Kırbaçlama neredeydi? Sich ve Kosh isimlerinin etimolojisi

ZAPORİZYA SEÇ

ZAPORİZYA SEÇ , 16.-18. yüzyıllarda Ukrayna Kazaklarının organizasyonu. Dinyeper akıntılarının ötesinde. 1654 yılına kadar Kazak “cumhuriyeti”nin en üst organı veche rada idi. Kosh Ataman tarafından yönetiliyordu. Kırımlı, Türk ve Polonyalı feodal beylere karşı savaştı. 1709'da Eski Sich tasfiye edildi, 1734'te hükümet sözde Yeni Sich'i kurdu ve baskının ardından 1775'te tasfiye edildi. Pugaçev ayaklanması 1773-75.

Kaynak: Ansiklopedi "Anavatan"

Kaynak: Ansiklopedi "Rus Medeniyeti"

"ZAPORIZHIAN SECH" in diğer sözlüklerde ne olduğunu görün:

- (Aşağı Zaporojya Ordusu) Dinyeper akıntılarının ötesinde 16. - 18. yüzyıllarda Ukrayna Kazaklarının sosyo-politik ve askeri organizasyonu. Kazaklar 16. yüzyılın başında Zaporozhye'de ortaya çıktı. Kırım Tatarlarının saldırılarına karşı korunmak için küçük yapılar inşa ettiler... ... Politika Bilimi. Sözlük.

ZAPOROZHIE SECH, 16. ve 18. yüzyıllarda Ukrayna Kazaklarının örgütü. Dinyeper akıntılarının ötesinde. Adı ana tahkimatın (Sich) adından gelmektedir. Kazak Cumhuriyeti; Sich Rada'nın en üst organı. Kosh Ataman tarafından yönetiliyordu. Bölündü... ... Modern ansiklopedi

16. ve 18. yüzyıllarda Ukrayna Kazaklarının Teşkilatı. Dinyeper akıntılarının ötesinde. Adı en küçük ana tahkimattan (Sich) gelmektedir. 1654 yılına kadar Sich Rada'nın en üst organı olan bir Kazak cumhuriyetiydi. Kosh Ataman tarafından yönetiliyordu. Kurenlere bölünmüş... ... Büyük Ansiklopedik Sözlük

Zaporozhye Sich XVI-XVIII yüzyıllarının büyük sancağı. (ön ve arka taraflar) ... Wikipedia

Ukrayna Tarihi Ukrayna · Tarihi bölgeler · Ukrayna'nın adı Antik tarih ... Wikipedia

16. ve 18. yüzyıllarda Ukrayna Kazaklarının Teşkilatı. Dinyeper akıntılarının ötesinde. Adı en küçük ana tahkimattan (Sich) gelmektedir. 1654 yılına kadar Kazak “cumhuriyeti”; Sich Rada'nın en üst organı. Kosh Ataman tarafından yönetiliyordu. Bölündü... ... ansiklopedik sözlük

Zaporozhye Sich- ZAPOROZHIE SICH (Küçük Rusça Sich'te), Kazaklar tarafından çoğunlukla ormanlık alanlarda kurulmuş, başlangıçta korunan bir yerdi (sich veya kütük ev, çitin kendisi anlamına gelir). senin hakkında Dinyeper, akıntılarının altında. Z. veya tabandan gelen Kazaklar yukarıda ve aşağıda yaşıyordu... ... Askeri ansiklopedi

Başlangıç ​​tarihi birçok açıdan henüz yeterince açıklığa kavuşturulmamıştır. Dinyeper akıntılarının ötesinde kalıcı bir Kazak topluluğu olarak Sich'in kuruluş zamanı kesin olarak belirlenemez; sadece şunu söyleyebiliriz ki o... Ansiklopedik Sözlük F.A. Brockhaus ve I.A. Efron

ZAPORİZYA SEÇ- 16. ve 18. yüzyıllarda var olan askeri-politik bir oluşum. Polonya-Litvanya Topluluğu, ardından Rusya ve Osmanlı İmparatorluğu (modern Ukrayna topraklarında) sınırları içinde, Dinyeper'in alt kısımlarında, akıntıların ötesinde bulunuyordu; kale, askeri ve adm. Zaporozhye'nin merkezi... Ortodoks Ansiklopedisi

Zaporozhye Sich, Ukrayna Kazaklarının askeri-politik bir örgütüdür. Zaporozhye Sich, tüm Sich'lerin Dnepropetrovsk ile Zaporozhye arasındaki bölümde, Dinyeper'i çeşitli yerlerde geçen Dinyeper akıntılarının ötesinde yer alması nedeniyle çağrıldı. Dinyeper'i kıyıdan kıyıya geçen ve 100 km boyunca uzanan toplam 12 akıntı (Kodatsky, Sursky, vb.) vardı, ardından nehir geniş bir sele dönüştü - birçok adanın bulunduğu Büyük Çayır (devamı) 250'den fazla). Farklı zamanlarda Sich farklı adalarda bulunuyordu - Malaya Khortytsia, Tomakovka, Bazavluka, vb.

“Zaporozhye Sich” kavramı iki anlamda kullanılıyordu: Geniş anlamda bunların hepsi Kazakların kontrolü ve mülkiyeti altında olan topraklar, dar anlamda ise burası Kazakların idari kontrolünün olduğu merkezi yerleşim; Sich'in yeri belirlendi. Kazak mülklerine aynı zamanda Zaporozhian Ordusunun Özgürlükleri de deniyordu ve merkezi yerleşim Kosh'du.

16. yüzyılın ortalarına kadar. Zaporozhye Sich'in tarihi, kural olarak daha efsanevidir ve onunla ilgili yalnızca güvenilir tarihi bilgiler 1552 yılına kadar uzanır. Tarihçiler, Malaya Khortitsa adasındaki ilk Zaporozhye Sich'in kuruluşunu ilk Kazak hetmanının (Hetman - Kazaklar üzerinde kıdemli, askeri komutan) adıyla ilişkilendirir. Dmitry Vishnevetsky.

Sich'teki en yüksek otorite Kazak Radası. Yasama, idari ve yargı işlevlerini yerine getirdi. Çalışmalarına tüm Kazaklar katıldı. Çoğunluğun lehte oy kullanmasının ardından karar alındı. Kural olarak Rada, iç ve dış politikanın önemli konularını ele aldı, toprak paylaşımını gerçekleştirdi ve suçluları yargıladı. Rada'nın önemli bir işlevi, Sich hükümetinin - askeri ustabaşı ve yerel otoritelerin - palanka veya alay ustabaşının seçilmesiydi. Farklı zamanlarda Kazak büyüklerinin sayısı 150 kişiye kadar çıkıyordu. Bu kategori şunları içeriyordu: Koshevoy ataman, askeri yargıç, askeri esaul, askeri katip, askeri konvoy, askeri görevliler: kornet, demetuzhny, dovbysh, katipler; yürüyüş ve palanka komutanları - albay, katip, kaptan.

Toplam Kazak sayısı genellikle 5-6 bin kişiyi geçmiyordu.

Zaporozhye Sich'in Özellikleri

burada serflik yoktu, bunun yerine bedava emek kullanılıyordu;

Kazaklar, sosyal kökenleri, milliyetleri veya dinleri ne olursa olsun herkesi saflarına kabul ediyordu. Ancak Sich'teki ana birleştirici faktörlerden biri Ortodoks inancıydı.

kadınlara ve çocuklara izin verilmedi.

Kazaklar Ukrayna tarihinde olağanüstü bir olgudur. Zaporozhye Kazakları, Kiev Rus devlet geleneklerinin halefleri haline geldi, faaliyetleri sayesinde Ukrayna topraklarında bağımsız bir devlet kurulması için yeni bir mücadele turu başlıyor.

23. XVI sonu - XVII yüzyılın başlarında Kazak-köylü ayaklanmaları.

. Ukrayna'nın ulusal kurtuluş mücadelesinin nedenleri, doğası, dönemselleştirilmesiinsanlar.

Devrimin ana nedenleri

siyasi sebep (devlet bağımsızlığının olmaması).

Ekonomik baskılar artıyor.

ulusal-dini baskının güçlendirilmesi.

İtici güçler: Kazaklar, köylüler, kasaba halkı, kısmen üst sınıf.

Karakter:

ulusal kurtuluş, popüler, adil, anti-feodal, dini, sosyal.

Periyodizasyon:

1) vahşi 1648-1657 - ulusal kutsallaştırmanın en yüksek yükselişi. hareketler.

2) 1657-1663 – Harabeler, Sıkıntılar dönemi.

Küçük Rus Kazaklarının en yakın bağımsız kolu, güçlü, temperli karakterler ve inançlarında sarsılmaz savaşçılar geliştirmek için bir nevi akademi haline gelen gösterişli Zaporozhye'dir.

Zaporozhye, eski Çerkassi'nin eski gelenek ve göreneklerinin taşıyıcısı ve koruyucusuydu. Zaporozhye, ünlü Sich'in Rus düzenli birlikleri tarafından işgal edildiği ve kahramanca ve muhteşem eylemlerle dolu neredeyse 275 yıllık varlığının sona erdiği 1775 yılına kadar bağımsızlığını ve tam öz yönetimini koruyan tek Kazak topluluğudur.

Zaporozhye Sich tamamen özgür irade arayan ve Polonya hükümeti tarafından kendilerine uygulanan çeşitli kısıtlamaların yükünü taşıyan Küçük Rus Çerkasyalılardan oluşuyordu. Sich'e girerken, sınırları dışında kalan her şeyden vazgeçmiş gibi görünüyorlardı; sanki en yakın kardeşlik ve dostluğun sıkı sıkıya bağlı olduğu, sıradan cesarete çok az önem verilen, herkesin orada olması gereken bir tür askeri manastıra giriyorlardı. cesur ve savaşçılar, özel hayatlarında bozkır rüzgarı kadar özgür, savaş zamanlarında ise demir disiplin ve bilinçli geleneklerle kısıtlanmışlar.

Küçük Ruslara ve Don Kazaklarının bir kısmına ek olarak, Sich, kabile ve sınıf kompozisyonları farklı olan diğer şövalyeler tarafından da dolduruldu, ancak sayıları o kadar önemsizdi ki, Kazak dünya görüşünün aşıladığı zorlu yaşam için çok az avcı vardı. Gerçek Kazakların yoğun Kazak kütlesinde hiçbir iz bırakmadan ortadan kaybolan.

Zaporozhye Kazaklarının çekirdeğinin tam olarak ne zaman kurulduğunu söylemek zor, ancak kanıtlar onun varlığının eski zamanlara ve her halükarda Kiev prenslerinin dönemine kadar uzandığını gösteriyor. Yazılı belgeler, Zaporozhye Sich'in kurucusunun, Polonyalılarla inatçı bir mücadelenin ardından Dinyeper akıntılarının ötesine kaçan ve oraya özgürce sığınan Volyn asilzadesi Evstafiy Dashkevich'in Litvanya Rus'un bağımsızlığı için bir savaşçı olduğunu iddia ediyor. Baskın yapan Kazaklar. 1500 yılında, bireysel çeteleri sıkı sıkıya bağlı bir ortaklık halinde birleştirdi ve birlikte, zaptedilemez bir Dinyeper adasında müstahkem Kosh'larını - Zaporozhye Sich - inşa ettiler. Tarihlere göre Evstafiy Dashkevich, Zaporozhye Kazaklarının ilk Kosh reisiydi.

Çok geçmeden Kazaklar tüm Müslüman dünyası ve kısmen Polonya dünyası için bir tehdit haline geldi ve cesaretleri ve kurnazlıkları nedeniyle efsanevi kahramanlıklarla ilişkilendirilen isimleri, Ukrayna ve Polonya sınırlarının çok ötesinde ünlendi.

Çoğu zaman, uzak ülkelerden cesur şövalyeler Kazakları bizzat görmek ve onlara hayret etmek için Polonya'ya gelirdi ve açık, kargaşalı bir hayat yaşayan Zaporozhye'de sıcak bir şekilde karşılanan bu misafirlerin çoğu, uzun süre Kazaklar arasında kalarak onlarla paylaşımda bulundu. zorlu bir yaşam ve cesur kampanyalar. Zaporozhye'de biraz zaman geçirmek, modern zamanlarda neredeyse askeri akademide bir kursu tamamlamakla aynı kabul ediliyordu.

Zaporozhye Kazakları, Dinyeper ve kollarının alt kısımları boyunca geniş toprakları işgal etti ve neredeyse her tarafı vahşi bozkırlarla çevrili olduğundan, vahşi hayvanlar ve gezgin yırtıcı çeteler için bir sığınak görevi gördüğü için kesin olarak tanımlanmış sınırlar yoktu. Kırımlılar, Çerkezler ve Tatarlar.

Kazaklar tarafından kurulan en eski şehirlerden biri, Kazakların kışın bozkırları terk edip yazın avlanmak ve balık tutmak için Kosh'a veya şehirlere gitmeleri nedeniyle "depo şehri" lakabıyla anılan Chigrin'dir. Chigrin, 1530 yılında askeri ganimet deposu, yaralıların tedavisi ve kışlama için inşa edildi. Kazakların Chigrin'e ek olarak şehirleri de vardı: Terekhtimirov, Samar ve diğerleri.

Zaporozhye'nin ana merkezi, Koshevoy reisi ve yaşlılarının her zaman ikamet ettiği Sich'ti. Yönetim için Zaporozhye bölgesi, başlangıçta beş tane olan palankalara veya bölgelere bölündü. Her palankada, palankada yaşayan Kazaklar üzerinde askeri ve adli yetkiyi kullanan bir albay ve bu ilçenin bir ustabaşı vardı. Daha sonra palankaların sayısı arttı ve yönetim önemli ölçüde daha karmaşık hale geldi.

Sich'te, zalim Polonya yönetimi tarafından mülksüzleştirilen tüm Küçük Rus Kazakları sadık ve misafirperver bir sığınak buldular ve yanlarında Ortodoks inancının zalimlerine - Polonyalı din adamlarına ve özellikle Yahudilere karşı uzlaşmaz bir nefret getirdiler. Kazaklar, tüm yeni gelenlerden yalnızca Ortodoks inancına ait olmayı, cesareti, koşulsuz saygıyı ve eski Kazak gelenek ve kanunlarına itaati talep ediyordu. Vahşi özgür yaşama ve tam eşitliğe rağmen, barışçıl bir ortamda Kazaklar olağanüstü iffetleriyle ayırt ediliyordu ve kadınların Sich'lerine girmesine izin vermiyorlardı; Buna ek olarak, çok dindardılar, kilise ayinlerini ve oruçlarını asla kaçırmadılar, masrafları kendilerine ait olmak üzere Sich'te, Sich'in hamisi olan En Kutsal Theotokos'un Şefaati adına bir kilise inşa ettiler ve onu zengin katkılarla süslediler ve yaşlılıkta buna uygun yaşama fırsatı bulanların çoğu manastırlara, özellikle de manastır yeminleri ettikleri Kiev ve Terehtomir'e gitti.

1535'teki Kazak sayısının 3.000 Kazak'a ulaştığına inanılıyor, ancak elbette çok sayıda kurban alan neredeyse sürekli bir savaş ömrüyle ve diğer yandan sürekli bir akınla (ve ayrıca eşitsiz) ) yeni gelenlerin sayısı nedeniyle Sichlerin sayısını hesaba katmak imkansızdı ve siyasi türler arasında yer alan Zaporozhian Kazaklarının kendilerinin listelenmesine pek izin vermezdi.

"Bizde bayrak (dağ geçidi) bir Kazaktır" derlerdi sorulduğunda: Kazak'ın gücü ne kadar?

Sich, kısmen Küçük Rus hetmanlarına bağlıydı, ancak bu tabiiyet zorunlu değildi ve Kazakların özgürlüğüne ilk tecavüzde ihlal edildi. Pek çok Küçük Rus hetmanının Zaporozhye'den gelmesi karakteristiktir.

Yani, Evstafy Dashkevich'ten sonra Küçük Rus hetmanları şunlardı: Prens Predslav Lantskoronsky, Prens Dmitry Vishnevetsky (Kazak Baida), Prens Evstafy Ruzhinsky, Wenceslav Khmelnitsky ve diğerleri.

Kazaklar bu kararsız davranış karşısında öfkelenmeden edemediler

Don Bölge Gazetesi No. 129/15.06.1913 s.3

Polonyalıların Ukrayna'nın Ortodoks tarım nüfusuna karşı keyfi ve kanunsuz şiddeti. Bu nedenle, Küçük Rus Kazaklarının ayaklanmalarını her fırsatta desteklediler, başarılı olsalar bile Polonya halkını acımasızca katlettiler ve Yahudilerin eline düşen sayısız Yahudiyi astılar.

Böylece 1596 yılında bu ayaklanmalardan biri sırasında Hetman Nalivaika liderliğindeki Kazaklar, Küçük Rus Kazakları ile birlikte Polonyalıları tamamen mağlup ederek Ukrayna halkının acısını geçici olarak hafifletti. Ancak ertesi yıl, Polonyalıların ihaneti ve ihaneti sayesinde, cesur Nalivaiko (doğuştan Belaruslu bir asilzade Pavel Gvozdich) yakalandı ve Varşova'ya götürüldü, burada dayanılmaz işkence ve eziyetin ardından herkesin önünde idam edildi.

Şehadetinin ardından ayaklanmanın nedeni altüst oldu ve Polonyalılar bunu fırsat bilerek Hıristiyan adını lekeleyen inanılmaz barbarlıklarla öfkeyi bastırdılar. Bununla birlikte, Kazak gücüne ihtiyaç duyan Polonya hükümeti, Kazakların özgürlüklerini ve ayrıcalıklarını "sonsuza kadar" doğrulayan kraliyet mektupları ve evrensel belgelerle yetinmeden, defalarca Kazaklara iyilik yaptı ve onlara şefkat ve vaatler yağdırdı. ayrıca onlara askeri bayrak ve pankartlar gönderdik. Tüm Kazakların iyi huylu özelliklerinden dolayı Kazaklar, Polonya'nın bu oyunlarına inanarak düşmanca hareketleri bir süreliğine durdurmuş, bazen de özellikle Müslümanları püskürtmek konusunda Polonya'ya yardımcı olmuşlardır.

Nalivaika'nın idam edildiği ve ayaklanmanın sona erdiği 1596'dan sonra, Pyotr Konashevich Sahaidachny hetman oldu ve bandura sanatçılarının o zamanki Kazakların kaygısız ve savaşçı karakterini canlı bir şekilde tasvir eden aşağıdaki şarkıyı besteledi.

“Aman Tanrım, şu Renqi biçiyor,
Ve tepeden yukarı, vadiden aşağıya
Kazaklar geliyor.
Doroşenko'nun önünde
Viysko'nuza liderlik edin, Zaporizhsk'e liderlik edin
Güzel...
Ortada Pan Cornet var, -
Siktir et onu,

siktir et onu küçük kuzgun

Daha güçlü...
Ve arkasında Sagaisachny var,
Kadını özlemiştim

tyutyun ve beşikte, -

Alışılmışın dışında...
Hey, geri dön Sahaidachny,
karını gör

Vidday Tyutyun, beşik,

Alışılmışın dışında...
Mini ile zhinka'yı karıştırmayın
Ve tyutyun bir beşik

Dorozi'de Kazak

Önemli ölçüde.
Tilki kim eşcinsel?
O Vikrishem vigna,

beşiği sigara içmek,

Azarlamayın..."

Bu "alışılmadık" hetman, Polonya hükümetinin cazip vaatlerinden kaçmayı ve ona karşı tamamen bağımsız davranmayı başardı. Sagaidachny döneminde Kazakların Küçük Rus Kazaklarıyla dostane ilişkileri özellikle güçlendi. Sagaidachny tarafından birleştirilen Kazakların yeni ayaklanmalarından korkan Polonya, Ortodoksluk ve Kazak özgürlükleri konusunda çok dikkatli davrandı.

1622'de Hetman Sagaidachny öldü ve onun ölümüyle birlikte Ukrayna'da Kazaklara yönelik baskı ve Ortodoksluğa yönelik zulüm yeniden başladı. Yeniden ayaklanma çıktı, Ortodoks halkının hak ve özgürlükleri hesaba katılmadan Kazak kanı yeniden döküldü. Bazen sönen, bazen yeniden alevlenen bu kahramanca mücadele, Küçük Rusya'nın Moskova krallığına ilhakına kadar değişen başarılarla sürdürüldü. Bu kanlı mücadelede en ateşli ve aktif rol Kazaklar tarafından üstlenildi.

Zaporozhye'nin yaşamının en görkemli dönemi, ünlü Kazakların kahraman isimlerinin Kazak saflarında ortaya çıktığı 16. yüzyılın sonu ve 17. yüzyılın başından itibaren kabul edilir: Nechay, Sagaidachny, Barabash, Pavlyuk ve Ivan Sirk. Askeri başarılarının yanı sıra ünlenen ve okur dünyasının da yakından tanıdığı Kazakların 1675 yılında Türk padişahına tepkisi.

Polonyalılara karşı Khmelnitsky ayaklanması sırasında Kazaklar, Küçük Rus Ordusu'na tamamen katıldı ve Kazakların Polonya birliklerine verdiği acımasız yenilgilerin ana suçlularıydı. Daha önce de belirtildiği gibi, Küçük Rusya'nın bu savaşı mutlu bir sona erdirmek için yeterli fonu yoktu ve bu nedenle Khmelnitsky, 1667'de Pereyaslav Rada'da tüm Küçük Rusya'nın bağlılık yemini ettiği Moskova Çarı Alexei Mihayloviç'ten koruma ve vatandaşlık istemek zorunda kaldı. Ancak özgürlüklerini koruyan Kazaklar, Moskova'ya bağlılık yemini etmeyi kabul etmediler ve her türlü etkiden bağımsız kaldılar.

1668'de Çar Feodor Alekseevich, iyiliğinin bir işareti olarak Kazaklara hediyeler ve bir hibe mektubu gönderdi.

Bununla birlikte, Kazaklara karşı dışsal sakin ve hatta yardımsever tutuma rağmen, Moskova hükümeti, yakın zamanda ilhak edilen ve Moskova etkisine tabi olmaktan uzak olan Küçük Rusya'nın sınırlarında, orada olduğu fikrini kabullenemedi. Bölgenin merkezi Rusya önlemleriyle en büyük birleşmesi planlarının uygulanmasına sempati beklenemeyecek özgür, güçlü bir topluluk vardı. Ayrıca savaşçı ve şiddet yanlısı Zaporozhye Kazakları, ne Türk Sultanı'na ne de Kırım Hanı'na rahat vermedi; Küçük Rusya'nın ilhakından sonra, henüz pek güçlü olmayan Muskovit krallığını kanlı bir saldırıyla her dakika tehdit etti. Türkiye ile savaş. Bütün bunlar, Moskova hükümetini Zaporozhye'ye karşı bir dizi kısıtlayıcı önlem almaya zorladı ve sonuçta Zaporozhye'nin tamamen yok olmasına yol açtı.

Elbette kendilerini tamamen bağımsız gören özgürlüğü seven Kazaklar, Moskova siyasetinin fikirlerini karşılayamadılar ve bu nedenle Ukrayna'da Rus nüfuzunun ve egemenliğinin güçlenmesine son derece düşman oldular ve bunu kesinlikle engellemeye çalıştılar. Bu nedenler, Kazakların bir kısmının Büyük Peter yönetimindeki İsveç kralı Charles XII'nin yanına geçişini hazırladı.

1686'da Moskova ile Polonya arasındaki nihai anlaşmanın ardından Zaporozhye Sich, Moskova hükümetinin etki alanına girdi ve Polonya'dan tamamen izole edildi. Bundan sonra Küçük Rusya'nın Rus etkisine tabi kılınması hızla ilerledi. Eşitsiz bir mücadele öngören Zaporozhye, Türk vatandaşlığına geçme niyetiyle Kırım Hanı ile gizli ilişkiler kurdu.

1688'de Moskova hükümeti, Samari Nehri üzerinde Sich yakınında, Bogorodichny Gorodok adında küçük bir kale inşa etti ve Kazakların eylemlerini izlemek için oraya düzenli bir Rus garnizonu yerleştirdi. Kazaklar bundan pek hoşlanmadılar ve artık Moskova'ya karşı düşmanlıklarını gizlemiyorlardı.

Hoşnutsuzluğun ana liderlerinden biri

Don Bölge Gazetesi No. 129/15.06.1913 s.4

Küçük Rus Hetman Ivan Mazepa, çok kurnaz, zeki ve hırslı bir adam. Küçük Rusya'yı, yüce hükümdar olmayı düşündüğü bağımsız bir devlete ayırmayı hayal ediyordu. Sadık suç ortağı, Zaporozhye'nin Koshevoy atamanı Ivan Gordienko da Sich'i aynı şey için hazırladı ve Küçük Rusya'nın İsveç kralı Charles XII tarafından işgali sırasında, uyarı niteliğindeki kraliyet mektuplarına rağmen İsveçlilere Zaporozhye ile yaklaştı. Ordu. Bildiğiniz gibi Küçük Rus Kazakları Kazakların yanında yer almadı ve Büyük Petro'ya sadık kaldı.

Ünlü Poltava Savaşı'nda İsveçliler, Rus birlikleri ve Kazaklar tarafından tamamen mağlup edildi ve Karl, Mazepa ve Kazakların bir kısmı Türkiye'ye kaçtı. Orada Kazaklar Aleshki denilen bölgeye yerleştiler ve yeni Sich'i kurdular. Büyük Peter, Kazakların Karl'ın tarafına geçmesi ve Mazepa'nın ihaneti karşısında o kadar öfkelendi ki, Rusya'da ortaya çıkanların derhal idam edilmesini emretti. Büyük Peter, Poltava Muharebesi'nde yakalanan Kazakları Sibirya'ya sürgün etti; burada daha sonra Sibirya'nın ve Trans-Baykal Kazak Birliklerinin bir parçası oldular. Çar, Sich'i yok etmek için Albay Yakovlev'e düzenli birliklerle birlikte ona saldırmasını emretti. Sich, buraya yerleşen Kazakların kalıntılarının çaresiz direnişinden sonra kanlı bir saldırıyla ele geçirildi ve tüm savunucuları öldürüldü.

1710'da Rus birliklerinin Türkler tarafından yenilgiye uğratılmasından yararlanan Kazaklar, Kamenka Nehri üzerinde Yeni Sich'i kurdular, ancak Rusya ile Türkiye arasındaki Prut Antlaşması'ndan sonra Rus birlikleri tarafından yeniden saldırıya uğradılar ve yurt dışına itildiler.

Nihayet Anna Ioannovna döneminde Zaporojya Kazaklarının anavatanlarına dönmelerine izin verildi ve onlar da bu izinden yararlanarak 1734 yılında Bazavluki ve Podpolnaya nehirleri üzerinde Yeni Sich'i inşa ederek kendilerine "Görkemli" demeye başladılar. Zaporozhian Aşağı Ordusu”.

1737'de sayıları 27.000 Kazak'a ulaştı ve bunların 13.000'e kadar askeri vardı. Zaporozhye'nin yaşamını izlemek için, Sich yakınında düzenli bir garnizonla Novosechensky tasarrufu inşa edildi.

Kosh'un kendisi kuren atamanları tarafından kontrol edilen 38 kurenden oluşuyordu.

Kurenler yalnızca "derneklerden", yani Sich'te yaşama hakkına sahip bekar Kazaklardan oluşurken, evli olanlar palankalarda yaşıyor ve "tebaa" olarak kabul ediliyordu. Kosh'ta aşağıdaki kurenler listelendi:

Kushchevsky, Popovichevsky, Vasyurinsky, Irkleevsky, Shcherbinovsky, Titarovsky, Shkurinsky, Korenovsky, Nezamaevsky, Rogeevsky, Korsunsky, Kalnibolotsky, Umansky, Derevyanivsky, Nizhne-Steblievsky, Vyshne-Steblievsky, Dzherelievsky, Pereyaslavsky, Poltava, Myshastovsky, Minsky, Velichkovsky, Leushkovsky, Plastunivsky, Dyadkovsky, Bryukhovetsky, Vedmedovsky, Plantirovsky, Pashkovsky, Baturinsky, Kanevsky, Krylevsky, Donskoy, Sergievsky, Konelovsky, Ivanivsky ve Kislyakovsky.

Zaporozhye ordusunda süvariler için sürekli hazır bulunan 6.500'den fazla Kazak ve yaklaşık 6.000 piyade vardı; bu, dayanıklılık ve dayanıklılık açısından dünyada bir ilkti; bu piyade aynı zamanda kürek filosunda denizde görev yaptı. Ayrıca oldukça sayıda ve kullanışlı topçu vardı.

1768'de Küçük Rusya'nın Polonya kısmından Ortodoksluk zulmünden kaçan Kazaklarla kısmen birleşen Kazaklar, Uman şehrini ele geçirdi ve çoğunluğu Yahudilerden oluşan nüfusun neredeyse tamamını katletti.

Kazak Shvachka'nın önderlik ettiği bu pogroma katılanlar, Rus yetkililer tarafından yakalanıp Sibirya'ya sürüldü. İkinci durum, Zaporozhian Kazakları arasında 1775'e kadar devam eden yeni hoşnutsuzluk ve homurdanmalara yol açtı ve Rus hükümetine büyük endişe getirdi.

Sonunda, Sich'in bağımsızlığının tamamen yok edilmesine karar verildi ve 1775'te General Tekelli, komutası altında 8 düzenli süvari alayı, 20 hafif süvari alayı ve 17 yerleşik düzenli alay ve 13 Don Kazak alayından oluşan bir müfrezeyle Sich'i kuşattı. .

Kazaklar pes etmek istemediler ve başpiskopos ve din adamları ellerinde bir haçla tam kıyafetlerle kiliseden çıkıp onları Hıristiyan kanı dökmemeye ikna etmeye başladıklarında zaten kanlı bir savaşa hazırdılar. Kazaklar itaat etti ve Sich'in direnmeden işgal edilmesine izin verdi. General Tekelli, Sich'in yerle bir edilmesini emretti. Kazakların bir kısmı çevreye dağılırken, bir kısmı da Türkiye'ye giderek Tuna Nehri üzerindeki Dobruca'da yeni bir Sich kurdular. Zaporozhye topraklarının Novorossiysk ve Azak eyaletlerine dönüştürülmesi emredildi ve askeri hazine kentsel şehirlerin oluşumuna verildi. Ünlü Zaporozhye Sich'in varlığı bu şekilde sona erdi.

Zaporizhzhya Sich- 16. yüzyılın ilk yarısında ortaya çıkan Ukrayna Kazaklarının sosyo-politik ve askeri-idari örgütlenmesi. Khortitsa adası bölgesindeki Dinyeper akıntılarının ötesinde ve 1775'e kadar varlığını sürdürdü. Zaporozhye Sich askeri bir merkezden bir tür halk eğitimi - demokratik bir sosyo-politik sisteme, özel bir askeri örgütlenmeye, benzersiz bir yaşam tarzına, yaşam tarzına ve geleneklere sahip bir Kazak Ortodoks demokratik cumhuriyeti.

1. Zaporozhye Sich'in oluşumu. Zaporozhye Sich'in oluşumu, Ukrayna Kazaklarının oluşum süreci ve onların daha önce Dinyeper ile Güney Böceği arasında Tatarlar tarafından harap edilen Ukrayna topraklarının gelişimi ile ilişkilidir.

İlk Kazaklar muhtemelen 16. yüzyılın başında Zaporozhye'de ortaya çıktı. Bu toprakların ekonomik kalkınmasıyla uğraşan ve Tatarlara karşı sürekli mücadele veren çok sayıda müfreze, kendi çıkışlarında düşen ağaçlardan ("Gorodetler" ve çöp kutuları veya "sich") surlar inşa etmek zorunda kaldı. emniyet.

Kırım Hanlığı'na yapılacak bir saldırı için kalıcı bir üs olacak eşiklerin ötesinde büyük bir müstahkem noktanın ortaya çıkışı, Vishnevetsky (Dmitry Vishnevetsky) adıyla ilişkilendirilir. 50'li yılların ilk yarısında. XVI. yüzyıl (kuruluş zamanına ilişkin çeşitli versiyonlar vardır Khortytskyi Sich - 1552'den 1556'ya kadar) yaklaşık olarak kurdu. Malaya Khortytsia (şimdiki Baida Adası), Kazakların kalesi haline gelen ve Tatarlara karşı büyük ölçekli kampanyaların kalesi haline gelen bir kaledir. Daha sonra Kazak başkentinin konumu birkaç kez değişti ve Kazakların tarihinde birkaç katliam kaydedildi: Tomakovskaya (1564-1593), Bazavlukskaya (1593-1638), Nikitinskaya (1638-1652), Chertomlykskaya (1652-1709). ), Kamensky (1709-1711), Oleshkovskaya (1711-1734) ve Novaya Sich (1734-1775).

Sich'in yapıları onu gerçek kıldı kale: Kazakların etrafına derin hendekler kazdılar, üzerine boşluklu savunma kuleleri inşa ettikleri yüksek toprak surlar inşa ettiler. Burada toplar vardı ve silahlı Kazaklar sürekli devriye geziyordu.

Sich'in ortasında geniş bir alan vardı. kare, Günlük yaşamın tüm sorunlarını çözen Kazak askeri konseylerinin yapıldığı yer. Meydan Kazak konutlarıyla çevriliydi - kulübe, ahşap kütüklerden veya hasırdan yapılmış ve kamışlarla kaplı; ofis, silah dükkanı (silah atölyesi), kilise, ustabaşı evleri. Bütün bu yapılar savunmaya iyi adapte edilmişti.

Zaporozhye bölgesi çağrıldı "Zaporozhian Ordusunun toprakları." 18. yüzyılın başında bölge büyüklüğü açısından Zaporozhye Sich. (Sich toprakları sürekli değişiyordu, sınırlar aktarılıyordu) İngiltere adasına yaklaşıyordu.

2. Zaporozhye Sich'in yönetim organları. Hükümet biçimine göre Zaporozhye Sich cumhuriyet. Zaporozhye Aşağı Ordusu demokratik bir cumhuriyetin belirli özelliklerine sahipti. Burada feodal toprak mülkiyeti ya da serflik yoktu; Tüm Kazaklar arasında resmi eşitlik hüküm sürüyordu (toprağı ve diğer toprakları kullanma, konseylere katılma hakkı vb.). Sich'te hakim sistem, faaliyetleri devlet tarafından kontrol edilen yönetim organlarının seçim sistemiydi. Kazak Rada, en yüksek otoriteydi. Sich Konseyi'nde Sich'in iç yaşamına ilişkin en önemli konuların tümü, savaş ve barış sorunları, diplomatik ilişkiler, Kazak büyüklerinin seçimi, ahırlar arasında toprak dağıtımı vb. kararlaştırıldı.

Zaporozhye Sich'e başkanlık etti seçilmiş hetman(1648'den sonra - Koshevoy ataman). Hetman, yüksek yargı ve yürütme yetkilerine sahipti, başkomutandı ve diplomatik müzakerelerde Zaporojya Ordusunu temsil ediyordu.

Hetman'a ek olarak Kazak Konseyi de seçildi askeri çavuş, hetman'ın emrindeydi. Askeri büyükler şunları içeriyordu: konvoy (topçuya liderlik etti), katip (askeri kançılaryaya başkanlık etti), yargıç (mahkemeyi yönetti), esauls (hetman'ın garantileri).

Koshev sisteminin yardımıyla Kazaklar yerleştirildi sepet- askeri kampanyalar sırasında ve Sich'in kendisinde saha kampı. Sepette Kazaklar dağıtıldı kulübe, (toplamda 38) - askeri-idari birimler ve aynı zamanda Kazak konutları. Seçilmiş atamanlar tarafından yönetiliyorlardı.

3. Zaporozhye Sich'in askeri görevleri ve işlevleri. Kendi topraklarını savunmak ve Ukrayna ulusunu kurtarmak gibi tarihi bir misyonu yerine getiren Zaporozhye Sich, Ukrayna'yı Türk-Tatar saldırganlığına karşı korudu. Kazaklar, şehir ve kasabaları tahkimatlarla güçlendirdi, üç yüzyıl boyunca Ukrayna sınırlarının savunulması için askeri güvenlik, keşif ve koruma sistemi oluşturdu. Bozkır yollarını ve nehir geçişlerini denetleyen düzenli güvenlik müfrezelerinin bulunduğu sürekli olarak faaliyet gösteren karakollar vardı. Orijinal sinyallerin yardımıyla Kazaklar, halkı Tatar ordularının ilerleyişi konusunda uyardı ve düşmana karşı direniş örgütlemeye çalıştı.

Zaporozhye Sich'te yaratıldı Zaporojya Ordusu, Ukrayna silahlı kuvvetlerinin örgütsel biçimi haline geldi. Sürekli ve güvenilir rezervi her zaman Ukrayna Kazaklarının tamamı olan Zaporozhye Ordusunun kendi filosu, topçusu, süvari ve piyadeleri vardı. Feodal Avrupa ordularının strateji ve taktiklerinden üstün, muhteşem Kazak askeri sanatını geliştirdi.

Bir yanda Litvanyalı, Polonyalı ve Ukraynalı feodal beylere, diğer yanda Türk-Tatar saldırganlarına karşı acımasız bir mücadele koşullarında kurulan Zaporozhye Sich, kendi varlığını kahramanca savundu. bağımsızlık. Litvanya hükümeti ve daha sonra Polonyalı seçkinlerin hükümeti, Sich'i tasfiye edemedikleri için, onun varlığını yasal olarak tanımayı açıkça reddettiler. Köylülerin Sich'e kaçmasını önlemek ve Zaporozhye'yi Ukrayna'dan tamamen izole etmek için Polonya-Litvanya Topluluğu, Dinyeper'da Kodak kalesini inşa etti. Ancak Polonyalı üst sınıfın katliamı yok etme girişimleri başarısız oldu.

4. Kazak örf ve adet hukuku. Kendi yönetim organlarına ek olarak, yazılı bir yasa değil, "eski gelenek, sözlü hukuk ve sağduyu" olan Kazak hukukunun kendisi de Sich'te işliyordu. O zamanlar genel olarak Ukrayna topraklarında çeşitli hukuk kaynakları yürürlükteyse (Russkaya Pravda, Litvanya tüzükleri, kraliyet iktidarının eylemleri, Magdeburg yasası), o zaman Zaporozhye Sich'te en önemlisi Kazak örf ve adet hukuku, kolektivizm, kardeşlik ve karşılıklı yardımlaşma ilkelerine dayanıyordu.

Gelenek ve göreneklere dayalı olarak büyüklerin hak ve sorumlulukları açıkça düzenlenmiştir. Kazak hukuku normları, Kazaklar arasında gelişen sosyal ilişkileri onayladı. Zaporozhye Sich'in askeri-idari teşkilatını güçlendirdiler, askeri operasyonların kurallarını, yargının faaliyetlerini, arazi kullanım prosedürünü, anlaşmaların imzalanmasını belirlediler, suç ve ceza türlerini belirlediler. Kazak hukuku yabancı devletler tarafından tanınıyordu ve Kazaklar, yazılı hukukun Kazak özgürlüklerini sınırlayabileceğinden korkarak bunu mümkün olan her şekilde savundu.

5. Manevi yaşam. Kazak devletinin bir tür ideolojik temeli olan Kazakların dünya görüşünün temeli şunlardı: özgürlükçü ve milli-dinsel vakıflar. Derin dindarlık ve Ortodoks inancının gayretli savunması, Zaporozhye'nin manevi yaşamının karakteristik özellikleridir. Zaporozhye toplumuna girişin şu soruyla başladığını söylemek yeterli: "Tanrı'ya inanıyor musun?" Zaporozhye Kazakları haline gelen romantik şövalyelik modelinin oluşumunu açıkça büyük ölçüde etkileyen Ortodoksluktu. Nitekim Ortodoks değer sisteminde derin maneviyat, bencil bireyciliğe karşıttır ve maddi çıkarlar arka planda kaybolur. Kazakların dine karşı olumlu tutumu, Zaporozhian Taban Ordusunun Özgürlükleri bünyesinde 60'tan fazla kilisenin varlığıyla kanıtlanmaktadır.

6. Ukrayna halkının Ulusal Kurtuluş Savaşı sonrasında Zaporozhye Sich'in kaderi. Zaporozhye Sich, 1648-1657 yılları arasında Ukrayna halkının Ulusal Kurtuluş Savaşı'nda öncü bir rol oynadı, ancak tamamlandıktan sonra Kazakların çoğu Kazak kayıtlarına dahil edilmedi. Bu, Sichler arasında hoşnutsuzluğa ve hetman yetkilileriyle ilişkilerinin kötüleşmesine, hatta silahlı çatışmalara yol açtı.

Harabeler döneminde Kazaklar defalarca müdahale hetman gücü için çeşitli yaşlı grupların mücadelesine. Aynı zamanda, kendi aralarındaki hetmanlık adaylarını da sık sık desteklediler - yaşlıların zulmüne ve sıradan Kazakların sömürülmesine son verme sözü veren Ivan Bryukhovetsky, M. Khanenko, P. Sukhovy.

Zaporozhye Sich'in konumu, 1667'deki Andrusovo Mütarekesi'nden sonra özellikle karmaşık hale geldi. ortak kontrol Rusya ve Polonya-Litvanya Topluluğu. Dahası, ateşkes koşulları uyarınca Sich, her iki devlete de askeri yardım sağlamak zorundaydı; bu devletlerin her biri, Hetmanate'nin bağımsızlığını ortadan kaldırmak için Kazakları kullanmaya çalışıyordu. Nisan 1775'te Rus İmparatoriçesi Catherine II, Zaporozhye Sich'i tasfiye etmeye karar verdi.

ZAPOROZHIE SECH (Aşağı Zaporozhye Ordusu), 16.-18. yüzyıllarda Dinyeper Nehri'nin aşağı kesimlerinde, akıntıların ötesinde Ukrayna Kazaklarının askeri ve sosyo-politik örgütü. Adı Ukraynaca "cich" kelimesinden geliyor ve Rusça "zaseka" ile aynı anlama geliyor, yani ağaçların tamamen kesilmediği, ancak 1,5 yükseklikte kesildiği orman kalıntıları kullanılarak inşa edilmiş bir savunma tahkimatı. -2 m ve üstleri düşmana doğru düştü. Ukrayna halkının, Polonyalı yetkililerin ekonomik, ulusal ve dini baskısından, Ukraynalı feodal beylerin baskısından ve Kırım Tatarları ile Türklerin saldırılarından Ukrayna'nın ıssız güneydoğu bozkır bölgelerine kaçma arzusuyla bağlantılı olarak ortaya çıktı.

15. yüzyılın başında Zaporozhye'de ayrı Kazak ticareti (balıkçılık, avcılık, arıcılık, tuz üretimi) ve sığır yetiştirme çiftlikleri (kış kampları) ortaya çıktı. 1530'larda Zaporozhye Sich'in ana tahkimatı Tomakovka adasında (Ukrayna'nın Dnepropetrovsk bölgesi, modern Marganets şehri bölgesinde) bulunuyordu ve daha sonra birkaç kez taşındı, genellikle Dinyeper'den birinde bulunuyordu. akıntıların ötesindeki adalar [örneğin, Kazakların efsanevi lideri Baida (Prens D. I. Vishnevetsky), Malaya Khortytsia adasında (şimdi Baida Adası) Zaporozhye Sich'in merkezi olan bir kale kurdu. Derin bir hendekle, savunma kuleleri ve boşlukları olan yüksek bir toprak surla ve 24 saat devriye hizmetiyle çevrili bir kaleydi. Kalenin ortasında gündelik hayatın tüm sorunlarının birlikte çözümlendiği bir meydan bulunuyordu. Meydan Kazak konutlarıyla çevriliydi - kurenler, bir ofis, bir top, bir kilise ve Kazak ustabaşının evleri. Bütün bu yapılar savunmaya iyi adapte edilmişti. Geleneksel özyönetim biçimleri ve sözlü örf ve adet hukuku, Kazakların yaşamını düzenledi ve Zaporozhye Sich'e özel bir yaşam tarzı, yaşam ve geleneklere sahip bir askeri, Hıristiyan-Ortodoks merkezinin eşsiz karakterini verdi. Kazak topluluğunun tamamına koş (Türk kos kampından) adı verildi. Sich ortaklığının saflarına erişim ücretsizdi: Kazaklara katılanların Ortodoks inancını tanımaları, onu savunma yükümlülüğü ve tüm ordu için ortak kurallara uymaları gerekiyordu. Zaporozhye Sich'e her milletten insan kabul edildi, ancak çoğunluk Küçük Ruslardı (modern adı Ukraynalılar). Kadınların Zaporozhye Sich'e girmesine izin verilmedi. Tüm Kazaklar özgür ve haklar bakımından eşit kabul ediliyordu. Zaporozhye Sich, en üst organı (1654'e kadar) Sich Rada olan bir tür Kazak “cumhuriyeti” idi. Ordu, kuren atamanlarının liderliğindeki kurenlere bölündü (1770'lerde bunlardan 38 kişi vardı). Genel askeri konseylerde Kazaklar her yıl bir yaşlı seçerler: Zaporozhye Sich'te en yüksek güce sahip bir şef, bir katip (ofisi yönetir), esauls (orduyu yönetir), konvoy (topçuya komuta eder) ve bir yargıç. (yasal işlemlerden sorumlu). Ustabaşına güç işaretleri sunuldu - kleynodlar (afiş, at kuyruğu, topuz pernachi, mürekkep hokkası, mühür, rüzgar trompetleri, timpani, vb.). Tüm yetkililer bir yıllığına seçildiler, ancak ordunun onlardan memnun olmaması durumunda bu süreden daha erken bir zamanda değiştirilebilirler. Koshevoy Ataman, kampanya sırasında sınırsız yetkiye sahipti, ancak barış zamanında Rada'nın tavsiyesi ve onayı olmadan karar veremezdi. Seferin ordunun yalnızca bir kısmı tarafından yürütüldüğü ve şefin evde kaldığı durumlarda, komuta için, yetkisi yalnızca harekât süresince uzatılan bir albay seçiliyordu. Zaporozhye Sich'in sosyal yapısı, tüm Kazaklar arasında serfliğin ve resmi eşitliğin yokluğuna (toprağı ve diğer toprakları kullanma hakkı, kamu işlerinin kararlaştırıldığı konseylere katılma, yaşlıları seçme hakkı vb.) dayanıyordu; Her Kazak, masrafları kendisine ait olmak üzere askerlik hizmetini yerine getirmekle yükümlüydü. Kazaklar arasındaki hukuki işlemler askeri hakimler tarafından hukuki geleneklere göre yürütülüyordu. En ağır cezaya tabi olan suçların en ciddisi sayıldı: ihanet; bir yoldaşın (Kazak) bir Kazak tarafından öldürülmesi; bir Kazak'ın ayık veya sarhoşken bir Kazak'a uyguladığı dayaklar; bir Kazak tarafından bir yoldaştan bir şeyin çalınması, çalınan bir eşyanın saklanması; anne, kız kardeş veya kız hariç kadınları Sich'e getirmek; bir Kazak'ın "bir kadını ahlakından dolayı karalaması" durumunda bir kadına yapılan hakaret; Sodom'un günahı; üstlere karşı küstahlık; Zaporozhye Sich'te veya Hıristiyan köylerinde şiddet; sarhoşluk; düşmana karşı bir kampanya sırasında izinsiz devamsızlık; barış zamanlarında yerleşimcilerden, tüccarlardan ve gezginlerden atların, diğer hayvanların ve mülklerin çalınması. Şu cezalar uygulandı: Bir suçluyu diri diri toprağa gömmek, onu kaburga kemiğinden demir bir kancaya asmak, darağacı ve darağacının altında kırbaçlamak, rafa kaldırmak, mülkleri yağmalamak, para cezaları vb. Kazakların gelir kaynakları askeri ganimetti. ; ticaret vergisi, özellikle meyhanelere uygulanan vergi; nehirleri, dereleri ve dalları geçmek için “kaldırım”; failler için mahkeme para cezaları; Ordu için önce Polonya-Litvanya Topluluğu, ardından Rusya tarafından verilen nakit ve tahıl maaşları.

Zaporozhye Sich'in silahlı kuvvetleri ve muharebe varlıkları piyade, süvari ve topçulardan oluşuyordu. Zaporozhye Kazakları hem at sırtında hem de yaya olarak nasıl hareket edeceklerini biliyorlardı ve keskin silahlar (kılıç, mızrak) ve ateşli silahlar (tüfek, tüfek, tabanca) kullanma konusunda mükemmeldiler. Ordu alaylara ve yüzlerce parçaya bölünmüştü; Ordunun, hareketli bir kale oluşturmak için kullanılabilecek, arabaların üzerinde topların bulunduğu bir kampı vardı. Zaporozhye Sich'te büyük teknelerden ("martılar") oluşan bir filo vardı. Hem uzun mesafeli kombine kampanyalar sırasında hem de bağımsız olarak ganimet ele geçirmek amacıyla Tatarlara ve Türklere saldırmak için kullanıldı. Kazakların askeri başarıları aynı zamanda savaştaki cesaret ve kararlılık, düşmana karşı acımasız tutum, yaralılara bakım ve askeri ganimetlerin adil bir şekilde paylaştırılmasıyla da sağlanıyordu. Zaporozhye Sich'te Ukrayna topraklarının sınırlarının savunulmasına yönelik etkili bir keşif, koruma ve güvenlik sistemi oluşturuldu. Karakollar ve muhafız müfrezeleri bozkır yollarını ve nehir geçişlerini izliyordu; Orijinal sinyallemenin yardımıyla halk, düşman birliklerinin (Kırım Tatarları, Türkler) ilerleyişi konusunda uyarıldı ve silahlı direnişin örgütlenmesi için önlemler alındı. Kazakların Kırım Hanlığı ve Osmanlı İmparatorluğu'ndaki kampanyaları yalnızca intikam alma ve askeri ganimetlere el koyma amacını değil, aynı zamanda köle olarak satılacak kişilerin serbest bırakılmasını da hedefliyordu (1589, 1604, 1614, 1615'teki en büyük kampanyalar) Kırım, Bulgaristan ve Osmanlı İmparatorluğu kıyılarında Evpatoria, Ochakov, Perekop, Varna, Trabzon, Sinop vb. şehirleri ve kaleleri ele geçirin. 1615 yılında 80 “martı” halindeki Kazaklar İstanbul yakınlarında ortaya çıktı ve liman tesislerini yaktı.

Zaporozhye Sich, Ukrayna'da özellikle 1569 Lublin Birliği'nden sonra yoğunlaşan serfliğe, ulusal ve dini baskıya karşı mücadelede önemli bir rol oynadı. Kazakların Polonyalılara yönelik düşmanlığı, Polonya hükümetinin sürekli yok etme arzusundan kaynaklanıyordu. Ukrayna Kazakları; Ortodokslara yönelik dini zulüm, Polonyalı yetkililer, toprak sahipleri ve kiracılar tarafından Ukrayna halkına yönelik keyfilik ve zalimce baskı. Zaporozhye Sich sadece bir sığınak değil, aynı zamanda halk ayaklanmaları için de bir sıçrama tahtası oldu. 16. yüzyılın sonundan bu yana Kazaklar, tüm büyük halk köylü-Kazak ayaklanmalarına katıldı: K. Kosinsky (1591-93), S. Nalivaiko (1594-96), Pavlyuk ve K. Skidan (1637), Y. Ostryanin ve D. Guni (1638), isyancıların saflarına organizasyon ve askeri deneyim kazandırıyor ve aralarından yetenekli liderleri teşvik ediyor.

Moskova Devleti'ndeki Sorunlar Zamanında, Kazakların bir kısmı Yalancı Dmitry I ve Sahte Dmitry II'nin yanında savaştı ve 1637'de Kazaklar, Don Kazakları ile birlikte Türk Azak kalesine yapılan saldırıya katıldı ve kat kat üstün Türk birliklerine karşı kahramanca savunması (bkz. “Azak Koltuğu” 1637-42). Ocak 1648'de Zaporozhye Sich'te Polonya-Litvanya Topluluğu'na karşı ayaklanma, B. M. Khmelnitsky'nin önderliğinde 1649-54 Ukrayna ve Belarus halklarının Kurtuluş Savaşının başlangıcına işaret ediyordu. Ukrayna'nın 1654'te Rusya ile yeniden birleşmesinden sonra Zaporozhye Sich, özerkliğini koruyarak Rus devletinin bir parçası oldu. Zaporozhye ordusu, Rusya'daki diğer Kazak birliklerinin sahip olduğu ayrıcalıkları genişletti; Rus devletinin güney sınırlarında bir bariyer görevi görmeye başladı. Zaporozhye Kazakları 1670-71 Razin ayaklanmasına, 1707-09 Bulavin ayaklanmasına ve feodal baskıya karşı diğer protestolara katıldı. Zaporozhye Sich'te Don'daki ayaklanmanın bastırılmasının ardından Kazakların, Peter I'in Kazak özgürlüklerini kısıtlamasından ve Kazaklara yönelik acımasız cezalandırma politikasından duyduğu memnuniyetsizlik yoğunlaştı. Ukraynalı hetman I. S. Mazepa bundan yararlanmaya çalıştı ve 1700-21 Kuzey Savaşı'nda İsveçlilerin safına geçti. Koshevoy Ataman K. Gordienko ile birlikte 8 bin Zaporozhye Kazaklarının başında, 1709 Poltava Savaşı'nda Charles XII'nin yanında savaştı. Mayıs 1709'da Peter I, ihanetlerinden dolayı Zaporozhye Sich'in tasfiyesine ilişkin bir kararname çıkardı. Kazaklardan bazıları önce Kamenka Nehri'nin ağzına (Ukrayna Nikopol'un 120 km güneybatısında) ve 1711'de Aleshki yoluna (şimdi Ukrayna'nın Kherson bölgesi, Tsyurupinsk şehri) Kırım Hanlığı'nın eline geçti. 1734 yılında, İmparatoriçe Anna Ivanovna'nın hükümdarlığı sırasında, Rus hükümetinin izniyle anavatanlarına döndüler ve Podpilnaya Nehri'nin ağzında (bölgede) Chertomlyk adasında sözde Yeni Sich'i kurdular. ​​​​Nikopol bölgesi, modern Pokrovsky köyü), ancak Küçük Rus genel valisine ve Ukrayna'daki hetmanlığın restorasyonu döneminde (1750-64) - Hetman K. G. Razumovsky'ye boyun eğmek zorunda kaldı.

Yeni Sich döneminde, Ukrayna'nın orta bölgelerinde serfliğin artması nedeniyle Zaporozhye'nin köylü kolonizasyonu keskin bir şekilde yoğunlaştı. Yeni Sich bölgesi, atanmış bir koş ustabaşı tarafından yönetilen 8 palanki'ye (bölge) bölündü. Palankaların bir parçası olan yerleşim yerlerinin (köylerin) nüfusu, her biri kendi topluluğunu (topluluğunu) oluşturan ve atamanlarını seçen Kazaklara ve Polonya-Litvanya Topluluğu'na (kişisel olarak özgür köylüler) bölündü. Kazakların asıl görevi, masrafları kendilerine ait olmak üzere askerlik yapmaktı (ordu 20-30 bin kişiden oluşuyordu, 1735-39 ve 1768-74 Rus-Türk savaşlarına katılmıştı). Polonya-Litvanya Topluluğu nakit vergi ödedi ve Zaporozhye ordusu lehine görevler yerine getirdi. Rusya vatandaşlığının Kırım Hanlığı tarafından tanınmasından sonra (1774), Rus devletinin güney sınırlarında bir ileri karakol olarak Zaporozhye Sich askeri önemini yitirdi. Zaporozhye Kazakları arasında huzursuzlukların yaşandığı 1773-75 Pugaçev ayaklanmasının bastırılmasının ardından Rus hükümeti onu tasfiye etmeye başladı. Haziran 1775'in başında Rus birlikleri Novaya Sich'i kuşattı, Kazakları teslim olmaya zorladı ve surları yok etti. İmparatoriçe Catherine II, 5 Haziran 1775 tarihli bir manifestoyla Zaporozhye ordusunun yok edildiğini duyurdu. Son Koshevoy atamanı P.I. Kalnishevsky, 1803'te 112 yaşında öldüğü Solovetsky Manastırı'nda hapsedildi. Kazak toprakları Ukraynalı ve Rus toprak sahiplerine dağıtıldı, nüfusun bir kısmı köleleştirildi, bazıları devlet köylülerine dönüştü ve birçoğu Dobruja'ya, Türk topraklarına kaçtı ve orada Transdanubian Sich'i kurdular. 1787 yılında, Güney Bug Nehri üzerindeki sınır bölgelerine yerleşmiş eski Kazakların bir kısmından Karadeniz Kazak Ordusu kuruldu.

Aydınlatılmış: Skalkovsky A. A. Yeni Sich'in Tarihi veya Zaporozhye'nin Son Kosh'u. 3. baskı. OD., 1885-1886. Bölüm 1-3; Golobutsky V. A. Zaporozhye Kazakları. K., 1957; Evarnitsky D.I. Zaporozhye Kazaklarının Tarihi. 3. baskı. K., 1990-1991. T.1-3; Shambarov V. E. Kazaklar: Özgür Rusya'nın tarihi. M., 2007.