Konstantinopolis kimindi? Rus' - Bizans'ın varisi

Var olduğu dönemde Bizans, Yeni Roma, Konstantinopolis, İstanbul adlarını taşıyan ve Avrupa ile Asya sınırında yer alan bu şehir, Antik Roma ve Antik Yunanistan'ın mirasçısı olan Hıristiyan imparatorluğunun başkentiydi uzun yıllar. Konstantinopolis, Orta Çağ boyunca Avrupa'nın en büyük ve en zengin şehri, “Şehirlerin Kraliçesi” idi.

Peygamber Oleg, Konstantinopolis'in kapılarına bir kalkan çiviliyor

Yeni Roma
Konstantinopolis'in yaşamında, şehrin iki bin yılı aşkın tarihinde pek çok olay yaşandı.
MÖ 658'de. e. Megaralı Yunan koloniciler Haliç Körfezi ile Marmara Denizi arasında kartal başına benzeyen bir adada bir şehir kurmuşlar. Liderleri Byzant'ın (ya da Byzas'ın) anısına Bizans adını verdiler. İlk başta şehirde balıkçılar ve tüccarlar yaşıyordu ancak elverişli coğrafi konumu Bizans'ın hızla büyümesine yol açtı ve kısa sürede Yunan şehir devletleri arasında önemli bir yer edindi.
MÖ 196'da. e. Roma imparatoru Septimius Severus, üç yıllık bir kuşatmanın ardından Bizans'ı alıp yok etti, ancak kısa süre sonra kendi emriyle şehir yeniden ayağa kaldırıldı.
Şehir büyüklüğünü Konstantin'in Roma İmparatorluğu'nun başkenti yapmasıyla kazanmıştır.
Dördüncü yüzyılın başında Roma İmparatorluğu'nda otokrasi yoktu. İmparatorluk 4 imparator (iki büyük imparator - "Augustus" ve iki genç - "Sezar") tarafından yönetiliyordu. 312'de Milvian Köprüsü Muharebesi'nde Maxentius'u ve 323'te Licinius'u mağlup eden Konstantin, Roma devletinin tek hakimi oldu ve ilk kez Hıristiyanlığı hakim din haline getirdi.
324 yılında MÖ 7. yüzyıldan bu yana var olan en büyük inşaat projesini başlattı. e. Bizans şehrinde bir Yunan kolonisi olarak. Burada yeni saraylar inşa edildi, devasa bir Havariler Kilisesi ve kale duvarları dikildi, imparatorluğun her yerinden şehre sanat eserleri getirildi. Büyük ölçekli inşaatların bir sonucu olarak şehir birkaç kez büyümüş; Avrupa ve Asya illerinden gelen göç nedeniyle nüfus artışı önemli ölçüde artmaktadır.
11 Mayıs 330'da Konstantin, Roma İmparatorluğu'nun başkentini resmen Boğaz'daki şehre taşıdı ve buraya Yeni Roma, Konstantinopolis adını verdi. Konstantin'in talimatıyla Roma, Atina, Korint, Efes, Antakya ve imparatorluğun diğer şehirlerinden en iyi heykeller, değerli el yazmaları, kilise eşyaları ve azizlerin kutsal emanetleri Konstantinopolis'e götürüldü.
Konstantin'in çalışmaları onun soyundan gelenler tarafından sürdürüldü. Daha önce Roma tapınaklarını ve meydanlarını süsleyen mermer ve bakır sütunlar Konstantinopolis'e getirildi. Gelenek, şehrin inşasına 60 ton altının harcandığını söylüyor. Daha sonra şehir o kadar hızlı büyüdü ve gelişti ki, yarım yüzyıl sonra İmparator Theodosius döneminde, Roma'daki gibi yedi tepeyi de içeren, günümüze kadar ulaşan yeni şehir surları inşa edildi.
527-565'te İmparator Justinianus'un hükümdarlığı sırasında şehirde en büyük Nika ayaklanması patlak verdi - şehir önemli ölçüde yıkıldı ve Ayasofya yandı.
İsyanın acımasızca bastırılmasının ardından Justinianus, zamanının en iyi mimarlarının ilgisini çekerek başkenti yeniden inşa etti. Konstantinopolis için “altın çağ” başlıyor. Yeni binalar, tapınaklar ve saraylar inşa ediliyor, yeni şehrin merkezi caddeleri sütunlarla süsleniyor. Hıristiyan dünyasının en büyük tapınağı haline gelen ve Roma'daki Aziz Petrus Bazilikası'nın inşasına kadar bin yıldan fazla bir süre öyle kalan Ayasofya'nın inşası özel bir yere sahiptir.
Şehir hızla büyüyerek önce dünyanın iş merkezi, sonra da dünyanın en büyük şehri haline gelir.
Şehrin zenginliği çevre halkların kıskançlığını uyandırdı. 666'dan 950'ye kadar olan dönemde şehir, Araplar ve Ruslar tarafından defalarca kuşatmalara maruz kaldı.

Peygamber Oleg'in kampanyası
Hepimiz Puşkin'in peygamber Oleg'in Konstantinopolis'in kapılarına bir kalkan çivilediğine dair satırlarını hatırlıyoruz. Geçmiş Yılların Hikayesine göre Prens Oleg, Rurik'in akrabasıydı (kabile üyesi). Rurik'in 879'daki ölümünden sonra Oleg, Rurik'in oğlu Igor'un henüz çocuk olması nedeniyle Novgorod'da hüküm sürmeye başladı.
882'de Oleg, Smolensk ve Lyubech'e karşı başarılı kampanyalar yürüttü. Bundan sonra Dinyeper üzerinden Kiev'e gitti; orada prensler Rurik'in kabile arkadaşları Varegler Askold ve Dir'di. Oleg onları teknelerine çekti ve öldürülmelerini emretti. Kiev, konumu açısından Oleg'e çok uygun görünüyordu ve kısa süre sonra ekibiyle birlikte oraya taşınarak şunu ilan etti: "Kiev, Rus şehirlerinin anası olsun." Böylece Doğu Slavların iki ana merkezini (kuzey ve güney) birleştirdi.
907'de Oleg, Konstantinopolis'e (Konstantinopolis) büyük bir askeri kampanya başlattı. Bu Rusların Bizans'a karşı ilk seferi değildi ancak daha önceki seferlerde şehir ele geçirilememişti. Geçmiş Yılların Hikayesi'ne göre Oleg'in kampanyası, her biri 40 savaşçıdan oluşan 2.000 kaleyi içeriyordu.
Bizans İmparatoru Filozof Leo, şehir kapılarının kapatılması ve limanın zincirlerle kapatılması emrini verdi. Ancak Oleg alışılmadık bir şekilde bir saldırı başlattı: “Ve Oleg askerlerine tekerlek yapmalarını ve gemileri tekerleklere takmalarını emretti. Ve güzel bir rüzgâr esince, tarlada yelken açıp şehre doğru yola çıktılar.” Korkmuş Bizanslılar Oleg'e barış ve haraç teklif etti. Anlaşmaya göre Oleg, her kürek için 12 Grivnası aldı, ayrıca Konstantinopolis, Rus şehirlerine haraç ödeme sözü verdi. Efsaneye göre Oleg, zafer işareti olarak kalkanını Konstantinopolis'in kapılarına o zaman çiviledi.
Bazı modern tarihçiler, Bizanslı yazarlar tarafından söz edilmediği için kampanyayı efsanevi olarak değerlendiriyor. Ancak tarihçilerin, 911'de Oleg'in Konstantinopolis'e, "uzun yıllar süren" barışı doğrulayan ve yeni bir anlaşma imzalayan bir elçilik gönderdiğinden şüphesi yok. Oleg, anlaşmada "Rusya'nın Büyük Dükü" olarak anılıyor. Bu anlaşmanın gerçekliği Bizans tarafından yapılan bir sözle doğrulanmaktadır.
Görünüşe göre, anlaşma sonucunda iyi komşuluk ilişkileri kuruldu, çünkü daha sonra Kiev prensi Vladimir Svyatoslavich Konstantinopolis Kilisesi tarafından vaftiz edilmeye karar verdi. Daha sonra İmparator II. Basil ve VIII. Konstantin dönemlerinde, Konstantinopolis Patriği II. Nicholas'ın gönderdiği din adamları Chrysoverg, Kiev halkını Dinyeper ve Pochayna sularında vaftiz etti.

İkinci altın çağ
Bizans'ın ve onunla birlikte Konstantinopolis'in ikinci büyük gelişmesi, 9. yüzyılda Makedon hanedanının iktidara gelmesiyle başladı. Daha sonra, ana düşmanlara (Bulgarlar ve Araplar) karşı kazanılan büyük askeri zaferlerle eş zamanlı olarak, Yunanca konuşulan kültür gelişti: bilim (Konstantinopolis Lisesi'nde reform yapıldı - 425'te II. Theodosius tarafından kurulan bir tür ilk Avrupa üniversitesi), resim (esas olarak) freskler ve ikonlar), edebiyat (çoğunlukla teolojik ve kronikler). Cyril ve Methodius'un faaliyetlerinin de gösterdiği gibi, misyonerlik faaliyeti esas olarak Slavlar arasında yoğunlaşıyor.
Papa ile Konstantinopolis Patriği arasındaki anlaşmazlıklar sonucunda 1054 yılında Hıristiyan Kilisesi bölündü ve Konstantinopolis bir Ortodoks merkezi haline geldi.
O zamanlar imparatorluk artık Justinianus veya Herakleios zamanlarındaki kadar büyük değildi; Konstantinopolis'le karşılaştırılabilecek başka büyük şehir yoktu. 1071 yılında Selçuklu Türklerinin istilaları başladı. Komnenos hanedanının (1081-1185) hükümdarlığı sırasında kısa bir süre için Konstantinopolis, Justinianus ve Makedon hanedanlığı dönemindekiyle aynı olmasa da, son gelişimini yeniden yaşadı. Yeni kiliseler ve yeni bir imparatorluk Blachernae sarayı inşa ediliyor. 11. ve 12. yüzyıllarda Cenevizliler ve Venedikliler ticaret hegemonyasını ele geçirdiler.

Konstantinopolis'teki Haçlılar
1204 yılında Konstantinopolis, plana göre Filistin'i kurtarmak için Venedik gemileriyle gönderilecek olan Dördüncü Haçlı Seferi şövalyeleri tarafından ele geçirildi. Ancak durumdan yararlanan Venedikliler, tahttan indirilen Bizans imparatoru II. İsaakios Angel'ın tahta geri getirilmesini istedi ve bunun için önemli bir ödül sözü verdi. İmparator restore edildi, ancak sözünü yerine getirmek için acelesi yoktu. Daha sonra Haçlılar şehri ikinci kez kuşatarak yaktılar ve neredeyse tamamen yok ettiler. Bizans İmparatorluğu'nun yerine, tahtına Flanderslı Kont Baldwin IX'un yerleştirildiği Latin İmparatorluğu yaratıldı. Şehir, 50 yılı aşkın bir süre, ekonomik hakimiyetin Venediklilere geçtiği Haçlı imparatorluğunun başkenti oldu. Konstantinopolis limanına vergi toplama hakkı vererek sahip oldular ve Latin İmparatorluğu ile Ege Denizi adalarında ticaret tekeli elde ettiler. Böylece Haçlı Seferi'nden en çok onlar yararlandı, ancak katılımcılar Kutsal Topraklara asla ulaşamadı. Temmuz 1261'de Cenevizliler tarafından desteklenen Bizanslılar şehri yeniden ele geçirdi ve iktidar yeniden Bizans Paleologos hanedanına geçti. Ancak şehir artık eski büyüklüğüne ulaşamadı. 14. yüzyılın ortalarına kadar Konstantinopolis hala büyük bir ticaret merkezi olarak kaldı, daha sonra yavaş yavaş bakıma muhtaç hale geldi ve şehrin kilit noktaları Venedikliler ve Cenevizliler tarafından ele geçirildi.

14. yüzyılın sonlarından itibaren Osmanlı Türkleri Konstantinopolis'in kontrolünü birden fazla kez ele geçirmeye çalıştı. 1452 yılında Fatih Sultan Mehmed tarafından Rumel Hisarı'nın yaptırılmasının ardından şehrin kaderi belli oldu ve uzun bir kuşatmanın ardından 29 Mayıs 1453'te şehir düştü. Neredeyse 450 yıl boyunca Konstantinopolis yeni ve güçlü bir devletin, Osmanlı İmparatorluğu'nun başkenti oldu. Şehir hızla oryantal bir görünüm kazanmaya başladı, her şey Türk yaşam tarzına uyum sağlamaya başladı. Herkes istediği yere kendi evini inşa etti. Sokaklar daraldı, evler dış dünyadan boş çitlerle çevrildi, balkonlar zaten karanlık olan sokak geçitlerini gölgeledi.
Ancak şehir de dekore edildi. Seçkin mimarlar Hayreddin ve Sinan, camiler inşa ettiler ve başka yapılar da inşa ettiler. Ayasofya dahil birçok Bizans kilisesi camiye dönüştürüldü. Osmanlı Türklerinin 1517'de Mısır'ı ele geçirmesinden sonra Kahire'den birçok İslam emaneti buraya getirildi. Konstantinopolis veya Türklerin dediği gibi İstanbul, İslam dünyasının merkezi, halifelik olur. 1923 yılında Osmanlı İmparatorluğu'nun yıkılmasının ardından yeni adı İstanbul olan Konstantinopolis, Türkiye Cumhuriyeti'nin bir parçası oldu.

Dünyanın iki yanında yer alan, birçok büyük imparatorluğun yükselişine ve çöküşüne tanıklık eden antik kent, bugün hala güzelliği ve ihtişamıyla hayranlık uyandırıyor. Konstantinopolis artık Avrupa'nın en eski ve eşsiz şehirlerinden biri olarak kabul ediliyor. Üç bin yıla yakın tarihi boyunca pek çok olay yaşamış, pek çok hükümdar değiştirmiş, pek çok isim değiştirmiştir.

Bizans - krallar şehrinin atası

Bugün Konstantinopolis birçok kültürel geleneğin ruhunun harmanlandığı eşsiz bir şehirdir. Bu, tarihinde yaşanan oldukça çalkantılı olaylarla açıklanabilir, hangisiyle kısaca tanışırsanız, şu anda hangi ülkede bulunduğunu ve antik kentin adının ne olduğunu anlayabilirsiniz.

Yunan şehir devleti

Boğaziçi topraklarında uzun süre yerleşim yerleri vardı. Modern metropolün atası, 7. yüzyılın sonunda Avrupa kıyısında ortaya çıkan Bizans kenti olarak kabul ediliyor. M.Ö. e. Bizans liderliğindeki Dorian şehri Megar'dan gelen Yunan yerleşimciler tarafından kuruldu. Megara hükümdarı Nisa'nın oğlu olabilir.

Önemli ticaret yollarının kesiştiği noktada yer alan şehir, hızla büyüyüp gelişti. VI.Yüzyılda. M.Ö. e. Dorian yerleşiminden biraz daha önce, Boğaz'ın Asya kıyısında Yunanlılar tarafından kurulan Kalkedon kasabasını da içeriyordu.

Bizans, elverişli stratejik konumu sayesinde kendisini çok sayıda askeri çatışmanın merkezinde buldu. 6. yüzyılın başında Persler burayı fethetmeyi başardı. Yunanlılar Plataea Savaşı'nı kazandıktan sonra şehri kurtarırlar. Atina Devletler Birliği'nin bitişiğindedir. Peloponya Savaşları sırasında Atinalılar ve Spartalılar birkaç kez bu stratejik noktayı ele geçirmeye çalıştılar. Kent MÖ 4. yüzyılın ortalarında tamamen bağımsız hale geldi. e.

Doğu Roma Eyaleti

Roma İmparatorluğu'nun genişlemesi, Boğaz'daki stratejik açıdan önemli şehri etkilemeden edemedi. MÖ 74'te. e. Bizans, Roma imparatorluğunun bir parçası oldu.

Roma koruması altında olan şehir, 2. yüzyılın sonlarına kadar sessizce varlığını sürdürmüş, büyümüş ve gelişmiştir. N. e. 193'te Roma imparatorluk tahtı için yarışanlar arasında yeni bir çatışma başladı. Bizans sakinleri, İmparator Lucius Septimius Severus'un düşmanı Gaius Pescennius Niger Justus'u destekledi. İmparatora sadık birlikler şehri üç yıl boyunca kuşattı. 196'da tamamen yıkıldı. Sakinler kısa süre sonra geri döndü ve yerleşimi restore etti, ancak eski büyüklüğünü ancak bir buçuk yüzyıl sonra farklı bir isim altında yeniden canlandırmak mümkün oldu.

İki imparatorluğun başkenti

Boğaziçi'ndeki şehir, dönüşümlü olarak iki imparatorluğun merkezi haline gelerek en büyük refahına ve nüfuzuna ulaştı: Büyük Hıristiyan Bizans ve parlak İslam Babıali.

Yeni Roma: Konstantin şehrinin kuruluşu

Konstantinopolis şehrinin kuruluşu, yirmi yıl süren bir iç savaşın ardından tek hükümdar olan Roma imparatoru Büyük Konstantin'in adıyla ilişkilendirilir. Kuruluş tarihi de kesin olarak bilinmektedir. Sürekli dış istila tehlikesi nedeniyle, Roma imparatorları başkenti neredeyse hiç ziyaret etmedi. Konstantin, başkenti Roma'dan imparatorluğun doğu sınırlarına yaklaştırmayı düşündü. Aşağıdakiler yeni sermayenin temeli olarak kabul edildi:

  • antik Truva;
  • Serdika (modern Sofya);
  • Bizans.

Seçim, kara ve deniz ticaret yollarının kesiştiği noktada bulunan şehre düştü. 330 yılına gelindiğinde küçük taşra kasabası büyük imparatorluğun yeni başkenti haline geldi ve resmi adını aldı. Yeni Roma. Güçlü duvarlarla çevriliydi arkasında lüks saraylar, görkemli kiliseler, hipodromlar, forumlar ve geniş caddeler var.

Kurucunun yaşamı boyunca insanlar yeni şehri onun adıyla Konstantinopolis olarak adlandırmaya başladı. Resmi tarihlerde şehri ancak yüz yıl sonra yeniden adlandırmaya karar verdiler.

Konstantinopolis, Orta Çağ Avrupa'sının en eşsiz şehri olur. Batı (Latin) ve Doğu (Yunan) kültürlerini organik olarak birleştirdi; pagan inançları ve yeni Hıristiyan dini. Çoğu antik kentten farklı olarak Boğaziçi'ndeki kentin merkezi bir forum ya da akropol değil, bir Hıristiyan tapınağıdır. Kentin günümüze ulaşan başlıca turistik yerleri şunlardır: Hipodrom, Ayasofya, Troyan Kemeri (Altın Kapı).

Kuruluşundan bu yana Roma İmparatorluğu'nun doğu başkenti müze kent haline gelir. Geniş eyaletin dört bir yanından geçmiş dönemlere ait anıtlar ve sanat eserleri kente getirilmeye başlanıyor; bunların bir kısmı çok sayıda meydanda, hipodromda ve forumda görülebiliyor. İmparator Konstantin ve annesi Helen, eski kültürlere ait maddi anıtların yanı sıra Hıristiyan kutsal emanetlerini de arayıp yeni başkente getiriyor.

Aktif nüfus akışı sayesinde şehir hızla büyüyor ve genişliyor. Zaten İmparator Theodosius'un yönetimi altında, şehrin modern haritasında korunan yeni şehir surları inşa edildi.

Konstantinopolis'in altın çağı

Batı Roma İmparatorluğu'nun yıkılmasından sonra doğu kısmı Bizans İmparatorluğu (Bizans) adını aldı. Yeni devletin kendi adının Roma İmparatorluğu olduğu ve sakinlerinin kendilerine Romalılar adını verdiği unutulmamalıdır. Varlığı sırasında Konstantinopolis birkaç aktif gelişme dönemi yaşadı.

Bizans ve Konstantinopolis, 6. yüzyılın başında İmparator I. Justinianus döneminde zirveye ulaştı. Hıristiyanlığı tek devlet dini olarak kabul etti. Aktif tapınak ve laik inşaat onun altında devam ediyor. merkezi caddelerde anıtsal sütunlar görünüyor. Uzun bir süre dünyanın en büyük Hıristiyan mabedi olan Ayasofya Kilisesi, bu dönemin mimari anıtları arasında özel bir yere sahiptir.

Şehir bir sonraki büyüme dönemini 9-11. yüzyıllarda Makedon hanedanından imparatorların hükümdarlığı döneminde yaşadı. evet. Oldukça başarılı ve ileri görüşlü bir iç ve dış politika izlediler.

Bizans ordusunun önemli bir kısmı Eski Rus ve İskandinav topraklarından gelen paralı askerlerden oluşuyordu. Miklagard'daki (Konstantinopolis'in İskandinavya'daki adı) İskandinav ve Rus paralı askerleri oldukça değerliydi. Bazı kronikler, imparatorun kişisel muhafızı olarak kullanıldıklarından bahseder.

Yunanca konuşulan kültürün gelişmesi aşağıdaki olaylarla ilişkilidir:

  • 425 yılında kurulan Avrupa'nın en eski üniversitesinde reformlar gerçekleştirmek;
  • ikon resim ve fresklerle temsil edilen güzel sanatların gelişimi;
  • Azizlerin yaşamları ve çok sayıda kronikle temsil edilen edebi eserlerin sayısında artış.

Ancak Bizans İmparatorluğu'nun başkentinin Konstantinopolis ("krallar şehri") olarak adlandırıldığı Slav topraklarındaki aktif misyonerlik faaliyeti kilit öneme sahipti. Slav halkları için özellikle önemli olan, Slav alfabelerinin yaratıcıları Cyril ve Methodius'un çalışmalarıydı. 1054 yılında sadece Bizans tarihinde değil, tüm dünya tarihinde önemli bir olay yaşandı. Romalı ve Konstantinopolis ruhani otoritelerinin başkanları arasındaki gerginlikler, Hıristiyan Kilisesi'nin merkezi Konstantinopolis olan Katolik ve Ortodoks olarak bölünmesine yol açtı.

Kentin gelişiminde gerileme 11. yüzyılın ortalarında Boğaz'da meydana gelen olay, Selçuklu Türklerinin işgali ve imparatorluk topraklarının önemli ölçüde azalmasıyla ilişkilendirilir.

Konstantinopolis adı verilen kentin gelişiminin son dönemi Komnenos Hanedanlığı dönemine denk gelir. Şu anda tapınak inşaatı aktif olarak sürüyordu. Ancak ticaretteki asıl rol artık yerel halk tarafından değil, Cenova ve Venedik'teki Avrupalı ​​tüccarlar tarafından oynanıyor.

Bizans başkentinin son düşüşü

Ortodoks Bizans İmparatorluğu'nun başkenti olan Avrupa'nın en zengin şehri, akınlarla zayıflamış ve Haçlı şövalyeleri ve Katolik Kilisesi için oldukça cazip bir hedef teşkil ediyordu. 1204 baharında Konstantinopolis birçok Avrupa ülkesinin birleşik kuvvetleri tarafından kuşatıldı. 13 Nisan'da fırtına çıktı. Çağdaşlar, haçlıların Mesih adının arkasına saklanarak şehri yağmaladıklarını ve sakinleriyle alay ettiklerini kaydetti. Modern Avrupa ülkelerindeki önemli kilise kalıntılarının çok büyük bir kısmı 13. yüzyılda Konstantinopolis'ten ihraç edildi. Dünya haritasında yeni bir devlet olan Latin İmparatorluğu ortaya çıktı.

Altmış yıl boyunca Boğaziçi'ndeki şehir Latin İmparatorluğu'nun başkenti olarak kaldı. 1261'de Bizans'ı yöneten son hanedanlığın temsilcisi VIII. Michael Palaiologos yeniden tahta çıktı. Dünya haritasındaki Bizans 1453'e kadar varlığını sürdürecek. Bu zamana kadar sadece birkaç bina ve antik hipodrom Konstantinopolis'in eski büyüklüğünü hatırlatıyordu. Osmanlı Sultanı II. Mehmed kurnazlık ve güç kullanarak şehrin savunucularının direnişini aşarak bir zamanlar zaptedilemez olan kaleyi ele geçirdi. Bu, büyük Konstantinopolis'in tarihinin sonuydu ama güzel İstanbul'un hayatı başladı.

İstanbul: tarih ve modernlik

Osmanlı İmparatorluğu'nun başkenti olan antik kent, yeni bir hayata kavuştu. Osmanlı fatihleri ​​Hıristiyan kiliselerini yıkmadılar, camiye çevirdiler. Osmanlı devletinin genişlemesi ve güçlenmesi, İstanbul'un başlıca İslam dini merkezlerinden biri olmasını sağladı. Birçok Müslüman emaneti ona devredildi.

Sultan Süleyman'ın saltanatı şehir için yeni bir refah dönemi olur. Camiler, saraylar ve okullar aktif olarak inşa ediliyor. Ticaret hem Avrupa ülkeleriyle hem de Asya ülkeleriyle gelişiyor.

Osmanlı Türklerinin resmi dininin İslam olduğunu ancak İstanbul nüfusunun yarısının Hıristiyan olduğunu da belirtelim. Bu durum 20. yüzyılın başlarına kadar devam etti.

Osmanlı Devleti'nin Birinci Dünya Savaşı'na Almanya tarafında katılması İstanbul'un yaşamını önemli ölçüde etkilemiştir. Alman koalisyonunun yenilgisi Boğaz'daki şehir için şu sonuçlara yol açtı:

  • İtilaf birliklerinin işgali;
  • sermaye durumunun kaybı;
  • Hıristiyan topluluğunun temsilcilerinin zorla tahliyesi.

Buna rağmen İstanbul, her yıl dünyanın her yerinden milyonlarca turisti ağırlayan Avrupa'nın en güzel metropollerinden biri olmaya devam ediyor. Bizans'ın şu anda nasıl bir ülke olduğunu öğrenmek ve anlamak için eski şehrin sokaklarında yürümeniz, gürültülü doğu çarşısına bakmanız, kale duvarlarına tırmanmanız ve Haliç Körfezi'nin sularını görmeniz, antik su depolarını ziyaret etmeniz gerekiyor. tesislerin keyfini çıkarın ve İstanbul camilerinin ihtişamına hayran kalın.

Gezinmeye atla Aramaya atla

Bizans döneminde Konstantinopolis

Konstantinopolis(eski Yunan Κωνσταντινούπολις , Konstantinopolis veya başka bir Yunanca. ἡ Πόλις - “Şehir”, Osmanlı. قسطنطينيه , tur. Konstantinopolis, enlem. Konstantinopolis) - 28 Mart 1930'a kadar olan isim, Roma İmparatorluğu'nun (330-395), Bizans veya Doğu Roma İmparatorluğu'nun (395-1204 ve 1261-1453) başkentinin resmi olmayan adı (resmi - Yeni Roma), Latin İmparatorluğu (1204-1261) ve Osmanlı İmparatorluğu (1453-1922).

Haliç ile Marmara Denizi arasındaki stratejik bir burun üzerinde, sınırda yer alan Bizans Konstantinopolis'i, Antik Roma ve Antik Yunanistan'ın varisi olan Hıristiyan imparatorluğunun başkentiydi. Orta Çağ boyunca Konstantinopolis Avrupa'nın en büyük ve en zengin şehriydi. Bugüne kadar nüfus bakımından Avrupa'nın en büyük şehri olmaya devam ediyor.

Kentin isimleri arasında Bizans (Yunanca. Βυζάντιον , enlem. Bizans), Yeni Roma (Yunanca. Νέα Ῥώμη , enlem. Nova Roma) (patrik unvanının bir parçası), Konstantinopolis, Konstantinopolis (Slavlar arasında; Yunanca “Kraliyet Şehri” isminin çevirisi - Βασιλεύουσα Πόλις - Basileus Polis, basileus'un şehri) ve İstanbul. "Konstantinopolis" adı modern Yunancada, "Konstantinopolis" - Güney Slav dilinde korunmuştur. 9.-12. yüzyıllarda görkemli adı “Bizans” (Yunanca. Βυζαντις ). Şehrin adı 1930'da Atatürk'ün devrimleri sırasında resmen değiştirildi.

Hikaye

Büyük Konstantin (306-337)

Kutsal Havariler Kilisesi

324 yılında, iç savaşlarda kazanılan zaferlerin ardından Roma İmparatorluğu İmparatoru Büyük Konstantin, M.Ö. 7. yüzyıldan beri var olan bir sistemi başlattı. e. Bir Yunan kolonisi olarak Bizans şehri büyük bir inşaattan geçti - hipodrom yeniden inşa edildi, yeni saraylar inşa edildi, büyük bir Havariler Kilisesi inşa edildi, kale duvarları inşa edildi, imparatorluğun her yerinden şehre sanat eserleri getirildi. . Büyük ölçekli inşaatların bir sonucu olarak şehir birkaç kez genişlemekte ve Avrupa ve Asya illerinden gelen göç nedeniyle nüfus artışı önemli ölçüde artmaktadır.

11 Mayıs 330'da Konstantin, Roma İmparatorluğu'nun başkentini resmi olarak Boğaz'daki bir şehre taşıdı ve ona adını verdi. Yeni Roma, Konstantinopolis.

Daha sonra şehir o kadar hızlı büyüyüp gelişti ki, yarım asır sonra İmparator Theodosius döneminde yeni surlar inşa edildi. Şehrin bugüne kadar ayakta kalan yeni surları zaten yedi tepeyi çevreliyordu - aynı sayı.

Bölünmüş İmparatorluk (395-527)

Theodosius'un 395 yılında ölümünün ardından Roma İmparatorluğu nihayet Batı Roma İmparatorluğu ve Doğu Roma İmparatorluğu olarak ikiye bölünür. Batı Roma İmparatorluğu'nun (476) ölümünden sonra, Doğu İmparatorluğu geleneksel olarak Batı terimi Bizans İmparatorluğu veya basitçe Bizans olarak adlandırıldı, ancak bu hiçbir zaman kendi adı değildi ve Bizans'ın varlığının sonuna kadar imparatorluğa çağrıldı. Romen (yani Romalı) ve sakinlerine Romalılar (Romalılar) deniyordu.

Justinianus Şehri (527-565)

İmparator Justinianus'un 527-565 yılları arasındaki saltanatı sırasında Konstantinopolis için “altın çağ” başladı. Beş yıllık saltanatından sonra, 532'de şehirde en büyük Nika ayaklanması patlak verdi - şehir önemli ölçüde yıkıldı, Ayasofya yandı.

İsyanın acımasızca bastırılmasının ardından Justinianus, zamanının en iyi mimarlarının ilgisini çekerek başkenti yeniden inşa etti. Yeni binalar, tapınaklar ve saraylar inşa ediliyor, yeni şehrin merkezi caddeleri sütunlarla süsleniyor. Hıristiyan dünyasının en büyük tapınağı haline gelen ve Aziz Petrus Katedrali'nin inşasına kadar bin yıldan fazla bir süre öyle kalan Ayasofya'nın inşası özel bir yere sahiptir.

“Altın Çağ” bulutsuz değildi: 544'te Justinianus Vebası şehir nüfusunun %40'ının hayatına mal oldu.

Şehir hızla büyüyerek önce dünyanın iş merkezi, sonra da dünyanın en büyük şehri haline gelir. Onu basitçe çağırmaya bile başladılar Şehir. En yüksek noktasında şehrin alanı 30 bin hektardı ve nüfusu yüzbinlerce insandı; bu, Avrupa'nın en büyük şehirlerinin tipik boyutunun yaklaşık on katıydı.

Türkçe bir yer adının ilk sözleri İstanbul( - istanbul, yerel telaffuz ɯsˈtambul - istambul) 10. yüzyıla ait Arapça ve daha sonra Türk kaynaklarında yer almakta ve (Yunanca. εἰς τὴν Πόλιν ), "is tin polin" - "şehre" veya "şehre" - Konstantinopolis'in dolaylı bir Yunanca adıdır.

Kuşatmalar ve düşüş

Konstantinopolis Surları

666-950 yılları arasında şehir Araplar, Bulgarlar ve Ruslar tarafından defalarca kuşatılmıştır.

İmparator Leo Isauria'nın 717-741 yılları arasındaki hükümdarlığı sırasında, 9. yüzyılın ortalarına kadar sürecek bir ikonoklazma dönemi başlamış; dini temalı birçok fresk ve mozaik tahrip edilmiştir.

Makedonlar ve Komnenosluların yönetimindeki refah

Bizans'ın ve onunla birlikte Konstantinopolis'in ikinci büyük gelişmesi, 9. yüzyılda Makedon hanedanının (856-1071) iktidara gelmesiyle başladı. Daha sonra, ana düşmanlara karşı kazanılan büyük askeri zaferlerle eş zamanlı olarak Bulgarlar (Vasily II, Bulgar Katili'nin takma adını bile taşıyordu) ve Araplar, Yunanca konuşma kültürü gelişti: bilim (Konstantinopolis Lisesi yeniden düzenlendi - bir tür ilk Avrupa örneği) 425 yılında II. Theodosius tarafından kurulan üniversite), resim (çoğunlukla freskler ve ikonalar), edebiyat (çoğunlukla hagiografi ve kronikler). Cyril ve Methodius'un faaliyetlerinin de gösterdiği gibi, misyonerlik faaliyeti esas olarak Slavlar arasında yoğunlaşıyor.

1054 yılında Papa ile Konstantinopolis Patriği arasında yaşanan anlaşmazlıklar sonucunda Hıristiyan Kilisesi bölündü ve Konstantinopolis bir Ortodoks merkezi haline geldi.

Blachernae'deki Yeni Saray

İmparatorluk artık Justinian ya da Herakleios zamanındaki kadar büyük olmadığından Konstantinopolis'le karşılaştırılabilecek başka şehir yoktu. Bu dönemde Konstantinopolis, Bizans yaşamının her alanında temel bir rol oynuyordu. Selçuklu Türklerinin istilasının başladığı 1071 yılından itibaren imparatorluk ve onunla birlikte Şehir yeniden karanlığa gömüldü.

Komnenos hanedanının hükümdarlığı sırasında (1081-1185), Konstantinopolis son parlak gününü yaşadı - her ne kadar Justinianus ve Makedon hanedanlığı dönemindekiyle aynı olmasa da. Kent merkezi batıya doğru surlara doğru, şimdiki Fatih ve Zeyrek ilçelerine doğru kayar. Yeni kiliseler ve yeni bir imparatorluk sarayı (Blachernae Sarayı) inşa ediliyor.

11. ve 12. yüzyıllarda Cenevizliler ve Venedikliler ticari hegemonyayı ele geçirerek Galata'ya yerleştiler.

Düşmek

13 Nisan 1204'te Konstantinopolis, onu yakan ve neredeyse tamamen yok eden Dördüncü Haçlı Seferi şövalyeleri tarafından ele geçirildi. Şehir, ekonomik hakimiyetin Venediklilere geçtiği Latin Haçlı İmparatorluğu'nun başkenti olur. Temmuz 1261'de Cenevizliler tarafından desteklenen Bizanslılar şehri yeniden ele geçirdi ve iktidar yeniden Bizans Paleologos hanedanına geçti.

14. yüzyılın ortalarına kadar Konstantinopolis büyük bir ticaret merkezi olarak kaldı, daha sonra yavaş yavaş bakıma muhtaç hale geldi; şehirdeki kilit noktalar Venedikliler ve Cenevizliler tarafından ele geçirildi. 14. yüzyılın sonlarından itibaren Osmanlı Türkleri Konstantinopolis'in kontrolünü birden fazla kez ele geçirmeye çalıştı. 1452 yılında Fatih Sultan Mehmed tarafından Rumel Hisarı'nın yaptırılmasının ardından şehrin kaderi belirlenmiş ve uzun bir kuşatmanın ardından 29 Mayıs 1453'te şehir düşmüştür.

Konstantinopolis yeni ve güçlü bir devletin, Osmanlı İmparatorluğu'nun başkenti oldu.

Konstantinopolis

Ayasofya'nın Rotundası

Tsargrad - Şehrin veya ülkenin Slav adı Konstantinopolis Doğu Roma (Bizans) İmparatorluğu'nun başkenti ve modern. Dile bağlı olarak çeşitli şekillerde sağlanır; örneğin, Eski Kilise Slavcası: Tsargrad; Kilise Slavcası; Çargrad, Rusça: rusça. Konstantinopolis; Güney Slav dilleri: Alfabelerine bağlı olarak Karigrad veya Tsarigrad (veya Kiril alfabesinin alternatif Latince çevirisi olarak Tsarigrad); Slovak Carihrad; Çek Cařihrad; Lehçe Karogrod; Ukrayna Çargorod; Ayrıca Çargrad Ve Çargrad ; Çar'a bakın.

Konstantinopolis- Yunanca Βασιλὶς Πόλις'un Eski Slav çevirisi. “Sezar/” için Slavca çar sözcüklerinin birleştirilmesi ve dolu"şehir" için "Sezar'ın Şehri" anlamına geliyordu. Per Thomsen'e göre, Eski Rusça biçimi, Konstantinopolis'in Eski İskandinav dilindeki adını etkilemiştir. Miklagard(Мikligarðr).

Galeri

    Bizans döneminde Konstantinopolis'in kuşbakışı görünümü (yeniden yapılanma)

    Konstantin Sütunu, Konstantinopolis'in Roma İmparatorluğu'nun yeni başkenti ilanını kutlamak için MS 330 yılında I. Konstantin tarafından yaptırılmıştır.

    Büyük Konstantin, şehri Meryem Ana'ya hediye olarak (mozaik) getirir. Ayasofya, yaklaşık 1000

    Konstantinopolis'in kuruluşu şerefine I. Konstantin tarafından basılan para

    MS 330-333'te I. Konstantin tarafından basılan bir başka para. e. Konstantinopolis'in ve Roma'nın kuruluşunun şerefine aynı zamanda Roma İmparatorluğu'nun geleneksel merkezi olarak da teyit edilmektedir.

    Theodosius I, bölünmemiş bir imparatorluğu yöneten son Roma imparatoruydu (Konstantinopolis Hipodromu'ndaki Dikilitaş'tan detay).

    Floransalı haritacı Buondelmonti'nin hazırladığı Konstantinopolis haritası (1422), şehrin en eski haritasıdır ve 1453'teki Türk fethinden öncesine ait olan tek haritadır.

    Bugünkü Ayasofya, 532 Nika İsyanı sırasında yıkılan Ayasofya'nın ardından İmparator I. Justinianus tarafından yaptırılmıştır. 1453 yılında Osmanlı İmparatorluğu'nun eline geçmesiyle camiye çevrilmiş, 1935 yılında ise müze haline getirilmiştir.

    İmparator Leo VI (886–912) Mesih'e tapıyor. Ayasofya'daki imparatorluk kapısının üstündeki mozaik.

    Konstantinopolis'teki Ayasofya'nın üst galerisinden 12. yüzyıl mozaiği. İmparator II. John (1118–1143) solda, Meryem Ana ve bebek İsa ortada, John'un karısı İmparatoriçe İrene ise sağda gösterilmiştir.

    Haçlılar Konstantinopolis'te. Delacroix'in tablosu.

    Latin İmparatorluğu, İznik İmparatorluğu, Trabzon İmparatorluğu ve Epir İmparatorluğu. Sınırlar çok belirsiz.

    Fatih Sultan Mehmed Konstantinopolis'e giriyor, Fausto Zonaro'nun tablosu

    Kartal ve yılan, Zemindeki 6. yüzyıl mozaiği, Konstantinopolis, Büyük Saray.

Konstantinopolis birçok bakımdan eşsiz bir şehirdir. Bu, aynı anda Avrupa ve Asya'da bulunan dünyadaki tek şehir ve yaşı üç bin yıla yaklaşan birkaç modern mega şehirden biri. Sonuçta tarihi boyunca dört medeniyete ve bir o kadar da isme ev sahipliği yapmış bir şehir burası.

İlk yerleşim ve taşra dönemi

MÖ 680 civarında Yunan yerleşimciler Boğaz'a çıktı. Boğazın Asya kıyısında Kalkedon kolonisini kurdular (şimdi burası İstanbul'un “Kadıköy” denilen bir ilçesi). Otuz yıl sonra Bizans şehri onun karşısında büyüdü. Efsaneye göre, Delphic kahininin "körlerin karşısında yerleşmesi" konusunda belirsiz tavsiyelerde bulunduğu Megaralı bir Bizanslı tarafından kurulmuştur. Bizans'a göre, Kadıköy sakinleri bu kör insanlardı, çünkü yerleşim için karşıdaki rahat Avrupa toprakları üçgenini değil, uzak Asya tepelerini seçmişlerdi.

Ticaret yollarının kavşağında yer alan Bizans, fatihler için lezzetli bir avdı. Birkaç yüzyıl boyunca şehrin birçok sahibi değişti - Persler, Atinalılar, Spartalılar, Makedonlar. MÖ 74'te. Roma, Bizans'a demir yumruğunu dayadı. Boğaziçi kenti için uzun bir huzur ve refah dönemi başladı. Ancak 193'te imparatorluk tahtı için yapılan bir sonraki savaşta Bizans sakinleri ölümcül bir hata yaptı. Bir adaya bağlılık yemini ettiler ve en güçlüsü bir diğeriydi: Septimius Severus. Üstelik Bizans da yeni imparatoru tanımamakta ısrar ediyordu. Üç yıl boyunca Septimius Severus'un ordusu, açlık kuşatılanları teslim olmaya zorlayana kadar Bizans surlarının altında durdu. Öfkeli imparator şehrin yerle bir edilmesini emretti. Ancak bölge sakinleri, sanki şehirlerinin önlerinde parlak bir gelecek olduğunu hissetmiş gibi, çok geçmeden kendi harabelerine geri döndüler.

İmparatorluğun başkenti

Konstantinopolis'e adını veren adam hakkında birkaç söz söyleyelim.

Büyük Konstantin, Konstantinopolis'i Tanrı'nın Annesine adadı. Mozaik

İmparator Konstantin, yüksek ahlakıyla öne çıkmasa da, yaşamı boyunca zaten "Büyük" olarak adlandırılıyordu. Ancak bu şaşırtıcı değil çünkü tüm hayatı şiddetli bir iktidar mücadelesi içinde geçti. Birçok iç savaşa katılmış ve bu savaşlar sırasında ilk evliliğinden olan oğlu Crispus'u ve ikinci eşi Fausta'yı idam ettirmiştir. Ancak bazı devlet adamlığı gerçekten “Büyük” unvanını hak ediyor. Torunların mermeri esirgememesi ve ona devasa anıtlar dikmesi tesadüf değil. Böyle bir heykelin bir parçası Roma Müzesi'nde saklanıyor. Başının yüksekliği iki buçuk metredir.

324 yılında Konstantin hükümet koltuğunu Roma'dan Doğu'ya taşımaya karar verdi. İlk başta Serdika (şimdi Sofya) ve diğer şehirleri denedi ama sonunda Bizans'ı seçti. Konstantin yeni başkentinin sınırlarını bizzat mızrakla yere çizdi. Bu güne kadar İstanbul'da bu hat boyunca inşa edilmiş antik kale duvarının kalıntıları boyunca yürüyebilirsiniz.

Sadece altı yıl içinde Bizans eyaletinin yerinde devasa bir şehir büyüdü. Görkemli saraylar ve tapınaklar, su kemerleri ve soyluların zengin evlerinin bulunduğu geniş caddelerle süslenmişti. İmparatorluğun yeni başkenti uzun süre "Yeni Roma"nın gururlu adını taşıyordu. Ve sadece bir yüzyıl sonra Bizans-Yeni Roma'nın adı Konstantinopolis, yani "Konstantin'in şehri" olarak değiştirildi.

Sermaye sembolleri

Konstantinopolis gizli anlamlar şehridir. Yerel rehberler size kesinlikle Bizans'ın antik başkenti Ayasofya ve Altın Kapı'nın iki ana cazibe merkezini gösterecek. Ancak herkes gizli anlamlarını açıklamayacak. Bu arada bu yapılar Konstantinopolis'te tesadüfen ortaya çıkmadı.

Ayasofya ve Altın Kapı, özellikle Ortodoks Doğu'da popüler olan, gezgin Şehir hakkındaki ortaçağ fikirlerini açıkça somutlaştırıyordu. Antik Kudüs'ün insanlığın kurtuluşundaki ilahi rolünü kaybetmesinin ardından dünyanın kutsal başkentinin Konstantinopolis'e taşındığına inanılıyordu. Artık burası "eski" Kudüs değil, zamanın sonuna kadar ayakta kalacak ve Kıyamet Günü'nden sonra doğruların meskeni olacak olan Tanrı Şehri'ni kişileştiren ilk Hıristiyan başkentiydi.

Konstantinopolis'teki Ayasofya'nın orijinal görünümünün yeniden inşası

6. yüzyılın ilk yarısında İmparator I. Justinianus döneminde Konstantinopolis'in kentsel yapısı bu düşünceye uygun hale getirildi. Bizans başkentinin merkezinde, Eski Ahit prototipi olan Rab'bin Kudüs Tapınağı'nı geride bırakan görkemli Tanrı Bilgeliği Sofya Katedrali inşa edildi. Aynı zamanda şehir duvarı törensel Altın Kapı ile süslendi. Zamanın sonunda Mesih'in, tıpkı bir zamanlar insanlara kurtuluş yolunu göstermek için "eski" Kudüs'ün Altın Kapısı'na girdiği gibi, insanlık tarihini tamamlamak için onlar aracılığıyla Tanrı'nın seçilmiş şehrine gireceği varsayılıyordu.


Konstantinopolis'teki Altın Kapı. Yeniden yapılanma.
1453'te Konstantinopolis'i tamamen yıkılmaktan kurtaran, Tanrı Şehri'nin sembolizmiydi. Fatih Sultan Mehmed, Hıristiyan türbelerine dokunulmamasını emretti. Ancak eski anlamlarını yok etmeye çalıştı. Ayasofya camiye çevrildi ve Altın Kapı (Kudüs'te olduğu gibi) duvarlarla örülerek yeniden inşa edildi. Daha sonra Osmanlı İmparatorluğu'nun Hıristiyan sakinleri arasında, Rusların Hıristiyanları kâfirlerin boyunduruğundan kurtarıp Altın Kapı'dan Konstantinopolis'e gireceklerine dair bir inanç ortaya çıktı. Prens Oleg'in bir zamanlar kırmızı kalkanını çivilediğinin aynısı. Peki, bekle ve gör.
Çiçek açmanın zamanı geldi

Bizans İmparatorluğu ve onunla birlikte Konstantinopolis, 527'den 565'e kadar iktidarda olan İmparator I. Justinianus'un hükümdarlığı sırasında en büyük refahına ulaştı.

Bizans döneminde Konstantinopolis'in kuşbakışı görünümü (yeniden yapılanma)

Justinianus, Bizans tahtının en çarpıcı ve aynı zamanda tartışmalı isimlerinden biridir. Zeki, güçlü ve enerjik bir hükümdar, yorulmak bilmez bir işçi, birçok reformun başlatıcısı, tüm hayatını Roma İmparatorluğu'nun eski gücünü yeniden canlandırma yönündeki değerli fikrinin uygulanmasına adadı. Onun yönetimi altında Konstantinopolis'in nüfusu yarım milyona ulaştı, şehir kilise ve laik mimarinin şaheserleriyle süslendi. Ancak cömertlik, sadelik ve dışa erişilebilirlik maskesinin altında acımasız, iki yüzlü ve son derece sinsi bir doğa saklıydı. Justinianus halk ayaklanmalarını kanla boğdu, kafirlere acımasızca zulmetti ve isyankar senatör aristokrasisiyle uğraştı. Justinianus'un sadık yardımcısı eşi İmparatoriçe Theodora'ydı. Gençliğinde bir sirk oyuncusu ve fahişeydi, ancak nadir güzelliği ve olağanüstü çekiciliği sayesinde imparatoriçe oldu.

Jüstinyen ve Theodora. Mozaik

Kilise geleneğine göre Justinianus, köken itibariyle yarı Slav'dı. Tahta çıkmadan önce Upravda adını taşıdığı ve annesinin adı Beglyanitsa olduğu iddia ediliyor. Anavatanı Bulgaristan Sofyası yakınlarındaki Verdyan köyüydü.

İronik bir şekilde, Konstantinopolis'in Slavlar tarafından ilk kez saldırıya uğraması Justinianus'un hükümdarlığı sırasında oldu. 558'de birlikleri Bizans başkentinin hemen yakınında göründü. O dönemde şehirde sadece ünlü komutan Belisarius'un komutasındaki ayak korumaları vardı. Belisarius, garnizonunun az sayıdaki sayısını gizlemek için kesilen ağaçların savaş hatlarının arkasına sürüklenmesini emretti. Rüzgarın kuşatmacılara doğru taşıdığı kalın toz yükseldi. Hile başarılı oldu. Büyük bir ordunun kendilerine doğru ilerlediğine inanan Slavlar, savaşmadan geri çekildiler. Ancak daha sonra Konstantinopolis, duvarlarının altında Slav birliklerini birden fazla kez görmek zorunda kaldı.

Sporseverlerin evi

Bizans başkenti, modern Avrupa şehirlerinde olduğu gibi, sıklıkla sporseverlerin pogromlarına maruz kaldı.

Konstantinopolis halkının günlük yaşamında, özellikle at yarışları olmak üzere halka açık muhteşem gösterilerin alışılmadık derecede büyük bir rolü vardı. Kasaba halkının bu eğlenceye tutkuyla bağlılığı, spor organizasyonlarının oluşmasına yol açtı. Toplamda dört kişi vardı: Levki (beyaz), Rusii (kırmızı), Prasina (yeşil) ve Veneti (mavi). Hipodromdaki yarışmalara katılan atlı quadrigaların sürücülerinin kıyafetlerinin rengi farklılık gösteriyordu. Güçlerinin bilincinde olan Konstantinopolis taraftarları, hükümetten çeşitli tavizler talep etti ve zaman zaman şehirde gerçek devrimler düzenlediler.


Hipodrom. Konstantinopolis. 1350 civarı

Nika olarak bilinen en zorlu ayaklanma! (yani "Fethetmek!"), 11 Ocak 532'de patlak verdi. Sirk partilerinin kendiliğinden birleşen takipçileri, şehir yetkililerinin konutlarına saldırıp onları yok etti. İsyancılar vergi levhalarını yaktı, hapishaneyi ele geçirdi ve mahkumları serbest bıraktı. Hipodromda genel sevinç arasında yeni İmparator Hypatius törenle taç giydi.

Sarayda panik başladı. Meşru imparator I. Justinianus umutsuzluk içinde başkentten kaçmayı planladı. Ancak imparatorluk konseyinin bir toplantısına katılan eşi İmparatoriçe Theodora, güç kaybına ölümü tercih ettiğini açıkladı. "Kraliyet moru güzel bir kefendir" dedi. Korkaklığından utanan Justinianus isyancılara saldırı başlattı. Barbar paralı askerlerden oluşan büyük bir müfrezenin başında duran generalleri Belisarius ve Mund, aniden sirkteki isyancılara saldırdı ve herkesi öldürdü. Katliamın ardından 35 bin ceset arenadan çıkarıldı. Hypatius halka açık bir şekilde idam edildi.

Kısacası, artık hayranlarımızın uzak selefleriyle karşılaştırıldığında sadece uysal kuzular olduğunu görüyorsunuz.

Sermaye hayvanat bahçeleri

Kendine saygısı olan her sermaye, kendi hayvanat bahçesini edinme çabasındadır. Konstantinopolis burada bir istisna değildi. Şehrin lüks bir hayvanat bahçesi vardı; Bizans imparatorları için bir gurur ve endişe kaynağıydı. Avrupalı ​​​​hükümdarlar, Doğu'da yaşayan hayvanlar hakkında yalnızca söylentilerden haberdardı. Örneğin, Avrupa'daki zürafalar uzun zamandır bir deve ile bir leoparın melezi olarak kabul ediliyor. Zürafanın genel görünümünü birinden, rengini ise diğerinden aldığına inanılıyordu.

Ancak masal, gerçek mucizelerle karşılaştırıldığında sönük kalıyor. Böylece Konstantinopolis'teki Büyük İmparatorluk Sarayı'nda Magnaurus'un bir odası vardı. Burada tam bir mekanik hayvanat bahçesi vardı. İmparatorluk resepsiyonuna katılan Avrupalı ​​hükümdarların büyükelçileri gördükleri karşısında hayrete düştü. Örneğin İtalyan kralı Berengar'ın elçisi Liutprand'ın 949'da söyledikleri:
“İmparatorun tahtının önünde, dalları çeşitli kuşlarla dolu, bronzdan yapılmış ve aynı zamanda yaldızlı, bakır ama yaldızlı bir ağaç duruyordu. Kuşların her biri kendi özel melodisini söylüyordu ve imparatorun koltuğu o kadar ustaca düzenlenmişti ki, ilk başta alçak, neredeyse yer seviyesinde, sonra biraz daha yüksek ve sonunda havada asılı gibi görünüyordu. Devasa taht, bakır veya tahta muhafızlar şeklinde çevrelenmişti, ancak her halükarda kuyruklarını çılgınca yere vuran yaldızlı aslanlar ağızlarını açtı, dillerini hareket ettirdi ve yüksek bir kükreme yaydı. Benim ortaya çıktığımda aslanlar kükredi ve kuşların her biri kendi melodisini söyledi. Geleneğe göre imparatorun önünde üçüncü kez eğildikten sonra başımı kaldırdım ve imparatoru neredeyse salonun tavanında tamamen farklı kıyafetlerle gördüm, oysa onu az önce yerden küçük bir yükseklikte bir tahtta otururken görmüştüm. yer. Bunun nasıl olduğunu anlayamadım; bir makine tarafından kaldırılmış olmalı.”
Bu arada, tüm bu mucizeler 957'de Magnavra'nın ilk Rus ziyaretçisi Prenses Olga tarafından gözlemlendi.

Haliç

Antik çağda Konstantinopolis'in Haliç Körfezi, şehrin denizden gelebilecek saldırılara karşı savunmasında büyük önem taşıyordu. Düşman körfeze girmeyi başarırsa şehrin sonu gelecekti.

Eski Rus prensleri defalarca Konstantinopolis'e denizden saldırmayı denedi. Ancak Rus ordusu yalnızca bir kez imrenilen körfeze girmeyi başardı.

911'de peygamber Oleg, Konstantinopolis'e karşı büyük bir Rus filosuna liderlik etti. Yunanlılar, Rusların kıyıya çıkmasını engellemek için Haliç'in girişini ağır bir zincirle kapattılar. Ancak Oleg, Yunanlıları kurnazlıkla alt etti. Rus tekneleri yuvarlak ahşap silindirler üzerine yerleştirilerek körfeze sürüklendi. Daha sonra Bizans imparatoru böyle bir insanı düşman yerine dost olarak görmenin daha iyi olduğuna karar verdi. Oleg'e barış ve imparatorluğun müttefiki statüsü teklif edildi.

Konstantinopolis Boğazı aynı zamanda atalarımızın, bugün ileri teknolojinin üstünlüğü dediğimiz şeyle ilk tanıştığı yerdi.


Bizans filosu o sırada başkentten uzaktaydı ve Akdeniz'de Arap korsanlarla savaşıyordu. Bizans İmparatoru I. Roma'nın elinde bakımsızlık nedeniyle iptal edilen yalnızca bir düzine buçuk gemi vardı. Yine de Roman savaşmaya karar verdi. Yarı çürümüş gemilere “Yunan ateşi” olan sifonlar yerleştirildi. Doğal yağ bazlı yanıcı bir karışımdı.

Rus tekneleri, görüntüsü onları güldüren Yunan filosuna cesurca saldırdı. Ancak aniden Yunan gemilerinin yüksek yanlarından Rusların başlarına ateşli jetler yağdı. Rus gemilerinin etrafındaki deniz aniden alevler içindeymiş gibi görünüyordu. Birçok kale aynı anda alevler içinde kaldı. Rus ordusu anında paniğe kapıldı. Herkes sadece bu cehennemden mümkün olan en kısa sürede nasıl çıkılacağını düşünüyordu.

Yunanlılar tam bir zafer kazandı. Bizans tarihçileri İgor'un ancak bir düzine kaleyle kaçmayı başardığını bildiriyor.

Kilise bölünmesi

Ekümenik konseyler Konstantinopolis'te birden fazla kez toplandı ve Hıristiyan Kilisesi'ni yıkıcı bölünmelerden kurtardı. Ancak bir gün orada tamamen farklı türden bir olay meydana geldi.

15 Temmuz 1054'te ayin başlamadan önce Kardinal Humbert, iki papalık elçisi eşliğinde Ayasofya'ya girdi. Doğrudan sunağa doğru yürüdü ve Konstantinopolis Patriği Michael Cerularius'a yönelik suçlamalarla halka hitap etti. Kardinal Humbert konuşmasının sonunda aforoz boğasını tahta oturtarak tapınaktan ayrıldı. Eşikte sembolik olarak ayaklarının tozunu silkti ve şöyle dedi: "Tanrı görür ve yargılar!" Bir dakika boyunca kilisede tam bir sessizlik oluştu. Daha sonra genel bir kargaşa yaşandı. Papaz kardinalin peşinden koşup boğayı geri alması için ona yalvardı. Ancak kendisine verilen belgeyi aldı ve bül kaldırıma düştü. Papalık mesajının yayınlanmasını emreden ve ardından papalık elçilerini aforoz eden patriğe götürüldü. Öfkeli kalabalık neredeyse Roma elçilerini parçalayacaktı.
Genel olarak konuşursak, Humbert Konstantinopolis'e tamamen farklı bir konu için geldi. Aynı zamanda Roma ve Bizans, Sicilya'ya yerleşen Normanlar'dan büyük rahatsızlık duyuyordu. Humbert'e Bizans imparatoruyla onlara karşı ortak eylem konusunda müzakere yapması talimatı verildi. Ancak müzakerelerin en başından itibaren Roma ve Konstantinopolis kiliseleri arasındaki mezhep farklılıkları konusu gündeme geldi. Batı'nın askeri-siyasi yardımlarıyla son derece ilgilenen İmparator, öfkeli rahipleri sakinleştiremedi. Gördüğümüz gibi mesele kötü bir şekilde sona erdi - karşılıklı aforozdan sonra Konstantinopolis Patriği ve Papa artık birbirlerini tanımak istemediler.

Daha sonra bu olaya "büyük ayrılık" veya "Kiliselerin Batı - Katolik ve Doğu - Ortodoks olarak bölünmesi" adı verildi. Elbette kökleri 11. yüzyıldan çok daha derinlere uzanıyordu ve felaket sonuçları hemen ortaya çıkmadı.

Rus hacılar

Ortodoks dünyasının başkenti Konstantinopolis (Konstantinopolis) Rus halkı tarafından iyi biliniyordu. Kiev'den ve Rusya'nın diğer şehirlerinden tüccarlar buraya geldi, Athos Dağı'na ve Kutsal Topraklara giden hacılar burada konakladı. Konstantinopolis'in semtlerinden biri olan Galata'ya "Rus şehri" bile deniyordu - burada pek çok Rus gezgin yaşıyordu. Bunlardan biri olan Novgorodian Dobrynya Yadreikovich, Bizans başkenti hakkında en ilginç tarihi kanıtları bıraktı. Onun “Konstantinopolis Hikayesi” sayesinde 1204 yılındaki Haçlı pogromunun bin yıllık şehri nasıl bulduğunu biliyoruz.

Dobrynya, 1200 baharında Konstantinopolis'i ziyaret etti. Konstantinopolis'in manastır ve kiliselerini ikonları, kutsal emanetleri ve kutsal emanetleriyle birlikte detaylı bir şekilde inceledi. Bilim adamlarına göre, "Konstantinopolis Hikayesi", Bizans'ın başkentinin 104 türbesini, daha sonraki zamanların seyyahlarının tarif ettiğinden daha kapsamlı ve doğru bir şekilde anlatıyor.

Dobrynya'nın bizzat şahit olduğu gibi, 21 Mayıs'ta Ayasofya Katedrali'nde meydana gelen mucizevi olayla ilgili çok ilginç bir hikaye var. O gün olan buydu: Pazar günü ayin öncesi, ibadet edenlerin önünde, üç yanan lambalı altın bir sunak haçı mucizevi bir şekilde kendi kendine havaya yükseldi ve sonra sorunsuz bir şekilde yerine düştü. Yunanlılar, Tanrı'nın merhametinin bir işareti olarak bu işareti sevinçle karşıladılar. Ancak ironik bir şekilde, dört yıl sonra Konstantinopolis Haçlıların eline geçti. Bu talihsizlik, Yunanlıları mucizevi işaretin yorumlanmasına ilişkin görüşlerini değiştirmeye zorladı: Artık türbelerin yerlerine geri dönmesinin, Haçlı devletinin çöküşünden sonra Bizans'ın yeniden canlanışının habercisi olduğunu düşünmeye başladılar. Daha sonra, 1453'te Konstantinopolis'in Türkler tarafından ele geçirilmesinin arifesinde ve ayrıca 21 Mayıs'ta mucizenin tekrarlandığı, ancak bu sefer haç ve lambaların sonsuza kadar gökyüzüne yükseldiği ve bunun zaten sonuncusu olduğu bir efsane ortaya çıktı. Bizans İmparatorluğu'nun çöküşü.

İlk teslim

Paskalya 1204'te Konstantinopolis yalnızca inlemeler ve ağıtlarla doluydu. Dokuz yüzyıldan beri ilk kez, Dördüncü Haçlı Seferi'ne katılan düşmanlar Bizans'ın başkentinde iş başındaydı.

Konstantinopolis'in ele geçirilmesi çağrısı 12. yüzyılın sonunda Papa III. Masum'un dudaklarından geliyordu. O dönemde Batı'da Kutsal Topraklara olan ilgi çoktan soğumaya başlamıştı. Ancak Ortodoks şizmatiklere karşı yürütülen haçlı seferi yeniydi. Batı Avrupalı ​​hükümdarların çok azı dünyanın en zengin şehrini yağmalamanın cazibesine direndi. Venedik gemileri, iyi bir rüşvet karşılığında, bir haçlı haydut sürüsünü doğrudan Konstantinopolis surlarına teslim etti.


Haçlılar 1204'te Konstantinopolis'in surlarına saldırır.
Jacopo Tintoretto'nun tablosu, 16. yüzyıl
Şehir, 13 Nisan Pazartesi günü saldırıya uğradı ve tam bir yağmalandı. Bizans tarihçisi Niketas Honiates öfkeyle şöyle yazdı: "Müslümanlar bile, İsa'nın işaretini omuzlarında taşıyan bu insanlarla karşılaştırıldığında daha nazik ve daha şefkatlidir." Batı'ya sayısız kutsal emanet ve değerli kilise eşyaları ihraç edildi. Tarihçilere göre bugüne kadar İtalya, Fransa ve Almanya katedrallerindeki en önemli kalıntıların %90'a yakını Konstantinopolis'ten alınan türbelerdir. Bunların en büyüğü, Torino Kefeni olarak adlandırılan, İsa Mesih'in, üzerine O'nun yüzünün basıldığı kefendir. Şimdi İtalya'nın Torino katedralinde saklanıyor.

Şövalyeler, Bizans'ın yerine Latin İmparatorluğu'nu ve bir dizi başka devlet kuruluşunu yarattı.

1213 yılında papalık elçisi Konstantinopolis'teki tüm kilise ve manastırları kapattı ve keşiş ve rahipleri hapse attı. Katolik din adamları, Bizans'ın Ortodoks nüfusuna gerçek bir soykırım planı hazırladı. Notre Dame Katedrali'nin rektörü Claude Fleury, "Yunanlıların yok edilmesi ve ülkenin Katoliklerle doldurulması gerektiğini" yazdı.

Neyse ki bu planlar gerçekleşmeye mahkum değildi. 1261'de İmparator Michael VIII Palaiologos, Konstantinopolis'i neredeyse hiç savaşmadan geri alarak Bizans topraklarındaki Latin egemenliğine son verdi.

Yeni Truva

14. yüzyılın sonu ve 15. yüzyılın başında Konstantinopolis, tarihinin yalnızca Truva kuşatmasıyla karşılaştırılabilecek en uzun kuşatmasını yaşadı.

O zamana kadar Bizans İmparatorluğu'ndan - Konstantinopolis'ten ve Yunanistan'ın güney bölgelerinden - acınası kalıntılar kalmıştı. Geri kalanı Türk Sultanı I. Bayazid tarafından ele geçirildi. Ancak bağımsız Konstantinopolis boğazında bir kemik gibi kaldı ve 1394'te Türkler şehri kuşatma altına aldı.

İmparator Manuel II, yardım için Avrupa'nın en güçlü hükümdarlarına başvurdu. Bazıları Konstantinopolis'ten gelen umutsuz çağrıya yanıt verdi. Ancak Moskova'dan yalnızca para gönderildi - Moskova prenslerinin Altın Orda ile ilgili yeterince endişesi vardı. Ancak Macar kralı Sigismund cesurca Türklere karşı sefere çıktı, ancak 25 Eylül 1396'da Nikopol savaşında tamamen mağlup oldu. Fransızlar biraz daha başarılıydı. 1399'da komutan Geoffroy Boukiko bin iki yüz askerle Konstantinopolis'e girerek garnizonunu güçlendirdi.

Ancak tuhaf bir şekilde Tamerlane, Konstantinopolis'in gerçek kurtarıcısı oldu. Elbette büyük topal adam, Bizans imparatorunu memnun etmeyi hiç düşünmüyordu. Bayezid'le hesaplaşması gereken hesapları vardı. 1402 yılında Timurlenk, Bayezid'i yendi, yakalayıp demir bir kafese koydu.

Bayezid'in oğlu Sulim, Konstantinopolis'teki sekiz yıllık kuşatmayı kaldırdı. Bundan sonra başlayan görüşmelerde Bizans imparatoru, ilk bakışta verebileceğinden daha fazlasını durumdan kurtarmayı başardı. Bir takım Bizans mülklerinin iadesini talep etti ve Türkler bunu istifa ederek kabul etti. Üstelik Sulim imparatora vasallık yemini etti. Bu, Bizans İmparatorluğu'nun son tarihi başarısıydı; ama ne büyük bir başarı! Manuel II, başkalarının eliyle önemli toprakları yeniden ele geçirdi ve Bizans İmparatorluğu'na yarım yüzyıl daha varlığını garantiledi.

Düşmek

15. yüzyılın ortalarında Konstantinopolis hâlâ Bizans İmparatorluğu'nun başkenti olarak görülüyordu ve son imparatoru Konstantin XI Palaiologos ironik bir şekilde bin yıllık şehrin kurucusunun adını taşıyordu. Ancak bunlar bir zamanların büyük imparatorluğunun yalnızca acınası kalıntılarıydı. Ve Konstantinopolis'in kendisi de büyükşehir ihtişamını çoktan kaybetmiş durumda. Tahkimatları harap olmuştu, nüfus harap evlerde toplanmıştı ve yalnızca bireysel binalar - saraylar, kiliseler, hipodrom - eski büyüklüğünü hatırlatıyordu.

1450'de Bizans İmparatorluğu

Böyle bir şehir, daha doğrusu tarihi bir hayalet, 7 Nisan 1453'te Sultan II. Mehmed'in 150.000 kişilik ordusu tarafından kuşatıldı. 400 Türk gemisi İstanbul Boğazı'na girdi.

Konstantinopolis tarihinde 29. kez kuşatma altına alındı. Ancak tehlike daha önce hiç bu kadar büyük olmamıştı. Konstantin Paleologus, yalnızca 5.000 garnizon askeri ve yardım çağrısına yanıt veren yaklaşık 3.000 Venedikli ve Cenevizliden oluşan Türk donanmasına karşı çıkabildi.

Panorama "Konstantinopolis'in Düşüşü". 2009 yılında İstanbul'da açıldı

Panorama, savaşa yaklaşık 10 bin katılımcıyı gösteriyor. Kanvasın toplam alanı 2.350 metrekaredir. metre
panorama çapı 38 metre, yüksekliği ise 20 metredir. Konumu da semboliktir:
Cannon Gate'den çok uzakta değil. Saldırının sonucunu belirleyen duvarda bir delik açıldı.

Ancak karadan yapılan ilk saldırılar Türklere başarı getirmedi. Türk filosunun Haliç Körfezi'ne girişi engelleyen zinciri kırma girişimi de başarısızlıkla sonuçlandı. Daha sonra II. Mehmet, bir zamanlar Prens Oleg'e Konstantinopolis fatihinin şanını kazandıran manevrayı tekrarladı. Osmanlılar, padişahın emriyle 12 kilometrelik bir liman inşa ederek 70 gemiyi Haliç'e sürükledi. Muzaffer Mehmet kuşatılanları teslim olmaya davet etti. Ama onlar ölümüne savaşacaklarını söylediler.

27 Mayıs'ta Türk silahları şehir surlarına kasırga ateşi açarak duvarlarda büyük boşluklar açtı. İki gün sonra son genel saldırı başladı. Boşluklarda şiddetli bir savaşın ardından Türkler şehre girdi. Konstantin Palaiologos basit bir savaşçı gibi savaşarak savaşta öldü.

“Konstantinopolis'in Düşüşü” panoramasının resmi videosu

Türklerin fethi, yol açtığı yıkıma rağmen ölmekte olan şehre yeni bir soluk getirdi. Konstantinopolis, yeni bir imparatorluğun, parlak Osmanlı Babıali'nin başkenti İstanbul'a dönüştü.

Sermaye durumunun kaybı

İstanbul, 470 yıl boyunca Osmanlı İmparatorluğu'nun başkenti ve İslam dünyasının manevi merkeziydi, çünkü Türk Sultanı aynı zamanda Müslümanların manevi hükümdarı olan halifeydi. Ancak geçen yüzyılın 20'li yıllarında, büyük şehir başkent statüsünü muhtemelen sonsuza kadar kaybetti.

Bunun nedeni, ölmekte olan Osmanlı İmparatorluğu'nun Almanya'nın yanında yer alacak kadar aptal olduğu Birinci Dünya Savaşı'ydı. 1918'de Türkler İtilaf Devletleri'nden ağır bir yenilgiye uğradı. Aslında ülke bağımsızlığını kaybetti. 1920'deki Sevr Antlaşması, Türkiye'ye eski topraklarının yalnızca beşte birini bıraktı. İstanbul'la birlikte Çanakkale Boğazı ve Boğazlar açık boğaz ilan edildi ve işgale tabi tutuldu. İngilizler Türk başkentine girerken, Yunan ordusu Küçük Asya'nın batı kısmını ele geçirdi.

Ancak Türkiye'de ulusal aşağılanmayı kabullenmek istemeyen güçler de vardı. Ulusal kurtuluş hareketinin önderliğini Mustafa Kemal Paşa üstlendi. 1920'de Ankara'da özgür bir Türkiye'nin kurulduğunu ilan etti ve padişahın imzaladığı anlaşmaları geçersiz ilan etti. 1921 yılı Ağustos sonu ve Eylül ayı başlarında Sakarya Nehri üzerinde (Ankara'nın yüz kilometre batısında) Kemalistler ile Yunanlılar arasında büyük bir savaş yaşandı. Kemal, mareşal rütbesini ve "Gazi" ("Kazanan") unvanını aldığı ikna edici bir zafer kazandı. İtilaf birlikleri İstanbul'dan çekildi, Türkiye mevcut sınırları içinde uluslararası tanınırlığa kavuştu.

Kemal'in hükümeti devlet sistemindeki en önemli reformları gerçekleştirdi. Laik iktidar dini iktidardan ayrıldı, saltanat ve hilafet ortadan kaldırıldı. Son padişah VI. Mehmed yurt dışına kaçtı. 29 Ekim 1923'te Türkiye resmen laik bir cumhuriyet ilan edildi. Yeni devletin başkenti İstanbul'dan Ankara'ya taşındı.

Sermaye statüsünün kaybı, İstanbul'u dünyanın büyük şehirleri listesinden çıkarmadı. Bugün 13,8 milyonluk nüfusu ve gelişen ekonomisiyle Avrupa'nın en büyük metropolü.

Orta Çağ boyunca Konstantinopolis Avrupa'nın en büyük ve en zengin şehriydi. Bugüne kadar nüfus bakımından Avrupa'nın en büyük şehri olmaya devam ediyor.

Hikaye

Büyük Konstantin (306-337)

Bölünmüş İmparatorluk (395-527)

İsyanın acımasızca bastırılmasının ardından Justinianus, zamanının en iyi mimarlarının ilgisini çekerek başkenti yeniden inşa etti. Yeni binalar, tapınaklar ve saraylar inşa ediliyor, yeni şehrin merkezi caddeleri sütunlarla süsleniyor. Hıristiyan dünyasının en büyük tapınağı haline gelen ve Roma'daki Aziz Petrus Bazilikası'nın inşasına kadar bin yıldan fazla bir süre öyle kalan Ayasofya'nın inşası özel bir yere sahiptir.

“Altın Çağ” bulutsuz değildi: 544'te Justinianus Vebası şehir nüfusunun %40'ının hayatına mal oldu.

Şehir hızla büyüyerek önce dünyanın iş merkezi, sonra da dünyanın en büyük şehri haline gelir. Onu basitçe çağırmaya bile başladılar Şehir [ ] . En yüksek döneminde şehrin alanı 30 bin hektardı ve nüfusu yüzbinlerceydi; bu, Avrupa'nın en büyük şehirlerinin tipik boyutunun yaklaşık on katıydı.

Türkçe bir yer adının ilk sözleri İstanbul ( - İstanbul, yerel telaffuz İstanbul- İstanbul) 10. yüzyıla ait Arapça ve daha sonra Türk kaynaklarında yer almakta ve (Yunancadan gelmektedir. εἰς τὴν Πόλιν ), "is tin polin" - "şehre" veya "şehre" - Konstantinopolis'in dolaylı bir Yunanca adıdır.

Kuşatmalar ve düşüş

Papa ile Konstantinopolis Patriği arasındaki anlaşmazlıklar sonucunda şehirde Hıristiyan Kilisesi bölündü ve Konstantinopolis bir Ortodoks merkezi haline geldi.

İmparatorluk artık Justinian ya da Herakleios zamanındaki kadar büyük olmadığından Konstantinopolis'le karşılaştırılabilecek başka şehir yoktu. Bu dönemde Konstantinopolis, Bizans yaşamının her alanında temel bir rol oynuyordu. Selçuklu Türklerinin istilasının başladığı 1071 yılından itibaren imparatorluk ve onunla birlikte Şehir yeniden karanlığa gömüldü.

Komnenos hanedanı (-) döneminde Konstantinopolis, Justinianus ve Makedon hanedanlığı dönemindeki kadar olmasa da son parlak dönemini yaşadı. Kent merkezi batıya doğru surlara doğru, şimdiki Fatih ve Zeyrek ilçelerine doğru kayar. Yeni kiliseler ve yeni bir imparatorluk sarayı (Blachernae Sarayı) inşa ediliyor.

11. ve 12. yüzyıllarda Cenevizliler ve Venedikliler ticari hegemonyayı ele geçirerek Galata'ya yerleştiler.

Düşmek

Konstantinopolis yeni ve güçlü bir devletin, Osmanlı İmparatorluğu'nun başkenti oldu.

Konstantinopolis

Galeri

Notlar

  1. Georgacas, Demetrius John (1947). “Konstantinopolis'in İsimleri”. Amerikan Filoloji Derneği'nin İşlemleri ve Tutanakları. Johns Hopkins Üniversitesi Yayınları. 78 : 347-67. DOI:10.2307/283503.
  2. // Brockhaus ve Efron'un Ansiklopedik Sözlüğü: 86 ciltte (82 cilt ve 4 ek). - St.Petersburg. , 1890-1907.
  3. Doğu Avrupa'nın en eski devletleri. - M .: Nauka, 2003. - S. 136.
  4. , İle. 53.
  5. Sophrony Vrachanski. Günahlar için yaşam ve acı Sophrony. Sofya 1987. Sf. 55 (Sophrony Vrachansky'nin otobiyografisine açıklayıcı dipnot)
  6. Gerov'u buldu. 1895-1904. Riverman Bulgar dilinde. (kaydet çar Naiden Gerova'nın Bulgar Dili Sözlüğünde)
  7. Simeonova, Margarita. Riverman, Ezika ve Vasil Levski'yi anlatıyor. Sofya, IC "BAN", 2004 (kaydedildiği yer: çar V Margarita Simeonova Vasil Levsky'nin dili sözlüğü)
  8. Seznam tujih imen v slovenskem jeziku. Geodetska uprava Slovenya Cumhuriyeti. Ljubljana 2001. s. 18.
  9. Liber insularum Takımadaları,


Makaleyi beğendin mi? Arkadaşlarınızla paylaşın!