Chapitre vingt-quatre Je suis à tes côtés quand il s'agit de moi. George Shultz La percée a eu lieu en 2006, mais elle s'est produite progressivement plutôt que d'un seul coup décisif. Jusqu'au dernier moment, il n'était pas clair si Shultz, Kissinger, Perry et Nunn seraient capables de surmonter

Chapitre vingt-quatre La méchanceté d'Antipater et de Doris. – Glafira est la coupable de la haine envers Alexandre. - Pardon de Pheroras, le suspect, et de Salomé, reconnue coupable de complot. – Les eunuques d’Hérode sont torturés, Alexandre est emprisonné 1. Les frères eux-mêmes,

Roi Minos

« Minos attend ici, découvrant sa terrible bouche ;
Interrogatoire et le tribunal décide à la porte
Et d'un coup de queue il l'envoie au supplice."
"La Divine Comédie" Dante Alighieri.

Habituellement, ils savent seulement de Minos qu'il est le souverain de Crète, le beau-père du Minotaure à tête de taureau, tué par le héros grec Thésée. En réalité, le roi Minos est une image collective et le nom lui-même était un nom commun pour le roi. Dirigeants crétois, « Minos » était au moins deux : grand-père et petit-fils. En tout cas, ils sont mieux connus dans les mythes grecs, ils étaient souvent confondus, attribuant à l'un les actions de l'autre.

Le premier d'entre eux, le fils du Crétois Zeus Asterius, c'est-à-dire l'Étoile (le vêtement professionnel des sorciers de tous les temps était une robe bleu foncé avec des étoiles dorées symbolisant l'éternité) et le Phénicien d'Europe De son père il a hérité de la magie. pouvoir sur l'île, devint célèbre en tant que législateur et, après sa mort, avec ses deux frères, son frère Radamanthos et son demi-frère Aeakos, il devint le juge des âmes des morts.

Dans les temps anciens, des histoires incroyables ont été racontées sur la vie de Minos le Jeune. Apollodore en a particulièrement parlé dans la « Bibliothèque mythologique ». L'écrivain a déclaré que Minos voulait devenir le roi de Crète et a demandé l'aide de Poséidon. , disent-ils, le seigneur des eaux envoya un taureau marin, ce qui deviendrait un signe de l’élection de Minos par Dieu. Pour cela, le roi promit de sacrifier le pauvre animal à Poséidon.

Dieu a tout accompli, et Minos, l'ayant trompé, a poignardé un autre taureau très disgracieux, Poséidon, était en colère et, voulant se venger du perfide Crétois, a inculqué à son messager cornu une passion pour l'épouse du roi, Pasiphaé. , ne resta pas indifférent au puissant artiodactyle. Puis, comment Apollodore, doté d'une riche imagination, raconte ce qui s'est passé : « Tombée amoureuse de ce taureau, elle prit pour assistant le bâtisseur Dédale, qui fut expulsé d'Athènes après un meurtre commis là-bas.

Dédale fabriqua une vache en bois sur roues, la creusa de l'intérieur et recouvrit son produit de peau de vache fraîchement écorchée. Après l'avoir déposé dans le pré où passe habituellement le taureau, il laissa Pasiphaé entrer dans cette vache en bois. s'entendit avec elle comme avec une vraie vache, et Pasiphaé donna naissance à Asterius, surnommé le Minotaure. Il avait la tête d'un taureau, mais Minos l'enferma dans un labyrinthe. conformément aux oracles qu'il a reçus, et il lui a ordonné d'y être gardé.

Ici, nous devons nous arrêter pour reconstituer le cours réel des événements. Le fait est que la vénération du taureau en tant que force productive ne s'est pas développée seulement en Crète. En Égypte, on adorait souvent le taureau blanc sacré Apis. sous la forme d'un puissant taureau, et portait à d'autres moments un casque à cornes raides. Chez les Grecs, l'épouse du roi archonte se rendait à Bucolina - le temple de Dionysos, le berger des taureaux, et contractait un mariage rituel. avec lui, Aristote dans la politique athénienne témoigne que ses compatriotes ont emprunté ce rituel à la Crète. N'oubliez pas que le souverain crétois Zeus Asterius a kidnappé la princesse phénicienne, la transformant en un puissant artiodactyle.

C'est pourquoi le fils de Pasiphaé fut nommé Asterius - en l'honneur du taureau ancêtre. Le surnom de Minotaure signifie simplement « le taureau de Minos ». La tête monstrueuse est un casque rituel, comme celui du phénicien Baal. Le taureau vivait dans un temple spécial - un labyrinthe. Un tel dévouement imposait probablement certaines restrictions - le Minotaure ne pouvait pas succéder à son père.

Minos n'avait pas à s'en soucier : il était le chef d'une famille nombreuse, composée de quatre fils et quatre filles légitimes. Il y avait aussi cinq gars qui vivaient à côté.

Le plus aimé et, évidemment, l'héritier, Androgée, a connu un sort difficile. Il a brillamment remporté les Jeux Panathénaïques à Athènes, puis s'est rendu à Thèbes pour y concourir en force et en dextérité, mais en chemin, il a été tué dans une embuscade par le moins fortunés, jaloux de ses participants au concours, les Grecs imputèrent la mort du prince crétois au taureau fou de Marathon.

Minos n'a pas cru à ce simple mensonge et, après avoir rassemblé toute sa grande flotte, s'est précipité pour prendre d'assaut la capitale grecque. À la suite du siège, la famine et la peste ont commencé dans la ville. Voulant éviter les malheurs, les Hellènes ont fait des sacrifices humains sanglants : cinq belles filles ont été massacrées sur la tombe du cyclope Gerest, récemment transféré de Sparte à Athènes.

Le crime monstrueux n'a pas sauvé la situation et les Athéniens ont demandé au devin un oracle sur la façon dont ils pourraient être sauvés. Dieu a répondu par ses lèvres : pour le crime qu'ils avaient commis, ils devaient subir une punition sévère, et ce qui serait exactement déterminé par Minos. Et les Crétois décidèrent qu'Athènes lui enverrait, une fois tous les neuf ans (terme pour la réélection du roi-mage), sept jeunes filles et sept jeunes hommes forts, comme le dit le mythe, « pour être dévorés par le Minotaure ». » En fait, ils sont devenus esclaves du temple : les taureaux, comme vous le savez, ne mangent pas de chair humaine.

À deux reprises, le roi Égée envoya un triste hommage à l'île et seulement vingt et un ans plus tard, son fils illégitime, le grand héros Thésée, arriva à Athènes. C'est lui qui se rendit en Crète pour combattre le monstre.
L'écrivain ancien Philochore, auteur de «l'Histoire de l'Attique», décrit d'autres événements de telle manière que Thésée combattit le Minotaure lors d'un concours organisé par Minos et que la fille du roi Ariane, voyant le bel homme grec, tomba amoureuse de lui à première vue. Il n'y avait donc pas d'errance dans le labyrinthe à la recherche d'un monstre cannibale, ni du fameux fil d'Ariane, à l'aide duquel le héros sortit vers la liberté.

Profitant de la tourmente, le créateur du labyrinthe, le criminel athénien en fuite Dédale, s'envola de l'île sur des ailes artisanales. Au même moment, son fils Dédale, né d'un esclave crétois, mourut.

Minos, ayant à peine survécu à la perte de sa fille, se précipita à la poursuite de Dédale. Il espérait retrouver le fugitif en utilisant une astuce astucieuse : partout où il arrivait, il invitait tout le monde à passer un fil dans un coquillage complexe. Le roi le savait. Une seule personne au monde pouvait accomplir une telle tâche : celle qu’il recherchait.

Finalement, dans la ville sicilienne de Kamik, le dirigeant local Kokal résolut l'énigme. Immédiatement, Minos demanda que Dédale lui soit remis. Kokal accepta, mais suggéra aux Crétois d'aller d'abord aux bains publics. là, les princesses siciliennes ébouillantèrent l'invité avec de l'eau bouillante : elles ne voulaient pas se séparer du maître qui leur fabriquait de belles poupées. Minos mourut aussitôt des brûlures qu'il reçut et fut enterré dans le temple local d'Artémis. ont été transportés en Crète, et l'âme du roi magicien (petit-fils ou grand-père - on ne le sait pas) a commencé un travail séculaire et difficile dans le jugement post-mortem. Il est assis sur le trône, entouré de frères, tenant un pendentif en or. sceptre et écoute des histoires de chagrin sans fin.

La tradition chrétienne dépeint le roi crétois comme un monstre terrible. Dante écrit dans La Divine Comédie :
" - A peine une âme qui s'est éloignée de Dieu,
Il comparaîtra devant lui avec son histoire,
Lui, distinguant strictement les péchés,
La demeure de l'Enfer lui assigne
La queue s'enroule tellement de fois autour du corps,
Combien de marches doit-elle descendre ?

Mais déjà à l’époque moderne, le Crétois était représenté différemment : la célèbre sculpture de Rodin « Le Penseur » était souvent appelée « Minos ». En effet, un juste juge avait quelque chose à penser avant de juger l’âme du défunt.

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Peu de temps avant sa mort, Astérius désigna Minos comme son héritier. Voulant être convaincu de la justesse de son choix, le vieux roi débarqua et se tourna vers le souverain de la mer très tonitruante avec une prière pour lui donner un taureau sacrificiel en signe d'approbation. Et Poséidon jeta des profondeurs de la mer un taureau d'une beauté sans précédent, qui nagea jusqu'au rivage et arriva au pays de Crète.

Alors Minos devint roi, laissant Rhadamanthe sans travail. Sous lui, Knossos devint la capitale de toute la Crète. Seules deux villes refusèrent de se soumettre à Minos.

Le nouveau roi commença son règne en se retirant sur le mont Ida, où Zeus dictait des lois à son peuple. Ainsi, Minos était considéré par les Grecs comme le premier législateur. Les Grecs n'avaient aucune idée des lois des rois orientaux à l'époque de la formation des mythes.

Minos était également considéré comme le premier propriétaire d'une flotte militaire, qui établit la domination de la Crète sur les mers. Comme l'ont remarqué les scientifiques des temps modernes, les mythes sur les conquêtes de Minos se limitent aux lieux appelés « Minoa ». Un tel endroit existait à Mégare.

Ils disaient que le roi Nisus, fils d'Arès, régnait à Mégare. Au sommet de sa tête se trouvait une mèche de cheveux de la même couleur violette que sa robe royale. Tout le monde savait que le roi mourrait dès qu’il perdrait son incroyable mèche de cheveux. Minos, qui rêvait de conquérir Mégare, le savait aussi. Nis n'avait pas de fils et après sa mort, la ville fut facile à capturer.

Minos envoya une flotte sur les côtes de l'Attique, qui bordait Mégare, et entra en négociations avec Scylla, la fille de Nysus, en lui promettant un magnifique collier d'or si elle coupait la mèche violette de son père. La gourmande Skilla s'est faufilée la nuit dans la chambre de son père et, lui coupant les cheveux sur le dessus de la tête, s'est précipitée vers Minos pour les échanger contre un collier. Après cela, elle a retiré l’énorme chaîne qui bloquait l’entrée du port. Les navires entrèrent dans le port et, après avoir pris la ville, les soldats tuèrent ses habitants. Skilla a reçu la récompense promise. Mais elle ne s'est pas réjouie longtemps de son acquisition. Minos considérait qu'il était juste qu'elle reçoive une rétribution non seulement pour son aide, mais aussi pour sa trahison. Après avoir attaché une corde à la poupe de son navire, il attacha l'autre extrémité autour du bas du dos du traître et la jeta par-dessus bord. Skilla n'a pas pataugé longtemps dans les vagues - le lourd collier l'a rapidement portée au fond pour édifier tous ceux qui, pour l'éclat de l'or, sont prêts à oublier la loyauté et l'honneur.

Minos et Keos furent capturés. Arrivé là-bas sur cinquante navires, Minos ne trouva sur l'île que trois filles, les filles du roi. Il s'est avéré que trois jours auparavant, Zeus, avec des coups de foudre, avait détruit le reste des insulaires Telkhine ainsi que leur roi parce qu'ils avaient ensorcelé les récoltes avec leur mauvais regard. Minos installa la moitié de son armée sur Keos. Il y a lui-même laissé un héritier. Après tout, l’une des princesses est tombée amoureuse de lui et lui a donné un fils.

Les terres conquises étaient gouvernées par les nombreux fils de Minos, qui y fondèrent des villes. Les navires de Minos naviguaient librement sur toutes les mers et entraient dans n'importe quel port comme si c'était le leur : aucun navire ne pouvait accoster en Crète. Ceci était surveillé par le géant Talos, indestructible, comme toutes les créatures de la génération cuivre à laquelle il appartenait. Le sang coulait à travers son énorme corps comme du plomb fondu. Trois fois par jour, il parcourait la côte de Crète le long d'un chemin parcouru par des pieds de cuivre et jetait d'énormes pierres sur les nouveaux arrivants.

Minos disposait également d'une armée terrestre, divisée en détachements de deux à trois douzaines de guerriers bien armés. Ils étaient commandés par ses fils.

Alors qu'il participait à des campagnes ou visitait ses nombreuses possessions, Minos était un invité rare dans son propre palais, et sa femme Pasiphaé, fille d'Hélios, tomba amoureuse soit de l'un des puissants taureaux du troupeau de son père, soit d'un taureau envoyé à Minos par Poséidon. En tout cas, tout le monde était d’accord pour dire qu’il s’agissait d’un taureau et non d’un homme.

De retour au palais après une autre absence, Minos apprit la naissance de son fils et se précipita vers les appartements de la reine. Imaginez sa surprise et sa rage lorsqu'il vit que le nouveau-né avait le corps d'un enfant et la tête d'un jeune taureau. La première pensée de Minos fut de tuer le monstre, mais, pensant que le taureau qui avait noué une relation avec sa femme pouvait appartenir à Poséidon, il n'osa pas se disputer avec le souverain des mers. Minos a commencé à chercher un maître capable de construire un donjon pour le monstre en pleine croissance, qui a reçu le nom de Minotaure.

Heureusement, le maître est apparu tout seul. Il s'agissait de l'Athénien Dédale, devenu célèbre en tant que constructeur dans son pays natal, mais qui fut contraint de le quitter pour avoir commis un crime. Montrant à Minos le tour de potier et la boussole qu'il avait inventés à Athènes, Dédale convainquit le roi qu'avec l'aide de nombreux esclaves, il serait capable de glorifier la Crète pendant des siècles.

Dédale savait que personne ne savait mieux que les Égyptiens comment construire des palais et des temples en pierre éternelle. Sa mémoire a conservé comme le plus étonnant des miracles l'édifice aux douze cours et aux trois mille chambres qu'il a vu dans la cité des crocodiles, qui est plus haute que le lac Mérida. Là, dans la moitié souterraine, se trouvaient les tombeaux de prêtres et de crocodiles sacrés, transformés en momies et enveloppés de linges parfumés. Les Égyptiens appelaient cette structure un labyrinthe, et Dédale décida qu'il construirait pour Minos, sinon si majestueux, du moins un bâtiment similaire.

Et il a construit à Knossos un labyrinthe avec des donjons avec d'innombrables passages et couloirs. Cela ne s'est produit ni à Mycènes ni à Thèbes. Dédale ne faisait qu'une seule entrée dans le labyrinthe, et il était impossible à quiconque se trouvait dans ses profondeurs de sortir de l'enchevêtrement des couloirs. Minos a ordonné d'emmener immédiatement le Minotaure aussi profondément que possible.

Il était désormais serein quant à sa capitale et pouvait mettre en œuvre son plan de longue date visant à asservir toute la Grèce. Il y avait aussi une raison pour la guerre. Le fils de Minos Androgée, vainqueur des Jeux Panathénaïques, a suscité l'envie de quelqu'un et a été tué.

La nouvelle de la mort de son fils trouva Minos à Paros, où il fit des sacrifices aux Charites avec ses quatre fils, à qui il donna l'île en possession. Jetant la couronne de sa tête, interrompant le jeu des flûtistes, Minos se précipita vers les navires. Bientôt, une immense flotte entoura l'Attique, l'entourant d'une chaîne de navires comme un sanglier. La famine et la peste commencèrent dans le pays assiégé parce que, comme tout le monde en était sûr, Minos fit appel à son père Zeus pour punir les meurtriers d'Androgée. Les Athéniens se tournèrent vers l'oracle de Delphes et celui-ci ordonna de se soumettre à Minos, acceptant toutes ses conditions. Minos souhaitait que les Athéniens envoient sept jeunes hommes et autant de filles tous les quatre ans pour être dévorés par le Minotaure. Thésée libéra ensuite Athènes de ce tribut honteux.

Dédale et Icare

Tsar Rés
La Thrace était célèbre non seulement pour ses chanteurs et ses musiciens, mais aussi pour ses puissants guerriers. L'un d'eux était Res, le fils de la rivière Strymon et l'une des muses. Au cours de la dixième année de la guerre entre les Troyens et les Achéens, il vint en aide à Troie...

Le rôle de l'organisation clanique
La nature tribale du système social de la Grèce homérique se reflète dans tous les domaines de la vie sociale. Ainsi, par exemple, une personne qui, pour une raison quelconque, a perdu le contact avec son organe génital...

Lakonica
La région sud du Péloponnèse est divisée par les montagnes du Taygète en deux régions : la région sud-est – Lakonica – et la région sud-ouest – Messénie. La nature du paysage de Lakonica est déterminée par deux chaînes de montagnes : les montagnes du Taygète...

Roi Minos

« Minos attend ici, découvrant sa terrible bouche ;
Interrogatoire et le tribunal décide à la porte
Et d'un coup de queue il l'envoie au supplice."
"La Divine Comédie" Dante Alighieri.

Habituellement, ils savent seulement de Minos qu'il est le souverain de Crète, le beau-père du Minotaure à tête de taureau, tué par le héros grec Thésée. En réalité, le roi Minos est une image collective et le nom lui-même était un nom commun pour le roi. Dirigeants crétois, « Minos » était au moins deux : grand-père et petit-fils. En tout cas, ils sont mieux connus dans les mythes grecs, ils étaient souvent confondus, attribuant à l'un les actions de l'autre.

Le premier d'entre eux, le fils du Crétois Zeus Asterius, c'est-à-dire l'Étoile (le vêtement professionnel des sorciers de tous les temps était une robe bleu foncé avec des étoiles dorées symbolisant l'éternité) et le Phénicien d'Europe De son père il a hérité de la magie. pouvoir sur l'île, devint célèbre en tant que législateur et, après sa mort, avec ses deux frères, son frère Radamanthos et son demi-frère Aeakos, il devint le juge des âmes des morts.

Dans les temps anciens, des histoires incroyables ont été racontées sur la vie de Minos le Jeune. Apollodore en a particulièrement parlé dans la « Bibliothèque mythologique ». L'écrivain a déclaré que Minos voulait devenir le roi de Crète et a demandé l'aide de Poséidon. , disent-ils, le seigneur des eaux envoya un taureau marin, ce qui deviendrait un signe de l’élection de Minos par Dieu. Pour cela, le roi promit de sacrifier le pauvre animal à Poséidon.

Dieu a tout accompli, et Minos, l'ayant trompé, a poignardé un autre taureau très disgracieux, Poséidon, était en colère et, voulant se venger du perfide Crétois, a inculqué à son messager cornu une passion pour l'épouse du roi, Pasiphaé. , ne resta pas indifférent au puissant artiodactyle. Puis, comment Apollodore, doté d'une riche imagination, raconte ce qui s'est passé : « Tombée amoureuse de ce taureau, elle prit pour assistant le bâtisseur Dédale, qui fut expulsé d'Athènes après un meurtre commis là-bas.

Dédale fabriqua une vache en bois sur roues, la creusa de l'intérieur et recouvrit son produit de peau de vache fraîchement écorchée. Après l'avoir déposé dans le pré où passe habituellement le taureau, il laissa Pasiphaé entrer dans cette vache en bois. s'entendit avec elle comme avec une vraie vache, et Pasiphaé donna naissance à Asterius, surnommé le Minotaure. Il avait la tête d'un taureau, mais Minos l'enferma dans un labyrinthe. conformément aux oracles qu'il a reçus, et il lui a ordonné d'y être gardé.

Ici, nous devons nous arrêter pour reconstituer le cours réel des événements. Le fait est que la vénération du taureau en tant que force productive ne s'est pas développée seulement en Crète. En Égypte, on adorait souvent le taureau blanc sacré Apis. sous la forme d'un puissant taureau, et portait à d'autres moments un casque à cornes raides. Chez les Grecs, l'épouse du roi archonte se rendait à Bucolina - le temple de Dionysos, le berger des taureaux, et contractait un mariage rituel. avec lui, Aristote dans la politique athénienne témoigne que ses compatriotes ont emprunté ce rituel à la Crète. N'oubliez pas que le souverain crétois Zeus Asterius a kidnappé la princesse phénicienne, la transformant en un puissant artiodactyle.

C'est pourquoi le fils de Pasiphaé fut nommé Asterius - en l'honneur du taureau ancêtre. Le surnom de Minotaure signifie simplement « le taureau de Minos ». La tête monstrueuse est un casque rituel, comme celui du phénicien Baal. Le taureau vivait dans un temple spécial - un labyrinthe. Un tel dévouement imposait probablement certaines restrictions - le Minotaure ne pouvait pas succéder à son père.

Minos n'avait pas à s'en soucier : il était le chef d'une famille nombreuse, composée de quatre fils et quatre filles légitimes. Il y avait aussi cinq gars qui vivaient à côté.

Le plus aimé et, évidemment, l'héritier, Androgée, a connu un sort difficile. Il a brillamment remporté les Jeux Panathénaïques à Athènes, puis s'est rendu à Thèbes pour y concourir en force et en dextérité, mais en chemin, il a été tué dans une embuscade par le moins fortunés, jaloux de ses participants au concours, les Grecs imputèrent la mort du prince crétois au taureau fou de Marathon.

Minos n'a pas cru à ce simple mensonge et, après avoir rassemblé toute sa grande flotte, s'est précipité pour prendre d'assaut la capitale grecque. À la suite du siège, la famine et la peste ont commencé dans la ville. Voulant éviter les malheurs, les Hellènes ont fait des sacrifices humains sanglants : cinq belles filles ont été massacrées sur la tombe du cyclope Gerest, récemment transféré de Sparte à Athènes.

Le crime monstrueux n'a pas sauvé la situation et les Athéniens ont demandé au devin un oracle sur la façon dont ils pourraient être sauvés. Dieu a répondu par ses lèvres : pour le crime qu'ils avaient commis, ils devaient subir une punition sévère, et ce qui serait exactement déterminé par Minos. Et les Crétois décidèrent qu'Athènes lui enverrait, une fois tous les neuf ans (terme pour la réélection du roi-mage), sept jeunes filles et sept jeunes hommes forts, comme le dit le mythe, « pour être dévorés par le Minotaure ». » En fait, ils sont devenus esclaves du temple : les taureaux, comme vous le savez, ne mangent pas de chair humaine.

À deux reprises, le roi Égée envoya un triste hommage à l'île et seulement vingt et un ans plus tard, son fils illégitime, le grand héros Thésée, arriva à Athènes. C'est lui qui se rendit en Crète pour combattre le monstre.
L'écrivain ancien Philochore, auteur de «l'Histoire de l'Attique», décrit d'autres événements de telle manière que Thésée combattit le Minotaure lors d'un concours organisé par Minos et que la fille du roi Ariane, voyant le bel homme grec, tomba amoureuse de lui à première vue. Il n'y avait donc pas d'errance dans le labyrinthe à la recherche d'un monstre cannibale, ni du fameux fil d'Ariane, à l'aide duquel le héros sortit vers la liberté.

Profitant de la tourmente, le créateur du labyrinthe, le criminel athénien en fuite Dédale, s'envola de l'île sur des ailes artisanales. Au même moment, son fils Dédale, né d'un esclave crétois, mourut.

Minos, ayant à peine survécu à la perte de sa fille, se précipita à la poursuite de Dédale. Il espérait retrouver le fugitif en utilisant une astuce astucieuse : partout où il arrivait, il invitait tout le monde à passer un fil dans un coquillage complexe. Le roi le savait. Une seule personne au monde pouvait accomplir une telle tâche : celle qu’il recherchait.

Finalement, dans la ville sicilienne de Kamik, le dirigeant local Kokal résolut l'énigme. Immédiatement, Minos demanda que Dédale lui soit remis. Kokal accepta, mais suggéra aux Crétois d'aller d'abord aux bains publics. là, les princesses siciliennes ébouillantèrent l'invité avec de l'eau bouillante : elles ne voulaient pas se séparer du maître qui leur fabriquait de belles poupées. Minos mourut aussitôt des brûlures qu'il reçut et fut enterré dans le temple local d'Artémis. ont été transportés en Crète, et l'âme du roi magicien (petit-fils ou grand-père - on ne le sait pas) a commencé un travail séculaire et difficile dans le jugement post-mortem. Il est assis sur le trône, entouré de frères, tenant un pendentif en or. sceptre et écoute des histoires de chagrin sans fin.

La tradition chrétienne dépeint le roi crétois comme un monstre terrible. Dante écrit dans La Divine Comédie :
" - A peine une âme qui s'est éloignée de Dieu,
Il comparaîtra devant lui avec son histoire,
Lui, distinguant strictement les péchés,
La demeure de l'Enfer lui assigne
La queue s'enroule tellement de fois autour du corps,
Combien de marches doit-elle descendre ?

Mais déjà à l’époque moderne, le Crétois était représenté différemment : la célèbre sculpture de Rodin « Le Penseur » était souvent appelée « Minos ». En effet, un juste juge avait quelque chose à penser avant de juger l’âme du défunt.

MINOS - Roi de l'ancienne Crète, fils de Zeus et d'Europe, époux de Pasiphaé. Minos - (Minos, Μίνως). Résumé : Minos est un roi. Et le roi doit souvent se rendre au nom du devoir, du bien de l'État et, en fin de compte, pour survivre dans les intrigues et les complots. Minos conservera-t-il jusqu'à la fin de sa vie ce qu'il appréciait en lui-même lorsqu'il était jeune : la capacité d'aimer, de sympathiser et de souffrir, la capacité de vivre sans crainte des épreuves ?

Minos succéda à Asterius et devint célèbre comme un dirigeant sage. Lorsque Minos succéda à Asterius sur le trône de Cnossos, il devint célèbre dans le monde entier comme le plus sage des dirigeants. Premièrement, Minos a unifié la Crète et a donné à ses habitants une loi unique. Puis il envoya Rhadamanthe imposer la loi dans d'autres pays.

Avant l'apparition des Ioniens, Mégaris appartenait également à Minos. Au sud de l'Attique, Minos découvrit de riches gisements d'argent, s'empara des terres environnantes et y fonda la ville de Lavrion. Minos débarrassa toutes les mers environnantes des pirates et détruisit leurs abris sur les îles. Minos vivait dans un magnifique palais à Knossos, la capitale de la Crète. En plus de la flotte, l'île de Crète était gardée par un garde de cuivre à tête de taureau nommé Talos, que Zeus a donné à Minos.

Minos - le roi légendaire de Crète

Un jour, le dieu Poséidon envoya à Minos un beau taureau de la mer pour que Minos lui sacrifie le taureau. L'un des fils de Minos, Androgée, était un athlète célèbre. Minos décida de se venger d'Égée et, avec le soutien de sa flotte, conquit Athènes, obligeant Égée à envoyer sept filles et sept garçons à Cnossos tous les neuf ans, où ils seraient sacrifiés au Minotaure.

Thésée a reçu de la fille de Minos, Ariane, tombée amoureuse de lui, une pelote de fil magique (option : Dédale a donné cette pelote à Thésée). Dédale, quant à lui, décide de quitter Minos, mais le roi lui interdit de quitter la Crète (option : pour avoir aidé Thésée, Minos a emprisonné Dédale dans un labyrinthe, et il n'a eu d'autre choix que d'essayer d'organiser une évasion). Dédale a fui la Crète, fabriquant des ailes pour lui et son fils Icare à partir de plumes maintenues ensemble avec de la cire. Minos partit à la recherche de Dédale.

En route vers la ville sicilienne de Kamik, Minos a invité son roi Kokal à résoudre l'énigme. Le maître attacha un fil à une fourmi et le laissa tomber dans le col de l'évier. Ils trouvèrent un moyen de se débarrasser de Minos. Dédale a construit un tuyau sur le toit des bains et, lorsque Minos s'y baignait, il lui a versé de l'eau bouillante (option : Minos, en se baignant, est mort de mort naturelle). Ainsi Minos mourut. Ses compagnons donnèrent au roi de magnifiques funérailles et l'enterrèrent dans le temple d'Aphrodite à Kamik, et plus tard les restes de Minos furent transférés en Crète. Après sa mort, Minos devint juge dans le royaume des morts.

MINOS, dans la mythologie grecque, l'un des trois fils de Zeus (voir ZEUS) et d'Europe (voir EUROPE (dans la mythologie)), est né sur l'île de Crète et adopté par le roi crétois Asterius. L'épouse de Minos était Pasiphaé (voir PASSIFAYA), qui, en raison d'une relation contre nature avec un taureau, donna naissance au Minotaure (voir MINOTAURE), qui fut emprisonné par le roi dans le labyrinthe. Après la mort du fils de Minos et de Pasiphae Androgeus lors d'un concours à Athènes, Minos a exigé que les Athéniens lui rendent hommage : une fois tous les neuf ans, ils envoyaient sept jeunes hommes et femmes en Crète, qui étaient mangés par le Minotaure.

Après sa mort, Minos devint, avec Éaque et Rhadamanthe, l'un des juges des enfers. Après le début des recherches à grande échelle sur la culture minoenne au XXe siècle, un visage semi-historique a commencé à apparaître à Minos : le palais de Knossos en Crète était appelé le « labyrinthe ».

La tradition ancienne le décrit comme un dirigeant sage qui possédait la Crète et, avec l'aide d'une flotte puissante, étendit son pouvoir à d'autres îles. Depuis des temps immémoriaux, la reine de Crète était l'incarnation de Britomartis. Peut être. Mais depuis l'enfance, en regardant ma mère revenant des sacrements, je croyais que quelque chose de dégoûtant et de honteux se passait dans le bosquet.

Mythe sur la naissance du roi Minos

Au premier rang se trouvaient des vieilles femmes avec des serpents, au deuxième rang des flûtistes et des filles avec des tambourins. Depuis le fourré, les nymphes et les satyres scrutaient curieusement le mystère ; les arbres brillaient dans l'obscurité. Secouant les prêtresses et n'attendant pas une seconde attaque, je, écrasant les buissons, me précipitai dans la chênaie. Minos ! - murmura la déesse avec seulement ses lèvres. Je suis entré en elle et je l'ai maîtrisée une myriade de fois, jusqu'à ce que Britomartis s'évanouisse.

Ensuite, Minos subjugua certaines des terres de Lycie, où Sarpédon commença à régner, et fonda également la ville de Milet, qu'il nomma d'après son favori, qui devint le roi de la ville. Talos parcourait la Crète trois fois par jour et jetait des pierres sur les navires ennemis approchant de l'île.

Depuis lors, les sacrifices aux Charites se faisaient sans couronnes ni musique. Ainsi Thésée a pu trouver le monstre endormi et le tuer, puis sortir du labyrinthe en toute sécurité. Icare, qui s'est levé trop près du soleil, est tombé dans la mer et Dédale s'est envolé vers la côte de l'Asie Mineure, d'où il s'est ensuite installé en Sicile.

Il emporta avec lui une coquille de triton et promit une récompense à quiconque parviendrait à enfiler un fil dans la coquille, car il était sûr que seul Dédale pourrait résoudre ce problème. Et de l'autre côté de la coquille, il fit un trou et l'enduisit de miel, qui servait d'appât à la fourmi.

Voyez ce qu'est « Minos » dans d'autres dictionnaires :

Knossos, selon la légende, est le premier législateur de Crète, créateur d'une puissante puissance maritime. Selon les « Lois » de Platon, il s’entretenait avec Zeus dans la grotte d’Idéen une fois tous les neuf ans. Dans toute la Méditerranée, Minos et sa puissante flotte recherchaient Dédale en fuite. Ou les autorités vont-elles le changer ? Le dictionnaire est à la fin du texte. Avant de commencer à lire ce livre, je tiens à vous avertir : j'ai volontairement exercé le droit de l'écrivain à la spéculation et à la fiction.

Colonnes du palais de Knossos

En guise d'excuses, je tiens à dire que les Grecs eux-mêmes percevaient leurs mythes non pas comme un dogme, mais comme un guide d'action, introduisant leurs propres changements et interprétations dans les intrigues. Elle parlait, écoutait et volait plus profondément. Ils nous regardaient avec arrogance et distance, fiers de leur proximité avec la Déesse, gardienne de la Crète, la Grande Mère Britomartis-Diktina.

Aujourd'hui devait avoir lieu le mariage sacré de la déesse Crète Britomartis avec le nouveau roi. Notre beau-père, le divin Asterius, fils de Tectamus, est mort, épuisé par les années. Je désirais passionnément ce destin pour moi. Bien qu’à bien des égards, j’ai trouvé Rhadamanthe plus sage et plus raisonnable. Restez ici et n'osez pas quitter la clairière jusqu'à ce que les grandes prêtresses arrivent ici et que l'épreuve commence.

Minos - (Minwz) le roi mythique de Crète, à qui est transféré tout ce qui est connu de l'histoire de cette île au cours des deux derniers siècles avant la guerre de Troie. Avant de quitter la Crète, Zeus ordonna à Asterius, alors roi de Crète, de prendre Europe pour épouse et d'adopter ses enfants : Minos, Rhadamanthe et Sarpédon. La déesse devait décider qui lui plaisait le plus en tant que nouveau mari et anact de Crète : moi, Minos, l'aîné des frères, celui du milieu - Rhadamanthe, ou le plus jeune - Sarpédon.