Borodino Savaşı'ndan önce Pierre ve Andrei'nin buluşması. Gangut Savaşı

A) Prens Andrey 1) Napolyon'a suikast planı yapar

B) Pierre 2) “Fransız yanlısı” bir çevre düzenliyor

İÇİNDE) Helen 3) Napolyon ile hayal kırıklığına uğrar ve “Toulon'u” fikrinden vazgeçer

4) Napolyon ile müzakerelere katılıyor

Cevabınızı tablodaki rakamlarla yazın ve 1 numaralı cevap formuna aktarın.

7. Bir sanat eserindeki kontrast tekniğinin adı nedir (“önemsiz” Napolyon ve “yüksek gökyüzü”)?

8. Prens Andrei'nin kaderindeki bu bölüme neden bir dönüm noktası denilebilir?

9. Rus edebiyatının Prens Andrey gibi hangi kahramanları zihinsel çalkantılar yaşadıktan sonra hayata bakışlarını değiştirdiler ve bu kahramanlar Andrey Bolkonsky ile hangi yönlerden karşılaştırılabilir?

- Peki, başla! - dedi Dolokhov.

"Eh," dedi Pierre, hâlâ gülümsüyordu.

Korkunç olmaya başlamıştı. Bu kadar kolay başlayan meselenin artık engellenemeyeceği, insanların iradesine bakılmaksızın kendi kendine devam ettiği ve mutlaka halledilmesi gerektiği açıktı. Bariyere doğru ilk adım atan Denisov oldu ve şunları söyledi:

- "Rakipler" "isim vermeyi" reddettikleri için başlamak ister misiniz: tabancaları alın ve "t" kelimesine göre yakınlaşmaya başlayın.

"G...az! T"i!..." diye öfkeyle bağırdı Denisov ve kenara çekildi. Her ikisi de, sisin içinde birbirlerini tanıyarak, alışılmış yollarda giderek daha yakına yürüdüler. Rakiplerin bariyere yaklaşarak istedikleri zaman ateş etme hakları vardı. Dolokhov, tabancasını kaldırmadan, parlak, parlak mavi gözleriyle rakibinin yüzüne bakarak yavaş yavaş yürüdü. Dudakları her zamanki gibi gülümsemeye benziyordu.

- Yani istediğim zaman ateş edebilirim! - dedi Pierre, üçüncü kelimeyle hızlı adımlarla ileri doğru yürüdü, iyi basılmış yoldan saptı ve sert kar üzerinde yürüdü. Pierre tabancayı sağ eli öne doğru uzatılmış halde tutuyordu, görünüşe göre bu tabancayla kendini öldürebileceğinden korkuyordu. Sol elini dikkatlice geri koydu çünkü sağ elini desteklemek istiyordu ama bunun imkansız olduğunu biliyordu. Altı adım atıp kardaki yoldan sapan Pierre, ayaklarına baktı, tekrar hızla Dolokhov'a baktı ve kendisine öğretildiği gibi parmağını çekerek ateş etti. Bu kadar güçlü bir ses beklemeyen Pierre, atışından irkildi, sonra kendi izlenimine gülümsedi ve durdu. Özellikle sisten kaynaklanan yoğun duman ilk başta görmesini engelledi; ancak beklediği diğer atış gelmedi. Sadece Dolokhov'un aceleci adımları duyuldu ve dumanın arkasından onun figürü belirdi. Bir eliyle sol yanını tutarken diğer eliyle indirdiği tabancayı tutuyordu. Yüzü solgundu. Rostov koştu ve ona bir şeyler söyledi.

"Hayır... hayır... hayır," dedi Dolokhov dişlerinin arasından, "hayır, daha bitmedi" ve kılıca doğru birkaç düşen, topallayan adım daha atarak yanındaki karın üzerine düştü. Sol eli kanla kaplıydı, ceketine sildi ve üzerine yaslandı. Yüzü solgundu, kaşlarını çattı ve titriyordu.

“Lütfen…” diye başladı Dolokhov, ama hemen telaffuz edemedi... “Lütfen,” diye bitirdi büyük bir çabayla.

Pierre, hıçkırıklarını zorlukla bastırarak Dolokhov'a koştu ve bariyerleri ayıran alanı geçmek üzereyken Dolokhov bağırdı: "Bariyere!" - ve neler olduğunu anlayan Pierre kılıcında durdu. Onları yalnızca 10 adım ayırmıştı. Dolokhov başını kara indirdi, açgözlülükle karı ısırdı, başını tekrar kaldırdı, kendini düzeltti, bacaklarını kıvırdı ve güçlü bir ağırlık merkezi arayarak oturdu. Soğuk karı yuttu ve emdi; dudakları titriyordu ama hâlâ gülümsüyordu; gözleri son toplanan gücün çabası ve kötülüğüyle parladı. Tabancayı kaldırdı ve nişan almaya başladı.

Nesvitsky, "Yana doğru, kendinizi bir tabancayla koruyun" dedi.

Buna dayanamayan Denisov bile rakibine bağırdı, pişmanlık ve pişmanlıkla uysal bir gülümsemeyle, çaresizce bacaklarını ve kollarını açarak geniş göğsüyle Dolokhov'un önünde durdu ve üzgün bir şekilde ona baktı. Denisov, Rostov ve Nesvitsky gözlerini kapattılar. Aynı anda bir silah sesi ve Dolokhov'un öfkeli çığlığını duydular.

- Geçmiş! - Dolokhov bağırdı ve çaresizce yüzüstü karda yattı. Pierre başını tuttu ve geriye dönerek ormana gitti, tamamen karda yürüdü ve yüksek sesle anlaşılmaz sözler söyledi:

- Aptal... aptal! Ölüm... yalanlar... - yüzünü buruşturarak tekrarladı. Nesvitsky onu durdurdu ve evine götürdü. Rostov ve Denisov yaralı Dolokhov'u aldı. Dolokhov kızakta gözleri kapalı sessizce yatıyordu ve kendisine sorulan sorulara tek kelime cevap vermedi; ancak Moskova'ya girdikten sonra aniden uyandı ve zorlukla başını kaldırarak yanında oturan Rostov'u elinden tuttu. Rostov, Dolokhov'un yüzündeki tamamen değişen ve beklenmedik derecede coşkulu, şefkatli ifadeden etkilendi.

- Kuyu? Nasıl hissediyorsun? - Rostov'a sordu.

- Kötü! ama konu bu değil. Dostum,” dedi Dolokhov kırık bir sesle, “neredeyiz?” Moskova'dayız, biliyorum. Ben iyiyim ama onu öldürdüm, öldürdüm... Buna dayanamıyor. O buna dayanamayacak...

- DSÖ? - Rostov'a sordu.

- Annem. Annem, meleğim, sevgili meleğim, annem” ve Dolokhov, Rostov'un elini sıkarak ağlamaya başladı. Biraz sakinleştiğinde Rostov'a annesiyle yaşadığını ve annesinin onun öldüğünü görse buna dayanamayacağını söyledi. Rostov'a yanına gidip onu hazırlaması için yalvardı.

Rostov görevi yerine getirmeye devam etti ve büyük bir sürprizle, bu kavgacı, kaba Dolokhov'un, yaşlı annesi ve kambur kız kardeşiyle birlikte Moskova'da yaşadığını ve çok nazik bir oğul ve erkek kardeş olduğunu öğrendi.

(L.N. Tolstoy “Savaş ve Barış”)

1. İlkeleri “Savaş ve Barış”ta somutlaşan edebiyat akımının adı nedir?

2. L.N.’nin romanı geleneksel olarak bir takım özelliklere (tasvir konusu, tasvir yöntemi vb.) göre ayrılan üç edebi türden hangisine aittir? Tolstoy'un "Savaş ve Barış"ı mı?

3. Bir sanat eserinde, eylemin gelişiminin altında yatan çelişkiyi, bu durumda Pierre ve Dolokhov'u düelloya sürükleyen tartışmayı ifade eden terimi belirtin.

4. Yazarın karakterlere karşı tavrını ifade eden mecazi bir tanım olan edebiyat eleştirisinde sanatsal bir ifade aracının adı nedir: “ uysal Pierre'in gülümsemesi kötü Dolokhov'un çığlığı vb.?

5. Kahramanı karakterize etmenin hangi yolu, görünüşünün ayrıntılı bir açıklaması kullanılarak yaratılır: “Dolokhov yavaş yürüdü,<…>parlak, ışıltılı, mavi gözleriyle rakibinin yüzüne bakıyor...

6. Yazarın Dolokhov'un karakterinin karmaşıklığını ve tutarsızlığını belirtmesine olanak tanıyan muhalefet tekniğini tanımlamak için hangi terim kullanılır: " kavgacı, erkek kardeş-Dolokhov... en çok nazik oğlu ve kardeşi»?

7. L.N.'nin düzyazısının özelliği hangi üslup aracıdır? Tolstoy, okuyucunun Dolokhov'un yaşadıklarının samimiyetini hissetmesine yardımcı oluyor: “... Onu öldürdüm, öldürdüm... Buna dayanamayacak. O buna dayanamayacak...<…>Annem. Annem, meleğim, sevgili meleğim, annem..."?

8, 9. Dolokhov'un karakterinin belirsizliği nedir ve yazarların planlarına göre Rus edebiyatının hangi kahramanları diğer karakterler ve okuyucular için beklenmedik karakter nitelikleri sergiliyor?

1. O anda Napolyon'u meşgul eden tüm ilgiler ona o kadar önemsiz görünüyordu ki, gördüğü ve anladığı o yüksek, güzel ve nazik gökyüzüne kıyasla, bu küçük kibir ve zafer sevinciyle kahramanının kendisi ona o kadar önemsiz görünüyordu ki - ona cevap veremediğini. Kel Dağlar'da sessiz bir yaşam ve sakin bir aile mutluluğu ona göründü. Küçük Napolyon, başkalarının talihsizliğine kayıtsız, sınırlı ve mutlu bakışıyla birdenbire ortaya çıktığında, şüpheler ve azap başladığında ve yalnızca gökyüzü barış vaat ettiğinde, zaten bu mutluluğun tadını çıkarıyordu.

5 "Her şey Prenses Marya'ya göründüğü kadar açık ve basit olsaydı iyi olurdu" ifadesi, Prens Andrei'nin kendisine hitaben yaptığı ve yüksek sesle dile getirilmemiş bir açıklamasının başlangıcıdır. Burada kullanılan tekniğin adı nedir?

6 Bir sanat eserindeki kontrast tekniğinin adı nedir (“önemsiz” Napolyon ve “yüksek gökyüzü”)?

7 Cevap gerektirmeyen sorunun adı nedir: “Peki bunu kime anlatacağım?”

8. Parçadaki materyali (yukarıya bakın) 5-10 cümle halinde kullanarak, "Prens Andrei'nin kaderindeki bu bölüme neden bir dönüm noktası denilebilir?" Sorusuna ayrıntılı bir cevap verin.

9. “Prens Andrei gibi Rus edebiyatının hangi kahramanları zihinsel çalkantılar yaşadıktan sonra hayata bakışlarını değiştirdiler ve bu kahramanlar Andrei Bolkonsky ile hangi yönlerden karşılaştırılabilir?” sorusuna 5-10 cümleyle ayrıntılı bir cevap verin.

17.2 . En az 200 kelimelik bir makale türünde “L.N. Tolstoy, Savaş ve Barış romanında şu soruyu yanıtlıyor: "Her şeyi hangi güç kontrol ediyor?"

Tushin'in bataryası unutuldu ve ancak meselenin en sonunda, merkezdeki top sesini duymaya devam eden Prens Bagration, bataryanın mümkün olduğu kadar çabuk geri çekilmesini emretmesi için oraya görevli kurmay subayı ve ardından Prens Andrei'yi gönderdi. ...

Ateşin verdiği çocuksu sevinç ve Fransızlara başarılı atış yapmanın heyecanı nedeniyle, topçularımız bu bataryayı ancak iki gülle ve ardından dört gülle daha topların arasına çarptığında ve biri iki atı devirip diğeri parçaladığında fark etti. boks liderinin bacağından. Ancak yeniden canlanma bir kez gerçekleştiğinde zayıflamadı, yalnızca ruh halini değiştirdi. Atların yerini yedek arabadaki başkaları aldı, yaralılar çıkarıldı ve dört silah, on silahlı bataryaya doğrultuldu. Tushin'in yoldaşı olan subay, davanın başında öldürüldü ve bir saat içinde kırk hizmetçiden on yedisi ayrıldı, ancak topçular hâlâ neşeli ve hareketliydi. İki kez Fransızların aşağıda, kendilerine yakın göründüğünü fark ettiler ve ardından onlara kurşunla vurdular.

Küçük adam, zayıf, garip hareketlerle sürekli olarak görevliden talepte bulundu. bunun için bir saman daha dediği gibi ve ondan ateş saçarak ileri koştu ve küçük elinin altından Fransızlara baktı.

Parçalayın, beyler! - dedi ve kendisi de silahları tekerleklerden tuttu ve vidaları söktü.

Dumanın içinde, her seferinde ürkmesine neden olan sürekli atışlar yüzünden sağır olan Tushin, burnunu ısıtmadan, bir silahtan diğerine koştu; bazen nişan alıyor, bazen saldırıları sayıyor, şimdi silahın değiştirilmesini ve yeniden dizilmesini emrediyor. ölü ve yaralı atları, zayıf, ince sesiyle, tereddütlü bir sesle bağırdı. Yüzü giderek daha da canlanıyordu. Ancak insanlar öldürüldüğünde ya da yaralandığında irkildi ve ölü adamdan uzaklaşarak, her zamanki gibi yaralı adamı ya da cesedi kaldırmakta yavaş davranan insanlara öfkeyle bağırdı. Çoğunlukla yakışıklı olan askerler (her zaman bir batarya bölüğünde olduğu gibi, subaylarından iki baş daha uzun ve ondan iki kat daha geniş), hepsi de zor durumdaki çocuklar gibi komutanlarına baktılar ve yüzlerindeki ifade yüzünde değişmeden kaldı ve yüzlerine yansıdı.

Bu korkunç uğultu, gürültü, dikkat ve hareketlilik ihtiyacı sonucunda Tushin en ufak bir nahoş korku duygusu yaşamadı, ölebileceği ya da ağır şekilde yaralanabileceği düşüncesi aklına gelmedi. Tam tersine giderek daha neşeli olmaya başladı. Ona öyle geliyordu ki, çok uzun zaman önce, neredeyse dün, düşmanı gördüğü ve ilk atışı yaptığı o an vardı ve üzerinde durduğu alan onun için uzun zamandır tanıdık, tanıdık bir yerdi. Her şeyi hatırlamasına, her şeyi anlamasına, kendi konumundaki en iyi subayın yapabileceği her şeyi yapmasına rağmen ateşli bir hezeyana veya sarhoş bir insan durumuna benzer bir durumdaydı.

Her taraftan gelen topların sağır edici sesleri nedeniyle, düşmanın top mermilerinin ıslıkları ve darbeleri nedeniyle, silahların yakınında aceleyle koşan terli, kızarmış hizmetkarların görülmesi nedeniyle, insanların ve atların kanlarının görülmesi nedeniyle, düşmanın dumanının o tarafta görülmesi (bundan sonra her güllenin uçup yere çarpması, bir insan, bir silah veya bir at), bu nesnelerin ortaya çıkması nedeniyle kendi fantastik dünyası kurulmuştu. o anda onun zevki olan kafası. Hayalindeki düşman topları toplar değil, görünmez bir sigara içicisinin nadir nefeslerle duman çıkardığı borulardı.

Bak, yine üfledi," dedi Tushin kendi kendine fısıltıyla, dağdan bir duman bulutu fırlayıp rüzgar tarafından sola doğru bir şerit halinde taşınırken, "şimdi topu bekle - geri gönder." ...

Kendi kendine, "Haydi, Matvevna'mız" dedi. Matvevna hayalinde büyük, olağanüstü, antika bir dökme top hayal etti. Fransızlar ona silahlarının yanındaki karıncalar gibi göründüler. Yakışıklı bir adam ve bir ayyaş, onun dünyasında ikinci silahın ilk numarası amca; Tushin ona diğerlerinden daha sık baktı ve her hareketinden keyif alıyordu. Dağın altında ya kesilen ya da yeniden yoğunlaşan silah sesi ona birinin nefesi gibi geldi. Bu seslerin giderek azalmasını ve alevlenmesini dinledi.

Bak yine nefes alıyorum, nefes alıyorum” dedi kendi kendine.

Kendisi kendisinin çok büyük bir adam olduğunu, iki eliyle Fransızlara gülle atan güçlü bir adam olduğunu hayal ediyordu.

Peki Matvevna anne, verme onu! - başının üstünde yabancı, tanıdık olmayan bir ses duyulduğunda silahtan uzaklaşarak şöyle dedi:

Yüzbaşı Tushin! Kaptan!

Tushin korkuyla etrafına baktı. ...

Prens Andrei'ydi.

(L.N. Tolstoy, “Savaş ve Barış”)

1 . Bu bölümde Prens Andrey'in idolü olan hangi kahraman Yüzbaşı Tushin'in imajıyla tezat oluşturuyor?

2 . Bu parçada hangi savaş anlatılıyor?

3 . Bir kahramanın "kendi kendine" söylediği ve durumunu karakterize eden bir monologun edebiyat eleştirisinde adı nedir ("Haydi, Matvevna'mız", "Bak, yeniden nefes almaya başladım, nefes almaya başladım")?

4 . Yazarın bir karakteri (“zayıf”, “zayıf”, “kararsız”) tanımlamasına yardımcı olan sanatsal temsil aracının edebiyat eleştirisindeki adı nedir?

5 . Askerlerin samimiyetinin ve açıklığının vurgulandığı, karşılaştırma görüntüsü olan bir kelime yazın.

6 . Tolstoy'un fiziksel zayıflığa ve dışsal saçmalığa rağmen Tushin'in ruhsal açıdan güçlü ve ahlaki açıdan harika olduğunu vurguladığı muhalefete dayalı tekniğin adı nedir?

7 . Çok sayıda eşanlamlı kelimenin kullanımına dayanan bir sanatsal temsil aracının adı nedir (“Silahlarının her taraftan sağır edici sesleri nedeniyle, düşman mermilerinin ıslık sesi ve çarpması nedeniyle, terli, kızarmış hizmetkarlar silahların yakınında aceleyle koşuyorlar çünkü insanların ve atların kanları görülüyor...")?

8 . Prens Andrei hangi amaçla savaşa katıldı? Kaptan Tushin'in başarısı onu hangi ideallerden şüpheye düşürdü?

8 . Bu bölümün ana teması nedir? Bu konunun ortaya çıkmasında Kaptan Tushin imajının rolü nedir?

9 . Tolstoy bu bölümde romanın tamamı için önemli olan hangi temaları gündeme getiriyor ve Rus klasiklerinin hangi eserleri aynı konuları ele alıyor?

17.2 . Neden tatlı, nazik, fedakar Sonya Tolstoy'un ideali değil? ("Savaş ve Barış" romanından uyarlanmıştır)

Smolensk'i aldıkları gibi Moskova'yı alıp almamalarını umursamadığını düşünen Prens Andrei, boğazını yakalayan beklenmedik bir spazm nedeniyle konuşmasını aniden kesti. Birkaç kez sessizce yürüdü ama gözleri hararetle parlıyordu ve tekrar konuşmaya başladığında dudakları titredi:

– Eğer savaşta cömertlik olmasaydı, o zaman şimdiki gibi ancak kesin ölüme gitmeye değer olduğunda giderdik. O zaman Pavel İvanoviç, Mihail İvanoviç'i kızdırdığı için savaş olmazdı. Ve eğer şimdiki gibi bir savaş varsa, o zaman bir savaş vardır. O zaman birliklerin yoğunluğu şimdiki gibi olmazdı. O zaman Napolyon'un önderliğindeki tüm bu Vestfalyalılar ve Hessenliler onu Rusya'ya kadar takip etmezlerdi ve biz de nedenini bilmeden Avusturya ve Prusya'da savaşmaya gitmezdik. Savaş bir nezaket değil, hayattaki en iğrenç şeydir ve bunu anlamalı ve savaş oyunu oynamamalıyız. Bu korkunç zorunluluğu kesinlikle ve ciddiyetle anlamalıyız. İşin özü bu: yalanları bir kenara bırakın ve savaş savaştır, oyuncak değil. Aksi takdirde savaş, aylak ve anlamsız insanların en sevdiği eğlencedir... Askerlik sınıfı en şerefli olanıdır. Savaş nedir, askeri işlerde başarı için neye ihtiyaç vardır, askeri toplumun ahlakı nelerdir? Savaşın amacı cinayettir, savaşın silahları casusluk, ihanet ve bunun teşviki, halkın mahvolması, orduyu beslemek için soygun veya hırsızlıktır; strateji adı verilen aldatma ve yalanlar; askeri sınıfın ahlakı - özgürlük eksikliği, yani disiplin, aylaklık, cehalet, zulüm, sefahat, sarhoşluk. Ve buna rağmen bu, herkesin saygı duyduğu en yüksek sınıftır. Çinliler dışındaki tüm krallar askeri üniforma giyer ve en çok insanı öldürene daha büyük bir ödül verilir... Yarın olduğu gibi bir araya gelecekler, birbirlerini öldürecekler, öldürecekler, on binlerce insanı sakatlayacaklar, ve daha sonra birçok insanı (sayıları hala eklenmektedir) yendikleri için şükran ayinleri yapacaklar ve ne kadar çok insan dövülürse o kadar erdemin olacağına inanarak zafer ilan edecekler. Allah oradan onlara nasıl bakıyor ve dinliyor! – Prens Andrey ince, tiz bir sesle bağırdı. - Ah canım, son zamanlarda yaşamak benim için zorlaştı. Çok fazla anlamaya başladığımı görüyorum. Ama insanın iyiyi ve kötüyü bilme ağacından yemesi iyi değildir... Neyse, uzun sürmeyecek! - diye ekledi. Prens Andrei aniden, "Ancak sen uyuyorsun ve benim için Gorki'ye gitme zamanı geldi" dedi.

- Ah hayır! - Pierre, Prens Andrei'ye korkmuş ve şefkatli gözlerle bakarak cevap verdi.

Prens Andrei, "Git, git: savaştan önce biraz uyumalısın" diye tekrarladı. Hızla Pierre'e yaklaştı, ona sarıldı ve öptü. "Güle güle, git" diye bağırdı. "Görüşürüz, hayır..." Ve hızla arkasını dönüp ahıra girdi.

Zaten karanlıktı ve Pierre, Prens Andrei'nin yüzündeki ifadenin kızgın mı yoksa şefkatli mi olduğunu anlayamadı.

(L.N. Tolstoy, “Savaş ve Barış.”)

1. L.N.'nin "Savaş ve Barış" adlı eserinin ait olduğu türü belirtin. Tolstoy.

2. Arifesinde Prens Andrei ile Pierre arasında bir konuşmanın gerçekleştiği savaşın adını verin.

3. Bu bölümün önemli bir kısmı Prens Andrei'nin savaşla ilgili ayrıntılı açıklamasıyla kaplı. Bu açıklamaya ne denir?

4. Prens Andrei'nin konuşmasında duygusal ve değerlendirici tanımlar vardır (“korkunç zorunluluk”, “aylak ve anlamsız insanlar”). Bu sanatsal ifade aracına ne denir?

5. Bu bölümde tasvir edilen karakterlerin keskin çatışmasını ifade eden bir terim belirtin.

6. Hangi terim, yazar tarafından vurgulanan, önemli bir anlamsal ve duygusal yük taşıyan anlamlı bir ayrıntıyı ifade eder, örneğin: "gözleri hararetle parlıyordu ve dudakları titriyordu"?

7. Bu parçada yer alan üç ana karakter ile onların gelecekteki kaderlerine ilişkin gerçekler arasında bir yazışma kurun. İlk sütundaki her konum için ikinci sütundan karşılık gelen konumu seçin.

7. L.N.'nin düşüncesi bu bölümde nasıl somutlaştı? Tolstoy savaşın insanlık dışı doğasını mı anlatıyor?

8. L.N.'nin savaş tasvirini bir araya getiren şey nedir? Tolstoy ve 20. yüzyılın Rus yazarları? (Cevabınıza yazarların adlarını ve eserlerinin başlıklarını ekleyin.)

17.2. Her şeyi hangi güç kontrol ediyor? (L.N. Tolstoy'un “Savaş ve Barış” adlı romanından uyarlanmıştır)

Geri İleri

Dikkat! Slayt önizlemeleri yalnızca bilgilendirme amaçlıdır ve sunumun tüm özelliklerini temsil etmeyebilir. Bu çalışmayla ilgileniyorsanız, lütfen tam sürümünü indirin.

Hedefler:

romanın gelişiminin doruk noktası olarak Borodino Savaşı hakkında bir fikir vermek;
sorular sorarak Tolstoy'un savaş tanımının temel ilkesini belirleyebilir;
bir sanat eserinin bölümlerini analiz ederek öğrencilerin konu hakkındaki bilgilerini tamamlayın ve genelleştirin;
analitik ve konuşma becerilerini geliştirmeye yönelik çalışmalara devam etmek;
Bir kişinin ahlaki nitelikleri hakkında düşünmek için pedagojik bir durum yaratın.

Teçhizat: Sergei Bondarchuk'un yönettiği “Savaş ve Barış” filminden sorular ve görevler, resimler, alıntılar, film parçalarını içeren sunum (PowerPoint); bildiriler (görevleri içeren metin parçaları).

Ders türü: bilgi, beceri ve yetenekleri geliştirmeye yönelik ders.

Çalışma şekli: mikro gruplarda araştırma çalışmalarının organizasyonu, diyaloğa katılım, tartışmalar.

DERSİN İLERLEMESİ

1. Öğretmenin giriş konuşması. (Slayt 1)

Bugünkü dersin görevi Borodino Muharebesi sahnesini "Savaş ve Barış" romanının doruk noktası olarak ele almak ve L. N. Tolstoy'un tarih felsefesini anlamaktır.
Dersin epigrafına dikkat edin: “Bir eserin iyi olması için içindeki ana fikri, ana fikri sevmeniz gerekir. “Savaş ve Barış”ta 1812 Savaşı'nın bir sonucu olarak “halk düşüncesi”ni sevdim.” Tolstoy'un en sevdiği düşünce olan "halkın düşüncesi", Borodino Savaşı sahneleri yaratılırken hayata geçiriliyor.

Öğrenci Eylemleri: Öğrenciler dersin konusunu ve epigrafisini defterlerine yazarlar.

2. Öğretmen. Romanın ismine dikkat etmelisiniz. Antitezin ne olduğunu hatırlayalım mı? Tolstoy romanın başlığına “savaş” ve “barış” karşıtlığını hangi amaçla koymuştur?

Örnek öğrenci cevapları. Antitez, keskin kontrast etkisi yaratan bir karşıtlıktır. İnsan yaşamının dünyası, LN Tolstoy'un destansı romanında, çeşitli tezahürlerde savaş ve barış, yaratılış ve yıkım, uyum ve uyumsuzluk resimlerinin karmaşık bir şekilde iç içe geçmesi ve etkileşimi ile sunulmaktadır. Tolstoy'a göre insan yaşamı bu iki ilkenin mücadelesinden oluşur.

3. Öğretmen. Biraz araştırma yapalım. “Barış” ve “savaş” kelimeleri sizde hangi çağrışımları çağrıştırıyor?

Öğrenci etkinlikleri: küçük gruplar halinde çalışın.Öğrenciler ilişkilendirme sözcüklerini seçerler. Grup temsilcilerinden biri öğrencilerin önerdiği seçenekleri tahtaya yazar.

Öğretmen. Yazılan kelimelere bakın ve bir sonuç çıkarın : Tolstoy “barış” ve “savaş” kavramlarına ne anlam veriyor?

Örnek öğrenci cevapları:

A. Barış – insanlık, insanlık, nezaket, insan, yaşam.

B. Savaş – kan, ölüm, acı, acı. Tolstoy'daki bu kavramlar çok değerlidir. Savaş sadece bir savaş, askeri eylemler değil, aynı zamanda barış zamanındaki insanların yıkıcı eylemleri, yalanlar, kişisel çıkarlar, kariyerciliktir. Barış – sevgi ve karşılıklı anlayış, gerçeği bulma arzusu.

4. Öğretmen. Böylece Tolstoy'un romanında "barış" ve "savaş" kavramları felsefi bir anlam kazanır. Tolstoy'da insanın kişiliği, "barış" ve "savaş" gibi felsefi kavramlarla ortaya çıkar. Tolstoy'un kahramanlarını sadece barışçıl sahnelerde değil, askeri operasyonları anlatan bölümlerde de görüyoruz.

5. Öğretmen. Tolstoy, Savaş ve Barış romanında Borodino Savaşı dışında hangi askeri sahneleri tasvir ediyor?

Öğrenci cevapları: Schöngraben ve Austerlitz savaşları.

6. Öğretmen. 1805-1807 savaşı nasıl tasvir ediliyor?

Örnek öğrenci cevapları. Askerler savaşın hedeflerini anlamıyor, Kutuzov'un buna karşı olumsuz bir tavrı var, genel bir kafa karışıklığı durumu. Kutuzov ordunun savaşmasını engellemeye çalışıyor. Savaş dayatıldı.

7. Öğretmen. Tablolarınızda bir metin parçası var. ( Ek 1 , bölüm 1) Bu, prensin 1805 savaşına gitmek üzere yola çıkmasından kısa bir süre önce Prens Andrei ile Pierre arasında geçen bir diyalogdur. Okuyun ve soruları cevaplayın:

Yaklaşan savaş Pierre'de hangi duyguları uyandırıyor?
Prens Andrei'nin savaşa gitmesinin nedeni nedir?

Öğrenci eylemleri:.

Örnek cevaplar. Pierre için savaş kötüdür çünkü onun idolüne karşıdır. Savaşın amacı Pierre için belirsizdir. Kitap Andrei, olağan sosyal hayatından bıktığı, olağan hayatının yükü altında olduğu ve manevi bir kriz yaşadığı için savaşa gidiyor.

8. Öğretmen. Austerlitz Savaşı arifesinde Prens Andrei'nin düşüncelerini dikkatlice okuyun. ( Ek 1 , bölüm 2)

Prens Andrei, düşmanlıkların arifesinde hangi duyguları yaşıyor? Bu duyguları ifade eden kelimeleri adlandırın.
Bolkonsky savaştan önce neyi hayal ediyor?

Öğrenci eylemleri: bu parçanın anlamlı bir şekilde yüksek sesle okunması .

Örnek öğrenci cevapları. Yaklaşan savaşla ilgili tahriş, heyecan ve endişe. Sonunda kendisine zafer getirecek anın geleceğini hayal ediyor.

9. Öğretmen. Bir başarıya ulaşma fırsatı prensin karşısına çıktı. Andrew Austerlitz Savaşı'nda. Ancak yaralanmanın ardından manevi değerlerin yeniden düşünülmesi meydana gelir. Kitap Andrey, bir insanın sahip olduğu en önemli değerin hayat olduğunu fark etti. Geriye kalan her şey aldatmadır, yalandır. Romandaki savaş tasvirinin temel özelliği nedir? Cevabı not defterinize yazın.

Öğrenci eylemleri:Öğretmeni dinleyin, soruyu tartışın ve not defterine not alın.

Örnek öğrenci cevapları. Tolstoy, savaşı kasıtlı olarak romantik-kahramanca bir şekilde değil, "uçan pankartlarla" gösteriyor; kana, acıya ve ölüme odaklanıyor.

10. (Slayt 2) Öğretmen. Kültürel referans. Borodino Muharebesi'nden bahsetmeye geçmeden önce, 1812 Vatanseverlik Savaşı'na ait anıtların bulunduğu St. Petersburg ve Moskova'nın tarihi yerlerine yazışma turu yapmak gerekiyor.

Öğrencilerden birinin yorumu. Moskova'da, Rusya'yı Napolyon istilasından kurtardığı için Tanrı'ya şükran duygusuyla Kurtarıcı İsa Katedrali inşa edildi. Tapınak, mimar Konstantin Ton'un tasarımına göre kamu parası kullanılarak inşa edildi. Orijinal binanın inşası neredeyse 44 yıl sürdü; 26 Mayıs 1883'e adanmıştır. 5 Aralık 1931'de tapınak binası bir patlamayla tamamen yıkıldı. Tapınak 1990'larda restore edildi, üst tapınak 19 Ağustos 2000'de kutsandı.

11. (Slayt 3) Öğrencilerden birinin yorumu. St.Petersburg'daki Kazan Katedrali, seçkin mimar A. N. Voronikhin'in tasarımına göre ve önderliğinde 1801-1811'de inşa edildi. Varlığının ilk aylarında, katedral Rus askeri ihtişamının bir anıtı haline geldi: 1812 Vatanseverlik Savaşı'nın kupaları oraya yerleştirildi. 1813 yılında büyük Rus komutan Mihail İllarionoviç Kutuzov buraya gömüldü.

12. (Slayt 4) Öğrencilerden birinin yorumu. 25 Aralık 1837'de, Napolyon fatihlerinin Rusya'dan sürülmesinin ve 1812 Vatanseverlik Savaşı'nın zaferle sona ermesinin 25. yıldönümünde, Kutuzov ve Barclay de Tolly anıtlarının büyük açılışı, topçu selamı eşliğinde gerçekleşti. bir askeri geçit töreni. (Heykeltıraş B. I. Orlovsky, mimar V. P. Stasov.)

13. (Slayt 5) Öğrencilerden birinin yorumu.İki tarihi gerçeğe daha dikkat çekmek gerekiyor. Savaştan önce bir gelenek vardı: mucizevi ikona dua hizmeti veriyorlardı. Bu gelenek Borodino Savaşı'ndan önce de uygulandı: Tanrı'nın Annesinin Smolensk İkonu Rus birliklerinin yanındaydı. Tolstoy romanda askerlerin ruhunu güçlendirmek için Tanrı'nın Annesinin Smolensk İkonunun kampta taşındığından bahseder. Askeri işlerde asistan olduğuna inanıldığı için orduya alındı.

14. (Slayt 6) Öğrencilerden birinin yorumu. 1941-1945 Büyük Vatanseverlik Savaşı'nda. Kutuzov Nişanı ünlü askeri liderlere verildi

15. Öğretmen. Yazışma turu sona erdi ve Tolstoy'un "Savaş ve Barış" romanının sayfalarına dönüyoruz. 1812 olaylarının tasvirinde savaş teması yeni bir çözüme kavuşacak. Borodino Muharebesi bölümüne dönelim.
Önünüzde Prens Andrei'nin iç monologu, yaklaşan savaş hakkındaki düşünceleri var. ( Ek 1 , bölüm 3) Okuyun ve soruları cevaplayın: (slayt 7)

Andrei Bolkonsky, Borodino Savaşı'nın arifesinde hangi duyguları yaşıyor?
Prens Andrey ne düşünüyor?
Prens Andrei'nin Austerlitz Savaşı'nın arifesinde ne düşündüğünü hatırlayın. Borodino Savaşı öncesinde kahramanın iç dünyası nasıl değişti?

Öğrenci eylemleri: Her öğrencinin önünde bir bölüm ve soruların bulunduğu bir kağıt bulunur. Mikro grupta bir tartışma yapılır, ardından cevaplar verilir ve öğrenciler sonuçlarını bir deftere yazarlar.

Örnek cevaplar. Borodino Savaşı'nın arifesinde Prens Andrei hayatın anlamı üzerine düşünüyor. Kendini gergin ve sinirli hissediyor. Hayat ona sihirli bir fener gibi görünüyordu. Artık Prens Andrei zafer hayal etmiyor, ölümden korkuyor, ancak Anavatan için ölmenin kutsal bir amaç olduğunu anlıyor.

16. Öğretmen. Borodino Muharebesi öncesinde birçok kahraman için önemli toplantılar ve sohbetler gerçekleşir. Prens Andrei ve Pierre Bezukhov'un buluştuğu bölüme dönüyoruz. Diyaloglarını okuyalım. ( Ek 1 , bölüm 4)

Sorular: (slayt 8)

Prens Andrei neden Pierre'i bu kadar soğuk ve düşmanca selamlıyor?
Prens Andrei ile tanışmadan önce Pierre'e hangi soru eziyet etti?
Pierre, Andrei Bolkonsky ile yaptığı görüşmeden sonra ne anladı?
Prens Andrei'nin ifade ettiği savaşı anlamanın ana fikri nedir?
Prens Andrey'in düşünceleri neden ilk bakışta tuhaf görünüyor?
Pierre ile konuşmak Prens Andrei için neden önemliydi?

Öğrenci eylemleri: Her öğrencinin önünde bölümün yazılı olduğu bir kağıt bulunur. Bir mikro grupta tartışılır, ardından cevaplar verilir ve ana noktalar bir deftere yazılır.

Örnek cevaplar.

1. Prens Andrei soğuktur, Pierre'e karşı neredeyse düşmancadır. Pierre, görünüşüyle \u200b\u200bistemeden ona eski hayatını, Natasha'yı hatırlatıyor, ancak Prens Andrei artık bunu hatırlamak istemiyor. Söylediği her şey kulağa neredeyse kızgın geliyor, tıpkı babasının son zamanlarda söylediği sözler gibi.

2-3. Ancak konuşmaya başlayan Prens Andrei, Pierre'in ondan beklediğini istemeden yapar - ordudaki durumu açıklar. Pierre, son zamanlarda tanıştığı tüm insanlarda gizli olan vatanseverlik sıcaklığını anladı. Bu, insanların neden sakince ve görünüşte anlamsız bir şekilde ölüme hazırlandıklarını açıklıyor. Ama insan yaşarken hayatı düşünür. Bu nedenle ahlaki açıdan güçlüdürler.

4. Prens Andrei, savaşı anlamanın ana fikrini ifade ediyor: Soyut bir yaşam alanından değil, atalarımızın yattığı, çocukların ve sevdiklerinin yaşadığı topraklardan bahsediyoruz. Askerler bu topraklar için savaşa gider. Ve bu koşullar altında insan ne “ne kendine acıyabilir”, ne de “düşmanına karşı cömert olabilir”.

5. Tolstoy, Prens Andrei'nin ağzına ilk bakışta tuhaf gelen düşünceler koyar: “Ben esir almazdım... Fransızlar evimi mahvettiler ve Moskova'yı mahvedecekler, bana her saniye hakaret ettiler ve hakaret ediyorlar. Onlar benim düşmanım, hepsi benim standartlarıma göre suçlu. Timokhin ve tüm ordu da aynı şeyi düşünüyor. Bunları idam etmeliyiz." Prens Andrei sadece zulmü haklı çıkarmakla kalmıyor, aynı zamanda düşmana karşı misilleme çağrısı da yapıyor. Ve yakın zamanda savaşın dehşetini kınayan da oydu. Ama bunların hepsi adil. Prens Andrei sözlerini şöyle açıklıyor: "Savaş bir savaştır, oyuncak değil", öyle bir savaş ki ondan sonra kimse onu tekrarlamak istemiyor.

6. Ancak Prens Andrei için Pierre ile konuşma önemliydi. Çoğu zaman olduğu gibi, düşüncelerinizi başka birine açıkladığınızda, tek başınıza ne düşündüğünüzü daha net anlarsınız. Bolkonsky sadece kendi hayatından değil, Borodino Savaşı'ndan sonra kaderinin belirlenmesi gereken kendisine yakın tüm insanların hayatlarından da bahsetti.

17. (Slayt 9) Öğretmen.“Savaş ve Barış” romanında Tolstoy'un, savaşın eskrim kurallarına göre ilerlememesi gerektiğine dair sözleri duyulur.
“...Ne mutlu, bir deneme anında, başkalarının benzer durumlarda kurallara göre nasıl davrandığını sormadan, basitlik ve kolaylıkla, karşılaştıkları ilk sopayı alıp, sonuna kadar çivileyen insanlara. ruhta aşağılama ve intikam duygusunun yerini aşağılama ve acıma duygusu alıyor."
"Savaş hayattaki en iğrenç şeydir."

Tolstoy ne tür bir savaşı tanıyor ve haklı çıkarıyor?

Öğrenci eylemleri:Öğretmeni dinleyin, ardından bireysel olarak alıntı üzerinde çalışın ve soruyu yanıtlayın. Tartışmanın ardından sonuç bir deftere yazılır.

Örnek cevaplar.

Tolstoy, savunma ve kurtuluş savaşını, babaların ve çocukların yaşamları için verilen savaşı tanıyor ve haklı çıkarıyor. Tolstoy, Prens Andrei'nin ağzından "Savaş hayattaki en iğrenç şeydir" diyor. Ama seni öldürmek, özgürlüğünüzden, sizi ve topraklarınızdan mahrum etmek istediklerinde, bir sopa alın ve düşmanı mağlup edin. Savaşın dehşetini kınayan Tolstoy, savaştan kaçınılamayacak durumlarda silahların bırakılmaması çağrısında bulunuyor.

18. Öğretmen. Ve sonra 26 Ağustos geliyor - Borodino Savaşı'nın günü. İki ordu karşılaştı: Rus ve Fransız. Savaşın sonucu henüz bilinmiyor. Savaşı kim yönetiyor?

Öğrenci yanıtı. Savaş Kutuzov ve Napolyon tarafından yönetiliyor.

Öğretmen.İşte Tolstoy'un Kutuzov ve Napolyon hakkındaki açıklaması.

(Slayt 10)

Öğrenci eylemleri.Öğrencilerden biri alıntıları anlamlı bir şekilde okur.

Öğretmen. Borodino Muharebesi'nde iki büyük komutan nasıl davranır?

Öğrenci eylemleri. Sözlü yanıtlar verilir.

Örnek cevap. Kutuzov'un gizli bilgisi var: Savaş, ahlaki gerçeğin yanında olan kişi tarafından kazanılır. Zaferden emin, tüm emirleri ordunun ruhunu destekliyor ve güçlendiriyor. Napolyon'un prestij ve kişisel zafer için savaşa ihtiyacı vardı. Emirleri anlamsız ve acımasızdır.

Öğretmen. (Slayt 11, 12) Yönetmen Sergei Bondarchuk'un “Savaş ve Barış” filminde yarattığı Kutuzov ve Napolyon imajına dikkat edin. Yönetmen iki komutanın hangi ana karakter özelliklerini vurguluyor?

Öğrenci eylemleri. Bölümler izlendikten sonra sözlü cevaplar verilecek.

Örnek cevaplar. Yönetmen Kutuzov'u süslemeden tasvir ediyor ve onun bunaklığını ve duygusallığını defalarca vurguluyor. Yani, genel bir savaşın önemli bir anında, komutanı akşam yemeğinde tabağında kızarmış tavukla görüyoruz. Kutuzov zaferden emin. Ordunun ruhunu yönetiyor ve insanlara zafer inancını aşılıyor.
Napolyon'un imajı olağanüstü bir alaycılık yayıyor. Bu da Fransız komutanın temel özelliklerini ortaya koyuyor: kibir, narsisizm, kişinin kendi doğruluğuna ve yanılmazlığına olan güveni. Hırs onu zalim ve insanların acılarına karşı duyarsız kılıyor. Yönetmen, Napolyon'un her zaman harika görünme konusundaki kaçınılmaz arzusunu, zafere olan açık susuzluğunu vurguluyor. "Dünyanın yarısının övdüğü eylemlerinden vazgeçemedi ve bu nedenle hakikatten, iyilikten ve insani olan her şeyden vazgeçmek zorunda kaldı."

19. Öğretmen. İlk sonucu özetleyelim. Tablolarınızda bir metin parçası var. Bunlar Borodino Savaşı arifesinde Kutuzov ve Napolyon'un düşünceleri. ( Ek 1 , bölüm 5)

Verilen soruları okuyun ve cevaplayın.

1. Kutuzov'da ilk bakışta hangi insan nitelikleri gizlidir?
2. Napolyon hangi nitelikleri kişileştiriyor?
3. Tolstoy, Napolyon'u neyle suçluyor?
4. Kutuzov'u Napolyon'dan ayıran bilgi nedir?

Sorular ekranda çoğaltılıyor. (Slayt 13)

Öğrenci eylemleri. Bu parçaların bağımsız okunması .

Örnek öğrenci cevapları.

1. Kutuzov, tüm Rus ordusunun doğasında var olan vatanseverliğin sıcaklığını gizliyor. Andrei Bolkonsky'nin Pierre'le konuştuğu bu karakteristik özellikti. Kutuzov görkemli bir şekilde olayların iradesine teslim oluyor. Başkaları üzerinde bıraktığı izlenim umurunda değil.

2. Napolyon kendini beğenmişliğin vücut bulmuş halidir; başkaları üzerinde bıraktığı izlenime önem verir.

3. Tolstoy, Napolyon'u kendisinde insanlıktan yoksun olmakla suçluyor; o güzelliği, iyiliği veya gerçeği anlamıyor. Bunların hepsi yalan ve aldatmaca.

4. Kutuzov, Napolyon'un aksine, savaşın kaderinin başkomutanın emriyle değil, Prens Andrei'nin Pierre'e anlattığı ordunun ruhuyla belirlendiğini biliyor. Kutuzov kendini yüceltmeye ya da iradesini tarihe dikte etmeye çalışmıyor. Onun imajı “halkın düşüncesini” temsil ediyor. Napolyon'un insanlara karşı samimiyeti, sıcaklığı yok. Napolyon sadece ilaçlarına müdahale eden bir doktor rolünü oynuyor.

20. Öğretmen. Borodino Savaşı sadece Kutuzov ve Napolyon'un gözünden gösterilmiyor. Bu ulusal bir olaydır. Dövüş öncesi ve dövüş sırasındaki sahnelerin çoğu Pierre Bezukhov'un gözünden gösteriliyor. Tolstoy'un Borodino Savaşı imajını neden Pierre'e emanet ettiğini düşünün?

Örnek öğrenci cevapları. Tolstoy, Borodino Savaşı'nı kasıtlı olarak Pierre'in gözünden gösteriyor, çünkü askeri işlerden hiçbir şey anlamayan Pierre, savaşı psikolojik açıdan algılıyor. Bu nedenle savaşa katılanların ruh halini yakından izliyor. Tolstoy'a göre zaferi belirleyen ruh halidir. Bu, Ruslar için taktiksel bir zafer değil, ahlaki bir zaferdir.

21. Öğretmen. (Slayt 14) Pierre ile birlikte Borodino Savaşı'nın bir panoramasını görüyoruz. Savaş ve Barış filminden bir sahne izleyin ve savaşın anlatımında manzaranın rolüne dikkat edin.

Öğrenci eylemleri. Bölümü izleyin.

Öğretmen.(Ek 1 , bölüm 6) Tolstoy'a göre doğa, insan eylemleri üzerindeki en yüksek yargıdır. Romanın metnine dönelim. Metnin bir kısmını okuyun ve verilen soruları cevaplayın:

Savaşın tüm açıklamasında hangi manzara resmi yer alıyor?
Bölümün sonunda manzara nasıl bir rol oynuyor?
Tolstoy'un "...Ruslar Borodin'de manevi bir zafer kazandı" sözlerini nasıl anlıyorsunuz?

Sorular ekranda çoğaltılıyor. (Slayt 15)

Öğrenci eylemleri.İki öğrenci metnin bir bölümünü yüksek sesle okur, küçük gruplar halinde soruları tartışın, ana noktaları bir deftere yazın. Öğrenciler düşüncelerini yüksek sesle okurlar.

Örnek cevaplar. Muharebenin tüm tanımı boyunca, muharebeyi aydınlatan güneşin harika bir manzara görüntüsü vardır: Sabah güneşi, silah dumanıyla karışan sisi dağıtır; bir savaşın ortasında güneş; Güneş, Napolyon'un tam yüzüne eğik ışınlarla çarpıyor ve savaşın sonunda bulutlar güneşi kapladı ve ölülerin, yaralıların, korkmuş ve bitkin insanların üzerine yağmur yağmaya başladı. Tolstoy'da silah sesleri ve duman seslerine güneş görüntüsü eşlik ediyor.
Bölümün sonundaki manzara, insanları aklını başına toplamaya ve yaptıklarından dehşete düşmeye ikna eden bir barış yapıcı rolü oynuyor. Doğa sakinleştirici bir rol oynar; savaş ve doğa arasındaki karşıtlık izlenimi, olup bitenlere dair doğallık ve dehşet duygusunu güçlendirir.
Ruslar ahlaki bir zafer kazandı, çünkü her askerde o güç, o gizli vatanseverlik sıcaklığı, insanların savaşmasına yardımcı olan o gerçek vardı.

22. Öğretmen. (Slayt 16) Akademisyen D.S. Likhachev'in sözlerine dikkat edin: "Tolstoy'da, ahlaki gerçeğin her türlü kaba kuvvetten daha güçlü olması nedeniyle gerçeğin her zaman güce galip geldiğine dair güçlü bir bilinç vardır."

Likhaçev'in hangi ahlaki gerçekten bahsettiğini düşünüyorsunuz?

Öğrenci eylemleri: sözlü yanıtlar verilmektedir.

Örnek cevaplar. Likhaçev sağın kazandığını söylüyor. Ve haklı olanın zaferi her zaman dışsal değil, her zaman ahlakidir. Gerçek Rusların yanında olduğu için Ruslar sadece dış bir zafer değil, aynı zamanda düşmana karşı manevi bir zafer de kazandı.

23. Öğretmen. Borodino Muharebesi'ne adanan sahnelerin anlamlarına dair sohbetimiz sona erdi. Tolstoy'un savaş tasvirindeki esasların izini sürdük ve Tolstoy'un tarih felsefesi anlayışıyla ilgili bölümleri inceledik. Aşağıdaki soruların yanıtlanması gerekmektedir:

Neden Borodino Savaşı'nı "Savaş ve Barış" romanının doruk noktası olarak adlandırma hakkına sahibiz?
L. N. Tolstoy'un "Savaş ve Barış" romanında savaşın tasvirinin temel ilkesini belirleyin.

Öğrenci eylemleri: Tartışmanın ardından sözlü yanıtlar veriliyor.

Örnek cevaplar. Borodino Muharebesi'ni eylemin gelişmesinde doruk noktası olarak adlandırma hakkımız var. Birincisi, savaş sırasında Borodino Muharebesi bir dönüm noktasıydı ve sonrasında Fransız taarruzu başarısızlıkla sonuçlandı. İkincisi, Borodino Savaşı romandaki aksiyonun sanatsal gelişiminin doruk noktasıdır, çünkü romanın tüm kahramanlarının kaderlerinin kesişme noktasıdır. Neredeyse tüm ana karakterler savaşa katılır veya orada bulunur; romanın diğer tüm kahramanlarının, savaş ailesindeki katılımcılarla veya ruhsal olarak ilgili kaderi, kaderlerinin nasıl sonuçlanacağına bağlıdır.
1812 Savaşı'nı anlatan Tolstoy, savaşın kanlılığını vurguluyor; kahramanları savaşın en korkunç ve anlamsız şey olduğunu söylüyor. Ancak Tolstoy, 1812 savaşını anlatırken savaşın tarihsel gerekliliğine işaret ediyor. Tolstoy savaşa karşı tiksinti uyandırıyor. Tolstoy'a göre savaş anlamsız ve insanlık dışı bir konudur. "Millet, kendinize gelin" yazarın ana düşüncesidir. Tolstoy, savaşı kasıtlı olarak romantik-kahramanca bir şekilde değil, "uçan pankartlarla" gösteriyor; kana, acıya ve ölüme odaklanıyor.

24. Öğretmen. (Slayt 17) Ödev. Evde aşağıdaki soruları yanıtlamanız istenir:

1 . P Tolstoy neden Borodino Muharebesini Ruslar için ahlaki bir zafer olarak görüyor?
2. Bu durum savaşın tasvirini nasıl etkiledi?(Cevapınızı defterinize yazın).

Referanslar:

Tolstoy L.N. Savaş ve Barış. – Moskova, 1993.
Bocharov S.G.“Savaş ve Barış” L.N. Tolstoy. – M., 1978.
Brazhe T.G. Destansı bir eserin bütünsel bir çalışması. – St.Petersburg, 2000.
Poltavets E.Yu.“Savaş ve Barış” L.N. Tolstoy edebiyat derslerinde. – M.: Bustard, 2006.
Khalizev V.E., Kormilov S.I. Roman L.N.

Tolstoy "Savaş ve Barış". – M., 1983.

- Ah hayır! - Pierre, Prens Andrei'ye korkmuş ve şefkatli gözlerle bakarak cevap verdi.

Zaten karanlıktı ve Pierre, Prens Andrei'nin yüzündeki ifadenin kızgın mı yoksa şefkatli mi olduğunu anlayamadı.

(L.N. Tolstoy, “Savaş ve Barış.”)

Prens Andrei ile Pierre arasında bir konuşmanın gerçekleştiği arifedeki savaşın adını verin.

Bu bölümün önemli bir kısmı Prens Andrei'nin savaşla ilgili ayrıntılı açıklamasıyla kaplı. Bu açıklamaya ne denir?

Prens Andrei'nin konuşmasında duygusal ve değerlendirici tanımlar (“korkunç zorunluluk”, “aylak ve anlamsız insanlar”) var. Bu sanatsal ifade aracına ne denir?

Bu bölüm Prens Andrei'nin iç durumunu yansıtıyor. Bir insanın zihinsel yaşamının bir sanat eserinde tasvir edilmesine ne ad verilir?

L.N.'nin düşüncesi bu bölümde nasıl somutlaştı? Tolstoy savaşın insanlık dışı doğasını mı anlatıyor?

L.N.'nin savaş tasvirini bir araya getiren şey nedir? Tolstoy ve 20. yüzyılın Rus yazarları?

(Cevabınıza yazarların adlarını ve eserlerinin başlıklarını ekleyin.)
Bölüm 1

Aşağıdaki metin parçasını okuyun ve B1-B7, C1 görevlerini tamamlayın.

Savaşta cömertlik olmasaydı, şimdi olduğu gibi ancak kesin ölüme gitmeye değdiğinde giderdik. O zaman Pavel İvanoviç, Mihail İvanoviç'i kızdırdığı için savaş olmazdı. Ve eğer şimdiki gibi bir savaş varsa, o zaman bir savaş vardır. O zaman birliklerin yoğunluğu şimdiki gibi olmazdı. O zaman Napolyon'un önderliğindeki tüm bu Vestfalyalılar ve Hessenliler onu Rusya'ya kadar takip etmezlerdi ve biz de nedenini bilmeden Avusturya ve Prusya'da savaşmaya gitmezdik. Savaş bir nezaket değil, hayattaki en iğrenç şeydir ve bunu anlamalı ve savaş oyunu oynamamalıyız. Bu korkunç zorunluluğu kesinlikle ve ciddiyetle anlamalıyız. İşin özü bu: yalanları bir kenara bırakın ve savaş savaştır, oyuncak değil. Aksi takdirde savaş, aylak ve anlamsız insanların en sevdiği eğlencedir... Askerlik sınıfı en şerefli olanıdır. Savaş nedir, askeri işlerde başarı için neye ihtiyaç vardır, askeri toplumun ahlakı nelerdir? Savaşın amacı cinayettir, savaşın silahları casusluk, ihanet ve bunun teşviki, halkın mahvolması, orduyu beslemek için soygun veya hırsızlıktır; strateji adı verilen aldatma ve yalanlar; askeri sınıfın ahlakı - özgürlük eksikliği, yani disiplin, aylaklık, cehalet, zulüm, sefahat, sarhoşluk. Ve buna rağmen bu, herkesin saygı duyduğu en yüksek sınıftır. Çinliler hariç tüm krallar askeri üniforma giyer ve en çok insanı öldürene büyük bir ödül verilir... Yarın olduğu gibi bir araya gelecekler, birbirlerini öldürecekler, öldürecekler, on binlerce insanı sakatlayacaklar, ve sonra çok sayıda insan öldükleri için (sayıları hala eklenmektedir) şükran ayinleri yapacaklar ve ne kadar çok insan dövülürse, erdemin o kadar büyük olacağına inanarak zafer ilan edecekler. Allah oradan onlara nasıl bakıyor ve dinliyor! – Prens Andrey ince, tiz bir sesle bağırdı. - Ah canım, son zamanlarda yaşamak benim için zorlaştı. Çok fazla anlamaya başladığımı görüyorum. Ama insanın iyiyi ve kötüyü bilme ağacından yemesi iyi değildir... Neyse, uzun sürmeyecek! - diye ekledi. Prens Andrei aniden, "Ancak sen uyuyorsun ve benim için Gorki'ye gitme zamanı geldi" dedi.

Ah hayır! Pierre, Prens Andrei'ye korkmuş ve şefkatli gözlerle bakarak cevap verdi.

Git, git: savaştan önce biraz uyumalısın," diye tekrarladı Prens Andrey. Hızla Pierre'e yaklaştı, ona sarıldı ve öptü. "Güle güle, git" diye bağırdı. - Seni görecek miyim, hayır... - Ve aceleyle arkasını dönerek ahıra girdi.

Zaten karanlıktı ve Pierre, Prens Andrei'nin yüzündeki ifadenin kızgın mı yoksa şefkatli mi olduğunu anlayamadı.

Pierre bir süre sessizce durdu, onu takip mi edeceğini yoksa eve mi gideceğini düşünüyordu. "Hayır buna ihtiyacı yok! "Pierre kendi kendine karar verdi, "ve bunun bizim son randevumuz olduğunu biliyorum." Derin bir iç çekti ve Gorki'ye geri döndü.
(L.N. Tolstoy “Savaş ve Barış”)
B1-B6 görevlerini tamamlarken, cevabınızı ilk hücreden başlayarak ilgili görev numarasının sağındaki 1 numaralı cevap formuna yazın. Cevap bir kelime veya kelime kombinasyonu şeklinde verilmelidir. Her harfi okunaklı bir şekilde ayrı bir kutuya yazın. Kelimeleri boşluk, noktalama işareti veya tırnak işareti olmadan yazın.
B1. Prens Andrei ile Pierre arasında bir konuşmanın gerçekleştiği arifedeki savaşın adını verin.

B2. “Savaş ve Barış”ın hangi türe ait olduğunu belirtiniz.

B3. Bu bölümde Prens Andrei'nin imajı, dönemin yasalarıyla bağlantılı olarak objektif bir şekilde ortaya çıkıyor. 19. yüzyılın ikinci yarısının hangi edebiyat akımı bu prensibi gerçekliği tasvir etmede temel prensip olarak değerlendirdi?

S4. Bu bölümün önemli bir kısmı Prens Andrei'nin savaşla ilgili ayrıntılı açıklamasıyla kaplı. Bu açıklamaya ne denir?

B5. Bu bölüm Prens Andrei'nin iç durumunu yansıtıyor. Bir insanın zihinsel yaşamının bir sanat eserinde tasvir edilmesine ne ad verilir?

B6. Prens Andrey'in konuşmasında duygusal ve değerlendirici tanımlar (“korkunç bir zorunluluk”, “aylak ve anlamsız insanlar”) var. Bu sanatsal ifade aracına ne denir?
C1 görevlerini tamamlamak için 2 numaralı cevap formunu kullanın. Önce görev numarasını yazın ve ardından soruya 5-10 cümleyle tutarlı bir cevap verin.
C1. Tolstoy'un savaşın insanlık dışı doğası hakkındaki düşüncesi bu bölümde nasıl şekillendi?
Bölüm 2.
Aşağıdaki şiiri okuyun ve B7-B11, C2 görevlerini tamamlayın.
BULUT
Dağınık fırtınanın son bulutu!

Tek başına berrak masmavi boyunca koşuyorsun,

Tek başına donuk bir gölge düşürdün,

Bu coşkulu günü bir tek sen üzdün.
Geçenlerde gökyüzüne sarıldın,

Ve şimşek seni tehditkar bir şekilde kucakladı;

Ve gizemli bir gök gürültüsü verdin

Ve açgözlü toprakları yağmurla suladı.
Yeter, saklanın! Zaman geçti

Dünya tazelendi ve fırtına geçti,

Ve rüzgar ağaçların yapraklarını okşuyor,

Seni sakin göklerin dışına sürüyor.
(A.S. Puşkin)
S7. Puşkin'in "Bulut" şiirinde kullandığı kafiye türünün adı nedir?

B8. Puşkin'in başvurduğu sanatsal tekniğin adını aşağıdaki satırlarda belirtin:

Sen tek kişisin berrak masmavi boyunca hızla koşuyor,

Sen tek kişisin Donuk bir gölge düşürdün,

Sen tek kişisin sevinçli günü üzdün.

S9. Puşkin'in "dağınık bir fırtınanın son bulutu" imajını çizerken başvurduğu doğal dünya olaylarını "insanlaştırma" tekniğinin adı nedir? Terimi belirtin.

B10. Heterojen fenomenlerin (“hüzünlü gölge” - “sevinçli gün”) karşıtlığına dayanan sanatsal bir teknik adlandırın?

B11. Şiirde defalarca kullanılan ve görüntülerin duygusal sesini artıran sanatsal bir cihazı adlandırın (“berrak masmavi”, “açgözlü dünya”, “hüzünlü gölge” vb.)?
C2 görevlerini tamamlamak için 2 numaralı cevap formunu kullanın. Önce görev numarasını yazın ve ardından soruya 5-10 cümleyle tutarlı bir cevap verin.
C2. Hangi Rus şair doğayı ve insanı tasvir etmede Puşkin'in geleneğini takip etti?
Bölüm 3
3. bölümün görevini tamamlamak için 2 numaralı cevap formunu kullanın. Gerekli teorik ve edebi bilgiyi kullanarak, edebi eserlere, yazarın konumuna dayanarak ve mümkünse soruna ilişkin kendi vizyonunuzu ortaya koyarak sorunlu soruya tam ve ayrıntılı bir cevap verin (en az 200 kelime).
C3. Eleştirmenin Akaki Akakievich'in imajıyla ilgili sözlerini nasıl anlıyorsunuz: "ortak, dünya, Hıristiyan sevgisi" sesleri "soğuk, kötü mizah" aracılığıyla mı? (N.V. Gogol'un "Palto" hikayesinden uyarlanmıştır)