Historitë e shtëpive publike në kampet e përqendrimit. Shtëpitë publike ushtarake të Luftës së Dytë Botërore

Lufta ka kërkuar gjithmonë burra të rinj dhe të fortë, të cilët duhej të ishin nën stres për shumë ditë dhe muaj në një ekip vetëm meshkujsh. Gratë që fitonin të ardhura nga shitja e trupave të tyre gjetën kërkesa të mëdha tek ushtarët për shërbimet e ofruara. Dy aktivitete të lashta - lufta dhe prostitucioni - gjetën bazën e tyre të përbashkët në shtëpitë publike ushtarake.

Historia e shfaqjes zyrtare të shtëpive publike shkon prapa në shekullin e VII para Krishtit, kur ligjvënësi Solon futi për herë të parë përkufizimin e prostitucionit në kodin ligjor - "gratë për përdorim publik, të gatshme për shërbime për pagesën e pagesës". "Gratë publike" kishin nevojë për një dhomë në të cilën mund të ofronin shërbime - kështu që bordello u shfaqën midis ndërtesave të qytetit, ato ishin gjithashtu shtëpi publike, ishin gjithashtu shtëpi publike. Emri i fundit i referohet ligjit romak, i cili tashmë prezantoi një dallim midis prostitutave që punonin zyrtarisht dhe fshehurazi. Më vonë, një emër i veçantë u shfaq për një bordello të vendosur në një ndërtesë të veçantë - lupanarium. Emri vjen nga fjala latine për ujkun (lupa), që është ajo që quheshin prostitutat në Romë.

Shoqëria romake ishte e militarizuar. Në kohë paqeje, madhësia e ushtrisë ishte rreth 100 mijë njerëz, dhe në rast lufte u rrit trefish. Duke qenë se legjionarëve u ndalohej të krijonin familje, pranë mureve të kalasë, ku ndodheshin kazermat, u ngritën bordello. Gjatë fushatës, prostitutat përbënin një pjesë të konsiderueshme të kolonës ushtarake. Komandanti Scipio (185–129 p.e.s.) u detyrua të dëbonte dy mijë prostituta nga kolona e tij për të "lehtësuar" ushtrinë. Ndonjëherë, veçanërisht në rajonet e largëta të perandorisë, vendbanimet e prostitutave pranë garnizoneve shndërroheshin gradualisht në vendbanime të përhershme. Kështu, tashmë në Romën e lashtë, shtëpitë publike u bënë pjesë përbërëse e funksionimit të ushtrisë.

Pas rënies së Perandorisë Romake, prostitucioni nuk u zhduk në Evropë, por dominimi i kishës së krishterë e nxori atë jashtë fushës ligjore. Kështu, në vitin 1256, mbreti francez Luigji IX nxori një dekret me të cilin ndaloi bordellotë e specializuara dhe vendosi masa shumë të rrepta kundër tavernave ku bëhej tregtia e trupit. Por mesjeta evropiane nuk ishte aspak e humbur për zhvillimin e shtëpive publike. Luftërat luajtën një rol të rëndësishëm në këtë. Kryqtarët e kthyen prostitucionin e banjës në Evropë, tradita e së cilës u harrua plotësisht pas Migrimit të Madh. Larja e përbashkët praktikohej gjerësisht në Lindje, dhe pjesëmarrësit e kryqëzatave, të admiruar nga kjo praktikë, filluan ta përdorin atë në mënyrë aktive në Evropë pasi u kthyen në shtëpi. Pas kryqëzatave, lidhja midis banjove dhe prostitucionit u bë aq e ngushtë sa në Avignon disa banja filluan të quheshin zyrtarisht bordello. Në lidhje me këtë, në vitin 1441, udhëheqja e qytetit duhej të nxirrte një dekret të veçantë që ndalonte burrat e martuar dhe anëtarët e klerit të vizitonin banjat.

Në shekujt 14-15, shtëpitë publike u legalizuan gradualisht jo vetëm në formën e banjove, por u krijuan edhe institucione të specializuara. Gjatë kësaj periudhe, në qytetet evropiane, autoritetet rekomanduan hapjen e shtëpive publike në rrugë të caktuara posaçërisht, të cilat shpesh ndërtoheshin pranë kazermave dhe universiteteve. Ky ishte prototipi i "rretheve të dritave të kuqe" të së ardhmes. Vlen të përmendet se ky emër vjen edhe nga Roma e lashtë, ku në hyrje të një shtëpie publike ndizeshin qirinj sipas numrit të grave të lira.

Lulëzimi i shtëpive publike në fund të Mesjetës përfundoi në shekullin e 16-të, kur ushtarët spanjollë dhe francezë sollën sifilizin nga luftërat e para koloniale në Botën e Re, duke çuar në shpërthimin e një epidemie në shkallë të gjerë në 1496. Në vitin 1512 do të arrijë në Japoni. Historianët e quajnë sifilizin shkakun kryesor të vdekjeve në Evropë në shekullin e 16-të. Për disa shekuj, shtetet evropiane u përpoqën të rregullonin prostitucionin, duke i kushtuar vëmendje të veçantë higjienës. Zhvillimi i shkencës dhe shfaqja e një tabloje shkencore të botës nxiti futjen e rregullave të veçanta për pronarët e bordellove dhe prostitutat. Nga mesi i shekullit të 19-të, prostitucioni u legalizua pothuajse në të gjitha vendet evropiane. Në Rusi kjo ndodhi në 1843. Në këtë drejtim, çështja e krijimit të "bordeleve ushtarake" të veçanta nuk u ngrit pothuajse kurrë në shekujt 17-19. Pushtimi i një qyteti armik u premtoi ushtarëve dhe oficerëve qasje në shtëpi publike, punëtorët e të cilave u përmbaheshin besimeve ndërkombëtare.

Në fillim të shekullit të 20-të, ushtritë vazhduan të rriteshin. Lufta e Parë Botërore ishte një triumf për idenë e një ushtrie të rekrutuar masiv - 71 milionë burra u vunë nën armë. Për të mbajtur një ushtri për vite me rradhë, tani kërkohej një industri e tërë. Në një situatë të tillë, çështja e shërbimeve seksuale për ushtarët zgjidhej ende duke sekuestruar shtëpitë publike aty pranë. Ata ndaheshin sipas cilësisë së shërbimeve të ofruara në oficerë dhe ushtarë. Në qytetet e mëdha të vijës së parë, funksiononin "njësi ndihmëse seksuale" stacionare. Austriakët organizuan posaçërisht një trupë shtesë civile, ku mijëra gra iu nënshtruan një shërbimi të vështirë seksual. Infermierët kryenin një funksion të ngjashëm në ushtrinë ruse.

Në Francë, ata dolën me një zgjidhje inovative për sigurimin e shtëpive publike për një ushtri shumëmilionëshe. Shtëpitë publike të lëvizshme u krijuan dhe iu bashkëngjitën njësive ushtarake. Këto ishin rimorkio mallrash në të cilat "punonin" deri në dhjetë gra. Kjo risi u shfaq më vonë në shumë ushtri evropiane.

Tashmë gjatë Luftës së Parë Botërore, mjekët ushtarakë deklaruan se, pavarësisht masave higjienike të parashikuara, bordellotë e lëvizshme u kthyen në vendpushimin e sëmundjeve seksualisht të transmetueshme. Por komanda ushtarake zgjodhi t'i shpërfillte këto ankesa.

BORDELO WEHRMACHT

Baza e politikës familjare në Gjermaninë naziste ishte "parimi i tre K-ve" - Kinder, Küche, Kirche (fëmijë, kuzhinë, kishë), duke përshkruar kufijtë e interesave të një gruaje. Ndërsa deklaronte vlerat familjare, Rajhu i Tretë mirëpriti njëkohësisht prostitucionin. Shefi i policisë gjermane Heinrich Himmler e konsideroi atë një antidot për homoseksualitetin dhe përdhunimin që lulëzoi në Wehrmacht. Në të njëjtën kohë, jeta e prostitutave ishte e rregulluar rreptësisht, si çdo aktivitet në shtetin nazist. Dëshira vërtet gjermane për të bërë gjithçka në mënyrën më të mirë të mundshme çoi në faktin se u hartuan udhëzime absolutisht të sakta, duke përshkruar jo vetëm se çfarë duhet të veshë një punonjës i bordellos kur takohet me një klient, por edhe sa herë i njëjti klient duhej të sapunonte veten. para se të hyni në kënaqësitë e shtratit.

Të gjitha shtëpitë publike ndaheshin në kategori: bordello të ushtarëve, nënoficerëve (rresherëve), bordellove të rreshterëve dhe oficerëve. Në shtëpitë publike të ushtarëve, shteti duhej të kishte prostituta në raport: një për 100 ushtarë. Për rreshterët, kjo shifër u ul në 75. Por në dhomat e oficerëve, një prostitutë u shërbente 50 oficerëve. Në njësitë e aviacionit duhej të kishte një prostitutë për çdo 20 pilotë dhe një për çdo 50 staf tokësor. Përveç shtëpive publike “të palëvizshme”, kishte edhe ato të lëvizshme, të cilat ishin rimorkio me rrota. Në mënyrë që ata të mund të vazhdonin me njësitë përparuese, ata u bënë të vegjël - 5, 10 dhe 20 punëtorë secili.

Gjithçka që lidhej me "sigurimin seksual" të ushtarëve organizohej me pedantrinë gjermane - pothuajse çdo njësi ushtarake (sidomos në dy vitet e para të luftës) u pasua nga një bordello fushore që i ishte caktuar nga shteti. Gjermanët skrupulozë mbanin të dhëna të rrepta të shtëpive publike dhe prostitutave të vijës së parë. Të gjitha prostitutat që punonin në shtëpi publike fushore u renditën si punonjëse qeveritare të departamentit të mbrojtjes. Ata merrnin rrogë, sigurime, uniforma dhe kishin përfitime të caktuara. “Standardet e prodhimit” u vendosën për çdo prostitutë. Prostituta e një ushtari në forcat tokësore duhej t'u shërbente të paktën 600 klientëve në muaj. Në aviacion dhe marinë duheshin pranuar vetëm 60 klientë në muaj.

Në fillim, kriteret e përzgjedhjes për prostitutat në shtëpi publike ishin shumë të rrepta. Vetëm gratë e vërteta gjermane që u rritën në tokat e brendshme gjermane të Bavarisë, Saksonisë ose Silesisë kishin të drejtë të punonin në bordello oficerësh. Ata duhej të ishin të paktën 175 cm të gjatë, të kishin flokë të hapur, sy blu ose gri të hapur dhe të kishin sjellje të mira. Gratë gjermane shkonin në shtëpi publike ekskluzivisht vullnetarisht dhe për motive patriotike. Për më tepër, kjo punë u konsiderua e nderuar: vajzat gjermane besonin sinqerisht se po jepnin kontributin e tyre në fitoren e Gjermanisë së madhe. Pas sulmit ndaj BRSS, në bordello për rreshterët dhe kryepunëtorët u lejua të kishte prostituta të kombësisë letoneze, banorë indigjenë të Karelia dhe gra gjermane nga kolonistët që u vendosën në tokat ukrainase të ish-Perandorisë Austro-Hungareze. Ushtarët e kishin edhe më të lehtë të merrnin punëtorë. Kur Bjellorusia dhe Ukraina u pushtuan, Volksdeutsche vendas u lejua gjithashtu të merrte pjesë në garat për punë në shtëpi publike. Ata u përpoqën të zgjidhnin vajza që ishin sa më afër standardeve ariane - gjatësia, ngjyra e flokëve dhe syve, mungesa e deformimeve dhe njohja e gjuhës. Përzgjedhja e prostitutave nga territoret e pushtimit ishte nën kontrollin e Gauleiters vendas. Nuk kishte mungesë të aplikantëve, pasi edhe Volksdeutsche merrte rroga, racione ushqimore dhe përfitime të caktuara. Megjithatë, ata nuk konsideroheshin më nëpunës civilë dhe nuk kishin të drejtë për librezë pune, sigurim apo pushime.

Kishte gjithashtu rregulla për sjelljen e ushtarëve dhe vajzave në një bordello dhe secila degë e ushtrisë shtonte të sajat në paragrafët e përgjithshëm. Për shembull, një prostitutë duhej të takonte pilotët me rroba dhe grim të pastër. Të brendshmet e vajzës, si dhe çarçafët e krevatit, duhej të ishin jashtëzakonisht të pastra dhe të ndërruara për çdo vizitor. Por në forcat tokësore, ku situata me rehati ishte më e keqe, dhe koha për secilin klient ishte e kufizuar (duheshin pranuar 10-20 persona në ditë), vajza mund të takonte djalin tjetër me fat të shtrirë në shtrat vetëm me të brendshme. . Linjat e krevatit në ambientet e oficerëve ndërroheshin për çdo klient dhe në shtëpitë publike të ushtarëve supozohej të ndërroheshin pas çdo klienti të dhjetë. Por kjo nuk do të thoshte se një prostitutë mund të përballonte të priste ushtarë në kushte josanitare. Të gjitha vajzat, si dhe dhomat e tyre, kontrolloheshin çdo ditë nga një mjek, nëse ishte e nevojshme, ai menjëherë përshkruante procedura parandaluese ose terapeutike. Kjo monitorohej rreptësisht nga menaxheri i bordellit, i cili zakonisht kishte një përvojë mjekësore.

Përveç faktit që çdo ushtar gjerman kishte të drejtë të pushonte me një vajzë pesë ose gjashtë herë në muaj, komandantët mund t'i lëshonin personalisht kuponë nxitës. Një shpërblim i tillë mund të presë atë që shkatërron një oficer armik më të lartë se komandanti i kompanisë ose ekuipazhi i mitralozit. Në të njëjtën kohë, një biletë për në një bordello në duart e komandantit ishte një mjet (dhe shumë efektiv) për të ruajtur disiplinën në një kompani apo batalion. Në fund të fundit, për shkeljen e urdhrit, një ushtari mund të privohej nga vizita e tij e planifikuar në një bordello. Meqë ra fjala, vetëm shtëpitë publike të ushtarëve dhe rreshterëve lëviznin direkt pas trupave. Ato ndodheshin në një fshat ose qytet jo larg njësisë ku ushtari mori lejen e tij. Oficerët u shërbyen në hotele të krijuara posaçërisht. Për ata oficerë që nuk u lejuan të shkonin larg, prostitutat u dërguan në shtëpitë e tyre. Dhe ushtarët dhe rreshterët morën një leje të veçantë në lejen e tyre. Ato u lëshuan sipas një liste të rreptë dhe para se të shkonte te zonja, ushtari u ekzaminua domosdoshmërisht nga mjeku i njësisë për të mos lejuar që vajzat të prekeshin nga sëmundjet e lëkurës dhe kërpudhave që ishin shumë të zakonshme tek ushtarët. Ushtarët kishin një biletë blu, rreshterët një biletë rozë. Por ky ishte vetëm fillimi i gjithë ashpërsisë. Së pari, një ushtari iu dha vetëm një orë për të vizituar një prostitutë. Në hyrje të shtëpisë publike, ai duhej të paraqiste librin e një ushtari, të regjistronte një kupon (kundërfleti me një shënim për vizitën më pas duhej të kthehej në zyrën e njësisë) dhe të merrte produkte të higjienës personale (ky grup zotëri përfshinte një bar. me sapun, një peshqir të vogël dhe tre prezervativë). Më pas duhej të laheshe, dhe sipas rregullores duhej të laheshe dy herë! Dhe vetëm pas kësaj ushtari mund të vinte te prostituta. Koha për t'u përgatitur për gjykimin llogaritej në kohën totale të caktuar sipas rregullave. Kostoja e vizitës në bordello të një ushtari varionte nga një deri në tre marka. Mjekët dhe ndihmësmjekët nga njësitë ushtarake duhej të siguronin shtëpitë publike jo vetëm me sapun, peshqirë dhe dezinfektues, por edhe me një numër të mjaftueshëm prezervativësh. Këto të fundit, meqë ra fjala, deri në fund të luftës furnizoheshin në mënyrë qendrore nga Drejtoria Kryesore Sanitare në Berlin. Edhe kur problemet e furnizimit filluan të lindnin në Rajhun e Tretë dhe goma ofrohej për industri të caktuara në një orar të veçantë, nazistët kurrë nuk kursyen prezervativët për ushtarët e tyre. Përveç shtëpive publike, ushtarët mund të blinin prezervativë në bufe, kuzhina dhe nga zyrtarët e furnizimit.

Gjermanët kujdeseshin më pak për aleatët e tyre (hungarezët, bullgarët, sllovakët, finlandezët, etj.). U furnizuan me ushqime, armë dhe uniforma dhe organizimi i shtëpive publike iu besua vetë aleatëve. Dhe vetëm hungarezët ishin në gjendje të organizonin diçka si bordello fushore. Pjesa tjetër doli sa më mirë që mundej, pasi qasja në institucionet gjermane ishte e mbyllur për ushtarët e ushtrive satelitore. Për shembull, në Stalino (tani Donetsk) kishte një bordello të quajtur "kazino italiane për ushtarët dhe oficerët italianë". Aty punuan shumë 18 gra ukrainase.

"Kitty's Salon"

Bordelloja elitare në Gjermaninë naziste ekzistonte në një kopje të vetme. Nga viti 1939 deri në vitin 1942, Berlini priti të ashtuquajturin "Kitty Salon" për mysafirë të rëndësishëm të huaj. Por përfaqësuesit e elitës naziste gjithashtu donin të shkonin atje. Ideja e krijimit të një bordelloje elitare i përkiste kreut të Drejtorisë kryesore të Sigurisë Perandorake të SS R. Heydrich, dhe u realizua nga Walter Schellenberg. Duke marrë parasysh specifikat e shërbimit nën kujdesin e të cilit u krijua "Kitty Salon", nuk është për t'u habitur që bordelloja ishte e pajisur me pajisje dëgjimi. Përzgjedhja e personelit u krye në mënyrë rigoroze. Schellenberg përzgjodhi personalisht 20 gra që duhej të dukeshin inteligjente, të dinin disa gjuhë të huaja, të ishin të bindura naziste dhe të kishin tendenca të theksuara drejt nimfomanisë. Pas kësaj ata morën trajnime për spiunazh. Në fakt, në sallonin e Kitit kontrolluan se sa besnikë ishin funksionarët kryesorë ndaj regjimit dhe ideve të nacionalsocializmit. Në kujtimet e tij, Labyrinth, Schellenberg vuri në dukje se kostot e trajnimit të vajzave dhe pajisjeve nuk mbuloheshin nga pjesët e informacionit të marrë, pavarësisht se shtëpia publike vizitohej nga të huaj të rangut të lartë dhe zyrtarë të qeverisë perandorake. Në vitin 1942, shtëpia ku ndodhej salloni i Kitty u godit nga një bombë ajrore. Salloni u restaurua pjesërisht, dhe nën kontrollin e shërbimit të sigurisë ekzistonte pothuajse deri në vitin 1945. Nga viti 1946, ajo filloi të funksionojë për qëllimin e saj të synuar deri në fund të saj - 1994.

Shtëpitë publike në territorin e pushtuar

Më 9 shtator 1939, ministri i Brendshëm gjerman W. Frick, duke u përpjekur t'i mbante ushtarët nga përdhunimet, homoseksualiteti dhe sëmundjet veneriane, urdhëroi krijimin e shtëpive publike për Wehrmacht në territoret e pushtuara. Në vitin 1942, kishte tashmë 569 shtëpi publike zyrtare, të ndara afërsisht në mënyrë të barabartë midis Frontit Perëndimor dhe Lindor. Pavarësisht kësaj, statistikat kriminale të Wehrmacht për vitin 1944 numëronin 5349 burra të dënuar për vepra morale, pederasti, pedofili... Për përdhunimin e të miturve, gjykata mund t'i dënonte me vdekje. Dhe shumica e rasteve u sollën në Francë. Në Lindje, krime të tilla trajtoheshin me më shumë tolerancë, megjithëse kishte urdhra që ndalonin ushtarët e Wehrmacht-it të kishin marrëdhënie seksuale me gra me origjinë jo-ariane, të motivuar nga nevoja për të shpëtuar fondin e farës.

Shtëpi publike në ndërtesën e një ish sinagoge. Franca. 1940

Shtëpi publike tipike "të palëvizshme" franceze

Ushtarët gjermanë në pushime me gra franceze. Bregdeti i Francës 1940

Prostitutat e rrugës në Paris

Franca, si vendi i dashurisë i njohur në botë, dha një nga kontributet më të rëndësishme në shërbimet seksuale të pushtuesve. Vendi kapitulloi në fund të qershorit 1940, dhe tashmë në mesin e korrikut u shfaqën dekrete për luftën kundër prostitucionit në rrugë dhe krijimin e shtëpive publike për personelin ushtarak të Wehrmacht. Gjermanët thjesht konfiskuan shtëpitë publike që u pëlqyen, përfshirë ato të lëvizshme, ndryshuan menaxhimin e tyre dhe monitoruan rreptësisht zbatimin e rregullave që kishin vendosur. Vetëm në Paris, me vendim të autoriteteve pushtuese u ruajtën 20 shtëpi publike. Sipas disa vlerësimeve, gjatë Luftës së Dytë Botërore, rreth 400 mijë ushtarë gjermanë u infektuan me sëmundje veneriane në shtëpitë publike franceze të lëvizshme dhe "stacionare". Në përgjithësi, rreth 1 milion ushtarë gjermanë u sëmurën gjatë viteve të luftës.

Në Skandinavi dhe në vendet e Beneluksit, Wehrmacht gjithashtu përdori gjerësisht shtëpitë publike ekzistuese. Për më tepër, pronarët e tyre merrnin shumë më shumë të ardhura kur bashkëpunonin me ushtrinë sesa në kushte normale.

Në BRSS, nuk kishte një treg zyrtar për shërbimet seksuale dhe pushtuesit duhej të krijonin një të tillë. Në fillim, vajzat u sollën në Frontin Lindor nga Evropa Perëndimore. Për shembull, në Zhitomir, gjermanët hapën një bordello me gra holandeze pasi rastet e sëmundjeve seksualisht të transmetueshme u bënë më të shpeshta në mesin e trupave të vendosura në qytet. Një bordello në modë për oficerët e Luftwaffe u hap në Smolensk. Personeli i saj u soll nga Franca dhe Polonia. Së shpejti pati një mungesë të qytetarëve arianë dhe në mars të vitit 1942 u dha një urdhër për të stafuar bordellotë me gra vendase që plotësonin standardet ariane të bukurisë dhe flisnin gjermanisht. Sa më tej në brendësi të vendit lëviznin pushtuesit, aq më të buta bëheshin kriteret e përzgjedhjes - ata shikonin vetëm treguesit e jashtëm. Gratë nga vendet e pushtuara punësoheshin për të punuar në shtëpi publike jo gjithmonë me pëlqimin e tyre. Disave iu ofrua punë me trupin e tyre përmes shkëmbimeve të punës që vepronin në qytetet e pushtuara, ndërsa të tjerëve u morën me forcë. Dhe disa shkuan në ekstreme të ngjashme për t'i shpëtuar urisë. Ndonjëherë autoritetet gjermane thjesht mashtruan sllavët. Për shembull, në Kiev, shkëmbimi i punës i qytetit në një kohë u ofronte grave ukrainase punë si kamariere. Por pas dy-tre ditësh në rrëmujën e oficerëve, ata u dërguan me forcë në shtëpitë publike të oficerëve. Në mënyrë tipike, shtëpitë publike punësonin nga 10 deri në 30 gra.

Në vendbanimet me një numër të konsiderueshëm njësish Wehrmacht, komandanti në terren dha lejen për të hapur një bordello dhe mori përgjegjësinë për pajisjet e tij në përputhje të rreptë me standardet higjienike. Banjat me ujë të nxehtë dhe tualetet ishin të detyrueshme dhe një poster i varur mbi krevat që ndalonte të bëhej "këtë" pa pajisje mbrojtëse personale.

Ka raste kur shtëpitë publike nuk ishin të regjistruara zyrtarisht. Në disa mensa dhe restorante ku darkonin ushtarët gjermanë, kishte të ashtuquajturat dhoma vizitore. Kamarieret dhe pjatalarëse, përveç punës kryesore në kuzhinë dhe sallë, ofronin edhe shërbime seksuale.

Bordello në Ukrainë 1941

Urdhrat rregullator për funksionimin e shtëpive publike u lëshuan nga komandantët e vendbanimeve të pushtuara nga gjermanët. Ja si dukej rutina e përditshme e një shtëpie publike mesatare:

6.00 – ekzaminim mjekësor.

9.00 – mëngjes (supë, patate të thata, qull, 200 g bukë).

9.30–11.00 – dalje në qytet.

11.00–13.00 – qëndrimi në hotel, përgatitje për punë.

13.00–13.30 – drekë (pjata e parë, 200 g bukë).

14.00–20.30 – shërbimi ndaj klientit.

21.00 – darkë.

Rregullohej edhe prostitucioni individual. Këtu është një urdhër i tillë nga komandanti i Kurskut i datës 19 shtator 1942, i titulluar "Udhëzim për rregullimin e prostitucionit":

- Me prostitucion mund të merren vetëm femrat që janë në listën e prostitutave, kanë kartë kontrolli dhe kontrollohen rregullisht nga një mjek special për sëmundjet seksualisht të transmetueshme.

— Një prostitutë duhet t'u përmbahet rregullave të mëposhtme gjatë ushtrimit të profesionit të saj:

a) të merret me tregtinë e saj vetëm në banesën e saj, e cila duhet të jetë e regjistruar prej saj në zyrën e strehimit dhe në Departamentin e Zbatimit të Ligjit;

b) gozhdoni një tabelë në banesën tuaj, sipas udhëzimeve të mjekut përkatës, në një vend të dukshëm;

c) nuk ka të drejtë të largohet nga zona e tij e qytetit;

d) çdo tërheqje dhe rekrutim në rrugë dhe në vende publike është i ndaluar;

e) prostituta duhet të ndjekë me përpikëri udhëzimet e mjekut përkatës, në veçanti të paraqitet rregullisht dhe me saktësi në kohën e caktuar për ekzaminim;

f) marrëdhëniet seksuale pa mbrojtës gome janë të ndaluara.

Urdhri parashikonte edhe dënime për priftëreshat fajtore të dashurisë. Gratë që infektonin gjermanët ose anëtarët e Kombeve Aleate me një sëmundje veneriane dënoheshin me vdekje nëse e dinin për këtë para marrëdhënies seksuale. Një prostitutë që kishte kryer marrëdhënie me një gjerman ose një person të një kombi aleat pa, siç thuhej në dokument, "roje gome" dhe e infektoi atë, i nënshtrohej të njëjtit dënim. Ato vajza që merreshin me zanatin më të lashtë mund të merrnin gjashtë muaj punë pa dorëzuar dokumente për t'u përfshirë në listën e prostitutave.

Fitimet e vajzave në shtëpi publike ishin afërsisht 500 rubla në javë (rubla sovjetike qarkullonte në këtë territor paralelisht me pullën, kursi i këmbimit ishte 10: 1). Prostitutat e rrugës mund të punonin thjesht për ushqim ose dhurata të vogla. Më me fat kishin klientë të rregullt dhe bënin një mënyrë jetese mjaft të begatë.

Duhet theksuar se përveç prostitucionit, pushtuesit thjesht detyronin shumë gra në bashkëjetesë, duke i frikësuar me mundësinë e ekzekutimit ose duke i shantazhuar me fëmijë dhe të afërm, ndonjëherë edhe për mundësinë e marrjes së ushqimit.

Megjithatë, prania e shtëpive publike dhe e prostitutave që punonin pa pagesë nuk i mbrojti gratë sovjetike nga përdhunimet masive nga ushtarët gjermanë.

Me gjithë masat e marra nga pushtuesit për parandalimin dhe luftimin e sëmundjeve seksualisht të transmetueshme, ata lanë një trashëgimi mjaft të vështirë për vendin. Pas luftës, incidenca mesatare e sifilizit në BRSS ishte 174.6 njerëz për 100 mijë banorë. Edhe pse merita kryesore në këtë nuk i takonte grave që i rezistuan pushtimit, por burrave që vizituan Evropën në një mision çlirimtar. Mjekësisë sovjetike iu deshën 10 vjet për të kthyer nivelin mesatar të sëmundjes në nivelin e paraluftës (3.5 raste për 100 mijë njerëz).

Shtëpi publike për të huajt dhe punëtorë të punësuar

Pas kapjes së Polonisë, në Gjermani filloi një fluks punëtorësh civilë në vitin 1940, tashmë kishte më shumë se një milion prej tyre. Për të parandaluar shtatzënitë e padëshiruara të grave gjermane dhe për të siguruar një dalje për energjinë seksuale të të huajve, në vjeshtën e vitit 1941 filluan të organizohen shtëpi publike për punëtorët me qira. Në nëntor, numri i institucioneve që duhej të ruanin jo vetëm pastërtinë e racës ariane, por edhe të rrisnin efikasitetin, arriti në 60. Në këto bordello punonin vetëm të huaj - kryesisht polakë dhe francezë. Në fund të vitit 1944, numri i civilëve i kaloi 7.5 milionë. Për qindarka, duke rritur ekonominë e Gjermanisë ndërluftuese, duke jetuar në vendbanime të mbyllura, ata patën mundësinë të bënin pazar me një kupon në një bordello, gjë që u inkurajua nga punëdhënësi.

Shtëpitë publike në kampet e përqendrimit

Sipas propozimit të Reichsführer SS Himmler, shtëpitë publike në territorin e kampeve të përqendrimit duhej të rrisnin produktivitetin e të burgosurve besnikë. Vizitat në shtëpi publike u përfshinë në listën e stimujve të lejuar për të burgosurit e kampit, së bashku me përmirësimin e kushteve të jetesës, rritjen e racioneve, shpërblimet monetare dhe blerjen e produkteve të duhanit. Në total, në vitet 1942-1945 u hapën 10 shtëpi publike në kamp, nëpër të cilat kaluan disa qindra gra. Kampe të tilla ekzistonin në kampet e Mauthausen, Gusen, Auschwitz, Buchenwald, Flossenbürg, Neuengamme, Dachau, Dora-Mittelbau dhe Sachsenhausen. Prostitutat skllave u rekrutuan kryesisht nga kampi i përqendrimit Ravensbrück, kontigjenti kryesor i të cilit ishin gra.

Ndërtesa e bordellit në kampin e përqendrimit Mauthausen

Inspektimi i Himmlerit në bordello të kampit

Në kampin Mauthausen në Austrinë e Epërme në kazermën nr.1 u hap bordelloja e parë për të burgosurit. Ndodhej në dhjetë dhoma të vogla me dritare të mbyllura, të projektuara për 10 gra. Sipas standardit të zhvilluar, kishte një prostitutë për çdo 300-500 burra. Shtëpia publike më e madhe ishte në kampin e përqendrimit të Aushvicit - 60 gra u zgjodhën midis të burgosurve që "punuan" pothuajse deri në ditën e fundit të ekzistencës së kampit. Për të dalluar prostitutat nga të burgosurit e zakonshëm, në mëngët e xhaketave u qepën "trekëndësha të zinj".

Në total, deri në 500 gra të moshës 17 deri në 35 vjeç kaluan nëpër shtëpi publike të kampeve në dhjetë kampe, sipas vlerësimeve të ndryshme. Më shumë se 60% e të burgosurve prostitutë ishin gjermanë, përveç kësaj, në "skuadrat speciale" kishte gra polake, të burgosur nga Bashkimi Sovjetik dhe një grua holandeze. Midis tyre nuk kishte të burgosur hebrenj, gjithashtu nuk kishin të drejtë të vizitonin shtëpitë publike të kampit. Përveç kësaj, shtëpitë publike u përdorën për testimin e detyruar "korrigjues" të të burgosurve homoseksualë. Përafërsisht 70% e të burgosurve prostituta u dërguan në kampe përqendrimi si "elementë asocialë", dhe disa ishin marrë më parë me prostitucion ndërsa ishin të lirë dhe ishin përdorur si mentorë në shtëpi publike. Personeli i kampit SS ishte rreptësisht i ndaluar të kryente marrëdhënie seksuale me prostitutat e shtëpive publike.

Gratë e përzgjedhura për bordellotë e kampit u vendosën në infermierinë, ku u sollën në "formë" - iu dhanë injeksione kalciumi, bënin banjë dezinfektuese, hëngrën veten dhe bënin banjë dielli nën llambat kuarci. Më pas ata u transferuan në vetë shtëpitë publike, të cilat zakonisht ishin ndërtesa të rrethuara në skaj të kampit, të ruajtura fillimisht nga personeli femra SS dhe, nga fundi i vitit 1943, nga të burgosurit e tërhequr kryesisht nga të burgosurit e moshuar të Ravensbrück. Shtëpitë publike kishin dhoma për mjekët, dhoma pritjeje, dollapë uji dhe dushe.

Në përputhje me hierarkinë raciste, në fillim vetëm të burgosurit gjermanë nga "klasat" e privilegjuara lejoheshin të vizitonin bordellotë e kampit: mbikëqyrës, pleq dhe të ngjashme, dhe kostoja e vizitës ishte e lartë - 2 Reichmarks, të cilat shkuan në thesarin perandorak. Më vonë rregullat u shtrinë edhe për të huajt. Për të vizituar shtëpinë publike, klientët morën një kupon të veçantë - "Sprungkarte", i cili mund të shkëmbehej me fitim për ushqim. Klientët e shtëpive publike mund të zgjidhnin një grua, por fillimisht iu nënshtruan një ekzaminimi mjekësor dhe morën lejen. Bisedat dhe komunikimi i thjeshtë, pa marrëdhënie seksuale, ishin të ndaluara. Kohëzgjatja e vizitës ishte e rregulluar me 15 minuta, privatësia nuk sigurohej gjatë marrëdhënieve seksuale - dhomat kishin vrima për vëzhgim dhe lejohej vetëm pozicioni misionar. Norma ditore e një të burgosuri ishte deri në 10 burra në dy deri në tre orë. Si rregull, bordelloja punonte në mbrëmje, nga ora 19 deri në 22. Në ato mbrëmje kur nuk kishte dritë dhe ujë, shpallej një alarm për sulm ajror ose fjalimi i Fuhrerit transmetohej në radio, shtëpia publike mbyllej.

Ishte e rrallë të mbetesh shtatzënë në shtëpi publike, si për shkak të sterilizimit të detyruar të shumë të burgosurve, ashtu edhe për shkak të kushteve të vështira të paraburgimit kur u zbulua shtatzënia, gruaja zëvendësohej dhe zakonisht dërgohej për një abort. Prezervativët nuk u siguruan dhe gratë duhej të kuptonin se si të mbroheshin. Për të parandaluar përhapjen e sëmundjeve seksualisht të transmetueshme, vizitorëve u pajisën me pomada dezinfektuese, prostitutave u fshiheshin vazhdimisht për gonorre dhe gjak për sifiliz, si dhe zëvendësoheshin të infektuarit. Midis të burgosurve u ngrit hierarkia e tyre: kishte nga ata që ishin të dashur dhe nga ata që nuk ishin të njohur. Vajzat "të preferuara", për të mos u munduar nga vizitat, paguanin mbikëqyrës për të ridrejtuar klientët. Për një klient, vajza kishte të drejtën e 45 pfennigs, por vetëm 20 erdhën në duart e saj. Rojet luanin rolin e tutorëve, duke u siguruar vajzave veçanërisht të shquara klientë të rinj, duke i paguar vajzat me rroba dhe ushqime.

Pozicioni i një prostitute kampi, jashtëzakonisht poshtërues nga pikëpamja e zakonshme, në kushtet monstruoze të kampit të përqendrimit u konsiderua nga shumë të burgosur si të dëshirueshme dhe prestigjioze, pothuajse të gjitha prostitutat e kampit jetuan për të parë çlirimin. Për më tepër, gratë josheshin nga thashethemet se pas gjashtë muajsh punë në një bordello, të burgosurit liroheshin, megjithëse zakonisht pas kësaj periudhe ato ose liheshin të vazhdonin punën ose ktheheshin në kamp. Pjesëmarrja e supozuar “vullnetare” e grave në shtëpitë publike të kampeve shërbeu si një nga arsyet për stigmatizimin e viktimave dhe tabunë e mëvonshme të kërkimit mbi këtë fenomen. Tema e skllavërisë seksuale në kampet e përqendrimit nuk u trajtua në gjyqet e Nurembergut dhe ishte tabu në kërkimin shkencor deri në vitet 1990. Edhe sot ajo është e heshtur nën sloganin e mungesës së dhunës seksuale në shoqërinë evropiane.

"STACIONET COMFORT" NË JAPONI

"Stacionet e rehatisë" ishin shtëpi publike publike që funksionuan nga viti 1932 deri në vitin 1945 në territoret e pushtuara nga japonezët në Azinë Lindore dhe Juglindore, duke u shërbyer ushtarëve dhe oficerëve japonezë. Duke marrë parasysh materialet për përdhunimin masiv të grave vendase nga ushtarët japonezë në territorin e pushtuar të Kinës, gjenerallejtënant Yasuji Okamura iu drejtua komandës me një propozim për krijimin e "stacioneve të rehatisë", duke e justifikuar këtë me faktin se "stacionet janë krijuar për të reduktuar ndjenjat anti-japoneze që u ngritën në territoret e pushtuara, si dhe për hir të nevojës për të parandaluar një ulje të efektivitetit luftarak të ushtarëve për shkak të shfaqjes së sëmundjeve seksualisht të transmetueshme dhe sëmundjeve të tjera në to.

Gratë e "rehatisë" 1945

“Stacioni i parë i rehatisë” u hap në vitin 1932 në Shangai, ku u rekrutuan femra vullnetare nga Japonia. Megjithatë, me kalimin e kohës, numri i stacioneve u rrit, e me të edhe kërkesa u rrit. Pastaj gra filluan të silleshin nga kampet e internimit në Indonezi dhe Filipine dhe në territoret e pushtuara u botuan reklama për vajzat e reja. Sipas vlerësimeve të ndryshme, nga 50 deri në 300 mijë të reja kaluan nëpër "stacionet e rehatisë", shumë prej të cilave ishin nën 18 vjeç. Vetëm një e katërta e tyre mbijetuan deri në fund të luftës për shkak të kushteve të tmerrshme të jetesës - u shërbenin 20-30 ushtarë në ditë. Për shkak të kushteve të padurueshme të “punës” në stacione, ka pasur raste të shpeshta të vetëvrasjeve të grave. Përveç kësaj, ushtarët japonezë mund të abuzonin me gratë pa u ndëshkuar, t'i rrihnin dhe sakatonin ato, madje edhe t'i vrisnin. U vranë edhe të rraskapiturit dhe të sëmurët. Shkalla e vdekshmërisë në mesin e grave ishte veçanërisht e lartë në shtëpitë publike marshuese që ndiqnin vijën e parë.

Përpara ambasadës japoneze në Republikën e Koresë qëndron një statujë bronzi e një vajze, që simbolizon "gratë rehati"

Nga viti 1910 deri në vitin 1945, Koreja ishte një koloni japoneze dhe banorët e saj u detyruan të mësonin japonisht, që do të thoshte se gratë koreane ishin më të lehta për t'u përdorur dhe për të komunikuar në "stacione" në krahasim me gratë e kombësive të tjera. Ushtria japoneze, së bashku me policinë, mblodhën gra koreane gjatë bastisjeve dhe detyruan mijëra në skllavëri seksuale. Në “stacione” dërgoheshin vajza të moshës 11-14 vjeç dhe gra me foshnja, nga të cilat u ndanë me forcë. Sipas vlerësimeve të ndryshme, deri në 200 mijë gra koreane mbaheshin si "gratë rehati" në shtëpitë publike ushtarake japoneze. Njëzet vjet më parë, qeveria japoneze kërkoi falje publike për veprimet e ushtrisë japoneze në Kore. Ajo deklaratë thoshte se "ushtria japoneze ishte e përfshirë drejtpërdrejt dhe tërthorazi në krijimin dhe funksionimin e shtëpive publike dhe furnizimin e grave koreane për to, shpesh kundër vullnetit të tyre".

Vajzat malazeze të marra me forcë nga ushtria japoneze për të punuar në "stacionet e rehatisë". 1945

"Stacionet e rehatisë" u ndanë në tre grupe. Të parët ishin nën kontrollin e drejtpërdrejtë të komandës ushtarake japoneze. Këto ishin institucione elitare ku punonin gra të reja bukuroshe japoneze. Këtu klientë ishin vetëm oficerët e lartë. E dyta, më e madhja në numër, kontrolloheshin zyrtarisht nga individë privatë, por de facto ishin në varësi të ushtrisë. Ato ishin në pronësi të personave të afërt me oficerët e lartë. Furnizimi me "mallra të gjalla" për ta u krye si nga ata, ashtu edhe nga ushtria. Akoma të tjera ishin institucione thjesht private, në të cilat, nëse kishin para dhe dëshirë, mund t'u shërbenin klientëve ushtarakë dhe civilë.

Gratë iu nënshtruan ekzaminimeve mjekësore çdo javë për sëmundje seksualisht të transmetueshme. Kishte raste kur vetë mjekët ushtarakë përdhunonin njerëz të shëndetshëm. Nëse infektoheshin, atyre u jepej "droga 606", një ilaç që përmban arsenik i quajtur salvarsan. Me të njëjtin ilaç, por në doza më të larta, mjekët i shpëtuan vajzat nga shtatzënitë e padëshiruara. Fetusi thjesht nuk mundi të përballonte kimikatin agresiv dhe vdiq në mitër. Pas së cilës ishte e pamundur të mbetesh shtatzënë përsëri. Nëse mitra e një gruaje nuk e refuzonte fetusin, gruaja mund të vdiste edhe nga sepsis.

Që nga viti 1938, numri i "stacioneve të rehatisë" filloi të rritet ndjeshëm, duke mbuluar të gjithë territorin e Perandorisë Japoneze. Nga mesi i vitit 1942, kishte 100 "stacione rehati" në Kinën Veriore, 140 në Kinën Jugore, 100 në Azinë Juglindore, 10 në Detet e Jugut, 10 në total, 400 stacione komforti ." Sidoqoftë, përkundër një numri të tillë "stacionesh rehati", përdhunimi i grave vendase nuk u ndal, pasi për çdo vizitë të ushtarëve në "stacion" ata duhej të paguanin.

"Stacionet e rehatisë" pushuan së ekzistuari me humbjen dhe tërheqjen e japonezëve nga territori i pushtuar.

Marrja në pyetje e një skllave seksi kineze 1945

Përllogaritjet e numrit të “grave të rehatisë” variojnë nga 20 mijë (të dhënat japoneze) në 410 mijë (të dhënat kineze). Ka polemika në lidhje me natyrën dhe shkallën e këtij fenomeni në historiografinë japoneze, kineze dhe koreane. Historianët japonezë priren të theksojnë natyrën thjesht private dhe vullnetare të prostitucionit. Historianët kinezë dhe koreanë vënë në dukje faktet e rrëmbimit dhe prostitucionit të detyruar të vajzave në "stacionet e rehatisë", duke treguar qëllimin e drejtpërdrejtë për të kryer këto krime nga ana e komandës japoneze. Në vitet 1990. Qeveria japoneze kërkoi disa herë falje për detyrimin e grave në prostitucion, por refuzoi të jepte kompensim financiar.

Shtëpia e ish "Stacionit të Komfortit" japonez në Shangai. 2011

Në vitin 1995, Fondi i Grave Aziatike u krijua nga qeveria japoneze për të kompensuar gratë ngushëlluese nga Koreja e Jugut, Filipinet, Tajvani, Holanda dhe Indonezia. Përveç dëmshpërblimit monetar, çdo grua mori edhe një falje me shkrim të firmosur nga kryeministri i Japonisë. Fondi u krijua dhe financohej nga qeveria dhe ishte nën kontrollin e drejtpërdrejtë të kabinetit japonez dhe Ministrisë së Punëve të Jashtme. Fondacioni ishte një organizatë pothuajse publike, por drejtohej nga vullnetarë që ishin qytetarë privatë. Fondi nuk funksiononte në Kinë dhe Korenë e Veriut. Qeveria japoneze nuk arriti një marrëveshje me Kinën dhe Japonia nuk mban marrëdhënie diplomatike me Korenë e Veriut. Nacionalistët japonezë kundërshtuan aktivitetet e fondacionit, sepse, sipas tyre, ai po përpiqej të zgjidhte një "problem inekzistent". Gjatë funksionimit të fondacionit, shuma e donacioneve arriti në 565 milionë jen (rreth 4.7 milionë dollarë). Ai kishte për qëllim pagimin e kompensimit për "gratë ngushëlluese" që ishin gjallë në kohën e pagesës. 285 gra nga Filipinet, Koreja e Jugut dhe Tajvani morën kompensim në shumën prej 2 milionë jenësh (rreth 16.7 mijë dollarë) secila. 770 milionë jen (6.5 milionë dollarë) u ndanë për të ofruar kujdes mjekësor për gruan e lartpërmendur dhe 79 gra të tjera nga Holanda. 370 milionë jen (3.1 milionë dollarë) u ndanë për ndërtimin e objekteve mjekësore dhe shtëpive të pleqve në Indonezi. Fondi u mbyll në vitin 2007.

Shtëpi publike në Japoni. 1946

Pas vitit 1945, vendet e ish-boshtit u pushtuan. Situata e vështirë ekonomike kontribuoi në përfshirjen e grave në prostitucion për të siguruar ushqim për veten e tyre. Shërbimet e tyre ishin të kërkuara kryesisht nga ushtarët e ushtrive pushtuese. Ky fenomen ka marrë një shkallë të veçantë në vendet e Azisë Lindore të pushtuara nga ushtria amerikane. Shoqata e Rekreacionit dhe Argëtimit është shfaqur në Japoni. Kjo organizatë qeveritare u bëri thirrje grave patriotike japoneze që të parandalojnë përdhunimet masive që priten nga amerikanët. Udhëheqja japoneze ishte e bindur se amerikanët do të provonin veten në territoret e pushtuara jo më mirë se ushtarët e Ushtrisë Perandorake në Kinë dhe Kore. Deri në janar 1946, 55 mijë gra ishin rekrutuar në organizatë. Një numër kaq i madh grash tërhiqeshin nga prostitucioni për shkak të numrit të madh të jetimëve dhe varfërisë mbizotëruese në Japoninë e pasluftës. Shumë shpesh, rekrutuesit premtonin, në këmbim të punës së përkohshme si prostituta, të siguronin punë të ardhshme në fabrika ose agjenci qeveritare. Propozimit të qeverisë iu përgjigjën kryesisht vajza të moshës 14 deri në 25 vjeç. Të ardhurat maksimale të prostitutave në shtëpi publike për ushtarët amerikanë ishin rreth dy dollarë. Komanda amerikane e mirëpriti këtë vendim të autoriteteve japoneze dhe në fillim ata siguruan patrulla ushtarake në zonat e “semaforit të kuq” për të mbajtur rendin. Mjekët e ushtrisë vendosën monitorim të vazhdueshëm të shëndetit të prostitutave, por, siç ndodh zakonisht, kjo nuk dha rezultatin e pritur. Sëmundjet veneriane filluan të përhapeshin midis ushtarëve. Pra, në Brigadën e 34-të të Këmbësorisë Australiane, 55% e personelit vuante nga gonorreja dhe sifilizi pas gjashtë muajve të pushtimit të Japonisë. Udhëheqja e administratës së pushtimit u detyrua të shpërndante mes prostitutave penicilinë, e cila i mungonte edhe ushtrisë amerikane. Pas kësaj, amerikanët filluan të insistojnë në eliminimin e prostitucionit në Japoni. Si rezultat, deri në nëntor 1946, shkalla e prostitucionit në Japoni ishte reduktuar në disa "distrikte me drita të kuqe" në të gjithë vendin.

Detarë amerikanë në një bordello japoneze. 1946

Situata ishte e ngjashme në Korenë fqinje, ku japonezët lanë një numër të madh "grash rehati" të ushtrisë pas vitit 1945. Gjatë Luftës së Koresë (1950–1953), 350 mijë gra koreane u përfshinë në prostitucion, nga të cilat 60% punonin me klientë amerikanë. Në vitet në vijim, shtëpitë publike në Korenë e Jugut u organizuan pranë bazave ushtarake amerikane, ku shërbimet e tyre ishin në kërkesë të vazhdueshme. Në vitet 1960, rreth 25% e PBB-së së Koresë së Jugut vinte nga tregu i seksit. Besohet se gjatë viteve, ushtarët amerikanë lanë 1 miliard dollarë me prostitutat koreane. Përkundër faktit se prostitucioni është zyrtarisht i ndaluar në Korenë e Jugut, shpesh lindin skandale që lidhen me të. Në vitin 2010, Departamenti Amerikan i Shtetit pranoi se një nga manifestimet kryesore të trafikimit të qenieve njerëzore në Korenë e Jugut është prostitucioni në bare pranë bazave ushtarake amerikane.

Muzeu i Stacionit të Komfortit Shinonome për ushtarët japonezë në Nanjing. Kinë

Pas kapjes së Nanjing në dhjetor 1937 gjatë Luftës Sino-Japoneze dhe katër javëve të masakrave dhe përdhunimeve, ushtria japoneze filloi të krijonte shtëpi publike në qytet, duke i quajtur ato "stacione rehati". Në total, u hapën më shumë se 40 "stacione" të tilla në të cilat mbi dyqind gra nga Kina, Koreja dhe Japonia u përfshinë njëkohësisht në skllavërinë seksuale. Në vitin 2014, u mor një vendim për të përfshirë një kompleks prej shtatë ndërtesash të mbijetuara të ish-stacioneve në Liji Alley në listën e vendeve të mbrojtura të trashëgimisë kulturore në Nanjing për të ruajtur provat e tragjedisë së grave që vuajtën nga politikat e militarizmit japonez.

BATALIONI FUSHOR I GRAVE NË ALGJERI

Në Algjeri, e cila ishte nën juridiksionin francez gjatë Luftës së Dytë Botërore, ekzistonte një organizatë e quajtur Batalioni Fushor i Grave. Megjithatë, shumë shpejt, ajo u riemërua fshehurazi "Bordelloja e Fushës së Lëvizshme", sepse gratë algjeriane që punonin atje jo vetëm fashonin të plagosurit pas betejës, por gjithashtu u ofronin shërbime të tjera ushtarëve të rikuperuar për të fituar të paktën disa mjete jetese. . Menaxhmenti mbylli një sy ndaj kësaj situate, sepse, sipas tyre, ajo uli numrin e përdhunimeve dhe ndihmoi në frenimin e rritjes së numrit të sëmundjeve seksualisht të transmetueshme.

SHËNIMI I GRAVE TË FUSHËS NË USHTRIMIN E KUQ

Gruaja në terren (PPW) - gjatë Luftës së Dytë Botërore, kështu quheshin gratë, zakonisht kolege të vijës së parë, me të cilat komandantët e Ushtrisë së Kuqe kishin marrëdhënie intime me vullnetin e tyre të lirë ose nën detyrimin e këtyre të fundit. Dihet se ky fenomen ishte i përhapur kudo, që nga komandantët e batalioneve e deri te marshallët. Kjo temë, sipas ideologjisë komuniste, ishte antimorale, praktikisht nuk u studiua as nga shkencëtarët dhe as nga gazetarët. Tema u mbyll fshehurazi. Nga njëra anë, komprometoi sistemin komunist, ku vlerat familjare promovoheshin si të vetmet korrekte. Nga ana tjetër, ajo stigmatizonte gratë, pasi e njëjta ideologji, si feja, rrënjoste te njerëzit sovjetikë një qëndrim negativ ndaj tradhtisë bashkëshortore, për të mos përmendur prostitucionin. Në aspektin njerëzor, tema është komplekse, e paqartë, kufizohet me ndjenja të ndritshme, mungesë shprese dhe poshtërsi. Një temë që ka natyrë ekskluzivisht individuale dhe nuk mund të përgjithësohet. Një temë e natyrshme në luftë dhe e pakuptueshme për jetën paqësore. Të justifikosh burrat ose të fajësosh gratë është po aq e kotë sa të hedhësh poshtë ligjet e natyrës. Ne duhet të pranojmë gjithçka ashtu siç është, si histori...

Duke qenë se PPV ishte një temë e njohur si në pjesën e përparme ashtu edhe në pjesën e pasme, informacionet për fenomenin përcillen gojarisht. Për të nuk është shkruar në gazeta dhe as përmendur në libra apo filma të asaj kohe. Në fund të viteve '90, tema e PPV filloi të shfaqej në aludime transparente në filmat për luftën, dhe ata shkruanin më hapur për të në kujtime. Gazetarët individualë, zakonisht nga shtypi skandaloz apo i verdhë, u përpoqën të botonin kujtimet e ushtarëve të vijës së parë për këtë temë. Vlen të përmendet se kujtime të tilla ishin nga pjesëmarrësit e luftës të cilët për shkak të pozitës së tyre në ushtri nuk kishin PPV, që do të thotë se objektiviteti i tyre gjithmonë mund të vihet në dyshim. Prandaj, pothuajse nuk ka kujtime nga oficerët që kishin PPV dhe aq më rrallë mund t'i dëgjoni nga vetë gratë që kanë qenë në këtë rol. Në të njëjtën kohë, u shfaqën dokumente të rralla që konfirmonin drejtpërdrejt fenomenin. Për shembull:

"TEPER SEKRET.

Në selitë dhe postet komanduese të komandantëve të divizioneve dhe regjimenteve ka shumë gra nën petkun e shërbimit, të sekonduar etj. Një sërë komandantësh, pasi kanë humbur fytyrën e komunistëve, thjesht bashkëjetojnë...

porosis:

Është nën përgjegjësinë e Këshillave Ushtarakë të ushtrive, komandantëve dhe komisarëve të njësive individuale që të largojnë të gjitha gratë nga selitë dhe postet komanduese deri më 23 shtator 1941. Një numër i kufizuar daktilografistësh do të mbahet vetëm në marrëveshje me Departamentin Special.

Dorëzojë ekzekutimin më 24 shtator 1941.

Nënshkrimi: Komandanti i Frontit të Leningradit, Heroi i Bashkimit Sovjetik, gjenerali i ushtrisë Zhukov.

Siç mund ta shihni, ky urdhër u shfaq në një kohë kur BRSS qëndronte në buzë të një humnerë, ata po tërhiqeshin pa parë skajin, duke humbur armë dhe pajisje. Nuk mund të besoj se Zhukov në atë kohë nuk kishte gjëra të tjera më të rëndësishme për të bërë, përveçse të mbante një sy mbi besnikërinë martesore ose korrupsionin moral të komandantëve të Ushtrisë së Kuqe. Në të njëjtën kohë, klasifikimi i dokumentit si "tepër sekret" sugjeron se fenomeni i PPV ndërhyri ndjeshëm në komandimin dhe kontrollin e trupave, duke i kthyer postet e komandës në bordello jozyrtare. Përveç kësaj, klasifikimi i fshehtësisë dhe një ditë për të kryer urdhrin flasin jo aq për ngurrim për të zbuluar fenomenin, por për përjashtimin e mundësisë së komandantëve për të “fshehur” PPZH-në. Urdhri i Këshillave Ushtarakë për të hequr gratë tregonte se vetë komandantët mund të sabotonin urdhrin. Në të njëjtën kohë, bie në sy butësia e urdhrit të Zhukovit, i cili gjithmonë kishte një prirje të ashpër. Nuk u parashikua asnjë dënim apo gjykatë. Ndoshta sepse vetë Zhukov po tërhiqte me vete një mjeke ndihmëse.

Fenomeni PPV u përhap gjerësisht në gjysmën e dytë të luftës, pasi Ushtria e Kuqe ndaloi tërheqjen. Këtu jo vetëm komandantët e divizioneve mbanin një harem me vete, por edhe komandantët e batalionit ishin "lodhur" nga abstinenca. Një kastë e veçantë ishin oficerët specialë (më vonë Smershovtsy) dhe rojet e pasme. E para i trembte femrat, e dyta i bleu. Pikërisht në këtë kohë kishte rreth gjysmë milioni gra në front - sinjalizues, ndihmës, daktilografist, armëpunues... Po i njëjti numër morën pjesë në luftë edhe si infermiere dhe lavanderi, kuzhiniere dhe kamariere... Sipas konservatorit. vlerësimet, rreth 50-70 mijë PPZh ishin në front dhe në vijën e parë. Marrëdhënia midis ushtrisë dhe popullatës femërore vendase në pjesën e pasme nuk lidhet me këtë fenomen dhe nuk është marrë parasysh në llogaritje.

Disa fjalë për vetë PPZ-në. Në pjesën më të madhe, pavarësisht nga mënyra e daljes në front, si vullnetare apo me rekrutim, si dhe nga pozicioni apo vendi i shërbimit, gratë u gjendën në një situatë të pashpresë. Situata ishte veçanërisht e vështirë gjatë periudhës së qetësisë në front. Ose në PPZh, ose në vijën e parë, ku në një javë a një muaj do të ketë vdekje, ose përsëri e njëjta zgjedhje. Natyrisht, kishte njerëz parimorë, këmbëngulës, me vullnet të fortë, por pakkush mund t'i bënte ballë presionit të vazhdueshëm, si rregull, ata përfundonin ose në gjyq ose në vijën e parë, ku kalonin një javë ose një muaj... Pak. ishin me fat, komandanti ishte OFICER dhe nuk ofendoi. Në raste të rralla, veçanërisht në pjesën e përparme, ekipi i ushtarit u ngrit në këmbë për infermieren e tyre sikur të ishin motra e tyre. Ata që ishin më të guximshëm midis grave zgjodhën një komandant me gradë më të vjetër, duke mbrojtur kështu pozicionin e tij nga ngacmimet e gradave më të ulëta dhe, natyrisht, nga talljet e ushtarëve të zakonshëm. Vetë një pakicë e grave nuk ishin kundër lidhjes, gjetjes së një vendi të ngrohtë dhe vendosjes larg vijës së parë. Kishte nga ata që u dashuruan reciprokisht dhe u martuan. Në fund të fundit, në luftë është e njëjta jetë, por vetëm në një formë të ndryshme, të rritur ndjenjash.

Pothuajse të gjitha PPZh kryenin shërbimin ushtarak në përputhje të plotë me pozicionin e tyre dhe shërbimi në shtrat ishte një barrë shtesë. Kjo vlente si për të dashurat e komandantëve të batalioneve, ashtu edhe për bashkëluftëtarët e marshallëve. Sjellja e përditshme e PPJ gjithashtu ndryshonte dhe varej nga karakteri i vetë gruas: disa silleshin në heshtje dhe modesti, të tjerët nxiteshin nga rrethi i komandantit të tyre. Disa PPJ respektoheshin nga oficerët dhe ushtarët, ndërsa të tjerët u injoruan. Mirëpo, në përgjithësi, qëndrimi ndaj PPZh-së në front, sidomos te ushtarët e thjeshtë, ishte jashtëzakonisht negativ dhe përçmues. Për ta u shkruan poezi të Soromnitsa, u shkruan rrëqethje të turpshme dhe shaka vulgare, u përhapën thashetheme në shtëpi kur ktheheshin nga fronti me porosi ose u plagosën.

Për ngarkesën e tyre shtesë, PPZh-ja, natyrisht, merrte pagesë në varësi të gradës së komandantit të tyre. Disa kanë racione shtesë, disa kanë një prerje për një fustan prej mëndafshi parashutë, disa kanë një medalje, disa kanë një unazë ari nga trofetë. Kishte edhe ekstreme: disa morën mavijosje në vend të mirënjohjes, dhe të tjerë morën kamionë me piktura dhe pallto leshi. Falë armiqësisë së ushtarëve ndaj PPZh-së, ekziston ende një histori që të gjithëve iu dha një nga çmimet më të zakonshme ushtarake, "Medalja për Merita Ushtarake", të cilën ushtarët e quanin "për shërbime seksuale". Në të njëjtën kohë, gjatë viteve të luftës, më shumë se 3.3 milion njerëz e morën këtë çmim. E kishin edhe disa PPZh. Pjesa e këtij çmimi mes atyre të pamerituarve nuk është më shumë se çmimet e tjera. Sa i përket PWL-së së zyrtarëve të lartë të ushtrisë, tabloja me çmime del disi ndryshe. Për shembull, PPZh Marshalli Zhukov Zakharov L.V. jo vetëm mori gradën oficer Art. toger, e cila nuk kërkohej nga pozicioni i saj, por asaj iu dhanë edhe dhjetë urdhra ushtarakë, duke përfshirë Urdhrin e Flamurit të Kuq dhe Urdhrin e Yllit të Kuq. Dhe ka rreth 5 mijë shembuj të ngjashëm me gjeneralët, ndonëse me një ikonostas çmimesh shumë më të vogël.

Fati i mëtejshëm i PPZh-së u zhvillua sipas skenarëve shumë të thjeshtë. Më shumë se gjysma, në gjuhën e zyrave ushtarake, morën një udhëtim pune me "urdhrin 009" - shtatzëni dhe dërgim në pjesën e pasme. Njësia ndërroi komandantin, ose për shkak të vdekjes së tij, ose transferimit në një vend tjetër, ose humbjes në konkurrencë me pasardhësin e tij. Disa, nën komandën më të lartë, zvarriteshin përgjatë fronteve pas gjeneralit të tyre. Me fat u martuan.

Pas luftës, PPZh, pasi kishte marrë fitimin kryesor - të qëndronte gjallë - në pjesën më të madhe ndante jetën e zakonshme të vendit. Disa, pasi arritën t'i detyronin komandantët e tyre të divorcoheshin nga ish-bashkëshortet e tyre, zunë vendin e tyre. Disa, me t'u kthyer në shtëpi, u detyruan të ndërronin vendbanimin e tyre, duke fshehur edhe pjesëmarrjen e tyre në luftë, sepse imazhi i keq i PPZh-së, i cili ishte krijuar në mesin e ushtarëve, i përndjekte shpesh të gjithë ushtarët e vijës së parë në vitet e pasluftës. . Shumica, e vetme, rriti fëmijët e luftës, të cilët në fillim u quajtën skllevër dhe më pas jeta e vështirë barazoi të drejtat dhe gradat e fëmijëve ushtarakë dhe ushtarakë.

Fati i pasluftës i PPZh-së së gjeneralëve dhe marshalëve nuk ishte veçanërisht i lumtur, por pothuajse të gjithë komandantët e shquar i kishin: Zhukov, Konev, Rokossovsky, Eremenko, Malinovsky dhe madje edhe tradhtari Vlasov. Kishte PPZh-në e vet dhe udhëheqësin e ardhshëm të BRSS L.I. Brezhnjevi. Shumë, pasi sollën në shtëpi të dashurat e reja, u përballën me një protestë të organizuar nga gratë e tyre të ligjshme. Në vitin 1947, 60 gra të gjeneralit i shkruan një letër të zemëruar Presidiumit të Sovjetit Suprem të BRSS. Burrat e tyre i sollën të dashurat e tyre nga fronti nga lufta dhe i lanë gratë e tyre ligjore pa statusin e tyre të mëparshëm solid dhe të gjitha përfitimet që u takonin. Duket se puna arsimore në nivelin më të lartë ka dhënë rezultate. Nga të gjithë "Romeos" e gjeneralit, vetëm Marshall Malinovsky u divorcua zyrtarisht nga gruaja e tij dhe u martua me një të ri PPZh.

Nuk ka asgjë për të treguar për jetën seksuale të ushtarëve të zakonshëm të Ushtrisë së Kuqe. Zyrtarisht askush nuk është marrë me këtë çështje apo me parandalimin e sëmundjeve seksualisht të transmetueshme. Oficerët u siguruan, por të ushqyerit nuk e kuptojnë të uriturin. Në pjesën e përparme, cili nga ushtarët ishte më i shpejtë dhe shumë i preokupuar seksualisht, gjithmonë gjente diçka për të "kërcyer në hikërror". Edhe pas oficerëve, në kolona kishte edhe "gratë me shumë stacione" dhe popullsia femërore vendase, e cila kishte mbetur pa burra për vite me radhë, veçanërisht të vejat, të cilat nuk shpresonin më të gjenin të tyren unike, ishin inferiore. tek ushtarët. Dhe kështu, ata të paktën mund të kishin një fëmijë, por jo të vegjetonin përgjithmonë vetëm.

Një arsye tjetër e qetësisë seksuale relative në ushtri ishte se ushtria e mëparshme, e rregullt dhe rezerva e parë e mobilizimit, e përbërë nga brezi i vjetër i burrave, ose vdiqën ose u kapën në fillim të luftës. Në rekrutimin e mëtejshëm, ata që ishin më të vjetër, ata që ishin 25-30 vjeç, ata që kishin tashmë një familje dhe një lloj profesioni, përfunduan si ekuipazhe tankesh ose u punësuan si shoferë, në kuzhinë, si kujdestarë, si këpucar. dhe mund të mbetet në pjesën e pasme. Dhe shtatëmbëdhjetë e tetëmbëdhjetë vjeçarëve iu dhanë armë dhe u dërguan në këmbësorinë. Dhe në këmbësorinë kishte të rinj, nxënës të shkollës së djeshme, të cilët ende nuk kishin arritur moshën kur një person dëshiron dhe mund të bëjë një jetë seksuale aktive. Miliona prej tyre vdiqën pa njohur kurrë një grua, dhe disa pa e përjetuar as gëzimin e puthjes së tyre të parë.

Për më tepër, njerëzit në vijën e parë nuk kishin kohë për këtë. Shumë nuk menduan kurrë më larg se deri në mbrëmje, deri në errësirë, kur beteja u shua. Pas kësaj, ju mund të merrni frymë dhe të relaksoheni. Në orët e tilla doja vetëm të flija, as u ndieja - vetëm për të harruar... Gjendja stresuese e shumicës së ushtarëve ishte aq e madhe sa edhe në një mjedis më të qetë nuk mendonin për gratë.

Në të njëjtën kohë, situata ka ndryshuar në mënyrë dramatike që nga viti 1943, kur Ushtria e Kuqe filloi të përparonte dhe çlironte territoret e pushtuara. Ushtarët e Ushtrisë së Kuqe me komisarët politikë të larë trurin ishin mizorë ndaj popullatës që kishte qenë nën pushtim. Dhe ishin gati 70 milionë prej tyre, 50 prej të cilëve ishin gra. Ata u konsideruan "shtreti i gjermanëve", bashkëpunëtorë të nazistëve, ecësh..., megjithëse shumë nuk i panë kurrë gjermanët. Shpesh, në bazë të denoncimeve apo shpifjeve, pushkatoheshin në ditët e para të çlirimit, duke mos harruar edhe përdhunimin e tyre. Ata qëndruan në një tribunë, hynë për të pirë pak ujë dhe grabitën dhe përdhunuan. Për më tepër, sëmundjet seksualisht të transmetueshme filluan të zvogëlojnë radhët e luftëtarëve jo më keq se mitralozat e armikut. Situata shkoi aq larg sa Stalini u detyrua të lëshonte një urdhër të posaçëm, duke vendosur përgjegjësi dhe kontroll real nga departamentet politike dhe SMERSH. Në të njëjtën kohë, jo të gjitha gratë kundërshtuan "çlirimtarët".

Ushtria e Kuqe po i afrohej kufijve të Evropës dhe propagandistët dhe instruktorët politikë ngritën moralin duke i ngritur ushtarët me urrejtje dhe thirrje për hakmarrje. Dhe vetë ushtarët, pasi kaluan nëpër Ukrainë dhe Bjellorusi, panë me sytë e tyre atë që kishin bërë pushtuesit. Rezistenca e egër e civilëve gjermanë që rrokën armët shkaktoi gjithashtu zemërim. Dhe humbjet e mëdha në beteja nuk i shtuan mëshirë ushtarit sovjetik. Prandaj, marshimi i Ushtrisë së Kuqe në Evropë ishte mëkatar. Ka pasur përdhunime, ka pasur mizori, ka pasur grabitje. Refugjatët që përmbytën rrugët e Gjermanisë u goditën veçanërisht rëndë. Trupa nga ushtritë e tjera aleate dhe ish-punëtorë të huaj që u dërguan me forcë në Gjermani gjatë okupimit u përfshinë gjithashtu në dhunë. Komandantët e frontit dhe Komandanti i Përgjithshëm Suprem duhej të lëshonin urdhra të posaçëm për të rivendosur rendin midis trupave dhe për të ndaluar grabitjet dhe dhunën. Si rregull, me formimin e zyrave të komandantëve vendorë në vendbanimet e pushtuara, disiplina u rivendos. Gjykatat ushtarake filluan të punojnë në mënyrë aktive, dhe përdhunuesit dhe grabitësit u qëlluan para vijës. Pas verës së vitit 1945, me fenomenin masiv, plaçkitjet dhe dhuna u bënë incidente, edhe pse mjaft të shpeshta. Më pas, jeta seksuale e ushtarëve të Ushtrisë së Kuqe kaloi në marrëdhënie shkëmbimi - ushqim në këmbim të shërbimeve të shtratit. Për më tepër, ushtarët sovjetikë, si rregull, merrnin gjithashtu një bonus, i cili u nda bujarisht në shtëpi. Më shumë se 3.5 milionë qytetarë sovjetikë vuanin nga sëmundje të ndryshme veneriane të sjella nga Evropa e qytetëruar. Ky ishte 50 herë më i lartë se niveli i zakonshëm i këtyre sëmundjeve në bashkim.

ALEATËT

Të dy amerikanët dhe britanikët duhej të luftonin në ato territore ku prostitucioni ishte legalizuar dhe ata shijuan me sukses "përfitimet e qytetërimit". Ushtria amerikane thjesht i ndaloi ushtarët e saj të vizitonin shtëpitë publike: “Ata preferonin t'i kontrollonin ushtarët e tyre në këtë mënyrë: çdo burrë që kishte kontakt seksual duhej të mbërrinte në një qendër parandalimi brenda 3 orëve, ku do të merrte ndihmë. Nëse pacientët nuk respektonin udhëzimet, u zbritej gjysma e pagës.” Por këto masa nuk mjaftuan. Në Saint-Nazaire, ku amerikanët zbarkuan në Francë nga anijet, ata përhapën sifilizin në të gjithë qytetin duke përdorur prostituta të paregjistruara.

Sa për autoritetet britanike, ata nuk zbatuan asgjë për shkak të integritetit të personit, ligjet angleze garantonin lirinë personale: “Çdo kontroll ishte i pamundur. Të vetmet masa që ata morën ishin bashkimi me veprimet e amerikanëve për të ndaluar vizitën e shtëpive publike”.

Në të njëjtën kohë, bordellotë në terren ndoqën frontin aleat nën maskën e firmave të vogla tregtare private, të cilave komanda nuk u kushtoi vëmendje.

Bazuar në materialet nga: http://maxpark.com; http://fakty.ua; http://rama909.livejournal.com; http://voprosik.net; evoradikal.ru; http://levoradikal.ru; http://scisne.net; http://foto-history.livejournal.com; http://zagadki-istorii.ru; http://russian7.ru; http://h.ua/story; http://dok-film.net; smolbattle.ru; http://fishki.net; http://win-bit.ru; http://repin.info; http://nvo.ng.ru; https://vitrenko.io.ua.

Pak jashtë portës famëkeqe të Aushvicit me mbishkrimin "Puna të bën të lirë" ndodhet një nga vendet më pak të njohura të makthit të kampit. Për t'i bërë të burgosurit të punojnë më shumë, Heinrich Himmler, kreu i SS, urdhëroi hapjen e shtëpive publike për ta në kampet e përqendrimit të Evropës së pushtuar. Plani u miratua në tetor 1941. Sipas tij, një i burgosur që punonte mirë mund të merrte një biletë për në një bordello si nxitje. Shtëpia publike e parë u krijua në vitin 1942 në Mauthausen (Austri). Ajo u pasua nga Ravensbrück, Buchenwald, Dachau dhe Flossenburg. Gjithsej, dhjetë shtëpi publike funksiononin në kampet e përqendrimit. Më i madhi prej tyre ndodhej në Aushvicin polak (Aushvic), në bllokun nr.24 pranë portës.
Auschwitz ishte makina më e fuqishme vrasëse në histori: rreth 1.1 milion njerëz vdiqën këtu. Plani për të organizuar një bordello kampi u mishërua nga njeriu SS Siegfried Schwela, mjeku kryesor i kampit. Ai ua komunikoi rregullat mjekëve të kampit të përqendrimit: si burrat ashtu edhe gratë në bordello duhet të jenë të shëndetshëm, gratë duhet të sterilizohen dhe mund të përdoret vetëm pozicioni misionar. Përveç kësaj, dyert duhej të pajiseshin me vrima, përmes të cilave rojet duhej të siguroheshin që gruaja të mos kalonte më shumë se 15 minuta me klientin. Sigurisht, u respektuan edhe normat racore: gjermanët duhej të shkonin vetëm te gratë gjermane, sllavët - te gratë sllave. Rusët dhe hebrenjtë nuk u lejuan të hynin në bordello.
Ende pa realizuar planet e tij, Shvela u vra nga luftëtarët e Rezistencës. Megjithatë, në vitin 1943, plani u zbatua nga një mjek tjetër SS, Osvadb Kaduk.

Shtëpia publike e Aushvicit ndodhej në bllokun nr. 24 - në këtë shtëpi në të djathtë të portës.

Të burgosurat femra (jo çifute, sigurisht) u joshën në bordello me premtimin për kushte më të mira jetese dhe ushqim. Vajzat, shumica e të cilave mezi ishin mbi 20 vjeç, u shërbyen mesatarisht 6-9 burrave gjatë "orës së vizitave" - nga ora 8 deri në 22:00. Edhe e diela ishte ditë pune për ta. Gjithsej, 21 gra punonin në bordello.
Burrat që u lejuan të hynin në bordello iu nënshtruan ekzaminimeve mjekësore poshtëruese. Mjeku SS aplikoi një krem të veçantë në organet gjenitale të tyre. Edhe më herët, ata u thirrën në të gjithë kampin për të vizituar një bordello, ku u përcollën nga rojet. Shumë nga "të shpërblyerit" ishin aq të sëmurë dhe të rraskapitur saqë nuk ishin fizikisht në gjendje të përfitonin nga mundësia e ofruar.

“Pas mbërritjes së transportit të ri, burrat SS erdhën te të burgosurat e reja dhe thanë se po kërkonin gra për punë të lehta,” thotë historiania Iga Bunalska. “Disa më vonë refuzuan pasi mësuan se çfarë ishte “puna e lehtë”, por të tjerët qëndruan. Pastaj mjekët zgjodhën gra të reja dhe të bukura, të cilat u dërguan të punonin në institucion.”

Shtëpitë publike funksiononin jo vetëm në Aushvic, por edhe në kampe të tjera. Foto tregon një institucion për të burgosurit në Buchenwald.

Mjeku SS Siegfried Schwela, i cili zhvilloi një plan të detajuar dhe udhëzime për krijimin e një shtëpie publike kampi.

“Bordellot punonin çdo ditë në mbrëmje, duke u hapur pas verifikimit. Punëtorët e shtëpive publike kishin banesa të ngrohta, secila kishte një dhomë të veçantë me mobilje të mirë”, thotë Bunalska. “Ata merrnin ushqim nga kuzhina SS dhe liri të bukura që vinin nga magazinat ku ruheshin gjërat e të burgosurve të vrarë. Ata kanë marrë kujdesin e nevojshëm mjekësor. Kjo e bëri shumë më të lehtë mbijetesën në kamp. Duhet thënë se kontrasti midis këtyre grave dhe pjesës tjetër të të burgosurve – të uritura, të rreckosura, të rrahura, të rrahura – ishte goditëse”.

"Bordellotë ishin vetëm një tallje tjetër e SS", thotë ish i burgosuri Joseph Zhaina. - Kushdo që mendon se kjo ishte një dhuratë për të burgosurit thjesht nuk e imagjinon Aushvicin. Ky ishte një shembull tjetër i cinizmit të gjermanëve, një shembull tjetër i poshtërimit”.
Një i burgosur tjetër, Mieczysław Zajac, thotë: «Të gjithë ishin mbledhur në terrenin e parakalimit. Bosi shpërndau me krenari kuponat e parë në bordello të re. Ai thirri numrat dhe shpërndau kupona para gjithë kampit. Një nga marrësit ishte profesor Henryk Mianowski. Ai punonte shumë mirë - jepte kimi. Ai u përpoq të shpjegonte se do të kishte preferuar bukë apo supë shtesë, por dështoi”.
Kuponët u shpërndanë nga nënkryetari i kampit, sadisti i famshëm Hans Aumeier. Në vitin 1948 ai u var për krime lufte.
E burgosura e mbijetuar Sofia Bator-Stepien kujtoi se si vajza ishte joshur të punonte në një bordello me premtimin për një racion bukë shtesë. "Kur ata njoftuan se po kërkonin vullnetarë për punë shumë të lehta, ajo doli vullnetare," kujton Bator-Stepien. — Gjatë ekzaminimit, doktori e pyeti nëse e dinte se për çfarë lloj pune po fliste. Ajo u përgjigj jo. Pastaj tha se do të ishte një punë e lehtë dhe ajo do të kishte shumë bukë. Ai tha: "Ti do të duhet të komunikosh me burra dhe unë do të bëj një operacion të vogël mbi ty që të mos mbetesh shtatzënë". Ata i thanë: "Mendo, je ende e re, ndoshta do të duash të bëhesh nënë..." - por ajo u përgjigj se nuk i interesonte mëmësia, donte vetëm bukë.

Për shumë vajza, puna në një bordello ishte një shans për një jetë - ose të paktën një jetë më të mirë. "Ne pamë një vajzë me një fustan të bukur blu me bishtalec të zi, hairstyle, taka dhe grim," kujton Bator-Stepien. - Ishim të shtangur. Grim në Aushvic?! Pastaj ajo u pushua nga puna - ajo u mërzit tmerrësisht dhe iu lut që ta linin në bordello.

Wilhelm Brass, i cili fotografonte gratë për dokumente, thotë: “Ata erdhën tek unë, duke qeshur, të gëzuara. Të gjithë ishin shumë të këndshëm. Ata bënë shaka para kamerës. Tetë ishin polakë, shtatë ishin gjermanë. Ata ishin plot shpresë – shpresa që u dha kjo punë”.
Siç thotë historiania Iga Bunalska, ushtarët gjermanë dhe madje edhe burrat SS përdornin shtëpi publike, megjithëse ligjet e pastërtisë racore i ndalonin ata ta bënin këtë.

“Me sa dimë, ushtarët e përdornin shpesh shtëpinë publike,” thotë Bunalska. “Sigurisht, ata e bënë atë në mënyrë të paligjshme, ndoshta duke i paguar ryshfet Oswald Caduc, i cili ishte në krye të institucionit.
Shumë gra, pasi shërbyen në bordello, morën pozita buke në kamp, disa prej tyre i mbijetuan luftës. Sidoqoftë, asgjë nuk dihet për fatet e tyre dhe nuk ka gjasa që ata t'i kenë treguar dikujt për përvojën e tyre. Një gjë është e sigurt: puna në një bordello u dha atyre një shans për të mbijetuar. Në të vërtetë, për shumë prej tyre zgjedhja ishte e thjeshtë: ose një bordello ose një dhomë gazi në Birkenau.
Shtëpitë publike në Aushvic u mbyllën në janar 1945, pas çlirimit të kampit.

Nga të gjitha vendet dhe popujt që morën pjesë në luftë, gjermanët morën qasjen më të përgjegjshme ndaj shërbimeve seksuale të ushtarëve të tyre. Për të llogaritur bordellotë dhe prostitutat e vijës së parë, departamenti ushtarak krijoi një ministri të veçantë. Punimet e studiuesit të famshëm të Rajhut të Tretë Andrei Vasilchenko do të na ndihmojnë të kuptojmë se çfarë ndodhi me shërbimet seksuale në Wehrmacht.

Në qytetet e Rusisë veriperëndimore, shtëpitë publike, si rregull, ndodheshin në shtëpi të vogla dykatëshe. Punëtorët nuk u shtynë këtu nga një mitraloz, por nga uria e rëndë e luftës. Nga 20 deri në 30 vajza punonin me turne, secila prej të cilave u shërbente deri në disa dhjetëra klientë në ditë.
Paga mujore ishte rreth 500 rubla. Pastruesja e bordellove mori 250 rubla, mjeku dhe llogaritari morën nga 900 secili.

Sistemi i zhvilluar dikur, pa zhurmë të mëtejshme, u përdor në rajone të ndryshme të okupuara.
Në një nga shtëpitë publike në qytetin e Stalino (tani Donetsk), jeta e prostitutave vazhdoi sipas orarit të mëposhtëm: 6.00 - ekzaminim mjekësor, 9.00 - mëngjes, 9.30 - 11.00 - dalje në qytet, 11.00 - 13.00 - qëndrim në hoteli pergatitja per pune 13.00 - 13.30 - dreke, 14.00 - 20.30 - sherbimi per ushtare dhe oficere, 21.00 - darke. Vajzave u kërkohej të kalonin natën vetëm në një hotel.

Disa restorante dhe mensa për gjermanët kishin të ashtuquajturat salla takimesh, në të cilat pjatalarësit dhe kamarieret mund të ofronin shërbime shtesë me pagesë.
A. Vasilchenko citon një fragment nga një ditar gjerman:
“Në një ditë tjetër, radhët e gjata u rreshtuan në verandë. Gratë më së shpeshti merrnin pagesa në natyrë për shërbime seksuale. Për shembull, klientët gjermanë të një fabrike banjash dhe lavanderie në Marevo, rajoni i Novgorodit, shpesh i përkëdhelin gratë e tyre të dashura sllave në "shtëpitë e bordellove" me çokollata, gjë që ishte pothuajse një mrekulli gastronomike në atë kohë. Vajzat zakonisht nuk merrnin para. Një copë bukë është një pagesë shumë më bujare sesa rubla që zhvlerësohen me shpejtësi.”

Dhe në kujtimet e artilerikut gjerman Wilhelm Lippich, i cili luftoi afër Leningradit, gjejmë sa vijon:
“Në regjimentin tonë kam njohur ushtarë që përfitonin nga uria kronike e të rejave vendase për të kënaqur nevojat e tyre seksuale. Pasi rrëmbyen një copë bukë, ata shkuan nja dy kilometra larg vijës së frontit, ku morën atë që donin për ushqim. Kam dëgjuar një histori se si një ushtar i pashpirt, në përgjigje të një kërkese për pagesë, i preu një gruaje vetëm disa feta dhe pjesën tjetër e mbajti për vete.”

Në Brest, i cili nuk ishte një qytet i vijës së parë, situata ishte paksa e ndryshme në formë, por jo në thelb. Banorja e Brestit, Lydia T., e cila ishte një vajzë adoleshente gjatë pushtimit, u skalit në kujtesën e saj nga një e re e bukur e veshur mirë, e cila doli nga ndërtesa e Gestapos. Ajo ecte përgjatë rrugës (rruga e tanishme Ostrovsky) dhe nga disa viza të pashpjegueshme ishte e qartë se ky nuk ishte një agjent sekret apo informator dhe jo një viktimë e birucave, kjo ishte diçka krejtësisht tjetër...

Në shumë qytete të pushtuara të Rusisë Veriperëndimore kishte shtëpi publike për gjermanët.
Gjatë Luftës së Madhe Patriotike, shumë qytete dhe qyteza në veri-perëndim u pushtuan nga nazistët. Në vijën e frontit, në periferi të Leningradit, pati beteja të përgjakshme, dhe në pjesën e pasme të qetë gjermanët u vendosën dhe u përpoqën të krijonin kushte të rehatshme për pushim dhe kohë të lirë.

"Një ushtar gjerman duhet të hajë, të lajë dhe të lehtësojë tensionin seksual në kohë," arsyetuan shumë komandantë të Wehrmacht. Për të zgjidhur problemin e fundit, u krijuan shtëpi publike në qytete të mëdha të pushtuara dhe dhoma vizitash në mensat dhe restorantet gjermane dhe u lejua prostitucioni falas.

*** Vajzat zakonisht nuk merrnin para

Në shtëpi publike punonin kryesisht vajza ruse vendase. Ndonjëherë mungesa e priftëreshave të dashurisë plotësohej nga banorët e shteteve baltike. Informacioni se nazistët u shërbyen vetëm nga femra të racës së pastër gjermane është një mit. Vetëm kryesimi i partisë naziste në Berlin ishte i shqetësuar me problemet e pastërtisë racore. Por në kushtet e luftës, askush nuk ishte i interesuar për kombësinë e gruas. Është gjithashtu gabim të besohet se vajzat në shtëpi publike detyroheshin të punonin vetëm nën kërcënimin e dhunës. Shumë shpesh ata silleshin atje nga uria e rëndë e luftës.

Shtëpitë publike në qytetet e mëdha të veriperëndimit zakonisht ndodheshin në shtëpi të vogla dykatëshe, ku punonin 20 deri në 30 vajza me turne. Njëri shërbente deri në disa dhjetëra personel ushtarak në ditë. Shtëpitë publike gëzonin një popullaritet të paparë mes gjermanëve. "Disa ditë rreshtoheshin në verandë", shkroi një nazist në ditarin e tij. Gratë më së shpeshti merrnin pagesa në natyrë për shërbime seksuale. Për shembull, klientët gjermanë të një fabrike banjosh dhe lavanderie në Marevo, rajoni i Novgorodit, shpesh i përkëdhelin gratë e tyre të preferuara sllave në "shtëpitë e bordellove" me çokollata, gjë që ishte pothuajse një mrekulli gastronomike në atë kohë. Vajzat zakonisht nuk merrnin para. Një copë bukë është një pagesë shumë më bujare sesa rubla që zhvlerësohen me shpejtësi.

Shërbimet e pasme gjermane ruanin rendin në shtëpitë publike të disa objekteve argëtuese që vepronin nën krahun e kundërzbulimit gjerman. Nazistët hapën shkolla të mëdha zbulimi dhe sabotimi në Soltsy dhe Pechki. "Të diplomuarit" e tyre u dërguan në detashmentet e pasme sovjetike dhe partizane. Oficerët gjermanë të inteligjencës besonin në mënyrë të arsyeshme se ishte më e lehtë të "godisje" agjentët "mbi një grua". Prandaj, në bordello Soletsky, i gjithë personeli i shërbimit u rekrutua nga Abwehr. Vajzat, në biseda private, pyetën kadetët e shkollës së inteligjencës se sa të përkushtuar ishin ndaj ideve të Rajhut të Tretë dhe nëse do të kalonin në anën e Rezistencës Sovjetike. Për një punë të tillë “intime-intelektuale”, gratë merrnin tarifa të veçanta.

*** Dhe i plotë dhe i kënaqur

Disa mensa dhe restorante ku darkonin ushtarët gjermanë kishin të ashtuquajturat dhoma vizitore. Kamarieret dhe pjatalarëse, përveç punës kryesore në kuzhinë dhe sallë, ofronin edhe shërbime seksuale. Ekziston një mendim se në restorantet e Dhomës së famshme Faceted në Kremlinin Novgorod kishte një dhomë të tillë takimesh për spanjollët e Divizionit Blu. Njerëzit folën për këtë, por nuk ka dokumente zyrtare që do ta vërtetonin këtë fakt.

Mensa dhe klubi në fshatin e vogël Medved u bënë të famshëm në mesin e ushtarëve të Wehrmacht jo vetëm për "programin e tyre kulturor", por edhe për faktin se atje u shfaq striptizi!

*** Prostitutat e lira

Në një nga dokumentet e vitit 1942 gjejmë si më poshtë: “Meqenëse bordellotë në dispozicion në Pskov nuk mjaftonin për gjermanët, ata krijuan të ashtuquajturin institut të grave të mbikëqyrura nga sanitaria ose, thënë më thjesht, ringjallën prostitutat e lira. Periodikisht, ata gjithashtu duhej të paraqiteshin për një ekzaminim mjekësor dhe të merrnin notat e duhura në bileta speciale (çertifikata mjekësore).

Pas fitores mbi Gjermaninë naziste, gratë që u shërbyen nazistëve gjatë luftës ishin subjekt i censurës publike. Njerëzit i quanin “shtrati gjerman, lëkura, b...”. Disa prej tyre i kishin rruar kokat, si gratë e rënë në Francë. Sidoqoftë, asnjë çështje penale nuk u hap në lidhje me bashkëjetesën me armikun. Qeveria sovjetike mbylli një sy ndaj këtij problemi. Në luftë ka ligje të veçanta.

*** Fëmijët e dashurisë.

"Bashkëpunimi" seksual gjatë luftës la një kujtim të qëndrueshëm. Nga pushtuesit lindën foshnja të pafajshme. Është e vështirë edhe të llogaritet se sa fëmijë me flokë bjonde dhe sy blu me "gjak arian" kanë lindur. Sot mund të takoni lehtësisht në veriperëndim të Rusisë një burrë në moshë pensioni me tiparet e një gjermani të pastër, i cili ka lindur jo në Bavari, por në një fshat të largët në rajonin e Leningradit.

Gratë nuk e lanë gjithmonë gjallë fëmijën “gjerman” që kishte zënë rrënjë gjatë viteve të luftës. Janë të njohura raste kur një nënë vrau një foshnjë me duart e saj, sepse ai ishte "bir i armikut". Një nga kujtimet e partizanëve përshkruan ngjarjen. Për tre vjet, ndërsa gjermanët "takoheshin" në fshat, gruaja ruse lindi tre fëmijë prej tyre. Në ditën e parë pas mbërritjes së trupave sovjetike, ajo i çoi pasardhësit e saj në rrugë, i vendosi me radhë dhe bërtiti: "Vdekje pushtuesit gjermanë!" ua theu kokat të gjithëve me kalldrëm...

*** Kursk.

Komandanti i Kurskut, gjeneralmajor Marcel, nxori një "Udhëzim për rregullimin e prostitucionit në qytetin e Kursk". Aty thuhej:

“§ 1. Lista e prostitutave.

Me prostitucion mund të merren vetëm femrat që janë në listën e prostitutave, kanë kartë kontrolli dhe kontrollohen rregullisht nga një mjek special për sëmundje seksualisht të transmetueshme.

Personat që synojnë të merren me prostitucion duhet të regjistrohen për t'u përfshirë në listën e prostitutave në Departamentin e Shërbimit të Rendit të qytetit të Kursk. Hyrja në listën e prostitutave mund të bëhet vetëm pasi të japë leje mjeku përkatës ushtarak (oficeri sanitar) të cilit duhet t'i dërgohet prostituta. Fshirja nga lista mund të bëhet edhe vetëm me lejen e mjekut përkatës.

Pas përfshirjes në listën e prostitutave, kjo e fundit merr një kartë kontrolli nëpërmjet Departamentit të Shërbimit të Rendit.

§ 2. Kur kryen tregtinë e saj, një prostitutë duhet t'u përmbahet rregullave të mëposhtme:

A) ... të merret me tregtinë e saj vetëm në banesën e saj, e cila duhet të jetë e regjistruar prej saj në Zyrën e Banesave dhe në Departamentin e Shërbimit të Ligjit dhe Rendit;

B)… gozhdoni një tabelë në banesën tuaj, sipas udhëzimit të mjekut përkatës, në një vend të dukshëm;

B)…nuk ka të drejtë të largohet nga zona e tij e qytetit;

D) çdo tërheqje dhe rekrutim në rrugë dhe në vende publike është i ndaluar;

E) prostituta duhet të ndjekë me përpikëri udhëzimet e mjekut përkatës, në veçanti të paraqitet rregullisht dhe saktë për ekzaminime në orarin e caktuar;

E) marrëdhëniet seksuale pa mbrojtëse gome janë të ndaluara;

G) prostitutat, të cilave u është ndaluar të kryejnë marrëdhënie seksuale nga mjeku përkatës, duhet të kenë njoftime të posaçme të afishuara në apartamentet e tyre nga Departamenti i Shërbimit të Rendit që tregojnë këtë ndalim.

§ 3. Dënimet.

1. Dënohet me vdekje:

Gratë që infektojnë gjermanët ose anëtarët e Kombeve Aleate me një sëmundje veneriane, pavarësisht se ata e dinin për sëmundjen e tyre veneriane përpara marrëdhënieve seksuale.

Një prostitutë që kryen marrëdhënie pa roje gome me një gjerman ose një person të një kombi aleat dhe e infekton atë, i nënshtrohet të njëjtit dënim.

Një sëmundje seksualisht e transmetueshme nënkuptohet dhe gjithmonë kur kësaj gruaje i ndalohet të kryejë marrëdhënie seksuale nga mjeku përkatës.

2. Dënohen me punë të detyruar në kamp deri në 4 vjet:

Gratë që kryejnë marrëdhënie seksuale me gjermanë ose persona të kombeve aleate, megjithëse vetë e dinë ose dyshojnë se janë të sëmurë me një sëmundje veneriane.

3. Dënohen me punë të detyruar në kamp për të paktën 6 muaj:

A) gratë që merren me prostitucion pa u përfshirë në listën e prostitutave;

B) personat që ofrojnë ambiente për prostitucion jashtë banesës së prostitutës.

4. Dënohen me punë të detyruar në kamp për të paktën 1 muaj:

Prostitutat që nuk respektojnë këtë rregullore të zhvilluar për tregtinë e tyre.

§ 4. Hyrja në fuqi.

Prostitucioni rregullohej në mënyrë të ngjashme në territoret e tjera të okupuara. Megjithatë, dënimet e rrepta për kontraktimin e sëmundjeve seksualisht të transmetueshme çuan në faktin se prostitutat preferonin të mos regjistroheshin dhe kryenin tregtinë e tyre në mënyrë të paligjshme. Ndihmësi i SD në Bjellorusi, Strauch, u ankua në prill 1943: «Së pari, eliminuam të gjitha prostitutat me sëmundje veneriane që mund t'i ndalonim. Por doli që gratë që ishin më parë të sëmura dhe e raportuan vetë më vonë u fshehën pasi dëgjuan se do t'i trajtonim keq. Ky gabim është korrigjuar dhe gratë që vuajnë nga sëmundjet veneriane po kurohen dhe izolohen”.

Komunikimi me gratë ruse ndonjëherë përfundonte shumë trishtueshëm për personelin ushtarak gjerman. Dhe nuk ishin sëmundjet veneriane që ishin rreziku kryesor këtu. Përkundrazi, shumë ushtarë të Wehrmacht-it nuk kishin asgjë kundër kapjes së gonorresë ose gonorresë dhe kalimit të disa muajve në pjesën e pasme - gjithçka ishte më mirë sesa të kalonin nën plumbat e Ushtrisë së Kuqe dhe partizanëve. Rezultati ishte një kombinim i vërtetë i këndshëm dhe jo shumë i këndshëm, por i dobishëm. Megjithatë, ishte një takim me një vajzë ruse që shpesh përfundonte me një plumb partizan për një gjerman. Këtu është urdhri i datës 27 dhjetor 1943 për njësitë e pasme të Qendrës së Grupit të Ushtrisë:

“Dy shefat e një kolone të një batalioni të xhenierëve takuan dy vajza ruse në Mogilev, ata shkuan te vajzat me ftesë të tyre dhe gjatë një valle u vranë nga katër rusë me rroba civile dhe u morën armët. Nga hetimet rezultoi se vajzat së bashku me burra rusë synonin të bashkoheshin me bandat dhe në këtë mënyrë donin të merrnin armë për vete”.

Sipas burimeve sovjetike, gratë dhe vajzat shpesh detyroheshin nga pushtuesit në shtëpi publike që synonin t'u shërbenin ushtarëve dhe oficerëve gjermanë dhe aleatë. Meqenëse besohej se prostitucioni në BRSS kishte marrë fund një herë e përgjithmonë, udhëheqësit partizanë mund të imagjinonin vetëm rekrutimin e detyruar të vajzave në shtëpi publike. Edhe ato gra dhe vajza që u detyruan të bashkëjetonin me gjermanët pas luftës për të shmangur persekutimin, pohuan se ishin të detyruar të flinin me ushtarë dhe oficerë armik.

*** Stalino (Donetsk, Ukrainë)

Në gazetën "Komsomolskaya Pravda në Ukrainë" për 27 gusht 2003 me temën "Bordello për gjermanët në Donetsk". Këtu janë fragmente: "Në Stalino (Donetsk) kishte 2 bordello të vijës së parë, 18 vajza dhe 8 shërbëtorë punonin vetëm me aleatët e gjermanëve - ushtarë dhe oficerë italianë , ky institucion ndodhej afër tregut të brendshëm të Donjeckut... Shtëpia publike e dytë, e destinuar për gjermanët, ndodhej në hotelin më të vjetër të qytetit, "Britania e Madhe", gjithsej 26 persona (përfshirë vajzat). Punonjësit teknikë dhe menaxhimi. Fitimet e vajzave ishin afërsisht 500 rubla në javë (bufat). për punë; 13.00-13.30 - drekë (kurse e parë, 14.00-20.30 - shërbimi ndaj klientit - darka u lejua të kalonte një ushtar në hotel). Komandanti mori një kupon përkatës (brenda një muaji një privat kishte të drejtë për 5-6 prej tyre), iu nënshtrua një ekzaminimi mjekësor, me të mbërritur në bordello regjistroi kuponin dhe ia dorëzoi sportelin zyrës së njësisë ushtarake. , lahej (rregulloret parashikonin që ushtarit t'i jepej një sapun, një peshqir i vogël dhe 3-x prezervativë)...Sipas të dhënave të mbijetuara në Stalino, një vizitë në një bordello i kushtoi një ushtari 3 marka (futen në arka) dhe zgjati mesatarisht 15 minuta. Shtëpitë publike ekzistuan në Stalino deri në gusht 1943.

76 vjet më parë, Heinrich Himmler nxori një urdhër për organizimin e shtëpive publike në kampet e përqendrimit. Plani djallëzor ishte krijuar për t'i detyruar të burgosurit të punonin më shumë për një "shpërblim" në formën e kënaqësive seksuale. Të burgosurat femra josheshin në bordello me premtimin për ushqim shtesë dhe kushte më të mira jetese. Ata u shërbenin deri në 20 burra në ditë nën syrin vigjilent të rojeve gjermane.

Pak jashtë portës famëkeqe të Aushvicit me mbishkrimin "Puna të bën të lirë" ndodhet një nga vendet më pak të njohura të makthit të kampit. Për t'i bërë të burgosurit të punojnë më shumë, Heinrich Himmler, kreu i SS, urdhëroi hapjen e shtëpive publike për ta në kampet e përqendrimit të Evropës së pushtuar. Plani u miratua në tetor 1941. Sipas tij, një i burgosur që punonte mirë mund të merrte një biletë për në një bordello si nxitje. Shtëpia publike e parë u krijua në vitin 1942 në Mauthausen (Austri). Ajo u pasua nga Ravensbrück, Buchenwald, Dachau dhe Flossenburg. Gjithsej, dhjetë shtëpi publike funksiononin në kampet e përqendrimit. Më i madhi prej tyre ndodhej në Aushvicin polak (Aushvic), në bllokun nr.24 pranë portës.

Auschwitz ishte makina më e fuqishme vrasëse në histori: rreth 1.1 milion njerëz vdiqën këtu. Plani për të organizuar një bordello kampi u mishërua nga njeriu SS Siegfried Schwela, mjeku kryesor i kampit. Ai ua komunikoi rregullat mjekëve të kampit të përqendrimit: si burrat ashtu edhe gratë në bordello duhet të jenë të shëndetshëm, gratë duhet të sterilizohen dhe mund të përdoret vetëm pozicioni misionar. Përveç kësaj, dyert duhej të pajiseshin me vrima, përmes të cilave rojet duhej të siguroheshin që gruaja të mos kalonte më shumë se 15 minuta me klientin. Sigurisht, u respektuan edhe normat racore: gjermanët duhej të shkonin vetëm te gratë gjermane, sllavët - te gratë sllave. Rusët dhe hebrenjtë nuk u lejuan të hynin në bordello.

Ende pa realizuar planet e tij, Shvela u vra nga luftëtarët e Rezistencës. Megjithatë, në vitin 1943, plani u zbatua nga një mjek tjetër SS, Osvadb Kaduk.

Shtëpia publike e Aushvicit ndodhej në bllokun nr. 24 - në këtë shtëpi në të djathtë të portës.

Të burgosurat femra (jo çifute, sigurisht) u joshën në bordello me premtimin për kushte më të mira jetese dhe ushqim. Vajzat, shumica e të cilave mezi ishin mbi 20 vjeç, u shërbyen mesatarisht 6-9 burrave gjatë "orës së vizitave" - nga ora 8 deri në 22:00. Edhe e diela ishte ditë pune për ta. Gjithsej, 21 gra punonin në bordello.

Burrat që u lejuan të hynin në bordello iu nënshtruan ekzaminimeve mjekësore poshtëruese. Mjeku SS aplikoi një krem të veçantë në organet gjenitale të tyre. Edhe më herët, ata u thirrën në të gjithë kampin për të vizituar një bordello, ku u përcollën nga rojet. Shumë nga "të shpërblyerit" ishin aq të sëmurë dhe të rraskapitur saqë nuk ishin fizikisht në gjendje të përfitonin nga mundësia e ofruar.

“Pas mbërritjes së transportit të ri, burrat SS erdhën te të burgosurat e reja dhe thanë se po kërkonin gra për punë të lehta,” thotë historiania Iga Bunalska. “Disa më vonë refuzuan pasi mësuan se çfarë ishte “puna e lehtë”, por të tjerët qëndruan. Pastaj mjekët zgjodhën gra të reja dhe të bukura, të cilat u dërguan të punonin në institucion.”

Shtëpitë publike funksiononin jo vetëm në Aushvic, por edhe në kampe të tjera. Foto tregon një institucion për të burgosurit në Buchenwald.

Mjeku SS Siegfried Schwela, i cili zhvilloi një plan të detajuar dhe udhëzime për krijimin e një shtëpie publike kampi.

“Bordellotë punonin çdo ditë në mbrëmje, hapeshin pas verifikimit, punëtorët e shtëpive publike kishin banesa të ngrohta, secila kishte një dhomë të veçantë me mobilje të mirë”, thotë Bunalska. “Ata merrnin ushqim nga kuzhina SS dhe liri të bukura që vinin nga magazinat ku ruheshin gjërat e të burgosurve të vrarë. Ata kanë marrë kujdesin e nevojshëm mjekësor. Kjo e bëri shumë më të lehtë mbijetesën në kamp. Duhet thënë se kontrasti midis këtyre grave dhe pjesës tjetër të të burgosurve – të uritura, të rreckosura, të rrahura, të rrahura – ishte goditëse”.

"Bordellot ishin vetëm një tallje tjetër e SS", thotë ish i burgosuri Joseph Zhaina. - Kushdo që mendon se kjo ishte një dhuratë për të burgosurit thjesht nuk e imagjinon Aushvicin. Ky ishte një shembull tjetër i cinizmit të gjermanëve, një shembull tjetër i poshtërimit”.

Një i burgosur tjetër, Mieczysław Zajac, thotë: «Të gjithë ishin mbledhur në terrenin e parakalimit. Bosi shpërndau me krenari kuponat e parë në bordello të re. Ai thirri numrat dhe shpërndau kupona para gjithë kampit. Një nga marrësit ishte profesor Henryk Mianowski. Ai punonte shumë mirë - jepte kimi. Ai u përpoq të shpjegonte se do të kishte preferuar bukë apo supë shtesë, por dështoi”.

Kuponët u shpërndanë nga nënkryetari i kampit, sadisti i famshëm Hans Aumeier. Në vitin 1948 ai u var për krime lufte.

E burgosura e mbijetuar Sofia Bator-Stepien kujtoi se si vajza ishte joshur të punonte në një bordello me premtimin për një racion bukë shtesë. "Kur ata njoftuan se po kërkonin vullnetarë për punë shumë të lehta, ajo doli vullnetare," kujton Bator-Stepien. — Gjatë ekzaminimit, doktori e pyeti nëse e dinte se për çfarë lloj pune po fliste. Ajo u përgjigj jo. Pastaj tha se do të ishte një punë e lehtë dhe ajo do të kishte shumë bukë. Ai tha: "Ti do të duhet të komunikosh me burra dhe unë do të bëj një operacion të vogël mbi ty që të mos mbetesh shtatzënë". Ata i thanë: "Mendo, je ende e re, ndoshta do të duash të bëhesh nënë..." - por ajo u përgjigj se nuk i interesonte mëmësia, donte vetëm bukë.

Për shumë vajza, puna në një bordello ishte një shans për një jetë - ose të paktën një jetë më të mirë. "Ne pamë një vajzë me një fustan të bukur blu me bishtalec të zi, hairstyle, taka dhe grim," kujton Bator-Stepien. - Ishim të shtangur. Grim në Aushvic?! Pastaj ajo u pushua nga puna - ajo u mërzit tmerrësisht dhe iu lut që ta linin në bordello.

Wilhelm Brass, i cili fotografonte gratë për dokumente, thotë: “Ata erdhën tek unë, duke qeshur, të gëzuara. Të gjithë ishin shumë të këndshëm. Ata bënë shaka para kamerës. Tetë ishin polakë, shtatë ishin gjermanë. Ata ishin plot shpresë – shpresa që u dha kjo punë”.

Siç thotë historiania Iga Bunalska, ushtarët gjermanë dhe madje edhe burrat SS përdornin shtëpi publike, megjithëse ligjet e pastërtisë racore i ndalonin ata ta bënin këtë.

“Me sa dimë, ushtarët e përdornin shpesh shtëpinë publike,” thotë Bunalska. “Sigurisht, ata e bënë atë në mënyrë të paligjshme, ndoshta duke i paguar ryshfet Oswald Caduc, i cili ishte në krye të institucionit.
Shumë gra, pasi shërbyen në bordello, morën pozita buke në kamp, disa prej tyre i mbijetuan luftës. Sidoqoftë, asgjë nuk dihet për fatet e tyre dhe nuk ka gjasa që ata t'i kenë treguar dikujt për përvojën e tyre. Një gjë është e sigurt: puna në një bordello u dha atyre një shans për të mbijetuar. Në të vërtetë, për shumë prej tyre zgjedhja ishte e thjeshtë: ose një bordello ose një dhomë gazi në Birkenau.

Shtëpitë publike në Aushvic u mbyllën në janar 1945, pas çlirimit të kampit.

Në Gjermani është bërë publik një fakt deri tani pak i njohur nga e kaluara naziste. Kjo do të thotë, historianët dhe specialistët, natyrisht, dinin për këtë, por nuk është shumë e zgjuar të flasësh për këtë edhe pas 60 vjetësh.

Për bordellotë që ekzistonin në kampet e përqendrimit nuk u shkrua as në Gjermaninë Perëndimore as Lindore, aq më pak në BRSS. Vetë afërsia e fjalëve "bordello" dhe, le të themi, "Buchenwald" dukej blasfemuese.

Ish i burgosuri i Buchenwald, holandezi Albert Van Dyck, dikton kujtimet e tij rreth dy vjet në një kamp përqendrimi: tmerret e përjetuara nga shumë njerëz dhe një kapitull i veçantë i patreguar nga askush.

Albert Van Dyck, ish i burgosur i kampit të përqendrimit Buchenwald: "Ky është një kamp me kazerma dhe aty ishte një bordello."

Fakti që në kampet e përqendrimit kishte shtëpi publike, jo për roje, por për të burgosur, disa e pranuan pa dëshirë. Van Dyck është i pari që tha sinqerisht se ai vizitoi bordelloun Buchenwald.

Albert Van Dyck: “Këto gra u përbuzën nga shumica e të burgosurve. Por a erdhën atje vullnetarisht? Jo".

Një vizitë në kazermat speciale kushtonte dy Reichsmarkë, ose 10 të ardhura ditore të një të burgosuri, pavarësisht se paguheshin vetëm punëtorët më të mirë. Por evropianët në kampet e përqendrimit u lejuan të merrnin para nga shtëpia.

Albert Van Dyck: “Pleqtë më thanë: a nuk të vjen turp, nëna jote të ka kursyer para dhe ti i shpenzon për një grua? Por nuk më vinte turp: të lajnë, të rruajnë, të japin rroba të pastra, të marrësh një grua. Kështu takova Fridën.”

Për Van Dyck, ky është kujtimi i dashurisë së parë naive, dhe për historianët dhe politikanët, shtëpitë publike dukej se prishnin pamjen e tmerrit dhe heroizmit në kampet naziste, vendet e vrasjeve masive dhe rezistencës së fshehtë.

Filmat e lajmeve tregojnë qartë numrin e të burgosurve të kampeve naziste të përqendrimit, por ata janë xhiruar në film bardh e zi. Atje është e vështirë të vërehen vija të tjera me shumë ngjyra.

Në memorialin në vendin e kampit të përqendrimit të grave në Ravensbrück, ato duket se janë në zemrën e të burgosurve. Vijat e kuqe ishin për të burgosurit politikë, jeshile për kriminelët, blu për punëtorët migrantë, rozë për homoseksualët, të verdhë për hebrenjtë. Gratë për bordello të kampeve të përqendrimit u rekrutuan nga kategoria e "trekëndëshave të zinj" - ciganë dhe elementë antisocialë.

Besohet se kjo ishte ideja e Himlerit: të ndaheshin qindra femra të burgosura të kampeve të përqendrimit nga të tjerët dhe të ngriheshin shtëpi publike për të rritur efikasitetin e punës. Një fotografi e kazermës u ruajt në albumin fotografik të Buchenwald të njerëzve SS. Këtu vizitoi i riu Van Dyck.

Hebrenjtë, të burgosurit sovjetikë dhe kriminelët nuk u lejuan atje, por gjendja fizike e pjesës tjetër ishte e tmerrshme - çfarë kënaqësie ka?! Privilegjin e gëzonte një pakicë: pleqtë e kazermave, nëpunësit, kuzhinierët, rregulltarët.

Harta e dhunës seksuale në Evropë gjatë Luftës së Dytë Botërore: Shtëpitë publike të Wehrmacht në të gjitha frontet janë të shënuara me ngjyrë të gjelbër, kampet e përqendrimit në gri. Kjo është ekspozita e parë mbi një temë tabu në muzeun gjerman në kampin e përqendrimit të grave në Ravensbrück.

“Të gjithëve iu premtua lirimi pas 6 muajsh, por, natyrisht, askush nuk u lirua. Shumë u kthyen në kampin e grave shtatzëna, shumë me sifiliz, "thotë një ish i burgosur i kampit të përqendrimit Ravensbrück.

Qindra të burgosur në shtëpitë publike të kampeve të përqendrimit jetuan në turp pas luftës. OKB-ja e njohu dhunën seksuale ushtarake si krim kundër njerëzimit vetëm në shekullin e 21-të.

Insa Eschebach, drejtoreshë e memorialit në ish-kampin e përqendrimit Ravensbrück: “Gratë, natyrisht, nuk folën për këtë pas luftës. Është një gjë të thuash: kam punuar si marangoz ose kam ndërtuar rrugë dhe krejt tjetër është të thuash që jam detyruar të punoj si prostitutë”.

Më shumë se 60 vjet pas luftës, doli se një kapitull i tërë i historisë së saj ishte plotësisht i panjohur. Ky është tani një kërkim arkivi. Por ndoshta dikush si Albert Van Dyck do të vendosë ende të flasë për veten e tij dhe të thyejë tabunë e fundit të Luftës së Dytë Botërore.