Öğrenciler üzerinde pedagojik etki yöntemleri. İknanın samimiyeti, özgüllüğü ve erişilebilirliği

Yetiştirme ve eğitim hedeflerinin uygulanmasına pedagojik süreç denir.

Pedagojik süreç şeması şuna benzer:

1. Her şeyden önce bir öğretmen ikna ederöğrenciye belirli bir problemi çözmenin önemi ve uygulanabilirliği;

2. Daha sonra öğrenciye ders vermelidir; görevi çözmek için belirli miktarda bilginin özümsenmesini sağlamak;

3. Bu aşamada öğrencinin beceri ve yeteneklerini formüle etmek gerekir;

4. Her aşamada öğrencinin çalışkanlığını teşvik etmek, çalışmanın aşamalarını ve sonuçlarını izlemek ve değerlendirmek faydalıdır (bkz. teşvikler).

Pedagojik sürecin işlemesi için bireyi etkilemenin en az 5 grup yöntemine ihtiyaç vardır:

1. İkna

2. Egzersizler ve eğitim

3. Eğitim

4. Stimülasyon

5. Karşılaştırmalı değerlendirme

Bir kişiyi etkileme yöntemleri karmaşık bir şekilde hareket eder ve birbirinden ayrı olarak çok nadiren kullanılır. Ve çalışma kolaylığı açısından bunların ayrı ayrı ele alınmasına yer verilmiştir.

Rus pedagojisinde ve dünyada MPVL'yi sınıflandırma sorunu çözülmedi.

Bir kişiyi etkileme yöntemi, belirli pedagojik sorunların çözülmesine izin veren bir pedagojik teknikler sistemidir.

Bu serideki bir diğer önemli kavram ise pedagojik etkinin organizasyon şekli:

1. Eğitim süreci.

2. Ders dışı çalışma, ders dışı çalışma.

3. Aile eğitimi.

4. Çocuk ve gençlik kuruluşlarında eğitim faaliyetleri.

5. Kültür, sanat ve medya kurumlarının eğitim faaliyetleri.

İnanç - bu, bir kişinin zihninde, duygularında ve iradesinde arzu edilen nitelikleri oluşturmak için çok yönlü bir etkidir.

Kanıt, öneri veya her ikisinin birleşimi olarak hareket edebilir; eğer bir öğrenciyi herhangi bir bilimsel görüşün doğruluğuna ikna etmek istiyorsak, bunu kanıtlarız.

Anavatan sevgisini geliştirmek istiyorsak anne, kültür alanında yüksek ve güzel olana yöneliriz - öğrencinin duygularına yöneliriz. Bu durumda inanç şu şekilde hareket eder: telkin.

Öğretmen nasıl ikna edilir? - sözde, eylemde, örnekte (çocuklar öğrenmeden önce taklit etmeyi öğrenirler).

Tek kelimeyle - teknikler: konuşma, dersler, tartışmalar.

Örnek- kimi taklit etme arzusu?

Öğretmen-eğitimcinin, erkek ve kız kardeşlerin, anne ve babanın, büyükanne ve büyükbabaların, öğrenci arkadaşlarının, aktörlerin, sporcuların, kahramanların vb. yerel örneği büyük önem taşıyor.

İkna yöntemlerinin etkinliği bir takım pedagojik gerekliliklere bağlıdır.

1. Öğretmenin öğrenciler arasında en yüksek otoritesi. Pedagojik otoritenin en yüksek biçimi öğrenci sevgisidir. Kendisini sevip sevmemelerinin umurlarında olmadığını söyleyen öğretmenler yanılıyor. Bir öğretmen, öğrenciler arasındaki sürekli otorite eksikliğinden rahatsız oluyorsa, bu, mesleğini değiştirmek için çok ciddi bir nedendir.

2. Öğrencilerin yaşam deneyimlerine güvenmek. Burada sözlü ikna, örneğin ikna edici gücüyle birleşir.

3. İnancın doğruluğu, somutluğu ve ulaşılabilirliği, yalan, eşit güçlerin okul çocukları ve öğretmen tarafından tanınmasının yapaylığı otoritesini kaybeder.

4. İnanç ve pratik eğitim (yani bazı işlerle bağlantı, pratik faaliyetler) hareketinin birleşimi, inanç (bilinç) deneyiminin, eyleminin karşılıklısı olabilir.

5. Öğrencilerin yaşının ve bireysel özelliklerinin dikkate alınması. Ebeveynler özellikle sıklıkla çocuklarının daha önce kusursuz bir şekilde işe yarayan şeylere yanıt vermeyi bıraktığından şikayet ederler. Ancak çocuk büyüdü, değişti ve etkileme yöntemlerinin değişmesi gerekiyor. Bireysel fırsatlar- bazılarında - basit ve bazılarında - gereksinimler - sipariş

Egzersiz ve eğitim

Egzersiz yapmak - kişiliklerini geliştirmek amacıyla çeşitli eylemlerin, pratik işlerin öğrenciler tarafından sistematik, organize bir şekilde uygulanması (azim, kararlılık, irade vb.)

Eğitim - belirli eylemlerin öğrenciler tarafından sistematik ve düzenli bir şekilde yerine getirilmesinin organizasyonu; iyi alışkanlıklar. Veya: alışkanlık, iyi alışkanlıklar geliştirmek amacıyla yapılan bir egzersizdir.

Alışkanlıklar (Ushinsky), bir eylem eğilimi oluşana kadar bir eylemin tekrarlanmasıyla kökleşir.

Antrenmanlarda egzersizin önemi büyüktür çünkü... Yetenekleri (teknikleri) ve alışkanlıkları oluşturur.

Egzersizlerin sistematik kullanımı olmadan eğitim çalışmalarının etkililiğini sağlamak imkansızdır.

Makarenko. Bir hedef belirleyin: Cesur bir insan yetiştirmek! Kendinizi yalnızca yürek ısıtan sohbetlerle sınırlayamazsınız. Pencereyi kapatmak, çocuğu pamukla örtmek ve ona Gagarin'in başarısını anlatmak imkansız olacak. Başkasının başarısının göz kamaştırıcı bir nesne, eğlenceli bir an olduğunu düşünen alaycı bir gözlemci yetiştireceksiniz.

Egzersiz türleri:

1. Yararlı faaliyetlerde alıştırmalar (işte, akranlarla, yaşlılarla iletişimde). Önemli olan çocuğun yaptığının faydasını görmesidir.

2. Düzenli egzersizler - günlük rutin, çalışma rutini, dinlenme rutini. İhlal - sağlığa zarar, bilgi (sınıfın bozulması), isteğe bağlılık, gevşeklik.

3. Özel egzersizler - eğitim niteliğinde egzersizler: dış kültürle ilişkili temel davranış kurallarına uyma eğitimi (öğretmen girdiğinde ayağa kalkın).

Eksikliklerin üstesinden gelmek için özel egzersizler (Disiplini bozan kişi düzenden sorumludur, dağınık kişi düzenli olmalıdır, bencil kişi hasta bir yoldaşı ziyaret edip ona yardım etmelidir).

Eğitim (Bireyi etkilemenin 3. yöntemi) (bkz. soru 6)

Stimülasyon yöntemleri

Teşvik etmek, düşünceye, duyguya ve eyleme teşvik etmek, dürtü vermek, ivme kazandırmak anlamına gelir.

Yarışma- şiddetli rekabet ve ne pahasına olursa olsun şampiyonluk arzusu değil. Dostluk ruhu, karşılıklı yardımlaşma ve iyi niyet.

Terfi- tatmin duygusu, güç artışı, artan enerji, özgüven. Ama asıl önemli olan aynı şekilde davranmaya yönelik güçlü bir arzudur bu zihinsel rahatlık hissini bir kez daha deneyimlemek için.

özellikle küçük çocuklarla çalışırken etkilidir (çekingen, utangaç, güvensiz)

çok sık olmamalı

öğrencilerin övülen ve mahrum bırakılmalarına izin vermeyin

Teşvikin etkili olabilmesinin en önemli şartları dürüstlük, objektiflik, herkes için anlaşılabilirlik, kamuoyunun desteklenmesi, yaş ve bireysel özelliklerin dikkate alınmasıdır.

ceza, bunun için pedagojik gereksinimler:

1. Kasıtsız eylemler nedeniyle cezalandıramazsınız.

2. Yeterli gerekçe olmaksızın şüphe üzerine aceleyle cezalandıramazsınız: Bir suçluyu cezalandırmaktansa 10 suçluyu affetmek daha iyidir.

3. Cezayı ikna ve diğer yöntemlerle birleştirin.

4. Pedagojik inceliği kesinlikle gözlemleyin.

5. Kamuoyunun anlaşılmasına ve desteklenmesine güvenmek.

6. Yaş ve bireysel özelliklerin dikkate alınması.

Pedagojik etkinin araçları herhangi bir şey olabilir. Ana varlıklar şunlardır:

● pedagojik konuşma;

● pedagojik teknik;

● ödül ve ceza;

● etkinlik

● sanat;

● ekip;

● canlı iletişim.

Pedagojik konuşma, Makarenko'nun belirttiği gibi, pedagojik etkinin "en zanaatkar" aracıdır. Aslında, öğrencinin artık "eğitimli" olacağını önceden bildiği bir konuşmanın kural olarak etkisiz olduğu ortaya çıkar. Bunun istisnası, "hastanın" bilincine hitap etmenin mümkün olduğu nadir durumlardır.

Pek çok pedagojik teknik vardır. En yaygın olanlardan bazılarını adlandıracağım.

“Ayna” bir kişinin kendisini başka bir kişide göstermesidir. Kendiliğinden veya özel olarak organize edilebilir. Gösterilebilir veya anlatılabilir.

"Dolaylı soru". Bu bir eğitim değil, teşhis tekniğidir. Bu, içeriği açısından değil, kişinin neye ihtiyaç duyulduğunu bulmasını sağlayan bazı dolaylı özellikleri nedeniyle öğretmenin ilgisini çeken bir sorudur.

Örneğin şunu soruyorsunuz: “Hangi arkadaşlarınızı çok nazik bir insan olarak görüyorsunuz? Bize onun nezaketinin bir örneğini anlatın.”

"Hasta", arkadaşının kendisine karşı olan nazik davranışından bahsetmeye başlarsa, bu, egoist bir yaşam tutumunun hakim olduğu bir kişidir; eğer başka bir kişiye yönelik bir eylem söz konusu ise tam tersi fedakar bir tutumdur.

Dolaylı sorular kısa vadeli iletişim için kullanılır, çünkü uzun vadeli iletişim için bunlara ihtiyaç yoktur; bu durumda "hastalığın" özünü basit gözlem yoluyla bulmak zor değildir.

"Hediyeler." Haklı olduğunuza ikna etmeniz gereken duygusal, huysuz, dürtüsel insanlarla olan bir anlaşmazlıkta kullanılır.

Bir kişiyle doğrudan çelişirseniz, sonuç olarak onun bakış açısının daha da güçlendiği bilinmektedir. "Güveriş" tekniği, rakibinizin söylediği her şeye kesinlikle katılmanız, dahası, onun düşüncesini geliştirmeye devam etmeniz, onu aşırıya, saçmalık noktasına kadar götürmenizdir, bundan sonra kural olarak, onun bir arzusu vardır. seni çürütür ve o, kendisi için fark edilmeden seninle, yani kendisiyle çelişmeye başlar. Daha sonra onunla tartışmaya başlarsınız ve onun sonunda size uygun bir konuma geldiğine ikna olana kadar tartışırsınız. Bunu başardıktan sonra derhal konuşmanın konusunu değiştirmeli veya tartışmayı başka bir şekilde sonlandırmalısınız.

“İklim değişikliği” veya kontrast tekniği. Zıtlıklar kuralına dayanmaktadır. Bu, iletişim kurduğunuz kişiye kendinizi sevdirmenin bir yoludur. Bu, konuşmaya keskin bir şekilde, baskıyla, hatta kaba bir şekilde başlamanız ve ardından mümkün olduğunca çabuk, geçiş yapmadan yumuşak, arkadaş canlısı, doğru bir tona "atlamanız" gerçeğinden oluşur. Zıtlıklar kuralına uygun olarak, böyle bir ton, bir konuşmanın başlangıcına kıyasla karşı taraf tarafından özellikle arkadaşça algılanır ve doğrudan onunla başlasaydınız bu olmazdı.

Genellikle size düşman olan insanlara veya onlara karşı nazik olduğunuza alışıp bunu artık algılamayan kişilere kullanılır.

"Kendini kırbaçlama." Bu “ayna” tekniğinin özel bir durumudur. Orada olduğu gibi, sadece hikaye bir başkasıyla ilgili değil, kendinizle ilgili.

"Demyanov'un kulağı." En yaygın tekniklerden biri. Bir kişiye, onu vazgeçirmek istediği bir şeyin zorla empoze edilmesinden oluşur. Örneğin, oğlunuzu her gün futbol oynamaya zorlarsanız, onu bu futboldan vazgeçirebilirsiniz.

Rol teklifi. Bu zaten birkaç kez tartışıldı. Bu teknik en etkili ve evrenseldir.

Ödül ve ceza, “Davranışı şekillendirmenin temel yöntemleri” bölümü bu araca ayrılmıştır.

Oyun. Oyun şu amaçlarla kullanılabilir: a) rolleri değiştirmek, b) rolleri anlamak, c) duygusal tonu yükseltmek, d) diğer araçların katılığını yumuşatmak, e) iletişim becerilerini geliştirmek, f) temel etik becerileri geliştirmek.

Etkinlik. Aktivite her zaman eğitmez, ancak kişi bu aktivitenin amacını anladığında, bu hedef doğru olduğunda ve bu aktivitede gelişme fırsatı bulduğunda. Faaliyet uğruna faaliyet, amaçsız faaliyet eğitmez, yozlaştırır.

Sanat. Sanat, dünyaya ve hayata dair bilgiyi teşvik ettiğinde ve ahlaki olduğunda eğitir. Ahlaki sanat hiçbir şekilde şiddeti, cinayeti, sefahati vb. göstermeyen bir sanat değildir. Önemli olan ne gösterildiği değil, nasıl gösterildiği, yazarın gösterilenle nasıl ilişki kurduğudur.

Kişinin sanatı algılama yeteneği de önemlidir. Vygotsky, küçük bir çocuğun başına gelenlerin farkında olmadığını ancak bunu deneyimlediğini, yani gördüklerinden herhangi bir bilgi çıkarmadığını, herhangi bir sonuç çıkarmadığını ve bu nedenle aynı hataları defalarca tekrarladığını yazıyor. Vygotsky bu tür algıyı “çocukların ilkelciliği” olarak adlandırdı.

Ayrıca çocukları şiddet ve zulmün cesaret, maharet, beceriklilik vb. gibi çekici bir görünüm altında ortaya çıktığı her türlü sanattan da şiddetle caydırmak gerekir (“Zorunluların Maceraları gibi filmler”, “Başsız Süvari” gibi kitaplar vb.).

İş. Ne yazık ki çoğu kişi hala herhangi bir işin eğitici olduğuna ve bir çocuğun her işi sevmesi gerektiğine inanıyor. Aslında ancak gönüllü, bilinçli çalışma eğitir; bir çocuk ancak zorla çalıştırmaya karşı tiksinti hissedebilir.

Takım. Bu araca özel bir bölüm ayrılmıştır.

Canlı iletişim. En etkili eğitim aracı. Çeşitli pedagojik teknikleri uygulamanın en kolay yolu canlı iletişimdir. Canlı iletişim, öğretmenin özel olarak organize edilmiş bir eğitim süreci koşullarında kendisi için mevcut olmayan teknolojik özgürlüğe sahip olmasını sağlar.

Kesinlikle; Profesyonel bir öğretmenin tüm eğitim olanaklarına hakim olması gerekir, ancak ne yazık ki okulumuzun koşullarında öğretmenin kullanabileceği eğitim olanakları çok sınırlıdır.

Eğitimin amacının ve araçlarının özünü anlamadaki en önemli şey, araçları amaç olarak karıştırmamak, ne yazık ki hala sıklıkla olduğu gibi ayrı bir aracı "tanrılaştırmamak"tır.

Kişilik üzerindeki pedagojik etkinin yöntemleri, teknikleri ve araçları

Bilmek : Birey üzerindeki pedagojik etkinin temel yöntemleri, teknikleri ve araçları, bunların uygulanmasına ilişkin koşullar.

yapabilmek : Eğitim yöntemlerini sınıflandırır.

Eğitim yöntemleri

Eğitim yöntemleri- bunlar bir yandan pedagojik sorunları çözmek için öğrencilerin bilincini, duygularını ve davranışlarını etkilemenin belirli yolları, diğer yandan etkinliklerin pedagojik yönetimi yöntemleri (bilişsel, oyun, emek vb.) Kendini gerçekleştirme ve kişisel gelişimin gerçekleştirildiği süreçte.

Eğitim yöntemleri şu şekilde ayrılabilir:

1. Öğrencilerin dünya görüşünü şekillendirmenizi sağlayan ikna yöntemleri (öneri, anlatım, talimat, itiraz vb.).

2. Öğrencilerin faaliyetlerinin düzenlendiği ve olumlu motivasyonlarının teşvik edildiği egzersiz (eğitim) yöntemleri (talimatlar, gereksinimler, örneklerin ve örneklerin gösterilmesi, başarı durumlarının yaratılması vb.).

3. Öğrencilerin eylemlerinin dış değerlendirmesini (teşvik, övgü, açıklama, ceza, kontrol ve öz kontrol durumları yaratma) dikkate alarak, öğrencilerin davranış, yansıma ve öz saygısını öz düzenlemelerini geliştirmeyi amaçlayan teşvik ve ceza yöntemleri -kontrol, eleştiri ve özeleştiri).

Resepsiyonçeşitli pedagojik durumlarda belirli bir yöntemin uygulanmasına yönelik pratik bir eylem olarak pedagojik süreçte temel bir bağlantı görevi görür. (Kalpten kalbe konuşma, tartışma, açıklama ikna tekniklerine örnektir. Onaylama, övgü, şükran ise cesaretlendirme teknikleridir).

İkna Yöntemleri

Bu yöntemler eğitim çalışmalarında öncüdür. İkna yöntemleri, öğrencilerin sosyal normlar ve kurallar hakkındaki bilgilerini etkilemeyi ve dünya görüşlerini şekillendirmeyi mümkün kılar.

1. İkna yöntemleri ancak sistematik olarak uygulandığında etkilidir.

2. Çeşitli ikna biçimlerinin (öneri, hikaye, diyalog, talimat vb.) kullanılması tavsiye edilir.

3. Eğitimsel etkiler yalnızca öğrencilerin sunulan içeriği anlamalarına değil, aynı zamanda bu materyalle ilgili duygusal deneyimlerine de yönlendirilmelidir.

4. İkna yöntemlerini kullanmanın etkinliği büyük ölçüde öğretmenin söylediği norm ve değerlerin doğruluğuna dair kişisel inancıyla belirlenir, yani. Kendinizin ikna olduğu şeye başkalarını ikna etmek daha kolaydır.

5. Öğrencinin bilgiyi algılamaya hazır olmasına (öncelikle fizyolojik ve motivasyonel) odaklanarak ikna yöntemlerini zamanında kullanmak önemlidir.

6. Öğrencilere konumlarını kanıtlamaları ve savunmaları öğretilmelidir; Başkalarıyla iletişim kurarken inancınızı kullanmaya istekli ve yetenekli olun.

7. Eğitim çalışmalarında onları ikna etme yöntemini diğer yöntemlerle (alıştırma, ödül ve ceza yöntemleri) birleştirmek gerekir.

Egzersiz yöntemleri (antrenman)

Bunlar, bilinç ve davranış birliği yaratmayı amaçlayan öğrencilerin faaliyetlerini yönetme yöntemleridir ve bu tür oluşum süreci uzun olduğundan, bu eğitim yöntemlerinin kullanılmasının sonucu zamanla gecikir.

Egzersiz yöntemleri eğitim sürecinde öncelikle ödevler şeklinde uygulanır.

1. Öğretmen, öğrencilerin etkinliklere katılım motivasyonlarını, ödev ve sorumluluklara karşı tutumlarını iyi bilmelidir.

2. Alıştırma yöntemleri yalnızca ikna yöntemleriyle birlikte kullanıldığında etkilidir; öğrencilerin yaptıkları görevlerin hedeflerini bilmeleri ve anlamaları önemlidir; onlara vicdanlı davrandı.

3. Öğrencilere sunulan davranış modelleri ve rol modelleri, ödevlerin yüksek kalitede yerine getirilmesi üzerinde olumlu bir etkiye sahiptir.

4. İçeriği basit olan alıştırmalardan, giderek daha fazla irade çabası gerektiren bu tür talimatların sunulmasına geçilmelidir, ancak belirli bir düzeyde ahlaki ve iradesel gerilimin her zaman sürdürülmesi önemlidir.

5. Bir ödevi formüle ederken, öğrencinin ödevi yerine getirme veya yerine getirmeme konusundaki kişisel sorumluluğunun derecesini belirlemek gerekir.

6. Görev önemli, yetkili bir kişiden (öğretmen, ebeveyn, akran) gelirse, kişisel sorumluluk ve verilen görevi iyi yapma isteği artar.

7. Bireysel ve grup ödevleri formüle edilirken ekibin rolü hafife alınmamalıdır.

8. Egzersiz yöntemlerinin etkinliğinden ancak sistematik ve uzun süreli kullanım sonrasında bahsedebiliriz.

9. Öğrencilerin yükümlülüklerini yerine getirirken yerine getirdikleri görev ve kişisel başarı bilincinden kaynaklanan olumlu duygular yaşamaları önemlidir.

Ödül ve ceza yöntemleri

Bu pedagojik etki yöntemleri, öğrencilerin güçlü ve zayıf yönlerini fark etmelerine, belirli davranışları teşvik etmelerine veya kısıtlamalarına ve öz kontrol ve öz saygı becerilerini geliştirmelerine yardımcı olmak için kullanılır.

Teşvik, amacı bir çocuğa fiziksel güç kullanmadan, çocuğu herhangi bir şeyden mahrum bırakmadan, ancak onaylanmış davranışın olumlu pekiştirilmesi yoluyla genel kabul görmüş davranış normlarına uymayı öğretmek olan bir eğitim yöntemidir. Teşvik biçimleri şunlardır: onay, övgü Ve ödül.

TAMAM eylemlerde ve sözlerde olduğu kadar yetişkinlerin çocuklara karşı olumlu tutumunda da yatmaktadır. Öğrenme sürecinde olumlu bir atmosfer yaratılmasına hizmet eder, kaygıyı giderir, çocuğun hata durumunda bile rahatsızlık duymamasına yardımcı olur, azim ve kararlılığı teşvik eder. Onay, çocuğun faaliyetlerinin başarısına bakılmaksızın uygulanır, böylece yetişkinlere olan değerinin değişmediği ona kanıtlanır.

Övmek nihai ürüne, yani çocuğun bir şeyi başarıyla tamamlamasına odaklanılır. Övgü sözlü teşviktir. Aşırı kullanıldığında çocuk eylemlere değil övgü almaya odaklanabilir.

Ödül- bu başarı için bir teşviktir, maddi bir hediyedir. Ödülün bir onayla birlikte kullanılması tavsiye edilir.

Eğitim sürecinde en etkili olanı övgü, onay ve ödüllerin bütünleşik kullanımıdır.

Ceza, amacı çocuğa genel kabul görmüş davranış normlarına uymayı öğretmek olan bir eğitim yöntemidir. Yöntem, çocuğu bir şeyden mahrum bırakmak, özgürlüğünü kısıtlamak, onu fiziksel olarak etkilemek vb. temeline dayanmaktadır. Çocuk 3 yaşına kadar cezanın amacını henüz anlayamadığından cezaya başvurulmamalıdır. Sosyokültürel değerlerin içselleştirilmesi süreci olarak eğitim.

Cezanın olumsuz sonuçları

1. Ceza çoğu zaman çocuğun davranışını düzeltmez ama dönüştürür.

2. Ceza, çocuğun ebeveyn sevgisini kaybetmekten korkmasına neden olur, reddedilmiş hissetmesine neden olur ve bu da onun zihinsel gelişimini doğrudan etkiler.

3. Cezalandırılan bir çocuk, ebeveynlere ve öğretmenlere karşı çatışmaya yol açacak düşmanca duygular geliştirebilir.

4. Sık sık verilen cezalar, bir şekilde çocuğun çocuksu ve duygusal açıdan olgunlaşmamış kalmasını teşvik eder.

5. Ceza, çocuğun ebeveynlerinin ve öğretmenlerinin dikkatini kendine çekmesinin bir yolu olarak hizmet edebilir ve daha sonra (bu durumda en azından olumsuz) ilgi çekmek için kasıtlı olarak suç işleyecektir.

6. Ceza, öğrenme sonuçlarını etkileyen hata yapma korkusunu ve kaygıyı arttırdığı için öğrenmede etkisizdir.

Eğer ceza kaçınılmazsa, bu ceza kısa süreli olmalı ve suçun hemen ardından uygulanmalıdır. Ceza türünün seçimi çocuğun yaşına, çocuğun kişilik tipine ve ebeveyn veya öğretmene göre belirlenir. Genel olarak ceza, etkisiz bir eğitim yöntemidir.

Öğretim yöntemleri

Yöntemler baskın araçlara göre sözlü, görsel ve pratik olarak ayrılır. Bunlar aynı zamanda şu şekilde de sınıflandırılır: 1) yeni bilgi edinme yöntemleri; 2) pratikte beceri ve bilgi geliştirme yöntemleri; 3) bilgi, beceri ve yetenekleri test etme ve değerlendirme yöntemleri.

Bu sınıflandırma, çalışılan materyali pekiştirme yöntemleri ve öğrenciler tarafından bağımsız çalışma yöntemleri ile desteklenmektedir.

Sınıflandırma beş yöntem içerir:

1) açıklayıcı ve örnekleyici yöntem (konuşma, hikaye,

edebiyatla çalışmak vb.);

2) üreme yöntemi;

3) problem sunum yöntemi;

4.) kısmi arama (veya buluşsal) yöntemi;

5) araştırma yöntemi.

Bu yöntemler iki gruba ayrılır: üremeÖğrencinin hazır bilgiyi özümsediği ve kendisi tarafından zaten bilinen faaliyet yöntemlerini yeniden ürettiği (çoğalttığı) (1 ve 2 yöntem); 2 ) üretken(3 ve 5 yöntem), öğrencinin yaratıcı aktivitenin bir sonucu olarak (öznel olarak) yeni bilgi elde etmesiyle karakterize edilir.

1. Yöntemler eğitim. Konsept ve öz yöntem, resepsiyon Ve fonlar eğitim

   Özet >> Pedagoji

   Yöntemler eğitim 1. Kavram ve öz yöntem, resepsiyon Ve fonlar eğitim Yöntem ... yöntemler inşa edilmiş Açık yapının temeli kişilikler. Yöntemler bilincin oluşumu Yöntemler davranışı şekillendirme Yöntemler...organizasyonlar; yöntemler pedagojik darbe; içerik...

2. Pedagojik psikoloji. Ders Kitabı

   Kitap >> Psikoloji

   Ve seçilen görevler yöntemler, teknikleri ve öğrenmenin yolları... pedagojik beceriler, didaktik yeterlilik, yani. araç ve yollar pedagojik darbe Açık... . Zorluklar pedagojik darbe Açık kişiliköğrenci...

3. Yöntem gibi projeler araç genç okul çocuklarına doğaya karşı değere dayalı bir tutum aşılamak

   Özet >> Pedagoji

   ... yöntemler pedagojik darbe Açık formasyon kişilikler okul çocukları en uygun olanıdır yöntem projeler. Bu yöntem... içerik, aktif yöntemler Ve teknikleri eğitim, ... bir yandan çeşitli yöntemlerin kullanılması yöntemler, fonlar eğitim ama diğer yandan...

1. İkna

2. Egzersiz ve alışkanlık

3. Eğitim

4. Stimülasyon yöntemleri

1.İkna . Eğitim sürecinde çeşitli yöntemler Yetiştirme ve eğitim hedeflerinin uygulanmasına pedagojik süreç denir. Öğretmenlerin ve öğrencilerin (öğrencilerin) ortak faaliyetlerini karakterize eden eğitim ve öğretim araçları sistemine eğitim yöntemi veya öğretim yöntemi denir. Araç ve yöntemlerin eğitim ve öğretim olarak bölünmesi çok keyfi ve hatta bazen yapaydır, bu nedenle gelecekte "bireyi etkileme araçları" ve "bireyi etkileme yöntemleri" gibi evrensel kavramları kullanacağız.

Pedagojik sürecin teknolojik diyagramı buna benzer. Her şeyden önce öğretmen öğrenciyi (öğrenciyi) belirli bir problemi çözmenin önemi ve uygulanabilirliği konusunda ikna eder, ardından öğrenciye öğretmelidir, yani. görevi çözmek için gerekli olan belirli miktarda bilginin özümsenmesini sağlamak. Bir sonraki aşamada öğrencinin beceri ve yeteneklerini formüle etmek gerekir. Tüm bu aşamalarda öğrencilerin çalışkanlığını sürekli teşvik etmek, çalışmanın aşamalarını ve sonuçlarını izlemek ve değerlendirmek faydalıdır.

Pedagojik sürecin düzgün işleyişi için, bireyi etkilemeye yönelik en az beş grup yönteme ihtiyaç vardır:

1) inanç;

2) egzersizler ve eğitim;

3) eğitim;

4) uyarım;

5) kontrol ve değerlendirme.

Bireyi etkileme yöntemleri öğrenciler üzerinde karmaşık bir etkiye sahiptir ve birbirleriyle bağlantısız olarak tek başına çok nadiren kullanılır. Bu nedenle yöntemlerin herhangi bir gruplandırılması (sınıflandırılması) koşulludur ve her birinin ayrı ayrı değerlendirilmesi yalnızca analiz kolaylığı ve karakteristik özelliklerinin vurgulanması amacıyla verilmiştir. Ayrıca, Rus ve dünya pedagojisinde, bireyi etkileme yöntemleri sorunu olduğu da unutulmamalıdır, çünkü bunların seçimi, miktarı, isimlendirilmesi ve sınıflandırılmaları gereken gerekçeler konusunda görüş birliği yoktur.

Pedagojik sürecin teori ve pratiğinde teknik gibi bir kavram da kullanılmaktadır. Teknik, çeşitli pedagojik durumlarda belirli bir yöntemin uygulanmasına yönelik pratik bir eylem olarak pedagojik süreçte temel bir bağlantı görevi görür. Samimi bir konuşma, tartışma, açıklama ikna tekniklerine örnektir. Onaylama, övgü, şükran – teşvik yöntemleri.

Yukarıdakilerin ışığında yöntem kavramını açıklayalım. Bir kişiyi etkileme yöntemi, belirli pedagojik sorunların çözülmesine izin veren bir pedagojik teknikler sistemidir.

Bu serideki bir diğer önemli kavram da pedagojik etkinin örgütlenme biçimidir. Pedagojik etkiyi organize etmenin en önemli biçimleri şunlardır:

1) eğitim süreci;

2) ders dışı, ders dışı çalışma;

3) aile eğitimi;

4) çocuk ve gençlik örgütlerinin eğitim faaliyetleri;

5) Kültür, sanat ve medya kurumlarının eğitim faaliyetleri (öğrencilerin kullanımına sunulduğu ölçüde).

Bireyi etkilemenin yukarıdaki yöntemlerini kısaca ele alalım.

İnanç- bu, bir kişinin zihninde, duygularında ve iradesinde arzu edilen nitelikleri oluşturmak için çok yönlü bir etkidir. Pedagojik etkinin yönüne bağlı olarak ikna, kanıt, öneri veya her ikisinin birleşimi olarak hareket edebilir. Bir öğrenciyi bilimsel bir görüşün doğruluğuna ikna etmek istiyorsak, o zaman onun zihnine başvururuz ve bu durumda kanıt olacak mantıksal olarak kusursuz bir argümanlar zinciri oluşturmak gerekir.

Anavatan'a, anneye sevgiyi, sanatsal kültürün başyapıtlarına, kısacası Yüce ve Güzel'e mümkün olan tüm biçimleriyle doğru bir tutum geliştirmek istiyorsak, o zaman annenin duygularına hitap etmek gerekir. öğrenci. Bu durumda ikna telkin görevi görür. Kanıt ve öneri organik birlik içerisinde birbirini tamamladığı için çoğu zaman öğretmen öğrencinin hem zihnine hem de duygularına aynı anda hitap eder.

Bir kişi başka bir kişiyi nasıl ikna edebilir? Kişisel olanlar da dahil olmak üzere söz, senet, örnek.

Sözlerle ikna etmede en önemli rol konuşma, ders anlatma, tartışma gibi tekniklerle oynanır.

Konuşma. Konuşmanın temel işlevi, öğrencilerin kendilerini olayların, eylemlerin ve yaşam olaylarının değerlendirilmesine dahil etmek ve bu temelde, çevredeki gerçekliğe, sivil ve ahlaki sorumluluklarına karşı onlarda istenen tutumu oluşturmaktır. Bazen öğrenciler çok önemsemeden, zararının farkına varmadan suç işlerler. Bir grup genç, içlerinden birinin yoldan geçen yaşlı bir engelli kişinin yürüyüşünü taklit etmesini izlerken bulaşıcı bir şekilde gülüyor. Bu ve buna benzer durumların öğrencilerde anlamı konusunda şüphe uyandırmayacak genel ahlâk ilkeleri kapsamına alınması, onların davranışlarına yönelik doğru tutum oluşturmalarına yardımcı olabilir.

Psikolojiden, öğrenciler ne kadar küçükse, diğer insanların niteliklerinin farkındalığına kıyasla kendi niteliklerinin farkındalığında o kadar fazla gecikme olduğu bilinmektedir. Öğretmen bir suçun anlamını diğer benzer suçlarla karşılaştırarak ortaya çıkarabilir. Söylesene, nasıl bir insan şu ve bu tür eylemleri gerçekleştirebilir? Sadece çok kötü. Ama sizin suçunuz da aynı türden bir suç değil mi? Böyle bir konuşma neredeyse her zaman etkilidir, özellikle de genç öğrenciler arasında.

Konuşmanın nedeni ve olay örgüsü, yaşamın belirli yönlerinin sosyal, ahlaki veya estetik içeriğini ortaya çıkaran gerçekler olabilir. Bu tür gerçekler (olumlu veya olumsuz), belirli bir kişinin faaliyeti veya bir kelimede yer alan bireysel mülkü olabileceği gibi ahlaki bir kural, genelleştirilmiş bir edebi imaj, gerçek veya geleneksel bir pedagojik model olabilir. Konuşma biçimi çok çeşitli olabilir, ancak kesinlikle öğrencileri düşünmeye yönlendirmeli ve bunun sonuçları, belirli eylem ve eylemlerin ardındaki kişiliğin niteliklerinin teşhisi ve değerlendirilmesi olmalıdır.

Ders. Ders, belirli bir eğitimsel, bilimsel, eğitimsel veya başka bir sorunun özünün ayrıntılı, uzun ve sistematik bir sunumudur. Dersin temeli teorik bir genellemedir ve konuşmanın temelini oluşturan belirli gerçekler, derste yalnızca bir örnek veya başlangıç ​​noktası olarak hizmet eder.

Öğrenciler, öğretim görevlisinin parlak, bağımsız düşünme tarzına, gerçeği gerçek hakkında düşünmekten ayırma becerisine ve konunun materyaline karşı kişisel tutumunu ifade etme yeteneğine özellikle duyarlıdırlar. Ders öğrenci için bir düşünce okulu olmalıdır. Ancak o zaman bilgi kişisel anlam kazanır ve zihinsel bagajın pasif bir bileşeni değil, bir eylem kılavuzu haline gelir. İkna edici kanıt ve argümanlar, sonuçların geçerliliği, açık bir kişisel konum ve en önemlisi, başından sonuna kadar izleyiciyle psikolojik temas - bunlar dersin başarısının ana bileşenleridir.

Anlaşmazlık. Tartışmayı konuşma ve dersten ayıran yargı ve değerlendirmeler oluşturma amaçlı görüş çatışması, ergenlerin ve gençlerin kendini onaylama konusundaki akut ihtiyacını, hayatta anlam arama arzusunu, kabullenmeme ihtiyacını mükemmel bir şekilde karşılar. her şeyi en maksimalist standartlara göre yargılamak için her şeyi olduğu gibi kabul etmek. Anlaşmazlık, kişinin kendi görüşlerini savunma, diğer insanları onlara ikna etme becerisini öğretir ve aynı zamanda yanlış bir bakış açısını terk etme cesaretini, etik standartlardan ve gerekliliklerden sapmama konusunda kısıtlama gerektirir, ancak bazen polemikte bu çok arzu edilir. şevk. Tartışma aynı zamanda değerlidir çünkü fikir çatışması sırasında elde edilen bilgiler yüksek derecede genellik, derinlik, güç ve asimilasyon bilinciyle ayırt edilir.

Anlaşmazlıköğretmenin dikkatli bir hazırlık yapmasını gerektirir. Tartışmaya sunulan soruların öğrenciler için anlamlı ve onları gerçekten ilgilendiren bir konuyu içermesi son derece önemlidir. Anlaşmazlık aynı zamanda öğretmenin tüm pedagojik niteliklerinin ve öğretmenlik niteliklerinin gözden geçirilmesidir.

A.S.'ye göre. Bir münazarada öğretmen olan Makarenko, öğrencilerin kendi iradesini, kültürünü ve kişiliğini sözlerinde hissedecek şekilde konuşabilmelidir. Gerçek bir öğretmenin hatalı yargıları reddetmek için acelesi yoktur, bir anlaşmazlığa kaba bir şekilde müdahale etmesine veya kendi bakış açısını kategorik olarak empoze etmesine izin vermez. Hassas ve sabırlı, sakin ve ironik olmalı. Sessizlik ve yasaklama tutumu kesinlikle kabul edilemez.

Genç öğretmenler sıklıkla pedagojik “dizginleri” ne kadar bırakabileceğinizi ve bir tartışmanın pedagojik liderliğinin tam olarak nelerden oluştuğunu sorarlar. “Dizginleri” tamamen bırakabilirsiniz ama “pusulayı” elinizden bırakamazsınız. Öğretmenin münazaradaki asıl görevi değerlendirme kriterlerinin ve yargılarının doğruluğunu izlemektir. Kriterler doğruysa, ihtilaf gemisi ne tür fırtınalar taşırsa taşısın, doğru yola çıkacaktır. Tartışmada öğretmenin rolü (karşılaştırmayı sürdürmek) bir denizci olmaktır ve genç kaptanlar dönüşümlü olarak gemiyi yönlendirmelidir.

Örnek. Antik Romalı filozof Seneca bile şunu savundu: "Ahlaki öğretiyle iyiye ulaşmak zordur, ancak örnek olarak kolaydır." Harika bir öğretmen Jan Amos Comenius onun işinde "Büyük Didaktik"çocukların "öğrenmek yerine taklit etmeyi" daha erken öğrendiğini vurguladı ve buna L.N. Tolstoy'a göre tüm eğitim iyi bir örnektir ve şu ünlü atasözünü hatırlarsınız: "Kiminle iyi anlaşırsan anlaşır...", o zaman pedagojik gücün ve örnek bilginin kelimenin tam anlamıyla herkes tarafından anlaşıldığı ve tanındığı iddia edilebilir.

Pedagojik etki yöntemi olarak bir örnek, öğrencilerin taklit etme arzusuna dayanır, ancak psikolojik ve pedagojik etkisi, onların uyarlanabilir faaliyetlerini teşvik etmekle sınırlı değildir. Kelimelerin öğrettiği uzun zamandır biliniyor, ancak örnekler yol gösteriyor. Öğrenci, diğer insanlara bakarak, yüksek ahlakın, vatanseverliğin, sıkı çalışmanın, becerinin, göreve sadakatin vb. canlı örneklerini gözlemleyip analiz ederek, sosyal ve ahlaki ilişkilerin özünü ve içeriğini daha derin ve net bir şekilde anlar.

Tüm erdemleri ve olanaklarına rağmen, kelime, ilişkilerinin tüm zenginliğinde yaşayan somut insanların yaşayan somut örneklerinin sahip olduğu etkiye sahip değildir.

Değerli taklit örnekleri arasında ağabeyler ve kız kardeşler, anne ve baba, büyükbaba ve büyükanne, öğrenci arkadaşları, bilim adamları ve kültürel figürler, seçkin aktörler ve sporcular, devlet adamları ve edebiyat kahramanları ve son olarak öğrencinin kendisi (örneğin, Vanya "dün)" yer alabilir. ”Vanya'ya göre “bugün”).

Öğretmen-eğitimcinin kişisel örneği özellikle önemlidir. Bir öğretmenin kişisel örneğinin eğitsel etkisi doğrudan onun öğrenciler arasındaki otoritesine bağlıdır. A.S., "Otoritesi olmadan öğretmen olamaz" dedi. Makarenko derslerinden birinde. Öğretmen her şeyden önce öğrencilerinden talep ettiği, onları amaçladığı ve onları neye çağırdığı her şeye karşılık vermelidir.

İkna yöntemlerinin kullanımına ilişkin pedagojik gereksinimler.İkna yöntemlerinin etkinliği bir takım pedagojik gerekliliklere uyulmasına bağlıdır. Bunlardan en önemlilerine bakalım.

Yetkili bir kişinin yanlışlıkla düşürdüğü bir kelimenin bile bazen ömür boyu hatırlandığını ve bir yaşam prensibi, yol gösterici bir yıldız haline geldiğini her insan kişisel deneyiminden bilir. Ve tam tersine, saygısız bir kişinin metodoloji açısından kusursuz olan inançları ve düsturları, yalnızca tahrişe ve tam tersini yapma arzusuna neden olur. Pedagojik otoritenin en yüksek biçimi öğrenci sevgisidir. Öğrencilerin sevdiği bir öğretmen her şeyi başarır.

Böyle bir sevgi yalnızca bir usta için en büyük ödül değil, aynı zamanda pedagojik süreçte güçlü bir teknolojik faktördür. Bu nedenle “Beni sevip sevmemeleri umurumda değil” diyen öğretmenler yanılıyor. Doğru, samimiyetleri konusunda ciddi şüpheler ortaya çıkıyor. Öğretmen, öğrencileri arasındaki sürekli otorite eksikliğinden rahatsız oluyorsa, bu, mesleğini değiştirmek için çok ciddi bir nedendir.

2. Öğrencilerin yaşam deneyimlerine güvenmek

Öğretmenin sözü öğrencilerin kişisel deneyimine dokunuyorsa özel bir anlam kazanır. Burada sözlü iknanın pedagojik olanakları doğal olarak bir örneğin ve öğretmen tarafından önerilmeyen ancak öğrencinin hafızasından çıkarılan bir örneğin ikna edici gücüyle birleşir.

3. İknanın samimiyeti, özgüllüğü ve erişilebilirliği Öğretmenin kendisinin ikna olmadığı bir şeye asla öğrencileri ikna etmemelisiniz. Sahtelik, samimiyetsizlik, yapaylık, genç öğrenciler tarafından bile kolayca fark edilir; bu, yalnızca belirli bir pedagojik görevi çözmede başarısızlığı garanti etmekle kalmaz, aynı zamanda stratejik kayıplarla da doludur, çünkü Öğretmenin otoritesi sarsılıyor.

4. İkna ve pratik eğitimin birleşimi Eğitimde en büyük başarılar, sözlü etki çeşitli pratik faaliyetlerin organizasyonuyla birleştirildiğinde elde edilir. Üstelik her zaman bilinçten deneyime geçilmemelidir. Deneyim bilincin oluşumundan önce gelebilir. V.A. ikna ve pratik eğitimi birleştirmenin önemine defalarca dikkat çekti. Sukhomlinsky: “Ahlaki eğitim becerisi, bir çocuğun okul yaşamının ilk adımlarından itibaren her şeyden önce kendi eylemlerine ikna edilmesini, böylece öğretmenin sözlerinde kendi düşüncelerinin yankılarını bulmasını sağlamakta yatmaktadır. deneyimler de aktif faaliyet sürecinde doğar.”

5. Öğrencilerin yaşını ve bireysel özelliklerini dikkate almak İkna yöntem ve tekniklerini seçerken, her zaman öğrencilerin yaşını ve bireysel özelliklerini dikkate almak gerekir. Ebeveynler özellikle sıklıkla çocuklarının daha önce kusursuz bir şekilde işe yarayan şeylere yanıt vermeyi bıraktığından şikayet ederler. Ancak çocuk büyümüştür, değişmiştir ve onu etkileme yöntemlerinin de buna göre değişmesi gerekir. Öğrencilerin bireysel özelliklerinin de dikkate alınması önemlidir. Bazıları güvene ve isteklere çok duyarlıyken bazıları talep ve emirlerden daha çok etkilenirler. İkna yöntemlerini, biçimlerini ve araçlarını seçerken öğrencinin kişiliğinin psikolojik yapısı, karakteri ve mizacının dikkate alınması gerekir.

Güvenlik soruları

1. Pedagojik etkinin “yöntemi” ve “tekniği” kavramlarını tanımlayın.

2. Pedagojik etki yöntemleri hangi gruplara ayrılabilir?

3. İnanç nedir?

4. Hangi ikna biçimlerini ve tekniklerini biliyorsunuz?

5. Konuşmanın dersten farkı nedir?

6. Bir ikna yöntemi olarak anlaşmazlığın özellikleri nelerdir?

7. İkna etmede örneğin önemi nedir?

8. Öğretmenin kişisel örneği iknada nasıl bir rol oynuyor?

9. İkna yöntemini kullanmak için hangi pedagojik gereksinimleri biliyorsunuz?

EDEBİYAT

1. Babansky Yu.K. ve diğerleri. - M.: Eğitim, 1988. - S. 105 - 113.

2. Boldyrev N.I. Okulda eğitim çalışma yöntemleri. - M.: Eğitim, 1974. - S. 70 - 130.

3.Makarenko A.Ş. Sovyet okul eğitiminin sorunları. Op. T.5. - M., 1958.

4. Kharlamov I.F. Pedagoji. - M.: Yüksekokul, 1990. - S. 324 - 329.

2. Egzersiz ve alışkanlık

Egzersiz yapmak- kişiliklerini oluşturmak ve geliştirmek amacıyla öğrenciler tarafından çeşitli eylemlerin ve pratik işlerin sistematik olarak organize edilmiş uygulamasıdır.

Eğitim- iyi alışkanlıklar oluşturmak için öğrencilerin belirli eylemleri sistematik ve düzenli bir şekilde gerçekleştirmesinin organizasyonudur. Veya başka bir deyişle alışkanlık, iyi alışkanlıklar geliştirme egzersizidir.

K.D.'nin belirttiği gibi alışkanlıklar. Ushinsky'ye göre, "bu eyleme yönelik bir eğilim oluşana kadar aynı eylemlerin tekrarlanması, bu nedenle bir alışkanlığın oluşması için gerekli bir koşuldur." GİBİ. Makarenko, "çocukların mümkün olduğu kadar sıkı bir şekilde iyi alışkanlıklar geliştirmelerini sağlamak için çaba sarf edilmesi ve bu amaç için en önemli şeyin, doğru olanı yapmak için sürekli egzersiz yapılması" çağrısında bulundu.

Egzersiz, tüm pratik ve pratik-teorik aşamalarında becerilerin oluşmasının ve becerilerin geliştirilmesinin temelini oluşturduğu için eğitimde önemli bir yer tutar.

Pedagojik etki yöntemi olarak egzersiz (eğitim), sivil, ahlaki, fiziksel ve estetik algı ve gelişimle ilgili çok çeşitli sorunları çözmek için kullanılır. Akıllıca tasarlanmış egzersizlerin sistematik kullanımı olmadan, eğitim çalışmalarının etkililiğine ulaşmak imkansızdır. A.S. Makarenko, "Cidden, içtenlikle, tutkuyla cesur bir insan yetiştirme hedefini belirleyin" dedi. Sonuçta, bu durumda kendinizi ruh kurtarıcı konuşmalarla sınırlamak artık mümkün olmayacak. pencereyi açın, çocuğu pamukla örtün ve ona Papanin'in başarısını anlatın Bu mümkün olmayacak çünkü bu durumda hassas vicdanınız için sonuç açıktır: başkasının başarısının kendisi için sadece bir nesne olduğu alaycı bir gözlemci yetiştiriyorsunuz. bakmak, eğlenceli bir an.

Cesur bir kişiyi, ne olursa olsun, kısıtlamayla, doğrudan açık bir sözle, bazı yoksunluklarla, sabırla, cesaretle - ne olursa olsun - cesaret gösterebileceği koşullara koymazsanız, cesur bir insanı yetiştirmek imkansızdır. eğitim çalışmalarının Temel olarak üç tür inancı vardır:

1) faydalı faaliyetlerde alıştırmalar;

2) rutin egzersizler;

3) özel egzersizler.

Çeşitli faydalı aktivitelerde egzersiz yapınÖğrencilerin çalışma hayatında, büyükleriyle ve birbirleriyle iletişiminde alışkanlıklar geliştirme hedefi vardır. Bu tür egzersizlerde asıl şey, faydalarının öğrenci tarafından tanınmasıdır, böylece sonuçtan neşe ve tatmin duyarak, kendini işte ve iş aracılığıyla savunmaya alışır.

Düzenli egzersizler- bunlar, ana pedagojik etkisi sonuçtan değil, iyi organize edilmiş bir süreçten - bir rejimden gelen egzersizlerdir. Ailede ve eğitim kurumunda optimal rejime uyum, vücudun psikofizyolojik reaksiyonlarının dış gereksinimlerle senkronize edilmesine yol açar; bu, öğrencinin sağlığı, fiziksel ve entelektüel yetenekleri ve bunun sonucunda da sonuçları üzerinde olumlu bir etkiye sahiptir. onun faaliyetleri.

Pedagojik süreç rejiminin herhangi bir şekilde ihlali yalnızca görünür bir hasar değildir (örneğin, kesintiye uğramış veya deforme olmuş bir ders, başarısız bir gezi, alışkanlık haline gelen geç kalma vb.), aynı zamanda eğitime saygısızlığın geliştirilmesidir. süreç, isteğe bağlılığın ve gevşekliğin geliştirilmesi. Bir eğitim kurumundaki tüm egzersizler sıkı bir şekilde kontrol edilmeli ve her kural ihlali durumu acil durum olarak değerlendirilmelidir.

Özel egzersizler- bunlar beceri ve yetenekleri geliştirmeyi ve pekiştirmeyi amaçlayan eğitim çalışmalarıdır.

Eğitim sürecinde tüm alıştırmalar özeldir ve eğitim çalışmalarında dış kültürle ilgili temel davranış kurallarına uyma eğitimidir. Bu nedenle, birinci sınıf öğrencileri öğretmen içeri girdiğinde ayağa kalkmak için "eğitilir", genç askerler ayak örtülerini düzgün bir şekilde sarmak, yatağı belirlenmiş kurallara göre yapmak, kıdemli rütbeleri selamlamak vb. konusunda eğitilir.

Eksikliklerin üstesinden gelmek için özel egzersizler de kullanılır. Böylece disiplini bozan kişi düzenden sorumlu kılınır, dağınık olana emir görevi verilir ve en bencil olanın da herkes adına hasta bir yoldaşını ziyaret etmesi istenir.

Bu nedenle alıştırmalar öncelikle öğrencilerin aktivitelerini ve davranışlarını organize etmeyi ve yönlendirmeyi amaçlamaktadır. Egzersiz yalnızca en erken aşamalarda basit bir tekrar olarak kabul edilebilir. Gelecekte, egzersiz kümülatif bir gelişmedir. Tıpkı bir performansın provasının basit bir tekrarı olmayıp, yönetmenin planını hayata geçiren duruma daha da yaklaşmanın bir aşaması, standarda giden yolda bir gelişme aşaması olması gibi.

Güvenlik soruları

1. Egzersiz ve antrenman arasındaki benzerlikler ve farklılıklar nelerdir?

2. Ne tür egzersizleri biliyorsunuz?

3. Özel egzersizler hangi durumlarda kullanılır?

4. Hangi egzersizlere rutin egzersizler denir?

5. Egzersiz yöntemi hangi hedeflere ulaşıyor?

EDEBİYAT

1. Babansky Yu.K. ve diğerleri. - M.: Eğitim, 1988. - S. 116 - 118.

2. Boldyrev N.I. Okulda eğitim çalışma yöntemleri. - M.: Eğitim, 1974. - S. 138 - 168.

3. Gordin A.Yu. İşyerinde okul çocuklarının ahlaki eğitimi. - M.: Eğitim, 1967.

4. Kharlamov I.F. Pedagoji. - M.: Yüksekokul, 1990. - S. 329 - 334.

3.Eğitim

Öğretim yöntemlerinin isimlendirilmesi ve sınıflandırılması, geliştirilmeleri için hangi temelin seçildiğine bağlı olarak büyük çeşitlilik gösterir. Yöntemlerin özünden, "nasıl?" sorusuna cevap vermeleri gerektiği sonucu çıkıyor. Öğretmenin nasıl davrandığını ve öğrencinin nasıl davrandığını gösterin.

Yöntemler baskın araçlara göre sözlü, görsel ve pratik olarak ayrılır. Ayrıca ana didaktik görevlere bağlı olarak şu şekilde sınıflandırılırlar: 1) yeni bilgi edinme yöntemleri; 2) pratikte beceri ve bilgi geliştirme yöntemleri; 3) bilgi, beceri ve yetenekleri test etme ve değerlendirme yöntemleri.

Bu sınıflandırma, çalışılan materyali pekiştirme yöntemleri ve öğrenciler tarafından bağımsız çalışma yöntemleri ile desteklenmektedir. Ek olarak, tüm öğretim yöntemleri üç ana gruba ayrılır: 1) eğitimsel ve bilişsel etkinlikleri düzenleme ve uygulama yöntemleri; 2) eğitimsel ve bilişsel aktivitenin uyarılması ve motivasyonu yöntemleri; 3) eğitimsel ve bilişsel faaliyetlerin etkinliğini izleme ve kendi kendini izleme yöntemleri.

Öğretim yöntemlerini karşılık gelen öğretim yöntemleriyle birleştiren bir sınıflandırma vardır: bilgiyi genelleştirme ve gerçekleştirme, açıklayıcı ve üreme, öğretici-pratik ve üretken-pratik, açıklayıcı-motive edici ve kısmen araştırıcı, motive edici ve araştırıcı.

I.Ya. tarafından önerilen öğretim yöntemlerinin en uygun sınıflandırması. Lerner ve M.N. Skatkin, üzerinde çalışılan materyali özümsemelerinde öğrencilerin eğitimsel ve bilişsel faaliyetlerinin doğasını (veya özümseme yöntemini) temel alır. Bu sınıflandırma beş yöntemi içerir:

1) açıklayıcı ve açıklayıcı yöntem (konferans, hikaye, edebiyatla çalışma vb.);

2) üreme yöntemi;

3) problem sunum yöntemi;

4) kısmi arama (veya buluşsal) yöntemi;

5) araştırma yöntemi.

Bu yöntemler iki gruba ayrılır: 1) öğrencinin hazır bilgiyi özümsediği ve kendisi tarafından zaten bilinen faaliyet yöntemlerini yeniden ürettiği (ürettiği) üreme (yöntem 1 ve 2); 2) üretken (4 ve 5 yöntem), öğrencinin yaratıcı faaliyetin bir sonucu olarak (öznel olarak) yeni bilgi elde etmesiyle karakterize edilir. Sorunun sunumu, hem hazır bilgilerin özümsenmesini hem de yaratıcı faaliyet unsurlarını eşit derecede içerdiği için ara bir konumdadır. Ancak öğretmenler genellikle problemli sunumu belirli çekincelerle üretken yöntemler olarak sınıflandırırlar. Bu geleneği bozmayalım ve her iki yöntem grubunu da ele alalım.

Üreme öğretim yöntemleri.

Açıklayıcı ve açıklayıcı yöntem. Bu yöntemle öğretmenin ve öğrencinin faaliyetlerini yansıtan bilgi alıcı olarak da adlandırılabilir. Öğretmenin hazır bilgileri çeşitli araçlarla aktarması, öğrencilerin ise bu bilgileri algılaması, fark etmesi ve hafızasına kaydetmesinden ibarettir. Öğretmen bilgiyi sözlü olarak (hikaye, ders, açıklama), basılı kelimeyi (ders kitabı, ek yardımcılar), görsel yardımcıları (resimler, diyagramlar, filmler ve film şeritleri, sınıfta ve geziler sırasında doğal nesneler), nesnelerin pratik gösterimini kullanarak aktarır. aktivite yöntemleri (bir problemi çözmek için bir yöntem gösterme, bir teoremi kanıtlama, bir plan hazırlama yöntemleri, açıklamalar vb.). Öğrenciler dinler, izler, nesneleri ve bilgileri değiştirir, okur, gözlemler, yeni bilgileri önceden öğrenilmiş bilgilerle ilişkilendirir ve hatırlar.

Açıklayıcı ve açıklayıcı yöntem, insanlığın genelleştirilmiş ve sistematikleştirilmiş deneyimini aktarmanın en ekonomik yollarından biridir. Bu yöntemin etkinliği uzun yıllara dayanan uygulamalarla test edilmiş ve her düzeydeki okullarda ve eğitimin her düzeyinde güçlü bir yer kazanmıştır. Bu yöntem, sözlü sunum, kitapla çalışma, laboratuvar çalışması, biyolojik ve coğrafi alanlar üzerinde gözlemler vb. gibi geleneksel yöntemleri uygulama araçları ve biçimleri olarak içerir. Ancak tüm bu çeşitli araçlar kullanıldığında öğrencilerin faaliyetleri aynı kalır - algılama, kavrama, ezberleme. Bu yöntem olmadan, hedeflenen eylemlerden herhangi birinin sağlanması mümkün değildir. Böyle bir eylem her zaman eylemin amaçları, düzeni ve amacı hakkındaki asgari bilgiye dayanır.

Üreme yöntemi. Bir görevler sistemi yoluyla beceri ve yetenekler kazanmak için, öğrencilerin etkinlikleri, kendilerine iletilen bilgiyi ve gösterilen etkinlik yöntemlerini tekrar tekrar üretecek şekilde düzenlenir. Öğretmen görevler verir ve öğrenci bunları yerine getirir - benzer problemleri çözmek, planlar yapmak, kimyasal ve fiziksel deneyleri yeniden yapmak vb. İşin ne kadar zor olduğu ve öğrencinin yetenekleri, çalışmayı ne kadar süreyle, kaç kez ve hangi aralıklarla tekrarlaması gerektiğini belirler. Okumayı ve yazmayı öğrenmek birkaç yıl alır; okumak çok daha az zaman alır. Yabancı dil öğrenirken yeni kelimeler öğrenmenin, bu kelimelerin belirli bir süre içinde yaklaşık 20 kez geçmesini gerektirdiği tespit edilmiştir. Kısacası, bir faaliyet yönteminin bir modele göre çoğaltılması ve tekrarlanması, üreme yönteminin temel özelliğidir. Öğretmen sözlü ve basılı sözcükleri, çeşitli türlerdeki görsel yardımcıları kullanır ve öğrenciler görevleri hazır bir örnekle tamamlarlar.

Tanımlanan yöntemlerin her ikisi de öğrencileri bilgi, beceri ve yeteneklerle zenginleştirir, temel zihinsel işlemlerini (analiz, sentez, soyutlama vb.) oluşturur, ancak yaratıcı yeteneklerin gelişimini garanti etmez, bunların sistematik ve amaçlı oluşumuna izin vermez. Bu hedefe üretken yöntemlerle ulaşılır.

Üretken öğretim yöntemleri

Her düzeydeki okullar için en önemli gereklilik ve bilimsel, teknik ve sosyal ilerlemenin vazgeçilmez koşulu, yaratıcı kişilik niteliklerinin oluşmasıdır. Ana yaratıcı faaliyet türlerinin analizi, sistematik uygulamasıyla, bir kişinin değişen koşullarda yönlendirme hızı, bir sorunu görme ve yeniliğinden korkmama, özgünlük ve düşünme üretkenliği, yaratıcılık gibi nitelikleri geliştirdiğini göstermektedir. , sezgi vb., yani. Bu tür niteliklere olan talep şu anda oldukça yüksektir ve şüphesiz gelecekte de artacaktır.

Üretken yöntemlerin işleyişinin koşulu, bir sorunun varlığıdır. “Sorun” kelimesini en az üç anlamda kullanıyoruz. Günlük bir sorun, bir kişi için çok önemli olan, ancak bir kişinin şu anda sahip olduğu fırsatların yardımıyla yerinde çözülemeyen, üstesinden gelinmesi gereken günlük bir zorluktur (yaklaşan bir tarih, bir takım elbise sorununa yol açmıştır) . Bilimsel bir problem güncel bir bilimsel problemdir. Ve son olarak, öğrenme problemi, kural olarak, bilim tarafından zaten çözülmüş bir problemdir, ancak öğrenci için yeni, bilinmeyen bir problem olarak görünür. Eğitim problemi, öğrencinin yeni bilgiye ihtiyaç duyduğu ve çözme sürecinde bu bilginin edinilmesi gereken bir arama görevidir.

Bir eğitim problemini çözerken dört ana aşama (aşama) ayırt edilebilir:

1) sorunlu bir durumun yaratılması;

2) sorunlu durumun analizi, sorunun formüle edilmesi ve bunun bir veya daha fazla sorunlu görev şeklinde sunulması;

3) hipotezler öne sürerek ve bunları sürekli olarak test ederek sorunlu sorunları (görevleri) çözmek;

4) sorunun çözümünü kontrol etmek.

Problem durumu, bir yandan bir sorunu çözmeye yönelik şiddetli bir arzunun, diğer yandan da bunu mevcut bir bilgi birikiminin yardımıyla ya da tanıdık eylem yöntemlerinin yardımı ve yeni bilgi edinme veya eylemlerin yeni yollarını bulma ihtiyacını yaratmak.

Sorunlu bir durum yaratmak için bir dizi koşulun (gerekliliğin) karşılanması gerekir:

1) bir problemin varlığı;

2) problemin optimal zorluğu;

3) problem çözme sonucunun öğrenciler için önemi;

4) öğrenciler arasında bilişsel ihtiyaçların ve bilişsel aktivitenin varlığı.

Sorun durumları çeşitli gerekçelerle sınıflandırılır. Örneğin eksik bileşeni bulmaya odaklanarak (yeni bilgi, yeni eylem yöntemleri, yeni uygulama alanı vb.); sorunun alındığı alana göre (fiziksel, kimyasal, tarihsel vb.); sorunun düzeyine göre (çelişkiler zayıf, keskin, çok keskin bir şekilde ifade edilir). Ancak pedagojik uygulamada en sık kullanılan sınıflandırma, eğitim problemindeki çelişkinin niteliğine ve içeriğine göre yapılan sınıflandırmadır:

1) öğrencilerin mevcut bilgileri ile yeni bilgileri arasındaki tutarsızlık;

2) tek doğru veya optimal çözümün seçiminin çeşitliliği;

3) öğrencilerin halihazırda sahip oldukları bilgileri kullanmaları için yeni pratik koşullar;

4) bir sorunu çözmenin teorik olarak mümkün bir yolu ile bunun pratik olarak uygulanamazlığı veya uygunluğu arasındaki çelişki;

5) pratikte elde edilen sonucun teorik gerekçesinin eksikliği.

Bir problem durumunun analizi, öğrencinin bağımsız bilişsel aktivitesinde önemli bir aşamadır. Bu aşamada verilen ile bilinmeyen arasındaki ilişki, bilinmeyenin mahiyeti ve verilenle, bilinenle ilişkisi belirlenir. Bütün bunlar, sorunu formüle etmenize ve onu sorunlu görevler zinciri (veya bir görev) biçiminde sunmanıza olanak tanır. Sorunlu bir görev, verilenin ve neyin belirlenmesi gerektiğinin açık tanımı ve sınırlandırılmasıyla sorundan farklılık gösterir.

Sorunun doğru formülasyonu ve açık ve spesifik sorunlu görevler zincirine dönüştürülmesi, sorunun çözümüne çok önemli bir katkıdır. Şunu söylemelerine şaşmamalı: "Bir problemi doğru formüle etmek, onu yarı yarıya çözmek demektir." Daha sonra, her sorunlu görevle tutarlı bir şekilde ayrı ayrı çalışmanız gerekir. Sorunun olası çözümüne ilişkin varsayımlar ve varsayımlar ileri sürülür. Çok sayıda tahmin ve varsayımdan, kural olarak birkaç hipotez öne sürülür, yani. eğitimli tahminler yeterlidir. Daha sonra ileri sürülen hipotezlerin sıralı olarak test edilmesiyle problemli problemler çözülür.

Bir problemin çözümünün doğruluğunun kontrol edilmesi, hedefin, problemin koşullarının ve elde edilen sonucun karşılaştırılmasını içerir. Problem aramanın tüm yolunun analizi büyük önem taşımaktadır. Sorunun daha açık ve net formülasyonlarının, sorunu çözmenin daha rasyonel yollarının olup olmadığını görmek için geriye dönüp tekrar bakmak gerekiyor. Hataları analiz etmek ve yanlış varsayım ve hipotezlerin özünü ve nedenlerini anlamak özellikle önemlidir. Bütün bunlar, yalnızca belirli bir soruna yönelik çözümün doğruluğunu kontrol etmenize değil, aynı zamanda öğrencinin ana kazanımı olan değerli, anlamlı deneyim ve bilgi kazanmanıza da olanak tanır.

Bir eğitim problemini çözmenin dikkate alınan dört aşamasında (aşamalarında) öğretmenin ve öğrencilerin rolü farklı olabilir: eğer dört aşamanın tümü öğretmen tarafından gerçekleştiriliyorsa, o zaman bu sorunlu bir sunumdur. Dört aşamanın tamamı öğrenci tarafından gerçekleştiriliyorsa bu bir araştırma yöntemidir. Bazı aşamalar öğretmen tarafından, bazıları ise öğrenciler tarafından gerçekleştirilirse kısmi arama yöntemi devreye girer.

Üretken ve üreme yöntemleri arasındaki ilişki

Üretken yöntemler kullanarak öğrenmeye genellikle probleme dayalı öğrenme denir. Yukarıda üretken yöntemler hakkında söylenenlerin ışığında, probleme dayalı öğrenmenin aşağıdaki avantajlarına dikkat çekilebilir:

1) probleme dayalı öğrenme size mantıksal, bilimsel ve yaratıcı düşünmeyi öğretir;

2) probleme dayalı öğrenme, gerekli bilgi için bağımsız yaratıcı araştırmayı öğretir;

3) probleme dayalı öğrenme, karşılaşılan zorlukların nasıl aşılacağını öğretir;

4) probleme dayalı öğrenme, eğitim materyalini daha kanıta dayalı hale getirir;

5) probleme dayalı öğrenme, eğitim materyalinin öğrenilmesini daha kapsamlı ve kalıcı hale getirir;

6) probleme dayalı öğrenme, bilginin inançlara dönüşmesini teşvik eder;

7) probleme dayalı öğrenme, öğrenmeye karşı olumlu bir duygusal tutuma neden olur;

8) probleme dayalı öğrenme bilişsel ilgi alanlarını oluşturur ve geliştirir;

9) probleme dayalı öğrenme, yaratıcı bir kişilik oluşturur.

Probleme dayalı öğrenmenin avantajlarının listesi kapsamlı değildir ancak yukarıdakiler şunu sormak için yeterlidir: Bugünün ve hatta yarının gereksinimlerini karşılıyorsa neden tüm öğrenmeyi probleme dayalı yapmıyoruz?

Bunun birkaç nedeni var.

1. Üretken yöntemler evrensel değildir; tüm eğitimsel bilgiler çelişki içermez ve bir eğitim sorunu teşkil etmez. Bu tür eğitim materyalleri üreme yöntemleriyle öğretilmelidir.

2. Öğrencilerin baş etme yeteneklerinin ötesinde eğitim sorunları vardır. Sorunların düzeyini azaltmak (yani öğrencilere bir şeyler önermek) ancak üreme yöntemleriyle mümkündür.

3.Öğrenciler için çok kolay olan öğrenme problemleri vardır. Onların temelinde sorunlu bir durum yaratmak kesinlikle imkansızdır, çünkü Öğrenciler ilk sunumda bunları çözerler. Bu durumda üreme yöntemlerinin kullanılması daha uygundur.

4. Tamamen cehaletten sorunlu bir durum yaratmak imkansızdır. Öğrencilerde bilişsel ilgiyi uyandırmak için, onların zaten bir miktar “başlangıç” bilgi birikimine sahip olmaları gerekir. Bu rezerv ancak üreme yöntemleri kullanılarak oluşturulabilir.

5. Gösterme, taklit etme ve çoğaltmanın çok önemli olduğu becerileri (özellikle teknik olanları) geliştirirken, üretken yöntemler, dedikleri gibi, verimlilik açısından üreme yöntemlerinden açıkça daha düşüktür.

6. Üreme yöntemleriyle karşılaştırıldığında üretken yöntemler, eğitim materyallerini incelemek için önemli ölçüde daha fazla zaman gerektirir.

7. Başarılı uygulama için üretken yöntemler, öğretmenin daha yüksek pedagojik niteliklerini ve hem problemli bir dersi yürütürken hem de hazırlık aşamasında daha fazla pedagojik emek harcamasını gerektirir.

Güvenlik soruları

1. “Öğretme yöntemi” nedir?

2. Öğretim yöntemleri neye göre sınıflandırılıyor?

3. Öğretme yöntemlerinin sınıflandırma çeşitliliğini ne açıklıyor?

4. Üreme ve üretim yöntemleri arasındaki temel fark nedir?

5. Ne tür bir öğrenmeye genellikle probleme dayalı denir?

6. “Sorunlu durum” nedir?

7. Üretken yöntemleri uygulamanın hangi aşamalarını biliyorsunuz?

8. Öğretim yöntemlerinin uygulanmasında bütünleşik yaklaşım nedir?

EDEBİYAT

1. Ortaokulun didaktiği. Düzenleyen: M.N. Skotkina. - M.: Eğitim, 1982. - S. 181 - 214.

2. Lerner I.Ya. Probleme dayalı öğrenme. - M., 1974.

3. Lerner I.Ya. Öğretme yöntemlerinin didaktik sistemi. - M., 1976.

4. Matyushkin A.M. Düşünme ve öğrenmede problem durumları. - M., 1972.

5. Skatkin M.N. Öğrenme sürecinin iyileştirilmesi. - M., 1971.

4. Stimülasyon yöntemleri

Teşvik etmek, düşünceye, duyguya ve eyleme teşvik etmek, dürtü vermek, ivme kazandırmak anlamına gelir. Her yöntemde zaten belirli bir uyarıcı etki yerleşiktir. Ancak asıl amacı ek bir uyarıcı etki sağlamak ve diğer yöntemlerin etkisini arttırmak olan ve uyarıcı (ek) olanlarla ilgili olarak genellikle temel olarak adlandırılan yöntemler vardır. Teşvik yöntemlerine daha yakından bakalım.

Yarışma. Üstünlük, öncelik ve kendini onaylama arzusu tüm insanların, özellikle de gençlerin karakteristik özelliğidir. Eğitim kurumlarında rekabet, spor müsabakalarının en güzel örneklerine benzemektedir. Öğretmenin temel görevi, rekabetin şiddetli rekabete ve ne pahasına olursa olsun üstünlük arzusuna dönüşmesini önlemektir. Rekabet, yoldaşça karşılıklı yardımlaşma ve iyi niyet ruhuyla doldurulmalıdır. İyi organize edilmiş rekabet, yüksek sonuçların elde edilmesini, inisiyatif ve sorumluluğun gelişmesini teşvik eder.

Terfi. Teşvik, bir kendini onaylama sinyalidir, çünkü öğrenci tarafından seçilen ve uygulanan yaklaşımın, eylem tarzının ve eyleme yönelik tutumun sosyal olarak tanınmasını içerir. Ödüllendirilen bir öğrencinin yaşadığı tatmin duygusu, ona bir güç dalgası, enerji artışı, yeteneklerine güven verir ve bunun sonucunda yüksek çalışkanlık ve etkililik eşlik eder. Ancak cesaretlendirmenin en önemli etkisi, bu zihinsel rahatlık durumunu mümkün olduğunca sık deneyimleyecek şekilde davranmak ve hareket etmek için güçlü bir arzunun ortaya çıkmasıdır. Teşvik, özellikle kendi eylem ve davranışlarının genel olarak değerlendirilmesine en duyarlı olan genç öğrencilerle çalışırken etkilidir. Çekingen, utangaç ve kendinden emin olmayan öğrencilerle çalışırken teşvikin pedagojik uygulanabilirliği artar.

Aynı zamanda en ufak bir başarının bile değersizleşmesine ve ödül beklentisine yol açmaması için teşviklerin çok sık yapılmaması gerekir. Öğretmenin özel ilgilendiği konu, öğrencilerin övülenler ve görmezden gelinenler olarak bölünmesini önlemek olmalıdır. Teşvikin pedagojik etkililiğinin en önemli koşulu dürüstlük, objektiflik, herkes için anlaşılırlık, kamuoyu desteği, öğrencilerin yaşı ve bireysel özellikleri dikkate alınarak yapılır.

ceza. Ceza, en eski eğitim yöntemlerinden biridir. Bize ulaşan en eski papirüslerde o yılların pedagojik uygulamalarının temalarına ilişkin çizimler var: karakteristik bir pozda bir çocuk ve onun üzerinde sopa olan bir öğretmen. Beni bu yönteme çeken şey, basitliği ve görünürdeki dış etkinliğiydi. Ancak çok eski çağlardan beri, öğrencinin şeref ve haysiyetini zedeleyen fiziksel ceza ve cezaların kaldırılması için mücadele verilmektedir. Bu mücadele bazı aşamalarda aşırıya kaçarak yöntem olarak cezalandırma mücadelesine dönüştü. Böylece Sovyet iktidarının ilk yıllarında okullarda ceza uygulaması tamamen kaldırıldı. Bu, pedagojik paleti zayıflattı ve doğal olarak pedagojik topluluğun "özgür" eğitimin coşkusuna boyun eğmeyen kesiminin eleştirilerine yol açtı.

A.S.'yi eğitme yöntemi olarak cezanın meşruluğunun gerekçelendirilmesi. Makarenko şunları yazdı: "Makul bir ceza sistemi yalnızca eksiksiz değil, aynı zamanda gereklidir. Güçlü bir insan karakterinin geliştirilmesine yardımcı olur, sorumluluk duygusunu geliştirir, iradeyi, insan onurunu, ayartmalara direnme ve bunların üstesinden gelme yeteneğini geliştirir."

Ceza, öğrencinin davranışını düzeltir, nerede ve neyi yanlış yaptığını düşündürür, tatminsizlik, utanç ve rahatsızlık duygusu oluşmasına neden olur. Ceza, kişinin davranışını değiştirme ihtiyacını doğuran ve gelecekteki faaliyetleri planlarken, hoş olmayan duygulardan oluşan bir kompleksi tekrar deneyimleme korkusu hissini doğuran, tersine kendini onaylamadır. Ancak ceza, öğrencinin ahlaki açıdan aşağılanmasına ya da fiziksel acı çekmesine neden olmamalıdır. Cezalandırılan bir öğrencinin ana duygusu, sıkıntı, yabancılaşma, diğer öğrencilerden ve takımdan kopma duygusudur. GİBİ. Makarenko bu durumu "genel safların dışına itilmek" olarak nitelendirdi. Bu nedenle öğrencilerin sağlıksız bir temelde birleşmesi için koşullar yaratan toplu cezalar önerilmemektedir.

Cezai tedbirlerin uygulanmasına ilişkin pedagojik gereklilikler aşağıdaki gibidir:

1) kasıtsız eylemlerin cezalandırılması imkansızdır;

2) şüphe üzerine yeterli gerekçe olmaksızın aceleyle cezalandırılamaz: bir masum kişiyi cezalandırmaktansa on suçlu kişiyi affetmek daha iyidir;

3) cezayı ikna ve diğer eğitim yöntemleriyle birleştirmek;

4) pedagojik inceliği kesinlikle gözlemleyin;

5) kamuoyunun anlaşılmasına ve desteklenmesine güvenmek;

6) öğrencilerin yaşı ve bireysel özellikleri dikkate alınarak.

Güvenlik soruları

1. Stimülasyon yöntemlerinin amacı nedir?

2. Hangi uyarım yöntemlerini biliyorsunuz?

3. Uyarım yöntemlerinin psikolojik mekanizması nedir?

4. Teşvik yöntemlerinin etkin kullanımının koşulları nelerdir?

5. Cezalandırma yöntemlerinin kullanımına ilişkin pedagojik gereksinimler nelerdir?

EDEBİYAT

1. Babansky Yu.K. - M.: Eğitim, 1988. - S. 119 - 121.

2. Boldyrev N.I. Okulda eğitim çalışma yöntemleri. - M.: Eğitim, 1974. - S. 168 - 188.

3. Gordin A.Yu. Çocuk yetiştirmede ödül ve ceza. - M .: Pedagoji, 1971.

4. Ilyina T.A. Pedagoji. - M.: Eğitim, 1984. - S. 399 - 402.

5. Kharlamov I.F. Pedagoji. - M.: Yüksekokul, 1990. - S. 334 - 338.

Konu 4. Aile eğitimi ve aile pedagojisi. Nesiller arası ilişkiler sorunu

2. Tipik ilişki seçenekleri. Çatışmaların nedenleri ve önlenmesi

3. Ebeveynler ve çocuklar arasındaki ilişkinin rasyonel koşulları

1. Psikolojik ve pedagojik bir sorun olarak ebeveynler ve çocuklar arasındaki ilişkiler

Ebeveynler, öğretmenler ve çocuklar arasındaki ilişkilerde karmaşık, paradoksal bir sorun var. Karmaşıklığı, insan ilişkilerinin gizli, samimi doğasında, bunlara "dış" nüfuz etme konusundaki titizlikte yatmaktadır. Ve paradoks şu ki, tüm önemine rağmen ebeveynler ve öğretmenler bunu genellikle fark etmiyorlar çünkü bunun için gerekli psikolojik ve pedagojik bilgiye sahip değiller.

Şimdi - sorunun kendisi hakkında. Ebeveynler ve çocuklar arasındaki ilişki, bunların gerçekleşip gerçekleşmediğine bakılmaksızın, yıllar içinde belirli tipik seçeneklere doğru gelişir. Bu tür seçenekler ilişkilerin gerçekliği olarak var olmaya başlar. Dahası, belirli bir yapıda - birbirini takip eden gelişim aşamalarında - sunulabilirler. İlişki türleri yavaş yavaş ortaya çıkar. Ebeveynler, "dün", "bir hafta önce" ortaya çıkan endişe verici bir çatışma durumu hakkında kural olarak bir öğretmene veya psikoloğa başvurur. Yani ilişkilerin gelişim sürecini değil, sırasını ve mantığını değil, onlara göründüğü gibi ani, açıklanamaz, şaşırtıcı bir olayı görüyorlar.

Bunu danışman bir psikoloğun hikayesiyle açıklayalım: “Son derece saygı duyulan bir kadın olan M.N. yanıma geldi ve yardım istedi. Hala örnek bir öğrenci olan, kafasında sadece dersler, notlar ve iyi bir kız olan kızı. "Rüzgar Gibi Geçti" gibi bir kitap Ve birdenbire, birdenbire agresif ve patolojik davranmaya başladı: bağırmak, eve gelmemek, argo içeren mesajlar yazıp bunları işyerindeki annesine postayla göndermek.

M.N. gözyaşlarına boğuldu: “Asıl meseleyi anlamıyorum. Sonuçta ona hiçbir şey olmadı. Belki hastalandı ve tedavi edilmesi gerekiyor? Ancak M.N.'nin hikayesinde şu ayrıntı parladı: tamamen önemsiz olsaydı): Babanın aileyi terk etmesi belki de annenin sessiz kaldığı en önemli şeydi. Kızın babasına karşı tutumu neydi bunda kızın tavrını değiştirmesine neden olan bir kusur var mı? annesine karşı saldırganlığı gerçekten “birdenbire” mi ortaya çıktı?

Ebeveynler ve çocuklar arasındaki ilişkide çatışma çok nadiren tesadüfen ve aniden ortaya çıkar. Doğa, ebeveynlerin ve çocukların karşılıklı sevgisini önemsedi, onlara sevgi duygusunda, birbirlerine olan ihtiyaçta bir tür ilerleme sağladı ("Verebileceğiniz veya alabileceğiniz en büyük hediye sevgidir"). Ancak ebeveynlerin ve çocukların bu hediyeyi nasıl kullandıkları, onların iletişim ve ilişkilerinin sorunudur. Çatışma - zorlu bir çatışma, duygusal saldırganlık, ilişkilerde acı. Ve vücuttaki ağrı, bilindiği gibi, "huzursuz bir bekçi", bir tehlike sinyali, fizyolojik bir yardım "ağlaması"dır. Hastalığın gelişimi sırasında ortaya çıkar.

Sağlıklı ailelerde ebeveynler ve çocuklar doğal, günlük temaslara sahiptir. Pedagojik anlamda "temas" kelimesi, ebeveynler ve çocuklar arasındaki ideolojik, ahlaki, entelektüel, duygusal, iş bağlantıları, aralarındaki bu kadar yakın iletişim, bunun sonucunda manevi birliğin ortaya çıktığı, temel yaşam özlemlerinin ve eylemlerinin tutarlılığı anlamına gelebilir. Bu tür ilişkilerin doğal temeli, ebeveyn sevgisinde ve çocukların ebeveynlerine olan şefkatli bağlılığında kendini gösteren aile bağları, annelik ve babalık duygularıdır. "Dünyada pek çok iyi insan var. Ama yine de dünyadaki en iyisi annem. (R. Rozhdestvensky). Ancak L.N.'nin ihtiyatlı bir şekilde belirttiği gibi. Tolstoy, bütün mutlu aileler birbirine benzer, her mutsuz aile kendine göre mutsuzdur.

Gerçekten: Yaşam sarkacının bu genliği ne kadar keskin, ne kadar acımasızca zıttır - kurtarma özverisinden, ölçülemez bağlılıktan çatışma-dehşete, en doğal olmayan ve öldürücü anlamda karşılıklı yıkıma kadar.

Birçok aile babası gibi yaşadı: Aşırı derecede içki içti, karısını dövdü ve çocuklarına kötü davrandı. Sadist cesaretiyle sınırları bilmiyordu. Kız kardeşler bu korkunç eyleme uzun süre ve acıyla hazırlandılar. Sarhoş baba onları evden kovdu, annelerine işkence yaptı ve çok kötüydü. Böyle birini yenmek için beş iri adamın gücüne ihtiyaç vardı. M. çok fazla içmekten ölebilirdi. Ancak çaresiz ikiz kızlarının, yani 16 yaşındaki kırılgan kızların ellerinde korkunç bir ölüm yaşadı. Mahkemeye af dilekçesi veren köy sakinlerinin (134 imza) ifadesine göre, baba katili kız kardeşler itaatkar, sakin kızlar. Okuldaki kız kardeşler ne kaba bir söz ne de küstah bir eylemi hatırlamıyor. Mahkeme onları denetimli serbestlik cezasına çarptırdı. Yargıçların sadece avukatlar değil aynı zamanda psikologlar ve öğretmenler olduğu ortaya çıktı. (Gazete yazışmalarından).

Birçok farklı belgenin incelenmesi, ebeveynler ve ailedeki çocuklar arasındaki ilişkideki bazı temel eğilimleri tanımlamayı mümkün kıldı. Analiz, kişilerarası ilişkilerin temel özelliklerinden biri olan iletişim ihtiyacının değiştirilmesine dayanmaktadır. Çatışma, ebeveynlerin ve çocukların akut psikolojik rahatsızlık yaşadıkları, sorunu tek taraflı olarak, uzlaşmaz yol ve yöntemler kullanarak çözmeye çalıştıkları çözülmemiş (çözülemez) çelişki durumu olarak anlaşılmaktadır.

Yani, ilişkilerin ardışık aşamaları ve bunların kısa açıklamaları.

2. Tipik ilişki seçenekleri. Çatışmaların nedenleri ve önlenmesi

Seçenek A . Ebeveynler ve çocuklar karşılıklı iletişime güçlü bir ihtiyaç duyarlar. Bu tür ilişkileri karakterize eden nedir? Her şeyden önce ailenin genel ahlaki atmosferi: nezaket, dürüstlük, karşılıklı güven, ilişkilerde eşitlik. Ebeveynlerin çocuğun dünyasını ve yaşına bağlı ihtiyaçlarını hassas bir şekilde anlama yeteneği. Her yaştaki çocuğun özel anlayışa ve özel yardıma ihtiyacı vardır. Okul öncesi - sorulara hasta cevapları. Küçük okul çocuğu - okul ortamlarını anlamada. Genç kendini onaylama aşamasındadır. Lise öğrencisi - hayatta kendi kaderini tayin etme. Ancak her yaş aşaması aynı zamanda çocukların aile yaşamına katılmaları, ebeveynlerinin kaygılarına katılmaları için kendi fırsatlarını da açar.

Özel bir manevi temas alanı, çocukların yaşam beklentileri, yaşam aktiviteleri, insanlarla ve kendileriyle ilişkilerinin gelişmesidir. Böyle bir topluluğun canlı örnekleri, harika insanlardan oluşan bazı aileler, bilim, kültür, sanat ve spor alanındaki figürlerin aile gelenekleridir.

M. Gorky'nin oğluna yazdığı mektuplardan: “Bir bilime veya sanata aşık olmanızı ve tüm hayatınız boyunca ormandaki bir keşiş gibi en sevdiğiniz aktivitede oturmanızı isterim. Ama bu sizin başınıza gelmeyecek, daha doğrusu olmayacak. , tüm hayatın boyunca, dünyaya yabancı bir kuş gibi, şimdi burada, şimdi burada koşacaksın ve hiçbir yerde huzur bulamayacaksın." daha iyi". “Hayatınız boyunca her zaman ve her yerde insanlara sadece iyi şeyler bıraksaydınız, çiçekler, düşünceler, size dair muhteşem anılar, hayatınız kolay ve keyifli olurdu, o zaman tüm insanlar tarafından size ihtiyaç duyulduğunu hissederdiniz ve bu duygu sizi zengin ederdi. Ruh, şunu bil ki, vermek her zaman almaktan daha hoştur."

Ebeveyn çatısını çoktan terk etmiş olgunlaşmış çocukların yansımaları, oğullarının ve kızlarının minnettar anılarında kalan ebeveynlerin niteliklerini vurgulamayı ve onlara karşı ömür boyu bağlılık duygularını uyandırmayı mümkün kılar. Bu derin ve kalıcı bir ebeveyn bağlılığıdır; yardıma sürekli hazır olma; hayatın sıkıntılı anlarında orada olma yeteneği; hassas empati; bir yaşam çağrısı bulmaya yardımcı olan ilgi alanlarının gelişimi. Her yaştan çocuk, ebeveynleriyle karşılıklı anlayış ve dostluk duygusuna özellikle değer verir.

Seçenek B . Buna ihtiyaç denemez ama ebeveynler çocuklarının endişelerini ve ilgilerini araştırır, çocuklar da onlarla paylaşır.. Bu daha az tam bir temas derecesidir. Dıştan bakıldığında ilişki başarılıdır ancak bazı derin, samimi bağlantılar kopmuştur. Ebeveynler ve çocuklar arasındaki duygusal bağlarda zar zor algılanabilen bir "çatlak" oluştu. Gerçek veriler, bu "çatlağın" en yaygın üç nedenini belirlemeye zemin hazırlıyor.

1. Gereksinimlerin doğası ile kişisel davranış arasındaki bazı (hala sadece bazı) farklılıklar (“Bunu her zaman kendiniz mi yapıyorsunuz?”). Böyle bir sorudan şüphe etmek için nedenlerin olması biraz endişe verici.

2. Yetersiz duyarlılık, zihinsel incelik, ebeveynlerin belirli durumlarda inceliği, çocuğun birey olma ihtiyacının hafife alınması.

3. Bazen ebeveynler psikolojik olarak çocuklarının gelişim dinamizmine “ayak uyduramazlar”. (“Çünkü ebeveynlerimiz çocuk kalmamızı istiyor”). Ve onlar zaten okul çocuğu, genç, zaten lise öğrencisi, zaten öğrenci... Onların zaten kendi fikirleri var. Artık aynı fikirde değiller. Zaten aşık oldum... "Geride kalan" ebeveynler, geride kalan öğrencilerden daha az yaygın değildir. Örneğin, anneyi üzen bir şey varsa, o zaman oğul ilginç bir TV şovuna kapıldığında, arkadaşlarını görmek için acele ettiğinde veya misafirler ona geldiğinde bunu duygusal bir patlama izleyebilir. Diğer örnekler: Çocukların sırlarına karşı yeterince dikkatli davranılmaması veya bir arkadaş, yoldaş hakkında olumsuz bir ifade, özellikle de bu duygusal bir şefkat, sevgi nesnesiyse... Veya gencin bunu "biraz" anlaması sağlandıysa Yetişkinliğe sahip olduğunu iddia etmesi için henüz çok erken: ne - bir şeyi bilmek, bir şey hissetmek, bir şey için çabalamak. “Annem sürekli benimle ilgileniyor ama beni her zaman bir lise öğrencisi, bağımsız bir insan olarak görmüyor.” “Ailemizde yüksek ses tonu normal karşılanıyor.” "Bir zamanlar annemin sesindeki sahteliği fark etmiştim ve şimdi daha önce yaptığım kadar açık bir şekilde paylaşamıyorum."

Henüz fark edilmeyen bu tür mesafe işaretleri, ebeveynlere ciddi önleyici tedbirler almaları için neden veriyor.

Seçenek B.Bunun yerine ebeveynler, çocukların kendileriyle paylaşımda bulunmasından ziyade, çocuklarının ilgi ve endişelerini araştırmaya çalışırlar.. İlişkinin bu aşaması en tartışmalı ve ilk bakışta tuhaf olanıdır. Ebeveynler, en samimi sevgi ve ilgi duygularından yola çıkarak çocuklarının hayatlarını derinlemesine araştırmaya çalışırlar. Çocuklar bunu anlıyor. Ama... kabul etmiyorlar. Mesele şu ki, bu durumda ebeveynlerin yüksek düşünceleri, çoğu zaman düşük pedagojik uygulama kültürü nedeniyle sekteye uğruyor. Çocuklarını tehlikelere karşı uyarmayı ve onları mutlu etmeyi hayal eden ve umut eden ebeveynler, aslında sevgili evcil hayvanlarını aşırı kısıtlamalara ve hatta acı çekmeye mahkum ederler. Dahası, liseli kızların genellikle bu tür aşk aşklarının kurbanı olma eğilimi vardır.

"Tanrı korusun, eğer babam beni bir sınıf arkadaşı bile olsa bir çocuğun yanında görürse. Tanrı korusun! Evet, "tüm bacaklarımı çekiyor." Peşimden gelmeye, beni takip etmeye, beni dışarı çıkarmaya hazır. dışarı, ama bu sadece işi engelliyor. Tabii ki ebeveynlerin "çocukları" için korkusu, ebeveyn sevgisi Ama genel olarak beni bir "papatya kızı" yaptılar. HAYIR. Bu iyi. Hatta çok da öyle. Ama daha fazla dayanmak dayanılmaz!"

Ebeveynlerin çocuklarının iç dünyasına olan ilgisinin her zaman bu dünyaya baskı olmadan, görüşlerini empoze etmeden, gerginlik ve önyargı olmadan girme yeteneğinin eşlik etmediği ortaya çıktı. İşte iyi niyetli çabaların paradoksal sonucu: “Sevgili anne-babalar! Beni büyütürseniz evden kaçarım!”

Seçenek G.Çocuklar ebeveynleriyle paylaşma isteğini ne kadar çabuk hissederse, ebeveynler de çocukların ilgi ve endişelerini o kadar çabuk araştırır.. Aileler neler olduğunu sormuyor."

"17 yaşındayım. Annem ve babam zeki insanlar. Okulda ailemize "müreffeh" diyorlar. Ama ben okuldan sonra eve gitmek istemiyorum çünkü evde her zaman skandallar ve kavgalar oluyor. gün bu aydınların birbirlerini arkadaş kitaplarına, terliklerine fırlattıklarını görmeliydiniz!

Ebeveynleri içki içen çocukların sakat kaderlerini defalarca okudum. Ama babam içki içmiyor, sigara bile içmiyor. Bu neyi değiştirir? Annem ve babam her akşam sadece birbirleriyle işleri halletmekle meşguldü. Ve kendi başıma büyüdüm" (Bir mektuptan gazeteye).

Seçenek D . Çocukların davranışları ve yaşam istekleri ailede çatışmalara neden olur ve aynı zamanda ebeveynler de haklıdır (büyük olasılıkla haklıdır). Bu tür bir durum genellikle çocukların yaş özellikleriyle ilişkilendirilir: Ebeveynlerinin deneyimlerini, aile yararına yönelik çabalarını hâlâ takdir edemedikleri zaman. Ebeveynler, tek taraflı, geçici, gerçek yeteneklere dayanmayan, çocukların derslerine zarar veren hobileri, temel faaliyetler ve bazı durumlarda ahlaksız davranışlar nedeniyle haklı olarak üzülürler.

Psikologların "kendi kendine yönelik zulüm" diye bir terimi vardır. Kendine yönelik zulmün belirtileri arasında alkolizm, uyuşturucu bağımlılığı, madde bağımlılığı ve diğer tehlikeli davranışsal sapmalar yer alır.

Ebeveynlerin, çocuklarına ciddi fiziksel veya manevi zarar verebilecek herhangi bir konuda aşırı endişe duymaları oldukça doğaldır. Görüşlerine ve yaşam deneyimlerine dayanarak bu tür davranışların olası sonuçlarını açıklamaya çalışırlar. Ancak sıklıkla yanlış anlama, inanmama ve eğitimsel etkilere karşı dirençle karşılaşırlar.

"Liseli bir çocuk bir yerlerde Western filmlerinin olduğu video kasetlerini çıkarıp geceleri izliyor. Bu filmler zulüm ve açık seks içeriyor. Onu bunu yapmamaya nasıl ikna edebilirim?"

"On yaşına girdikten sonra, askere gitmeden önce oğul evlenmeye karar verdi. Oğlunun ve gelininin bağımsız maddi kaynakları yok. Neden şimdi bir aile kursunlar ki?"

“Kızım modaya uygun ithal şeylere ilgi duyuyor ve ebeveynlerinin bunları satın alacak maddi imkanlarının olmadığını anlamak istemiyor. Ne yapmalıyım?” (Okul veli toplantılarından notlar).

Ebeveynlerin her zaman çocuklarının isteklerinin güdülerini derinlemesine anlamaya çalışmaları ve onların nedenlerine ve argümanlarına yeterli saygıyı göstermeleri önemlidir. Sonuçta, hatalı olan çocuklar, haklı olanın kendileri olduğuna, ebeveynlerinin onları istemediğine veya anlayamadığına içtenlikle ikna olabilirler (ve genellikle de öyledirler). Bu doğru olsa da ebeveynlerin, araştırmacıların iletişimin önündeki çatışmalarla dolu psikolojik engelleri belgelediklerini bilmeleri yararlı olacaktır: birbirleriyle iletişim kuranlar hakkında yetersiz bilgi; kabul edilemez iletişim becerileri, karşılıklı algı; karakterlerdeki farklılık, karşıt arzular; olumsuz duygular.

Seçenek G . Çocuklar muhtemelen haklıdır. Elbette bu durumda da ebeveynler, kural olarak, çocukları için en iyisine yönelik samimi bir arzuyla, en iyi niyetle çelişkili bir pozisyon alırlar. Buna rağmen karşılıklı kederi gerektiren şey nedir? Çatışma durumları, kendi içlerinde, birbirleriyle ve çocuklarıyla ilişkilerinde bunları bastırmayı gerekli görmeyen veya bunu gerekli görmeyen ebeveynlerin kişisel eksikliklerinden kaynaklanabilmektedir. Bu, sinirlilik, öfke ve farklı görüşlere karşı hoşgörüsüzlükle kendini gösterir. Çocuklar özellikle ihlallere, ebeveynlerinin şüpheli eğlenceye, votka olan özlemine acı verici bir şekilde tepki veriyor. Bu, çocukların sert protestolarına neden oluyor. "Babam sarhoş geldiğinde keşke gitse ve bir daha geri dönmese." Akut durumlara aynı zamanda ortak bir kültürün yokluğuyla daha da kötüleşen ebeveynlerin pedagojik düşüncesizliği de neden olur. Ebeveynlerin duygusal sağırlığı nedeniyle akut çatışmalar ortaya çıkabilir. Her yaştan çocuklar, yetişkinlerin anlayamadığı incelikli duygusal deneyimler, mutluluk ve yüce arzuların yaşandığı anlarda özellikle savunmasızdır.

Çocukların haklı olduğu çatışmalar özel sonuçlarla doludur; çocuklarla ebeveynler arasındaki ilişkiye gölge düşürebilen ve aralarında ayrılıklara yol açabilen uzun yıllar süren çocukluk kızgınlığı.

Seçenek Z.Karşılıklı yanlışlardan dolayı çatışmalar ortaya çıkar. Erken çocukluk ve erken ergenlik döneminde biriken şikayetler, "sessiz savunma" aşamasından önce epizodik "karşı saldırılara" geçiyor ve daha sonra ebeveynler olup bitenlerin özünü anlamıyorsa, taktiklerini değiştirmeyin. çocuklara karşı tutum, ilişkinin tüm "cephesi" boyunca saldırıya dönüşüyor. Askeri terminoloji burada uygundur: Bu, günlük sinir çatışmalarının “soğuk savaşıdır”.

"Sevgili editörler! Sizden tavsiye almak istiyorum. 16 yaşındayım. Tek ebeveynim var. Ama beni giydiremiyorlar ve bizim zamanımızda diğerlerinden daha kötü görünmek istemiyoruz. Para yüzünden sürekli Ailedeki anlaşmazlıklar sadece babamın bir gömleğe ihtiyacı varsa, onu satın alır. Annem beni suçlamadan hiçbir şeyi satın almaz, böylece onlar bu kadar açgözlü olmazlar. Benim de ihtiyaçlarım olduğunu anlamalıyım. (Gazetenin editörüne mektuplardan).

Her iki taraf da birbirini dinleme ve anlama yeteneğini kaybetmiştir. Uzun, faydasız tartışmalardan ve karşılıklı suçlamalardan bıktım.

“Onu sevip sevmediğimi anlayamıyorum. Akşamları sık sık dışarı çıkıp arkadaşlarımla buluşuyorum. Beni tamamen içine alan, etrafta koşturan müzik ve sanat türlerini seviyorum. ya da uzun "hirom"umu salla beni müzikle dans ederken görünce tiksintiyle gülümsüyor ve şöyle diyor: "Şizofren" (Gazete editörüne mektuplardan).

İnsan ilişkilerinin böylesine soğukluğundan ruhum donuyor ve normal insan ilişkilerinin, sevgilerinin karşıt kıtasından sıcak bir ses duymak istiyorum: “Sevgili anne! Sana mutluluk, sağlık, başarı diliyoruz. sıkı çalışmanızda ve en iyi dileklerinizde - kızı Oksana, oğlu Andrei ve damadı Sergei" (Gazeteden).

Seçenek I.Kimi daha çok seviyorsun?(İletişimin yerleşik doğasına bağlı olarak baba ve anne ile farklı ilişkiler hakkında). Gerçeklerin gösterdiği gibi, önemli sayıda ailede ebeveynlerin çocuk yetiştirmede eylem birliğine ihtiyacı yoktur. Bu, çocuklarla ilişkilerin çeşitli yönleri için geçerlidir: onların hayatlarına ilgi; gerekliliklerin içeriği ve ifadelerinin tonu; iletişimin içeriği ve yine tonu; duyguların ifadeleri; ödül ve cezaların doğası.

Tüm ebeveynlerin çocuklarını eşit derecede sevdiği doğru değil. Ve çocuklarla ilişkiler farklı şekilde gelişebilir. Aynı ailede bir oğlunun mükemmel bir öğrenci, şefkatli bir kişi olduğu ve diğerinin ergenlik çağından itibaren sigara içtiği, küfür ettiği, içki içmeye çalıştığı ve öğretmenler ve ebeveynler için sürekli endişeye neden olduğu olmuyor mu? Onlara eşit davranmak mümkün mü?

Elbette ebeveynlerin kalbi her ikisi için de acıyor. Ancak davranışına duyulan öfke güçlü bir duygusal iz bırakıyor... Sorunun gerçek ve acil olduğu gerçeği bu tür gerçeklerden açıkça anlaşılmaktadır, örneğin:

"Annemle babamın ilişkisi farklı. Annemle ilişkim çok dost canlısı ve sıcak. Her gün karşılıklı iletişime ihtiyaç duyuyoruz. Başarılarımla, üniversite hayatımla, okuduklarımla ilgileniyor, arkadaşlarımı soruyor O da fabrikadaki atölyesinde yaşananları anlatıyor. Sık sık aynı fikirde olmasak da birlikte izlediğimiz filmi tartışıyoruz; (bazen) tiyatroya ve sinemaya gidiyoruz. Ona saygı duyuyorum ve onu takdir ediyorum. Babamla ilişkim arkadaşça olmaktan çok gergin. Konuşmak için nadiren ortak konularımız oluyor. Annem derslerimle pek ilgilenmezse bu konuyu konuşabiliriz. Hayatta her şeyi annemle paylaşırım, o bana yardım eder, bana bunu yapıp yapmadığımı söyler ve babam sadece günlüğü kontrol edebilir” (Gazeteden).

Bir baba ile annenin çocuklarına yönelik ilişkisi farklı şekilde geliştiğinde, ilişkinin özünde ve niteliğindeki dalgalanmalar çok farklı olabilir: ebeveynlerden biriyle iletişim ihtiyacından diğerine tamamen yabancılaşmaya kadar. Burada herhangi bir bağımlılığın izini sürmek zordur. Bir ebeveynle olan ilişkiler, diğer ebeveynle olan ilişki üzerinde kesin olarak tanımlanmış bir iz bırakmaz. Aksine, durumun kendisi anormal olduğundan belirsizlik ve unsurlarla karakterize edilir. Pedagojik bir hastalığın önlenmesinin tedavi etmekten çok daha kolay olduğu durum tam olarak budur. Tutum ve ilişkilerin birliği, ebeveynlerin pedagojik kültürünün temel bir gerçeğidir.

Demokratik özgürlükler koşullarında kişisel kendini gerçekleştirmeye yönelik yeni fırsatların arka planına karşı, modern gençler ve lise öğrencileri ebeveynlerinin, özellikle de babalarının kişilik ölçeğini daha yakından değerlendiriyorlar. Günümüzde “babalık krizi” tek ebeveynli aileler, sarhoşluk, babanın akşamları aileden uzaklaşması şeklinde kendini şiddetli bir şekilde gösteriyor: TV, gazete, kanepe, kasvetli sessizlik… Bunun hem objektif hem de subjektif sebepleri var, ama onlardan çocuklar için daha kolay değil. Modern gençler arasında yapılan araştırmalar, ortalama olarak bunların %80'inin annelerine ve yalnızca %20'sinin babalarına sadık olduğunu gösteriyor: "baba çok içki içiyor", "aileyi umursamıyor", "yardım etmek istemiyor" mali açıdan.” (G.A. Filatova'dan veriler).

Seçenek K. Tam bir karşılıklı yabancılaşma ve düşmanlık. Bu trajedinin en yaygın nedenlerinden birkaçı tespit edilebilir.

1. Ebeveynlerin pedagojik başarısızlığı. Çocuk yetiştirmek insan faaliyetinin en zor alanlarından biridir. Ve ebeveynlerin büyük çoğunluğu bu son derece karmaşık ve son derece sorumlu göreve, bu konuda herhangi bir pedagojik fikir sahibi olmadan başlıyor. Ancak ebeveynlerin kendileri ailede, anaokulunda, okulda büyüdüğü için farkındalık yanılsamaları yaşarlar. Bu paradoks hakkında K.D. Ushinsky şunu yazdı: "Eğitim sanatının, hemen hemen herkese tanıdık ve anlaşılır ve hatta bazen kolay gelmesi gibi bir özelliği vardır - ve ne kadar anlaşılır ve kolay görünürse, kişi ona teorik veya pratik olarak o kadar az aşina olur."

Ve eğer ebeveynler bunun farkında değilse, eğer düşünceli bir psikolojik ve pedagojik kişisel eğitimle meşgul değilseler, kendilerini çaresizlik ve ıstırabın korkunç unsurlarıyla karşı karşıya bulabilirler. Ve hayatın sonunda - yalnız, terk edilmiş bir yaşlılık. Tipik olarak bu tür ebeveynler çocuklarını “kaçırırlar”. Çocuklar başka ilişkilerin dünyasına, farklı bir iletişim ortamına girerler. Genellikle bu durumda - suç ortamında.

2. Diğer bir neden ise, çocukların ebeveynlerinden korkmaya, nefret etmeye, küçümsemeye ve her ne şekilde olursa olsun onlardan kaçmaya başlamasına neden olan zalimce, barbarca “eğitim” yöntemleridir. Burada iletişimin (eğer bir zamanlar varsa) yerini zaten tam bir yabancılaşma ve düşmanlık almıştır.

"Ders çalışmak için oturduğumda babam bana aptal dedi ve beni ne olursa olsun dövdü."

“Babam beni her suçumda kemer ve hortumla dövüyordu. 4. sınıfta içki ve sigara içmeye başladım, borçlandım, babamdan para çaldım ve kaçtım. uzak."

Yetiştirme ve eğitim hedeflerinin uygulanmasına denir pedagojik süreç . Öğretmenlerin ve öğrencilerin ortak faaliyetlerini karakterize eden eğitim ve öğretim araçları sistemine denir. eğitim yöntemi veya öğretme yöntemi . Araç ve yöntemlerin eğitim ve öğretim olarak bölünmesi çok keyfi ve hatta bazen yapaydır, bu nedenle gelecekte "bireyi etkileme araçları" ve "bireyi etkileme yöntemleri" gibi evrensel kavramları kullanacağız.

Pedagojik sürecin düzgün işleyişi için en azından aşağıdakiler gereklidir: beş grupkişiliği etkileme yöntemleri:

1. inanç;

2. alıştırmalar ve eğitim;

3. eğitim;

4. uyarılma;

5. kontrol ve değerlendirme.

Kişiliği etkileme yöntemi - bu, belirli pedagojik sorunların çözülmesine izin veren bir pedagojik teknikler sistemidir.

Bu serideki bir diğer önemli kavram da pedagojik etkinin örgütlenme biçimidir. Aşağıdakiler en önemlileridir pedagojik etkiyi organize etme biçimleri:

1. eğitim süreci;

2. ders dışı çalışma;

3. aile eğitimi;

4. gençlik örgütlerinin eğitim faaliyetleri;

5. Kültür, sanat ve medya kurumlarının eğitim faaliyetleri (mevcut olduğu ölçüde).

Yukarıdakileri ele alalım kişiliği etkileme yöntemleri.

İnanç- bu, bir kişinin zihninde, duygularında ve iradesinde arzu edilen nitelikleri oluşturmak için çok yönlü bir etkidir. Pedagojik etkinin yönüne bağlı olarak ikna, kanıt, öneri veya her ikisinin birleşimi olarak hareket edebilir. Sözlerle ikna etmede en önemli rol konuşma, ders anlatma, tartışma gibi tekniklerle oynanır. İkna yöntemlerinin etkinliği bir takım pedagojik gerekliliklere uyulmasına bağlıdır; bunlardan en önemlileri şunlardır:

2. Öğrencilerin yaşam deneyimlerine güvenmek.

3. İknanın samimiyeti, özgüllüğü ve erişilebilirliği.

4. İkna ve uygulamalı eğitimin birleşimi.

5. Öğrencilerin yaşının ve bireysel özelliklerinin dikkate alınması.

Egzersiz ve eğitim

Egzersiz yapmak- kişiliklerini oluşturmak ve geliştirmek amacıyla öğrenciler tarafından çeşitli eylemlerin ve pratik işlerin sistematik olarak organize edilmiş uygulamasıdır. Eğitim- iyi alışkanlıklar oluşturmak için öğrencilerin belirli eylemleri sistematik ve düzenli bir şekilde gerçekleştirmesinin organizasyonudur.

Pedagojik etki yöntemi olarak egzersiz (eğitim), sivil, ahlaki, fiziksel ve estetik algı ve gelişimle ilgili çok çeşitli sorunları çözmek için kullanılır. Akıllıca tasarlanmış egzersizlerin sistematik kullanımı olmadan, eğitim çalışmalarının etkililiğine ulaşmak imkansızdır. Eğitim çalışmalarının uygulanmasında esas olarak üç tür egzersiz kullanılır:

1. Yararlı faaliyetlerde alıştırmalar;

2. rutin egzersizler;

3. özel egzersizler.

Eğitim

Öğretim yöntemleri ikiye ayrılır baskın yollarla ile:

Sözlü,

Görsel;

Pratik.

Onlar da sınıflandırılıyor ana didaktik hedeflere bağlı olarak ile:

1. yeni bilgi edinme yöntemleri;

2. Beceri geliştirme ve bilgiyi pratikte uygulama yöntemleri;

3. Bilgi, beceri ve yetenekleri test etme ve değerlendirme yöntemleri.

Bu sınıflandırma, çalışılan materyali pekiştirme yöntemleri ve öğrenciler tarafından bağımsız çalışma yöntemleri ile desteklenmektedir.

Ayrıca, tüm çeşitli öğretim yöntemleri bölünmüştür üç ana grup:

1. eğitimsel ve bilişsel etkinlikleri düzenleme ve uygulama yöntemleri;

2. eğitimsel ve bilişsel aktivitenin uyarılması ve motivasyonu yöntemleri;

3. Eğitimsel ve bilişsel faaliyetlerin etkililiğini izleme ve kendi kendini izleme yöntemleri.

Öğretim yöntemlerinin en uygun sınıflandırması şuna dayalı gibi görünmektedir: öğrencilerin eğitimsel ve bilişsel faaliyetlerinin (veya asimilasyon yönteminin) doğası incelenen materyalin özümsenmesinde. Bu sınıflandırma beş yöntemi içerir:

1. açıklayıcı ve açıklayıcı yöntem (konferans, hikaye, edebiyatla çalışma vb.);

2. üreme yöntemi;

3. problem sunum yöntemi;

4. kısmi arama (veya buluşsal) yöntemi;

5. araştırma yöntemi.

Sorun durumu Bir yandan bir sorunu çözme konusundaki şiddetli arzunun, diğer yandan bunu mevcut bilgi birikiminin veya tanıdık yöntemlerin yardımıyla yapamamanın neden olduğu zihinsel bir zihinsel zorluk durumudur. eylem ve yeni bilgi edinme veya yeni eylem yöntemleri arama ihtiyacı yaratmak.