Vendi i skllevërve është vendi i zotërinjve dhe ju jeni uniformat. Mikhail Lermontov - lamtumirë, Rusi e palarë

Mirupafshim Rusi e palarë,
Vendi i skllevërve, vendi i zotërinjve,
Dhe ju, uniformat blu,
Dhe ju, njerëzit e tyre të devotshëm.
Ndoshta pas murit të Kaukazit
Unë do të fshihem nga pashallarët tuaj,
Nga syri i tyre që sheh gjithçka,
Nga veshët e tyre gjithëdëgjues.

"Uniformat blu" - po flasim për oficerë të korpusit të xhandarmëve.

Autografi nuk ka mbijetuar.
Shkruar, sipas biografëve, në prill të vitit 1841, para se Lermontov të largohej nga Shën Petersburg për në Kaukaz.
Disa versione të tekstit të kësaj poezie na kanë ardhur në kopje të bëra në periudha të ndryshme nga P. I. Bartenev.

Në 1873, Bartenev, duke i dërguar një poezi P. A. Efremov, shkroi: "Këtu janë më shumë poezi nga Lermontov, të kopjuara nga origjinali". Teksti i mëposhtëm u raportua:
Mirupafshim Rusi e palarë,
Vendi i skllevërve, vendi i zotërinjve,
Dhe ju, uniformat blu,
Dhe ju, populli i bindur ndaj tyre.
Ndoshta përtej kreshtës së Kaukazit
Unë do të fshihem nga mbretërit tuaj,
Nga syri i tyre që sheh gjithçka,
Nga veshët e tyre gjithëdëgjues.

Në 1955, u botua një version tjetër i tekstit - një listë e të njëjtit Bartenev nga arkivat e N.V. Putyata. Në këtë listë, vargu 4 thotë: "Dhe ju, një popull i nënshtruar ndaj tyre." Pjesa tjetër e tekstit është si në letrën drejtuar Efremovit (për më shumë, shih: Lajmet e Akademisë së Shkencave të BRSS. Departamenti i Letërsisë dhe i Gjuhës, 1955, vëll. 14, numri 4, f. 372–373).

Versioni ku vargu 6 thotë "Unë do të fshihem nga pashallarët tuaj" ka arsye të konsiderohet si më i mundshmi në kuptim dhe formë. Poema e ashpër akuzuese e Lermontov, e drejtuar kundër regjimit autokratiko-burokratik të Rusisë, u shpërnda në lista dhe iu nënshtrua shumë shtrembërimeve.

Mirupafshim Rusi e palarë,
Vendi i skllevërve, vendi i zotërinjve,
Dhe ju, uniformat blu,
Dhe ju, populli i bindur ndaj tyre.
Ndoshta përtej kreshtës së Kaukazit
Unë do të fshihem nga mbretërit tuaj,
Nga syri i tyre që sheh gjithçka,
Nga veshët e tyre gjithëdëgjues.

Në 1890, Bartenev botoi një tjetër botim të tekstit (në bazë të të cilit është shtypur poema në këtë botim), duke e shoqëruar atë me shënimin: "Regjistruar nga fjalët e poetit nga një bashkëkohës".
Në 1955, u botua një version tjetër i tekstit - një listë e të njëjtit Bartenev nga arkivat e N.V. Putyata. Në këtë listë, vargu 4 thotë: "Dhe ju, një popull i nënshtruar ndaj tyre." Pjesa tjetër e tekstit është si në letrën drejtuar Efremov.
Versioni ku vargu 6 thotë "Unë do të fshihem nga pashallarët tuaj" ka arsye të konsiderohet si më i mundshmi në kuptim dhe formë. Poema e ashpër akuzuese e Lermontov, e drejtuar kundër regjimit autokratiko-burokratik të Rusisë, u shpërnda në lista dhe iu nënshtrua shumë shtrembërimeve.
"Uniformat blu" - po flasim për oficerë të korpusit të xhandarmëve.

Lermontov ishte një poet rebel. Ndryshe nga patriotët e salloneve, ai e donte më të mirën që ishte në Rusi dhe përçmoi thellësisht shëmtinë e regjimit ekzistues. Kushdo që lexon me mend poezinë "Lamtumirë, Rusi e palarë" nga Mikhail Yuryevich Lermontov do të jetë në gjendje të ndiejë dhimbjen dhe dëshpërimin e poetit.

Poema u krijua në 1841. Pasi mori një pushim gjashtëdhjetë ditësh, Lermontov mbërrin në Shën Petersburg. Ai dëshiron të dalë në pension, të qëndrojë në kryeqytet dhe t'ia kushtojë jetën letërsisë. Por autoritetet ia refuzojnë këtë. Poeti nuk merr çmime për veprimet e tij në Kaukaz. Ai u urdhërua të kthehej në detyrë brenda dy ditësh. Nikolla I e dinte fuqinë e një fjale. Ai me të drejtë kishte frikë se Lermontov do të infektonte me shpirtin e tij revolucionar të rinjtë, mes të cilëve kishte shumë mbështetës të Decembrists. Teksti i poezisë së Lermontov "Lamtumirë, Rusia e palarë", e cila mësohet në një mësim letërsi në klasën e 9-të, përshkohet me hidhërim dhe zhgënjim. Lermontov admiroi sinqerisht të kaluarën heroike të atdheut të tij. Hutimi dhe përbuzja e poetit shkaktohen nga "zotërinjtë" që skllavëruan vendin e madh. Fjalët “dhe ju, uniformat blu dhe ju, njerëzit e përkushtuar ndaj tyre”, edhe sot duken të mprehta dhe aktuale. Gjatë kohës së Lermontovit, uniformat blu mbaheshin nga oficerët e zbatimit të ligjit që shtypën kryengritjen Decembrist. Por poeti ankohet jo vetëm për "syrin që sheh gjithçka" dhe "veshët gjithëdëgjues" të spiunëve të Nikollës I, ai është i dëshpëruar nga dashuria e verbër e njerëzve për "Babain". Heroi i poemës kërkon të fshihet nga policia sekrete mbretërore "prapa murit të Kaukazit". Vetëm aty, në shërbimin e tij të padashur, ka mundësi të krijojë.

Sipas disa studiuesve të veprës së Lermontov, poeti u përpoq të përshpejtonte vdekjen e tij. Në këtë rast, vepra mund të quhet profetike. Mund ta shkarkoni të plotë ose të studioni në internet në faqen tonë të internetit.

Vladimir Putin, në një takim me mësuesit - fitues të konkursit "Mësuesi i Vitit në Rusi - 2016", lexoi poezinë "Lamtumirë, Rusi e palarë!"

Ndër të tjera, biseda iu drejtua Lermontovit dhe Putin filloi të lexonte poezitë e tij.

Mirupafshim Rusi e palarë,
Vendi i skllevërve, vendi i zotërinjve,
Dhe ju, uniformat blu,
Dhe ju, njerëzit e tyre të devotshëm.

Ndoshta pas murit të Kaukazit
Unë do të fshihem nga pashallarët tuaj,
Nga syri i tyre që sheh gjithçka,
Nga veshët e tyre gjithëdëgjues.

Çfarë duhet të keni parasysh kur dëgjoni këtë poezi? Fillimisht u shfaq në një letër nga botuesi, arkeografi dhe bibliografi i famshëm Pyotr Ivanovich Bartenev drejtuar kritikut letrar Pyotr Aleksandrovich Efremov të datës 9 mars 1873. Kjo do të thotë, 32 vjet pas vdekjes së Lermontov. Bartenev shkroi: "Këtu janë më shumë poezi nga Lermontov, të kopjuara nga origjinali." Në 1890, kur botoi një poezi në revistën e tij "Arkivi Rus", Bartenev shtoi një shënim: "Regjistruar nga fjalët e poetit nga një bashkëkohës". Kjo do të thotë, poema ose "kopjohet nga origjinali" ose shkruhet nga fjalët e dikujt. E mrekullueshme. E habitshme dhe e dyshimtë.

Sidoqoftë, i pari që SHTYP poemën ishte Pavel Aleksandrovich Viskovatov në numrin e 12-të të të përmuajshmes historike "Antikiteti Ruse" në 1887. 46 vjet pas vdekjes së Lermontov. Gjithashtu pa treguar burimin dhe rrethanat e marrjes së këtij teksti. Nga rruga, ky është i njëjti Viskovatov për të cilin Dostoevsky shkroi: "një rus që jeton jashtë vendit përgjithmonë", dhe shkon në Rusi "çdo vit për tre javë për të fituar të ardhura dhe kthehet përsëri në Gjermani, ku ka një grua dhe fëmijë. .”
Epo, dhe më në fund, tashmë në kohët sovjetike në 1955, u botua një letër nga i njëjti Bartenev drejtuar historianit amator Nikolai Vasilyevich Putyata, me një passhkrim: "nga origjinali nga Lermontov".

Është për të qeshur që në të tre rastet ka mospërputhje. Pastaj në vend të "njerëzve besnikë" - "njerëz të bindur ndaj tyre". Pastaj në vend të "Unë do të fshihem nga pashallarët tuaj" - "Unë do të fshihem nga mbretërit tuaj". Pastaj në vend të "Unë do të fshihem nga mbretërit tuaj" - "Unë do të fshihem nga udhëheqësit tuaj". Njerëzit ndonjëherë janë "të bindur", herë "të nënshtruar", ndonjëherë "besnik". Se si Lermontov, i vdekur për një kohë të gjatë, mund të bënte ndryshime në poezinë e tij për dekada është e paqartë.
As origjinali i poemës dhe as "bashkëkohësi" misterioz kujtimit të të cilit i referohej Bartenev nuk janë ende të panjohura për studiuesit e letërsisë.

Megjithëse, natyrisht, arkivi i Lermontov nuk është aspak i përsosur dhe rreth njëqind origjinale të poezive të tij janë ende të panjohura. Për shembull, autografi i një pjese të poezisë "Vdekja e një poeti" ka humbur. 16 rreshtat e fundit janë mjaft të ashpra. Por: ka një numër të madh listash - 23, dhe 7 prej tyre datojnë në vitin 1837; kujtimet e mikut të Lermontov Raevsky janë të njohura për mënyrën se si u krijua poema dhe prova të tjera. Kështu vendoset autorësia.

Epo, vlen të shtohet se mosbesimi i kritikëve letrarë ndaj Bartenevit është shkaktuar, ndër të tjera, nga fakti se para “zbulimit” të “Rusisë së palarë” ai ishte kapur tashmë dy herë (!) në përpjekje për të transmetuar poezi të panjohura. si poezitë e Lermontovit. Çfarë zbulimesh të bujshme mund të bëni për të rritur numrin e abonentëve në revistën tuaj! Praktikisht është duke kapur Pokemon në një kishë.

Është gjithashtu e çuditshme që pas botimit të saj të parë në 1887, nuk pati asnjë reagim ndaj poezisë nga publiku lexues. Nuk pati diskutime, asnjë polemikë në shtyp. Ndoshta publiku thjesht e dinte se kujt i përkisnin këto rreshta?
Sipas versionit më të zakonshëm, autori i falsifikimit ishte poeti-parodist Dmitry Minaev, i cili ishte i njohur për Bartenev. Poeti satirist, gazetar, përkthyes, kritik rus, "liberal dhe nihilist ekstrem", një antipatriot i flaktë. Një nga temat e preferuara të veprave të tij është tema e "prapambetjes" së Rusisë.

Minaev parodoi Pushkin, Nekrasov, Ostrovsky, Fet, Tyutchev, Turgenev, Benediktov... Të gjithë. Ndër të tjera, Minaev parodoi Lermontov. Në një nga paroditë e tij të quajtur "Demon", ai përdori metaforën për "uniformat blu". E cila nuk gjendet askund në vetë Lermontov.

Demoni po nxiton.
Asnjë ndërhyrje
Ai nuk sheh në ajrin e natës
Në uniformën e tij blu
Yjet e të gjitha rangjeve shkëlqejnë...

Minaev parodoi Lermontovin më shumë se një herë. Këtu, për shembull, është një parodi kaustike e poemës tragjike profetike të Lermontov "Ëndrra". Shkruar pak para vdekjes së tij.

Lermontov:
Në vapën e mesditës, në luginën e Dagestanit,
Me plumb në gjoks shtrihesha i palëvizur.
Plaga e thellë ishte ende duke tymosur,
Gjaku me rrjedh pike per pike...

Minaev:
Në vapën e mesditës në dacha Bezborodko
U shtriva i palëvizur me bisedën ruse.
Ishte një mesditë e djegur, ajri rridhte me butësi,
Duke më përqafuar...

"Biseda Ruse" ishte një revistë patriotike e asaj kohe.

Është gjithashtu e rëndësishme të theksohet se Rusia e palarë është kryesisht një parodi e Pushkinit.

NE DET
Lamtumirë elementë të lirë!
Për herë të fundit para meje
Ju po rrotulloni valët blu
Dhe ju shkëlqeni me bukurinë krenare.

Është e vështirë të imagjinohet që Lermontov, i cili idhullonte Pushkinin, mund të merrte vargjet e poetit të tij të dashur si bazë për një parodi vulgare rusofobike.

Epo, disa fjalë për përmbajtjen aktuale të poezisë. Veçanërisht befasuese janë rreshtat për njerëzit e përkushtuar ndaj uniformave blu. Populli në ato vite ishte kryesisht bujkrobër fshatar. Uniformat blu - korpus xhandarësh. Policia politike e Perandorisë Ruse. Ajo u krijua me dekret të Nikollës I pas kryengritjes Decembrist.

Pohimi se populli është "i bindur", "i nënshtruar" ose, aq më tepër, "besnik" ndaj një korpusi të veçantë xhandarësh është marrëzi. Populli ishte i përkushtuar dhe i nënshtruar ndaj zotërisë, pronarit të tokës. Dhe me shumë mundësi ai nuk dinte asgjë për ekzistencën e uniformave blu. Dhe është disi e çuditshme që uniformat blu të spiunojnë fshatarët. Çdo pretendim dhe pyetje e xhandarëve mund t'i drejtohej vetëm pronarit të fshatarit, pasi ishte ai që ishte përgjegjës për të. Vetë fshatari thjesht nuk ishte një subjekt përgjegjës në mënyrë të pavarur.

Gjatë epokës sovjetike, Lermontov duhej të tregohej si një luftëtar i ashpër kundër autokracisë. Çdo nxënës i ka mbushur këto poezi pothuajse që në klasën e parë.
Epo, sot fjalët "Rusia e palarë, vend i skllevërve, vend i zotërinjve" janë bërë një klishe e fuqishme ideologjike që pothuajse të gjithë e dinë. Për disa arsye, ne ende kemi vërtet nevojë që qytetarët tanë që në moshë të re ta konsiderojnë Atdheun e tyre "të palarë" dhe të mjerë.
Fakti që kjo poezi është një falsifikim letrar është vënë në dukje vazhdimisht nga autorët e Rusisë letrare, drejtori i Shtëpisë Pushkin, shkencëtari i respektuar, akademiku dhe doktori i shkencave filologjike Nikolai Skatov, shkrimtari sovjetik Vladimir Bushin, kritiku letrar Mikhail Elzon dhe kandidatja e shkencave filozofike Alexandra Kutyreva.

Është për të ardhur keq që në takimin me Putinin, asnjë nga mësuesit nuk guxoi të informonte presidentin se Mikhail Lermontov, një patriot dhe oficer i flaktë rus, jo vetëm që nuk shkroi, por nuk mund të shkruante një poezi kaq të ndyrë. Me siguri e dinë.

Mirupafshim Rusi e palarë,
Vendi i skllevërve, vendi i zotërinjve.
Dhe ju, uniformat blu,
Dhe ju, njerëzit e tyre të devotshëm.
Ndoshta pas murit të Kaukazit
Unë do të fshihem nga pashallarët tuaj,
Nga syri i tyre që sheh gjithçka,
Nga veshët e tyre gjithëdëgjues.

Lermontov shkroi poezinë "Lamtumirë, Rusi e palarë..." në vitin e fundit të jetës së tij të ndërprerë para kohe. Pikërisht në kohën e lulëzimit të talentit letrar.

Këto tetë rreshta të thjeshtë janë ndoshta pasazhi më i njohur në mesin e trashëgimisë së pasur letrare të poetit. Dhe nuk bëhet fjalë as për ndonjë kuptim, bukuri apo përsosmëri të veçantë të rrokjes së poezisë. Thjesht këto rreshta kanë qenë pjesë e kurrikulës së detyrueshme shkollore prej dekadash dhe memorizohen nga çdo brez i ri nxënësish.

Çfarë donte të thoshte poeti me këtë varg tetë rreshtash? Cilat rrethana e shtynë të shkruante poezinë “Lamtumirë Rusi e palarë...”? Sa thellë është kuptimi i fshehur në disa rreshta në dukje të thjeshta?

HISTORIKU HISTORIK

Është pothuajse e pamundur të kuptosh siç duhet ndonjë vepër nëse shikohet jashtë kontekstit të sfondit të saj historik. Kjo deklaratë vlen veçanërisht për poezinë. Në fund të fundit, një vepër voluminoze si një roman apo tregim ju lejon të vizatoni pikërisht këtë sfond që ndikon në perceptimin tonë, dhe një poezi e shkurtër më së shpeshti shërben si një lloj manifestimi i emocioneve të shkaktuara nga mjedisi dhe ka nevojë për shpjegim.

Poema "Lamtumirë, Rusi e palarë ..." (Lermontov), ​​analiza e së cilës do të bëhet, daton në 1841. Në këtë kohë, lufta në Kaukaz, e cila kishte zgjatur për gjysmë shekulli, ishte në lulëzim të plotë. Rusia kërkonte të aneksonte këto territore malore dhe të forconte kufirin dhe malësorët liridashës u përpoqën me të gjitha forcat për të ruajtur lirinë e tyre.

Në atë kohë, transferimi i një ushtari ose oficeri në njësitë që vepronin në Kaukaz ishte sinonim i mërgimit me një biletë me një drejtim. Sidomos nëse personi ndiqej nga një urdhër përkatës, i cili inkurajonte përdorimin e trimit të lartpërmendur në pikat më të nxehta të betejave.

PERSONALITETI I SHKRIMTARIT

Deri në vitin 1841, Mikhail Yuryevich Lermontov ishte tashmë 26 vjeç (ai nuk jetoi për të parë ditëlindjen e tij këtë vit). Ai tashmë kishte fituar famë si poet, por si person në shoqëri nuk ishte i dashuruar. Dhe ky qëndrim, duhet pranuar, ishte i merituar. Shkrimtari me vetëdije u përpoq të fitonte një reputacion si shakaxhi dhe grabujë. Për më tepër, shakatë e tij ishin më kaustike dhe të paturpshme se sa me natyrë të mirë. Poezitë e Lermontovit dhe cilësitë e tij personale si një person i rregullt i zhurmshëm në sallonet sociale ishin aq të habitshme në kundërshtim me njëra-tjetrën sa që shumica e lexuesve i konsideronin përvojat e pasqyruara në poezi si një lojë të vazhdueshme të një imagjinate të pasur. Thjesht fjalë të bukura që nuk kanë lidhje me të.

Sidoqoftë, sipas dëshmisë së miqve të tij të paktë, Mikhail vendosi maskën në publik dhe në letër derdhi këngët e fshehta të shpirtit të tij, i munduar nga pashpirtësia e botës përreth.

Por askush nuk dyshoi se ai që shkroi "Lamtumirë, Rusi e palarë..." ishte një patriot i vërtetë. Dashuria për mëmëdheun shprehej jo vetëm me rima sublime, por edhe në vepra ushtarake. Kur erdhi koha për të marrë pjesë në armiqësi, Mikhail Yuryevich nuk e turpëroi nderin e familjes së tij fisnike të lashtë. Për të qenë i drejtë, vlen të përmendet se një karrierë ushtarake nuk i pëlqente aspak Mikhail. Madje, ai u përpoq të jepte dorëheqjen që të mund të merrej me veprimtari letrare pa shpërqendrime, por nuk guxoi të zhgënjejë gjyshen që e rriti, e cila ëndërronte ta shihte nipin e saj të vetëm si një ushtarak të suksesshëm.

RRETHANAT E JETËS

Në 1837, Lermontov u dënua për poezinë e tij "Vdekja e një poeti" dhe u dërgua në mërgim për herë të parë në Kaukaz. Falë peticionit të gjyshes së tij Elizaveta Alekseevna Arsenyeva, e cila kishte lidhje në gjykatë, ai nuk qëndroi atje për shumë kohë - vetëm disa muaj. Dhe për poetin ky qëndrim ishte më shumë një thesar përshtypjesh të këndshme sesa një rrezik real.

Në fillim të vitit 1840, Lermontov u përfshi në një duel, për të cilin u dënua me një internim të dytë në zonën e luftimit. Këtë herë urdhri u shoqërua me një urdhër të perandorit për nevojën e përfshirjes së vazhdueshme të të dënuarit në vijën e parë të sulmit.

Në lidhje me këto ngjarje u shkrua poezia "Lamtumirë, Rusi e palarë...". Lermontov shprehu në të qëndrimin e tij ndaj rendit që ekzistonte në atë kohë. Ai bën vërejtje të guximshme në të cilat ka një hidhërim të pashprehur nga fakti se arbitrariteti po ndodh në Atdheun e tij të dashur dhe i gjithë populli ruan skllavërisht rendin e vendosur.

Kjo poezi, pa dyshim, është shkruar në mënyrë të improvizuar, me një goditje. Në të, autori derdhi gjithë indinjatën dhe dëshirën e tij për të lënë pas dhimbjen e padrejtësisë së vazhdueshme. Ai shpreh shpresën për të gjetur paqen larg atdheut të tij, në hapësirat e gjera të Kaukazit.

Fjalë për fjalë çdo frazë në këto dy çifteli përmban një ngarkesë serioze semantike. Vlen të marrësh pak kohë për të kuptuar rëndësinë e imazheve të përdorura nga Lermontov për njerëzit që jetonin në fund të shekullit të turbullt të 19-të. Vetëm në këtë rast, fuqia dhe bukuria që përmban tetëvargu në fjalë do të shfaqet para jush me gjithë shkëlqimin e saj.

"Lamtumirë"

Fjala "lamtumirë" nuk ngre ndonjë pyetje të veçantë në fillim. Autori dërgohet në një zonë lufte dhe një thirrje e tillë është mjaft e përshtatshme këtu. Megjithatë, edhe në këtë koncept, në pamje të parë, krejtësisht të dukshëm dhe të padiskutueshëm, fshihet diçka më shumë. Në fakt, poeti kërkon t'i thotë lamtumirë jo Atdheut të tij të dashur, por rendit shoqëror ekzistues që është i papranueshëm për të.

Ky është një gjest që pothuajse kufizohet me dëshpërimin. Ndjenja e indinjatës që digjet në gjoksin e poetit spërkat me një "Lamtumirë!" Ai mund të jetë i mundur nga sistemi, por ai nuk është i thyer në shpirt.

"RUSIA E PALARA"

Pyetja e parë dhe plotësisht legjitime që lind për të gjithë ata që janë edhe pak të njohur me veprën e Mikhail Yuryevich është si vijon: pse poeti përdor shprehjen "Rusia e palarë"? Lermontovi nuk e ka parasysh këtu papastërtinë fizike të bashkëqytetarëve të tij.

Së pari, Poezitë e Lermontov tregojnë se për të ishte thjesht e pamendueshme të poshtëronte njerëzit e zakonshëm rusë. Dashuria dhe respekti për ta përshkon gjithë punën e tij. Poeti sfidon me guxim mënyrën e jetesës së klasës fisnike, por ai thith jetën e fshatarëve të zakonshëm po aq organikisht sa bukuria e ashpër e natyrës ruse.

Dhe së dyti, Historikisht, ndodhi që që nga kohra të lashta në Rusi, ruajtja e pastërtisë u vlerësua shumë. Në fshatrat më të rrënuara kishte banja dhe fshatarët laheshin aty të paktën një herë në javë. Nuk mund të thuhet e njëjta gjë për Evropën e "shkolluar", ku zonjat e sofistikuara fisnike bënin banjë, në rastin më të mirë, dy ose tre herë në vit. Dhe zotërinjtë e tyre përdorën litra parfume dhe kolonjë për të vrarë erën e keqe të një trupi të palarë.

Pra, me shprehjen "lamtumirë, Rusi e palarë", Lermontov, vargu i të cilit, sipas zakoneve të asaj kohe, duhej të ishte shpërndarë nëpër sallonet fisnike pa u botuar, thjesht donte të shprehte përbuzjen e tij për strukturën shtetërore. Ishte një vërejtje fyese, e cila, meqë ra fjala, mund të ofendonte vetëm një person rus në atë kohë.

"VENDI SKLLAVOR"

Edhe një analizë sipërfaqësore e poezisë "Lamtumirë, Rusi e palarë..." nuk jep arsye për të besuar se me fjalën "skllevër" autori në një farë mënyre nënkupton bujkrobër. Jo, këtu ai tregon për bindjen skllave të shtresës së lartë. Mbi, në fakt, mungesën e të drejtave të secilit prej tyre përballë pushteteve.

"VENDI I ZOTIT"

Fjala "zotërinj" këtu ka një konotacion të qartë negativ. Është i ngjashëm me konceptin e "tiranëve" - ​​ata që kryejnë hakmarrje vetëm sipas gjykimit të tyre. Pakënaqësia e poetit të ri është e kuptueshme. Në fund të fundit, dueli për të cilin ai u dënua ishte thjesht fëminor. Kur kundërshtari i Lermontov, i cili ishte iniciatori i duelit, humbi gjatë gjuajtjes, Mikhail thjesht shkarkoi pistoletën me një goditje anash - ai nuk kishte ndërmend të dëmtonte Ernest de Barant, i cili e kishte thirrur.

Sidoqoftë, ishte Mikhail ai që duhej të përballonte dënimin, sepse Ernest de Barant ishte djali i ambasadorit francez dhe pjesëmarrja e tij në incidentin e pahijshëm thjesht u heshti. Ndoshta kjo është arsyeja pse poema "Lamtumirë, Rusi e palarë ...", historia e krijimit të së cilës është e lidhur ngushtë me një gjyq jo plotësisht të drejtë, është e ngopur me një hidhërim të tillë.

"DHE JU, UNIFORMA BLU..."

Uniformat blu në Perandorinë Ruse visheshin nga përfaqësues të xhandarmërisë, të cilët nuk ishin veçanërisht të popullarizuar as në mesin e njerëzve të thjeshtë dhe as në mesin e ushtarakëve. Dhe poema "Lamtumirë, Rusi e palarë..." i përshkruan aspak si një forcë që ruan rendin, por si bashkëpunëtorë të tiranisë cariste ekzistuese.

“DHE JU, NJERËZIT TË TYRE TË PËRVOZUESHËM”

Njerëz të përkushtuar ndaj departamentit të sigurisë? Po, kjo nuk ka ndodhur kurrë! Këtu Lermontov flet jo aq shumë për njerëzit si njerëz, por për strukturën shtetërore në tërësi. Autori beson se Rusia është shumë prapa fuqive fqinje në Evropë për sa i përket nivelit të zhvillimit të aparatit shtetëror. Dhe një situatë e tillë është e mundur vetëm sepse njerëzit në tërësi mbështesin me butësi rendin ekzistues.

"Ndoshta do të fshihem pas murit të Kaukazit"

Dëshira për t'u fshehur nga çdo gjë në një zonë lufte mund të mos duket plotësisht logjike. Sidoqoftë, për Lermontovin Kaukazi ishte një vend vërtet i veçantë. Ai e vizitoi për herë të parë kur ishte ende djalë i vogël dhe mbresat e gjalla të kësaj periudhe i mbajti gjatë gjithë jetës së tij.

Gjatë mërgimit të tij të parë, Mikhail udhëtoi më shumë sesa luftoi. Ai e admironte natyrën madhështore dhe ndihej shumë rehat larg grindjeve shoqërore. Duke pasur parasysh këto rrethana, është më e lehtë të kuptohet dëshira e poetit për t'u fshehur në Kaukaz.

"... NGA PASHAT E JUAJ"

Por fjala "pasha" duket disi e papajtueshme kur zbatohet për zyrtarët qeveritarë në Perandorinë Ruse. Pse Lermontov përdor titullin e udhëheqësve ushtarakë të Perandorisë Osmane për të përshkruar xhandarët rusë?

Disa botime vendosin fjalën "mbretër" apo edhe "udhëheqës" në këtë vend. Sidoqoftë, është e vështirë të pajtohesh se këto ishin opsionet që Lermontov përdori fillimisht. "Lamtumirë, Rusi e palarë..." është një poezi në të cilën autori flet kundër një rendi ekzistues specifik në të cilin Cari luajti një rol kyç. Por mund të ketë vetëm një mbret, si një udhëheqës, në një vend. Të përdorësh tituj të tillë në shumës në këtë rast do të ishte thjesht analfabete.

Për bashkëkohësit e Mikhail Yuryevich, një frazë e tillë patjetër do të kishte goditur veshët. Imagjinoni që në lajme spikeri të thotë diçka si: “Dhe sot presidentët e vendit tonë...”. Kështu do t'u kishte tingëlluar lexuesve në shekullin e 19-të fraza "fshihu nga mbretërit".

Fjalë për fjalë gjatë historisë, turqit kanë qenë armiq të papajtueshëm për popullin rus. Dhe sot e kësaj dite, identifikimi me këtë kombësi përdoret për pseudonime fyese. Poema "Lamtumirë, Rusi e palarë..." u shkrua në një kohë kur Türkiye për shoqërinë ruse ishte e lidhur fort me një shtet të ashpër dhe despotik. Prandaj, përfaqësuesit e xhandarëve të lartë quheshin ndonjëherë pashallarë për të theksuar qëndrimin e njerëzve të thjeshtë ndaj tyre. Me sa duket, ky është pikërisht kuptimi që poeti i madh rus ka vënë në poezinë e tij.

"GJITHSHËHSHËM" DHE "TË DËGJUAR"

Dueli fatkeq midis Mikhail Lermontov dhe Ernest de Barant ishte, natyrisht, ekskluzivisht në natyrë private. Një sherr mes të rinjve ka ndodhur në shtëpinë e një konteshë Laval, e cila po jepte një top. Vetë dueli u zhvillua dy ditë më vonë sipas të gjitha rregullave të pashkruara - në një vend të izoluar dhe në prani të sekondave nga të dy palët.

Pavarësisht se kjo përplasje nuk pati pasoja të pakëndshme, nuk kishin kaluar më pak se tre javë para se Lermontov të mbahej në paraburgim. Ai u akuzua për “moskallëzim”. As sekondat dhe as kundërshtari i tij nuk u mbajtën përgjegjësi.

Shkak për nisjen e hetimeve nuk është bërë ndonjë denoncim specifik i një prej pjesëmarrësve të drejtpërdrejtë, por thashethemet për një duel që u përhap mes oficerëve të rinj. Prandaj, poeti përdor epitetet "gjithëshikues" dhe "gjithëdëgjues" për të karakterizuar punën e departamentit të sigurisë.

Megjithatë, disa botime të poemës "Lamtumirë, Rusi e palarë..." japin një lexim diametralisht të kundërt të dy rreshtave të fundit. Në to, autori ankohet për "syrin që nuk sheh" dhe "veshin që nuk dëgjon", duke folur për verbërinë dhe njëanshmërinë e proceseve gjyqësore.

Epo, kjo teori ka të drejtë të ekzistojë. Megjithatë, pse ka kaq shumë ndryshime? Në fund të fundit, poezitë e Lermontovit nuk janë vepra të një mijë vjetësh më parë që arkeologët duhet t'i restaurojnë pak nga pak. Dhe në kohën e shkrimit të kësaj poezie, autori ishte tashmë mjaft i famshëm që krijimi i tij u përhap menjëherë në mesin e inteligjencës, duke lënë kështu një gjurmë prej dhjetëra e qindra kopjesh. Mospërputhje të tilla kanë bërë që shumë të dyshojnë se Lermontov madje e ka shkruar këtë varg. "Lamtumirë, Rusi e palarë..." iu nënshtrua një sulmi dërrmues nga kritikët.

Argumenti kryesor i dhënë nga ata që dyshojnë se autori i kësaj poezie është Mikhail Lermontov është koha e botimit të veprës. Kanë kaluar pothuajse gjysmë shekulli nga vdekja e poetit - 46 vjet. Dhe kopja më e hershme e listave të shkruara me dorë që kanë mbijetuar deri më sot daton në fillim të viteve 70 të shekullit të kaluar. Dhe kjo nënkupton një hendek prej tre dekadash midis shkrimit të origjinalit dhe kopjes.

Nuk ekziston gjithashtu asnjë skicë apo draft i vetëm i bërë nga dora e vetë Mikhail Yuryevich. Vërtetë, Bartnev (historiani që i zbuloi botës poemën e panjohur më parë) në një letër personale i referohet ekzistencës së origjinalit, të shkruar nga Lermontov, por askush përveç tij nuk e ka parë ndonjëherë këtë dokument.

Akoma më hutuese mes studiuesve të letërsisë është vetë natyra e poemës "Lamtumirë, Rusi e palarë...". Një analizë e qëndrimit të autorit ndaj vendit që po largohej nuk lë asnjë dyshim jo vetëm për zhgënjimin, por madje, në një farë mënyre, për përçmimin për Atdheun, të cilin Lermontov nuk e kishte treguar kurrë më parë.

Por, dashnorët disi të rrethuar të zbulimeve spektakolare, vlen të përmendet se "Lamtumirë" e tij e famshme! Lermontov nuk e braktis Atdheun, por aparatin e papërsosur shtetëror. Dhe me këtë pajtohen të gjithë kritikët letrarë dhe biografët e poetit.

Një argument tjetër i përdorur nga kritikët është një analizë krahasuese e dy poezive: "Mëmëdheu" dhe "Lamtumirë, Rusi e palarë...". Me sa duket, ato janë shkruar me një distancë prej disa muajsh. Sidoqoftë, njëri është i mbushur me nderim për Atdheun, dhe i dyti është plot me epitete jo të këndshme për të njëjtin Atdhe.

A mund të ndryshojë gjendja shpirtërore e poetit në mënyrë kaq dramatike? A nuk është ajo? Shënimet e hidhësisë së vetmisë janë të natyrshme në shumicën e veprave të Lermontov. I gjejmë, thjesht të shprehura më shprehimisht, në vargun “Lamtumirë Rusi e palarë...”. Nuk ka asnjë përbuzje për tokën amtare, të cilën kritikët përpiqen me këmbëngulje ta vënë në dukje. Këtu ka dhimbje sepse poeti do të donte ta shihte vendin e tij të begatë dhe përparimtar, por detyrohet të pajtohet me faktin se këto aspirata janë mbytur nga regjimi ekzistues.

Por, në fund, të gjithë vendosin vetë se çfarë të besojnë. Ka mjaft argumente nga të dyja palët. Dhe kushdo qoftë autori aktual i kësaj poezie, ajo është e rrënjosur fort në letërsinë ruse dhe definitivisht mund të tregojë shumë për situatën që mbizotëronte në mesin e shekullit të 19-të.

Dhe për adhuruesit e veprës së Mikhail Yuryevich Lermontov, ka mjaft vepra, autori i të cilave, pa dyshim, është poeti. Nga rruga, i njëjti që gjatë jetës së tij u quajt pasardhësi i Pushkinit! Trashëgimia e tij letrare, pa dyshim, mund të krahasohet me shpërndarjen e gurëve të çmuar në thesarin e letërsisë ruse.