Fisi Pokahontas. Historia e vërtetë e Pokahontas: pse princesha indiane u konvertua në krishterim dhe u nis për në Angli

Materiali nga Wikipedia - enciklopedia e lirë

Pokahontas
Pokahontas
Portret nga një gdhendje e vitit 1616
Emri i lindjes:
Vendi i vdekjes:
Babai:
Bashkëshorti:

John Rolfe (1585-1622)

Fëmijët:

djalin: Thomas Rolfe (1615-80)

Tek kinemaja

  • "Pocahontas" është një film i animuar amerikan i vitit 1995.
  • "Pocahontas 2: Journey to a New World" është një film i animuar amerikan i vitit 1998.
  • "Bota e Re" - film 2005.

Shkruani një koment për artikullin "Pocahontas"

Letërsia

  • Philip L. Barbour. Pocahontas dhe bota e saj. - Boston: Kompania Houghton Mifflin, 1970. - ISBN 0-7091-2188-1.

Shënime

Lidhjet

Fragment që karakterizon Pokahontasin

Dhe Pierre tani e meritonte dashurinë pasionante të italianit vetëm sepse ngjalli tek ai anët më të mira të shpirtit të tij dhe i admironte ato.
Gjatë periudhës së fundit të qëndrimit të Pierre në Oryol, i njohuri i tij i vjetër mason, konti Villarsky, erdhi për ta parë, i njëjti që e prezantoi atë në shtëpizë në 1807. Villarsky ishte i martuar me një grua të pasur ruse që kishte prona të mëdha në provincën Oryol dhe zinte një pozicion të përkohshëm në qytet në departamentin e ushqimit.
Pasi mësoi se Bezukhov ishte në Orel, Villarsky, megjithëse nuk ishte njohur kurrë shkurtimisht me të, erdhi tek ai me ato deklarata miqësie dhe afërsie që njerëzit zakonisht i shprehin njëri-tjetrit kur takohen në shkretëtirë. Villarsky ishte i mërzitur në Orel dhe ishte i lumtur të takonte një person të të njëjtit rreth si ai dhe me të njëjtat, siç besonte, interesa.
Por, për habinë e tij, Villarsky shpejt vuri re se Pierre ishte shumë larg jetës reale dhe kishte rënë, siç e përcaktoi ai vetë Pierre, në apati dhe egoizëm.
"Vous vous encroutez, mon cher," i tha ai. Përkundër kësaj, Villarsky tani ishte më i këndshëm me Pierre se më parë, dhe ai e vizitonte atë çdo ditë. Për Pierre, duke parë Villarsky dhe duke e dëgjuar atë tani, ishte e çuditshme dhe e pabesueshme të mendohej se ai vetë kishte qenë i njëjti kohët e fundit.
Villarsky ishte i martuar, një burrë familjar, i zënë me punët e pasurisë së gruas së tij, shërbimin dhe familjen e tij. Ai besonte se të gjitha këto aktivitete ishin një pengesë në jetë dhe se të gjitha ishin të neveritshme sepse synonin të mirën personale të tij dhe familjes së tij. Konsideratat ushtarake, administrative, politike dhe masonike tërhoqën vazhdimisht vëmendjen e tij. Dhe Pierre, pa u përpjekur të ndryshojë pikëpamjen e tij, pa e gjykuar atë, me talljen e tij tani vazhdimisht të qetë, të gëzueshme, e admiroi këtë fenomen të çuditshëm, aq të njohur për të.
Në marrëdhëniet e tij me Villarsky, me princeshën, me mjekun, me të gjithë njerëzit me të cilët tani u takua, Pierre kishte një tipar të ri që i dha atij favorin e të gjithë njerëzve: këtë njohje të aftësisë së çdo personi për të menduar, ndjerë. dhe t'i shikojë gjërat sipas mënyrës së tij; njohja e pamundësisë së fjalëve për të dekurajuar një person. Kjo karakteristikë legjitime e çdo personi, e cila më parë shqetësonte dhe acaronte Pierre, tani përbënte bazën e pjesëmarrjes dhe interesit që ai kishte për njerëzit. Dallimi, ndonjëherë kontradikta e plotë e pikëpamjeve të njerëzve me jetën e tyre dhe me njëri-tjetrin, e kënaqi Pierre dhe ngjallte tek ai një buzëqeshje tallëse dhe të butë.
Në çështjet praktike, Pierre befas tani ndjeu se kishte një qendër graviteti që nuk e kishte më parë. Më parë, çdo pyetje parash, veçanërisht kërkesa për para, të cilave ai, si një njeri shumë i pasur, i nënshtrohej shumë shpesh, e çonte në trazira dhe hutim të pashpresë. "Të japim apo të mos japim?" - pyeti veten. “Unë e kam atë, por ai ka nevojë për të. Por dikujt tjetër i duhet edhe më shumë. Kush ka nevojë për të? Apo ndoshta të dy janë mashtrues? Dhe nga të gjitha këto supozime ai më parë nuk kishte gjetur asnjë rrugëdalje dhe u jepte të gjithëve ndërsa kishte diçka për të dhënë. Ai kishte qenë saktësisht në të njëjtin hutim më parë me çdo pyetje në lidhje me gjendjen e tij, kur njëri thoshte se ishte e nevojshme ta bënte këtë, dhe tjetri - një tjetër.
Tani, për habinë e tij, ai zbuloi se në të gjitha këto pyetje nuk kishte më dyshime dhe hutime. Një gjykatës u shfaq tani në të, sipas disa ligjeve të panjohura për veten e tij, duke vendosur se çfarë ishte e nevojshme dhe çfarë nuk duhej bërë.

Falë karikaturave shumëngjyrëshe të Disney-t, e gjithë bota e njeh historinë e princeshës indiane Pokahontas dhe dy të dashuruarve të saj - Kapiten Smith dhe John Rolfe. Sidoqoftë, a ishte gjithçka vërtet kështu, apo krijuesit e filmave vizatimorë dhe filmave për princeshën indiane e zbukuruan shumë të vërtetën? Dhe pse Pocahontas zgjodhi John Rolfe mbi adashin e tij Smith? Për të kuptuar të gjitha këto, ia vlen të mësoni më shumë për fatin e zotit Rolfe, si dhe për aktorin Christian Bale dhe interpretues të tjerë të këtij roli.

Historia e vërtetë e Pokahontas

Princesha indiane Pocahontas në fakt kishte një emër paksa të ndryshëm - Matoaka. Ajo ishte me origjinë nga Powhatans (Powhatens) dhe ishte vajza e Heleva - një nga gratë e shumta të udhëheqësit të bashkimit fisnor - Powhatan. Edhe pse kreu i bashkimit fisnor kishte më shumë se 80 fëmijë, Matoaka ishte i preferuari i tij, kështu që shpesh ndiqte tekat e saj. Ndoshta kjo është arsyeja pse britanikët e quajtën atë Pocahontas - "shakatare", "zonjë".

Besohet se Matoaka ka lindur në 1594-1595. në fshatin Indian Werawocomoco (Wicomico i sotëm) pranë lumit Pamaunka (tani lumi York). Asgjë nuk dihet për vitet e saj të hershme.

Në vitin 1607, njerëzit e bardhë krijuan vendbanimin e Jamestown në tokat Powhatan. Kështu erdhi këtu John Smith. Duke qenë 15 vjet më i madh se Pocahontas, ai arriti të vizitojë shumë vende. Smith ishte një udhëtar dhe aventurier që mori pjesë në disa luftëra. Për vajzën e udhëheqësit, e cila nuk kishte qenë kurrë askund në veçanti, një burrë si Gjoni ishte ekzotik, nuk është për t'u habitur që ajo ra menjëherë në dashuri me të.

Kur indianët u përpoqën të vrisnin John Smith dhe njerëzit e tij, të cilët kishin humbur në tokat e Redskins në kërkim të ushqimit, vajza mbrojti kapitenin me fytyrë të zbehtë dhe në këtë mënyrë i shpëtoi jetën. Më vonë, falë saj, marrëdhëniet e kolonistëve me indianët u përmirësuan, gjë që i ndihmoi ata të mbijetonin dimrin e tyre të parë në tokat e reja.

John Smith kaloi një vit tjetër në Jamestown dhe gjatë gjithë kësaj kohe ai mbajti një njohje të ngushtë me princeshën indiane, e cila u bë një bekim i vërtetë për kolonistët. Sa e ngushtë ishte marrëdhënia e tyre - historia hesht.

Në vjeshtën e vitit 1609, kapiteni Smith u plagos rëndë dhe u dërgua në shtëpi në Angli, dhe Pokahontas u informua se ai kishte vdekur. Disa historianë besojnë se kjo ishte ideja e vetë Smithit, i cili kështu donte t'i jepte fund një romance të zgjatur me një egërsirë të bukur.

Disa e akuzojnë John Smithin se gënjen për të tërhequr vëmendjen, pasi kapiteni trim nuk e përmendi kurrë këtë histori romantike përpara se Matoaka të mbërrinte në Britani në 1616. Përveç kësaj, kujtimet e tij shfaqën një histori të ngjashme për shpëtimin e heroit nga vajza e Sulltanit turk.

Nga ana tjetër, nuk mund të mohohet se me largimin e Smith, marrëdhëniet midis indianëve dhe banorëve të Jamestown u përkeqësuan, që do të thotë se ai kishte një ndikim të caktuar në princeshën e tyre. Përveç kësaj, vetëm historia e Smith mund të shpjegojë pse britanikët më vonë rrëmbyen vajzën dhe shantazhuan liderin Powhatan me të në mënyrë që t'i jepnin fund luftës me ta.

Pasi e mbajtën rob Pokahontasin për disa muaj, kolonistët kuptuan se duke e martuar atë me një nga kolonët, mund të arrinin paqen e përjetshme me indianët. Por për këtë ju duhet një kandidat i përshtatshëm. Ishte John Rolfe.

Biografia e John Rolfe

Ky njeri lindi në vitin 1585 në Hechem. Ndryshe nga Smith, ai nuk ishte një kërkues i aventurës dhe lavdisë ushtarake. Rolf ishte më shumë një sipërmarrës kokëfortë që u bë i famshëm përmes tregtisë së duhanit.

Në atë kohë, lufta për një monopol në tregun e tregtisë së duhanit filloi në Evropë. Meqenëse klima britanike ishte e pafavorshme për rritjen e kësaj bime, u bë e nevojshme të zhvillohen toka të reja për këtë në Amerikë. Ndër ata që hynë në këtë biznes ishte i riu John Rolfe.

Së bashku me gruan e tij shtatzënë Sarah Hacker, ai shkoi në Jamestown në 1609 për t'u vendosur atje dhe për të krijuar një furnizim duhani. Megjithatë, për shkak të motit të keq, Rolfët mbetën të bllokuar gjatë kësaj periudhe, Sara lindi një vajzë, por gruaja dhe vajza e Gjonit vdiqën shpejt.

Megjithatë, i veja nuk u dorëzua. Pasi gjeti një shumëllojshmëri të veçantë duhani në Bermuda, ai e kryqëzoi atë me një që ishte rritur në Jamestown. Shumëllojshmëria e re fitoi një popullaritet të jashtëzakonshëm në Angli dhe Evropë, falë të cilave kolonia dhe vetë Gjoni filluan të përparojnë.

Ndërkohë, Jamestown ishte ende i shqetësuar për shkak të indianëve. Vetëm kapja e Matoakës lejoi të arrihet paqja për një kohë. Për hir të mirëqenies së kolonisë, Gjoni pranoi të bëhej burri i një princeshe indiane.

Trekëndëshi i dashurisë: John Smith, Pocahontas dhe John Rolfe

Sipas legjendës, Rolf ra në dashuri me Matoaka në shikim të parë dhe, pasi kishte arritur reciprocitetin, u martua me të. Megjithatë, në realitet, kjo martesë ishte vetëm një marrëveshje biznesi, për të cilën Gjoni nuk vendosi derisa nusja u konvertua në krishterim.

Dhe Pokahontas nuk ndiente shumë pasion për dhëndrin e saj. Jo për shkak të John Smith. Nëse princesha ishte e dashuruar me të, atëherë me kalimin e kohës kjo ndjenjë u largua, dhe vajza e udhëheqësit u martua me një bashkatdhetar të fisit dhe jetoi me të për disa vjet. Nuk dihet se çfarë ka ndodhur me burrin, ai ndoshta ka vdekur para se të kapej Matoaka.

Për shumëkush mbetet mister pse princesha krenare pranoi të martohej me Rolfin nëse nuk e donte. Me shumë mundësi, ajo pa në këtë martesë të vetmen mundësi për të fituar lirinë.

Në prill 1614, kolonisti dhe princesha u martuan. Babai i nuses nuk ka marrë pjesë në ceremoni, por ka bërë dhurata nëpërmjet vëllait dhe djalit të tij.

Një vit më vonë, zonja Rolfe lindi një djalë, Thomas. Falë martesës, paqja mbretëroi midis kolonistëve dhe indianëve për shumë vite, dhe Jamestown filloi të përparojë. Megjithatë, taksat e mëdha mbretërore e penguan qytetin të zhvillohej. Për të bindur mbretin që t'i zvogëlonte ato, në 1616 John Rolfe, së bashku me gruan dhe djalin e tij, shkuan në Angli. Në këtë udhëtim, Pokahontas luajti rolin e një kurioziteti ekzotik, i cili supozohej të fitonte favorin e monarkut.

Rolf kishte të drejtë - gruaja e tij krijoi një ndjesi të vërtetë në gjykatë. Megjithatë, ajo vetë ishte jo më pak e befasuar kur mësoi se John Smith, të cilin ajo e konsideronte të vdekur, ishte gjallë.

Sipas legjendës, Pokahontas e gjeti veten mes dy zjarreve: ajo duhej të zgjidhte mes dy burrave dhe, për shkak të detyrës, mbeti me burrin e saj.

Vetë Smith pohoi se kur u takuan, Matoaka kërkoi të quhej vajza e saj dhe ai e lavdëroi shumë. Por dëshmitarët okularë dëshmuan të kundërtën: zonja Rolfe e quajti Smithin një mashtrues të poshtër dhe e përzuri jashtë. Ata nuk u takuan më, dhe disa muaj më vonë Pokahontas u sëmur nga lija dhe vdiq.

Pas vdekjes së saj, John Rolfe e la Thomasin dy vjeçar në kujdesin e të afërmve ndërsa ai u kthye në Amerikë. Një vit e gjysmë më vonë, ai u martua përsëri me kolonisten Jane Pierce. Nga kjo martesë lindi një vajzë, Elizabeta.

Me vdekjen e Matoaka, marrëdhëniet me indianët filluan të përkeqësohen. Sipas një legjende, Rolf u vra nga Powhatans në 1622, si hakmarrje për kapjen dhe vdekjen e Pocahontas.

Fati i Thomas Rolfe

Pas vdekjes së nënës së tij, djali u sëmur edhe nga lija, kështu që babai i tij e la në Angli. Fëmija arriti të mbijetonte, por Gjoni nuk donte ta merrte me vete dhe e la nën kujdesin e vëllait të tij Henrit. Djali nuk e pa më kurrë babanë e tij.

Besohet se djali i Pocahontas u kthye në Amerikë në moshën 21-vjeçare, por fati i tij në 6 vitet e ardhshme nuk dihet. Më vonë ai u martua me Jane Poythress. Çifti kishte vetëm një vajzë, Jane.

Përmendja e fundit me shkrim e djalit të John Rolfe daton në 1658, dhe ai besohet të ketë vdekur në 1680.

Historia filmike e personazhit

Legjenda për vajzën fisnike të një lideri që ra në dashuri me një britanik është filmuar disa herë. Kjo ndodhi për herë të parë në vitin 1953. Filmi u quajt "Kapiteni John Smith dhe Pocahontas". Në këtë film, komploti u ndërtua rreth çiftit Smith dhe princeshës, kështu që Rolf ishte një personazh i vogël.

2 vjet më vonë, në revistën e filmit TV Reader's Digest, numri i Zonjës së Parë të Madhe të Amerikës iu kushtua historisë së Matoakës. Në të, John Rolfe veproi si një njeri fisnik që u bë një pengesë për dashurinë e Smith dhe Pocahontas.

Në vitin 1998, studioja e Disney publikoi filmin vizatimor Pocahontas 2: Journey to a New World.

Historia tradicionale ka ndryshuar. Matoaka mbërrin në Angli për të mbrojtur tokat e tij nga makinacionet e Ratcliffe, i cili e bindi mbretin se indianët kishin ar. Rolf e ndihmon atë të mësohet me botën e re, me të cilën ajo bie sinqerisht në dashuri, dhe në shoqërinë e tij kthehet në Amerikë, duke hedhur poshtë përparimet e John Smith.

Në vitin 2005, u xhirua filmi "Bota e Re", në të cilin historia e dashurisë së vajzës së udhëheqësit u tregua në një formë tradicionale.

John Rolfe: biografia, filmografia e interpretuesit të këtij roli Christian Bale

Dy adaptimet e para filmike të historisë së Pocahontas, të filmuara në vitet '50, nuk fituan shumë popullaritet. Por filmi "Bota e Re" u bë më i miri i llojit të tij.

Në të, rolin e një kolonisti të dashur e luajti Christian Bale, tashmë një aktor mjaft i njohur në atë kohë. John Rolfe doli të ishte shumë i sinqertë dhe shumë besojnë se Bale luajti më mirë se John Smith.

Christian Bale lindi në 1974 në Britani në familjen e një piloti dhe një interpretuesi cirku. Ata lëviznin pafund nga një vend në tjetrin. Tashmë në moshën 9-vjeçare, i riu Christian luajti në reklama. Ky aktor fillimisht u bë i njohur për audiencën vendase falë filmit "Mio, My Mio", në të cilin luajti Yum-Yum. Në vitet në vijim, Christian Bale luajti shumë në projektet televizive të kostumeve (Ishulli i thesarit, Gratë e vogla, Portreti i një zonje, etj.). Fama e vërtetë i erdhi me rolet në "American Psycho" dhe "Equilibrium".

Më vonë, Bale arriti të konsolidojë suksesin e tij falë lindjes së Batman në trilogjinë e filmit. Për më tepër, performanca e Christian njihet si një nga më të mirat në të gjithë historinë e ekzistencës së personazhit.

Përveç Batman-it, gjatë karrierës së tij, Bale arriti të krijojë shumë personazhe interesante në ekran: John Connor, Moses, Michael Burry dhe John Rolfe. ka më shumë se 40 projekte dhe nuk planifikon të ndalet me kaq. Në vitin 2017, me pjesëmarrjen e aktorit, do të publikohet filmi "Hostiles" për një kapiten amerikan që shoqëron liderin Cheyenne që po vdes në rrugën për në tokat e të parëve të tij.

Aktorë të tjerë që luajnë John Rolfe

Përveç Bale, artistë të tjerë luajtën burrin e Pocahontas. Interpretuesi i parë i këtij roli ishte heroi i filmave fantashkencë të viteve '50 - Robert Clark. Në "Zonjën e Madhe të Amerikës" John Rolfe u luajt nga John Stevenson Dhe në filmin vizatimor të Disney, dashnorja e Pocahontas u shpreh nga playboy i famshëm i Hollivudit, Billy Zane ("Titanic", "Sniper").

Fakte interesante

Shumë amerikanë dhe britanikë e quajnë veten me krenari pasardhës të Pokahontas. Megjithatë, shumica e tyre janë të gabuara. Fakti është se në vitet '30 të shekullit të 17-të. Adashi i Thomas Rolfe jetonte në Angli. Në vitin 1632 ai u martua me gruan britanike Elizabeth Washington. Ky çift kishte 5 fëmijë. Pasardhësit e tyre të shumtë e konsiderojnë veten trashëgimtarë të Pokahontas. Por, sipas dokumenteve, ky njeri ka jetuar në Angli në vitin 1642, ndërsa i vërteti Thomas Rolfe në atë kohë jetonte mijëra kilometra larg në Virxhinia, gjë që është e dokumentuar.

Dhe Edith Wilson - bashkëshortet e dy presidentëve amerikanë - konsiderohen si pasardhës të drejtpërdrejtë të Pocahontas.

Para The New World, Christian Bale mori pjesë në një projekt tjetër që lidhet me historinë e një princeshe indiane. Ai shprehu një nga marinarët në karikaturën "Pocahontas".

Fatkeqësisht, fati i vërtetë i John Rolfe dhe gruas së tij Pocahontas nuk ishte aq romantik sa tregohet në filmin vizatimor të Disney ose në Botën e Re. Por nëse nuk do të ishte ajo, atëherë nuk do të kishte asgjë për të frymëzuar shkrimtarët dhe artistët që krijuan kryevepra të bukura bazuar në të, të cilat e gjithë bota i admiron edhe sot e kësaj dite.

, Alexander Komlev, Teona Dolnikova, më shumë Kompozitor Alan Menken Editing H. Lee Peterson Drejtor dublimi Andrey Kazantsev Skenaristët Karl Binder, Suzanne Grant, Philip LaZebnik, më shumë Artist Michael Giaimo

A e dinit se

  • Ky është filmi i 33-të i animuar me gjatësi të plotë nga studioja Disney.
  • Ky është filmi vizatimor kryesor i studios në vitin 1995.
  • Kolona zanore fitoi një Oscar dhe një Grammy.
  • Një vazhdim i filmit vizatimor u publikua në 1998.
  • Kompozitori Alan Menken mori dy Oscar.
  • Filmi vizatimor bazohet në ngjarje të vërteta historike.
  • Pocahontas përkthehet si minx i vogël.
  • Në realitet, Pokahontas vdiq nga lija.
  • Falë dasmës së Pokahontasit, indianët dhe kolonistët bashkëjetuan në paqe për shumë vite.
  • Kënga kryesore u interpretua nga Vanessa Williams.

Më shumë fakte (+7)

Bugs në karikaturë

  • Harta e zonës nuk tregon ishujt, të cilët deri në atë kohë ishin zbuluar tashmë nga udhëtarët e detit.
  • Në fakt, Pocahontas ishte shumë më e re kur takoi Smithin.
  • Filmi vizatimor përmban shumë pasaktësi dhe gabime historike.

Komplot

Kujdes, teksti mund të përmbajë spoilerë!

Dita e Shën Valentinit festohet në mbarë botën më 14 shkurt. Popullata e lidh këtë ditë me dashurinë. Dhe kur flasim për dashurinë, si mund t'i lejojmë vetes të harrojmë dashurinë e dy njerëzve - Pocahontas dhe John Smith.

Pocahontas, princesha indiane ishte e bija e Powhatan. "Pocahontas" ishte pseudonimi i saj i fëmijërisë për shkak të natyrës së saj të shqetësuar; në gjuhën e fshatit Powhatan do të thoshte "pak të pakuptimta". Babai i saj ishte një shef i Indianëve Algonquin në rajonin Tidewater të Virxhinias.

Kjo ndodhi në prill/maj 1607, kur kolonistët anglezë mbërritën në Virxhinia dhe filluan të ndërtonin vendbanimet e tyre. Ishte atëherë që Pokahontas pa anglezët për herë të parë në jetën e saj. Midis tyre, ajo u takua me John Smith, një nga kolonistët kryesorë dhe menjëherë ndjeu simpati të madhe për të. Takimi i parë mes Pocahontas dhe Jonah Smith u bë një histori legjendare. Besohet se John Smith po drejtonte një ekspeditë në dhjetor 1607 kur një grup gjuetarësh Powhatan e kapën dhe e sollën në Werawokomono, një nga fshatrat kryesore të Perandorisë Powhatan. Smith u dërgua në rezidencën zyrtare të Powhatan, ku u torturua. Pokahontas i shpëtoi jetën. Smith u shtri mbi gurin e flijimit dhe supozohej se do të vritej, por Pokahontas u hodh mbi trupin e tij. Më pas Pocahontas e ndihmoi Smithin të ngrihej dhe Powhatan e pranoi Smithin si djalin e tij. Ky incident ndihmoi Pokahontasin dhe Smithin të bëheshin miq.




Pocahontas, pas këtij incidenti, filloi të vizitonte shpesh Jamestown-in dhe u përcolli mesazhe nga babai i saj britanikëve.




Në 1608, Pocahontas, sipas legjendës, e shpëtoi Smithin për herë të dytë. Smith dhe kolonistë të tjerë u ftuan në Werawokomono, me të cilët kishin marrëdhënie miqësore, por Pocahontas erdhi në banesën ku jetonin anglezët dhe i paralajmëroi ata se Powhatan do t'i vriste të gjithë. Për shkak të këtij paralajmërimi, britanikët qëndruan në roje dhe nuk ndodhi asnjë masakër.

Në tetor 1609, pasi u plagos rëndë nga një shpërthim baruti, John Smith u kthye në Angli. Kur Pokahontas bëri një vizitë tjetër në fortesë, ajo u informua se Gjoni kishte vdekur.


Në mars 1613, kapiteni anglez Samuel Argall rrëmbeu Pokahontasin dhe e informoi Powhatan se nuk do ta lironte derisa të lironte të burgosurit anglezë së bashku me armët dhe mjetet që kishte konfiskuar më parë. Samuel Argall mbërriti në Jamestown në prill 1613.


Në dhjetor 1613, kapiteni Argall lundroi në lumin Potomac në një fshat të largët indian me Pocahontas për të bërë tregti me indianët. Ai bëri pazare për një kazan bakri për Pokahontasin. Kolonistët shpresonin që Powhatan do të shkëmbente të burgosur dhe armë për Pokahontas. Powhatan dërgoi shumë të burgosur prapa dhe premtoi miqësi dhe misër, por nuk i ktheu armët. Kapiteni Argall vendosi që kjo ishte vetëm një pjesë e shpërblimit dhe për shkak të kësaj ai nuk ia ktheu Pokahontasin babait të saj.




Edhe pse ajo ishte një peng, Pokahontas ishte i lirë të ecte brenda vendbanimeve. Pokahontas u vendos në Henricus. Atje asaj iu dha një dhomë e ngrohtë, rroba dhe ushqime të bukura. Pikërisht këtu Pokahontas ra në dashuri me anglezin John Rolfe. Ata u martuan në prill. Pokahontas u konvertua në krishterim. Ajo hyri në botë me emrin Rebecca Rolfe dhe filloi të jetonte një jetë angleze.

Për 8 vitet e ardhshme, të bardhët dhe indianët jetuan në paqe. Pocahontas dhe John Rolfe ishin shumë të lumtur. Ata patën një fëmijë, të cilin e quajtën Thomas. Rolph shpiku mënyra të reja për të mbjellë dhe trajtuar sëmundjet e duhanit. Ai planifikoi të dërgonte një ngarkesë të mirë të duhanit në Botën e Vjetër. Në 1616, John dhe Pocahontas lundruan për në Angli për të negociuar me Mbretin James për furnizimin e duhanit në Angli.

Në fillim të vitit 1617, Pocahontas ishte në gjendje të bënte një vizitë në Londër, ku takoi të dashurin e saj John Smith pas 8 vitesh të gjata dhe u trondit kur e pa përsëri të gjallë. Ajo ishte shumë e shqetësuar se nuk mund të martohej me dashurinë e saj të parë. Ky ishte takimi i tyre i fundit.

Thuhet se ajo nuk ishte në gjendje të kapërcejë emocionet dhe kujtimet në udhëtimin e kthimit në Virxhinia dhe vdiq nga një zemër e thyer në mars në bordin e anijes. Shënim. Edhe pse historitë e dashurisë janë gjithmonë të bukura, jeta reale është më e ashpër. Në fakt, ajo ishte e martuar me një burrë nga fisi i saj ndërsa po ndihmonte anglezët. Ajo vdiq, jo nga një zemër e thyer, por nga lija e thjeshtë, e cila ishte fatale për të gjithë indianët që kishin kontakte me Anglinë.

Pocahontas: ana e gabuar e legjendës

Vajza e shefit

Pocahontas lindi rreth vitit 1594 ose 1595 (data e saktë nuk dihet), me sa duket në vendbanimin indian të Werawocomoco (tani Wicomico, Virxhinia), në veri të lumit Pamaunkee (Lumi Jork). Emri i saj i fshehtë stërgjyshëror ishte Matoaka ("Pendë borë e bardhë").

Ajo ishte e bija e një shefi Powhatan të quajtur Wahunsonacock. Vërtetë, në historinë e njerëzve të bardhë ai mbeti Powhatan - sipas emrit të bashkimit të fiseve që ai drejtoi. Nën sundimin e tij kishte rreth 25 fise. Pocahantas ishte vajza e një prej grave të tij të shumta.

Në pranverën e vitit 1607, kolonët anglezë zbarkuan në grykën e lumit Pamaunka. Në bashkimin e Pamaunkee dhe Chickahiminy, ata themeluan një qytet të quajtur Jamestown (për nder të mbretit James I në atë kohë, indianët Powhatan tashmë e dinin për ekzistencën e njerëzve të bardhë , ata dëgjuan dhe për përpjekjet e palefaceve për të krijuar koloni angleze në Karolina, anijet angleze lundruan edhe në grykëderdhjen e lumit Pamaunka, anglezët vranë një nga udhëheqësit Powhatan dhe kapën shumë. Indianët dhe i skllavëruan ata u pritën në mënyrë jo të mirë: ata u sulmuan, u vranë dhe plagosën disa kolonë. Megjithatë, pasi dy nga tre anijet peshuan dhe u kthyen në Angli, shefi Powhatan i ftoi kolonët të bënin paqe. i vullnetit të mirë, dërgoi një dre tek guvernatori i parë i kolonisë, Wingfield. Në këtë kohë, Matoaka takoi njerëzit me fytyrë të zbehtë. Ishte atëherë, me sa duket, që Pokahontas takoi John Smith, një burrë kryesisht falë të cilit historia e saj i ka mbijetuar shekujve dhe është bërë legjendë.

John Smith

John Smith lindi rreth vitit 1580 (d.m.th., ai ishte rreth 15 vjet më i madh se Pokahontas). Jeta e tij ishte plot me aventura. Para se të mbërrinte në brigjet e kontinentit të ri, ai arriti të luftojë në Hungari kundër turqve (në vitet 1596-1606). Bashkëkohësit e quajtën atë "një mercenar të vrazhdë, ambicioz, mburravec". Sipas dëshmitarëve okularë, ai ishte i shkurtër dhe kishte mjekër.
Një ushtar, aventurier, eksplorues me përvojë, Smith gjithashtu kishte një stilolaps të shpejtë dhe një imagjinatë të pasur. Ishte ai që shkroi përshkrimin e parë të njohur të një vendbanimi anglez në Botën e Re përmes syve të një dëshmitari okular - "Një rrëfim i vërtetë i ngjarjeve të jashtëzakonshme në Virxhinia që nga themelimi i kësaj kolonie" (1608). Megjithatë, ky libër nuk e përmend Pokahontasin. Smith tregoi se si princesha indiane i shpëtoi jetën vetëm në 1616 në një letër drejtuar Mbretëreshës Anne (Pocahontas sapo kishte mbërritur në Angli, por më shumë për këtë më poshtë), dhe më pas e përsëriti këtë histori në librin e tij "Historia e Përgjithshme", botuar në 1624 .

Sipas Smith, në dhjetor 1607, ai, në krye të një grupi të vogël kolonësh, u largua nga fortesa në kërkim të ushqimit. Indianët, të udhëhequr nga xhaxhai i Pocahontas, Openchancanu, sulmuan ekspeditën, vranë të gjithë përveç Smithit dhe ai u dërgua në kryeqytetin Powhatan, te udhëheqësi suprem. Ai urdhëroi që Smithi të vritej dhe më pas gruaja e re indiane e mbrojti me vete nga klubet e bashkëfiseve të saj.

Studiuesit dhe historianët nuk pajtohen se sa e vërtetë është kjo histori. Smith mund ta kishte shpikur atë - siç u tha tashmë, imagjinata e tij gjithmonë funksiononte mirë. Dyshimet u përkeqësuan nga fakti se më parë, Smith, sipas tij, tashmë ishte shpëtuar nga një princeshë, por jo një indiane, por një grua turke - kur ai ishte në robërinë turke. Ekziston një version tjetër: indianët nuk kishin ndërmend ta vrisnin fare, por, përkundrazi, donin ta pranonin në fis. Pjesë e ritualit ishte një ekzekutim sillet, nga i cili Pokahontas e "shpëtoi".

Në një mënyrë apo tjetër, sipas rrëfimit të Smith, Pokahontas u bë një engjëll i mirë i vërtetë i kolonisë së kolonëve anglezë në Jamestown. Falë saj, marrëdhëniet me indianët u përmirësuan për ca kohë. Pocahontas shpesh vizitonte fortesën dhe mbante marrëdhënie miqësore me John Smith. Ajo madje i shpëtoi jetën përsëri duke e paralajmëruar se shefi Powhatan donte ta vriste përsëri. Në dimrin e vitit 1608, indianët sollën ushqime dhe gëzof në Jamestown, duke i tregtuar ato për sëpata dhe xhingla. Kjo lejoi që kolonia të qëndronte deri në pranverë.

Sidoqoftë, në tetor 1609, Smith pësoi një aksident misterioz - ai u plagos rëndë në këmbë nga një shpërthim baruti dhe u desh të kthehej në Angli. Pokahontas u informua se kapiteni Smith kishte vdekur.

Mes fytyrave të zbehta

Pas largimit të Smith, marrëdhëniet midis indianëve dhe kolonistëve filluan të përkeqësohen me shpejtësi. Në vjeshtën e vitit 1609, Powhatan urdhëron vrasjen e 60 kolonëve që mbërritën në Werawocomoco. Përafërsisht në të njëjtën kohë, Pokahontas martohet me shokun e saj të fisit Kokum dhe shkon të jetojë në një vendbanim indian në lumin Potomac. Dihet pak për këtë periudhë të jetës së saj (edhe nëse nuk kishte John Smith), si dhe për fatin e mëtejshëm të burrit të saj.

Në 1613, një nga banorët e Jamestown, kapiteni iniciativ Samuel Argoll, zbuloi se ku ishte Pocahontas dhe me ndihmën e një prej drejtuesve të vegjël indianë (ai mori një kazan bakri për tradhti), ai joshi vajzën e Shefit të Lartë. Powhatan në anijen e tij, pas së cilës ai i kërkoi babait të saj - në këmbim të vajzës së tij - të lironte anglezët e kapur nga indianët, si dhe të kthente armët e vjedhura nga kolonët dhe të paguante një shpërblim në misër. Pas ca kohësh, shefi dërgoi një pjesë të shpërblimit në Jamestown dhe kërkoi që vajza e tij të trajtohej mirë.

Nga Jamestown, Pocahontas u transportua në qytetin e Henrico, ku Thomas Dale ishte atëherë guvernator. Guvernatori ia besoi gruas indiane kujdesin e pastorit Alexander Whitaker. Pas ca kohësh, Pokahontas u konvertua në krishterim. Ajo u pagëzua në besimin anglikan me emrin Rebeka. Në të njëjtën kohë, një tjetër burrë i bardhë u shfaq në skenë, i cili luajti një rol të rëndësishëm në jetën e Pocahontas - kolonisti John Rolfe.

John Rolfe

Kur John Rolfe dhe gruaja e tij Sarah po lundronin nga Anglia për në Jamestown, një stuhi i çoi ata në Bermuda. Ndërsa ishte në Bermuda, Sara lindi një vajzë, por gruaja e Rolf dhe vajza e tij e porsalindur vdiqën shpejt. Atje, në Bermuda, Rolf mori kokrrat lokale të duhanit dhe, duke mbërritur në Virxhinia në 1612, e kaloi atë me varietete lokale të trashë. Hibridi që rezultoi fitoi popullaritet të madh në Angli, dhe eksporti i duhanit siguroi mirëqenien financiare të kolonisë për një kohë të gjatë. Sigurisht, Rolf u bë një nga banorët më të respektuar dhe më të pasur të Jamestown. Plantacioni i duhanit që ai zotëronte quhej "Qindra Bermuda".

Pocahontas u takua me John Rolfe në korrik 1613, pasi duhani i kishte sjellë atij pasuri dhe respekt nga kolonistët. Legjenda kanonike thotë se Pocahontas dhe Rolfe ranë në dashuri dhe u martuan - me bekimin e Guvernatorit Thomas Dale dhe babait të Pocahontas, Shefit Powhatan. Sidoqoftë, dokumentet e vërteta historike (në veçanti, një letër e mbijetuar nga Rolfe drejtuar Guvernatorit Dale) na lejojnë të konkludojmë se kjo martesë ishte vetëm një bashkim politik dhe shumë i devotshëm John Rolfe jo vetëm që nuk donte, por madje kishte frikë nga një aleancë me një pagane dhe u pajtua me të vetëm "për të mirën e plantacionit, për nderin e vendit, për lavdinë më të madhe të Zotit dhe për shpëtimin e saj" dhe vetëm pasi Pokahontas u konvertua në krishterim. Për Pokahontasin, pëlqimi për martesë mund të jetë një kusht i lirimit.

Në një mënyrë apo tjetër, më 5 prill 1614, 28-vjeçari i ve John Rolfe dhe princesha indiane Pocahontas u martuan. Në dasmë morën pjesë të afërmit nga ana e nuses - xhaxhai dhe vëllezërit e saj. Vetë udhëheqësi Powhatan nuk u shfaq në festë, por ra dakord për martesën dhe madje dërgoi një gjerdan perla për vajzën e tij. Në 1615, Pocahontas, tani Rebecca Rolfe, lindi një djalë, i cili u quajt Thomas, sipas guvernatorit. Pasardhësit e Pocahontas dhe Rolf njiheshin në Shtetet e Bashkuara si "Rolfët e Kuq".

Në rrëfimin e tij të Virxhinias në 1616, Rolfe i quan vitet e ardhshme "të bekuara" për koloninë. Falë martesës së Pocahontas dhe Rolf, paqja mbretëroi midis kolonistëve të Jamestown dhe indianëve për 8 vjet.

Në botën e qytetëruar

Në pranverën e vitit 1616, Guvernatori Thomas Dale udhëtoi për në Angli. Qëllimi kryesor i udhëtimit ishte kërkimi i fondeve për kompaninë Virginia Tobacco. Për të bërë përshtypje dhe për të tërhequr vëmendjen e publikut për jetën e kolonisë, ai mori me vete një duzinë indianë, përfshirë Princeshën Pocahonas. Në udhëtim e shoqëruan burri dhe djali i saj. Në të vërtetë, Pokahontas pati sukses të madh në Londër dhe madje u paraqit në gjykatë. Ishte gjatë qëndrimit të saj në Angli që John Smith i shkroi një letër mbretëreshës Anne, në të cilën ai tregoi historinë e shpëtimit të tij të mrekullueshëm dhe në çdo mënyrë të mundshme lartësoi rolin pozitiv të Pokahontas në fatin e kolonisë. Pastaj Pokahontas dhe John Smith u takuan përsëri. Burimet nuk janë dakord për rrethanat në të cilat është zhvilluar ky takim. Sipas shënimeve të Smith, Pokahontas e quajti atë baba dhe i kërkoi që ta thërriste vajzën e saj. Por shefi Roy Crazy Horse, në një biografi autentike të Pocahontas në faqen e internetit powhatan.org, pretendon se Pocahontas as nuk donte të fliste me Smith, dhe në takimin tjetër ajo e quajti atë gënjeshtar dhe i tregoi derën. Pavarësisht nëse kjo është e vërtetë apo jo, Pocahontas dhe John Smith nuk u takuan më.

Në mars 1617, familja Rolf filloi të përgatitej për t'u kthyer në shtëpi në Virxhinia. Por ndërsa po përgatitej për të lundruar, Pokahontas u sëmur - ose me një të ftohtë ose me pneumoni. Disa burime madje përmendin tuberkulozin ose linë midis sëmundjeve të mundshme. Ajo vdiq më 21 mars dhe u varros në Gravesend (Kent, Angli). Ajo, sipas burimeve të ndryshme, ishte 21 apo 22 vjeçe.

Epilogu

Babai i Pocahontas, shefi Powhatan, vdiq pranverën e ardhshme të vitit 1618 dhe marrëdhëniet midis kolonistëve dhe indianëve u përkeqësuan plotësisht dhe në mënyrë të pakthyeshme. Në 1622, indianët nën një shef të ri sulmuan Jamestown dhe vranë rreth 350 kolonë. Britanikët iu përgjigjën agresionit me agresion. Edhe gjatë jetës së bashkëmoshatarëve të Pokahontasit, indianët që jetonin në Virxhinia u shfarosën pothuajse plotësisht dhe u shpërndanë në të gjithë Amerikën, dhe tokat e tyre iu dhanë kolonistëve. Së shpejti, metoda të ngjashme të trajtimit të lëkurës së kuqe u përhapën në të gjithë kontinentin.

Jamestown, ndërkohë, lulëzoi. John Rolfe vazhdoi të rritë duhanin me sukses. Në vitin 1619, ai ishte një nga të parët që përdori punën e skllevërve të zinj në plantacion në përgjithësi, ai ishte një person me mendje përparimtare për kohën e tij dhe, si rezultat, hyri përgjithmonë në historinë e industrisë së duhanit dhe në histori; të Amerikës. Gjithashtu në 1619, Jamestown u bë kryeqyteti i Virxhinias. Sidoqoftë, në 1676 qyteti u shkatërrua praktikisht gjatë një prej kryengritjeve më të mëdha indiane në historinë amerikane, Rebelimi i Baconis, pas së cilës ra në rënie relative dhe në 1698 humbi statusin e tij si kryeqyteti i shtetit.

Djali i Pocahontas, Thomas Rolfe, u rrit në Angli nën kujdesin e xhaxhait të tij, Henry Rolfe. Megjithatë, në moshën 20-vjeçare, ai u kthye në atdheun e nënës së tij, u bë oficer në milicinë lokale dhe komandoi një fortesë kufitare në lumin James.

John Rolfe vdiq në vitin 1676, viti i rebelimit, por nëse ai vdiq nga një vdekje natyrore (ai do të kishte qenë rreth 90 vjeç) apo u vra gjatë një masakre të kryer nga indianët në qytet, nuk dihet.

Në vitet pasuese, historia e Pocahontas, Kapiten Smith dhe John Rolfe gradualisht u bë një nga mitet e preferuara të Virxhinias dhe më pas gjithë-Amerikane. Shumë njerëz në Virxhinia dhe më gjerë kanë prejardhje nga Pokahontas dhe referenca për të dhe pasardhësit e saj shfaqen në shumë vepra letrare. Ja çfarë shkruan Mine Reed, për shembull, në romanin "Osceola, Shefi i Seminoles": "Ka një përzierje gjaku indian në venat e mia, pasi babai im i përkiste familjes Randolph të lumit Roanoke dhe gjurmoi prejardhjen e tij. nga Princesha Pokahontas Ai ishte krenar për trashëgiminë e tij indiane - ai pothuajse mburrej me këtë, ndoshta do t'i duket e çuditshme një evropiani, por dihet që në Amerikë të bardhët që kanë paraardhës indianë janë krenarë për origjinën e tyre. konsiderohet si një turp, veçanërisht nëse një pasardhës i vendasve ka një pasuri të denjë, fisnikëria dhe madhështia e indianëve janë më pak bindëse sesa fakti i thjeshtë që ne nuk kemi turp t'i njohim ata si paraardhësit tanë nga princesha e Virxhinias nëse pretendimet e tyre janë të vërteta, atëherë e bukura Pokahontas ishte një thesar i paçmuar për burrin e saj.

Imazhi i Pocahontas ende zbukuron flamurin dhe vulën e qytetit të Henrico.

Epo, pasi u shpik kinemaja, miti i Pocahontas - gruaja indiane që ndihmoi fytyrën e zbehtë - u kap vazhdimisht në filma në versione të ndryshme. Filmi i parë për Pocahontas ishte filmi pa zë me të njëjtin emër në vitin 1910, dhe i fundit për momentin është projekti i Terence Malick "The New World".

http://christian-bale.narod.ru/press/pocahontas_story.html

Ilustrime nga Smith, E. Boyd (Elmer Boyd, 1860-1943), 1906 .

Gjetur këtu:



Ju pëlqeu artikulli? Ndani me miqtë tuaj!