Mbretërimi i Andrei Bogolyubsky - biblioteka historike ruse. Historia e carëve rusë

Andrei Bogolyubsky dhe babai i tij, Yuri Dolgoruky, kishin një marrëdhënie komplekse. Dolgoruky nuk donte të hiqte dorë nga ideja e epërsisë së Kievit dhe me kokëfortësi kërkoi të "ulej" atje. Andrei Yuryevich, përkundrazi, punoi me shumë sukses për të krijuar një qendër të re graviteti - Vladimir. Por të dy - njëri pa dashje, tjetri me vetëdije - përcaktuan zhvillimin e mëtejshëm të Rusisë. Dhe kjo ndodhi pikërisht në mesin e shekullit të 12-të.

Në jetë dhe në veprime Duka i Madh Andrei Yuryevich Bogolyubsky kishte shumë kontradikta. Si njeri i moshës së tij, ai ishte mizor. Largpamësia politike ishte e kombinuar tek ai me dinakërinë dhe epshin për pushtet.

Dashuria për devotshmërinë dhe bukurinë liturgjike - me dëshirën për të ndihmuar Kishën të zgjidhë problemet e menjëhershme administrative. Por në histori ai mbeti pikërisht si "Bogolyubsky".

Shkurtimisht vitet e mbretërimit të Andrei Bogolyubsky:

• Princi i Vyshgorod (1149, 1155)
• Dorogobuzhsky (1150-1151)
• Ryazan (1153)
• Duka i Madh i Vladimirit (1157-1174).

Andrei Bogolyubsky, vitet e jetës dhe mbretërimit të Princit Andrei.

Burimet historike nuk janë në gjendje të ndriçojnë vitet e para të jetës së Dukës së Madhe Andrei Yuryevich. Studiuesit as që mund të thonë me siguri se në cilin vit ka lindur. Bazuar në udhëzimet e Tatishchev se princi u vra në moshën gjashtëdhjetë e tre vjeç (në 1174), viti i lindjes së tij duhet të quhet 1111, por ndonjëherë periudha e lindjes së tij përcaktohet si "midis 1120 dhe 1125".

Data e parë duket më e besueshme, sepse Andrei Bogolyubsky ishte me sa duket djali i dytë i Yuri Dolgoruky, i cili kishte shumë fëmijë. Yuri Vladimirovich hyri në martesën e tij të parë në 1107, duke marrë si grua vajzën e princit polovtsian Aepa, dhe katër vjet më vonë lindi Andrei Yuryevich. Gjithçka përshtatet së bashku.

Vendlindja e tij ishte Rostov-Suzdal Rus', këtu ai mori përshtypjet e para të jetës dhe ishte ky rajon i largët dhe i pyllëzuar që ai e konsideronte atdheun e tij. Bogolyubsky është shumë domethënës dhe i ndritshëm në historinë e formimit të shtetit rus.

Rinia e Princit Andrei Bogolyubsky, luftërat e brendshme

Që në moshë të re, Princi Andrei e gjeti veten të zhytur në një vorbull grindjesh të brendshme, në të cilat babai i tij mori pjesë aktive. Lufta u zhvillua kryesisht rreth e rrotull, ajo ndërroi duart disa herë, dhe Andrei Yuryevich merrte pjesë rregullisht në betejat në anën e Yuri Dolgoruky, duke treguar guxim të padyshimtë. Në një nga betejat, afër Lutsk, ai pothuajse vdiq kali i tij e nxori nga beteja. Kafsha fisnike, e plagosur për vdekje, shpëtoi pronarin e saj dhe ai nderoi kujtimin e mikut të tij besnik sa mundi: e varrosi në një kodër pranë lumit Stir.

Në të njëjtën kohë, në krahasim me të afërmit e tij, Princi Andrei Yuryevich tregoi një paqe të jashtëzakonshme. Në veçanti, në 1150 ishte ai që insistoi në pajtimin e armiqve dhe rivalëve të gjatë për fronin e Kievit - Yuri Vladimirovich dhe Izyaslav Mstislavich. Megjithatë, paqja ishte jetëshkurtër. Yuri Dolgoruky refuzoi t'i kthente Izyaslav plaçkën e sekuestruar, e cila ishte një nga kushtet e marrëveshjes, dhe grindja shpërtheu me energji të përtërirë.

Në 1151, Izyaslav Mstislavich mundi rivalin e tij. Fitorja, dukej se ishte përfundimtare. Ai u vendos në Kiev dhe përfundoi një marrëveshje me të mundurin Yuri Dolgoruky, sipas së cilës ai duhej të kthehej me të gjithë djemtë e tij në tokën e tij të lindjes.

Sidoqoftë, Yuri Vladimirovich nuk po nxitonte të shkonte në shtëpi, duke shkaktuar pakënaqësinë e djalit të tij Andrei, i cili ndihej i pakëndshëm në tokat jugore ruse dhe kuptoi që popullsia lokale e trajtonte Dolgoruky dhe farën e tij si pushtues të huaj dhe në asnjë mënyrë nuk i mbështeti pretendimet e tyre për të. fronin e Kievit.

Në korrik 1151, Princi Yuri shkoi me djemtë e tij në një pelegrinazh në tempullin e Boris dhe Gleb, i ndërtuar në lumin Alta, ku u vra në një kohë. Këtu pati një grindje midis Yuri dhe Andrei, dhe Andrei, duke mos iu bindur babait të tij, u largua.

Sidoqoftë, në 1152, ai përsëri mori pjesë në betejën në anën e Yuri Dolgoruky, kur rrethoi Chernigov, duke planifikuar të ndëshkonte princin Chernigov Izyaslav Davydovich, i cili kishte kaluar në anën e Izyaslav Mstislavich. Rrethimi nuk ishte i suksesshëm dhe Princi Andrei u plagos nën muret e Chernigov.

Në 1154, rivaliteti afatgjatë midis princave Izyaslav dhe Yuri pushoi për shkak të një ngjarje që ishte sa e natyrshme aq edhe e papritur: vdiq Izyaslav Mstislavich. Në mars 1155, Yuri Dolgoruky u vendos në Kiev, duke i dhënë Andrey Vyshgorod, i cili ishte shumë i rëndësishëm strategjik (gjë që tregon besimin e Yuri Vladimirovich te djali i tij rebel). Me sa duket, Yuri Vladimirovich kishte në mendje të transferonte fronin e Kievit te Andrei me kalimin e kohës, por vetë Andrei Yuryevich nuk ishte i interesuar për këtë perspektivë. Ai ende ndihej i ngushtë në Kievan Rus dhe përfundimisht vendosi të arratisej në vendin e tij të lindjes.

Andrei Bogolyubsky vjedh ikonën e Nënës së Zotit dhe ikën për të sunduar në Vladimir

N.I. Kostomarov shkruan:

"Andrei, me sa duket, atëherë kishte një plan të pjekur jo vetëm për t'u tërhequr në tokën e Suzdalit, por për të krijuar në të një qendër nga e cila do të ishte e mundur të menaxhonte punët e Rusisë ...

Andrei, i cili në këtë rast veproi kundër vullnetit të babait të tij, duhej të shenjtëronte veprimet e tij në sytë e njerëzve me një lloj të drejte. Deri më tani, në mendjet e rusëve, kishte dy të drejta për princat - origjina dhe zgjedhja, por të dyja këto të drejta u ngatërruan dhe u shembën, veçanërisht në Rusinë jugore. Princat, duke anashkaluar çdo pleqësi nga lindja, kërkuan tavolinat princërore dhe zgjedhja pushoi së qeni zgjedhja unanime e të gjithë tokës dhe varej nga turma ushtarake - nga skuadrat, kështu që, në thelb, u ruajt vetëm një e drejtë tjetër. - e drejta për të qenë princër në Rusi për personat nga shtëpia Rurik; por për cilin princ ku të mbretëronte, nuk kishte më të drejtë tjetër për të veç forcës dhe fatit. Ishte e nevojshme të krijohej një ligj i ri. Andrey e gjeti atë; kjo e drejtë ishte bekimi më i lartë i drejtpërdrejtë i fesë.”

Në atë kohë, në Vyshgorod ishte një manastir, ku strehohej ikonën e mrekullueshme të Nënës së Zotit, të sjellë nga Kostandinopoja. Historitë më të çuditshme qarkulluan mes njerëzve për këtë ikonë. Ata thanë, për shembull, se, duke u vendosur përballë murit, ikona "u tërhoq" prej saj në mes të tempullit, sikur duke treguar kështu hezitimin e saj për të qenë atje. Ishte kjo ikonë që Princi Andrei planifikoi të merrte me vete në tokën Rostov-Suzdal, duke dashur t'i dhuronte një faltore tokës së tij të lindjes, e cila do të ishte dëshmi e dukshme e kujdesit të veçantë hyjnor për të dhe banorët e saj.

Ai nuk mund ta merrte haptazi ikonën nga manastiri: banorët vendas nuk do ta hiqnin kurrë. Duke u fshehur prej tyre, ai u detyrua të vepronte natën, me ndihmën e bashkëpunëtorëve të klerit të manastirit, të cilët morën ikonën nga tempulli dhe - nuk kishin ku të tërhiqeshin - së bashku me princin dhe familjen e tij u larguan nga Vyshgorod. Një nga këta bashkëpunëtorë, prifti Mikola, do të shkruante më vonë një histori për vrasjen e Andrei Bogolyubsky dhe kështu do të mbetej për shekuj.

Ngritja e Vladimir gjatë mbretërimit të Princit Andrei Bogolyubsky

Tashmë në rrugë, ikona e marrë e Nënës së Zotit filloi, siç thotë legjenda, të shfaqte prona të mrekullueshme, duke treguar kështu mëshirën e Zotit ndaj "hajdutit të devotshëm". (Në përgjithësi, duhet theksuar se transferimi i disa faltoreve nga një vend në tjetrin shpesh i ngjan një vjedhjeje banale. Ngjarja më e famshme e këtij lloji ishte transferimi i relikteve të Shën Nikollës, Kryepeshkopit, në Bari, e shënuar sot. në kalendarin e kishës si një nga festat e rëndësishme.) Por mrekullia kryesore ndodhi afër Vladimirit, ku kuajt u ndalën, duke mos pasur forcë ta çonin më tej faltoren. Nëna e Zotit tregoi qartë qëllimin e saj për të qëndruar në Vladimir. Por në atë kohë ishte një qytet i rrënuar, të cilin banorët e Suzdalit dhe Rostovit e trajtuan me përbuzje të pa maskuar!

Gjatë viteve të ardhshme, Vladimir, falë veprave të Princit Andrei, ndryshoi përtej njohjes. Ndërsa rindërtonte dhe dekoronte rezidencën e tij në Bogolyubovo, ai nuk harroi vetë qytetin, ku Porta e Artë (sikur "në kundërshtim" të një strukture të ngjashme në Kiev) dhe Katedralja e mahnitshme e Supozimit u shfaq në kohën më të shkurtër të mundshme. Në përgjithësi, princi nuk kurseu shpenzimet për ndërtimin dhe dekorimin e kishave - me sa duket, si nga tërheqja personale ndaj devotshmërisë së kishës, ashtu edhe për arsye të forcimit të autoritetit të tij, për ndërtimin e ndonjë kishe të re, veçanërisht të një guri, të dekoruar shumë. njëra, ngjalli respekt në popull për krijuesin e saj. Vladimiri u rrit, u popullua dhe u bë më i trashë. Kishte edhe më shumë klerikë, si rezultat i të cilave, me sa duket, u përhap shkrim-leximi. Gjallëzuan edhe fshatrat përreth dhe shkretëtira e Zalessit filloi të dukej më gazmore.

Pra, Vladimiri ia detyronte ngritjen e tij tërësisht Princit Andrei Yuryevich Bogolyubsky, dhe banorët e kësaj toke për momentin treguan, siç do të thoshin tani, "besnikëri" ndaj tij. Nëse Andrei mbretëronte në Suzdal dhe Rostov, atëherë atje ai në mënyrë të pashmangshme do të duhej të hynte në konflikt me banorët e qytetit, të cilët, megjithëse nuk ishin aq kokëfortë sa Novgorodianët, ende e konsideronin fuqinë veche më të lartë se fuqia princërore. Në fillim, kishte pengesa të jashtme për mbretërimin e tij: Yuri Dolgoruky, duke mos falur djalin e tij kokëfortë, vendosi djemtë e tij më të vegjël nga gruaja e tij e dytë të mbretëronin në Rostov dhe Suzdal. Nga këta, më i riu, Vsevolod (e ardhmja), ishte vetëm dy vjeç. Kështu, babai u përpoq të poshtëronte Andrein, një burrë të pjekur, duke e vënë atë në të njëjtin nivel - dhe madje edhe më të ulët, pasi Vladimiri konsiderohej më i ulët se Rostovi dhe Suzdal - me foshnja budallenj.

Dhe në fund të fundit, çdo re ka një rreshtim argjendi! Nuk ishte aq shumë Andrei që u ofendua nga babai i tij sa banorët e Suzdal dhe Rostov. Dhe pas vdekjes së Yuri Dolgoruky në 1157, ata unanimisht zgjodhën Andrein si princin e tyre në asamble. Ai i pranoi zgjedhjet me dashamirësi, por mbeti "ulur" në Vladimir, ose më mirë në Bogolyubovo.

Andrei Bogolyubsky Princi i Tokës Rostov-Suzdal

Pasi u bë sundimtari i vetëm i gjithë tokës së gjerë Rostov-Suzdal, Princi Andrei ndoqi një politikë mjaft të ashpër, duke u përpjekur në çdo mënyrë të mundshme të nënvlerësonte rëndësinë e dy qendrave origjinale të Rusisë së Lashtë - Kievit dhe Novgorodit. Për ta bërë këtë, ai ndërmori një sërë veprimesh ushtarake. Njëri prej tyre, kapja dhe thesja e paprecedentë tre-ditore e Kievit, hyri në faqen më të ndritur në kronikat ruse (grabitësit jo vetëm që vranë dhe kapën të gjithë, por gjithashtu vunë në shënjestër të shenjtën, kishat - "ata morën ikona, dhe libra dhe veshje...” ). Një tjetër pasqyrohet në ikonën e famshme "Beteja e Novgorodians me Suzdalians".

Në të njëjtën kohë, Andrei Bogolyubsky nuk donte që as Kievi, dhe aq më tepër Novgorod të mbretëronte për vete. Ai vetëm donte të konfirmonte supremacinë e tij jo vetëm në vendin ku ai mbretëroi në të vërtetë, por në të gjithë Rusinë. Dhe ai ia doli me këtë deri në një pikë të caktuar. Në vitet 1160, ai ishte ndoshta "lojtari politik" më i shquar në të gjithë hapësirën ruse.

Për të rritur më tej rëndësinë e Vladimirit, Princi Andrei donte të krijonte mitropolitin e tij, duke emëruar peshkopin e tij të preferuar të rremë Theodoretz si metropolit, por në fund ai u detyrua të braktiste këtë qëllim, i cili hasi në rezistencë kokëfortë si në Kiev ashtu edhe në Kostandinopojë. dhe madje ekstradojnë Theodoretz në gjykatën metropolitane në Kiev, ku ai u ekzekutua si heretik.

Vrasja e Andrei Bogolyubsky natën e 30 qershorit 1174

Me kalimin e kohës, politikat e Andrei Bogolyubsky filluan të lëkunden. Stili autoritar i sundimit të tij e ktheu kundër tij fisnikërinë e Rostovit, Suzdalit dhe Vladimirit. Për të mos përmendur faktin se në fillim të viteve 1170 ai nuk kishte pothuajse asnjë aleat të mbetur midis princave. Shumë shpesh u tregonte vendin. Princi humbi mbështetjen e të afërmve dhe djemve të tij.

U krijua një komplot dhe Andrei Yuryevich Bogolyubsky u vra brutalisht në pallatin e tij. Kjo ndodhi natën e 30 qershorit 1174. Dhe turma e Vladimirit, si fëmijë të këqij të mbetur pa mbikëqyrje, grabiti dhe rrënoi Vladimirin dhe Bogolyubovo për disa ditë rresht. Vetëm në ditën e pestë njerëzit erdhën në vete dhe "me lot të madh" varrosën princin e vrarë pranë mureve të Katedrales së Supozimit.

Kanonizimi i Dukës së Madhe Andrei Bogolyubsky në 1702

Pika tjetër në tregimin tonë për Andrei Bogolyubsky duhet të jetë kanonizimi i tij, i cili u zhvillua në 1702. Dhe ne tashmë parashikojmë pyetjen e habitur të lexuesit: për çfarë? Në fakt, ai ndryshonte nga shumica e të afërmve të tij bashkëkohorë, të cilët luftonin mes tyre herë pas here (në të njëjtën kohë vuanin fshatarët dhe banorët paqësorë të qytetit), ai ndryshonte vetëm në talentin e tij të madh politik dhe vullnetin për pushtet. Paqësore? Po, por vetëm në krahasim me të tjerët. Të devotshëm? Po, por ai pothuajse shkaktoi një përçarje kishtare me "promovimin" e zellshëm të Teodorit. E megjithatë - i kanonizuar.

Duhet të kujtojmë se Kisha herë pas here kanonizon disa shtetarë jo falë, por përkundër shumë veprimeve të tyre, dhe rasti i Andrei Bogolyubsky nuk bën përjashtim. Dmitry Donskoy (besimtari i shenjtë), meqë ra fjala, gjithashtu ndërmori hapa këmbëngulës drejt lartësimit të rrëfimtarit të tij, Arkimandritit të Manastirit Novospassky Mitya, në Metropolin e Moskës. Por askush, përveç historianëve të përpiktë të Kishës, nuk ia ka dhënë atij këtë gisht. Dhe ata nuk e mbajnë mend këtë. Dhe ata kujtojnë Betejën e Kulikovës dhe bekimin e St. Sergius i Radonezhit. Pra është këtu.

Historia e dëbimit nga Andrei Bogolyubsky të vëllezërve të tij më të vegjël (nga një nënë tjetër) nga kufijtë Rostov-Suzdal u harrua dhe plaçkitja e Kievit e iniciuar prej tij u harrua. Shumë është harruar. Por nuk është harruar se ishte ai, Andrei, i cili u zgjodh nga Zoti si një instrument për të lavdëruar ikonën e Nënës së Zotit të vjedhur nga Vyshgorod si pikërisht "po ai Vladimir", të cilit i është drejtuar gjithë Rusia. duke rënë në lutje për gati sa shekuj. Kishat e mrekullueshme me gurë të bardhë nuk janë harruar - veçanërisht pasi këtu janë: Katedralja e Supozimit me pesë kube, Kisha unike e Ndërmjetësimit në Nerl. Më në fund, vdekja, vërtet martirizimi, vlen diçka. Dhe kështu, reliket e princit zotdashës pushojnë në Katedralen e Supozimit të Vladimirit, dhe populli i Vladimirit e nderon atë si shenjtorin "e tyre", dhe pelegrinët, duke iu afruar faltores së tij, thonë:

"Princi i Shenjtë Andrew, lutju Zotit për ne."

Kështu që Andrei Bogolyubsky u bë një tjetër.

Mbretërimi i Madh

Kapja e Kievit (1169)

Marshimi në Novgorod (1170)

Rrethimi i Vyshgorod (1173)

Hiking në Volga Bullgari

Vdekja dhe kanonizimi

Martesat dhe fëmijët

(rreth 1111 - 29 qershor 1174) - Princi i Vyshgorod në 1149, 1155. Princi i Dorogobuzh në 1150-1151, Ryazan (1153). Duka i madh i Vladimirit në 1157 - 1174. Djali i Yuri Vladimirovich Dolgoruky dhe princeshës polovciane, e bija e Khan Aepa Asenevich.

Gjatë mbretërimit të Andrei Bogolyubsky, principata Vladimir-Suzdal arriti një fuqi të konsiderueshme dhe ishte më e forta në Rusi, duke u bërë në të ardhmen thelbi i shtetit modern rus.

Ai mori pseudonimin "Bogolyubsky" nga emri i kështjellës princërore Bogolyubovo afër Vladimirit, vendbanimi i tij i preferuar.

Biografia e hershme

Në 1146, Andrei, së bashku me vëllain e tij më të madh Rostislav, dëbuan aleatin e Izyaslav Mstislavich, Rostislav Yaroslavich, nga Ryazan dhe ai iku te polovcianët.

Në 1149, pasi Yuri Dolgoruky pushtoi Kievin, Andrei mori Vyshgorod nga babai i tij, mori pjesë në fushatën kundër Izyaslav Mstislavich në Volyn dhe tregoi trimëri të mahnitshme gjatë sulmit në Lutsk, në të cilin vëllai i Izyaslav Vladimir ishte i rrethuar. Pas kësaj, Andrei zotëroi përkohësisht Dorogobuzh në Volyn.

Në 1153, Andrei u vendos nga babai i tij në mbretërimin e Ryazanit, por Rostislav Yaroslavich, i cili u kthye nga stepat me polovcianët, e dëboi atë.

Pas vdekjes së Izyaslav Mstislavich dhe Vyacheslav Vladimirovich (1154) dhe miratimit përfundimtar të Yuri Dolgoruky në Kiev, Andrei u mboll përsëri nga babai i tij në Vyshgorod, por tashmë në 1155, kundër vullnetit të babait të tij, ai u nis për në Vladimir-on. -Klyazma. Nga manastiri Vyshgorod ai vodhi dhe mori me vete ikonën e mrekullueshme të Nënës së Zotit, e cila më vonë mori emrin Vladimir dhe filloi të nderohej si faltorja më e madhe ruse. Kështu përshkruhet nga N.I.

Gjatë rrugës për në Rostov, natën Nëna e Zotit iu shfaq princit në ëndërr dhe e urdhëroi atë të linte ikonën në Vladimir. Andrei e bëri këtë, dhe në vendin e vizionit ai ndërtoi qytetin e Bogolyubovo, i cili me kalimin e kohës u bë vendbanimi i tij i preferuar.

Mbretërimi i Madh

Pas vdekjes së babait të tij (1157) ai u bë Princi i Vladimir, Rostov dhe Suzdal. Pasi u bë "autokrati i të gjithë tokës Suzdal", Andrei Bogolyubsky zhvendosi kryeqytetin e principatës në Vladimir. Në 1158-1164, Andrei Bogolyubsky ndërtoi një kështjellë prej balte me kulla prej guri të bardhë. Deri më sot, nga pesë portat e jashtme të kalasë, ka mbijetuar vetëm një - Porta e Artë, e cila ishte e lidhur me bakër të praruar. U ndërtuan Katedralja e mrekullueshme e Zonjës dhe kisha e manastire të tjera. Në të njëjtën kohë, afër Vladimirit, u rrit kështjella e fortifikuar princërore e Bogolyubovo - rezidenca e preferuar e Andrei Bogolyubsky, nga emri i të cilit mori pseudonimin e tij. Nën Princin Andrei, Kisha e famshme e Ndërmjetësimit në Nerl u ndërtua jo shumë larg Bogolyubov. Ndoshta, nën udhëheqjen e drejtpërdrejtë të Andreit, u ndërtua një kështjellë në Moskë në 1156 (sipas kronikës, kjo kala u ndërtua nga Dolgoruky, por ai ishte në Kiev në atë kohë).

Sipas Laurentian Chronicle, Yuri Dolgoruky mori puthjen e kryqit nga qytetet kryesore të principatës Rostov-Suzdal për faktin se djemtë e tij më të vegjël duhet të mbretërojnë atje, sipas të gjitha gjasave, duke llogaritur në miratimin e pleqve në jug. Në kohën e vdekjes së babait të tij, Andrei ishte inferior në vjetërsi me shkallë ndaj të dy pretendentëve kryesorë për mbretërimin e Kievit: Izyaslav Davydovich dhe Rostislav Mstislavich. Vetëm Gleb Yuryevich arriti të qëndrojë në jug (që nga ai moment, Principata Pereyaslav u nda nga Kievi), i cili ishte martuar me vajzën e Izyaslav Davydovich që nga viti 1155, dhe për një kohë të shkurtër - Mstislav Yuryevich (në Porosye deri në finale miratimi i Rostislav Mstislavich në Kiev në 1161). Pjesa tjetër e Yuryevichs duhej të largohej nga toka e Kievit, por vetëm Boris Yuryevich, i cili vdiq pa fëmijë tashmë në 1159, mori një trashëgimi të rëndësishme (Kideksha) në veri. Për më tepër, në 1161, Andrei dëboi njerkën e tij, princeshën greke Olga, nga principata, së bashku me fëmijët e saj Mikhail, Vasilko dhe Vsevolod shtatë vjeçare. Në tokën e Rostovit kishte dy qytete të vjetër veche - Rostov dhe Suzdal. Në principatën e tij, Andrei Bogolyubsky u përpoq të largohej nga praktika e tubimeve veche. Duke dashur të sundonte i vetëm, Andrei përzuri "njerëzit e parë" të babait të tij, domethënë djemtë e mëdhenj të babait të tij, nga toka e Rostovit, duke ndjekur vëllezërit dhe nipërit e tij. Duke promovuar zhvillimin e marrëdhënieve feudale, ai u mbështet në skuadër, si dhe në banorët e qytetit Vladimir; ishte i lidhur me qarqet tregtare dhe zejtare të Rostovit dhe Suzdalit.

Në 1159, Izyaslav Davydovich u dëbua nga Kievi nga Mstislav Izyaslavich i Volyn dhe ushtria galike, Rostislav Mstislavich, djali i të cilit Svyatoslav mbretëroi në Novgorod, u bë princ i Kievit. Në të njëjtin vit, Andrei pushtoi periferinë e Novgorodit të Volok Lamsky, të themeluar nga tregtarët e Novgorodit, dhe këtu festoi dasmën e vajzës së tij Rostislava me princin e Vshchizh Svyatoslav Vladimirovich, nipin e Izyaslav Davydovich. Izyaslav Andreevich, së bashku me ndihmën e Murom, u dërguan për të ndihmuar Svyatoslav afër Vshchizh kundër Svyatoslav Olgovich dhe Svyatoslav Vsevolodovich. Në 1160, Novgorodianët ftuan nipin e Andreit, Mstislav Rostislavich, të mbretëronte, por jo për shumë kohë: vitin e ardhshëm Izyaslav Davydovich vdiq duke u përpjekur të merrte kontrollin e Kievit, dhe Svyatoslav Rostislavich u kthye në Novgorod për disa vjet.

Në 1160, Andrei bëri një përpjekje të pasuksesshme për të krijuar një metropolitane të pavarur nga metropoli i Kievit në tokat nën kontrollin e tij. Në vitin 1168, Patriarku Luka Chrysover i Konstandinopojës shuguroi kandidatin e Andreevit, Hierarkun Teodor, jo si metropolit, por si peshkop të Rostovit, ndërsa Teodori zgjodhi Vladimirin, jo Rostovin, si vend të tij. Përballë kërcënimit të trazirave popullore, Andrei duhej ta dërgonte në Metropolitanin e Kievit, ku iu nënshtrua hakmarrjeve.

Andrei Bogolyubsky ftoi arkitektët e Evropës Perëndimore për të ndërtuar kishat e Vladimir. Tendenca drejt pavarësisë më të madhe kulturore mund të shihet edhe në prezantimin e festave të reja në Rusi që nuk ishin pranuar në Bizant. Me iniciativën e princit, besohet se festat e Shpëtimtarit të Gjithëmëshirshëm (16 gusht) dhe Ndërmjetësimi i Virgjëreshës së Bekuar (1 tetor sipas kalendarit Julian) u vendosën në Rusisht (Veri-Lindore) Kisha.

Kapja e Kievit (1169)

Pas vdekjes së Rostislav (1167), vjetërsia në familjen Rurikovich i përkiste kryesisht Svyatoslav Vsevolodovich të Chernigov, stërnipit të Svyatoslav Yaroslavich (më i madhi në familjen Monomakhovich ishin stërnipërit e Vsevolod Yaroslavich Vladimirsky, pastaj M. vetë). Mstislav Izyaslavich nga Vladimir Volynsky pushtoi Kievin, duke dëbuar xhaxhain e tij Vladimir Mstislavich dhe mbolli djalin e tij Roman në Novgorod. Mstislav u përpoq të përqendronte kontrollin e tokës së Kievit në duart e tij, gjë që u kundërshtua nga kushërinjtë e tij Rostislavichs nga Smolensk. Andrei Bogolyubsky përfitoi nga mosmarrëveshjet midis princave të jugut dhe dërgoi një ushtri të udhëhequr nga djali i tij Mstislav, të cilit iu bashkuan aleatët: Gleb Yurievich, Roman, Rurik, Davyd dhe Mstislav Rostislavich, Oleg dhe Igor Svyatoslavich, Vladimir Andreevich, Vëllai V. Andrei. dhe nipi i Andreit, Mstislav Rostislavich. Kronika Laurentian përmend gjithashtu Dmitry dhe Yuri midis princërve, dhe polovtsians gjithashtu morën pjesë në fushatë. Aleatët e Andreit Polotsk dhe princat Murom-Ryazan nuk morën pjesë në fushatë. Aleatët e Mstislav të Kievit (Yaroslav Osmomysl i Galicisë, Svyatoslav Vsevolodovich i Chernigov dhe Yaroslav Izyaslavich i Lutsk) nuk ndërmorën një goditje ndihme kundër Kievit të rrethuar. Më 12 mars 1169, Kievi u pushtua nga "shtiza" (sulmi). Për dy ditë Suzdalians, Smolensk dhe Polovtsians grabitën dhe dogjën "nënën e qyteteve ruse". Shumë banorë të Kievit u kapën robër. Në manastire dhe kisha, ushtarët morën jo vetëm bizhuteritë, por edhe të gjitha gjërat e shenjta: ikona, kryqe, këmbanat dhe veshjet. Polovcianët i vunë zjarrin Manastirit Pechersk. Katedralja “Metropolis” e Shën Sofisë u plaçkit bashkë me kishat e tjera. "Dhe në Kiev u ranë mbi të gjithë njerëzit rënkime dhe pikëllim dhe pikëllim të pashuar." Vëllai më i vogël i Andreit, Gleb, mbretëroi në Kiev;

Aktivitetet e Andreit në lidhje me Rusinë Jugore vlerësohen nga shumica e historianëve si një përpjekje për të "bërë një revolucion në sistemin politik të tokës ruse". Për herë të parë në historinë e Rusisë, Andrei Bogolyubsky ndryshoi idenë e vjetërsisë në familjen Rurikovich:

Marshimi në Novgorod (1170)

Në 1168, Novgorodianët thirrën Roman, djalin e Mstislav Izyaslavich të Kievit, për të mbretëruar. Fushata e parë u krye kundër princave Polotsk, aleatëve të Andreit. Toka u shkatërrua, trupat nuk arritën në Polotsk 30 milje. Pastaj Roman sulmoi volost Toropetsk të principatës Smolensk. Ushtria e dërguar nga Mstislav për të ndihmuar djalin e tij, e udhëhequr nga Mikhail Yuryevich, dhe kapuçët e zinj u kapën nga Rostislavichs në rrugë.

Pasi nënshtroi Kievin, Andrei organizoi një fushatë kundër Novgorodit. Në dimrin e vitit 1170, Mstislav Andreevich, Roman dhe Mstislav Rostislavich, Vseslav Vasilkovich i Polotsk, regjimentet Ryazan dhe Murom erdhën në Novgorod. Në mbrëmjen e 25 shkurtit, Roman dhe Novgorodians mposhtën Suzdalians dhe aleatët e tyre. Armiqtë ikën. Novgorodianët kapën aq shumë suzdalianë sa i shitën për asgjë (2 nogat secili).

Ndoshta, Andrei Bogolyubsky, pas humbjes së trupave të tij, organizoi një bllokadë ushqimore të Novgorodit (nuk ka lajme të drejtpërdrejta në burime, por kronisti i Novgorodit raporton një kosto të lartë të padëgjuar dhe vë në lidhje të drejtpërdrejtë me këtë dëbimin e Romanit Mstislavich, i cili disa muaj më parë ishte udhëheqësi i Novgorodianëve në një betejë fitimtare). Novgorodians hynë në negociata me Andrei dhe ranë dakord për fronëzimin e Rurik Rostislavich. Një vit më vonë ai u zëvendësua në Novgorod nga Yuri Andreevich.

Rrethimi i Vyshgorod (1173)

Pas vdekjes së Gleb Yuryevich gjatë mbretërimit të Kievit (1171), Kievi, me ftesë të Rostislavichs më të rinj dhe fshehurazi nga Andrei dhe nga pretendenti tjetër kryesor për Kievin - Yaroslav Izyaslavich Lutsky, u pushtua nga Vladimir Mstislavich, por shpejt vdiq. . Andrei i dha mbretërimin e Kievit më të moshuarit të Smolensk Rostislavichs - Roman. Së shpejti Andrei kërkoi nga Roman ekstradimin e djemve të Kievit të dyshuar për helmimin e Gleb Yuryevich, por ai nuk pranoi. Në përgjigje, Andrei e urdhëroi atë dhe vëllezërit e tij të ktheheshin në Smolensk. Andrei planifikoi t'i jepte Kievin vëllait të tij Mikhail Yuryevich, por në vend të kësaj ai dërgoi vëllain e tij Vsevolod dhe nipin Yaropolk në Kiev, të cilët më pas u kapën rob nga Davyd Rostislavich. Rurik Rostislavich mbretëroi në Kiev për një kohë të shkurtër. U krye një shkëmbim i të burgosurve, sipas të cilit Rostislavichs iu dha Princi Vladimir Yaroslavich, i dëbuar më parë nga Galich, i kapur nga Mikhail dhe i dërguar në Chernigov, dhe ata liruan Vsevolod Yuryevich. Yaropolk Rostislavich u mbajt, vëllai i tij i madh Mstislav u dëbua nga Trepoli dhe nuk u pranua nga Mikhail, i cili ishte atëherë në Chernigov dhe pretendoi Pereyaslavl përveç Torchesk. Kronisti i Kievit përshkruan momentin e pajtimit të Andreit me Rostislavichs si më poshtë: "Andrei humbi vëllanë e tij dhe Svyatoslav Vsevolodovich të Chernigovit dhe iu afrua Rostislavich". Por së shpejti Andrei, përmes shpatarit të tij Mikhna, përsëri kërkoi nga Rostislavichs "të mos ishin në tokën ruse": nga Rurik - të shkonte te vëllai i tij në Smolensk, nga Davyd - në Berlad. Më pas, më i riu i Rostislaviçëve, Mstislav Trimi, i përcolli Princit Andrei se përpara se Rostislavich ta mbanin atë si baba "nga dashuria", por ata nuk do të lejonin që ata të trajtoheshin si "ndihmues". Roman iu bind dhe vëllezërit e tij prenë mjekrën e ambasadorit Andrei, gjë që shkaktoi armiqësi.

Përveç trupave të principatës Vladimir-Suzdal, në fushatë morën pjesë regjimente nga principatat Murom, Ryazan, Turov, Polotsk dhe Goroden, toka e Novgorodit, princat Yuri Andreevich, Mikhail dhe Vsevolod Yuryevich, Svyatoslav Vsevolodovich, Igor Svyatoslavich. Rostislavichs zgjodhën një strategji të ndryshme nga Mstislav Izyaslavich në 1169. Ata nuk e mbrojtën Kievin. Rurik u mbyll në Belgorod, Mstislav në Vyshgorod me regjimentin e tij dhe regjimentin e Davyd, dhe vetë Davyd shkoi në Galich për të kërkuar ndihmë nga Yaroslav Osmomysl. E gjithë milicia rrethoi Vyshgorod për të kapur Mstislav, siç urdhëroi Andrei. Mstislav mori betejën e parë në fushë para rrethimit dhe u tërhoq në kështjellë. Ndërkohë, Yaroslav Izyaslavich, të drejtat e të cilit për Kievin nuk u njohën nga Olgovichi, mori një njohje të tillë nga Rostislavichs dhe lëvizi Volyn dhe trupat ndihmëse Galiciane për të ndihmuar të rrethuarit. Pasi mësoi për afrimin e armikut, ushtria e madhe e rrethuesve filloi të tërhiqej rastësisht. Mstislav bëri një sulm të suksesshëm. Shumë, duke kaluar Dnieper, u mbytën. "Pra, - thotë kronisti, - Princi Andrei ishte një njeri kaq i zgjuar në të gjitha çështjet, por ai e prishi kuptimin e tij nga mospërmbajtja: ai u ndez nga zemërimi, u bë krenar dhe mburrej kot; dhe djalli fut lavdërimin dhe krenarinë në zemrën e njeriut.” Jaroslav Izyaslavich u bë princi i Kievit. Por gjatë viteve në vijim, ai, dhe më pas Roman Rostislavich, duhej t'i dorëzonin mbretërimin e madh Svyatoslav Vsevolodovich të Chernigov, me ndihmën e të cilit, pas vdekjes së Andreit, Yuryevichs më të rinj u vendosën në Vladimir.

Hiking në Volga Bullgari

Në 1164, Andrei drejtoi fushatën e parë kundër bullgarëve të Vollgës pas fushatës së Yuri Dolgoruky (1120) me djalin e tij Izyaslav, vëllain Yaroslav dhe Princin Yuri të Muromit. Armiku humbi shumë njerëz të vrarë dhe pankarta. Qyteti bullgar i Bryakhimov (Ibragimov) u mor dhe tre qytete të tjera u dogjën.

Në dimrin e vitit 1172, u organizua një fushatë e dytë, në të cilën morën pjesë Mstislav Andreevich, djemtë e princave Murom dhe Ryazan. Skuadrat u bashkuan në bashkimin e Oka-s dhe Vollgës dhe pritën ushtrinë e djemve, por nuk e morën atë. Bojarët Unë nuk jam duke shkuar, sepse nuk është koha që bullgarët të luftojnë në dimër. Këto ngjarje dëshmuan për tensionin e jashtëzakonshëm në marrëdhëniet midis princit dhe djemve, duke arritur në të njëjtën masë sa konfliktet princëro-bojare arritën në atë kohë në skajin e kundërt të Rusisë, në Galiç. Princat me çetat e tyre hynë në tokën bullgare dhe filluan të plaçkitin. Bullgarët mblodhën një ushtri dhe marshuan drejt tyre. Mstislav zgjodhi të shmangte një përplasje për shkak të ekuilibrit të pafavorshëm të forcave.

Kronika ruse nuk përmban lajme për kushtet e paqes, por pas një fushate të suksesshme kundër bullgarëve të Vollgës në 1220 nga nipi i Andrei Yuri Vsevolodovich, paqja u përfundua në kushte të favorshme, ende si nën babanë dhe xhaxhain e Yurit.

Vdekja dhe kanonizimi

Humbja e 1173 dhe konflikti me djemtë e shquar shkaktuan një komplot kundër Andrei Bogolyubsky, si rezultat i të cilit ai u vra natën e 28-29 qershor 1174. Legjenda thotë se komplotistët (djemtë Kuchkovichi) fillimisht zbritën në bodrumet e verës, pinë alkool atje dhe më pas iu afruan dhomës së gjumit të princit. Njëri prej tyre trokiti. "Kush është atje?" - pyeti Andrey. — Prokopi! - iu përgjigj trokitësi (ky ishte një nga shërbëtorët e tij të preferuar). "Jo, ky nuk është Prokopi!" - tha Andrei, i cili e njihte mirë zërin e shërbëtorit të tij. Ai nuk e hapi derën dhe nxitoi drejt shpatës, por shpata e Shën Borisit, e cila vazhdimisht varej mbi shtratin e princit, ishte vjedhur më parë nga shërbyesja e shtëpisë Anbal. Pasi thyen derën, komplotistët nxituan te princi. Bogolyubsky i fortë rezistoi për një kohë të gjatë. Më në fund, i plagosur dhe i gjakosur, ai ra nën goditjet e vrasësve. Hurrtarët menduan se ai kishte vdekur dhe u larguan - zbritën përsëri në bodrumet e verës. Princi u zgjua dhe u përpoq të fshihej. Ai u gjet duke ndjekur një gjurmë gjaku. Duke parë vrasësit, Andrei tha: "Nëse, Zot, ky është fundi për mua, unë e pranoj". Vrasësit mbaruan punën e tyre. Trupi i princit shtrihej në rrugë, ndërsa njerëzit grabitën pallatet e princit. Sipas legjendës, vetëm oborrtari i tij nga Kievi, Kuzmishche Kiyanin, mbeti për të varrosur princin.

Historiani V. O. Klyuchevsky e karakterizon Andrein me fjalët e mëposhtme:

Andrei Bogolyubsky u varros në Katedralen e Supozimit në Vladimir. Antropologu M. M. Gerasimov krijoi një portret skulpturor bazuar në kafkën e Andreit.

U kanonizua nga Kisha Ortodokse Ruse rreth vitit 1702 si shenjtor. Kujtimi 4 (17 korrik).

Martesat dhe fëmijët

• (nga 1148) Ulita Stepanovna, vajza e boyar Stepan Ivanovich Kuchka
• Izyaslav, një pjesëmarrës në fushatën kundër bullgarëve të Vollgës, vdiq në 1165.
• Mstislav, vdiq më 28.03.1173.
• Yuri, Princi i Novgorodit në 1173-1175, burri i mbretëreshës gjeorgjiane Tamara në 1185-1189, vdiq përafërsisht. 1190
• Rostislav, i martuar me Svyatoslav Vshchizhsky.

Andrei Bogolyubsky (jo më herët se 1100 - 1174), Duka i Madh i Vladimir (nga 1157).

Babai i Andreit, princi i Suzdalit, Yuri Dolgoruky, u përpoq të vendosej në Kiev dhe zhvilloi grindje të pafundme me kundërshtarët e tij. Andrei u detyrua për momentin t'i bindej vullnetit të babait të tij. Gjatë periudhave të mbretërimit afatshkurtër të Yurit në Kiev, ai sundoi në feudet fqinje - Vyshgorod, Turov, Pinsk (1149-1151, 1155). Por atij nuk i pëlqente të mbretëronte në tokat e trazuara jugore, ku fati i tij do të varej nga disponimi i skuadrës dhe nga vendimet e çuditshme të banorëve të qytetit.

I uritur për pushtet dhe me karakter kapriçioz, Andrei ushqente idenë për t'i dhënë një pozitë dominuese midis principatave ruse tokës Rostov-Suzdal, duke e bërë atë qendrën e jetës shtetërore në Rusi. Kjo e shtyu atë të ikte në tokën e Suzdalit në 1155 kundër vullnetit të babait të tij. Vëllezërit më të vegjël të Andreit mbretëruan në Rostov dhe Suzdal në atë kohë. Kjo është arsyeja pse rruga e tij shtrihej në Vladimir të vogël në Klyazma, të cilin ai planifikoi ta bënte qendrën e të gjithë principatës. Një neglizhencë e tillë e qyteteve më të vjetra në tokë mund të shkaktojë pakënaqësi në mesin e banorëve të Rostovit dhe Suzdal. Andrei kishte nevojë për mbështetjen e Kishës. Rrugës për në Vladimir, ai vodhi nga manastiri Vyshgorod ikonën e mrekullueshme të Nënës së Zotit, e cila, sipas legjendës, u pikturua nga Ungjilltari Luka dhe u mor nga Kostandinopoja. Transferimi i kësaj faltoreje, të nderuar në Rusi, në Vladimir do t'i jepte qytetit rëndësinë e një vendi të bekuar.

Sipas legjendës, jo shumë larg Vladimirit, Nëna e Zotit iu shfaq Andreit në ëndërr dhe urdhëroi të ndërtonte një kishë në emër të Lindjes së Virgjëreshës Mari në fshatin ku ai kaloi natën, dhe një manastir rreth tij. Rezidenca e themeluar nga princi në Bogolyubovo u bë vendbanimi i preferuar i Andreit, i cili që atëherë është mbiquajtur Bogolyubsky. Në 1157, pas vdekjes së Yuri Dolgoruky, qytetarët e Rostovit dhe Suzdalit e shpallën njëzëri princin Andrei. Por ai zgjodhi jo Suzdalin si kryeqytetin e principatës, por Vladimirin, ku nisi ndërtimet me gurë në një shkallë të madhe.

Nën Andrei, u ndërtuan Porta e Artë, Kisha e Ndërmjetësimit në Nerl, Katedralja e Supozimit - kryeveprat me famë botërore të arkitekturës antike ruse - shumë manastire, tempuj dhe fortifikime.

Bogolyubsky privoi pronat e tij dhe dëboi katër nga vëllezërit e tij, dy nipërit dhe djemtë e pakënaqur me autokracinë e tij. Këto masa forcuan pozitat princërore, por në të njëjtën kohë shtuan numrin e armiqve.

Sidoqoftë, interesat politike të Andreit shtriheshin shumë më larg se kufijtë e Rusisë Verilindore. Arsyeja për një nga mosmarrëveshjet ishte se princi i Kievit Mstislav Izyaslavich - një armik i vjetër i Andreit - me vullnetin e tij të lirë dërgoi djalin e tij Roman të mbretëronte në Novgorod.

Në 1169, ushtria e bashkuar prej 11 princash, të pajisur nga Bogolyubsky, u zhvendos në Kiev.

Qyteti i rrënuar dhe i plaçkitur humbi përgjithmonë rëndësinë e tij të mëparshme si qendër e Rusisë dhe dominimi në tokat ruse më në fund kaloi te Vladimiri. Karakteri despotik i Bogolyubsky, trajtimi i tij i ashpër dhe ndonjëherë mizor ndaj atyre që ishin afër tij, dhe grindjet me hierarkët e kishës çuan në faktin se kundër tij u krijua një komplot, në të cilin morën pjesë djemtë dhe shërbëtorët e tij më të afërt.

Princ Andrey Bogolyubsky (Andrey Yurievich, Shën Andrea), Duka i Madh i Vladimirit, Princi i Ryazanit, Princi i Dorogobuzh dhe Princi i Vyshgorod lindi afërsisht në 1155-1157 në familje Yuri Dolgoruky dhe princesha polovciane Aepa. Ai u mbiquajtur Bogolyubsky për shkak të vendbanimit të tij të përhershëm në qytetin e Bogolyubovo, megjithëse studiuesit ortodoksë kanë mendimin e tyre për këtë çështje: ai mori pseudonimin për cilësitë e tij personale, dhe qyteti u emërua më vonë pas princit.

Vitet e fëmijërisë dhe rinisë së tij i humbën historisë (nëse, sigurisht, i përshkruan ndonjë nga bashkëkohësit e tij).

1146 - Andrei dhe vëllai i tij Rostislav Yuryevich dëbuan Rostislav Yaroslavich nga Ryazan.

1149 - Yuri Dolgoruky pushtoi Kievin dhe ia dha Vyshgorod djalit të tij (Andrey). Në të njëjtin vit, Bogolyubsky mori Lutsk dhe u vendos për një kohë të shkurtër në Dorogobuzh Volyn aty pranë.

1152 - një përpjekje e pasuksesshme e Andrei dhe Yuri Dolgoruky për të marrë Chernigov, gjatë së cilës Bogolyubsky u plagos rëndë. Pas kësaj, babai e dërgoi djalin e tij në Ryazan, por edhe këtu pati një dështim - Rostislav Yaroslavovich u kthye në Ryazan, dhe Bogolyubsky, i cili nuk ishte shëruar plotësisht, nuk mund t'i rezistonte. Babai i tij vendosi ta kthente përkohësisht në Vyshgorod, por Andrei shkoi në Vladimir-on-Klyazma, dhe para kësaj, nga Vyshgorod ai nxori ikonën e mrekullueshme të Nënës së Zotit (më vonë u quajt Vladimir), e cila më vonë u bë një faltore e madhe ruse. . Sipas legjendës, Nëna e Zotit iu shfaq në ëndërr dhe i kërkoi që ta çonte ikonën te Vladimir.

Më vonë, Andrei bëri pikërisht këtë, dhe në vendin ku erdhi vizioni, ai themeloi një qytet, të cilin e quajti Bogolyubovo (ose më vonë u emërua për nder të tij).

Në 1157, pas vdekjes së Yuri Dolgoruky, Bogolyubsky u bë princi i tokave Vladimir, Suzdal dhe Rostov. Përveç ikonës, ai "e zhvendosi" kryeqytetin në Vladimir Rusia. Aty themeloi Katedralja e Supozimit dhe shumë manastire dhe kisha të tjera.

Besohet se nën Andrei Bogolyubsky u ndërtuan Kisha e Ndërmjetësimit në Nerl, si dhe Kalaja e Moskës (në 1156).

Përkundër faktit se Kisha Ortodokse e konsideron Bogolyubsky të drejtë, të devotshëm dhe madje të shenjtë, ai dëboi njerkën e tij Olga, fëmijët e saj dhe shumë të afërm të tjerë nga tokat Suzdal, Rostov dhe Vladimir në mënyrë që të sundonte i vetëm. Për më tepër, qëllimi i tij ishte shfuqizimi veçe(kuvend popullor për të diskutuar çështje aktuale politike, sociale dhe kulturore). Ai gjithashtu u përpoq të krijonte një mitropolitë të Vladimirit, të pavarur nga ai i Kievit, por Patriarku i Kostandinopojës e refuzoi atë.

Më 12 mars 1169, Andrei Bogolyubsky mori Kievin (pa rrethim, në një goditje), e plaçkiti atë dhe vendosi vëllanë e tij Gleb në krye atje, dhe ai vetë u kthye në Vladimir. Ai u bë i pari Princi i gjithë Rusisë, i cili nuk sundoi në Kiev.

Në 1170, pas një rrethimi të gjatë, Andrei mori Novgorod (në të cilin njerëzit tashmë kishin filluar të vdisnin nga uria, dhe për këtë arsye vendosën të bëjnë paqe). Princi i Vladimir la të birin, Yuri Andreevich Bogolyubsky, i cili u emërua pas gjyshit të tij, Yuri Dolgoruky, për të sunduar në Novgorod.

1171 - një fushatë kundër bullgarëve të Vollgës, e cila përfundoi në tërheqje për shkak të faktit se armiku kishte mbledhur forca të konsiderueshme, dhe shumë nga princat vasalë të Bogolyubsky e injoruan fushatën dhe nuk dërguan trupat e tyre.

1173 - fushata kundër Vyshgorod, e cila përfundoi me disfatë.

Fushatat e pasuksesshme kundër bullgarëve dhe princit Vyshgorod u bënë arsyeja kryesore e komplotit të djemve kundër Andrei Bogolyubsky. Më 28 qershor 1174, djemtë sulmuan princin. Bogolyubsky rezistoi për një kohë të gjatë, por përfundimisht ra nën goditjet e komplotistëve. Pas kësaj, vrasësit shkuan në bodrumin e verës për të festuar krimin e tyre. Dhe Andrei u zgjua dhe u zhduk. Megjithatë, zhdukja e tij u vu re, u gjet në rrugë duke ndjekur shtigje të përgjakshme dhe përfundoi. Kronikat thonë se para vdekjes së tij ai pa vrasësit e tij dhe tha: "Zot, nëse ky është fundi për mua, unë e pranoj".

Vdekja e Bogolyubsky dhe rrethanat e saj u bënë arsyeja që ai u quajt "Duka i Madh" në Kronikën Ipatiev. Nga rruga, gruaja e tij Julitta mori pjesë në komplot, për të cilin ajo u ekzekutua më vonë, në 1175.

Pas tij, Bogolyubsky la pesë djem - Izyaslav, Mstislav, Yuri, Rostislav dhe Gleb.

Andrei Bogolyubsky - Duka i Madh i Vladimir. Ata e quajnë atë Bogolyubsky sepse vendbanimi i tij ishte në Bogolyubovo, jo shumë larg Vladimirit.

Biografia e shkurtër e Andrei Bogolyubsky

Rreth vitit 1111, një djalë, Andrei, në të ardhmen Bogolyubsky, lindi në familje. Në 1157 ai u bë Princi i Vladimir-Suzdal. Ai shpesh merr pjesë në fushatat e të atit, ku dëshmon se është një diplomat i shkëlqyer dhe një luftëtar trim.

Në 1155, pasi hoqi dorë nga mbretërimi i tij në Vyshgorod, ai u tërhoq vullnetarisht në tokën e Suzdalit, duke marrë ikonën e Nënës së Zotit nga qyteti. Gjatë rrugës, në vendin ku u ngrit kali që mbante faltoren, u ndërtua një kështjellë dhe fshati Bogolyubovo. Princi vdiq më 29 qershor 1174.

Qendra e re politike e lashtë ruse

• Yuri Dolgoruky vdiq në 1157. Duke mos dashur të luftonte për Kievin, ai themeloi principatën e re të Suzdal dhe Vladimir me kryeqytetin e saj në Vladimir.
• Ai përpiqet ta bëjë Vladimirin një kryeqytet gjithë-rus. Qyteti po zgjeron kufijtë e tij dhe po ndërtohet. Me urdhër të tij, muret e kalasë janë zbukuruar me porta të arta dhe të argjendta dhe është ndërtuar Katedralja e Supozimit. Në fshatin Bogolyubovo po ndërtohet një kompleks pallatesh dhe në lumin Nerl po ndërtohet një kishë e bukur e Ndërmjetësimit të Virgjëreshës Mari.
• Në ndryshim nga kulti i Shën Sofisë, i cili nderohej në territorin e Rusisë Jugore, futet kulti i Nënës së Zotit.

Politika e jashtme e Andrei Bogolyubsky

• Në 1162 ai shkoi në fushata kundër polovtsianëve.
• Në 1164, duke bashkuar forcat me skuadrën e Yuri Yaroslavovich të Muromit, ai bëri një fushatë fitimtare kundër bullgarëve Vollga-Kama. Kthehet me plaçkë të pasur.

Politika e brendshme e Andrei Bogolyubsky

• Pasi ka fituar pushtetin shtetëror dhe duke u përpjekur për të centralizuar pushtetin, ai fillon të ndërhyjë në mënyrë aktive në punët e fqinjëve të tij dhe e kthen vëmendjen e tij në Novgorod. Pasi pësoi një sërë dështimesh ushtarake nga Novgorodians, ai i ndryshon metodat e fuqishme në ato diplomatike. Vendos djalin e tij Yuri si princ në Novgorod.
• Në 1169, pasi kishte mbledhur aleatë nga 11 princër, ai vendosi të luftojë për Kievin. Nën sulmin e ushtrisë së bashkuar, Kievi u pushtua dhe u plaçkit dhe u dogj. Andrei Bogolyubsky merr titullin Duka i Madh i Kievit dhe kthehet në principatën e tij. Vladimiri bëhet qendra kryesore politike e Rusisë. Ai ia jep Kievin vëllait të tij Gleb.

Politikat e ashpra, raprezaljet dhe karakteri autokratik i Andrei Yuryevich çuan në një komplot dhe vrasjen e tij në Bogolyubovo në 1174.

Rezultatet e mbretërimit të Andrei Bogolyubsky

• Ndërtoi një qendër politike gjithë-ruse në verilindje të Rusisë
• Përpjekja për bashkimin e vendit
• Ai ndryshoi sistemin politik, hoqi qafe trashëgiminë dhe kaloi në pushtet të centralizuar.