ALPOETRI | 13-09-2012 20:02:03
ANALIZA E POEMISË "TOKA KA ENDE PAMJE TRISHME" E TYUTCHEV
Poema “Toka duket ende e trishtuar”, e shkruar në zhanrin skicë-skicë, mahnit me thellësinë dhe idenë e saj të fshehur. Tyutchev, si poet-filozof, shpreh mendimet e tij të thella për lidhjen e botës përreth dhe shpirtit njerëzor në lirikat e peizazhit.
Tema e kësaj vepre është ardhja e pranverës. Kjo ngjarje e gëzueshme është për të gjithë pa përjashtim. Poeti e përshkruan këtë me shumë ngjyra dhe me ndjesi. kohë e madhe viti:
Dhe ajri tashmë merr frymë në pranverë ...
Natyra ende nuk është zgjuar
Por përmes gjumit të rralluar
Ajo dëgjoi pranverën
Dhe ajo buzëqeshi pa dashje ...
Imazhet e kërcellit, tokës dhe bredhit ndihmojnë në krijimin e një tabloje të ardhjes së pranverës:
Dhe kërcelli i vdekur në fushë lëkundet,
Dhe pema e vajit lëviz degët e saj ...
Këtu krijohet një kontrast i çuditshëm midis fjalëve "i vdekur" dhe "lëkundje", ai personifikon luftën e jetës dhe vdekjes, forcën jetëdhënëse të pranverës me shkatërrimin shkatërrues të dimrit. Këtë e thekson edhe kontrasti në fillim të poezisë:
Toka duket ende e trishtuar,
Dhe ajri tashmë merr frymë në pranverë ...
Nga ana kompozicionale, poezia është e ndarë në dy pjesë. E para është një përshkrim i natyrës. Dhe në pjesën e dytë - një përshkrim i gjendjes së shpirtit njerëzor:
Shpirt, shpirt, edhe ti ke fjetur...
Por pse ju intereson papritur?
Ëndrra juaj përkëdhel dhe puth
Dhe praron ëndrrat tuaja?...
Natyra dhe shpirti i njeriut kanë të njëjtat ndjenja dhe të dy flenë në dimër dhe zgjohen me ardhjen e pranverës:
Por përmes gjumit të dobësuar,
Ajo dëgjoi pranverën
Dhe ajo buzëqeshi pa dashje ...
….
Shpirt, shpirt, edhe ti ke fjetur...
Natyra i buzëqesh pranverës, duke u gëzuar për jetën dhe argëtimin e të gjitha gjallesave. Edhe ajri merr frymë në pranverë, aq e madhe është fuqia e tij:
Dhe ajri tashmë merr frymë në pranverë ...
Ideja kryesore e poemës është se shpirti dhe natyra janë shumë të ngjashme, ata përjetojnë të njëjtat ndjenja në lidhje me ardhjen e pranverës, të dy të zgjuar nga një letargji e gjatë, që do të thotë se janë një e tërë. Ata janë të pandashëm nga njëri-tjetri, pasi shpirti dhe natyra jetojnë në harmoni me njëri-tjetrin, duke u shkrirë me njëri-tjetrin. Imazhi i shpirtit është punuar me shumë hollësi nga shkrimtari dhe përshkruhet përmes saj pyetje retorike dhe dukuritë natyrore:
Ëndrra juaj përkëdhel dhe puth
Dhe i praron ëndrrat tuaja?
Blloqet e borës shkëlqejnë dhe shkrihen,
Kaltëra shkëlqen, gjaku luan...
Apo është lumturia pranverore?...
Ose atë dashuria e gruas?...
Pyetjet e shpeshta retorike në pjesën e dytë të poemës tërheqin vëmendjen, zgjojnë mendime, lindin imazhe dhe ide në kokën e lexuesit, duke e ngritur atë në një humor filozofik ose duke e bërë të mendojë për lidhjen farefisnore të shpirtit dhe natyrës. Elipsi i jep figurës paplotësi, duke i lejuar lexuesit të spekulojë mbi të. Për të krijuar një imazh më të plotë dhe plot ngjyra të pranverës, autori përdor personifikimin ("ajri merr frymë", "natyra ende nuk është zgjuar", "ajo e dëgjoi dhe i buzëqeshi"), epitete ("gjum i holluar", "pranverë". lumturia, "dashuria e gruas", "rrjedhja e vdekur"), metaforat ("praruar ëndrrat tuaja", "luan gjaku").
Poema e Tyutçevit "Toka ende duket e trishtuar" ka një ide të ndritshme, origjinale që zbulohet në të gjithë tekstet e poetit. Dëshira për të kuptuar njeriun përmes natyrës dhe për të parë ngjashmëritë e tyre u përdor nga shumë shkrimtarë edhe para Tyutchev, por kjo ide poetike mori një zbulim kaq të gjerë vetëm në tekstet e Tyutchev.
Cili është kuptimi kryesor i veprës "Toka ende duket e trishtuar"?
Rezultati i hetimit tregoi ligësinë e gruas dhe u zbulua se vdekjet që ai kishte në ndërgjegje ishin 138, por zyrtarisht të zbuluara vetëm në fazën e debatit. Dënimi për Daria duhej të ishte shembullor, kështu që konteshës nuk iu dha vetëm ryshfet, por në fakt iu hoqën edhe titujt fisnikë, prona dhe paratë e saj.
Në atë kohë kishte mundësi për ata që donin të shanin, preknin, poshtëronin ose gjuanin me gurë, por njerëzit e shikonin vetëm me kureshtje ose indinjatë dhe askush nuk e gjuajti asnjë gur e nuk e ofendonte. Në të njëjtën ditë, Daria u mbyll në manastirin Ivanovsky dhe dhoma e tij, e bërë posaçërisht pa dritare, me muret prej druri, dhe e vetmja dritë që mund të shfaqej në sytë e tij ishte qiri i ndezur mjedisi vetëm gjatë vakteve.
Oda e unitetit me natyrën
Fyodor Ivanovich Tyutchev - poet i njohur, i cili në veprën e tij shpesh iu drejtua refleksioneve të thella filozofike, veçanërisht në raportin mes shpirtit të njeriut dhe botës rreth tij. Peizazhet poetike të Tyutçevit janë shumë simbolike, ato pasqyrojnë qartë mendimet filozofike dhe imazhi i natyrës është i pandashëm nga përvojat e brendshme të vetë autorit. Poezia “Toka duket ende e trishtuar...” është një konfirmim i qartë i kësaj. Në gjysmën e parë të kësaj poezie, autori përshkruan gjendjen e natyrës në fillim të pranverës, zgjimin e saj. Dhe në të dytën - për zgjimin e shpirtit njerëzor.
Natyra pranverën e hershme, në përshkrimin e Tyutçevit, tregohet në fillimin e zgjimit të tij:
Toka duket ende e trishtuar,
Dhe ajri tashmë merr frymë në pranverë
Ende nuk ka ardhur pranvera, “...natyra ende nuk është zgjuar”, por lajmi për ardhjen e saj tashmë po mbush gjithçka përreth. Fryma e saj tashmë është afër. Gjumi që po flenë të gjithë përreth nuk është më aq i shëndoshë sa ishte në dimër. Këtu autori përdor krahasimin e një ëndrre “holluese”, përmes së cilës mund të dëgjohet pak nga ajo që po ndodh përreth. Flladi pranveror, me një erë të lehtë, përpiqet të prekë çdo degëz, çdo kërcell, për t'u zgjuar nga gjumi dhe për të përcjellë lajmin e mirë - ardhjen e pranverës. Dhe natyra ia kthen, ky lajm e gëzon atë:
Ajo dëgjoi pranverën
Dhe ajo buzëqeshi pa dashje ...
Në pjesën e dytë të vargut, autori i drejtohet shpirtit të tij, i cili është si natyra dimërore, ishte gjithashtu duke fjetur, por zgjimi i përgjithshëm preku edhe atë. Tyutchev e përshkruan zgjimin e shpirtit të tij në mënyrë shumë romantike dhe me butësi, duke përdorur foljet e mëposhtme: emocionon, përkëdhel, puth, praron. Shpirti i njeriut, ashtu si vetë natyra, me ardhjen e pranverës fiton një gjendje të caktuar të veçantë ëndërrimi dhe romantike - vjen në jetë. Shpirti i përgjigjet me ndjeshmëri ardhjes së pranverës, duke pritur ndryshime brenda anën më të mirë, duke pritur diçka të ndritshme dhe të pastër. Këtu autori përdor një krahasim të përtëritjes pranverore të natyrës dhe njeriut, duke treguar një lidhje të gjallë mes tyre. Disa herë, duke përdorur elipsë, Tyutchev bën thirrje për reflektim, duke parë dhe kuptuar fillin e pandashëm që lidh të gjitha gjallesat së bashku. Ideja e unitetit të njeriut dhe natyrës përshkon gjithë veprën e poetit.
