Merhaba yoldaşlar. Biliyor musun, küfürleri doğru kullanırsan konuşmanın değiştiğini uzun zaman önce fark etmiştim. Zarif ve ilginç hale gelir. Ve en önemlisi, tek bir Rusça küfürle ne kadar güçlü duygular aktarılabilir. Eşsiz bir şey - Rusça küfür.
Ancak ne yazık ki çoğu insan bunu nasıl kullanacağını bilmiyor. Her kelimeyle bunu şekillendiriyor. Ne öneriyorum? Eserlerinde gülünç fiiller kullanan birçok klasiğin eserlerini tanımanızı öneririm.
Birçoğunu duymuş ve okumuşsunuzdur. Şahsen ben onu yeniden okumaktan ve kendim için bir şeyleri yeniden keşfetmekten keyif aldım.
Belki de ilgilenecek tek kişi ben değilim.
Yesenin S. A. - “Zorlanma canım ve nefesi kesilme”
Üzülme canım ve nefes nefese kalma,
Bir at gibi dizginlerinden tutun hayata,
Herkese ve herkesin cehenneme gitmesini söyle
Seni amcıklığa göndermesinler diye!
Yesenin S. A. - “Rüzgar güneyden esiyor ve ay doğuyor”
Rüzgar güneyden esiyor
Ve ay yükseldi
Ne yapıyorsun, fahişe?
Gece gelmedi mi?
Gece gelmedin
Gün içinde ortaya çıkmadı.
Dalga geçtiğimizi mi sanıyorsun?
HAYIR! Başkalarını yeriz!
Yesenin S. A. “Şarkı söyle, şarkı söyle. Lanet gitarda"
Şarkı söyle, şarkı söyle. Lanet gitarda
Parmaklarınız yarım daire şeklinde dans ediyor.
Bu çılgınlığın içinde boğulacaktım
Son ve tek arkadaşım.
Bileklerine bakma
Ve omuzlarından ipek akıyor.
Bu kadında mutluluk arıyordum
Ve tesadüfen ölümü buldum.
Aşkın bir enfeksiyon olduğunu bilmiyordum
Aşkın bir veba olduğunu bilmiyordum.
Daralan bir gözle geldi
Zorba çılgına dönmüştü.
Şarkı söyle dostum. Tekrar hatırlat
Eski sevgilimiz erken yaşta şiddete başvurdu.
Bırakın birbirini öpsün,
Genç, güzel çöp.
Ah, bekle. Onu azarlamıyorum.
Ah, bekle. Ona lanet etmiyorum.
İzin ver kendim hakkında oynayayım
Bu bas dizisine.
Günlerimin pembe kubbesi akıyor.
Rüyaların kalbinde altın meblağlar vardır.
Birçok kıza dokundum
Birçok kadını köşeye sıkıştırdı.
Evet! Dünyanın acı bir gerçeği var
Çocukça bir gözle gözetledim:
Erkekler sıra halinde yalar
Kaltak meyve suyu sızdırıyor.
Peki onu neden kıskanayım ki?
Peki neden bu kadar hasta olayım ki?
Hayatımız bir çarşaf ve bir yataktır.
Hayatımız bir öpücük ve bir kasırgadır.
Şarkı söyle, şarkı söyle! Ölümcül ölçekte
Bu eller ölümcül bir felaket.
Sadece şunu bil, siktir et onları...
Ben asla ölmeyeceğim dostum.
Yesenin S. A. - “Döküntü, armonika. Can sıkıntısı... Can sıkıntısı"
Döküntü, armonika. Can sıkıntısı... Can sıkıntısı...
Akordeoncunun parmakları bir dalga gibi akıyor.
Benimle iç, seni berbat kaltak
Benimle iç.
Seni sevdiler, sana kötü davrandılar -
Dayanılmaz.
Neden o mavi lekelere öyle bakıyorsun?
Yoksa suratına bir yumruk mu istiyorsun?
Seni bahçeye tıkmak isterdim
Kargaları korkut.
İliklerime kadar işkence ettim
Her taraftan.
Döküntü, armonika. Döküntü, sık sık yaşadığım şey.
İç, su samuru, iç.
Şu koca memelinin orada olmasını tercih ederdim -
O daha aptal.
Kadınlar arasında ilk değilim...
Pek çoğunuz
Ama senin gibi biriyle, bir orospuyla
Sadece ilk defa.
Daha özgür, daha yüksek sesle,
Burada ve orada.
intihar etmeyeceğim
Cehenneme git.
Köpek sürünüze
Soğuk algınlığının zamanı geldi.
Sevgilim, ağlıyorum
Özür dilerim... özür dilerim...
Mayakovsky V.V. - “Sana”
Seks partisinin arkasında yaşayan sizlere,
bir banyoya ve sıcak bir dolaba sahip olmak!
George'a sunulanlar sana yazıklar olsun
gazete sütunlarından mı okudunuz?
Biliyor musun, çoğu vasat,
sarhoş olmanın daha iyi olduğunu düşünenler nasıl -
belki şimdi bacak bombası
Petrov'un teğmenini mi kaçırdı?..
Eğer kesime götürülürse,
birdenbire yaralanmış halde gördüm,
bir pirzola nasıl bulaşmış bir dudağın var
Kuzeyliyi şehvetle mırıldanıyor!
Kadınları ve bulaşıkları seven sana göre mi?
Zevk için hayatını mı vereceksin?
Bardaki fahişelerde olmayı tercih ederim
ananas suyu servis edin!
(Bir şey bana şiirin olay örgüsünü hatırlatıyor. Mesela modern dünya ve onun temelleri)
Mayakovsky V.V. “Gülleri sever misin? Ben de onlara sıçıyorum"
Gülleri sever misin?
ve onlara sıçıyorum!
ülkenin buharlı lokomotiflere ihtiyacı var,
metale ihtiyacımız var!
yoldaş!
inleme,
nefesini tutma!
dizginleri çekme!
planı yerine getirdiğimden beri,
herkese gönder
kedide
yerine getirmedi -
kendim
Gitmek
Açık
sik.
(şu anda bugün geçerli)
Mayakovsky V.V. - “Onanistlerin İlahisi”
Biz,
onanistler,
Çocuklar
geniş omuzlular!
Biz
baştan çıkaramazsın
etli baştankara!
Olumsuz
bizi baştan çıkar
am
tükürmek!
döl
Sağ,
sola çalış!!!
(Evet bu pikabushniki'nin marşı XD, kusura bakmayın arkadaşlar, bu Winrar :))
Mayakovsky V.V. - “Fahişeler kimlerdir”
Bunlar değil
fahişeler
hangi ekmek
uğruna
ön
ve arkasında
bize ver
Kahretsin,
Tanrı onları affetsin!
Ve o fahişeler -
uzanmak
para
emme,
yemek yemek
vermiyorum -
fahişeler
mevcut,
onların annesi!
Mayakovsky V.V. - “Başkasının karısına yalan söylüyorum”
Yalan
başkasının
eş,
tavan
sopa
siktir git,
ama şikayet etmiyoruz -
komünist yapmak
inadına
burjuva
Avrupa!
Bırak sik
Benim
direk gibi
kabarır!
umurumda değil
altımda kim var -
bakanın karısı
ya da temizlikçi kadın!
Mayakovsky V.V. - “Merhaba onanistler”
Ey onanistler,
"Yaşasın!" diye bağırın -
lanet makineler
kurulmuş,
hizmetinizde
herhangi bir delik
tam olarak
anahtar deliğine
kuyular!!!
Lermontov M. Yu. - “Tizenhausen'e”
Gözlerini bu kadar tembel gezdirme,
Yuvarlak kıçını bükme,
Şehvet ve ahlaksızlık
Yanlışlıkla şaka yapmayın.
Başkasının yatağına gitmeyin
Ve seninkine yaklaşmama izin verme
Şaka amaçlı değil, gerçekten değil
Nazik el sıkışmayın.
Bilirsin, sevgili Chukhonian'ımız,
Gençlik uzun süre parlamaz!
Bilin: Tanrı'nın eli ne zaman
Senin yüzünden patlayacak
Bugün olduğun herkes
Ayaklarına dua ederek bakarsın,
Bir öpücüğün tatlı nemi
Hüznünü gideremezler,
En azından sikin ucunda o zaman
Hayatını verirdin.
Lermontov M. Yu. - “Ah, tanrıçan ne kadar tatlı”
Doğaçlama
Ah, tanrıçan ne kadar tatlı.
Fransız da onun peşinde.
Kavun gibi bir yüzü var
Ama kıç karpuz gibidir.
Goethe Johann - “Bir Leylek Neler Yapabilir”
Yuva için bir yer buldum
Bizim leyleğimiz!.. Bu kuş
Göletten kurbağaların fırtınası -
Çan kulesine yuva yapıyor!
Bütün gün orada gevezelik ediyorlar,
İnsanlar kelimenin tam anlamıyla inliyor, -
Ama hiç kimse - ne yaşlı ne de genç -
Yuvasına dokunmayacak!
Neden bu kadar onur diye sorabilirsiniz
Kuş mu kazandı? -
O bir piç! - kiliseye bok!
Övgüye değer bir alışkanlık!
Nekrasov N. A. - “Sonunda Koenigsberg'den”
Sonunda Königsberg'den
Ülkeye yaklaştım
Gutenberg'i sevmedikleri yer
Ve bokun tadını buluyorlar.
Rus infüzyonunu içtim,
"Lanet olsun" diye duydum
Ve benden önce gittiler
Rus yüzlerini yazın.
Puşkin A.S. - “Anne Wulf”
Ne yazık ki! gururlu kıza boşuna
Aşkımı teklif ettim!
Ne canımız, ne kanımız
Onun ruhuna katı cisim dokunmayacaktır.
Gözyaşlarından bıkacağım,
Hüzün kalbimi kırsa da.
Bir şeridin üzerine işemek için yeterli,
Ama koklamana da izin vermiyor.
Puşkin A. S. - “Ruhumun tazelenmesini istedim”
Ruhumu tazelemek istedim
Tecrübeli bir hayat yaşa
Arkadaşların yanında tatlı bir unutuluşta
Geçmiş gençliğimden.
____
Uzak diyarlara gidiyordum;
Benim arzuladığım gürültülü fahişeler değildi
Altın ya da onur aramıyordum.
Mızrakların ve kılıçların arasındaki tozda.
Puşkin A. S. - “Bir kemancı kastratoya geldiğinde”
Bir kemancı kastratoya geldiğinde,
O fakir bir adamdı ve zengin bir adamdı.
"Bakın" dedi aptal şarkıcı,
Elmaslarım, zümrütlerim -
Can sıkıntısından bunları sıraladım.
A! Bu arada kardeşim,” diye devam etti, “
Canın sıkıldığında
Ne yapıyorsun, lütfen söyle bana."
Zavallı adam kayıtsızca cevap verdi:
- BEN? Çamurumu kaşıyorum.
Puşkin A. S. - “Hayat Arabası”
Sabah arabaya biniyoruz.
Kafamızı kırdığımız için mutluyuz
Ve tembelliği ve mutluluğu küçümseyerek,
Bağırıyoruz: Hadi gidelim! Annesi!
_________________________
Sessiz ol vaftiz baba; ve sen de benim gibi günahkarsın,
Ve herkesi sözlerle gücendireceksin;
Başkasının amında pipet görürsen,
Ve bir kayıt bile görmüyorsun!
(“Tüm Gece Nöbetinden...”)
________________________
Ve nihayet.
“Paris'te züppe gibi yaşıyorum,
Yüze kadar kadınım var.
Sikim bir efsanedeki entrika gibidir.
Ağızdan ağza gidiyor.”
V.V. Mayakovski
"Sana!" Vladimir Mayakovski
Seks partisinin arkasında yaşayan sizlere,
bir banyoya ve sıcak bir dolaba sahip olmak!
Yazıklar olsun George'a sunulanlara
gazete sütunlarından mı okudunuz?Biliyor musun, çoğu vasat,
sarhoş olmanın daha iyi olduğunu düşünenler nasıl -
belki şimdi bacak bombası
Petrov'un teğmenini mi kaçırdı?..Eğer kesime götürülürse,
birdenbire yaralanmış halde gördüm,
bir pirzola nasıl bulaşmış bir dudağın var
Kuzeyliyi şehvetle mırıldanıyor!Kadınları ve bulaşıkları seven sana göre mi?
Hayatını zevk için mi vereceksin?
Barda olmayı tercih ederim... Olacağım
ananas suyu servis edin!
Mayakovski'nin "Sana!" Şiirinin analizi.
Vladimir Mayakovsky, toplumun iyi bir sarsıntıya ihtiyacı olduğuna inanan devrimci fikirlerin ateşli bir destekçisiydi. Yoksulluğun ve başını sokacak bir çatının olmamasının ne demek olduğunu çok erken öğrenen genç şairi anlamak mümkün. Spor salonundan ve ardından sanat okulundan arkadaşlarının laik bir yaşam tarzı sürdürdüğünü, ebeveynlerinin servetini israf ettiğini gören Mayakovsky, tiksinti ile karışık bir kızgınlık duygusu yaşadı. Olgunlaşan şair, edebi yeteneğinin hayranları arasında, sözde "altın gençliğin" - hedefleri ve yaşam ilkeleri olmayan, boş vakit geçirmeye alışkın insanlar - giderek daha fazla temsilcisinin bulunduğunu fark ettiğinde şaşırdı.
1915'te Mayakovsky, hayatlarını boşuna harcayan, neşe arayan ve lezzetli yemek hayal eden herkesi kınadığı "Size!" başlıklı şiirini onlara ithaf etti. Bu dönemde Rusya Birinci Dünya Savaşı'nda yenilgiye uğradı, yarı aç ve silahsız askerlerin bulunduğu trenleri cepheye gönderdi. Bu arada, daha başarılı ve zengin akranları balolarda eğleniyor ve uzun akşamları kumar oynayarak veya bir şişe kaliteli şarap içerek geçirmenin yeni yollarını buluyorlardı. Onlara hitap eden Mayakovski, suçlayıcı konuşmasına sitemlerle başlıyor ve muhaliflerini vicdanlarına çağırmaya çalışıyor. "George'a sunulanları gazete sütunlarından okumaya utanmıyor musun?" Bu durumda, devrim öncesi Rusya'nın en önemli ödüllerinden biri olan St. George Haçı ile ödüllendirilen askerlerden bahsediyoruz. Ve Mayakovski, bir sonraki ödülü kimin aldığını ve tanıdığı birinin listede olup olmadığını bulmaya çalışan insanlar tarafından içtenlikle öfkeleniyor.
Şair aynı zamanda Aziz George Haçının özel liyakat için verildiğini ve o anda meraklı aylak okuyucular gazetelere bakarken cephede birisinin onlar için canını verdiğini anlar. Ancak kendi vatanı uğruna rahat varoluşunun küçük bir kısmını bile feda etmeye hazır olmayanların aklına bile bu tür düşünceler gelmez. Mayakovsky, "banyo ve sıcak bir dolabı olanların" başkalarının acısını asla umursamayacağına ve onların tüm vatansever duygu durumlarının yalnızca Igor Severyanin'in şiirlerinden özellikle başarılı pasajlardan alıntılara indirgenebileceğine inanıyor.
Mayakovski, kendilerini başka nasıl memnun edeceğini bilmeyen, narsist ve kendini beğenmiş böyle bir izleyici kitlesinin önünde, eserlerini okumayı reddediyor ve kategorik olarak şöyle diyor: "Barda fahişelere ananas suyu ikram etmeyi tercih ederim!"
Birinci Dünya Savaşı yılları şüphesiz Rus İmparatorluğu için zorlu sınavların yaşandığı bir dönem haline geldi. Askeri olaylar ve ağır kayıplar, cephedeki olaylara kimseyi kayıtsız bırakmadı.
1914'ün başında Rusya, müttefikleri Britanya Adaları ve Fransa ile birlikte Batı Avrupa'da aktif saldırı operasyonları yürüttü. 1915'te Almanya ve müttefikleri askeri olayların gidişatını değiştirmeyi başardılar ve Ruslar savaşın tüm ağırlığını öğrendiler; iki uzun yıl boyunca bu ağır yükü tek başlarına taşımak zorunda kaldılar.
Mayakovski, Rus İmparatorluğu sınırındaki aktif çatışmalar sırasında, askerlerden gelen mektupları ve memleketinin oğullarının ölüm haberlerini temel alarak "Sana" şiirini yazdı. Eleştirmenler bu mektupların tam olarak kime gönderildiğini tam olarak anlayamadılar mı? Belki askerler şehirlerde kalan ve herhangi bir nedenle cepheye gidemeyenlere hitap ediyordu ya da mektuplar onların akrabalarına gönderiliyordu.
Büyük olasılıkla mektuplar, kendi topraklarını canları pahasına savunan sıradan askerlerin cesaretinin arkasına saklanan korkaklara yönelikti. Bu tür argümanlar, "bir seks partisinde bir seks partisi yaşamak" dizeleriyle öne sürülüyor, belki de şair, böylece, vatanın en iyi evlatlarının, başkalarının iyiliği için canlarını verdikleri şu andaki genel eğlenceyi eleştiriyordu.
Şair için savaş korkunç ve anlamsız bir şeye dönüştü. "Savaş iğrençtir, güvenilmezdir" diye yazdı. Savaşın açıkça küçümsenmesi anlamlıdır: belki de şair, "Sana" şiirinde savaşın anlamsızlığını ve gençlerin boşuna ölümünü göstermeye çalışıyordu.
Mayakovski iç cephe hakkında daha da sert ifadelerle konuşuyor. Şair, insanları "sadece karınlarını nasıl doyuracaklarını düşünen" hayvanlara benzetiyor. Şiir, nüfusun ön cephenin çok gerisinde kalan kısmına karşı bariz bir düşmanlığı gösteriyor.
Vladimir Mayakovsky, halkın "kadınları ve yemekleri sevmesi" değil, ön cephedeki askerlere yardım etmek için elinden geleni yapması gerektiğine inanıyor. Vatanın büyük kayıplara uğradığı bir dönemde, memurlar ve firariler ölçülü bir yaşam sürüyor ve kendilerinden başka hiçbir şeyi umursamıyorlar.
Mayakovski "güçlü kelimelerin" kullanılmasının destekçisiydi ve ateşli mizacının da kolaylaştırdığı sert ifadelerden çekinmedi. Puşkin'in kendisinin, Rusça küfür olmasaydı Rus dilinin bu kadar güzel olmayacağını savunduğunu belirtmekte fayda var. Dolayısıyla “Sana” şiirinde insani duygulardan tamamen yoksun, kayıtsız sıradan insanlara karşı açık bir düşmanlık vardır.
Vladimir Mayakovski toplumun iyi bir sarsılmaya ihtiyacı olduğuna inanarak devrimci fikirlerin ateşli bir destekçisiydi. Yoksulluğun ve başını sokacak bir çatının olmamasının ne demek olduğunu çok erken öğrenen genç şairi anlamak mümkün. Spor salonundan ve ardından sanat okulundan arkadaşlarının laik bir yaşam tarzı sürdürdüğünü, ebeveynlerinin servetini israf ettiğini gören Mayakovsky, tiksinti ile karışık bir kızgınlık duygusu yaşadı. Olgunlaşan şair, edebi yeteneğinin hayranları arasında, sözde "altın gençliğin" - hedefleri ve yaşam ilkeleri olmayan, boş vakit geçirmeye alışkın insanlar - giderek daha fazla temsilcisinin bulunduğunu fark ettiğinde şaşırdı.
1915'te Mayakovsky, "Sana!" başlıklı şiirini onlara adadı. burada hayatlarını boşuna harcayan, neşe arayan ve lezzetli yemeklerin hayalini kuran herkesi kınamaktadır. Bu dönemde Rusya Birinci Dünya Savaşı'nda yenilgiye uğradı, yarı aç ve silahsız askerlerin bulunduğu trenleri cepheye gönderdi. Bu arada, daha başarılı ve zengin akranları balolarda eğleniyor ve uzun akşamları kumar oynayarak veya bir şişe kaliteli şarap içerek geçirmenin yeni yollarını buluyorlardı. Onlara hitap eden Mayakovski, suçlayıcı konuşmasına sitemlerle başlıyor ve muhaliflerini vicdanlarına çağırmaya çalışıyor. "Gazete köşelerinden mi okuyacaksınız?" Bu durumda, devrim öncesi Rusya'nın en önemli ödüllerinden biri olan St. George Haçı ile ödüllendirilen askerlerden bahsediyoruz. Ve Mayakovski, bir sonraki ödülü kimin aldığını ve tanıdığı birinin listede olup olmadığını bulmaya çalışan insanlar tarafından içtenlikle öfkeleniyor.
Kendini başka neyle memnun edeceğini bilmeyen, narsist ve kibirli bir halkın önünde, Mayakovski Eserlerini okumayı reddediyor ve kategorik olarak şöyle diyor: "Bardaki fahişelere ananas suyu ikram etmeyi tercih ederim!"
“Sana!”, Mayakovski’nin şiirinin analizi
Rusya için ağır sınavlara sahne olan Birinci Dünya Savaşı elbette kimseyi kayıtsız bırakmadı. 1914 yılında Rusya, müttefikleri Fransa ve Büyük Britanya'nın desteğiyle Batı Cephesinde (özellikle Doğu Prusya'da) saldırı operasyonları gerçekleştirdi. Zaten 1915 yılında, Birinci Dünya Savaşı'ndaki mücadelenin asıl yükü, bu dönemde müttefiklerine iç güçleri harekete geçirmeleri için kısa bir süre tanıyan Rus ordusunun omuzlarına düştü.
Vladimir Mayakovsky, Rusya için bu zor dönemde, Rus askerlerinin ve subaylarının ölümüyle ilgili cepheden endişe verici haberlerin geldiği bir dönemde bir şiir yazdı. "Sana!". bunun analizi daha sonra sunulacaktır.
Ayetin başlığını okuyan herkes istemsizce şu soruyu soracaktır: peki kim – sen? Çeşitli nedenlerle öne çıkmayan ve şu anda "George'a sunulanlar hakkında gazete köşelerinden okuyan" kişilerden bahsettiğimizi varsayabiliriz. Bildiğiniz gibi George veya St. George Haçı kişisel başarılar için verildi ve bu ölümden sonra bile oldu. Ve o anda, insanlar bir başarı sergileyerek hayatlarını feda ettikleri anda, "Sana!" Şiirinin kahramanı ortaya çıktı. Karşımda insanları gördüm "bir seks partisinin arkasında yaşamak" .
Mayakovski için savaş korkunç bir şeydi. “Ben Kendim” adlı biyografisinde şunları yazdı: “Savaş dehşeti kapımızda. Savaş iğrenç. Arkası daha da iğrenç. Savaş hakkında konuşmak için onu görmeniz gerekir. Gönüllü olarak kaydolmaya gittim. Buna izin vermediler. Güvenilirlik yok." Aslında Mayakovski ilk başta vatansever coşkuya yenik düştü. Sonuçta Mikhail Bulgakov ve Nikolai Gumilev gönüllü olarak cepheye gittiler. Ancak daha sonra fütürist şair Mayakovski, savaşın "halkların içine koştuğu kanlı, anlamsız bir çöplük" olduğunu fark etti.
Günün konusu olarak savaşla ilgili birkaç şiir yazdı: “Savaş ilan edildi”, “Annem ve Almanlar tarafından öldürülen akşam”, “Ben ve Napolyon.” Bu eserlerde savaş mağduru bir insanın acı duygusu tüm gücüyle yankılanmakta ve bu da “iğrenme ve nefrete” neden olmaktadır. Ve "Ben ve Napolyon" çalışmasında, cephede meydana gelen zulümlerde herkesin kişisel sorumluluğu fikriyle pekiştirilen, savaşın trajik bir resmi bütünüyle ortaya çıkıyor.
Şairin dediğine göre arka kısım “daha da iğrenç”. Ve "Sana!" bunu açıkça ortaya koyuyor. Sıradan insanların kendini beğenmiş, iyi beslenmiş yüzleri okuyucunun gözleri önünde beliriyor, “banyo ve sıcak bir dolap var”. "Sarhoş olmanın daha iyi olduğunu düşünenler". Bunlar, Mayakovski'nin daha önceki şiiri "Burada!"'da canlı bir şekilde tanımladığı sıradan insanlardır. Ama şimdi durum, cephede bu gibi insanlar için canlarını verdikleri gerçeğiyle daha da kötüleşti. "yeteneksiz, çoğu". eğlence yerlerine gelenler “Dudağı pirzola bulaşmış, şehvetle Kuzeyliyi mırıldanıyor” .
Kahraman, şiirin ilk satırlarından itibaren onları utandırmaya çalışır:
George'a sunulanlar sana yazıklar olsun
gazete sütunlarından mı okudunuz?
Ancak sadece karnını doyurmayı düşünen insanlarda utanç duygusu yaratmak mümkün değildir. Ve dahası, sıradan sıradan insanlara karşı onlardan sempati duymak imkansızdır. Nitekim cephelerden gelen raporlarda isimleri geçen subayların yanı sıra onbinlerce sıradan asker de hayatını kaybetmiş, "katliam için getirildi". Onlara "top yemi" denmesi boşuna değildi ve Mikhail Sholokhov'un "Sessiz Don" romanında askerlerle arabaların cıvatalarını kapatan eski bir demiryolu işçisi şöyle dedi: "Sevgili sığır etim."
Ama bunların hiçbiri önemli değil "kadınları ve yemekleri sevmek". Ne olduğu umurlarında değil “Teğmen Petrov'un bacakları şimdi bir bomba tarafından parçalandı”. ülkemizin her geçen gün daha fazla kayıp yaşadığını, hazineden büyük paraların askeri harcamalara harcandığını.
Kahraman haklı olarak şu soruyu sorar:
Sen... zevk uğruna canını mı verirsin?!
Ve belki de tüm Rus vatanseverler adına çok kategorik bir şekilde şunu beyan ediyor:
Bir barda olmayı tercih ederim b. irade
ananas suyu servis edin!
Müstehcen ifadelerin kullanılması muhtemelen Vladimir Mayakovski'nin kendisini onurlandırmıyor, ancak bilindiği gibi Alexander Sergeevich Puşkin, güçlü bir kelime olmadan Rusça konuşmayı hayal edemediğini yazdı. Ve mizaçlı Mayakovski, elbette, bu hayattaki her şeyi, hatta hayatın kendisini bile satın almaya alışkın olan kendini beğenmiş, kendini beğenmiş sıradan insanlara karşı duygularını kısıtlamadı.
"Sana!" V. Mayakovski
"Sana!" Vladimir Mayakovski
Seks partisinin arkasında yaşayan sizlere,
bir banyoya ve sıcak bir dolaba sahip olmak!
Yazıklar olsun George'a sunulanlara
gazete sütunlarından mı okudunuz?
Biliyor musun, çoğu vasat,
sarhoş olmanın daha iyi olduğunu düşünenler nasıl -
belki şimdi bacak bombası
Petrov'un teğmenini elinden aldı.
Eğer kesime götürülürse,
birdenbire yaralanmış halde gördüm,
bir pirzola nasıl bulaşmış bir dudağın var
Kuzeyliyi şehvetle mırıldanıyor!
Kadınları ve bulaşıkları seven sana göre mi?
Hayatını zevk için mi vereceksin?
Barda olmayı tercih ederim... Olacağım
ananas suyu servis edin!
Mayakovski'nin "Sana!" Şiirinin analizi.
Vladimir Mayakovsky, toplumun iyi bir sarsıntıya ihtiyacı olduğuna inanan devrimci fikirlerin ateşli bir destekçisiydi. Yoksulluğun ve başını sokacak bir çatının olmamasının ne demek olduğunu çok erken öğrenen genç şairi anlamak mümkün. Spor salonundan ve ardından sanat okulundan arkadaşlarının laik bir yaşam tarzı sürdürdüğünü, ebeveynlerinin servetini israf ettiğini gören Mayakovsky, tiksinti ile karışık bir kızgınlık duygusu yaşadı. Olgunlaşan şair, edebi yeteneğinin hayranları arasında, sözde "altın gençliğin" - hedefleri ve yaşam ilkeleri olmayan, boş vakit geçirmeye alışkın insanlar - giderek daha fazla temsilcisinin bulunduğunu fark ettiğinde şaşırdı.
1915'te Mayakovsky, hayatlarını boşuna harcayan, neşe arayan ve lezzetli yemek hayal eden herkesi kınadığı "Size!" başlıklı şiirini onlara ithaf etti. Bu dönemde Rusya Birinci Dünya Savaşı'nda yenilgiye uğradı, yarı aç ve silahsız askerlerin bulunduğu trenleri cepheye gönderdi. Bu arada, daha başarılı ve zengin akranları balolarda eğleniyor ve uzun akşamları kumar oynayarak veya bir şişe kaliteli şarap içerek geçirmenin yeni yollarını buluyorlardı. Onlara hitap eden Mayakovski, suçlayıcı konuşmasına sitemlerle başlıyor ve muhaliflerini vicdanlarına çağırmaya çalışıyor. "George'a sunulanları gazete sütunlarından okumaya utanmıyor musun?" Bu durumda, devrim öncesi Rusya'nın en önemli ödüllerinden biri olan St. George Haçı ile ödüllendirilen askerlerden bahsediyoruz. Ve Mayakovski, bir sonraki ödülü kimin aldığını ve tanıdığı birinin listede olup olmadığını bulmaya çalışan insanlar tarafından içtenlikle öfkeleniyor.
Şair aynı zamanda Aziz George Haçının özel liyakat için verildiğini ve o anda meraklı aylak okuyucular gazetelere bakarken cephede birisinin onlar için canını verdiğini anlar. Ancak kendi vatanı uğruna rahat varoluşunun küçük bir kısmını bile feda etmeye hazır olmayanların aklına bile bu tür düşünceler gelmez. Mayakovsky, "banyo ve sıcak bir dolabı olanların" başkalarının acısını asla umursamayacağına ve onların tüm vatansever duygu durumlarının yalnızca Igor Severyanin'in şiirlerinden özellikle başarılı pasajlardan alıntılara indirgenebileceğine inanıyor.
Mayakovski, kendilerini başka neyle memnun edeceklerini bilmeyen böylesine narsist ve kendini beğenmiş bir halkın önünde onun eserlerini okumayı reddediyor. kategorik olarak şunu beyan ediyor: "Bardaki fahişelere ananas suyu servis etmeyi tercih ederim!"
V.V.'nin şiiri "Sana!"
Vladimir Mayakovsky, Rus şiirine sembolizm karşısında derin bir gerilemenin yaşandığı o yıllarda geldi. Onuncu yılda, Acmeistler ve Fütüristler ilk şiirlerini ve bildirilerini yayınladıklarında, proleter devrimci şairlerin henüz yüksek sesle olmasa da ilk satırları dergi sayfalarında duyulduğunda, tüm işaretler yeni bir tazelenmenin yakınlığının habercisiydi. temizlik fırtınası. Yurttaşlık geleneğini Rus şiirine geri döndürebilecek, onu "fildişi kule"deki gönüllü hapsedilmekten sokağa, büyük toplumsal tutkuların dünyasına taşıyacak şairlerin ortaya çıkması gerekiyordu.
Ve böyle şairler ortaya çıktı. Mayakovski, fütürizm okulundan geçerek yalnızca benzersiz bir konuşma tarzı ve şiir biçimi (ünlü merdiven) geliştirmeyi değil, aynı zamanda sadece bir protestonun ötesine geçmeyi başardığı için hala aralarında en parlak olanı olarak kabul ediliyor. Gerçek bir sivil söz yazarı olmak için "darkafalılık". Burjuva düşünce ve yaşam tarzıyla alay eden bu şiirlerden biri de 1915'te yazılan “Sana!”dır. Şiirin başlığı bile şairin burjuvaziye meydan okumasını, kendisiyle "onları" nasıl karşılaştırdığını, suçlayıcı satırlarını onların yüzüne nasıl umutsuzca fırlattığını gösteriyor.
Lirik eserin ana teması, şairin ironik bir gülümseme değil, tiksinti uyandıracak kadar aşağılık ve iğrenç olarak gösterdiği burjuva yaşamının bir tasviridir. Mayakovski, böyle bir yaşam tarzı sürdüren insanları, kendi rahatlarından başka hiçbir şeyi düşünmemekle suçluyor. Ana hedefleri “banyo ve sıcak bir dolaba” sahip olmak, “sarhoş olmak”, “memnun etmek için hayatlarını vermektir.” Dünyanın geri kalanı onları ilgilendirmiyor. Mayakovski'nin bu şiirle insanların daha yüksek ve manevi bir şey hakkında düşünmesini, gerçekçi olmasını ve kendilerini kendi rahatlık ve konforlarıyla sınırlamamalarını istediğini düşünüyorum.
Şiir birinci şahıs ağzından yazılmıştır. Lirik kahraman bir rica ya da ricayla değil, "onlara", yani burjuvaziye hitap eder. Bu gri, iyi beslenmiş kalabalığı maneviyat eksikliği ve korkaklıkla suçlayarak utandırıyor. Keskin, çoğu zaman saldırgan sözleriyle onunla mantık yürütmeye çalışıyor, "onları" vasat olarak nitelendiriyor, onu her şekilde küçük düşürüyor ve sözlerini esirgemiyor. Kasaba halkı tamamen aşağılanmış insanlar olarak karşımıza çıkıyor:
Dudağınız pirzola bulaşmışken nasılsınız?
Kuzeyliyi şehvetle mırıldanıyor!
Mayakovski'nin burada fütürist şair Igor Severyanin'in adını kullanması tesadüf değil. Vladimir Vladimirovich bir fütürist çevresine ait olduğunda şairle tartıştı ve bu nedenle soyadı olumsuz bir şeyle ilişkilendirildi. Severyanin'in şiirlerini okuyan ve sevenler Mayakovski'den tiksindi. Soyadını anarak fütüristlere ve “onlara” olan nefretini bir kez daha dile getirdi.
Bence bir diğer önemli özellik de şairin burjuvaziyle ilgili olarak çoğul kullanmasıdır. Bu, bu insanların bireysellik eksikliğini, kendi görüşlerinin ve yargılama özgürlüğünün eksikliğini vurgulamaktadır. Bu tür insanların topluma zararlı olduğuna ve onlarla sosyalist bir devlet kurmanın imkansız olacağına inanıyordu. Yüzü olmayan gri bir kütlenin, hareketsiz bir kalabalığın görüntüsü hem şiirin başlığına hem de her dörtlükte yansıtılıyor.
Lirik eser dört kıtadan oluşuyor ve her biri kontrast içeriyor. Düşük, dar görüşlü ihtiyaçlar ve olaylar birbiriyle çelişiyor; bu pek çok insanı ilgilendiriyor, ancak "kadınları ve yemekleri" sevenleri ilgilendirmiyor. Bana öyle geliyor ki, ilk dörtlükte Mayakovski burjuvazinin dedikoduya olan sevgisini ortaya koyuyor. Gazetede ne yazdığı umurlarında değil. Önemli olan okumaktır çünkü herkes gazete okur. İçerik bu haliyle onları ilgilendirmiyor: En yüksek ödül olan Aziz George Nişanı'na aday gösterilen kahramanlar, onlar için örneğin hırsızlardan ve dolandırıcılardan ayırt edilemez. Sonuçta her ikisi de “gazete sütunlarında” yazılıyor!
İkinci dörtlükte Mayakovski kasaba halkını dünyada olup bitenleri umursamamakla suçluyor. Bir yerlerde insanların yüksek hedefler uğruna ölmesi, çocukların açlıktan ölmesi, birçoğunun askeri operasyonlar nedeniyle yaşayacak hiçbir yeri olmaması onlar için önemli değil... Kasaba halkı, güzel ve sıcak olan kendi sınırlı küçük dünyalarında yaşıyor. ve kafalarını hiçbir şeyle rahatsız etmeye gerek yok. Önemli olan yiyecek bir şeylerin olması! Diğer insanlara karşı duyarsızlık ve kayıtsızlık üçüncü kıtaya da yansıyor. Burada acımasız gerçeklik ile burjuva yaşamı arasında bir karşıtlık var. Mayakovsky, yaralı bir askerin ve iyi beslenmiş bir kalabalığın çok canlı bir görüntüsünü yaratıyor. Ve son olarak, doruğa ulaşan son dörtlükte Mayakovski kendisini bu meçhul kalabalığın karşısına çıkarıyor. Her zaman olduğu gibi, tuhaf ve abartılı bir şekilde, hatta kaba bir şekilde, bu aşağılık insanları memnun etmek için hayatını feda etmektense "barda fahişelere ananas suyu ikram etmenin" daha iyi olacağını içtenlikle itiraf ediyor. Burada lirik kahramanın duyguları gerilimin doruğuna ulaşıyor ve burjuvazinin daha da fazla tiksinmesine neden oluyor. Belki de bu dörtlükte şair yine Northerner'in eserine, daha doğrusu onun dizelerine dönüyor: "Şampanyada ananaslar!" Bununla "ananas suyu servis etmenin" kendisi için ne kadar düşük olduğunu vurguluyor, ancak yine de bu, cahil bir kalabalık gibi olmaktan daha iyi.
"Sana!" Şiiri Mayakovski'nin diğer eserlerinden merdivenle değil sıradan dörtlüklerle yazılmasıyla farklıdır. Ayrıca "The Sat" gibi hicivsel de değil. Hüzünlü bir gülümsemeye değil, burjuva yaşamına karşı tiksintiye neden olur. Kaba lakaplar (“sarhoş olmak”, “dudak pirzola bulaşmış”, “şehvetle uğultu”) ve abartıların (“kadınları ve yemekleri sevenler”, “seks partisinde seks partisi yaşayanlar”, “bacak) yardımıyla Bombayla parçalandı”) şair, burjuvaziyi ve karşıtlarını daha da birbirine düşürerek tasvir ederken parlaklığa ve dokunaklılığa ulaşıyor. Şiir aynı zamanda şairin ritmiklik, gerginlik ve grotesklik özelliklerini de barındırmaktadır. Her satır hayal gücünde canlı, grotesk görüntüler doğuruyor ve “onlara” karşı düşmanlığın daha da artmasına neden oluyor. Çok sayıda ünlem ve soru işareti, noktalama işaretleri ve üç nokta şiire duygusallık katar. Şiirsel ölçü satırdan satıra değişerek ritim yaratır ve bir marşın şiir notalarını verir. Şiirdeki kafiye çaprazdır.
Benim için “Sana!” Şiiri - Bu, şairin çeşitli sanatsal teknikleri yaygın olarak kullandığı Mayakovski'nin hicivinin muhteşem bir örneğidir. Bu onun en sevdiği hiciv grotesk ve yarı insanlı bölümdeki abartı ve kontrast tekniğidir. Ayrıca şairin yeni sözcüklerle dolu şiirsel konuşmasına da hayranım (“öfkeli”, “ikiye bölünmüş”, “oturmuş”). Bütün bunlar, şiirlerinin her satırından acımasız kahkahaları kulaklarımıza ulaşan hiciv şairinin eşsiz imajını yaratıyor.
0 kişi bu sayfayı görüntüledi. Kayıt olun veya giriş yapın ve okulunuzdan kaç kişinin bu makaleyi kopyaladığını öğrenin.
Mayakovski'nin şiirini sizin için dinleyin
Bitişik makalelerin konuları
Sizin için şiirin deneme analizi için resim
“Sana!” ayetini okuyun. Mayakovsky Vladimir Vladimirovich web sitesinde bulunabilir. Şiir, Rusya'nın Birinci Dünya Savaşı'na çekildiği 1915 yılında yazılmıştır. Askerlik görevine uygun olarak, kademeler halinde Rus askerleri cepheye gönderildi. Yazar Mikhail Bulgakov ve şair Nikolai Gumilyov öne çıktı. Vladimir Mayakovsky de gönüllü olarak kaydoldu ancak "güvenilmezlik" nedeniyle sahaya gönderilmedi.
Gençlerin bir kısmı ise “sıcak bir dolap ve banyo”nun olduğu müreffeh bir ortamda kalmış, hayatlarını tembellik ve aylaklık içinde geçirmişlerdir. Şair, aralarında eski okul arkadaşlarının da bulunduğu sıradan insanların kayıtsız alaycılığına öfkeleniyor. Hayatlarını içkihanelerde eğlenerek, kağıt oynayarak, balolarda dans ederek geçiriyorlar. Gençliğin entelektüel kesiminin temsilcileri dünya ve Rus şiirine aşina, edebiyat salonlarına katılıyor ve aralarında fütürist şair Mayakovski'nin hayranları da var. Kendilerini vatansever olarak onurlandırıyorlar, savaşın mevcut gidişatını tartışıyorlar ve Igor Severyanin'den alıntılar yapıyorlar. Bu sırada Teğmen Petrov'un bacağı bir bombayla parçalanıyor ve binlerce sıradan asker "top yemi" olarak kullanılarak katliama yönlendiriliyor. Şair, barut dumanından uzak kalan ve "gazete sütunlarını" gelişigüzel okuyan, Aziz George Haçı ile ödüllendirilenler listelerinde tanıdık isimler arayanlara öfkeli suçlamasını yapıyor. Anlaşılmaz siyasi hırslar uğruna insanların hayatlarının tehlikeye atıldığı dünyanın adaletsizliğinin, savaşın anlamsızlığının acı bir şekilde farkındadır. Şair, "altın gençliğin" değersiz temsilcilerinin iyi beslenmesi uğruna hayatını vermek yerine, ananas suyu servis eden bir barda hizmet etmeyi kabul eder.
Mayakovski'nin "Sana!" Şiirinin metni tamamı çevrimiçi olarak indirilebilir. Çalışma sınıfta edebiyat dersi sırasında öğretilebilir.
Seks partisinin arkasında yaşayan sizlere,
bir banyoya ve sıcak bir dolaba sahip olmak!
Yazıklar olsun George'a sunulanlara
gazete sütunlarından mı okudunuz?
Biliyor musun, çoğu vasat,
sarhoş olmanın daha iyi olduğunu düşünenler nasıl -
belki şimdi bacak bombası
Petrov'un teğmenini mi kaçırdı?..
Eğer kesime götürülürse,
birdenbire yaralanmış halde gördüm,
bir pirzola nasıl bulaşmış bir dudağın var
Kuzeyliyi şehvetle mırıldanıyor!
Kadınları ve bulaşıkları seven sana göre mi?
Hayatını zevk için mi vereceksin?
Barda olmayı tercih ederim... Olacağım
ananas suyu servis edin!
Çağdaşlara göre, Alexander Shiryaevd'in erken ve beklenmedik ölümü, Yesenin'in kaderindeki ilk ve belki de tek onarılamaz kayıptı. Sadece gerekli bir muhatap, edebi eserde sadık bir meslektaş değil, "Barış ve zarafetin olduğu o ülkeye" veda etmeden ayrıldı. İnsan, varlığı etrafındakiler için nefes alıp verme kadar doğal olan ve yaşam kutlamasından yokluğu onu bu kutlamayı eksik kılanlar kategorisini terk etmiştir.
15 Mayıs 1922'de Tsvetaeva ve on yaşındaki kızı Ariadna Berlin'e geldi. Berlin'in o zamanlar sürgündeki Rus yazarlar için bir nevi başkent olmasına rağmen, aynı yılın 1 Ağustos'unda Tsvetaeva oradan Çek Cumhuriyeti'ne gitti. Orada Dolnie ve Gornie Mokropsy, Novye Dvory, Ilovishchi, Vshenory köylerinde yaşadı ve Prag'ı ziyaret etti. Sonra Fransa'da - Paris yakınlarında, Paris'te yaşadı. On yedi yıldır Rusya'yı görmedim.
9 Ocak 1905'te devrim başladı. Japonya ile Rusya için küçük düşürücü bir barış anlaşması imzalandı. Sefil bir hayattan yorulan halk isyan etti. Ateşli St. Petersburg havasında top salvoları duyuldu. Blok'un üvey babasının dairesinde yaşadığı Can Muhafızları Grenadier Alayı'nın soğuk ve kasvetli kışlalarında askerler, ilk emirde asi kalabalığa ateş etmeye hazır bir şekilde bekliyorlardı. Huzurlu ve özgür olan yakın zamandaki yaşam, şimdiden hafif bir esintinin alıp götürebileceği bir tiyatro sahnesi gibi görünüyordu.
