El simbolista A.A. Blok inmortalizó su nombre creando un ciclo de poemas sobre la "Bella Dama". Contienen puro amor adolescente.
a lo bello, la noble humildad del ideal, el sueño del amor sublime, que era un medio de penetración en
mundos superiores, para fusionarse con la perfecta Feminidad eterna. El ciclo de poemas sobre la "Bella Dama" está dedicado a su amada
AUTOMÓVIL CLUB BRITÁNICO. Bloque. Lyubov Dmitrievna Mendeleeva, quien más tarde se convirtió en su esposa. Esta es una oración dirigida a la Señora.
Universo, Esposa Eterna, santa. Y uno de los poemas más sentidos y misteriosos, lo considero la obra maestra “Entro
Voy a templos oscuros."
Entro en templos oscuros
realizo un pobre rito
Allí estoy esperando a la Bella Dama.
En el parpadeo de las luces rojas.
La primera línea del poema prepara al lector para algo místico, de otro mundo, inherente al monasterio de lo sobrenatural.
una criatura, una Bella Dama, una Esposa Majestuosa, vestida con túnicas blancas y ajena a todo atolladero terrenal.
El héroe lírico considera pobre el ritual de nombrar caballero a la Bella Dama en comparación con su rica espiritualidad.
ideal. El estado interior del héroe lírico se muestra magníficamente con la ayuda de detalles figurativos: lámparas rojas. Rojo
- el color del amor y la ansiedad. El héroe ama su ideal, pero siente ansiedad ante su aparición. Lo siguiente es la ansiedad lírica.
el héroe crece (“tiemblo por el crujido de las puertas...”), a medida que su imagen, un sueño sobre ella, aparece visiblemente en su imaginación,
iluminado por un aura de santidad, creada por el propio Blok. La imagen de la Bella Dama es etérea, fantástica, pero aparece así
a menudo delante del poeta, que ya estaba acostumbrado a contemplarla con vestiduras divinas. Su aparición introduce el alma lírica del héroe.
calma, ve sonrisas a su alrededor, escucha cuentos de hadas, en su imaginación surgen sueños de cuentos de hadas. todos sus sentimientos
abierto a la inspiración de la percepción de todo lo que ve y oye. El héroe lírico encuentra la armonía. el esta entusiasmado
exclama:
Oh Santo, qué tiernas son las velas,
Que agradables son tus facciones
No puedo escuchar ningún suspiro ni discurso.
Pero creo: Querido tú.
La admiración llena el alma del narrador. La repetición léxica del intensificado “cómo” enfatiza la admiración,
la admiración del joven poeta por la perfección. El epíteto metafórico “velas cariñosas” es un verdadero descubrimiento poético
Bloque. El héroe “no puede oír ni los suspiros ni los discursos” de su amada, un espíritu incorpóreo, pero contemplando los rasgos alegres que le dan
alegría y paz al corazón, elevando el alma y dando inspiración, él cree que ella es su Amor. Signo de refuerzo
La puntuación, un guión, pone un gran énfasis en el breve "tú", lo que confirma la indiscutibilidad del ideal del poeta. Sueño
El encuentro de Blok con la Bella Dama se redujo a abandonar el mundo real, lleno de grietas, pantanos, "edificios negros",
Linternas “amarillas”, gente indigna, para quienes “la verdad está en el vino”, en el engaño de los débiles, indefensos, en el lucro y el interés propio,
a un mundo ideal habitado por criaturas puras cercanas al ideal.
El poema causa una gran impresión en el lector con su poder de narración, los sentimientos desinteresados de un joven.
Knight Blok, con abundancia de medios visuales expresivos que revelan plenamente el estado interno.
héroe lírico, mostrando la situación que rodea al poeta y creando ese sabor religioso y místico. en el texto
Hay muchas palabras que tienen una connotación emocional brillante, sublime, vocabulario de la iglesia (templo, lámpara, casulla,
gratificante), enfatizan la excepcional solemnidad y significado de los acontecimientos para el poeta. La imagen de una Bella Dama es muy
significó mucho para Blok, la idolatraba, pero luego la Musa de la Feminidad Eterna abandonó al creador, dando paso a lo puro y
Amor desinteresado y devoto por la Patria.
El poema de Alexander Blok "Entro en los templos oscuros" fue escrito en el otoño de 1902, durante el período en que el poeta buscaba a su Mujer ideal y, según le parece, la encuentra en la imagen de Mendeleeva. Esta obra del autor puede considerarse un poema de expectación; muestra una mirada hacia el futuro y un anhelo por el misterio de las relaciones actuales.
¿Qué espera cada uno de nosotros del Amor? Alguien intenta encontrar en ella una nueva fuente de pasión, otro quiere dejarse conquistar por la belleza de su elegida, un tercero (Dios no lo quiera) persigue objetivos puramente mercantiles. Blok quiere comprender la esencia de una mujer y dominarla hasta la última gota. Al poeta no le interesa la parte, desea el todo y languidece esperando saber si sus esperanzas se harán realidad.
Temblorosa anticipación en el templo
Las líneas están escritas en el contexto del enamoramiento y el autor desea que el amor, este amor en particular, permanezca en su corazón para siempre. Al mismo tiempo, tiene miedo de colapsar, teme poder obtener solo una parte, el resto seguirá siendo desconocido y la relación con la Bella Dama será incompleta.
A la sombra de una alta columna
Estoy temblando por el crujido de las puertas.
¿Quién y qué entrará cuando la puerta cruje? ¿Será esto una reciprocidad total o el sueño seguirá siendo un sueño? ¿Existe una gran línea entre el deseo y el logro?
Entre imagen y realidad
El segundo motivo de las experiencias de Alejandro es la combinación de imagen y realidad. El poeta creó una imagen de Mendeleeva que puede disiparse cuando se abren las puertas de la reciprocidad. El autor quiere que la realidad se acerque lo más posible a la imagen creada y teme su discrepancia. Una pregunta difícil: después de haber creado la imagen de la Dama ideal, Blok intenta trasladarla a la realidad sin pérdidas. Sólo así, sólo el todo, sin regateos ni concesiones.
Sólo una imagen, sólo un sueño sobre Ella.
Los templos oscuros en los que se adentra el poeta al comienzo del poema son signo del misterio del futuro, signo de esperanza. En la oscuridad no siempre se puede ver con los ojos; aquí es importante ver con el corazón. Recuerda al Principito:
Los ojos están ciegos. Tienes que buscar con el corazón.
La elección está hecha
Blok hace su elección a favor de la mujer que ama, pero no conoce los límites de la reciprocidad y teme la disolución de la imagen en el crepúsculo eclesiástico de la realidad. El templo oscuro es el mejor lugar para esperar, porque Dios está cerca y él instruirá, aconsejará y ayudará. Si no hay reciprocidad, entonces permanecerán "sonrisas, cuentos de hadas y sueños": duelen, pero es mejor que un completo vacío en el corazón.
Las dudas y los miedos a las expectativas son visibles a lo largo del poema, excepto en el final, donde el héroe hace su elección clara:
Pero yo creo: cariño, tú.
Incluso si ahora está lejos, incluso si no piensa en él y rara vez lo recuerda, esto no puede interferir con la elección, ya que la imagen siempre está al lado del héroe y él toma una decisión.
Componente artístico
El poema “Entro en templos oscuros” está lleno de vibraciones de reflexión, expectativa y decisión. Elementos de expresividad artística, epítetos y metáforas llenan el espacio entre líneas y hacen de las cuatro columnas una verdadera obra maestra de las letras de Blok. El estilo narrativo es mesurado, incluso algo monótono, pero ayuda a transmitir la solemnidad del momento de la elección y el tormento del héroe ante el umbral de la toma de decisiones.
Las líneas muestran la actitud real de Blok hacia el amor, los ideales espirituales del poeta son visibles, donde el Amor ocupa el primer lugar en el salón del trono de la vida. Es a través del Amor que una persona puede llegar a Dios y encontrar la felicidad en la tierra.
Entro en templos oscuros,
Realizo un pobre ritual.
Allí estoy esperando a la Bella Dama.
En las parpadeantes lámparas rojas.
A la sombra de una alta columna
Estoy temblando por el crujido de las puertas.
Y me mira a la cara, iluminado,
Sólo una imagen, sólo un sueño sobre Ella.
AUTOMÓVIL CLUB BRITÁNICO. Blok escribió la famosa obra "Entro en los templos oscuros..." en 1902. Fue incluido en su primer volumen de letras. Este libro fue creado por el poeta después de familiarizarse con las ideas de la filosofía de Vladimir Solovyov. A Blok le fascinaban las ideas sobre el ideal. Le interesaba la enseñanza, lo que implicaba la búsqueda de la perfección. Este estado idealizado se materializa en la imagen de la feminidad, llena de calma, armonía y, por supuesto, verdadera belleza.
Su ciclo “Poemas sobre una bella dama” reflejó el romanticismo y la admiración del poeta por la imagen de la mujer. “Entro en templos oscuros...” es una de varias obras en las que se plantea el tema del amor y la admiración por el sexo femenino.
El poeta tenía sentimientos fuertes y reales por su esposa, Lyubov Mendeeleva. A pesar de que la pareja se separó, él conservó en su alma toda la calidez hacia ella. Y logró llevar sus profundos sentimientos por su ex esposa durante toda su vida.
Los eruditos y críticos literarios creen que es su imagen la que el lector puede encontrar en este poema. La imagen de su amada mujer enloqueció al poeta. En sus diarios, admitió que intentó encontrar su sonrisa o su mirada entre la multitud. Por eso, quiso plasmar la figura de su amada en su poesía.
En la casa de Dios, el héroe lírico busca a su Bella Dama. Ve sus rasgos incluso en el rostro de la Madre de Dios. Con esta técnica, parece deificar a su amada, dota a la niña terrenal de rasgos celestiales, le da espiritualidad y una esencia superior. Ahora su amada no sólo está hecha de carne y hueso: ella está más allá de eso. La imagen de una mujer lucha por el ideal, por la perfección y la completa armonía.
Sin embargo, la reunión como tal no se llevó a cabo. El héroe sólo está esperando a su Señora. El motivo de la expectativa es característico de la poesía de Blok. En sus líneas el lector ve la esperanza de un encuentro con la esencia ideal. Aquí es donde surgen las notas filosóficas. Después de todo, para Blok la Bella Dama no es sólo una mujer, sino también un ser ideal. El héroe busca esta imagen para fusionarse con ella, para encontrar la armonía absoluta.
Así, Alexander Blok deifica a la mujer. Está cegado por su belleza interior y exterior. El poeta admira la esencia más elevada de la Dama. Busca sus rasgos por todas partes y logra encontrarlos incluso en la “Majestic Eternal Wife”. Blok está dispuesto a dar su vida, cantando a la Bella Dama y esperándola. Después de todo, es un símbolo de armonía que cada persona intenta lograr.
Brevemente según el plan
Imagen del poema Entro en templos oscuros.
Temas de análisis populares
- Análisis del poema de Surikov Infancia 3er grado.
El autor del poema "Infancia" es Ivan Zakharovich Surikov. Nació el 6 de abril de 1941 en el pueblo de Novoselovo en una familia de campesinos. El poeta está muy familiarizado con la vida sencilla y las alegrías sencillas de un niño. Este tema está dedicado a la infancia.
- Análisis del poema de Yesenin Veo un sueño, el camino es negro.
En este poema, escrito con elementos del folclore ruso, el poeta expresa su dolor, alegría, agilidad incontrolable, amor por la mujer que lo traicionó, pero ella lo cautivó y hechizó.
- Análisis del poema Viaje de invierno de Polonsky
La obra “Winter Retreat” muestra el invierno y al personaje principal en forma de carretera. Las primeras estrofas hablan de un héroe que está de viaje de noche. Polonsky utiliza la personificación de la noche. Después de todo, la llegada de la noche significa algo misterioso.
- Análisis del poema Confesión de Baratynsky
No importa cuán fuerte sea el amor, requiere la presencia de tu ser querido a tu lado. Cuando él o ella está cerca, el sentimiento sigue vivo. Ves a alguien que se preocupa por ti y eso hace que tu alma se sienta bien. Pero la separación prolongada puede destruir el sentimiento.
- Análisis del poema Arco y cuerdas de Annensky
SI. Annensky fue un destacado representante de los simbolistas. Esta dirección fue popular a finales de los siglos XIX y XX. Obras de I.F. Annensky, que se inspiró en las obras de los simbolistas franceses,
El ciclo de poemas "Sobre una bella dama", que incluye la obra "Entro en templos oscuros...", Blok comenzó el 25 de enero de 1901 y finalizó en octubre de 1902. El compromiso de los amantes Alexander y Lyubov tuvo lugar el 25 de mayo de 1903 y la boda tuvo lugar el 17 de agosto.
Una breve historia de amor
Cuando eran niños, Lyuba y Sasha, que vivían en fincas cercanas entre sí, se veían a menudo. Pero en una actuación amateur, cuando Alejandro tenía 16 años y Lyuba 15, se conocieron interpretando los papeles de Hamlet y Ofelia, y Alejandro vio lo sobrenatural en la niña.
Lyubov Mendeleev no era una belleza. Una figura regordeta, un "hipopótamo", según A. Akhmatova, una cara redonda con mejillas caídas, pequeños ojos rasgados y una nariz de pato.
Como dice el proverbio, "No es porque sea bueno, sino porque es bueno", así es como el joven, refinado y refinado Blok lo tomó, lo elevó a un pedestal y llevó un profundo sentimiento por Lyubov Dmitrievna a lo largo de su vida.
La declaración de amor se produjo de una forma muy extraña. El poeta acudió al baile de la Asamblea de la Nobleza el 7 de noviembre de 1902 con una nota trágica. Ella explicó los motivos de su supuesta muerte. Sin embargo, todo acabó bien. El poeta ya escribió una colección sobre “La Bella Dama”, en la que la obra que nos interesa fue la penúltima. Ahora se realizará el análisis “Entro en templos oscuros…”. Blok, como un caballero, solo veía a su Bella Dama en todas partes.
Un sueño despierto
Hay muy poco contenido terrenal en la trama lírica. No le concierne al héroe. Ante él sólo se encuentra la misteriosa e incomprensible imagen de la Bella Dama. Cada palabra y cada verso están llenos de significado y lentitud: el héroe no oye nada. El rito pobre del templo no le llama la atención, él realiza el suyo propio. Su fe es fe en lo Santo y Dulce. Sigamos con el análisis de “Entro en templos oscuros…”. Blok codificó y oscureció sus impresiones del encuentro con su amada en la Catedral de San Isaac.
La trama y composición de la elegía.
En la primera cuarteta, el héroe lírico espera la aparición de la Bella Dama, gran amor por su vida y no encuentra salida, ni siquiera cuando realiza un ritual “pobre”. Comparado con el amado, todo es incoloro y pequeño.
Su impaciente anticipación del encuentro es tan grande que el héroe tiembla incluso por el crujido de las puertas. No ve la imagen del templo, sino sólo su imagen iluminada.
El héroe vistió a su amada con las solemnes túnicas festivas de la majestuosa y eterna Esposa. Sueña: para él, sonrisas y cuentos de hadas corren por las cornisas, que se encuentran a gran altura.
El encuentro con el amor no lo devuelve al mundo cotidiano, sino que sólo lo eleva aún más por encima de él. Pero aquí no termina el análisis de “Entro en Templos Oscuros…”. Blok no ve nada y, lo más importante, no quiere ver nada más que rasgos agradables.
Volatilidad del sentimiento
Al principio, el héroe lírico espera tranquilamente, luego comienza a temblar con impacientes presentimientos del encuentro, luego se calma en sueños soñadores y, finalmente, se ilumina con la alegría del encuentro, cegado y ensordecido por él.
El amor es el tema del poema.
Rebosante de amor, Blok (“Entro en templos oscuros...”) hace de sus sentimientos efímeros y sobrenaturales su tema, sin pensar en lo que está experimentando una chica real y terrenal.
La amada es colocada en el pedestal más alto e inalcanzable, sobre el que compone poemas y canciones dedicadas a ella. Ella es santa para el poeta y eso le basta. Este es un poema de amor exclusivamente lírico.
Imagenes de amor eterno
Todo el ciclo se desarrolla en el esclarecimiento de la imagen creada por la imaginación del héroe lírico. El comienzo del poema en la penumbra y el resplandor de lámparas y velas no permite ver una visión misteriosa y sobrenatural.
En todos los poemas ella acepta el culto y permanece en silencio. En las alturas celestiales donde se encuentra, según el héroe lírico, no necesita palabras. Deja que sus poemas lleguen hasta ella. El análisis de "Entro en templos oscuros..." (Blok) muestra su esencia divina para el héroe: "Oh, santa", se dirige a su ídolo, en el que ella se ha convertido para él. El héroe mismo, por el amor ardiente y tierno, pero etéreo, todo se puso patas arriba en su cabeza.
En una iglesia cristiana, coloca a su amada en el centro del universo, creando un ídolo. Envolviéndolo todo en un crepúsculo, hace que el lector sienta el aroma del incienso sin decir una palabra al respecto. La luz dorada e incierta de las velas y el color rojo sacrificial de la sangre de las lámparas oscila y parpadea cuando, en una alta columna, el héroe a su sombra espera la aparición de la Bella Dama.
Fonética poética, vocabulario y sintaxis.
La aliteración “s” ocurre en cada estrofa. Crea una atmósfera de misterio e intimidad. Además, cada estrofa lleva la asonancia “o”, creando una imagen general solemne. Examinaremos con un poco más de detalle “Entro en templos oscuros...” (Blok), un verso del poeta. Además, en el poema se utilizan dos veces inversiones: “Entro, espero”. A los verbos, como fuerte medio de expresión, se les da un papel especial, lo que enfatiza la impaciencia del héroe. Es con la inversión que comienza el primer verso “Entro en templos oscuros...”. Blok refuerza el verso con la metáfora "oscuro". El poeta profundiza la impresión del misterio de sus sentimientos.
Terminación
En conclusión, en cuanto a la poética, hay que decir que Blok (“Entro en templos oscuros...”) utiliza una métrica muy extendida a principios del siglo XX. Este es un dolver de tres sílabas.
El amor es un sentimiento existencial. El ensayo más perfecto sobre él no te acercará a comprender a la persona a quien nunca quemó. Sólo la experiencia personal te ayudará a entrar en el mundo de alguien que ama y arde de pasión.
El poema "Entro en los templos oscuros" de Alexander Blok absorbió todos los motivos principales del ciclo "Poemas sobre una bella dama". El motivo principal del poema es la expectativa de conocer a la Bella Dama y prestarle un gran servicio. Toda la obra está rodeada de una atmósfera de misterio místico y milagro. Todo aquí es esquivo, todo es sólo una pista. Algunos reflejos, destellos, esperanzas de un milagro incomprensible: la aparición de una Bella Dama, en cuya imagen se encarna cierto principio Divino.
Las palabras del héroe lírico adquieren el carácter de un himno solemne, un canto de oración con el que los creyentes suelen dirigirse a su Deidad. El texto de la obra consta de llamamientos y exclamaciones que expresan la inmensa admiración del héroe. No ocurren eventos. Sólo hay expectativa: el héroe lírico se ve a sí mismo en la imagen de un caballero devoto que ha hecho un alto voto de servicio eterno a su Bella Amada.
El héroe lírico llama a su amada la Majestuosa Esposa Eterna, Querida, Santa. Tan elevada y santa es la imagen de la Bella Dama que todas las direcciones dirigidas a ella están escritas por el autor con mayúscula. Y no solo estas palabras, sino también los pronombres: Tú, sobre Ella, Tuyo. El ritualismo y la santidad de lo que está sucediendo también se enfatiza con la imagen de un templo, velas y lámparas encendidas. El poema en sí suena como una oración. El vocabulario es solemne: se utilizan muchas palabras elevadas, hermosas y anticuadas, enfatizando la exclusividad del evento (realización de un ritual; lámparas parpadeantes, iluminadas, vestimentas, gratificantes).
El amor por una Bella Dama es una especie de sacramento. La heroína aparece tanto bajo la apariencia de la Majestuosa Esposa Eterna como bajo la apariencia de una mujer simplemente terrenal, cuando el héroe lírico la llama Sweetheart. El héroe lírico espera un milagro: la aparición de un misterioso Extraño. Su alma solitaria y ansiosa lucha por lo sublime, espera la revelación, el renacimiento. Esta espera es tediosa, tensa, ansiosa. El poeta utiliza el simbolismo del color rojo. En todos los poemas dedicados a la Bella Dama, el color rojo es a la vez el fuego de las pasiones terrenales y un signo de Su aparición. En este poema, el héroe lírico espera Su aparición a la luz de lámparas rojas. El epíteto iluminado también refleja este color:
La Bella Dama es un sueño, un ideal, pero la felicidad con ella es posible no en la tierra, sino en la eternidad, en los sueños. Este poema contiene motivos familiares en las letras de amor: sueños con Ella, esperanza de encuentro. Pero la imagen de la Bella Dama es inusual. Este no es solo el verdadero amado del héroe lírico, sino también el alma del mundo. El héroe lírico no es sólo un amante, sino un Hombre en general, que se esfuerza por fusionarse con el Alma del Mundo, por lograr la armonía absoluta. En esta lectura, el poema ya no se percibe como amor, sino como letra filosófica.
El sueño de conocer a una Bella Dama es un deseo de escapar del mundo real, de personas indignas para quienes “la verdad está en el vino”, en beneficio y en interés propio. Utilizando asociaciones, imágenes y símbolos, Alexander Blok escribe no sólo sobre el amor, sino también sobre un mundo complejo y desconocido que despierta en el alma la armonía, la belleza y la bondad. Para realzar la impresión, Blok utiliza epítetos (templos oscuros; ritual pobre; velas suaves; rasgos gratificantes). La emotividad se ve reforzada por personificaciones (sonrisas, cuentos de hadas y sueños corren; la imagen mira) y exclamaciones retóricas (Oh, estoy acostumbrado a estas túnicas / de la Majestuosa Esposa Eterna]; Oh, Santo, qué gentiles son los velas, / ¡Qué gratificantes son Tus facciones!).
