Doktor karlı ovada araba kullanıyor ve sürüyor. Novospasskoye köyü

Syzran'da bulunup boş vakit geçirmenin yanı sıra şehir ve çevresini gezmenin yanı sıra komşu Simbirsk ilinde ilgimi çeken yerlere geziler yaptım.

Bu gezinin amacı uçak tasarımcısı Vsevolod Konstantinovich Tairov'un ölüm yerini ziyaret etmekti. Rota aynı federal M-5 otoyolu boyunca uzanıyordu"Ural" . Otoyolun sıkışıklığı ve 120 kilometrelik mesafe nedeniyle yol kenarındaki yerleşim yerleri titizlikle denetlendi.

“…. Ve Volga bölgesinin ıssız yerleri farklı insanlar, özgür topraksız köylüler, Anavatan'a yaptıkları hizmetlerden dolayı toprak hediye alan askerler, toprak hediyeleri, orman arazileri ve prensler, kontlar, tüccarlar ve soylular tarafından doldurulmaya başlandı.

1698 yılında Syzran valiliğinin güney bölgesi iskan edilmeye başlandı. Bestuzhev, Solovtsov, Miloslavsky ve Churin'e topraklar hediye edildi. Ve daha önce vahşi ve ıssız olduğu düşünülen Volga bölgesi dönüşmeye başladı. Tanrı'nın evleri inşa edilmeye başlandı. İnsanlar topraktan yerleşik hayata, refaha ve refaha kavuşmayı umuyorlardı.”(1702 Chronicle, Syzran valiliği Danilov'un Başkalaşım Manastırı diyakozu).

Köy 17. yüzyılda ortaya çıktı. ve köyün sahibinin - hizmet veren asilzade Pyotr Gavrilovich Solovtsov'un soyadından sonra Solovtsovo olarak adlandırıldı. Daha sonra köy bir volost merkezi haline geldi. 1874'te Solovtsovo'dan bir demiryolu geçti. İstasyonun adı verildi"Novospasskoe" Adını köyde yaptırılan kiliseden almıştır. Yirminci yüzyılın başında. Köyün adı Solovtsovo çoktan kaybolmaya başladı ve Novospasskoye güçlendi.

İle. Nehrin yakınında Novospasskoe (Solovtsovo). Syzran

Tapınak, 1700 yılında toprak sahibi Peter tarafından inşa edilen iki katlı taştır. Le Havre Solovtsov. İçinde dört taht var: üst katta (soğuk) Rab'bin Başkalaşımının şerefine ana taht
ve şapelde St. Havari ve Evangelist İlahiyatçı John; alt katta (sıcak): öğretmen adına ana. Radonezh Sergius'ta ve St. Büyük Şehit Savaşçı John.

Mahallede 1829 yılında toprak sahibi Iv tarafından yaptırılan taştan yapılmış bir şapel-kript bulunmaktadır. IV. Nechaev.

Kilise arazisi: 1 des. 1128 metrekare is emlak ve 33 des. tarıma elverişli. Din adamları bir rahip, bir diyakoz ve bir mezmur okuyucusundan oluşur. Evler: Rahip için kilise, diyakoz ve mezmur okuyucusu için halka açık; hepsi kilise arazisinde. Cemaatçiler: köyde. Novospassky (n.r.; volost kuralı) 189 kapıda* 758 m ve 790 kadın; Rokotov köyünde (köyün bir kısmı, Syzran nehri yakınında; no. r.) 46 dv'de. 186 m ve 188 w.; köyde Malaya Andreevka (Gorlovarovka, Syzran nehri yakınında, 3 ver.; n. r.) 22 kapıda * 87 m ve 90 f.; köyde Verina (Syzran nehrinin yakınında, 5. yüzyılda; no.) 18. yüzyılda. 73 m ve 73 kadın; Malovka köyünde (Syzran nehri yakınında, 3 ver.; no. r.) 31 dv * 124 m ve 148 f.; köyde Yuryevka (Vorovskie Vyselki, Adovsky Klyuch'ta, 14. yüzyılda; n. r.) 24 kapıda * 95 metre ve 118 kadın; toplam 330 kapı* 1323 m ve 1407 kadın; Ayrıca 2 kapı * 7 metre ve 12 kadında Avusturya iknasının şizmatikleri.

Köyde 1868'den beri faaliyet gösteren bir zemstvo okulu bulunmaktadır.

En yakın köyler: 4. yüzyılda Golodyaevka. ve 5. yüzyılda Surulovka. Simbirsk 130 ver., Syzran 50 ver.'den uzaklık. Posta adresi - s. Novospasskoe.

Kaynak: N. Bazhenov “1900 verilerine göre Simbirsk piskoposluğunun katedralleri, manastırları, mahalle ve ev kiliselerinin istatistiksel açıklaması”, 1903 Simbirsk Piskoposluk Gazetesi'ne Ek, Simbirsk

Novospassky'nin son sahibi, Can Muhafızları Preobrazhensky Alayı Albay Ambrazantsev-Nechaev Ivan Alekseevich, Büyük Savaş'ta öldü (26 Kasım 1914'te öldürüldü), kilisenin cemaatine gömüldü.

Korgeneral Alexander Sergeevich Ambrazantsev-Nechaev ve Alexandra Ivanovna Ambrazantseva-Nechaeva'nın (kızlık soyadı Vishnyakova) oğlu
Sayfalar Birliği öğrencisi Ivan Aleksandrovich Ambrazantsev-Nechaev
(1886'da Cankurtaran Preobrazhensky Alayı'ndaki oda sayfalarından yayınlandı). Vesika. St.Petersburg, 1885

Genel ve askeri eğitimini Sayfalar Birliği'nde aldı. 10/01/1884 tarihinde hizmete girdi. Cankurtaran Preobrazhensky Alayı'nda yayınlandı. Teğmen (08/11/1886). Teğmen (Madde 08/11/1890). Kurmay Yüzbaşı (Mad. 04/18/1899). Kaptan (Mad. 05/06/1900). Majesteleri Oldenburg Prensi'nin Yaveri (07/16/1901'den itibaren). Albay (Mad. 06.12.1907). Aynı alayın 2. taburunun komutanı (12/06/1907'den itibaren). 03/01/1910 tarihinde aynı rütbe ve mevkide. 1911'deki listelerde yoktu; muhtemelen emekli oldu. İkinci Dünya Savaşı'nın başlamasından sonra 176. Perevolochensky Piyade Alayı'nda (VP 08/19/1914) aynı rütbeyle görev yapmak üzere atandı. 175. Baturinsky Piyade Alayı Komutanı (11/03/1914'ten itibaren). Düşmanla savaşta öldürülenlerin listesine dahil edilmedi (VP 11/30/1914).
Ödüller: St. Stanislav II sınıfı Nişanı. (1905); Aziz Anna II Sanat. (1907).
Yenilen Stepan Razin ve Emelyan Pugachev çetelerinin üyeleri çevredeki ormanlarda saklanıyordu. Köylüler ve köy sakinleri - Muranovlar, Baranovlar, Solovyovlar - 1812 Vatanseverlik Savaşı için imparatorluk ödülleri ile ödüllendirildi.

1913'te köyde 314 hane, 2060 kişi, bir kilise, 2 şapel, bir zemstvo (1824) ve dar görüşlü okullar, bir volost hükümeti, bir posta ve telgraf ofisi, bir zemstvo hastanesi (1875), 19 Ağustos'ta bir fuar ve 25 Eylül, Pazar günleri pazarlar, Syzran-Vyazemskaya demiryolu istasyonu, damızlık çiftliği ve I. A. Ambrazantsev-Nechaev'in değirmeni.

Girişte Afganistan'da ölen Oleg Valentinovich Lukyanov'un mezarı var.

Jr. Çavuş Lukyanov Oleg Valentinovich, 3. MSR 860. ayrı motorlu tüfek Pskov Kızıl Bayrak Alayı'nın makineli tüfekçisi. 20 Şubat 1967'de köyde doğdu. Topornino, Nikolaev bölgesi, Ulyanovsk bölgesi. 19 Ekim 1985'te Ulyanovsk Bölgesi Novospassky Bölgesi Askeri Komiserliği tarafından SSCB Silahlı Kuvvetlerine çağrıldı. Şubat 1986'dan beri Afganistan'da. Defalarca savaş operasyonlarında yer aldı ve cesur ve kararlı bir savaşçı olduğunu kanıtladı. 30 Nisan 1987'de Chinga yakınlarındaki bir savaşta ölümcül şekilde yaralandı.

İkinci Dünya Savaşı sırasında 6.500 kişi cepheye gitmek üzere köyü terk etti; 3.420 kişi (neredeyse yarısı) savaştan dönmedi. 1.580 Novospassian'a emir ve madalya verildi. Zhukov Ivan Fedorovich, Karpov Nikolay Filippovich, Surkov Grigory Nikolaevich, Baranov Viktor Kirillovich unvanı aldı« Sovyetler Birliği Kahramanı» . Pazersky Alexey Maksimovich, Solovyov Nikolay Petrovich, Badigin Mikhail Petrovich, Kulkov Nikolay Ivanovich, Zafer Nişanı'nın tam sahipleri oldu. İç cephedeki çalışmaları nedeniyle 11 kişiye Lenin Nişanı verildi. Savaş sırasında cepheye 2.200.218 pound tahıl gönderildi; yumurtalar - 12368860 adet; yün - 12426 kg; et - 118.030 pud; patates - 622.356 pud; parseller - 38680; bir tank sütununun inşası için para toplandı - 4 milyon ruble. Birçok kollektif çiftçi ve işçi 100-150 bin ruble veya daha fazla katkıda bulundu: Ozerov - 150 bin ruble, Ignatov - 100 bin ruble, Fadeev - 100 bin ruble, Shybarshov - 50 bin ruble, öğrenciler bile küçük katkılarını yaptı - 10-20-30 ovmak.

Bu büyükanne Şura, köyün yerlisi. Tek bir hizmeti bile kaçırmadım. Ve o çok neşeli, neşeli ve yaramazdı. Ruhu dinlensin, Tanrım.

Patronal Ziyafet o kadar büyük bir keyif ki! İnsanlar çok uzak yerlerden geliyorlar. Ve hatta okyanusun ötesindeki ülkelerden. Ve Belaruslu Khotimsk'ten Archimandrite Kirill bu tatili hiç kaçırmadı.

Bu fotoğraflar Novospasskoye köyünün sakinlerinden. Geçmiş bir dönemi temsil ediyorlar ve onları ağlamadan izlemek mümkün değil. Müzenin ilk personeli.
Eski kulüp ve mağaza.


Ev müzesi yapım aşamasındadır.
Eski postane.
1945 Sınıfı. Ve Olga Kuzmitskaya'nın (Pavlova) sözleri -Öğretmen, annem Alexandra Glinka'yı yetiştiren ve eğiten büyükannem Tatyana Vasilyevna Volochkova'dır. Kader böyle ortaya çıktı. kendi büyükannemin anneme, onu Novospasskoye'de büyüten vaftiz annesi büyükannesi Tanya tarafından büyütülmesi için verdiğini.
1970'ler.
Novospassky Parkı'nda.
Bir mucize eseri siz doğmadan önce olanı görmeyi başarırsınız.

Her zaman yeni bir şeyin beklentisiyle Novospasskoye'ye geliyorsunuz. Burada Meleğin görünmez avuçlarındaki ruh huzur ve neşe içinde süzülüyor. Burası güzel.

15 Mart 2015. Novospasskoye köyü, Smolensk bölgesinin Elninsky bölgesinde yer almaktadır. Novospasskoye arazisi, Smolensk bölgesinin güneydoğu kesiminde, Desna Nehri üzerindeki bölgesel merkezin - Elnya şehrinin 22 km güneyinde yer almaktadır. 1750 yılında mülk Mihail İvanoviç Glinka'nın büyükbabasının mülkiyetine geçti ve buraya yakındaki Shatkovo köyünden sonra "Shatkovo çorak arazisi" adı verildi. 1786'da, Kurtarıcı'nın Başkalaşımının yeni bir taş Kilisesi ve 20 Mayıs 1804'te Ivan Nikolaevich Glinka ve eşi Evgenia Andreevna'nın ailesinde bir oğlunun doğduğu ahşap bir ev inşa edildi - gelecek büyük besteci Mihail İvanoviç Glinka'nın mülküne Novospasskoye adı verildi. Glinka çocukluğunu Novospasskoye'de geçirdi. Burada ilk müzikal izlenimlerini aldı, Rus halk şarkılarının güzelliğini öğrendi ve ölümsüz eserleri üzerinde çalıştı. 1807-1810'da eski evin yerine, bestecinin babası yeni bir “... taş temel üzerine, koridorlu, kiremitlerle kaplı, ancak zaman zaman harap olan ve astarlı iki katlı ahşap bir ev inşa etti. sundurmalı kalaslar ve 4 balkon, içi kağıt duvar kağıdı ile kaplanmış, alt katta 17 oda var, çift çerçeveli pencereler, bakır kulplar, mandallar ve kancalar 40, tüm aksesuarlarıyla birlikte basit fayanslardan yapılmış Hollanda sobaları - 16 ". 1812 Vatanseverlik Savaşı'ndan sonra ev esasen yeniden inşa edildi. Her şey güzeldi: Devlet odalarının tavanları boyalıydı, duvarları kadife duvar kağıdıyla kaplıydı. Mobilya sadece özel ahşaptan yapılmıştır. Her yerde müzik çalmak için büyük aynalar, parke zeminler, avizeler, lambalar, iki piyano var. Ivan Nikolaevich Glinka'nın ölümünden sonra mülk küçük kız kardeşi Olga Ivanovna Izmailova'ya geçti. Üç yıl sonra Olga Ivanovna öldü ve mülk, çiftçilik yapmak istemeyen tüccar Rybakov'a satan kocasına gitti. Ahşap ev ve müştemilatların bir kısmı 1882 yılında sökülerek bu malzemeden askeri kışlaların inşa edildiği Kolomna'ya nakledildi. Bundan sonra mülk tamamen bakıma muhtaç hale geldi. 1933 yılında Novospasskaya Kilisesi'nin rektörü Fyodor (Rafail) Tivanov, ailesiyle birlikte tutuklandı ve bilinmeyen bir yöne götürüldü. Mülkün tarihinin geri kalanı günümüze kadar uzanıyor. 1976 yılında RSFSR Kültür Bakanlığı ve Besteciler Birliği'nin kararıyla iki katlı ahşap evin ve mülkün restorasyonu başladı. 27 Mayıs 1982'de M. I. Glinka'nın müze mülkü açıldı. Mülkün restorasyonu sırasında Sovyet döneminde kiliseye uygulanan zulüm nedeniyle Spaso-Preobrazhenskaya malikane kilisesi restore edilmedi. Yenilenmesi ancak 1990'da başladı. Şu anda kilise aktif.

Novospasskoe- Rus besteci Mihail İvanoviç Glinka'nın aile mülkü, şu anda bestecinin anıt müzesidir.

Coğrafya

Mülk, Smolensk bölgesinin güneydoğu kesiminde, bölgesel merkezin - Yelnya şehrinin 22 km güneyinde, Desna Nehri üzerinde yer almaktadır.

Hikaye

• Arazinin orijinal adı yakındaki Shatkovo köyünden sonra “Shatkovo çorak arazisi” idi. 1750'de M.I. Glinka'nın büyükbabası emekli binbaşı Nikolai Alekseevich Glinka'nın eline geçti. 1654'te Rab'bin (Kurtarıcı) Başkalaşımının onuruna bir Ortodoks cemaati kuruldu ve köye Spassky adı verildi. 1786'da, yeni bir taş Kurtarıcı'nın Başkalaşım Kilisesi ve daha sonra büyük Rus bestecinin doğduğu ahşap bir ev inşa edildi. Mülk - Novospasskoye - adını Spaso-Preobrazhenskaya kilisesinin adından almıştır.

• Novospasskoye'deki malikane, bestecinin babası Ivan Nikolaevich Glinka tarafından 1807-1810'da bir öncekinin yerine inşa edildi. Elninsky asil vesayetinin bir üyesi tarafından 18 Haziran 1860'ta derlenen transfer envanterinden bunun şöyle olduğu biliniyor: “... taş temelli, koridorlu, kiremitlerle kaplı iki katlı ahşap bir ev, ancak zaman zaman harap olmuş, sundurmalı ve 4 balkonlu kalaslarla kaplı, içi kağıt duvar kağıdıyla kaplı, alt katta 17 oda var, pencereleri çift camlı, bakır kulplu, mandallı ve kancalı 40<…>, Tüm aksesuarlarıyla birlikte basit fayanslardan yapılmış Hollanda sobaları - 16"

• 1812 Vatanseverlik Savaşı sırasında Kaptan Glinka ve ailesi mülkü terk etmek ve geçici olarak Orel'e yerleşmek zorunda kaldı. Bu sırada köyde kalan köylüler cesurca Fransızlara karşı direndiler. Bir Fransız müfrezesinden kendilerini kiliseye kilitlediler ve sonunda onu savundular, ancak mülkün geri kalanı yağmalandı. 1813'te döndükten sonra Ivan Nikolaevich malikaneyi onardı (ve aslında yeniden inşa etti).

• Ivan Nikolaevich Glinka'nın ölümünden sonra mülk küçük kız kardeşi Olga Ivanovna Izmailova'ya geçti. Üç yıl sonra Olga Ivanovna öldü ve mülk, çiftçilik yapmak istemeyen tüccar Rybakov'a satan kocasına gitti. Ahşap ev ve müştemilatların bir kısmı 1882 yılında sökülerek bu malzemeden askeri kışlaların inşa edildiği Kolomna'ya nakledildi. Bundan sonra mülk tamamen bakıma muhtaç hale geldi.
• 1933 yılında Novospasskaya Kilisesi'nin rektörü Fyodor (Rafail) Tivanov, ailesiyle birlikte tutuklandı ve bilinmeyen bir yöne götürüldü. Ayrıca yaşlı Lisovsky ile birlikte cemaatin birkaç aktivisti tutuklandı ve Moskova-Volga kanalının inşasına götürüldü. Daha sonra herkes rehabilite edildi; dava FSB Smolensk Bölgesi Müdürlüğü arşivlerinde. Tapınak yağmalandı; yerel topluluklar saman depoladı ve atları oraya park etti. Çanlar düştü, en büyüğü (Fransızlara karşı kazanılan zaferin şerefine atılan 106 pound) kırıldı. Günümüze ulaşan çanlardan biri de adını taşıyan Müzik Kültürü Müzesi'ndedir. Glinka, Moskova.

• Mülkün tarihinin geri kalanı günümüze kadar uzanıyor. 1976 yılında RSFSR Kültür Bakanlığı ve Besteciler Birliği'nin kararıyla iki katlı ahşap evin ve mülkün restorasyonu başladı. 27 Mayıs 1982'de M. I. Glinka'nın müze mülkü açıldı.

• Mülkün restorasyonu sırasında Sovyet döneminde kiliseye uygulanan zulüm nedeniyle Spaso-Preobrazhenskaya malikane kilisesi restore edilmedi. Yenilenmesi ancak 1990'da başladı. Şu anda kilise aktif, kilisenin rektörü Başpiskopos Nikolai Privalov'dur.

Mimari

Mülkün mimarı şu anda bilinmiyor. Malikanenin zemin katında malzeme odaları, bilardo salonu, yemek odası, salon, oturma odası, kanepe odası, ikinci katında ise yatak odaları ve çocuk odası vardı. Odaların tavanları Moskova'nın en iyi ustaları tarafından boyandı.

Evin balkonunun önünde devasa bir "dalgalı çayır" nehir kıyılarının, nehrin karşısındaki tarlaların ve çayırların panoramasını açtı.

Novospasskoye'deki malikaneye ek olarak birkaç bina daha vardı - 1806-1811'de inşa edilmiş iki ek bina, "usta hamamı", bir değirmen, seralar, bir dolum değirmeni vb. bu gün ustanın evi gibi.

Taş yapılardan mülkteki ilki, hem plan hem de kompozisyon açısından otuz yıldan fazla bir süre önce inşa edilen Apolye köyündeki tapınak tipini tekrarlayan kiliseydi. Her ikisi de Barok üslupta tasarlanmış olmasına rağmen bu iki yapıyı karşılaştırdığımızda saat farkı kolaylıkla anlaşılıyor. 18. yüzyılın 80'li yıllarında Novospasskoye'de kilise inşa edildiğinde, Rus eyaletinde Barok üslup altın çağını tamamlıyordu. Cephelerin dekoratif tasarımı çok daha mütevazı hale geliyor ve artık yüzyılın ortasında Smolensk bölgesinin mimarisinde olan aynı form dinamikleri yok. Yarım daire şeklindeki duvarların boyutu çok daha küçük hale geldi; pencereler ve girişte yalnızca şerit çerçeveler var.

Novospassky'nin görünümünde özel bir yer, mülkün tüm bölgesini kapsayan devasa bir park tarafından işgal edilmiştir. Yaratıcısının kim olduğu hala bilinmiyor.

Site oldukça zorlu bir araziye sahiptir. Buna rağmen park sanatçısı bu rölyefin tüm özelliklerini zekice kullanmayı başardı. Parkın temeli ıhlamur, karaağaç, akçaağaç, meşe ve dişbudak ağaçlarından oluşuyor. Küçük ağaç ve çalı grupları, çiçeklerle dikilmiş kayalıklar ve küçük çimlerle dönüşümlü olarak yer alır. Çimlerden birine "Aşk Tanrısının Çayırı" adı verildi - burada güllerin arasında Aşk Tanrısının mermer bir heykeli duruyordu.

Savaş sırasında birçok ağaç kesildi ve şimdi Novospassky Park'ta yalnızca yaklaşık üç yüz asırlık ağaç hayatta kaldı; bunların arasında M. I. Glinka'nın kendisi tarafından dikilen dokuz meşe var. Glinka'nın altında "Ruslan ve Lyudmila" için beste yaptığı dev meşe ağacı da korunmuştur.

Parkın doğal sınırı Desna Nehri idi. Nehrin ortasındaki "İlham Perileri Adası" adı verilen küçük bir adada dinlenmek için çardaklar vardı. Desna'ya akan isimsiz bir dere üzerine bir gölet çağlayanı inşa edildi.

Ivan Nikolaevich Glinka, bahçenin düzenlenmesine aktif olarak katıldı. St.Petersburg, Riga ve hatta yurt dışından özel olarak nadir bitki ve çiçeklerin fidelerini ve soğanlarını sipariş etti.

M. I. Glinka

Büyük Rus besteci Mihail İvanoviç Glinka, 20 Mayıs 1804'te (eski tarz) Novospasskoye malikanesinde doğdu.

Glinka, çocukluğunun 12 yılını burada, babasının malikanesinde geçirdi ve 1817'de St. Petersburg'da genç erkeklere yönelik Noble yatılı okulunda okumaya gittiğinde bıraktı.

Glinka Novospasskoye'yi çok seviyordu. Ve yıllar sonra sık sık memleketlerine geldi ve mülkteki yaşam izlenimleri her zaman çalışmalarına yansıdı.

M.I. Glinka'nın Novospassky'yi en son ziyaret ettiği tarih Haziran 1847'ydi.

Ancak sağlığı bozulmaya devam etti ve Glinka, St. Petersburg'a gitti. Bestecinin annesi 1851'de öldüğünde Novospasskoye gezileri onun için tüm anlamını yitirdi ve Glinka kız kardeşlerine "bir daha annesi olmadan Novospasskoye'ye asla gelmeyeceğini" yazdı.

Modernite

Şu anda mülkte M. I. Glinka'nın anıt müzesi faaliyet gösteriyor. Bu müze bestecinin ilk ve tek müzesidir. Evin beş odasında hayatını ve yaratıcı çalışmalarını anlatan bir sergi var. Salon, yemek odası, bilardo salonu, babanın ve bestecinin çalışma odaları ve kuş odası restore edildi.

Her yıl Mayıs ayının sonunda - Haziran ayının başında, Smolensk bölgesinde M. I. Glinka'nın adını taşıyan bir müzik festivali düzenleniyor ve bunun sonucu geleneksel olarak Novospasskoye'de gerçekleşiyor. Bu günlerde mülk özellikle kalabalık. 2004 yılında tüm Rusya, Mihail İvanoviç Glinka'nın doğumunun 200. yıldönümünü kutladı. Kutlamaların bir kısmı bestecinin aile mülkünde gerçekleşti.

“Glinka bizim dehamızdır, kendisi için en büyük eserlerinin ana içeriği olan halkın ve vatanın olduğu bir besteci. Rus müzisyenlerin akıllarında her zaman canlı olan Glinka, Rus halkının da kalplerinde bir o kadar değerlidir."
(B. Asafiev)

Büyük Rus besteciye haklı olarak Rus müzik klasiklerinin kurucusu deniyor. Bu, Glinka'dan önceki Rus müziğinin değerli bir şeyi temsil etmediği anlamına gelmiyor - Rusya çok eski zamanlardan beri yetenekleriyle ünlüydü ve yetenekli müzisyenler bunda nadir değildi. Ancak çoğunu üzücü bir kader bekliyordu: Serf olarak doğma kaderine sahip olanlar, tüm yaşamları boyunca yeteneklerini efendinin kaprislerine tabi tutmaya mahkumdu. Halkın arasına girmeyi başaran az sayıdaki kişi, her zaman yabancı sanatçıların rekabeti tarafından tehdit ediliyordu. Üst sınıftan müzisyenlerin önünde başka engeller de vardı. Soylular arasında müzik, iyi eğitimin vazgeçilmez bir unsuru olarak görülüyordu. Tiyatroları ve konserleri ziyaret etmek, baloları, maskeli baloları ziyaret etmek ve askeri veya diplomatik bir kariyer yerine, bir aile mülkünün ekonomik yönetimi yerine müziği ana mesleği haline getirmeye davet edilenlerin affedilemez bir ciddiyetsizlik gibi görünmesiyle aynı vazgeçilmez sosyal ritüeldi.

Glinka için müzik yalnızca hayatın ana işi değildi, aynı zamanda hayatın ta kendisiydi. Çocukken ilk müzikal izlenimleriyle şok olmuştu ve kendisi hakkında şöyle demişti: "Müzik benim ruhum!" Böylece sonsuza kadar onun kaderi, amacı ve varlığının anlamı olarak kaldı. Bu nedenle büyük bestecinin eserlerinde hem sanatçının sesini hem de onun en parlak ve en iyi özelliklerini yakalayıp yakaladığı zamanın sesini duyuyoruz. Zor ve karmaşık olan bu sefer, büyük umutların ve büyük hayal kırıklıklarının olduğu bir dönemdi.

Görünüşünü iki olay belirledi. Birincisi, Rus halkının yalnızca askeri cesaret değil, aynı zamanda benzeri görülmemiş bir güç ve metanet gösterdiği Napolyon'la yapılan muzaffer savaştır. Savaş, Rusya'nın en iyi beyinlerinde, böyle bir halkın otokrasiyi yok edebileceği veya en azından dizginleyebileceği ve özgürlüğe ulaşabileceği güvenini uyandırdı. İkinci olayın kökleri burada yatıyor: Senato Meydanı'ndaki trajediyle, en dürüst ve asil insanların idam edilmesi ve sürgüne gönderilmesiyle sonuçlanan Decembrist ayaklanması. Ve bunu yıllarca süren en karanlık tepki, kale köyünden bürokratik Petersburg'a kadar tüm geniş imparatorluğu sıkı bir şekilde ele geçiren "esaret ruhu" izledi.

“Ancak tarihsel denemelere rağmen, yüzyılın ilk yarısında Rusya, genç sanatını kendinden emin bir şekilde zaten olgunlaşmış ulusal okullarla aynı seviyeye koyan yetenekli insanlardan oluşan bir galaksiyi öne çıkardı. Glinka'nın çağdaşları ve neredeyse akranları Puşkin, Gogol, Baratynsky, Tyutchev'di. Dokuz yaş büyük - Griboedov, on yaş küçük - Lermontov. Bunların yerini, ilk başarıları Glinka'nın çalışmalarının tam anlamıyla geliştiği yıllara denk gelen genç çağdaşlardan oluşan bir galaksi aldı: Nekrasov, Dostoyevski, Turgenev, Leo Tolstoy. Farklı karakterler, farklı yetenekler, farklı kaderler. Ancak aynı zamanda tek bir ulusal okul olarak kabul edilmelerini sağlayan ortak özelliklere de sahiptirler. Bu, her şeyden önce, halkının yaratıcı ruhuna olan inanç ve onların sanatının canlı kaynağına dokunma arzusudur - yıllar sonra Lenin'in Rus halk şarkısı olarak adlandırdığı gibi "halkın özlem ve beklentilerinin" bir yansımasıdır. .

Yüzyılın Rus edebiyat klasiklerinin karakteristik yaratıcı ilkeleri, müzik dahil diğer sanatların temelini oluşturdu. Müzik klasiklerinin ilk örnekleri, zamanının Rus sanatının estetik ideallerinin güzel bir sanatsal biçimde ifade edildiği, kendinden emin bir ustalıkla tamamen donanmış olan Glinka'nın eserleriydi. Glinka'nın yaşamını ve yaratıcı yolunu izlerseniz, Smolensk bölgesiyle bağlantının onun için ne kadar önemli olduğunu anlamak kolaydır. Burada Novospasskoye köyünde doğdu, çocukluğunu geçirdi, ilk müzikal izlenimlerini aldı ve Rus halk şarkılarının güzelliğini öğrendi. Burada, 1812 Vatanseverlik Savaşı olaylarının etkisi altında, vatansever duygular ve güçlü ulusal güçlere olan inanç onda sonsuza kadar uyandı ve bu daha sonra müziğine derinden yansıdı.

Yelnya'ya yirmi kilometre uzaklıktaki Smolensk mülkü Novospasskoye'de, Rus klasik müziğinin kurucusu büyük Rus besteci (1804-1857) doğdu ve çocukluğunu geçirdi.

“20 Mayıs 1804 sabahı şafak vakti, ebeveynim emekli kaptan Ivan Nikolaevich Glinka'ya ait olan Novospasskoye köyünde doğdum. Bu mülk, Smolensk eyaletinin Yelnya şehrine yirmi mil uzaklıkta bulunuyor; Desna Nehri boyunca (kaynağının yakınında) bulunur ve kısa bir mesafede, ünlü Bryansk ormanlarıyla birleşen, geçilmesi imkansız ormanlarla çevrilidir...” M. I. Glinka otobiyografik “Notları”na böyle başlıyor. M. I. Glinka'nın ilk biyografi yazarı V. V. Stasov şunları yazdı: “Glinka doğdu, ilk yıllarını geçirdi ve ilk eğitimini başkentte değil köyde aldı ve dolayısıyla doğası, müzikal halkın unsurlarını benimsedi. Şehirlerimiz aslında sadece Rusya'nın göbeğinde ayakta kaldı...”

Novospasskoe arazisi veya daha doğrusu Shatkova çorak arazisi, orijinal adıyla, 1750'de 1655'te Smolensk soylularının bir kolunun ortaya çıktığı eski Polonya soylu ailesinin torunları olan Glinoks'un mülkiyetine geçti. Bestecinin doğduğu küçük ahşap ev, 18. yüzyılın sonunda M. I. Glinka’nın büyükbabası emekli binbaşı N. A. Glinka tarafından inşa edilmiştir. Aynı zamanda, 1786 yılında, Kurtarıcı'nın Başkalaşım Kilisesi'nin taş mülkü inşa edildi ve ardından köye Novospasskoye adı verildi. Desna'ya akan isimsiz bir dere üzerine bir dizi gölet inşa edildi ve her iki tarafta da daha sonra önemli ölçüde genişleyen küçük bir park düzenlendi. Onun için, M.I. Glinka’nın babası - mülkün 1805'te kendisine devredildiği emekli kaptan Ivan Nikolaevich Glinka (1777-1834) - St. Petersburg, Riga'dan ve hatta yurt dışından özel olarak nadir bitki ve çiçek soğanları sipariş etti.

Bestecinin ebeveynleri kilisenin yakınına gömüldü. 1812'de Novospasskoye'yi işgal eden Fransız askerlerinin bir müfrezesi kiliseyi soymaya çalıştı, ancak M. I. Glinka'nın ilk öğretmeni rahip I. Stabrovsky liderliğindeki köylüler kendilerini tapınağa kilitlediler ve düşmanla başarılı bir şekilde savaştılar. Fransızlar mülkü ve rahibin evini soydular ama kiliseye dokunulmadı.

Kurtarıcı Kilisesi çanlarıyla ünlüydü. Bunların en büyüğü 106 pound ağırlığındaydı. Sesi on mil öteden duyulabiliyordu. Mülk sahibinin emriyle, Napolyon'a karşı kazanılan zafer ve düşmanın Rusya'dan kovulduğu haberi geldiğinde bu zil gün boyu çalındı.

Novospasskaya Kilisesi'nin çanları komünist pogromlardan mucizevi bir şekilde kurtuldu. 1941'de bir rahip ve birkaç meslekten olmayan kişi çanları çıkarıp Desna'ya batırdılar. Yerlilerden biri bunu faşistlere bildirdi. Rahibi yakaladılar ve ona işkence etmeye başladılar, soğukta üzerine soğuk su döktüler ve ondan çanların saklandığı yeri belirtmesini talep ettiler - Üçüncü Reich'ın zaferi için demir dışı metale ihtiyaç vardı. Rahip işkence altında öldü - Naziler onu canlı canlı dondurdu. Savaştan sonra Novospassky çanlarından biri bulundu ve şu anda Smolensk müzesinde bulunuyor.

Mihail İvanoviç geniş bir ailede büyüdü, altı kız kardeşi ve iki erkek kardeşi vardı. Besteci, "Ailemiz büyük ama çok arkadaş canlısı" diye yazdı.

Kızı Lyudmila'ya göre ailenin ruhu elbette anne Evgenia Andreevna'ydı, "güzel, aynı zamanda çok iyi eğitimli ve mükemmel karaktere sahip". M.I. Glinka'nın arkadaşı P.A. Stepanov, Evgenia Andreevna hakkında şunları söylüyor: “Annesi ne harika bir insandı! Oğlunu seven herkesi zaten kendi oğlu olarak görüyordu; bizi nasıl okşadığını ve şımarttığını. Evinde o kadar sevinç vardı ki, günlük tüm zorluklar unutuldu ve kalp, hayatın donundan ısındı.
Evgenia Andreevna 49 yıl Novospasskoye'de yaşadı ve çocuklarını özenle yetiştirdi. Annenin en sevdiği ve en sevdiği, en büyük oğlu Mikhail'di.

Şarkı söyleme ve masal anlatma konusunda uzman olan genç dadısı Avdotya Ivanovna, çocuğun yetiştirilmesinde büyük rol oynadı. Ama hepsinden önemlisi genç Glinka, halk şarkılarının tanıdık "ne yazık ki hassas sesleri" tarafından büyülendi.

Kendisi "Notlar" da şöyle yazacak: "Ve belki de çocukluğumda duyduğum bu şarkılar, daha sonra ağırlıklı olarak Rus müziğini geliştirmeye başlamamın ilk nedeniydi." Mihail İvanoviç, "Babam beni ve tüm çocuklarını çok severdi" diye yazdı. Bana bir yoldaş gibi davrandı; sevinçlerini ve üzüntülerini saklamadan sırlarını ve varsayımlarını bana anlattı. Benim için hiçbir masraftan kaçınmadı.”

Bestecinin sevgili kız kardeşi Lyudmila Ivanovna Shestakova şöyle hatırladı: “Babam doğuştan zeki ve o zamanlar çok eğitimli bir gençti. Zarif bir lüksle döşediği 27 odalı, iki katlı yeni bir ahşap ev inşa etti.
Ayrıca tüm konukları memnun eden mülkü dönüştürdü.

Her şeyimiz kendimize aitti: halı dokurduk, dantel dokurduk, çeşitli nakışlar yapardık: Ayrıca terziler, ayakkabıcılar, ressamlar, marangozlar ve diğerleri de vardı; toplamda yaklaşık yüz, belki daha fazla kişi. Ev ve iki büyük ek bina dışında herkes ondan on ikiye kadar olan müştemilatlarda aile olarak yaşıyordu. Küçük bir yer ya da kasabaydı."

Novospasskoye'deki malikane, 1807-1810'da I. N. Glinka tarafından bir öncekinin yerine inşa edildi. 1860 tarihli bir belgeden, “taş temel üzerinde, koridorlu, kiremitlerle kaplı, ancak zaman zaman harap olan, verandalı ve döşemeli 4 balkonlu kalaslarla kaplı iki katlı ahşap bir ev olduğu biliniyor. İçerisi kağıt duvar kağıdıyla kaplı, alt katta 17 oda var, çift çerçeveli, bakır kulplu, mandallı ve kancalı 40 penceresi var... Tüm aksesuarlarıyla birlikte sade çinilerden yapılmış 16 Hollanda sobası.”

Zemin katta malzeme odaları, bilardo salonu, yemek odası, salon, oturma odası, oturma odası, ikinci katta ise yatak odaları ve çocuk odası vardı. Odaların tavanları Moskova'nın en iyi ustaları tarafından boyandı. M. I. Glinka'nın kız kardeşi L. I. Shestakova, "Her odadaki mobilyalar özel ahşaptan yapılmıştı" diye hatırladı. - Muhteşem aynalar, parke zeminler, avizeler, lambalar... Her şey o kadar zevkli ve zarafetle yapılmıştı ki, evimiz St. Petersburg'a taşınsa sonunculardan biri olmayacaktı. Tamamen meşe ve çamdan yapılmıştı; sağlam, kaliteli ahşap.” Evin balkonunun önünde devasa bir "dalgalı çayır" nehir kıyılarının, nehrin karşısındaki tarlaların ve çayırların panoramasını açtı.

Novospasskoye'de malikanenin yanı sıra çok daha fazla bina vardı - 1806-1811'de inşa edilen iki ek bina, "usta hamamı", bir değirmen, seralar, dolum değirmeni vb. Hepsi ahşaptı ve günümüze ulaşamadı. bu güne kadar ustanın evi gibi.

Bugün arazinin tamamını kaplayan devasa peyzaj parkını kimin yarattığı hala bilinmiyor. Hiç şüphe yok ki, olağanüstü bir manzara sanatı ustasıydı. Arazinin bulunduğu zorlu arazi kısmen engel teşkil etti, kısmen de ustaya yardım etti. Bu durumdan yararlanan Novospasskoye'deki parkın yaratıcısı, park elemanlarının serbest yerleştirilmesi sistemini yaygın olarak kullandı. Ihlamur, karaağaç, akçaağaç, meşe ve dişbudak ağaçlarına dayanıyordu. Küçük ağaç ve çalı grupları, çiçeklerle süslenmiş küçük çimenler ve açıklıklarla dönüşümlü olarak yer alıyordu. Çimlerden birine "Aşk Tanrısının Çayırı" adı verildi - burada güllerin arasında Aşk Tanrısının mermer bir heykeli duruyordu.

Savaş sırasında birçok ağaç kesildi ve şimdi Novospassky Park'ta yalnızca yaklaşık üç yüz asırlık ağaç hayatta kaldı; bunların arasında M. I. Glinka'nın kendisi tarafından dikilen dokuz meşe var. Glinka'nın altında "Ruslan ve Lyudmila" için beste yaptığı dev meşe ağacı da korunmuştur.

Parkın doğal sınırı Desna Nehri idi. Küçük adalarında, tatillerde M. I. Glinka'nın amcasına ait serf müzisyenleri orkestrasının gün boyu çaldığı çardaklar vardı. Geleceğin bestecisi de bu konserleri dinledi ve daha sonra kendisi keman ve flüt çaldı. İlk müzik öğretmeni bir köy kemancısıydı.

Glinka Novospasskoye'yi çok seviyordu. Ve yıllar sonra sık sık memleketine geldi ve mülkteki yaşam izlenimleri her zaman çalışmalarına yansıdı.

M.I. Glinka'nın Novospassky'yi en son ziyaret ettiği tarih Haziran 1847'ydi. "Novospasskoye'ye sağlıklı bir şekilde geldim, ancak kısa süre sonra iştahımın ve uykumun kaybolmaya başladığını hissetmeye başladım" diye yazdı. "Kendimi geçindirmek istediğim için, jimnastik uğruna meşe, karaağaç ve diğer ağaçlara yer açmak için çok sayıda olan fazla ıhlamur ağaçlarını küçük bir baltayla kesmeye başladım." Ancak sağlığı bozulmaya devam etti ve Glinka, St. Petersburg'a gitti. Bestecinin annesi 1851'de öldüğünde Novospasskoye gezileri onun için tüm anlamını yitirdi ve Glinka kız kardeşlerine "bir daha annesi olmadan Novospasskoye'ye asla gelmeyeceğini" yazdı.

Bestecinin annesi E. N. Glinka'nın (1783-1851) ölümünden sonra mülk kız kardeşleri L. I. Shestakova ve O. I. Izmailova'ya ait oldu. 1879'da Novospasskoye, 1882'de mobilyaları satan, evi müştemilatla birlikte söküp kısa süre sonra yanacakları Kolomna'ya nakleden Kolomna tüccarı F. T. Rybakov'a geçti. 20. yüzyılın başında Novospassky, eski malikanenin temellerinin yanına bir yazlık inşa eden ve bunun için parkın bir kısmını kesen Smolensk tüccarı Zelikin'e aitti. Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında mülkün kalıntıları yok edildi.

Mihail İvanoviç'in ölümünden sonra evi akrabaları tarafından satılarak götürüldü. Aile yuvası yok edildi. 20 hektarlık arazi tamamen ıssızlaştı, meyve bahçesi, seralar ve gençlik yürüyüşleri için bir İngiliz bahçesi bulunan muhteşem bir park terk edildi; iki basamaklı gölet yok edildi.

1976 yılında iki katlı ahşap evin ve mülkün restorasyonu başladı. Bu mülkün restorasyonunda Smolensk bölgesindeki 27 inşaat kuruluşu aktif rol aldı.

Arşiv malzemelerine ve anılara dayanarak Glinka evi, misafir ve mutfak kanatları, taşıma evi, fırın ve avlu kulübesi, köprüler, Amur çayırı (gül bahçesi), gölet çağlayanı, çardaklar, sera restore edildi ve aile kilisesi şu anda yeniden kullanıma açıldı. Park düzene sokuldu, meşe, akçaağaç ve ıhlamur ağaçları dikildi. Bir meyve bahçesi dikildi. Çok sayıda çiçek yatağı da göze hoş geliyor.

27 Mayıs 1982'de, bestecinin ilk ve tek müzesi olan M. I. Glinka'nın müze-emlak alanı ciddi bir törenle açıldı. Evin beş odasında M. I. Glinka'nın hayatını ve yaratıcı çalışmalarını anlatan bir sergi var. Salon, yemek odası, bilardo salonu, babanın ve bestecinin çalışma odaları ve kuş odası restore edildi.

Metin: A. Nizovsky. "Rusya'nın mülkleri. Moskova bölgesi. St. Petersburg'dan Saratov'a"
Evin ve iç mekanın bugünkü fotoğrafları (çalışmada kullanılmıştır): “Novospassky'deki M. I. Glinka Müzesi-Emlak”

Müze adresi: Smolensk bölgesi, Elninsky bölgesi, Novospasskoe köyü

Müzik sesleri

Vals fantezisi

"Waltz Fantasy" 1839'da Glinka tarafından yazılmıştır. İlk versiyonda bu çalışma piyanoya yönelikti. 1845'te Glinka orkestrayı yönetti ve 1856'da bugün icra edildiği yeni bir orkestra versiyonunu yarattı.

“Vals Fantezisi”, M. I. Glinka'nın, Puşkin'in ünlü şiiri “K***”yi adadığı Anna Petrovna olan A. P. Kern'in kızı genç Ekaterina Ermolaevna Kern'e olan içten tutkusu döneminde yaratıldı (“Harika anı hatırlıyorum” ) ve Glinka bunun için bir aşk romanı yazdı. Besteci, insani duyguların en zengin yelpazesini somutlaştıran lirik bir şiir yarattı.

Ana vals teması, bazen hafif ve zarif, bazen heyecan verici derecede dramatik olan çeşitli içerikli bölümlerle açıkça tezat oluşturuyor. Ana tema birçok kez tekrarlanarak rondo şekli oluşturuluyor. Bu eserin enstrümantasyonu şaşırtıcı derecede zariftir. Yaylı grubun hakimiyeti, senfonik çalışmanın tamamına hafiflik, uçuş, şeffaflık ve bir rüyanın eşsiz çekiciliğini verir.

Önümüzde zihinsel bir mücadelenin, mutluluğa, ışığa ulaşma girişimlerinin bir resmi vardı. Mutluluğun ulaşılmaz olduğu ortaya çıktı. Müziğin genel zerafet renginin nedeni budur.

Rus müziğinde ilk kez, duygusal deneyimlerin farklı tonlarını yansıtan, günlük dans temelinde ayrıntılı bir senfonik çalışma ortaya çıktı.

“Ruslan ve Lyudmila” operasının uvertürü

"Ruslan ve Lyudmila" uvertürü Glinka'nın senfonik yaratıcılığının ilk zirvesi oldu. Tüm çalışmanın tamamlanmasından sonra bestelenmiştir, operanın temalarına dayanmaktadır ve ana fikrini aktarmaktadır - ışık güçlerinin kötülük dünyası üzerindeki zaferi. Glinka'ya göre uvertürün hızlı ve coşkulu müziği "tam yelkenle uçuyor"; operanın ana görüntülerini içerir - cesur kahramanlık, aşkın neşesi, gizemli muhteşemlik.

A. S. Puşkin'in şiirlerine dayanan romantizm "Harika bir anı hatırlıyorum"

M. I. Glinka'nın en ünlü vokal eseri, A. S. Puşkin'in "Harika Bir Anı Hatırlıyorum" şiirlerine dayanan romantizmdir. Bu, bestecinin vokal lirizm alanındaki en yüksek başarısıdır. Büyüleyici şiiri ve ilham verici melodiyi mükemmel bir şekilde birleştirir. Bu çalışma, Glinka'nın, bir zamanlar Puşkin'e harika bir şiir yaratması için ilham veren Anna Petrovna Kern'in kızı Ekaterina Ermolaevna Kern'e olan derin duygularını yansıtıyordu. Glinka'nın yarattığı müzikal görüntüler, Puşkin'in güzel şiiriyle uyumlu bir şekilde birleşti. Bu, her şeyden önce melodide ifade edilir - Rusça'da plastik ve duygusal. Romantizm ve şiir, şiirsel bir aşk duygusunun, ayrılığın durgun üzüntüsünün ve bir randevunun sevincinin ortaya çıkışını açıkça göstermektedir. Lirik kahramanın her yeni zihinsel durumunun şiirsel anlamı, parlak ve etkileyici müzikte ortaya çıkar.

Bu romantizm, iki büyük çağdaşın - Puşkin ve Glinka'nın yaratıcı doğalarının ve özlemlerinin ortaklığını açıkça gösterdi: bütünlük, uyumlu dünya algısı, hayata parlak bir bakış açısı, onun kalıcı değerine olan inanç.

Sunum

Dahil:
1. Sunum, ppsx;
2. Müzik sesleri:
Glinka. Harika bir anı hatırlıyorum (İspanyolca, D. Hvorostovsky), mp3;
Glinka. “Ruslan ve Lyudmila” operasından uvertür, mp3;
Glinka. Vals-fantezi, mp3;
3. Ekteki makale, docx.