Tregoni respekt për dikë që meriton respekt sepse ai e meriton atë. Trego respekt për ata që duan respekt, sepse nuk është aspak e vështirë. Tregoni respekt për ata që nuk janë të denjë për respekt, sepse të gjithë kanë diçka të denjë për respekt.

Show-Dao

Në lidhje me njerëzit e tjerë, veçanërisht ata me të cilët nuk jemi të lidhur me lidhje familjare apo miqësore, zbulohet thelbi ynë shpirtëror. Një tregues i veçantë i pjekurisë është sjellja jonë në një situatë kur dikush na ka ofenduar ose na ka bërë diçka të keqe. Në këtë rast, si rregull, pakënaqësia dhe dëshira jonë për t'iu përgjigjur shkelësit manifestohet menjëherë. Megjithatë, ne mund të marrim një qëndrim të ndryshëm, më të mençur. Ajo bazohet në të kuptuarit se askush nuk ka fuqinë të na ofendojë dhe të na mërzitë nëse ne vetë nuk e dëshirojmë atë. “Gjëja e frikshme nuk është se ju u mashtruat dhe ose u grabitët, - Konfuci tha, - Është e frikshme nëse e kujton vazhdimisht.”

Të jesh tolerant ndaj të tjerëve në çdo situatë, të ruash paqen e brendshme, të jesh në harmoni me veten dhe botën përreth nesh - kjo është baza, rregulli kryesor që na tregon përvoja e jetës. Kështu, W. Shakespeare shkroi: "Mos e ngrohni shumë sobën për armiqtë tuaj, përndryshe ju vetë do të digjeni në të". Dhe një nga rekomandimet praktike shpreh edhe këtë ide: “Nëse njerëzit egoistë duan të përfitojnë prej jush, largojini ata nga jeta juaj, por mos u përpiqni t'i afroheni. duke dashur të hakmerresh ndaj dikujt, ti, para së gjithash, dëmton veten dhe jo armikun tënd."

Pozicioni i një studiuesi të interesuar ndihmon për të mos “nisur” qëndrime negative ndaj një personi tjetër. Falë kësaj mund të arrijmë në përfundimin se “asnjë njeri nuk duhet të lavdërohet apo dënohet për veprimet që ka bërë, sepse të gjithë jemi, në një mënyrë apo në një tjetër, të ndikuar nga kushtet, rrethanat, mjedisi, edukimi, arsimimi. zakonet dhe tiparet trashëgimore. Janë këta faktorë që i japin formë një personi dhe e bëjnë atë që është...” (Lincoln.) Kjo qasje të lejon të jesh i kuptueshëm dhe jo gjykues.

FARA DHE FRUTA

Një fermer mbjell dy fara në të njëjtën tokë. Njëra farë është fara e kallamsheqerit, tjetra është fara e neem, një pemë tropikale me dru dhe gjethe me shije shumë të hidhur. Dy fara në të njëjtën tokë marrin të njëjtin ujë, të njëjtën dritë dielli, të njëjtin ajër; natyra u jep të njëjtin ushqim. Dy lastarë të vegjël dalin dhe fillojnë të rriten. Në fund të fundit, fara e neem u zhvillua në një bimë me hidhërim në çdo damar, ndërsa çdo damar i kallamsheqerit rezulton të jetë e ëmbël.

Cila është arsyeja, i tillë është rezultati. Ashtu siç është fara, ashtu do të jetë edhe fruti. Cilido qoftë veprimi, i tillë do të jetë rezultati.

Nuk mund të thuhet se natyra është e sjellshme me një bimë dhe e ashpër me një tjetër. Ndihmon vetëm për të manifestuar cilësitë e natyrshme në fara të ndryshme. Fara e kallamsheqerit ka cilësinë e ëmbëlsisë, kështu që bima nuk do të ketë asgjë tjetër përveç ëmbëlsisë. Fara e neem ka cilësinë e hidhësisë dhe bima nuk do të ketë asnjë veti tjetër. Ashtu siç është fara, ashtu do të jetë edhe fruti.

Shpesh vështirësitë tona në jetë janë se ne mbetemi të pavëmendshëm dhe mbjellim fara neem në zemërim ose keqdashje. Dhe kur vjen koha për të mbledhur frutat, ne befas kuptojmë se duam mango të ëmbla. Fatkeqësisht, asnjë sasi e lotëve apo lutjeve nuk do të ndihmojë. Nëse doni të merrni mirësi, mbillni mirësi.

Shëmbëlltyrë nga S. Shepel

Një ditë një bari ofendoi një burrë, dhe ai mbajti inat kundër tij dhe vendosi të hakmerrej ndaj tij. Ai e dinte se po kulloste kafshët në një vend të largët ku pothuajse askush nuk ecte, dhe vendosi të përfitonte nga kjo dhe të hapte një gropë të thellë që ai të binte. Natën vonë ai filloi të gërmonte. Kur po gërmonte, ai imagjinoi se si shkelësi i tij do të binte në të dhe, ndoshta, do të thyente diçka për vete ose do të vdiste në të, duke mos mundur të dilte prej andej. Ose, të paktën, lopa e tij, delet, ose, në rastin më të keq, një dhi do të bien në vrimë. Gërmoi gjatë dhe me këmbëngulje, duke ëndërruar për hakmarrje, se nuk e vuri re se si gropa po thellohej gjithnjë e më shumë. Por pastaj zbardhi agimi dhe ai u zgjua nga mendimet e tij. Dhe cila ishte habia e tij kur pa se gjatë kësaj kohe ai kishte hapur një gropë aq të thellë sa ai vetë nuk do të mund të zvarritej më prej saj.

Prandaj, para se t'i hapni mendërisht një gropë dikujt tjetër, mbani mend: për ta gërmuar atë, ju vetë do të duhet të gjeni veten në të, sepse ai që e hap atë është i pari që ndodhet në të. Dhe para se të ndotni dikë, së pari duhet të pisni duart.

UDHËZUES DRURI

Shëmbëlltyra e krishterë

Njëherë e një kohë jetonte një burrë shumë i moshuar. Sytë e tij ishin të verbër, dëgjimi i tij ishte i shurdhër, gjunjët i dridheshin. Ai mezi mbante një lugë në duar dhe duke ngrënë shpesh derdhte supë në mbulesë tavoline dhe nganjëherë një pjesë e ushqimit i binte nga goja. Djali dhe gruaja e tij e panë plakun me neveri dhe gjatë ngrënies filluan ta ulnin në një cep pas sobës dhe i shërbenin ushqim në një disk të vjetër. Prej andej shikoi me trishtim tavolinën dhe sytë iu lagën. Një ditë i dridheshin duart aq shumë sa nuk mbante dot një disk me ushqim. Ajo ra në dysheme dhe u thye. Zonja e re filloi të qortojë plakun, por ai nuk tha asnjë fjalë, por vetëm psherëtiu rëndë. Pastaj i blenë një tas prej druri. Tani ai duhej të hante prej saj.

Një ditë, kur prindërit ishin ulur në tavolinë, djali i tyre katërvjeçar hyri në dhomë me një copë dru në duar.

Çfarë doni të bëni? - pyeti babai.

"Një ushqyes druri," u përgjigj foshnja. - Mami dhe babi do të hanë nga ajo kur të rritem.

FANERI PËR TË VERBËR

shëmbëlltyrë Zen

Në kohët e lashta, në Japoni përdornin fenerë prej bambuje dhe letre me një qiri brenda. Një herë, një të verbëri që po vizitonte një mik, iu ofrua një fener për ta marrë me vete në shtëpi.

"Nuk kam nevojë për fener," tha i verbëri, "drita dhe errësira janë të barabarta për mua."

"E di që nuk të duhet elektrik dore për të parë rrugën," u përgjigj shoku i tij. - Por nëse shkon pa elektrik dore, atëherë dikush tjetër mund të të përplasë. Pra merrni atë. Duke u kujdesur për të tjerët, do të kujdeseni për veten tuaj.

RRETH Thonjve

Shëmbëlltyra lindore

Njëherë e një kohë jetonte një i ri shumë gjaknxehtë dhe i papërmbajtur. Dhe pastaj një ditë babai i tij i dha atij një qese me gozhdë dhe e urdhëroi që të fuste një gozhdë në shtyllën e gardhit sa herë që nuk mund ta kontrollonte zemërimin e tij.

Ditën e parë kishte disa dhjetra gozhda në shtyllë. Javën tjetër ai mësoi të kontrollonte zemërimin e tij dhe çdo ditë numri i gozhdave të rrahura në shtyllë filloi të zvogëlohej. I riu e kuptoi se ishte më e lehtë të kontrollonte temperamentin e tij sesa të ngulte thonjtë.

Më në fund erdhi dita kur ai nuk e humbi kurrë durimin. Ai i tha babait të tij për këtë dhe tha se këtë herë çdo ditë, kur djali i tij arrin të përmbahet, mund të shkulë një gozhdë nga shtylla.

Koha kaloi dhe erdhi dita kur ai mund t'i thoshte të atit se nuk kishte mbetur asnjë gozhdë në shtyllë. Pastaj babai e kapi djalin e tij për dore dhe e çoi në gardh:

Ju bëtë mirë, por a e shihni sa vrima ka në shtyllë? Ai nuk do të jetë më i njëjti. Kur i thua dikujt diçka të keqe, ai do të ketë të njëjtën mbresë si këto vrima. Dhe sado herë të kërkoni falje pas kësaj, mbresë do të mbetet.

PARAJSA E VËRTETË

Shëmbëlltyrë nga P. Coelho

Njëherë e një kohë një burrë, një kalë dhe një qen po ecnin përgjatë rrugës. Teksa kaluan një pemë të madhe, rrufeja e goditi dhe i dogji të tre. Megjithatë, burri nuk e kuptoi menjëherë se ai ishte larguar tashmë nga kjo botë dhe vazhdoi rrugën e tij me kalin dhe qenin.

Rruga ishte e gjatë dhe e përpjetë, dielli digjej pa mëshirë dhe të tre ishin të rraskapitur nga vapa dhe etja. Dhe pastaj, rreth kthesës, u hap një portal madhështor mermeri, dhe pas tij - një shesh i shtruar me ar të pastër. Në mes kishte një shatërvan me ujë të ftohtë dhe të pastër. Udhëtari u drejtua drejt rojes që ruante hyrjen.

pershendetje.

pershendetje.

Cili është emri i këtij vendi të mrekullueshëm?

Ky është parajsa.

Sa bukur që kemi arritur në parajsë, kemi shumë etje.

Mund të hyni dhe të pini sa të doni.

Por kali dhe qeni im gjithashtu vuajnë nga etja.

"Më vjen shumë keq," u përgjigj roja. - Por kafshët nuk lejohen këtu. Udhëtari u mërzit sepse etja e mundonte në mënyrë të padurueshme,

por ai nuk piu vetëm, por falënderoi rojen dhe vazhdoi. Ata u ngjitën në shpat për një kohë të gjatë, por më në fund panë një vendbanim të rrethuar nga një gardh druri i rrënuar. Një burrë qëndronte në hije.

“Përshëndetje”, përshëndeti udhëtari, “Unë, kali dhe qeni im po vdesim nga etja.

Udhëtari, kali dhe qeni shkuan te burimi dhe shuan etjen. Pastaj udhëtari u kthye për të falënderuar.

Ejani, do të jemi gjithmonë të lumtur t'ju shohim, - u përgjigj ai.

Mund të më thoni si quhet ky vend?

Parajsa? Dhe roja në portalin e mermerit na tha se parajsa ishte atje.

Jo, nuk është parajsë. Është ferr atje.

Pse nuk i ndaloni të thirren me emrin e dikujt tjetër? - u hutua udhëtari nga habia. - Ky informacion i rremë mund të shkaktojë konfuzion të tmerrshëm!

Asgjë nuk ndodhi. Ata mbajnë të gjithë ata që janë në gjendje të tradhtojnë miqtë e tyre më të mirë.

VJEDHURI U BË DISHIPLE

Shëmbëlltyra japoneze

Një mbrëmje, ndërsa Shichiro Kojun po lexonte sutra, një hajdut me një shpatë të mprehtë hyri dhe kërkoi ose para ose jetë.

Mos më shqetëso, mund të marrësh pak para nga kjo kuti, "tha Shichiro dhe vazhdoi leximin e tij. Pas pak ndaloi dhe tha:

Mos merrni gjithçka. Më duhen disa para për të paguar taksat nesër.

Mysafiri i paftuar mori pjesën më të madhe të parave dhe u përgatit të largohej.

Kur dikush ju bën një dhuratë, ju duhet të thoni faleminderit, "shtoi Shichiro. Burri e falënderoi dhe u largua. Megjithatë, ai u kap disa ditë më vonë dhe, ndër të tjera, rrëfeu krimin ndaj Shichiro. Kur Shichiro u thirr si dëshmitar, ai tha:

Ky njeri nuk është hajdut, të paktën për sa më përket mua. I dhashë para dhe ai më falënderoi për to.

Pasi mbaroi burgu, burri erdhi në Shichiro dhe u bë studenti i tij.

Shëmbëlltyrë nga P. Coelho

Një nga murgjit e manastirit në Siete bëri një gabim të rëndë dhe vëllezërit thirrën vetmitarin më të mençur për ta provuar.

Eremiti i mençur nuk donte të vinte, por vëllezërit ishin aq këmbëngulës sa ai pranoi. Por megjithatë, para se të nisej, ai mori një kovë dhe bëri disa vrima në fund të saj. Pastaj mbushi një kovë me rërë dhe shkoi në manastir.

Babai Eprori, duke i kushtuar vëmendje kovës, e pyeti pse ishte bërë.

"Kam ardhur të gjykoj një tjetër," tha vetmitar. - Mëkatet e mia më ndjekin, si kjo rërë në një kovë. Por duke qenë se nuk shikoj prapa dhe nuk mund të shoh mëkatet e mia, atëherë nuk jam në gjendje të gjykoj të tjerët.

Murgjit vendosën të anulojnë menjëherë gjyqin.

DASHURIA DHE DASHURIA

Një ditë një burrë erdhi te Buda dhe e pështyu në fytyrë. Buda fshiu fytyrën dhe pyeti:

Kjo është e gjitha apo dëshironi diçka tjetër:

Ananda pa gjithçka dhe natyrisht u tërbua. Ai u hodh dhe, duke u vluar nga zemërimi, bërtiti:

Mësues, më lejoni dhe unë do t'i tregoj! Ai duhet të ndëshkohet!

Ananda, ti je bërë sanjasin, por vazhdimisht e harron atë, u përgjigj Buda. "Ky djalosh i varfër ka vuajtur shumë tashmë." Vetëm shikoni fytyrën e tij, sytë e tij të përgjakur! Me siguri ai nuk ka fjetur gjithë natën dhe është torturuar para se të vendoste të bënte një veprim të tillë. Pështyra mbi mua është rezultat i kësaj çmendurie dhe jetës së tij. Por mund të jetë edhe çliruese. Ji i mëshirshëm ndaj tij. Mund ta vrasësh dhe të bëhesh po aq i çmendur sa ai!

Burri e dëgjoi këtë dialog. Ai ishte i hutuar dhe i hutuar. Ai donte të fyente dhe poshtëronte Budën, por për disa arsye u ndje i poshtëruar. Dashuria dhe dhembshuria e treguar nga Buda ishte një surprizë e plotë për të.

Shkoni në shtëpi dhe pushoni, tha Buda. - Dukesh keq. Tashmë e keni ndëshkuar veten mjaftueshëm. Harroje këtë incident dhe mos u shqetëso, nuk më dëmtoi. Ky trup është bërë nga pluhuri dhe herët a vonë do të kthehet përsëri në pluhur dhe njerëzit do të ecin mbi të.

Burri u ngrit i lodhur dhe u largua duke fshehur lotët. Në mbrëmje ai u kthye dhe ra në këmbët e Budës dhe tha:

me vjen keq!

Nuk ka pyetje që unë të të fal, sepse nuk u zemërova, "u përgjigj Buda. - Nuk të gjykova. Por jam i lumtur të shoh që ti ke ardhur në vete dhe se ferri në të cilin ishe është ndalur për ty. Shkoni në paqe dhe mos u zhytni më në një gjendje të tillë!

Ekziston një mendim se është e pamundur të jetosh në shoqëri dhe të jesh i pavarur nga shoqëria. Në të vërtetë, ne jetojmë në paqe mes njerëzve të tjerë, dhe për këtë arsye ne varemi nga njëri-tjetri. Prandaj, duhet të kemi parasysh ato standarde morale që i ndihmojnë njerëzit të bashkëjetojnë me sukses. Sidoqoftë, në këtë çështje është e rëndësishme të mos shkoni në ekstreme. Shumë prej nesh, të shtyrë nga frika e të qenit vetëm, nga humbja e miratimit dhe dashurisë së njerëzve të dashur, përpiqemi me çdo kusht t'i përmbushim ato. Në shikim të parë, kjo është një aspiratë fisnike, por një person shpesh paguan një çmim të lartë për të. Duke u përqendruar te njerëzit e tjerë, duke u përpjekur të fitojë miratimin e tyre, një person mësohet të jetë mosbesues ndaj ndjesive, dëshirave dhe ndjenjave të tij, "duke tradhtuar mençurinë e trupit të tij" (K. Rogers). Sa më tej, aq më shumë një person largohet nga "unë" e tij, qëllimi i tij i vërtetë. Si rezultat - pakënaqësia me jetën, depresioni, apatia, etj. Mami duket se ka një pozicion optimal kur një person, në veprimet e tij, dëgjon, para së gjithash, zemrën e tij, kupton vlerat e tij, por merr parasysh interesat e njerëzve të tjerë pa shkaktuar atyre ndonjë dëmtim.

GOMAR

Shëmbëlltyra lindore

Një ditë, një baba me të birin dhe një gomar po udhëtonin nëpër rrugët me pluhur të qytetit në vapën e mesditës. Babai u ul mbi një gomar dhe i biri e çoi nga freri.

"I gjori," tha një kalimtar, "këmbët e tij të vogla mezi ia dalin gomarit." Si mund të ulesh me përtesë mbi një gomar kur sheh se djali është rraskapitur plotësisht?

Babai i mori fjalët e tij për zemër. Kur u kthyen nga këndi, ai zbriti nga gomari dhe i tha të birit të ulej mbi të.

Shumë shpejt ata takuan një person tjetër. Me zë të lartë tha:

Sa turp! I vogli ulet mbi një gomar si sulltan dhe babai i tij plak i varfër vrapon pas tij.

Djali u mërzit shumë nga këto fjalë dhe i kërkoi babait të ulej mbi gomarin pas tij.

Njerëz të mirë, a keni parë diku diçka të tillë? - filloi të qajë gruaja nën vello. - Torturo një kafshë të tillë! Gomarit të gjorë i ka varur shtylla kurrizore, si divan janë ulur pleq e të rinj përtac, o krijesë fatkeqe!

Pa thënë asnjë fjalë, baba e bir, të turpëruar, zbritën nga gomari.

Pse gomari juaj nuk bën asgjë, nuk sjell asgjë?

përfitim dhe as me fat për ndonjërin prej jush?

Babai i dha gomarit një grusht kashtë dhe i vuri dorën mbi supe të birit.

Çfarëdo që të bëjmë, tha ai, do të ketë patjetër

Dikush që nuk do të jetë dakord me ne. Mendoj se duhet të vendosim vetë se si do të udhëtojmë.

UJK DHE DELE

Shëmbëlltyrë greke

Delet, duke ikur nga ujku, vrapuan në gardhin e tempullit.

Nëse nuk del, - tha ujku, - prifti do të të kapë dhe do të të vrasë si kurban.

"Nuk më intereson," tha delet, "nëse prifti më ther apo më hani ju".

"Miku im," u përgjigj ujku, "Më vjen keq të dëgjoj se si e konsideron një çështje kaq të rëndësishme nga një këndvështrim kaq i ngushtë personal. me intereson!

Ne, si me vendet,

takimi me njerëz.

Zakone dhe ligje të tjera

Perceptime dhe kanone të tjera,

Ide të ndryshme për dashurinë.

Ne, si me vendet,

takimi me njerëz

Duke hyrë në këto vende me habi,

Përzierje, brez me brez

Ne po shkrihemi në një - ne dhe ata...

A. Bogoslovsky

Kur studiojnë natyrën njerëzore, mendimtarët shpesh i bashkojnë njerëzit në grupe bazuar në karakteristika të caktuara. Kështu u shfaqën teoritë e temperamentit, theksimit të karaktereve, etj. Deri diku, kjo është e justifikuar dhe e kuptueshme: të identifikojmë veten me një grup na lejon të kuptojmë disa nga veçoritë e botës sonë të brendshme. Por njeriu - në të njëjtën kohë një grimcë e botës gjithëpërfshirëse, dhe në të njëjtën kohë ai vetë është një botë më vete. Prandaj, ata që besojnë se njohja me teori të caktuara kanë të drejtë - një aktivitet shumë i dobishëm, megjithatë, duke takuar një person specifik, duhet t'i harrosh dhe të komunikosh me të si një person unik dhe i paimitueshëm. Të gjitha përpjekjet për ta sjellë një person në disa parametra, norma, standarde ngushtojnë vetëdijen tonë, na bëjnë të kufizuar dhe nuk na lejojnë të kuptojmë, të shohim pasurinë dhe shkathtësinë e botës së brendshme të TJETRIT.

PROBLEMI I KRAHASIMIT

Një ditë një student e pyeti Le Tzu:

Pse disa njerëz janë të bukur e të tjerë të shëmtuar, disa të zgjuar dhe të tjerë budallenj? Pse ka një kontradiktë të tillë? Dhe mos më tregoni për karmat, samsara dhe se e gjithë kjo është për shkak të jetëve të kaluara. Si u shfaq ndryshimi që në fillim, kur e kaluara nuk ekzistonte ende?

Mjeshtri e mori në kopsht dhe i tha:

Kjo pemë është e madhe, dhe kjo është e vogël. Unë shpesh ulesha nën këto pemë dhe mendoja, pse është kjo? Por kur e lashë mendjen, vetë pyetja u zhduk. Tani e di vetëm se kjo pemë është e madhe dhe kjo është e vogël. Nuk ka problem!

KRAHASIM

Një samurai, një luftëtar shumë krenar, erdhi një herë te një mjeshtër Zen. Ai ishte një samurai shumë i famshëm, por duke parë mjeshtrin, duke parë bukurinë e tij, duke ndjerë hirin e momentit, ai befas u ndje i parëndësishëm.

Pse ndihem i parëndësishëm? - pyeti samurai Mjeshtrin. "Vetëm një moment më parë gjithçka ishte në rregull." Por sapo hyra në oborrin tuaj, u ndjeva si asgjë. Kjo nuk ka ndodhur kurrë më parë. Jam përballur me vdekjen shumë herë dhe nuk kam ndjerë kurrë frikë. Pse jam i shqetësuar tani?

Prisni, - tha Mjeshtri. - Kur të ikin të gjithë, do të përgjigjem. Gjatë gjithë ditës njerëzit vinin vazhdimisht te Mjeshtri dhe samurai

U lodha duke pritur. Në mbrëmje dhoma ishte bosh dhe samurai pyeti: "A mund të më përgjigjesh tani?

Mjeshtri sugjeroi të dilte jashtë. Ishte një natë me hënë, hëna sapo kishte lindur. Dhe ai tha:

Shikoni ato pemë: atë, që ngrihet lart në qiell, dhe atë të vogël, pranë saj. Ata janë rritur nën dritaren time për shumë vite tani, dhe nuk ka pasur kurrë ndonjë problem. Pema e vogël nuk i tha kurrë të madhit: "Pse ndihem i parëndësishëm pranë teje?"

Kjo pemë është e vogël dhe ajo pemë është e madhe, pse nuk kam dëgjuar kurrë një zë për të? - pyeti Mjeshtri.

Sepse ata nuk dinë të krahasohen, "u përgjigj samurai.

"Në atë rast, ju nuk keni nevojë të më pyesni mua," tha Mjeshtri. - Ti e di përgjigjen.

MAJMUN DHE PESHK

Shëmbëlltyrë nga D. Adams

Një ditë ndodhi një përmbytje e madhe dhe e kapi majmunin dhe peshkun.

Majmuni, një krijesë e shkathët dhe me përvojë, arriti të ngjitej në një pemë dhe shpëtoi nga ujërat e tërbuara. Duke parë nga vendi i saj i sigurt, ajo pa peshqit dëshpërimisht të pakënaqur që luftonin kundër përroit të vrullshëm.

Me qëllimin më të mirë, majmuni u përkul dhe e nxori peshkun nga uji. Rezultati ishte i trishtuar.

ME MIR SE AJO QE PELQEN

Shëmbëlltyrë avare

Shumë kohë më parë, një dragua-azhdaha e tmerrshme, e madhe kapi burimin e vetëm në Avaria. Njerëzit mbetën pa ujë. Gratë qanin, fëmijët rënkonin nga etja. Kalorësit më të guximshëm dhe më të fortë e sulmuan përbindëshin me sabera në duar, por ai i fshiu të gjithë me goditje nga bishti i tij i gjatë. Azhdakha ndërtoi një pallat të madh të bukur në burim. Ai e rrethoi me një rrethojë dhe mbi të mbolli kokat e të vdekurve.

Njerëzit ishin të dëshpëruar. Kush do ta mposhtë dragoin e tmerrshëm?

Në atë kohë, një e ve e varfër lindi një djalë. Ai shkoi të pinte ujë nga burimi natën. Dhe ai fitoi forcë, guxim dhe aftësi të paparë. Ai e pa se sa i egër ishte në burimin e azhdakhut dhe e urrente atë. Dhe ai u betua para gjithë popullit për të çliruar vendin nga përbindëshi.

Nëna, të afërmit, fqinjët dhe miqtë e tij u përpoqën ta largonin për një kohë të gjatë:

Sapo je rritur. Ende i ri. Ju do të vdisni në kulmin tuaj. Ki mëshirë për veten!

Por i riu hipi në kalin e tij dhe shkoi të luftonte përbindëshin. Azhdakha e ndjeu tashmë nga larg dhe gjëmonte me një zë të tmerrshëm:

Kush guxoi t'i afrohej burimit?!

Unë dua të luftoj ty, përbindësh i mallkuar! - u përgjigj i riu me krenari.

Azhdakha kakasë:

I çmendur! A nuk e dini se unë nuk luftoj me armë? Ju duhet ta dini se nuk ka njeri në botë të barabartë me mua në forcë. Unë u bëj të gjithë kundërshtarëve të mi vetëm një pyetje. Nëse ai nuk mund t'i përgjigjet saktë, atëherë unë do ta vras ​​atë me një goditje të bishtit tim të madh! Dhe nëse përgjigjeni saktë, atëherë unë vetë do të vdes pikërisht atje!

Mirë! jam dakord! - përgjigjet i riu. - Bëj një pyetje!

Azhda rënkoi fort dhe në dritaren e pallatit të tij u shfaqën dy gra. Njëra është një bukuri tepër verbuese, tjetra është një grua e zakonshme, e thjeshtë.

Cila eshte me e bukur? - pyeti azhdaha. I riu shikoi gratë dhe u përgjigj:

Ai që ju pëlqen më shumë është më i bukur!

ke te drejte! - krokoi Azhdaha dhe dha shpirt. Kështu, Avaria u çlirua nga përbindëshi.

SA SHËRTETA - KAQ SHUMË OPINIONI

Gjashtë të urtë të verbër indianë u përpoqën të përcaktonin se çfarë ishte një elefant. Secili prej tyre së pari ndjeu elefantin. Njëri ndjeu anën e tij dhe vendosi që elefanti ishte diçka si një mur i madh. Një tjetër mori një tufë, pas së cilës ai arriti në përfundimin se elefanti ishte diçka si një shtizë. Plaku i tretë i verbër, duke mbajtur trungun e një elefanti në duar, tha se elefanti duket si një gjarpër. I katërti, duke ndjerë këmbën e tij, sugjeroi që elefanti ishte shumë i ngjashëm me një pemë. I urti i pestë, i cili mori veshin, pohoi se elefanti duket si një tifoz. I gjashti, duke ndjerë bishtin, besoi se elefanti ishte diçka si një litar.

SHKOLLA 3 VEREY

Shëmbëlltyra e treguar nga Osho

Një ditë kafshët në pyll u mblodhën dhe vendosën të hapnin një shkollë. Midis tyre ishin një lepur, një zog, një ketër, një peshk dhe një ngjala dhe ata formuan një bord drejtues. Lepuri këmbënguli që vrapimi të përfshihej në programin e stërvitjes. Zogu këmbënguli që fluturimi të përfshihej në kurrikulë. Peshku këmbënguli që noti të përfshihej në program dhe ketri tha se ngjitja vertikale në pemë ishte absolutisht e nevojshme. Ata i bashkuan të gjitha këto gjëra dhe dolën me një orar mësimi. Pastaj ata vendosën që të gjitha kafshët duhet të studiojnë lëndët që ata futën në kurrikulë.

Edhe pse lepuri mori A-të drejt në vrap, ai kishte vështirësi të ngjitej vertikalisht në pemë. Ai vazhdonte të binte në shpinë. Shumë shpejt ai u plagos rëndë dhe nuk mund të vraponte më. Doli që në vend të një A në vrap, ai merr një C, dhe në ngjitje vertikale, natyrisht, ai merr gjithmonë një 1.

Zogu fluturoi shumë mirë, por kur iu desh të hapte gropa në tokë, nuk mundi ta bënte mirë. Ajo vazhdimisht thyente sqepin dhe krahët. Shumë shpejt ajo filloi të merrte C në fluturim, A në gërmim dhe pati vështirësi djallëzore në ngjitjen vertikale.

Në fund, kafsha me performancën më të mirë në klasë ishte një ngjala me prapambetje mendore, e cila bëri gjithçka në gjysmë të rrugës. Por themeluesit ishin të lumtur sepse të gjithë studionin të gjitha lëndët, dhe kjo u quajt "arsim i përgjithshëm i gjerë".

Lumturia e vërtetë është e pamundur nëse izoloheni në botën e ngushtë të mirëqenies personale.

B.I. D Odonet

Pse një person bën diçka dhe jeton në përgjithësi? Secili prej nesh duhet ta gjejë vetë përgjigjen e kësaj pyetjeje, bazuar në udhëzimet tona të vlerave. Por përvoja e shumë njerëzve tregon bindshëm se një jetë e plotë dhe vetë-realizim është e pamundur pa shkuar përtej “egos” së dikujt, pa krijuar dhe shërbyer njerëzve të tjerë. Psikologu S. L. Rubinstein në veprën e tij "Njeriu dhe Bota" shkroi: "Kuptimi i jetës njerëzore - të jetë një burim drite dhe ngrohtësie për njerëzit e tjerë. Të jesh vetëdija e Universit dhe ndërgjegjja e njerëzimit. Të jetë qendra e shndërrimit të forcave elementare në forca të ndërgjegjshme. Për të qenë një transformator i jetës, për të çrrënjosur të gjitha papastërtitë prej saj dhe për të përmirësuar vazhdimisht jetën.”

PEMA, qershia dhe korbi

Shëmbëlltyrë nga E. Vinogradov

Kishte një pemë buzë rrugës. Çdo vit, kur vinte koha, ajo merrte ngjyrë jeshile, pastaj vishej me të bardha dhe aromatike dhe më në fund jepte fryte. Degë të rënda vareshin mbi gardh pothuajse deri në tokë, dhe njerëzit që kalonin pranë shijonin duke ngrënë qershitë e tij. Fëmijët ishin veçanërisht të lumtur për këtë. Mjeshtri i Vjetër nuk ishte aspak kundër kësaj - ai, si Pema, e kishte kuptuar prej kohësh se gjëja më e rëndësishme në jetë është të mësosh të japësh dhe të japësh me gëzim. Dhe njerëzit, duke kaluar, zgjidhnin qershi, madje jo fare të pjekura, disa me mirënjohje dhe admirim, dhe disa pa menduar dhe indiferentë, por qershitë, duke vdekur, ishin të lumtur që kishin nevojë dhe u gëzuan për shijen e tyre të lëngshme.

Në krye, në trashësinë e degëve dhe gjetheve, rritej Qershia. Ajo ishte e para që takoi rrezet e diellit në rritje dhe e fundit që i largoi ato. Kjo është ndoshta arsyeja pse ajo ishte shumë më e madhe dhe më tërheqëse se homologët e saj më të ulët. Ndonjëherë i pëlqente të ëndërronte dhe mendonte: "Nëse njerëzit poshtë janë kaq të lumtur, atëherë si mund ta bëj të lumtur atë që më vëren dhe më zgjedh!" Kështu ajo priti dhe reflektoi për fatin e saj të lartë.

Por koha kaloi dhe gjithçka mbeti e njëjtë. Ka kohë që nuk ka mbetur askush nga ato të poshtme dhe gjethet tashmë kanë filluar të bien. Pema e qershisë tani mund të shihej lehtësisht, por njerëzit pushuan së shikuari lart, duke kërkuar qershi të pjekura, sepse koha e frutave kishte kaluar prej kohësh. Edhe zogjtë, që fluturonin pranë, nuk vonuan. Dhe ata e dinin këtë koha e frutave ka kaluar. Lëkura dikur e butë dhe e hollë e Qershisë u rrudh dhe e zbehtë, mishi u tha dhe vetë Qershia u tkur, u bë e zezë dhe nuk ëndërroi për asgjë tjetër.

Por më pas një mëngjes të ftohtë dimri, një Sorrë i Zi u ul në degën ku ishte qershia. Ajo kishte jetuar në botë për një kohë të gjatë dhe e njihte mirë edhe Pemën edhe Pronarin, dhe se kur ke uri dhe të ftohtë, mund të gjesh qershi të vjetra në pemët e kopshtit, të thara nga vetmia e tyre e lartë. Duke vënë re Qershinë dhe duke synuar me sqepin e saj, Korbi Dimensional bërtiti me kënaqësi: "Kar-r!" Por Qershia nuk ndjente më asgjë.

DY QIRI

Shëmbëlltyrë nga N. Spirina

"Më vjen keq për ty," i tha qiriri i ndezur mikut të tij të ndezur. - Jeta juaj është e shkurtër. Ju jeni duke u djegur gjatë gjithë kohës dhe së shpejti do të jeni larguar. Unë jam shumë më i lumtur se ju. Unë nuk digjem dhe prandaj nuk shkrihem; Unë shtrihem i qetë në krah dhe do të jetoj një kohë shumë të gjatë. Ditët e tua janë të numëruara”.

Qiriu i ndezur u përgjigj: "Nuk pendohem aspak. Jeta ime është e bukur dhe plot kuptim. Unë digjem dhe dylli im shkrihet, por nga zjarri im ndizen shumë qirinj të tjerë dhe zjarri im nuk pakësohet për shkak të kësaj. Dhe kur dylli dhe fitili të digjen, zjarri im - shpirti i qiririt - do të bashkohet me zjarrin e hapësirës, ​​një grimcë e së cilës ishte, dhe unë përsëri do të derdhem në shtëpinë time të zjarrtë madhështore dhe shkëlqyese. Dhe këtu shpërndaj errësirën e natës me dritën time; Unë kënaqem me sytë e fëmijës në pemën e festës; Unë përmirësoj ajrin në shtratin e pacientit, sepse patogjenët nuk mund të tolerojnë zjarrin e gjallë; Unë ngjitem si simbol i aspiratës lutëse përpara imazheve të shenjta. A nuk është e mrekullueshme jeta ime e shkurtër?! Dhe më vjen keq për ty, motra ime e zhveshur. Fati juaj është i dhimbshëm. Ju nuk e keni përmbushur qëllimin tuaj; dhe ku është shpirti juaj - zjarri? Po, do të rrish i sigurt për shumë vite, por kush ka nevojë për ty kështu dhe çfarë gëzimi dhe përfitimi sjell?

Në të vërtetë, "është më mirë të digjesh sesa të pushosh", sepse në djegie ka jetë, dhe në letargji ka vdekje. Dhe ju vjen keq për mua që së shpejti do të digjem dhe do të pushoj së jetuari, por ju, në mosveprimin tuaj të ruajtur, nuk keni filluar të ekzistoni dhe do të vdisni pa filluar. Dhe jeta do të kalojë."

Kështu folën dy qirinjtë.

QË NIPSAT TANË TË MUND TË KOLLIN FRUTET

Shëmbëlltyra indiane

Mbreti Anovshirvan, të cilin njerëzit e quanin gjithashtu të Drejtë, një herë shkoi në një pelegrinazh në të gjithë vendin. Në faqen e malit të ndriçuar nga dielli, ai pa një plak të nderuar të kërrusur mbi punën e tij. I shoqëruar nga oborrtarët e tij, mbreti iu afrua dhe pa se plaku po mbillte fidanë të vegjël, jo më shumë se një vjeç. "Çfarë po bën?" - pyeti mbreti. "Unë mbjell pemë arre," u përgjigj plaku. Mbreti u befasua: "Ju jeni tashmë kaq i vjetër, pse keni nevojë për fidanë, gjethet e të cilave nuk do t'i shihni, nën hijen e të cilave nuk do të pushoni dhe nuk do të shijoni frutat e tyre?" Plaku e shikoi dhe u përgjigj: "Ata që erdhën para nesh mbollën, dhe ne korrëm frutat, që të korrin edhe ata që vijnë pas nesh".

vullnetin

Shëmbëlltyra lindore

Një plak po vdiste. Ai thirri djalin e tij dhe i tha:

Tani më duhet t'ju tregoj sekretin tim, sepse vdekja ime tashmë është afër. Gjithmonë mbani mend dy gjëra - falë tyre arrita sukses. Së pari, sa herë që premtoni diçka, mbajeni fjalën tuaj. Çfarëdo që të duhet, jini të sinqertë dhe mbajeni premtimin tuaj. Ky ishte parimi im, kjo ishte ajo që bazova gjithçka që bëra dhe kjo është arsyeja pse pata sukses. Dhe së dyti, kurrë mos i premtoni asgjë askujt.

SHEMBULL DIMRI

Njëherë e një kohë jetonin dy fqinjë. Ka ardhur dimri dhe ka rënë bora. Komshiu i parë doli herët në mëngjes me një lopatë për të lopatë borën para shtëpisë. Ndërsa po hapja shtegun, pashë se si ishte fqinji im. Dhe fqinji ka një shteg të shkelur mjeshtërisht.

Të nesërmen në mëngjes ra përsëri borë. Fqinji i parë u ngrit gjysmë ore më parë, hyri në punë, shikoi - dhe rruga e fqinjit ishte hedhur tashmë.

Ditën e tretë kishte borë deri në gju. Fqinji i parë u ngrit edhe më herët dhe doli për të rivendosur rendin ... Dhe rruga e fqinjit ishte tashmë e sheshtë dhe e drejtë - vetëm një pamje për sytë e lënduar!

Po atë ditë ata u takuan në rrugë dhe biseduan rreth O familja, pastaj fqinji i parë pyet rastësisht:

Dëgjo, komshi, kur ke kohë për të pastruar borën para shtëpisë?

Fqinji i dytë u befasua në fillim dhe më pas qeshi:

Po, nuk e pastroj kurrë, janë miqtë e mi që vijnë të më shohin!

MBAJ DASHURINË IM

Dishepulli i Budës ishte gati të shkonte për të përhapur mësimet në një vend shumë të trazuar ku askush nuk kishte shkuar më parë. Pasi mësoi për këtë, Buda e pyeti:

Përpara se të merrni vendimin tuaj përfundimtar, përgjigjuni tre pyetjeve. Ju e dini që njerëzit e asaj zone janë shumë mizorë dhe zemërohen lehtë. Kjo është arsyeja pse asnjë nga studentët e mi nuk shkoi atje. Pyetja e parë është: nëse ju shajnë, dhe ata do ta bëjnë, çfarë do të ndodhë në zemrën tuaj dhe si do të reagoni?

Studenti u përgjigj:

Ti e di shumë qartë se çfarë do të ndodhë në zemrën time, sepse ti e njeh zemrën time! Por unë do të përgjigjem: nëse më fyejnë, atëherë thellë në zemrën time do të ndiej akoma mirënjohje ndaj tyre për faktin se ata vetëm më fyenin, madje mund të më rrihnin.

Buda tha:

Mirë. Tani pyetja e dytë. Nëse të rrahin, si do të ndihesh ndaj tyre?

Ju e dini fare qartë se unë do t'u jem mirënjohës, sepse ata vetëm më rrahën dhe mund të më kishin vrarë.

Tani pyetja e tretë, tha Buda. - Dhe nëse vendosin të të vrasin, çfarë pastaj?..

Ju e dini mjaft qartë. Por meqenëse ju pyesni, unë do t'ju përgjigjem. Edhe nëse vendosin të më vrasin, do t'u jem mirënjohës, sepse ndoshta do të më lirojnë dhe ndoshta do t'i ndryshojë edhe ata.

Tani mund të shkoni, tha Buda. - Jam i qetë për ty. Kudo që të shkoni, unë do të jem me ju. Ju do të rrezatoni energjinë time, do të sillni dashurinë dhe dhembshurinë time për njerëzit.

ERË DHE LULE

Era takoi një Lule të bukur dhe ra në dashuri me të. Ndërsa ai e përkëdhelte me butësi Lulen, ajo iu përgjigj me dashuri edhe më të madhe, të shprehur me ngjyra dhe aroma.

Por erës nuk i mjaftoi dhe ai vendosi: "Nëse unë i jap Lulit të gjithë fuqinë dhe forcën time, atëherë ajo do të më japë diçka edhe më të madhe dhe ai frymëzoi frymën e fuqishme të dashurisë së tij". Por Lulja nuk e duroi dot pasionin e stuhishëm dhe u prish.

Era u përpoq ta ngrinte dhe ta ringjallte, por nuk mundi. Pastaj u qetësua dhe i dha frymën e butë të dashurisë Lules, por ajo u tha para syve tanë. Pastaj Era bërtiti:

Të dhashë gjithë fuqinë e dashurisë sime dhe u thye! Me sa duket, nuk ke pasur fuqinë e dashurisë për mua, që do të thotë se nuk ke dashuruar!

Por Lulja nuk u përgjigj. Ai vdiq.

Kushdo që dashuron duhet të kujtojë se Dashuria nuk matet me forcë dhe pasion, por me butësi dhe qëndrim nderues. Është më mirë të përmbahesh dhjetë herë sesa të thyesh një herë.

PEME BUJARE

Shëmbëlltyrë nga S. Silverstein

Në pyll jetonte një pemë molle e egër. Dhe pema e mollës e donte djalin e vogël. Dhe çdo ditë djali vraponte te pema e mollës, mblidhte gjethet që binin prej saj, thurte një kurorë prej tyre, e vendoste si kurorë dhe luante mbretin e pyllit. Ai u ngjit në trungun e pemës së mollës dhe u tund në degët e saj. Dhe pastaj luanin fshehurazi dhe kur djali u lodh, e zuri gjumi nën hijen e degëve të saj. Dhe pema e mollës ishte e lumtur.

Por koha kalonte dhe djali u rrit, dhe gjithnjë e më shpesh pema e mollës i kalonte ditët vetëm.

Një ditë një djalë erdhi te një pemë molle. Dhe pema e mollës tha:

Eja këtu, djalë, lëkunde në degët e mia, ha mollët e mia, luaj me mua dhe do të kalojmë mirë!

"Unë jam shumë i vjetër për t'u ngjitur në pemë," u përgjigj djali. - Do të doja argëtime të tjera. Por kjo kërkon para dhe a mund t'i jepni mua?

"Do të isha i lumtur," psherëtiu pema e mollës, "por nuk kam para, vetëm gjethe dhe mollë." Merr mollët e mia dhe shiti në qytet, atëherë do të kesh para. Dhe do të jeni të lumtur!

Dhe djali u ngjit në pemën e mollës dhe i vuri të gjitha mollët dhe i mori me vete. Dhe pema e mollës ishte e lumtur. Pas kësaj, djali nuk erdhi për një kohë të gjatë dhe pema e mollës u trishtua përsëri. Dhe kur një ditë erdhi djali, pema e mollës u drodh nga gëzimi.

Eja këtu shpejt, fëmijë! - bërtiti ajo. - Lëkundje në degët e mia dhe do të jemi mirë!

- U"Kam shumë shqetësime për t'u ngjitur në pemë," u përgjigj djali. - Do të doja të kisha një familje, të kisha fëmijë. Por për këtë ju duhet një shtëpi, dhe unë nuk kam shtëpi. Mund të më jepni një shtëpi?

"Do të isha i lumtur," psherëtiu pema e mollës, "por nuk kam shtëpi." Shtëpia ime është pylli im. Por unë kam degë. Pritini ato dhe ndërtoni vetë një shtëpi. Dhe do të jeni të lumtur.

Dhe djali preu degët e saj, i mori me vete dhe ndërtoi një shtëpi për vete. Dhe pema e mollës ishte e lumtur. Pas kësaj djali nuk erdhi për një kohë të gjatë, të gjatë. Dhe kur ai u shfaq, pema e mollës pothuajse u mpi nga gëzimi.

Eja këtu, djalë, - pëshpëriti ajo, - luaj me mua.

"L është tashmë shumë i vjetër, jam i trishtuar dhe nuk kam kohë për lojëra," u përgjigj djali. - Do të doja të ndërtoja një varkë dhe të lundroja mbi të shumë, shumë larg. Por a mund të më japësh një varkë?

"Prisni trungun tim dhe bëni vetes një varkë," tha pema e mollës, "dhe mund të lundroni mbi të shumë, shumë larg." Dhe do të jeni të lumtur.

Dhe pastaj djali preu bagazhin dhe bëri një varkë prej tij. Dhe ai lundroi larg, shumë larg. Dhe pema e mollës ishte e lumtur. ...Edhe pse nuk është e lehtë të besohet. Ka kaluar shumë kohë. Dhe djali erdhi përsëri te pema e mollës.

Më fal, djalë, - psherëtiu pema e mollës, - por nuk mund të të jap asgjë tjetër. Unë nuk kam asnjë mollë.

Për çfarë më duhen mollët? - u përgjigj djali. - Nuk më kanë mbetur thuajse asnjë dhëmb.

"Nuk më kanë mbetur asnjë degë," tha pema e mollës. - Nuk do të mund të ulesh mbi to.

"Unë jam shumë i vjetër për të lëkundur në degë," u përgjigj djali.

"Nuk më ka mbetur asnjë trung," tha pema e mollës. - Dhe nuk ke asgjë tjetër për t'u ngjitur.

"Jam shumë i lodhur për t'u ngjitur", u përgjigj djali.

Më fal, - psherëtiu pema e mollës, - do të doja të të jepja të paktën diçka, por nuk më ka mbetur asgjë. Unë jam vetëm një trung i vjetër tani. Na vjen keq.

"Dhe tani nuk kam nevojë për shumë," u përgjigj djali. - Tani dua vetëm një vend të qetë dhe të qetë për t'u ulur dhe për t'u çlodhur. jam shume i lodhur.

"Epo," tha pema e mollës, "një trung i vjetër është i duhuri për këtë." Eja këtu, djalë, ulu dhe pusho. Kështu bëri djali. Dhe pema e mollës ishte e lumtur.

E MREKULLUESHME

Një vajzë ecte përgjatë rrugës, e bukur si një zanë. Ajo vuri re se një burrë po e ndiqte. Ajo u kthye dhe pyeti: "Më thuaj, pse po më ndjek?" Burri u përgjigj:

O zonja e zemrës sime, hijeshitë e tua janë aq të parezistueshme sa më urdhërojnë të të ndjek. Për mua thonë se i biem bukur lahutës, se jam inicuar në sekretet e artit të poezisë dhe se di të zgjoj dhembjet e dashurisë në zemrat e grave. Unë dua t'ju deklaroj dashurinë time, sepse më keni pushtuar zemrën!

Bukuroshja e shikoi në heshtje për pak, pastaj tha:

Si mund të biesh në dashuri me mua? Motra ime e vogël është shumë më e bukur dhe më tërheqëse se unë. Ajo po vjen për mua, shikojeni atë.

Burri ndaloi, pastaj u kthye, por pa vetëm një plakë të shëmtuar në një pelerinë të arnuar. Pastaj ai shpejtoi hapat për të arritur vajzën. Duke ulur sytë, ai pyeti me një zë duke shprehur dorëheqjen:

Më thuaj, si mund të dalë një gënjeshtër nga goja jote? Ajo buzëqeshi dhe u përgjigj:

Edhe ti, miku im, nuk ma the të vërtetën kur u betove për dashurinë tënde. Ti i di në mënyrë të përsosur të gjitha rregullat e dashurisë dhe pretendon se zemra po të digjet nga dashuria për mua. Si mund të ktheheshit për të parë një grua tjetër?

I riu qëndronte natën nën dritaret e një vajze të bukur dhe këndonte serenata me një kitarë.

Pse nuk i kërkon të jetë gruaja jote? - e pyeti shoku i tij të riun.

E kam menduar tashmë, por nëse ajo është dakord, çfarë do të bëj natën?! - u përgjigj i riu.

Të duash veten për të mirën e të tjerëve.

Një grua vdes dhe asaj i vjen vdekja. Gruaja, duke parë Vdekjen, buzëqeshi dhe tha se ishte gati.
- Për çfarë je gati? – pyeti Vdekja.
- Jam gati që Zoti të më çojë në Parajsë! – iu përgjigj gruaja.
- Pse vendose që Zoti të të merrte tek ai? – pyeti Vdekja.
- Epo, si? "Kam vuajtur aq shumë sa meritoj paqen dhe dashurinë e Zotit," u përgjigj gruaja.
- Nga çfarë keni vuajtur konkretisht? – pyeti Vdekja.
- Kur isha i vogël, prindërit më ndëshkonin gjithmonë padrejtësisht. Më rrahën, më futën në një qoshe, më bërtitën sikur të kisha bërë diçka të tmerrshme. Kur isha në shkollë, shokët e mi të klasës më ngacmuan dhe gjithashtu më rrahën dhe poshtëruan. Kur u martova, burri im pinte gjatë gjithë kohës dhe më tradhtonte. Fëmijët e mi e lodhën shpirtin dhe në fund nuk erdhën as në varrimin tim. Kur punoja, shefi më bërtiste gjatë gjithë kohës, më vononte rrogën, më linte në fundjavë dhe më pushonte pa më paguar. Fqinjët më bënin thashetheme pas shpine duke thënë se isha prostitutë. Dhe një ditë një grabitës më sulmoi dhe më vodhi çantën dhe më përdhunoi.
- Epo, çfarë të mirash ke bërë në jetën tënde? – pyeti Vdekja.
“Unë kam qenë gjithmonë i sjellshëm me të gjithë, shkoja në kishë, lutesha, kujdesesha për të gjithë, kujdesesha për gjithçka për veten time. Kam përjetuar aq shumë dhimbje nga kjo botë, si Krishti, sa e meritova Parajsën...
"Epo, në rregull ..." Vdekja u përgjigj, "Unë të kuptoj." Mbetet një formalitet i vogël. Nënshkruani një marrëveshje dhe shkoni direkt në Parajsë.
Vdekja i dha asaj një copë letër me një fjali për të shënuar. Gruaja e shikoi Vdekjen dhe, sikur të ishte lagur me ujë akulli, tha se nuk mund ta shënonte këtë fjali.
Në copë letër shkruhej: "Unë i fal të gjithë shkelësit e mi dhe kërkoj falje nga të gjithë ata që ofendova".
- Pse nuk mund t'i falësh të gjithë dhe të kërkosh falje? – pyeti Vdekja.
- Sepse ata nuk e meritojnë faljen time, sepse nëse i fal, do të thotë asgjë nuk ka ndodhur, do të thotë se nuk do të përgjigjen për veprimet e tyre. Dhe nuk kam kujt t'i kërkoj falje... Nuk i kam bërë asgjë të keqe askujt!
-A je i sigurt për këtë? – pyeti Vdekja.
- Absolutisht!
- Si ndiheni për ata që ju shkaktuan kaq shumë dhimbje? – pyeti Vdekja.
- Ndjej inat, inat, inat! Është e padrejtë që të harroj dhe të fshij nga kujtesa të keqen që më kanë bërë njerëzit!
- Po sikur t'i falësh dhe të mos kesh më këto ndjenja? – pyeti Vdekja.
Gruaja u mendua pak dhe u përgjigj se brenda do të kishte boshllëk!
- Ju e keni përjetuar gjithmonë këtë zbrazëti në zemrën tuaj, dhe kjo zbrazëti ju ka zhvlerësuar ju dhe jetën tuaj, dhe ndjenjat që përjetoni i japin rëndësi jetës tuaj. Tani më thuaj, pse ndihesh bosh?
- Sepse gjithë jetën kam menduar se ata që kam dashur dhe ata për të cilët kam jetuar do të më vlerësojnë, por në fund më zhgënjyen. I dhashë jetën time burrit, fëmijëve, prindërve, miqve, por ata nuk e vlerësuan dhe dolën mosmirënjohës!
- Para se Zoti t'i thoshte lamtumirë djalit të tij dhe ta dërgonte në tokë, ai më në fund i tha atij një frazë, e cila supozohej ta ndihmonte të kuptonte jetën në vetvete dhe veten në këtë jetë...
- Cilin? – pyeti gruaja.
- BOTA FILLON ME TY..!
- Çfarë do të thotë?
- Pra, ai nuk e kuptoi atë që i tha Zoti... Bëhet fjalë për faktin se vetëm ju jeni përgjegjës për gjithçka që ndodh në jetën tuaj! Ju ZGJIDHni të vuani ose të jeni të lumtur! Pra, më shpjegoni se kush ju ka shkaktuar kaq shumë dhimbje?
"Mesa duket jam vetëm..." u përgjigj gruaja me një zë që dridhej.
- Pra, kë nuk mund të falësh?
- Vete? – iu përgjigj gruaja me zë të qarë.
- Të falësh veten do të thotë të pranosh gabimin tënd! Të falësh veten do të thotë të pranosh papërsosmëritë e tua! Të falësh veten do të thotë të hapesh para vetes! Ti e lëndove veten dhe vendose që fajin e ka gjithë bota për këtë, dhe ata nuk e meritojnë faljen tënde... Dhe do që Zoti të të pranojë krahëhapur?! A keni vendosur që Zoti është si një plak i butë, budalla që do të hapë dyert për budallenjtë dhe të këqijtë?! A mendoni se ai krijoi vendin perfekt për njerëz si ju? Kur të krijoni parajsën tuaj, ku para së gjithash do të ndiheni mirë ju dhe më pas të tjerët, atëherë do të trokasni në dyert e banesës qiellore, por tani për tani Zoti më dha udhëzime që t'ju kthej në tokë që të mësoni të krijoni një botë në të cilën mbretëron dashuria dhe kujdesi. Dhe ata që nuk mund të kujdesen për veten e tyre jetojnë në mashtrimin e thellë se mund të kujdesen për të tjerët. A e dini se si e ndëshkon Zoti një grua që e konsideron veten një nënë ideale?
- Si? – pyeti gruaja.
- Ai i dërgon fëmijët e saj, fatet e të cilëve u prishen para syve...
- E kuptova... Nuk mund ta bëja burrin tim të dashur dhe të përkushtuar. Nuk mund t'i rrisja fëmijët e mi të jenë të lumtur dhe të suksesshëm. Nuk munda të ruaj një vatër ku do të kishte paqe dhe harmoni... Në botën time të gjithë vuajtën...
- Pse? – pyeti Vdekja.
- Doja që të gjithë të më vinte keq dhe të kishin dhembshuri... Por askush nuk më vinte keq për mua... Dhe mendova se Zoti patjetër do të më vinte keq dhe do të më përqafonte!
- Mos harroni se njerëzit më të rrezikshëm në tokë janë ata që duan të ngjallin keqardhje dhe dhembshuri për veten e tyre... Ata quhen “viktima”... Injoranca juaj më e madhe është se mendoni se Zoti ka nevojë për sakrificën e dikujt! Ai kurrë nuk do të lejojë në banesën e tij dikë që nuk ka njohur asgjë përveç dhimbjes dhe vuajtjes, sepse kjo sakrificë do të mbjellë dhimbje dhe vuajtje në botën e tij...! Kthehu prapa dhe mëso të duash dhe të kujdesesh për veten, dhe më pas për ata që jetojnë në botën tënde. Së pari, kërkoji vetes falje për injorancën tënde dhe fale vetes për këtë!
Gruaja mbylli sytë dhe filloi përsëri udhëtimin, por vetëm me një emër tjetër dhe me prindër të ndryshëm.

Në rrëzë të malit shtrihet një fshat me gjelbërim të dendur. Përreth ka livadhe. Në fshat ishte një bari. A duhet ta quajmë atë një bari? Ai nuk mori përsipër të grumbullonte bagëti të shqetësuar. Një fqinj do t'i afrohet dhe do të bëhet...
... në male i njoh të gjitha jaylët (kullotat malore verore), dhe i njoh mirë kafshët. Allahu i shpërbleu me lesh të njëjtë me karakterin e pronarit
... qumësht, dhe ai ndoqi një lopë. E gjithë kjo është e mirë, por çdo lopë nuk mund të jetë nëna e tij! Mizore
... pjesa tjetër! Ata nxituan sa të mundnin, duke u shpërndarë në drejtime të ndryshme. Dhe që nga ajo ditë ata e quajnë këtë mal mali Dëshmitar

Një ditë dishepulli i tij i preferuar erdhi te i urti dhe e pyeti:
- Mësues, pse nuk gjej njerëz me mendje të njëjtë? Pse njerëzit kritikojnë atë që bëj, por unë përpiqem kaq shumë! Kam bërë kaq shumë përpjekje! Pse dëgjoj kaq rrallë fjalë miratimi dhe lavdërimi? Pse nuk takoj ata që do të më donin dhe më pranonin për këtë që jam?

Mësuesi buzëqeshi dhe e pa me vëmendje nxënësin. I urti i donte shumë studentët e tij! Ai ishte shumë i lumtur kur ata erdhën me vrap tek ai me pyetje!
"Sa të rinj janë ata!" - mendoi i urti në momente të tilla.

Shikoni veten! – iu përgjigj shkurt mësuesja.
- Si kështu - për veten tuaj? - pyeti studenti i hutuar, - nuk e kuptoj!
- Shikoni veten! - filloi Mësuesi, - çfarë u jep njerëzve? Si ndiheni për to? Ndoshta prisni shumë prej tyre? Ndoshta ju nuk u jepni atyre të drejtën të mendojnë dhe të veprojnë si të duan?..

Mësuesi mori frymë thellë dhe pa nga dritarja. Pikat e fundit të shiut sapo janë qetësuar. I urti hapi dritaren dhe thithi ajrin e pastër e të pastër...
"Studenti im i dashur," e shikoi mësuesi të riun në mënyrë atërore, "mos prit lëvdata, mos prit qortim!" Bëj atë që të thotë zemra! Merrni frymë këtë ditë deri në sekondën e fundit! Thith të gjitha kënaqësitë dhe shqetësimet e saj! Nuk do të ndodhë më kurrë...

Nxënësi ngriu, duke dëgjuar çdo fjalë të Mësuesit.
"Dhe, më e rëndësishmja," vazhdoi Sage, "i jepni çdo personi mundësinë të jetë vetvetja!" Pranojini njerëzit ashtu siç janë! Shikoni nga dritarja!

Studenti shkoi te dritarja.
- Çfarë sheh? – pyeti mësuesi.
“Një lis i vjetër, pranë tij ka një thupër të bukur, më tutje ka shkurre akacieje dhe trëndafili, buzë verandës ka bar të gjelbër...”-u përgjigj studenti.
- Pikërisht: lisi, thupër, akacie, trëndafili, bar i gjelbër... Shumëllojshmëri e tillë! - sytë e mësuesit shkëlqenin nga kënaqësia, "bimët rriten aq afër njëra-tjetrës, duke na dhënë aromat dhe freskinë e tyre". Lëri pretendimet, miku im i dashur! Lejoni çdo njeri të jetë vetvetja dhe mos harroni: të gjithë njerëzit janë të ndryshëm!..

Shqyrtime

Më kujtove një shëmbëlltyrë nga faqja e internetit ortodokse azbuka.ru:
"Një herë një burrë ishte ulur pranë një oaze, në hyrje të një qyteti të Lindjes së Mesme. Një i ri iu afrua dhe e pyeti: "Unë nuk kam qenë kurrë këtu. Çfarë lloj njerëzish jetojnë në këtë qytet?"
Plaku iu përgjigj me një pyetje: "Çfarë njerëzish ishin në qytetin që latë?" “Ata ishin njerëz egoistë dhe të këqij. Megjithatë, kjo është arsyeja pse u largova me kënaqësi.” "Këtu do të takoni saktësisht të njëjtët njerëz," iu përgjigj plaku.
Pak më vonë, një person tjetër iu afrua vendit dhe bëri të njëjtën pyetje: “Sapo mbërrita. Më thuaj, plak, çfarë lloj njerëzish jetojnë në këtë qytet?”
Plaku iu përgjigj me të njëjtën mënyrë: "Më thuaj, bir, si u sollën njerëzit në qytetin nga ke ardhur?" “Oh, ata ishin shpirtra të mirë, mikpritës dhe fisnikë. Unë kam ende shumë miq atje dhe nuk ishte e lehtë për mua të ndahesha me ta.” "Të njëjtat do të gjeni këtu," u përgjigj plaku.
Një tregtar, i cili po ujiste devetë e tij aty pranë, i dëgjoi të dy dialogët. Dhe sapo njeriu i dytë u largua, ai iu drejtua plakut me një qortim: "Si mund t'i jepni dy përgjigje krejtësisht të ndryshme të njëjtës pyetje dy njerëzve?"
"Djali im," thotë plaku, "secili mban botën e tij në zemrën e tij. Kushdo që në të kaluarën nuk ka gjetur asgjë të mirë në rajonin nga ka ardhur, nuk do të gjejë asgjë këtu. Dhe ata që kishin miq në një qytet tjetër do të gjejnë gjithashtu miq besnikë dhe të përkushtuar këtu. Sepse, e shihni, njerëzit rreth nesh bëhen ato që ne gjejmë tek ata...”

Audienca e përditshme e portalit Proza.ru është rreth 100 mijë vizitorë, të cilët në total shikojnë më shumë se gjysmë milioni faqe sipas sportelit të trafikut, i cili ndodhet në të djathtë të këtij teksti. Çdo kolonë përmban dy numra: numrin e shikimeve dhe numrin e vizitorëve.

Njëherë e një kohë jetonte një plak në një fshat. Ai ishte shumë i varfër, por edhe mbretërit e kishin zili sepse kishte një kalë të bardhë të bukur. Ata i ofruan para përrallore për kalin,

por plaku tha:"Ky kalë nuk është një kalë për mua, por një personalitet si mund të shesësh një personalitet, një mik?"

Burri ishte i varfër, por kurrë nuk pranoi të shiste kalin e tij. Një mëngjes nuk e gjeti kalin në tezgë. I gjithë fshati u mblodh dhe të gjithë e dënuan plakun:

"Ti je një plak budalla", i thanë "Ne e dinim se një ditë do të ishte më mirë ta shisje".

Plaku tha:“Nuk e di të gjithë historinë, nuk e di nëse është larguar apo është hequr. Është fakt, çdo gjë tjetër është gjykim. Nëse është fat i keq apo bekim, nuk e di, sepse është e gjitha. vetëm një pjesë, kush e di se çfarë do të pasojë?"

Njerëzit qeshën. Ata gjithmonë e dinin se ai ishte pak i çmendur. Por pesëmbëdhjetë ditë më vonë ai u kthye papritur, dhe për më tepër, ai solli me vete katër mëza.

Njerëzit u mblodhën përsëri dhe thanë:“Ke pasur të drejtë, plak, nuk ishte fat i keq, ishte bekim”.

Dhe përsëri plaku tha:“Unë nuk e di të gjithë historinë, e di vetëm se kali iku, pastaj ai u kthye, nëse kjo është një bekim apo jo - si mund të gjykoni një libër të tërë ?”

Por njerëzit ende vendosën se ai e kishte gabim, sepse kishte më shumë kuaj! Plaku kishte një djalë të vetëm. Ai filloi të hipte në mëza dhe një javë më vonë u rrëzua dhe theu këmbën.

Njerëzit thanë:“Çfarë fati i keq humbi aftësinë e djalit tënd për të ecur, por ai do të ishte mbështetja jote e vetme atëherë, sikur të kishe para!”

Dhe një herë plaku iu përgjigj atyre:"Je i fiksuar pas gjykimit, mos shko kaq larg. Vetëm e di që djali im ra dhe theu këmbën. Askush nuk e di nëse është fat i keq apo bekim."

Kështu ndodhi që disa javë më vonë shpërtheu një luftë në vend dhe të gjithë të rinjtë u dërguan në ushtri. I mbeti vetëm djali i plakut se ishte i gjymtuar. Të gjithë banorët qanë sepse betejat humbën dhe shumica e të rinjve vdiqën.

Njerëzit erdhën te plaku dhe i thanë: "Ti kishe të drejtë, kjo doli të ishte një bekim, djali yt mund të jetë i gjymtuar, por ai është me ty, djemtë tanë ikën përgjithmonë".

Dhe përsëri plaku tha:"Ju vazhdoni të gjykoni. Unë nuk e di të gjithë historinë dhe askush nuk e di. Gjykimi do të thotë një gjendje shpirtërore e ngrirë. Mos gjykoni, përndryshe nuk do të bëheni kurrë një me të tërën."

Në fakt, udhëtimi nuk përfundon kurrë. Një pjesë mbaron, por një tjetër fillon, një derë mbyllet, një tjetër hapet. Ju arrini majën, por shfaqet një tjetër, më i lartë. Jeta është një udhëtim i pafund!