Ryazan zaten 1444'teydi ve ilk Zaporozhye Sich yalnızca 1556'da kuruldu!

1 Bu makaleye oy verin:

Moskova'dan sadece 200 verst uzakta bulunan mevcut Ryazan eyaletinin nüfusunun, Moskovalılarla tamamen birleşmiş olan komşu illerin aksine, lehçelerinde, geleneklerinde, kıyafetlerinde ve yaşam tarzlarında hala keskin özellikleri koruması şaşırtıcıdır. . Ryazan halkının şarkılarında, bazı geleneklerinde ve özellikle soyadlarında Donets ve Grebenets ile şaşırtıcı bir benzerlik var. Bu durum daha da çarpıcıdır, çünkü Ryazan ve Don arasında, Kafkasya'dan bahsetmeye bile gerek yok, nüfusu yukarıdaki özelliklere göre Kazaklarla hiçbir ortak yanı olmayan iki il bulunmaktadır. Bu, Ryazan'ın eski nüfusunun çoğunlukla daha sonra Ryazan ve Meshchersky olarak bilinen Kazaklardan oluştuğu anlamına gelir. Tüm Kazakların temelini atanlar onlardı. Sadece üç yüz yıl sonra, Ryazan Kazaklarının yeniden yerleştirilmesi sürecinde başka Kazaklar da ortaya çıkmaya başladı. Hepsi öyle ya da böyle, atalarının evlerinin bir parçasını yeni yerlere getirdiler - Ryazan, bunlar Ryazan yerleşim yerlerinin, nehirlerin vb. isimleridir. Don dahil.

"..1444'te Tatar prensi Mustafa, ordusuyla birlikte Ryazan'a geldi. İlk başta onu barış içinde karşıladılar. Moskova'da bunu öğrendiler ve öfkelendiler. Karanlık Vasily, birliklerini Mustafa'ya gönderdi. Ryazan da onlara katıldı. Kayaklı Kazaklar mızraklarla, mızraklarla ve kılıçlarla silahlanmışlardı. Düşmanın çoğu savaşta öldürüldü.

Yani, Ryazan Kazakları zaten 1444'teydi ve ilk Zaporozhye Sich yalnızca 1556'da kuruldu!

Ryazan ve Meshchera Kazaklarının, herhangi bir ilin sakinlerinin lehçesine özgü olmayan kendi lehçeleri vardı. Mevcut Don Kazak lehçeleri, iki komşu bölge olan Rostov ve Volgograd topraklarında yaşayan Kazakların yaşayan halk konuşmasıdır.

Dikkate değer olan şey, Don lehçelerinin, diğer ilgili lehçeler tarafından zaten kaybedilmiş olan birçok lehçe kelimesini muhafaza etmesidir. Dolayısıyla günümüz Kazakları 17.-19. Yüzyılların Ryazan kaynaklarında kayıtlı kelimeleri kullanıyor. Kuzey bölgelerinin Kazakları veya genellikle Don'da adlandırıldığı gibi binicilik yapanlar, güney bölgelerinin veya aşağı bölgelerin Kazaklarından farklı konuşuyor ve konuşuyorlardı. Atlı Kazaklar, kuzeyde güneye yaklaştıkça zayıflayan büyük bir aksanla, tamamen Büyük Rusça olarak, sert, yavaş ve yavaş bir şekilde konuşurlar. Bu lehçe en çok Ryazan eyaleti sakinlerinin lehçesine benzemektedir. Don'daki Atlı Kazaklara neredeyse yalnızca Khopyorsky, Ust-Medveditsky ve kısmen Donetsk bölgelerinden Kazaklar deniyordu. Lehçeleri akan ile ayırt edilir, ancak burada bitmez, ancak zayıf bir akan ile çok daha güneye yayılır ve lehçenin Küçük Rusça ile karıştırıldığı Lugansk köyü hariç Donetsk bölgesini kapsar. , ardından 2. Don bölgesi. Salsk bölgesinin iki köyünde - Velikoknyazheskaya ve Atamanskaya - lehçe karışıktı, yani oradaki köyler farklı bölgelerden Kazaklardan oluştuğu için hem üst hem de alt konuşuyorlardı.

15. yüzyılın sonlarından itibaren “Tarlaya” ve daha sonra daha da güneye kademeli bir yeniden yerleşim başladı. Ryazan, Meshchera vb. Kazaklar buraya geldi. Açıkça görülüyor ki baskın unsur hala Güney Büyük Ruslardı. Eski yerleşimcilerin dilini asimile ederek onlara Ryazan “Akanye”yi verdiler. Güney Büyük Rus lehçesi, bu bölgenin sınırlarını koruyan ilk Kazakların ortaya çıktığı Ryazan Prensliği'nde ortaya çıktı (o zamanlar Büyük Özgür Ryazan Prensliği en büyüğüydü ve Hazar Denizi'nden Kiev sınırındaki Çernigov'a kadar uzanıyordu). devrim öncesi ve devrim sonrası edebiyat Don Kazakları tarafından konuşulan yerel Güney Büyük Rus lehçelerinin yankıları dikkat çekicidir.

Güney Büyük Rusların Don'a kitlesel akını, 17. yüzyılın ikinci yarısına kadar uzanan nispeten yeni bir olgudur. Don tarihçisi ve yazar Evlampy Katelnikov, Don Kazaklarının dili ve kökeni konusunda şuna inanıyordu: “Don Verkhovtsy'nin Rusya'nın shto, favo, yavo, issho ve issho kelimelerini kullandıkları bölgesinden geldiği kabul edilebilir. yerine benzer olanlar: ne, ne , o da” (yani Ryazan bölgesinden). Büyük Rus dilinin, bilim adamları tarafından oldukça iyi incelenen ve dağıtım alanı esas olarak eski Ryazan Büyük Dükalığı sınırlarıyla örtüşen bir Ryazan lehçesi var. Ama ilginç olan şu. Tarihsel anavatanlarında çoktan kullanım dışı kalmış birçok diyalektik, Don Kazaklarının konuşma dilinde yaşamaya devam ediyor. 1991 yılında Rostov-on-Don'da yayınlanan “Don Lehçeleri Sözlüğü”nün önsözünde, “Don lehçelerinin, ana lehçeler tarafından zaten kaybedilmiş olan ancak belgelerden bilinen birçok ana lehçe kelimesini koruduğu belirtilmektedir - Ryazan, Voronej, Tula.” Bu bağlamda, hem Voronej hem de Tula topraklarının uzun süre Ryazan Büyük Dükalığı'nın bir parçası olduğunu ve daha sonra Moskova Devleti'nin Ryazan bölgesine ait olduğunu hatırlayalım. Ruslar arasında yaşayan atlı Kazaklar, saf Ruslarla birlikte Don'a geldi. Daha önce yaşadıkları bölgelerin lehçelerini konuşmalarına taşıdılar. Daha önce kaldıkları yerler kişisel takma adlarına da yansıdı: Meshcheryak, Ryazanets vb. Meshcheryakovlar gibi soyadlar vardı. Onlarla birlikte Don'da yaygınlaşan ve zamanla sadece topluluklara değil, köylerin bulunduğu yerleşim yerlerine de stanitsa denmeye başlayan “stanitsa” terimi de dahil olmak üzere bazı hizmet kavramları ortaya çıktı. Don Kazaklarının yaşamı ve dili üzerine araştırmacı olan A.V. Mirtov, Don Kazaklarının, özellikle de at sırtındakilerin yaşamının ve dilinin, Meshchera bölgesinden gelen Ryazan halkından güçlü bir şekilde etkilendiğini kaydetti. Her şeyden önce her tür giysinin, yiyeceğin, mutfak aletinin, yani gündelik dilin adlarının ve türlerinin “düzenlendiğine” inanıyor. Ryazan ve Meshchera Kazakları ahlak ve gelenekleri bakımından birçok yönden Büyük Ruslara benziyordu. Örneğin nehirdeki Kumylzhenskaya köyünün Govor'u. Khoper, Ryazan eyaletinin Shatsk bölgesinin lehçesine benziyor. Yerel sakinlerin birçok ritüeli buna tanıklık ediyor. Orada korunan efsanelerden, 17. yüzyılın ortalarında şimdiki Frolovların atası Daniil Gladky'nin Ryazan'dan bir salla yola çıktığı ve bu köyün vatandaşı olduğu biliniyor. Sonra torunu Fyodor Gladky ortaya çıktı. Frol’un bazı çocuklarına Frolov denmeye başlandı. 17 Mart 1752 tarihli askeri mektuptan, Kumylzhenskaya köyünden emekli Kazak Afanasyev'in Tambov (Ryazan eyaleti) eyalet ofisine "kendisinden talep edilenler için kendisine verilecek güvenilir bir sertifika almak ve sağlamak için" gönderildiği açıktır. Eşi Irina'nın geri çekilmesi kararıyla kendisine 10 ruble para çekme mektubu verilmesi nedeniyle kendisinden zorla alınanlar için.

Valery Rozanov, Merkezi Federal Bölge Kazakları uzmanı

Rusya'ya bir gezi planlarken, bu küçük konuşma kılavuzunu inceleyin - Anavatanımızın bazı bölgelerinde "Rusçadan Rusçaya" çevirinin incelikleri sizi ciddi şekilde şaşırtabilir [infografik]

Fotoğraf: RUSYA BAKIŞ

Bir dilin zenginliği çeşitliliğinde yatmaktadır. Rusça bu bakımdan gerçekten “güçlü”. Ve eğer herkes St. Petersburg'un "kaldırım" ve "ön kapısını" duymuşsa, o zaman Perm "kerkat" ve Kirov "pazgat" ziyaretçileri gerçekten şaşırtıyor! Anlamak adına, “KP”nin (Krasnodar'dan Vladivostok'a) bölgesel editörleriyle birlikte bu Rusça-Rusça sözlüğü tasarladık. İçinde alışılmadık yerel kelimelerin anlaşılır, edebi bir dilde “çevirisini” bulacaksınız.

Ve eğer bazı yerel kelimeleri haksız yere görmezden geldiysek, onları yorumlarda bekliyoruz. Bu şekilde konuşma kılavuzumuz tüm Ruslar için daha da "canlı" ve kullanışlı hale gelecektir!

UZMAN YORUMU

Bilim insanları, bölgesel günlük konuşmayla mücadele etmenin zararlı ve anlamsız olduğuna inanıyor

Bölge muhabirlerimiz alışılmadık kelimelerden oluşan iyi bir hasat topladı. Rus Dili Enstitüsü Dilbilimsel Anlambilim Bölümü profesörü Anatoly Baranov'dan bu zenginliği anlamamıza yardımcı olmasını istedik. Vinogradova.

Çok farklı kelimeler biriktirmişsiniz. Bu arada, çok fazla diyalektik yok. Argo kelime dağarcığı var ama çoğunlukla bölgecilik var. Yani, Rus dilinin farklı bölgesel varyantları (bölgecilikler, kırsal alanların nüfusu - yazar tarafından daha sık kullanılan lehçe sözcüklerinin aksine, bölgenin tüm sakinleri tarafından kullanılır). Mesela Sibirya'da "uzatma" kelimesi yerine "uzatma" deniyor. Veya "kaldırım" kelimesini alın - bu, St. Petersburg'da sona eren ve kuzey başkentinde kaldırıma atıfta bulunmak için kullanılan güney lehçesinden bir kelimedir. Bu, lehçe biçimlerinin bölgesel biçimler olarak nasıl kaydedilebileceğinin bir örneğidir. Ve St. Petersburg'da metro veya başka herhangi bir ulaşım türü için geçiş kartına "kart" adı verildi. Bu aynı zamanda bu bölgeye özgü bir özelliktir.

Sinema, edebiyat ve medya gibi eğitim kurumlarında tek tip normların geliştirildiği koşullarda bu sözler nasıl hayatta kaldı?

Gerçek şu ki, Rusça konuşan insanların yaşadığı bölge çok geniş. Bilgi ve ulaşım imkanları mesafeyi kısaltmayı mümkün kılsa da merkezden çok uzakta çeşitli alanlar var: Sibirya, Uzak Doğu... Nüfusları farklıydı. Bu bölgeler farklı sosyal, kültürel, doğal ve gündelik koşullara sahiptir. Ve sıklıkla bu alanlar için özel kelimeler kullanılır. Dilin bölgesel çeşitleri bu şekilde ortaya çıkar.

- Bu konuyla yerel olarak bir şekilde mücadele etmek gerekli mi?

Ne diyorsun, hiçbir koşulda! Aslında bu imkansızdır. Elbette edebi Rusça var ama kendi alanında kullanılıyor. Ve söz konusu kelimeler bulundukları bölgenin konuşma dilinin bir parçasıdır. İnsanlar bu iki alanı açıkça birbirinden ayırıyor: Hiç kimse resmi konuşmada "kaldırımı" kullanmayacak. Üstelik ben ve diğer araştırmacılar, bölgesel farklılıkların yalnızca kelime dağarcığı değil aynı zamanda sözdizimsel yapılarla da ilgili olduğuna inanıyoruz. Ancak bölgeciliğin Rus dilinin deformasyonu olduğunu söylemek tamamen yanlıştır. Tam tersine gelişme potansiyelidir. Çünkü bir dilin yeni olguları ve süreçleri yansıtabilmesi için kelimelerin, yapıların ve biçimbirimlerin çıkarılabileceği bazı kaynaklara, rezervlere sahip olması gerekir.

Altay bölgesi

Fotoğraf: Anna LATUKHOVA

Altay Bölgesi ile başlayalım. Burada (ve tüm Sibirya'da olduğu gibi) alıştığımız şeffaf dosyanın adı... "çok amaçlı". Bu muhtemelen "çok sayıda deliğe sahip olmak" anlamına gelen Latince "Multifora" kelimesinden geliyor. Veya ürünlerini Uralların ötesinde aktif olarak tanıtan "Multifor" şirketinin adından. Ne olursa olsun bu olağandışı kelimeyi duyduğunuzda paniğe kapılmayın.

Ama eğer: a) bir kadınsanız ve b) sizi aradılarsa korkun "Çıkar şunu". Burada sadece zararlı şeylerle ilgili böyle söylüyorlar. "Victoria" burada ve diğer Sibirya şehirlerinde her tür bahçe çileği denir.

"Livoy" yerel halk buna su birikintisi diyor "homonk"- cüzdan, "kulemoy"- yavaş bir insan "kirpi"- köfte, "dövüldü"- patates püresi, "şanezhki"- çörekler, "pimalar"- kışlık ayakkabılar ve "okolokom"- yerleşim alanı.

Eğer sana sorarlarsa, “Neden yayıldınız?” Bu, yavaş oldukları için suçlandıkları anlamına gelir. Ama sesli bir kelimeyle "Hyus" burada delici rüzgar adını verdiler.

Başkurtya

Fotoğraf: Anna LATUKHOVA

"Tam aptragan!" - Başkurdistan'da insanların kullanmayı sevdiği renkli bir tabir. "Aptragan"- burada sıkıcı "kabus", "saçmalık" ve iyi bilinen müstehcen kelimenin diğer eşanlamlıları yerine diyorlar. Başkurtça “aptyrarga” fiilinden türetilmiştir. "Zorluk içinde olmak, kafa karışıklığı, şaşkınlık içinde olmak" olarak tercüme edilir.

Davet edilebilirsiniz "Sabantuy". Aslında bu, tüm bahar tarım faaliyetlerini sona erdiren Başkurt ve Tatar pulluk festivalinin adıdır. Ancak yılın diğer zamanlarında - neden güzel bir söz boşa harcansın ki? Yani “sabantuy”u “toplanma”, “kalabalık” anlamında kullanıyorlar.

Başkıristan ve Tataristan'da da sıklıkla kullanılıyorlar "Hadi""hadi gidelim" anlamına gelir. Bu, Türkçedeki “sürmek”, “dürtmek”, “acele etmek” fiilinden gelir.

Bryansk bölgesi

Fotoğraf: Anna LATUKHOVA

Bryansk bölgesi iki devletle sınır komşusudur: Ukrayna ve Beyaz Rusya. Bu nedenle yerel lehçe, eski ve güncel halk ustalarının profesyonel jargonuyla cömertçe tatlandırılmış, Rus, Ukraynaca ve Belarus dillerinin "patlayıcı" bir karışımıdır.

Örneğin, buradaki düzensizliğe sıklıkla denir "gaynom", keçe çizmelerin yapıldığı koyun yünü (“keçe”) - "savaşta", pancar - "sıkıcı"(bu sebzeye Rusya, Beyaz Rusya, Polonya ve Ukrayna'nın birçok güney bölgesinde pancar veya pancar denir), soğan - "barbunya", kaçak içki - "bahçıvan" ve pancar çorbası - aynen böyle "buruşuk".

"Mahotka"- bu Bryansk bölgesindeki küçük bir kil sürahi, "skrygotnik"- tren. Buradaki adam çağrılabilir "ahh", köy sakini - "Jack". Ve eğer gücendirmek isterlerse, söyleyecekler "şmurak"(aynı “aptal”). Barışmanız gerekiyorsa şu ifadeyi kullanabilirsiniz: "klopot". "Oh peki!" gibi bir şey bu. Dikkatli olun, yerel olmayanlar buraya çağrılabilir "enayiler". Alınmanıza gerek yok... Bu kelimeleri öğrenseniz iyi olur - kendinizden biri gibi davranacaksınız!

Verilen kelimelerin çoğunun Bryansk Shapovals'ın dilinden olduğunu unutmayın.

Vladivostok

Fotoğraf: Anna LATUKHOVA

Uzakdoğu'ya geçelim. Örneğin Vladivostok'ta sık sık "çifanki". Bunlar Çin lokantaları ve kafeleri.

Bizim için ortak bir kelime "birlikte büyümek" burada alışılmadık anlamlarda kullanılmıştır. Bir mağazada kot pantolonları birleştirebilirsiniz ("alın, bulun"). Veya burada bahsettiğimiz şeyleri (“anlamak” anlamında) birleştirmenize gerek yok.

Kelime "işaret""Size haber vermek" anlamına gelir. Örneğin, özgür olduğunuzda "işaret etmeniz" istenebilir. Ve eğer sana sorulursa "şey" Yol boyunca bir gazete, sonra satın almaktan bahsediyoruz. Sana hayır derlerse daha kötü "etrafta takılmak". Bu, aylaklıktan şüphelenildiği anlamına gelir. Ya da değil "rol yapmak"(“gösteriş yapmak” anlamına da gelebilir).

"Oçkurami" Vladivostok'ta ulaşılması zor yerlere, şehrin uzak bölgelerine "shuganya" diyorlar - korkunç bir şey, "Zusman"- soğuk, "martılar"- bedava sevenler, "üstte"- set.

Kelime "fener" burada “çok basit” anlamında kullanılıyor ve "akıllı"- "komik, harika." Eğer siz de Vladivostok'un sözlerini seviyorsanız o zaman yerliler sizin için yengeç sallarlar ( "Yengeç sallıyorum"- bu “el sıkışmaktır”).

Volgograd bölgesi

Fotoğraf: Anna LATUKHOVA

Volgograd bölgesi yerel kelimeler açısından çok zengin! Ve evet, burada komikler. Örneğin, birçok Volgograd sakini (çoğunlukla yaşlılar) kurutulmuş armut diyor... "patlama". Eskiler hala sık sık şunu söylüyor: "Bana sosisin bir kısmını kes." Kelime "bebek arabası" bu durumda bir parça anlamına gelir. Ve erken ringa balığı (ilkbahar) burada reddedildi "garip". Yemekle ilgili konuşmayı bitirmek için Volgograd'da yaygın olan kelimeden bahsedelim. "kaymak". Volgograd'dan değil, Kafkaslardan buralara geldi ama bölgede kök salmış durumda. Kaymak, fırında veya fırında pişirilen ekşi kremadır.

Ve burada yatak başlığı diyorlar "yatak"! Çoğu zaman Volgograd sakinleri çalılıklara girmemenizi tavsiye edebilir. Paniğe kapılmayın. "Kuşçari"çalılar, yoğun çalılıklar veya kaçınılması gereken karanlık, korkutucu bir yer anlamına gelir. Yani, size iyi dileklerde bulunuyorlar ve sizi sadece tuhaf sözlerle korkutmuyorlar...

Tamamen Volgograd kelimesi - "bölmek". Her şeyin kontrolden çıktığı beceriksiz kişiye buna denir. Ve kadınların sıklıkla saçlarını topladığı topuzun adı Volgograd'da "Kulya". Üstelik farklı bölgelerde farklı vurgu yapıyorlar: Güneyde kulya diyorlar ama kuzey bölgelerde zaten kulya.

İjevsk

Fotoğraf: Anna LATUKHOVA

"Bu taraftan yürü, bu taraftan"- Izhevsk'teki yolu size bu şekilde açıklayabilirler. Sakinlik! Her şeyin anlaşılması çok basit - sadece "by" edatını kaldırmanız gerekiyor. Ünlü Halkların Dostluk Anıtı'na bu şekilde ulaşacaksınız.

Kelime "tek seferlik" Izhevsk'te "bir", "birim" anlamında kullanılır. Başlangıçta 1 numaralı güzergahta çalışan tramvayın adı bu idi. Ancak daha sonra takılıp kaldı.

"Kaganka"(“kagonka”) burada bir bebeğe veya bebeğe atıfta bulunmaktadır. Kelime sıradan insanlardan geliyor: “kaga” (Perm) - çocuk, bebek.

Komik bir kelime "eğlenceciler"(“kutyata”) buradaki yavruların adıdır. Büyük olasılıkla "shaggy" kelimesinden geliyor.

Daha az komik değil "haşhaş" bebekler veya sevimli insanlar denir. Bu çok büyük bir iltifat. Başka bir övgü - "şeber"(güzel, harika, parlak anlamına gelir). Ve eğer "seni sevmeme izin ver!" sözünü duyarsan, işte bu; birinin kalbini kazandın. "Aşık olmak"– sarıl, öp, şefkat göster.

Ve Izhevsk'te alkol içeren sıvı içeren küçük şişelere bile dokunaklı bir söz verildi "fufirik"(Genellikle eczaneden bir şişe “Alıç Tentürünü” bu şekilde isterler).

Bu ifadeyle size iyi şanslar diliyorlar "Hadi anlaşalım"(ikinci heceye vurgu). Bu “ne tüy, ne tüy” gibi bir şey.

Bir başka ilginç nokta. Izhevsk'te "neden" yerine "neden" kelimesi kullanılıyor. Bu durumda, Udmurt dili Rusça'yı etkilemiştir - Udmurt'ta "neden" ve "neden" kelimeleri aynı köktür, bu nedenle hangisini kullanacağınız önemli değildir. Bu nedenle şunu duyarsanız çok şaşırmayın: “Nedense seni sokakta tanıyamadım…”

Irkutsk bölgesi

Fotoğraf: Anna LATUKHOVA

Irkutsk'ta Avrupa Rusya'sında yaşayanlar için alışılmadık pek çok kelime var! Bazıları oldukça eskidir, Türk kökenlidir (burada durum Ufa ve Kazan'a benzer), çünkü Sibirya'nın ilk sakinleri Türkçe konuşan halklardı. Bazıları ilk Rus yerleşimcilerden kaldı. Bazıları Buryat halkındandır. Çok taze seçenekler de var. Örneğin, "kış yolu"(kışın seyahat için yol), "Şanghayka"- Çinli ve Kırgızların ticaret yaptığı bir pazar. Ve savaştan nispeten yeni olanlar - örneğin "Japon tanrısı!" Lanet kelimesini ele alalım. (bir şeyler yolunda gitmediğinde kullanılır).

Burada Tataristan'da olduğu gibi kelime kullanılıyor "Hadi"“Hadi gidelim” anlamında (Türk ԙйдԙ'den). Irkutsk'taki kötü bir insana "gergin" denilebilir. Gürültülü bir skandal yaparsanız, bunu yapmamanız istenecektir. "bataklığa düşmek". Eğer yürek parçalayıcı bir şekilde çığlık atarsan - yapma "baslat". Ama eğer derlerse: “Yeter "batmadan yüzmek" o zaman bu bir bakıma iltifattır. Yani çok çalışıyorsun.

Komik ama eğer Irkutsk'a davet edilirsen "çay", o halde ziyarete geldiğinizde size sadece çay ikram edileceğini düşünmeyin. Hayır, "çay" burada "yemek" anlamına geliyor. Ve eğer "her zamanki gibi" sizi ziyarete geleceklerini söylerlerse, sevgili misafirinizi nerede uyuyacağınız konusunda endişelenmeyin. "Sıradan bir yolculuğa çıkın" bu çok uzun sürmeyecek, bir günde demek oluyor.

"Arkalar" burada kenar mahalleleri çağırıyorlar. "Sürü"- ahır. "Verhonka"- iş eldiveni, "vehotka"- bir el bezi. Ve basit bir lahana başı Irkutsk bölgesinde gururlu bir isim taşıyor "çatallar".

eğer sana teklif ederlerse "pozlar", hayal kurmayın. Bu sadece belli belirsiz köfteleri anımsatan Buryat mutfağının bir yemeği. A "gorloder"- küfür değil, sarımsakla bükülmüş domateslerden yapılan baharatlı bir sos.

Kirov bölgesi

Fotoğraf: Anna LATUKHOVA

Kirov bölgesi uzun zamandır muhteşem Vyatka lehçesiyle ünlüdür. Burada sesleri telaffuz etme ve kelimelere vurgu yapma şekli - her şey farklı! Ve elbette belirli Vyatka kelimeleri var.

Vyatka'daki en popüler kelimeler arasında: "Basko", "Bask". Güzel, yakışıklı veya iyi, iyi anlamına gelir. Kirov'da çekici bir kız hayranlık duyar: "Ne Bask!" Ama eğer genç bayan kararsız ve kararsızsa onu kınayacaklar "etrafta oturuyorum".

Kelime "pasta"(ikinci heceye vurgu) Vyatka'da hızlı ve durmadan koşan ve koşan çocuklarla ilgili olarak kullanılır. "Koklama"- hızlı bir şekilde bir şeyler yemek anlamına gelir (kınayıcı bir tonlamaya sahiptir). "Vengat"- bu sızlanmak, rahatsız etmek, yetişkinlerden bir şey için yalvarmaktır. A "kirlenmek"- yemek yerken gösteriş yapın.

Vyatka sakinleri sizi azarlamak isterlerse ama çok fazla değil, şöyle diyebilirler: "Sen hala bir çivisin!" Burada elbette küfür var. "çivi"(ilk heceye vurgu).

Krasnodar bölgesi

Fotoğraf: Anna LATUKHOVA

Rusya'daki dil yolculuğumuz bizi sıcak ve rahat Kuban'a götürdü.

"Mavi"– güneyde patlıcana genellikle bu şekilde denir. Sebze, mavi-mor rengi nedeniyle son derece takma adını aldı.

"Garbuz" yerliler buna balkabağı diyor. Bu meyvenin adının Ukraynaca versiyonudur. Kuban'da buna böyle diyorlar çünkü birçok yerel lehçenin temeli Ukraynaca. Sonuçta bölgede İstiklal'den pek çok insan yaşıyor.

"Zherdela"- bu bir kayısı. Bu meyvenin orijinal Kuban adıdır. “Levrek”, “direk” kelimelerinden türetilmiştir. Kural olarak uzun dallara asılan küçük meyvelere direk denir. A "kayısı"- aynı kayısı, yalnızca yerel telaffuzun özellikleriyle. Araştırmacılara göre bölge sakinleri kolaylık sağlamak için meyvenin kadınsı adını kullanıyor. Bu onların kelimeyi açık hecelere bölmelerini kolaylaştırır.

Krasnoyarsk bölgesi

Fotoğraf: Anna LATUKHOVA

Beyler, Sibirya'ya giderken burada "ne" demenin bile uygunsuz olduğunu unutmayın. Onlardan biri olarak tanınmak ister misiniz? Gözlüklerinizi tokuşturun! Ve eğer anlaşılmazsanız, rakibiniz aynı fikirde değilse veya onun mantığını anlamıyorsanız, klasik Sibirya'ya yanıt olarak gururla "kesilir". "ne nedir".

Hikayeye dinamiklik katmak istiyorsanız şu ifadeyi kullanın: "toshi-boshi" ve onunla eşanlamlı "tyrym-pyrym". Sadece kelimeleri birbirine bağlamak için.

Sibirya'nın birçok şehrinde olduğu gibi Krasnoyarsk sakinleri de sünger yerine sünger kullanıyor. "vehotka". A "Tişört" işte küçük bir plastik torba, "askılar"– elbise askısı, "sürü"- ahır, "karıştır"– ovalayın.

Rusların, özellikle St. Petersburg'dan gelenlerin kafası başka bir yerel ifadeyle karışıyor: "bir somun ekmek""bir somun ekmek" anlamına gelir. St.Petersburg sakinleri için çörekler beyaz ekmektir.

Bu arada, Krasnoyarsk öğrencileri ve öğretmenleri üniversitede ders veriyor "kurdeleler". Neden "çift" olmasın? Dilbilimciler omuz silkiyor. Üstelik komşu Hakasya'da yalnızca “para” konuşuluyor. Ve işte ilginç bir şey daha: Ukrayna'da “bant” kullanılıyor, örneğin Dnepropetrovsk. Krasnoyarsk ve Ukraynalılar için ortak olan başka kelimeler de var. Geçen yüzyılın ortalarında Sibiryalıların kelime dağarcığının Komsomol şantiyelerine gelen Ukrayna üniversitelerinden mezunlar tarafından doldurulduğuna dair popüler bir varsayım var.

Nijniy Novgorod bölgesi

Fotoğraf: Anna LATUKHOVA

Orijinal Nizhny Novgorod lehçesi artık yalnızca köylerde ve mezralarda duyulabiliyor. Ancak yerel sakinlerin özel bir şey görmediği sözler bile ziyaretçilerin kafasını karıştırabilir.

Örneğin şu ifade var: "Çay, zamanım olacak." Başkentten gelen bir misafir, birisinin çay içmek için acelesi olmadığını düşünecektir. Bu arada söz "çay""Umarım, muhtemelen" anlamı uzun zamandır bir turnusol testi haline geldi - bunu bir kişiden duyuyorsunuz ve onun Nizhny'den olduğunu anlıyorsunuz. Eskimiş "beklemek" fiilinden gelir - umut etmek, beklemek.

Kelime "yapmak"Ülkemizin farklı yerlerinde farklı anlamlara sahiptir. Örneğin Nizhny'nin her zaman karıştırıldığı Veliky Novgorod'da "udate", "bozulmuş, kirli" anlamında kullanılıyor. Nizhny Novgorod sakinleri de sizden "TV'yi tamir etmenizi" isteyebilir. Yani “düzenleyin, ayarlayın, onarın.”

Veya başka bir cümle: “Düşünebiliyor musun Lid, bir kanepe aldık ama çıkarılamıyor!” Herhangi bir Muskovit suskun kalacaktır: Bu ne tür bir teknoloji mucizesidir - işleri kendi kendine düzene sokan bir kanepe. Ancak herhangi bir Nijniy Novgorod sakini, meselenin yerel mühendislerin fantastik yeteneklerinde değil, büyük bir kanepenin 9 metrekarelik tipik bir mutfağa sığmaması gerçeğinde olduğunu ona açıklayacaktır. İşte kelime "çıkmak""bir şeye sığmak" anlamında kullanılırdı.

Ve kafanızda bir tencere ile Nijniy Novgorod sokaklarına çıkarsanız, "bir tür Lyakhovsky" ifadesine şaşırmayın. Gerçek şu ki Lyakhovo adında bir köy var. Bir zamanlar akıl hastalarına yönelik bir koloni olarak meşhur olmuştu. Koloni yavaş yavaş Nizhny Novgorod Bölge Psikonöroloji Hastanesine dönüştü. Ve Nizhny sakinleri arasında bu kelime "Lyakhovski" zihinsel karışıklığın eşanlamlısı haline geldi.

Omsk bölgesi

Fotoğraf: Anna LATUKHOVA

Ama diyelim ki Omsk bölgesindesiniz. Varsayım Katedrali'ne bakmaya geldiğinizde, şu sorulursa hemen kırılırsınız: “Ne yapıyorsun? İlk satırdan mı, yoksa ne?” Çünkü "ilk satırdan itibaren""aptal" anlamına gelir. Gerçek şu ki, Kuibysheva Caddesi'ndeki Omsk'ta (ondan sonra 2. Hat var, ancak 1. Hat yok) bölgesel bir psikiyatri hastanesi var.

Ancak size "çığlık atmanız" teklif edilirse, aynı fikirde olmak daha iyidir. "Bağır"- Omsk'ta “gülmek” kelimesinin eşanlamlısı. Kelimenin böylesine yerel bir şekilde yeniden yorumlanması, karanlıkta gizlenen bir gizemdir.

Bu arada herhangi bir komik, eğlenceli an veya deyim burada çağrılır "Erik"(ve bazen de “kabuk”). “Erik” ile durum biraz daha nettir. Kelimenin bu anlamda, "erik" in bazen "güzel" anlamına geldiği sıcak bölgelerden Omsk sakinleri arasında kullanıldığına dair bir görüş var.

Başka bir ilginç yerel kelime - "seçenek". Omsk'ta her türlü hazır erişteye buna denir. Sadece Çin yapımı "Seçim" ürünleri yerel pazara ilk giren ürünler oldu. Yani sıkıştı...

Perma bölgesi

Fotoğraf: Anna LATUKHOVA

Sert Urallarda tuhaf kelimelerden oluşan bir bulut var! Hatta bir “Permiyen Konuşan” sözlüğü bile var. Permiyenleri ayıran yaklaşık üç yüz kelime ve ifade içerir. Bunlardan sadece birkaçını listeleyelim.

"Argüman" Perm'de kavga etmek, yemin etmek, skandal çıkarmak demektir. "Baskın"- yaramazlık yapmak, yaramazlık yapmak. "Varegoy" ona eldiven diyorlar (bir şekilde sevgileri yok...) Ama sevgiyle çene adını verdiler - "domuzlar".

"Yanmak"- bu ortalıkta dolaşmak, uzun süredir bir şeyler yapmak. Benzer anlama sahip bir kelime "çırpınmak"- tereddüt etmek. "Zyurgat"- Yemek yerken veya içerken gürültülü bir şekilde yudumlayın. A "kerkat"- öksürük.

Burada kuzukulağı hakkında konuşuyorlar "Oxalis" ezilmiş patatesli yuvarlak çöreğe dublaj yapıldı "Şangay" ve et dolgulu turtalar - "inekler".

Kelimenin ne olduğunu merak ediyorum "her türlü şey" Perm'de "elbette" ile eşanlamlıdır (onay ve anlaşma anlamında).

Seni ararlarsa gerginleşebilirsin "Baharevka'dan Dunka". Bu ifade tuhaf, anormal, egzotik görünüşlü bir genç bayanı tanımlamak için kullanılır.

Pskov bölgesi

Fotoğraf: Anna LATUKHOVA

Pskov bölgesine giderseniz, tanıdık kelimelerde her zamanki "ch" harfi yerine "c" harfini duyduğunuzda paniğe kapılmayın. Hatta burada bir söz vardı: “Opotski'den üç verstotski ve bir kenara atla…”. Ve burada Belarusça, Letonca ve Estonca dillerinin etkisi çok güçlü. Neden? Evet, çünkü Pskov bölgesi bu ülkelerle sınır komşusudur. Pskovyalılar sık sık çantayı çağırıyor "çuval" ve bir horoz "peun"- tüm bu kelimeler Belarus dilinden.

Buradaki bataklıklarda toplanıyorlar "vinç"– kızılcık. Göründüğü kadar tuhaf olan kelime, artık kullanılmayan Estonya kuremarisinden ("turna meyvesi" olarak çevrilmiştir) geliyor.

Ve Pskov ormanlarından başka bir meyveye denir "gonobobel" veya "ayyaş". Yaban mersini hakkında konuşuyoruz. Meyvelerin toplandığı küfürlü bitki nedeniyle ona "sarhoş" denildiğine inanılıyor. Ve "gonobobel" kelimesi "gonobol"dan gelir - aynı bogulnik baş ağrısına ve baş dönmesine neden olabilir.

Pskov büyükanneleri torunları için kendileri örgü ördü "diyanki". Eldiven buna denir. Bu kelime “giymek” fiilinden gelir.

Samara bölgesi

Fotoğraf: Anna LATUKHOVA

Kendine saygısı olan her Samaralı, bu şehirden olmayanların anlayamayacağı bir sürü söz söylüyor. Örneğin, "Kurmuşşi". Burası uzak bir yer, bir gecekondu. Kelime, aynı adı taşıyan Volga Tatar kasabası Kurmyshi'nin adından geliyor; 17. yüzyılda tüm sakinleri çarın emriyle Korsun'daki kalıcı konutlara tahliye edildi ve kasaba hemen boşaldı ve dönüştürüldü. terk edilmiş bir yere.

Sözcüğü burada da bulabilirsiniz "lyty" buzağılarla ilgili olarak. VE "homonok"- cüzdan hakkında. Ancak Sibirya'da “homonok” kelimesi oldukça sık duyulabiliyor. Bunun "mizahtan" geldiği bir versiyonu var - cüzdanın içinde bozuk para taşırken çıkardığı ses.

Saint Petersburg

Fotoğraf: Anna LATUKHOVA

Herkes muhtemelen St. Petersburg sakinlerinin konuşma özellikleri hakkında yeterince şey duymuştur. Bu nedenle sadece birkaç önemli açıklama yapacağız. Mesela burada şu kelime var "badlon"(bodlon ve banlon'a izin verilir). Sizi çıkmaza sokmayacağız - bunlar sadece yüksek yakalı ince kazaklar. Moskova'da bunlara genellikle balıkçı yaka denir. Sovyetler Birliği'nde onlar için moda 60'larda geldi. Ve bu tür kazakları SSCB'ye ilk getirenler Leningrad karaborsacılarıydı. Etiketlerde daha sonra “%100 ban-lon” yazısı bulunuyordu (banlon malzemenin adıdır). 80'li yıllara gelindiğinde "banlon", "badlon" olarak değiştirildi. Zamanla ülke genelinde asıl kaynağa yakınlık anlamını yitirmiş ve başka isimler kullanılmaya başlanmıştır. Ancak St. Petersburg sakinleri aslına sadık kaldılar.

Ve şimdi hakkında "Kaldırmak". Belki Moskovalılardan ve St. Petersburg sakinlerinden hiçbiri size iki şehir arasında kaldırımın (kaldırım ile yol arasındaki ayırıcı taş) kaldırıma dönüştüğü yerin tam olarak nerede olduğunu söylemeyecektir. Ancak inşaatçıların bu kelimelerin nasıl farklılaştığı konusunda kesin bir cevabı var. Kaldırım taşı - eğer taş kenar yönünde yerleştirilmişse ve bir basamak oluşturulmuşsa. Sınır - bir adım oluşmayacak şekilde tarafı yukarı bakacak şekilde kazılmışsa. Bu kelimelerin anlamında temel bir fark yok, ancak St. Petersburg'da kök salmış olan kaldırım taşıydı, ancak Muskovitler Fransızca kelimeyi ödünç aldılar.

İlişkin "ön kapı". Çarlık döneminde evin ana girişine ana merdiven denildiğini hatırlayalım. Zamanla ikinci kelime unutuldu ve geriye sadece ön kapı kaldı. St.Petersburg sakinleri "giriş" kelimesinin kesinlikle yanlış olduğundan eminler. Kullanılıyor ama sokakta eve kadar gidebileceğiniz bir yeri belirtiyor. Sonuçta, giriş sadece dışarıdandır - evin içine giremezsiniz - ne araba ile ne de araba ile. Ve St.Petersburg'un tarihi merkezindeki evlere giderseniz, bu lüks merdivenlere giriş diyemeyeceğinizi hemen anlayacaksınız. Bunlar en törensel olanlardır.

Fotoğraf: Anna LATUKHOVA

Gizemli Sakhalin'e geçelim. Yerel dil doğal olarak Asya'ya yakınlığından etkilenmiştir.

Örneğin, Sakhalin'deki eriştelere komik bir kelime denir "kuksa". Bu Kore mutfağına ait bir yemektir; Koreliler bunu "kuksi" olarak telaffuz ederler. Ve Uzak Doğulular bu kelimeyi uyarladılar ve şimdi bunu herhangi bir hazır erişteye uyguluyorlar. Bu yüzden size dostça bir tavırla "Biraz kuksu ister misiniz?" diye sorarlarsa gözlerinizi çok fazla devirmeyin.

Bir kelime daha - "argamak". Bu normal bir kar scooterıdır: kayaklar, koltuk ve gidon. Bu roller coaster ünitesinde iki kişi konaklayabilir. Ancak motoru bulunmadığını hesaba katmakta fayda var, dolayısıyla 7 kilogramlık kızağı dağın tepesine kadar taşımak zorunda kalacaksınız.

Fotoğraf: Anna LATUKHOVA

Tambov'daki popüler kelimelerden biri: "etrafta takıl". Endişelenmek, telaşlanmak anlamına gelir. Bu eski Rusça kelime ziyaretçilerin kulağını acıtıyor. Ayrıca türevleri. Örneğin burada size şu soru sorulabilir: "Neden tayt giyiyorsun?" Veya eleştirin: “Ne tayt!”

Ayrıca Tambov bölgesinde kızlara isimler takılabilirler "eklem", eğer dalgınsa, dağınıksa veya kötü huyluysa. Bazen bir kelime duyabilirsin "ılık". Sıcak rüzgar hakkında böyle derler.

Habarovsk bölgesi

Fotoğraf: Anna LATUKHOVA

Uzak Doğu'da bu kelimeyi sıklıkla duyabilirsiniz. "çuni". Bunlar tabanı olmayan çizmeler. Genellikle avcılar tarafından kullanılırlar. Çünkü ormanda yürürken sıcak, rahat ve sessizdirler.

"Beş dakika" Kharabovsky bölgesinde hafif tuzlu pembe somon, chum somonu veya sockeye somonu havyarı denir. Balığın bağırsakları çıkarıldıktan hemen sonra yapılır. Havyar tuzlu suyla dökülür ve beş dakika içinde incelik hazırdır!

A "zip" burada sıradan bir atsineği gibi konuşuyorlar. Yazın inekleri ve sığırları kovaladığı için ona bu adı verdiler: "kıçına tekme yedi"!

"Çifanka" Yerliler için burası hızlı bir atıştırmalık alabileceğiniz herhangi bir restoran veya kafedir. Çince Chi Fan (yemek) kelimesinden türetilmiştir.

Fotoğraf: Anna LATUKHOVA

Sert bir şehirde, sert sözler. Mesela burada paspas diyorlar "tembel". Anladığınız gibi Chelyabinsk'te yerleri eğilmeden yıkayan ev hanımı hakkında bazı sonuçlar çıkarılıyor.

"Kamyon" burada mutlaka mutfak ve banyo içeren tek odalı bir daire adını verdiler. Çelyabinsk filologları böyle bir kelimenin nereden geldiğini asla çözemediler.

A "yeşil"- Bu, mülkün mülkiyetine dair bir belgedir. Gerçek şu ki, daha önce bu kağıt sadece yeşildi, dolayısıyla bu kelime. Bu arada, belge artık hem sarı hem de pembe kağıda basılıyor, ancak Urallar ona hâlâ "yeşil kağıt" diyor.

Mağaza size teklif ederse şaşırmayın "kambur"(“şehir çöreği”nin kısaltması). Bu belli bir şekle sahip beyaz ekmektir. Daha önce köylerde bu pişirilmiyordu. Şehir çöreği, adını şehirden getirildiği yerden almıştır.

Fotoğraf: Anna LATUKHOVA

"Teslim olmak!"- Yaroslavl'da size sorabilirler. Korkma, kimse sana sahip çıkmıyor. İşte bu ifade zararsızdır. Ve bu sadece "uzaklaş, uzaklaş" anlamına geliyor. Bu yüzden "teslim olmak" daha iyidir.

Yerliler de söylüyor "balon"üç litrelik bir şişe için, "proranka"- kıyafetlerdeki bir döngüde, "mosli"- büyük kemiklerde, "çatlak"- sıcak bir içeceği sulandırmak için kullanılan kaynamış su.

Kelime "Sorun çıkarmak" Yaroslavl bölgesinde kafa karıştırmak anlamında kullanılır, "telafi etmek"- kirli ellerle al, kirlen, "karmaşa yaratmak"- yemek yerken öksürmek, boğulmak.

Burada gülebilirsin "yolda". Bu, düşene kadar yüksek sesle, dizginlenmemiş anlamına gelir. Ve eğer bir teklifi kabul etmek isterlerse şu ifadeyi kullanırlar: "ha-evet". "Elbette" kelimesinin çok renkli bir eşanlamlısı.

Burada ne diyorlar? Yorumlarınızı yazının altına bırakın. Ve kelime dağarcığımıza eklemekten mutluluk duyacağız!

Dikkate değer olan şey, Don lehçelerinin, diğer ilgili lehçeler tarafından zaten kaybedilmiş olan birçok lehçe kelimesini muhafaza etmesidir. Dolayısıyla günümüz Kazakları, 17.-19. yüzyılların Ryazan kaynaklarında kayıtlı, ancak modern Ryazan lehçesinde korunmayan kelimeleri kullanıyor. Kuzey bölgelerinin Kazakları veya genellikle Don'da adlandırıldığı gibi binicilik yapanlar, güney bölgelerinin veya aşağı bölgelerin Kazaklarından farklı konuşuyor ve konuşuyorlardı. Atlı Kazaklar, kuzeyde güneye yaklaştıkça zayıflayan büyük bir aksanla, tamamen Büyük Rusça olarak, sert, yavaş ve yavaş bir şekilde konuşurlar. Bu lehçe en çok Ryazan eyaleti sakinlerinin lehçesine benzemektedir. Don'daki Atlı Kazaklara neredeyse yalnızca Khopyorsky, Ust-Medveditsky ve kısmen Donetsk bölgelerinden Kazaklar deniyordu. Lehçeleri akan ile ayırt edilir, ancak burada bitmez, ancak zayıf bir akan ile çok daha güneye yayılır ve lehçenin Küçük Rusça ile karıştırıldığı Lugansk köyü hariç Donetsk bölgesini kapsar. , ardından 2. Don bölgesi. Salsk bölgesinin iki köyünde - Velikoknyazheskaya ve Atamanskaya - lehçe karışıktı, yani oradaki köyler farklı bölgelerden Kazaklardan oluştuğu için hem üst hem de alt konuşuyorlardı. 15. yüzyılın sonlarından itibaren “Tarlaya” ve daha sonra daha da güneye kademeli bir yeniden yerleşim başladı. Ryazan, Meshchera vb. Kazaklar buraya geldi. Açıkça görülüyor ki baskın unsur hala Güney Büyük Ruslardı. Önceki yerleşimcilerin dilini asimile ederek onlara “Akanye” dediler. Güney Büyük Rus lehçesi, bu bölgenin sınırlarını koruyan ilk Kazakların ortaya çıktığı Ryazan Prensliği'nde ortaya çıktı (o zamanlar Büyük Özgür Ryazan Prensliği en büyüğüydü ve Hazar Denizi'nden Kiev sınırındaki Çernigov'a kadar uzanıyordu). devrim öncesi ve devrim sonrası edebiyat Don Kazakları tarafından konuşulan yerel Güney Büyük Rus lehçelerinin yankıları dikkat çekicidir. Güney Büyük Rusların Don'a kitlesel akını, 17. yüzyılın ikinci yarısına kadar uzanan nispeten yeni bir olgudur. Don tarihçisi ve yazar Evlampy Katelnikov, Don Kazaklarının dili ve kökeni konusunda şuna inanıyordu: “Don Verkhovtsy'nin Rusya'nın shto, favo, yavo, issho ve issho kelimelerini kullandıkları bölgesinden geldiği kabul edilebilir. yerine benzer olanlar: ne, ne , o da” (yani Ryazan bölgesinden). Büyük Rus dilinin, bilim adamları tarafından oldukça iyi incelenen ve dağıtım alanı esas olarak eski Ryazan Büyük Dükalığı sınırlarıyla örtüşen bir Ryazan lehçesi var. Ama ilginç olan şu. Tarihsel anavatanlarında çoktan kullanım dışı kalmış birçok diyalektik, Don Kazaklarının konuşma dilinde yaşamaya devam ediyor. 1991 yılında Rostov-on-Don'da yayınlanan “Don Lehçeleri Sözlüğü”nün önsözünde, “Don lehçelerinin, ana lehçeler tarafından zaten kaybedilmiş olan ancak belgelerden bilinen birçok ana lehçe kelimesini koruduğu belirtilmektedir - Ryazan, Voronej, Tula.” Bu bağlamda, hem Voronej'in hem de Tula topraklarının önemli bir kısmının uzun süre Ryazan Büyük Dükalığı'nın bir parçası olduğunu ve daha sonra Moskova Devleti'nin Ryazan bölgesine dahil olduğunu hatırlayalım. Ruslar arasında yaşayan atlı Kazaklar, saf Ruslarla birlikte Don'a geldi. Daha önce yaşadıkları bölgelerin lehçelerini konuşmalarına taşıdılar. Daha önce kaldıkları yerler kişisel takma adlarına da yansıdı: Meshcheryak, Ryazanets vb. Meshcheryakovlar gibi soyadlar vardı. Onlarla birlikte Don'da yaygınlaşan ve zamanla sadece topluluklara değil, köylerin bulunduğu yerleşim yerlerine de stanitsa denmeye başlayan “stanitsa” terimi de dahil olmak üzere bazı hizmet kavramları ortaya çıktı. Don Kazaklarının yaşamı ve dili üzerine araştırmacı olan A.V. Mirtov, Don Kazaklarının, özellikle de at sırtındakilerin yaşamının ve dilinin, Meshchera bölgesinden gelen Ryazan halkından güçlü bir şekilde etkilendiğini kaydetti. Her şeyden önce her türlü giysinin, yiyeceğin, mutfak eşyalarının, yani gündelik dilin adlarının ve türlerinin “düzenlendiğine” inanıyor. Ryazan ve Meshchera Kazakları ahlak ve gelenekleri bakımından birçok yönden Büyük Ruslara benziyordu. Örneğin nehirdeki Kumylzhenskaya köyünün Govor'u. Khoper, Ryazan eyaletinin Shatsk bölgesinin lehçesine benziyor. Yerel sakinlerin birçok ritüeli buna tanıklık ediyor. Orada korunan efsanelerden, 17. yüzyılın ortalarında şimdiki Frolovların atası Daniil Gladky'nin Ryazan'dan bir sal ile yola çıktığı ve bu köyün vatandaşı olduğu biliniyor. Sonra torunu Fyodor Gladky ortaya çıktı. Frol'un bazı çocuklarına Frolov denmeye başlandı. 17 Mart 1752 tarihli askeri mektuptan, Kumylzhenskaya köyünden emekli Kazak Afanasyev'in Tambov (Ryazan eyaleti) eyalet ofisine "kendisinden talep edilenler için kendisine verilecek güvenilir bir sertifika almak ve sağlamak için" gönderildiği açıktır. Eşi Irina'nın 10 ruble para çekme kararından çıkarılması nedeniyle kendisinden kesilen para için kendisine para çekme mektubu verildi.

Valery Rozanov
Psikoloji Doktoru