Le célèbre poète, auteur de la célèbre « Divine Comédie » Alighieri Dante est né à Florence en 1265 dans une famille noble. Il existe plusieurs versions de la véritable date de naissance du poète, mais l'authenticité d'aucune d'entre elles n'a été établie.
Il a consacré beaucoup de temps au développement personnel, en étudiant notamment la littérature ancienne et les langues étrangères. Son premier mentor fut Brunetto Latini, célèbre poète et scientifique de l'époque.
À l'âge de 9 ans, Dante rencontre sa principale muse dans la vie. Béatrice Portinari, tel était le nom de la jeune femme, était sa contemporaine et habitait à côté. N'étant qu'un enfant, le poète n'était pas conscient de ses sentiments et la prochaine rencontre entre eux n'a eu lieu que 9 ans plus tard. C'est alors qu'il réalise qu'il l'aime, mais il est trop tard, Béatrice est mariée. Et la timidité du jeune homme ne lui permettait pas d’admettre ses sentiments. La jeune fille ne se doutait de rien et considérait complètement Dante comme arrogant, puisqu'il ne lui parlait pas. En 1290, sa bien-aimée meurt, ce fut un coup dur pour le poète. Quelques années plus tard, il épousa la fille du chef du parti Donati, avec qui sa famille était hostile. Bien entendu, cette alliance a été créée par commodité. Béatrice est restée son seul amour pour le reste de sa vie. Dans le livre « New Life », il a parlé de ses sentiments pour la femme décédée si tôt dans sa vie, et c'est ce livre qui a fait la renommée de l'auteur.
En 1296, il commence à participer activement à la vie politique de Florence et, 4 ans plus tard, il devient membre du collège des six prieurs gouvernant Florence. C'est son activité politique active en 1302, ainsi qu'une histoire fictive de corruption, qui ont motivé son expulsion de sa ville natale. Ses biens ont été saisis, puis il a été condamné à mort.
Après de tels événements, il a été contraint d'errer dans les villes et les pays. Une fois à Paris, il prend la parole lors de débats publics. En 1316, il fut autorisé à retourner dans sa ville natale, mais à condition qu'il reconnaisse le caractère erroné de ses opinions. Bien entendu, l’orgueil du poète ne lui permettait pas de le faire. De 1316 à 1317, il vécut à Ravenne, à l'invitation du seigneur de la ville.
C’est durant la période d’exil qu’apparaît l’œuvre qui le glorifiait pendant des siècles. Même à ce moment-là, il ne pensait qu'à sa muse, car la comédie avait été écrite pour glorifier Béatrice. Avec l'aide de La Divine Comédie, il voulait devenir célèbre et rentrer chez lui, mais ce rêve n'était pas destiné à se réaliser. Il a achevé la troisième partie des travaux peu avant sa mort.
En 1321, Alighieri se rend à Venise comme ambassadeur pour conclure un traité de paix. Sur le chemin du retour, il tombe malade du paludisme. Le poète est décédé dans la nuit du 13 au 14 septembre.
Biographie 2
Dante Alighieri est un écrivain et penseur italien né le 1er juin 1265, dont le nom complet est Durante degli Alighieri. Il est né à Florence dans une famille romaine. Son arrière-grand-père est parti aux croisades, au cours desquelles il est mort, et son grand-père a été expulsé de Florence pour des raisons politiques, mais le père de Dante n'était pas un politicien et il n'a donc eu aucun problème à Florence.
Dante était un homme très instruit et intelligent. Il a étudié et étudié les sciences naturelles, a même lu les enseignements des « hérétiques » de cette époque. On ne sait pas à quelle époque Dante Alighieri a commencé à écrire ses propres œuvres, mais sa première œuvre est considérée comme « La Nouvelle Vie », écrite en 1292. « New Life » était un recueil de poèmes et de prose que l'écrivain a accumulé pendant cette période. Certains poèmes et proses font référence à un ami de l'auteur, mais les experts considèrent cet ouvrage comme la première autobiographie de l'histoire de la littérature.
Lors du conflit entre les deux côtés du pouvoir - le pape et l'empereur, Dante a choisi le côté de l'empereur. Au début, ce fut un succès, mais bientôt le pape fut au pouvoir et Dante fut expulsé de la ville. Il a vécu toute sa vie, se déplaçant d'un endroit à l'autre, visitant même Paris. Des œuvres philosophiques ont été écrites en 1304, mais Dante ne les a jamais terminées, car il a commencé à travailler sur son œuvre la plus populaire, La Divine Comédie. À propos, Dante lui-même a appelé cette œuvre « Comédie », et le mot « divin » a déjà été ajouté par Giovanni Boccaccio.
Le premier amour de Dante était Béatrice Portinari. Il la connaissait depuis l'âge de 9 ans, mais 9 ans plus tard, il la rencontra à nouveau, alors qu'elle était déjà mariée, et réalisa ce qu'il avait perdu. Mais Béatrice est décédée à l'âge de 24 ans, mais on ne sait pas exactement pourquoi. Il existe des versions selon lesquelles elle est décédée pendant l'accouchement, et il existe des versions. Qu'elle est morte de la peste. Dante épousa plus tard Gemma Donati. Il s'agissait d'un mariage de convenance, car les familles représentaient des partis politiques différents et étaient constamment en désaccord. Ce mariage a donné naissance à 2 garçons et une fille.
Dante Alighieri est décédé dans la nuit du 13 au 14 septembre 1921 des suites du paludisme. Il fut enterré, mais en 1329 le cardinal ordonna aux moines du monastère de la ville de Ravenne, où Dante vécut ses dernières années, de brûler publiquement les restes de l'écrivain, mais personne ne le fit. Actuellement, cette église a été restaurée et transformée en mausolée de Dante Alighieri.
Biographie par dates et faits intéressants. Le plus important.
Durante deli Alighieri (26 mai 1265 – 14 septembre 1321) était un penseur, poète, écrivain et théologien italien de renommée mondiale. Dante est considéré non seulement comme un magnifique écrivain de son temps, qui a créé la célèbre «Divine Comédie», mais aussi comme le fondateur de la langue littéraire italienne, puisque c'est lui qui a commencé à utiliser des expressions littéraires stables dans ses œuvres.
Enfance
On ne sait pas avec certitude à quelle famille noble et aristocratique Dante appartenait, car seuls quelques manuscrits de cette époque ont survécu et les scientifiques n'ont toujours pas été en mesure de déterminer l'origine de l'écrivain. Le seul fait connu est que les ancêtres d’Alighieri étaient très probablement les fondateurs de Florence. Dans les manuscrits qui ont survécu jusqu'à nos jours, il est fait mention de l'arrière-grand-père de Dante, Cacciagvide, qui fut fait chevalier et participa à la croisade de Conrad III.
Il mourut dans l'une des batailles contre les musulmans, après quoi il fut classé à titre posthume parmi les aristocrates. La vie personnelle de Kacciagvida est également peu connue. Selon les scientifiques, le nom de famille « Alighieri » vient précisément de son épouse, qui appartenait à une famille d'aristocrates lombards. Initialement, le nom de famille était sous la forme « Aldighieri », mais plus tard, probablement en raison de difficultés de prononciation, il a été transformé en « Alighieri ».
La date exacte de naissance de Durante est également inconnue. Selon Boccace, le grand écrivain et penseur est né dans la nuit du 13 au 14 mai. Néanmoins, Alighieri lui-même n'a jamais indiqué la date exacte de sa naissance, mais a seulement mentionné avec désinvolture qu'à sa naissance, il était sous le signe des Gémeaux. C'est pourquoi seul le nom donné à l'enfant à la naissance est exact : Durante.
Dès l'enfance, l'enfant a appris tout ce qui était nécessaire par ses parents. À l'âge de cinq ans, un professeur spécial fut embauché - Brunetto Latini - qui commença à enseigner à Dante non seulement la lecture et l'écriture, mais également un certain nombre de sciences exactes. En plus de l'enseignement à domicile, Durante a très probablement fréquenté des écoles anciennes et a adopté l'expérience de plusieurs enseignants à la fois. Mais malheureusement, on ne sait pas non plus quels établissements d'enseignement le garçon a fréquentés et qui était son professeur.
Jeunesse et début de carrière en tant que personnalité publique
En 1286, Dante, quittant sa famille, part pour Bologne, où il s'installe dans une petite maison avec son meilleur ami, le poète Guido Cavalcati. Au départ, la manière dont Alighieri avait pu quitter la famille qui l'avait soigné et soigné pendant de nombreuses années restait un mystère.
Cependant, des notes de Durante ont ensuite été trouvées selon lesquelles, en 1285, un ami lui avait demandé de déménager avec lui à Bologne, où il envisageait d'entrer à l'université. Afin de suivre son camarade, le futur poète a décidé de ne pas informer sa famille de son départ et, une nuit d'été, il a tout simplement disparu de chez lui, partant pour son premier voyage indépendant.
Après avoir obtenu son diplôme universitaire en 1296, Dante décide de devenir une personnalité publique. A cette époque, il disposait déjà de suffisamment de relations et s'adressait plus d'une fois au grand public, appelant à certaines actions. De nombreux amis de Durante ont témoigné que le jeune homme possédait un talent oratoire exceptionnel, malgré le fait qu'il n'ait lui-même jamais reconnu un tel don. Cependant, le caractère violent et obstiné d’Alighieri devint très souvent la cause de conflits entre l’orateur et les autorités locales, qui se terminèrent par la suite pour Dante en exil de Florence, où il ne pouvait plus revenir.
En 1300, Dante Alighieri fut élu prieur. A partir de ce moment, il reçoit des pouvoirs assez étendus, notamment celui de rédiger ses propres lois. Le passionné décide de prendre l’affaire au sérieux et de refaire « légèrement » le système qui existait depuis de nombreuses années à Florence. Alighieri publie plusieurs décrets et lois et commence à recueillir activement les plaintes des citoyens, ce qui, bien entendu, ne passe pas inaperçu auprès des autorités locales. Quelques mois après sa nomination, Dante et son groupe de Guelfes blancs, composé principalement d'amis et de camarades fidèles de l'écrivain, furent expulsés en disgrâce et interdits de retourner dans la ville.
Carrière d'écrivain
Après que Dante ait dit au revoir à sa carrière de leader public et de conférencier, commence la période la plus difficile et la plus dépressive de sa biographie. En exil, Dante se sent non seulement humilié, mais aussi inutile pour l'humanité. Sa poésie, auparavant légère, aérienne et positive, prend des notes amères d'esclavage, de haine et de tristesse pour sa ville natale (et même sa famille).
A cette époque, paraît un commentaire scolastique allégorique sur les quatorze canons intitulé « La Fête ». Dans ce document, Dante critique non seulement ouvertement le système gouvernemental existant à Florence, mais blâme également les autorités pour tous les problèmes du peuple, se moquant de la stupidité et de l'arrogance des fonctionnaires. Mais malheureusement, "Convivio" - c'est ainsi que "La Fête" a été traduit en italien - n'a jamais été achevé, car Alighieri le considérait comme trop prétentieux et grossier. L'ouvrage se termine au 14ème chapitre, après quoi il n'y a que quelques lignes et des points de suspension.
L'œuvre la plus célèbre du penseur, La Divine Comédie, a été écrite en exil. Selon Boccace, Dante a mis beaucoup de temps à le créer, il n'y a donc aucune information ni datation exacte. Le fait est qu'à cette époque, Alighieri était obligé de voyager constamment à travers l'Italie à la recherche d'une vie meilleure. On sait qu'il a créé le début de la Comédie à Vérone, sous le patronage de Bartolomeo della Scala, puis s'est installé à Bologne, où il a appris par lui-même la bonne nouvelle : Henri VII se rendait en Italie. Décidant que désormais sa vie va s'améliorer, Alighieri retourne dans sa ville natale et parvient même à se montrer aux autorités locales, déclarant qu'il peut désormais restituer tous ses droits civils. Cependant, en 1313, Henri VII meurt subitement et les autorités, profitant de la situation, confirment l'exil de Durante, en y ajoutant la peine de mort pour le retour dans leur pays non seulement du poète lui-même, mais aussi de tous ses proches.
Depuis 1316, Dante Alighieri est sous le patronage du seigneur de la ville de Ravenne. Ici, le poète est autorisé non seulement à créer et à créer de nouvelles chansons de la « Divine Comédie », mais également à agir en tant que personnage public (bien entendu, sous la supervision du signor lui-même). La vie commence lentement à s'améliorer, mais en 1321, parti comme ambassadeur à Venise pour conclure un traité de paix avec la République de Saint-Marc, Durante tombe gravement malade. À son arrivée à Ravenne, il s'avère que le poète souffre du paludisme et, dans la nuit du 13 au 14 septembre de la même année, il meurt subitement.
Vie personnelle
En 1274, à l'âge de neuf ans, Dante Alighieri aperçut la incroyablement belle Béatrice Portinari, fille d'un jardinier, dans le jardin de sa maison. Le poète en herbe est tellement tombé amoureux de la jeune beauté qu'il lui a même dédié des poèmes, mais tout cela est resté un strict secret, et les amants ne se sont rencontrés que neuf ans plus tard, lorsque Durante a vu Peatrice déjà dans le statut de femme mariée. Boccacce mentionne souvent les jeunes amoureux dans ses traités, les qualifiant de Roméo et Juliette de leur temps.
Déjà à un âge plus mûr, Alighieri a épousé la fille de son adversaire politique, Gemma Donati. La date exacte de leur mariage est inconnue, les scientifiques ne prétendent donc pas affirmer que le couple a vécu marié pendant de nombreuses années. Cependant, ce que l’on sait, c’est que Gemma a donné naissance au poète trois enfants, qu’il aimait beaucoup, contrairement à sa propre épouse (l’épouse n’a jamais été mentionnée, même indirectement, dans les œuvres de Dante).
Peu d'informations ont survécu à ce jour sur la vie de Dante Alighieri. Nous nous concentrons principalement sur l'autobiographie qu'il a lui-même écrite.
L'écrivain est né à la fin du printemps, en 1265. Sa ville natale était Florence. Son arrière-grand-père était chevalier et participa à la croisade. Sa famille n'était pas pauvre. Il n'y a aucune information sur l'endroit où l'écrivain a étudié, mais nous savons qu'il était intensément engagé dans son développement personnel. Il accorda une attention particulière aux œuvres d'auteurs anciens et médiévaux et aux langues étrangères. Le meilleur ami de l'écrivain était Cavalcanti, le poète.
Le poète avait un visage oblong, de grands yeux et un nez large, des pommettes larges.
À l'âge de neuf ans, le garçon rencontre une fille, Béatrice. Dix ans plus tard, le jeune homme tombe amoureux d'elle. Elle devient l'héroïne de certaines de ses œuvres.
La bien-aimée du poète est décédée prématurément (à l'âge de 24 ans) et il s'est plongé dans la science. Il était également impliqué dans des activités sociales et politiques.
En 1298, il se maria. Le couple a eu trois enfants.
Le poète fut expulsé de sa ville natale. Il a quitté sa femme et ses enfants. Il était à Paris et à Ravenne. Durant cette période, le poète écrit de nombreuses œuvres qui perpétuent sa mémoire.
L'écrivain a passé ses dernières années avec sa famille et ses amis. A côté de lui se trouvaient ses fils, poètes. Sa femme n'était pas avec lui. On peut en conclure qu'ils ne se sont pas réunis par amour, mais par calcul politique, sous la contrainte.
L'écrivain tomba malade du paludisme et mourut à l'automne 1321. Il a écrit dans différents genres. Parmi ses créations figurent des traités, des œuvres lyriques et journalistiques.
À en juger par les œuvres de l'écrivain, on peut conclure qu'il possédait une imagination illimitée. Il a rempli toutes ses œuvres de son amour. Le poète idéalise son image. Dante s'intéressait à la politique, il écrivait des traités.
Des artistes célèbres ont peint leurs tableaux sur la base des œuvres du poète, par exemple Blake et Rossetti.
Une courte biographie de Dante Alighieri sur les choses principales
Alighieri Dante est né en mai 1265 à Florence. Son nom de naissance était Durante. Sa famille appartenait à une vieille famille noble. L'arrière-grand-père du garçon était chevalier et a participé à de nombreuses croisades. Son père travaillait comme avocat et est décédé très jeune.
Le garçon a étudié dans une école ordinaire, mais Dante n'était pas satisfait de la quantité de connaissances acquises. Il a constamment reconstitué de manière indépendante ses réserves de connaissances. Il s'intéressait beaucoup à la littérature, à la poésie, à la musique, à l'art et à la peinture.
Brunetto Latini est le premier mentor du jeune poète. Dante, sous sa direction, a acquis des connaissances approfondies dans le domaine de la littérature. À l’âge de 9 ans, un événement marquant se produit dans la vie du garçon et influence toute son œuvre. Pendant les vacances, il a attiré l'attention sur une fille de son âge et a déclaré son amour dans des vers poétiques.
Le livre « Une nouvelle vie » est entièrement dédié à Béatrice Portinari, son jeune amour. Cette collection lui a valu la renommée. Mais la mort de son inspiration poussa Dante à se plonger complètement dans l'étude de diverses sciences. Le jeune Alighieri s'intéressait à la philosophie, à l'astronomie, à la théologie, à la rhétorique et devint l'une des personnes les plus instruites de son temps. A étudié à l'Université de Bologne. Dans ses premiers poèmes, il imite l'œuvre du célèbre poète italien Gvittone d'Arezzo. Mais ensuite, avec un ami, il fonde sa propre école poétique et lui donne le nom d'« école du nouveau style doux ».
En 1295-1266, Dante était actif en politique. En 1298, il épousa Gemma Donatti. Durant cette période, le jeune homme est souvent nommé à des postes d'honneur. Des missions diplomatiques ont été assignées. Une vie politique aussi active l'a expulsé de Florence. A partir de ce moment, il erre dans les villes.
Lors de ses voyages dans différentes villes et pays, il participe à divers débats. Dante a été amnistié à plusieurs reprises, à condition qu'il déclare ouvertement que ses opinions étaient fausses. Mais le poète restait fidèle à sa position et à ses convictions. Durant son exil, il crée son chef-d'œuvre, La Divine Comédie. La première partie « Enfer », commencée en 1307, écrit ensuite la suite « Purgatoire », et termine la dernière partie « Paradis » peu avant sa mort. Dante rêvait de devenir célèbre grâce à son aide et de retourner triomphalement dans son pays natal. Malheureusement, cela ne s’est pas produit. Il crée également ses autres œuvres littéraires. De nombreux sonnets et poèmes de Dante sont diffusés dans le monde. Il écrit également son traité « La Fête » en italien.
En 1316, il décide de s'installer à Ravenne. Ici, en compagnie de personnes partageant les mêmes idées, il passe toutes les années restantes de sa vie. Par souci de paix dans la ville qui l'a abrité, il se rend à Venise afin de persuader les dirigeants d'une solution pacifique au problème. Au cours de cette maladie, Alighieri Dante est infecté par le paludisme, ce qui provoque la mort du poète.
En septembre 1321, Dante décède, laissant derrière lui un immense héritage littéraire et philosophique. Son travail a influencé le développement de la culture européenne et de la littérature italienne.
Faits intéressants et dates de la vie
DANTE Alighieri (Dante Alighieri) (1265-1321), poète italien, créateur de la langue littéraire italienne. Dans sa jeunesse, il rejoint l'école Dolce Style Nuovo (sonnets faisant l'éloge de Béatrice, récit autobiographique « Nouvelle vie », 1292-93, édition 1576) ; traités philosophiques et politiques (« Fête », non terminé ; « Sur le discours national », 1304-07, édition 1529), « Épître » (1304-16). Le summum de l'œuvre de Dante est le poème « La Divine Comédie » (1307-21, édition 1472) en 3 parties (« Enfer », « Purgatoire », « Paradis ») et 100 chants, une encyclopédie poétique du Moyen Âge. Il a eu une grande influence sur le développement de la culture européenne.
DANTE Alighieri(mai ou juin 1265, Florence - 14 septembre 1321, Ravenne), poète italien, l'un des plus grands génies de la littérature mondiale.
Biographie
La famille de Dante appartenait à la noblesse urbaine de Florence. Le grand-père du poète fut le premier à porter le nom de famille Alighieri (dans une autre voyelle, Alagieri). Dante a fait ses études dans une école municipale, puis, vraisemblablement, a étudié à l'Université de Bologne (selon des informations encore moins fiables, il a également fréquenté l'Université de Paris pendant la période d'exil). Il prit une part active à la vie politique de Florence ; du 15 juin au 15 août 1300, il fut membre du gouvernement (il fut élu au poste de prieur), essayant, tout en remplissant ce poste, d'empêcher l'aggravation de la lutte entre les partis des Guelfes Blancs et Noirs ( voir Guelfes et Gibelins). Après un coup d'État armé à Florence et l'arrivée au pouvoir des Guelfes noirs, le 27 janvier 1302, il fut condamné à l'exil et privé de ses droits civils ; Le 10 mars, il a été condamné à mort pour non-paiement d'une amende. Les premières années de l'exil de Dante sont parmi les dirigeants des Guelfes Blancs, participant à la lutte armée et diplomatique avec le parti victorieux. Le dernier épisode de sa biographie politique est associé à la campagne d’Italie de l’empereur Henri VII (1310-1313), dont il apporta un soutien idéologique aux efforts visant à établir la paix civile en Italie dans de nombreux messages publics et dans le traité « Monarchie ». Dante n'est jamais revenu à Florence ; il a passé plusieurs années à Vérone à la cour de Can Grande della Scala et, dans les dernières années de sa vie, il a bénéficié de l'hospitalité du souverain de Ravenne, Guido da Polenta. Mort du paludisme.
Paroles
La majeure partie des poèmes lyriques de Dante ont été créés dans les années 80-90. 13ème siècle ; avec le début du nouveau siècle, les petites formes poétiques disparaissent progressivement de son œuvre. Dante a commencé par imiter le poète lyrique le plus influent d'Italie à cette époque, Guittone d'Arezzo, mais a rapidement changé sa poétique et, avec son ami aîné Guido Cavalcanti, est devenu le fondateur d'une école poétique spéciale, que Dante lui-même a appelée l'école. du "nouveau style doux" ("Dolce style nuovo"). Son principal trait distinctif est l'extrême spiritualisation de l'amour. Dante, en fournissant des commentaires biographiques et poétiques, a rassemblé les poèmes dédiés à sa bien-aimée Béatrice Portinari dans un livre intitulé "Nouvelle vie". (vers 1293-95) : deux rencontres, la première dans l'enfance, la seconde dans la jeunesse, dénotant le début de l'amour, la mort du père de Béatrice, la mort de Béatrice elle-même, la tentation d'un nouvel amour et son dépassement. la biographie apparaît comme une série d'états mentaux conduisant à une maîtrise de plus en plus complète du sens du sentiment qui s'est abattu sur le héros : dans. De ce fait, le sentiment amoureux acquiert les traits et les signes du culte religieux.
En plus de la « Nouvelle Vie », une cinquantaine d'autres poèmes de Dante nous sont parvenus : des poèmes à la manière du « sweet new style » (mais pas toujours adressés à Béatrice) ; un cycle amoureux connu sous le nom de « pierre » (d'après le nom de la destinataire, Donna Pietra) et caractérisé par un excès de sensualité ; poésie comique (une altercation poétique avec Forese Donati et le poème « Fleur », dont l'attribution reste douteuse) ; un groupe de poèmes doctrinaux (dédiés aux thèmes de la noblesse, de la générosité, de la justice, etc.).
Traités
Les poèmes à contenu philosophique sont devenus le sujet de commentaires dans le traité inachevé « Le Symposium » (vers 1304-07), qui représente l'une des premières expériences italiennes de création de prose scientifique dans la langue populaire et en même temps la justification de cette tentative - une sorte de programme éducatif parallèlement à la défense de la langue populaire. Dans le traité latin inachevé « De l'éloquence populaire », écrit dans les mêmes années, l'apologie de la langue italienne est accompagnée de la théorie et de l'histoire de la littérature, qui sont toutes deux des innovations absolues. Dans le traité latin « Monarchie » (vers 1312-13), Dante (également pour la première fois) proclame le principe de séparation du pouvoir spirituel et temporel et insiste sur la pleine souveraineté de ce dernier.
"Divine Comédie"
Dante a commencé à travailler sur le poème « La Divine Comédie » pendant les années d'exil et l'a achevé peu de temps avant sa mort. Écrit en terzas, contenant 14 233 vers, il est divisé en trois parties (ou cantiques) et cent chants (chaque cantique a trente-trois chants et un autre est l'introduction à l'ensemble du poème). Elle a été qualifiée de comédie par l'auteur, qui procédait de la classification des genres développée par la poétique médiévale. La définition de « divine » lui a été attribuée par ses descendants. Le poème raconte le voyage de Dante à travers le royaume des morts : le droit de voir l'au-delà de son vivant est une faveur particulière qui le libère des erreurs philosophiques et morales et lui confie une certaine haute mission. Dante, perdu dans la « forêt sombre » (qui symbolise le péché spécifique, bien que non directement nommé, de l'auteur lui-même, et en même temps les péchés de toute l'humanité, vivant un moment critique de son histoire), vient en aide du poète romain Virgile (qui symbolise l'esprit humain, peu familier avec la révélation divine) et le conduit à travers les deux premiers royaumes de l'au-delà - le royaume du châtiment et le royaume de la rédemption. L'enfer est un trou en forme d'entonnoir se terminant au centre de la terre ; il est divisé en neuf cercles, dans chacun desquels l'exécution est effectuée sur une catégorie spéciale de pécheurs (uniquement les habitants du premier cercle - les âmes des bébés non baptisés). et les païens justes - sont épargnés du tourment). Parmi les âmes que Dante a rencontrées et qui ont entamé une conversation avec lui, il y a celles qui lui sont familières personnellement et d'autres connues de tous - des personnages de l'histoire ancienne et des mythes ou des héros des temps modernes. Dans la Divine Comédie, ils ne sont pas transformés en illustrations directes et plates de leurs péchés ; le mal pour lequel ils sont condamnés est difficile à combiner avec leur essence humaine, parfois non dénuée de noblesse et de grandeur d'esprit (parmi les épisodes les plus célèbres de ce genre figurent les rencontres avec Paolo et Francesca dans le cercle des voluptuaires, avec Farinata degli Uberti dans le cercle des hérétiques, avec Brunetto Latini dans le cercle des violeurs, avec Ulysse dans le cercle des trompeurs, avec Ugolino dans le cercle des traîtres). Le Purgatoire est une immense montagne au centre de l'hémisphère sud inhabité et occupé par l'océan, avec des rebords, il est divisé en sept cercles, où les âmes des morts expient les péchés d'orgueil, d'envie, de colère, de découragement, d'avarice et d'extravagance, gourmandise et volupté. Après chacun des cercles, l'un des sept signes du péché, inscrits par l'ange gardien, est effacé du front de Dante (et de toutes les âmes du purgatoire) - dans cette partie de la Comédie, plus intensément que dans d'autres, on estime que le chemin de Dante n'est pas seulement éducatif pour lui, mais aussi rédempteur. Au sommet de la montagne, dans le paradis terrestre, Dante rencontre Béatrice (symbolisant la révélation divine) et se sépare de Virgile ; ici, Dante est pleinement conscient de sa culpabilité personnelle et en est complètement débarrassé. Avec Béatrice, il monte au ciel, dans chacun des huit cieux entourant la terre (sept planétaires et huitième étoilé), il fait la connaissance d'une certaine catégorie d'âmes bienheureuses et se renforce dans la foi et la connaissance. Dans le neuvième, le ciel du Premier Moteur, et dans l'Empyrée, où Béatrice est remplacée par St. Bernard, il reçoit l'initiation aux secrets de la trinité et de l'incarnation. Les deux plans du poème se rejoignent enfin, dans l'un où le chemin de l'homme vers la vérité et le bien est présenté à travers l'abîme du péché, du désespoir et du doute, dans l'autre - le chemin de l'histoire, qui s'est approché de la dernière frontière et est ouverture vers une nouvelle ère. Et la Divine Comédie elle-même, étant une sorte de synthèse de la culture médiévale, s'avère être son œuvre finale.
Brève biographie du poète, faits fondamentaux de la vie et de l'œuvre :
DANTE ALIGHIERI (1265-1321)
Le grand poète italien de la première Renaissance, Dante Alighieri, est né à la mi-mai 1265 à Florence. Les parents de Dante étaient d'origine florentine et appartenaient à une famille féodale pauvre et peu noble.
D'après les documents conservés dans les archives, on sait que les Alighieri possédaient des maisons et des terrains à Florence et dans ses environs et étaient considérés comme une famille aux revenus moyens.
Le père de Dante, Alighiero Alighieri, probablement avocat, ne dédaignait pas l'usure et, selon la coutume florentine, donnait de l'argent avec intérêts. Il s'est marié deux fois. La mère de Dante est décédée alors que le poète était encore enfant. Son nom était Bella, son nom complet Isabella. Le père de Dante est mort avant 1283.
À l'âge de dix-huit ans, Dante devient l'aîné de la famille. Il avait deux sœurs - l'une s'appelait Tana (nom complet Gaetana), le nom de la seconde n'a pas été conservé par l'histoire. Par la suite, Boccace a fait la connaissance du neveu de Dante grâce à sa deuxième sœur, Andrea di Poggio, qui a reçu d'Andrea et a écrit des informations précieuses sur la famille Alighieri. Dante avait également un frère cadet, Francesco, qui fut également expulsé de Florence en 1302, mais revint plus tard et a même aidé financièrement Dante.
La vie et l’œuvre de Dante étant largement déterminées par la situation politique de son pays natal, il est nécessaire de parler brièvement de ce qui s’est passé en Italie au XIIIe siècle.
Le pays était fragmenté en de nombreux États féodaux, parmi lesquels se trouvaient les soi-disant villes-communes. Le pape, l'empereur du Saint-Empire (l'empire comprenait principalement des territoires allemands) et le roi de France se sont battus pour le pouvoir suprême sur ceux-ci. Au cours de cette lutte, la population italienne était divisée en partis politiques. Les Guelfes soutenaient le pouvoir du pape, les Gibelins - le pouvoir de l'empereur. Les marchands florentins, qui jouèrent un rôle déterminant dans la vie de la ville, commerçaient principalement avec la France catholique, et les principales familles de banquiers florentins y étaient associées. Commerce Florence était guelfe, sinon on pouvait risquer l'excommunication par le pape et perdre les liens avec la France. Entre autres choses, le parti des Guelfes était divisé entre les Guelfes blancs, qui prônaient l'indépendance de Florence du pape, et les Guelfes noirs, partisans du pouvoir papal. La famille de Dante appartenait traditionnellement au parti Guelph, et Dante lui-même est finalement devenu un Guelph blanc.
On pense que Dante a étudié à l'école de droit de Bologne, où il s'est familiarisé avec le travail du poète local Guido Guinizelli, fondateur du nouveau « style doux » de la poésie. Le génie de Dante a été largement façonné par l’influence de Guinicelli.
Dante et Béatrice. Première rencontre
Vous pouvez en apprendre davantage sur les jeunes années du poète grâce à son récit autobiographique en vers et en prose « Nouvelle vie ». Ici, le jeune poète a raconté l'histoire de son amour pour Béatrice. Selon Boccace, Béatrice était la fille d'un citoyen riche et respecté Folco Portinari (mort en 1289) et devint par la suite l'épouse de Simone de'Bardi issue d'une famille influente de banquiers florentins. Dante a vu la fille pour la première fois quand il avait neuf ans et elle en avait huit. Pour l'Italie médiévale, lorsque le mariage d'une fille de douze ans et d'un garçon de treize ans était à l'ordre du jour, l'âge de leur rencontre était tout à fait cohérent avec le moment de la puberté. (Il est curieux que dans l'œuvre de Dante le chiffre 9 soit devenu un symbole de Béatrice. Chaque fois que le chiffre 9 apparaît dans son œuvre, il faut chercher une signification secrète dans le texte.) L'amour profondément caché du poète ne s'est nourri que d'un rare hasard. les rencontres, les regards fugaces de sa bien-aimée, son salut superficiel. En juin 1290, Béatrice meurt. Elle avait vingt-quatre ans.
"New Life" a glorifié le nom de Dante. Ce livre est devenu la première confession lyrique de la littérature mondiale, un livre qui pour la première fois raconte avec sincérité, respect et inspiration le grand amour et la grande tristesse du cœur humain vivant.
Peu de temps après la mort de Béatrice, Dante épousa Gemma de l'influente famille de magnats Donati. Le mariage fut arrangé dès 1277 entre les parents. Le poète lui-même n'a jamais mentionné Gemma dans ses œuvres. Nous savons seulement que la famille de l’épouse appartenait au parti des Guelfes noirs, les pires ennemis de Dante. De ce mariage, le poète eut des fils Pietro, Jacopo et, vraisemblablement, John (le nom de ce dernier n'apparaît dans les documents qu'une seule fois - en 1308), ainsi qu'une fille Antonia, qui devint plus tard religieuse au monastère de Ravenne de San Stefano degli Oli. sous le nom de Béatrice.
L’expulsion du poète de sa Florence natale a joué un rôle décisif dans le sort et la suite de l’œuvre de Dante. Les sympathies de Dante étaient du côté des Guelfes blancs, et de 1295 à 1301 le poète prit une part active à la vie politique de la ville, il participa même aux campagnes militaires des Florentins contre les villes gibelines voisines. Les Guelfes noirs de Florence sous Dante étaient dirigés par la famille Donati, les Guelfes blancs étaient dirigés par les banquiers Cerchi.
Le 5 novembre 1301, avec le soutien actif de l'armée du frère du roi de France Philippe IV le Bel - Charles de Valois - et du pape Boniface VIII, le pouvoir à Florence est pris par les Guelfes noirs et les Guelfes blancs sont exécutés. et exilé. Dante n'était pas dans la ville ces jours-ci et il apprit la condamnation à l'exil par contumace sur la route en janvier 1302. En raison du fait que l'épouse du poète appartenait à la famille Donati, la plupart des biens de Dante sont allés à elle et à ses enfants, c'est-à-dire qu'ils sont restés dans la famille du poète, mais plus tard le cas de Dante a été révisé - il a été condamné à « brûler par le feu ». jusqu'à ce qu'il meure. Dante n'est jamais revenu à Florence.
Dans les premières années d'exil, Dante trouva refuge près de Florence dans la ville d'Arezzo, qui était à cette époque le refuge des Gibelins expulsés de Florence. Les émigrés gibelins préparaient une invasion militaire de Florence et tentèrent d'impliquer Dante dans la préparation de l'intervention. Dante, un Guelfe blanc, fut rapproché des Gibelins par la similitude des slogans politiques. Mais le poète comprit vite que l'émigration gibeline était un rassemblement d'aventuriers politiques, remplis uniquement d'ambition et de soif de vengeance. Dante a rompu avec eux, il a désormais rejeté la guerre civile et est devenu « son propre parti ».
Le poète s'est installé à Vérone mais, après s'être disputé avec les autorités locales, a été contraint d'errer dans les villes italiennes. Il visite Brescia, Trévise, Bologne, Padoue. Au fil du temps, Dante réussit à s'assurer le patronage du capitaine suprême de la Ligue Guelph de Toscane, le marquis Moroello Malaspina de Lunigiana. Son cycle de poèmes « À propos de la Dame de pierre » remonte à cette période. On suppose qu’ils sont dédiés au nouvel amant de Dante, Pietra de la famille Malaspina.
Cette passion n'a pas duré longtemps. Les biographes disent qu'en 1307 ou 1308 le poète se rendit à Paris pour améliorer ses connaissances et prit la parole lors de débats, surprenant le public par son érudition et son ingéniosité.
On pense que Dante a commencé à écrire l’œuvre principale de sa vie, La Divine Comédie, vers 1307. Le thème principal de l’œuvre prévue était la justice – dans la vie terrestre et dans l’au-delà. Dante a qualifié son poème de comédie, car il a un début sombre (l'Enfer) et une fin joyeuse (le paradis et la contemplation de l'essence divine) et, de plus, il est écrit dans un style simple (par opposition au style sublime inhérent à la compréhension de Dante, de la tragédie), dans le langage populaire, « comme parlent les femmes ». L'épithète « Divin » dans le titre n'a pas été inventée par Dante ; elle est apparue pour la première fois dans une publication publiée en 1555 à Venise.
Le poème se compose de cent chants d'à peu près la même longueur (130-150 vers) et est divisé en trois cantiques - l'Enfer, le Purgatoire et le Paradis, avec trente-trois chants chacun. Le premier chant de l’Enfer sert de prologue à l’ensemble du poème. Le mètre de la « Divine Comédie » est de onze syllabes, le schéma de rimes est terza, inventé par Dante lui-même, qui y a donné un sens profond.
En 1307, à la suite d'intrigues prolongées du roi de France, le Français Bertrand fut élu au trône papal sous le nom de Clément V, qui déplaça le trône papal de Rome à Avignon. Débute ce qu'on appelle la « Captivité avignonnaise des papes » (1307-1378).
Le 27 novembre 1308, Henri VII devient empereur du Saint-Empire. En 1310, il envahit l’Italie dans le but de « réconcilier tout le monde ». Des milliers d'exilés italiens se précipitent à la rencontre de l'empereur, qui annonce qu'il ne distingue pas les Guelfes des Gibelins et promet de toute façon sa protection à tous. Dante était parmi eux. De nombreuses villes - Milan, Gênes, Pise - ouvrirent leurs portes à l'empereur, mais la Ligue de Guelfe, en Italie centrale, ne voulut pas reconnaître Henri. Florence a mené la résistance.
À cette époque, Dante écrivit un traité « De la monarchie », dans lequel il cherchait à prouver que : a) ce n'est que sous le règne d'un monarque universel que l'humanité peut parvenir à une vie paisible ; b) Dieu a choisi le peuple romain pour gouverner le monde et, par conséquent, le monarque universel devrait être l'empereur du Saint-Empire ; c) l'empereur et le pape reçoivent le pouvoir directement de Dieu, donc le premier n'est pas subordonné au second.
En août 1313, après une campagne infructueuse de trois ans, Henri VII mourut subitement. La mort de l'empereur provoqua de la joie à Florence et une profonde tristesse pour Dante et les autres exilés.
Après ces événements tragiques, Dante a disparu pendant un certain temps du champ de vision des biographes. On sait seulement qu'il vivait à Assise et au monastère de Santa Croce di Fonte Avellano, où il était complètement absorbé par le travail sur la Divine Omedia. Puis le poète s'installa à Lucques, chez une dame nommée Gentucca.
Au cours de ces années, Dante fut invité à retourner à Florence à condition qu'il accepte de se soumettre à un rite humiliant de repentance. Le poète refusa et le 15 octobre 1315, toujours avec ses fils, il fut condamné par contumace par la seigneurie florentine à une exécution honteuse.
Dante s'installe à Vérone sous le patronage du chef des Gibelins du nord de l'Italie, Can Grande della Scala, qu'il glorifie dans La Divine Comédie. Dans sa jeunesse, Can Grande de Scala (1291-1329) reçut le titre de vicaire impérial à Vérone et devint le chef de la Ligue des Gibelins en Lombardie, « l'un des plus puissants et n'a jamais changé ses convictions champions du pouvoir impérial en Italie. »
On ne peut que deviner les raisons qui ont poussé Dante à quitter la cour de Can Grande et à s'installer à Ravenne. Le souverain de Ravenne, Guido da Polenta, était un amateur de poésie et écrivait même de la poésie lui-même. C'est lui qui a invité Dante dans sa ville.
Ce fut la période la plus heureuse de la vie de Dante. Le poète aimait se promener avec ses élèves de Ravenne dans la pinède entre Ravenne et l'Adriatique. Cette forêt, chantée plus tard par Byron, ressemblait à la fois au jardin du paradis terrestre et à la Sicile du berger des églogues de Virgile. Ici, Dante a terminé la troisième partie de la Divine Comédie. Il existe une légende selon laquelle les dernières chansons du « Paradis » ont été perdues, mais une nuit, l’ombre de Dante est apparue au fils du poète Jacopo et lui a montré l’endroit dans le mur où était caché le manuscrit.
À l'été 1321, Dante, en tant qu'ambassadeur du souverain de Ravenne, se rendit à Venise pour conclure la paix avec la République de Saint-Marc. De retour par la route entre les rives de l'Adria et les marais du Pô, Dante tomba malade du paludisme et mourut dans la nuit du 13 au 14 septembre 1321.
Dante Alighieri (1265-1321)
Il y a des noms dans la littérature mondiale qui seront toujours des piliers, des phares, des symboles de la grandeur et de la divinité du talent. Ce sont Homère, Dante, Shakespeare, Goethe, Pouchkine... La construction même de la civilisation semble reposer sur ces génies.
L'Italie du XIIIe siècle était un champ de conflits et de batailles constants. Le pays était fragmenté, il y avait une lutte acharnée entre les Guelfes et les Gibelins. Florence, la patrie de Dante, se considérait comme une Guelfe. Tous ceux qui quittèrent le règne des empereurs du Saint-Empire romain germanique, préférant le protectorat du pape, ainsi que les rois et princes de sang français, devinrent Guelfes. Les seigneurs féodaux et les patriciens urbains, ainsi que des villes entières, comme Pise, qui commerçaient avec l'Orient et rivalisaient avec Florence, devinrent Gibelins. Les mouvements hérétiques qui haïssaient le pape devinrent les alliés des Gibelins.
Le 4 septembre 1260, les Gibelins battent complètement les forces armées de Guelph. Le traître florentin Bocca degli Abati coupa la main de son porte-étendard et les Florentins s'enfuirent. Les gens se souvinrent du fleuve, cramoisi du sang des Florentins, pendant des décennies. Enfant, Dante a entendu de nombreuses histoires sur cette trahison perfide et sur la rivière sanglante. Puis, dans La Divine Comédie, il place le traître dans les abîmes les plus profonds de l'enfer : le poète touche avec son pied sa tête gelée dans la glace - le traître del Abati est condamné aux tourments éternels dans une tombe glacée.
Dante est né en mai 1265. Florence était à cette époque sous le coup d'un interdit papal (excommunication). Pas une seule cloche n’a sonné dans la ville.
Dès son enfance, Dante était fier d'être issu de la famille des Elisei, les fondateurs de Florence. L'ancêtre, le croisé Kachagvida, combattit les Sarrasins sous les bannières de l'empereur Conrad. Dante croyait que c'était de lui qu'il avait hérité de la belligérance et de l'intransigeance. De la famille Bollincione, fanatique de Guelph, le poète a hérité de la passion politique.
Le père de Dante était avocat. Le futur poète a perdu sa mère en bas âge. Son père est mort quand Dante avait dix-huit ans. Il a d'abord reçu une éducation classique à Florence, puis à Bologne, à l'université, il a étudié les sciences supérieures - l'éthique d'Aristote, la rhétorique de Cicéron, la poétique d'Horace et de Virgile et les langues.
À l'âge de onze ans, il était fiancé à Gemma Donati, six ans. Il ne l'épousa qu'après la mort de Béatrice, la célèbre amante du poète.
Béatrice - « la donneuse de bonheur » - a-t-elle vraiment existé ou s'agit-il d'une fiction poétique ? Les biographes de Dante ont trouvé dans les archives de Florence des informations selon lesquelles le riche banquier Folco Portinari vivait à Florence à cette époque et avait une fille dont Dante chantait. Elle mourut en 1290. C'est tout ce que nous savons d'elle. Le poète lui-même rapporte seulement qu'il l'a vue pour la première fois lorsque la jeune fille avait neuf ans. Elle avait plusieurs mois de moins que lui. Mais Dante parle beaucoup de ses sentiments : « au plus profond de son cœur » l'amour pour la fille est né en lui. Elle était vêtue « de la couleur la plus noble, le rouge sang, modeste et décorée, ornée et ceinte comme il convenait à son jeune âge ». "Le Seigneur de l'Amour - Amor" a conquis le cœur du garçon. « Souvent il m'ordonnait d'aller à la recherche de ce jeune ange ; et pendant mon adolescence, je suis parti la voir. Et je l'ai vue si noble et si digne d'éloges dans tous les domaines que, bien sûr, on pourrait dire d'elle selon les mots d'Homère : « Elle semblait être la fille non d'un mortel, mais d'un dieu.
C'était la vie secrète de l'âme du garçon, elle l'obligeait à se replier sur lui-même, à vivre dans son monde intérieur - tout cela développait son talent poétique.
L'amour de Dante pour Béatrice prendra neuf ans plus tard une ampleur presque cosmique. Il verra la providence de Dieu en elle et trouvera une signification particulière aux nombres entourant leur rencontre. « Le nombre trois est la racine de neuf, de sorte que sans l'aide d'un autre nombre il produit neuf ; car il est évident que trois fois trois font neuf. Ainsi, si trois sont capables d'en créer neuf et que le créateur des miracles en lui-même est la Trinité, c'est-à-dire le Père, le Fils et le Saint-Esprit - trois en un, alors il faut conclure que cette dame (Béatrice) était accompagnée du chiffre neuf, pour que chacun comprenne « qu’elle-même a neuf ans, c’est-à-dire un miracle, et que la racine de ce miracle est la seule Trinité miraculeuse ».
Ces arguments scientifiques et scolaires reflètent l'esprit de l'époque, mais ils sont aussi assez audacieux - après tout, le poète compare un simple mortel à la Trinité divine.
Neuf ans plus tard, Dante a vu Béatrice, « vêtue de vêtements d’un blanc éclatant ». « En passant, elle a tourné son regard vers la direction où j'étais gêné... elle m'a salué si gentiment qu'il m'a semblé que je voyais toutes les facettes du bonheur... quand j'ai entendu sa douce salutation... Je était rempli d'une telle joie que, comme ivre, il s'éloignait des gens, s'enfermait dans une de mes chambres..."
A cet âge, les véritables affres de l'amour commencent pour le poète. Tout le monde a vu qu'il était amoureux. Il était impossible de le cacher ; jour et nuit, il pensait à sa bien-aimée. Ce sentiment a trouvé une issue dans la poésie.
Tout meurt dans la mémoire confuse -
Je te vois dans la lumière de l'aube
Et à ce moment le Dieu d'amour me parle :
" Fuyez d'ici ou brûlez dans les flammes ! "
Mon visage reflète la couleur de mon cœur.
Je cherche du soutien, je suis choqué intérieurement ;
Et l'ivresse fait trembler,
Les pierres semblent me crier : « Meurs !
Et dont l'âme s'est figée dans l'insensibilité,
Il ne comprendra pas mon cri réprimé.
Dante écrira de nombreux sonnets perçants sur son amour. Son amour survivra à Béatrice. Certaines sources rapportent que Béatrice a épousé un banquier. Mais cela n’a pas diminué l’amour du poète. Au contraire, elle l'a inspiré à créer de nouveaux et magnifiques sonnets. Béatrice est décédée en 1290 - pour Dante, sa mort équivalait à une catastrophe cosmique. Dante a pleuré pendant un an après la mort de Béatrice. Il a exprimé tous ses sentiments dans le livre « New Life ».
Après la mort de Béatrice, les contemporains n'ont pas vu le poète sourire.
Le poète n'est pas diplômé de l'université où il a étudié à Bologne - la raison en est peut-être la situation familiale, ou son amour pour Béatrice, ou autre chose.
Ensuite, la vie de Dante s’est développée de façon spectaculaire. Les Guelfes, auxquels appartenait la famille du poète, étaient divisés en blancs et noirs : les blancs s’opposaient au pape et se rapprochaient involontairement des Gibelins, tandis que les noirs étaient partisans du pape et se rapprochaient du roi napolitain. La queue enflammée d'une comète, ressemblant à une croix, est apparue au-dessus de Florence. Tout le monde considérait cela comme un présage de guerre, de malheur et de ruine.
Les Blancs perdront la lutte politique - et Dante était l'un des Blancs - le pape Boniface VIII se fixera pour objectif de soumettre l'Italie et d'amener les empereurs et les rois sur le trône. Dante l'appellera alors « le prince des nouveaux pharisiens » et le jettera dans les abîmes inférieurs de l'enfer.
Le pape Boniface VIII nomme le prince Charles, frère du roi de France Philippe le Bel, gouverneur des possessions de l'Église de Florence. La persécution des Blancs, les vols et les incendies de maisons ont commencé dans la ville. Les Guelphs noirs formèrent leur propre gouvernement. Dante figurait sur la liste des criminels politiques. Il a été accusé de vol, de revenus illégaux et de résistance au pape et à Charles. Le héraut de la ville, au son des trompettes d'argent devant la maison de Dante, annonça que cet Alighieri était condamné à l'exil et à la confiscation de ses biens. Et s’il revient, alors « qu’il soit brûlé au feu jusqu’à sa mort ».
Dante ne reviendra jamais à Florence ; sa femme Gemma se retrouvera seule avec trois enfants dans les bras.
Dante se retire de la vie politique. « Vous deviendrez votre propre parti », a-t-il décidé. Des amis l'ont accusé de trahison. Il est vite devenu un étranger pour presque tout le monde.
Les vingt années d'exil furent difficiles pour le poète :
... comme ces lèvres sont tristes
La pièce de quelqu'un d'autre, comme c'est difficile dans un pays étranger
Descendez et montez les marches.
En 1303, le poète s'installe à Vérone, puis erre dans le nord de l'Italie, puis vit à Paris, où il est bachelier à l'Université de Paris. Il écrit les traités « La Fête », « De l'éloquence populaire », « La Monarchie »...
Et surtout, durant ces années, il crée une œuvre qui glorifiera son nom pendant des siècles, « La Divine Comédie ». Il écrit une partie importante de cette œuvre dans le monastère bénédictin de montagne. Ensuite, il vivra à nouveau à Vérone et le poète terminera ses jours sur terre à Ravenne, où le souverain de Ravenne déposera une couronne de laurier sur la tête de Dante.
Dante mourut du paludisme dans la nuit du 13 au 14 septembre 1321. Il est enterré dans un sarcophage grec en marbre, conservé de l'Antiquité. Cent cinquante ans plus tard, l'architecte Lombardo y construira un mausolée, qui existe toujours à Ravenne. Le chemin du peuple vers lui ne sera pas envahi - des gens du monde entier viennent honorer la mémoire du créateur de la grande « Divine Comédie ».
Dante a qualifié son œuvre poétique de « comédie » selon les normes de la poétique ancienne - c'était le nom d'une œuvre avec une fin heureuse et joyeuse. L'œuvre de Dante commence par "L'Enfer" et se termine par "Le Paradis"
Pouchkine a déclaré que « le plan unique de l’Enfer (de Dante) est déjà le fruit d’un grand génie ». Le plan du poème est composé de trois parties : « L'Enfer », « Le Purgatoire », « Le Paradis ». Chacun contient trente-trois chansons. L’enfer est un immense entonnoir profond, divisé en neuf cercles. Les pécheurs y souffrent. Tout en bas se trouve Lucifer. Le Purgatoire est une puissante montagne en forme de cône, entourée par l’océan. Il y a sept marches dans la montagne. En les grimpant, le pécheur est libéré des péchés. Il y a neuf cieux dans le ciel. Le dernier est Empyrée.
Le poème de Dante commence par le fait qu'au milieu du voyage de sa vie (« Ayant accompli la moitié de sa vie terrestre »), il s'est perdu dans la forêt et trois animaux terribles sont apparus devant lui - une louve, un lion et une panthère. . Tout cela sont des allégories. La forêt c'est la vie, les animaux sont les passions humaines, le lion est la soif de pouvoir, la louve est l'intérêt personnel, la panthère - du point de vue de la morale chrétienne, c'est une passion pour les plaisirs corporels, pour les péchés charnels.
Qui vous fera sortir de la forêt des illusions de la vie ? Intelligence. La raison est apparue à Dante sous la forme de l'ancien poète romain Virgile, qui lui montre de quoi ses passions menacent une personne - elles vont en enfer, puis au Purgatoire, pour que Dante, purifié des vices, apparaisse devant sa pure bien-aimée Béatrice dans Paradis, pour qu'elle conduise le poète au trône de Dieu, qui personnifie la plus haute perfection morale.
Un plan si brillant, une telle composition.
En chemin, Virgile et Dante voient beaucoup de choses : il y a une foule de gens gémissant à l'entrée même de l'Enfer. Qui sont-ils ? Ils sont indifférents. Ils n'ont fait ni bien ni mal. « Ils ne valent pas de mots : jetez un œil et passez à côté ! Voici tous ceux qui ont vécu avant le Christ. Ils ne connaissaient pas la grâce de Dieu. Dans le deuxième cercle de l’Enfer, il y a des tourbillons et des tempêtes. Ici souffrent ceux qui s'adonnent aux plaisirs corporels. Voici Sémiramis, « la prostituée pécheresse Cléopâtre », et Hélène la Belle est « la coupable des temps difficiles ». Après tout, à cause de sa beauté satanique, il y a eu une longue guerre de Troie. Voici Achille, le grand guerrier, il a succombé aux tentations de l'amour...
Gens voluptueux, gloutons, avares et dépensiers, hérétiques, violeurs du prochain et de leurs biens, violeurs contre nature (sodomites), avares, proxénètes et séducteurs, flatteurs, devins, corrompus, hypocrites, voleurs, instigateurs de discorde, traîtres à la patrie... - tous les péchés sont représentés en Enfer.
C'est ainsi que Dante décrit le tourment des alchimistes et des faussaires de métaux :
Des cris et des malédictions m'ont transpercé,
Comme des flèches aiguisées par le désir ;
J'ai dû me couvrir les oreilles à cause de la douleur.
Quel gémissement il y aurait si dans la chaleur de l'été
Rassembler l'hôpital Valdichiana,
Maremme et Sardaigne et en un
Empilez le trou - donc ce fossé est sale
Il a crié en bas, et la puanteur était au-dessus de lui,
Comme les blessures purulentes puent.
Mon chef et moi sommes descendus jusqu'à l'extrême rempart,
Tournant, comme auparavant, à gauche de l'éperon,
Et ici mon regard pénétrait plus vivement
Jusqu'aux profondeurs, où, serviteur de Dieu,
La justesse punit durement
Des faussaires strictement répertoriés.
La farine est à peine versée plus amèrement
Était sur Égine mourante,
Quand l'infection est devenue si féroce,
Que chaque créature vivante
Battus par la peste, et les anciens
La race des fourmis a été recréée,
Comme le dit l'un des chanteurs, -
Qu'ici, où les esprits le long du fond aveugle
Parfois ils languissaient en tas, parfois dispersés.
Certains sur le ventre, certains sur les épaules de l'autre
Tombé, il gisait, et certains rampaient dans la poussière,
J'ai traversé la maison lugubre.
Pas à pas, nous marchions en silence,
Inclinant son regard et ses oreilles dans la foule des malades,
Impuissant à sortir de terre.
J'en ai vu deux, assis dos à dos,
Comme deux poêles à frire sur un feu,
Et depuis les pieds jusqu’au sommet de la tête, ils devinrent écailleux.
Le palefrenier ne gratte pas plus vite son cheval,
Quand il sait que le maître est fatigué d'attendre,
Ou fatigué à la fin de la journée,
Qu'est-ce que ceci et celui-là se sont mordus?
Avec des ongles pour calmer un instant les démangeaisons,
Ce qui n’a fait que rendre les choses plus faciles.
Leurs ongles arrachaient complètement la peau,
Comme des écailles de poissons à grandes écailles
Ou bien il gratte la dorade avec un couteau.
« Ô toi dont les courbes sont toutes déchirées,
Et les doigts, comme des pinces, déchirent la viande -
Le chef a dit à l'un d'eux : « Pourriez-vous
Nous allons vous entendre, n'est-ce pas ici ?
Quels Latins ? Tu ne peux pas tout gâcher
Pour toujours les clous qui supportent ce travail !
Il sanglotait ainsi : « Tu cherches toujours
Pour deux Latins et leur malheur.
Mais qui es-tu, toi qui demandes ?
Et le chef a dit : « Je pars avec lui, vivant.
De cercle en cercle à travers l’étendue sombre,
Pour qu’il puisse voir tout ce qui se trouve en Enfer.
(Traduction de M. Lozinsky)
Dans l'un des derniers cercles, ils rencontrent le professeur de Dante, Bruneto Latini, qui se présente ici comme un criminel contre nature, c'est-à-dire un sodomite. Dante s'écria :
Je suis amer en ce moment
Ton image paternelle, douce et sincère,
Celui qui m’a encadré plus d’une fois.
Parmi les tyrans, le poète plaça Alexandre le Grand. Attila est là. Les tyrans souffrent dans un courant bouillant.
Dans le neuvième cercle, le plus terrible, se trouvent les traîtres à la patrie, les traîtres aux amis. Parmi eux, le premier meurtrier sur terre est Caïn. Ils étaient tous gelés dans le lac glacé Cocytus.
Avec l'aide de l'ange céleste et du dragon Géryon, les voyageurs atteignent le centre de l'Enfer - ici le foyer du mal et de la laideur du monde est Lucifer.
Lucifer a trois têtes, chacune contenant un pécheur, trois des plus terribles criminels : Judas, qui a trahi le Christ, Brutus et Cassius, qui a trahi Jules César.
L'ascension du Purgatoire commence. Au paradis. Ici aussi, il y a des personnes spécifiques, des destins spécifiques.
Au Paradis, Dante rencontre Béatrice. Par la bouche de sa bien-aimée, il se reproche de suivre parfois un « mauvais chemin », de rechercher des bénéfices « trompeurs ».
Dante atteint l'Empyrée, le summum du Paradis. Dieu, les anges et les âmes bénies vivent ici. Ici, tout est immatériel, il est impossible de voir Dieu. L'image de Dieu est la pensée de Dieu dans son rayonnement, sa toute-puissance et son immensité.
Tout d'abord, « l'Enfer » fait une impression indélébile sur les lecteurs. Des légendes existaient sur Dante ; les femmes avaient peur de son visage et de sa barbe, soi-disant recouverts des cendres de l'enfer.
Des milliers d'artistes ont peint des tableaux basés sur les sujets de Dante. Et nos grands compatriotes ont été influencés par Dante.
Ils se réjouissent, ces animaux,
Pendant ce temps, regardant en bas,
Pauvre exilé, Alighieri,
Il descend lentement aux enfers.
(Nikolaï Goumilyov)
Michel-Ange ne s'est jamais séparé du poème de Dante - il l'a lu et relu toute sa vie. Pouchkine a lu et relu :
Ils ont battu Zorya. De mes mains
Le vieux Dante tombe.
Le dernier couplet sur mes lèvres
L'inachevé se tut...
L'esprit s'envole au loin.
(A. Pouchkine)
* * *
Vous lisez la biographie (faits et années de vie) dans un article biographique consacré à la vie et à l'œuvre du grand poète.
Merci d'avoir lu. ............................................
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