Nga ishte Hanibali? Kush është Hanibali? "Babai i strategjisë" legjendar

Hanibali(247-183 p.e.s.) - komandant kartagjenas. Konsiderohet si një nga komandantët dhe burrështetasit më të mëdhenj të antikitetit. Ai ishte një armik i betuar i Republikës Romake dhe udhëheqësi i fundit i rëndësishëm i Kartagjenës përpara rënies së saj në Luftërat Punike.

Hanibali lindi në vitin 247 para Krishtit. e. në familjen e komandantit kartagjenas Hamilcar. Në moshën nëntë vjeç ai u betua se do të ishte armik i Romës. Pasi u bë komandanti i përgjithshëm i trupave kartagjenase në Spanjë, ai nisi Luftën e Dytë Punike duke sulmuar Saguntum. Në vitin 218 para Krishtit. e. pushtoi Italinë dhe shkaktoi disa disfata mbi romakët, duke përfshirë në Cannae. Por romakët arritën të kapnin iniciativën dhe të shkonin në ofensivë në Spanjë, dhe më pas në Afrikë. I thirrur në Afrikë për të ndihmuar Kartagjenën, Hanibali u mund në Zama, pas së cilës Kartagjena u detyrua të bënte paqe me Romën. Në vitin 196 para Krishtit. e. u akuzua për ndjenja antiromake dhe shkoi në internim. Ai kreu vetëvrasje në vitin 183 para Krishtit. e., duke mos dashur t'i dorëzohej romakëve.

Hanibali konsiderohet si një nga strategët më të mëdhenj ushtarakë në historinë evropiane, si dhe një nga gjeneralët më të mëdhenj të antikitetit, së bashku me Aleksandrin e Madh, Jul Cezarin, Scipionin dhe Pirron e Epirit. Historiani ushtarak Theodore Iroh Dodge madje e quajti Hannibalin "babai i strategjisë", sepse armiqtë e tij, romakët, huazuan disa elemente të strategjisë së tij prej tij. Ky vlerësim i ka krijuar atij një reputacion të lartë në botën moderne, ai konsiderohet si një strateg i madh, së bashku me Napoleon Bonapartin.

Etimologjia e emrit

Emri i Hannibalit në fenikasisht ishte shkruar pa zanore - ḤNBʻL. Vokalizimi i kësaj fjale në fjalimin bisedor është një çështje e diskutueshme. Ekzistojnë versione të ndryshme të etimologjisë:

Ḥannibaʻ(a)l, që do të thotë "Baali është i mëshirshëm" ose "dhuratë e Baalit"
Ḥannobaʻal, me të njëjtin kuptim,
ʼDNBʻL ʼAdnibaʻal, që do të thotë "Baali është zoti im"; në greqisht - greqisht. Ἁννίβας, Hannibas.

Fëmijëria dhe rinia

Hanibali lindi në vitin 247 para Krishtit. e. në Kartagjenë në familjen e komandantit Hamilcar Barca. Emri i nënës së të porsalindurit nuk dihet. Ai ishte djali i parë në familje, pas tij lindën edhe dy djem (Hasdrubal dhe Magon). Hanibali kishte tre motra të tjera më të mëdha, por emrat e tyre nuk dihen. Dihet se njëri prej tyre në vitin 238 p.e.s. e. ishte i martuar me Bomilcarin dhe tashmë kishte një djalë, Hanon. Motra tjetër e Haniblit ishte e martuar me Hasdrubalin e Panairit. Një motër tjetër, ndoshta më e vogla, u martua me princin numidian Naravas. Shkencëtari gjerman J. Seibert (gjerman), bazuar në dëshmitë e Valery Maximus dhe Cassiodorus, sugjeroi se Hamilcar kishte edhe një djalë të katërt, i cili u flijua rreth vitit 240 para Krishtit. e. Hamilcar dhe djemtë e tij njihen me pseudonimin Barca. Këtë pseudonim, që do të thotë “rrufe”, iu dhanë historianët romakë. Me shumë mundësi, Hamilcar e mori këtë pseudonim për taktikat e tij në luftën kundër trupave romake në Siçili. Në shtetet helenistike, nofka "Keraunus" ishte gjithashtu e njohur, e cila përkthyer nga greqishtja do të thoshte "rrufe". Grupi politik që mbështeti Hamilcarin dhe djemtë e tij zakonisht quhet Barcids në historiografi. Familja e Hannibalit, e cila i përkiste familjeve më të larta aristokrate kartagjenase, e gjurmoi prejardhjen e saj tek një nga shoqëruesit e themeluesit legjendar të qytetit, Elissa.

Në të njëjtin vit, Hamilcar u dërgua nga këshilli i pleqve të Kartagjenës në Siçili për të luftuar romakët, kështu që Hanibali i vogël nuk e shihte shpesh babanë e tij. Hamilcar kishte shpresa të mëdha për djemtë e tij. Sipas tregimit të Valery Maxim, një ditë, duke parë djemtë e tij duke luajtur me entuziazëm, ai bërtiti: "Këta janë këlyshët e luanit që unë po i rris për shkatërrimin e Romës!"

Në moshën nëntë vjeç, babai i tij mori Hannibalin me vete në Spanjë, ku donte të kompensonte qytetin e tij për humbjet e pësuar gjatë Luftës së Parë Punike. Nuk dihet me siguri nëse Hamilcar shkoi në Spanjë me iniciativën e tij apo ishte dërguar nga qeveria e Kartagjenës. Para se të nisej për një fushatë, babai bëri flijime për perënditë, dhe pas sakrificës ai thirri Hannibalin tek ai dhe e pyeti nëse donte të shkonte me të. Kur djali ra dakord me gëzim, Hamilcari e bëri të betohej para altarit se do të ishte një armik i paepur i Romës gjatë gjithë jetës së tij. Sipas Polibit dhe disa historianëve të tjerë, vetë Hanibali ia ka treguar këtë histori mbretit sirian Antiokus III. Shprehja "Betimi i Hannibalit" u bë një frazë tërheqëse. Përveç faktit që Hamilcar donte që djali i tij të vazhdonte luftën kundër Romës, ai gjithashtu, si vendas i aristokracisë ushtarake, donte që Hanibali të ndiqte gjurmët e babait të tij.

Me të mbërritur në Hades, një koloni kartagjenase në Spanjë (Iberi), Hamilcar filloi të zhvillonte fushata pushtuese. Detyra e tij ishte "të korrigjonte punët e Kartagjenës në Iberi". Hanibali jetoi në një kamp, u rrit dhe u rrit mes luftëtarëve. Në Spanjë, Hanibali u miqësua me Mago Samnitin, Hanon dhe Hannibal, me nofkën Monomachus, i cili më vonë e shoqëroi gjatë fushatës italiane. Më vonë, vëllezërit e tij Hasdrubal dhe Mago mbërritën në Spanjë. Hanibali mori një arsim të larmishëm. Mësuesit e tij, me sa duket, ishin kartagjenas dhe grekë të punësuar. Në veçanti, spartani Sosil i mësoi greqishten. Përveç kësaj, Hanibali me sa duket fliste dialektet e disa fiseve iberike.

Hanibali përfundimisht filloi të marrë pjesë në fushatat e babait të tij, ku fitoi përvojën e nevojshme ushtarake. Gjëja e parë që bëri Hamilcar ishte rimarrja e minierave të arit dhe argjendit të Sierra Morena-s dhe rifillimi i prerjes së monedhave argjendi të nevojshme për të paguar dëmshpërblimin ndaj Romës. Rreth vitit 230 para Krishtit. e. Hamilcar themeloi qytetin e ri të Acre Leuca me qëllim të krijimit të një pasme të besueshme dhe forcimit të ndikimit Kartagjenas. Në dimrin e vitit 229/228 p.e.s. e. Hamilcari rrethoi qytetin e Helicës. Rrethimi fillimisht shkoi në favor të Kartagjenasve dhe komandanti i tyre vendosi të dërgonte shumicën e ushtrisë dhe elefantëve të tij në dimër në Acre Leuces. Por më pas udhëheqësi i fisit Oretani (Orissa), i cili dukej se ishte aleat i Kartagjenasve, papritur i erdhi në ndihmë Helike dhe trupat e Hamilcarit u detyruan të tërhiqen. Për të shpëtuar Hannibalin dhe Hasdrubalin, të cilët ishin në ushtri, Hamilcari shpërqendroi oretanët dhe i dërgoi djemtë e tij me një pjesë tjetër të ushtrisë përgjatë një rruge tjetër. I ndjekur nga Oretani, ai u mbyt në lumë dhe djemtë e tij arritën të padëmtuar në Acre Leuca.

Pas vdekjes së Hamilcarit, dhëndri i tij Hasdrubal, i cili prej kohësh ishte "dora e djathtë" e tij, u bë komandanti i përgjithshëm i trupave kartagjenase në Spanjë. Hasdrubal vazhdoi pushtimin e Iberisë. Para së gjithash, kryekomandanti i ri mundi oretanët dhe u hakmor ndaj tyre për vdekjen e vjehrrit të tij. Zotërimet e Kartagjenës në Spanjë u zgjeruan në rrjedhën e sipërme të lumit Anas. Hasdrubal u martua me vajzën e një prej udhëheqësve iberikë dhe u shpall mbret nga këta udhëheqës. Sipas Titus Livy, Hanibali dhe vëllezërit e tij u larguan nga Spanja pas vdekjes së babait të tyre dhe u kthyen në Kartagjenë. Ai mund të ketë kaluar rreth pesë vjet në Kartagjenë dhe në 224 para Krishtit. e. mbërriti në Spanjë. Hanibali filloi shërbimin e tij si shef i kalorësisë nën komandën e Hasdrubal. Gjatë shërbimit të tij nën Hasdrubal, Hannibal fitoi një reputacion si një luftëtar i shkëlqyer dhe komandant trim. Hasdrubal themeloi qytetin e Kartagjenës së Re, i cili u bë kryeqyteti i Iberisë Kartagjenase. Në vitin 223 para Krishtit. e. Trazirat filluan në qytetin e Saguntum dhe autoritetet e tij iu drejtuan Romës për ndihmë. Trupat romake rivendosën rendin në qytet, duke dëbuar përkrahësit e Kartagjenës. Kështu, Saguntum u bë një protektorat romak. Në fillim të vitit 221 p.e.s. e. Hasdrubal u vra nga shërbëtori i tij, duke u hakmarrë për ish-zotërin e tij, i cili u vra me urdhër të Hasdrubal.

Komandant i Përgjithshëm në Spanjë

Pas vdekjes së Hasdrubal, ushtarët zgjodhën Hannibalin si komandant të ri të përgjithshëm. Kjo zgjedhje u miratua nga asambleja popullore e Kartagjenës, dhe disa muaj më vonë nga këshilli i pleqve.

Për dy vjet (221-220 pes), Hanibali zgjeroi zotërimet e Kartagjenës në veri-perëndim të Gadishullit Iberik. Në vitin 221 para Krishtit. e. ai kreu një fushatë kundër fisit Olkadian dhe sulmoi kryeqytetin e tyre - Altalia nga Polybius, Cartala nga Titus Livius. Suksesi i Kartagjenasve detyroi qytetet e tjera Olkadiane të njihnin fuqinë e Kartagjenës. Pasi dimëroi në Kartagjenën e Re, Hanibali përparoi edhe më tej, pushtoi Vaccaei dhe pushtoi qytetet e tyre më të rëndësishme - Salamantica dhe Arbocala. Gjatë kthimit përmes Guadarramës jugore, ai u sulmua nga Carpetani, të cilët u nxitën nga refugjatët nga radhët e Vaccaeit dhe Olcads. Hanibali arriti të shpëtonte prej tyre dhe më pas i mundi kur Carpetani po kalonin lumin Tag. Pastaj u nënshtruan carpetani. Të gjitha territoret në jug të Iberusit ishin tani nën sundimin Kartagjenas. Në të njëjtin vit, Hanibali u martua me një grua iberike nga Castulon të quajtur Imilka.

Të shqetësuar për zgjerimin kartagjenas dhe provokimet e fiseve fqinje iberike, banorët e Saguntum dërguan të dërguar në Romë. Përveç kësaj, në Saguntum shpërtheu një luftë midis partive pro-romake dhe pro-kartagjenase. Një ambasadë u dërgua nga Roma në Spanjë. Mbërritja në Saguntum në fund të verës së 220 para Krishtit. e., Romakët ndaluan trazirat dhe urdhëruan ekzekutimin e disa anëtarëve të partisë pro-kartagjenase. Në një takim me Hannibalin, ambasadorët romakë kërkuan që ata të përmbaheshin nga veprimet armiqësore kundër Saguntum. Hanibali i priti ambasadorët me shumë arrogancë, duke deklaruar se "që nga kohra të lashta Kartagjenasit kanë respektuar rregullin e mbrojtjes së të gjithë të shtypurve". Duke mos marrë një përgjigje të drejtpërdrejtë nga Hanibali, ambasadorët shkuan në Kartagjenë. Hannibal u përpoq të shkaktonte një shkelje të paqes nga ana e kolonisë spanjolle të Sagunta, në mënyrë që nga jashtë të dukej se ai ishte tërhequr në luftë nga populli Sagunta.

Hanibali dërgoi njoftime në Kartagjenë se Saguntians filluan të shtypnin nënshtetasit kartagjenas, Torboletians. Autoritetet kartagjenase e autorizuan atë të vepronte siç e shihte të arsyeshme. Në dimrin e vitit 219 p.e.s. e., pas dështimit të negociatave, filloi aksioni ushtarak. Në fillim të rrethimit, Hanibali u plagos në kofshë, duke iu afruar pakujdesshëm murit të kalasë. Saguntum mbrohej ashpër. Në verën e vitit 219 p.e.s. e. Një ambasadë romake mbërriti te Hanibali, por ai as nuk e pranoi dhe ambasadorët shkuan në Kartagjenë. Pas një rrethimi kokëfortë 8-mujor, Saguntum ra në vjeshtë. Burrat e rritur saguntinë u vranë me urdhër të Haniblit dhe gratë dhe fëmijët u shitën në skllavëri. Saguntum u vendos nga kolonistët fenikas. Ambasadorët romakë kërkuan ekstradimin e Haniblit në Kartagjenë dhe, pasi nuk morën përgjigje nga këshilli i pleqve, shpallën luftë.

Pas rënies së Saguntum, Hanibali e çoi ushtrinë e tij në lagjet e dimrit në Kartagjenën e Re. Pastaj ai kishte tashmë një plan të pjekur për pushtimin e Italisë. Në fakt, ai nuk kishte zgjidhje tjetër: romakët dërguan konsuj në Spanjë dhe Siçili për të pushtuar më pas Afrikën. Ai duhej të largonte romakët nga Afrika për të pasur një shans për fitore. Ai i largoi ushtarët nga fiset iberike në shtëpitë e tyre dhe më pas i dërgoi disa prej tyre në Afrikë për të forcuar garnizonet atje. Gjatë dimrit, Hanibali ndërmori një veprimtari të fuqishme zbulimi dhe diplomatike. Ambasadorët u dërguan në Galët. Shumë prej tyre shprehën mbështetje për kartagjenasit.

Edhe pse romakët shpallën luftë në mars, Hanibali nuk u nis menjëherë në një fushatë kundër Italisë. Në Galinë Cisalpine ai provokoi një revoltë Boii kundër sundimit romak, e cila filloi në prill ose maj. Flota Kartagjenase sulmoi Sicilinë dhe Italinë jugore, duke bërë që konsulli Tiberius Sempronius Longus të braktiste pushtimin e Afrikës.

Fushata italiane

Nga Spanja në Itali

Hanibali u nis nga Kartagjena e Re në fund të prillit ose në fillim të majit 218 para Krishtit. e., ndoshta edhe në fillim të qershorit. Sipas Polibit, ushtria e tij përbëhej nga 90 mijë këmbësorë, 12 mijë kalorës dhe 37 elefantë. Sidoqoftë, historianët modernë besojnë se 60-70 mijë ushtarë dolën nga Kartagjena e Re. Më pas, Polibi shkroi se Hanibali udhëhoqi 50 mijë këmbësorë dhe 9 mijë kalorës nëpër Pirenejtë. Ai la 10 mijë këmbësorë dhe 1 mijë kalorës, të udhëhequr nga Hanno, në Kataloni dhe dërgoi të njëjtin numër në shtëpi. Rezulton se ai humbi 21 mijë njerëz në betejat midis Ebros dhe Pirenejve, gjë që nuk ka gjasa. Midis Ebros dhe Pirenejve, Hanibali hasi në rezistencë nga Ilergetians, Bergusians, Avsetani, Erenosians dhe Andosines. Kartagjenasit kaluan Pirenejtë përmes Cerdagne dhe më tej përmes Kalimit të Perche dhe Luginës Teta. Disa popuj që jetojnë në territorin e Roussillon-it modern kundërshtuan përparimin e Punikëve dhe mblodhën një ushtri të bashkuar në Ruscinone (tani Castel-Roussillon). Por Hanibali i shpërbleu me bujari udhëheqësit dhe mori lejen prej tyre për të kaluar pa pengesa pranë Ruscinon.

Nga fundi i gushtit, Hanibali arriti në brigjet e Rhone. Ndërkohë, konsulli Publius Cornelius Scipio lëvizi nga deti përgjatë brigjeve të Etruria dhe Liguria dhe u ndal në Massilia, duke u nisur për në Spanjë. Hanibali kaloi Rhone vetëm mbi bashkimin e tij me Durance. Fisi Volk u përpoq ta pengonte atë të kalonte, por ai dërgoi një detashment kalorësie spanjolle në pjesën e pasme të tyre, gjë që e detyroi Volk të tërhiqej. Menjëherë pas kalimit, Hanibali dërgoi një detashment kalorësish numidianë për të zbuluar planet e romakëve. Numidianët takuan një detashment kalorësish romakë të dërguar në një mision të ngjashëm dhe i angazhuan në betejë. Romakët fituan përleshjen dhe numidianët u detyruan të tërhiqen. Scipio, i cili po qëndronte në luginën e Cro, u largua nga vendi i tij dhe u zhvendos drejt Hannibalit. Hanibali u tërhoq në bregun e majtë të Rhone. Scipio nuk e ndoqi dhe shkoi me një pjesë të ushtrisë në Luginën e Po për t'u përgatitur për mbrojtjen e saj, dhe pjesën tjetër e dërgoi në Spanjë.

“Tani ju kapërceni... muret jo vetëm të Italisë, por edhe të Romës. Tani e tutje gjithçka do të shkojë si në një shpat të sheshtë e të butë; një ose shumë, dy beteja do ta vënë kështjellën dhe kryeqytetin e Italisë në duart tona, nën pushtetin tonë.”
Fjalimi i Haniblit drejtuar ushtarëve pas kalimit të Alpeve

Hannibal lëvizi lart Rhone për disa ditë, duke arritur bashkimin e tij me Isère, dhe më pas u kthye në lindje. Ai eci përgjatë Isère deri në bashkimin e tij me Harkun, ku fillonte terreni malor alpin. Në betejat me malësorët, Hanibali kaloi Alpet. Në ditën e nëntë nga fillimi i ngjitjes, në fund të tetorit, Hanibali qëndroi në majë të kalimit. Zbritja zgjati rreth 6 ditë dhe më në fund Hanibali zbriti në luginën e sipërme të Moriene. I mbetën 20 mijë këmbësorë dhe 6 mijë kalorës.

"Blitzkrieg" i Kartagjenës

Pasi zbritën nga Alpet, Kartagjenasit pushtuan kryeqytetin e fisit Taurine (Torinën e ardhshme), duke e marrë atë pas një rrethimi tre-ditor. Shfaqja e Hannibalit në Itali ishte një surprizë për romakët. Ata thirrën menjëherë konsullin e dytë, Tiberius Sempronius Longus, nga Lilybaeum. Disa fise galike filluan të dezertojnë te kartagjenasit, por prania e romakëve i pengoi fiset e tjera të bashkoheshin me Hannibalin. Scipio, i cili ishte në Placentia, kaloi lumin Po dhe u zhvendos drejt Hannibalit. Hanibali gjithashtu llogariti në betejë, duke shpresuar se pas fitores Galët do të vinin në anën e tij. Kartagjenasit dhe romakët u takuan në bregun verior të lumit Po, midis lumenjve Sesia dhe Ticinus. Para betejës, Hanibali organizoi "lufta gladiatorësh" për ushtarët e tij, në të cilat luftuan malësorët e robëruar. Me këtë ai donte t'u tregonte atyre se fitorja ose vdekja i priste në betejë. Kartagjenasit ishin fitimtarë në betejë. Ishte një përleshje kalorësie në të cilën morën pjesë edhe hobetë romake. Numidianët shkuan pas kalorësisë romake dhe e detyruan të ikte. Scipio u tërhoq shpejt në Placentia. Galët u rebeluan në ushtrinë e tij dhe shkuan në anën e Haniblit. Duke ndjekur linjën e tij të sjelljes ndaj aleatëve italianë të Romës, Hanibali urdhëroi trajtim jashtëzakonisht të butë ndaj të burgosurve të kapur në Clastidia.

Në mes të dhjetorit, ushtria e Tiberius Sempronius Longus iu afrua Trebbia. Sempronius ishte i etur për të luftuar, duke shpresuar të mposht Hannibalin përpara përfundimit të kompetencave të tij konsullore. Scipio besonte se nuk kishte nevojë të nxitoheshin gjërat, pasi koha ishte në anën e romakëve. Por Scipio u sëmur dhe Sempronius u bë efektivisht komandanti i vetëm. Hanibali i detyroi romakët të kalonin Trebbia, shpërtheu një betejë e ashpër, e cila vazhdoi derisa një detashment kalorësie nën komandën e Mago u hodh nga një pritë dhe sulmoi pjesën e pasme të romakëve. Beteja përfundoi me një disfatë dërrmuese për romakët. Fitorja në Trebia i dha atij Gaulin Cisalpin dhe e lejoi të fitonte mbi të gjitha fiset që banonin në këtë rajon. Pas kësaj fitoreje, Hanibali kaloi Trebbia dhe u drejtua për në Bolonja, ku kaloi dimrin.

Me fillimin e pranverës 217 p.e.s. e. Hanibali u zhvendos në Apeninet, i kaloi përmes kalimit të Porretta dhe arriti në Pistoia. Në Romë, Gaius Flaminius dhe Gnaeus Servilius Geminus u zgjodhën konsuj. Në fillim të fushatës së vitit 217 p.e.s. e. dy ushtri romake - Flaminia dhe Servilia - u vendosën në shtigjet e përparimit të Haniblit drejt Romës: e para - afër Arretium, e dyta - afër Ariminum. Por ai, duke anashkaluar ushtrinë e Flaminius nga krahu i majtë, filloi të kërcënojë komunikimet e saj me Romën, duke zgjedhur rrugën më të shkurtër - në Parma dhe përmes kënetave Clusian, të përmbytura në atë kohë nga përmbytja e lumit Arno. Gjatë kalimit të kënetave, Hanibali zhvilloi një inflamacion të rëndë të syve, si rezultat i të cilit humbi njërin sy dhe gjatë gjithë jetës iu desh të mbante syze. Nga kënetat e Arne, Hannibal hyri në rajonin e Fiesole. Ai bëri disa bastisje në rajonin Chianti. Flaminius, i cili mësoi për këtë, shkoi të takonte Hannibal, i cili filloi të tërhiqej të shtirur. Duke përfituar nga mbikëqyrja e armikut të tij, Hanibali ngriti një pritë në liqenin Trasimene dhe në një betejë të përgjakshme, ku vdiq vetë Flaminius, mundi armikun. Ndërkohë, Gnaeus Servilius dërgoi 4000 kalorës nën komandën e pronarit Gaius Centenius për të ndihmuar Flaminius. Pasi mësoi për rezultatin e Betejës së Trasimene, Centenius u kthye në Umbria. Hanibali dërgoi kundër tyre kalorësinë e Magarbalit, e cila mundi kalorësit romakë. Pas kësaj, Hanibali lëvizi nëpër Umbria, kaloi Via Flaminius dhe u kthye në lindje në detin Adriatik. Duke ecur përgjatë bregut të Adriatikut, ai erdhi në Pulia. Pas fitores në liqenin Trasimene, Hanibali ishte vetëm 80 milje larg Romës dhe nuk kishte forca të rëndësishme romake midis tij dhe qytetit. Ushtria e tij numëronte 50-55 mijë njerëz. Për më tepër, një flotë kartagjene me 70 anije mbërriti në Etruria, jo shumë larg kampit të Haniblit. Ndoshta qëllimi për të cilin mbërriti kjo flotilje ishte të sulmonte Romën. Megjithatë, Hanibali nuk shkoi në Romë. Historianët modernë sugjerojnë se përmasat e ushtrisë së Haniblit ishin të vogla për të sulmuar një qytet kaq të madh dhe të fortifikuar dhe tregojnë për pamundësinë e bllokimit të Romës për shkak të dominimit të flotës romake në det. Ndoshta Hanibali besonte se duke u angazhuar në një rrethim, ai do të bëhej një objektiv i ushtrive të tjera romake.

Për shkak të rrezikut në të cilin ndodhej atdheu, romakët ia besuan pushtetin diktatorial Fabius Maximus (më vonë i mbiquajtur Cunctator, domethënë zvarritësi). Senatorët ngritën çështjen e diktaturës në kuvendin popullor dhe Fabius u zgjodh. Në kuvendin popullor u zgjodh edhe ndihmësi i tij, shefi i kalorësisë. Ai u bë Marcus Minucius Rufus. Fabius, pasi mori ushtrinë konsullore të Servilius, mbërriti në Pulia. Pasi mësoi për mbërritjen e tij, Hanibali në të njëjtën ditë tërhoqi trupat e tij nga kampi dhe i rreshtoi për një betejë të re, por Fabius nuk iu nënshtrua këtij provokimi. Diktatori romak kaloi në një taktikë të re - taktikën e lodhjes së armikut me përleshje të vogla dhe një lloj bastisjeje guerile. Hanibali, sipas Titus Livy, ishte i shqetësuar që romakët refuzuan të angazhoheshin në betejë dhe, duke u përpjekur t'i detyronin ata të pranonin betejën, filloi të plaçkitte dhe shkatërronte Pulinë, por Fabius ishte i vendosur. Pastaj Hanibali vendosi të lëvizte në jug. Pasi u transferua në Samnium, shkatërroi tokat e Beneventum dhe pushtoi qytetin e Telesia, Hanibali vendosi të shkonte në Kampania me ftesë të Campanians anti-romake. Duke u përgatitur për të shkuar në Kazin, ai gabimisht mbërriti në Kazilin dhe e gjeti veten në një vend të rrethuar nga të gjitha anët me male dhe lumenj. Ndërkohë, Fabius pushtoi qafat malore, por Hanibali, me ndihmën e dinakërisë, shpëtoi nga kurthi dhe pushtoi Geroniumin. Marcus Minucius Rufus ishte më i vendosur dhe donte një betejë me kartagjenasit. Kur Fabius shkoi në Romë për të marrë pjesë në ceremonitë fetare, Hanibali e përfshiu atë në betejë dhe më pas u tërhoq për ta bindur se kishte fituar. Mbështetësit e Minucius në Romë kërkuan të drejta të barabarta për diktatorin dhe komandantin e kalorësisë. U vendos që të bëhet kështu. Ushtria romake u nda në dy: ushtria e Fabiusit dhe ushtria e Minucius. Minucius hyri në betejë me Hannibalin dhe ra në grackën e tij, pasi Hanibali la kartagjenasit në pritë, të cilët goditën romakët në pjesën e pasme. Fabius, i cili erdhi në ndihmë të Minucius, e detyroi Hannibalin të ndalonte betejën. Pa e lejuar Hanibalin të mundte përsëri ushtrinë romake, Fabius "e shpëtoi situatën me vonesë" ( Cunctando restituit rem).

Në fund të diktaturës së Fabiusit, komanda e ushtrisë u mor përsëri nga konsujt, Gnaeus Servilius Geminus dhe Marcus Atilius Regulus. Në luftimet në Geronius, ata iu përmbajtën taktikës së Fabiusit. Kartagjenasit filluan të përjetonin një mungesë akute të ushqimit. Në vitin 216 para Krishtit. e. u zgjodhën konsuj të rinj: Gaius Terentius Varro dhe Lucius Aemilius Paulus. Ushtria e Republikës Romake numëronte 87-92.000 njerëz. Trupat e Hannibalit u lodhën nga fushatat dhe nuk u dërguan përforcime nga Kartagjena. Nga fundi i verës, furnizimet ushqimore në Geronia mbaruan dhe Hannibal u zhvendos në Kanë. Beteja e Kanës ndryshoi rrënjësisht ekuilibrin e palëve. Kartagjenasit ishin të veshur në një formë drapëri, me këmbësorinë në qendër dhe kalorësinë afrikane në skajet. Këmbësoria romake filloi të thyente ngadalë mbrojtjen në qendër pasi kalorësia e Haniblit shkatërroi plotësisht kalorësinë armike. Pasi u kapën me radhët e fundit të romakëve, afrikanët goditën në pjesën e pasme. Formacioni i dendur i romakëve të rrethuar u shkatërrua pothuajse plotësisht. Gjatë betejës, Romakët humbën rreth 50 mijë njerëz, dhe Kartagjenasit - 6 mijë.

Pas betejës, kreu i kalorësisë Kartagjenase, Magarbal, tha se ai ëndërronte të festonte në Kapitolin Romak për katër ditë. Hanibali u përgjigj se duhej të mendonte. Pastaj Magarbal tha: "Ti di të fitosh, Hannibal, por nuk di ta përdorësh fitoren". Hanibali e pa qëllimin e luftës jo në shkatërrimin e armikut, por në vendosjen e hegjemonisë së Kartagjenës në Mesdheun Perëndimor dhe kthimin e Siçilisë, Korsikës dhe Sardenjës. Përveç kësaj, Roma ishte një qytet shumë i fortifikuar, duke e rrethuar atë do të kërkonte pajisje që Hanibali nuk i kishte. Por ka të ngjarë që inxhinierët kartagjenas të mund të kishin ndërtuar motorë rrethimi, veçanërisht pasi ai i përdori ato në disa vende të tjera. Ai priti një ofertë paqeje nga romakët, por ajo nuk erdhi. Hanibali ftoi Senatin Romak që të shpërblente të burgosurit dhe në këtë mënyrë të fillonte përgatitjet për negociatat e paqes, por Senati refuzoi. Pastaj ai filloi veprimtarinë diplomatike aktive, si rezultat i së cilës pulianët, samnitët, lukanët dhe brutianët erdhën në anën e tij.

Nga Beteja e Parë e Nolës deri në Rënien e Capua

Pas betejës së Cannae, Hannibal u zhvendos drejt Napolit, por nuk guxoi ta sulmonte atë dhe u drejtua drejt Capua. Kapua, në të cilën mbizotëronin ndjenjat antiromake, kaloi në anën e Haniblit. Duke lënë një garnizon në Capua, komandanti kartagjenas pushtoi Nucerinë dhe u përpoq të merrte Nola, por Marcellus mbrojti qytetin dhe mundi Hannibalin. Kartagjenasit më pas u përpoqën të bindin Acerrën të dorëzohej pa sukses, por kur banorët e tyre refuzuan, ata plaçkitën dhe dogjën qytetin. Pas një përpjekjeje të pasuksesshme për të marrë Kazilin, Hanibali shkoi në lagjet e dimrit në Capua.

Ata që nuk u mposhtën nga asnjë privim, u shkatërruan nga rehati shumë të bollshme dhe kënaqësitë e panumërta - dhe kjo është aq më tepër, aq më tepër ata zhyten me lakmi në to nga zakoni. Fakti është se gjumi, vera, dhe festat, dhe prostitutat, dhe banjat dhe përtacia, të cilat nga zakoni bëheshin gjithnjë e më tërheqëse nga dita në ditë, ua dobësuan aq shumë trupin dhe shpirtin, sa më vonë ata u mbështetën më shumë nga të mëparshmet. fitoret se sa nga forca e tyre ekzistuese.
Titus Livius mbi "harremin e Kapua"

Në vitin 215 para Krishtit. e. Marcellus, Gracchus dhe Fabius, në krye të tre ushtrive, duhej të rrethonin Kapua, ku ndodhej Hanibali. Kartagjenasit pushtuan Casilinum, Petelia dhe Consencia. Bruttii pushtuan qytetin grek të Crotonit dhe më pas Lokrin, ku shpejt mbërritën përforcime nga Kartagjena. Në pranverë ose verë, ambasada maqedonase zbarkoi në Brutium me synimin për të lidhur një aleancë me Kartagjenën. Aleanca u mbyll. Ai siguronte ndihmë reciproke: Filipit nga Hanibali në Greqi, Hanibali nga Filipi në Itali. Mbreti i Sirakuzës Hieronymus, nën presionin e rrethimit të tij, dërgoi të dërguar në Hannibal dhe Kartagjenë dhe lidhi një aleancë me ta. Nga fundi i verës, Hannibal përsëri u përpoq të kapte Nola, por u mund. Pastaj ai shkoi në Pulia, në gadishullin Gargano për lagjet e dimrit, duke lënë një pjesë të ushtrisë për të rrethuar qytetin. Qëndrimi i trupave kartagjeniane në lagjet dimërore në Kapua u konsiderua nga tradita analiste romake si një nga gabimet më të rënda strategjike të Haniblit, i cili kontribuoi në shpërbërjen e ushtrisë së tij. Disa historianë modernë e mohojnë këtë, duke argumentuar se edhe pas dimrit në Kapua, Hanibali luftoi në Italinë jugore për shumë vite dhe fitoi.

Në pranverën e vitit 214 para Krishtit. e. Hanibali u kthye në kampin e tij të vjetër në malin Tifata, afër Capua. Më pas ai shkatërroi Cumae dhe u përpoq pa sukses të kapte Puteolin dhe Napolin. Nola u mbrojt sërish nga Marcus Claudius Marcellus. Një delegacion i aristokratëve të rinj nga Tarentumi erdhi te komandanti kartagjenas dhe i ofruan t'ia dorëzonin qytetin kartagjenasve. Hannibal u zhvendos drejt Tarentumit, por konsulli Mark Valery Levin arriti të përgatiste qytetin për mbrojtje. Në vjeshtë, Hanibali u kthye në Pulia dhe u ndal për dimër në qytetin e Salapia. Këtu Hanibali, sipas Plinit Plakut, filloi një marrëdhënie me një prostitutë vendase.

Për pjesën më të madhe të verës së 213 para Krishtit. e. ai kaloi në rajonin e Salentos. Në janar 212 para Krishtit. e. Hanibali e mori Tarentin me dinakëri. Së shpejti qytetet e Metapontus dhe Thurii iu dorëzuan Hannibalit. Në fushatë, lufta u zhvillua me shkallë të ndryshme suksesi. Kapua u rrethua nga romakët. Hanibali mundi romakët në Gerdonia. Pas kësaj, ai iu afrua Capua dhe hoqi bllokadën. Por sapo Hanibali u nis për në Pulia, qyteti u rrethua përsëri. Komandanti Kartagjenas kaloi dimrin e 212/211 në Brutia.

Në vitin 211 para Krishtit. e. ai u përpoq të hiqte rrethimin e Kapuas, por u mund nga trupat romake që rrethuan qytetin. Pas kësaj, ai vendosi të kryente një manovër diversioni drejt Romës, duke shpresuar se romakët do të largoheshin nga Capua. Në afërsi të Romës, Kartagjenasit filluan të kërcënojnë qytetin me një sulm. Hanibali nuk e rrethoi Romën, pasi kjo e fundit ishte një qytet shumë i fortifikuar dhe përgatitja për rrethimin e saj do të kishte marrë rreth një vit. Pasi qëndroi për ca kohë pranë Romës, u tërhoq. Fraza "Hanibal në portat" ( Hannibal ante portas) u bë me krahë. Kapua iu dorëzua romakëve. Ky ishte një dështim serioz për Hannibal. Masakra romake ndaj kapuanëve i trembi banorët e qyteteve të tjera, të cilët kaluan në krahun e Haniblit. Rënia e Kapuas tregoi pafuqinë e Hannibalit, i cili nuk ishte në gjendje të parandalonte kapjen e aleatit më të fortë dhe më me ndikim italian. Autoriteti i tij midis aleatëve italianë ra dukshëm. Në shumë prej tyre filluan trazirat pro-romake.

Nga Beteja e Dytë e Gerdonisë deri në Lundrimin e Haniblit

Në vitin 210 para Krishtit. e. Hanibali mundi romakët në Betejën e Dytë të Gerdonisë dhe më pas lufta vazhdoi në Pulia me sukses të ndryshëm. Salapia, një nga të parët që kaloi në anën e Kartagjenasve, i tradhtoi ata dhe u kthye te Romakët.

Në fillim të verës së vitit 209 p.e.s. e. Quintus Fabius Maximus rrethoi Tarentumin. Hanibali, i vendosur në Bruttium, synonte ta parandalonte. Marcellus-it iu dha detyra të shpërqendronte Hannibalin. Ai e ndoqi Hannibalin deri në Pulia, ku u zhvillua një betejë pranë Kanusiumit dhe romakët dolën fitimtarë. Kur Hanibali erdhi në Tarentum, qyteti ishte pushtuar tashmë nga Fabius përmes tradhtisë. Pastaj ai u përpoq të sfidonte Fabius në një luftë afër Metapontus, por ai nuk iu nënshtrua mashtrimit.

Në vitin 208 para Krishtit. e. Konsulli Titus Quinctius Crispinus u përpoq të kapte Lokrin, por Hanibali e pengoi. Pastaj Crispinus u bashkua me Marcellus. Të dy konsujt donin t'i jepnin Hannibalit një betejë vendimtare. Hanibali u zuri pritë romakëve, në të cilën konsulli Marcellus u vra dhe një konsull tjetër, Titus Quinctius Crispinus, u plagos rëndë. Pas kësaj, Hanibali u përpoq të merrte Salapian me dinakëri, por ai dështoi: plani i tij u zbulua. Duke lëvizur drejt Lokrit, kartagjenasit sulmuan romakët që rrethuan qytetin dhe i detyruan të tërhiqen.

Hanibali i varte shpresat e tij për vazhdimin e luftës së suksesshme në Itali në një bashkim me vëllain e tij Hasdrubal, i cili vinte nga Spanja. Konsulli Gaius Claudius Nero marshoi kundër Hannibal dhe fitoi një fitore në Grumentum. Ndërkohë Hasdrubal erdhi në Itali, por letra e tij drejtuar vëllait u kap nga romakët. Neroni u bashkua me një konsull tjetër, Livius Salinator, dhe mundi Hasdrubal, dhe vetë Hasdrubal vdiq në betejë. Kartagjena nuk ishte më në gjendje të dërgonte trupa për të ndihmuar Hannibalin dhe ai duhej të linte Pulia dhe Lucania dhe të tërhiqej në Bruttium.

“Pa hile, ata që prej kohësh përpiqen të më nxjerrin nga këtu, duke më mohuar paratë dhe ushtarët, tashmë më kujtojnë hapur. Hanibali nuk u mposht nga populli romak, i cili ishte rrahur dhe i arratisur kaq shumë herë nga unë, por nga Senati Kartagjenas për shkak të zilisë së tyre të keqe. Scipio nuk do të lavdërohet dhe nuk do të gëzohet për largimin tim të palavdishëm si Hanno, i cili nuk mund të bënte asgjë me mua përveçse të shkatërronte Kartagjenën, vetëm për të varrosur shtëpinë time nën rrënojat e saj."
Fjalët e Hanibalit pasi mori urdhrin për t'u tërhequr në atdhe

Vera 205 para Krishtit e. Hanibali kaloi kohë në Tempullin e Junos të Lacinia. Atje ai ngriti një altar me një mbishkrim në fenikas dhe greqisht, në të cilin foli për veprat e tij. Në të njëjtin vit, Senati i besoi konsullit Publius Cornelius Scipio përgatitjet për zbarkimin në Afrikë. Lokri u mor nga romakët. Aty erdhi edhe Scipio, i cili po shkonte për në Siçili. Hanibali nuk e sulmoi Lokrin dhe u tërhoq. Në vitin 204 para Krishtit. e. Scipio zbarkoi në Afrikë dhe shpejt u shkaktoi disa disfata trupave kartagjenase atje. Ndërkohë, Hanibali zhvilloi një luftë mbrojtëse kundër romakëve në Bruttium. Kartagjena përfundoi një armëpushim me Scipionin për të thirrur Hannibalin.

Lufta në Afrikë

Pasi mori urdhër për t'u kthyer në Afrikë, Hanibali i vendosi ushtarët e tij në anije në Crotone. Në vjeshtën e vitit 203 p.e.s. e. arriti i papenguar në Leptis me një ushtri prej 24 mijë vetësh dhe e vendosi ushtrinë e tij në Hadrumet. Ai organizoi që ushtarët e tij të jetonin në lagjet e dimrit në Bizia. Gjatë dimrit ai përgatitej intensivisht për fillimin e fushatës. Ai grumbulloi grurë, bleu kuaj dhe hyri në aleanca me fiset numidiane.

Fushata e vitit 202 p.e.s e. filloi me shkeljen e armëpushimit nga kartagjenasit. Scipio thirri menjëherë mbretin numidian Massinissa dhe ai vetë kreu një bastisje shkatërruese përgjatë luginës së lumit Bagrada (Mejerda) dhe pushtoi afrimet tokësore të Kartagjenës. Këshilli i Kartagjenës i dërgoi një delegacion Hannibalit në Hadrumet, duke i kërkuar që të vepronte menjëherë kundër Scipionit. Megjithëse një ofensivë e menjëhershme nuk ishte pjesë e planeve të Hannibalit, ai u detyrua të përparonte në zonën e qytetit të Zama, i cili ishte pesë ditë më këmbë nga Kartagjena.

Duke iu afruar Zamës, Hanibali dërgoi skautët në kampin romak. Megjithatë, ata u arrestuan nga romakët dhe u dërguan në Scipio. Prokonsulli urdhëroi tribunën të shoqëronte spiunët dhe t'u tregonte kampin romak. Pas kësaj, Scipio i liroi kartagjenasit dhe i këshilloi që t'u tregonin eprorëve të tyre për gjithçka. Me këtë akt, Scipio përsëriti të njëjtin gjest të mbretit persian Kserks, për të cilin mund të lexonte nga Herodoti. Një guxim dhe vetëbesim i tillë zgjoi kureshtjen e Haniblit dhe ai e ftoi Scipionin të organizonte një takim. Në të njëjtën kohë, Massinissa mbërriti në kampin romak. Në takim, Hanibali e ftoi Scipionin të pranonte kushtet e tij, por Scipio refuzoi.

Të nesërmen filloi beteja. Në betejë, elefantët kartagjenas, të mbushur me shigjeta dhe shigjeta, mërzitën kalorësinë e rëndë kartagjenase. Kalorësia e fortë numidiane e Massinissa e vuri në arrati kalorësinë kartagjenase. Kalorësia numidiane që kthehej në betejë goditi pjesën e pasme të këmbësorisë Kartagjenase. Hanibali me një grup të vogël kalorësish iku në Hadrumet.

Kur u thirr urgjentisht në Kartagjenë, ai kishte humbur tashmë shpresën për një vazhdim të suksesshëm të luftës dhe po udhëtonte me qëllimin për të bërë paqe. Anëtarët e grupit Barkids që e mbështetën atë ende nuk e konsideronin luftën të humbur. Në të njëjtën kohë, Scipio filloi përgatitjet për rrethimin e Kartagjenës. Por gjatë përgatitjeve, ambasadorët kartagjenas mbërritën me një ofertë paqeje. Filluan negociatat për Tunet. Scipio propozoi kushtet e paqes: Kartagjena heq dorë nga territoret jashtë Afrikës, heq dorë nga të gjitha anijet luftarake përveç dhjetë, nuk do të luftojë pa pëlqimin e Romës, do t'i kthejë pronën dhe zotërimet e Massinissës. Hanibali e konsideroi të nevojshme pranimin e këtyre kushteve. Me sa duket, ai besonte se nëse kartagjenasit do të vazhdonin luftën, ata do të shkatërroheshin dhe në një periudhë paqeje ata mund të rivendosnin forcën e tyre. Debatet shpërthyen në Kartagjenë midis mbështetësve dhe kundërshtarëve të paqes. Madje arriti deri aty sa kur një farë Giscon u foli ambasadorëve të Kuvendit Popullor për papranueshmërinë e paqes, Hanibali e tërhoqi në mënyrë të pazakonshme nga podiumi, gjë që në ato ditë ishte paturpësi dhe mungesë respekti, për të cilën ai, i frikësuar, kërkoi falje... Ambasadorët kartagjenas shkuan në Romë dhe Senati autorizoi Scipionin të bënte paqe. Në kampin e Scipionit, marrëveshja u vulos me firma dhe vula. Lufta e Dytë Punike ka përfunduar.

politikan kartagjenas

Nuk dihet se çfarë bëri Hanibali në vitet menjëherë pas nënshkrimit të traktatit të paqes. Falë Scipionit, Hanibali ishte në gjendje të qëndronte i lirë, megjithëse romakët në 218 para Krishtit. e. kërkoi ekstradimin e tij si nxitës i luftës. Sipas Cassius Dio, ai u gjykua për dështimin për të pushtuar Romën dhe për shpërdorim të plaçkës së luftës. Hanibali, pavarësisht disfatës, vazhdoi të konsiderohej hero kombëtar. Ai nuk vuajti asnjë dënim për humbjen për faktin se grupi Barkids ruajti ndikimin e tij, dhe përveç kësaj, Kartagjenës i duhej një komandant i aftë të frenonte mercenarët në mënyrë që situata të mos përsëritej pas përfundimit të Luftës së Parë Punike. Cornelius Nepos shkroi se ai ishte ende në krye të ushtrisë. Megjithatë, përmendja e vëllait të vogël të Haniblit, Mago, gjoja shërbeu nën komandën e tij, megjithëse është e sigurt që Mago vdiq në vitin 203 para Krishtit. e., e bën këtë deklaratë jo të besueshme. Nepos shkroi gjithashtu se Hanibali vazhdoi të bënte luftë në Afrikë deri në vitin 200 para Krishtit. e., por nuk është e qartë kundër kujt. Shkrimtari romak Sextus Aurelius Victor tregoi legjendën se Hanibali, nga frika se ushtarët e tij mund të korruptoheshin moralisht në kohë paqeje, i detyroi ata të punonin në plantacione ulliri. Me sa duket, Hanibali drejtoi zyrtarisht ushtrinë deri në vitin 199 para Krishtit. e.

Në vitin 196 para Krishtit. e. Hannibal u zgjodh suffet - zyrtari më i lartë i Kartagjenës. Emri i kolegut të tij në detyrë nuk dihet. Ekziston një supozim se Hannibal u bë i vetmi suffet këtë vit. Së pari, me ndihmën e Kuvendit Popullor, ai siguroi që gjyqtarët të zgjidheshin çdo vit dhe një gjyqtar nuk mund të mbante detyrën për dy mandate radhazi. Para kësaj reforme, pozicioni i gjyqtarit ishte i përjetshëm, dhe aksesi në klasën e drejtësisë bëhej pasi kishte zënë pozicionin që Titus Livi, në analogji me Romën, e quan kuestor. Reforma u drejtua kundër oligarkëve me qëllim heqjen e pushtetit real nga këshilli i pleqve. Kjo reformë ishte një fitore e rëndësishme e brendshme politike për Hanibal.

Kartagjena nuk kishte para të mjaftueshme për të paguar dëmshpërblime ndaj Romës dhe qeveria planifikoi të vendoste një taksë të re. Pastaj Hannibal, duke kontrolluar pasqyrat financiare, zbuloi një numër të madh shkeljesh dhe mashtrimesh që i lejuan oligarkët të përfitonin nga thesari. Para asamblesë kombëtare, Hanibali deklaroi se do të detyronte oligarkët të kthenin shumat e përvetësuara. Me sa duket, oligarkët u detyruan të kthenin një pjesë të parave. Këto veprime e bënë Hanibalin shumë armiq. Përfaqësuesit e fraksionit armiqësor ndaj Barkidëve në këshill akuzuan Hannibalin në Romë për marrëdhënie të fshehta me mbretin sirian Antiochus III, qëllimi i së cilës ishte fillimi i një lufte me Romën. Senati Romak vendosi të dërgonte një ambasadë që duhej të kërkonte llogari nga Hanibali përpara Këshillit të Pleqve. Hanibali parashikoi mundësinë që do t'i duhej të ikte dhe arriti të përgatitej. Natën, Hanibali doli me kalë për në pronën e tij bregdetare, ku anija ishte tashmë gati. Me këtë anije Hanibali lundroi në ishullin Kerkina. Pyetjeve të atyre që e njohën, ai u përgjigj se po shkonte në një mision të rëndësishëm në Tiro. Nga Kerkina, Hanibali lundroi për në Tiro, i cili në atë kohë ishte pjesë e pushtetit seleukid.

Mërgimi

Në Tiro, Hanibali bëri një sërë njohjesh që më vonë doli të ishin të dobishme. Më pas ai shkoi në Antioki, ku kishte ndërmend të takohej me mbretin Antiokus III, por mbreti sirian ishte nisur tashmë për në Efes. Nga vjeshta e 195 para Krishtit. e. Më në fund, Hanibali takoi Antiokun në Efes.

Republika Romake dhe Perandoria Seleukide në vitin 200 para Krishtit. e.

Antioku në atë kohë po bënte një "luftë të ftohtë" me Romën. Ai ndoqi një politikë pushtuese, duke iu afruar gjithnjë e më shumë Greqisë, e cila ishte nën protektoratin romak. Antioku i frikësohej rritjes së ndikimit të Haniblit, i cili me siguri do të ndodhte nëse Antiokusi do ta caktonte Hannibalin komandant të përgjithshëm.

Në dimrin e vitit 194/193 p.e.s. e. Antiokusi filloi negociatat me Romën, duke shpresuar të detyronte romakët të njihnin fitimet e tij territoriale. Megjithatë, negociatat dështuan. Në vjeshtën e vitit 193 p.e.s. e. negociatat rifilluan, por përfunduan në një sherr. Ambasadori romak Publius Vilius Tappulus u përpoq të zbulonte planet e Hanibalit dhe në të njëjtën kohë ta komprometonte atë në sytë e Antiokut. Titus Livius, i ndjekur nga Apiani dhe Plutarku, transmetojnë historinë e takimit midis Hannibalit dhe Scipionit, i cili u zhvillua në Efes në fund të vitit 193 para Krishtit. e. Ja si duket historia e këtij takimi siç e prezanton Plutarku:

“Thonë se në Efes u takuan përsëri dhe kur ecën së bashku, Hanibali eci përpara, megjithëse vendi i nderit i shkonte më shumë Scipionit si fitues, por Scipio heshti dhe eci sikur të mos kishte ndodhur asgjë. Dhe pastaj filloi të fliste për gjeneralët, dhe Hanibali njoftoi se më i miri nga gjeneralët ishte Aleksandri, i ndjekur nga Pirro dhe u quajt i treti. Dhe pastaj Scipio, duke buzëqeshur në heshtje, pyeti: "Çfarë do të thoshit nëse nuk do t'ju kisha mundur?".

Hanibali sugjeroi që Antiokusi të dërgonte një forcë ekspedite në Afrikë, e cila supozohej të shtynte Kartagjenën në luftë me Romën. Ai dërgoi agjentin e tij, tregtarin tirian Ariston, në Kartagjenë, i cili supozohej të bënte agjitacion. Por romakët mësuan për planin e tij dhe ai dështoi. Pas takimit Efesian, pozicioni i Haniblit në oborrin e mbretit sirian u përkeqësua. Antiokusi filloi ta dyshonte për simpatitë pro-romake. Hanibali i hodhi dyshimet duke i treguar për betimin e tij, por marrëdhënia e tyre nuk u përmirësua shumë. Në fillim të vitit 192 p.e.s. e. Hanibali e ftoi Antiokun të përqendronte trupat në Epir dhe të fillonte përgatitjet për pushtimin e Italisë.

Në vitin 192 para Krishtit, filloi Lufta Siriane: Antiokusi udhëhoqi ushtrinë e tij në Greqi, por u mund në Termopile dhe u detyrua të tërhiqej në Azi. Ndërkohë, flota siriane u dëmtua rëndë në betejat me flotën romake. Prandaj, Antiokusi dërgoi Hannibalin në Tiro, duke e udhëzuar atë të mblidhte dhe të pajiste një skuadrilje të re. Hanibali mblodhi një flotë dhe u zhvendos në detin Egje. Pranë grykëderdhjes së lumit Eurymedon, flota Rodiane u takua me flotiljen e Haniblit. Në betejën që pasoi, Rodianët mundën fenikasit dhe bllokuan flotën e tyre në Korakesia. Ndërkohë, trupat siriane nën komandën e Antiokut pësuan në janar të vitit 189 p.e.s. e. disfatë në Magnezi. Mbreti u detyrua të bënte paqe me kushtet e romakëve, një prej të cilëve ishte ekstradimi i Haniblit.

Vitet e fundit të jetës

Pasi mësoi këtë, Hanibali me sa duket lundroi për në qytetin e Gortinit në Kretë. Vetëm Cornelius Nepos dhe Justin përmendin qëndrimin e tij në Kretë. Në lidhje me këtë, ekziston një legjendë se si Hanibali fshehu arin e tij nga Kretanët e pangopur:

"Atëherë ky njeri më dinak në botë vuri re se do të futej në telashe të mëdha për shkak të lakmisë së Kretanëve nëse nuk do të dilte me ndonjë rrugëdalje. Fakti është se ai solli me vete pasuri të madhe dhe e dinte që thashethemet për ta tashmë ishin përhapur. Më pas ai doli me këtë metodë: mori shumë amfora dhe i mbushi me plumb, duke spërkatur ar dhe argjend sipër. Ai i vendosi këto enë në tempullin e Dianës në prani të qytetarëve më fisnikë, duke pretenduar se ia besonte pasurinë e tij ndershmërisë së Kretanëve. Duke i mashtruar, ai i derdhi të gjitha paratë e tij në statujat e bakrit që kishte sjellë me vete dhe i hodhi këto figura në oborrin e shtëpisë. Dhe kështu Kretasit me zell të madh e ruajnë tempullin jo aq nga të huajt sa nga Hanibali, nga frika se pa dijeninë e tyre ai do ta nxirrte thesarin dhe do ta merrte me vete..

Pas kësaj, Hanibali shkoi në Armeni, e cila shpalli pavarësinë nga Perandoria Seleucid. Mbreti Artashes I i Armenisë, me këshillën e Hanibalit, themeloi qytetin e Artaksatës dhe ia besoi menaxhimin e punimeve të ndërtimit.

Rreth vitit 186 para Krishtit. e. Hanibali u zhvendos te mbreti i Bitinisë Prusius, i cili në atë kohë filloi një luftë me mbretin e Pergamonit Eumenes, një aleat i romakëve. Asgjë nuk dihet me siguri për pjesëmarrjen e Haniblit, por Cornelius Nepos rrëfen historinë e mashtrimeve të tij në një betejë detare me flotën e Pergamonit.

"Kur të dy skuadriljet u rreshtuan, por sinjali për betejë nuk ishte dhënë ende, Hanibali dërgoi përpara një lajmëtar me një staf për t'i treguar popullit të tij vendndodhjen e Eumenes. Duke notuar deri te anijet armike, ambasadori paraqiti letrën dhe deklaroi se duhet t'ia dorëzonte mbretit. Meqenëse askush nuk dyshoi se mesazhi përmbante një lloj propozimi për paqen, ai u dërgua menjëherë te mbreti dhe ai, pasi zbuloi anijen e komandantit për vete, u kthye atje nga kishte ardhur. Eumeni, pasi hapi letrën, nuk gjeti asgjë në të përveç fyerjeve. I habitur dhe i hutuar për qëllimin e një ambasade të tillë, ai megjithatë nuk hezitoi të fillonte menjëherë betejën. Kur kundërshtarët u përleshën, bitinët, duke ndjekur urdhrat e Hannibalit, sulmuan njëzëri anijen e Eumenes. Duke e gjetur veten të paaftë për të përballuar sulmin e tyre, ai filloi të kërkonte shpëtimin në arrati dhe nuk do ta kishte gjetur nëse nuk do të strehohej në një nga portet e tij të fortifikuara, që ndodheshin në bregun më të afërt. Anijet e mbetura të Pergamonit po e shtypnin armikun gjithnjë e më ashpër, kur befas mbi to ranë enët prej balte që përmenda më lart. Këto predha fillimisht shkaktuan të qeshura te luftëtarët, pasi ishte e pamundur të kuptohej se çfarë do të thoshte e gjithë kjo. Kur panë se anijet e tyre po mbusheshin me gjarpërinj, u tmerruan nga arma e re dhe duke mos ditur se nga çfarë të shpëtonin fillimisht, ikën dhe u kthyen në kampet e tyre. Kështu Hanibali mundi me dinakëri ushtrinë e Pergamonit. Dhe jo vetëm në këtë betejë, por edhe në shumë beteja të tjera tokësore, ai mundi armikun duke përdorur të njëjtat marifete”..

Në këtë kohë, Prusius synonte të themelonte një kryeqytet të ri të mbretërisë së tij, i cili do të vendosej në jug të atij të vjetër. Nuk dihet se kujt i lindi ideja për të ndërtuar një qytet në rrëzë të malit Uludag. Qyteti u quajt Prusa, dhe sot quhet Brussa. Besohet se vetë Hanibali vendosi gurin e parë në themelin e tij.

Në vitin 183 para Krishtit. e. Eumeni dërgoi të dërguar në Romë. Ambasadorët deklaruan se mbreti bitinian Prusias iu drejtua Filipit të Maqedonisë për ndihmë, dhe nga ana tjetër kërkoi ndihmë. Senati vendosi të dërgonte Titus Quinctius Flamininus në Bitini. Plutarku, Apiani dhe Titus Livi shkruanin se romakët nuk e dinin që Hanibali ishte në oborrin e Prusisë, por Flamininus mësoi për këtë tashmë në Bitini. Cornelius Nepos shkroi ndryshe: Flamininus mësoi për këtë në Romë nga ambasadorët bitinianë dhe ia raportoi Senatit, dhe Senati e dërgoi atë në Bitini. Në Bitini, Flaminin kërkoi që Prusius të dorëzonte Hannibalin. Ndoshta vetë Prusias e tradhtoi Hannibalin, duke dashur të fitonte favorin e romakëve. Ushtarët bitinianë rrethuan strehën e Haniblit në Libis, në perëndim të Nikomedias. Hanibali dërgoi për të kontrolluar rrugët e arratisjes. Të gjitha daljet u bllokuan nga ushtarët e Prusius. Pastaj Hanibali mori helm nga unaza, të cilin e mbante me vete për çdo rast.

Personaliteti

Historiani romak Titus Livius e përshkruan Hannibalin në këtë mënyrë:

“Asnjëherë më parë shpirti i të njëjtit person nuk është përshtatur në mënyrë të barabartë me të dyja detyrat, kaq të ndryshme - urdhërimin dhe bindjen; Prandaj ishte e vështirë të dallohej se kush e vlerësonte më shumë, komandanti i përgjithshëm apo ushtria. Hasdrubal nuk caktoi askënd me dëshirë si kryetar i një detashmenti, të cilit iu besua një detyrë që kërkonte guxim dhe qëndrueshmëri; por luftëtarët nën komandën e askujt ishin më të sigurt dhe më të guximshëm. Aq sa ishte i guximshëm në vrapimin drejt rrezikut, po aq i kujdesshëm ishte edhe në vetë rrezikun. Nuk kishte punë që e bënte të lodhur në trup apo të humbiste në shpirt. Ai duroi me të njëjtin durim si vapën ashtu edhe të ftohtin; hëngri e piu aq sa kërkonte natyra, dhe jo për qejf; duke shpërndarë kohë për zgjim dhe gjumë, duke mos i kushtuar vëmendje ditës dhe natës, ia kushtoi paqes ato orë që i kishte lënë të lira nga puna; Për më tepër, ai nuk përdorte një shtrat të butë dhe nuk kërkonte heshtje për të fjetur më lehtë; Ata e shihnin shpesh, të mbështjellë me një mantel ushtarak, duke fjetur mes ushtarëve që rrinin në roje ose në kunja. Rrobat e tij nuk ishin të ndryshme nga moshatarët e tij; Ai mund të njihej vetëm nga armatimi dhe nga kali. Si në kalorësi ashtu edhe në këmbësor, ai i la të gjithë të tjerët shumë pas vetes: ishte i pari që nxitoi në betejë, i fundit që la fushën pas betejës. Por në të njëjtën masë me këto virtyte të larta ai zotëronte edhe vese të tmerrshme. Mizoria e tij arriti deri në çnjerëzim, tradhtia e tij e kaloi edhe tradhtinë famëkeqe “punike”. Ai nuk njihte as të vërtetën, as virtytin, nuk kishte frikë nga perënditë, nuk i mbajti betimet, nuk i respektonte faltoret.”.

Ky është “portreti programatik” i Haniblit, i cili paraqitet nga historianët romakë. Ata e përshkruanin personalitetin e Haniblit në një mënyrë të njëanshme dhe të njëanshme. Ndërsa njohin talentin e tij ushtarak, ata nxitojnë të nxjerrin në pah të metat e tij. Kjo mund të jetë pasojë e konservatorizmit tradicional romak. Historianët romakë theksuan virtytet e romakëve dhe mungesën e tyre të armikut.

Në historiografinë romake, disa stereotipa u shfaqën në përshkrimin e Hannibalit, të cilat janë qartë të dukshme në përshkrimin e Titus Livy. Historiani grek Polybius u përpoq në veprën e tij për të hedhur poshtë disa nga akuzat e autorëve romakë.

Këto akuza përfshijnë lakminë, mizorinë dhe mizoritë, imoralitetin seksual dhe kanibalizmin. Polybius shkroi se ai dëgjoi akuza për lakmi nga kundërshtarët politikë të Barcids dhe Massinissa. Lidhur me mizorinë, Polibi besonte se nuk mund të gjykohet mizoria e një komandanti duke injoruar rrethanat specifike të përdorimit të tij. Shumë nga mizoritë e Haniblit të përshkruara nga historianët romakë janë "trillime patetike, vetëpërgënjeshtuese", por disa nga akuzat janë të justifikuara. Në të njëjtën kohë, autorët romakë nuk e ndalin vëmendjen e tyre në manifestimet e mizorisë nga ana e komandantëve romakë.

Jeta personale

Dihet pak për jetën personale të Hannibal. Titus Livy raportoi se gjatë qëndrimit të tij në Spanjë, Hanibali u martua me një grua iberike me origjinë nga Castulon, por nuk e përmendi emrin e saj. Poeti Silius Italik e quan Imilka. Hanibali e la atë në Spanjë kur shkoi në një fushatë italiane dhe nuk e pa më kurrë.

Ndër akuzat e ngritura nga historianët romakë kundër Hannibalit është edhe ajo e imoralitetit seksual. Kështu, Apiani e akuzoi Hanibalin se "i kënaqte luksin dhe dashurinë" në Lucania dhe Plini shkroi se në Pulia "është një qytet i quajtur Salapia, i famshëm sepse Hanibali kishte një prostitutë shumë të veçantë atje".

Talent i përgjithshëm

Hannibal është një nga komandantët kryesorë të botës së lashtë, i cili dha një kontribut të rëndësishëm në zhvillimin e artit ushtarak. Strategjia e Haniblit karakterizohet nga aftësia për të vlerësuar saktë situatën ushtarako-politike dhe për të përfituar nga kontradiktat në kampin armik; kujdesi për pjesën e pasme të ushtrisë; sigurimi i stabilitetit të komunikimeve dhe bazave të furnizimit; organizim i kujdesshëm i zbulimit dhe studimit të thellë të fushës së betejës dhe teatrit të operacioneve; përgatitje gjithëpërfshirëse dhe sigurimi i tranzicionit të gjatë të trupave. Hanibali konsideronte se forcat tokësore ishin baza e ushtrisë së tij, forca kryesore goditëse e së cilës ishte kalorësia. Tiparet karakteristike të taktikave të Hanibalit janë njohja e mirë e armikut dhe aftësia për të shfrytëzuar dobësitë e tij; përgatitje e kujdesshme e betejës; manovrim i guximshëm i forcave dhe dëshira për humbjen e plotë të armikut; përdorimi i shkathët i befasisë dhe metodave të reja të veprimit; duke marrë parasysh veçoritë e terrenit. Arritja kurorëzuese e artit të gjeneralitetit të Hannibal është Beteja e Cannae, e cila u bë një fazë e re në zhvillimin e taktikave, shembulli i parë i rrethimit të forcave të mëdha armike dhe shkatërrimit të tyre të plotë.

Pikëpamjet fetare

Historianët romakë akuzuan Hanibalin për tradhti dhe mungesë respekti për perënditë. Në të njëjtën kohë, Titus Livius kundërshton veten duke përshkruar se si Hanibali adhuron perënditë fenikase. Kështu, Titus Livy shkroi se përpara se të largohej nga Spanja, Hanibali udhëtoi për në Hades për të ofruar dhurata sipas zotimit të Melqart dhe "të merrte mbi vete një zotim të ri". Melqart zinte një vend të veçantë në panteonin e familjes Barkid. Historiani D. Picard besonte se Livy, i cili shpesh citonte shembuj të fesë së Hannibalit, thjesht përsëriste një qortim që e kishte origjinën nga armiqtë e tij kartagjenas dhe nuk arriti ta vlerësonte në mënyrë kritike, sepse ai ishte i aftësuar dobët në ndërlikimet e mosmarrëveshjeve teologjike kartagjenase. Sipas një versioni tjetër, Livy përsëriti akuzën e ateizmit që u shfaq midis historianëve romakë. Punimet e historianëve romakë japin shembuj të tjerë të fesë së Haniblit. Pasi kaloi Alpet, Hanibali bëri lutjet e falënderimit. Në Itali, ai tregoi respekt për faltoret fetare dhe më shumë se një herë i shpëtoi tempujt nga shkatërrimi nga ushtarët e tij. Në tempullin e Juno Lacinia në Crotona, ai la një mbishkrim në altarin e perëndeshës duke renditur bëmat e kryera.

Trashëgimia letrare

Shkrimet që i atribuohen atij datojnë në periudhën bitiniane të jetës së Haniblit. Cornelius Nepos shkroi:

“Le të shtojmë se ky njeri i madh, i ngarkuar me ndërmarrje të mëdha ushtarake, nuk kurseu kohë për studime akademike, sepse pas tij mbetën disa vepra në greqisht, duke përfshirë një libër drejtuar rodianëve për veprimet e Gnaeus Manlius Vulso në Azi..

Teksti i parë i njohur është mesazhi i Haniblit drejtuar Rodianëve në lidhje me politikën e Gnaeus Manlius Vulson në Azinë e Vogël. Letra nuk mund të ishte shkruar shumë më vonë se 189 para Krishtit. e., kur Vulson filloi Luftën Galatase. Hanibali në letrën e tij me shumë gjasa tërhoqi vëmendjen e Rodianëve për mizoritë e kryera nga ushtarët romakë. Teksti nuk ka mbijetuar deri më sot.

Një mesazh i rremë nga Hanibali për athinasit na ka mbërritur në papirus që tani ruhen në Hamburg. Në të, autori, në emër të Haniblit, prezantohet si "mbreti i Kartagjenasve" dhe bën thirrje për fillimin e një kryengritjeje greke kundër Romës. Studiuesit modernë kanë arritur në përfundimin se ky dokument është shkruar midis viteve 190 dhe 185 para Krishtit. e. Është e mundur që kjo letër të jetë shkruar dhe qarkulluar menjëherë pas vdekjes së Haniblit.

Kujtesa

Plini Plaku shkroi se në kohën e tij (mesi i shekullit I), jo shumë larg vendit ku Hanibali kreu vetëvrasje, mund të shihej ende një tumë varrimi. Historiani bizantin Tsets përmendi se gjatë sundimit të Septimius Severus, i cili erdhi nga Afrika, kodra ishte e rrethuar me veshje mermeri të bardhë. Kjo ngjarje fare mirë mund të kishte ndodhur, pasi Septimius Severus ishte afër këtyre vendeve në vitet 193-195, duke rrethuar Bizantin, ku kishte përkrahës të rivalit të tij Pescennius Niger.

Historianët romakë e përshkruan personalitetin e Haniblit me paragjykim dhe paragjykim. Ndërsa njohin talentin e tij ushtarak, ata nxitojnë të nxjerrin në pah të metat e tij. Në historiografinë romake, janë zhvilluar disa stereotipe në përshkrimin e Hannibalit, të cilat janë qartë të dukshme në përshkrimin e Titus Livy. Historiografia romake, duke filluar me Livin, braktisi një kuptim kritik të imazhit të vendosur, si rezultat i të cilit imazhi i Hannibal fitoi tiparet karikaturuese të një "krimineli lufte". Rëndësi të veçantë në karakterizimin e tij kishte tradhtia, e cila, sipas romakëve, ishte e kombinuar me një tipar karakteristik të të gjithë fenikasve (“tradhtia Puniane”). Ky epitet më vonë u lidh veçanërisht me Hannibalin, kështu që Ovidi, i cili jetoi në kohën e Augustit, nuk kishte nevojë të jepte një emër që lexuesit të kuptonin se për kë e kishte fjalën. Gjithashtu e rëndësishme në karakterizimin e Haniblit në traditën romake ishte mizoria e tij. Ciceroni, duke krahasuar Hanibalin me Pirron, e krahasoi mizorinë e të parit me humanizmin dhe mirësinë e të dytit. Në të njëjtin shekull 1 para Krishtit. e. Shkrimtarët romakë krahasuan kohët e luftërave civile dhe luftën e Haniblit. Florus, siç tregohet nga Titus Livy, vuri në dukje se pushtimet e Pirros dhe Hannibalit sollën më pak pikëllim dhe shkatërrim në Itali sesa Lufta Aleate. Ciceroni e krahasoi fushatën e Cezarit kundër Romës në vitin 49 para Krishtit. e. me fushatën e Hanibalit, dhe Mark Antoni u quajt Hanibali i dytë, i cili i shkaktoi më shumë dëm Italisë se paraardhësi i tij. Lucan e krahasoi kalimin e Alpeve nga Hannibal dhe kapërcimin e Rubikonit nga Cezari si dy bëma ekuivalente. Horace shkroi se Hanibali ishte më pak i rrezikshëm se luftërat civile të vazhdueshme.

Me fillimin e Principatit, imazhi negativ i Hannibal gradualisht filloi të zbehet. Qyteti i Kartagjenës u restaurua dhe u rindërtua në shekullin I para Krishtit. e. Kur Perandoria Romake hyri në epokën e saj të prosperitetit, imazhi i frikshëm i komandantit kartagjenas nuk kërkohej më, por disa stereotipe mbetën. Juvenal e përshkroi tashmë historinë e fushatave të Hannibal në një frymë ironike dhe tallëse.

Në epokën e klasicizmit, imazhi i Hannibal nuk ishte shumë i popullarizuar. Kjo ndoshta shpjegohet me faktin se në portretin artistik mbizotëronte parimi epik dhe personazhet historike paraqiteshin kryesisht si protagonistë të betejave të mëdha. Imazhi letrar i Haniblit “doli të ishte... i mbyllur në një rol të vetëm - rolin e një heroi epik që vdes tragjikisht në aktin e fundit”. Ai përmendet në dramën Nicomedes të Pierre Corneille dhe është personazhi kryesor në shfaqjen Le Morte d'Annibal të Tom Corneille. Marivaux u përpoq të tregonte tragjedinë e brendshme të fatit të komandantit kartagjenas, por kjo përpjekje ishte e pasuksesshme.

Në kapërcyellin e shekujve 18 dhe 19 pati një kthesë të mprehtë në interpretimin e imazhit të Haniblit. Tashmë Montesquieu, në "Reflektime mbi shkaqet e madhështisë dhe rënies së romakëve", zbuloi disa ngjashmëri midis Kartagjenës dhe Anglisë bashkëkohore. Chateaubriand e zhvilloi këtë krahasim duke tërhequr një paralele midis Dukës së Marlborough dhe Hannibalit. Një rishikim rrënjësor i rolit dhe rëndësisë së Hannibalit ndodhi gjatë epokës Napoleonike. Ky rishikim u pasqyrua në portretin zyrtar të kohës. Artisti David ka gdhendur emrat e Hannibalit dhe Karolingut në këndin e majtë të pikturës së tij "Napoleoni duke kaluar Shën Bernardin". Vincenzo Monti në Prometheus (1797) e quajti Napoleonin "Hanibalin e dytë dhe çlirimtarin e Italisë". Vetë Napoleoni, ndërsa ishte në ishullin e Shën Helenës, e krahasoi veten me Hanibalin. Vetëm nga gjysma e dytë e shekullit të 19-të historianët u interesuan për Hannibalin.

Fiksi

Hanibali la një gjurmë të madhe në art dhe kulturë, si një njeri që ndikoi në rrjedhën e historisë evropiane. Kalimi i tij i Alpeve mbetet një nga bëmat ushtarake më monumentale të antikitetit, i cili frymëzoi shumë (përfshirë artistë).

Hannibalit i kushtohen disa romane historike, në veçanti "Hannibal" nga Jack Lindsay, "Hannibal, Biri i Hamilcar" nga George Gulia, "Elefantët e Hannibal" nga Alexander Nemirovsky, "Hannibal" nga Ross Leckie dhe "Eca me Hannibal". ” (Gjermanisht) nga Hans Baumann.

— Lindur në vitin 247 para Krishtit. e. Data e vdekjes 183 para Krishtit e. Zhurma e armëve, fitoret e mëdha, elefantët legjendar të luftës... Hanibali është komandanti dhe burrështetasi i Kartagjenës, një shtet në Afrikën e Veriut, rivali kryesor i Romës së Lashtë. Roma u bë e madhe pikërisht pasi Kartagjena u mund.

Siç e dini, thashethemet i duan fituesit dhe të ofenduarit në histori. Hanibali i kombinon në mënyrë të ndërlikuar të dyja në fatin e tij.

Është shkruar shumë për të. Për më tepër, ekskluzivisht nga armiqtë e tij romakët. Në Kartagjenë ata përgjithësisht nuk ishin shumë të dhënë pas shkrimit të veprave historike. Ata shkruanin kryesisht fatura, regjistra dhe çeqe. Ishte një vend tregtie. Duke përbuzur biografitë, kartagjenasit për ca kohë madje dënuan traditat greke të historisë së shkruar dhe ishte e ndaluar të studiohej gjuha greke.

Kështu romakët, duke përfshirë Titus Livy dhe Plini i Riu, shkruan për komandantin Hannibal. Por ajo që është e mahnitshme është se ata i dhanë atij kredi! Ata e kuptuan se Roma nuk duhet të jetë krenare për fitoren ndaj një armiku të dobët. Por mposhtja e Hannibalit është në fakt një meritë!

Një personalitet i tillë i shquar si Hanibali ka në mënyrë të pashmangshme një gjurmë mitologjike në histori. Kush nuk e di shprehjen "Betimi i Annibalit"? (“Annibalova”, sepse në Rusi para revolucionit flisnin Annibal, jo Hannibal. Si shqiptohej ky emër në lashtësi nuk dihet saktësisht). Kjo shprehje do të thotë "një vendosmëri e fortë për të luftuar deri në fund, një premtim për të ndjekur vazhdimisht idealet e dikujt". Por Hanibali, në fakt, si një djalë 9-vjeçar, bëri betimin që i ati i kërkonte dhe i qëndroi gjithmonë besnik.

Ai njihet edhe si komandant i madh. Në kohën tonë, historianët e artit ushtarak shënojnë strategjinë e tij, manovrat, truket që ai përdori, zhvillimin e inteligjencës (ai kishte njerëz të besueshëm kudo) dhe guximin e tij personal. Për shembull, konsiderohet ende një klasik i të menduarit dhe sjelljes strategjike ushtarake edhe sot e kësaj dite. Madje krahasohet me Betejën e Stalingradit gjatë Luftës së Dytë Botërore.

Shprehja e famshme "Hannibal ante portas" - "Hannibal në portat" ka mbijetuar deri më sot. Filloi të dëgjohej sërish në Romë shekuj pas Hanibalit, gjatë kryengritjes spartaciste. Kjo frazë është një kujtim i frikës që shkaktoi Hanibali në vendin më të fuqishëm ndërluftues të antikitetit.

Dhe Hanibali është heroi i Luftës së Dytë Punike. (Emri "Punic" lidhet me fjalën "Punes" - kështu e quanin veten banorët e Kartagjenës.)

Nga shekulli III para Krishtit, kultura e Kartagjenës ishte një përzierje e trashëgimisë së Greqisë Lindore dhe Helenistike. Një qytet shumë i madh - rreth 700,000 njerëz, ndërsa më pak se 300,000 jetonin në Romë (Roma sapo kishte filluar të shfaqej si fuqia e parë botërore). Kartagjena është një ndërmjetës tregtar midis Lindjes dhe Perëndimit, kryesisht Spanjës.

Hanibali lindi në vitin 247 para Krishtit në familjen e një lideri dhe burrë shteti kryesor kartagjenas të quajtur Hamilcar Barca. (Barka do të thotë "rrufe"). Familja e gjurmoi prejardhjen e saj tek një nga shoqëruesit e Elisa-s, themeluesit legjendar të Kartagjenës, i cili përfundimisht u hyjnizua dhe mori formën e perëndeshës Tinnit.

Babai ishte shumë krenar për tre djemtë e tij. Hanibali ishte më i madhi. Atij iu dha emri më i zakonshëm punik. Hanibali përkthehet si "Baali është i mëshirshëm për mua". Dhe Baali është perëndia e qiellit, i frikshëm dhe i tmerrshëm.

Hanibali e kaloi fëmijërinë e tij në Iberi, në atë që sot është Spanja, një vend i ashpër dhe i egër. Babai im ishte vazhdimisht në luftë. Ishin edhe dy vëllezër të tjerë. Hasdrubal, emri i të cilit do të thotë "Baali më ndihmon", do të marrë pjesë në fushatën e vëllait të tij të madh në Itali, do të udhëheqë trupat në Spanjë dhe do të vritet në betejë. Magon - i përkthyer si "dhuratë" - do të vdesë në Itali shumë më vonë.

Gjithashtu, Hanibali ka tre motra. Bashkëshorti i njërit prej tyre, Hasdrubal i pashëm, do të luajë një rol të rëndësishëm në fatin e dhëndrit të tij.

Ka një anekdotë historike. Tre djem, Hanibali dhe vëllezërit, luajnë dhe argëtohen. Babai i shikon dhe u thotë: "Këta janë këlyshët e luanit që po rris për shkatërrimin e Romës".

Cila është kjo ide e shkatërrimit të Romës, si u shfaq? Struktura politike e Kartagjenës në atë kohë ishte shumë e ndryshme nga ajo romake. Roma, pasi kishte bashkuar Italinë nën sundimin e saj, shkoi drejt demokratizimit. Romakët ishin krenarë që populli merrte pjesë në qeverisje. Kartagjena është një shtet strikt oligarkik. Këshilli i Tridhjetëve - autoriteti më i lartë - është më i pasuri, më fisniku dhe, siç do të jetë e qartë nga fati i Haniblit, më i pangopuri për pushtet dhe para.

Kjo republikë oligarkike emëroi një komandant. Dhe ushtria, ndryshe nga ajo romake, ishte e punësuar ekskluzivisht. Kartagjena nuk luftoi në kurriz të banorëve të saj. Përfaqësues të grupeve të ndryshme etnike u bënë mercenarë. Hanibali kishte mercenarë nga Spanja, Galia (Franca e ardhshme) dhe Italia Veriore. Ata të gjithë luftuan për para, dhe ata udhëhiqeshin nga një udhëheqës ushtarak që kishte autoritet të madh. I tillë ishte babai i Haniblit, dhe më vonë ai vetë.

Roma dhe Kartagjena janë rivale. Midis tyre kishte një luftë për dominim botëror në kuptimin e atëhershëm - për ndikim nga Gadishulli Iberik deri në Eufrat, nga stepat skite të rajonit të Detit të Zi Verior deri në rërat e Saharasë. Ata luftuan për jetë a vdekje. Lufta e Parë Punike, 264–241 pes, ishte një betejë midis dy fuqive detare për Sicilinë.

Romakët ishin në gjendje të mbronin pozicionet e tyre. Kartagjenasve iu desh të largoheshin nga Siçilia dhe t'i paguanin Romës dëmshpërblim.

Babai i Hannibal luftoi me guxim dhe dëshpërim - dhe ende humbi. Pas kësaj, ai shkoi të komandonte trupat kartagjenase në Spanjë, për të luftuar me fiset vendase, luftarake dhe të ashpra. Atje ata arritën të kapnin minierat e argjendit dhe kjo e ndihmoi komandantin të mbështeste ushtrinë e tij, të paguante mirë mercenarët e tij dhe të arrinte njëfarë suksesi. Por vetë Hamilcar Barca i shikoi të gjitha këto vetëm si përgatitje për një luftë të ardhshme me Romën.

Fëmijët e komandantit jetuan gjatë gjithë kohës në një kamp ushtarak dhe studionin artin e luftës. Në përgjithësi, është e vështirë të gjykosh edukimin e Haniblit. Mesa duket, me djalin kanë punuar edhe mësueset e shtëpisë. Ai studioi gjuhë dhe dinte greqisht. Sipas biografit të tij romak Cornelius Nepos, ai kompozoi disa libra në greqisht. "Librat" nuk janë në kuptimin tonë. Një libër ishte një dorëshkrim që përshtatej në një rrotull.

Fëmijëria e Haniblit përfundoi në momentin kur ai bëri betimin. A ishte e mobiluar fjalë për fjalë siç e përshkruajnë burimet? Ne nuk e dimë këtë. Por diçka ndodhi... Tre vjet pas disfatës në Luftën e Parë Punike, babai solli në tempull djalin e tij 9-vjeçar dhe bëri një sakrificë për Baalin e frikshëm. Duhet të theksohet se Baali pranoi edhe sakrificat njerëzore, të cilat dalluan në mënyrë të vendosur kulturën e Kartagjenës nga kultura e Romës së Lashtë. Romakët e dënonin gjithmonë këtë zakon.

Në Kartagjenë, foshnjat (), përkatësisht të parëlindurit nga familjet fisnike, shpesh sakrifikoheshin. Të porsalindurit u ulën në një kanal dhe ata ranë, siç besohej, në Gehenën e zjarrtë. Hanibali pati fatin të mos ishte viktimë, por iu kërkua një sakrificë e caktuar. Babai i tij e urdhëroi të bënte një betim të tmerrshëm, kuptimi i të cilit ishte t'i kushtonte gjithë jetën e tij luftës kundër Romës. Dhe djali u betua, siç shkruan një historian, "duke rrëmbyer brirët e altarit" me imazhin e një demi.

Çfarë përshtypje duhet t'i ketë lënë kjo fëmijës! Ai, duke mbijetuar fatmirësisht në foshnjëri, kapet për brirët e demit, duke mishëruar Baalin gjakatar dhe bën një betim. Kjo është sakrifica e tij personale.

Dhe e gjithë jeta e mëvonshme i kushtohet përmbushjes së këtij premtimi.

229 para Krishtit - kur Hanibali ishte 18 vjeç, babai i tij vdiq dhe u mbyt gjatë kalimit gjatë operacioneve të rregullta ushtarake. Ai u zëvendësua nga dhëndri i tij Hasdrubal dhe Hanibali filloi të komandonte kalorësinë nën të.

Kjo nuk zgjati shumë: 221 para Krishtit - Hasdrubal ra nga duart e vrasësve. Dhe më pas ushtria zgjodhi dhe shpalli komandant të përgjithshëm Hannibalin 26-vjeçar. Senati i Kartagjenës nuk ishte i kënaqur, besohej se komandanti i ri ishte i ri dhe përvoja e tij nuk ishte aq e madhe... Por ushtria e tha fjalën e saj aq fuqishëm sa Senati e konsideroi më të mirën të pajtohej me të. Kështu që fati e solli komandantin e ri në një mundësi reale për të përmbushur betimin e tij. Dikush mund të thotë se biografia e tij e vërtetë ka filluar.

Nuk dimë pothuajse asgjë për jetën e tij private. Ata thonë në mënyrë të paqartë se ai kishte një grua të caktuar nga Spanja. Ka referenca për indiferencën e tij ndaj robërve të bukur, nga të cilët kishte aq sa donte. Madje thuhej se mbi këtë bazë mund të dyshohej për origjinën e tij afrikane. Por ai thjesht jetoi me një pasion të vetëm - ai kërkonte një arsye për të shpërthyer një luftë me Romën.

Komandanti u tregua i pafytyrë qëllimisht me ambasadorët romakë. Nuk ndihmoi. Romakët vendosën të pretendojnë se nuk kanë vënë re asgjë. Pastaj ai udhëhoqi trupat nën muret e qytetit të Sagunta, i cili ishte nën sundimin romak, në Gadishullin Iberik dhe e rrethoi atë për tetë muaj. Dhe pasi ra ky qytet i rëndësishëm për Romën, ata nuk kishin zgjidhje tjetër veçse, duke kërcënuar me luftë, të kërkonin që Hanibali të dorëzohej për ndëshkim.

Dhe kjo është pikërisht ajo që ai kishte nevojë. Kartagjena nuk pranoi të dorëzonte komandantin e saj. Filloi një luftë që zgjati gati 20 vjet dhe u quajt Puniku i Dytë.

Romakët kishin një plan të qartë, të paracaktuar. Ata do të luftonin në dy fronte - në Afrikë dhe në Spanjë.

Por komandanti Kartagjenas i shkatërroi shpejt të gjitha këto plane të shtabit. Ai zhvendosi ushtrinë e tij të madhe, jo më pak se 80,000 njerëz, në Itali. Kjo u konsiderua e pamundur. Gjatë rrugës kishte dy vargmale të fuqishme malore - Pirenejtë dhe Alpet. Kush mund të kishte menduar një gjë të tillë - të shkosh atje në këmbë!

Hanibali shkoi. Ai përparoi drejt Italisë me shpejtësi mahnitëse, duke frymëzuar mercenarët me shembullin e tij. Titus Livy shkroi për të: «Ai duroi me durim të nxehtin dhe të ftohtin. Ai e përcaktoi masën e ushqimit dhe pijes me nevojën natyrore dhe jo me kënaqësinë. Ai zgjodhi kohën për zgjim dhe gjumë, pa dalluar ditën nga nata. Shumë e shihnin shpesh atë, të mbështjellë me një mantel ushtarak, duke fjetur në tokë midis ushtarëve që qëndronin në poste dhe roje. Ai ishte shumë përpara kalorësve dhe këmbësorëve, i pari që hyri në betejë, i fundit që u largua nga beteja.” Ai kërkoi respekt nga ushtarët me guximin e tij personal dhe vullnetin e hekurt.

Hannibal ishte në gjendje të kapërcejë shpejt Pirenejtë. Dhe ai u zhvendos drejt Alpeve. Ai kishte 37 elefantë. Kjo është një veçori e ushtrisë kartagjenase - elefantëve, të cilën romakët nuk e kishin. Në fillim, elefantët lanë një përshtypje mahnitëse te armiku. Atëherë romakët u qetësuan dhe filluan t'i quanin "demat lukanianë". Dhe madje më vonë ata mësuan të ndikonin tek ata në atë mënyrë që elefantët e frikësuar dhe të pakontrollueshëm u bënë jo vetëm të padobishëm, por edhe të rrezikshëm për ata që i përdorin. Dhe nga elefantët e Hannibalit, vetëm një ishte në gjendje të mbijetonte me kalimin e kohës.

Por me elefantët duke marrë një rrugë të papritur, duke shkatërruar planin e përgjithshëm romak, Hanibali kaloi Alpet në rreth 15 ditë dhe udhëhoqi ushtrinë e tij në Itali. Ajo që vijon është një sërë bëmash të bujshme që krijuan imazhin e tij madhështor.
Pasi kaloi Alpet, ai, në mënyrë figurative, ra mbi kokën e romakëve në Italinë Veriore, në luginën e lumit Po.

Ushtria e Haniblit ishte e pathyeshme në atë moment. Por romakët dinin të mësonin shumë shpejt, gjë që u mundësoi të krijonin një fuqi botërore. Në Luftën e Parë Punike ata mësuan të luftonin në det. Fillimisht, kartagjenasit, detarë të trashëguar, ishin më të fortë në luftimet detare. Por romakët shpikën urat e hipjes, të cilat i lëviznin nga anija në anije, duke e kthyer luftimin detar në një variant të luftimit tokësor.

Tani përpara tyre ishte kalorësia e fuqishme kartagjenase, e cila jepte gjithmonë goditjen vendimtare. Romakët më parë mbështeteshin në një ushtri me këmbë, të armatosur rëndë. Por ata mësojnë përsëri - dhe ata do ta mposhtin Hannibalin falë kalorësisë së tyre të fortë.

Ndërkohë, avantazhi ishte në anën e tij. Në nëntor 218 pes, një betejë u zhvillua në lumin Ticini (një degë e lumit Po). Hanibali mposht konsullin Publius Cornelius Scipio, babain e pushtuesit të tij të ardhshëm.

Në fund të dhjetorit 218 p.e.s. - beteja në lumin Trebia, gjithashtu një degë e Po, dhe përsëri fitorja e Haniblit.

Dhe më e famshmja, 21 qershor 217 para Krishtit, është Beteja e Liqenit Trasimene. Kjo është një histori absolutisht e mahnitshme ku Hanibali e tregoi veten si një komandant i madh.

Ai plotësoi trupat e tij me Galët rebelë, të pakënaqur me sundimin romak. Për tre ditë e katër netë ushtria eci deri në gjoks në ujë nëpër kënetat pranë lumit Arno. Ishte e mundur të pushosh vetëm në kufomat e kuajve të rënë. Të gjithë elefantët vdiqën atje, përveç njërit. Vetë Hanibali zhvilloi një lloj inflamacioni në sy. Si rezultat, ai humbi një sy.

Falë manovrës së tij absolutisht të çmendur, Hanibali anashkaloi fortifikimet e përgatitura nga romakët. Ai mashtroi vigjilencën e konsullit Flaminius, i cili, duke mos e pritur këtë, e pozicionoi ushtrinë e tij në vende më të ngritura. Kur Flaminius e gjeti veten në një hapësirë të ngushtë, ushtria kartagjenase u vërsul drejt tij nga të gjitha anët. Ishte një masakër e tmerrshme. Vetë konsulli u vra. Dhjetëra mijëra njerëz u vranë pa mëshirë. Nga të dyja palët pati viktima, por romakët pësuan shumë më tepër dëme. Kjo ishte një fitore për komandantin, një njeri që kapërceu vështirësitë e paimagjinueshme të luftës.

Dukej se Roma ishte e dënuar. Hannibal u zhvendos në Pulia - pjesa jugperëndimore e Italisë. Atij i duhej kohë për të rikthyer forcën e ushtrisë, për ta rimbushur dhe ri-pajisur atë.

Romakët, të tmerruar, zgjodhën një diktator - Quintus Fabius Maximus, i cili shpejt mori pseudonimin Cunctator (I ngadalshëm). Në fakt, ai ishte një person i arsyeshëm që e kuptonte se nuk kishte nevojë të nxitohej për t'u përballur ballë për ballë me Hannibalin, por për të dobësuar armikun e tmerrshëm me sulme të veçanta, përleshje dhe beteja të vogla.

Në këtë mënyrë, Quintus Fabius Maximus i ngjan Barclay de Tolly-t, i cili e lodhi Napoleonin gjatë Luftës Patriotike të 1812. Dhe gjithashtu taktikat rezultuan mjaft të arsyeshme.

Por ata nuk i pëlqejnë kusarët; Quintus Fabius Maximus u pezullua.

Dhe përpara ishte një tjetër humbje e tmerrshme për romakët - Beteja e Kanës, në Italinë perëndimore më 2 gusht 216 pes, beteja më e famshme e Hannibalit, një klasik në tekstet e historisë ushtarake. Ushtrinë e formoi në formë gjysmëhëne, duke vendosur në qendër mercenarët më të dobët. Dhe arrita rezultatin e dëshiruar. Romakët goditën qendrën, depërtuan, e shtypën... dhe gërmuan në thellësi të ushtrisë së saj. Një teknikë e famshme është ndarja e ushtrisë së armikut në dy pjesë, duke i rrethuar këto pjesë veç e veç dhe më pas duke i shkatërruar plotësisht ato. Shumë dhjetëra mijëra njerëz vdiqën. Ushtria romake u shkatërrua.

Komandanti kartagjenas nuk po nxitonte të marshonte drejt Romës. Ai u afrua, por nuk sulmoi Romën: ai priste përforcime, trupa të udhëhequra nga vëllai i tij Hasdrubal, i cili supozohej të vinte nga Spanja. Por gjatë rrugës më vranë vëllain.

211 para Krishtit - komandanti Hannibal në portat e Romës, në qytet po thërret: "Hannibal ante portas!" - dhe panik i vërtetë. Por ai nuk vazhdoi sulmin. Ai vazhdoi të manovrojë, kishte nevojë për përforcime.

Roma erdhi gradualisht në vete. Kjo aftësi e madhe e romakëve është të ruajnë guximin, të rindërtojnë, të mësojnë. Në të njëjtën kohë, ushtria e Haniblit është mercenarë, ndërsa Roma mbrohet nga qytetarët.

Komuniteti civil po vritet për të mbrojtur interesat e tij. Dhe pikërisht ajo që L.N Tolstoi e quajti shkëlqyeshëm shpirti i ushtrisë, i cili vendos fatin e betejës, fatin e luftës, ishte në anën e romakëve.

Ndërsa Hanibali, i cili nuk kishte pritur përforcime, manovron pa shumë sukses, ushtria romake godet Kartagjenën në Spanjë, duke e shtyrë atë nga të gjitha anët. Epërsia e forcave është tashmë në anën e romakëve.

Dhe më e keqja është se ata nuk e përkrahën Hannibalin nga Kartagjena. Më pas, ai vetë do ta formulonte në këtë mënyrë: "Nuk ishte Roma, por Senati Kartagjenas që mundi Hannibalin".

Nuk i janë siguruar fondet e nevojshme, nuk ka gjendjen komode financiare që kishte dikur falë arritjeve të të atit në Spanjë.

Fisnikëria kartagjenase u frikësua se një komandant kaq i madh do të ishte i rrezikshëm për republikën, domethënë për qeverinë. Oligarkia preferon gjithmonë që të gjithë ata që janë në pushtet të jenë pak a shumë të barabartë me njëri-tjetrin, në mënyrë që të gjithë së bashku, me një grusht të pangopur egoist, të shtrydhin vendin. Dhe personi që ngrihet mbi to i ngatërron dhe i shqetëson.

Ata nuk e dëmtojnë saktësisht Hannibalin, por nuk e kanë ndihmuar atë për një kohë të gjatë. Dhe ai mendon se është e pamundur të vazhdojë të shkaktojë goditje të tilla të ndjeshme si ato që ai u bëri romakëve më parë.

Për më tepër, Roma kishte një komandant të talentuar - Publius Cornelius Scipio Jr., i cili më vonë do të merrte pseudonimin e nderit Africanus. Pushtuesi i ardhshëm i Haniblit. Në vitin 204 para Krishtit, Senati Kartagjenas e tërhoqi Hannibalin në Afrikë për të mbrojtur atdheun. Në përgjithësi, gjithçka është logjike, gjithçka është e saktë. Por ai u pengua të vazhdonte luftën në territorin italian.

Ai mbërriti në Afrikë, i vendosur për të arritur fitore të reja. Ai është 43 vjeç dhe në vitin 202 para erës sonë, kur ajo të ndodhë në fund të vjeshtës, ai do të jetë 44. Ai është një burrë i mbuluar me lavdi, ende plot forcë. Por humbja e tij e vetme e madhe e pret atë. Gjatë 20 viteve të luftës, romakët mësuan shumë.

Pas betejës së Zamës, të cilën Hanibali e humbi, u arrit një paqe shumë e dobishme për Romën. Kartagjena humbi të drejtën për të pasur një flotë, mbajti zotërimet vetëm në Afrikë dhe iu desh të paguante dëmshpërblim për 50 vjet.

Sidoqoftë, Romakët nuk e fituan vetëm këtë. Ata fituan udhëheqjen e botës së atëhershme. Pasi mësoi të luftonte një armik të tillë si Hanibali, të mobilizohej kur dukej se gjithçka kishte mbaruar, të duronte vdekjen e konsujve, humbjen e dhjetëra mijëra njerëzve, duke kapërcyer të gjitha këto, Roma u bë e barabartë me veten.

Mjaft e çuditshme, për ca kohë pas humbjes, Hanibali mbajti pozicionin e sufetit në Kartagjenë - personi i parë, gjyqtari suprem.

Çfarë bëri ai në këtë pozicion? Ai filloi të luftonte korrupsionin e atyre që përfituan nga lufta, të cilët mund të kishin luajtur së bashku me armikun.

Por shpejt ai mori informacionin se autoritetet e Kartagjenës synonin t'i përgjigjeshin kërkesave të kahershme të Romës dhe t'ia dorëzonin fituesit. Në vitin 195 p.e.s. arratiset. Pastaj kishte 12 vite emigracion.

Fillimisht shkoi në Siri, te Antioku III. Më pas ai ishte me sundimtarët e Armenisë, pastaj në Bitini, me mbretin Prusius.

Dhe gjatë gjithë këtyre viteve ai ka qenë besnik ndaj betimit të tij. Ai jo vetëm që i shpëton jetën, por përpiqet të shtyjë sundimtarët e shteteve të Malajzisë dhe të Evropës Jugore për të luftuar romakët. Hannibal ende shpreson të krijojë një koalicion të ri dhe t'i kthehet punës së jetës së tij. Ai madje mori pjesë në disa beteja jo shumë domethënëse, jo shumë të mëdha kundër Romës dhe nuk u mund askund, por kjo, natyrisht, nuk është në të njëjtën shkallë.

Ai nuk arrin të gjejë ata që do të rrezikonin të ngrinin flamurin e luftës kundër ushtrisë romake, për kampionatin botëror, siç bënte dikur Kartagjena.

Komandantit Hannibal i atribuohen fjalët: "Jeta ime është një përpjekje e vazhdueshme vullneti drejt një qëllimi të vetëm". Po, ai kishte të drejtë të thoshte kështu. Ai mund t'i raportonte mendërisht babait të tij se ai kurrë nuk e kishte thyer betimin e bërë në fëmijëri dhe gjithmonë ishte përpjekur ta përmbushte atë.

Por Roma ishte tashmë shumë më e fortë se të gjitha shtetet që përpiqeshin të ruanin pavarësinë e tyre, sa Hanibali rrezikonte të ekstradohej kudo. Edhe një herë ai mori informacion se Prusius, mbreti i Bitinisë - një shtet relativisht i vogël në Azinë e Vogël, i cili po manovronte midis sundimtarëve fqinjë - Prusius, i cili prej kohësh pretendonte se ishte mik, ishte gati ta dorëzonte në Romë. Në vitin 183 para Krishtit, helmi nga unaza i dha fund jetës së Haniblit.

Politikani dhe oratori romak Marcus Tulius Cicero tha: "Bashqytetarët e tij e dëbuan atë, por mes nesh, ne shohim, ai, armiku ynë, lavdërohet në shkrimet e shenjta dhe në kujtesë." Armiqtë e tij të papajtueshëm e ruajtën kujtesën e tij për pasardhësit.

Fjalët "kanibal" dhe "hannibal" tingëllojnë pothuajse njësoj, shumë njerëz i ngatërrojnë ato me njëra-tjetrën, kjo është arsyeja pse kuptimi i frazës humbet. Por nëse e kuptoni interpretimin e këtyre fjalëve, nuk do të jetë e vështirë t'i përdorni ato për qëllimin e synuar.

"Hannibal" është emri i një populli të lashtë - fenikasve. Gjuha e tyre kishte shumë emra që mbaronin me "bal". Kjo lidhet me emrin e hyjnisë - Baal në Siri, Palestinë dhe Feniki quhej perëndia mbrojtës i pjellorisë, luftës dhe deteve. "Hannibal" fjalë për fjalë do të thotë "dhuratë e Baalit" ose "biri i Baalit".

Rreth fjalës "kanibal"

"Kanibali" nuk ka asnjë lidhje me hyjninë e lashtë fenikase. Vendlindja e fjalës është Spanja dhe Christopher Columbus ishte i pari që e përdori atë. Besohet se ai e ka dëgjuar gabim emrin e një fisi të ishullit të Karaibeve dhe e ka quajtur "Kaniba". Në fakt, fisi quhej "Kalibi", që përkthehej si "trima". Aborigjenët nga ky fis hëngrën gjithçka, duke përfshirë edhe bashkëfisnitarët e tyre, kështu që ata që hanin të afërmit e tyre filluan të quheshin "kanibalë".

Viktimat nuk ishin gjithmonë njerëz: nëse një tigër ha një tigër tjetër, ai gjithashtu do të quhet "kanibal". Vetëm një person mund të jetë edhe kanibal edhe kanibal në të njëjtën kohë.

Në fund të viteve '90, personazhi imagjinar Hannibal Lecter u shfaq në industrinë e filmit dhe u shfaq në disa filma. Siç u konceptua nga Thomas Harris, krijuesi i tij, Lecter ishte një mjek dhe një kanibal. Kjo gjithashtu mund të ketë kontribuar në konfuzionin në përdorimin e fjalëve.

Bibliografia

Fjalor i madh shpjegues i gjuhës ruse. S.A. Kuznetsov - 2008

Vitet e jetës: 247 para Krishtit - 183 para Krishtit

Shteti: Kartagjena

Fusha e aktivitetit: Kryekomandant lufte

Arritja më e madhe: Personi i parë në histori që kaloi Alpet. Ai fitoi një sërë fitoresh të profilit të lartë mbi Perandorinë Romake.

Historia e botës së lashtë është e mbushur me heronj të ndryshëm - gjeni dhe të çmendur, gjeneralë dhe perandorë. Pothuajse secili prej tyre la gjurmë në historinë e shtetit - atdheun e tij ose vendin ku jetoi ose luftoi. Megjithatë, ia vlen të pranohet se shumë pak emra kanë ardhur tek ne në kuptimin që kishin në kohët e lashta. Koha e shtrembëron realitetin. Por emri Hannibal Barca, ose thjesht Hannibal, ka mbijetuar deri më sot në kuptimin që i bashkëngjitet këtij njeriu. Kush ishte ky komandant i madh i Kartagjenës së lashtë? Për çfarë meritash u quajt një nga më të mëdhenjtë e llojit të tij?

vitet e hershme

Armiku i ardhshëm i betuar i Romës lindi në 247 para Krishtit. Data e saktë e lindjes së heroit nuk dihet - në ato ditë, shumë dokumente humbën dhe shpesh nuk mund të restauroheshin. Sidoqoftë, djali ishte i destinuar të bëhej ushtarak - babai i tij ishte një udhëheqës ushtarak dhe burrë shteti Kartagjenas. Familja ishte me origjinë aristokratike, ndaj Hanibali i ri, nën mbikëqyrjen e babait të tij, studioi sipas modelit grek për t'u bërë një personalitet i plotë. Lëndët përfshinin muzikë, të folur në publik, aritmetikë, gramatikë dhe lexim.

Në moshën nëntë vjeç, djali së pari shkoi në një fushatë ushtarake me babanë e tij - shtegu shtrihej në Spanjë. Ishte atëherë që Hamilcar Barca e bëri të birin të betohej në altarin e perëndive supreme se gjithë jetën do të ishte një armik i paepur i Romës. Për më tepër, ai pa në trashëgimtarin e tij (përveç Hannibalit, në familje rriteshin edhe dy djem dhe tre vajza - fati dhe jeta e këtij të fundit nuk dihet) si vazhduesin e punës së tij, domethënë udhëheqësin e ushtrisë kartagjene. . Duke marrë pjesë në beteja së bashku me luftëtarët e tjerë, Hanibali fitoi përvojën e nevojshme. Në të njëjtën kohë, ai vazhdoi studimet e tij - spartani Sosil i mësoi atij gjuhën greke, të cilën Hanibali e zotëronte në mënyrë të përsosur.

Karriera ushtarake

Pas vdekjes së babait të tij në njërën nga betejat, udhëheqësi u bë dhëndri i tij, Hasdrubal, i cili gjithashtu nuk qëndroi në këtë post - ai u vra nga shërbëtori i tij. Tani rruga drejt pushtetit ishte e hapur - Hanibali u bë komandanti i përgjithshëm i ushtrisë Kartagjene. Tashmë nën paraardhësit e tij, zotërimet e Kartagjenës u zgjeruan (kryesisht në kurriz të Gadishullit Iberik dhe Iberik). Ai vazhdoi të përparonte në pozicionet romake.

Karakteri i tij kombinonte në mënyrë të mahnitshme cilësi të tilla si gjakftohtësia dhe zjarri i veprimeve, zgjuarsia dhe largpamësia. Përveç kësaj, ai kishte dhuratën e bindjes së njerëzve (dhe në çështjet ushtarake ky detaj është i rëndësishëm). Gjithashtu, të gjitha veprimet e komandantit ishin të shpejta si një rrufe. Prandaj pseudonimi - Barka, që do të thotë "rrufe". Për më tepër, babai dhe djali e kishin atë - Hannibal huazoi nga prindi i tij shumë cilësi të dobishme të udhëheqësit të ushtrisë Kartagjene.

Pas fushatës së suksesshme spanjolle, kishte ardhur koha për të ndryshuar pozicionin gjeografik të ushtrisë - për ta transferuar atë në Itali (në fund të fundit, është më mirë të luftosh armikun në territorin e saj). Hannibal filloi të përgatitej në mënyrë aktive për një fushatë të re kundër një armiku të vjetër -.

Duke lënë një pjesë të ushtrisë nën udhëheqjen e vëllait të tij në postet kryesore në Spanjë dhe Afrikën e Veriut, vetë Barca u nis përmes Galisë në brigjet e Italisë. Rruga e tij shtrihej përmes provincës romake të Massalisë (Marseja moderne), ku kartagjenasit u ndalua nga një pjesë e ushtrisë romake. Gjenerali Scipio e kuptoi që ushtria kartagjenase po shkonte drejt kryeqytetit përmes veriut (pasi jugu dhe deti ishin të bllokuar). Romakët vendosën të lëviznin drejt Kartagjenës.

Edhe para atij legjendar, një tjetër udhëheqës ushtarak i talentuar kaloi Alpet. Hanibali kaloi një muaj për to. Kushtet e vështira të motit, shtigjet e ngushta, shkëmbinjtë e pjerrët - ushtria kartagjenase e udhëhequr nga Hannibal marshoi në mënyrë të dëshpëruar përpara drejt qëllimit të tyre të dashur - Romës. Por humbjet ishin të rëndësishme - pothuajse të gjithë elefantët e luftës gjetën vdekjen e tyre në male, mijëra ushtarë mbetën përgjithmonë në shpatet e Alpeve.

Duke humbur një numër të madh njerëzish, Hannibal nuk mundi të sulmonte menjëherë romakët. Në provincën e Cisalpine Gaul (territori midis Alpeve dhe Apenineve), ushtarët kartagjenas ishin në gjendje të pushonin pak dhe Hannibal ishte në gjendje të plotësonte ushtrinë e tij me fise lokale.

Pasi pushoi dhe fitoi forcë, ushtria u zhvendos përsëri drejt Romës. Ushtria e republikës tashmë po priste të ftuarit e paftuar. Sidoqoftë, fati ishte në anën e Hannibalit - fitoret siguruan përparim të mëtejshëm drejt Romës. Qyteti ishte në rrezik vdekjeprurës.

Diktatori romak Quintus Maximus propozoi taktika të luftimit shterues, të cilat u kritikuan ashpër në Senat. Sidoqoftë, ky propozim nuk ishte pa kuptim - ushtrisë së Hannibalit thjesht i mbaroi avulli gjatë muajve të gjatë të tranzicioneve dhe fushatave, si dhe betejave ushtarake.

Nga Kartagjena nuk pritej asnjë përforcim. Por edhe me këtë gjendje të ushtrisë, Hanibali ishte në gjendje të fitonte një nga betejat e tij kryesore - në Cannae, falë së cilës disa fise jugore italiane dhe provinca romake iu bashkuan Kartagjenës.

Vini re se reputacioni i ushtrisë romake si e pathyeshme u shkatërrua plotësisht. Humbja kryesore e kësaj beteje ndodhi gjithashtu - Siçilia u tërhoq nga Roma, domethënë, tokat pjellore të së cilës kishin tërhequr prej kohësh Hannibalin.

Dobësimi i trupave të Kartagjenës

Por fati nuk mund t'i shoqëronte gjithmonë kartagjenasit. Megjithatë, nuk ishte e mundur të merrte Romën - ose nuk kishte burime të mjaftueshme, ose Hanibali e kuptoi që qyteti ishte i fortifikuar mirë. Qeveria e Kartagjenës nuk do ta ndihmonte komandantin e saj duke i dërguar atij një milici të re. Ndërkohë, ushtria romake ishte marrë tashmë nga disfatat e saj. Hanibali u përpoq të thërriste vëllain e tij nga Spanja për ndihmë, por romakët e morën parasysh këtë. Hasdrubal u mund. Hanibali mori kokën e prerë si dhuratë nga Roma.

Ndërkohë, ushtria romake po i afrohej kufijve detarë të Kartagjenës. Hanibali u thirr urgjentisht në shtëpi për të mbrojtur muret e tij të lindjes. Në vitin 202 u zhvillua Beteja e Zamës, në të cilën Kartagjena pësoi një disfatë dërrmuese. Një traktat paqeje u nënshkrua me kushte poshtëruese për Kartagjenën - ai hoqi dorë nga të gjitha kolonitë jashtë shtetit, asnjë veprim i vetëm ushtarak nuk duhet të fillojë pa miratimin e Senatit. Përveç kësaj, u vendosën pagesa. Hanibali nuk do të dorëzohej aq lehtë. Ai iu drejtua mbretit sirian Antiokus për ndihmë për të mbledhur një ushtri dhe për të goditur përsëri. Por, për fat të keq, qeveria e Kartagjenës nuk do të luftonte më. Pasi mësoi për veprimet e Haniblit, Roma kërkoi ekstradimin e tij. Vetë komandanti iku në Siri.

Në Betejën e Magnezisë, Antioku u mund dhe u padit për paqe. Ajo u dha me një kusht - Siria do t'ia dorëzonte Romës Hannibalin. Ai vetë arriti të arratisej sërish. Për disa kohë ai u fsheh në Armeni, pastaj në Kretë. Streha e tij e fundit ishte pallati i mbretit bitinian Prusias (territori i Turqisë moderne). Roma, pasi mësoi vendndodhjen e Haniblit, kërkoi përsëri ekstradimin. Prusius nuk donte një luftë me një rival më të fuqishëm. Hannibal, pasi mësoi për këtë, vendosi të mos tundonte fatin dhe mori helmin që ishte gjithmonë me vete në unazën e tij. Kjo ndodhi në vitin 183 para Krishtit. Tani Roma nuk kishte asgjë për t'u frikësuar.

Lufta e Romës me Hanibalin. Harta

Pushtimi i Haniblit në Itali

Gjeniu i Haniblit i tha atij se Roma mund të luftohej vetëm në Itali. Duke lënë të vëllanë, Hasdrubal, me një ushtri në Spanjë, ai u nis nga Kartagjena e Re në vitin 218 me 90.000 këmbësorë dhe 12.000 kalorës. Në betejat midis Ebros dhe Pirenejve, Hanibali humbi 20,000 ushtarë, dhe për të mbajtur këtë rajon të sapopushtuar ai u largua nga Hanno me 10,000 këmbësorë dhe 1,000 kalorës. Pasi përforcoi ushtrinë e Hasdrubal me 10.000 ushtarë të tjerë, Hanibali me 50.000 këmbësorë dhe 9.000 kalorës kaloi Pirenejtë, zbriti në Galinë Jugore dhe këtu shmangu me mjeshtëri takimin me konsullin Publius Cornelius Scipio, i cili do të shkonte për në Rhone. Hanibali më pas bëri udhëtimin e tij të famshëm 15-ditor nëpër Alpe me ndihmën e Gaulëve Cisalpine.

Në fund të tetorit 218, ushtria e Haniblit, pas pesë muajsh e gjysmë një fushate të vështirë, e kaluar në beteja të vazhdueshme me malësorët, zbriti në luginën e lumit Pada (Po). Humbjet e saj ishin aq të mëdha sa Hannibalit i kishin mbetur vetëm 20 mijë këmbësorë dhe 6 mijë kalorës. Kjo nuk e pengoi atë të ecë përpara. Hanibali shpejt mundi romakët në lumin Ticinus dhe më pas i mundi ata në lumin Trebbia, megjithëse armiku u forcua nga përforcime të rëndësishme të thirrura nga Siçilia dhe Massilia. Pasi u vendos në lagjet dimërore në Gaulin Cisalpine, Hanibali forcoi ushtrinë e tij atje me detashmente ndihmëse nga fiset galike. Në fillim të fushatës së vitit 217, dy ushtritë armike - Flaminia dhe Servilia - bllokuan rrugën e Hannibalit për në Romë. Hanibali vendosi të mos i sulmonte ata, por, duke anashkaluar ushtrinë e Flaminiusit në të majtë, të kërcënonte komunikimet e saj me Romën. Për ta bërë këtë, Hannibal zgjodhi një rrugë shumë të vështirë, por të paktën rrugën më të shkurtër - për në Parma dhe përmes kënetave Clusium, të përmbytura në atë kohë nga përmbytja e lumit Arno. Për katër ditë ushtria e tij marshoi në ujë dhe humbi të gjithë elefantët, shumicën e kuajve dhe bagëtive. Vetë Hanibali humbi njërin sy nga inflamacioni. Duke dalë nga kënetat, Hanibali bëri sikur donte të nxitonte në Romë. Flaminius ndoqi kartagjenasit pa respektuar masat paraprake ushtarake. Duke përfituar nga paaftësia e armikut, Hanibali organizoi një pritë të paparë për të me një ushtri të tërë në liqenin Trasimene. Në një betejë të përgjakshme në bregun e saj, ai u shkaktoi një disfatë të plotë romakëve dhe vetë Flaminius vdiq. Për shkak të rrezikut të tmerrshëm, romakët ia dorëzuan diktaturën Fabius Verrucose (më vonë i quajtur Kunktator - zvarritës). Fabius me përvojë iu drejtua taktikave të reja: ai shmangi betejat vendimtare dhe u përpoq të rraskapitte armikun me fushata dhe vështirësinë e furnizimeve ushqimore.

Beteja e Kanës

Ngadalësia dhe kujdesi i Fabius Cunctatorit nuk i pëlqeu romakëve, dhe në fund të diktaturës së tij, komanda iu kalua dy konsujve: Terence Varro dhe Aemilius Paullus. Ushtria e tyre ishte më e madhja që nga themelimi i Romës (90 ton këmbësorie, 8100 kalorës dhe 1 ton pushkëtarë sirakuzanë). Hanibali ishte në një pozitë të vështirë; Trupat e tij ishin të rraskapitur nga fushatat e vazhdueshme, vuajtën nga mungesa e gjithçkaje dhe nuk u dërguan përforcime nga Kartagjena. Hanibali u shpëtua nga këto vështirësi nga nxitimi i Terence Varros, i cili (216) sulmoi kartagjenasit në Cannae (në Pulia), në një zonë të përshtatshme për veprimin e kalorësisë së tyre të shkëlqyer numidiane. Këtu romakët pësuan një disfatë të re, të tmerrshme; Shumica e ushtrisë së tyre u vra dhe konsulli Aemilius Paulus gjithashtu u vra.

Lufta e Romës me Hannibalin pas betejës së Kanës

Megjithë fitoren, Hanibali tani nuk mund të marshonte në Romë, pasi nuk kishte mjete për një rrethim. Por pas betejës së Kanës, shumica e aleatëve romakë në Itali morën anën e tij dhe Kapua, qyteti i dytë i Italisë, i hapi portat e tij. Në Kapua, Hanibali u dha pushim të përkohshëm trupave të tij të lodhur; por sundimtarët e Kartagjenës, të pushtuar ekskluzivisht me interesa tregtare egoiste, humbën mundësinë për të shtypur përfundimisht rivalët e tyre fillestarë, romakët, dhe nuk i dhanë komandantit të tyre të shkëlqyer pothuajse asnjë mbështetje. Gjatë gjithë kësaj kohe, vetëm 12 mijë këmbësorë dhe 1.5 mijë kalorës u dërguan në Hannibal si përforcime. Roma, ndërkohë, mblodhi trupa të reja dhe konsulli Marcellus fitoi fitoren e tij të parë mbi kartagjenasit në Nola. Pas një sërë veprimesh ushtarake me sukses të ndryshëm, Capua u pushtua nga romakët dhe Hannibal u detyrua të shkonte në mbrojtje. Duke mos marrë ndihmë nga atdheu i tij, Hanibali thirri vëllain e tij Gazdrubal nga Spanja, i cili (207) u zhvendos me trupa në Itali, por nuk mundi të bashkohej me Hanibal. Konsulli Claudius Nero mundi Hannibalin në Grumentum dhe më pas, duke u bashkuar me një konsull tjetër, Livius Salinator, mundi Hasdrubal në Metaurus. Pasi mësoi për vdekjen e vëllait të tij (koka e prerë e Gazdrubal u hodh në kampin Kartagjenas), Hanibali u tërhoq në Bruttium, ku duroi një luftë të pabarabartë me romakët për tre vjet të tjerë. Pas kësaj kohe, Senati Kartagjenas thirri Hannibalin në mbrojtje të qytetit të tij të lindjes, i cili u kërcënua nga konsulli Cornelius Scipio, i cili kishte çuar luftën në Afrikë. Në vitin 203, Hanibali u largua nga Italia dhe lundroi në brigjet afrikane. Një përpjekje për të negociuar me Scipion ishte e pasuksesshme. Pesë marshime nga Kartagjena, në Zama, pasoi një betejë vendimtare (202). Kartagjenasit u mundën plotësisht dhe kjo i dha fund Luftës së Dytë Punike.

Largimi i Haniblit nga Kartagjena dhe vdekja e tij

Ndërkohë, Roma përdori vitet e para pas paqes me Kartagjenën për të forcuar sundimin e saj mbi Italinë, për të pushtuar plotësisht gadishullin spanjoll, Sardenjën, Korsikën, sundim mbi të cilin vuri nën kontrollin e saj të gjithë perëndimin e Mesdheut; ndërsa ai, duke ndërhyrë në mosmarrëveshjen midis grekëve dhe maqedonasve, përgatiti zgjerimin e zotërimeve të tij në Lindje, kartagjenasit nuk ishin joaktivë; Ata u përpoqën të shëronin plagët e thella të shkaktuara nga lufta përmes reformave dhe rregullimit të financave dhe pjesërisht ia dolën mbanë, megjithëse çështja u ndërlikua shumë nga mosmarrëveshjet partiake në Kartagjenë dhe sulmet e armiqve të jashtëm. Ne takojmë Hannibalin këtu përsëri. Rezultati i trishtuar i luftës vendosi kontrollin e Kartagjenës në duart e aristokratëve që donin paqen dhe ishin besnikë ndaj romakëve; por partia patriotike, e bazuar në popull dhe e grupuar rreth familjes së Hamilcar Barca, mbeti e fuqishme për aq kohë sa Hanibali ishte në krye të saj. U bë sufet dhe kryetar i Këshillit të Sta. Ashtu si më parë, kur komandonte një ushtri, Hanibali kërkoi të rivendoste fuqinë e atdheut të tij, edhe tani, duke iu përkushtuar punëve të brendshme të shtetit, ai u përpoq të përmirësonte gjendjen e atdheut të tij përmes reformave. Hanibali transformoi Këshillin e Njëqind, vendosi në rregull ekonominë shtetërore: ai arriti të përmbyste oligarkinë e pandershme, me interesa personale dhe gjeti institucione demokratike, nën mbrojtjen e të cilave u vendos rendi në shtet. Hanibali i menaxhonte punët në mënyrë të drejtë, respektonte me përpikëri ligjet, rriti të ardhurat shtetërore, futi kursim në shpenzime dhe, falë kësaj, Kartagjena ishte në gjendje t'u paguante romakëve dëmshpërblimet në kohën e duhur, pa i ngarkuar qytetarët me taksa të tepërta. Financat nën kontrollin e Hannibalit arritën në një pozicion kaq të mirë saqë dhjetë vjet pas përfundimit të paqes, kartagjenasit mund t'u ofronin romakëve pagesën e menjëhershme të pjesës tjetër të dëmshpërblimit. Por romakët e refuzuan këtë propozim, sepse për ta mbajtja e Kartagjenës në varësi të vazhdueshme nga vetja ishte më e rëndësishme sesa marrja e menjëhershme e parave.

Reformat e Haniblit reduktuan ndikimin e aristokracisë në çështjet shtetërore dhe të ardhurat e saj nga postet qeveritare; ajo ishte e indinjuar që armiku i mundur i vendosi kufij lakmisë dhe epshit të saj për pushtet. Për t'u hakmarrë ndaj Hannibalit, ajo nuk përçmoi mjetet më të turpshme. Ajo akuzoi Hannibalin për përdorimin e pushtetit të komandantit të përgjithshëm për përfitimin e tij personal; kjo akuzë rezultoi e rreme; më pas aristokratët filluan të akuzonin Hanibalin përpara Senatit Romak për marrëdhënie të fshehta me armiqtë e Romës, se planifikonte të përfitonte nga lufta që po përgatiteshin nga romakët me Antiokun; ata argumentuan se kur legjionet romake u nisën për në Siri, Hanibali do të zbarkonte në Itali dhe do të rifillonte luftën. Me këto akuza, të cilat mund të bazoheshin në njëfarë të vërtete, oligarkët, të cilët dëshironin vetëm mirëqenien materiale dhe ruajtjen e pavarësisë së Kartagjenës në punët e brendshme nën kujdesin e Romës, ia arritën qëllimit. Më kot Scipio thoshte se ishte poshtëruese për popullin romak të dëgjonte denoncimet dhe të ndërhynte në punët e brendshme të Kartagjenës; Senati dërgoi tre ambasadorë në Afrikë për të zgjidhur grindjen e Masinissa me kartagjenasit për rajonin kufitar dhe për t'u ankuar te qeveria kartagjenase për planet armiqësore të Haniblit ndaj Romës. Hanibali shpejt e kuptoi se romakët do të kërkonin ekstradimin e tij dhe e shpëtoi atdheun e tij nga turpi i dorëzimit të qytetarit më të madh në hakmarrjen e armiqve të papajtueshëm. Hanibali u largua fshehurazi nga Kartagjena, duke menduar në lindje për të rifilluar luftën kundër Romës, ndaj së cilës i ishte betuar urrejtjes së përjetshme kur ishte ende fëmijë. Ai lundroi për në Tiro dhe prej andej për në Efes, ku Antioku III po përgatitej atëherë për luftë me romakët. Në shtëpi, Hanibali u dënua me vdekje në mungesë si tradhtar, i konfiskuan pasurinë, i shkatërruan shtëpinë.

Antiokusi e priti me dashamirësi mërgimin e famshëm dhe Hanibali bëri çmos për të arritur qëllimin për të cilin ishte përpjekur gjithë jetën. Nëse Antiokusi do të kishte ndjekur këshillën e kujdesshme të Hannibalit dhe nëse oligarkët kartagjenas nuk do t'i kishin zbuluar dhe zbuluar romakëve marrëdhëniet e tij me patriotët kartagjenas, atëherë lufta siriane, e mbështetur nga zbarkimet kartagjenase, mund të kishte marrë një kthesë të rrezikshme për romakët. .

Hanibali e bindi Antiokun të fillonte një luftë kundër Romës, duke shpresuar të bindte bashkatdhetarët e tij të bënin të njëjtën gjë. Por Senati Kartagjenas refuzoi me vendosmëri luftën. Flota siriane dhe fenikase u mundën nga romakët dhe Cornelius Scipio mundi Antiokusin pranë Magnezisë. Kërkesa e re e romakëve për ekstradimin e Haniblit e detyroi atë të arratisej (189) te mbreti bitinian Prusius. Këtu Hanibali u bë kreu i një aleance midis Prusius dhe sundimtarëve të tij fqinjë kundër aleatit romak, mbretit Pergamon Eumenes. Veprimet e Haniblit kundër armikut ishin ende fitimtare, por Prusius e tradhtoi dhe hyri në marrëdhënie me Senatin Romak për ekstradimin e të ftuarit. Pasi mësoi për këtë, 65-vjeçari Hannibal, për të hequr qafe robërinë e turpshme pas një jete kaq të lavdishme, mori helm, të cilin e mbante vazhdimisht në një unazë. Kështu vdiq ky njeri, po aq i shkëlqyer si luftëtar, ashtu edhe sundimtar, i cili megjithatë nuk arriti të ndryshojë rrjedhën e historisë botërore. Trimëria e Romës gjeti në Kartagjenë një rival egoist, të paaftë për t'u ngritur mbi interesat e momentit dhe për të kërkuar themele të forta të jetës shtetërore në thellësi të njerëzve dhe jo në llogaritjet merkantile të oligarkisë. Sipas fjalëve të vetë Haniblit: “Nuk ishte Roma, por Senati Kartagjenas që mundi Haniblin”.