Pse Asiria ishte vendi më i fuqishëm në interfluve. Asiria - një histori e shkurtër e vendit

Asiria është një qytetërim i lashtë që e ka origjinën në territorin e "Gjysmëhënës pjellore" ose, më thjesht, Mesopotamisë. Asiria ka ekzistuar si një shtet i pavarur për dy mijë vjet.

Historia e Asirisë së Lashtë

Asiria fillon ekzistencën e saj në shekullin e 24 para Krishtit. e. dhe ekziston deri në fund të shekullit të VII para Krishtit. e.

Historia ndahet në tre periudha:

• Periudha e vjetër asiriane (shek. XXIV – XVI p.e.s.);
• asirian i mesëm (shek. XV – XI p.e.s.);
• Neo-Asirian (shek. X – VII p.e.s.).

Historia e Asirisë së Lashtë: Periudha e Vjetër Asiriane

Në këtë kohë, asirianët themeluan qytetin Ashur, i cili u bë kryeqyteti i tyre, që ishte edhe emri i shtetit të tyre. Vendi ishte kryesisht i angazhuar në tregti, pasi Ashuri ndodhej në rrugë të rëndësishme tregtare.
Historianët dinë shumë pak për këtë periudhë, dhe Asiria vetë nuk ekzistonte, dhe Ashur ishte pjesë e Akadit. Në shekullin e 18-të, Babilonia pushton Ashurin.

Periudha e Mesme Asiriane

Në këtë periudhë, Asiria më në fund fitoi pavarësinë dhe ndoqi një politikë të jashtme aktive, që synonte pushtimin e territoreve të Mesopotamisë Veriore.
Në mesin e shekullit të 15-të, Asiria u çlirua nga sulmet e Mitanni. Tashmë në shekullin e 13-të, Asiria si një perandori u formua plotësisht. Në shekujt XIV - XIII. bëjnë luftë me Hitejtë dhe Babiloninë. Në shekullin e 12-të filloi rënia e perandorisë, megjithatë, kur Tiglath-Pileser I (1114 - 1076 p.e.s.) erdhi në pushtet, ajo filloi të lulëzojë përsëri.
Në shekullin e 10-të filloi pushtimi i nomadëve arame, i cili çoi në rënien e Asirisë.

Periudha neo-Asiriane

Ajo fillon vetëm kur ajo arrin të shërohet nga pushtimi Aramean. Në shekullin e 8-të, asirianët themeluan perandorinë e parë në botë, e cila zgjati deri në fund të shekullit të VII. Kjo periudhë shënoi epokën e artë të Asirisë. Perandoria e sapokrijuar mund Urartunë, pushton Izraelin, Lidinë dhe Median. Megjithatë, pas vdekjes së mbretit të fundit të madh Ashurbanipal, perandoria e madhe nuk mundi t'i rezistonte sulmit të Babilonisë dhe Medëve. E ndarë midis Babilonisë dhe Mideas, ajo pushon së ekzistuari.

Kryeqyteti i Asirisë së Lashtë

Kryeqyteti i Asirisë ishte. Ajo fillon ekzistencën e saj në mijëvjeçarin e 5-të para Krishtit. e., në shekullin e 8-të. para Krishtit e. - gjatë kohës së Ashurbanipal. Kjo kohë konsiderohet të jetë kulmi i Ninevisë. Kryeqyteti ishte një kështjellë me një sipërfaqe prej më shumë se 700 hektarësh. Interesante, muret arritën një lartësi prej 20 metrash! Është e pamundur të thuhet saktësisht madhësia e popullsisë. Gjatë gërmimeve u gjet pallati i Ashurbanipal, në muret e të cilit ishin paraqitur skena gjuetie. Qyteti ishte zbukuruar gjithashtu me statuja të demave me krahë dhe luanëve.

Perandoria e parë e Botës së Lashtë ishte Asiria. Ky shtet ka ekzistuar në hartën botërore për gati 2000 vjet - nga shekulli i 24-të deri në shekullin e 7-të para Krishtit, dhe rreth vitit 609 para Krishtit. e. pushoi së ekzistuari. Përmendjet e para të Asirisë u gjetën në autorë të lashtë si Herodoti, Aristoteli dhe të tjerë. Mbretëria asiriane përmendet edhe në disa libra të Biblës.

Gjeografia

Mbretëria Asiriane ishte e vendosur në rrjedhën e sipërme dhe shtrihej nga rrjedha e poshtme e Zabit të Vogël në jug deri në malet Zagras në lindje dhe malet Masios në veriperëndim. Në periudha të ndryshme të ekzistencës së saj, ajo ishte e vendosur në tokat e shteteve të tilla moderne si Irani, Iraku, Jordania, Izraeli, Palestina, Turqia, Siria, Qiproja dhe Egjipti.

Më shumë se një kryeqytet i mbretërisë asiriane është i njohur për historinë shekullore:

1. Ashur (kryeqyteti i parë, i vendosur 250 km nga Bagdadi modern).
2. Ekallatum (kryeqyteti i Mesopotamisë së sipërme, ndodhej në rrjedhën e mesme të Tigrit).
3. Nineveh (e vendosur në territorin e Irakut modern).

Periudhat historike të zhvillimit

Meqenëse historia e mbretërisë asiriane zë një periudhë shumë të gjatë kohore, epoka e ekzistencës së saj ndahet në mënyrë konvencionale në tre periudha:

• Periudha e vjetër asiriane - shekujt XX-XVI para Krishtit.
• Periudha e mesme asiriane - shekujt XV-XI para Krishtit.
• Mbretëria e re Asiriane - shekujt X-VII para Krishtit.

Çdo periudhë karakterizohej nga politikat e veta të brendshme dhe të jashtme të shtetit, monarkët nga dinastitë e ndryshme ishin në pushtet, çdo periudhë pasuese filloi me ngritjen dhe lulëzimin e shtetësisë së asirianëve, një ndryshim në gjeografinë e mbretërisë dhe një ndryshim në udhëzimet e politikës së jashtme.

Periudha e vjetër asiriane

Asirianët erdhën në territorin e lumit Eufrat në mesin e shekullit të 20-të. para Krishtit Para Krishtit, këto fise thanë se qyteti i parë që ata ndërtuan ishte Ashur, i quajtur sipas hyjnisë së tyre supreme.

Gjatë kësaj periudhe, nuk kishte ende një shtet të vetëm asirian, kështu që emri më i madh sundues ishte Ashur, i cili ishte një vasal i mbretërisë së Mitanias dhe Kassite Babilonisë. Nome ruajti njëfarë pavarësie në punët e brendshme të vendbanimeve. Noma Ashur përfshinte disa vendbanime të vogla rurale të kryesuara nga pleqtë. Qyteti u zhvillua mjaft shpejt për shkak të vendndodhjes së tij të favorshme gjeografike: rrugët tregtare nga jugu, perëndimi dhe lindja kalonin nëpër të.

Nuk është zakon të flitet për monarkët që sundonin gjatë kësaj periudhe, pasi sundimtarët nuk kishin të gjitha të drejtat politike karakteristike për bartësit e një statusi të tillë. Kjo periudhë në historinë e Asirisë u theksua nga historianët për lehtësi si parahistoria e mbretërisë asiriane. Para rënies së Akadit në shekullin e 22 para Krishtit. Ashuri ishte pjesë e tij, dhe pas zhdukjes së tij u bë i pavarur për një periudhë të shkurtër kohore, dhe vetëm në shekullin e 21 para Krishtit. e. u kap nga Ur. Vetëm 200 vjet më vonë, pushteti u kalon sundimtarëve - Ashurianëve, që nga ky moment fillon rritja e shpejtë e tregtisë dhe prodhimit të mallrave. Megjithatë, kjo situatë brenda shtetit nuk zgjati shumë dhe pas 100 vjetësh Ashuri humbet rëndësinë e tij si qytet qendror dhe guvernator i tij bëhet një nga djemtë e sundimtarit Shamsht-Adad. Së shpejti qyteti ra nën sundimin e mbretit të Babilonisë, Hamurabi, dhe vetëm rreth vitit 1720 para Krishtit. e. Fillon lulëzimi gradual i shtetit të pavarur asirian.

Periudha e dytë

Duke filluar nga shekulli i 14-të para Krishtit, sundimtarët asirianë quheshin tashmë mbretër në dokumentet zyrtare. Për më tepër, kur i drejtohen faraonit të Egjiptit, ata thonë "Vëllai ynë". Gjatë kësaj periudhe, u bë kolonizimi ushtarak aktiv i tokave: pushtimet u kryen në territorin e shtetit hitit, bastisjet në mbretërinë babilonase, në qytetet e Fenikisë dhe Sirisë dhe në vitet 1290-1260. para Krishtit e. Përfundon formimi territorial i Perandorisë Asiriane.

Një ngritje e re në luftërat pushtuese asiriane filloi nën mbretin Tiglath-Pileser, i cili ishte në gjendje të pushtonte Sirinë Veriore, Fenikinë dhe një pjesë të Azisë së Vogël, për më tepër, mbreti lundroi disa herë me anije në Detin Mesdhe për të treguar epërsinë e tij ndaj Egjiptit; . Pas vdekjes së monarkut pushtues, shteti fillon të bjerë dhe të gjithë mbretërit e mëvonshëm nuk mund të ruajnë më tokat e kapura më parë. Mbretëria asiriane u shty në tokat e saj amtare. Dokumentet e periudhës së shekujve XI-X p.e.s. e. nuk ka mbijetuar, gjë që tregon rënie.

Mbretëria Neo-Asiriane

Një fazë e re në zhvillimin e Asirisë filloi pasi asirianët arritën të shpëtonin nga fiset aramaike që erdhën në territorin e tyre. Është shteti i krijuar gjatë kësaj periudhe që konsiderohet të jetë perandoria e parë në historinë njerëzore. Kriza e zgjatur e mbretërisë asiriane u ndalua nga mbretërit Adad-Nirari II dhe Adid-Nirari III (është me nënën e tij Semiramis që lidhet ekzistenca e një prej 7 mrekullive të botës - Kopshteve të varura). Fatkeqësisht, tre mbretërit e ardhshëm nuk mund t'i rezistonin goditjeve të një armiku të jashtëm - mbretërisë së Urartu, dhe ndoqën një politikë të brendshme analfabete, e cila dobësoi ndjeshëm shtetin.

Asiria nën Tiglapalaser III

Ngritja e vërtetë e mbretërisë filloi në epokën e mbretit Tiglapalasar III. Ndërsa ishte në pushtet në 745-727. para Krishtit e., ai mundi të pushtonte tokat e Fenikisë, Palestinës, Sirisë, mbretërisë së Damaskut dhe ishte gjatë mbretërimit të tij që u zgjidh konflikti afatgjatë ushtarak me shtetin e Urartu.

Sukseset në politikën e jashtme janë për shkak të zbatimit të reformave të brendshme politike. Kështu, mbreti filloi zhvendosjen e detyruar të banorëve nga shtetet e pushtuara, së bashku me familjet dhe pronat e tyre, në tokat e tij, gjë që çoi në përhapjen e gjuhës aramaike në të gjithë Asirinë. Mbreti e zgjidhi problemin e separatizmit brenda vendit duke i ndarë rajonet e mëdha në shumë të vogla të udhëhequra nga guvernatorët, duke parandaluar kështu shfaqjen e dinastive të reja. Tsar gjithashtu ndërmori reformën e milicisë dhe kolonistëve ushtarakë, ajo u riorganizua në një ushtri të rregullt profesionale, duke marrë rroga nga thesari, u prezantuan lloje të reja trupash - kalorës të rregullt dhe sappers, vëmendje e veçantë iu kushtua organizimit të inteligjencës. dhe shërbimet e komunikimit.

Fushatat e suksesshme ushtarake i lejuan Tiglath-Pileserit të krijonte një perandori që shtrihej nga Gjiri Persik deri në Detin Mesdhe dhe madje të kurorëzohej mbret i Babilonisë - Pulu.

Urartu - një mbretëri (Transkaukazi), e cila u pushtua nga sundimtarët asirianë

Mbretëria e Urartu ishte e vendosur në malësi dhe pushtoi territorin e Armenisë moderne, Turqisë lindore, Iranit veriperëndimor dhe Republikës Autonome Nakhiçevan të Azerbajxhanit. Lulëzimi i shtetit ndodhi në fund të shekullit të 9-të - mesi i shekullit të 8-të para Krishtit, në rënien e Urartu-së kontribuan në masë të madhe luftërat me mbretërinë asiriane.

Pasi mori fronin pas vdekjes së babait të tij, mbreti Tiglath-Pileser III u përpoq të kthente kontrollin e rrugëve tregtare të Azisë së Vogël në shtetin e tij. Në 735 para Krishtit. e. Në betejën vendimtare në bregun perëndimor të Eufratit, asirianët ishin në gjendje të mposhtnin ushtrinë e Urartu dhe të avanconin më thellë në mbretëri. Monarku i Urartu, Sarduri, iku dhe shpejt vdiq, duke e lënë shtetin në një gjendje të mjerueshme. Pasardhësi i tij Rusa I ishte në gjendje të vendoste një armëpushim të përkohshëm me Asirinë, i cili u prish shpejt nga mbreti asirian Sargon II.

Duke përfituar nga fakti se Urartu u dobësua nga disfata e marrë nga fiset Cimeriane, Sargon II në 714 para Krishtit. e. shkatërroi ushtrinë urartiane, dhe kështu Urartu dhe mbretëritë e varura prej saj ranë nën sundimin e Asirisë. Pas këtyre ngjarjeve, Urartu humbi rëndësinë e tij në skenën botërore.

Politika e mbretërve të fundit asirianë

Trashëgimtari i Tiglath-Pileser III nuk ishte në gjendje të mbante në duart e tij perandorinë e themeluar nga paraardhësi i tij dhe me kalimin e kohës, Babilonia shpalli pavarësinë e saj. Mbreti tjetër, Sargon II, në politikën e tij të jashtme nuk u kufizua vetëm në zotërimin e mbretërisë së Urartu, ai ishte në gjendje të kthente Babiloninë nën kontrollin e Asirisë dhe u kurorëzua si mbreti babilonas, dhe ai gjithashtu arriti të shtypë të gjithë kryengritjet që u ngritën në territorin e perandorisë.

Mbretërimi i Senakeribit (705-680 p.e.s.) u karakterizua nga një konfrontim i vazhdueshëm midis mbretit dhe priftërinjve dhe banorëve të qytetit. Gjatë mbretërimit të tij, ish-mbreti i Babilonisë përsëri u përpoq të rivendoste fuqinë e tij, kjo çoi në sjelljen brutale të Senakeribit me babilonasit dhe shkatërrimin e plotë të Babilonisë. Pakënaqësia me politikat e carit çoi në një dobësim të shtetit dhe, si rezultat, shpërthimet e kryengritjeve rifituan pavarësinë dhe Urartu rifitoi një sërë territoresh. Kjo politikë çoi në vrasjen e mbretit.

Pasi mori pushtetin, trashëgimtari i mbretit të vrarë Esarhaddon fillimisht filloi të rivendoste Babiloninë dhe të vendoste marrëdhënie me priftërinjtë. Sa i përket politikës së jashtme, mbreti arriti të zmbrapsë pushtimin Cimerian, të shtypte kryengritjet anti-Asiriane në Feniki dhe të ndërmerrte një fushatë të suksesshme në Egjipt, e cila rezultoi në kapjen e Memphisit dhe ngjitjen në fronin e Egjiptit, por mbreti nuk ishte në gjendje. për të ruajtur këtë fitore për shkak të vdekjes së papritur.

Mbreti i fundit i Asirisë

Mbreti i fundit i fortë i Asirisë ishte Ashurbanipal, i njohur si sundimtari më kompetent i shtetit asirian. Ishte ai që mblodhi një bibliotekë unike me pllaka balte në pallatin e tij. Mbretërimi i tij u karakterizua nga një luftë e vazhdueshme me shtetet vasale që dëshironin të rifitonin pavarësinë e tyre. Gjatë kësaj periudhe, Asiria luftoi me mbretërinë e Elamit, gjë që çoi në disfatën e plotë të kësaj të fundit. Egjipti dhe Babilonia donin të rifitonin pavarësinë e tyre, por si rezultat i konflikteve të shumta dështuan. Ashurbanipal arriti të përhapë ndikimin e tij në Lidia, Media, Frigji dhe të mposht Tebën.

Vdekja e Mbretërisë Asiriane

Vdekja e Ashurbanipal shënoi fillimin e trazirave. Asiria u mund nga mbretëria mediane dhe Babilonia fitoi pavarësinë. Forcat e bashkuara të medëve dhe aleatët e tyre në vitin 612 p.e.s. e. Qyteti kryesor i mbretërisë asiriane, Ninive, u shkatërrua. Në vitin 605 para Krishtit. e. Në Karchemish, trashëgimtari babilonas Nebukadnetsari mundi njësitë e fundit ushtarake të Asirisë, kështu që Perandoria Asiriane u shkatërrua.

Rëndësia historike e Asirisë

Mbretëria e lashtë asiriane la pas shumë monumente kulturore dhe historike. Shumë basorelieve me skena nga jeta e mbretërve dhe fisnikëve, skulptura gjashtë metra të perëndive me krahë, shumë qeramika dhe bizhuteri kanë mbijetuar deri më sot.

Një kontribut të madh në zhvillimin e njohurive për botën e lashtë dha biblioteka e zbuluar me tridhjetë mijë pllaka balte të mbretit Ashurbanipal, ku u mblodhën njohuri për mjekësinë, astronominë, inxhinierinë, madje u përmend përmbytja e madhe.

Inxhinieria ishte në një nivel të lartë zhvillimi - asirianët ishin në gjendje të ndërtonin një kanal uji dhe një ujësjellës 13 metra të gjerë dhe 3 mijë metra të gjatë.

Asirianët ishin në gjendje të krijonin një nga ushtritë më të forta të kohës së tyre, ata ishin të armatosur me karroca, desh rrahëse, shtiza, luftëtarët përdornin qen të stërvitur në beteja, ushtria ishte e pajisur mirë.

Pas rënies së shtetit asirian, Babilonia u bë trashëgimtare e arritjeve shekullore.

Asirianët, të cilët i përkisnin grupit të gjuhëve semite (në këtë grup bëjnë pjesë edhe arabishtja dhe hebraishtja) dhe erdhën nga rajonet e thata të Gadishullit Arabik dhe Shkretëtirës Siriane, nëpër të cilat ata bredhin, u vendosën në pjesën e mesme të luginës së lumit Tigër ( territorin e Irakut modern).

Posta e tyre e parë e madhe dhe një nga kryeqytetet e shtetit të ardhshëm asirian ishte Ashuri. Falë lagjes dhe si rrjedhojë njohjes me kulturat më të zhvilluara sumere, babilonase dhe akade, pranisë së Tigrit dhe tokave të ujitura, pranisë së metalit dhe pyllit, që fqinjët e tyre jugorë nuk i kishin, falë vendndodhjes. në kryqëzimin e rrugëve të rëndësishme tregtare të Lindjes së Lashtë, ish-nomadët formuan themelet e shtetësisë dhe vendbanimi i Ashur u shndërrua në një qendër të pasur dhe të fuqishme të rajonit të Lindjes së Mesme.

Me shumë mundësi, ishte kontrolli mbi rrugët më të rëndësishme tregtare që e shtyu Ashurin (kështu quhej fillimisht shteti asirian) në rrugën e aspiratave agresive territoriale (përveç kapjes së skllevërve dhe plaçkës), duke paracaktuar kështu të huajt e mëtejshëm linjën e politikës së shtetit.

Mbreti i parë asirian që filloi një ekspansion të madh ushtarak ishte Shamshiadat I. Në 1800 para Krishtit. ai pushtoi të gjithë Mesopotaminë Veriore, nënshtroi një pjesë të Kapadokisë (Turkiye moderne) dhe qytetin e madh të Lindjes së Mesme Mari.

Në fushatat ushtarake, trupat e tij arritën në brigjet e Detit Mesdhe dhe vetë Asiria filloi të konkurronte me Babiloninë e fuqishme. Vetë Shamshiadat I e quajti veten "mbreti i universit". Sidoqoftë, në fund të shekullit të 16-të para Krishtit. Për rreth 100 vjet, Asiria ra nën sundimin e shtetit të Mitanni, i vendosur në Mesopotaminë veriore.

Një valë e re pushtimesh bie mbi mbretërit asirianë Shalmaneser I (1274−1245 p.e.s.), të cilët shkatërruan shtetin e Mitanni, duke pushtuar 9 qytete me kryeqytet, Tukultininurt I (1244−1208 p.e.s.), i cili zgjeroi ndjeshëm zotërimet e asirianëve. pushteti , i cili ndërhyri me sukses në çështjet e Babilonisë dhe bëri një bastisje të suksesshme në shtetin e fuqishëm hitit, dhe Tiglath-Pileser I (1115−1077 pes), i cili bëri udhëtimin e parë detar në historinë e Asirisë përtej Detit Mesdhe.

Por, ndoshta, Asiria arriti fuqinë e saj më të madhe në të ashtuquajturën periudhë neo-Asiriane të historisë së saj. Mbreti asirian Tiglapalasar III (745−727 p.e.s.) pushtoi pothuajse të gjithë mbretërinë e fuqishme Urartiane (Urartu ndodhej në territorin e Armenisë moderne, deri në Sirinë e sotme), me përjashtim të kryeqytetit, Fenikisë, Palestinës, Sirisë dhe mbretëria mjaft e fortë e Damaskut.

I njëjti mbret, pa gjakderdhje, u ngjit në fronin e Babilonisë me emrin Pulu. Një tjetër mbret asirian Sargon II (721−705 pes), duke kaluar shumë kohë në fushata ushtarake, duke pushtuar toka të reja dhe duke shtypur kryengritjet, më në fund qetësoi Urartunë, pushtoi shtetin e Izraelit dhe nënshtroi me forcë Babiloninë, duke pranuar titullin e guvernatorit atje.

Në 720 para Krishtit. Sargoni II mundi forcat e bashkuara të Sirisë rebele, Fenikisë dhe Egjiptit që u bashkuan me ta dhe në 713 p.e.s. bën një ekspeditë ndëshkuese në Media (Iran), e kapur edhe para tij. Sundimtarët e Egjiptit, Qipros dhe mbretërisë Sabaean në Arabinë Jugore e pëlqejnë këtë mbret.

Djali dhe pasardhësi i tij Sennaherrib (701−681 pes) trashëguan një perandori të madhe, në të cilën kryengritjet duhej të shtypeshin periodikisht në vende të ndryshme. Pra, në 702 para Krishtit. Sennaherrib, në dy beteja në Kutu dhe Kish, mundi ushtrinë e fuqishme babilona-elamite (shteti elamit, i cili mbështeti Babiloninë rebele, ndodhej në territorin e Iranit modern), duke kapur 200,000 mijë të burgosur dhe plaçkë të pasur.

Vetë Babilonia, banorët e së cilës u shfarosën pjesërisht dhe pjesërisht u zhvendosën në rajone të ndryshme të shtetit asirian, u përmbyt nga Senakeribi me ujërat e lëshuara të lumit Eufrat. Senakeribit iu desh gjithashtu të luftonte një koalicion të Egjiptit, Judesë dhe fiseve arabe beduine. Gjatë kësaj lufte, Jeruzalemi ishte i rrethuar, por asirianët nuk arritën ta përballonin atë, siç besojnë shkencëtarët, për shkak të etheve tropikale që gjymtoi ushtrinë e tyre.

Suksesi kryesor i politikës së jashtme të mbretit të ri Esarhaddon ishte pushtimi i Egjiptit. Përveç kësaj, ai rivendosi Babiloninë e shkatërruar. Mbreti i fundit i fuqishëm asirian, gjatë mbretërimit të të cilit lulëzoi Asiria, ishte koleksionisti tashmë i përmendur i bibliotekave Ashurbanipal (668−631 pes). Nën atë, qytet-shtetet e deritanishme të pavarura të Fenikisë Tiro dhe Arvada u bënë në varësi të Asirisë dhe u krye një fushatë ndëshkuese kundër armikut të gjatë të Asirisë, shtetit elamit (Elami më pas ndihmoi vëllain e Ashurbanipal në luftën për pushtet), gjatë së cilës në 639 para erës sonë. Kryeqyteti i saj, Suza, u mor.

Gjatë sundimit të Tre Mbretërve (631−612 para Krishtit) - pas Ashurbanipal - kryengritjet u ndezën në Asiri. Luftërat e pafundme e lodhën Asirinë. Në Media, mbreti energjik Cyaxares erdhi në pushtet, duke dëbuar skithët nga territori i tij dhe madje, sipas disa deklaratave, arriti t'i tërheqë ata në anën e tij, duke mos e konsideruar më veten se i detyrohej asgjë Asirisë.

Në Babiloni, një rival i gjatë i Asirisë, erdhi në pushtet Mbreti Nabobalassar, themeluesi i mbretërisë Neo-Babilonase, i cili gjithashtu nuk e konsideronte veten subjekt të Asirisë. Këta dy sundimtarë krijuan një aleancë kundër armikut të tyre të përbashkët Asirisë dhe filluan operacionet e përbashkëta ushtarake. Në kushtet mbizotëruese, një nga djemtë e Ashurbanipal, Sarak, u detyrua të hynte në një aleancë me Egjiptin, i cili në atë kohë ishte tashmë i pavarur.

Veprimet ushtarake midis asirianëve dhe babilonasve në 616−615. para Krishtit shkoi me shkallë të ndryshme suksesi. Në këtë kohë, duke përfituar nga mungesa e ushtrisë asiriane, medët depërtuan në rajonet indigjene të Asirisë. Në vitin 614 para Krishtit. ata morën kryeqytetin e lashtë të shenjtë të asirianëve, Ashurin dhe në vitin 612 p.e.s. trupat e kombinuara mediano-babilonase iu afruan Ninevisë (qyteti modern i Mosulit në Irak).

Që nga koha e mbretit Senakeribi, Ninive ka qenë kryeqyteti i fuqisë asiriane, një qytet i madh dhe i bukur me sheshe dhe pallate gjigante, qendra politike e Lindjes së Lashtë. Megjithë rezistencën kokëfortë të Ninevisë, qyteti u pushtua gjithashtu. Mbetjet e ushtrisë asiriane, të udhëhequr nga mbreti Ashuruballit, u tërhoqën në Eufrat.

Në vitin 605 para Krishtit. Në betejën e Karkemishit pranë Eufratit, princi babilonas Nebukadnetsar (mbreti i ardhshëm i famshëm i Babilonisë), me mbështetjen e Medëve, mundi trupat e kombinuara asiro-egjiptiane. Shteti asirian pushoi së ekzistuari. Megjithatë, populli asirian nuk u zhduk, duke ruajtur identitetin e tij kombëtar.

Periudha (shek. XX-XVI p.e.s.)

Në periudhën e vjetër asiriane, shteti pushtoi një territor të vogël, qendra e të cilit ishte Ashuri. Popullsia merrej me bujqësi: kultivonin elb dhe gërvishtje, rritnin rrush, duke përdorur ujitje natyrale (shi dhe borë), puse dhe, në një vëllim të vogël - me ndihmën e strukturave vaditëse - ujin e Tigrit. Në rajonet lindore të vendit, një ndikim të madh pati blegtoria, përdorimi i livadheve malore për kullotje verore. Por tregtia luajti një rol të madh në jetën e shoqërisë së hershme asiriane.

Rrugët më të rëndësishme tregtare kalonin përmes Asirisë: nga Mesdheu dhe nga Azia e Vogël përgjatë Tigrit në rajonet e Mesopotamisë Qendrore dhe Jugore dhe më tej në Elam. Ashur u përpoq të krijonte kolonitë e tij tregtare në mënyrë që të fitonte një terren në këta kufij kryesorë. Tashmë në kthesën e 3-2 mijë para Krishtit. ai nënshtron ish-koloninë sumerio-akadiane të Gasurit (në lindje të Tigrit). Pjesa lindore e Azisë së Vogël ishte veçanërisht e kolonizuar në mënyrë aktive, nga ku eksportoheshin lëndë të para të rëndësishme për Asirinë: metale (bakër, plumb, argjend), bagëti, lesh, lëkurë, dru - dhe ku drithëra, pëlhura, veshje të gatshme dhe zejtari. ishin importuar.

Shoqëria e vjetër asiriane ishte skllevër, por ruante gjurmë të forta të sistemit fisnor. Kishte ferma mbretërore (ose pallate) dhe tempuj, toka e të cilave kultivohej nga anëtarët e komunitetit dhe skllevërit. Pjesa më e madhe e tokës ishte pronë e komunitetit.

Parcelat e tokës ishin në zotërim të komuniteteve të "bitumit" të familjeve të mëdha, të cilat përfshinin disa breza të afërmsh të afërt. Toka ishte subjekt i rishpërndarjes së rregullt, por mund të ishte edhe në pronësi private. Gjatë kësaj periudhe, u shfaq një fisnikëri tregtare, e cila u pasurua si rezultat i tregtisë ndërkombëtare. Skllavëria ishte tashmë e përhapur.

Në fillim të shekullit të 20-të para Krishtit. Situata ndërkombëtare për Asirinë po zhvillohej pa sukses: ngritja e shtetit të Mari në rajonin e Eufratit u bë një pengesë serioze për tregtinë perëndimore të Ashurit dhe formimi i mbretërisë hitite shpejt i hodhi poshtë aktivitetet e tregtarëve asirianë në Azinë e Vogël. . Tregtia u pengua gjithashtu nga përparimi i fiseve amorejte në Mesopotami.

Me sa duket, me synimin për ta rikthyer atë, Ashuri, gjatë mbretërimit të Ilushumës, ndërmori fushatat e para në perëndim, në Eufrat dhe në jug, përgjatë Tigrit.

Asiria ndjek një politikë të jashtme veçanërisht aktive, në të cilën mbizotëron drejtimi perëndimor, nën Shamshi-Adad 1 (1813-1781 p.e.s.). Trupat e saj kapin qytetet veriore të Mesopotamisë, nënshtrojnë Marinë dhe pushtojnë qytetin sirian të Qatnoi. Tregtia ndërmjetëse me Perëndimin kalon në Ashur. Asiria mban marrëdhënie paqësore me fqinjët e saj jugorë - Babiloninë dhe Eshnunna, por në lindje ajo duhet të bëjë luftëra të vazhdueshme me Hurrianët. Kështu, në fund të shekullit të 19-të - fillimi i shekullit të 18-të para Krishtit. Asiria u shndërrua në një shtet të madh dhe Shamshi-Adad 1 përvetësoi titullin "mbret i turmave".

ka një rritje ekonomike në shtetet e lashta lindore, e shkaktuar nga futja në prodhim e një metali të ri - hekuri, zhvillimi intensiv i tregtisë tokësore dhe detare dhe vendosja e të gjitha territoreve të banueshme të Lindjes së Mesme. Në këtë kohë, një sërë shtetesh të vjetra, si shteti hitit, Mitanni, u bënë copë-copë, u përthitën nga shtetet e tjera dhe u larguan nga arena historike. Të tjerët, për shembull Egjipti dhe Babilonia, po përjetojnë rënie politike të brendshme dhe të jashtme dhe po humbasin rolin e tyre udhëheqës në politikën botërore ndaj shteteve të tjera, ndër të cilat spikat Asiria. Përveç kësaj, në mijëvjeçarin I para Krishtit. Shtetet e reja hynë në arenën politike - Urartu, Kush, Lidia, Media, Persia.

Në mijëvjeçarin II para Krishtit. Asiria u bë një nga shtetet më të mëdha të lashta lindore. Megjithatë, pushtimi i fiseve gjysmë nomade aramaike pati një ndikim serioz në fatin e saj. Asiria përjetoi një rënie të zgjatur, gati dyqindvjeçare, nga e cila u rikuperua vetëm në shekullin e 10 para Krishtit. Filloi futja e hekurit në punët ushtarake. Në arenën politike, Asiria nuk kishte rivalë të denjë. Asiria u shty në fushata pushtuese nga mungesa e lëndëve të para (metalet, hekuri), si dhe dëshira për të kapur punën e detyruar - skllevër. Asiria shpesh zhvendoste popuj të tërë nga një vend në tjetrin. Shumë popuj i paguanin haraç të madh Asirisë.

Nga fillimi i shekullit të 9-të para Krishtit. Asiria u forcua, rivendosi fuqinë e saj në Mesopotaminë Veriore dhe rifilloi politikën e saj të jashtme agresive.

Ajo u bë veçanërisht aktive gjatë mbretërimit të dy mbretërve: Ashurnasirpal 2 (883-859 pes) dhe Shalmaneser 3 (859-824 pes). Gjatë të parës prej tyre, Asiria luftoi me sukses në veri me fiset Nairi, nga të cilat më vonë u formua shteti i Urartu. Trupat asiriane shkaktuan një sërë disfatash mbi fiset malore të Medëve, të cilët jetonin në lindje të Tigrit. Por drejtimi kryesor i zgjerimit asirian u drejtua në perëndim, në rajonin e bregdetit lindor të Mesdheut. Bollëku i mineraleve (metaleve, gurëve të çmuar), drurit të mrekullueshëm dhe temjanit ishin të njohura në të gjithë Lindjen e Mesme. Këtu kalonin rrugët kryesore të tregtisë tokësore dhe detare. Ata kaluan nëpër qytete si Tiro, Sidoni, Damasku, Biblosi, Arvadi, Karkemishi.

Ishte në këtë drejtim që Ashurnatzinapar 2 ndërmori fushatat e tij kryesore ushtarake Ai arriti të mposhtte fiset aramaike që jetonin në Sirinë veriore dhe të pushtonte një nga principatat e tyre - Bit Adini.

Ai arriti shpejt në brigjet e Detit Mesdhe dhe një numër sundimtarësh të principatave siriane dhe qyteteve fenikase i sollën haraç.

Një betejë e ashpër u zhvillua në qytetin Karkar në lumin Orontes në 853 para Krishtit, me sa duket, asirianët nuk ishin në gjendje t'i shkaktonin një disfatë përfundimtare koalicionit. Edhe pse Karkar ra, qytetet e tjera të koalicionit - Damasku, Amoni - nuk u morën.

Vetëm në vitin 840, pas 16 fushatash nëpër Eufrat, Asiria arriti të arrijë një avantazh vendimtar.

Hazaeli, mbreti i Damaskut, u mund dhe plaçka e pasur u kap. Edhe pse vetë qyteti i Damaskut nuk u pushtua përsëri, forca ushtarake e mbretërisë së Damaskut u thye. Tiri, Sidoni dhe mbretëria e Izraelit nxituan t'i bëjnë haraç mbretit asirian.

Si rezultat i kapjes së thesareve të shumta, Asiria filloi ndërtime të gjera gjatë kësaj periudhe. Ashuri i lashtë u rindërtua dhe u dekorua. Por në shekullin e 9-të para Krishtit. Mbretërit asirianë i kushtuan vëmendje të veçantë kryeqytetit të ri asirian - qytetit të Kalha (Nimrud modern). Këtu u ndërtuan tempuj madhështorë, pallate të mbretërve asirianë dhe mure të fuqishme fortesash.

Në fund të shekullit të 9-të - fillimi i shekullit të 8-të para Krishtit. Shteti asirian hyri sërish në një periudhë rënieje. Një pjesë e madhe e popullsisë asiriane ishte përfshirë në fushata të vazhdueshme, si rezultat i të cilave ekonomia e vendit ishte në rënie. Në 763 para Krishtit.

Reforma e dytë e Tiglath-Pileserit u krye në fushën e çështjeve ushtarake dhe ushtrisë. Më parë, Asiria luftoi me forcat e milicisë, si dhe me luftëtarët kolonistë që morën parcela toke për shërbimin e tyre. Gjatë fushatës dhe në kohë paqeje, çdo luftëtar furnizohej. Tani u krijua një ushtri e përhershme, e cila plotësohej nga rekrutët dhe furnizohej plotësisht nga mbreti. U rregullua ndarja sipas llojeve të trupave. U shtua numri i këmbësorisë së lehtë. Kalorësia filloi të përdorej gjerësisht. Forca goditëse e ushtrisë asiriane ishin karrocat e luftës. Karroca ishte e lidhur me katër kuaj. Ekuipazhi përbëhej nga dy ose katër persona. Ushtria ishte e armatosur mirë.

Kështu, Tiglath-Pileser 3 (745-727 pes) rifilloi aktivitetet e tij agresive. Në vitet 743-740. para Krishtit ai mundi koalicionin e sundimtarëve të Sirisë së Veriut dhe Azisë së Vogël dhe mori haraç nga 18 mbretër. Pastaj, në 738 dhe 735. para Krishtit ai bëri dy udhëtime të suksesshme në territorin e Urartu. Në 734-732 para Krishtit Kundër Asirisë u organizua një koalicion i ri, i cili përfshinte mbretëritë e Damaskut dhe Izraelit, shumë qytete bregdetare, principata arabe dhe Elam. Në lindje deri në 737 para Krishtit. Tiglath-Pileser arriti të fitonte një terren në një sërë fushash të medias. Në jug, Babilonia u mund dhe vetë Tiglath-Pileseri u kurorëzua atje me kurorën e mbretit babilonas. Territoret e pushtuara u vunë nën autoritetin e një administrate të caktuar nga mbreti asirian. Pikërisht nën Tiglath-Pileser 3 filloi zhvendosja sistematike e popujve të pushtuar, me qëllimin e përzierjes dhe asimilimit të tyre. 73,000 njerëz u shpërngulën vetëm nga Siria.

Nën pasardhësin e Tiglath-Pileser 3, Shalmaneseri 5 (727-722 pes), vazhdoi një politikë e gjerë pushtuese. Shalmaneseri 5 u përpoq të kufizonte të drejtat e priftërinjve dhe tregtarëve të pasur, por përfundimisht u rrëzua nga Sargoni 2 (722-705 pes). Nën drejtimin e tij, Asiria mundi mbretërinë rebele të Izraelit. Pas një rrethimi tre-vjeçar, në vitin 722 p.e.s. Asirianët sulmuan kryeqytetin e mbretërisë, Samarinë, dhe më pas e shkatërruan plotësisht. Banorët u zhvendosën në vende të reja. Mbretëria e Izraelit u zhduk. Në 714 para Krishtit. një disfatë e rëndë iu shkaktua shtetit të Urartu. Pasoi një luftë e vështirë për Babiloninë, e cila duhej të rimarrë disa herë. Në vitet e fundit të mbretërimit të tij, Sargoni 2 zhvilloi një luftë të vështirë me fiset Cimeriane.

Djali i Sargonit 2 - Senasheribi (705-681 para Krishtit) gjithashtu udhëhoqi një luftë të ashpër për Babiloninë. Në perëndim, asirianët në vitin 701 p.e.s. rrethoi kryeqytetin e Mbretërisë së Judës - Jeruzalemin. Mbreti hebre Ezekia i bëri haraç Senakeribit. Asirianët iu afruan kufirit të Egjiptit. Megjithatë, në këtë kohë, Senasheribi u vra si rezultat i një grushti shteti në pallat dhe djali i tij më i vogël, Esarhaddoni (681-669 p.e.s.), u ngjit në fron.

Esarhaddon bën fushata në veri, shtyp kryengritjet e qyteteve fenikase, pohon fuqinë e tij në Qipro dhe pushton pjesën veriore të Gadishullit Arabik. Në vitin 671 pushton Egjiptin dhe merr titullin e faraonit egjiptian.

Ashurbanipal (669 - rreth 635/627 p.e.s.) erdhi në pushtet në Asiri. Ai ishte një njeri shumë i zgjuar, i arsimuar. Ai fliste disa gjuhë, dinte të shkruante, kishte talent letrar dhe mori njohuri matematikore dhe astronomike. Ai krijoi bibliotekën më të madhe, të përbërë nga 20,000 pllaka balte. Nën atë, u ndërtuan dhe u restauruan shumë tempuj dhe pallate.

Megjithatë, në politikën e jashtme, gjërat nuk shkuan aq mirë për Asirinë. Egjipti (667-663 pes), Qiproja dhe zotërimet e Sirisë Perëndimore (Judea, Moabi, Edomi, Amoni) ngrihen. Urartu dhe Manna sulmojnë Asirinë, Elami i kundërvihet Asirisë dhe sundimtarët Medianë rebelohen. Vetëm në vitin 655 Asiria arriti të shtypte të gjitha këto kryengritje dhe të zmbrapste sulmet, por Egjipti tashmë ishte plotësisht i rënë. Në vitet 652-648. para Krishtit

Babilonia rebele ngrihet sërish, së cilës iu bashkuan Elami, fiset arabe, qytetet fenikase dhe popuj të tjerë të pushtuar. Deri në vitin 639 para Krishtit. Shumica e protestave u shtypën, por këto ishin sukseset e fundit ushtarake të Asirisë.

Ngjarjet u zhvilluan me shpejtësi. Në vitin 627 para Krishtit. Babilonia u rrëzua. Në vitin 625 para Krishtit. - Midhje. Këto dy shtete hyjnë në një aleancë kundër Asirisë. Në vitin 614 para Krishtit. Ashuri ra, në 612 - Ninive.

Forcat e fundit asiriane u mundën në betejat e Harranit (609 para Krishtit) dhe Karkemishit (605 para Krishtit). Fisnikëria asiriane u shkatërrua, qytetet asiriane u shkatërruan dhe popullsia e zakonshme asiriane u përzier me popujt e tjerë.

Burimi : i panjohur.

Posta e tyre e parë e madhe dhe një nga kryeqytetet e shtetit të ardhshëm asirian ishte Ashuri. Falë lagjes dhe si rrjedhojë njohjes me kulturat më të zhvilluara sumere, babilonase dhe akade, pranisë së Tigrit dhe tokave të ujitura, pranisë së metalit dhe pyllit, që fqinjët e tyre jugorë nuk i kishin, falë vendndodhjes. në kryqëzimin e rrugëve të rëndësishme tregtare të Lindjes së Lashtë, ish-nomadët formuan themelet e shtetësisë dhe vendbanimi i Ashur u shndërrua në një qendër të pasur dhe të fuqishme të rajonit të Lindjes së Mesme.

Me shumë mundësi, ishte kontrolli mbi rrugët më të rëndësishme tregtare që e shtyu Ashurin (kështu quhej fillimisht shteti asirian) në rrugën e aspiratave agresive territoriale (përveç kapjes së skllevërve dhe plaçkës), duke paracaktuar kështu të huajt e mëtejshëm linjën e politikës së shtetit.

Mbreti i parë asirian që filloi një ekspansion të madh ushtarak ishte Shamshiadat I. Në 1800 para Krishtit. ai pushtoi të gjithë Mesopotaminë Veriore, nënshtroi një pjesë të Kapadokisë (Turkiye moderne) dhe qytetin e madh të Lindjes së Mesme Mari.

Në fushatat ushtarake, trupat e tij arritën në brigjet e Detit Mesdhe dhe vetë Asiria filloi të konkurronte me Babiloninë e fuqishme. Vetë Shamshiadat I e quajti veten "mbreti i universit". Sidoqoftë, në fund të shekullit të 16-të para Krishtit. Për rreth 100 vjet, Asiria ra nën sundimin e shtetit të Mitanni, i vendosur në Mesopotaminë veriore.

Një valë e re pushtimesh bie mbi mbretërit asirianë Shalmaneser I (1274-1245 p.e.s.), të cilët shkatërruan shtetin e Mitanni, duke pushtuar 9 qytete me kryeqytet, Tukultininurt I (1244-1208 p.e.s.), i cili zgjeroi ndjeshëm zotërimet e asirianëve. pushteti , i cili ndërhyri me sukses në punët e Babilonisë dhe kreu një bastisje të suksesshme në shtetin e fuqishëm hitit, dhe Tiglath-Pileser I (1115-1077 pes), i cili bëri udhëtimin e parë detar në historinë e Asirisë përtej Detit Mesdhe.

Por, ndoshta, Asiria arriti fuqinë e saj më të madhe në të ashtuquajturën periudhë neo-Asiriane të historisë së saj. Mbreti asirian Tiglapalasar III (745-727 p.e.s.) pushtoi pothuajse të gjithë mbretërinë e fuqishme urartiane (Urartu ndodhej në territorin e Armenisë moderne, deri në Sirinë e sotme), me përjashtim të kryeqytetit, Fenikisë, Palestinës, Sirisë dhe mbretëria mjaft e fortë e Damaskut.

I njëjti mbret, pa gjakderdhje, u ngjit në fronin e Babilonisë me emrin Pulu. Një tjetër mbret asirian Sargon II (721-705 para Krishtit), duke kaluar shumë kohë në fushata ushtarake, duke pushtuar toka të reja dhe duke shtypur kryengritjet, më në fund qetësoi Urartu, pushtoi shtetin e Izraelit dhe nënshtroi me forcë Babiloninë, duke pranuar titullin e guvernatorit atje.

Në 720 para Krishtit. Sargoni II mundi forcat e bashkuara të Sirisë rebele, Fenikisë dhe Egjiptit që u bashkuan me ta dhe në 713 p.e.s. bën një ekspeditë ndëshkuese në Media (Iran), e kapur edhe para tij. Sundimtarët e Egjiptit, Qipros dhe mbretërisë Sabaean në Arabinë Jugore e pëlqejnë këtë mbret.

Djali dhe pasardhësi i tij Sennacherrib (701-681 pes) trashëguan një perandori të madhe, në të cilën kryengritjet duhej të shtypeshin periodikisht në vende të ndryshme. Pra, në 702 para Krishtit. Sennaherrib, në dy beteja në Kutu dhe Kish, mundi ushtrinë e fuqishme babilona-elamite (shteti elamit, i cili mbështeti Babiloninë rebele, ndodhej në territorin e Iranit modern), duke kapur 200,000 mijë të burgosur dhe plaçkë të pasur.

Vetë Babilonia, banorët e së cilës u shfarosën pjesërisht dhe pjesërisht u zhvendosën në rajone të ndryshme të shtetit asirian, u përmbyt nga Senakeribi me ujërat e lëshuara të lumit Eufrat. Senakeribit iu desh gjithashtu të luftonte një koalicion të Egjiptit, Judesë dhe fiseve arabe beduine. Gjatë kësaj lufte, Jeruzalemi ishte i rrethuar, por asirianët nuk arritën ta përballonin atë, siç besojnë shkencëtarët, për shkak të etheve tropikale që gjymtoi ushtrinë e tyre.

Suksesi kryesor i politikës së jashtme të mbretit të ri Esarhaddon ishte pushtimi i Egjiptit. Përveç kësaj, ai rivendosi Babiloninë e shkatërruar. Mbreti i fundit i fuqishëm asirian, gjatë mbretërimit të të cilit lulëzoi Asiria, ishte koleksionisti tashmë i përmendur i bibliotekave Ashurbanipal (668-631 pes). Nën atë, qytet-shtetet e deritanishme të pavarura të Fenikisë Tiro dhe Arvada u bënë në varësi të Asirisë dhe u krye një fushatë ndëshkuese kundër armikut të gjatë të Asirisë, shtetit elamit (Elami më pas ndihmoi vëllain e Ashurbanipal në luftën për pushtet), gjatë së cilës në 639 para erës sonë. Kryeqyteti i saj, Suza, u mor.

Gjatë sundimit të Tre Mbretërve (631-612 para Krishtit) - pas Ashurbanipal - kryengritjet u ndezën në Asiri. Luftërat e pafundme e lodhën Asirinë. Në Media, mbreti energjik Cyaxares erdhi në pushtet, duke dëbuar skithët nga territori i tij dhe madje, sipas disa deklaratave, arriti t'i tërheqë ata në anën e tij, duke mos e konsideruar më veten se i detyrohej asgjë Asirisë.

Në Babiloni, një rival prej kohësh i Asirisë, vjen në pushtet Mbreti Nabobalassar, themeluesi i mbretërisë Neo-Babilonase, i cili gjithashtu nuk e konsideronte veten subjekt të Asirisë. Këta dy sundimtarë krijuan një aleancë kundër armikut të tyre të përbashkët Asirisë dhe filluan operacionet e përbashkëta ushtarake. Në kushtet mbizotëruese, një nga djemtë e Ashurbanipal - Sarak - u detyrua të hynte në një aleancë me Egjiptin, i cili deri në atë kohë ishte tashmë i pavarur.

Veprimet ushtarake midis asirianëve dhe babilonasve në vitet 616-615. para Krishtit shkoi me shkallë të ndryshme suksesi. Në këtë kohë, duke përfituar nga mungesa e ushtrisë asiriane, medët depërtuan në rajonet indigjene të Asirisë. Në vitin 614 para Krishtit. ata morën kryeqytetin e lashtë të shenjtë të asirianëve, Ashurin dhe në vitin 612 p.e.s. trupat e kombinuara mediano-babilonase iu afruan Ninevisë (qyteti modern i Mosulit në Irak).

Që nga koha e mbretit Senakeribi, Ninive ka qenë kryeqyteti i fuqisë asiriane, një qytet i madh dhe i bukur me sheshe dhe pallate gjigante, qendra politike e Lindjes së Lashtë. Megjithë rezistencën kokëfortë të Ninevisë, qyteti u pushtua gjithashtu. Mbetjet e ushtrisë asiriane, të udhëhequr nga mbreti Ashuruballit, u tërhoqën në Eufrat.

Në vitin 605 para Krishtit. Në betejën e Karkemishit pranë Eufratit, princi babilonas Nebukadnetsar (mbreti i ardhshëm i famshëm i Babilonisë), me mbështetjen e Medëve, mundi trupat e kombinuara asiro-egjiptiane. Shteti asirian pushoi së ekzistuari. Megjithatë, populli asirian nuk u zhduk, duke ruajtur identitetin e tij kombëtar.

Si ishte shteti asirian?

Ushtria. Qëndrimi ndaj popujve të pushtuar.

Shteti asirian (afërsisht XXIV para Krishtit - 605 para Krishtit) në kulmin më të lartë të fuqisë së tij zotëronte, sipas standardeve të asaj kohe, territore të gjera (Iraku modern, Siria, Izraeli, Libani, Armenia, një pjesë e Iranit, Egjipti). Për të pushtuar këto territore, Asiria kishte një ushtri të fortë, gati luftarake që nuk kishte analoge në botën e lashtë të asaj kohe.

Ushtria asiriane u nda në kalorës, e cila nga ana e saj u nda në karroca dhe kalorës të thjeshtë dhe në këmbësorë - të armatosur lehtë dhe të armatosur rëndë. Asirianët në një periudhë të mëvonshme të historisë së tyre, ndryshe nga shumë shtete të asaj kohe, ishin nën ndikimin e popujve indo-evropianë, për shembull, skithët, të famshëm për kalorësinë e tyre (dihet se skithët ishin në shërbim të Asirianët, dhe bashkimi i tyre u sigurua nga martesa midis vajzës së mbretit asirian Esarhaddon dhe mbretit skith Bartatua) filluan të përdorin gjerësisht kalorësinë e thjeshtë, e cila bëri të mundur ndjekjen me sukses të armikut që tërhiqej. Falë disponueshmërisë së metalit në Asiri, luftëtari asirian i armatosur rëndë ishte i mbrojtur dhe i armatosur relativisht mirë.

Përveç këtyre llojeve të trupave, për herë të parë në histori, ushtria asiriane përdori trupa ndihmëse inxhinierike (të rekrutuar kryesisht nga skllevër), të cilët merreshin me shtrimin e rrugëve, ndërtimin e urave ponton dhe kampe të fortifikuara. Ushtria asiriane ishte një nga të parat (dhe ndoshta e para) që përdori armë të ndryshme rrethimi, si një dash dhe një pajisje speciale, që të kujton disi një ballist me venë kau, i cili gjuante gurë me peshë deri në 10 kg në një distancë prej 500-600 m në një qytet të rrethuar Mbretërit dhe gjeneralët e Asirisë ishin të njohur me sulmet ballore dhe anësore dhe një kombinim të këtyre sulmeve.

Gjithashtu, sistemi i spiunazhit dhe inteligjencës ishte mjaft i vendosur në vendet ku operacionet ushtarake ishin planifikuar ose ishin të rrezikshme për Asirinë. Më në fund, një sistem paralajmërimi, si fenerët e sinjalit, u përdor mjaft gjerësisht. Ushtria asiriane u përpoq të vepronte papritur dhe shpejt, pa i dhënë mundësi armikut të vinte në vete, duke bërë shpesh sulme të papritura natën në kampin armik. Kur ishte e nevojshme, ushtria asiriane iu drejtua taktikave "të urisë", duke shkatërruar puse, duke bllokuar rrugët, etj. E gjithë kjo e bëri ushtrinë asiriane të fortë dhe të pathyeshme.

Për të dobësuar dhe mbajtur popujt e pushtuar në një nënshtrim më të madh, asirianët praktikuan zhvendosjen e popujve të pushtuar në zona të tjera të perandorisë asiriane që nuk ishin karakteristike për aktivitetet e tyre ekonomike. Për shembull, popujt bujqësorë të vendosur u vendosën në shkretëtira dhe stepa të përshtatshme vetëm për nomadët. Kështu, pas kapjes së shtetit të dytë të Izraelit nga mbreti asirian Sargon, 27,000 mijë izraelitë u vendosën në Asiri dhe Media, dhe babilonas, sirianë dhe arabë u vendosën në vetë Izraelin, të cilët më vonë u bënë të njohur si samaritanët dhe u përfshinë në Shëmbëlltyra e Dhiatës së Re për "Samaritanin e Mirë".

Duhet të theksohet gjithashtu se në mizorinë e tyre asirianët tejkaluan të gjithë popujt dhe qytetërimet e tjera të asaj kohe, të cilët gjithashtu nuk ishin veçanërisht njerëzorë. Torturat dhe ekzekutimet më të sofistikuara të një armiku të mundur konsideroheshin normale për asirianët. Një nga relievet tregon mbretin asirian duke gostitur në kopsht me gruan e tij dhe duke shijuar jo vetëm tingujt e harpave dhe timpaneve, por edhe pamjen e përgjakshme: koka e prerë e njërit prej armiqve të tij varet në një pemë. Një mizori e tillë shërbente për të frikësuar armiqtë, dhe gjithashtu kishte pjesërisht funksione fetare dhe rituale.

Sistemi shtetëror. Popullsia. Familja.

Fillimisht, qyteti-shteti i Ashurit (bërthama e Perandorisë së ardhshme Asiriane) ishte një republikë skllavopronare oligarkike e qeverisur nga një këshill pleqsh, i cili ndryshonte çdo vit dhe rekrutohej nga banorët më të pasur të qytetit. Pjesa e carit në qeverisjen e vendit ishte e vogël dhe u reduktua në rolin e komandantit të përgjithshëm të ushtrisë. Sidoqoftë, gradualisht fuqia mbretërore u forcua. Transferimi i kryeqytetit nga Ashuri pa asnjë arsye të dukshme në bregun e kundërt të Tigrit nga mbreti asirian Tukultininurt 1 (1244-1208 pes) me sa duket tregon dëshirën e mbretit për t'u shkëputur me këshillin e Ashurit, i cili u bë vetëm një këshill qytet.

Baza kryesore e shtetit asirian ishin komunitetet rurale, të cilat ishin pronarë të fondit të tokës. Fondi ishte i ndarë në parcela që i përkisnin familjeve individuale. Gradualisht, ndërsa fushatat agresive janë të suksesshme dhe akumulohet pasuria, dalin anëtarë të pasur të komunitetit skllavopronar dhe anëtarët e tyre të varfër të komunitetit bien në skllavëri borxhi. Kështu, për shembull, debitori ishte i detyruar t'i siguronte një numër të caktuar korrësve një fqinji-kreditor të pasur në kohën e korrjes në këmbim të pagesës së interesit për shumën e kredisë. Një mënyrë tjetër shumë e zakonshme për të rënë në skllavëri borxhi ishte dhënia e debitorit në skllavëri të përkohshme ndaj kreditorit si kolateral.

Asirianët fisnikë dhe të pasur nuk kryenin asnjë detyrë në favor të shtetit. Dallimet midis banorëve të pasur dhe të varfër të Asirisë tregoheshin nga veshja, ose më saktë, cilësia e materialit dhe gjatësia e "kandit" - një këmishë me mëngë të shkurtra, e përhapur në Lindjen e Afërt antike. Sa më fisnik dhe më i pasur ishte një person, aq më i gjatë ishte candi i tij. Për më tepër, të gjithë asirianët e lashtë kishin mjekra të trasha dhe të gjata, të cilat konsideroheshin si shenjë morali dhe kujdeseshin me kujdes për to. Vetëm eunukët nuk mbanin mjekër.

Të ashtuquajturat "ligje asiriane të mesme" kanë arritur tek ne, duke rregulluar aspekte të ndryshme të jetës së përditshme të Asirisë së lashtë dhe duke qenë, së bashku me "ligjet e Hamurabit", monumentet juridike më të lashta.

Në Asirinë e lashtë ekzistonte një familje patriarkale. Fuqia e një babai mbi fëmijët e tij ndryshonte pak nga fuqia e një zotërie mbi skllevërit. Fëmijët dhe skllevërit llogariteshin në mënyrë të barabartë midis pasurisë nga e cila kreditori mund të merrte kompensimin për borxhin. Pozita e gruas gjithashtu ndryshonte pak nga ajo e një skllave, pasi gruaja fitohej me blerje. Burri kishte të drejtë të justifikuar ligjërisht për të ushtruar dhunë ndaj gruas së tij. Pas vdekjes së bashkëshortit, gruaja ka shkuar te të afërmit e këtij të fundit.

Vlen gjithashtu të theksohet se shenja e jashtme e një gruaje të lirë ishte duke mbajtur një vello për të mbuluar fytyrën e saj. Kjo traditë u adoptua më pas nga muslimanët.

Kush janë asirianët?

Asirianët modernë janë të krishterë nga feja (shumica i përkasin "Kishës së Shenjtë Apostolike Asiriane të Lindjes" dhe "Kishës Katolike Kaldease"), që flasin të ashtuquajturën gjuhën e re aramaike verilindore, pasardhës të gjuhës së vjetër aramaike të folur nga Jezu Krishti , e konsiderojnë veten pasardhës të drejtpërdrejtë të shtetit të lashtë asirian, për të cilin dimë nga tekstet shkollore të historisë.

Vetë etnonimi “Asirianët”, pas një periudhe të gjatë harrese, shfaqet diku në mesjetë. Ai u zbatua për të krishterët që flisnin aramaisht të Irakut, Iranit, Sirisë dhe Turqisë moderne nga misionarët evropianë, të cilët i shpallën ata pasardhës të asirianëve të lashtë. Ky term zuri rrënjë me sukses tek të krishterët e kësaj treve, të rrethuar nga elementë të huaj fetarë dhe etnikë, të cilët shihnin në të një nga garancitë e identitetit të tyre kombëtar. Ishte prania e besimit të krishterë, si dhe e gjuhës aramaike, një nga qendrat e së cilës ishte shteti asirian, që u bënë faktorë konsolidues etnik për popullin asirian.

Nuk dimë praktikisht asgjë për banorët e Asirisë së lashtë (shtylla kurrizore e së cilës pushtonte territorin e Irakut modern) pas rënies së shtetit të tyre nën sulmin e Medias dhe Babilonisë. Me shumë mundësi, vetë banorët nuk u shfarosën plotësisht, vetëm klasa sunduese. Në tekstet dhe analet e shtetit pers akemenid, një nga satrapitë e të cilit ishte territori i ish-Asirisë, hasim emra karakteristikë aramaikë. Shumë prej këtyre emrave përmbajnë emrin Ashur, i shenjtë për asirianët (një nga kryeqytetet e Asirisë së lashtë).

Shumë asirianë që flisnin aramaisht zinin poste mjaft të larta në Perandorinë Persiane, si p.sh., njëfarë Pan-Ashur-lumur, i cili ishte sekretar i princeshës së kurorëzuar Kambisia nën Cyrus 2, dhe vetë gjuha aramaike nën akamenidët persianë. ishte gjuha e punës në zyrë (arameishtja perandorake). Ekziston gjithashtu një supozim se shfaqja e hyjnisë kryesore të Zoroastrianëve Persian, Ahura Mazda, u huazua nga Persianët nga perëndia e lashtë asiriane e luftës Ashur. Më pas, territori i Asirisë u pushtua nga shtete dhe popuj të ndryshëm të njëpasnjëshëm.

Në shekullin II. pas Krishtit shteti i vogël Osroene në Mesopotaminë perëndimore, i banuar nga popullsi armene dhe armene, me qendër në qytetin e Edessa (qyteti modern turk Sanliurfa 80 km nga Eufrati dhe 45 km nga kufiri turko-sirian) falë përpjekjet e apostujve Pjetër, Thomas dhe Jude Thaddeus për herë të parë në histori e miratuan krishterimin si fe shtetërore. Pasi pranuan krishterimin, aramët e Osroenës filluan ta quanin veten "sirianë" (që të mos ngatërrohet me popullsinë arabe të Sirisë moderne), dhe gjuha e tyre u bë gjuha letrare e të gjithë të krishterëve që flisnin aramaisht dhe u quajt "siriake", ose aramaishtja e mesme. Kjo gjuhë, tashmë praktikisht e vdekur (tani përdoret vetëm si gjuhë liturgjike në kishat asiriane), u bë baza për shfaqjen e gjuhës së re aramaike. Me përhapjen e krishterimit, etnonimi “Sirianët” u përvetësua edhe nga të krishterët e tjerë që flisnin aramaisht dhe më pas, siç u përmend më lart, këtij etnonimi iu shtua shkronja A.

Asirianët ishin në gjendje të ruanin besimin e krishterë dhe të mos shpërndaheshin në popullsinë myslimane dhe zoroastriane rreth tyre. Në Kalifatin Arab, të krishterët asirianë ishin mjekë dhe shkencëtarë. Ata bënë një punë të madhe për përhapjen e arsimit dhe kulturës laike atje. Falë përkthimeve të tyre nga greqishtja në sirianisht dhe arabisht, shkenca dhe filozofia e lashtë u bënë të arritshme për arabët.

Lufta e Parë Botërore ishte një tragjedi e vërtetë për popullin asirian. Gjatë kësaj lufte, udhëheqja e Perandorisë Osmane vendosi të ndëshkojë asirianët për "tradhti", ose më saktë, për ndihmën e ushtrisë ruse. Gjatë masakrës, si dhe nga mërgimi i detyruar në shkretëtirë nga 1914 deri në 1918, sipas vlerësimeve të ndryshme, vdiqën nga 200 deri në 700 mijë asirianë (me sa duket një e treta e të gjithë asirianëve). Për më tepër, rreth 100 mijë të krishterë lindorë u vranë në Persinë fqinje neutrale, territorin e së cilës turqit pushtuan dy herë. 9 mijë asirianë u shfarosën nga vetë iranianët në qytetet Khoy dhe Urmia.

Meqë ra fjala, kur trupat ruse hynë në Urmia, nga mbetjet e refugjatëve ata krijuan detashmente, me në krye gjeneralin asirian Elia Agha Petros. Me ushtrinë e tij të vogël, ai arriti të mbajë për ca kohë sulmet e kurdëve dhe persëve. Një tjetër moment historik i errët për popullin asirian ishte vrasja e 3000 asirianëve në Irak në vitin 1933.

7 gushti është një kujtim dhe ditë kujtimi i këtyre dy ngjarjeve tragjike për asirianët.

Duke ikur nga persekutimet e ndryshme, shumë asirianë u detyruan të largoheshin nga Lindja e Mesme dhe u shpërndanë nëpër botë. Sot, numri i saktë i të gjithë asirianëve që jetojnë në vende të ndryshme nuk mund të përcaktohet.

Sipas disa të dhënave, numri i tyre varion nga 3 deri në 4.2 milionë njerëz. Gjysma e tyre jetojnë në habitatin e tyre tradicional - në vendet e Lindjes së Mesme (Iran, Siri, Turqi, por mbi të gjitha në Irak). Gjysma e mbetur u vendos në pjesën tjetër të botës. Shtetet e Bashkuara kanë popullsinë e dytë më të madhe asiriane në botë pas Irakut (numri më i madh i asirianëve jetojnë në Çikago, ku ka edhe një rrugë me emrin e mbretit të lashtë asirian Sargon). Asirianët gjithashtu jetojnë në Rusi.

Asirianët u shfaqën për herë të parë në territorin e Perandorisë Ruse pas Luftës Ruso-Persiane (1826-1828) dhe nënshkrimit të Traktatit të Paqes Turkmançay. Sipas këtij traktati, të krishterët që jetonin në Persi kishin të drejtë të transferoheshin në Perandorinë Ruse. Një valë më e madhe emigracioni në Rusi ndodhi gjatë ngjarjeve tragjike të përmendura tashmë të Luftës së Parë Botërore. Pastaj shumë asirianë gjetën shpëtimin në Perandorinë Ruse, dhe më pas në Rusinë Sovjetike dhe Transkaukazinë, si një grup refugjatësh asirianë që ecnin së bashku me ushtarët rusë që tërhiqeshin nga Irani. Fluksi i asirianëve në Rusinë Sovjetike vazhdoi më tej.

Ishte më e lehtë për asirianët që u vendosën në Gjeorgji dhe Armeni - atje klima dhe kushtet natyrore ishin pak a shumë të njohura, dhe kishte një mundësi për t'u angazhuar në bujqësi dhe blegtori të njohur. E njëjta gjë është e vërtetë në jug të Rusisë. Në Kuban, për shembull, emigrantët asirianë nga rajoni iranian i Urmias themeluan një fshat me të njëjtin emër dhe filluan të rritnin speca të kuq. Çdo vit në maj, asirianët nga qytetet ruse dhe vendet fqinje vijnë këtu: këtu mbahet festivali Hubba (miqësia), programi i të cilit përfshin ndeshje futbolli, muzikë kombëtare dhe vallëzime.

Më e vështirë ishte për asirianët që u vendosën në qytete. Ish-fermerët malësorë, të cilët gjithashtu ishin kryesisht analfabetë dhe nuk dinin gjuhën ruse (shumë asirianë nuk kishin pasaporta sovjetike deri në vitet 1960), e kishin të vështirë të gjenin diçka për të bërë në jetën urbane. Asirianët e Moskës gjetën një rrugëdalje nga kjo situatë duke filluar të shkëlqejnë këpucët, të cilat nuk kërkonin aftësi të veçanta, dhe praktikisht monopolizuan këtë zonë në Moskë. Asirianët e Moskës u vendosën në mënyrë kompakte, përgjatë vijave fisnore dhe të një fshati, në rajonet qendrore të Moskës. Vendi më i famshëm asirian në Moskë ishte një shtëpi në Korsinë e 3-të Samotechny, e banuar ekskluzivisht nga asirianë.

Në vitet 1940-1950, u krijua ekipi amator i futbollit "Moscow Cleaner", i përbërë vetëm nga asirianë. Sidoqoftë, asirianët nuk luanin vetëm futboll, por edhe volejboll, siç na kujtoi Yuri Vizbor në këngën "Volleyball on Sretenka" ("Djali i një asiriani është një asirian Leo Uranus"). Diaspora asiriane e Moskës vazhdon të ekzistojë edhe sot. Ka një kishë asiriane në Moskë dhe deri vonë ka pasur një restorant asirian.

Megjithë analfabetizmin e madh të asirianëve, në 1924 u krijua Unioni Gjith-Rus i Asirianëve "Hayatd-Athur", shkollat ​​kombëtare asiriane funksionuan gjithashtu në BRSS dhe u botua gazeta asiriane "Ylli i Lindjes".

Kohët e vështira për asirianët sovjetikë erdhën në gjysmën e dytë të viteve 30, kur të gjitha shkollat ​​dhe klubet asiriane u shfuqizuan, dhe kleri dhe inteligjenca e vogël asiriane u shtyp. Vala tjetër e represionit goditi asirianët sovjetikë pas luftës. Shumë prej tyre u internuan në Siberi dhe Kazakistan me akuza të sajuara për spiunazh dhe sabotim, pavarësisht nga fakti se shumë asirianë luftuan përkrah rusëve në fushat e Luftës së Madhe Patriotike.

Sot, numri i përgjithshëm i asirianëve rusë varion nga 14,000 në 70,000 njerëz. Shumica e tyre jetojnë në Territorin Krasnodar dhe Moskë. Shumë asirianë jetojnë në ish republikat e BRSS. Në Tbilisi, për shembull, ekziston një lagje e quajtur Kukia, ku jetojnë asirianët.

Sot, asirianët e shpërndarë nëpër botë (megjithëse në vitet tridhjetë në një takim të Lidhjes së Kombeve u diskutua një plan për rivendosjen e të gjithë asirianëve në Brazil) kanë ruajtur identitetin e tyre kulturor dhe gjuhësor. Ata kanë zakonet e tyre, gjuhën e tyre, kishën e tyre, kalendarin e tyre (sipas kalendarit asirian tani është 6763). Ata kanë gjithashtu pjatat e tyre kombëtare - për shembull, të ashtuquajturat prahat (që do të thotë "dora" në aramaisht dhe simbolizon rënien e kryeqytetit asirian të Nineveh), bukë të rrumbullakët të bazuar në brumë gruri dhe misri.

Asirianët janë njerëz të gëzuar, të gëzuar. Ata duan të këndojnë dhe kërcejnë. Në të gjithë botën, asirianët kërcejnë vallen kombëtare "Sheikhani".