Mesazhi është sharje. Folklor i zakonshëm me një goditje pikante të sharjes

Data e shtimit: 2009-11-01

“Nuk mund të bësh shaka me gjuhën, me fjalët njerëzore, me fjalën pa u ndëshkuar; Fjalimi verbal i një personi është një lidhje e padukshme, e prekshme, një lidhje lidhëse midis trupit dhe shpirtit."

Vladimir Dal

Gjuha ruse ndryshon nga gjuhët e tjera në bukurinë, fleksibilitetin dhe diversitetin e saj. Nuk është çudi që ata e quajnë atë të madh dhe të fuqishëm. Fatkeqësisht, një numër i madh i të rriturve dhe madje edhe fëmijëve që flasin rusisht shpesh futin fjalë sharje në fjalimin e tyre.

Sa fjalë ka në gjuhën e sharjes? Në përgjithësi, diku rreth njëqind. Fjalori aktiv është kryesisht rreth 20-30. Por zëvendësimet e këtyre fjalëve përdoren në mënyrë shumë aktive (dreq, yo-moyo, edrena-matryona, nënë japoneze, bredha-shkopinj, yoksel-moksel, ruff your bapper, yoklmn, etj.)

Sot, profaniteti ka depërtuar në letërsi, kinema, madje edhe në media. Por pak njerëz e dinë se cilat janë pasojat e fjalëve të tilla.

Pra, çfarë është sharja ose, siç thotë populli, sharja?

Kohët e fundit, kreu i Departamentit të Gjuhëve të Huaja në Akademinë Bujqësore të Volgogradit, Profesor, Doktor i Filologjisë A. Olyalin, kreu një studim të tërë shkencor kushtuar sharjes. "Nëse e krahasojmë fjalorin vendas me një rrjedhë të fuqishme uji, atëherë sharja është një lloj "shkarkimi" i ujërave të zeza, ndotja e fjalës," beson shkencëtari.

Studiuesi arriti në përfundimin se fjalët e sharjes e kishin origjinën nga magjitë e lashta. Profesori beson se në kohët e lashta, fjalët që sot konsiderohen të turpshme shërbenin si mallkime dhe komplote. Sharja i ka rrënjët në ritualet me origjinë pagane dhe është e natyrës rituale.

Një person, duke shqiptuar disa nga fjalët që ne i quajmë gjuhë të turpshme, mallkon veten dhe njerëzit përreth tij. Ka edhe fjalë sharje - emra demonësh. Kushdo që shqipton një fjalë të tillë automatikisht e quan demon veten, fëmijët e tij, familjen e tij. Këta demonë ndikojnë në disponimin, shëndetin, financat dhe marrëdhëniet me njerëzit e tjerë.

Kjo është arsyeja pse në dorëshkrimet e lashta ruse përdorimi i fjalëve të sharjeve konsiderohej si një tipar i sjelljes së një personi të pushtuar nga demonët.

Psikofiziologu i njohur, anëtar i Akademisë Botërore të Ekologjisë L. Kitaev-Smyk ka gati 40 vjet që merret me problemin e stresit dhe të sharjes si përbërës të tij.

Sharjet stimulojnë prodhimin e hormoneve seksuale mashkullore – androgjenëve, të cilët janë antagonistë të hormonit të stresit. Sipas L. Kitaev-Smyk, një person i drejtohet sharjes kur nuk është i sigurt në aftësitë e tij, d.m.th. ndihet inferior. Siç kanë treguar studimet, përdorimi i rregullt i gjuhës së turpshme mund të tregojë homoseksualitet të fshehur (për të cilin një person mund të mos jetë i vetëdijshëm) ose probleme me potencë. Një person normal dhe i shëndetshëm është larg nga një fjalor i tillë. Përdorimi i fjalëve të sharjes çon në çrregullime hormonale.

Kjo është veçanërisht e dukshme tek femrat. Kozmetologët vërejnë se klientët që nuk mund të jetojnë pa dyshek vuajnë më shumë se të tjerët nga rritja e qimeve të ekstremiteteve. Zëri i grave të tilla bëhet gjithnjë e më i ulët me kalimin e kohës. Me fjalë të tjera, nëse një grua shan, në trupin e saj ndodh një çekuilibër hormonal.

Drejtori shkencor i Qendrës për Mbijetesë dhe Siguri Mjedisore G. Cheurin në mënyrë eksperimentale arriti në përfundimin për ndikimin shkatërrues të të folurit të turpshëm në trupin e njeriut. Rezultatet u prezantuan në një film dokumentar 20-minutësh "Si do të tingëllojë fjala jonë..."

Ato konfirmohen nga studimet e fundit nga një grup shkencëtarësh rusë, të cilët testuan ndikimin e gjuhës së turpshme mbi ujin, i cili, sipas G. Cheurin, ka "kujtesë". Shkencëtarët u betuan për lëngun dhe më pas e derdhën mbi farat e grurit. Si rezultat, farat që ujiteshin me ujë të “fshirë” mbinë vetëm në 49 raste nga 100. Ato që ujiteshin me ujë mbi të cilat faleshin lutjet mbinë në 96 raste.

G. Cheurin siguron gjithashtu se burrat që abuzojnë me sharjet do të përballen në mënyrë të pashmangshme me impotencën. "Bollëku i fjalëve të sharjeve në jetën e përditshme është një simptomë serioze," beson shkencëtari. – Rezulton se shoqëria është në një gjendje stresi kronik dhe po përjeton probleme seksuale. Në Rusi po formohet një kulturë pune, por ende nuk ka kulturë të kohës së lirë, e cila është zhvilluar shkëlqyeshëm në Perëndim.

Njerëzit tanë, si më parë, e lehtësojnë stresin me alkool pas punës sfilitëse, dhe ai e shtyp energjinë seksuale. Natyrisht, në mënyrë të pandërgjegjshme një person përpiqet të rrisë seksualitetin e tij me turpësi. Siç mund ta shihni, gjithçka është e ndërlidhur…”

Në Institutin e Gjenetikës Kuantike, Kandidati i Shkencave Biologjike P.P. Goryaev dhe Kandidati i Shkencave Teknike G.T. Me ndihmën e pajisjeve të zhvilluara nga shkencëtarët, fjalët njerëzore mund të përfaqësohen në formën e dridhjeve elektromagnetike, të cilat ndikojnë drejtpërdrejt në vetitë dhe strukturën e molekulave të ADN-së përgjegjëse për trashëgiminë njerëzore.

Nëse një person përdor vazhdimisht fjalë sharje në fjalimin e tij, kromozomet e tij fillojnë të ndryshojnë në mënyrë aktive strukturën e tyre dhe një "program negativ" zhvillohet në molekulat e ADN-së. Gradualisht, këto shtrembërime bëhen aq domethënëse sa modifikojnë strukturën e ADN-së dhe kjo u kalohet pasardhësve. Akumulimi i cilësive të tilla negative mund të quhet "program i vetë-shkatërrimit".

Shkencëtarët kanë regjistruar: një fjalë sharje shkakton një efekt mutagjenik të ngjashëm me ekspozimin ndaj rrezatimit. Një person që përdor fjalë sharje është si të marrë të njëjtën dozë rrezatimi si në epiqendrën e një shpërthimi atomik. Ka një efekt veçanërisht të dëmshëm në organet riprodhuese dhe funksionet seksuale të burrave dhe grave.

Kjo përfundimisht mund të çojë jo vetëm në pamundësinë për të lindur një fëmijë të shëndetshëm, por edhe në pamundësinë për të pasur marrëdhënie intime.

"Veshët" e valës së molekulave të ADN-së thithin drejtpërdrejt dridhjet e zërit. Në të njëjtën kohë, për ta nuk ka rëndësi nëse bashkëbiseduesi është një person i gjallë apo një personazh televiziv...

Molekulat e ADN-së dëgjojnë fjalimin e njeriut. "Veshët" e tyre janë përshtatur posaçërisht për të perceptuar dridhje të tilla akustike. Për më tepër, molekulat e trashëgimisë marrin gjithashtu informacione të lehta: një person mund të mos riprodhojë me zë të lartë, por të lexojë mendërisht tekstin, por përmbajtja do të "arrij" akoma në aparatin e tij gjenetik përmes kanaleve elektromagnetike.

Por gjëja më e rëndësishme është se ADN-ja nuk është indiferente ndaj informacionit që merr. Disa mesazhe i shërojnë, të tjera i traumatizojnë. Fjalët që mbajnë dritën e dashurisë zgjojnë aftësitë rezervë të gjenomit dhe mallkimet dëmtojnë edhe ato mallkime që sigurojnë funksionimin normal të trupit.

Kështu, gjuha e ndyrë i shkakton dëmin më të madh vetes dhe pasardhësve të saj. Sipas shumë shkencëtarëve modernë, gjenet njerëzore “dëgjojnë” mendimet dhe fjalët, i perceptojnë ato dhe i regjistrojnë në kodin gjenetik, duke ia kaluar mutacionin brezit të ardhshëm.

Është alarmante që një pjesë e konsiderueshme e rusëve, sipas sondazheve, përdorin fjalë sharje në fjalimin e tyre (shpesh - 13%, ndonjëherë - 52%). 35% e qytetarëve nuk e përdorin fare, d.m.th. një pakicë e popullsisë së vendit.

Burrat përdorin gjuhë të neveritshme më shpesh se gratë. Të moshuarit shajnë më rrallë se të rinjtë dhe të moshuarit. Njerëzit me të ardhura të larta i lejojnë vetes të "shprehen" më shpesh sesa rusët me të ardhura mesatare. Në qytetet e mëdha, sharjet dëgjohen më rrallë se në zonat rurale.

Ju pëlqeu ky artikull?

Se sa nga statusi social dhe mosha.

Besimi i përhapur se adoleshentët betohen shumë herë më shumë se njerëzit e pjekur, dështon në rrugët ruse, në dyqanet e riparimit të automjeteve dhe në objektet e pijes jo dinjitoze. Këtu njerëzit nuk i frenojnë impulset që vijnë nga zemra, duke spërkatur një valë të negativitetit të tyre mbi bashkëbiseduesin dhe ata përreth tyre. Në shumicën e rasteve, përdorimi i sharjes është për shkak të mungesës së fjalorit ose për faktin se një person nuk është në gjendje të shprehë fjalët dhe mendimet e tij në një formë më kulturore.

Nga pikëpamja e ezoterizmit dhe fesë, një person qortues dekompozohet nga brenda dhe ka një ndikim të keq në hapësirën përreth, duke çliruar energji negative. Besohet se këta njerëz sëmuren më shpesh se ata që mbajnë gjuhën e pastër.

Gjuha e turpshme mund të dëgjohet në shtresa krejtësisht të ndryshme. Shpesh në media mund të gjesh raporte për një tjetër skandal që përfshin politikanë të famshëm ose yje të filmave dhe të biznesit të shfaqjes që përdorën publikisht sharje. Paradoksi është se edhe ata që përdorin fjalë sharje për të lidhur fjalë në një fjali, e dënojnë këtë sjellje të të famshmëve dhe e konsiderojnë të papranueshme.

Qëndrimi i ligjit ndaj përdorimit të sharjes

Njerëzit përdorin gjuhë të neveritshme pavarësisht nga profesioni, të ardhurat dhe niveli i arsimimit. Megjithatë, për shumë njerëz, prania e të moshuarve, fëmijëve të vegjël dhe puna që kërkon komunikim të sjellshëm me njerëzit është një pengesë.

Njerëzit e shkathët gjetën një rrugëdalje nga situata nja dy dekada më parë: së bashku me sharjet, një zëvendësues u shfaq në fjalimin gojor. Fjalët "dreq", "yll", "të dalësh" nuk duken të turpshme në kuptimin e mirëfilltë të fjalës dhe nuk mund të bien nën artikullin përkatës sipas përkufizimit, por ato kanë të njëjtin kuptim dhe të njëjtin negativ si fjalët e tyre. paraardhësit, dhe fjalë të tilla po plotësohen vazhdimisht.

Në forume dhe në diskutimet e lajmeve, përdorimi i fjalëve të forta zakonisht është i ndaluar, por zëvendësuesit e kaluan me sukses këtë pengesë. Falë shfaqjes së një zëvendësuesi të turpshëm, prindërit nuk hezitojnë më ta përdorin atë në prani të fëmijëve, duke dëmtuar zhvillimin kulturor të fëmijës së tyre, duke futur të papjekurit në përdorimin e fjalëve të sharjes.

Fjalori tabu përfshin disa shtresa të fjalorit që janë të ndaluara për arsye fetare, mistike, politike, morale e të tjera. Cilat janë parakushtet për shfaqjen e tij?

Llojet e fjalorit tabu

Ndër nëntipet e fjalorit tabu, mund të konsiderohen tabutë e shenjta (për shqiptimin e emrit të krijuesit në judaizëm). Anatema e shqiptimit të emrit të lojës së synuar gjatë një gjuetie i përket një shtrese tabu mistike. Është për këtë arsye që ariu quhet "mjeshtër" në karrem, dhe vetë fjala "ariu" rrjedh nga shprehja "përgjegjës për mjaltin".

Fjalor i turpshëm

Një nga llojet më domethënëse të fjalorit tabu është fjalori i turpshëm ose i turpshëm, në gjuhën e zakonshme - gjuha e turpshme. Nga historia e shfaqjes së fjalorit të turpshëm rus, mund të dallohen tre versione kryesore. Përkrahësit e hipotezës së parë argumentojnë se betimi ruse u ngrit si një trashëgimi e zgjedhës tatar-mongole. E cila në vetvete është e diskutueshme, duke pasur parasysh se shumica e rrënjëve të turpshme kthehen në origjinën protosllave. Sipas versionit të dytë, leksema e betimit dikur kishin disa kuptime leksikore, njëra prej të cilave me kalimin e kohës zëvendësoi të gjitha të tjerat dhe u lidh me fjalën. Teoria e tretë thotë se fjalët e sharjeve ishin dikur një komponent i rëndësishëm i ritualeve okulte të periudhës parakristiane.

Le të shqyrtojmë metamorfozat leksikore duke përdorur shembullin e formulimeve më ikonike. Dihet se në kohët e lashta, "poherit" do të thoshte "të kalosh një kryq". Prandaj, kryqi u quajt "kar". Shprehja "qij të gjithë" u fut në përdorim nga mbështetësit e zjarrtë të paganizmit. Kështu, ata dëshironin që të krishterët të vdisnin në kryq në analogji me perëndinë e tyre. Eshtë e panevojshme të thuhet se përdoruesit aktualë të gjuhës e përdorin këtë fjalë në një kontekst krejtësisht të ndryshëm.

Në ritet dhe ritualet me origjinë pagane, të lidhura zakonisht me pjellorinë, një rol të rëndësishëm luante edhe sharja. Përveç kësaj, duhet theksuar se shumica e komploteve për vdekje, sëmundje, magji dashurie, etj., janë të bollshme me leksema të turpshme.

Dihet se shumë njësi leksikore, që tani konsiderohen të turpshme, nuk ishin të tilla deri në shekullin e 18-të. Këto ishin fjalë krejtësisht të zakonshme që tregonin pjesë (ose veçori të strukturës fiziologjike) të trupit të njeriut dhe më shumë. Kështu, "jebti" proto-sllave fillimisht do të thoshte "të godasësh, të godasësh", "huj" - "një gjilpërë e një peme halore, diçka e mprehtë dhe me gjemba". Fjala "pisda" u përdor për të nënkuptuar "organ urinar". Le të kujtojmë se folja "kurvë" dikur do të thoshte "të flasësh fjalë kot, të gënjesh". “Zorvëria” - “devijimi nga rruga e vendosur”, si dhe “bashkëjetesa e paligjshme”. Më vonë të dyja foljet u bashkuan në një.

Besohet se para pushtimit të trupave Napoleonike në 1812, fjalët e betimit nuk ishin veçanërisht të kërkuara në shoqëri. Megjithatë, siç doli në proces, mjegullimi ishte shumë më efektiv në llogore. Që atëherë, betimi ka zënë rrënjë me besim si forma kryesore e komunikimit midis trupave. Me kalimin e kohës, shtresa e oficerëve të shoqërisë popullarizoi gjuhën e turpshme deri në atë masë sa u shndërrua në zhargon urban.

Video mbi temën

Burimet:

• si u shfaq sharjet (fjalori tabu) në 2019
• Fjalët dhe eufemizmat tabu (profanitet) në 2019
• (FJALIMI I DUHUR DHE PËRDORIMI I DUHUR) në 2019

Fjalorët dhe librat e referencës moderne shpjegojnë termin "gjuhë shpifëse" si një kategori gjuhësore që lidhet me gjuhën e turpshme. Shpesh bëhet një paralele, apo edhe një sinonimizim i plotë i koncepteve të "gjuhës abuzive" dhe "të turpshme". Supozohet se fjalët e betimit përfshijnë vetëm fjalë dhe shprehje të turpshme, të turpshme, vulgare. Dhe vetë gjuha abuzive konsiderohet si një reagim spontan ndaj ngjarjeve ose ndjesive të caktuara.

Udhëzimet

Sipas përkufizimit të fjalëve të sharjeve si pjesë e gjuhës së turpshme, ekziston një klasifikim i caktuar tematik i fjalëve dhe shprehjeve të sharjeve:
- karakteristika të theksuara negative të një personi, duke përfshirë përkufizime të turpshme;
- emrat e pjesëve të trupit tabu;
- emra të turpshëm të marrëdhënieve seksuale;
- emrat e akteve fiziologjike dhe rezultatet e administrimit të tyre.

Gjithçka do të ishte shumë e thjeshtë dhe e qartë nëse jo për një "por". Nuk është e nevojshme të jesh gjuhëtar profesionist për të mos gjurmuar ngjashmëritë në fjalë dhe shprehje: "abuzuese", "vetëmontim", "fushë beteje", "dekorim". Disa gjuhëtarë e shpjegojnë këtë ngjashmëri me origjinën e saj në fjalorin e paraardhësit të gjuhës indo-evropiane. Njësia leksikore e protogjuhës - "br", mund të nënkuptojë pronën e përbashkët të fisit, ushqimin dhe ishte bazë për fjalëformimin e shumë termave nga të cilët fjalët "marr", "brushna", si dhe Rrjedhnin “bor”, “bletëmbajtës”. Supozohet se shprehja "abuzim" mund të vijë nga plaçka ushtarake, dhe "fushë beteje" është një fushë e plaçkës. Prandaj "mbulesa tavoline e montuar vetë" dhe, në mënyrë karakteristike, "barrë / shtatzëni / shtatzëni", si dhe termat bujqësore - "harrow", "brazda".

Me kalimin e kohës, fjalët që lidhen me riprodhimin e pasardhësve u grupuan në kategorinë e "fjalëve sharje", por ato nuk i përkisnin fjalorit të turpësisë. Fjalët e sharjeve klasifikoheshin si tabu vetëm nga priftërinjtë dhe vetëm në rastet e përcaktuara nga zakonet, kryesisht në ritualet erotike të lidhura me magjinë bujqësore. Kjo drejton hipotezën për origjinën e fjalës "mate" - bujqësi - "fjalë sharje" - "nënë - djathë".

Me adoptimin e krishterimit, përdorimi i fjalëve të sharjeve u ndalua plotësisht, por në popull, shumica e fjalëve të kësaj kategorie nuk u pozicionuan si fyese. Deri në shekullin e 18-të, fjalët e sharjeve moderne përdoreshin si pjesë e barabartë e gjuhës ruse.

Video mbi temën

Ju lutemi vini re

Lista e fjalëve të sharjeve nuk është konstante - disa fjalë largohen ose humbasin konotacionin e tyre negativ, siç është fjala "ud", e cila nuk perceptohet nga bashkëkohësit si asgjë tjetër përveç rrënja e fjalës "kallam peshkimi", por në Shekulli i 19-të ishte i ndaluar për përdorim në nivel legjislativ si emërtim i organit seksual mashkullor.

Lista e fjalëve të pista është mjaft e gjerë. Me siguri ju është dashur të kapni konstruksione të tilla në fjalimin e bashkëbiseduesit: "në përgjithësi", "sikur", "kjo", "mirë", "si të thuash", "ky është njësoj", "si quhet ai “. Fjala Ok (“në rregull”), e cila erdhi nga gjuha angleze, kohët e fundit është bërë shumë e përhapur tek të rinjtë.

Fjalët e këqija janë një tregues i kulturës së përgjithshme dhe të të folurit

Mes plehrave verbale ka edhe diçka që konsiderohet e pahijshme në çdo shoqëri kulturore. Po flasim për sharje. Elementet e gjuhës së turpshme, pa dyshim, tregojnë një nivel jashtëzakonisht të ulët të kulturës së përgjithshme. Sharja mbart një ngarkesë shprehëse shumë të fortë. Në disa raste, përdoren zëvendësues të pranueshëm shoqërisht për fjalët e turpshme, për shembull, "pemët e Krishtlindjeve". Është më mirë të përmbaheni edhe nga shprehje të tilla në dukje të padëmshme, edhe nëse situata nxit një reagim emocional.

Nëse vëreni shenja të fjalëve të pista në fjalimin tuaj, përpiquni t'i kontrolloni ato. Ndërgjegjësimi për mungesën e të folurit është hapi i parë drejt eliminimit të tij. Monitorimi i vazhdueshëm i cilësisë së të folurit tuaj do t'ju ndihmojë të shprehni më saktë mendimet tuaja dhe të bëheni një bashkëbisedues i këndshëm.

Video mbi temën

Artikull i lidhur

Shënim për fjalorin

Një shënim mbi fjalorin Ka dy fjalë që i përdor shpesh në këtë libër që kërkojnë një shpjegim. Fjala ka fituar pranim të gjerë dhe adoptim të gjerë brenda komunitetit të rinj me ngjyrë përmes

Rishikimi i Leksikut Seksual të Dhiatës së Vjetër