Örneklerle sıfat metaforu deyimsel birim tanımı. Yollar - tanım

Metafor- bu bir tür sanatsal ifadedir, benzerlik nedeniyle bir nesnenin anlamını diğerine aktarma, bir olguyu diğerine benzetme, gizli karşılaştırma yoluyla aktarma tekniğidir.

Farklı metafor türleri:

Nesnelerin ve olayların işaretlerinin benzerliğine göre: - altın bir elma (güneş) ve bir göz küresi, bir değirmenin kanatları ve kuşların kanatları (nesnenin şekli benzerdir),

Renge göre, doğrudan anlamı mecazi bir anlamla aktarmak: pembe yapraklar ve pembe rüyalar, siyah kıskançlık ve siyah boya,

İşlevlerin benzerliğine göre eylem nesneye aktarılır: arabadaki bir hademe ve ön cam silecekleri, bir bekçi ve bir süt bekçisi (sütün "kaçmasını" önleyen demir bir plaka), su döküldü ve bir melodi döküldü ,

Nesnelerin düzeninin benzerliğine göre: teknenin yüzündeki burun ve pruva, tilki kuyruğu ve trenin kuyruğu.

Metaforlar testlere imgeler katar, kelimelere yeni, geniş bir anlam katar, eserlerin gizli anlamlarını ortaya çıkarmaya yardımcı olur. Rus edebiyatı klasiklerinden örnekler:

Bahçede kırmızı bir üvez ateşi yanıyor (S. Yesenin) - üvez ateşi bir metafordur,

- “Biz özgürlükle yanarken, kalplerimiz onur için yaşarken…” (A. Puşkin) - “özgürlükle yanıyoruz” ve “kalpler yaşıyor” - metaforlar,

- “Şarkı söylüyor - ve sesler eriyor” (M. Lermontov) - “sesler eriyor - bir metafor,

- “Kuzey esiyordu. Çim ağlıyordu” (A. Fet) - “çim metaforu ağlıyordu.

"Ve uzak kıyıda mavi, dipsiz gözler çiçek açıyor. (Ve A. Blok) - "gözler. çiçek açıyor... kıyıda" bir metafordur.

Sıfat- edebiyatta bir nesneyi veya olguyu karakterize eden, mecazi ve daha renkli bir tanım ekleyen sanatsal bir araç.

Sıfatlar konuşmanın farklı bölümleriyle, ancak esas olarak sıfatlarla ifade edilebilir:

Uykulu huş ağaçları gülümsedi,

İpek örgüler darmadağınıktı. (Yesenin)

Uykulu huş ağaçları, ipek örgüler sıfatlarla ifade edilen epitetlerdir.

"Ve acı bir şekilde şikayet ediyorum ve acı gözyaşları döküyorum" (Puşkin).

Acı bir şekilde şikayet ediyorum ve zarflarla ifade edilen lakapları döküyorum.

"Ah, keşke Volga Ana geri koşsaydı!" (Tolstoy)

Volga-Anne, isim olarak ifade edilen bir sıfattır.

Kişileştirme- bu, yaşam niteliklerinin nesnelere, doğaya aktarılmasıdır,

animasyon, doğal olayların canlı bir görüntüde somutlaştırılması.

Nesnelerin animasyonu kullanıldığında bir tür sanatsal kinaye, canlı niteliklerin doğal olaylara veya nesnelere aktarılması.

“Hassas sazlıklar uyukluyor”, “Esinti esiyor, su buruşuyor ve dalgalanıyordu.”

- "Ve orman orada gülümsüyor" (I. Nikitin).

"Mavi gökyüzü gülüyor,

Gece fırtınasıyla yıkanmış,

Ve dağların arasında nemli rüzgarlar esiyor

Vadi parlak bir şerittir."

(F. Tyutchev.)

Karşılaştırmak Nesnelerin, eylemlerin, olayların bir şey veya birisiyle benzerliğine dayanan bir tür sanatsal kinayedir. Karşılaştırmalar, karakterleri, portreleri, olayları tanımlarken ifade ve figüratifliğe hizmet eder.

Sonra bir canavar gibi uluyacak,

Sonra çocuk gibi ağlayacak... (A.S. Puşkin)

“Gökyüzü gibi gözler mavi” (A. Tvardovsky)

“Yırtıcı bir hayvan gibi, kazanan da süngülerle mütevazı bir meskene dalar...” (M. Yu. Lermontov)

Deyimbilim- Bu, istikrarlı bir ifade biçimidir, bir "slogan"dır.

Belirli bir anlamı olan kelimelerin kararlı bir kombinasyonu ayrı bir kelime olarak ifade edilebilir.

"Ruh tamamen açık" - açık sözlü, her şeyi vermeye hazır; "ruhtan ruha" - birlikte.

Tarihsel deyim birimleri: "Tarlaların kraliçesi" bir slogandır, deyimsel birim Piyade tarlaların kraliçesidir, birçok yazar bu ifadeyi kullanmıştır "Savaş tanrısı" topçudur, tarlaların kraliçesi olduğuna inanılır. savaşa, saldırıya ve topçuya ilk giren "Savaş tanrısı" ona yardım ederek arkasını korur ve yolu açar.

"Mısır karanlığı" - zifiri karanlık, aşılmaz karanlık.

Deyimsel birimin anlamı, Tanrı tarafından köleleri özgür bırakmak istemeyen firavuna ceza olarak gönderilen, Mısır'ı üç gün boyunca yutan karanlık olan İncil'den gelmektedir.

Konuşma. İfade araçlarının analizi.

Cümlenin sözdizimsel yapısına bağlı olarak kelimelerin mecazi anlamlarına ve konuşma şekillerine dayanarak kinayeler (görsel ve ifade edici edebiyat araçları) arasında ayrım yapmak gerekir.

Sözcüksel anlamına gelir.

Tipik olarak, B8 ödevinin gözden geçirilmesinde, sözcüksel bir cihazın bir örneği, ya tek bir kelime olarak ya da kelimelerden birinin italik olduğu bir cümle olarak parantez içinde verilir.

Yollar.

İncelemede mecaz örnekleri bir cümle gibi parantez içinde belirtilmiştir.

Mecaz türleri ve bunlara örnekler tabloda verilmiştir:

Konuşma şekilleri, cümle yapısı.

Görev B8'de konuşma şekli parantez içinde verilen cümlenin numarasıyla gösterilir.

Hatırlamak!

B8 görevini tamamlarken incelemedeki boşlukları doldurduğunuzu unutmamalısınız. metni ve onunla birlikte hem anlamsal hem de dilbilgisel bağlantıları geri yüklersiniz. Bu nedenle, incelemenin kendisinin analizi sıklıkla ek bir ipucu görevi görebilir: şu veya bu türden çeşitli sıfatlar, ihmallerle tutarlı yüklemler vb.

Görevi tamamlamayı ve terim listesini iki gruba ayırmayı kolaylaştıracaktır: birincisi, kelimenin anlamındaki değişikliklere dayalı terimleri, ikincisi ise cümlenin yapısını içerir.

Görevin analizi.

(1) Dünya kozmik bir cisimdir ve biz Güneş'in etrafında, Güneş'le birlikte sonsuz Evren boyunca çok uzun bir uçuş yapan astronotlarız. (2) Güzel gemimizdeki yaşam destek sistemi o kadar ustalıkla tasarlanmıştır ki, sürekli kendini yenilemekte ve bu sayede milyarlarca yolcunun milyonlarca yıl yolculuk yapmasına olanak sağlamaktadır.

(3) Astronotların uzayda bir gemide uçtuğunu, uzun bir uçuş için tasarlanmış karmaşık ve hassas bir yaşam destek sistemini kasıtlı olarak yok ettiğini hayal etmek zordur. (4) Ama yavaş yavaş, tutarlı bir şekilde, inanılmaz bir sorumsuzlukla bu yaşam destek sistemini devre dışı bırakıyoruz, nehirleri zehirliyoruz, ormanları yok ediyoruz ve Dünya Okyanuslarını bozuyoruz. (5) Küçük bir uzay gemisinde astronotlar titizlikle kabloları kesmeye, vidaları sökmeye ve kasada delikler açmaya başlarsa, bunun intihar olarak sınıflandırılması gerekecektir. (6) Ancak küçük bir gemi ile büyük bir gemi arasında temel bir fark yoktur. (7) Tek soru boyut ve zamandır.

(8) Bana göre insanlık gezegenin bir tür hastalığıdır. (9) Gezegensel ölçekte ve hatta evrensel ölçekte mikroskobik yaratıklarla başladılar, çoğaldılar ve kaynaştılar. (10) Tek bir yerde birikir ve toprağın vücudunda hemen derin ülserler ve çeşitli büyümeler belirir. (11) Ormanın yeşil örtüsüne (bir oduncu ekibi, bir kışla, iki traktör) yalnızca bir damla zararlı (toprak ve doğa açısından) bir kültür eklemek yeterlidir - ve şimdi bir karakteristik , semptomatik ağrılı nokta buradan yayılır. (12) Koşturuyorlar, çoğalıyorlar, işlerini yapıyorlar, toprağı yiyorlar, toprağın verimliliğini tüketiyorlar, nehirleri ve okyanusları, zehirli atıklarıyla Dünya'nın atmosferini zehirliyorlar.

(13) Ne yazık ki, sessizlik, yalnızlık olasılığı ve insan ile doğa arasındaki yakın iletişim ve topraklarımızın güzelliği gibi kavramlar, biyosfer kadar savunmasızdır ve sözde teknolojik ilerlemenin baskısına karşı da aynı derecede savunmasızdır. (14) Bir yandan modern yaşamın insanlık dışı ritmi, aşırı kalabalık, devasa bir yapay bilgi akışı nedeniyle geciken kişi, dış dünyayla manevi iletişimden mahrum kalırken, diğer yandan bu dış dünyanın kendisi de dışlanmıştır. öyle bir duruma getirildi ki bazen artık kişiyi onunla manevi iletişime davet etmiyor.

(15) İnsanlık denilen bu asıl hastalığın gezegen için nasıl son bulacağı bilinmiyor. (16) Dünyanın bir çeşit panzehir geliştirmeye zamanı olacak mı?

(V. Soloukhin'e göre)

“İlk iki cümle _________ kinayesini kullanıyor. Bu "kozmik vücut" ve "astronotlar" imgesi, yazarın konumunu anlamanın anahtarıdır. İnsanlığın eviyle ilgili olarak nasıl davrandığını düşünen V. Soloukhin, "insanlığın gezegenin bir hastalığı olduğu" sonucuna varıyor. ______ ("koşuşturun, çoğalın, işini yapın, toprağı yiyip bitirin, toprağın verimliliğini tüketin, nehirleri ve okyanusları, zehirli atıklarıyla Dünya atmosferini zehirleyin") insanın olumsuz eylemlerini aktarır. Metinde _________ kullanımı (cümleler 8, 13, 14), yazara söylenen her şeyin kayıtsız olmaktan uzak olduğunu vurgulamaktadır. 15. cümlede kullanılan _________ “orijinal” argümana soruyla biten hüzünlü bir son verir.”

Terimlerin listesi:

1. lakap
2. litotlar
3. giriş kelimeleri ve eklenti yapıları
4. ironi
5. genişletilmiş metafor
6. parselasyon
7. soru-cevap sunum şekli
8. diyalektizm
9. cümlenin homojen üyeleri

Terimlerin listesini iki gruba ayırıyoruz: birincisi – lakaplar, litolar, ironi, genişletilmiş metafor, diyalektik; ikincisi – giriş kelimeleri ve eklenen yapılar, parselasyon, soru-cevap sunum şekli, cümlenin homojen üyeleri.

Görevi zorluk yaratmayan boşluklarla tamamlamaya başlamak daha iyidir. Örneğin, 2 numaralı ihmal. Örnek olarak bir cümlenin tamamı sunulduğundan, büyük olasılıkla bir tür sözdizimsel aygıt ima edilmektedir. Bir cümlede “Koşuşturuyorlar, çoğalıyorlar, işlerini yapıyorlar, toprağın altını yiyorlar, toprağın verimliliğini tüketiyorlar, nehirleri ve okyanusları, zehirli atıklarıyla Dünya'nın atmosferini zehirliyorlar” homojen cümle üyeleri dizisi kullanılır : fiiller Etrafta koşuşturuyor, çoğalıyor, iş yapıyor, katılımcılar yiyip bitiren, yoran, zehirleyen ve isimler nehirler, okyanuslar, atmosfer. Aynı zamanda incelemede yer alan “aktarma” fiili, eksilen kelimenin yerini çoğul bir kelimenin alması gerektiğine işaret etmektedir. Çoğul listede giriş sözcükleri ve eklenen yapılar ve türdeş cümleler bulunmaktadır. Cümlenin dikkatli bir şekilde okunması, giriş kelimelerinin, yani. Metinle tematik olarak ilgisi olmayan ve anlam kaybı olmadan metinden çıkarılabilecek yapılar yoktur. Bu nedenle, 2 numaralı boşluğun yerine, seçenek 9) cümlenin homojen üyelerini eklemek gerekir.

Boş No. 3 cümle numaralarını gösterir, bu da terimin yine cümlelerin yapısına atıfta bulunduğu anlamına gelir. Yazarların birbirini takip eden iki veya üç cümleyi belirtmesi gerektiğinden parselleme hemen “atılabilir”. 8, 13, 14 numaralı cümlelerde soru bulunmadığından soru-cevap formu da yanlış bir seçenektir. Geriye giriş sözcükleri ve eklenti yapıları kalıyor. Bunları cümlelerde buluyoruz: Bana göre ne yazık ki bir yandan diğer yandan.

Son boşluğun yerine eril bir terim koymak gerekiyor, çünkü “kullanılan” sıfatı incelemede onunla tutarlı olmalı ve örnek olarak yalnızca bir kelime verildiğinden birinci gruptan olmalıdır” orijinal". Eril terimler – sıfat ve diyalektik. Bu kelime oldukça anlaşılır olduğu için ikincisi açıkça uygun değil. Metne dönersek, kelimenin neyle birleştirildiğini buluyoruz: "orijinal hastalık". Burada sıfat açıkça mecazi anlamda kullanılıyor, dolayısıyla bir sıfatımız var.

Geriye kalan tek şey, en zor olan ilk boşluğu doldurmaktır. İnceleme bunun bir kinaye olduğunu söylüyor ve iki cümlede kullanılmış, dünya ve biz insanlar imajı kozmik bir vücut ve astronot imajı olarak yeniden yorumlanıyor. Bu açıkça bir ironi değil, çünkü metinde bir damla alay konusu yok, litotes yok, aksine yazar felaketin boyutunu kasıtlı olarak abartıyor. Böylece, mümkün olan tek seçenek kalır - metafor, çağrışımlarımıza dayanarak özelliklerin bir nesneden veya fenomenden diğerine aktarılması. Genişletilmiş - çünkü metinden ayrı bir cümleyi ayırmak imkansızdır.

Cevap: 5, 9, 3, 1.

Pratik.

(1) Çocukken matinelerden nefret ederdim çünkü babam anaokulumuza gelirdi. (2) Noel ağacının yanındaki bir sandalyeye oturdu, uzun süre düğme akordeonunu çaldı, doğru melodiyi bulmaya çalıştı ve öğretmenimiz ona sert bir şekilde şöyle dedi: "Valery Petrovich, yukarı çık!" (3) Bütün çocuklar babama baktı ve kahkahalarla boğuldular. (4) Küçüktü, tombuldu, erkenden kelleşmeye başladı ve hiç içmemesine rağmen, bir nedenden dolayı burnu her zaman bir palyaço gibi pancar kırmızısıydı. (5) Çocuklar biri hakkında onun komik ve çirkin olduğunu söylemek istediklerinde şunu söylediler: "Ksyushka'nın babasına benziyor!"

(6) Ve ben, önce anaokulunda, sonra okulda babamın saçmalığının ağır acısını çektim. (7) Her şey yoluna girecekti (kimsenin nasıl bir babaya sahip olduğunu asla bilemezsiniz!), Ama sıradan bir tamirci olan onun aptal akordeonuyla neden matinelerimize geldiğini anlamadım. (8) Evde oynardım ve ne kendimi ne de kızımı utandırmazdım! (9) Çoğu zaman kafası karışarak, bir kadın gibi ince bir şekilde inledi ve yuvarlak yüzünde suçlu bir gülümseme belirdi. (10) Utançtan yere düşmeye hazırdım ve kesinlikle soğuk davrandım, görünüşümle kırmızı burunlu bu gülünç adamın benimle hiçbir ilgisi olmadığını gösterdim.

(11) Kötü bir soğuk algınlığına yakalandığımda üçüncü sınıftaydım. (12) Otitis media almaya başladım. (13) Acıyla çığlık attım ve avuçlarımla kafama vurdum. (14) Annem ambulans çağırdı ve gece bölge hastanesine gittik. (15) Yolda korkunç bir kar fırtınasına girdik, araba sıkıştı ve sürücü bir kadın gibi tiz bir sesle artık hepimizin donacağını bağırmaya başladı. (16) Delici bir şekilde çığlık attı, neredeyse ağlıyordu ve kulaklarının da acıdığını düşündüm. (17) Babam bölge merkezine ne kadar kaldığını sordu. (18) Ama yüzünü elleriyle kapatan sürücü şunu tekrarlamaya devam etti: "Ne aptalım!" (19) Babam düşündü ve sessizce anneme şöyle dedi: "Tüm cesarete ihtiyacımız olacak!" (20) Kar fırtınasındaki bir kar tanesi gibi etrafımda vahşi bir acı dönmesine rağmen bu sözleri hayatımın geri kalanında hatırladım. (21) Arabanın kapısını açtı ve kükreyen geceye çıktı. (22) Kapı arkasından çarptı ve bana sanki kocaman bir canavar çenesini çınlatarak babamı yutmuş gibi geldi. (23) Araba şiddetli rüzgarla sarsıldı ve buzlu camlardan kar hışırdadı. (24) Ağladım, annem beni soğuk dudaklarla öptü, genç hemşire geçilmez karanlığa mahkum bir şekilde baktı ve sürücü yorgunluk içinde başını salladı.

(25) Ne kadar zaman geçtiğini bilmiyorum ama aniden gece parlak farlarla aydınlandı ve bir devin uzun gölgesi yüzüme düştü. (26) Gözlerimi kapattım ve kirpiklerimin arasından babamı gördüm. (27) Beni kollarına aldı ve kendisine bastırdı. (28) Fısıltıyla annesine bölge merkezine ulaştığını, herkesi ayağa kaldırdığını ve arazi aracıyla geri döndüğünü söyledi.

(29) Kollarında uyuyakaldım ve uykumda öksürdüğünü duydum. (30) O zaman kimse buna önem vermedi. (31) Ve sonrasında uzun bir süre boyunca çifte zatürre hastasıydı.

(32)…Çocuklarım, Noel ağacını süslerken neden sürekli ağladığımı merak ediyorlar. (33) Geçmişin karanlığından babam yanıma geliyor, ağacın altına oturuyor ve sanki gizlice kızını giyinmiş çocuk kalabalığının arasında görmek istiyormuş gibi başını düğme akordeonuna koyuyor ve neşeyle gülümsüyor. ona. (34) Mutlulukla parlayan yüzüne bakıyorum ve ona da gülümsemek istiyorum ama bunun yerine ağlamaya başlıyorum.

(N. Aksenova'ya göre)

A29 - A31, B1 - B7 görevlerini tamamlarken analiz ettiğiniz metne dayanarak derlenen incelemenin bir bölümünü okuyun.

Bu parça metnin dilsel özelliklerini inceliyor. İncelemede kullanılan bazı terimler eksik. Boşlukları listedeki terim numarasına karşılık gelen sayılarla doldurun. Boş alana listeden hangi sayının gelmesi gerektiğini bilmiyorsanız 0 sayısını yazın.

İlk hücreden başlayarak, B8 numaralı görev numarasının sağındaki 1 numaralı cevap formunda boşluklar bulunan sayı dizisini, inceleme metninde yazdığınız sıraya göre yazın.

“Anlatıcının kar fırtınasını anlatmak için _____ gibi sözcüksel bir ifade aracını kullanması ("korkunç kar fırtınası", "geçilmez karanlık"), tasvir edilen resme ifade gücü verir ve _____ (20. cümlede "acı etrafımı sardı") ve _____ (15. cümlede "sürücü bir kadın gibi tiz bir şekilde çığlık atmaya başladı") gibi kinayeler, olayın dramını aktarır. metinde anlatılan durum. _____ (cümle 34'te) gibi bir araç okuyucu üzerindeki duygusal etkiyi artırır.

Mecazları bilmek ve sevmek daha iyidir: edebiyatta bunlar, bir edebi metnin çeşitli düzeylerde anlamlarını birbirine bağlayan sinirleridir.

Ve günlük yaşamda onlarsız iletişim kurmak çok zor ve sıkıcı olurdu.

Yollar - tanım

Adı, "konuşma sırası" anlamına gelen Yunanca "tropos" kelimesinden geliyor. Bilimsel literatürde bir kelimenin, bir nesneyi/olgusu yeniden yaratmak için dolaylı anlamda kullanılması anlamına gelir.

Kelime okuyucuya beklenmedik bir yön olarak çıkar ve yazara düşüncelerini daha net veya daha net ifade etme fırsatı verir.

Bu, iki anlambilim düzeyi arasındaki sınırların akışkanlığından kaynaklanmaktadır:

1. Öne çıkan ve tamamlanan mecazi bir anlam, neredeyse olağan ortak anlamı gizler. Bu özel metinde, konuşmanın nesnesine tamamen uygun olan şey tam olarak budur.
2. Yazıya geçirildiğinde bağlamda yabancı olduğu ortaya çıkan doğrudan anlam. Dış kabuğu - yazı ve ses - kullanılmasına rağmen neredeyse tamamen gölgelerin arasında kayboluyor.

Ana dilin kelimeleri parlıyor ve parlıyor, anlamlar yeni şekillerde etkileşime giriyor, nesneler arasındaki sınırlar değişiyor - yollar, dili insan düşüncesinin en doğru ifadesi için daha esnek hale getiriyor.

Sıfat

Bu, ana özelliğe ek olarak nesneye ek, mecazi bir özellik “uygulayan” bir tanımdır.

Bir sıfat sıfatı örneğini kullanarak tekniği çalışırken yakalamak daha kolaydır. S. Yesenin şunu yazdı: “Altın koru beni caydırdı...”.

Sıfat korunun ana özelliğini belirtir: ağaçların yapraklarının rengi. Üzerine sembolik ve otoriter algı tonları bindirilmiştir:

• çok renkliliğin, zenginliğin ve doğurganlığın sembolizmi;
• artık kişinin bedeninin, zihninin ve duygularının olgunlaşmasının zamanı gelmiştir;
• mükemmelliğin kırılganlığı ve kısalığı;
• anlamın otobiyografik unsurları (yazarın saçının altın rengi, yaprak döken ormanlarıyla ünlü bölgeden gelmesi, manzara şiirine olan tutkusu).

Sıradan, mantıksal bir nitelik, gerçek ve açık olma eğilimindeyken, bir sıfat belirsiz olma eğilimindedir.

Metafor

Bir kelime veya ifade, iki nesnenin/oluşun benzerliğine (hatta uzak ve tamamen beklenmedik!) dayalı olarak mecazi anlamda kullanılır.

Gizli bir karşılaştırmadan bahsedebiliriz: “gibi” veya “benzer” anlam yapısının atlanan kısımları tahmin edilmektedir. M. Tsvetaeva’nın satırlarında “ Kırmızı bir fırçayla / Üvez ağacı aydınlandı..."

Rowan'a, her ikisinde de ortak olan yoğun kırmızı renge dayalı olarak alev tutuşturma özelliği verilmiştir.

Kişileştirme

Edebi bir metindeki cansız nesneler veya soyut nesneler canlı olabilir: düşünün, hissedin ve iletişim kurun. Bu sihir, kişileştirme, yani insan özelliklerinin cansız maddeye aktarılması yoluyla yaratılır.

Böylece V. Mayakovsky müzik enstrümanını kırgın bir çocuk olarak gördü:

"Keman sarsıldı, yalvardı ve aniden çok çocukça ağlamaya başladı."

İnversiyon

Ayette beklenmedik vurgu. Sözel vurgu, ayağın vurgu ritmine uyar ve sıradan konuşmada zayıf olan bir sesli harfin üzerine düşer.

Örneğin, A. Koltsov'dan:

“Bel üstü / Taneli çavdar / Kulakta yataklar / Neredeyse yere kadar.”

Hiperbol Bir nesnenin, kişinin veya eylemin abartılı görünümü..

Örneğin Gogol'ün "Baş Müfettiş" adlı eserinde:

“Evet buradan üç yıl binseniz bile hiçbir duruma ulaşamazsınız!” Elbette oraya üç yılda ulaşabilirsiniz, ancak ülkenin genişliği ve eyaletteki vahşi doğa ne kadar anlamlı bir şekilde sunuluyor!

V. Gaft'tan abartı:

“Dünyada Dzhigarkhanyan'ın oynadığı filmlerden çok daha az Ermeni var”!

Antitez

İzlenimi geliştirmek için kavramların veya karşılaştırmaların çarpışması.

"Ben eşit bir adayım Ve evrenin kralına

Pranga"

, - V. Mayakovsky kendisi hakkında yazdı, kendi tutarsızlığını, birçok şeye açıklığını ve doğanın derinliğini vurguladı.

ironi Bir kelime veya ifadenin karşıt anlamda kullanılması. I. Krylov'un masalındaki sözler

"Nereye gidiyorsun akıllı adam?" Bir eşeğe (aptalca inatçılığın sembolü) hitap eden sözler ironiktir. Beğenmek

"Harika, evlat!"

A. Nekrasov'un eserinde tırnak kadar uzun bir çocuğa hitap ediyor. Ama daha nazik bir şekilde.

Litotlar

Bir nesnenin, olgunun veya eylemin işaretleri anlamlı bir şekilde küçümsenir.

L. Filatov'un dadısı, Çar'ın saçını yapma talebine aşağılayıcı bir sözle yanıt verdi:

“Pekala, kaşı onu yaşlı şeytan,

Kel bir nokta pişirirse?!

Burada her saçın var

Nesneleri benzersiz bir şekilde fantastik veya çirkin bir şekilde tasvir eden, uyumsuz şeyleri bir araya getiren, hayatın gerçeklerini tuhaf ve mantıksız bir şekilde birleştiren M. Saltykov-Shchedrin'i ünlü yapan bir teknik.

Foolov'un hikayesinde Belediye Başkanı Brudasty'nin korkunç davranışı ve Foolovitler arasında ondan duyulan açıklanamayan korku nasıl açıklanır? Evet, sadece memurun boş kafasında sadece çalan küçük bir orgdan başka bir şey yok "Bunu mahvedeceğim!" Ve "Buna tahammül etmeyeceğim!". Günümüz hükümetinin sorunu şans eseri mekanik bir kafa mı?

Çevre cümlesi

Yazar için önemli olan bir şeyin niteliğini vurgulamak amacıyla bir kelimenin veya ifadenin yerine geçen bir ifade. Bu nedenle atletizm, dünya çapındaki popülaritesini vurgulayarak sporun kraliçesi olarak adlandırılıyor.

Sözdizimi

Bütün, parçasının adıyla gösterilir ve bunun tersi de geçerlidir.Örneğin, A. Puşkin'den: "Söyle bana: Varşova (Polonya yerine) yakında gurur duyduğu yasayı imzalayacak mı?"

Alegori

Ortaçağ sanatında en sevilen alegori türü: soyut, somut görsellerle tasvir edildi.

Kurnazlık bir tilki tarafından temsil ediliyordu, terazi adaleti temsil ediyordu - bunların hepsi konunun mecazi sembolizasyonunun örnekleridir.

Metonimi

Bir kelimeyi veya kavramı, ilkiyle nedensel bağlantısı olan bir başkasıyla değiştirmek.Örneğin V. Lugovsky'den: “Moskova'da bir kitapçının girişinde, Spinoza için kuyruk vardı...”(“Spinoza’nın kitabının arkasında” yerine). Böyle bir ifadeyi bir karşılaştırma şeklinde yeniden ifade etmek zordur.

Stilistik figürler

Başlangıçta, "figürler" terimi, alışılmadık sözdizimsel dönüşleri belirtmek için dans sanatından retorik haline geldi. Sözdiziminin tuhaf “adımları” konuşmayı kişiselleştirerek onu duygusal ve anlamlı hale getirir.

Bunlar örneğin derecelendirme, paralellik, elips, anafora, epifora, varsayılan ve diğerleridir. Eğer terimi tam anlamıyla yorumlamazsanız, o zaman tüm yollar burada da geçerlidir.

Literatürde figüratif tanımlar

Popüler terim genellikle herhangi bir mecazi ifadeyi ifade eder. Canlı bir görsel temsilde bir fikir veya duygunun şiirsel bir tasvirinin olduğu, yeniden yaratılan bir nesne veya olgunun olağandışı bir şekilde adlandırıldığı, bir karakterin tipleştirilmesine kadar sanatsal bir temsilinin olduğu tüm durumlarda (ad ortak bir isim haline geldiğinde) - figüratif tanımlardan, yapım özelliklerinden ve işleyişlerinden bahsedebiliriz.

Karşılaştırma bir kinaye olarak kabul edilebilir mi?

Bir şey diğerine benzetildiğinde, açıkça her ikisinde de ortak olan bir özelliğe dayanarak karşılaştırmadan bahsederler. Yaygın yardımcı kelimeler "gibi", "tam olarak" veya "benzer"dir. M. Lermontov'dan Tamara Şeytan'ı şöyle anlatıyor: “Açık bir akşam gibiydi: Ne gündüz, ne gece, ne karanlık, ne ışık!...”.

Karakter ve akşam, geçişliliklerine, karmaşıklıklarına, her şeydeki belirsizliklerine ve konuşmacının onlardan aldığı duygusal duyguya göre karşılaştırılıyor.

“Şeytan” ve “akşam” kelimelerinin anlamlarının okuma anında asıl anlamlarını gölgede bırakmasıyla öne çıkan şey budur. Ve böyle bir değişim kinayenin organik bir özelliğidir!

Çözüm

Yazarların ve muhatapların sanatsal konuşmasındaki yolları fark etmek ve anlamak inanılmaz derecede faydalı ve heyecan verici bir faaliyettir.

Her seferinde benzersiz bir konuşma “portresi” oluştururlar ve dikkatli dinleyiciye konuşmacının karakteri, dünya görüşü ve ulusal kültürü hakkında çok şey anlatırlar.

Bir sıfat, bir nesnenin veya eylemin mecazi bir tanımıdır.

Bu terimin tam anlamıyla tropikler, yalnızca işlevi mecazi anlamda kullanılan kelimelerle gerçekleştirilen epitetleri içerir: altın sonbahar, gözyaşı lekeli pencereler ve gerçek anlamlarında kullanılan kelimelerle ifade edilen tam epitetlerden farkı: kırmızı kartopu, boğucu öğleden sonra. Sıfatlar çoğunlukla sıfatlarla ifade edilen renkli tanımlardır.

Somutlaştırma sırasındaki sıfatlar-sıfatlar konu, nesne, adres görevi görebilir: Tatlı, nazik, yaşlı, nazik! Üzücü düşüncelerle arkadaş olmayın (Es.).

Sıfatların çoğu nesneleri karakterize eder, ancak eylemleri mecazi olarak tanımlayanlar da vardır. Ayrıca, eğer eylem bir isim ile belirtiliyorsa, sıfat bir sıfatla ifade edilir: bulutların yoğun hareketi, yağmurun uyutucu sesi, eğer eylem bir fiil tarafından adlandırılıyorsa, sıfat, zarf görevi gören bir zarf olabilir: Yapraklargergin bir şekilderüzgar yönünde uzanıyordu.Sıkıdünya haykırdı(Paust.). İsimler aynı zamanda bir nesnenin mecazi özelliğini veren uygulamaların, yüklemlerin rolünü oynayan sıfatlar olarak da kullanılabilir: Şair -dünyanın yankısıve sadece -ruhunun dadısı(MG.).

Sıfatlar farklı sınıflandırmalar sunarken farklı konumlardan incelenir. Genetik bir bakış açısına göre, epitetler genel dilsel olanlara (sağır edici sessizlik, yıldırım hızında karar) ve bireysel yazarlık olanlara (soğuk korku, şımarık ihmal, ürpertici nezaket - T.) ve halk şiirsel olanlara (a) ayrılabilir. güzel kız, iyi bir adam). İkincisi aynı zamanda sabitler olarak da adlandırılır, çünkü onlarla birlikte ifadeler dilde sabit bir karakter kazanmıştır.

Epitetlerin incelenmesine yönelik stilistik bir yaklaşım, bunların içindeki üç grubu ayırt etmeyi mümkün kılar:

Tanımlanmakta olan kelimenin içerdiği bir özelliği belirten yoğunlaştırıcı epitetler: ayna yüzeyi, soğuk kayıtsızlık; Yoğunlaştırıcı sıfatlar aynı zamanda totolojik olanları da içerir:.

acı keder Bir nesnenin ayırt edici özelliklerini (boyut, şekil, renk vb.) adlandıran özel sıfatlar:Rus halkı devasa bir sözlü edebiyat yarattı:bilgeatasözleri vekurnazbilmeceler,eğlenceliVeüzgünritüel şarkıları,ciddi destanlar.

Bu tür lakapların ifade gücü çoğu zaman diğer kinayelerle, özellikle de karşılaştırmalarla pekiştirilir. Yoğunlaştırıcı ve açıklayıcı epitetler arasında net bir çizgi çekmek her zaman mümkün değildir., Tanımlanan isimlerle zıt anlamlara sahip kelimelerin kombinasyonlarını oluşturan zıt epitetler - oksimoronlar:.

yaşayan ceset

neşeli üzüntü KarşılaştırmakKarşılaştırma - birincisinin sanatsal açıklaması amacıyla bir nesnenin diğeriyle karşılaştırılması:Mavi gökyüzünün altında muhteşem halılar

, güneşte parlıyor, kar yatıyor (P.). Karşılaştırma, metalojik konuşmada mecaziliğin en yaygın araçlarından biridir. Karşılaştırmalar şairler tarafından yaygın olarak kullanılır, bilim adamları herhangi bir fenomeni popüler bir şekilde açıklamak için bunlara başvururlar: fizik üzerine bir derste: Dünyanın en büyük hidroelektrik santrali Krasnoyarsk'ın barajından her saniyede bir tonlarca su kütlesinin geçtiğini hayal edersek, onu bir şekilde mucizevi bir şekilde aynı saniye içinde sıradan bir su musluğundan geçmeye zorladığımızı hayal edersek, ancak o zaman bir sonuç elde ederiz. Bir lazer ışınının diğer tüm kaynaklardan gelen ışıktan ne kadar farklı olduğuna dair dolaylı fikir; Reklamcılar tarafından canlı konuşma ifadesi aracı olarak kullanılırlar:Son haftalarda hidrolik inşaatçılar nehir yatağını giderek daraltıyor... İki taş sırt

sanki birbirlerine doğru koşuyorlarmış gibi . Ve büyük Rus nehrinin akışı ne kadar hızlı oldu! Benzetme, mecazi konuşmanın en basit biçimidir. Hemen hemen her figüratif ifade bir karşılaştırmaya indirgenebilir:

yaprak altın - altın gibi sarı yapraklar . Diğer kinayelerden farklı olarak karşılaştırma her zaman ikilidir: karşılaştırılan nesnelerin her ikisini de (fenomen, nitelikler, eylemler) adlandırır.Sözlü halk sanatı eserlerinde olumsuz karşılaştırmalar yaygındır. Folklordan bu karşılaştırmalar Rus şiirine taşındı:Rüzgar değilyukarıdan esiyor, mehtaplı geceye dokunan çarşaflar

; Ruhuma dokundun, kaygılı, yaprak gibi, arp gibi, çok telli . Olumsuz karşılaştırmalar bir şeyi diğerine karşı kışkırtır.savaşta başkasının ateşinin arkasında kendi topunuzun sesini duyarsınız(Tward.). Folklorun istikrarlı dolaşımı da belirsiz karşılaştırmalara aittir ne bir masalda söylemek, ne de kalemle anlatmak.

Bazen karşılaştırma için, bölücü bir birlikle birbirine bağlanan iki görüntü aynı anda kullanılır: yazar, okuyucuya en doğru karşılaştırmayı seçme hakkını verir: Handra nöbetçi olarak onu bekliyordu ve peşinden koştu.bir gölge ya da sadık bir eş gibi(P.). Mecazi konuşmada aynı konunun farklı yönlerini ortaya çıkaran çeşitli karşılaştırmalar kullanmak mümkündür: Biz daha beşikten itibaren babalarımızın hataları ve onların geç akılları sayesinde zenginiz ve hayat bize zaten eziyet ediyor.amacı olmayan düz bir yol gibi, başkasının bayramındaki ziyafet gibi(L.).

Karşılaştırılan nesnelerdeki birçok ortak özelliği gösteren karşılaştırmalara genişletilmiş denir. Ayrıntılı karşılaştırma, yazarın pek çok ortak nokta bulduğu iki paralel görüntüyü içeriyor. Ayrıntılı bir karşılaştırma için kullanılan sanatsal görüntü, açıklamaya özel bir ifade kazandırır:

Fikrin kökeni belki de en iyi şekilde karşılaştırma yoluyla açıklanabilir. (...) Fikir yıldırımdır. Elektrik günlerce yer üstünde birikir. Atmosfer sınıra kadar doygun hale geldiğinde, beyaz kümülüs bulutları tehditkar gök gürültülü bulutlara dönüşür ve ilk kıvılcım kalın elektrik infüzyonundan - şimşekten doğar. Şimşek çakmasının hemen ardından yere yağmur yağar. (...) Bir planın ortaya çıkması için, şimşeklerin ortaya çıkması için çoğu zaman önemsiz bir itmeye ihtiyaç vardır. (...) Şimşek bir plansa, yağmur da bir planın vücut bulmuş halidir. Bunlar uyumlu görüntü ve sözcük akışlarıdır. Bu bir kitap.(K.G. Paustovsky)

Örneğin, A. Koltsov'dan:

Abartma, anlatılan şeyin boyutunun, gücünün, güzelliğinin veya anlamının abartılmasından oluşan mecazi bir ifadedir: Aşkımdeniz kadar genişkıyılar yaşamı barındıramaz.

Litotes, anlatılanın boyutunu, gücünü ve önemini küçümseyen mecazi bir ifadedir: Senin Spitz'in, sevgili Spitz'in,bir yüksükten fazlası değil. Litotes'e ters hiperbol de denir.

Abartı ve litotların ortak bir temeli vardır - bir nesnenin, olgunun, kalitenin nesnel niceliksel değerlendirmesinden sapma - bu nedenle konuşmada birleştirilebilirler: Andersen, bir kadının her kelimesini, dökülen her kirpiğini, elbisesindeki her toz zerresini, kalbiniz acıyana kadar sevebileceğinizi biliyordu. Bunu anladı. Böyle bir aşkın alevlenmesine izin verirse kalbinin bu aşkı tutamayacağını düşündü.(Paust.).

Abartılı ve litotlar, çeşitli seviyelerdeki dil birimleri (kelimeler, ifadeler, cümleler, karmaşık sözdizimsel bütünler) ile ifade edilebilir, bu nedenle sözcüksel mecazi araçlar olarak sınıflandırılmaları kısmen koşulludur.

Abartı "katmanlı" olabilir, diğer kinayelerin üzerine yerleştirilebilir - lakaplar, karşılaştırmalar, metaforlar, görüntüye ihtişamın özelliklerini verir. Buna göre hiperbolik sıfatlar ayırt edilir: Evde yalnızyıldızlar kadar, diğer -ay boyu; gökyüzünebaobablar(Deniz feneri.); hiperbolik karşılaştırmalar: Göbeği olan bir adamşu devasa semavere benzertüm bitki pazarı için sbiten'in pişirildiği(G.); hiperbolik metaforlar: Taze rüzgar seçilmişleri sarhoş etti, ayaklarını yerden kesti ve onları ölümden diriltti, çünkü eğer sevmezlerse o zamanne yaşadı ne nefes aldı! (Yüksek). Litotes çoğunlukla karşılaştırma şeklini alır: Bir çimen bıçağı gibiRüzgar genç adamı sallıyor(Yüzük), sıfat: At, büyük çizmeli, kısa koyun derisi ceketli ve büyük eldivenli bir köylü tarafından dizgin tarafından yönetiliyor... ve kendisi dekadife çiçeğinden! (N.).

Diğer kinayeler gibi, abartı ve litotlar da genel dilsel olabilir ve ayrı ayrı yazılabilir. Yaygın dil abartıları şunları içerir: sonsuza kadar bekle, kollarında boğul, gözyaşı denizi, delice sev vesaire.; litotlar : eşek arısı beli, tencereden beş santim uzakta, diz boyu deniz, okyanusta bir damla. Bu kinayeler, duygusal açıdan ifade edici anlatım araçlarına dahil edilir.

Çevre cümlesi

Sözcüksel mecazi araçların yanında, bileşik bir konuşma birimi olarak ifade bilimine yönelen periphrasis (periphrasis) bulunur. Periphrasis, bir kelime veya cümle yerine kullanılan tanımlayıcı bir ifadedir.

Tüm açıklamalar doğası gereği metaforik değildir; onları oluşturan kelimelerin doğrudan anlamını koruyanlar da vardır: Neva'daki şehir, vücudun bir kısmını kokluyor(burun)(G.). Bu tür çevre ifadeler, figüratif olanların aksine, figüratif olmayan olarak tanımlanabilir. Sadece mecazi çevre ifadeler kinayelere aittir, çünkü yalnızca onlarda kelimeler mecazi anlamda kullanılır. Yaratıcı olmayan çevre ifadeleri yalnızca nesnelerin, niteliklerin ve eylemlerin yeniden adlandırılmasıdır. İLERus şiirinin güneşi(“Eugene Onegin”in yazarı) - figüratif kısa ifade; altın buzağı(banknotlar) - hayal ürünü olmayan bir açıklama.

Açıklamalar genel dilde olabileceği gibi bireysel olarak da yazılabilir. Genel dilsel çevre kalıpları sabit bir karakter kazanıyor, deyimselleşiyor ya da deyimleşme yolunda ilerliyor (küçük kardeşlerimiz, yeşil dostumuz, mavi göller ülkesi). Bu tür açıklamalar genellikle anlamlı bir şekilde renklendirilir.

Bireysel yazarın çevre ifadeleri daha da anlamlıdır; konuşmada estetik bir işlev görürler: Üzücü bir zaman! Gözler çekicilik! (P.); Korunun ardında aşkın gece şarkıcısının, kederinin şarkıcısının sesini duydun mu?(P.). Bu tür mecazi ifadelerde metaforlar, epitetler ve değerlendirici sözcükler sıklıkla kullanılır. Sanatsal konuşmaya yüksek pathoslardan çeşitli etkileyici tonlar verebilirler: Kaç, gözden saklan,Cythera'nın zayıf kraliçesi ! Neredesin, neredesin?kralların fırtınası, özgürlüğün gururlu şarkıcısı mı?(P.), sıradan, ironik bir sesle: Bu sıradakırsal tepegöz yavaş ateşten önceRuslar çekiçle Avrupa akciğer ürününü tedavi ediyor , babanın topraklarının tekerlek izlerini ve hendeklerini kutsamak(P.).

Çevre ifadeleri, yazarın tasvir edilen nesnelerin ve olayların kendisi için sanatsal açıdan özellikle önemli olan özelliklerine dikkat etmesini sağlar.

Figüratif çevre ifadelerinden farklı olarak, figüratif olmayanlar konuşmada estetik değil anlamsal bir işlev yerine getirerek yazarın düşünceyi daha doğru bir şekilde ifade etmesine ve açıklanan nesnenin belirli özelliklerini vurgulamasına yardımcı olur. Ayrıca açıklamalara başvurmak tekrarlardan kaçınmanızı sağlar.

Okuyucunun çok az bildiği kelimeleri ve isimleri açıklamak için yaratıcı olmayan açıklamalar da kullanılır: İranlı şair Saadi -Şiraz şehrinden kurnaz ve bilge şeyh - Bir insanın en az doksan yıl yaşaması gerektiğine inanıyordu(Paust.). Belirli kavramları açıklığa kavuşturmaya yarayan çevre ifadeleri, kurgu dışı konuşmada yaygın olarak kullanılmaktadır: Kökün tüm dış kısımları, derisi ve kılları hücrelerden oluşur.yani duvarlarında hiçbir zaman delik bulunmayan kör kabarcıklar veya tüpler (Tim.). Özel durumlarda, bu tür çevre ifadeler aynı zamanda anlamsal olarak önemli bir kelimeyi vurgulayarak stilistik bir güçlendirme işlevi de gerçekleştirebilir: Yeşil kütlenin maliyetindeki bir azalma, hayvancılık ürünlerinin fiyatında bir düşüşe yol açacaktır,Geniş tüketim için dinamik enerji kaynağı .

Bazı sözcüksel açıklamaların kullanımı biçimsel olarak sınırlıdır. Böylece, vurgulu ve kibar bir açıklama tarzının kısa cümleleri arkaik hale geldi: Sizin de fark etmeye tenezzül ettiğiniz gibi, rapor etmeye cesaret ediyorum.

Örtücü nitelikteki çevre ifadeler vardır: bunun yerine şakalaştılar: birbirlerine küfrettiler. Benzer genel dilsel çevre ifadeler en sık konuşma dilinde kullanılır: ailenin eklenmesini bekle, boynuzlamak. Sanat eserlerinde bu tür örtmeceler bir mizah kaynağıdır: Doktor, doktor, mümkün mü?izin ver kendimi içeriden ısıtayım? (Tward.). Bu tür açıklamaların kullanılması, yazarın konuşmaya gündelik, sohbet havası verme arzusundan kaynaklanmaktadır.

Soru bölümünde İfade birimi, epitet, metafor, karşılaştırma, kişileştirme, abartı nedir? yazar tarafından verilmiştir Sürmek en iyi cevap, bir deyimsel birim veya deyimsel birim, aynı zamanda bir deyimdir (Yunanca ἴδιος'dan - kendi, karakteristik) - ayrı bir kelimenin işlevini yerine getiren, bir bütün olarak kullanılan, daha fazla ayrışmaya tabi olmayan ve genellikle kendi içinde parçalarının yeniden düzenlenmesine izin vermiyor. Bir deyimsel birimin anlamı, bileşenlerinin anlamlarından çıkarılamaz (örneğin, "geri vurmak" - darbeye darbeyle karşılık vermek, "demiryolu" tren rayları, traversler vb. ile özel bir iletişim türüdür. . ve sadece demirle döşeli bir yol değil). Bir sıfat (eski Yunanca ἐπίθετον - “ekli”), ifadesini etkileyen bir kelimenin tanımıdır. Esas olarak bir sıfatla, aynı zamanda bir zarfla ("çok sevmek"), bir isimle ("eğlenceli gürültü") ve bir rakamla (ikinci hayat) ifade edilir. METAPHOR (Yunanca metafor - "transfer") - bireysel görüntüleri (gerçek hayatta birbirine bağlı olmayan) bir araya getirmek ve bir araya getirmekten oluşan sanatsal oluşum yöntemlerinden biri olan bir tür sanatsal kinaye (Yunanca tropos - "geri dönüş"). bütün (bkz. kompozisyon; bütünlük). Karşılaştırma, ortak bir özelliğe sahip iki nesnenin, kavramın veya durumun karşılaştırılmasına dayanan ve bu sayede ilk nesnenin sanatsal anlamının güçlendirildiği figüratif bir ifadedir. Kişileştirme (kişileştirme, prosopopoeia), canlı nesnelerin özelliklerini ve özelliklerini cansız nesnelere atfeden bir kinayedir. Abartı (Yunanca abartı - aşırılık, abartı; hiperden - içinden, üzerinden ve bole - fırlatmaktan, fırlatmaktan), ifade gücünü arttırmak ve söz konusu düşünceyi vurgulamak için açık ve kasıtlı abartının stilistik bir figürüdür, örneğin “Bunu bir bin kere” veya “Altı aya yetecek kadar yiyeceğimiz var.”

Yanıtlayan: Sanya_is_Chapa[acemi]
Evet

Yanıtlayan: şerit[acemi]
Metafor, bir fiilin mecazi bir anlama sahip olmasıdır. Mesela üvez ağaçlarının dalları yanıyor. Açıklama : Köyün dalları yanmıyor; kırmızı.
Kişileştirme, cansızın canlandırılmasıdır. Örneğin: Ocaktan bir ışık gördüm. Açıklama : Ateş göremez.
Bir sıfat güzel bir ifadedir. Örneğin: Kırmızı kızlık. Açıklama : Kız güzeldir, kırmızı değil.
Karşılaştırma, bir şeyin bir şeyle karşılaştırılması anlamına gelir. Örneğin: Tarla altın güneş gibidir. Açıklama : Tarla sadece sarıdır ancak güneş değildir.
Abartı abartıdır. Örneğin: Çok tüyler ürpertici bir ders. Açıklama: Her zaman okuldan önce orasının korkutucu olduğunu düşünürüz. Ama biz sadece abartıyorduk.
Deyimbilim mecazi bir ifadedir. Örneğin: Erişteleri kulaklarınıza tartın. Gerçeği söylememek. vesaire.