Evrensel semboller-görüntüler. Amblemlerde ve hanedanlık armalarında yaygın olarak kullanılan, şekli geometrik öğelerle aynı olan bir işaret sınıfı. Web portalında yayınlandı

Evrensel semboller-resimler

Görüntü sembolleri genellikle ilişkilendirildikleri yaratığın veya nesnenin şeklini taklit eden nesneler (şeyler) veya grafik görüntülerdir. Anlamları bazen beklenmediktir, ancak çoğu zaman açıktır, çünkü bu nesnelerin veya yaratıkların doğasında bulunan belirli bir kaliteye dayanırlar: aslan - cesaret, kaya - azim, vb.

Kemer, yay

Astral bir tanrıya kurban (13. yüzyıldan kalma bir Arap el yazmasından)

Kemer (yay), her şeyden önce, Cennetin tanrısı olan gökkubbenin bir sembolüdür. İnisiyasyon ayinlerinde kemerden geçmek kişinin eski tabiatını tamamen terk ettikten sonra yeni bir doğuşu ifade eder. Antik Roma'da bir ordu, düşmanı yendikten sonra zafer takının içinden geçerdi.

Kemer ve yay İslam kültüründe ortak unsurlardır. Çoğu zaman camilerin kemerli girişleri vardır. Kemerli bir kapıdan camiye giren kişinin manevi (yüksek) kürenin sembolik güçleri tarafından korunacağına inanılmaktadır.

Bagua

Ba-gua ve Büyük Monad (kötü güçlere karşı büyü, Çin)

Ba-gua (bazı kaynaklarda pa-kua), genellikle bir daire şeklinde düzenlenmiş, zamanı ve mekanı simgeleyen sekiz trigram ve karşıt çiftlerden oluşur.

Terazi

Ağır basan teraziler. Akciğer teslim olur. Ağır çekişler

Terazi adaleti, tarafsızlığı, muhakemeyi ve kişinin erdem ve kusurlarının değerlendirilmesini sembolize eder. Tüm karşıtların ve tamamlayıcı faktörlerin dengesinin sembolü. Nemesis'in niteliği - kader tanrıçası.

Disk

Güneş kanatlı disk (Mısır)

Disk çok yönlü bir semboldür: yaratılışın sembolü, Boşluğun merkezi, Güneş, Cennet, tanrı, manevi ve cennetsel mükemmellik. Yükselen Güneş'in diski yaşamın yenilenmesinin, ölümden sonraki yaşamın, dirilişin sembolüdür. Güneş'in boynuzlu Ay'la veya boynuzlu diski, güneş ve ay tanrılarının birliği, ikisinin bir arada birliği anlamına gelir.

Kanatlı disk bir güneş tanrısı, Cennetin ateşi, güneş diski ile bir şahin veya kartalın kanatlarının birleşimi, göksel kürenin kendi ekseni etrafındaki hareketi, dönüşümü, ölümsüzlüğü, doğanın üretken gücü ve onun ikiliğidir. (koruyucu ve ölümcül yönleri).

Çubuk, asa, asa

Kancalı asa ve Tutankhamun'un sallaması

Asa, asa ve asa, doğaüstü gücün eski amblemleridir.

Asa, büyücülük ve gizemli yaratıklarla ilişkilendirilen dönüşümün sembolüdür. Asa, genellikle ağaçların, fallusun, yılanın, elin (işaret parmağı) enerjisiyle ilişkilendirilen erkek gücünün ve gücünün bir simgesidir. Bu aynı zamanda hacıların ve velilerin bir özelliğidir, ama aynı zamanda insanın tek dayanağı olan ilim anlamına da gelebilir. Asa daha süslüdür ve daha yüksek tanrılar ve yöneticilerle, ruhsal güçle ve aynı zamanda şefkatli bilgelikle ilişkilendirilir.

Ayna

Bronz bir aynanın arkasında tasvir edilen falcılık sahnesi (Yunanistan)

Gerçeği, kendini gerçekleştirmeyi, bilgeliği, aklı, ruhu, Güneş, Ay ve yıldızlarda yansıyan doğaüstü ve ilahi zekanın yansımasını, ilahi gerçeğin açıkça parlayan yüzeyini sembolize eder.

Aynanın sihirli özelliklere sahip olduğuna ve ayna dünyasına giriş olduğuna inanılıyor. Bir tapınağa veya bir mezarın üzerine yansıtıcı yüzeyi aşağıya bakacak şekilde bir ayna asılırsa, ruhun yükselişinin yolu açılır. Sihirde aynalar bakışı geliştirmeye yarar.

Yılan Ourobor (Oroboro, Ouroboros)

Yılanın kendi kuyruğunu ısırması

Kendi kuyruğunu ısıran bir yılanı tasvir eden halka şeklindeki figür, sonsuzluğun, bölünmezliğin, zamanın döngüselliğinin, simyanın sembolüdür. Bu figürün sembolizmi, yumurtanın yaratıcı sembolizmini (şekil içindeki boşluk), yılanın dünyevi sembolizmini ve dairenin göksel sembolizmini birleştirdiği için birçok şekilde yorumlanmıştır. Ayrıca kuyruğunu ısıran bir yılan karma yasasının sembolüdür, samsaranın tekerlekleri Enkarnasyonun tekerlekleridir.

Caduceus

Caduceus

Caduceus'a (Yunanca - "habercinin asası") genellikle eski bilgelik tanrısı Hermes'in (Merkür) asası denir. Bu, iki yılanla iç içe geçmiş, yılanların gövdeleri asanın etrafında iki daire oluşturacak şekilde iç içe geçmiş, iki kutupluluğun kaynaşmasını simgeleyen küçük kanatlı bir "sihirli" değnektir: iyi - kötü, sağ - sol, ışık - yaratılan dünyanın doğasına karşılık gelen karanlık vb.

Caduceus tüm elçiler tarafından barış ve korumanın bir işareti olarak giyilir ve bu onların ana özelliğidir.

Anahtar

Cennetin kapılarının anahtarlarını taşıyan Aziz Petrus (bir taş resmin detayı, Notre Dame, Paris, 12. yüzyıl)

Anahtar çok güçlü bir semboldür. Bu güçtür, seçim gücüdür, ilhamdır, eylem özgürlüğüdür, bilgidir, inisiyasyondur. Çapraz altın ve gümüş anahtarlar, Mesih'in Havari Petrus'a teslim ettiği sembolik "Cennetin Krallığının anahtarları" olan papalık gücünün amblemidir. Anahtarlar kapıları kilitleyebilse de ya da açabilse de, neredeyse her zaman erişimin, özgürlüğün ve (geçiş törenlerinde) kabulün, yaşamın bir aşamasından diğerine ilerlemenin simgeleridir. Japonya'da pirinç deposunun anahtarları refahın simgesidir.

Teker

Hukuk Çarkı

Varoluş çarkı (samsara)

Tekerlek güneş enerjisinin sembolüdür. Güneş merkezdir, tekerleğin parmakları ise ışınlardır. Tekerlek, tüm güneş tanrılarının ve dünyevi yöneticilerin bir özelliğidir. Aynı zamanda yaşam döngüsünü, yeniden doğuşu ve yenilenmeyi, asaleti, değişkenliği ve maddi dünyadaki değişiklikleri de sembolize eder (daire maddi dünyanın sınırıdır ve merkez, ışığın ve gücün kozmik kaynağı olan "hareketsiz hareket ettiricidir").

Çıkrık, tezahür döngüleri (doğum, ölüm ve yeniden doğuş) ve insanın kaderi ile ilişkilidir.

Sıradan bir düzeyde, Şans Çarkı (şans çarkı) inişlerin, çıkışların ve kaderin öngörülemezliğinin sembolüdür.

Araba

Savaşa hazırlığını simgeleyen, savaş arabasındaki antika kahraman

Tanrıların, kahramanların veya alegorik figürlerin gücünün, kudretinin ve hareket hızının dinamik bir sembolü. Araba aynı zamanda insan özünün bir sembolüdür: Arabacı (bilinç), dizginleri (irade ve zihin) kullanarak, arabayı (bedeni) çeken atları (yaşam güçleri) kontrol eder.

Araba (İbranice - Merkabah) aynı zamanda Tanrı'dan insan aracılığıyla fenomenler dünyasına iniş zincirinin ve ardından ruhun muzaffer yükselişinin bir sembolüdür. “Merkaba” kelimesi aynı zamanda insanın ışık bedeni anlamına da gelir.

Kazan, kase

Ritüel kazanı (Çin, MÖ 800)

Carl Jung, kupayı alan ve veren kadınsı bir sembol olarak görüyor. Öte yandan fincan, zor bir kaderin (“acı fincan”) sembolü de olabilir. Sözde zehirli kadeh umut vaat ediyor ama felaket getiriyor.

Kazan daha güçlü bir semboldür ve genellikle dönüştürücü gücü temsil eden ritüel faaliyetler ve sihirle ilişkilendirilir. Kazan aynı zamanda bolluğun sembolü, tükenmez bir yaşam desteği kaynağı, canlandırıcı güçler, dünyanın üreme güçleri, yeni bir savaş için savaşçıların yeniden doğuşudur.

Kan

Fey Pomeranese'nin "Yeraltı Dünyasının Altıncı Sarayı" tablosundan detay: Ankh şeklindeki bir camdan yaşamın sembolü olan kanın son damlaları akıyor

Canlılığın ritüel sembolü. Birçok kültürde kanın ilahi enerjinin bir kısmını veya daha genel olarak bireyin ruhunu içerdiğine inanılır.

Kan kırmızı güneş enerjisidir. Gençleştirme de dahil olmak üzere yaşam, ruh, güç ilkesini temsil eder. Birinin kanını içmek akraba olmak anlamına gelir, ancak aynı zamanda bir düşmanın gücünü de emebilir ve böylece onu ölümden sonra koruyabilirsiniz. Kanın karıştırılması, halk geleneklerinde birliğin (örneğin, kan kardeşliği) veya insanlar arasında ve aynı zamanda insan ile Tanrı arasında bir anlaşmanın sembolüdür.

Labirent

Chartres'teki (Fransa) Katedralin mermer zemininde bir ortaçağ dans labirentinin planı

Labirent dünyayı, Evreni, anlaşılmazlığı, hareketi, karmaşık bir sorunu, büyülü bir yeri simgelemektedir. Bu, çoğu zaman çelişkili, bazen korkutucu birçok farklı yoruma sahip olan gizemin, bilmecenin sembolüdür.

Evlerdeki labirent görüntüleri, düşman güçlere ve kötü ruhlara karşı korunmak için bir muska olarak kabul edilir.

Mezar alanları, mezar mağaraları ve labirent mezar höyükleri ölüleri korur ve geri dönmelerini engeller.

Lotus

Vişnu ve Lakshmi yaratılışı gözlemliyor: Brahma, Vişnu'nun göbeğinden çıkan bir lotus çiçeğinden büyüyor

Çeşitli kültürlerde nilüfere duyulan şaşırtıcı saygı, hem çiçeğin olağanüstü güzelliğiyle hem de onun ilahi yaşam kaynağı olarak vulvanın idealize edilmiş formuyla arasındaki benzetmeyle açıklanmaktadır. Bu nedenle lotus her şeyden önce doğurganlığın, doğumun ve yeniden doğuşun simgesidir. Lotus, güneş tanrılarının yanı sıra dünyayı yaratan tanrıların sembolü olan kozmik yaşamın kaynağıdır. Lotus, her bitkinin aynı anda tomurcukları, çiçekleri ve tohumları olduğundan geçmişi, bugünü ve geleceği simgelemektedir. Bu, topraktan büyüyen ama çamurla lekelenmeyen asil bir adamın sembolüdür.

Ay

Yukarıda – büyüyen ay ve dolunay; aşağıda – azalan ay ve yeni ay

Ay dişil prensibin yöneticisidir. Bolluğu, döngüsel yenilenmeyi, yeniden doğuşu, ölümsüzlüğü, okült gücü, değişkenliği, sezgiyi ve duyguları sembolize eder. Eskiler zamanı ayın döngüleriyle ölçtüler; yüksek ve alçak gelgitlerin başlangıcının zamanlamasını belirledi; gelecekteki hasatın nasıl olacağını tahmin etti.

Ay'ın sembolizmi genellikle olumlu olsa da, bazı kültürlerde ölümle ve gecenin uğursuz karanlığıyla ilişkilendirilen, olayları izleyen nazarlık olarak temsil edilir.

Sihirli daire

Doktor Johann Faustus ve Mephistopheles (Christopher Mardlowe'un Doktor Faustus'un Trajik Tarihi, 1631'den)

Büyü çemberi tören büyüsünün temelidir. Sihirbazın iradesinin bir sembolü ve aynı zamanda sihirbazı görünmez dünyanın olumsuz etkisinden koruyan koruyucu bir bariyer görevi görür. Böyle bir daire içinde tüm büyülü işlemler gerçekleştirilir. Farklı amaçlar için farklı daireler kullanılır. Bir daire çizmek, belirlenmiş tüm kurallara göre yapılması gereken belli bir büyülü ritüeldir. Ayrıca sihirli daireler ve yazılar çizmenin öz kontrolü ve yürüyüşü geliştirmeye yardımcı olduğuna inanılıyor.

mandala

Mandaladaki daire ve kare, Cennetin küresel şeklini ve Dünyanın dikdörtgen şeklini temsil eder. Birlikte uzaydaki ve insan dünyasındaki düzeni sembolize ediyorlar

Manevi, kozmik veya psişik düzeni simgeleyen geometrik bir kompozisyondur. Sanskrit dilinde mandala daire anlamına gelir. Bu geometrik kompozisyon kare veya üçgenlerden oluştuğunda bile yine de eşmerkezli bir yapıya sahiptir. Kompozisyonun genel anlamı değişmeden kalır ve yol gösterici aklı, doğaüstü yapıları ve aydınlanmanın berraklığını sembolize eder.

Mandorla veya Vesica Piscis (kişinin tüm vücudunu çevreler)

Mandorla veya Vesica Piscis

Orta Çağ Hıristiyan sanatında cennete yükselen İsa figürünü ve bazen de yükselen azizleri vurgulamak için kullanılan badem şeklindeki halenin (parıltı) görüntüsü.

Mistisizmde “badem” (İtalyanca - mandorla'da) saflığın ve iffetin sembolüdür. Mandorla, oval şekli nedeniyle antik çağda vulvanın simgesiydi. Aynı zamanda maneviyatın sembolü olan alevin grafiksel bir temsilidir. Öte yandan, kesişen iki yay olarak tasvir edilen Cennet ve Dünyanın dualistik birliğini sembolize eder.

Hale

Buda halesi

Bir tür hale: Bir kişinin kafasını çevreleyen parlak bir daire. Altın hale bireyin kutsallığını sembolize eder veya kişinin daha yüksek bir boyutla doğrudan iletişim kurduğunu doğrular.

Halo görüntüsü, eski Mısır "Ölüler Kitabı" ndaki görüntülerin de gösterdiği gibi, Mısırlıların büyülü sembolizminden ödünç alınmıştır.

Nimbus

Azizlerin başlarını çevreleyen haleler ve haleler, onlardan yayılan Tanrı Işığını simgelemektedir.

Hale bir tür haledir: başın etrafında parlak bir halka. Taç tarafından temsil edilen dünyevi gücün aksine, manevi gücü sembolize eder. Bazen hale, güneş enerjisinin ve ölümsüzlüğün sembolü olarak Phoenix kuşunun bir özelliği olarak kullanılır.

Hale mavi, sarı veya gökkuşağı olabilir. Yunan mitolojisinde mavi hale, Cennet tanrısı Zeus'un bir özelliğidir. Romalıların Apollon ve Jüpiter'in bir özelliği olan mavi bir halesi vardı. Üçgen veya elmas şeklindeki hale, Baba Tanrı'yı ​​​​gösterir.

Kılıç

Schliemann tarafından Miken'de (Atina, Ulusal Müze) bulunan işlemeli kılıçlar

Kılıç en karmaşık ve en yaygın sembollerden biridir. Kılıç bir yandan yaşamı ya da ölümü getiren müthiş bir silahtır, diğer yandan Kozmik Denge ile eş zamanlı olarak ortaya çıkan ve onun tam tersi olan kadim ve güçlü bir güçtür. Kılıç aynı zamanda güçlü bir büyülü sembol, büyücülüğün bir amblemidir. Ayrıca kılıç, gücün, adaletin, yüce adaletin, her yeri kaplayan zekanın, içgörünün, fallik gücün, ışığın sembolüdür. Demokles'in kılıcı kaderin sembolüdür. Kırık bir kılıç yenilgi demektir.

kuş tüyü

Aztek tüylü başlık (Codex Mendoza'dan çizim)

Kuş tüyü gerçeği, hafifliği, Cenneti, yüksekliği, hızı, uzayı, ruhu, rüzgar ve hava unsurunu, nem, kuruluk, maddi dünyanın ötesine yolculuk ilkesine karşıtlığı sembolize eder. Daha geniş anlamda şamanlar, rahipler veya yöneticiler tarafından giyilen tüyler, ruhlar dünyası ile büyülü bir bağlantıyı veya ilahi güç ve korumayı simgeliyordu. Tüy veya tüylü saç modeli kullanmak, bir kuşun gücünü ele geçirmek anlamına gelir. İki tüy ışığı ve havayı, iki kutbu ise dirilişi simgelemektedir. Beyaz tüy bulutları, deniz köpüğünü ve korkaklığı simgelemektedir.

Boynuzlar

Sasani dönemine ait bir Pers kralının tasviri

Boynuzlar doğaüstü gücü, tanrıyı, ruh gücünü veya baştan kaynaklanan yaşam prensibini sembolize eder. Boynuzlar hem güneş hem de ay sembolüdür. Keskin ve delici olan boynuzlar, fallik ve erkeksi bir simgedir; içi boş oldukları için kadınlığı ve anlayışlılığı ifade ederler. Boynuzlu tanrılar hem insanlar hem de hayvanlar için savaşçıları ve doğurganlığı simgelemektedir. İçlerinden düşen uzun kurdeleli boynuzlar fırtına tanrısını simgeliyor. Daha sonraki zamanlarda boynuzlar utanç, aşağılama, ahlaksızlığın ve aldatılmış bir kocanın sembolü haline geldi.

El

"Fatima'nın Eli" (Müslüman oyma kolye)

Güç (dünyevi ve manevi), eylem, güç, hakimiyet, koruma - bunlar, elin insan yaşamındaki önemli rolünü ve manevi ve fiziksel enerjiyi iletme yeteneğine sahip olduğu inancını yansıtan ana sembolizmdir.

Kralların, dini liderlerin ve mucize yaratanların ellerinin iyileştirici güçlere sahip olduğuna inanılıyor; dolayısıyla dini kutsama, onaylama ve tören için ellerin konulması. Sağ elleriyle kutsuyorlar, sol elleriyle lanet ediyorlar. İslam'da, Muhammed'in kızı Fatıma'nın açık avucu beş esası simgelemektedir: iman, dua, hac, oruç ve merhamet.

Güneş

Güneş diski görüntüsünün çeşitleri

Güneş, yaratıcı enerjinin ana sembolü olan gücün on iki sembolünden biridir.

Güneş, bir ısı kaynağı olarak canlılığı, tutkuyu, cesareti ve sonsuz gençliği temsil eder. Işık kaynağı olarak bilgiyi ve zekayı sembolize eder. Çoğu gelenekte Güneş erkekliğin sembolüdür. Güneş aynı zamanda yaşamdır, canlılıktır, bireyin somutlaşmış karakteridir, kalbidir ve onun özlemleridir. Güneş ve Ay altın ve gümüştür, kral ve kraliçedir, ruh ve bedendir vb.

tetramorflar

Köşelerinde dört biçimli İsa resmi (12.-13. yüzyıllara ait bir el yazmasından)

Tetramorflar, dört elementin kuvvetlerinin bir sentezi olarak kabul edilir. Bazı tarikatlarda bunlar dört ana yönün dört başlı muhafızlarıdır. Birçok gelenekte, ilahi korumanın evrenselliğini ve birincil kaosun geri dönüşünden korunmayı sembolize ederler.

İncil'deki dört tetramorfun başları bir insan, bir aslan, bir öküz ve bir kartaldır. Daha sonra, Hıristiyanlıkta bu görüntüler havarilerle - Aziz Matta, Markos, Luka ve Yuhanna'nın yanı sıra İsa Mesih'in enkarnasyonu, dirilişi ve yükselişiyle özdeşleştirilmeye başlandı.

Thyrsus

Thyrsus

Thyrsus, Yunan şarap tanrısı Dionysos'un (Roma mitolojisinde Bacchus) asasıdır. Bu, mızrak şeklinde bir direktir (başlangıçta içi boş bir dereotu sapından yapılmış), tepesinde bir çam kozalağı veya bir salkım üzüm bulunan ve asma veya sarmaşıkla iç içe geçmiş bir direktir. Hem cinsel hem de bitkisel gübreleyici, verimli gücü sembolize eder.

Koni, thyrsus üzerinde mevcut, bunun nedeni muhtemelen fermente çam reçinesinin bakkalalik sırasında içilen şarapla karıştırılmasıydı - bunun cinsel duyuları arttırdığına inanılıyordu.

Balta (balta)

Elinde çift balta olan Büyük Anne (buradaki balta fallik bir semboldür)

Balta, gücün, gök gürültüsünün, doğurganlığın, göksel tanrıların getirdiği yağmurun ve fırtınalı rüzgarların, hataları düzeltmenin, fedakarlık yapmanın, desteğin, yardımın sembolüdür. Aynı zamanda antik güneş tanrılarıyla ilişkilendirilen ortak bir egemenlik sembolüdür.

Çift balta (çift taraflı balta), Cennet tanrısı ile Dünya tanrıçası, gök gürültüsü ve şimşek arasındaki kutsal birliği ifade eder. Bazen çift taraflı bir baltanın hilal şeklindeki bıçakları Ay'ı veya karşıtların birliğini sembolize eder. Aynı zamanda üstün güç ve kuvvetin sembolüdür.

Üç dişli mızrak

Üçlü özünün sembolü olarak Vişnu'nun üç çatallı mızrağı: yaratıcı, koruyucu ve yok edici (Racastan'dan bir tablodan, 18. yüzyıl)

Trident, deniz üzerindeki gücün en ünlü sembolüdür ve antik Yunan tanrısı Poseidon'un (Roma mitolojisinde - Neptün) bir özelliğidir.

Üç uçlu mızrak gök gürültüsünü ve şimşekleri, üç alevi, üçlü silahları - gökyüzünün, havanın ve suyun güçlerini simgeliyor. Bu, tüm gök tanrılarının, gök gürültüsü tanrılarının ve fırtına tanrıçalarının yanı sıra tüm su tanrılarının, suların gücü ve doğurganlığının silahı ve niteliğidir. Cennetsel Üçlünün yanı sıra geçmişi, bugünü ve geleceği de sembolize edebilir.

Trigramlar

Değişim Kitabının temelini oluşturan sekiz trigram

Trigramlar sürekli (yang) ve kesikli (yin) çizgilerin üçlü birleşimidir. Bunlardan sekiz tane var ve Çin'in büyük kehanet kitabı "Değişimler Kitabı"nın ("I Ching") temelini oluşturdular. Trigramlar, evrenin erkek (aktif, yang) ve dişi (pasif, yin) tamamlayıcı güçlerin sürekli akışına dayandığına dair Taocu doktrini sembolize eder.

Trigramlar aynı zamanda bir kişinin üç özünü de kişileştirir - bedeni, ruhu ve ruhu; İrrasyonel duygular, rasyonel zihin ve süper rasyonel zeka.

Triquetra (üç köşeli gamalı haç)

Triquetra

Triquetra büyük ölçüde gamalı haç sembolizmine sahiptir. Bu aynı zamanda Güneş'in hareketidir: gün doğumunda, zirvede ve gün batımında. Bu sembolün ayın evreleri ve yaşamın yenilenmesiyle bağlantısı hakkında önerilerde bulunulmuştur. Gamalı haç gibi, iyi şans getiren bir semboldür. Sık sık güneş sembolleriyle karşımıza çıkıyor; Bu işaretin üçlüyü simgelediğine ve deniz tanrısı Manannan'ın sembolü olduğuna inanılan eski madeni paralarda, Kelt haçlarında görülebilir. Aynı zamanda Thor'la ilişkilendirildiği Cermen sembolizminde de görülür.

Triskelion

Triskelion

Birbirine bağlı üç bacak şeklindeki dinamik enerjinin sembolü. Gamalı haça benzer, ancak dört yerine üç bükülmüş koluyla döngüsel bir etki yaratır. Kelt sanatında ve Yunan sikkeleri ve kalkanlarında bir motif olarak, triskelion'un güneş ve ay evreleriyle daha az (önerilen anlamlardan biri) ve daha çok güç ve fiziksel güçle ilgisi vardır. Ayrıca triskelion zaferin ve ilerlemenin simgesidir.

Yonca

Yonca

Hanedan yonca

Yonca-yonca birleşmeyi, dengeyi ve aynı zamanda yıkımı simgelemektedir. Arapların şamrah dedikleri oxalis yonca, Pers üçlüsünü simgelemektedir. Yonca genellikle üçlülerin sembolüdür, Mistik bir Ağaçtır, bir “güneş çarkı”dır. Hıristiyanlıkta, Üçlü Birliğin bir simgesinin yanı sıra Aziz Patrick'in amblemi ve İrlanda armasıdır.

Her zaman karlı olabilmek için yanınızda kurutulmuş yonca taşıyın.

Trimurti

Trimurti - Indian Trinity (granit üzerine çok eski bir resmin taslağı, Hindistan Evi Müzesi)

Kutsal Hindu Üçlüsü Brahma, Vişnu ve Şiva'dır. Varoluşun üç döngüsünü sembolize eder: Yaratılış, koruma ve yıkım. Hıristiyan Teslis'iyle benzerliklerine rağmen Trimurti, tek tanrılı bir "üçlü tanrı" kavramı değildir.

Trimurti bazen kaplumbağa olarak tasvir edilir. Aynı zamanda Büyük Anne'yi de sembolize ediyor - hem korkunç tezahürüyle (alev ve kafatasları sembolleriyle) hem de faydalı formuyla (Lotus, Sophia, Tara gibi, bilgelik ve şefkat gibi).

Üçlü

Üçlü Birliğin Sembolü - Baba, Oğul ve Kutsal Ruh - Tek Tanrı olarak

Üçlü Birlik, bir birlik olması, birde üçün ve üçte birin birliği olması bakımından üçlüden farklıdır. Çeşitlilik içinde birliğin sembolüdür.

Hıristiyanlıkta Baba, Oğul ve Kutsal Ruh ya da Meryem, Yusuf ve İsa'dır. Üçlemenin sembolleri el (Baba'nın sembolü), kuzu (Oğul'un sembolü) ve güvercindir (Kutsal Ruh'un sembolü).

Üçlübirlik sarı, kırmızı ve yeşil renklerle sembolize edilir; üç nitelik: Sevgi, İnanç ve Umut.

İnsan

İnsanın Evren olarak sembolik temsili: daire içindeki bir kare (Çin)

Tüm canlıların tacı. Neyin geliştirilebileceğinin sembolü. Tanrı'nın benzerliğinde ve benzerliğinde yaratılmış olup, maddi ve manevi olanı, göksel ve dünyevi olanı birleştirir. Bu, sembolik olarak evrenin tüm unsurlarını (makrokozmos) içeren bir mikrokozmostur. Pisagor geleneğinde insan vücudu kollar, bacaklar ve baştan oluşan bir pentagram olarak tasvir edilir. İnsanda modern bilim adamlarının beden, hayat ve irade dediği üç prensip birleşmiştir. Sembolik olarak bu, bir daire içine alınmış üç nokta (başlangıç) ile temsil edilebilir.

Taç, asa ve küre, taht, bident - monarşik gücün sembolleri olarak kabul edilir.

Taç (Latince korona kelimesinden - taç, çelenk), monarşik gücün bir işareti (sembol) olan bir başlık. Değerli metallerden (çoğunlukla altından) yapılmışlar ve değerli taşlar ve incilerle zengin bir şekilde süslenmişlerdir. Farklı şekilleri vardı (taçlar, şapkalar, taçlar, yapraklı halkalar, dişler ve tabaklar vb.). Ayrıca bir papalık tacı da var - taç. Görünüm, Eski Dünya devletlerine (Eski Mısır, Antik Roma, Sümer) atfedilir. Gelişmiş feodalizm döneminde (11. yüzyıldan itibaren) Avrupa ülkelerinde çok yaygındı. Rusya'da Monomakh şapkası Büyük Dük'ün, daha sonra Çar'ın tacı olarak kullanıldı ve Büyük İmparatorluk Tacı imparatorlar tarafından kullanıldı. Artık kural olarak hükümdarlar taçlarını yalnızca özel günlerde takarlar.

Asa, gücün en eski sembolüdür; mücevherlerle cömertçe süslenmiştir ve sembolik bir figürle (genellikle bir arma: zambak, kartal vb.) taçlandırılmıştır; gümüş, altın veya fildişi gibi değerli malzemelerden yapılmış bir asa; ; otokratik gücün en eski nişanlarından biri olan taçla birlikte. Rus tarihinde asa, kraliyet personelinin halefiydi - bir zamanlar bu kıyafetleri Kırım Tatarlarından vasal yeminlerinin bir işareti olarak kabul eden kralların ve büyük düklerin gücünün törensel değil, günlük bir sembolü. Kraliyet kıyafeti, 1584 yılında Fyodor Ioanovich'in taç giyme töreninde dahil edilen "üç buçuk metre uzunluğunda tek boynuzlu kemikten yapılmış, pahalı taşlarla süslenmiş" bir asayı (Sir Jerome Horsey, 16. yüzyılın Muscovy Üzerine Notlar) içeriyordu. Tüm Rusya Patriği tarafından tapınağın sunağında Tanrı'nın Kutsanmış Kişisi'nin ellerine sunulan bu güç nişanı, daha sonra kraliyet unvanına dahil edildi: “Üçlü Birlik'teki Tanrı, asanın merhametiyle yüceltilmiştir. -Rus krallığının sahibi.” Asa, bir yüzyıl sonra Rus devlet amblemine dahil edildi. Artık geleneksel yerini, Çar Alexei Mihayloviç'in 1667 mühründeki çift başlı kartalın sağ pençesinde almıştır.

Güç, monarşik gücün sembolüdür (örneğin, Rusya'da - taçlı veya haçlı altın bir top). Adı Eski Rusça "d'rzha" - güçten geliyor. Egemen toplar Roma, Bizans ve Alman imparatorlarının güç niteliklerinin bir parçasıydı. Hıristiyanlık döneminde kürenin tepesi bir haçla taçlandırılmıştı. Küre aynı zamanda Edward Confessor'den başlayarak Kutsal Roma İmparatorları ve İngiliz krallarının da amblemiydi. Bazen güzel sanatlarda İsa, Dünyanın Kurtarıcısı veya Baba Tanrı olarak bir küreyle tasvir edilmiştir; Varyasyonlardan birinde küre, Tanrı'nın elinde değil, göksel topu simgeleyen ayağının altındaydı. Asa eril prensibin bir sembolü olarak hizmet ediyorsa, o zaman küre dişildir.

Rusya bu amblemi Polonya'dan ödünç aldı. İlk kez Sahte Dmitry I'in taç giyme töreninde kraliyet gücünün sembolü olarak kullanıldı. Rusya'da buna başlangıçta egemen elma deniyordu. Rus İmparatoru I. Paul'un saltanatından bu yana, elmaslarla serpiştirilmiş ve haçla taçlandırılmış mavi bir yat topu olmuştur.

Küre, yüzeyi değerli taşlar ve kutsal sembollerle süslenmiş, haçla taçlandırılmış değerli metalden yapılmış bir küredir. Güçler veya egemen elmalar (Rusça'da adlandırıldığı gibi), Boris Godunov'un taç giymesinden (1698) çok önce bir dizi Batı Avrupa hükümdarının gücünün kalıcı nitelikleri haline geldi, ancak bunların Rus çarları tarafından kullanılmaya başlanması dikkate alınmamalıdır. koşulsuz bir taklit. Ritüelin yalnızca maddi kısmı ödünç alınmış gibi görünebilir, ancak derin içeriği ve "elmanın" kendisinin sembolizmi değil.

Gücün ikonografik prototipi, baş melekler Mikail ve Cebrail'in aynalarıdır - kural olarak, İsa Mesih'in baş harflerinin bulunduğu altın diskler veya Emmanuel'in (Gençlik Mesih) yarım uzunlukta bir görüntüsü. Böyle bir ayna ve ondan sonra egemen elma, gücü İsa Mesih'e ait olan ve meshetme ayini yoluyla kısmen Ortodoks Çar'a "dele edilen" Cennetin Krallığını simgelemektedir. Halkını Deccal'e karşı son savaşa sokmak ve ordusunu yenmek zorundadır.

Taht (Yunan thronos), özel bir kürsü üzerinde zengin bir şekilde dekore edilmiş bir sandalye - resmi resepsiyonlar ve törenler sırasında hükümdarın yeri; monarşik gücün sembolü. Tahtlar çok eski zamanlardan beri kralların ve tanrıların sembolü olarak görülmüştür. Taht, taç giyme törenleri ve tahta çıkmalar sırasında görev yaptı. Homer'a göre eski Yunanlılar, kraliyet sarayında ve tapınaklarda tanrılar için ek bir boş taht ayırdılar.

Taht, Cennet ile Dünya arasında dünyanın merkezi olan bir tepenin üzerine dikilmiştir. Aynı zamanda tahtta görünümü tasvir edilen ve tahtın sembolik adına kaydedilen mucizevi bir şekilde doğmuş olanı da temsil eder; örneğin ejderha tahtı, nilüfer tahtı, aslan tahtı. Cennetin Kraliçesi olan Büyük Ana'nın dizleri tahtın sembolüdür. Taht, Tanrı ile insan ya da hükümdar ile tebaa arasındaki ilişkiyi akla getirir. Budistler için Bilgi Ağacı'nın dibine yerleştirilen Elmas Taht, evrensel merkez, dünyanın etrafında döndüğü değişmez nokta, ilham ve aydınlanma yeridir. Buda bir Elmas, Lotus veya Aslan Tahtında otururken tasvir edilmiştir. Boş taht, hatları tasvir edilemeyecek kadar şaşırtıcı olan Buda'yı simgelemektedir. Kanun Tahtı, Buda'nın öğretisi ve Budalığa erişilmesidir.

Hıristiyanlar için taht, piskoposluk ve dünyevi saygınlık ve yönetim, güç, yargı yetkisi anlamına gelir. Tanrı'nın tahtı altından yapılmıştır. Meryem Ana Bilgeliğin Tahtıdır. Mısırlılar için Cennetin Kraliçesi İsis, Büyük Toprak Ana'nın dizleri olan koltuk ve tahttır. Taht aynı zamanda firavunun tanrısallığını ve dünyevi egemenliğini de simgelemektedir. Yahudiler arasında, Hezekiel tarafından tasvir edilen Tanrı'nın Tahtı, Tanrı'nın yeryüzündeki ikamet yeri veya evi olan, evrenin merkezi olan tapınaktaki Alt Taht iken, Üst veya Cennetsel Hasar Yeni Kudüs'te yer almaktadır. aslan, boğa, kartal ve insan (tetramorflar) yüzlü dört yaratık tarafından desteklenmektedir.

Kızılderililerde Taht, Tapınak gibi, kare şeklinde kutsal bir temel üzerinde durur ve bu formun doğasında var olan zıt çiftler; tahtın yapısında bu çiftler düzen ve kaos, bilgi ve cehalet, kural ve anarşi ile temsil edilir. Olumlu nitelikler, dikey olanlar gibi bacaklar şeklinde ve kolçaklar şeklinde negatif ve yatay olarak temsil edilir. Elmas Taht'ın sembolizmi Budizm ve Hinduizm için aynıdır. İranlıların bir Pers kraliyet tahtı var - Tavus Kuşu Tahtı. Müslümanlar için onun tahtı suların (Kuran) üstündeydi. İçinde dünyayı barındıran taht sekiz melek tarafından desteklenmektedir. Sümer-Semitler için bu, eşzamanlı olarak kralların hem gücü hem de ilahi yönetimidir, aynı zamanda dünyanın kişileşmesi olarak Büyük Ana'nın dizleridir.

Bident, teokratik devletlerdeki gücün belirsiz özünü simgeliyordu: onun laik ve manevi özü. Hazar Kağanlığı'nın amblemi olarak kullanılır. Görünüşe göre Kiev prensleri tarafından Hazarlardan ödünç alınmış. Chronicles'tan Prens Svyatoslav Igorevich'in sembolünün Vladimir Svyatoslavich'in yönetiminde üç uçlu mızrağa dönüştürülen bir bident olduğu biliniyor. Aynı zamanda, bident, chthonik güçleri simgeliyordu (chthonik tanrılar - antik Yunan mitolojisinde - en eski, genellikle canavarca, uyumsuz, yılan ayaklı veya yılan benzeri tanrılar: Python, Typhon, hecatoncheires, kikloplar, devler, vb.) . Özellikle yeraltı krallığının hükümdarı Hades bidentle tasvir edilmiştir.

Dolayısıyla monarşik gücün sembolleri şunları içerir: taç - hükümdarın başlığı; asa, erkekliğin sembolü olan kraliyet asasının halefidir; güç - Kutsal Roma İmparatorlarının nişanıydı ve aynı zamanda kadınsı prensibin de simgesiydi; taht - resmi resepsiyonlar sırasında hükümdarın yeri; bident teokratik devletlerde gücün ikili doğasını simgeliyordu.

Antik çağlardan beri kabilenin başı, diğer üyeleri arasında gücünün ve otoritesinin özel bir sembolü olarak öne çıkıyordu. Bu semboller farklı kabileler ve halklar arasında o kadar çeşitlilik gösteriyordu ki, bunları masaya koyarsanız ve sıradan bir insana tüm bu nesneleri tam olarak neyin bir araya getirdiğini sorarsanız, cevap vermekte zorluk çekecektir.

Farklı uluslar arasındaki güç ve kudret sembollerine daha yakından bakalım.

Balıkçının yüzüğü.

İsmine bakılırsa, bu bazı yüksek balıkçılık seviyelerinin sembolüdür. Aslında balıkçı yüzüğü Papa'nın gücünün simgesidir. Yüzüğün üzerinde balıkçı olan havari Petrus tasvir edilmiştir. Papanın ölümünden sonra yüzük yok edilir; yaşayan papanın elinde yalnızca bir yüzük kalmalıdır.

Bizans'ta diadem en yüksek otoriteyi ifade ediyordu. Başlangıçta seçilen kişinin başına altın bir halka yerine kumaş bir bandaj uygulanmış, daha sonra metale dönüştürülmüş ve değerli taşlar eklenmiştir. Pratiklik sağlamak için, güç sembolünün altına rahat bir kumaş başlık yerleştirildi; bu, başı korudu ve taç sürtünmedi.

Afrika kabilelerinde böyle bir kolye takan bir lideri sıklıkla görebilirsiniz. Avrupalıların çeşitli kabilelerin liderleri arasında benzer diş kolyelerini anlattıklarını belgesellerden ve kitaplardan biliyoruz. Kabileye göre bazen aslanın dişleri daha güçlü başka bir hayvanın dişleriyle değiştirilir. Yalnızca bir lider özel bir güç sembolü taşımaya layıktır, o en güçlü olmalıdır, onun süper güçleri tanrıların bir armağanıdır.

Butan kralları, güçlerinin sembollerinden biri olan kuzgun başlı şapkayı miras yoluyla aktarırlar. Koruyucu tanrı, Butan hükümdarına bir kuzgun şeklinde göründü ve ülkenin birleşeceğini öngördü. Tanrının tavsiyesine uyarak hayatını küçük ve orta ölçekli beylikleri tek bir ülkede birleştirerek geçiren hükümdar, ömrünün sonunda amacına ulaşmayı başardı.

Mısır'da ülkenin birleşmesinden sonra pschent, firavunun gücünün ve kudretinin sembolü haline geldi. Bu bir tür taç ve üzerinde her zaman bir yılan vardı. Firavunun başındaydı ve efsaneye göre büyük firavunun hayatına tecavüz eden herkesi öldürebilecek kapasitedeydi.
Firavunun gücünün eşit derecede dikkat çekici bir sembolü, örgü şeklinde örülmüş yapay bir sakaldır; sakalın ucunda başka bir uraeus (yılan) heykelciği vardı. Bu nitelikler firavunların ataları olan tanrılar tarafından giyiliyordu.

Gücün tüm sembolleri giyilemezdi; bazıları belli bir yerde kaldı ve kişinin onlara gelip yerleşik ritüelleri gerçekleştirmesi gerekiyordu. Ünlü "Kader Taşı" İskoçya'da bu şekilde bulunuyordu; taşın ağırlığı 150 kg'dan fazlaydı. Yalnızca taşa taç takan hükümdar gerçek kabul ediliyordu. Daha sonra İngiliz kralı Edward I, gücünü simgeleyen onu tahtının altına yerleştirdi.

Farklı ülkelerin ve dinlerin insanlığı her zaman sembolizmle karakterize edilmiştir. Pek çok kötü şöhretli nesne pratikte ilahi işaretler haline geldi ve yalnızca insan ırkının en değerli, bilge ve güçlü temsilcisi onların sahibi olabilirdi.

*Profesör Menotti yavaş yavaş masadaki kağıtları yeniden düzenledi ve aynı anda not defterine bir şeyler yazdı. Altın işlemeli kırmızı bir elbise giymişti ve başında muhteşem bir saç düğümü vardı.
Bugün yılın son dersiydi, bu yüzden çok sayıda ödevi gözden geçirmeye ve öğretim sırasında biriken çalışmaları kontrol etmeye başlamak gerekliydi.
Okul zili çalar çalmaz kadın masadan kalktı ve öğrencileri selamladı.*

– Bu yılın son Sembolizm dersine hoş geldiniz.
Dersimiz, ister bir hükümdar, ister bir kabile lideri veya modern bir Muggle başkanı olsun, dünyadaki hiçbir hükümdarın onsuz yapamayacağı özel bir sembol kategorisinin incelenmesine ayrılacaktır. Tüm bu insanların ortak noktası, nişanlarını bulmaya çalışmalarıdır. kendi adına gücü temsil eden. Bugün bunun hakkında konuşacağız güç sembolleri. Konuyu yazın.

Sosyal bir olgu olarak güç, çok sayıda sembolün ortaya çıkmasına neden olmuştur. Tarihteki her hükümdar onları gri insan kitlesinin arasından sıyrılmak için kullandı. Ancak bu konuda ona sadece semboller yardımcı olmadı, aynı zamanda zengin bir şekilde dekore edilmiş kıyafetler, lüks saraylar ve kaleler, hizmetçiler ve parayla elde edilebilen diğer ayrıcalıklar da ona yardımcı oldu.

*Slytherin'den koyu saçlı bir kız elini kaldırdı ve gözlerini kısarak sordu.*

– Yani, para kimde, güç kimde?
- Neden hemen para? Önceki derslerimizden birinde, kimin daha fazla hayvanı varsa, o kişinin güce sahip olduğu gerçeğinden bahsetmiştik.

*Gryffindor çocuğu karşılık verdi.*

– İkiniz de bir dereceye kadar haklısınız. Güç ve para çok yakından ilişkili kavramlardır. Şehirdeki zenginlerin saygı ve nüfuza sahip olması tesadüf değil. Ancak, büyük bir boğa sürüsüne sahip olan eski İskandinavlar gibi.

*Profesör her zamanki gibi sıraların arasında dolaşmaya başladı. Yanından geçtiği öğrenciler, yerde yavaşça kayan elbise bornozunun bir metre uzunluğundaki kuyruğuna şaşkınlıkla baktılar.*

– Çok küçük yaşlardan itibaren her birimiz sembollerle çevriliyiz. Her yerdeler: en sevdiğiniz tatlıların reklamları, pahalı süpürgeler veya aşk iksirleri, farklı devletlerin amblemleri, büyü okullarının ve eski safkan ailelerin armaları. Bütün bunlar semboller bilgi taşır, belirli bir nesne veya kişiyle ilişkilendirilir.
Örneğin ormanda yaşayan bir ayı, ağaçlardaki pençeleriyle koku ve çentikler yardımıyla bölgesinin sınırlarını işaretler. Tehditkar kükremesi düşmanın kafasını karıştırabilir ve korkutabilir. Ağaçlardaki çentikler ve koku ne kadar fazla olursa bölge o kadar güvenilir bir şekilde korunur. Ayımız yakında olmasa bile işaretleri işe yarıyor ve onun varlığı yanılsamasını yaratıyor. Ayı yok ama aynı zamanda her yerde olabilir.

Sanırım bu başlangıcı neden anlattığımı tahmin ettiniz. Bir ayının görüntüsünü bir cetvelle karşılaştırmak istiyorum. Her ikisi de nüfuzlu, kudretli, güçlü ve akıllıdır ve her ikisinin de güçlerinin bu bölgeye yayıldığını gösteren kendi nişanları vardır. Dersimizin ana konsepti buradan geliyor. Gücün sembolü– bir farklılık işareti, kişinin genel kitleden farklılaştığının bir işareti. Onun amblemi olmadan hiçbir hükümdar diğer insanlar arasında fark edilmeyecektir.

- Örneğin, al Sihir Bakanlığı- Büyük Britanya'daki büyücülük dünyasının en önemli organizasyonu. Aynı zamanda gücü kişileştiren kendi sembolüne de sahiptir. Bu kolografide Yunan adalet tanrıçası Themis'in elinde tutulanlara benzer bir terazi görüntüsü görüyorsunuz. Bu sembole bakarak anlamını tahmin etmek oldukça mümkün: Güç adalettir.

*Miranda masaya döndü ve sihirli değneğini kullanarak tahtaya birkaç resim daha astı.*

– İşte en yaygın güç sembollerinin kolajları. Onlara da denir kıyafet yani en yüksek devlet gücünün işaretleri.

Güç

- Şununla başlayalım Güçler. Eski Kilise Slavcası dilinden tercüme edildiğinde “güç” anlamına gelir ve hükümdarın sembolüdür. Küre, üstünde bir taç veya haç bulunan altın bir toptur. Bu sembol bize “elma” adı verilen Polonya'dan geldi. Bu sembol 1557'de Rusya'da ortaya çıktı. Bundan sonra iktidar İngiliz kralları ve Batı Avrupa'nın neredeyse tüm hükümdarları tarafından ele geçirildi. Hıristiyan geleneğinde güç “Cennetin Krallığı” anlamına gelir. İkonlarda, İsa'yı elinde İncil'deki Bilgi Ağacı'nın meyvesini simgeleyen egemen bir elma ile tasvir etmek gelenekseldir. Ayrıca gücün dişil prensibi temsil ettiğini de unutmayın.

Asa

– Gücün bir sonraki sembolü – Asa. Adı eski Yunancadan "çubuk" veya "asa" olarak çevrilmiştir. Asa, süslü başlı bir bastondur. Asalar genellikle kartallar, elmaslar ve altınlarla süslenirdi. Bu sembol ilk kez Eski Mısır'da firavunlar tarafından kullanılmıştır. Başlangıçta asa yerine bir çoban asası kullanıldı, bu daha sonra kilise temsilcilerine devredildi ve pastoral gücü kişileştirmeye başladı. Daha sonra asa büyücüler ve gezici büyücüler tarafından benimsendi. Elbette pek çok sihirbazın, örneğin büyük Merlin veya Gandalf'ın, yanlarında sadece destek olarak değil, aynı zamanda asanın yerini alan büyülü bir araç olarak da hizmet eden sihirli bir asa taşıdığını biliyorsunuzdur. Asa aracılığıyla aynı zamanda büyü enerjisini aktarabiliyor ve büyü yapabiliyorlardı.
Rusya'da asa 1584'te Çar Fyodor İvanoviç'in taç giyme töreni sırasında ortaya çıktı. Bu güç işareti erkekliği temsil eder.

Taç

– Bugün için gücün son özelliği taç. Latince'den "taç" olarak çevrilmiştir. Taç, genellikle değerli taşlarla süslenmiş herhangi bir şekilde olabilir ve gövdesi altından yapılmıştır. Bu güç sembolü Sümerler, Antik Roma ve Eski Mısır döneminde ortaya çıktı. Birkaç tür taç vardır: imparatorluk, kraliyet, prens, dük, kont ve papalık, aksi takdirde taç olarak da adlandırılır. Biçim ve anlam bakımından onunla çok yakından ilişkili olan diadem de bir tür taçtır. Rusya'da taç yerine kraliyet gücünün sembolü olan Monomakh şapkası kullanıldı.

*Profesör ders saatinin nasıl geçtiğini fark etmedi bile. Kum saatine baktığında artık bir gün demenin zamanının geldiğini fark etti.*

– Bunların dışında başka semboller var mı?

*Yeni örnekler bulmak için ders kitabını karıştıran bir Ravenclaw öğrencisi sordu.*

- Tabii hanımefendi ama yukarıdaki kadar yaygın değiller. Ayrıca Reiki gücünün sembolü, ankh, şimşek, aslan, yüzük (daire) ve diğerleri de vardır.

*Okul zili dersin bittiğini gösteriyordu. Büyücü ev ödevini yazmak için tahtaya gitti.*

– Sadece en temel şeyleri düşündük. Ve gücü temsil eden daha birçok sembolün olduğunu unutmayın.
Soru yoksa gitmekte özgürsünüz.

Görevler

1. İktidardaki insanların herhangi bir sembole ihtiyacı olduğunu düşünüyor musunuz? Neden evet/hayır?
2. Asa, asa ve sihirli değnek nasıl benzerdir?
   (Toplam iş miktarı – en az 700 karakter )

Ek görevler

1. 1. Rapor. Osiris'in asası. Neye benziyor? Neyi sembolize ediyor? Dilerseniz resim gönderebilirsiniz.
      (Toplam iş miktarı – en az 1000 karakter )
2. 1. Fantezi unsurlarıyla rol yapma. Kuruluşunuz için yeni bir amblem geliştiren Sihir Bakanlığı'nın bir çalışanısınız. Dolores Umbridge yakın zamanda yeni Sihir Bakanı oldu. Güç sembollerini kullanarak yeni bir amblem tasarlayın ve onu yeni bakana sunun. Ona onu estetik açıdan sevmesi gerektiğini öğretin.
      (Toplam iş miktarı – en az 1500 karakter )
3. 1. Kompozisyon. Rus çarlarının, taç ve güce ek olarak, kıyafet "setlerinde" her zaman asaları vardı. İnsanlar neden sopaları güçle ilişkilendirmeye başladı? Onları özel kılan ne?
      (Toplam iş miktarı – en az 1000 karakter )
4. 1. Fantezi görevi. Hogwarts müdürü için kıyafet tasarlayın ve tanımlayın.
      (Toplam iş miktarı – en az 1000 karakter )
5. (Bu ders yalnızca 3 ders içindir)

1 / 6

Konuyla ilgili sunum:

1 numaralı slayt

Slayt açıklaması:

2 numaralı slayt

Slayt açıklaması:

SCEPTER Asa, değerli malzemelerden yapılmış - gümüş, altın veya fildişi; otokratik gücün en eski nişanlarından biri olan taçla birlikte. Rus tarihinde asa, kraliyet personelinin halefiydi - bir zamanlar bu kıyafetleri Kırım Tatarlarından vasal yeminlerinin bir işareti olarak kabul eden kralların ve büyük düklerin gücünün törensel değil, günlük bir sembolü. Kraliyet kıyafeti, 1584 yılında Fyodor Ioanovich'in taç giyme töreninde dahil edilen "üç buçuk metre uzunluğunda tek boynuzlu kemikten yapılmış, pahalı taşlarla süslenmiş" bir asayı (Sir Jerome Horsey, 16. yüzyılın Muscovy Üzerine Notlar) içeriyordu. Tüm Rusya Patriği tarafından tapınağın sunağında Tanrı'nın Kutsanmış Kişisi'nin ellerine sunulan bu güç nişanı, daha sonra kraliyet unvanına dahil edildi: “Üçlü Birlik'teki Tanrı, asanın merhametiyle yüceltilmiştir. -Rus krallığının sahibi.” Asa, bir yüzyıl sonra Rus devlet amblemine dahil edildi. Çar Alexei Mihayloviç'in 1667 mühründeki çift başlı kartalın sağ pençesindeki geleneksel yerini aldı.

3 numaralı slayt

Slayt açıklaması:

GÜÇ Güç, monarşik gücün sembolüdür (örneğin, Rusya'da - taçlı veya haçlı altın bir top). Adı, Eski Rus “derzha” - güçten geliyor; Rusya bu amblemi Polonya'dan ödünç aldı. İlk kez Sahte Dmitry I'in taç giyme töreninde kraliyet gücünün sembolü olarak kullanıldı. Rusya'da buna başlangıçta egemen elma deniyordu. Rus İmparatoru I. Paul'un saltanatından bu yana, elmaslarla serpiştirilmiş ve haçla taçlandırılmış mavi bir yat topu olmuştur. Küre, yüzeyi değerli taşlar ve kutsal sembollerle süslenmiş, haçla taçlandırılmış değerli metalden yapılmış bir küredir. Güçler veya egemen elmalar (Rusça'da adlandırıldığı gibi), Boris Godunov'un taç giymesinden (1698) çok önce bir dizi Batı Avrupa hükümdarının gücünün kalıcı nitelikleri haline geldi, ancak bunların Rus çarları tarafından kullanılmaya başlanması dikkate alınmamalıdır. koşulsuz bir taklit.