Khatyn'in trajik kaderi birden fazla Belarus köyünün başına geldi. Bildiğiniz gibi İkinci Dünya Savaşı sırasında Belarus'ta 628 köy yakıldı.
Vitebsk bölgesinde meydana gelen Belarus topraklarındaki savaş tarihinin en korkunç ve trajik sayfasını, Nazilerin Osveya bölgesinin (şu anda kuzeyi) tüm köylerini yaktığı Osveya trajedisini çok az kişi biliyor. Verkhnedvinsk ve Rossony bölgeleri). Halkla birlikte bazı köyler de yıkıldı. Bu felaket bundan tam 75 yıl önce baharın başlarında yaşandı.
Alexei Tolstoy, 1943'te Pravda gazetesinde konuşurken Nazi zulmünü Oswei trajedisi olarak nitelendirdi. Yalnızca bir bölgede 183 köy yıkıldı, 11.383 kişi yakılıp kurşuna dizildi, 14.175 kişi Almanya'ya götürüldü.
Verkhnedvinsk bölgesindeki savaş sırasında toplam 426 köy yıkıldı.
Yerleşim yerlerinin çoğu savaştan sonra asla yeniden canlanmadı ve şimdi Verkhnedvinsk bölgesinin ormanlarında ve tarlalarında üzerinde anıt plaket bulunan bir taş, eski köyün adı, yanan bahçelerin sayısı, ölen sakinlerin sayısı bulunabilir. .
75 yıl önceki olayları Sergei Paniznik'in “Osveya Trajedisi” adlı belgesel hikayesinde okuyabilirsiniz. 1943." Yazar bir zamanlar vatandaşlarının küllerine dönen hayatta kalanların ifadelerini kaydetmeyi başardı - 21 binden 6 bini kaldı. Bugün soracak kimse yok, görgü tanığı kalmadı.
Büyüklerinin hikayelerine göre, öğretmen, yerel tarihçi, gazeteci, yazar, şair, çevirmen ve Verhnedvinsk bölgesinin “Hafıza” kitabının derleyicisi olan Anton Bubalo bu olayları biliyor. Anton Frantsevich bazen anılarını Vitebsk Courier gazetecisi de dahil olmak üzere öğrencileriyle paylaşırdı.
1943'te, cezalandırıcı güçler şimdiki Verkhnedvinsk bölgesinin en kuzeyindeki bir köye geldiğinde, anne, büyük çocuklarıyla birlikte, kucağında küçük Anton'la birlikte ormana koştu, oğlunu bir engelin altına sakladı. ve sonra uzun süre onu aradım, dua ettim ve sanki yağlardan birinin üzerinde bir ışıltı görmüş gibiydim, bu yüzden bir aptal buldum. Ormanı terk ettiklerinde yine Nazilerin eline düştüler ve Riga'dan çok da uzak olmayan Salaspils kampına sürgün edildiler.
O günleri hem anneannem hem de babam anlatırdı. Partizanlar geceyi Verkhnedvinsk bölgesindeki köylerden birinde geçirdi. Naziler köyü kuşattı ve tüm partizanları öldürdü. Sakinler Punya'ya sürüldü ve yakılmak üzereydi. Büyükanne ve beş çocuğu oradaydı. Babam henüz 8 yaşındaydı. Bizi kurtaran şey, muhtarın Almanca konuşmayı bilmesi ve faşistleri, partizanların yeni gelenler olduğuna, tek bir kişinin bile köyümüzden olmadığına ikna etmeye başlamasıydı. Ayrıca, büyük olasılıkla bunlar cezai kuvvetler değil, sadece askeri bir birlikti.
Hayır, onlar siyahtı” diye hatırladı büyükanne.
Biraz Almanca bilen büyükannem, Naziler tarafından ölü bir partizanın yattığı bir tarlaya götürüldü. Büyükanne, öldürülen adamı tanımadığını ancak yine de sırtından, kürek kemiklerinin arasından bir dipçik darbesi aldığını söylemeyi başardı. Daha sonra 35 yaşında genç bir kadın, hava kararana kadar bilinçsizce yattı, sonra zorlukla eve döndü. Neyse ki herkes çoktan serbest bırakıldı.
Vitebsk bölgesindeki partizanların savaş sırasında çocukları nasıl kurtardığını ve Polotsk yetimhanesinin tarihini okuyun.
) neredeyse her zaman tek bir şeyle sonuçlanır: trajedi. Ve liberaller yeni müttefikler edinme umuduyla onlara her zaman sağlam olmayan, bazen titreyen elini uzattığında, o andan itibaren felakete giden yol başlar. Milliyetçiler ve Naziler, liberal siyasi imaların ve karmaşık diplomatik entrikaların ince oyunlarını tercih edenler değiller. Elleri titremiyor, kan kokusu sarhoş edici. Geçmiş performans yeni ve yeni kurbanlarla dolduruluyor. Öldürdükleri düşmanların ve bunlar "Muskovitler, Yahudiler, lanet Ruslar" ın daha fazla, hatta daha fazla olması gerektiğine fanatik bir şekilde güveniyorlar. Ve sonra milliyetçilik için Khatyn'in zamanı geliyor.
Dünyaca ünlü bir insanlık trajedisi anıtı olan Khatyn: Nazilerin Mart 1943'te orada yaptıklarını - yarısı çocuk olan 149 sivili bir ahıra sürdüler ve yaktılar - Belarus'taki herkes biliyor. Ancak uzun yıllar boyunca hiç kimse 118. Özel Polis Taburu'nun kimlerden oluştuğunu yüksek sesle söylemedi.
Kapalı mahkeme
Bence Bandera, Kiev Meydanı'nın ana ideologu ve ilham kaynağı olduğunda, OUN-UPA'nın milliyetçi sloganları yeni bir savaş gücüyle duyulmaya başladığında, faşist ideolojiyi savunan insanların neler yapabileceğini de hatırlamamız gerekiyor.
1986 baharına kadar ben de Sovyetler Birliği'nin çoğu sakini gibi, Khatyn'in özel bir SS taburunun cezalandırıcı güçleri olan Almanlar tarafından yok edildiğine inanıyordum. Ancak 1986'da, Minsk'teki bir askeri mahkemenin eski bir polis memuru olan Vasily Meleshko'yu yargıladığına dair çok az bilgi ortaya çıktı. O zamanlar yaygın bir süreç. Belaruslu gazeteci Vasily Zdanyuk bu konuda şöyle konuştu: “O zamanlar onlarca benzer dava değerlendiriliyordu ve birdenbire aralarında bu satırların yazarının da bulunduğu birkaç gazeteciden sürecin kapatıldığı ilan edildi. Yine de bir şeyler sızdırıldı - Khatyn, cellatlarından biri olan polis Vasily Meleshko tarafından "asıldı" ve kısa süre sonra mahkemenin sıkıca kapalı kapısının arkasından yeni haberler geldi: aralarında birkaç eski cezalandırıcının da bulunduğu. Grigory Vasyura adında biri, katillerin katili..."
Ukrayna polisinin Khatyn'de zulüm gerçekleştirdiği öğrenilir öğrenilmez mahkeme salonunun kapısı sıkıca kapatılarak gazeteciler dışarı çıkarıldı. Ukrayna Komünist Partisi Merkez Komitesi Birinci Sekreteri Vladimir Shcherbitsky, Ukraynalı polislerin Belarus'taki bir köyde sivillerin vahşice öldürülmesine katılımıyla ilgili bilgilerin ifşa edilmemesi talebiyle partinin Merkez Komitesine özellikle seslendi. Talep daha sonra “anlayışla” karşılandı. Ancak Khatyn'in 118. Özel Polis Taburu'nda görev yapmak üzere giden Ukraynalı milliyetçiler tarafından yok edildiği gerçeği artık kamuoyuna açıklandı. Trajedinin gerçekleri ve detayları inanılmaz çıktı.
Mart 1943: trajedinin tarihçesi
Bugün, 1943 yılının o korkunç Mart gününden 71 yıl sonra, Hatın trajedisi neredeyse dakika dakika yeniden kurgulanıyor.
22 Mart 1943 sabahı, Pleschenitsy - Logoisk - Kozyri - Khatyn yollarının kesiştiği noktada, İntikamcı müfrezesinin partizanları, 118. güvenlik polis taburunun bölüklerinden birinin komutanı Hauptmann'ın bulunduğu bir binek otomobiline ateş açtı. Hans Welke seyahat ediyordu. Evet, evet, aynı Welke, Hitler'in favorisi, 1936 Olimpiyat Oyunlarının şampiyonu. Onunla birlikte çok sayıda Ukraynalı polis memuru da öldürüldü. Pusu kuran partizanlar geri çekildi. Polis, yardım için Sturmbannführer Oskar Dirlewanger'in özel taburunu aradı. Almanlar Logoisk'ten seyahat ederken bir grup yerel oduncu tutuklandı ve bir süre sonra vuruldu. 22 Mart akşamı partizanların izinden giden ceza güçleri, tüm sakinleriyle birlikte yaktıkları Khatyn köyüne ulaştı. Sivil halkın katledilmesini komuta edenlerden biri, yakalanıp Almanların hizmetine devredilen, o sırada 118. Ukrayna polis taburunun genelkurmay başkanı Grigory Vasyura olan Kızıl Ordu'nun eski kıdemli teğmeniydi. Evet, bu tam olarak Minsk'te kapalı duruşmada yargılanan Vasyura'dır.
Ostap Knap'ın ifadesinden: “Köyü kuşattıktan sonra, tercüman Lukovich aracılığıyla, insanları evlerinden çıkarma ve onları köyün dış mahallelerine, ahıra kadar eşlik etme emri geldi. Polislerimiz bu işi yürüttü. Yaşlılar ve çocuklar da dahil olmak üzere tüm sakinleri ahıra ittiler, kilitli kapının önüne ağır bir makineli tüfek yerleştirdiler, arkasında Katryuk'un yattığını çok iyi hatırlıyorum. Ahırın çatısını ateşe veren Lukovich ve bazı Almanlar, birkaç dakika sonra insanların baskısı altında ahırın dışına doğru koşmaya başladılar. Ateş edin!” Kordondaki herkes ateş ediyordu; hem bizimkiler, hem de SS görevlileri ahıra ateş ediyordu.
Soru: Bu eyleme kaç Alman katıldı?
Cevap: “Taburumuza ek olarak Logoisk'ten kapalı araba ve motosikletlerle gelen 100 kadar SS adamı da polisle birlikte evleri ve müştemilatları ateşe verdiler.”
Timofey Topchiy'in ifadesinden: “Orada 6 veya 7 kapalı araba ve birkaç motosiklet vardı. Sonra bana bunların Dirlewanger taburundan SS adamları olduğunu söylediler. Khatyn'e vardığımızda bazılarını gördük. Makineli tüfek ekibimize kaçaklara ateş etme emri verildi. Mürettebatın ilk numarası olan Şçerban ateş açtı ancak hedef yanlış yerleştirildi ve mermiler kaçakları itmedi. onu kenara çekip makineli tüfeğin arkasına uzandı..."
Ivan Petrichuk'un ifadesinden: “Görevim, müfrezemiz ve Almanlar tarafından makineli tüfeklerle korunan ahırdan yaklaşık 50 metre uzaktaydı. Yaklaşık altı yaşında bir çocuğun ateşten nasıl kaçtığını, kıyafetlerinin yandığını açıkça gördüm. Sadece birkaç adım attı ve düştü, çarptı Diğer tarafta büyük bir grup halinde duran memurlardan biri ona ateş etti. Belki Kerner'di, belki Vasyura'ydı. Ahırda çok sayıda çocuk vardı. Köyü terk ettiğimizde zaten yanıyordu, içinde yaşayan kimse yoktu - sadece irili ufaklı yanmış cesetler sigara içiyordu... Bu resim berbattı 15. Tabura Hatın'dan inekler getirildi."
Cezai operasyonlara ilişkin Alman raporlarında öldürülen insanlara ilişkin verilerin genellikle gerçek olanlardan daha düşük olduğunu belirtmek gerekir. Örneğin Borisov şehri Gebietskommissar'ın Khatyn köyünün yıkımına ilişkin raporunda köyle birlikte 90 sakinin de yok edildiği belirtiliyor. Aslında 149 kişi vardı ve hepsi ismen tanımlanmıştı.
Ocak 2014. Bandera, Maidan'ın sancağı oldu. Fotoğraf: ITAR-TASS
118. polis
Bu tabur 1942'de Kiev'de çoğunlukla Ukraynalı milliyetçilerden, işgalcilerle işbirliği yapmayı kabul eden batı bölgelerinin sakinlerinden oluşturuldu, Almanya'daki çeşitli okullarda özel eğitim gördü, Nazi üniforması giydi ve Hitler'e askeri bağlılık yemini etti. . Kiev'de tabur, Babi Yar'da Yahudileri özellikle zulümle yok etmesiyle ünlendi. Kanlı çalışma, Aralık 1942'de Belarus'a cezai kuvvetler göndermenin en iyi özelliği haline geldi. Alman komutanın yanı sıra, her polis biriminin başında, suçlamalarının faaliyetlerini denetleyen bir Alman subayı olan bir “şef” vardı. 118. polis taburunun "şefi" Sturmbannführer Erich Kerner'di ve şirketlerden birinin "şefi" aynı Hauptmann Hans Welke'ydi. Tabur resmi olarak 56 yaşındaki Alman subay Erich Kerner tarafından yönetiliyordu. Ama aslında Grigory Vasyura tüm konulardan sorumluydu ve cezai operasyonların yürütülmesinde Kerner'in sınırsız güvenine sahipti...
Suçlu. Film çekmek
104 numaralı davanın 14 cildi, cezalandırıcı Vasyura'nın kanlı faaliyetlerine ilişkin birçok spesifik gerçeği yansıtıyordu. Duruşma sırasında 360'tan fazla kadını, yaşlıyı ve çocuğu bizzat öldürdüğü tespit edildi. Belarus Askeri Bölgesi askeri mahkemesinin kararıyla suçlu bulunarak ölüm cezasına çarptırıldı.
O süreçten siyah beyaz fotoğraflar gördüm. Vasyura G.N.'nin yaptığı psikiyatrik muayenenin sonucunu okudum. 1941-1944 döneminde. herhangi bir akıl hastalığından muzdarip değildi. Fotoğraflardan biri, rıhtımda kışlık palto giymiş, yetmiş yaşında, korkmuş bir adamı gösteriyor. Bu Grigory Vasyura.
Çoğunlukla Sovyet gücünden nefret eden Ukraynalı milliyetçilerden oluşan taburun kayıtlarında yer alan tek vahşet Hatin'deki zulümler değildi. 13 Mayıs'ta Grigory Vasyura, Dalkovichi köyü bölgesinde partizanlara karşı mücadeleye öncülük etti. 27 Mayıs'ta tabur Osovi köyünde 78 kişinin vurulduğu cezai bir operasyon düzenledi. Daha sonra, Minsk ve Vitebsk bölgelerindeki Cottbus Operasyonu - Vileyki köyü sakinlerine karşı misilleme, Makovye ve Uborok köylerinin sakinlerinin imhası, Kaminskaya Sloboda köyü yakınlarında 50 Yahudinin infaz edilmesi. Bu "liyakatler" nedeniyle Naziler Vasyura'ya teğmen rütbesi ve iki madalya verdi. Belarus'tan sonra Grigory Vasyura, zaten Fransız topraklarında mağlup olan 76. Piyade Alayı'nda görevine devam etti.
Savaşın sonunda Vasyura, filtreleme kampında izlerini silmeyi başardı. Ancak 1952'de işgalcilerle işbirliği nedeniyle Kiev Askeri Bölge mahkemesi onu 25 yıl hapis cezasına çarptırdı. O zamanlar cezalandırıcı faaliyetleri hakkında hiçbir şey bilinmiyordu. 17 Eylül 1955'te SSCB Yüksek Sovyeti Başkanlığı, "1941 - 1945 Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında işgalcilerle işbirliği yapan Sovyet vatandaşlarının affına ilişkin" Kararnameyi kabul etti ve Grigory Vasyura serbest bırakıldı. Çerkassi bölgesindeki evine döndü.
KGB memurları suçluyu tekrar bulup tutukladığında, o zaten Kiev bölgesindeki devlet çiftliklerinden birinde müdür yardımcısı olarak çalışıyordu. Nisan 1984'te Emektar Madalyası bile aldı. Öncüler her yıl 9 Mayıs'ta onu tebrik ederlerdi. Gerçek bir savaş gazisi, ön saflarda bir işaretçi kılığında okul çocuklarıyla konuşmayı severdi ve hatta M.I.'nin adını taşıyan Kiev Yüksek Askeri Mühendislik İki Kez Kızıl Bayrak İletişim Okulu'nun fahri öğrencisi olarak anıldı. Kalinin - savaştan önce mezun olduğu kişi.
Aşırı milliyetçiliğin tarihi her zaman zorludur
Ünlü Fransız yayıncı Bernard-Henri Levy, bugün en iyi Avrupalıların Ukraynalılar olduğuna inanıyor. Ortodoks kiliselerini kuşatanların, siyasi muhaliflerinin evlerini ateşe verenlerin ve “dışarı çıkın!” diye bağıranların tam da bu kişiler olduğunu varsaymak gerekir. Bandera'nın özgürlüğünü sevmeyen herkes. Şimdiden sağcı radikal milliyetçilerden yüksek sesle duyuluyor: Bir komünisti, bir Yahudiyi, bir Moskovalıyı öldürün...
Görünüşe göre felsefi görüşler, Maidan'daki bu sert adamların, şanlı torunların ve 1940'lı ve 50'li yıllarda Ukraynalı milliyetçilerin lideri Stepan Bandera'nın takipçilerinin silahların yardımıyla tarih yazmaya hazır olmalarına izin vermiyor. Ve felsefi tartışmalara pek yatkın değiller. Her yerde ve her zaman aşırı milliyetçilik felsefesi aynı derecede kaba ve radikaldi; güç, para, güç. Kendi kendine üstünlük kültü. Cezalandırıcı güçler bunu Mart 1943'te Belarus'un Khatyn köyü sakinlerine gösterdi.
Eski evlerin yerinde sadece yanmış metronomlu bacaların bulunduğu Khatyn anıtında bir anıt var: Kollarında ölü oğluyla hayatta kalan tek demirci Joseph Kaminsky...
Belarus'ta Khatyn'i kimin yaktığını yüksek sesle söylemenin hâlâ insani açıdan imkansız olduğu düşünülüyor. Ukrayna'da biz kardeşimiz, Slavız, komşuyuz... Her milletin pislikleri vardır. Ancak Ukraynalı hainlerden oluşan özel bir polis taburu vardı...
Bugün bu Belarus köyünü en ayrıntılı coğrafi haritaların hiçbirinde bulamayacaksınız. 1943 baharında Naziler tarafından yıkıldı.
Bu 22 Mart 1943'te oldu. Acımasız faşistler Khatyn köyüne baskın yaptı ve onu kuşattı. Köylüler, sabah saatlerinde Khatyn'e 6 km uzaklıkta partizanların faşist konvoyuna ateş açtığını ve saldırı sonucunda bir Alman subayının öldürüldüğünü bilmiyordu. Ancak Naziler zaten masum insanları ölüme mahkum etti. Khatyn'in genç ve yaşlı tüm nüfusu - yaşlılar, kadınlar, çocuklar - evlerinden atıldı ve kollektif çiftlik ahırına sürüldü. Makineli tüfek dipçikleri hastaları ve yaşlıları yataklarından kaldırmak için kullanıldı; küçük ve bebek çocuklu kadınları esirgemediler. 9 çocuklu Joseph ve Anna Baranovsky, 7 çocuklu Alexander ve Alexandra Novitsky'nin aileleri buraya getirildi; Kazimir ve Elena Iotko'nun ailesinde aynı sayıda çocuk vardı, en küçüğü sadece bir yaşındaydı. Vera Yaskevich ve yedi haftalık oğlu Tolik ahıra götürüldü. Lenochka Yaskevich önce bahçede saklandı, ardından ormana güvenli bir şekilde sığınmaya karar verdi. Nazilerin kurşunları koşan kıza yetişemedi. Sonra faşistlerden biri onun peşinden koştu, onu yakaladı ve üzüntüden perişan halde babasının önünde onu vurdu. Yurkovichi köyünün bir sakini olan Anton Kunkevich ve o sırada Khatyn köyünde bulunan Kameno köyü sakini Kristina Slonskaya, Khatyn sakinleriyle birlikte ahıra sürüldü.
Tek bir yetişkin bile gözden kaçamazdı. Sadece üç çocuk - Volodya Yaskevich, kız kardeşi Sonya Yaskevich ve Sasha Zhelobkovich - Nazilerden kaçmayı başardı. Köyün tüm nüfusu ahırdayken Naziler ahırın kapılarını kilitledi, samanla kapladı, üzerine benzin döktü ve ateşe verdi. Ahşap ahır anında alev aldı. Çocuklar dumandan boğuluyor ve ağlıyorlardı. Yetişkinler çocukları kurtarmaya çalıştı. Onlarca insan vücudunun baskısı altında kalan kapılar dayanamayıp çöktü. İnsanlar korkudan yanan giysilerle koşmaya koştu, ancak alevlerden kaçanlar Naziler tarafından makineli tüfekler ve makineli tüfeklerle soğukkanlılıkla vuruldu. 75'i 16 yaş altı çocuk olmak üzere 149 kişi hayatını kaybetti. Köy yağmalandı ve yakıldı.
Klimovich ve Fedorovich ailelerinden iki kız - Maria Fedorovich ve Yulia Klimovich - mucizevi bir şekilde yanan ahırdan çıkıp ormana doğru sürünmeyi başardılar. Yanmış ve zar zor hayatta kalmış olan bu kişiler, Kamensky köy meclisine bağlı Khvorosteni köyünün sakinleri tarafından toplandılar. Ancak bu köy çok geçmeden Naziler tarafından yakıldı ve her iki kız da öldü.
Ahırdaki çocuklardan yalnızca ikisi hayatta kaldı: yedi yaşındaki Viktor Zhelobkovich ve on iki yaşındaki Anton Baranovsky. Dehşete kapılan insanlar yanan ahırdan yanan giysilerle dışarı koşarken, Anna Zhelobkovich diğer köy sakinleriyle birlikte dışarı çıktı. Yedi yaşındaki oğlu Vitya'nın elini sıkıca tuttu. Ölümcül şekilde yaralanan kadın düşerek oğlunun üzerini örttü. Kolundan yaralanan çocuk, Naziler köyü terk edene kadar annesinin cesedinin altında kaldı. Anton Baranovsky patlayıcı bir kurşunla bacağından yaralandı. Naziler onu ölüme götürdü.
Yanan ve yaralanan çocuklar çevre köy sakinleri tarafından toplanarak dışarı çıkarıldı. Savaştan sonra çocuklar şehirdeki bir yetimhanede büyütüldü. Pleshchenitsy.
Khatyn trajedisinin tek yetişkin tanığı, yanan ve yaralanan 56 yaşındaki köy demircisi Joseph Kaminsky, Nazilerin artık köyde olmadığı gece geç saatlerde bilincine kavuştu. Başka bir ağır darbeye daha katlanmak zorunda kaldı: Köylü arkadaşlarının cesetleri arasında yaralı oğlunu buldu. Çocuk midesinden ölümcül şekilde yaralandı ve ciddi yanıklar oluştu. Babasının kollarında öldü.
Joseph Kaminsky'nin hayatındaki bu trajik an, Khatyn anıt kompleksinin tek heykeli olan "Fethedilmeyen Adam" ın yaratılmasının temelini oluşturdu.
Khatyn trajedisi, Nazilerin tüm işgal dönemi boyunca Belarus halkına yönelik kasıtlı soykırım politikasına tanıklık eden binlerce olaydan biridir. Belarus topraklarında üç yıllık işgal (1941-1944) sırasında yüzlerce benzer trajedi yaşandı.
Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın tarihi birçok sır saklıyor; bunlardan biri Belarus'un Khatyn köyünün yıkılması olmaya devam ediyor. Modern gençlik kendi ülkelerinin geçmişiyle ilgilenmiyor; vatandaşların çoğu Alman işgalcilerin kanlı suçlarını bilmiyor. Bugün eğitim programında utanç verici ihanete ve işgalcilerle suç ortaklığına ayrılmış hiçbir ders yok. Propaganda, cehaletin verimli topraklarında büyüyor, muzaffer ülkeyi itibarsızlaştırmaya ve onu faşistlerle aynı seviyeye getirmeye çalışıyor. Bu görüşler yavaş yavaş, güvenilir askeri gerçeklerin uydurma olduğunu kabul eden bazı politikacıların kolaylaştırdığı Rus düşmanlığına dönüşüyor. Avrupa'da milliyetçi hareket giderek gelişiyor. Birkaç on yıl önce imkansız gibi görünen şeyler artık neredeyse her yıl gerçekleşiyor. Sovyet gazilerinin geçit törenlerinin yerini faşizmin suçluları, yandaşları ve suç ortaklarından oluşan ciddi bir geçit töreni aldı.
İşgal döneminde Belarus tek bir partizan ülkesine dönüştü; küçük müfrezeler hedefli de olsa düşman hatlarının gerisinde çok acı darbeler gerçekleştirdi. Naziler karşılık olarak yalnızca yerel halkı acımasızca cezalandırmakla kalmadı, aynı zamanda savunmasız köylülere yönelik korkunç infazlar da gerçekleştirdi. Resmi Sovyet tarihi, 1943'te Khatyn'de benzer bir şeyin yaşandığına inanıyor. Ancak bu trajik olayla ilgili tartışmalar bugün giderek daha da kızışıyor. Hatta kanlı eylemin NKVD görevlileri tarafından gerçekleştirildiğine dair görüşler bile vardı. Sovyet arşivleri, korkunç katliamlara ve parti liderliğinin diğer suçlarına tanıklık eden birçok belgeyi "gizli" başlığı altında saklıyor, ancak bugün birçok şey tahrif ediliyor. Bu yayında bu tür söylentilerin neye dayandığını bulmaya çalışacağız.
Belgesel filmler, Belarus'un yirmi altı evden oluşan küçük bir köyünde yaşanan trajediyi konu alıyor ve yalnızca Alman suçluları değil, aynı zamanda onların Ukraynalı suç ortaklarını da açığa çıkarıyor. Kötü adamlar, 1973'te uluslararası ceza mahkemesi ve Sovyet mahkemesi tarafından kısmen mahkum edildi ve yanan yerleşim yerine kurbanlar için bir anıt dikildi. Halk arasında masumca yakılan ve idam edilen Belarusluların parlak anısı şarkılarda, şiirlerde ve kitaplarda ifade ediliyor. Ancak 1995 yılında cellatlarının anısını onurlandıran bir kitap yayınlandı. Sadece Büyük Vatanseverlik Savaşı gazilerinin değil, aynı zamanda kurbanlarının da anısına hakaret eden eser, Ukrayna milliyetçi hareketinin liderlerinden biri tarafından yazılmıştır.
Ders kitaplarının sayfalarından köyün ve sakinlerinin neredeyse tamamının Naziler tarafından yok edildiğini biliyoruz. Ancak bu trajedide Sovyet döneminde çok az araştırılan kör noktalar da var. Magazin tarihçileri, 147 kişinin katilinin Belarus topraklarına hava yoluyla nakledilen NKVD çalışanları olduğuna inanıyor. Bu versiyon saçma olmasına rağmen modern Doğu Avrupa için çok faydalı. Minsk arşivinde saklanan belgeleri dikkatlice incelerseniz, Khatyn'in Ukrayna'nın batı bölgelerinden Nazileri de içeren faşist birlikler tarafından yakıldığı anlaşılıyor. Ne yazık ki bugün Batı Ukrayna'da kanlı katilleri kahraman olarak onurlandıran bir dizi milliyetçi örgüt var. Hatta Çernivtsi'de kendilerine bir anıt bile dikildi ve vahşetin bariz gerçekleri dikkate alınmıyor veya tahrifat olarak kabul ediliyor. Bukovina Kuren'in "kahramanları" anısına yapılan heykel, sanki milyonlarca kurbanla alay ediyormuş gibi, bir Alman kartalının kanatlarıyla süslenmiş. Sovyet karşıtı görüşlere sahip figürlerin çabaları sayesinde, NKVD'nin sinsi planları hakkında “asil” işgalcileri kışkırtan efsaneler yaratılıyor.
Viktor Zhelobkovich ve Anton Borovkovsky de dahil olmak üzere mucizevi bir şekilde hayatta kalan birçok kişi, köyün Letonya üniformalı Ukraynalı polisler ve Almanlar tarafından yok edildiğini ifade ediyor. Tanıkların hiçbiri herhangi bir NKVD çalışanından söz etmiyor bile, dolayısıyla neo-Nazizmin yuvalarında aktif olarak yayılan efsaneler ve söylentiler asılsız.
Kötü şöhretli Müfreze 118 arasında yaklaşık yüz Alman vardı; geri kalan 200 Wehrmacht askerinin Batı Ukrayna'dan getirilen polisler olduğu ortaya çıktı. Faşistlerin kendileri bu müfrezeye Bukovina Kuren adını verdiler çünkü bu müfreze Çernivtsi şehrindeki ikna olmuş milliyetçilerden oluşuyordu. Kızıl Ordu'nun eski askerleri ve subayları, Alman müttefiklerinin Ukrayna'nın bağımsızlığını sağlayacağını umuyorlardı. Polisler Letonya üniforması giymeleri ve kırık Almanca konuşmalarıyla dikkat çekiyordu. Bugün Ukrayna bu gerçeği reddediyor, ancak aynı arşiv belgelerinin yanı sıra araştırma materyalleri de Ukraynalı hainlerin Belarus halkını öldürdüğünü gösteriyor. Cezalandırıcılardan birinin, zulmünden dolayı henüz cezalandırılmamış olan Kanada vatandaşı Katryuk olduğu düşünülüyor. Ateşli milliyetçiler, tüm suçlamaların uydurma olduğunu söyleyerek onu haklı çıkarmaya çalışıyor. Ancak Katryuk, 1973'te bir ceza mahkemesi tarafından mahkum edilen suç ortaklarının ifadeleriyle açığa çıkar.
Savaştan sonra uzun bir süre Kiev kolektif çiftliklerinden birinde müdür yardımcısı olarak görev yapan ceza komutanı Vasyura, 1986 yılına kadar cezalandırılmadı. Barış zamanında bile zalimce yöntemlerle ayırt edildi, ancak soruşturma Belarus'taki katliamlara karıştığına dair güçlü kanıtlar bulamadı. Ancak neredeyse yarım yüzyıl sonra adalet zafer kazandı ve Vasyura mahkemeye çıkarıldı. İfadesi alaycılıkla karakterize ediliyor; suç ortaklarını küçümseyerek konuşuyor ve onları alçak olarak nitelendiriyor. Vasyura hiçbir zaman suçundan içtenlikle tövbe etmedi.
Suçluların sorgulandığı aynı materyallerden, 22 Mart 1943'te 118. müfrezenin köy topraklarını işgal ettiği biliniyor. Eylem, aynı günün sabahı saat 6'da bir Alman müfrezesine saldırı düzenleyen partizanların eylemleri nedeniyle ceza niteliğindeydi. Partizan saldırısı sonucunda Almanya'nın ilk Olimpiyat şampiyonu olan Hans Welke öldürüldü. Welke'nin kişiliğinin Üçüncü Reich için değeri, onun beyaz ırkın siyahlara ve Asyalılara üstünlüğü teorisinin bir teyidi olmasıydı. Sporcunun ölümü parti liderliğinin yanı sıra sıradan Almanlar arasında da öfkeye neden oldu.
Sovyet partizanlarının hatası, saldırının sonuçlarını düşünmemiş olmalarıydı. Cezalandırma operasyonu, böylesine seçkin bir Alman'ın öldürülmesine bir yanıttı. Öfke içinde, eski Kızıl Ordu subayı G. Vasyura liderliğindeki 118. müfreze, oduncu grubunun bir kısmını tutuklayıp öldürdü ve hayatta kalanları partizanların izleri boyunca yakındaki Khatyn'e nakletti. Kerner'in emriyle insanlar, 147 sakinden 75'inin bulunduğu küçük çocuklarla birlikte ahşap bir ahıra götürüldü, üzeri kuru samanla örtüldü, üzerine yakıt döküldü ve ateşe verildi. İnsanlar dumandan boğuldu, elbiseleri ve saçları alev aldı ve panik başladı. Yangınla zarar gören harap toplu çiftlik binasının duvarları buna dayanamadı ve çöktü. Talihsizler kaçmaya çalıştı ama makineli tüfek ateşiyle kapatıldılar. Sakinlerden yalnızca birkaçı kurtuldu ama köy yeryüzünden silindi. Yangında ölen en genç sakin sadece yedi haftalıktı. Katliam, partizan karşıtı özel bir operasyonun parçası olarak, "Kış Büyüsü" anlamına gelen güzel Almanca "Winterzauber" adı altında gerçekleştirildi. Bu tür eylemlerin Wehrmacht için tipik olduğu ortaya çıktı, ancak bunlar temelde tüm uluslararası eylemleri ve uygar savaşın geleneklerini ihlal ediyordu.
Bukovina Kuren'in Ukraynalı üyelerinden farklı olarak, eski Wehrmacht askerlerinin çoğu yaptıkları zulümden tövbe etti, bazıları ise yalnızca Üçüncü Reich'ın askeri güçlerine ait olmaktan utanıyor. Khatyn bugün ziyaret edilen bir yer; 118. müfrezenin eski çalışanları da buraya geldi. Tevbelerini ve kederlerini ispat etmek için altı kilometrelik bir yolu yürüyerek köye ulaştılar. Bu eylem onların suçunu telafi edebilir mi? Tabii ki değil. Ancak eski faşistler, savaşın bu bölümünün iğrençliğini ve insanlık dışılığını kamuoyu önünde kabul ediyor ve bunun farkına varıyorlar; suçlarını haklı çıkarmaya çalışmıyorlar. Batı Ukrayna'nın milliyetçileri, tüm ahlaki normlara aykırı olarak çirkin fikirleri vaaz ediyor ve yetkililer saldırgan propagandaya düşkün.
Yani talihsiz Khatyn sakinleri Sovyet partizanlarının veya NKVD subaylarının elinde ölemezlerdi; bunun tersini gösteren çok fazla kanıt var. Sovyet liderliğinin 118. müfrezenin suçları hakkındaki bilgileri neden saklamaya çalıştığı henüz bilinmiyor. Cevap oldukça basit: Bir buçuk yüz sivili acımasızca öldüren polislerin çoğu eski Kızıl Ordu askerleriydi. Esir alınan Sovyet askerlerinden sık sık işgalcilerin tarafını tutmaları istendi; çok az kişi bu teklifi kabul etti. Bukovina kureni esas olarak kardeş halkı yok eden, korkakça hayatlarını bu şekilde kurtaran hainlerden oluşuyordu. Suçluların her biri hakkında bilgi açmak, yiğit Sovyet ordusu arasında ideolojik nedenler de dahil olmak üzere kitlesel ihanet gerçeğini kabul etmek anlamına geliyordu. Görünüşe göre hükümet bunu yapmaya asla karar vermedi.
Dünyaca ünlü bir insanlık trajedisi anıtı olan Khatyn: Nazilerin 22 Mart 1943'te orada yaptıklarını - Rusya ve Beyaz Rusya'daki herkes biliyor, yarısı çocuk olan 149 sivili bir ahıra sürdüler ve yaktılar. Ancak uzun yıllar boyunca hiç kimse 118. Özel Polis Taburu'nun kimlerden oluştuğunu yüksek sesle söylemedi.
1986 baharına kadar ben de Sovyetler Birliği'nin çoğu sakini gibi, Khatyn'in özel bir SS taburunun cezalandırıcı güçleri olan Almanlar tarafından yok edildiğine inanıyordum. Ancak 1986'da, Minsk'teki bir askeri mahkemenin eski bir polis memuru olan Vasily Meleshko'yu yargıladığına dair çok az bilgi ortaya çıktı. O zamanlar yaygın bir süreç.
Belaruslu gazeteci Vasily Zdanyuk bu konuda şöyle konuştu: “O zamanlar onlarca benzer dava değerlendiriliyordu ve birdenbire aralarında bu satırların yazarının da bulunduğu birkaç gazeteciden sürecin kapatıldığı ilan edildi. Yine de bir şeyler sızdırıldı - Khatyn, cellatlarından biri olan polis Vasily Meleshko tarafından "asıldı" ve kısa süre sonra mahkemenin sıkıca kapalı kapısının arkasından yeni haberler geldi: aralarında birkaç eski cezalandırıcının da bulunduğu. Grigory Vasyura adında biri, katillerin katili..."
Ukrayna polisinin Khatyn'de zulüm gerçekleştirdiği öğrenilir öğrenilmez mahkeme salonunun kapısı sıkıca kapatılarak gazeteciler dışarı çıkarıldı. Ukrayna Komünist Partisi Merkez Komitesi Birinci Sekreteri Vladimir Shcherbitsky, Ukraynalı polislerin Belarus'taki bir köyde sivillerin vahşice öldürülmesine katılımıyla ilgili bilgilerin ifşa edilmemesi talebiyle partinin Merkez Komitesine özellikle seslendi. Talep daha sonra “anlayışla” karşılandı. Ancak Khatyn'in 118. Özel Polis Taburu'nda görev yapmak üzere giden Ukraynalı milliyetçiler tarafından yok edildiği gerçeği artık kamuoyuna açıklandı. Trajedinin gerçekleri ve detayları inanılmaz çıktı.
Mart 1943: trajedinin tarihçesi
Bugün, 1943 yılının o korkunç Mart gününden 73 yıl sonra, Hatın trajedisi neredeyse dakika dakika yeniden kurgulanıyor.
22 Mart 1943 sabahı, Pleschenitsy - Logoisk - Kozyri - Khatyn yollarının kesiştiği noktada, İntikamcı müfrezesinin partizanları, 118. güvenlik polis taburunun bölüklerinden birinin komutanı Hauptmann'ın bulunduğu bir binek otomobiline ateş açtı. Hans Welke seyahat ediyordu. Welke, Hitler'in gözdesi, 1936 Olimpiyat Oyunlarının şampiyonu. Onunla birlikte çok sayıda Ukraynalı polis memuru da öldürüldü. Pusu kuran partizanlar geri çekildi. Polis, yardım için Sturmbannführer Oskar Dirlewanger'in özel taburunu aradı. Almanlar Logoisk'ten seyahat ederken bir grup yerel oduncu tutuklandı ve bir süre sonra vuruldu. 22 Mart akşamı partizanların izinden giden ceza güçleri, tüm sakinleriyle birlikte yaktıkları Khatyn köyüne ulaştı. Sivil halkın katledilmesini komuta edenlerden biri, yakalanıp Almanların hizmetine devredilen, o sırada 118. Ukrayna polis taburunun genelkurmay başkanı Grigory Vasyura olan Kızıl Ordu'nun eski kıdemli teğmeniydi. Evet, bu tam olarak Minsk'te kapalı duruşmada yargılanan Vasyura'dır.
Ostap Knap'ın ifadesinden: “Köyü kuşattıktan sonra, tercüman Lukovich aracılığıyla, insanları evlerinden çıkarma ve onları köyün dış mahallelerine, ahıra kadar eşlik etme emri geldi. Polislerimiz bu işi yürüttü. Yaşlılar ve çocuklar da dahil olmak üzere tüm sakinleri ahıra ittiler, kilitli kapının önüne ağır bir makineli tüfek yerleştirdiler, arkasında Katryuk'un yattığını çok iyi hatırlıyorum. Ahırın çatısını ateşe veren Lukovich ve bazı Almanlar, birkaç dakika sonra insanların baskısı altında ahırın dışına doğru koşmaya başladılar. Ateş edin!” Kordondaki herkes ateş ediyordu; hem bizimkiler, hem de SS görevlileri ahıra ateş ediyordu.
Soru: Bu eyleme kaç Alman katıldı?
Cevap: “Taburumuza ek olarak Logoisk'ten kapalı araba ve motosikletlerle gelen 100 kadar SS adamı da polisle birlikte evleri ve müştemilatları ateşe verdiler.”
Timofey Topchiy'in ifadesinden: “Orada 6 veya 7 kapalı araba ve birkaç motosiklet vardı. Sonra bana bunların Dirlewanger taburundan SS adamları olduğunu söylediler. Khatyn'e vardığımızda bazılarını gördük. Makineli tüfek ekibimize kaçaklara ateş etme emri verildi. Mürettebatın ilk numarası olan Şçerban ateş açtı ancak hedef yanlış yerleştirildi ve mermiler kaçakları itmedi. onu kenara çekip makineli tüfeğin arkasına uzandı..."
Ivan Petrichuk'un ifadesinden: “Görevim, müfrezemiz ve Almanlar tarafından makineli tüfeklerle korunan ahırdan yaklaşık 50 metre uzaktaydı. Yaklaşık altı yaşında bir çocuğun ateşten nasıl kaçtığını, kıyafetlerinin yandığını açıkça gördüm. Sadece birkaç adım attı ve düştü, çarptı Diğer tarafta büyük bir grup halinde duran memurlardan biri ona ateş etti. Belki Kerner'di, belki Vasyura'ydı. Ahırda çok sayıda çocuk vardı. Köyü terk ettiğimizde zaten yanıyordu, içinde yaşayan kimse yoktu - sadece irili ufaklı yanmış cesetler sigara içiyordu... Bu resim berbattı 15. Tabura Hatın'dan inekler getirildi."
Cezai operasyonlara ilişkin Alman raporlarında öldürülen insanlara ilişkin verilerin genellikle gerçek olanlardan daha düşük olduğunu belirtmek gerekir. Örneğin Borisov şehri Gebietskommissar'ın Khatyn köyünün yıkımına ilişkin raporunda köyle birlikte 90 sakinin de yok edildiği belirtiliyor. Aslında 149 kişi vardı ve hepsi ismen tanımlanmıştı.
Milliyetçilerle flört etmek (ve bugün Kiev'de bunu görüyoruz) neredeyse her zaman tek bir şeyle sonuçlanıyor: trajedi. Ve birisi yeni müttefikler edinme umuduyla her zaman sert olmayan, bazen titreyen elini ona uzattığında, o andan itibaren felakete giden yol başlar. Milliyetçiler ve Naziler, liberal siyasi imaların ve karmaşık diplomatik entrikaların ince oyunlarını tercih edenler değiller. Elleri titremiyor, kan kokusu sarhoş edici. Geçmiş performans yeni ve yeni kurbanlarla dolduruluyor. Öldürdükleri düşmanların ve bunlar "Muskovitler, Yahudiler, lanet Ruslar" ın daha fazla, hatta daha fazla olması gerektiğine fanatik bir şekilde güveniyorlar. Ve sonra milliyetçilik için Khatyn'in zamanı geliyor.
