Bölüm 1. Ataların Ruhu Bir dalın ağaçtan ayrı var olamayacağı gibi, insan da kendisine hayat veren klan olmadan yaşayamaz. (Yazar bilinmiyor) Kökenleri Aile dizimi yöntemi yaklaşık otuz yıl önce Alman psikoterapist Bert Hellinger tarafından oluşturuldu. Herkesle

Ataların Çağrısı Mart ayında bir gün, bedava beslenme nedeniyle balkonuma yerleşen bir güvercin sürüsünü gözlemleme fırsatım oldu. Sanki insanları gözetliyormuş gibi! Aynı çiftleşme oyunları, kız arkadaşların süslenmesi, rekabetten kaçınmak için kişinin "ben" ini şişirme.

«. ..babalar ekşi üzüm yerdi ve çocukların dişleri diken diken oldu.”

Peygamber Hezekiel'in Kitabı, bölüm 18, ayetler 1-4

Tüm "ileri" insanlara, yeni başlayanlara ve sadece psikoloji konularıyla veya daha doğrusu senaryonun yeniden programlanması konularıyla ilgilenenlere merhaba. Kulübümüz bu konuyla uzun yıllardır ve oldukça başarılı bir şekilde mücadele ediyor. Aynı zamanda geleneksel yaklaşımla açıklanması zor durumlarla da sıklıkla karşılaşıyoruz. İnsanlar açıklanamayan şeylerle karşılaşmaya başlar, alışılagelmiş senaryo teorisi açısından açıklanamayan olaylar meydana gelmeye başlar.

Örneğin, bir ailede, her nesilde en büyük çocuğun ölmesi ve sonraki tüm çocukların hayatta kalması olgusunu nasıl açıklayabiliriz? Yoksa bir kadın her gece sabah tam 5'ten 6'ya kadar korkunç bir çaresizlik içinde uyanıyor ve sonra her şey bir anda yok oluyor mu? Buna benzer pek çok örnek var.

Çoğu insan, bulunamayacakları yanıtları aramak için hemen acele eder. Kader, karma... Evet, bu tür yönlendirmeler bir “açıklama” sağlar ve biri diğerinden daha havalı. Okuyorsun ve hiç yaşamak istemiyorsun

Peki nedir bu? Mistisizm mi? Kötü ruhlar mı? Yoksa bu dünyanın dışında başka bir şey mi?

Ve her şey çok daha basit. Bu bilimdir, insanın bilimidir ve daha spesifik olarak atalarımızın bilimidir. Evet, evet tam olarak onlar hakkında. Şimdi en başa dönelim.

İnsan senaryo mekanizmalarıyla çalışan psikolojinin çoğu alanı, genellikle danışanın yaşam yolunu ayrıntılı olarak inceler. Hayatının ilk yıllarına, karakterinin oluşumunda en büyük etkiye sahip olan yakın kişilerin etkisine ve bu mekanizmaların hayatı boyunca nasıl ortaya çıktığına dair bir analiz var. Ancak bunun yanında genellikle dikkat edilmeyen bir mekanizma daha var - "geçmişin" senaryoları. Atalarımızın senaryoları. Evet, aynen büyükannelerimizin, büyük büyükannelerimizin vb. senaryoları. Psikolojideki bu eğilime “Ata Sendromu” adı veriliyor.

Bu fenomenin böyle bir tanımı var.

Ata sendromu — aynı ailede birkaç nesil boyunca meydana gelen önemli olayların tarihlerinin çakışması, yaşam ve ölüm koşullarının tekrarlanması ve yerine getirilmeyen aile borcunun "miras yoluyla" devredilmesi.

Bu kadar basit. Ancak yine de birkaç noktayı açıklığa kavuşturmakta fayda var.

Ata sendromunun etkisi, gebe kalma anından ölüme kadar herhangi bir kişinin hayatında görünmez bir şekilde mevcut olan ailenin "bilinçdışı" ile ilişkilidir. Nasıl çalışır? Çocuk hâlâ “proje” içindeyken, annenin içinde zaten ailesinden beklentilerin nesnesi haline gelir: Çocuğun kimin içine doğacağı, doğumuyla kimin umutlarını haklı çıkaracağı vb. Birçok ebeveyn, bir isim seçmek için önceden cinsiyeti öğrenmek ister. Çoğu zaman bir baba veya anne, bir erkek veya kız çocuğuna atalarının onuruna isim vermek ister. Ve çocuk doğduğunda, kesinlikle onda “atalardan kalma özellikler” bulacaklar.

Akrabalardan birine dışsal bir benzerlik varsa, çoğu zaman çocuğun davranış ve karakter özellikleri açısından kendisine benzer olacağına dair beklentiler vardır (özellikle bir aile kahramanından, bir rol modelden bahsediyorsak). Ama aynı zamanda bu kişinin kahramanca eylemlerle değil, kötü anılarla ilişkilendirildiği de oluyor. Daha sonra onun hakkında daha az konuşmaya veya tamamen sessiz kalmaya çalışırlar: Aksi takdirde çocuk onun izinden gidebilir. Ne yazık ki, "ata sendromu" mekanizmaları burada kaçınılmaz olarak devreye giriyor: Beklentiler korkuya dönüşürse, çocuk yine de bilinçsizce talihsiz akrabasının davranışını kopyalayacaktır.

Akrabaların beklentilerinin yüksek sesle ifade edilmesi veya "varsayılan olarak" ima edilmesi önemli değildir. Önemli olan çocuğun gelecekteki yaşamına dair farkında olmadan bir “geçmiş senaryosu” oluşturmalarıdır. Ve bir aile sırrı her zaman yalnızca torunların daha önce yaşamış olan aile üyelerinin olumsuz deneyimini veya zor kaderini tekrarlama olasılığını artırır.

Referans için küçük bir örnek.

A., 42 yaşında, büyük bir araba satıcısının servis merkezinde araba tamircisi. Yedi yaşındaki oğlu trafik kazası geçirdi. Kaza ağustos ayı sonlarında meydana geldi. Geçmişi analiz ettiğimizde şu ortaya çıktı. A. 7 yaşındayken ilk kez okula giderken kendisini çok korkutan bir kaza meydana geldi. Şaşırtıcı bir şekilde babası ilk kez okula giderken trafik kazası geçirdi. Ancak dede A. okula gitmediği için yolda herhangi bir kaza yaşamadı. Babası 2. Dünya Savaşı'nda öldürüldü, aile geçim kaynağından mahrum kaldı ve altı yaşındaki oğlu okula gitmek yerine kollektif çiftlikteki tarlalarda çalışmaya gönderildi. O günden bu yana her nesilde okul yılının başlangıcı okula giderken yaşanan bir olayla gölgelendi. Ve bu bir kaza değil. Büyük büyükbaba A.'nın okul yerine ağır işlere gönderildiğinde yaşadığı kızgınlık duygusu miras alınmaya başlandı. Bu, sonraki nesillerde bilinçsiz bir suçluluk duygusuna ve eğitim alma fırsatı için adeta kendilerini cezalandırma arzusuna neden oldu. Üstelik bu durumda özellikle şu durum dikkat çekicidir: Bütün kazalar ağustos sonu, eylül başında yani okulların açıldığı ayda meydana gelir.

Bunun gibi bir şey. Ama üzülmeyelim ama devam edelim ve her şeyi yavaş yavaş çözelim.

Atalardan kalma yazının aktarım mekanizmaları nelerdir?

“Aile senaryolarının” iki aktarım biçimini ayırmak gerekir.

Birinci– bu, kişisel iletişime (ebeveynlerimiz, büyükanne ve büyükbabalarımızla iletişim kurarak öğrendiklerimiz, yetiştirilmemiz sırasında bize hangi aile değerlerini ve tutumlarını aşıladıkları) dayanan önceki nesillerden bir mirastır. Bu aktarım şekli büyük ölçüde sözlü iletişim tarzına dayanmaktadır. Ve eğer çocukluğundan beri bir kız annesinin, büyükannesinin (ve büyük büyükannesinin de) "mutfak-koca-çocuklar" formülüne göre nasıl yaşadığını gördüyse, o zaman büyük olasılıkla ana varlığı: bir Tefal kızartma tavası, bir Samsung elektrikli süpürge olacaktır. temizlikçi, birkaç dizi, matematik ödevi ve Rus ve "sevgilimin" bugün ona çiçek alacağına dair "ebedi" umut. Ve profesyonel olarak kendini gerçekleştirmenin onun için bir öncelik olması pek mümkün değil.

Doğrudan iletilen sinyalleri tanımak için annenizin veya büyükannenizin en çok tekrarladığı cümleleri analiz etmeniz yeterlidir. Çocukken çocuklukta en çok "ah, güzelim!" (dışa dönük bir davranış tarzı için programlama), "ah, akıllı kızım!" (entelektüel özelliklerin önemini gösteren yer işareti), “sen bizim ilk çocuğumuz ve favorimizsin!” (liderlik pozisyonu için programlama) - vb. Dahası, çoğu zaman ebeveynlerin değerlendirmeleri ve beklentileri, çocuğun gerçek kişisel özelliklerinden kökten farklı olabilir. Ayrıca “bizim ailemizde yirmi beş yaşından önce evlenmek adet değildir” ya da “biz akıl işçisiyiz, ailemizde hiçbir zaman sanatçı ya da başka komedyenler olmayacak” gibi şeyler sıklıkla söylenebilir...

İkinci iletim türüne geçmek için aşağıdaki noktayı göz önünde bulundurun.

Çoğu senaryo anı gibi, “ata sendromu” da insanların bilinçsiz olduğu mekanizmaları ifade ediyor.

1978 yılında iki Fransız psikanalist Nicolas Abraham ve Maria Törek “kript” ve “hayalet” kavramlarını ortaya attılar. Yazarlar bu olayları şu şekilde açıkladılar:

“Hayalet “bilinçdışının” bir oluşumudur. Onun özelliği hiçbir zaman bilinçli olmamasıdır (yani bir çeşit sır olduğunu bilmiyor olabiliriz ama bilinçdışımız sır olan bilgiyi okur ve algılar). "Hayalet" bilinçsiz ebeveynden bilinçsiz çocuğa aktarımın sonucudur.

“Hayalet”, varlığı kabul edilemeyen bir başkasının “sırrı”nın (ensest, suç, gayri meşru çocuk,...) bilinçdışındaki çalışmasıdır. Takıntılı bir şekilde aklımıza takılan şey ölüler değil, başkalarının sırları nedeniyle içimizde kalan boşluklardır. Onun tezahürü, arayışı, “hayaletin” garip söz ve eylemlerle, semptomlar ve hastalıklarla geri dönüşüdür. İşte bu şekilde ortaya çıkan ve gizlenen şey, ötekinin gizeminin “canlı ve ölü” bilimi olarak ortada duran şeydir.”

Biraz tozlu, şimdi "daha kısa" ve "Rusça" deneyeceğim! Bilinçdışı çocuk rahimdeyken zaten mevcuttur. Ve bu bilinçdışında, bir "sır" veya "hayaletin" yerleştirildiği ve daha sonra bir kişinin hayatı boyunca periyodik olarak ışığa doğru sürüneceği belirli bir alan tahsis edilir ("kara kutu" gibi).

Ve şimdi konuşalım ikinci iletim türü!

Saniye tip– nesiller arası aktarım. Birkaç (bazen birbirinden çok uzak) nesiller boyunca ortaya çıkar ve sözel olmayan dile dayanır. Nesiller arası aktarım mekanizmasını anlamak için ailenin sözsüz tutumlarının özünü anlamak gerekir. Örneğin, büyük büyükanneniz hakkında hiçbir şey bilmiyor olabilirsiniz çünkü ne anneniz ne de büyükanneniz onun hakkında hiçbir şey söylememiştir. Ancak bilinçaltı sizden çok daha dikkatlidir; herhangi bir olayla akrabanız arasındaki bağlantıyı dolaylı olarak ortaya çıkaran tek bir jesti veya eylemi kaçırmaz. Diyelim ki büyük bir büyükanne, çocuğunun doğumundan bir yıl sonra, 31 yaşında dul kaldı. Üstelik bir şekilde kocasının ölümüne sebep oldu ve bir daha evlenmedi. Elbette ailede yaşanan trajedinin detayları gizli tutuluyor. Hatta büyükanneniz bile babasına ne olduğunu bilemeyebilir. Ama annen doğduktan tam bir yıl sonra kocasından boşanıyor. Ve bir daha asla evlenmez. Anneniz de kocasını, yani babanızı kaybeder. Hala evlilikte mutluluk bulamamanız ya da başarısız ilişkiler deneyimi yaşamanız şaşırtıcı olur mu?

Ataların tutumları farklı olabilir. Ancak kulağa nasıl gelirse gelsin, bir insanda her zaman yüksek derecede güven uyandırırlar. Sonuçta bunları çocukluğumuzdan beri ve bizim için en önemli kişilerden duyuyoruz.

Başka ne söylemek istersiniz? Geleneksel senaryo teorisinde olduğu gibi bunun da çeşitli yönleri vardır. Hepsini listelemeyeceğim. Örnek olarak şunları söyleyeceğim.

"Yedek çocuk ve onarıcı çocuk"

“Bir “yedek çocuk”tan bahsettiğimiz durumlarda, yani yakın zamanda ölen küçük bir çocuğun veya akrabanın yerine bir çocuğun tasarlandığı durumlarda da açıklanamayan gerçekler fark edildi. Her ne kadar herhangi bir yas tutulmamış olsa da, çoğunlukla yeni doğan bebeğe ölen kişinin adı verilir ve/veya ölüm yıldönümünde doğar. Eğer bu merhum anılmıyor ve yası tutulmuyorsa, taşıyıcı çocuğun hayatı pek de mutlu olmuyor demektir...”

Anne Anseline Schutzenberger

"Güçlü kelime" etkisi

“Bir lanete inanmadan, güçlü bir duyguya eşlik eden güçlü bir kelimenin, özellikle de bir otorite figüründen (bir rahip, bir ebeveyn, bir öğretmen) gelmesinin yarattığı etkiyi merak edebilirsiniz. Tam olarak söylenen veya tahmin edilen şeyin etkisinin bilinçsiz doğası nedeniyle astrolojiye, kartlarda falcılık, eldeki satırları okuma, basiret, çünkü tahmin edilen talihsizliğin bazen tam olarak gerçekleşip gerçekleşmediğini kimse bilmiyor çünkü İnsanların zihinlerinde başarısızlığa, ölüme, kazaya yol açan ve dolayısıyla bunları mümkün veya öngörülebilir kılan, böylece beden - uzay - zaman - gelecekteki değişiklikleri etkileyen güçlü sözlerin söylenmesi (bu, “tahminlerin otomatik olarak gerçekleşmesini” beraberinde getiriyor gibi görünüyor) yaklaşır ve sanki kehanetin stresini yaratır). Bu, sayısız masaldan, efsaneden, büyücülerle ilgili hikayelerden ve kaderin değişimlerinden bize tanıdık gelen nazarın tam olarak ne olabileceğidir. Ama olumsuz bir tahminden de stres doğabileceği gibi, olumlu bir tahmin ve olumlu bir bakış açısıyla da durum düzelebilir...”

Anne Anseline Schutzenberger

"Yıldönümü Sendromu"

“Bilinçdışının iyi bir hafızası var ve bize öyle geliyor ki aile bağlantılarını seviyor ve yaşam döngüsündeki önemli olayları tarihi veya yaşı tekrarlayarak işaretliyor: bu yıldönümü sendromudur.

Doğumun çoğunlukla ailedeki önemli bir olayı, üzüntülü ya da mutlu hatırlamak gerekli göründüğünde gerçekleştiğini sıklıkla gözlemlemişizdir.

Pek çok çocuk sanki annesinin annesinin yıldönümünü (doğum veya ölüm) kutlamak için doğar (Ben büyükanne değil, bilinçli olarak “annenin annesi” diyorum ve yazıyorum çünkü bilinçdışı için bu anlam değiştirir. Söylenenleri duyar.), sanki annenin aynı doğum yeri olan kendi annesiyle (veya babasıyla) bağlantısını hatırlıyormuş gibi - sanki annenin bilinçdışı ile doğmamış çocuğunun önbilinç arasında bu doğum tarihlerinin önemli olacağına dair bir anlaşma varmış gibi.

Bu nedenle, erken veya geç doğumun anlamını önemli bir aile üyesine (ölü veya diri) göre çözmek çoğu zaman mümkündür..."

Anne Anseline Schutzenberger

Birkaç “geçmiş senaryo” daha var. Ama asıl soru şu:

“Bu konuda şimdi ne yapmalıyız?”

Bu sendromla çalışmak için birkaç seçenek sunacağım. Lütfen bunun sadece bir örnek olduğunu unutmayın, çünkü... Bunu kendi başınıza yapmak zordur.

1. 1. Aile bir zihinsel travma kaynağıysa, o zaman aile ilişkilerinin geçmişine "dalmak" ve oradaki orijinal çatışmaları çözmekle birçok sorunun üstesinden gelinebilir. Kaderimiz ailemizin geçmişiyle bağlantılıysa, geçmişin olaylarını "tekrar oynayabilir" ve ölümcül koşulların etkisini zayıflatabiliriz. Atalarınızdan biriyle “tanışabilir”, onunla ilişkinizi netleştirebilir, izin alabilir veya ondan başka bir mesaj alabilir, onu kaynak olarak kullanabilirsiniz. Bu tür sorunları çözen tekniklerden biri, ebeveyn ego durumunu tedavi etmeyi ve gerçek ebeveynle ilişkiyi "açıklamayı" içeren, transaksiyonel analizden alınan "ebeveyn görüşmesi"dir. Psikodramatik bir "atayla diyalog" ebeveyn röportajına benzer, ancak farklı bir görevi vardır - ataların sorunlarıyla zararlı psikolojik bağlantıyı zayıflatmak, kişinin kendi kaderini ve diğer insanların kaderini ayırmak veya örneğin özgürleştirmek kendini “ailenin lanetinden” kurtarır.

1. 2. Erken senaryo kararlarıyla çalışmanın bir biçimi, psikodrama teknikleri kullanılarak iyi bir şekilde uygulanan “yeniden karar terapisi” tekniğidir. Bu amaçla çocuğun geleceğe yönelik senaryo inançlarının temelini oluşturan bir senaryo kararı verdiği erken çocukluk sahnesi bulunmaktadır. Bu sahnenin psikodramatik olarak yeniden oynatılması, "çocuğun" önceki zararlı senaryo inançlarını "iptal eden" yeni bir karar vermesine yardımcı olması gerekir. Bu tür teknikleri kullanarak herhangi bir komut dosyası yasağıyla çalışabilirsiniz. Örneğin, “yaşama” yasağını aşmak için, bir kişinin doğum sahnesini “yeniden oynatıyorlar” ve oyunu, kişinin dünya tarafından kabul edilme konusunda yeni bir deneyim yaşamasını sağlayacak şekilde organize ediyorlar.

1. 3. Sorunlarımızın çoğunun daha uzun bir geçmişi var ve aile geçmişinin bağlamıyla ilgili. Türümüzün derinliklerinden mesajlar alıyoruz; bunların arasında olumlu olanlar (kaynaklarımızın rolünü oynayanlar) ve olumsuz olanlar (yapıcı olmayan korkular ve kısıtlamalar yaratanlar) var. Olumlu kaynak mesajlarından bazıları çeşitli sebeplerden dolayı bize ulaşmıyor. Post restante koliler gibi muhatabını bekliyorlar. Bu, önemli bilgilerin gizlendiği, cinsin bilinçsiz alanına bastırıldığı zaman, cins sistemindeki iletişim sisteminin bozulması nedeniyle meydana gelir. Çok ilginç bir yöntem, klan sistemiyle daha eksiksiz çalışmanıza olanak tanıyan psikodrama ve genososyogram yöntemlerinin bir sentezi olan "klanın yeniden inşasıdır". "Yeniden yaratılan" bir ailenin yardımıyla birçok terapötik sorunu çözebilirsiniz, her şeyden önce atalarınızdan güçlü kaynak desteği alabilir, inisiyasyonu kabul edebilir, grup bilinçdışından olumluyu "alabilir" ve olumsuzu "verebilirsiniz". bu şekilde gerçekleşebilir. Bu tekniğin bir parçası olan önemli bir atayla yapılan psikodramatik sohbet, onun bize verdiği kaynakları güçlendirmeyi ve aynı zamanda kişinin kendi hayatını özerkleştirmesinde kaderini kaderinden ayırmayı içermelidir.

Katılıyorum, pek çok şey net değil. İşte bu amaçla bir eğitim semineri ve bir dizi web semineri başlatıyorum. Ayrıca seminer ve web seminerlerinin sonuçlarına göre ortaya çıkan sorunların çözümüne yardımcı olacağım bir iletişim grubu oluşturulacak.

Benim düşünceme göre, psikolojik uygulamada, ister bireysel ister grup çalışması olsun, bir kişinin şu anda yaşadığı, büyüdüğü ve büyüdüğü bağlam, her şeyden önce ailesinin yaşam koşulları büyük önem taşıyor. ve bir bütün olarak klan. Bu bilgiler dikkate alınmadan psikolojik yardım eksik ve bazen etkisiz olabilir. A.A.'nın yazdığı gibi Schützenberger, " Eğer aileyi bir bütün olarak ele almadan bireyi tedavi ediyorsak, nesiller arası tekrarların varlığını fark etmemişsek, terapide anlamlı bir şey yapmamışız demektir. En iyi ihtimalle yalnızca geçici bir rahatlama sağlayabiliriz" Tam tersine, bu önemli bilginin dikkate alınması, psikolojik müdahaleler için yeni fırsatlar sağlamakta ve bu bağlam olmadan çözülmesi zor olan birçok sorunun çözümü için kaynak sağlamaktadır.

Bu yazı içinde yayınlandı. öğesini yer imlerine ekleyin.

Genososyogramlar ve yıldönümü sendromu üzerine araştırmam Schutzenberger Anne Anselin

Anne Anseline Schutzenberger ATA SENDROMU. Nesiller arası bağlantılar, aile sırları, yıldönümü sendromu, travmanın aktarımı ve genososyogramın pratik kullanımı

Anne Anseline Schutzenberger

ATA SENDROMU. Nesiller arası bağlantılar, aile sırları, yıldönümü sendromu, travmanın aktarımı ve genososyogramın pratik kullanımı

(Fransızcadan I.K. Masalkov tarafından çevrilmiştir) M: Psikoterapi Enstitüsü yayınevi, 2001

1 (s.13)

Bunu söylemek güvenli hayatımızda biz düşündüğümüzden daha az özgür. Ancak yapabiliriz özgürlüğümüzü kazanmak ve tekrarlardan kaçının, anlayış neler oluyor, bu konuları kendi içlerinde fark ederek bağlam ve karmaşıklık. Bu şekilde, ebeveynlerimizin, büyükanne ve büyükbabalarımızın ya da örneğin “değiştirdiğimiz” vefat eden erkek kardeşimizin hayatını değil, bazen farkına bile varmadan “kendi” hayatımızı yaşayabiliriz. nesiller en azından kısmen görülebilir, hissedilebilir veya tahmin edilebilir. Ancak çoğu zaman onlar hakkında konuşmayız: onlar şu şekilde yaşanır: anlaşılması zor, tanınmayan, söylenmemiş veya gizli.

2 (s.168)

En muhteşem örneklerden biri- 30 Mart 1852'de, kendisi de ağabeyi Vincent'ın ölümünden tam bir yıl sonra doğan sanatçı Vincent Van Gogh'un hayatı. Aile onun hakkında konuşmak istemedi, ancak çocuğa hiçbir değişiklik yapılmadan çift adı verildi - Vincent-Wilhelm. Vincent Van Gogh'un hayatı sanki birisi onun var olmasını yasaklamış gibi trajikti. Çok arkadaş canlısı olduğu ve onu seven baba tarafından üvey kardeşi Theo evlendi. Bir çocuğu vardı ve tam da kardeşine olan sevgisinden dolayı ona Vincent-Wilhelm adını verdi. Birkaç ay sonra Theo, sanatçı kardeşine oğlu hakkında şunları yazıyor: "Umarım bu Vincent yaşar, kendini gerçekleştirebilir." Vincent Van Gogh bu mektubu aldıktan sonra intihar etti. Sanki onun için aynı anda yaşayan iki Vincent Van Gogh olamazmış gibi. Sanki kardeşi ona ikisinin varlığının uyumsuzluğuna dikkat çekmişti.

3 (s.75)

Gizli- bu her zaman bir sorundur.... Freud bize, görecek gözleri, işitecek kulakları olanların, ölümlülerin sır saklayamayacaklarını söylediğini hatırlattı. “Dudakları susan, parmak uçlarıyla ağzından kaçırır. Her gözeneğinde kendini ele veriyor.” Bu, sözsüz iletişimin ve duyguların hem beden diliyle hem de anlamlı sessizlikle ifade edilmesinin önemini anlamamıza ve gerektiği gibi takdir etmemize yol açar.

4 (s.68)

Nicolas İbrahim(1968), büyükbabasının geçmişi hakkında kesinlikle hiçbir şey bilmeyen bir hastanın hikayesini anlatıyor. Bu beyefendi amatör bir jeologdu. Her Pazar taş aramaya gider, onları toplar ve bölerdi. Ayrıca kelebekleri avladı, yakaladı ve bir kavanoz siyanürde öldürdü. Daha banal ne olabilir ki! Ancak bu kişi kendisini çok rahatsız hissetti ve durumuyla başa çıkmanın bir yolunu bulmaya çalıştı. Aralarında bir psikanalistin de bulunduğu birçok doktor tarafından tedavi edildi, ancak pek başarılı olamadı. Hayattan rahatsızlık duyuyordu. Daha sonra birkaç kuşak daha yükselen ailesi hakkında araştırma yapma fikrini aklına getiren Nicolas Abraham'a döndü. Ve sonra hastanın, kimsenin bahsetmediği bir büyükbabası (annesinin babası) olduğunu öğrenir! Bu bir sırdı. Terapist danışana büyükbabasının akrabalarını ziyaret etmesini tavsiye etti. Büyükbabasının kabul edilmesi imkansız eylemlerde bulunduğunu öğrendi; bir banka soyduğundan ve belki de daha kötü bir şey yaptığından şüpheleniliyordu. Afrika taburuna, taş ocaklarına gönderildi ve ardından gaz odasında idam edildi. Ve torunu bu konuda hiçbir şey bilmiyordu. Hastamız hafta sonları ne yapıyordu? Amatör bir jeolog olarak taşları düşürdü ve büyük kelebekleri avlarken onları bir kavanoz siyanürde öldürdü. Sembolik çember kapanır, (annesine ait olan) bir sırrı, kendisinin bilmediği bir sırrı ifade eder.

5 (s.31)

Bu kavramlara yol açar adalet ve aile adaleti. Adalet gözetilmediğinde inançsızlıkta, bazı üyelerin diğerleri tarafından sömürülmesinde (bazen kaçış, intikam, intikam), hatta hastalık veya kazalarda kendini gösterir. Tam tersine adalet sağlandığında aile bireyleri arasında sevgi, karşılıklı saygı, "aile hesapları" dikkatli bir şekilde yürütülmektedir. Hakkında konuşabiliriz "aile hesap bakiyesi" Ve "aile defteri" kredi ve borçların, borçların, sorumlulukların, liyakatlerin görülebildiği yer. Aksi takdirde nesilden nesile tekrar eden bir takım sorunlarımız olur.

6 (s.37)

Görebileceğiniz yer burası Alain Mijollat'ın gösterdiği gibi, örneğin şair Arthur Rimbaud'un aile sorunları onu ne ölçüde yaşamaktan alıkoydu: onları çözemedi ve kaçtı. Sorunlarından biri de asker olan babasının, çocuk 6 yaşındayken ayrılmasıydı. Ancak önceki nesillere dönersek aynı gerçek gözleniyor: Yüz yıl önce büyük büyükbabası oğlunu 6 yaşında terk etmişti ve babalar oğullarını aynı yaşta bırakmaya, ayrılmaya veya ölmeye devam ediyorlardı: bunlar "Orijinal ailenin ödenmemiş faturaları." Josephine Hilgard'ın aynı yaştaki bu yeniden aktivasyon dediği şey yıldönümü sendromu veya “çifte yıldönümü” (bu fenomen her çocukta tekrarlanırsa).

7 (s.146)

Her insanın hayatında var kötü dönemler, siyah dizi sorunlar ve başarısızlıklar. İnsanlar kendilerine neyin eziyet ettiğini bilmiyorlar, huzursuz oluyorlar, iyi uyuyamıyorlar, kendilerini iyi hissetmiyorlar, herhangi bir enfeksiyona yakalanıyorlar, gribe kapılıyorlar, küçük bir trafik kazası geçiriyorlar, ayak bileği burkuluyor falan. daha ciddi ve bazen ölümcül. Sıklıkla deneyimliyorlar keyifsizlik Ne röntgenle ne de kan testiyle tespit edilemeyen bir hastalık. Nedenini bilmeden bir dizi başarısızlık yaşarlar. Hiçbir şey açıklamayan doktorlara gidiyorlar. Ancak bazen onlara kanser teşhisi konur veya acil ameliyata ihtiyaç duyulur ve ameliyat sırasında başlarına bir şey gelir veya ameliyat sonrası komplikasyonlar ortaya çıkar. Derlerken genososyogramlar yani, önemli yaşam olaylarının, tarihlerin ve yaşların kaydedildiği bir aile ağacı, çoğu zaman tüm bunların, aileden birinin öldüğü veya birinden bir şeyden ayrıldığı aynı dönemde ve aynı yaşta gerçekleştiğini fark edebiliriz, ya da hastanedeydi. […] Başkan Kennedy'nin, 22 Kasım 1963'te Dallas'ta arabasına kurşun geçirmez tavan koymayı, ölüm tehdidini ve büyükbabasının babası Patrick'in 22 Kasım 1858'de öldüğü gerçeğini "unutarak" reddettiğini hatırlayalım. Bu olayı unuttu ama risk almayı da unutmadı.

8 (s.105)

Başlangıç formüle etmek tarihsel-ekonomik-sosyolojik hipotezler, eğer müşteri bu saatten önce hiçbir şey hatırlayamadığını söyleseydi, o anda kafasında bir tür "mandalın" açıldığını söyleyebilirsiniz ve şimdi haykıracaktır: "Ah, evet, bu Ancak Ailenin Panama olayları sırasında değil, Süveyş Kanalı olayları sırasında (babam ya da büyükannem) sorunlar ortaya çıktığı için okul değiştirdiğinde çok fakirleştiğini hatırlıyorum.” Tüm hafıza blokları aniden açılıyor- çünkü tabiri caizse hafıza bölgelerindeki kilitler kaldırılmıştır: serbest çağrışımlar ortaya çıkmaya başlar ve insanlar hatırlayabilmektedir bilmeden bildikleri son derece önemli şeyler. Bundan sonra, büyük teyzelerini, vaftiz annelerinin veya büyükannelerinin komşularını, büyük halalarının hala iletişim halinde olduğu büyükbabalarının alay arkadaşını tanıdıklarını hatırlayabilecekler... Sonunda mümkün olacaklar soruşturma yapmak.

9 (s.112)

Helen ile birlikte oldum isminin anlamını araştırdı ve bunun bir kısaltma olabileceğini öne sürdü - L.N., "el", "en" (Amerikalılar isimlerin baş harfleriyle vermeyi severler). Gizli bir hatırlatmadan, gülünç bir isimden, çözülmesi gereken gizli bir anlamdan, baş harflerden bahsettiğimizi sanıyordum. Daha sonra annesinin eğitimi sırasında o üniversitede çalışmış olabilecek profesör ve öğretmenlerin listesine bakmasını tavsiye ettim. Helen L.N.'deki isimleri aradı. ve Louis Nicolas adında birini buldum. Yanına giderek annesini tanıyıp tanımadığını sordu. Bu adamın gerçekten de onun babası olduğu ortaya çıktı; öğrencinin kendisinden hamile kaldığını bilmiyordu ve bir kızı olduğu için mutluydu.

10 (s. 161, 164)

Bir lanete inanmamak, etkisini düşünebilirsiniz güçlü sözlerÖzellikle bir otorite figüründen (rahip, şifacı, ebeveyn, öğretmen) gelen güçlü bir duyguya eşlik eder. […] Devrim sırasında Savoy köylüleri rahibi sakladılar ama o terörden sonra saklandığı yerden çıktı. Onlara teşekkür etti ve şunları söyleyerek onları kutsadı: “Her neslin en büyük çocuğu sizin koruyucunuz olsun.” O zamandan beri, iki yüzyıl boyunca, her neslin en büyük çocuğu adeta bir “cennet meleği” haline geldi ve onların huzurunu koruyor. … Bu hanımla uzun uzadıya konuştum ve her şeyin farklı anlaşılabileceğini, nimet ile lanet arasında fark olduğunu, “Her nesildeki en büyük çocuk sizin koruyucunuz olacaktır” sözünün duruma göre farklı yorumlanabileceğini anlattım. kullanılan referans çerçevesi. ... Ailenize farklı şekillerde bakabilirsiniz... Ya tedavi edin (doktor, hemşire), ya da topluma faydalı bir üye, asistan olun. Bu yüzden cümleyi ve tahmini içine koyduk başka bir anlamsal çerçeve. O zamandan beri görüşünde, hayatında bir şeyler değişti ve bebek iyileşti. On yıl sonra hala hayatta ve iyi durumda. Devrimden bu yana ilk kez ailenin en büyük çocuğu ölmüyor. İki yüz yıldır olayların her nesilde tekrarlanması - bu nasıl mümkün olabilir? Neden? Neler oluyor? Bu ailede ve kişisel bilinçdışında nereye kayıtlı? Transfer nasıl yapılıyor?

11 (s.182)

Basitçe söylemek gerekirse, doğumda ve hatta rahimdeÇocuk belirli sayıda mesaj alır: Ona soyadı ve adı verilir, oynaması veya kaçınması gereken rollere ilişkin beklentiler verilir. Bu rol beklentileri olumlu ve/veya olumsuz olabilir. Örneğin onun “dedesinin kardeşi Jules’un bir kopyası” olduğu fikri bir çocuğa yansıtılabilir ve etrafındaki herkes onun dedesi gibi bir maceraperest, “itibarsız bir vatandaş” olacağını düşünmeye başlar. Çocuk günah keçisi haline getirilecek; yerine geçmek zorunda kalacağı “merhumun kıyafetlerini giydirilmeyecek”. Uyuyan Güzel'in beşiğinin etrafındaki periler gibi, onlar da onun için birçok şeyi tahmin edecekler: talimatlar, senaryolar, gelecek. Bu açıkça söylenecek veya söylenmeden kalacak ve "varsayılan olarak" ima edilecek ve kesinlikle gizli tutulacaktır. Ancak açık ya da örtülü beklentiler çocuğu “programlayacaktır”.

12 (s.188)

...mevcut bilgi düzeyiyle Biz klinisyenler bu fenomenleri gözlemlemeli ve tanımlamalıyız - örneğin bir bilinçdışından diğerine tuhaf aktarım vakaları, gerçekleri, klinik açıklamaları toplamalı, yayınlamalı, klinik ve aynı zamanda istatistiksel çalışmalar yürütmeliyiz (Josephine Hilgard'ın da yapabildiği gibi) yıldönümü sendromu). O zaman belki de bilinçdışının bu “hayaletlerini”, bu “tekrarları”, “yıldönümlerini” anlamak, bizi sezgiye ve dile sahip, etkileşim halindeki varlıkları anlamaya daha da yaklaştıracaktır; biz. Ölü adam yaşayanı yakalıyor, söylendiği gibi ve Roma hukuku.

http://www.psy-analyst.ru/autoref/3schut8.asp