje dhe shikimi, kryesisht për faktin se një detashment i armatosur athinas ishte vendosur në Nymphaeum, i cili ishte pjesë e Lidhjes Detare të Athinës.

Një rastësi e rastësishme e rrethanave ndihmoi për të kapur Nymphaeum plotësisht dhe, padyshim, pa shumë gjakderdhje. Diku midis viteve 410 dhe 405, përfaqësuesi i Athinës në Nymphaeum, Gilon, ndërpreu zhvillimin e biznesit dhe u thirr në vendlindjen e tij dhe u vu në gjyq. Meqenëse Athina ishte në një gjendje kolapsi të fuqisë detare që kishte krijuar dhe u mund në luftën kundër spartanëve dhe aleatëve të tyre, Gilon arriti t'i shpëtojë dënimit. Ai u zhvendos përsëri në Bosfor dhe, me ndihmën e të njëjtit garnizon athinas, ia dorëzoi qytetin Satirit me tradhti. Megjithatë, pushtimi i qytetit nuk ndodhi pa veprime ushtarake, siç dëshmohet nga gjurmët e shkatërrimit të Nymfeut në atë kohë.

Gjëja më interesante është se folësi dhe mbrojtësi më i famshëm në gjykata, Demosteni, vinte nga Gilon. Dhe falë armikut të tij Aeschines, i cili ishte xheloz për talentin dhe popullaritetin e folësit, u bë e njohur jo vetëm për prindërit e Demostenit, por edhe për mënyrën sesi veproi gjyshi i tij nga nëna, Gelon.

Me sa duket, marrëdhëniet e tensionuara u vendosën midis Bosforit dhe Athinës pas kapjes së Nymfeumit. Megjithatë, kur Satiri filloi një luftë me Heraclea Pontus, armikun e Athinës, athinasit në politikën e tyre filluan gradualisht të afroheshin me sundimtarët e Bosporës. Para së gjithash, në vitin 394, u lidh një marrëveshje për ekstradimin e ndërsjellë të kriminelëve.

Satiri u përpoq ta kthente Feodosia në gjendjen e tij. Megjithatë, rrethimi i qytetit u dha fund pas vdekjes së tij. Mbreti vdiq në muret e tij. Në të njëjtën kohë filloi lufta në Sindikë. Fakti është se një grua meotiane e quajtur Tirgatao u martua me mbretin e Sindëve, Hecataeus, i cili, për një arsye të panjohur, e privoi atë nga pushteti. Satiri pranoi të ndihmonte Hekateu të rimarrë fronin nëse martohej me vajzën e Satirit dhe vriste Tirgataon. Megjithatë, Hekateu nuk iu bind dhe e burgosi ​​në një kështjellë, nga ku ajo iku te të afërmit e saj. Pasi u martua me pasardhësin e të atit në atdheun e saj, Tirgatao filloi operacionet ushtarake kundër tiranëve dhe shkatërroi shumë tokat e kundërshtarëve të saj me bastisje. Mbretërit filluan të mendonin se si ta qetësonin Meotian dhe nuk dolën me asgjë më të mirë sesa të dërgonin si peng djalin e vogël të Satyrit, Metrodorusin, dhe në të njëjtën kohë, Satiri dërgoi dy nga miqtë e tij për ta vrarë. Shpata e vrasësit u hodh nga brezi i artë i Tirgataos, pas së cilës ajo vrau djalin e Satirit. Dhe ajo filloi përsëri luftën. Lufta kundër Maeotianëve u përfundua vetëm nga djali i Satirit, Gorgippus, i cili vetë erdhi në Tirgatao me kërkesa dhe dhurata të pasura.

Sipas Demostenit, Satiri vdiq në muret e Teodosisë, të cilën ai e rrethoi. Ndoshta këtu ai mësoi për vdekjen e djalit të tij, bastisjet shkatërruese, vështirësitë financiare për shkak të luftës, të cilat ia thyen plotësisht shpirtin dhe trupin.

Edhe pse Satiri la shumë punë të papërfunduara: tokat e rrënuara nga Maeotianët, lufta e papërfunduar me Theodosius, pakënaqësia në rritje e helenëve me dinastinë e re - ai në fakt hodhi themelet për krijimin e shtetit të Bosporës. Ajo tashmë përfshinte të gjitha tokat dhe qytetet e helenëve, përveç Feodosisë. Atij iu nënshtrua edhe fisnikëria e helenizuar sind.

Pas (ose disa vite para) vdekjes së tij, atij iu ngrit një monument midis fshatit Akil dhe Patreum.

Pasi fitoi pushtetin në Bosfor, Leukon jo vetëm që vazhdoi politikën ekspansioniste të babait të tij, por edhe e tejkaloi atë në shumë mënyra.

Pavarësisht se Levkon trashëgoi një shtet kryesisht të minuar ekonomikisht, ai arriti të kapërcejë të gjitha vështirësitë në mënyrën më të mirë të mundshme dhe mjaft shpejt.

Para së gjithash, ai i dha fund luftës me Feodosia dhe aneksoi të gjitha tokat e saj në Bosfor. Por lufta zgjati mjaft gjatë, me ndërprerje disavjeçare. Mbreti, duke kuptuar që Teodosia nuk mund të merrej aq lehtë, hyri në aleancë me skithët. Ai urdhëroi harkëtarët e kuajve skitë të qëllonin luftëtarët e tyre hoplitë nëse ata fillonin të tërhiqeshin. Kështu, ushtria e Leukonit mundi mbrojtësit e Teodosit.

Gradualisht, Levkon aneksoi tokat e fiseve barbare më afër Bosforit. Titulli i Leukon, si mbreti i tyre, rendit Sindët, Maitët, Toretët, Dandarii dhe Psessians. Ai ishte gjithashtu arkondi i Bosforit dhe i Feodosisë.

Me dinakë, shpesh dinakë dhe mizori, duke u mbështetur në një aleancë me skithët, Levkon arriti të merrej me të gjithë kundërshtarët e pushtetit spartacid dhe të forconte pushtetin në Bosfor. Si rezultat, nën Levkon territori i shtetit u rrit në afërsisht 5 mijë metra katrorë. kilometra. Pas Sirakuzës, Bosfori u bë fuqia më e madhe e kohërave klasike. Levkon arriti të përshtatte përfundimisht strukturën policore të shtetit me strukturën shtetërore suprapolis me një regjim tiranik.

Leukon përfundimisht krijoi një shtet të fuqishëm greko-barbar në Bosfor. Ai ndryshonte nga të gjitha qytetet pontike jo vetëm në madhësinë dhe nënshtrimin e shumë shoqatave të ndryshme etnike, por edhe në strukturën e saj politike dhe ligjore. Karakterizohej nga një shkrirje e veçantë e fuqisë së arkontit për të kënaqur helenët, por mbretit për popullsinë barbare lokale. Pushteti që ai krijoi, për shkak të fuqisë së tij autoritare të shprehur qartë, quhet monarki territoriale. Në udhëheqjen e tij të vendit, Leukoni mbështetej në një administratë të zgjedhur dhe të organizuar mirë, në trupa mercenare dhe në tempuj të perëndive të ndryshme. Ndoshta kjo është arsyeja pse autorët e lashtë e numëruan dinastinë në emrin e tij dhe i quajtën të gjithë mbretërit e mëvonshëm Leukonidë.

Pas Leukonit, pushteti kaloi në duart e djemve të tij Spartok II dhe Perisad. Sidoqoftë, Spartok, si gjyshi i tij adash, sundoi shumë shkurt - vetëm pesë vjet. Pas vdekjes së tij, pushteti mbeti në duart e vëllait të tij Perisad.

Në përgjithësi, ai ndoqi një politikë paqësore si ndaj helenëve ashtu edhe ndaj skithëve. Megjithatë, kjo nuk përjashton mundësinë që mbretërit e Bosporës të përpiqeshin të nënshtronin skithët, të cilëve u paguanin haraç në formën e sendeve të arit të gjetura në varret e shumta mbretërore të skithëve.

Gjatë mbretërimit të Perisadit, shteti i Bosforit u pasurua edhe më shumë përmes tregtisë së drithit. Popullariteti i Perisadit u bë aq i rëndësishëm sa që menjëherë ose menjëherë pas vdekjes së tij ai u adhurua si perëndi. Megjithatë, Satiri I identifikohej qartë me hyjninë.

Marrëdhëniet midis Spatokidëve dhe Athinës ishin më shumë se miqësore. Spartokidët u shitën athinasit pa doganë deri në 400 mijë medimni (16 mijë e 380 ton), pra në fakt u dhuruan 300 medimni (540 ton) drithë.

Duke folur për marrëdhëniet me Athinën, nuk mund të mos kujtohet Demosteni, nipi i Gelon, i cili tradhtoi Nimfeun. Ky folës i famshëm, që mbronte spartokidët dhe tregtarët bosporanë në Athinë, mori personalisht prej tyre 41 tonë bukë falas.

Në këmbim të bukës, peshkut të kripur, leshit, lëkurës ose parave të marra nga shitja e tyre, Spartokidët morën nga Athina bizhuteri të çmuara, veshje, armë, enë me pikturë shumë artistike, shumë enë tavoline, mermer dhe skulptura, verë dhe vaj ulliri. , pëlhura etj. Në kohën e vonë klasike, Bosfori tregtonte edhe me qendra të tjera greke - Heraklea, Kios, Thasos, Paros, Peparet, Arkadia, Fasis në Kolkidë, por asnjë nga këto qendra nuk gëzonte përfitime të tilla si Athina.

Leucon dhe djemve të tij iu dhanë të drejta të plota civile në Athinë dhe paratë e tyre u mbajtën këtu. Ka të ngjarë që djemtë e Leukonit të jenë shkolluar në Athinë, ose të paktën të kenë vizituar këtë qytet.

Sa i përket kulturës, edhe ajo u zhvillua në përputhje me zhvillimin e shtetit. Gjatë sundimit të Spartokidëve të parë, nuk ndryshuan vetëm kufijtë shtetërorë, por edhe pamja e qyteteve. U pasurua shumë edhe botëkuptimi shpirtëror i qytetarëve që patën mundësi të merrnin arsimin fillor jo vetëm në shkollat ​​dhe gjimnazet e sapohapura në qytetet e mëdha të Bosforit, por edhe arsimin e lartë në Athinë. Koncepti i arsimit konsiderohej një ideal i kulturës greke. Shumë vëmendje iu kushtua oratorisë dhe filozofisë, ligjit, matematikës, historisë dhe mjekësisë. Çdo grek në shtet duhej të ishte në gjendje të lexonte dhe të numëronte.

Forcat kryesore intelektuale ishin të përqendruara në Panticapaeum. Ai bëhet një qytet - kryeqyteti i të gjithë mbretërisë. Ka pasur një zgjerim të vazhdueshëm të zhvillimit urban për shkak të rritjes së popullsisë. U shfaqën shumë puse dhe kanalizime, përfshirë ato të kanalizimeve. Shpatet e malit Mithridad në Panticapaeum u rrafshuan dhe u ndërtuan. Në qendër të tij u ndërtua një pallat mbretëror dhe një tempull i perëndive të nderuar nga familja mbretërore. Aty pranë kishte një teatër dhe ndërtesa të tjera publike. Këtu ndodhej edhe tempulli antik monumental i Apollonit. Ky ansambël madhështor, qartësisht i dukshëm nga të gjitha anët, ishte i rrethuar nga një mur i fuqishëm mbrojtës me kulla.

Ndërtesat e banimit po bëhen më të bollshme dhe të dekoruara në stilin athinas. Muret janë të suvatuara dhe të lyera me ngjyra të ndryshme, shpesh të lyera. Shumë banorë blenë braziera qeramike të prodhuara në Athinë për ngrohje dhe gatim. Në çdo shtëpi ambientet e banimit ishin të ndriçuara me llamba qeramike, pjesa më e madhe e të cilave ishin importe athinase.

Shtëpitë e banorëve të pasur ndërtoheshin me një kolonadë portikësh të stilit dorik, jonik ose atik.

Në shumë shtëpi të Panticapaeum dhe qytete të tjera të mëdha në kohët klasike, një andron ishte instaluar gjithmonë në shtëpi - një dhomë në të cilën pronari pushonte dhe organizonte simpoziume për miqtë dhe të ftuarit e tij. Këtu dyshemetë mbuloheshin shpesh me mozaikë dhe në përgjithësi dhoma ishte e dekoruar në mënyrë të pasur, në të ishin shfaqur sendet më të vlefshme të shtëpisë.

Gratë jetonin në gjysmën tjetër të shtëpisë - gjinekologjinë, duke bërë punët e shtëpisë dhe duke rritur fëmijë.

Në thelb, si herët e mëparshme, ushqimi ishte modest, por i larmishëm: ëmbëlsira me grurë dhe elbi, qull, peshk (të freskët, të kripur, të thatë, të marinuar), perime, fruta, mish, erëza dhe, natyrisht, verë e holluar me ujë. Nuk përdoreshin vetëm ushqime të importuara, por edhe ushqime vendase.

Një numër i madh i imazheve të vakteve u gjetën në gërmime. Më shpesh, një burrë, i shtrirë në një shtrat me jastëkë dhe batanije, mban një filxhan në dorë për të pirë verë. Aty pranë, gruaja ulet në një karrige me një kostum zyrtar të veshur, me këmbët e saj në një karrige të vogël. Në tryezë ka ëmbëlsira buke dhe disa enë me ushqime. Aty pranë ndodhet një krater i madh (enë greke e lashtë për përzierjen e verës dhe ujit), ose hydria (enë ujore greke e lashtë), nga e cila një djalë shërbëtor nxjerr verë me një kyathus me dorë të gjatë.

Në të njëjtën kohë, më në fund mori formë kostumi Bosporan për burra. Ai përbëhej nga pantallona të ngushta të futura në çizme të buta, një xhaketë dhe një mantel të fiksuar me një fibul (një kunj greke e lashtë për të fiksuar një mantel ose veshje të tjera) në shpatullën e djathtë, të hedhura mbi shpatullën e majtë dhe duke zbritur në formën e një trekëndëshi në gjoks.

Kostumi i gruas ka ndryshuar më pak. Ndoshta ata mbanin më shpesh një himation që mbulonte kokën. U shfaqën shumë më tepër bizhuteri: rruaza, vathë, unaza, unaza, shirita, kapëse flokësh dhe madje edhe hryvnia në qafë të bëra nga metale të çmuara.

Me sa duket, kronikat historike janë mbajtur nën mbretërit Leukon, Perisad dhe Eumelus. Sidoqoftë, përshkrime të hollësishme të momenteve individuale të mbretërimit të tyre, veçanërisht histori për luftën për pushtet të bijve të Perisadit, u lanë nga një historian i panjohur nga Panticapaeum.

Një shumëllojshmëri punëtorish arti dhe artizanale u përqendruan gjithashtu në Panticapaeum. Një numër i madh i veprave të artit të importuara u sollën në këtë qytet, dhe jo më pak gjëra të jashtëzakonshme u prodhuan në vetë Panticapaeum. Kjo e dalloi këtë qytet si kryeqytetin e shtetit dhe rezidencën kryesore të sundimtarëve të tij në të gjithë rajonin e Detit të Zi.

Mbretërimi i Mithridates VI Eupator

Spartokidi i fundit - Perisad V - transferoi pushtetin në shtet, sipas shumë shkencëtarëve, vullnetarisht te mbreti i mbretërisë pontike Mithridates V, megjithëse ai sundoi Bosforin deri në vdekjen e tij. Mithridati, si paraardhësit e tij, u përpoq të zgjeronte kufijtë e mbretërisë së tij, por jo me forcë, por me metoda paqësore. Ai ua dha vajzat e tij sunduesve të vendeve fqinje dhe ata, me vullnetin e tyre të lirë, i shkruan një testament. Perisad ka shumë të ngjarë të zgjodhi më të voglin nga dy fatkeqësitë: haraçin ndaj skithëve dhe fuqinë e Mithridates.

Sidoqoftë, pas vdekjes së Perisadit, pushteti nuk kaloi menjëherë në duart e Mithridates. Fakti është se Skithët dhe mbretërit e tyre nuk donin të pajtoheshin me fuqinë e Mbretërisë Pontike mbi Bosforin. Skithët, të udhëhequr nga Savmak, kryen një grusht shteti. Origjina e Savmak nuk dihet me siguri. Disa studiues e konsiderojnë atë si një princ skith i martuar me vajzën ose një të afërm shumë të ngushtë të Perisadit. Savmak qëndroi në pushtet për rreth një vit. Ai u rrëzua nga Diofanti, strategu i mbretërisë pontike, i cili rivendosi pushtetin e Mithridates VI Eupator, i cili i mori këto toka me trashëgimi nga babai i tij Mithridates V.

Mithridati ishte armiku më i rrezikshëm i Romës. Kur në vitin 96 para Krishtit Senati Romak urdhëroi Mithridates Eupatorin t'i kthente tokat e tyre skithëve, mbretëria pontike filloi përgatitjet për luftën e parë me Romën. Marrëveshjet u lidhën me udhëheqësit skithas, sipas të cilave ata duhej të furnizonin trupa për të bërë luftë.

Gradualisht, të gjitha rajonet e rajonit perëndimor të Detit të Zi u bënë pjesë e Perandorisë së Potit. Pas aneksimit të tyre, Mithridates vendosi të pushtonte Azinë e Vogël, Maqedoninë, Greqinë dhe Romën.

Bashkimi i të gjitha qyteteve pontike në një shtet fillimisht solli shumë përfitime. Largimi nga pagesa e haraçit dhe ndërprerja e bastisjeve barbare i lejoi grekët të rifillonin bujqësinë, zejtarinë dhe tregtinë. Shtatë vitet fitimtare të mbretit pontik, zhvillimi intensiv i tregtisë dhe qetësimi i grabitjeve të piratëve në Pontus Euxine tërhoqën qytetet greke në anën e tij. Guri themelor i politikës filhelene (“progreke”) të Mithridates në Azi dhe Greqi ishte reduktimi në minimum i borxheve private dhe publike të politikave, përjashtimi i tyre nga taksat për 5 vjet dhe nxitja e aktivitetit industrial dhe shtresa tregtare dhe zejtare. Mbreti shpalli emancipimin e skllevërve, të drejtën e politikave për t'u dhënë liri civile ksenëve dhe metikëve, heqjen e borxheve dhe rishpërndarjen e pronës. Megjithëse shumica e këtyre masave ishin të drejtuara kundër rendit romak, ato kontribuan në masë të madhe në ngritjen e jetës ekonomike të politikave dhe rritjen e pavarësisë së tyre politike.

Në këtë kohë, Bosfori drejtohej nga një nga djemtë e Mithridates Eupator, me shumë mundësi një nga djemtë e tij më të mëdhenj.

Lufta e parë me Romën përfundoi me dështim, e dyta gjithashtu, megjithëse zgjati shumë më pak. Por Mithridates nuk u ndal as këtë herë. Lufta e tretë me Romën zgjati gati 10 vjet (74-63). Në këtë luftë, ushqimi për ushtrinë u shpërnda kryesisht nga njerëzit e Bosforit nga fiset që i nënshtroheshin Bosforit që shërbenin në ushtrinë e Mithridates. Por e gjithë kjo nuk e shpëtoi Mithridates nga disfata. Ushtria e mirëorganizuar e Pompeit mundi Mithridates në tokat e Armenisë në vitin 66 para Krishtit.

Mbreti u fsheh në Kolkidë për rreth një vit, pastaj kaloi në Panticapaeum, ku ende sundonte djali i tij Mahar. Ai nuk besonte në fitoren e të atit dhe shumë kohë përpara ardhjes së të atit, e shpalli veten mik dhe aleat të romakëve. Banorët e Panticapaeum, Nymphaeum dhe Theodosia, të cilët mësuan për tradhtinë, u ndanë përsëri nga mbretëria pontike dhe Mahar nuk mund t'i aneksonte me forcë. Pasi mësoi për afrimin e të atit, ai u largua nga Panticapaeum, duke ndërprerë të gjitha rrugët për t'u ndjekur. Por megjithatë, ai vdiq shpejt, ose kreu vetëvrasje, ose u vra nga Mithridates të dërguar në ndjekje.

Pasi u vendos në Panticapaeum, Mithridates menjëherë filloi përgatitjet për një luftë të re. As ushtarët e ushtrisë së tij nuk mund t'i nënshtroheshin kësaj. Në fund u rebeluan jo vetëm të gjitha qytetet e Bosporës, por edhe ushtarët e ushtrisë Mithridates. Në vitin 63 para erës sonë, në moshën pak më shumë se 70 vjeç, Mithridates, nga frika se do t'i dorëzohej romakëve, u fortifikua në pallatin në Panticapaeum dhe mori helm me vajzat e tij. Sipas Appian-it, ai ishte me shëndet aq të mirë dhe aq shpesh mbrohej nga helmet sa që helmi nuk kishte asnjë efekt mbi të. Ai i kërkoi komandantit të truprojës së tij, Gaul Bitoit, të vriste veten. Bitoit vrau Mithridates dhe goditi veten me thikë. Kështu, armiku më i padurueshëm dhe më i rrezikshëm i Romës u nda nga jeta në mënyrë të palavdishme. Megjithatë, Pompei, duke respektuar forcën e armikut të tij të paepur, urdhëroi që ai të varrosej me nderime mbretërore në kryeqytetin e mbretërisë së tij. Trupi i balsamosur i Mithridates u dërgua me anije në Sinope dhe u varros në varrin mbretëror.

Rëndësia e kryengritjes së qyteteve në Bosfor për romakët dëshmohet nga fakti se Phanagoria mori të drejtat e një qyteti të lirë dhe sundimtari i saj Castor u bë mik i popullit romak. Djali i tij Pharnaces, i cili ngriti trupa kundër Mithridates, u konfirmua në fronin e Bosporës nga Pompei, dhe madje Tauride Chersonesus u transferua në vartësinë e tij. Kështu filloi një faqe e re në historinë e Bosforit, e cila gjatë tre shekujve të ardhshëm ishte e lidhur ngushtë me historinë e Perandorisë Romake dhe fiseve Sarmatiane që vinin nga lindja.

Mbretëria e Bosporës nën sundimin romak

Pasi fitoi pushtetin në Bosfor, Farnaci mori një sërë masash që synonin stabilizimin e situatës së brendshme dhe të jashtme të mbretërisë. Në pjesën aziatike të vendit, ai parandaloi me vendosmëri separatizmin e fiseve lokale, të cilët, duke përfituar nga dobësimi i përkohshëm i qeverisë qendrore, vendosën të largoheshin nga vartësia e Bosforit. Megjithatë, situata ekonomike dhe politike mbeti e vështirë.

Rënia e triumviratit dhe shpërthimi i luftërave civile në Romë në fund të viteve 50 të shekullit të 1 para Krishtit i dha Farnaces iluzione për bashkimin e mundshëm nën sundimin e tij të tokave që ishin pjesë e mbretërisë së babait të tij. Por, duke qenë një politikan realist, ai nuk ngutej. Ai refuzoi të ndihmonte përkrahësit e Pompeit kundër Cezarit. Ai më në fund mori vendimin për të rivendosur shtetin gjatë Luftës Aleksandriane të Cezarit.

Para fillimit të luftës kundër romakëve, Farnaci rrethoi Fanagorinë dhe qytetet e afërta, pastaj shkoi në një fushatë. Ai kaloi përmes Kolkidës në Azinë e Vogël, duke lënë Asanderin në vend të tij si guvernator, i cili mori titullin arkont në vitin 49/48 p.e.s. Para kësaj, Asander ishte një etnark, domethënë udhëheqës i një prej grupeve fisnore.

Ai pushtoi relativisht lehtë Kolkidin dhe Armeninë e Vogël, qytete individuale të Kapadokisë dhe Pontit. Megjithatë, pas përfundimit të luftës në Greqi, Cezari shkoi në një marshim të detyruar kundër Farnaces. Në betejën vendimtare të Zelës më 2 gusht 47, Cezari mundi ushtrinë e Farnaces. Ky i fundit iku në Sinope, nga ku më pas kaloi në Panticapaeum. Pasi mblodhi Scythians dhe Sarmatians, Pharnaces pushtoi Theodosia dhe Panticapaeum, por në vjeshtën e të njëjtit vit ai u vra nga minionët e Asander.

Megjithatë, administrata romake nuk u pajtua me sundimin e tij. Cezari udhëzoi mikun e tij Mithridates të Pergamonit, i cili u dallua në Egjipt dhe të cilit iu dha kontrolli i mbretërisë së Bosporës, të lëvizte kundër Asanderit. Por përpjekja e tij për të marrë pushtetin në Bosfor ishte e pasuksesshme dhe ai vdiq në vitin 46. Asander nuk ishte kurrë në gjendje të arrinte njohjen e fuqisë së tij në Romë. Për të legjitimuar të drejtat e tij, ai u martua me Dynaminë, vajzën e Farnaces dhe mbesën e Mithridates. Gjatë mbretërimit të tij, Asander zbatoi një sërë masash për të forcuar kufijtë e vendit.

Megjithatë, rreth vitit 21/20, atij iu desh të kalonte kontrollin e shtetit te Dynamia, gjë që nga njëra anë shpjegohet me moshën e tij të shtyrë dhe, nga ana tjetër, me dëshirën e Augustit dhe Agripës për të vënë Bosfori nën kontroll më të rreptë.

Pas 17/16, njëfarë Scribonius u shfaq në Bosfor, duke u paraqitur si nipi i Mithridates VI. Duke iu referuar urdhrit të Augustit, ai u martua me Dynaminë. Pasi mësoi për këtë, Agripa dërgoi kundër tij Polemon I, mbret i pjesës së Pontit ngjitur me Kapadokinë. Në kohën e mbërritjes së tij në Bosfor, Scribonius ishte vrarë tashmë nga Bosporanët. Por Polemon gjithashtu hasi në rezistencë nga një pjesë e caktuar e popullsisë së mbretërisë. Vetëm ndërhyrja e Agripës e vendosi atë në fron.

Gjatë viteve 13-12 p.e.s., Polemon sundoi së bashku me Dynamia, dhe më pas u martua me Pitodoris, e bija e Pitodorit të Thallusit, mbesa e triumvirit Mark Antony, dhe pati tre fëmijë prej saj.

Në këtë kohë, ai bëri një sërë fushatash kundër Tanais, në Kolkidë dhe, më në fund, kundër Aspurgëve në fushatën e fundit, ai vdiq në vitin 8 p.e.s.

Historia e mëtejshme e mbretërisë së Bosporës, veçanërisht në shekullin I pas Krishtit, aktualisht po rindërtohet në mënyra të ndryshme.

Natyrisht, Aspurgus erdhi në pushtet në 14. Konfirmimit të tij në fronin e Bosporës i parapriu një udhëtim në Romë. Kjo na lejon të konkludojmë se ai erdhi në pushtet si rezultat i luftës politike.

Aspurgus nuk i përkiste linjës dinastike në pushtet më parë. Gjatë udhëtimit të tij në Romë, ai vendosi marrëdhënie miqësore me të, dhe gjithashtu e njohu veten si një mbret vasal.

Në politikën e tij të jashtme, ai ndoqi një kurs të koordinuar me perandorinë. Nga mosha 14 deri në 25 vjeç ai nënshtroi Skithët dhe Taurët.

Në fund të viteve 20 - fillim të viteve 30 të shekullit të 1-të, Aspurgus u martua me Hypepiria, nga martesa e së cilës ata patën 2 djem - Mithridates dhe Cotis, të cilët më vonë u bënë mbretër të Bosporës. Hypepiria vinte nga shtëpia sunduese thrakase, e cila lejoi Aspurgus të bëhej zyrtarisht trashëgimtari ligjor i dinastisë së lashtë Bosporane Spartokid.

Pas Aspurgut, djali i tij Mithridates sundoi Bosforin. Megjithatë, Kaligula ia dha fronin mbretit Polemon II. Ai u nis për të pushtuar tokat "e tij", por Mithridadi fitoi betejën vendimtare. Vetëm pas kësaj, Klaudi, i cili anuloi të gjitha urdhrat e paraardhësit të tij, njohu Mithridates si sundimtarin legjitim të Bosforit.

Pas kësaj, sundimtari i Bosforit filloi të ndiqte një kurs relativisht të pavarur nga perandoria, duke u mbështetur në fiset fqinje. Në të njëjtën kohë, ai dëshironte të mbante marrëdhënie të mira me Romën. Për ta bërë këtë, ai dërgoi atje vëllanë e tij të vogël Kotis, i cili, nga ana tjetër, tradhtoi planet e vëllait të tij. Si shpërblim, Cotys u shpall mbret i Bosporanëve dhe trupat romake nën komandën e Didius Gallus u dërguan në ndihmë të tij. Rreth 45/46 Mithridates u rrëzua nga froni. Por ai nuk dha dorëheqjen dhe vrapoi në Dandaria. Ai filloi një luftë të re, si rezultat i së cilës u kap dhe iu dorëzua Romës. Ai jetoi atje dhe u ekzekutua në vitin 68 për pjesëmarrje në një komplot kundër perandorit Galba.

Natyrisht, në politikën e tij, Cotis mbajti një pozicion pro-romak. Ai mbështetej te popullsia greke e Bosforit dhe jo te barbarët, si vëllai i tij.

Në marrëdhëniet romake-bosporane, më në fund u zhvillua praktika e shtimit të titullit "mik i Cezarit dhe mik i romakëve" titullit të mbretit. Në të njëjtën kohë, emri i familjes Tiberius Julius i kaloi trashëgimtarit, duke treguar se ai kishte të drejtat e nënshtetësisë romake dhe ishte pasardhësi ligjor i dinastisë së mbretërve, themeluesi i së cilës ishte Aspurgus.

Pas vdekjes së Cotys, në pushtet erdhi Rheskuporidi I, por ai nuk e mori të drejtën e pushtetit menjëherë, vetëm pas përfundimit të luftës civile në Romë, kur Vespasiani u bë perandor në Romë. Këtë herë mbreti mori shumë më tepër të drejta se babai i tij. Kjo shpjegohet me faktin se në këtë kohë forcat kryesore të perandorisë ishin vendosur në kufirin e Danubit dhe në Jude, dhe për të kryer politikën e saj në lindje, Roma kishte nevojë për aleatë, një prej të cilëve ishte Bosfori.

Në gjysmën e parë të shekullit II, mbretëria e Bosporës vazhdoi të qëndronte në përputhje me politikën romake. Çdo perandor i ri që ngjitej në fron konfirmonte të drejtat e mbretit të Bosporës për pushtet.

Pas zgjerimit aktiv të Trajanit, perandori Hadrian u detyrua të kalonte në një politikë të mbrojtjes së kufijve të perandorisë së zgjeruar territorialisht dhe qasjeve ndaj tyre. Në këtë drejtim, duhet konsideruar aktivizimi i mbretërve të Bosporës kundër popullsisë barbare të Tauricës. Mbretërit e Bosporës luftuan kundër barbarëve që kërcënuan jo vetëm mbretërinë e tyre, por edhe kufijtë e Perandorisë Romake.

Pastaj Cotis II mbretëroi në Bosfor, i ndjekur nga Remetalkos. Remetalk ishte kushëriri më i ri i Cotys. Vëllai i tij i madh, Evpator, në thelb kishte më shumë të drejta për mbretërinë. Por Kotis zgjodhi ende Remetalk, duke e bërë atë një bashkësundimtar gjatë jetës së tij. Ndoshta transferimi i pushtetit në Remetalk ndodhi me rezistencën e qarqeve të caktuara të fisnikërisë, por Adrian ende e njohu të drejtën e tij për pushtet.

Eupator nuk e pranoi humbjen e pushtetit dhe pas vdekjes së Adrianit iu drejtua Antoninus Pius me një kërkesë për ta konfirmuar atë si mbret të Bosforit. Por Eupator mori pushtetin vetëm pas vdekjes së Remetalkos, pavarësisht nga trashëgimtari ligjor i Sauromat II, djali i Remetalkos. Me sa duket, Evpator mori fronin para se të mbushte moshën.

Tiberius Julius Sauromat II erdhi në pushtet vetëm në 174/175. Periudha e gjatë e mbretërimit të tij u shënua nga një politikë e jashtme aktive që synonte forcimin e kufijve të mbretërisë dhe lidhjet me Perandorinë Romake nën perandorin Marcus Aurelius.

Informacioni për Luftën e Bosporës, e cila u zhvillua midis viteve 186 dhe 193, daton që nga mbretërimi i Sauromat II. Gjatë kësaj lufte, Sauromat dhe komanda romake kryen një aksion ushtarak në shkallë të gjerë kundër barbarëve në Taurica. Si rezultat, zona të gjera në Krimenë Jugperëndimore dhe Lindore u morën nën kontrollin e Bosforit dhe administratës romake.

Pas kësaj lufte, Krimea Lindore ra nën juridiksionin e mbretërve të Bosforit për një periudhë relativisht të gjatë kohore.

Por megjithatë, pjesa më e madhe e vendbanimeve ndodheshin në lindje të degës Uzurlatsky dhe në rajonin e Feodosia. Kështu, fushata ushtarake u krye jashtë territorit të Bosporës dhe përfaqësonte një goditje parandaluese që duhej të mbronte rajonin bujqësor nga sulmet barbare.

Pas vdekjes së Sauromatus, froni i Bosporës u mor nga djali i tij Tiberius Julius Reskuporides. Gjatë mbretërimit të tij, ai zhvilloi një sërë luftërash të suksesshme kundër barbarëve fqinjë. Ashtu si babai i tij, ai patronoi zhvillimin e tregtisë. Megjithatë, gjendja ekonomike e shtetit ishte duke u përkeqësuar, siç dëshmohet nga rënia e përmbajtjes së metaleve të çmuara në monedha.

Djali i tij Cotis III u bë trashëgimtari dhe bashkësundimtari i tij në dy vitet e fundit të jetës së tij. E gjithë historia e mëvonshme dinastike e Bosforit dëshmon se institucioni i bashkëqeverisjes po bëhet një praktikë e zakonshme. Me sa duket, bashkësundimtari i lartë mbretëroi në Panticapaeum, dhe më i riu në pjesën aziatike të Bosforit, gjë që tregon një përkeqësim të marrëdhënieve me fqinjët.

Më pas, Sauromatus III u bë bashkësundimtar i Cotys III, Ininthimeus u bë bashkësundimtar i Reskuporidas III dhe Reskuporidas IV pati tre bashkësundimtarë të njëpasnjëshëm. Ai sundoi së bashku me Farsanz, Sauromatus IV dhe Theuran. Pas vdekjes së Coits III dhe deri në fillimin e mbretërimit të Rheskuporidas III, për arsye të panjohura, praktika e transferimit të pushtetit mbretëror nga babai te djali u prish dhe për 9 vjet froni i Bosporës u pushtua nga përfaqësues të degëve anësore të dinastia sunduese.

Në gjysmën e parë të shekullit III, pothuajse të gjithë mbretërit ndoqën një politikë pro-romake. Pra, të paktën deri në vitin 249, sundimtarët e Bosporës nuk ishin armiqësorë ndaj perandorisë.

Në vitet 30 të shekullit III, kufiri juglindor i mbretërisë së Bosporës u pushtua nga jashtë. Në këtë kohë, një pjesë e gotëve arritën në Kuban dhe mundën Gorgippia. Përqendrimi i imitimeve barbare të dinorias romake këtu tregon se ata shkatërruan jo vetëm një qytet të lulëzuar më parë, por edhe u vendosën për një periudhë relativisht të gjatë. Gjatë këtij pushtimi, popullsia greke u shkatërrua pjesërisht dhe pjesërisht u zhvendos në Panticapaeum dhe Feodosia.

Tanais u shkatërrua nga barbarët në 251-254. Pas këtyre ngjarjeve, një pjesë e popullsisë së Tanais u zhvendos edhe në pjesën evropiane të Bosforit. Është kureshtare që pikërisht në këtë kohë Farsanz u shfaq si bashkësundimtar. Me shumë mundësi, Rheskuporidi thjesht u detyrua t'i jepte pushtetin Farsanzus mbi një pjesë të mbretërisë së Bosporës. Me sa duket, një bashkëqeverisje e tillë ishte vetëm një episod dhe Rheskuporides ndaloi prerjen e monedhave Farsanza në rastin e parë. Është e mundur që kjo të ketë ndodhur në lidhje me fushatën e parë të gotëve përgjatë bregut lindor të Detit të Zi në 255, si rezultat i së cilës ai humbi fuqinë e tij.

Kështu, mund të themi se në gjysmën e parë të shekullit III mbretërit ndoqën një politikë proromake vetëm në mesin e këtij shekulli, kur mbreti ia dorëzoi një pjesë të pushtetit Farsanzit dhe si rezultat i fushatave barbare nga; në territorin e Bosforit, marrëdhëniet me Romën u tensionuan disi. Kjo çoi përfundimisht në një ndryshim në politikën e administratës romake ndaj shtetit të Bosforit.

Faqet e fundit...

Nga çereku i tretë i shekullit III në historinë e Bosforit, si dhe në historinë e shteteve antike të rajonit të Detit të Zi Verior, fillon një fazë e re e zhvillimit historik. Nëse më parë ishte e lidhur ngushtë me krizën socio-ekonomike në Perandorinë Romake, tani vëmendja kryesore duhet t'i kushtohet pasojave të pushtimeve barbare, të quajtura luftëra "gotike" ose "skite".

Midis fundit të viteve '50 dhe fundit të viteve '60 të shekullit të 3-të, barbarët pushtuan Tirin dhe Olbinë, dhe pak më vonë, rreth mesit të viteve '60, një valë e re barbarësh përfshiu territorin e Taurica, duke shkatërruar jo vetëm vendbanimet e vona skite, por edhe zonat e banuara të Bosforit evropian. Vendbanimet e lashta në Gadishullin Taman nuk u dëmtuan.

Nëse para fundit të viteve 60-70 të shekullit të 3-të, marrëdhënia midis Perandorisë Romake dhe barbarëve karakterizohej nga konflikte të armatosura, atëherë pas vitit 269 Roma filloi të praktikonte vendosjen e disa prej barbarëve përgjatë bregut të djathtë të Danubit si aleatë. Që nga sundimi i perandorit Aurelian (270-275), situata në kufirin e Danubit është stabilizuar dhe formacionet e hershme politike pasantike u shfaqën nga rajoni veriperëndimor i Detit të Zi, i cili përfshinte ish-qytetet antike, të cilat duhen konsideruar si politike. qendrat rishpërndarëse të një konfederate të gjerë barbare. Formimi i një shoqate të tillë të hershme shtetërore barbare është një fenomen global në një fazë të caktuar të zhvillimit socio-ekonomik të periferisë barbare euroaziatike të botës antike.

Megjithë pushtimin barbar në fund të viteve 60 të shekullit të 3-të, Rhescuporis ende ruajti pushtetin mbi të paktën një pjesë të shtetit, megjithëse është mjaft e mundur që ai të ishte dukshëm i kufizuar. Deri në vitin 275, kriza e shkaktuar nga pushtimi u tejkalua. Ai emëron Sauromat IV si bashkësundimtar të tij. Me shumë mundësi, ai i përkiste një familjeje fisnikësh shumë të barbarizuar dhe mori emrin Savromat pas hyrjes në fron. Fushata tjetër e fiseve pontike kundër Romës daton në kohën e mbretërimit të tij. Ata arritën në Kapadoki, por atje i pritën dy ushtri romake, u mundën dhe ikën me anije në Bosfor. Por së shpejti romakët i arritën dhe shkaktuan një humbje përfundimtare. Disa shkencëtarë besojnë se Sauromat IV vdiq gjatë kësaj fushate.

Pas këtyre ngjarjeve, shfaqet një bashkësundimtar i ri i Reskuporas IV - Tiberius Julius Teiran, i cili pas vdekjes së Reskuporas sundoi në mënyrë të pavarur edhe për dy vjet të tjera. Me shumë mundësi, duke përfituar nga disfata e barbarëve nga romakët, ai shkoi në luftë kundër mbetjeve të barbarëve dhe i mundi ata, dhe gjithashtu u kthye në politikën pro-romake. Vetëm veprime të tilla ishin të barabarta me shpëtimin e shtetit në atë kohë. Teiran e ktheu autoritetin e mbretit në të gjitha territoret e Bosforit.

Teiran u zëvendësua në fron nga Mbreti Thothors (285/286-308/309), një vendas i mjedisit sarmatio-alanian. Më 291-293 u zhvillua lufta romako-bosporako-hersoneze. Thothors mblodhën fiset barbare dhe shkuan në një fushatë kundër Perandorisë Romake, arritën në lumin Galis (Kyzyl-Imrek në Turqi), por u prit nga ushtria romake. Në të njëjtën kohë, Chersonesites, aleatë me romakët, morën kryeqytetin e Bosforit dhe romakët bënë paqe me Bosforin me kushte të favorshme për veten e tyre.

Pas humbjes, Thothors nuk u përmbys, por u detyrua vetëm të ndryshonte pak politikën e tij. Fuqia e mbretit ishte e kufizuar. Kështu, romakët ishin në gjendje të parandalonin përkohësisht kërcënimin për perandorinë që vinte nga popullsia e barbarizuar e Bosforit.

Por nga fundi i mbretërimit të tij, mbreti organizoi një rebelim kundër romakëve, i cili u parandalua nga milicia Chersonesos dhe ushtria romake.

Pas Thothors, në fronin e Bosforit u ngjit Radamsad (Radampsadiy), i cili sundoi në Bosfor nga 309/310 deri në 319/320. Ai vinte nga një mjedis sarmato-alan. Pas tij sundoi Rhescuporis V dhe përplasja e radhës me Chersonesus zakonisht i atribuohet mbretërimit të tij. Është e mundur që pas kësaj lufte mbreti u largua nga Panticapaeum dhe u zhvendos në pjesën aziatike të vendit. Atje ai u rrëzua me forcë dhe një mbret i ri u vendos në fron, gjatë mbretërimit të të cilit daton lufta e fundit Khersnes-Bosporan.

Si rezultat i luftërave Chersonesos-Bosporan, në të cilat elementët barbarë luajtën një rol kryesor, ekonomia e shtetit u minua, por jeta vazhdoi në territorin e vendbanimeve të Bosporës. Gradualisht, Bosfori u afrua përsëri me Perandorinë Romake dhe filloi t'i paguante haraç.

Deri vonë, besohej se historia e Bosforit përfundon për shkak të pushtimit të Hunëve. Por kohët e fundit u vërtetua se jeta në vendbanimet e Bosforit nuk u ndal dhe vazhdoi pikërisht deri në çerekun e dytë të shek.

Tani historia e shekujve të fundit të Bosforit është rindërtuar si më poshtë.

Pasi mposhtën aleancën e fiseve Alan dhe formimin e hershëm shtetëror të klasit të Germanarich, Hunët shkuan në perëndim në kufijtë e Perandorisë Romake. Qytetet e Bosforit nuk u dëmtuan seriozisht si rezultat i pushtimit Hun. Hunët u kufizuan në vartësinë e tyre ushtarako-politike, pasi këto qendra nuk përbënin një kërcënim serioz për ta. Pjesa më e madhe e hunëve u shfaq në rajonin verior të Detit të Zi më vonë, jo më herët se mesi i shekullit të 5-të, kur pas betejës në fushat e Katalonjës në 451, vdekja e Attilës dhe betejës në lumin Nadao në 454, Formimi i hershëm i klasës hunike në rajonin e Danubit u shemb. Por këtë herë, qendrat antike të rajonit verior të Detit të Zi nuk u shkatërruan. Hunët iu bashkuan vetëm popullatës së tyre, siç dëshmohet nga varrosjet polikrome të gjetura gjatë gërmimeve të nekropolit në Rrugën e Spitalit në Kerç.

Rreth mesit të shekullit të 5-të, kur një pjesë e hunëve u larguan nga rajoni i Danubit për në rajonin e Detit të Zi Verior, Bosfori, dhe në veçanti Panticapaeum, ranë nën protektoratin e tyre ushtarako-politik. Gjatë mbretërimit të Justinit (518-527), Bosfori u çlirua nga pushteti i tyre dhe filloi të forconte edhe një herë lidhjet me Bizantin. Me shumë mundësi, mbreti i Bosforit ishte një vasal i sundimtarit bizantin, ai madje kishte titullin "mik i Cezarit bizantin dhe mik i romakëve".

Burimet e shkruara tregojnë për zhvillime të mëtejshme të ngjarjeve. Princi Hun Gord ose Grod, i cili u konvertua në krishterim në Kostandinopojë, u dërgua nga perandori në vendin e tij, që ndodhej diku afër Maeotis, me detyrën e ruajtjes së Bosforit. Dhe në vetë qytetin e Bosforit (ish Panticapaeum) u fut një garnizon bizantin, i përbërë nga një detashment spanjollësh nën komandën e tribunit Dalmatius. Por si rezultat i një komploti, priftërinjtë hunë të Grodit u vranë, pas së cilës Hunët Uturgur pushtuan Bosforin dhe shkatërruan garnizonin bizantin. Kjo ndodhi rreth vitit 527/528 ose 534. Siç dëshmohet nga thesaret e monedhave, majat e shigjetave të kockave dhe skelete njerëzore të regjistruara gjatë gërmimeve, ishte në këtë kohë që qytetet dhe fshatrat e Bosforit u shkatërruan. Kronologjikisht, kjo ngjarje i parapriu nënshtrimit të Bosforit ndaj Justinianit, që ndodhi jo më vonë se 534. Kjo datë ndoshta duhet të kufizohet në periudhën antike të vonë në historinë e Bosforit.

Titulli