İşkencenin cezalandırma, korkutma ve itiraf alma aracı olarak kullanıldığı eski çağlardan beri bilinmektedir. Özellikle Eski Mısır, Asur, Antik Yunan, Antik Roma ve diğer antik devletlerde çeşitli işkenceler yaygın olarak kullanılıyordu. Lahit "Demir Kızlık" Bu buluş, Katolik Engizisyonu'nun düşüşünün gözlemlendiği 18. yüzyılda doğdu. İşkence gören kişi lahit içerisine konuldu ve kapısı kapatıldı. Duvarların kenarlarında deriye saplanan kısa sivri uçlar vardı. Görmeyi engellemek için göz hizasında keskin iğneler de sağlandı. Baharatlı armut Bu işkencenin yardımıyla Orta Çağ'da alışılmadık yönelime sahip kafirler, kadın ve erkekler yetiştirdiler. Nesne günahkarın ağzına veya anüsüne ve kadının vajinasına saplandı. Cellat, kurbanın içinde sivri yaprakların açılması için vidayı sökmeye başlar. Ölüm genellikle iç yaralanmalardan ve kan kaybından meydana geldi. Fareler tarafından işkence Bu tür işkence Çin'de geliştirildi ve 16. yüzyıldaki Hollanda Devrimi sırasında mükemmelleştirildi. Soyunmuş kurban büyük bir masaya sabitlenmiştir. Midenin üzerine aç farelerin bulunduğu ağır bir kafes yerleştirilir ve alt kısmı çıkarılır. Fareler sıcak kömürlerden korkar ve kurbanın midesini kemirerek dışarı çıkmaya başlarlar. Bir kişiye metal yerleştirmek Bu işkence Orta Çağ'da kullanıldı. Kurbanın bacağına küçük ama derin bir kesi açıldı ve bir parça demir veya kurşun yerleştirildi, ardından yara dikildi. Metal oksitlenmeye başladı, şiddetli ağrıya neden oldu ve vücudu zehirledi. Anüs yoluyla şişirmekİşkencenin anlamı çok basittir; kurbanın içine anüs yoluyla hava pompalamak. Eski Rusya'da hırsızlara uygulanır. Bağlı hırsızın kulakları, ağzı ve burnu pamukla doldurulmuştu. Körük kullanılarak anüse büyük miktarda hava pompalandı ve bu da kurbanın şişmesine neden oldu. Anüs bir parça pamukla kapatıldı. Daha sonra kaşların üzerinden bir kesi yapıldı ve idam edilen kişiden baskı altında kan aktı. Kazığa oturtmak Doğu'da bilinen vahşi, korkunç bir infaz. Kurban karnı üzerine yerleştirildi ve sıkıca tutuldu. Bir çekiçle kişinin anüsüne keskin bir kazık çakıldı. Daha sonra kurbanı yere oturttular ve vücudun ağırlığı altında koltuk altından veya kaburgaların arasından keskin bir sopa çıktı. İspanyol koltuğu Bu işkence koltuğu İspanya'daki Engizisyon uygulayıcıları tarafından yaygın olarak kullanıldı. Sandalye demirden yapılmıştı; mahkum onun üzerine oturmuştu ve bacakları sandalyenin bacaklarına bağlı direklerle zincirlenmişti. Daha sonra uzuvların yavaş yavaş kızartılması için ayakların altına sıcak kömürler yerleştirildi ve üzerine yağ döküldü. Ateş İşkence Izgarası Bu işkence mağdura işkence yapmak için çok sık kullanılmadı. Sıradan bir metal ızgara 2 metre uzunluğunda ve 1 metre genişliğindedir. Mahkum parmaklıklara yerleştirildi ve sıkıca bağlandı. Ateş yakılmadı, giderek büyüdü. Ne yazık ki sorguya alınan kişi işkenceye uzun süre dayanamadı ve hayatını kaybetti. Göğüs Venedik Engizisyonu göğüs kasını kullanarak alaycı bir işkence yöntemi buldu. Bu şey yüksek sıcaklığa ısıtıldı ve maşayla kurbanın göğsüne yerleştirildi. Sanık itiraf etmezse, cellatlar canlı vücuda defalarca göğüs kası uyguladı. Genellikle bir kadın göğsü yerine dumanlı, düzensiz delikler vardı. Timsah pensesi Bu korkunç metal "Timsah" penseleri çok ısınır ve kurbanın penisini kavrardı. Kadın celladı uyarmak için okşama hareketleriyle ya da sıkı bir bandajla ısrarcı, sert bir ereksiyona zorladılar ve penisi parçalara ayırmaya başladılar. Kanlı KartalÇok eski bir işkence; kurban bağlanıp yüzüstü yatırıldı, keskin bir neşterle sırtı açıldı ve omurgadaki tüm kaburgalar kırılarak kanat şeklinde yayıldı. Acıyı daha da kötüleştirmek için yaralara tuz serpildi.
Savaş sırasında işlenen işkence eylemleri savaş suçu sayılıyor ve 1949'da Cenevre Sözleşmeleri tarafından yasaklanmıştı.

Sizce Orta Çağ'daki en kötü işkenceler nelerdi? Diş macunu, iyi sabun veya şampuan eksikliği mi var? Ortaçağ diskolarının sıkıcı mandolin müziğiyle dolu olduğu gerçeği mi? Ya da belki tıbbın henüz aşıları ve antibiyotikleri bilmediği gerçeği? Yoksa bitmek bilmeyen savaşlar mı?

Evet atalarımız sinemaya gitmediler, birbirlerine e-posta göndermediler. Ama aynı zamanda mucitlerdi. Ve icat ettikleri en kötü şey işkence aletleriydi, yardımıyla Hıristiyan adalet sisteminin yaratıldığı aletler - Engizisyon. Ve Orta Çağ'da yaşayanlar için Iron Maiden bir heavy metal grubunun adı değil, o zamanın en iğrenç gadget'larından biridir.

Bu “pencerenin altındaki üç kız” değil. Bu, içinde çok sayıda bıçağın ve keskin sivri uçların güçlendirildiği açık, boş bir kadın figürü şeklinde devasa bir lahittir. Lahit içerisine hapsedilen kurbanın hayati organları etkilenmeyecek şekilde yerleştirilmişlerdir, dolayısıyla idam cezasına çarptırılan kişinin ıstırabı uzun ve acı verici olmuştur. "Bakire" ilk kez 1515'te kullanıldı. Mahkum edilen adam üç gün boyunca öldü.

Bu cihaz, elbette ağız veya kulaklara değil, vücudun açıklıklarına yerleştirildi ve kurbana hayal edilemeyecek acılar yaşatacak şekilde açıldı, bu açıklıklar yırtıldı.

Bu işkence Yunanistan'ın Atina kentinde geliştirildi. Bu, metalden (pirinç) yapılmış ve içi boş, yan tarafında bir kapı bulunan bir boğa şekliydi. Hükümlü “boğanın” içine yerleştirildi. Ateş yakıldı ve pirinç sarıya dönüşene kadar ısıtıldı, sonunda yavaş yavaş kahverengiye dönüştü. Boğa öyle tasarlanmıştı ki içeriden çığlık attığınızda ve çığlık attığınızda çılgın bir boğanın kükremesini duyabiliyordunuz.

Fare işkencesi eski Çin'de çok popülerdi. Ancak biz burada 16. yüzyıl Hollanda Devrimi lideri Diedrick Sonoy'un geliştirdiği fare cezalandırma tekniğine bakacağız.

Bu nasıl çalışır?

1. Soyulmuş çıplak şehit bir masanın üzerine yerleştirilip bağlanır;
2. Aç farelerin bulunduğu büyük, ağır kafesler mahkumun karnına ve göğsüne yerleştirilir. Hücrelerin alt kısmı özel bir valf kullanılarak açılır;
3. Fareleri harekete geçirmek için kafeslerin üstüne sıcak kömürler konur;
4. Sıcak kömürlerin sıcaklığından kaçmak isteyen fareler, kurbanın etini çiğneyerek yol alıyor.

Know-how Hippolyte Marsili'ye aittir. Bir zamanlar bu işkence aletinin sadık olduğu düşünülüyordu; kemikleri kırmıyordu veya bağları yırtmıyordu. İlk önce günahkar bir ip üzerinde kaldırıldı, ardından Beşiğe oturtuldu ve üçgenin tepesi Armut ile aynı deliklere yerleştirildi. O kadar acıttı ki günahkar bilincini kaybetti. Kaldırıldı, “dışarı pompalandı” ve Beşiğe geri konuldu. Günahkarların aydınlanma anlarında Hippolytus'a buluşu için teşekkür ettiklerini sanmıyorum.

Birkaç yüzyıl boyunca bu infaz Hindistan ve Çinhindi'de uygulandı. Bir filin eğitilmesi çok kolaydır ve ona suçlu bir kurbanı devasa ayaklarıyla ezmeyi öğretmek sadece birkaç gün meselesidir.

Bu nasıl çalışır?

1. Kurban yere bağlı;
2. Şehidin kafasını ezmek için salona eğitimli bir fil getirilir;
3. Bazen “kafa testinden” önce hayvanlar seyirciyi eğlendirmek için kurbanların kollarını ve bacaklarını eziyor.

Bu cihaz, ahşap çerçeveli dikdörtgen bir dikdörtgendir. Sorgulama/işkence ilerledikçe, cellat kolu çevirdi, her dönüşte kişi geriliyor ve cehennem gibi bir acı başlıyor. İşkencenin ardından kişi ya acı şokundan öldü, çünkü tüm eklemleri bu kadar çekilmişti.

Çin Komünist Partisi "ölü yatağı" işkencesini esas olarak açlık grevi yoluyla yasadışı hapis cezasını protesto etmeye çalışan mahkumlar üzerinde kullanıyor. Çoğu durumda bunlar, inançları nedeniyle hapse atılan düşünce mahkumlarıdır.

Bu nasıl çalışır?

1. Soyulmuş mahkumun kolları ve bacakları, üzerinde şilte yerine delik açılmış ahşap bir tahta bulunan yatağın köşelerine bağlanmıştır. Deliğin altına dışkı için bir kova yerleştirilir. Çoğu zaman kişinin vücudu, hiç hareket edemeyecek şekilde yatağa iplerle sıkıca bağlanır. Bir kişi birkaç günden haftalara kadar sürekli olarak bu pozisyonda kalır.
2. Shenyang Şehri 2 Nolu Hapishanesi ve Jilin Şehri Hapishanesi gibi bazı hapishanelerde polis, acıyı yoğunlaştırmak için mağdurun sırtının altına sert bir nesne de yerleştiriyor.
3. Ayrıca yatağın dikey olarak yerleştirildiği ve kişinin 3-4 gün boyunca uzuvlarından uzatılmış halde asılı kaldığı da olur.
4. Bu eziyete, burundan yemek borusuna sokulan ve sıvı gıdanın döküldüğü bir tüp kullanılarak gerçekleştirilen zorla besleme de eklenir.
5. Bu prosedür, sağlık çalışanları tarafından değil, esas olarak gardiyanların emriyle mahkumlar tarafından gerçekleştirilir. Bunu çok kaba ve profesyonellikten uzak bir şekilde yapıyorlar ve çoğu zaman kişinin iç organlarına ciddi zararlar veriyorlar.
6. Bu işkenceyi yaşayanlar, bunun omurganın, kol ve bacak eklemlerinin yer değiştirmesine, uzuvlarda uyuşma ve kararmaya neden olduğunu, bunun da çoğu zaman sakatlığa yol açtığını söylüyor.

Modern Çin hapishanelerinde kullanılan ortaçağ işkencelerinden biri de tahta tasma takmaktır. Bir mahkumun üzerine yerleştirildiğinden normal şekilde yürüyememesine veya ayakta duramamasına neden oluyor.

Kelepçe, 50 ila 80 cm uzunluğunda, 30 ila 50 cm genişliğinde ve 10 ila 15 cm kalınlığında bir levhadır. Kelepçenin ortasında bacaklar için iki delik vardır.

Yaka takan mağdur hareket etmekte zorluk çekiyor, yatağa emeklemek zorunda kalıyor ve dik pozisyon ağrıya neden olduğundan ve bacaklarda yaralanmaya neden olduğundan genellikle oturmak veya uzanmak zorunda kalıyor. Tasmalı bir kişi yardım olmadan yemek yiyemez veya tuvalete gidemez. Kişi yataktan kalktığında yaka sadece bacaklara ve topuklara baskı yaparak ağrıya neden olmakla kalmaz, aynı zamanda kenarı yatağa yapışarak kişinin tekrar yatağa dönmesini engeller. Geceleri mahkum arkasını dönemez ve kışın kısa battaniye bacaklarını örtmez.

Bu işkencenin daha da kötü şekline “tahta kelepçeyle emekleme” denir. Gardiyanlar adama tasma takarak beton zeminde emeklemesini emreder. Durması halinde sırtına polis copuyla vuruluyor. Bir saat sonra elleri, ayak tırnakları ve dizleri ağır kanıyor, sırtı ise darbelerden kaynaklanan yaralarla kaplı.

Doğudan gelen korkunç, vahşi bir infaz.

Bu infazın özü, bir kişinin yüz üstü yatırılması, birinin hareket etmesini engellemek için üzerine oturması, diğerinin onu boynundan tutmasıydı. Kişinin anüsüne bir kazık yerleştirildi ve daha sonra bir çekiçle çakıldı; sonra yere bir kazık çaktılar. Vücudun ağırlığı kazığı daha da derine gitmeye zorladı ve sonunda koltuk altından ya da kaburgaların arasından çıktı.

Bir adamı çok soğuk bir odaya oturttular, başını hareket edemeyecek şekilde bağladılar ve zifiri karanlıkta alnına çok yavaş soğuk su damlatıldı. Birkaç gün sonra kişi dondu veya çıldırdı.

Bu işkence aleti, İspanyol Engizisyonu'nun infazcıları tarafından yaygın olarak kullanılmıştı ve mahkumun oturduğu demirden yapılmış bir sandalyeydi ve bacakları, sandalyenin bacaklarına tutturulmuş dipçiklere yerleştirildi. Kendini bu kadar çaresiz bir durumda bulduğunda ayaklarının altına bir mangal yerleştirildi; sıcak kömürlerle bacaklar yavaş yavaş kızarmaya başladı ve zavallı adamın acısını uzatmak için zaman zaman bacaklara yağ döküldü.

İspanyol sandalyesinin başka bir versiyonu sıklıkla kullanıldı; bu, kurbanın bağlandığı metal bir tahttı ve koltuğun altında kalçaları kızartan bir ateş yakıldı. Ünlü zehirleyici La Voisin, Fransa'daki ünlü Zehirlenme Davası sırasında böyle bir sandalyede işkence gördü.

Izgarada Aziz Lawrence'a yapılan işkence.

Bu tür işkencelerden azizlerin hayatlarında sıklıkla bahsedilir - gerçek ve hayali, ancak ızgaranın Orta Çağ'a kadar "hayatta kaldığına" ve hatta Avrupa'da küçük bir tiraja sahip olduğuna dair hiçbir kanıt yoktur. Genellikle, altında ateş yakılmasına izin vermek için bacaklar üzerine yatay olarak monte edilen, 6 fit uzunluğunda ve iki buçuk fit genişliğinde sıradan bir metal ızgara olarak tanımlanır. Bazen birleşik işkenceye başvurabilmek için ızgara raf şeklinde yapılmıştır.

Aziz Lawrence da benzer bir ızgarada şehit edildi.

Bu işkence çok nadir kullanıldı. Birincisi, sorgulanan kişiyi öldürmek oldukça kolaydı ve ikincisi, çok daha basit ama daha az acımasız olmayan işkenceler vardı.

Antik çağda pektoral, genellikle değerli taşlarla serpiştirilmiş bir çift oymalı altın veya gümüş kase şeklinde bir kadın göğüs dekorasyonuydu. Modern bir sutyen gibi giyilirdi ve zincirlerle sabitlenirdi. Bu nişanla alaycı bir benzetme yapılarak Venedik Engizisyonu'nun kullandığı vahşi işkence aletinin adı verilmiştir.

1985 yılında göğüs kısmı kızgın bir şekilde ısıtıldı ve maşayla alınarak işkence gören kadının göğsüne koydular ve kadın itiraf edene kadar tuttular. Sanık ısrar ederse, cellatlar canlı beden tarafından soğutulan göğüs bölgesini tekrar ısıtıp sorgulamaya devam ettiler.

Çoğu zaman, bu barbarca işkenceden sonra kadının göğüslerinin yerinde kömürleşmiş, yırtık delikler kaldı.

Bu görünüşte zararsız etki, korkunç bir işkenceydi. Uzun süren gıdıklama ile kişinin sinir iletimi o kadar arttı ki, en hafif bir dokunuş bile başlangıçta seğirmeye, gülmeye neden oluyor, sonra korkunç bir acıya dönüşüyordu. Bu işkence uzun süre devam ederse, bir süre sonra solunum kaslarında spazmlar meydana geldi ve sonunda işkence gören kişi boğularak öldü.

İşkencenin en basit versiyonunda sorgulanan kişinin hassas bölgeleri ya sadece elleriyle ya da saç fırçası ya da fırçalarla gıdıklanıyordu. Sert kuş tüyleri popülerdi. Genellikle koltuk altlarını, topukları, meme uçlarını, kasık kıvrımlarını, cinsel organları ve kadınlarda da göğüslerin altını gıdıkladılar.

Ek olarak, sorgulanan kişinin topuklarından bazı lezzetli maddeleri yalayan hayvanlar kullanılarak işkence sıklıkla yapılıyordu. Keçi, ot yemeye uyarlanmış çok sert dilinin çok güçlü tahrişe neden olması nedeniyle çok sık kullanıldı.

Ayrıca Hindistan'da en yaygın olan, böceğin kullanıldığı bir tür gıdıklama işkencesi de vardı. Bununla birlikte, bir erkeğin penisinin başına veya bir kadının meme ucuna küçük bir böcek yerleştirildi ve yarım ceviz kabuğuyla kaplandı. Bir süre sonra böcek bacaklarının canlı bir vücut üzerinde hareket etmesiyle oluşan gıdıklanma o kadar dayanılmaz hale geldi ki, sorgulanan kişi her şeyi itiraf etti...

Bu boru şeklindeki metal timsah pensesi kızgındı ve işkence gören kişinin penisini parçalamak için kullanılıyordu. İlk başta birkaç okşama hareketi (çoğunlukla kadınlar tarafından yapılır) veya sıkı bir bandajla kalıcı, sert bir ereksiyon sağlanıyor ve ardından işkence başlıyor.

Bu tırtıklı demir maşalar, sorgulanan kişinin testislerini yavaşça ezmek için kullanıldı. Benzer bir şey Stalinist ve faşist hapishanelerinde yaygın olarak kullanıldı.

Aslında bu bir işkence değil, bir Afrika ritüeli ama bence çok acımasız. 3-6 yaş arası kızların dış cinsel organları anestezi yapılmadan kazınıyordu. Böylece kız çocuk sahibi olma yeteneğini kaybetmedi, ancak cinsel arzu ve zevki deneyimleme fırsatından sonsuza kadar mahrum kaldı. Bu ritüel kadınların "çıkarı için" yapılır, böylece kocalarını aldatmaya asla kapılmazlar...

Stora Hammers taşına kazınmış bir resmin parçası. Resimde yüz üstü yatan bir adam ve onun üzerinde duran bir cellat alışılmadık bir silahla adamın sırtını parçalayarak gösterilmektedir.

En eski işkencelerden biri olan kurbanın yüz üstü bağlanıp sırtının açıldığı, kaburgalarının omurgadan kırılarak kanat gibi açıldığı işkencedir. İskandinav efsaneleri, böyle bir infaz sırasında kurbanın yaralarına tuz serpildiğini iddia ediyor.

Pek çok tarihçi bu işkencenin paganlar tarafından Hıristiyanlara karşı kullanıldığını iddia ediyor, bazıları ihanete uğrayan eşlerin bu şekilde cezalandırıldığından emin, bazıları ise kanlı kartalın sadece korkunç bir efsane olduğunu iddia ediyor.

Bu işkence prosedürünün en iyi şekilde gerçekleştirilebilmesi için sanık, raf türlerinden birine veya ortası yükselen özel büyük bir masaya yerleştirildi. Kurbanın kolları ve bacakları masanın kenarlarına bağlandıktan sonra cellat çeşitli yollardan biriyle çalışmaya başladı. Bu yöntemlerden biri, kurbanı bir huni kullanarak büyük miktarda suyu yutmaya zorlamak, ardından şişmiş ve kavisli karnına vurmaktı. Başka bir biçim, kurbanın boğazına, içinden yavaşça su dökülerek kurbanın şişmesine ve boğulmasına neden olan bir bez tüp yerleştirmeyi içeriyordu.

Bu da yeterli olmazsa tüp dışarı çekilerek iç hasara neden oluyor ve ardından tekrar yerleştirilerek işlem tekrarlanıyordu. Bazen soğuk su işkencesi kullanıldı. Bu olayda sanık saatlerce buzlu su altında bir masanın üzerinde çıplak yattı. Bu tür işkencenin hafif sayılması ve bu şekilde elde edilen itirafların mahkeme tarafından gönüllü olarak kabul edilmesi ve sanık tarafından işkenceye başvurmadan verilmesi ilginçtir. Çoğu zaman, bu işkenceler İspanyol Engizisyonu tarafından kafirlerin ve cadıların itiraflarını almak için kullanıldı.

Sizce Orta Çağ'daki en korkunç şey neydi? Diş macunu, iyi sabun veya şampuan eksikliği mi var? “Ortaçağ diskolarının” mandolinlerin sıkıcı müziğine tutulduğu gerçeği mi? Ya da belki tıbbın henüz aşıları ve antibiyotikleri bilmediği gerçeği? Yoksa bitmek bilmeyen savaşlar mı? Evet atalarımız sinemaya gitmediler, birbirlerine e-posta göndermediler. Ama aynı zamanda mucitlerdi.

Ve icat ettikleri en kötü şey işkence aletleriydi, yardımıyla Hıristiyan adalet sisteminin yaratıldığı aletler - Engizisyon. Ve Orta Çağ'da yaşayanlar için Iron Maiden bir heavy metal grubunun adı değil, o zamanın en iğrenç gadget'larından biridir. Özellikle gergin ve hassas olanlar lütfen kedinin altına bakmayın.

"Engizisyon" terimi Latince'den gelir. Inquisitio, "sorgulama, soruşturma" anlamına gelir. Terim, bu isimle ortaçağ kilise kurumlarının ortaya çıkmasından önce bile hukuk alanında yaygındı ve bir davanın koşullarının, genellikle sorgulama yoluyla, sıklıkla güç kullanımı yoluyla soruşturma yoluyla açıklığa kavuşturulması anlamına geliyordu. Ve ancak zamanla Engizisyon, Hıristiyanlık karşıtı sapkınlıkların manevi denemeleri olarak anlaşılmaya başlandı.

Engizisyon işkencesinin yüzlerce çeşidi vardı. Aynı zamanda sorgulamalar gizlice yürütülüyordu ve meydanlardaki infaz görsel olarak çağdaşlara tanıdık geliyordu, bu nedenle o zamanların sanatçıları onu doğru bir şekilde çizdiler. Ancak Engizisyon işkenceleri başkalarının sözlerine ve çoğu zaman hayal gücüne dayanılarak tasvir ediliyordu. Bazı ortaçağ işkence aletleri günümüze kadar gelmiştir, ancak çoğu zaman müze sergileri bile açıklamalara göre restore edilmiştir. Onların varyasyonları şaşırtıcı. İşte Orta Çağ'dan kalma yirmi işkence aleti.

20. Çivili ayakkabılar

Bunlar topuğun altında keskin bir sivri uçlu demir ayakkabılardır. Zıvana bir vida kullanılarak sökülebilir. Çivinin vidaları söküldüğünde, işkence kurbanı mümkün olduğu kadar uzun süre ayak parmakları üzerinde durmak zorunda kaldı. Parmak uçlarınızın üzerinde durun ve ne kadar esneyebileceğinizi kontrol edin.

Popülerliğinin ana yeri Orta Avrupa'dır. Günahkar çırılçıplak soyuldu ve dikenlerle kaplı bir sandalyeye oturtuldu. Hareket etmek imkansızdı - aksi takdirde vücutta sadece delici yaralar değil, aynı zamanda yırtılmalar da ortaya çıkacaktı. Engizisyoncular için bu yeterli değilse, ellerine dikenler veya maşalar alıp kurbanın uzuvlarını parçaladılar. Elbette topuklarınızın altında "ters stilettolar" olmayacak, bu yüzden günahkarlar çok daha uzun süre dayandılar. Ancak güçleri tükendiğinde vücudun kendisi topuğa güveniyordu. O zaman her şey açık; acı ve kan.

19. Kafirin Çatalı

İkisi çeneye, ikisi göğüs kemiğine saplanan dört çivi, kurbanın başını aşağı indirmek de dahil olmak üzere herhangi bir kafa hareketi yapmasına izin vermedi.

18. Cadı banyosu sandalyesi

Günahkar, uzun bir direğe asılan bir sandalyeye bağlandı ve bir süre suyun altına indirildi, ardından hava almasına ve tekrar su altına girmesine izin verildi. Bu tür işkenceler için yılın en popüler zamanı sonbahar sonu ve hatta kıştır. Buzda bir delik açıldı ve bir süre sonra kurban sadece havasız su altında boğulmakla kalmadı, aynı zamanda bu kadar imrenilen havada bir buz kabuğuyla kaplandı. Bazen işkence günlerce sürüyordu.

17. İspanyol çizmesi

Bu, her soruda ve ardından gerektiği gibi cevaplamayı reddettiğinde, kişinin bacaklarının kemiklerini kırmak için giderek daha fazla sıkılan, metal bir plaka ile bacağa tutturmadır. Etkiyi arttırmak için bazen işkenceye, bağlantı elemanına çekiçle vuran bir sorgulayıcı dahil edildi. Çoğu zaman bu tür işkencelerden sonra kurbanın dizinin altındaki tüm kemikleri eziliyordu ve yaralı deri bu kemikler için bir torbaya benziyordu.

16. Su işkencesi

Bu yöntem doğudaki sorgulayıcılar tarafından "görüldü". Günahkar, dikenli tel veya güçlü iplerle, ortası oldukça yükseltilmiş bir masa gibi özel bir ahşap cihaza bağlandı - böylece günahkarın midesi mümkün olduğu kadar dışarı çıkacaktı. Ağzı kapanmaması için paçavra veya samanla dolduruldu ve ağzına, kurbanın içine inanılmaz miktarda suyun döküldüğü bir tüp yerleştirildi. Eğer mağdur bir şeyi itiraf etmek için bu işkenceye ara vermemişse veya işkencenin amacı açıkça ölüm ise, testin sonunda mağdur masadan kaldırılır, yere yatırılır ve cellat şişkin kadının üzerine atlar. karın. Sonu açık ve iğrenç.

15. Demir kanca (kedi pençesi)

Sırtınızı kaşımak için kullanılmadığı açıktır. Kurbanın eti yavaş yavaş, acı verici bir şekilde yırtılmıştı, öyle ki sadece vücudunun parçaları değil, aynı zamanda kaburgaları da aynı kancalarla kopmuştu.

14. Raf

Aynı raf. İki ana seçenek vardı: kurbanın tavandan asıldığı, eklemlerin dışarı çıktığı ve tüm büyük ağırlıkların ayaklarından asıldığı dikey ve günahkarın bedeninin bir rafa sabitlendiği ve özel bir mekanizma tarafından gerildiği yatay. kasları ve eklemleri yırtılmıştı.

13. Atlarla çeyreklik

Kurban kollarından ve bacaklarından dört ata bağlanmıştı. Daha sonra hayvanların dörtnala gitmesine izin verildi. Seçenek yoktu; yalnızca ölüm.

12. Armut

Bu cihaz vücudun açıklıklarına (ağız veya kulaklara olmadığı açık) yerleştirildi ve mağdura hayal edilemeyecek acı verecek şekilde açıldı ve bu açıklıklar yırtıldı.

11. Ruhun temizlenmesi

Birçok Katolik ülkede din adamları, sonuçta bir günahkarın ruhunun temizlenebileceğine inanıyordu. Bu amaçlar için ya günahkarın boğazına kaynar su dökmek ya da oraya sıcak kömür atmak zorunda kaldılar. Ruha özen gösterirken bedene özen göstermeye yer olmadığını anlıyorsunuz.

10. Asılı kafes

İki aşırı sömürü yöntemini varsayıyordu. Soğuk havalarda, tıpkı bir cadının banyo sandalyesi gibi, uzun bir direğe asılan bu kafesteki günahkar, suyun altına indirilip dışarı çıkarılır, bu da onun donmasına ve boğulmasına neden olur.

Ve günahkar sıcakta, bir damla su içmeden dayanabildiği günler boyunca güneşin altında asılı kaldı.

9. Kafatası presi

Bir günahkar, önce dişleri sıkılıp ufalanır, sonra çenesi ufalanır, ardından kafatasının kemikleri parçalanırken - beyin kulaklarından dökülene kadar - nasıl bir şekilde bir şeyden tövbe edebilir, anlamıyorum. Benim için daha da şaşırtıcı olan, bazı ülkelerin hâlâ bu kırıcının bir versiyonunu sorgulama aracı olarak kullanmasıdır.

8. Şenlik ateşi

Bu, diğer insanların günahsız ruhları üzerindeki cadı etkisini ortadan kaldırmanın ana yoluydu. Yanmış ruh, günahsız ruhun kafasını karıştırma veya lekeleme olasılığını ortadan kaldırıyordu. Hangi şüpheler olabilir?

7. Nöbet veya Yahuda'nın Beşiği

Know-how Hippolyte Marsili'ye aittir. Bir zamanlar bu işkence aletinin sadık olduğu düşünülüyordu; kemikleri kırmıyordu veya bağları yırtmıyordu. İlk önce günahkar bir ip üzerinde kaldırıldı, ardından Beşiğe oturtuldu ve üçgenin tepesi Armut ile aynı deliklere yerleştirildi. O kadar acıttı ki günahkar bilincini kaybetti. Kaldırıldı, “dışarı pompalandı” ve Beşiğe geri konuldu. Günahkarların aydınlanma anlarında Hippolytus'a buluşu için teşekkür ettiklerini sanmıyorum.

6. Beşik

Yahuda Beşiği'nin kuzeni. Resmin bu işkence aletinin nasıl kullanıldığı konusunda hayal gücüne pek yer bıraktığını düşünmüyorum. Ayrıca oldukça iğrenç.

5. Demir Kızlık. Demir Kızlık. Nürnberg'in hizmetçisi.

Bu “pencerenin altındaki üç kız” değil. Bu, içinde çok sayıda bıçağın ve keskin sivri uçların güçlendirildiği açık, boş bir kadın figürü şeklinde devasa bir lahittir. Lahit içerisine hapsedilen kurbanın hayati organları etkilenmeyecek şekilde konumlandırıldıkları için idam cezasına çarptırılan kişinin ıstırabı uzun ve acı verici olmuştur. “Bakire” ilk kez 1515 yılında kullanılmıştır. Mahkum edilen adam üç gün boyunca öldü.

4. Sorgu koltuğu

Popülerliğinin ana yeri Orta Avrupa'dır. Günahkar çırılçıplak soyuldu ve dikenlerle kaplı bir sandalyeye oturtuldu. Hareket etmek imkansızdı - aksi takdirde vücutta sadece delici yaralar değil, aynı zamanda yırtılmalar da ortaya çıkacaktı. Engizisyoncular için bu yeterli değilse, ellerine dikenler veya maşalar alıp kurbanın uzuvlarını parçaladılar.

3. Sayı

Doğuda bu korkunç infazı planladılar. Gerçek şu ki, ustaca kazığa takılan bir kişi - bunun ucu kurbanın boğazından çıkmış olmalıydı (ve bu resimde tasvir edildiği gibi değil) birkaç gün daha yaşayabilirdi - bu infaz halka açık olduğundan fiziksel ve zihinsel olarak acı çekiyordu.

2. Testere

O yılların cellatları ve sorgulayıcıları işlerinde olağanüstü bir ustalık gösterdiler. Bir insanın neden acı çektiğini bizden daha iyi biliyorlardı ve bilinçsiz durumdayken acı hissetmeyeceğini biliyorlardı. Peki Orta Çağ'da sadizm olmasaydı nasıl bir idam olurdu? Bir insan her yerde sıradan bir ölümle karşılaşabilirdi; bu alışılmadık bir durum değildi. Ve alışılmadık ve çok acı verici bir ölüm testeredir. Kurban, kanın başa oksijen sağlamasının durması ve kişinin acının dehşetini tam olarak yaşaması için baş aşağı asıldı. Yavaş yavaş vücudunu diyaframa kadar kesmeyi başardıkları ana kadar yaşadı.

1. Dönme

Buraya kadar okuduysanız size var olan en iğrenç idam yöntemlerinden birini sunuyorum.

Tekerlekli sandalyeye mahkum edilen kişi, demir bir levye veya tekerlekle kırılır, daha sonra vücudunun tüm büyük kemikleri kırılır, daha sonra büyük bir tekerleğe bağlanır ve tekerlek bir direğin üzerine yerleştirilirdi. Mahkum edilen kişi kendini yüzü yukarı dönük, gökyüzüne bakarken buldu ve çoğu zaman oldukça uzun bir süre boyunca şoktan ve su kaybından dolayı bu şekilde öldü. Ölmek üzere olan adamın acısı, kuşların onu gagalaması nedeniyle daha da arttı. Bazen tekerlek yerine sadece ahşap bir çerçeve veya kütüklerden yapılmış bir haç kullanıyorlardı.

Her ne kadar işkence aletlerinin kullanılmaktan çok sergilendiğine inanılsa da, BM'nin 1997'den bu yana 26 Haziran'ı Uluslararası İşkence Mağdurlarına Destek Günü olarak ilan etmesi boşuna değil.

DİZ KIRICI

Diz ve dirsek eklemlerini ezmek ve kırmak için kullanılır. Ayrıca vücudun içine giren çok sayıda çelik diş, kurbanın kan kaybından ölmesine neden olan korkunç delici yaralara neden oldu.

NÜRNBERG'İN HİZMETÇİSİ

16. yüzyıldan kalma bir kasabalı kadının kostümü giymiş bir kadın figürü şeklinde, demir veya ahşap bir lahit dolabı olan, Orta Çağ'a ait bir idam cezası veya işkence aleti. Sanık buraya yerleştirildi, kapılar kapatıldı ve talihsiz adamın cesedi, hayati organların hiçbirine dokunulmayacak şekilde yerleştirilmiş onlarca keskin sivri uçlu hançerle delindi, bu nedenle ıstırap oldukça uzun sürdü. Bu silahın ilk prototiplerinden biri yaratıldı ve ilk kez Nürnberg'deki gizli mahkemenin zindanında kullanıldı. “Kız”ın yardımıyla yapılan duruşmanın kaydedilen ilk vakası 1515 yılına dayanıyor: Ceza, bu işkence dolabında üç gün boyunca acı çeken sahtekarlığın failinin başına geldi.

Asılarak İdam

Bu tür infazlar geçmiş zamanlarda (ve 20. yüzyılda da) en utanç verici olanı olarak görülüyordu. Rusya'da üç türe ayrıldı: sıradan boyundan asma, bir kancayla delinmiş bir kaburgadan asma ve bacaklardan asma. Asma genellikle bir iskele üzerinde duran darağacında gerçekleştirildi, ancak bu amaçla bir ağaç veya kapı kullanıldığı da oldu.

Genellikle 17.-18. yüzyıllarda Rusya'ya özgü üç tür darağacı vardır: dinlenme (P), fiil (G) ve çift fiil (T). Petrine öncesi zamanlarda, idam edilen bir suçlu darağacından kaçarsa, uzun süredir devam eden bir geleneğe göre ona hayat verilirdi. 1715'te bu gelenek kaldırıldı: "Cellat asacak birini bulduğu halde ip koptuğunda ve mahkûm darağacından çıkarılıp hâlâ hayatta olduğunda, bu nedenle mahkûm yemek yeme özgürlüğüne sahip değildir, ancak idam cezasına çarptırılan kişi idam cezasına çarptırılır. celladın rütbesi (yani görevi) o zamana kadar hükümlü hayatını kaybedinceye kadar gönderilir." 1826 yazında Decembristlerin infazı sırasında mahkumlardan ikisi darağacından düştüğünde, baş infazcı onların tekrar asılmalarını emretti ve bu konuda Büyük Petro'nun mevzuatının normlarına sıkı sıkıya uydu.

Peter I'in çağdaşı Danimarkalı Yul şunları kaydetti: “Rusların ölüm cezasına ne kadar kayıtsız kaldıkları ve ondan ne kadar az korktukları şaşırtıcı... Bir köylüyü merhametsizce astılar. Merdivenle (darağacına bağlı), kilisenin yanından döndü ve her tabelaya yere doğru bir yay ile eşlik ederek üç kez haç çıkardı, ardından merdivenlerden atıldığında üç kez haç çıkardı. oradan atıldı ve (havada) asıldı, bir kez daha haç işareti yaptı, çünkü burada ellerini bağlamamaya mahkum edildi."

İdam cezasına çarptırılanların bu tavrında Rus zihniyetinin temel özelliklerinden biri görülüyor: "Ölmek ne korkutucu ne de yazık." Bir Rus'un yaşadığı kötü hayatı hiç yaşamamak daha iyidir; . (K. Sluchevsky).

Bir KANCA ile delinmiş bir kaburga kemiğine asılarak infaz.

Bu infazla ölüm hemen gerçekleşmedi ve suçlu oldukça uzun süre yaşayabildi. Peter I F.V.'nin çağdaşları. Berchholz, geceleri kaburga kemiğinden asılan bir suçlunun "kendisini kaldırabilecek ve kancayı çekebilecek kadar güçlü olduğu" bir durumu anlatıyor, talihsiz adam yere düştükten sonra dört ayak üzerinde birkaç yüz adım sürünerek ilerledi. saklandı ama onu buldular ve aynı şekilde tekrar astılar.” Bu infaz başka ceza türleriyle birleştirilebilir: Nikita Kirillov 1714'te tekerlekle çevrildikten sonra kaburga kemiğinden asıldı.

DUA ÇAPRAZ

Bu işkence aleti, suçluyu uzun süre son derece rahatsız bir pozisyonda sabitlemek için kullanıldı - infazcıların mahkumu tamamen kendi iradelerine boyun eğdirmelerine yardımcı olan bir teslimiyet ve alçakgönüllülük pozu. Nemli zindanlarda “Dua Haçı” ile yapılan işkence bazen haftalarca sürüyordu.

Bazı kaynaklara göre “Haç” 16-17. yüzyıllarda Katolik Avusturya'da icat edilmiştir. Bu, Rottenburg ob der Tauber'deki (Almanya) Adalet Müzesi'nde bulunan nadir yayın "Justiz in der alter Zeit" (Eski Zamanlarda Adalet) ile kanıtlanmaktadır. Otantik tarihi model artık Salzburg'daki (Avusturya) Kale'nin kulesinde tutuluyor.

İşkence tarihinde bu cezanın dört türü bilinmektedir:
1. "Whiska", yani. işkence gören kişiyi kırbaçla vurmadan bir rafa asmak işkencenin ilk aşamasıydı.
2. "Sallama", "viskiyi" sıkmanın bir yöntemiydi: suçlunun bağlı bacaklarının arasından bir kütük geçirildi ve cellat, "daha fazla işkence hissedebilsin diye onu daha sert çekmek" için onun üzerine atladı.
3. "Yüzükler" bir tür "viski" idi. İşkencenin özü, işkence gören kişinin bacaklarının ve kollarının tavana ve duvarlara çakılan halkalardan çekilen iplere bağlanmasıydı. Sonuç olarak adam neredeyse yatay olarak havada asılı kaldı. Batı Avrupa'da XVI-XVII yüzyıllar. bu cihaza "Yahuda'nın beşiği" adı verildi. Bu raf kategorisi, Avrupa'da yaygın olan “yatay rafı” içerir.
4. "Kırbaçla dayak" işkencenin bir sonraki aşamasıydı. İşkence gören adamın bacaklarını kemerle bağlayan cellat, onu rafın önünde duran bir direğe bağladı. Böylece kurbanın vücudu neredeyse yere paralel olarak dondu. Daha sonra "kırbaç ustası" esas olarak kürek kemiklerinden kuyruk kemiğine darbeler indirerek işe koyuldu.

SU İLE İŞKENCE

Bu işkence için mahkum bir direğe bağlanıyordu ve büyük su damlaları yavaş yavaş, aralıklı olarak tacının üzerine düşüyordu. Bir süre sonra, her damla kafamda cehennem gibi bir kükreme gibi yankılandı ve bu da itirafı teşvik etmekten başka bir şey yapamadı. Eşit şekilde düşen soğuk su, kafadaki kan damarlarında bir spazma neden oldu ve bu, işkencenin süresi uzadıkça daha da arttı. Suyun etkisinin bir noktaya sabitlenmesi, parietal bölgede büyüyen ve tüm beyin korteksini ele geçiren bir baskı odağı oluşturdu. Muhtemelen, düşen damlaların sıklığının bir önemi vardı, çünkü suyun ince bir dere halinde akmaması değil, damlaması gerektiğine inanılıyordu. Büyük olasılıkla, darbenin gücünü belirleyen damlaların düşme yüksekliği de büyük önem taşıyordu.

Belgeler, bu işkencenin şiddetli işkence sonrasında suçlunun bilincini kaybetmesine yol açtığını gösteriyor. Rusya'da bu işkence şu şekilde anlatılmıştır: "Kafanın saçını kesiyorlar ve o yere damla damla soğuk su döküyorlar, bu da onları hayrete düşürüyor." Stepan Razin'in 1671 yılında bu tür işkencelere maruz kaldığı tarihten bilinmektedir.

EL TESTERE

Onun yardımıyla, belki de tehlikede ölümden daha korkunç olan en acı verici infazlardan biri gerçekleştirildi. Cellatlar mahkumu baş aşağı asılı halde gördüler ve ayaklarından iki desteğe bağladılar. Bu enstrüman çeşitli suçlar için ceza olarak kullanıldı, ancak özellikle sodomitelere ve cadılara karşı sıklıkla kullanıldı. Bu "çarenin" Fransız hakimler tarafından "kabus şeytanından" ve hatta Şeytan'dan hamile kalan cadıları kınarken yaygın olarak kullanıldığı biliniyor.

KEDİ PENÇESİ VEYA İSPANYOL GIDIĞI

Bu işkence aleti demir bir tırmığa benziyordu. Suçlu geniş bir tahtaya gerildi ya da bir direğe bağlandı ve ardından eti parçalara ayrıldı.

KAZANANIN KIZI VEYA Leylek

"Leylek" teriminin kullanımı Roma Kutsal Engizisyon Mahkemesi'ne atfedilmektedir. Bu işkence aletine L.A. tarafından aynı isim verilmiştir. Muratori "İtalyan Günlükleri" (1749) adlı kitabında. Daha da tuhaf olan "Kapıcının Kızı" isminin kökeni belirsizdir, ancak Londra Kulesi'nde saklanan aynı cihazın ismine benzetilerek verilmiştir. "İsmin" kökeni ne olursa olsun, bu silah, Engizisyon sırasında kullanılan muazzam çeşitlilikteki zorlayıcı sistemlerin muhteşem bir örneğidir.

Kurbanın vücudunun, başının, boynunun, kollarının ve bacaklarının tek bir demir şeritle sıkıştırıldığı pozisyonu vahşice düşünülmüştü: Birkaç dakika sonra doğal olmayan çarpık pozisyon, kurbanın karın bölgesinde şiddetli kas spazmları yaşamasına neden oldu. alan; daha sonra spazm uzuvları ve tüm vücudu kapladı. Zaman geçtikçe “Leylek” tarafından sıkıştırılan suçlu tam bir çılgınlık durumuna girdi. Çoğu zaman, kurban bu korkunç pozisyonda işkence görürken, kızgın demir, kırbaç ve diğer yöntemlerle işkence görüyordu. Demir prangalar şehidin etini keserek kangrene ve bazen de ölüme neden oldu.

FLÜT GÜRÜLTÜ ÇIKARICI (ÇAĞIRICI BORUSU)

Bu cihaz kurbanın kafasını ve kollarını hareketsiz hale getirdi. Boynu çevreleyen büyük bir halka ile donatılmıştı ve parmaklar çelik kelepçelerle sıkıştırılarak mahkuma dayanılmaz bir acı veriyordu. Talihsiz adamın alaycı bir kalabalığın önünde boyunduruk altına alınmasıyla ceza ağırlaştırıldı. İftira, küfür, sapkınlık ve küfür nedeniyle "flüt" cezası verildi. Biraz vuvuzela'yı andırıyor.

HERETIC'İN ÇATALI

Bu alet aslında çenenin altında ve göğüs kemiği bölgesinde gövdeyi delen dört keskin sivri uçlu çift taraflı çelik bir çatala benziyordu. Suçlunun boynuna deri bir kemerle sıkıca bağlanmıştı. Bu tür çatal, sapkınlık ve büyücülük davalarının yanı sıra adi suçlar için de kullanıldı. Etin derinliklerine nüfuz ederek, kafayı hareket ettirmeye yönelik herhangi bir girişimde ağrıya neden oldu ve kurbanın yalnızca anlaşılmaz, zar zor duyulabilen bir sesle konuşmasına izin verdi. Bazen çatalın üzerinde Latince yazıyı okuyabilirsiniz: "Vazgeçiyorum."

Rusya'da "sapanların" ilk sözü, Mali Şef M. Kosoy'un tutuklanan tüccarları evinde tutmakla ve "uzun örgü iğneleriyle daha önce benzeri görülmemiş acı veren demir tasmalar icat etmekle" suçlandığı 1728 yılına kadar uzanıyor.

İki tür sapan vardır. Bazıları bir kilitle kilitlenen ve üzerine kısa demir çiviler tutturulmuş geniş bir metal yaka şeklinde yapılmıştır. Onları 1819'da St. Petersburg'da bir kadın hapishanesinde gören bir çağdaşı, bu cihazı şu şekilde tanımladı: "Örgü iğneleri sekiz inç uzunluğundadır ve o kadar gömülüdür ki onlar (kadınlar) ne gündüz ne de gece yatamazlar." Başka bir sapan türü, "çenenin altındaki şakaklardan aşağıya doğru inen iki zincirle kapatılmış, başın etrafındaki demir bir halkadan" oluşuyordu. Bu çembere dik olarak birkaç uzun çivi tutturulmuştu.

KEMAN DEDOKTOR KIZLARI

Bir veya iki kadın için tahtadan ya da demirden yapılabiliyordu ve şekli bu nefis müzik aletine benziyordu. Oldukça psikolojik ve sembolik bir rol oynayan, hafif bir işkence aracıydı. Bu cihazın kullanımının fiziksel yaralanmaya yol açtığına dair belgelenmiş bir kanıt yoktur.

Esas olarak iftira veya kişiliğe hakaretten suçlu olanlara uygulandı. Kurbanın kolları ve boynu küçük deliklerle sabitlendi, böylece cezalandırılan kadın kendini dua pozisyonunda buldu. Cihaz uzun süre, bazen birkaç gün boyunca kullanıldığında, kurbanın zayıf kan dolaşımından ve dirseklerinde ağrıdan muzdarip olduğu hayal edilebilir.

UTANÇ FARLIĞI

Bu cihaz esas olarak psikolojik travmaya neden oldu. İşkencenin fiziksel tarafı, kurbanın "sadece" namlunun ağırlığını omuzlarında taşımasıydı; bu elbette başlı başına meşakkatli ve yorucuydu, ancak diğer işkence türleriyle karşılaştırıldığında o kadar da acı verici değildi. Bir "utanç fıçısı" yardımıyla işkence, esas olarak genel kınama ve alay konusu olan kronik alkoliklere reçete ediliyordu.

İtibarın daha az önemli olduğu günümüzde, bu tür işkencelerle ilişkilendirilen aşağılanmanın derecesini hafife alabiliriz. Fıçılar iki tipte olabilir - tabanı açık ve kapalı. İlk seçenek, mağdurun ağır bir yükle yürümesine izin veriyordu; ikincisi dışkıya veya çürütücü sıvıya batırılan kurbanı hareketsiz hale getirdi.

Genel olarak bebekler çok kaliteli yapılır. Balmumu müzelerinde bile yapay yüzler buradaki kadar etki yaratmadı. Bu karakteri özellikle sevdim.

SORGU KOLTUĞU

Onun yardımıyla işkence, Engizisyon sırasında sessiz kafirleri ve büyücüleri sorgulamak için iyi bir araç olarak oldukça değerliydi. Bu enstrüman Orta Avrupa'da, özellikle Nürnberg'de kullanıldı. Burada 1846 yılına kadar düzenli olarak onun kullanılarak ön araştırmalar yapıldı.

Sandalyeler farklı boyut ve şekillerdeydi, tamamen çivilerle kaplıydı, kurbanın acı verici bir şekilde sabitlenmesi için cihazlar ve hatta gerekirse ısıtılabilen demir koltuklar bile vardı. Çıplak mahkum, en ufak bir harekette sivri uçların vücudunu deleceği bir pozisyonda bir sandalyeye oturmuştu. İşkence genellikle birkaç saat sürüyordu, ancak bazen birkaç haftaya kadar uzanıyordu. Cellatlar bazen kurbanın uzuvlarını delerek, kızgın maşa ve diğer işkence aletlerini kullanarak işkenceyi yoğunlaştırdılar.

BOYUN TUZAĞI

İçi çivili bir halka, dışı ise tuzağa benzeyen bir cihazdı. Hapishane gardiyanları bunu kurbanı güvenli bir mesafeden kontrol etmek ve boyun eğdirmek için kullandı. Bu cihaz, gardiyanın gitmesini istediği yere götürülebilmesi için mahkumun boynundan tutulmasını mümkün kılıyordu.

KAZIĞA ÇIKARMA

Doğudan Avrupa'ya gelen en acı infazlardan biriydi. Çoğu zaman, anüse keskinleştirilmiş bir kazık yerleştirildi, ardından dikey olarak yerleştirildi ve vücut kendi ağırlığı altında yavaşça aşağı kaydırıldı... Bu durumda, işkence bazen birkaç gün sürdü. Diğer kazığa geçirme yöntemleri de bilinmektedir. Örneğin, bazen bir tokmakla bir kazık çakılırdı ya da bacaklarından atlara bağlanan bir kurban üzerine çekilirdi. Cellatın sanatı, kazığın ucunu suçlunun vücuduna hayati organlara zarar vermeden ve sonu yaklaştıracak aşırı kanamaya neden olmadan sokmaktı.

Eski çizimler ve gravürler genellikle kazık ucunun idam edilen bir kişinin ağzından çıktığı sahneleri tasvir eder. Bununla birlikte, pratikte kazık çoğunlukla koltuk altından, kaburgaların arasından veya mideden çıkıyordu.

Tarihte Drakula olarak bilinen hükümdar (hükümdar) Kazıklı Vlad Valakhin Vlad (1431-1476), özellikle kazığa geçirmeyi yaygın olarak kullandı. (Yoğunlaşan Türk yayılmacılığına karşı savaşmak için oluşturulan ejderha dini şövalye tarikatının komutanı olan babası, oğluna ejderhaya ithaf edilen Drakula lakabını aktardı). Kâfirlere karşı savaşırken, Türk esirlere ve düşmanla bağlantısı olduğundan şüphelendiği kişilere çok zalimce davrandı. çağdaşları ona başka bir takma ad daha verdiler: "Kazıklı Voyvoda." Türk padişahının birlikleri şehzade kalesini kuşattığında, Drakula'nın öldürülen Türklerin kafalarının kesilmesini, mızraklara takılmasını ve duvarlarda sergilenmesini emrettiği biliniyor. Bu özel bölüm müzede sunulmaktadır.

IZGARA-ROATER.

Orta Çağ'da cellatlar, kendi bakış açılarına göre, itiraf almak için uygun olan herhangi bir yolu seçmekte özgürdü. Çoğunlukla mangal da kullanırlardı. Kurban metal bir ızgaraya bağlandı (veya zincirlendi) ve ardından "samimi bir itiraf" veya "tövbe" elde edilene kadar "kızartıldı" veya "solduruldu". Efsaneye göre MS 28 yılında mangalda işkence sonucu ölmüştür. Saint Lawrence - İspanyol papazı, ilk Hıristiyan şehitlerinden biri.

İntihar bombacısı elleri arkadan bağlı bir şekilde bir sandalyede oturuyordu. Demir bir yaka, kafanın konumunu sağlam bir şekilde sabitledi. İnfaz süreci sırasında cellat, mahkumun kafatasına yavaşça giren demir cıvatayı yavaş yavaş sıktı. Bu infazın son zamanlarda daha yaygın olan bir başka versiyonu da metal tel ile boğulmadır.

Garrote yakın zamana kadar İspanya'da kullanılıyordu. Kullanımıyla resmi olarak kaydedilen son infaz 1975'te gerçekleştirildi: Daha sonra ortaya çıktığı üzere masum olduğu ortaya çıkan bir öğrenci idam edildi. Bu olay, bu ülkede idam cezasının kaldırılması yönündeki bir dizi tartışmanın bardağı taşıran son damlasıydı.

SAM TÜKÜRÜ

Samandan örülmüş bir örgü, fiziksel acıya neden olmayan hafif bir cezaydı. Kadın namusu kavramlarıyla ilgili suçların cezası olarak, çoğunlukla genç kadınlar olmak üzere kadınların başlarına yerleştirildi. Bunun istisnası, ciddi bir suç olarak kabul edilen ve daha ağır cezayı hak eden zinaydı. Dedikodu malzemesi olacak elbiseyi çok yüksek kesmek veya erkekler için baştan çıkarıcı sayılan bir şekilde yürümek gibi küçük günahlar için "hasır örgü" cezası veriliyordu.

İSPANYOL ÇİZME

Orta Çağ'daki adli makamlar, en iyi zanaatkarların mahkumun iradesini zayıflatmayı ve tanınmayı daha hızlı ve daha kolay hale getirmeyi mümkün kılan giderek daha gelişmiş cihazlar yaratmasını sağladığından, bu bir tür "mühendislik dehasının" tezahürüydü. Vida sistemiyle donatılmış metal "İspanyol çizmesi", kurbanın alt bacağını kemikler kırılana kadar kademeli olarak sıkıştırdı.

Rusya'da, "İspanyol botunun" biraz farklı, basitleştirilmiş bir versiyonu kullanıldı - bacağın etrafına metal bir yapı kapatıldı ve ardından kelepçeye meşe takozlar çakıldı ve bunların yerini yavaş yavaş daha büyük ve daha kalın takozlar aldı. Efsaneye göre, sekizinci kama en korkunç ve etkili olarak kabul edildi, ardından alt bacağın kemikleri kırıldığı için işkence durduruldu.

DEMİR AYAKKABI

"İspanyol çizmesinin" bir çeşidi olarak düşünülmelidir, ancak bu durumda cellat sorgulanan kişinin alt bacağıyla değil ayağıyla çalıştı. Bu "Ayakkabı", "Parmak Mengenesi"nde (bir tür kelepçe) bulunana benzer bir vida sistemi ile donatılmıştı. Bu işkence aletinin çok "gayretli" kullanımı genellikle tarsus, metatarsus ve parmak kemiklerinin kırılmasıyla sonuçlandı.

"SARHOŞLUK İÇİN" SİPARİŞİ

Peter I'in hükümdarlığı sırasında, böyle bir "emir" (en az bir pound ağırlığında, yani 16 kg), iflah olmaz alkoliklere zorla "verildi". Ne yazık ki, Rusya'da sarhoşlukla mücadelenin bu ilginç yolu herhangi bir sonuç getirmedi.

KAFA BASIN

Bu cezanın, Rusya'ya Doğu'dan gelen ve "kafanı dürt" adı verilen işkenceyle pek çok ortak yanı var. Çağdaşları dırdırı şu şekilde tanımladılar: "Kafaya bir ip geçirip, tıkaç sokarak, işkence gören kişiyi hayrete düşürecek şekilde büküyorlar." (Yani bu işkence sırasında ipin altına ipi bükmek için kullanılan bir sopa sokuluyordu).

Kuzey Almanya'da aynı prensip kullanılarak "infaz makinesi" yapıldı ve yerel cellatlar tarafından çok beğenildi. Oldukça basit bir şekilde işliyordu: Kurbanın çenesi düz bir desteğin üzerine yerleştirildi ve metal bir yay, başın üst kısmını çevreledi ve vidalar kullanılarak alçaltıldı. İlk başta dişler ve çeneler ezilmişti... Kapı çevrildiğinde basınç arttığından beyin dokusu kafatasından dışarı akmaya başladı.

Daha sonra bu alet bir infaz aracı olarak önemini yitirmiş ve bir işkence aracı olarak yaygınlaşmıştır. Bazı Latin Amerika ülkelerinde buna çok benzeyen cihazlar bugün hâlâ kullanılmaktadır.

KEÇİ TOPLAMA ("AT")

Kurban, el ve ayak bileklerine ağırlıklar bağlanarak bu işkence aletinin üzerinde oturuyordu. Çubuğun keskin kenarı kasık içine saplandı ve dayanılmaz bir acıya neden oldu.

NÖBET VEYA YAHUDA'NIN BEŞİĞİ

Bu cihazın mucidi Ippolito Marsili'ye göre nöbetin başlatılması işkence tarihinde bir dönüm noktasıydı. Artık itiraf alma sistemi bedensel zarar vermeyi içermiyordu. Kırık omurgalar, çarpık ayak bilekleri veya parçalanmış eklemler yok; Yeni işkence sırasında gerçekten acı çeken tek şey kurbanın sinirleriydi.

"Nöbet"in amacı kurbanı mümkün olduğu kadar uzun süre uyanık tutmaktı; uykusuzlukla birlikte bir tür işkenceydi. Ancak başlangıçta acımasız bir işkence olarak görülmeyen Nöbet, Engizisyon sırasında sıklıkla daha karmaşık biçimlere büründü.

Kurban çelik bir kemere takıldı ve makaralar ve halatlardan oluşan bir sistem kullanılarak anüsün altında bulunan piramidin ucuna asıldı. İşkencenin amacı talihsiz kişinin dinlenmesini veya uykuya dalmasını engellemekti. En kısa dinlenmenin bile bedeli piramidin ucunun vücuda girmesiydi. Acı o kadar şiddetliydi ki sanık bilincini kaybetti. Böyle bir durumda mağdurun bilinci yerine gelene kadar prosedür ertelendi. Almanya'da "nöbet işkencesine" "Yahuda'nın Beşiği" adı verildi.

DEMİR TAÇ

Bu işkence aleti, kurbanı "sakinleştirmek" ve sorgulayıcıları rahatsız eden delici çığlıkları durdurmak için ortaya çıktı. "Maskenin" içindeki demir boru, suçlunun boğazına sıkıca bastırıldı ve "maskenin" kendisi de başın arkasına bir cıvata ile kilitlendi. Delik nefes almayı sağlıyordu ama istenirse parmakla kapatılıp boğulmaya neden olabiliyordu. Genellikle bu cihaz kazıkta yakılmaya mahkum olanlar için kullanıldı.

"Demir şakası" özellikle, Kutsal Engizisyon kararıyla tüm grupların idam edildiği kafirlerin kitlesel yakılması sırasında yaygınlaştı. "Demir tıkaç", hükümlülerin infaza eşlik eden manevi müziği çığlıklarıyla bastırdığı bir durumdan kaçınmayı mümkün kıldı. Giordano Bruno'nun 1600 yılında Roma'da ağzına demir tıkaç konularak yakıldığı biliniyor. Bu tıkaç iki sivri uçla donatılmıştı; bunlardan biri dili delip çenenin altından çıkıyordu ve ikincisi damağı eziyordu.

MARKALAMA

Markalama tekniği, özel bir cihazla küçük yaralar açmak, bu yaraların barutla ovulmasını ve daha sonra mürekkep ve çivit karışımıyla doldurulmasını içeriyordu. 1705 tarihli bir kararname, suçluların "bu lekeleri hiçbir şeyle çıkarmaması için" yaraların "birçok kez" barutla ovulmasını emrediyordu. Ancak hükümlüler uzun zamandır utanç verici izler gösterebiliyorlardı: "doğru" yaraların iyileşmesine izin vermediler ve onları zehirlediler. Peter'ın azılı suçluların cezalandırılmasına ilişkin kararnamesinin şunu öngörmesi tesadüf değildir: "onları yeni bir markayla lekeleyin." Ancak hapishanede ve ağır işlerde her zaman birçok farklı "zanaatkar" vardı ve bu sayede birkaç yıl sonra damgalar neredeyse görünmez hale geldi.

Daha 19. yüzyılda aydınlanmış yetkililer markalamanın vahşetini anlamıştı. Bu sorun özellikle III.Alexander'ın saltanatının başlangıcında, cinayetten burun deliklerini kesmeye, damgalamaya ve Nerchinsk'e sürgüne mahkum edilen iki köylünün davası öğrenildiğinde canlı bir şekilde tartışıldı. Ancak çok geçmeden ikisinin de suçsuz olduğu anlaşıldı, onlara özgürlükleri verildi ve şu karar verildi: "Burun deliklerinin barbarca kesilmesi ve yüzlere damga vurulmasının düzeltilmesi için onlara masumiyeti kanıtlayan bir form (belge) verilmeli." Ancak burun deliklerinin kesilmesi gibi damgalama da ancak 17 Nisan 1863 tarihli kararname ile kaldırıldı.

BAŞparmak mengenesi

Sanığın eklemlerinin ezilmesi, eski çağlardan beri kullanılan en basit ve en etkili işkence yöntemlerinden biridir. Rusya'da, bu işkence mekanizması daha çok "Şalgam" lakaplı "Manuel Vidalı Kelepçe" olarak bilinir (sıkıştırıldığında belli belirsiz bu sebzeye benzer).

Burada sunulan cihaz, 1769'da Viyana'da yayınlanan "İmparatoriçe Maria Theresa Ceza Kanunu"na eklenen çizimlere göre yapılmış tam bir kopyadır. Böyle bir eserin bu yıllarda ortaya çıkması Avrupa için açık bir anakronizmdi: bu nedenle İngiltere'de, Prusya'da, Toskana'da ve birçok küçük prenslikte işkence çoktan kaldırılmıştı. Bu kılavuz, işkenceyi gerçekleştirme prosedürünü ayrıntılı olarak anlatmakta ve aynı zamanda hakimlere bir dizi pratik öneri sunmaktadır. Sadece yedi yıl sonra Kanun, İmparatoriçe'nin oğlu II. Joseph tarafından kaldırıldı.

ARMUT İLE İŞKENCE

Bu alet anal ve oral işkence için kullanıldı. Ağız veya anüs içerisine yerleştirilip vida sıkıldığında armutun bölümleri mümkün olduğu kadar açılıyordu. Bu işkence sonucunda iç organlar ciddi şekilde hasar gördü ve çoğu zaman ölümle sonuçlandı.

ÇİVİLİ YAKA

Kurbanın boynuna sivri uçlu bir zincir kilitlenmişti. Yaka vücudu yaraladı, yaralar iltihaplandı ve zamanla tedavi edilemez hale geldi. Böyle bir işkence, celladın müdahalesini gerektirmiyordu.

GİYOTİN

BIÇAKLAR VE BALTALAR

Solda kafayı kesmek için bir balta, sağda ise kollar ve bacaklar için.

KORKUNÇLU KAFES

"ŞEYTANLARIN EXORUSAL" YAPIMI

YERİNDE YANMAK (JOAN OF ARC)

KAMÇI VE BATOGLA CEZA

BEKÂRET KEMERİ

Kadınlar birinci, erkekler ikinci.

Kafesler boyunduruk olarak kullanıldı. Tahta bir kafeste, bir insan mahkumun çok az hareket özgürlüğü vardı, oysa demir bir kafeste mümkün olduğu kadar hareketsizdi, bu da mahkuma zarar vermek isteyen herkesin misilleme korkusu olmadan mümkün olmasını sağlıyordu. Genellikle kurbana su ve yiyecek verilirdi, ancak bir mahkumun içinde açlık ve susuzluktan öldüğü ve cesedinin başkalarına bir uyarı olarak uzun süre bırakıldığı durumlar vardır.

Ziyaretin maliyeti 220 ruble.
Emeklilere ve öğrencilere indirim varmış gibi görünüyor, bilet fiyatına fotoğraf da dahildi.

Birkaç hafta önce Peter ve Paul Kalesi'nde bulunan Orta Çağ İşkence Aletleri Müzesi'ni ziyaret ettim.

DİZ KIRICI
Diz ve dirsek eklemlerini ezmek ve kırmak için kullanılır. Ayrıca vücudun içine giren çok sayıda çelik diş, kurbanın kan kaybından ölmesine neden olan korkunç delici yaralara neden oldu.

"NÜRNBERG'İN HİZMETÇİSİ"
16. yüzyıldan kalma bir kasabalı kadının kostümü giymiş bir kadın figürü şeklinde, demir veya ahşap bir lahit dolabı olan, Orta Çağ'a ait bir idam cezası veya işkence aleti. Sanık buraya yerleştirildi, kapılar kapatıldı ve talihsiz adamın cesedi, hayati organların hiçbirine dokunulmayacak şekilde yerleştirilmiş onlarca keskin sivri uçlu hançerle delindi, bu nedenle ıstırap oldukça uzun sürdü. Bu silahın ilk prototiplerinden biri yaratıldı ve ilk kez Nürnberg'deki gizli mahkemenin zindanında kullanıldı. “Kız”ın yardımıyla yapılan duruşmanın kaydedilen ilk vakası 1515 yılına dayanıyor: Ceza, bu işkence dolabında üç gün boyunca acı çeken sahtekarlığın failinin başına geldi.

Asılarak İdam
Bu tür infazlar geçmiş zamanlarda (ve 20. yüzyılda da) en utanç verici olanı olarak görülüyordu. Rusya'da üç türe ayrıldı: sıradan boyundan asma, bir kancayla delinmiş bir kaburgadan asma ve bacaklardan asma. Asma genellikle bir iskele üzerinde duran darağacında gerçekleştirildi, ancak bu amaçla bir ağaç veya kapı kullanıldığı da oldu. Genellikle 17.-18. yüzyıllarda Rusya'ya özgü üç tür darağacı vardır: "dinlenme" (P), "fiil" (G) ve "çift fiil" (T). Petrine öncesi zamanlarda, idam edilen bir suçlu darağacından kaçarsa, uzun süredir devam eden bir geleneğe göre ona hayat verilirdi. 1715'te bu gelenek kaldırıldı: "Cellat asacak birini bulduğu halde ip koptuğunda ve mahkûm darağacından çıkarılıp hâlâ hayatta olduğunda, bu nedenle mahkûm yemek yeme özgürlüğüne sahip değildir, ancak idam cezasına çarptırılan kişi idam cezasına çarptırılır. O zamana kadar celladın rütbesi (yani görevi) vardır. Sonra hükümlü hayatını kaybedinceye kadar onu gönder.” 1826 yazında Decembristlerin infazı sırasında mahkumlardan ikisi darağacından düştüğünde, baş infazcı onların tekrar asılmalarını emretti ve bu konuda Peter mevzuatının normlarına sıkı sıkıya uydu. Peter I'in çağdaşı Danimarkalı Yul şunları kaydetti: “Rusların ölüm cezasına ne kadar kayıtsız kaldıkları ve ondan ne kadar az korktukları şaşırtıcı... Bir köylüyü merhametsizce astılar. Merdivenle (darağacına bağlı), kilisenin yanından döndü ve her tabelaya yere doğru bir yay ile eşlik ederek üç kez haç çıkardı, ardından merdivenlerden atıldığında üç kez haç çıkardı. oradan atıldı ve (havada) asıldı, bir kez daha haç işareti yaptı, çünkü burada ellerini bağlamamaya mahkum edildi." İdam cezasına çarptırılanların bu tavrında Rus zihniyetinin temel özelliklerinden biri görülüyor: "Ölmek ne korkutucu ne de yazık." Bir Rus'un yaşadığı kötü hayatı hiç yaşamamak daha iyidir; . (K. Sluchevsky).
Bir KANCA ile delinmiş bir kaburga kemiğine asılarak infaz.
Bu infazla ölüm hemen gerçekleşmedi ve suçlu oldukça uzun süre yaşayabildi. Peter I F.V.'nin çağdaşları. Berchholz, geceleri kaburga kemiğinden asılan bir suçlunun "kendisini kaldırabilecek ve kancayı çekebilecek kadar güçlü olduğu" bir durumu anlatıyor, talihsiz adam yere düştükten sonra dört ayak üzerinde birkaç yüz adım sürünerek ilerledi. saklandı ama onu buldular ve aynı şekilde tekrar astılar.” Bu infaz başka ceza türleriyle birleştirilebilir: Nikita Kirillov 1714'te tekerlekle çevrildikten sonra kaburga kemiğinden asıldı.

DUA ÇAPRAZ
Bu işkence aleti, suçluyu uzun süre son derece rahatsız bir pozisyonda sabitlemek için kullanıldı - infazcıların mahkumu tamamen kendi iradelerine boyun eğdirmelerine yardımcı olan bir teslimiyet ve alçakgönüllülük pozu. Nemli zindanlarda “Dua Haçı” ile yapılan işkence bazen haftalarca sürüyordu. Bazı kaynaklara göre “Haç” 16-17. yüzyıllarda Katolik Avusturya'da icat edilmiştir. Bu, Rottenburg ob der Tauber'deki (Almanya) Adalet Müzesi'nde bulunan nadir yayın "Justiz in der alter Zeit" ("Eski Zamanlarda Adalet") ile kanıtlanmaktadır. Otantik tarihi model artık Salzburg'daki (Avusturya) Kale'nin kulesinde tutuluyor.

RAF
İşkence tarihinde bu cezanın dört türü bilinmektedir:
1. "Whiska", yani. işkence gören kişiyi kırbaçla vurmadan bir rafa asmak işkencenin ilk aşamasıydı.
2. "Sallama", "viskiyi" sıkmanın bir yöntemiydi: suçlunun bağlı bacaklarının arasından bir kütük geçirildi ve cellat, "daha fazla işkence hissedebilsin diye onu daha sert çekmek" için onun üzerine atladı.
3. "Yüzükler" bir tür "viski" idi. İşkencenin özü, işkence gören kişinin bacaklarının ve kollarının tavana ve duvarlara çakılan halkalardan çekilen iplere bağlanmasıydı. Sonuç olarak adam neredeyse yatay olarak havada asılı kaldı. Batı Avrupa'da XVI-XVII yüzyıllar. bu cihaza "Yahuda'nın beşiği" adı verildi. Bu raf kategorisi, Avrupa'da yaygın olan “yatay rafı” içerir.
4. "Kırbaçla dayak" işkencenin bir sonraki aşamasıydı. İşkence gören adamın bacaklarını kemerle bağlayan cellat, onu rafın önünde duran bir direğe bağladı. Böylece kurbanın vücudu neredeyse yere paralel olarak dondu. Daha sonra "kırbaç ustası" esas olarak kürek kemiklerinden kuyruk kemiğine darbeler indirerek işe koyuldu.

SU İLE İŞKENCE
Bu işkence için mahkum bir direğe bağlanıyordu ve büyük su damlaları yavaş yavaş, aralıklı olarak tacının üzerine düşüyordu. Bir süre sonra, her damla kafamda cehennem gibi bir kükreme gibi yankılandı ve bu da itirafı teşvik etmekten başka bir şey yapamadı. Eşit şekilde düşen soğuk su, kafadaki kan damarlarında bir spazma neden oldu ve bu, işkencenin süresi uzadıkça daha da arttı. Suyun etkisinin bir noktaya sabitlenmesi, parietal bölgede büyüyen ve tüm beyin korteksini ele geçiren bir baskı odağı oluşturdu. Muhtemelen, düşen damlaların sıklığının bir önemi vardı, çünkü suyun ince bir dere halinde akmaması değil, damlaması gerektiğine inanılıyordu. Büyük olasılıkla, darbenin gücünü belirleyen damlaların düşme yüksekliği de büyük önem taşıyordu. Belgeler, bu işkencenin şiddetli işkence sonrasında suçlunun bilincini kaybetmesine yol açtığını gösteriyor. Rusya'da bu işkence şu şekilde anlatılmıştır: "Kafanın saçını kesiyorlar ve o yere damla damla soğuk su döküyorlar, bu da onları hayrete düşürüyor." Stepan Razin'in 1671 yılında bu tür işkencelere maruz kaldığı tarihten bilinmektedir.

EL TESTERE
Onun yardımıyla, belki de tehlikede ölümden daha korkunç olan en acı verici infazlardan biri gerçekleştirildi. Cellatlar mahkumu baş aşağı asılı halde gördüler ve ayaklarından iki desteğe bağladılar. Bu enstrüman çeşitli suçlar için ceza olarak kullanıldı, ancak özellikle sodomitelere ve cadılara karşı sıklıkla kullanıldı. Bu "çarenin" Fransız hakimler tarafından "kabus şeytanından" ve hatta Şeytan'dan hamile kalan cadıları kınarken yaygın olarak kullanıldığı biliniyor.
"KEDİ PENÇESİ" VEYA "İspanyol Gıdıklaması"
Bu işkence aleti demir bir tırmığa benziyordu. Suçlu geniş bir tahtaya gerildi ya da bir direğe bağlandı ve ardından eti parçalara ayrıldı.

"HAZIRIN KIZI" VEYA "LEYEK"
"Leylek" teriminin kullanımı Roma Kutsal Engizisyon Mahkemesi'ne atfedilmektedir. Bu işkence aletine aynı adı L. A. Murori tarafından “İtalyan Chronicles” (1749) adlı kitabında verilmiştir. Daha da tuhaf olan "Kapıcının Kızı" isminin kökeni belirsizdir, ancak Londra Kulesi'nde saklanan aynı cihazın ismine benzetilerek verilmiştir. "İsmin" kökeni ne olursa olsun, bu silah, Engizisyon sırasında kullanılan muazzam çeşitlilikteki zorlayıcı sistemlerin muhteşem bir örneğidir. Kurbanın vücudunun, başının, boynunun, kollarının ve bacaklarının tek bir demir şeritle sıkıştırıldığı pozisyonu vahşice düşünülmüştü: Birkaç dakika sonra doğal olmayan çarpık pozisyon, kurbanın karın bölgesinde şiddetli kas spazmları yaşamasına neden oldu. alan; daha sonra spazm uzuvları ve tüm vücudu kapladı. Zaman geçtikçe “Leylek” tarafından sıkıştırılan suçlu tam bir çılgınlık durumuna girdi. Çoğu zaman, kurban bu korkunç pozisyonda işkence görürken, kızgın demir, kırbaç ve diğer yöntemlerle işkence görüyordu. Demir prangalar şehidin etini keserek kangrene ve bazen de ölüme neden oldu.

FLÜT GÜRÜLTÜ ÇIKARICI (ÇAĞIRICI BORUSU)
Bu cihaz kurbanın kafasını ve kollarını hareketsiz hale getirdi. Boynu çevreleyen büyük bir halka ile donatılmıştı ve parmaklar çelik kelepçelerle sıkıştırılarak mahkuma dayanılmaz bir acı veriyordu. Talihsiz adamın alaycı bir kalabalığın önünde boyunduruk altına alınmasıyla ceza ağırlaştırıldı. İftira, küfür, sapkınlık ve küfür nedeniyle "flüt" cezası verildi.
Biraz vuvuzela'yı andırıyor.

HERETIC'İN ÇATALI
Bu alet aslında çenenin altında ve göğüs kemiği bölgesinde gövdeyi delen dört keskin sivri uçlu çift taraflı çelik bir çatala benziyordu. Suçlunun boynuna deri bir kemerle sıkıca bağlanmıştı. Bu tür çatal, sapkınlık ve büyücülük davalarının yanı sıra adi suçlar için de kullanıldı. Etin derinliklerine nüfuz ederek, kafayı hareket ettirmeye yönelik herhangi bir girişimde ağrıya neden oldu ve kurbanın yalnızca anlaşılmaz, zar zor duyulabilen bir sesle konuşmasına izin verdi. Bazen çatalın üzerindeki Latince yazıyı okuyabilirsiniz: "Vazgeçiyorum."

"SAPANLAR"
Rusya'da "sapanların" ilk sözü, Mali Şef M. Kosoy'un tutuklanan tüccarları evinde tutmakla ve "uzun örgü iğneleriyle daha önce benzeri görülmemiş acı veren demir tasmalar icat etmekle" suçlandığı 1728 yılına kadar uzanıyor. Bilinen iki tür “sapan” vardır. Bazıları bir kilitle kilitlenen ve üzerine kısa demir çiviler tutturulmuş geniş bir metal yaka şeklinde yapılmıştır. Onları 1819'da St. Petersburg'da bir kadın hapishanesinde gören bir çağdaşı, bu cihazı şu şekilde tanımladı: "... sekiz inç uzunluğunda örgü iğneleri, o kadar gömülü ki onlar (kadınlar) ne gündüz ne de gece yatamazlar." Başka türdeki "sapanlar", "çenenin altındaki şakaklardan aşağı inen iki zincirle kapatılmış, bu çembere dik olarak birkaç uzun çivi tutturulmuş, başın etrafındaki demir bir halkadan" oluşuyordu.

KEMAN DEDOKTOR KIZLARI
Bir veya iki kadın için tahtadan ya da demirden yapılabiliyordu ve şekli bu nefis müzik aletine benziyordu. Oldukça psikolojik ve sembolik bir rol oynayan, hafif bir işkence aracıydı. Bu cihazın kullanımının fiziksel yaralanmaya yol açtığına dair belgelenmiş bir kanıt yoktur. Esas olarak iftira veya kişiliğe hakaretten suçlu olanlara uygulandı. Kurbanın kolları ve boynu küçük deliklerle sabitlendi, böylece cezalandırılan kadın kendini dua pozisyonunda buldu. Cihaz uzun süre, bazen birkaç gün boyunca kullanıldığında, kurbanın zayıf kan dolaşımından ve dirseklerinde ağrıdan muzdarip olduğu hayal edilebilir.

UTANÇ FARLIĞI
Bu cihaz esas olarak psikolojik travmaya neden oldu. İşkencenin fiziksel tarafı, kurbanın "sadece" namlunun ağırlığını omuzlarında taşımasıydı; bu elbette başlı başına meşakkatli ve yorucuydu, ancak diğer işkence türleriyle karşılaştırıldığında o kadar da acı verici değildi. Bir "utanç fıçısı" yardımıyla işkence, esas olarak genel kınama ve alay konusu olan kronik alkoliklere reçete ediliyordu. İtibarın daha az önemli olduğu günümüzde, bu tür işkencelerle ilişkilendirilen aşağılanmanın derecesini hafife alabiliriz. Fıçılar iki tipte olabilir - tabanı açık ve kapalı. İlk seçenek, mağdurun ağır bir yükle yürümesine izin veriyordu; ikincisi - dışkıya veya çürütücü sıvıya batırılan kurbanı hareketsiz hale getirmek.
Genel olarak bebekler çok kaliteli yapılır. Balmumu müzelerinde bile yapay yüzler buradaki kadar etki yaratmadı. Bu karakteri özellikle sevdim.

SORGU KOLTUĞU
Onun yardımıyla işkence, Engizisyon sırasında sessiz kafirleri ve büyücüleri sorgulamak için iyi bir araç olarak oldukça değerliydi. Bu enstrüman Orta Avrupa'da, özellikle Nürnberg'de kullanıldı. Burada 1846 yılına kadar düzenli olarak onun kullanılarak ön araştırmalar yapıldı. "Sandalyeler" farklı boyut ve şekillerdeydi, tamamen çivilerle kaplıydı, kurbanı acı verici bir şekilde zapt etmeye yönelik cihazlar ve hatta gerekirse ısıtılabilecek demir koltuklar vardı. Çıplak mahkum, en ufak bir harekette sivri uçların vücudunu deleceği bir pozisyonda bir sandalyeye oturmuştu. İşkence genellikle birkaç saat sürüyordu, ancak bazen birkaç haftaya kadar uzanıyordu. Cellatlar bazen kurbanın uzuvlarını delerek, kızgın maşa ve diğer işkence aletlerini kullanarak işkenceyi yoğunlaştırdılar.

BOYUN TUZAĞI
İçi çivili bir halka, dışı ise tuzağa benzeyen bir cihazdı. Hapishane gardiyanları bunu kurbanı güvenli bir mesafeden kontrol etmek ve boyun eğdirmek için kullandı. Bu cihaz, gardiyanın gitmesini istediği yere götürülebilmesi için mahkumun boynundan tutulmasını mümkün kılıyordu.

KAZIĞA ÇIKARMA
Doğudan Avrupa'ya gelen en acı infazlardan biriydi. Çoğu zaman, anüse keskinleştirilmiş bir kazık yerleştirildi, ardından dikey olarak yerleştirildi ve vücut kendi ağırlığı altında yavaşça aşağı kaydırıldı... Bu durumda, işkence bazen birkaç gün sürdü. Diğer kazığa geçirme yöntemleri de bilinmektedir. Örneğin, bazen bir tokmakla bir kazık çakılırdı ya da bacaklarından atlara bağlanan bir kurban üzerine çekilirdi. Cellatın sanatı, kazığın ucunu suçlunun vücuduna hayati organlara zarar vermeden ve sonu yaklaştıracak aşırı kanamaya neden olmadan sokmaktı. Eski çizimler ve gravürler genellikle kazık ucunun idam edilen bir kişinin ağzından çıktığı sahneleri tasvir eder. Bununla birlikte, pratikte kazık çoğunlukla koltuk altından, kaburgaların arasından veya mideden çıkıyordu. Tarihte Drakula olarak bilinen hükümdar (hükümdar) Kazıklı Vlad Valakhin Vlad (1431-1476), özellikle kazığa geçirmeyi yaygın olarak kullandı. (Yoğunlaşan Türk yayılmacılığına karşı savaşmak için oluşturulan ejderha dini şövalye tarikatının komutanı olan babası, oğluna ejderhaya ithaf edilen Drakula lakabını aktardı). Kâfirlere karşı savaşırken, Türk esirlere ve düşmanla bağlantısı olduğundan şüphelendiği kişilere çok zalimce davrandı. Çağdaşları ona başka bir takma ad daha verdiler: "Kazıklı Voyvoda." Türk padişahının birlikleri şehzade kalesini kuşattığında, Drakula'nın öldürülen Türklerin kafalarının kesilmesini, mızraklara takılmasını ve duvarlarda sergilenmesini emrettiği biliniyor.
Bu özel bölüm müzede sunulmaktadır.

IZGARA-ROATER.
Orta Çağ'da cellatlar, kendi bakış açılarına göre, itiraf almak için uygun olan herhangi bir yolu seçmekte özgürdü. Çoğunlukla mangal da kullanırlardı. Kurban metal bir ızgaraya bağlandı (veya zincirlendi) ve ardından "samimi bir itiraf" veya "tövbe" elde edilene kadar "kızartıldı" veya "solduruldu". Efsaneye göre MS 28 yılında mangalda işkence sonucu ölmüştür. Saint Lawrence - İspanyol papazı, ilk Hıristiyan şehitlerinden biri.

GAROT
İntihar bombacısı elleri arkadan bağlı bir şekilde bir sandalyede oturuyordu. Demir bir yaka, kafanın konumunu sağlam bir şekilde sabitledi. İnfaz süreci sırasında cellat, mahkumun kafatasına yavaşça giren demir cıvatayı yavaş yavaş sıktı. Bu infazın son zamanlarda daha yaygın olan bir başka versiyonu da metal tel ile boğulmadır. Garrote yakın zamana kadar İspanya'da kullanılıyordu. Kullanımıyla resmi olarak kaydedilen son infaz 1975'te gerçekleştirildi: Daha sonra ortaya çıktığı üzere masum olduğu ortaya çıkan bir öğrenci idam edildi. Bu olay, bu ülkede idam cezasının kaldırılması yönündeki bir dizi tartışmanın bardağı taşıran son damlasıydı.

SAM TÜKÜRÜ
Samandan örülmüş bir örgü, fiziksel acıya neden olmayan hafif bir cezaydı. Kadın namusu kavramlarıyla ilgili suçların cezası olarak, çoğunlukla genç kadınlar olmak üzere kadınların başlarına yerleştirildi. Bunun istisnası, ciddi bir suç olarak kabul edilen ve daha ağır cezayı hak eden zinaydı. Dedikodu malzemesi olacak elbiseyi çok yüksek kesmek veya erkekler için baştan çıkarıcı sayılan bir şekilde yürümek gibi küçük günahlar için "hasır örgü" cezası veriliyordu.

İSPANYOL ÇİZME
Orta Çağ'daki adli makamlar, en iyi zanaatkarların mahkumun iradesini zayıflatmayı ve tanınmayı daha hızlı ve daha kolay hale getirmeyi mümkün kılan giderek daha gelişmiş cihazlar yaratmasını sağladığından, bu bir tür "mühendislik dehasının" tezahürüydü. Vida sistemiyle donatılmış metal "İspanyol çizmesi", kurbanın alt bacağını kemikler kırılana kadar kademeli olarak sıkıştırdı. Rusya'da, "İspanyol botunun" biraz farklı, basitleştirilmiş bir versiyonu kullanıldı - bacağın etrafına metal bir yapı kapatıldı ve ardından kelepçeye meşe takozlar çakıldı ve bunların yerini yavaş yavaş daha büyük ve daha kalın takozlar aldı. Efsaneye göre, sekizinci kama en korkunç ve etkili olarak kabul edildi, ardından alt bacağın kemikleri kırıldığı için işkence durduruldu.

DEMİR AYAKKABI
"İspanyol çizmesinin" bir çeşidi olarak düşünülmelidir, ancak bu durumda cellat sorgulanan kişinin alt bacağıyla değil ayağıyla çalıştı. Bu "Ayakkabı", "Parmak Mengenesi"nde (bir tür kelepçe) bulunana benzer bir vida sistemi ile donatılmıştı. Bu işkence aletinin çok "gayretli" kullanımı genellikle tarsus, metatarsus ve parmak kemiklerinin kırılmasıyla sonuçlandı.

"SARHOŞLUK İÇİN" SİPARİŞİ
Peter I'in hükümdarlığı sırasında, böyle bir "emir" (en az bir pound ağırlığında, yani 16 kg), iflah olmaz alkoliklere zorla "verildi". Ne yazık ki, Rusya'da sarhoşlukla mücadelenin bu ilginç yolu herhangi bir sonuç getirmedi.

KAFA BASIN
Bu cezanın, Rusya'ya Doğu'dan gelen ve "kafanı dürt" adı verilen işkenceyle pek çok ortak yanı var. Çağdaşları dırdırı şu şekilde tanımladılar: "Kafaya bir ip geçirip, tıkaç sokarak, işkence gören kişiyi hayrete düşürecek şekilde büküyorlar." (Yani bu işkence sırasında ipin altına ipi bükmek için kullanılan bir sopa sokuluyordu). Kuzey Almanya'da aynı prensip kullanılarak "infaz makinesi" yapıldı ve yerel cellatlar tarafından çok beğenildi. Oldukça basit bir şekilde işliyordu: Kurbanın çenesi düz bir desteğin üzerine yerleştirildi ve metal bir yay, başın üst kısmını çevreledi ve vidalar kullanılarak alçaltıldı. İlk başta dişler ve çeneler ezilmişti... Kapı çevrildiğinde basınç arttığından beyin dokusu kafatasından dışarı akmaya başladı. Daha sonra bu alet bir infaz aracı olarak önemini yitirmiş ve bir işkence aracı olarak yaygınlaşmıştır. Bazı Latin Amerika ülkelerinde buna çok benzeyen cihazlar bugün hâlâ kullanılmaktadır.

KEÇİ TOPLAMA ("AT")
Kurban, el ve ayak bileklerine ağırlıklar bağlanarak bu işkence aletinin üzerinde oturuyordu. Çubuğun keskin kenarı kasık içine saplandı ve dayanılmaz bir acıya neden oldu.

"VIGAL" VEYA "YAhuda'nın Beşiği"
Bu cihazın mucidi Ippolito Marsili'ye göre "Nöbet"in uygulamaya konulması işkence tarihinde bir dönüm noktasıydı. Artık itiraf alma sistemi bedensel zarar vermeyi içermiyordu. Kırık omurgalar, çarpık ayak bilekleri veya parçalanmış eklemler yok; Yeni işkence sırasında gerçekten acı çeken tek şey kurbanın sinirleriydi. "Nöbet"in amacı kurbanı mümkün olduğu kadar uzun süre uyanık tutmaktı; uykusuzlukla birlikte bir tür işkenceydi. Ancak başlangıçta acımasız bir işkence olarak görülmeyen Nöbet, Engizisyon sırasında sıklıkla daha karmaşık biçimlere büründü. Kurban çelik bir kemere takıldı ve makaralar ve halatlardan oluşan bir sistem kullanılarak anüsün altında bulunan piramidin ucuna asıldı. İşkencenin amacı talihsiz kişinin dinlenmesini veya uykuya dalmasını engellemekti. En kısa dinlenmenin bile bedeli piramidin ucunun vücuda girmesiydi. Acı o kadar şiddetliydi ki sanık bilincini kaybetti. Böyle bir durumda mağdurun bilinci yerine gelene kadar prosedür ertelendi. Almanya'da "nöbet işkencesine" "Yahuda'nın Beşiği" adı verildi.

DEMİR TAÇ
Bu işkence aleti, kurbanı "sakinleştirmek" ve sorgulayıcıları rahatsız eden delici çığlıkları durdurmak için ortaya çıktı. "Maskenin" içindeki demir boru suçlunun boğazına sıkıca bastırıldı ve "maskenin" kendisi de başın arkasına bir cıvata ile kilitlendi. Delik nefes almayı sağlıyordu ama istenirse parmakla kapatılıp boğulmaya neden olabiliyordu. Genellikle bu cihaz kazıkta yakılmaya mahkum olanlar için kullanıldı. "Demir şakası" özellikle, Kutsal Engizisyon kararıyla tüm grupların idam edildiği kafirlerin kitlesel yakılması sırasında yaygınlaştı. "Demir tıkaç", hükümlülerin infaza eşlik eden manevi müziği çığlıklarıyla bastırdığı bir durumdan kaçınmayı mümkün kıldı. Giordano Bruno'nun 1600 yılında Roma'da ağzına demir tıkaç konularak yakıldığı biliniyor. Bu tıkaç iki sivri uçla donatılmıştı; bunlardan biri dili delip çenenin altından çıkıyordu ve ikincisi damağı eziyordu.

MARKALAMA
Ağır çalışma cezasına çarptırılan suçlular özel markalarla damgalandı. Bu, onların "diğer türlerden farklı olmaları ve şüpheli insanlardan uzak durmaları" için yapıldı. Utanç verici bir damgayla damgalanan kişi dışlanmış oldu. Markalama tekniği, özel bir cihazla küçük yaralar açmak, bu yaraların barutla ovulmasını ve daha sonra mürekkep ve çivit karışımıyla doldurulmasını içeriyordu. 1705 tarihli bir kararname, suçluların "bu lekeleri hiçbir şeyle çıkarmaması için" yaraların "birçok kez" barutla ovulmasını emrediyordu. Ancak hükümlüler uzun zamandır utanç verici izler gösterebiliyorlardı: "doğru" yaraların iyileşmesine izin vermediler ve onları zehirlediler. Peter'ın azılı suçluların cezalandırılmasına ilişkin kararnamesinin "onları yeni bir markayla lekeleyin" emrini vermesi tesadüf değil. Ancak hapishanede ve ağır işlerde her zaman birçok farklı "zanaatkar" vardı ve bu sayede birkaç yıl sonra damgalar neredeyse görünmez hale geldi. Daha 19. yüzyılda aydınlanmış yetkililer markalamanın vahşetini anlamıştı. Bu sorun özellikle III.Alexander'ın saltanatının başlangıcında, cinayetten burun deliklerini kesmeye, damgalamaya ve Nerchinsk'e sürgüne mahkum edilen iki köylünün davası öğrenildiğinde canlı bir şekilde tartışıldı. Ancak çok geçmeden ikisinin de suçsuz olduğu anlaşıldı, onlara özgürlükleri verildi ve şu karar verildi: "Burun deliklerinin barbarca kesilmesi ve yüzlere damga vurulmasının düzeltilmesi için onlara masumiyeti kanıtlayan bir form (belge) verilmeli." Ancak burun deliklerinin kesilmesi gibi damgalama da ancak 17 Nisan 1863 tarihli kararname ile kaldırıldı.