Asosyal ve antisosyal davranış farkı. Antisosyal davranış

Konu: Sapkınlığın tezahürleri davranış kişilikleri ve onların psikolojik analiz.

1. Bir bireyin en önemli sosyal ilişkiler alanında sapkın davranışının tezahürleri.

2. Kişilerarası ilişkiler ve kendine karşı tutumlar alanında sapkın davranışların tezahürleri.

3.Suçlu ve suçlu davranışın psikolojik analizi.

4. Bireyin kendine zarar verme davranışı.

Sapkın davranışın ana psikolojik belirtilerine kişilikler şunları içerir:

Manevi sorunlar (yaşamda anlam eksikliği veya kaybı, içsel boşluk yaşanması, manevi potansiyelin kendini gerçekleştirmesinin engellenmesi);

Değer-motivasyon alanının deformasyonu - gayri resmi veya azaltılmış ahlaki değerler (vicdan, sorumluluk, dürüstlük), sapkın değerlerin deneyimi, durumsal - benmerkezci yönelim, daha yüksek ihtiyaçların hayal kırıklığı, iç çatışmalar, verimsiz psikolojik savunma mekanizmaları;

Duygusal sorunlar – kaygı, depresyon, olumsuz duyguların yaşanması, aleketimia(kişinin deneyimlerini anlamada zorluklar, kişinin duygusal durumlarını sözlü olarak ifade etme sorunu), duygusal sertleşme (belirli duygusal reaksiyonların uygunluğunu belirleme, bunları dozlama yeteneğinin kaybı), duygulanım vb.;

Öz-düzenleme sorunları - yetersiz özsaygı ve istek düzeyi, yansımanın zayıf gelişimi, aşırı veya yetersiz öz kontrol, düşük düzeyde uyum sağlama yeteneği;

Bilişsel alanda çarpıklık - stereotipleştirme, düşüncenin katılığı, sınırlı bilgi, kibir varlığı;

Olumsuz yaşam deneyimleri - kötü alışkanlıkların varlığı, zihinsel travma, şiddet deneyimi, sosyal yetersizlik vb.

-bağlıözelliklerin karşılaştırıldığı normun türüne bağlı olarak davranışve olumsuz sonuçları bu tür türleri öne çıkarıyor Devianciddi davranış : antisosyal(suçlu ve suçlu) davranışlar, asosyal(ahlaksız) davranış, kendine zarar veren davranış.

- Antisosyal davranış- Yasal normlara aykırı olan ve sosyal düzeni ve başkalarının refahını tehdit eden davranışlardır.

- Antisosyal davranış(ahlaksız, yani kişilerarası ilişkiler alanındaki sapkın davranış), toplumda kabul edilen ahlaki normların yerine getirilmesinden sapmadır ve kişilerarası ilişkilerin refahını tehdit eder.

Davranış ne olurdu asosyal, bireyin harekete geçmesi gerekiyor ya bilinçli olarak (o zaman davranışları inançlarının bir sonucudur) ya da birey sosyalleşmemiş bir kişidir, yani. çeşitli sebeplerden dolayı toplumun ahlaki davranış normlarını benimsememiştir ve bunlara uygun davranmamaktadır.

- Bu nedenler dikkate alınır: kalıtsal önkoşullar, belirli karakterolojik ve pato-karakterolojik özellikler, erken çocukluk dönemindeki kusurlar, antisosyal gruplara katılım vb.

- CASOSYAL davranış ilişkilendirilebilir serserilik

Sosyal kontrolden kaçınma arzusunun neden olduğu sosyal uyumsuzluğun bir sonucu, (bir yandan) bunlara uyma konusundaki öznel deneyim yoluyla toplumun taleplerinden “kaçınmak” ve (diğer yandan) bu gerçekle uzlaşmak. . Bir kişinin kalıcı bir ikamet yeri olmadığı, ancak kazanılmamış gelirle var olduğu zaman serserilikten bahsediyoruz.

gelir (“sosyal” olarak adlandırılan gelirden bahsediyoruz)

Kendine zarar veren davranış- Tıbbi ve psikolojik normlardan sapan, bireyin bütünlüğünü ve gelişimini tehdit eden davranışlardır.

Bu durumda aşağıdakilerden bahsediyoruz:

1. intihar davranışı;

2. Bir kişi aşırı faaliyet türlerini tercih ettiğinde, yaşamı belirgin bir şekilde tehdit eden davranış;

3.kurban davranışı;

4.bağımlılık yapıcı davranış;

5. fanatik davranış (belirli fikirlere körü körüne bağlılık, örneğin yıkıcı nitelikte bir serbest bırakma kültü), vb. Suçlu ve suçlu davranışların psikolojik analizi. Suçlu davranış- Sorumlu tutulmadığı küçük suçları işleyen kişiden oluşur.

Bu davranış, yaramazlık ve holiganlık şeklinde kendini gösterir, n. - r., kişi eğlenmek ister, ancak öncelikle yetiştirilme tarzındaki eksiklikler nedeniyle bunun için kabul edilmeyen biçimleri seçer.

Meraktan dolayı bir genç, balkondan yoldan geçenlere ağır nesneler (veya yiyecek) fırlatabilir ve "kurbanı" vurmanın doğruluğundan memnuniyet duyabilir. İğrençlik biçiminde, bir kişi havaalanı kontrol odasını arayabilir ve iddia edilen bomba konusunda uyarıda bulunabilir. Genç bir adam dikkatleri kendi üzerine çekmek için ("bahis olarak") bir televizyon kulesine tırmanmaya çalışabilir veya bir öğretmenin çantasından bir not defteri çalmaya çalışabilir.

Suçlu davranışlar belirli durumlarda şunları içerebilir: tezahürler yıkıcı bir davranış biçimi olarak vandalizm,

kültürel ve maddi değerlerin anlamsız bir şekilde yok edilmesini amaçlamaktadır.

dayalı D. Kanter tarafından vandalizmin nedenlerinin sınıflandırılması, tahsis etmek bu tür vandalizm:

1. Edinme yöntemi olarak vandalizm, sebep yıkım var - maddi kazanç;

2. İntikam olarak vandalizm, hakarete tepki;

3. belirli bir hedefe ulaşamama ve stresle baş etmeye çalışmaktan kaynaklanan öfke;

4. can sıkıntısı ve buna bağlı olarak eğlenme arzusu, yeni, heyecan verici hisler arayışı;

5. Kendini onaylamanın, dikkati kendine çekmenin bir yolu olarak vandalizm;

6. Vandalizm - araştırma olarak (çocuklukta), belirli şeylerin işleyişinin ilkelerini ve mekanizmalarını anlama arzusu;

7. Anonimlik yoluyla bireyi sosyal kontrolden kurtaran bir iletişim türü olarak grafiti.

Grafiti sıklıkla kişilerarası çatışma ve sorunların bastırılmasını ifade etmenin bir yolu olarak hizmet eder (örneğin, bu şekilde kişi kendi veya grup kimliğini öne sürmeye çalışır, sosyal ve kültürel normların "baskısına" karşı protesto eder veya ünlü insanlara, onların pahasına kendini öne sürer).

Suçlu ve suçlu davranışlar arasındaki farklar, suçların ciddiyeti, antisosyalliklerinin ciddiyeti karakter.

Suçlar suç ve kabahat olarak ikiye ayrılır. İLEah Suç, yalnızca önemli bir sosyal tehlike oluşturmaması değil, aynı zamanda diğer suçlardan farklı olması gerçeğinde de yatmaktadır.suçlar motifleryasadışı bir eylemde bulunmak.

KK. Platonov aşağıdaki suçlu kişilik türlerini tanımladı:

1. Karşılık gelen görüş ve alışkanlıklarla belirlenir, tekrarlanan suçlara karşı içsel bir istek.

2. İç dünyanın istikrarsızlığının belirlediği kişi, mevcut koşulların veya çevredeki insanların etkisi altında suç işler.

3.yüksek düzeyde hukuki farkındalıkla belirlenir, ancak diğer hukuk normlarını ihlal edenlere karşı pasif bir tutumla belirlenir.

Bu yalnızca yüksek düzeyde hukuki farkındalıkla değil, aynı zamanda aktif muhalefet veya yasal normların ihlallerine karşı koyma girişimleriyle de belirlenir.

Sadece rastgele bir suçun olasılığına göre belirlenir.

İÇİNDE suçlu davranışı olan bir grup insan temsilcileri dahil et ikinci, üçüncü ve beşinci gruplar.

Onlar için, bireysel olarak istemli bilinçli eylem çerçevesinde - psikolojik özelliklersüreç bozulur ve engellenir haksız fiilin gelecekteki sonucunun tahmin edilmesi (kabahat).

Bu tür kişiler, çoğu zaman dış provokasyonun etkisi altında, anlamsız bir şekilde, sonuçlarını fark etmeden yasa dışı bir eylemde bulunurlar.

Teşvikin gücü belirli bir eylemeanalizi yavaşlatır negatif (kişinin kendisi dahil)sonuçlar.

Çoğunlukla suçlu eylemlere aracılık edilir durumsal - dürtüsel veya duygulanımsal güdüler.

İÇİNDE temel durumsal olarak - nabız suç eylemleri yalanlar olarak anlaşılan iç çatışmayı çözme eğilimi Karşılanmamış bir ihtiyacın varlığı.

Uygulanıyor durumsal - dürtü motifler, Kural olarak, bir ön planlama aşaması olmaksızın, yeterli nesne, amaç,

Mevcut ihtiyaçları karşılamanın yolları ve eylem programları.

Yavaş yavaş, suçlu davranış suç davranışına dönüşebilir.

Suç davranışı Hukuk kurallarına ve ceza mevzuatı normlarına aykırı eylemlerde kendini gösterir.

O.Yu. Drozdov, M.A. Skok, Yu.Antonyan'ın sınıflandırmasına dayanarak, suçun ciddiyetine bağlı olarak çeşitli suç davranış türlerini tanımlar:

1. Fiziksel güç kullanılarak işlenen suçlar: cinayet (cinayet), bedensel zarar verme, dayak ve holiganlık, tecavüz, rehin alma vb.

2. Fiziksel şiddet tehdidiyle ortaya çıkan suçlar: şantaj, fiziksel zarar verme tehdidi, yalan yere ifade vermeye zorlama vb.

3. Psikolojik şiddet yoluyla işlenen suçlar: şantaj, hakaret, iftira ve benzeri suçlar.

4. “fikri şiddet” yardımıyla işlenen suçlar: örneğin, bir memurun yetki ve yetkisini aşması, tutuklama veya gözaltına alması vb.

bağlı olarak kişilik yöneliminin özellikleri G.M. Minkovski Aşağıdaki suç davranışı türlerini belirledi:

Bireyin genel yönelimiyle çelişen rastgele;

Mümkün, ancak kişisel yönelimin genel istikrarsızlığı göz önüne alındığında kaçınılmaz;

Bireyin antisosyal yönelimine karşılık gelen, ancak durum ve durum açısından rastgele olan bir şey;

Öyle ki bireyin suça yönelik tutumlarına karşılık gelen ve gerekli neden ve durumların araştırılmasını veya yaratılmasını içerir.

Suç davranışını açıklamak çok zordur.

Suç- bu sosyo-politik bir olay, klinik bir olay değil durum.

Kanun, topluma zarar verecek kadar sapkın davranışlar olarak tanımlıyor ve bu nedenle bu tür davranışlarda bulunanların hayatlarına yasal yaptırımları ve toplumsal müdahaleyi hak ediyor.

Bu davranış, tıbbi teşhis konulabilecek ve spesifik tedavi uygulanabilecek tıbbi bir durum değildir.

Bu nedenle suç sorununa farklı açılardan birbiriyle ilişkili ve tutarlı olan farklı konumlardan yaklaşılmaktadır.

Suç davranışı şüphesiz yasak Olguların yüzeyinde yatan gözlemlere dayanarak açıklayın. Sapkın davranışklinik açıdan patolojik olarak kabul edilebilir veya edilmeyebilir bakış açısı.

Suç davranışını tahminlerin yardımıyla ve bakış açısıyla açıklamaya çalıştılar. kesirler ve hatalar yöntemi, ama tüm bunlarda her zaman çok fazla duygu vardı.Çeşitli teoriler şeklinde çeşitli spekülatif yapılar önerildi ve çürütüldü. Açıklanması zor olguları açıklamak için bunların kullanımı yaygınlaştı.

Bu teorilerden bazıları araştırmanın gelişmesine katkıda bulundu ve geliştirildi, bazıları ise bir kenara atıldı ve unutuldu. O zamanın sosyolojik düşüncesi şu temel önermeden yola çıktı: Davranışın biyolojik bir temeli olduğu ve kolektif olduğu düşüncesine göre Davranış bir organizma olarak ele alınmalıdır.

John Dewey"İnsan çevrede yaşar ve hareket eder" dedi onun kumbaradaki bozuk para gibi değil, toprağa ekilen ve güneş altında büyüyen bir bitki gibi.”

Ferdinand Tenis gelişmiş sosyal uyum tipolojisi, esas olarak vurgulayarak iki tip- topluluk ve toplum.

Sosyopati, toplum tarafından kabul edilmeyen eylemler şeklinde kendini gösteren, bir kişinin ahlaki bileşeninin ağır bir ihlalidir.

Antisosyal kişilik bozukluğu psikiyatri ve adli tıp uygulamalarında bir engeldir. Bazıları bu terimin, dolandırıcılık ve cinayet işleme eğilimi olan kişiler için bir “örtü”den başka bir şey olmadığı için kabul edilemez olduğunu düşünüyor. Bununla birlikte, diğerleri bu tür kişilerin akıl hastası olduğu ve tedaviye ihtiyaç duyduğu ve hastalığın başlangıcından ebeveyn eğitimi ve sosyal etkinin sorumlu olduğu görüşüne eğilimlidir. Elbette bu iki teori kısmen doğrudur; bunun bir davranış bozukluğu mu yoksa ciddi bir zihinsel bozukluk mu olduğu henüz bilinmiyor. Yukarıdaki bakış açıları, bir dizi zihinsel bozuklukta gözlemlenebilecek semptomlarla özetlenebilir - kayıtsızlık ve kayıtsızlık, ahlaki niteliklerin sapması, saldırganlık. Üstelik sosyopati belirtileri en sık şizoid karakter özelliklerine sahip bireylerde ve duygusal dengesizliği olan kişilerde görülür. Yani sosyopatiyi ayrı bir hastalık olarak görmesek bile diğer psikiyatrik patolojiler gibi ortaya çıkmasının temeli vardır.

Antisosyal kişilik bozukluğu hiçbir zaman birdenbire ortaya çıkmaz ve modern toplumun herhangi bir değerinin ve/veya normunun reddedilmesiyle karakterize edilir. Bir sosyopat öfkelidir, dürtüseldir, çok yalan söyler ve diğer insanların ruh hallerine tamamen tepki veremez, dolayısıyla duygusal soğukluk yaşar. Belirtilerin ilk ortaya çıkışı, akranlara karşı özellikle zulmün, hayvanlara ve küçük çocuklara yönelik şiddetin dikkat çekici olduğu çocukluk veya ergenlik döneminde görülür. Sosyopatiden muzdarip bir çocuğun her bakımdan “eşit” bir rakip seçmeyeceğini, daha zayıf ve kendini savunamayanları tercih edeceğini belirtmekte fayda var. Bu tanım epileptoid kişilik tipine mükemmel bir şekilde uymaktadır; birçok sosyopat, bir grup insanın işinden sorumlu olan patronlar ve diğer kişiler arasında bulunur. Ergenlik çağındaki bir sosyopat dersleri atlar, evden kaçar, başkalarının malına zarar verir ve şiddeti teşvik eder. Kendisi çatışmaları arar ve kural olarak onları bulur. İleri yaşlarda dissosyal kişilik bozukluğu bazen kendiliğinden geçer ya da geriler; bu davranışın nedenleri tam olarak anlaşılamamıştır. Ancak büyük çoğunluk suç faaliyetlerine katılmaya devam ediyor.

Sebepler

Antisosyal kişiliğin gelişiminin nedenlerini kısmen açıklayan bir dizi teori vardır:

• Psikodinamik. Çoğu durumda, sosyopatik çocuklar yeterli ebeveyn bakımını ve ilgisini alamadılar. Bu nedenle kendi içlerine çekildiler ve motivasyonsuz zulümle dikkat çekmeye çalıştılar - yıkıcı diyalogla dikkat çekmeye çalıştılar. Çoğu zaman ebeveynlerden biri çocuğuna veya eşine karşı zulüm gösterdi veya alkolü kötüye kullandı. Bunun duygusal açıdan dengesiz bir ruh hali üzerinde de güçlü bir etkisi olabilir;
• Davranışsal. Ebeveynlerin çocuğun gelişimine her zaman örnek teşkil etmesi nedeniyle ilk teoriye doğrudan benzemektedir. Bunlardan biri herhangi bir nedenle saldırgan, uygunsuz davranır ve diğer insanlar üzerindeki etkisini düzenli olarak gösterirse, bu durum çocuğun bilinçaltına “doğru” davranış olarak yerleşir. Ve buna göre kendini şu ya da bu durumda bulduğunda idolünü taklit edecek. Bazen aktörler, müzisyenler vb. sosyopatik bir kişiliğin gelişmesine katkıda bulunur;
• Bilişsel. Bu aynı zamanda davranışın bir özelliğidir - ebeveynler, arkadaşlar, televizyon vb. tarafından yanlış bakış açısının pekiştirilmesi;
• Biyolojik. Dış uyaranlara yanıt olarak sinir sisteminin yavaş uyarılmasından kaynaklanır, bu da yasadışı bir eylemde bulunma ve daha fazla heyecan alma arzusuna katkıda bulunur.

Klinik tablo

Antisosyal psikopatinin bağımsız bir patoloji mi yoksa başka bir zihinsel bozukluğun tezahürü mü olduğunu söylemek zordur, ki bu daha olasıdır, ancak bu konu hakkında hala tartışmalar vardır.

Sosyopatik bir kişi yalnızca kendi bakış açısının doğru olduğunu düşünür ve olumsuz eylemlerine yönelik herhangi bir eleştiri yapılmaz. Cinayet, hırsızlık ve çok daha fazlasının hiçbir nedeni yoktur - bu bir tür adrenalin patlamasıdır ve belirli bir amaç değildir. Sosyopatlar parayı dikkatsizce kullanırlar ve sıklıkla alkolü kötüye kullanırlar, bu da genel olarak davranışlarını ve ruh hallerini kötüleştirir. Böyle bir insanın hayatının anlamı, toplumla olan bitmek bilmeyen mücadelesinde yatmaktadır ve bu da ona sürecin kendisinden zevk vermektedir. Antisosyal kişilik tipi, mevcut durumdan çıkar sağlamak için diğer insanları ustaca yönlendirir, utanç veya pişmanlık duygusu yaşamaz.

İlginç bir şekilde sosyopatlar diğer insanlar esnediğinde esnemezler. Görünüşe göre özel bir şey yok ama bu, bir kişinin diğer insanların duygularını okuyamadığını, muhatabın ne yaptığını umursamadığını gösteriyor. Tüm eylemler dürtüseldir - "her şeyi bırakın ve şu anda istediğimi yapın."

Sosyopat Türleri

Dissosyal kişilik bozukluğuna sahip en yaygın iki insan türü vardır:

• Gizli (pasif). Uzun süre oldukça yeterli davranırlar, bazen kısa süreli psikozlar ortaya çıkar. Önemli bir kişinin, bazı durumlarda dini bir akıl hocasının rehberliğine ihtiyaçları var;
• Aktif. Başkalarının güvenini kolayca kazanır, beklentilerini karşılar ve toplumun sosyal açıdan sağlıklı bir üyesi olma oyununun tadını çıkarırlar. Yaptıkları işle ilgili eleştirilere dürtüsel tepkiler verirler ve kolaylıkla herhangi bir kişiye acı verebilir ve şiddet gösterebilirler.

Çoğu sosyopat ortalamanın üzerinde zekaya sahiptir, bilgiçtirler, kendilerine ve görünüşlerine bakarlar ki bu çoğunluk tarafından yanlışlıkla iletişim kurma arzusu olarak algılanır. Ama aslında bu tür eylemlerle kişi sadece güven kazanır; beğenilme arzusu burada ikili bir rol oynar.

Teşhis

Teşhis daha özneldir, çünkü bu tür davranışların tezahürü sıklıkla zihinsel bileşenin işlevsizliğini gösterir. Okul öncesi ve okul çağındaki bir psikoterapistle konuşmak, patolojiyi zamanında tanımlamanıza ve tedavisine başlamanıza olanak tanır.

Okul psikoloğu aşağıdaki konularda dikkatli olmalıdır:

• Uygunsuz davranış;
• Sosyal norm ve kuralların tamamen göz ardı edilmesi;
• Motivasyonsuz saldırganlık;
• Sürekli çatışmalar;
• sınıf arkadaşlarıyla zayıf ilişkiler;
• Başkalarına ve hayvanlara karşı zulmün tezahürü;
• Mallara sürekli zarar verilmesi, hırsızlık.

Rorschach, Luscher, Sondi ve belirtildiği gibi diğer testleri de içeren bir dizi psikolojik anket gerçekleştirilir. Psikoterapi istenen sonucu getirmezse, çocuğun bir portresini çizmeyi, davranışının nedenlerini ve ileri tedavi taktiklerini belirlemeyi amaçlamaktadır.

Çoğu zaman antisosyal davranışlar epilepsinin bir belirtisidir. Bu nedenle, merkezi sinir sistemi kısmındaki organik patolojiyle ilgili soru ortaya çıkıyor, özellikle genel veya kısmi nöbetlerin varlığında, refleksleri, kraniyal sinirlerin durumunu, davranışını kontrol etmek için bir nörologdan randevu almak gerekiyor. EEG, CT ve MRI enstrümantal teşhis yöntemleri.

Tedavi

Bu tür kişilerin ahlaki standartları kendilerine göre formüle edildiğinden dissosyal kişilik bozukluğunun tedavisi zordur ve onları hatalı olduklarına ikna etmek çok zordur. Çocukluk ve ergenlik döneminde bir psikoterapiste danışmak ve aile psikoterapisi yardımcı olabilir. Bu tür konuşmalar çok faydalıdır çünkü doktor, ebeveynler ve çocuk arasındaki ilişkinin yönlerini vurgulayabilecek, bunların özünü anlayabilecek ve bunlar aracılığıyla çocuğu etkilemeye çalışacaktır. Ebeveynler işlevsiz bir aileden geliyorsa bu herhangi bir sonuç getirmeyebilir, ancak kendilerini ve çocuklarını dinlerlerse belki çocuğun psiko-duygusal durumu düzelecektir. Psikoterapist hastaya toplumun normal temellerini aşılamalı, kötü davranışlarından dolayı utanmasını sağlamalı, af dilemeli ve duygularını göstermelidir. Bazen hipnoz seansları yapılır ve sonucu güçlendirmek için düzenli olmaları gerekir.

Aşırı durumlarda, özellikle kişinin toplum için tehlikeli hale gelmesi durumunda ilaç tedavisine başvurulur. Nöroleptikler, sakinleştiriciler, sakinleştirici çaylar ve banyolar kullanılır.

Önleme

Sevgi dolu bir ailede, bu patolojik durumun riski sıfıra yakındır, çünkü bakım ve uygun bakımla çevrili bir çocuğun ona dikkat çekmesine gerek yoktur. Ailede eşler arasında uyum olmalı ve herhangi bir çatışma durumu tamamen ortadan kaldırılmalıdır. Bir çocuğa şiddet kullanarak bir şeyler yapmayı, herhangi bir görevi yerine getirmeyi öğretmek her zaman mümkün değildir. Neyin iyi neyin kötü olduğunu kendisinin anlayabilmesi için tüm koşulları yaratmak gerekir. Bir çocuk her gün gördüğü birine hayranlık duyar; bu nedenle çocuğunuzu severseniz ve onun iyi davranışlarını teşvik ederseniz, büyüyüp iyi bir insan olacaktır. Ve zulmün herhangi bir tezahürünün erken yaşta durdurulması gerekiyor ki bu ne yazık ki her zaman fark edilmiyor.

• Aileyle düzenli yürüyüşler ve aynı masada akşam yemeği. Hiçbir tablet veya telefon, sıcak aile toplantılarının yerini alamaz;
• Sağlıklı bir yaşam tarzı sürdürmek;
• Özen ve dikkatle çevrelenmiş;
• Bir çocuğa çocukluktan itibaren ahlaki standartların aşılanması, temel kavramların açıklanması: ne yapılabilir, ne yapılamaz. Çünkü sosyopatik kişilik özelliklerinin gelişmesine yol açan şey tam olarak çocuğun sorularına cevap verme konusundaki isteksizlik ve ihtiyaçlarını göz ardı etmektir.

Bu hukuki, ahlaki, etik ve kültürel normlara aykırı bir davranıştır. Davranış sapmalarını sınıflandırma sorunu tartışmalı ve disiplinler arası olduğundan terminolojide de tartışmalar (“antisosyal”, “antisosyal”, “suçlu” davranış) bulunmaktadır. Peki, E.V. Zmanovskaya (2007), bir bireyin hukuka aykırı davranışını “suçlu davranış” (Latince Delinqens'ten - “suiistimal, kusur”) olarak adlandırmakta ve “suç davranışını” bir tür suçluluk olarak değerlendirmektedir. A.E. Lichko (1983), “suçluluk” kavramını ergen psikiyatrisi pratiğine sokan, onu cezai sorumluluk gerektirmeyen küçük antisosyal faaliyetlerle (okuldan kaçma, küçük holiganlık, zayıflara zorbalık, küçük paraları alma, motosiklet çalma) sınırladı. ). V.E. Sömke ve arkadaşları (1983) “antisosyal” ve “suçlu” davranış kavramlarını eşitlemektedir. V.V. Kovalev (1981) suçlu davranışın suç davranışı olduğuna inanmaktadır.

Yurt dışında yaygın olarak kullanılan “suçlu” terimi çoğunlukla çocuk suçluları ifade etmek için kullanılmaktadır. Bu nedenle, DSÖ materyallerinde suçlu, davranışları başka bir kişiye veya kişiye zarar veren 18 yaşın altındaki kişi olarak tanımlanmaktadır. Yetişkinliğe ulaştıktan sonra suçlu otomatik olarak antisosyal bir kişi haline gelir.

Suç, sosyal normlardan en tehlikeli sapmadır. Davranış eylemleri dışarıya, fiziksel ve sosyal nesnelere yöneliktir. Suçlunun eylemleri, saldırının hedefine ciddi zararlar verir. Bir suç işleyen kişi cezai olarak sorumlu tutulur.

Kabahatler, büyük bir kamu tehlikesi oluşturmayan ve faile disiplin veya sosyal tedbirlerin uygulanmasını gerektirmeyen küçük suçlardır.

Suçların sınıflandırılması:
a) Şiddet derecesine göre: şiddetli, orta ve kamu için tehlike oluşturmayan.
b) suçluluk biçimlerine göre: kasıtlı ve dikkatsiz
c) kasıtlı - saldırının amacına, suçluların amaç ve güdülerine göre: devlet karşıtı, bencil, şiddet içeren vb.
d) sosyo-demografik: yetişkinlerin ve gençlerin suçları; gençlik suçları;
e) birincil, ikincil ve tekerrür.

Modern dünyada ticari ve ekonomik suçlar giderek yaygınlaşmaktadır. Yolsuzluk, organize suç, uyuşturucu kaçakçılığı, rehin alma dahil terörizm gelişti. İşkence, adam kaçırma ve katliamlar hâlâ gündemde.

İşaretler " antisosyal kişilik bozukluğu“Kendilerini zaten çocuklukta gösterebilirler: ebeveynlere ve sevdiklerine duygusal bağlılık eksikliği, yalanlar, hayvanlara zulüm, daha zayıf çocuklar, saldırganlık. Bu tür çocuklar sıklıkla kavga eder ve holiganlık yaparlar.

Suçun nedenleri, insanların faaliyet gösterdiği gerçek yaşam koşulları tarafından belirlenir.

Belirli koşulların etkisi altında, aşağıdakilerle karakterize edilen bireysel özellikler gelişir:
- sınırlı ihtiyaçlar ve ilgiler;
- değer yönelimlerinin çarpıtılması;
- tatmin ve çıkar yollarının antisosyalliği.

Toplumsal işbölümü, tekeşliliğin gelişmesi ve şehirlerin ortaya çıkmasıyla birlikte fuhuş da ortaya çıkmaya başladı. Ortaçağ Avrupa'sında bile kilisenin bu olguya katlanmak zorunda kalması, yararlılığı olmasa da her halükarda fuhuşun varlığının kaçınılmazlığını kabul etmesi dikkat çekicidir.

Kapitalist ilişkilerin gelişmesiyle birlikte fuhuşun düzeyi keskin bir şekilde arttı ve bu durum kamuoyunda ciddi endişelere neden oldu. 19. yüzyılın son üçte birinde. Bu tür ilişkileri kolaylaştırmak ve mümkünse sınırlamak için düzenleyici yöntemler (tıbbi polis denetimi yöntemleri) geliştirildi. Ancak yasaklama politikasının etkisiz olduğu ortaya çıktı. Ve yine de, XX yüzyılın 20'li yıllarının başından beri. Hem Avrupa'da hem de Kuzey Amerika'da fuhuşta gözle görülür bir düşüş var. Araştırmacılara göre bu eğilimin nedenleri kadının ekonomik statüsündeki iyileşme ve ahlaki özgürleşmesiydi. Gençlerin çoğu fahişelerin hizmetlerinden yararlanmayı bıraktı; müşterileri çoğunlukla yaşlı gruptaki erkekler olarak kaldı.

Toplumumuzda fuhuşun “yok” olduğu düşünülüyordu; gerçek durumun uzun süredir sessiz kalması, fuhuşun varlığı gerçeğinin yayınlanmasının birçok kişi için “şok” etkisi yaratmasına neden oldu. Sağlıksız ilginin, öfkeli taleplerin ve bazı kafa karışıklıklarının nedeni budur. Fuhuş, Sovyet iktidarının ilk yıllarında aktif olarak araştırıldı, ancak daha sonra araştırmalar durduruldu ve ancak 60'lı yıllarda yeniden başlatıldı ve ilk araştırma sonuçları oldukça yakın zamanda açık basında yayınlanmaya başladı. 20'li yıllara kıyasla fuhuşun toplumsal temelinin önemli ölçüde değiştiğini gösterdiler. O dönemde açlık ve yoksulluk birçok kadını ahlaksızlık yoluna sürüklemişti. Fahişelerin büyük bir kısmı eğitim düzeyi düşük olan, köylerden gelen insanlar arasından işe alınıyordu. Bugün sosyal ve yaş tabanında keskin bir genişleme var. Fahişeler arasında okulların, meslek okullarının, teknik okulların ve üniversitelerin öğrencileri de var. "Bar kızları" açlıktan değil, hızlı maddi refah ve "güzel bir yaşam" arzusuyla müşterilerin kollarına sürülüyor.

Fuhuş, cinsel yolla bulaşan hastalıkların, yani AIDS'in yayılmasına katkıda bulunur; bir kadın ahlaki ve fiziksel olarak kaybeder.

Sebepler hem sosyo-ekonomik, ahlaki ve etik faktörler hem de biyolojik olabilir. Bazı kadınların güçlü bir çekiciliği vardır ve ihtiyaçları ortalamanın üzerindedir (dolayısıyla spor seksine erişim).

Diğer bir neden ise fahişeyi çevreleyen ortamdır (haraççılar, pezevenkler); tahrik edici faktör birincil tecavüz vb. olabilir.

Cinsel davranış ilk bakışta göründüğü kadar basit değildir. Bir bireyin cinsiyeti sıradan göründüğü kadar açık ve koşulsuz değildir. Öznenin cinsel olarak kendini tanımlaması olarak genetik veya genital cinsiyet ile sivil (pasaport) ve buna dayalı “öznel” arasında bir ayrım yapılması tesadüf değildir. Cinsel farklılaşmaya bir örnek hermafroditizmdir - biseksüellik, üreme organlarının doğuştan ikiliği.

Ve transseksüellik durumunda, yalnızca karşı cinse ait olduğunu hissetmekle kalmıyor, aynı zamanda ameliyat da dahil olmak üzere inatla bunu değiştirmeye çalışıyor.

Cinsel çekiciliğin yönüne gelince, bu sadece heteroseksüel veya eşcinsel değil, aynı zamanda biseksüel de olabilir (her iki cinsiyetten kişilere yönelik cinsel çekim). Tüm türler arasında bu tür cinsel davranışlar en “biyolojik” olanıdır ve bu nedenle daha çok klinik bir biçim olarak sınıflandırılmalıdır.

Cinsel partner seçimi normalde yaş faktörü kullanılarak gerçekleştirilir. Teşhisi yaşa bağlı arzu yönelimi arasındaki tutarsızlığa dayanan bir dizi cinsel sapma vardır: pedofili, ephebofili, gerontofili.

Pedofili, bir yetişkinin bir çocuğa yönelik cinsel ve erotik çekiciliğinin yönüdür. Bu tür cinsel sapma, hem pato-karakterolojik sapkın davranış türleri hem de bağımlılık türü çerçevesinde sunulabilir. İlk iki vakada güdüler psikopatolojik semptomlar ve sendromlar (kişilik değişiklikleri) ise, o zaman ikincisinde çocukla temas halinde olan kişi için özel, alışılmadık ve yeni deneyimler deneyimleme girişimi.

Bir yetişkinin gençlere yönelik bir başka cinsel yönelim türü de ephebophilia'dır - gençlere duyulan ilgi. Ephebophilia, suçlu, bağımlılık yapıcı, pato-karakteolojik ve psikopatolojik sapkın davranış türlerinin yapısının bir parçası olabilir.

Ensest davranış, kan akrabalarıyla (kız kardeşler, kız kardeşler, torunlar) temaslarda cinsel arzuyu gerçekleştirme yönü ve eğilimi ile karakterize edilir. Bu tür bireyler 5 gruba ayrılır: 1) yakınlık ve aidiyet duygusu arayan simbiyotik bireyler; kendilerini destekleyecek kişilerin duygusal sıcaklığına belirgin ve tatmin edilmemiş bir ihtiyaç duyuyorlar; 2) ensestte yenilik ve heyecan arayan bireyler için seks, fiziksel uyarılma anlamına gelir; 3) pedofiller; 4) sanrısal ve halüsinasyon bozuklukları olan akıl hastası kişiler; 5) ensest ilişkilerin gelenekler ve din tarafından yasaklanmadığı bazı milletlerin temsilcileri.

Cinsel duyguları gerçekleştirme yollarını değerlendiren vektör çerçevesinde sapkın davranışların en ünlü ve çarpıcı örnekleri sunuluyor: sadizm (şiddet), mazoşizm (depresyon), sadomazoşizm, teşhircilik (kişinin kendi cinsel organını göstermesi); röntgencilik (süreci gözetlemek). Çoğu zaman yasal, etik ve estetik normları ihlal ettikleri için birey ile çevre ve hukuk arasında çatışmaya yol açanlar da onlardır.

Formlardan biri antisosyal davranış serseriliktir.

Serserilik, ikili bir çatışmanın sonucu olan bir davranış türüdür - yasal yollarla bir hedefe ulaşılamaması ve iç yasak nedeniyle yasadışı yollara başvurulamaması (R. Merton'a göre). Dolayısıyla birey rekabetçi düzenden uzaklaşır ve bu durum onu ​​toplumun taleplerinden “kaçmaya”, yenilgiye, rehavete, tevazuya sürükler.

Serseriliğin iki özelliği ayırt edilebilir: sabit bir ikamet yerinin olmaması ve kazanılmamış gelirle yaşamak. Serserilik, bireyin sosyal bağlarının sürekli olarak bozulması (sosyalleşme) sırasında gelişen belirli bir yaşam biçimidir. Bilimsel literatürde, “marjinallik” terimi (Latince - marjinallik - kenarda bulunur), herhangi bir sosyal toplulukla ilgili olarak marjinalliği, çevreselliği, aracılığı ifade eden serseriliği karakterize etmek için kullanılır.

Elbette serserilik topluma ciddi zararlar verir. Birincisi, her zaman diğer sapkın davranış türleriyle ilişkilendirilir: alkolizm, uyuşturucu bağımlılığı, suç. İkincisi, serseriler seyyar satıcılardır. Üçüncüsü, toplum, nüfusun bu kategorisi için özel kurumların bakımı, sosyal yardım ve tıbbi bakım için önemli miktarda fon harcamak zorunda kalıyor. Ayrıca serserilik bireyin kendisine ve onunla karşılaşanlara manevi ve psikolojik zararlar verir.

Serseriliğin iki nedeni grubu ayırt edilebilir: nesnel ve öznel. Sapkın davranışın genel nedenlerine ek olarak nesnel nedenleri arasında şunlar yer alır:
- konut sorunu;
- doğal afetler, bölgelerdeki çevresel durumun bozulması.

Sübjektif nedenler bireyin psikolojik özellikleri, yaşam tutumları ve mikrososyal durumu tarafından belirlenir. Aşağıdaki serserilik türleri ayırt edilebilir:
- serseriliğin cezai sorumluluktan kaçma şekli olduğu kişiler;
- temelde çalışmak istemeyen vatandaşlar; bu en büyük gruptur;
- geçim kaynaklarına aşırı gereksinimleri olan ve yeterli geliri olmayan kişiler;
- ailedeki ve işteki sorunlar nedeniyle başıboş hale gelen insanlar;
- sosyal propagandanın ve kendi aşklarının kurbanları;
- engelli insanlar.

Potansiyel serseriler, barınma ve iş bulamadıkları takdirde yetimhane ve yatılı okul mezunlarıdır.

Nesnel ve öznel nedenlerin birleşimi içsel serseriliği oluşturur; sosyalleşme meydana geldikçe, çoğu kişinin artık değiştiremeyeceği ve değiştirmek istemediği alışılmış bir yaşam biçimi haline gelir.

Özel çalışmalar, bazı serserilerin sosyal kontrolden kaçınma ve öznel, kişisel ve sosyal kimliksizleşmelerini sürdürme arzularını gösteren bilinçli ve bilinçsiz serserilik güdülerini tanımlamayı mümkün kılmıştır (Yu. M. Antonyan, S. V. Borodin, 1982).

Vandalizm, yıkıcı insan davranışı biçimlerinden biridir. Araştırmacılar vandalizmden bahsettiklerinde, parkları çöpe atmak ve çimleri çiğnemekten ayaklanmalar sırasında mağazaları tahrip etmeye kadar çeşitli yıkıcı davranışları kastediyorlar.

Vandalizm ağırlıklı olarak erkeklere özgü bir olgudur (J. Howard, D. Francis). Vandalizm eylemlerinin çoğu 25 yaşın altındaki gençler tarafından gerçekleştiriliyor. Vandalizm, 13-17 yaş arası ergenlerin suç yapısında önemli bir yer tutmaktadır.

Bazı araştırmalar “kötü niyetli” vandalların çoğunun kriz durumunda olduğunu gösteriyor.

S. Cohen, yıkıma yönelik baskın güdüye bağlı olarak altı tür vandalizm tanımlar.
Bir kazanım yöntemi olarak vandalizm. Yıkımın ana nedeni maddi kazançtır.
Taktik vandalizm. Yıkım, başka hedeflere ulaşmak için bir araç olarak kullanılır.
İdeolojik vandalizm. Yok edici sosyal veya politik hedeflerin peşindedir.
Yoksunluk olarak vandalizm. Yıkım, hakarete veya hakarete tepki olarak ortaya çıkar.
Bir oyun olarak vandalizm. Akran grubundaki statüyü yükseltmek için bir fırsat olarak yıkım.
Kötü vandalizm. Düşmanlık, kıskançlık ve zarar vermekten duyulan haz duygusundan kaynaklanır.

Vandalizm motiflerinin başka bir sınıflandırması D. Kanter tarafından sunulmaktadır:
Kızgınlık. Yıkıcı eylemler, hayal kırıklığı duyguları, bir şeyi başaramama deneyimi veya stresle baş etme girişimi ile açıklanır.
Can sıkıntısı. Bunun nedeni eğlenme arzusudur. Sebep, yeni deneyimler arayışı, yasak ve tehlikeyle ilgili heyecanlardır.
Kendini onaylamanın bir yolu olarak, dikkati kendine çekmek.

Genel olarak vandalizm bir tür ergenlik suçu olarak kabul edilir.

Bir bireyin düşünce ve eylemlerinin özellikleri, belirli bir toplumun karakteristik normlarından etkilenir. Ancak tüm insanlar yerleşik yasalara uymaz. Bunları ihlal eden kişiler, bulundukları grubun diğer üyelerini de etkiler. Ahlaki ve yasal standartlara uymayan eylemlere antisosyal davranış denir. Bu fenomen nüfusun farklı kesimleri arasında meydana gelir.

Bu kavramla ne kastedilmektedir?

Her birey ait olduğu grubun kanunlarına tabidir. Kişi toplumda var olan hukuki yapıya aşinadır. Bu kuralları göz ardı eden belirli sayıda insan var. Bunlar farklı mesleklerden, maddi zenginlik düzeylerinden ve yaş kategorilerinden bireylerdir. Antisosyal davranış, toplumun diğer üyeleri üzerinde aktif veya pasif etki yaratan yasa ve düzenlemelerin kasıtlı olarak ihlalidir. Bunu yaşayan insanlar yerleşik gelenekleri takip etmiyorlar. Bu nedenle başkaları onlara olumsuz davranır.

Antisosyal kişilerin özellikleri

Bu tür bireyler aşağıdaki özelliklerle karakterize edilir:

1. Eylemleri yalnızca bencil ihtiyaçlar tarafından belirlenir.
2. Bu tür insanlar, olumsuz deneyimlere neden olan şeylerden kurtulmak için her türlü çabayı gösterirler.
3. Bu tür bireyler dürtüseldir ve aldatmayı severler.
4. Antisosyal davranış, benlik saygısının istikrarsızlığıyla ilişkili eylemlerdir. Bu tür insanlar başarısızlıklara şiddetli tepki verirler ve kendilerinden memnun olmazlar.
5. Kötü işler nedeniyle cezalandırılmış olsalar bile değişmeye çalışmazlar.
6. Bu kişiler eğlence amacıyla bir araya gelen topluluklarda kolaylıkla iletişim kurarlar.
7. Utanma, merhamet, tövbe gibi duygulara bu tür insanlar yabancıdır.

Antisosyal davranış dönemleri en çok ergenlerde görülür.

Bu, ergenlik döneminde bireyin ruhunda değişikliklerin meydana gelmesi, dış etkilere duyarlı hale gelmesiyle açıklanmaktadır.

Psikiyatristlerin görüşü

Sapmanın gelişmesine katkıda bulunan birçok durum vardır. Uzmanlar bunun biyolojik nedenlerle, yetiştirilme tarzıyla ya da belli bir düşünce biçimiyle ilişkili olabileceğini söylüyor. İki kavram vardır: antisosyal davranış ve antisosyal. Nasıl farklılar? Birçok bilim adamı bu fenomeni zihinsel bozuklukların varlığıyla ilişkilendirmektedir. Psikiyatristler bu tür sapmalara sahip iki tür insanı birbirinden ayırır. Bu bakış açısına göre antisosyal bireyler şunlardır:

1. Kendilerini toplumdan soyutlamış insanlar. Özel bir iç dünyaları vardır. Başkalarıyla neredeyse hiç temas yok. Bu tür bireylerin deneyimleri, duyguları, bağlılıkları dışarıdan tezahür etmez ve başkaları tarafından bilinmez. Bu tür bireylerin izolasyonu onların acı çekmesine neden olmaz. Bu bozukluğa sahip düşük gelirli insanlar serseri haline geliyor. Zenginler eksantrik eksantrikler olarak ün kazanıyor.
2. Başkalarıyla etkileşimde bulunamayan kişiler. Toplumda normal bir şekilde işlev göremezler ve bunun sonucunda da büyük acılar yaşarlar. Böyle bir birey her türlü etkileşimi işkence olarak algılar. Bu nedenle tüm gücüyle başkalarından saklanmaya çalışır. Diğerleri bir kişinin davranışındaki tuhaflıkları (aşırı utangaçlık, kabalık, gülünç eylemler) fark eder ve ayrıca içgüdüsel olarak iletişimden kaçınır. Bunun sonucunda antisosyal kişilik arkadaşlıktan ve romantik ilişkilerden mahrum kalır. Bu tür insanlar evde çok fazla zaman geçirmek ve hiçbir yere gitmemek zorunda kalıyorlar. İşyerinde kendilerini gerçekleştirememekten veya aile kuramamaktan endişe duyuyorlar.

Bu kişilik tiplerinin toplum üzerinde olumsuz bir etkisi yoktur.

Psikiyatristlere göre, antisosyal davranış vakaları başkaları üzerinde olumsuz bir etkiyle karakterize edilir. Bu tür belirtiler suçları da içermektedir ve Uzmanlar bu tür sapmaları ciddi bir akıl hastalığının gelişmesiyle açıklamaktadır.

Antisosyal davranış türleri

İhlalin toplumun hangi alanlarını etkilediğine bağlı olarak 4 biçimi vardır:

1. Yasadışı eylemler. Bunlar arasında araba, motosiklet hırsızlığı, hakaret ve kavgalar yer alıyor.
2. Cezai eylemler. Bu, eyalette belirlenen yasalara aykırı eylemlerin komisyonudur. Bu tür tezahürler arasında şiddet, soygun, eşkıyalık, haraççılık ve cinayet yer alır.
3. (genel kabul görmüş ahlaki standartlarla tutarlı değildir). Bunlar eşcinsellik, rastgele cinsel ilişki, çalışmayı reddetme, serseriliktir.
4. Bağımlılık. Türleri arasında alkol ve uyuşturucu kullanımı, bilgisayar oyunu bağımlılığı, anoreksi ve bulimia yer alır.

İhlal belirtileri

Antisosyal davranışın belirtileri değişebilir. Bazı kişilerde serserilik, bağımlılık, müstehcen dil kullanma, akrabalarına karşı saldırganlık gibi sapmalar görülür. Bu tür tezahürler yalnızca bu kişinin yanında yaşayan veya onunla yakın iletişim kuranların acı çekmesine neden olur. Diğer işaretler (telefonda şaka yapmak, grafiti çizmek, vandalizm, hırsızlık) suç olarak kabul edilir. Bu eylemleri gerçekleştiren kişilerin sonu polis teşkilatına düşüyor.

Erken yaşta sapmalar nasıl tanınır?

Antisosyal davranış sıklıkla çocukluk döneminde ortaya çıkmaya başlayan bir hastalıktır. Bozukluğu olan çocuklar okul öncesi dönemde derslere ve etkinliklere ilgi duymazlar. Hayvanlara, onların aile üyelerine ve daha zayıf akranlarına karşı zulüm gösterirler.

Bu tür çocuklar genellikle akranlarından veya sevdiklerinden para ve eşya çalarlar, histeriye, kavgaya ve başkalarına hakaret etmeye eğilimlidirler. Okulda derslerinde zorluklar yaşıyorlar, sınıf arkadaşları ve öğretmenleriyle çatışıyorlar. Zaten ergenliğin başlangıcında, nikotin ve alkol içeren ürünlere bağımlılık gösteriyorlar. Bu tür ihlaller neden meydana geliyor?

Sapmaların gelişmesinin nedenleri

Antisosyal davranış, çeşitli faktörlerin bir sonucu olarak ortaya çıkan bir patolojidir. Bu tür durumlar şunları içerir:

1. Tıbbi nedenler. Bunlar arasında hamilelik sırasındaki anne hastalıkları, zayıf kalıtım, zihinsel bozuklukların yanı sıra çocuklukta yaşanan bulaşıcı hastalıklar ve mekanik kafa yaralanmaları da yer alıyor.
2. Pedagojik faktörler. Bu, akrabalara ve yetiştirilmedeki eksikliklere kötü bir örnektir. Bazı anne ve babalar çocuklarını aşırı korur ya da tam tersine onlardan çok yüksek taleplerde bulunur. Bu davranış bozukluklarının oluşumuna katkıda bulunur.
3. Doğası gereği psikolojik olan nedenler. Bu, tıbbi faktörlerin ve eğitimdeki hataların birleşimidir.
4. Sosyal koşullar. Bunlar arasında maddi dezavantaj ve sınıf arkadaşlarının zorbalığı da yer alıyor. Alkol veya uyuşturucu bağımlısı olan akrabaların varlığı da çocuk üzerinde olumsuz etki yaratır.

Bu nedenle, çoğu durumda sapmaların gelişimi, kişinin ailesindeki olumsuz mikro iklim ile ilişkilidir.

Yakın çevrenin etkisi

Bir küçüğün karakterinin şekillenmesinde en büyük rolü annesi ve babası oynar. Bunlar çocuğun sürekli olarak birlikte yaşadığı ve zamanının önemli bir bölümünü geçirdiği kişilerdir. Eğitimciler, ergenlerde antisosyal davranışların gelişmesine katkıda bulunanların yalnızca alkol veya uyuşturucu bağımlılığı olan ebeveynler olmadığını söylüyor. Bu tür sapmaların örneklerine ilk bakışta müreffeh görünen ailelerde rastlamak mümkündür. Gerçek şu ki, yanlış ebeveynlik tarzı çocuğun kişiliğini olumsuz etkiliyor.

Bu, ebeveynler duygusal olarak birbirlerinden uzak olduklarında veya oğullarına veya kızlarına karşı duygusuz davrandıklarında meydana gelir. Aşırı vesayet ve bir genci kontrol etme arzusu da onun protesto etmesine neden olur. Psikolojik, fiziksel veya cinsel nitelikteki şiddet, çocuğun ruhsal gelişimi üzerinde özellikle güçlü bir etkiye sahiptir. Bu tür genç erkekler ve kadınlar alkole, uyuşturucu bağımlılığına karşı büyük bir istek duyuyorlar ve düzensiz yakın ilişkiler kurma ve evden kaçma eğilimi gösteriyorlar.

Yoksulluk ayrıca benlik saygısını ve akranlarıyla ilişkileri de olumsuz etkiler. Zavallı çocuklar alay konusu oluyor. Sapmaların gelişmesine katkıda bulunan bir diğer faktör duygusal şoktur. Bu, aile üyelerinden birinde bir hastalık ya da ruhsal bozukluğun gelişmesi, bir akrabanın ölümü, boşanma ya da anne ya da babanın yeni bir evlilik yapması olabilir.

Ergenlik çağındaki kişilerde antisosyal davranış türleri

Bu sapmanın türleri şunları içerir:

Antisosyal ve sapkın davranışlar

Bu kelimelerin pek çok ortak noktası var. Ancak ikinci kavram genellikle başkalarına zarar veren eylemleri ifade eder. Bunlara suçluluk (suçlu davranış) ve suç dahildir. Birincisi kundakçılık, kavga, hakaret ve hırsızlık şeklinde kendini gösterir. İkincisi, bir kişinin iskeleye düşebileceği daha ciddi eylemlerle ilişkilidir.

İstatistiklere göre bu tür eylemler en çok 14 ila 29 yaş arası erkeklerde görülüyor. Antisosyal suçlu davranış, sosyal felaketlerin, aile işlevsizliğinin, düşük gelir düzeyinin etkisi altında ve genç kuşakta ortaya çıkan sorunların göz ardı edilmesiyle oluşan bir patolojidir.

Teşhis önlemleri

Sapmaları belirlemek için uzmanlar çeşitli yöntemler kullanır. Bunlar şunları içerir:

1. Röportajlar ve gözlem. Gencin ebeveynleriyle konuşma sürecinde aile üyeleri arasındaki ilişkinin özellikleri açıklığa kavuşturulur. Psikolog ayrıca hastanın davranışlarına da dikkat eder (yargılamanın yeterliliği, duygular, saldırganlığın varlığı).
2. Anketler. Bu yöntem suç, zulüm, bağımlılık ve cinsel patolojilere eğilimi belirlemenizi sağlar.
3. Doktorlardan, yerel polis memurlarından ve öğretmenlerden alınan ek bilgiler.

İhlallerle baş etme yöntemleri

Sorunu çözmek için aşağıdaki yöntemler kullanılır:

1. Davranış terapisi seansları. Bir gencin düşünme yeteneğini ve yeterli şekilde iletişim kurma yeteneğini geliştirmek için kullanılırlar.
2. Hastanın yakınlarıyla psikoterapötik seanslar.
3. Yaratıcı faaliyetler (resim, modelleme, tiyatro gösterileri).
4. İlaçlarla tedavi. Zihinsel bozuklukların tanımlanması durumunda kullanılır.

Bozuklukların gelişmesi nasıl önlenir?

Antisosyal davranışların önlenmesi şu şekildedir:

1. Ebeveynler ve öğretmenler çocuğu yalnızca onay aldığı durumlarda övmelidir.
2. Olumsuz karakter özellikleri, bağımlılıklar ve yakışıksız eylemler göz ardı edilemez.
3. Çocuğunuzla her zaman açık ve sakin bir iletişime hazırlıklı olmalısınız. Desteklendiğini ve saygı duyulduğunu hissetmeye ihtiyacı var.
4. Oğlunuz veya kızınızla mümkün olduğunca fazla zaman geçirmeye çalışın.
5. Ailede olumlu bir atmosfer yaratmaya, karşılıklı anlayışa, ortak boş zamanları düzenlemeye özellikle dikkat edilmelidir.
6. Ebeveynlerin ve öğretmenlerin çocuklarına yaratıcılık, spor ve entelektüel aktivite arzusunu aşılamaları gerekir.

Haklı olarak sosyal tutumun insan doğasının temel niteliklerinden biri olduğuna inanılmaktadır; Sosyal tutumun doğası en önemli kişilik özelliğidir. Temel karşıtlık dışa dönük, girişken, açık bir kişilik ile deyim yerindeyse kendi içine kapanmış, kendine odaklı (otistik), kapalı bir kişilik arasında ileri sürülmektedir.

Jung dışa dönük ve içe dönüklerden, Kretschmer ise siklotimik ve şizotimik karakterden bahsediyor. Kretschmer, siklotimik tipte başka bir karşıtlığı tanımlar: naif bir özgüven, görkemli girişimlere eğilim ve mütevazı kararsızlık. Şizotimik tipte, idealist düşünce (bir ucunda dönüşüm tutkusunu, sistemleştirme ve örgütlenme arzusunu, diğer ucunda ise inatçılık, çelişki ruhu, kasvetli şüphe ve insan düşmanlığını gözlemliyoruz) kaba, açıkça ortaya çıkan düşünceyle tezat oluşturur. antisosyal davranış.

Akıl hastalarının ve psikopatların sosyal davranışları tek ve basit bir formüle indirgenemez. Aynı bozukluk türünde bile farklı insanlar farklı davranır. Bazen ağır bir şizofreni süreci geçiren kişi tamamen aktif bir sosyal yaşam sürdürmeye devam eder; Öte yandan, psikopatiden muzdarip bir kişi, diğer insanlarla tüm iletişimini kesebilir ve geri kalan günlerini tamamen yalnızlık içinde yaşayabilir. Ancak zihinsel olarak anormal olduğunu düşündüğümüz insanlar çoğunlukla sosyal davranış açısından anormaldir. Hatta bu özellik hastalığın tanımlanmasında kriter olarak öne sürülmüştü. Zihinsel anormalliklerden muzdarip insanlar çoğunlukla antisosyaldir; ancak bunlardan yalnızca birkaçı antisosyaldir.

A) Antisosyal davranış

Çok sayıda antisosyal davranış türü iki tipik biçime iner.

1. Kelimenin dar anlamıyla çılgın - yani şu anda şizofreni hastaları olarak sınıflandırdığımız kişiler kural olarak kendilerini şu veya bu şekilde insan toplumundan dışlıyorlar. Kendi içlerinde, çoğunlukla içinde yaşadıkları yeni, özel bir dünya kurarlar. - Her ne kadar yüzeysel bir gözlemciye göre gerçek dünyayla bağlantılarını sürdürüyorlarmış gibi görünse de. Bu duygu, deneyim ve sanrısal fikirleri başkalarıyla paylaşmaya ihtiyaçları yoktur. bu sadece onlara aittir. Kendi kendilerine yetebilirler ve aynı tür zihinsel bozukluktan muzdarip olanlar da dahil olmak üzere diğer insanlara yavaş yavaş yabancılaşırlar. Bu tür hastalarla aramızdaki mesafenin, ilkel kültürlerin temsilcileriyle aramızdaki mesafeden daha büyük olduğuna haklı olarak inanılıyor. Görünüşe göre hastanın kendisi antisosyalliğinin farkında değil ve sanki bu dünya tamamen gerçekmiş gibi kendi dünyasında yaşıyor. Tipik olarak bu tür insanlar kendi içlerine çekilirler. farkına varmadan ve bu konuda hiçbir acı yaşamadan. “Toplumsal açıdan ölü” bir grup oluşturuyorlar. Bozukluk nispeten hafifse, toplumun alt katmanlarından gelen hastalar serseri haline gelirken, zengin katmanlardan gelen hastalar eksantrik olarak ün kazanmaya mahkumdur.

2. Tamamen farklı bir asosyallik türü, bazen sürecin ilk aşamalarında, az önce anlatılanlarla birleştiğinde, başkalarıyla iletişim kurma ve durumlara uyum sağlamada yetersizlik olarak gelişir. Öznel olarak bu yetersizlik çok acı verici bir şey gibi hissediliyor. Herhangi bir temas gerçek bir işkenceye dönüşür; bu nedenle kişi başkalarından uzak durmaya çalışır ve kendisiyle baş başa kalmayı tercih eder. Bu onun çok büyük acı çekmesine neden olur: Sonuçta, sosyal içgüdülerini bastıran kişi iletişim ve sevgi özlemini yaşar. Asosyalliği başkaları tarafından fark edilir hale gelir; beceriksizliğiyle onları rahatsız ediyor. Utangaçlık onda kararsızlıkla değişiyor, tüm dışsal tezahürleri ölçüsüz, davranışları kabul edilen normlarla çelişiyor. Başkalarının tepkisini hissediyor ve bu nedenle giderek daha fazla kendi içine çekiliyor. Bu asosyallik biçimi, psikolojik olarak anlaşılabilir birçok farklı bağlantıyla karakterize edilir; çeşitli “komplekslere” bağlıdır ve uygun koşullar altında ortadan kaybolabilir. Diğer tarafta. bu durum tamamen kendi kendine izolasyona yol açabilir: Kişi kendisini asla çıkmayacağı bir odaya hapseder. Bu davranış, çok çeşitli karakterolojik türlerin temsilcilerinde gözlenir - yalnızca kaba ve farklılaşmamış bireylerde değil, aynı zamanda derin duygulara sahip kültürlü insanlarda da; zihinsel yaşamın diğer birçok kusurlu tezahürüyle birleştirilebilir ve geçici bir aşama veya istikrarlı bir yapının bir yönü olarak ortaya çıkabilir. Kendiliğinden gelişebilir veya olumsuz koşullara karşı belirgin bir tepkiyi temsil edebilir. Kısacası bu davranışlar pek çok farklı ruhsal hastalığın ifadesi olabilir.