Tous les poèmes de Sergei Alexandrovich Yesenin ravissent depuis longtemps tous les lecteurs. Ce poète impressionne par sa sincérité et ses œuvres sont un phénomène profond, vibrant et unique. Il a toujours admiré l'immensité de sa terre natale et pouvait en transmettre la beauté dans ses poèmes.
Dans le travail de Sergei Yesenin, la caractéristique principale est la sincérité. Tous les sentiments les plus importants et les plus cachés du poète apparaissent devant les lecteurs sans aucun masque ni apparence. Il met toute son âme dans chaque œuvre, c'est pourquoi il est l'écrivain préféré de notre époque, et ses poèmes sont compréhensibles pour tout le monde.
Dans son poème « La Lune liquide inconfortable… », qu’il a écrit en 1925, l’auteur n’ignore pas non plus la nature. Il le décrit comme visqueux, instable, monotone. Cela a fait changer l’humeur de Yesenin à cette époque en raison de la révolution, qui a touché tout le monde. Le poète a soutenu la révolution, mais à sa manière. Il l’a perçu avec une vision paysanne, ce qui a laissé une certaine empreinte sur l’œuvre de Yesenin. Dès le premier vers du poème, le poète est mentalement distrait du monde qui l'entoure et de son passé. Après avoir repensé sa vie, il commence à glorifier la Russie soviétique.
Le mot « lunaire » est très souvent utilisé par l'auteur afin de souligner les couleurs particulières, insolites et peu remarquées de la nuit et de la nature. Yesenin exprime également dans le poème qu'il regrette que la vieille Rus' parte et ne veut pas voir une Rus' pauvre et appauvrie pour la remplacer. En même temps, le vers change dans sa mélodie, dans laquelle apparaît un rythme chenillé, avec quelques lieux d'allitération. La vie de Yesenin était complexe et contradictoire, ses pensées et ses sentiments sont donc entre deux feux. Il se souvient de l'ancienne Rus', qui était belle, mais voit l'actuelle dans la pauvreté. Mais l'auteur espère que tout va changer.
Ce poème inhabituel du poète est la preuve de combien Yesenin aimait et s'inquiétait pour sa patrie, et elle l'a laissé tomber. Sa poésie nous rappellera toujours comme une histoire lumineuse et colorée de la poésie russe.
Poème "Lune liquide inconfortable...". Perception, interprétation, évaluation
Le poème « Uncomfortable Liquid Lunarity » a été écrit par S.A. Yesenin en 1925. Son thème principal est le thème de la Russie. Le poète essaie de comprendre le passé et l'avenir du pays.
Le poème est construit sur le principe de l'antithèse. Yesenin oppose à la « Rus pauvre et mendiante » un pays « de pierre et d'acier », la nouvelle Russie. Et ici, on ne voit plus la poétisation de l’Antiquité, si caractéristique de nombreux poèmes du poète. Au contraire, cette image est peu attrayante, loin d’être idéalisée : « clair de lune liquide inconfortable », « clair de lune destructeur », « saules flétris », « pauvreté des champs », « cabanes » paysannes. L'attitude du héros lyrique envers la vieille Rus' a également changé :
Champ de Russie ! Assez de traîner la charrue à travers les champs !
Cela fait mal aux bouleaux et aux peupliers de voir votre pauvreté.
Cependant, ses intonations elles-mêmes deviennent parfois incertaines, ce qui est souligné dans le texte par des ellipses : « J'aime maintenant quelque chose de différent... », « Je ne sais pas ce qui va m'arriver... ». Le lecteur se méfie également des répétitions lexicales dans lesquelles le héros renonce à ses anciens attachements :
Le long des routes, il y a des saules fanés et le chant des roues des charrettes...
Je ne voudrais jamais le faire maintenant
Pour que je puisse l'écouter.
Le même motif résonne dans le final :
Et, écoutant le moteur aboyer dans une multitude de blizzards, dans une multitude de tempêtes et d'orages,
Il n’est pas question que je veuille écouter le chant des roues des charrettes.
Ici, on a l'impression que le héros essaie de convaincre non seulement le lecteur, mais aussi lui-même. Et cette incohérence de son image est soulignée par le rythme du poème. Les première, deuxième et sixième strophes sont écrites en amphibrachium trimètre, le reste en dolmon. Tout cela donne au poème une mélodie et une mélodie particulières. Comme le souligne T.P. Buslakov, « l'élément chant du poème n'est pas d'accord avec son contenu, ce qui révèle l'incohérence des expériences du héros lyrique, qui s'est retrouvé au tournant de l'époque. Dans son âme, il essaie de combiner l'amour et la haine..., le passé et le futur, le doute et la foi, la dévotion aux valeurs éternelles et le désir de renouveau. Son choix, proclamé et justifié dans le poème comme une conséquence naturelle de l’histoire russe, est associé à une tension spirituelle insupportable.
Le poème utilise divers moyens d'expression artistique : épithète (« clair de lune liquide inconfortable », « dans la jeunesse fringante », « dans la lumière destructrice de la lune »), inversion et métaphore (« Je vois le pouvoir de ma terre natale ») , personnification (« Ça fait mal de voir ta pauvreté Et les bouleaux et les peupliers »). Au niveau phonétique, on retrouve l'assonance (« Traînez la charrue à travers les champs ») et l'allitération (« Écoutez le chant des roues de la charrette »).
L'œuvre représente une reconnaissance du poète paysan envers lui-même et son entourage, une réponse à l'une des questions clés que posait la vie à cette époque - la question de l'industrialisation.
Yesenin, qui a toujours chanté la nature de son pays natal et du village dans lequel il a passé son enfance, a dû faire un choix difficile : rester le chanteur du village patriarcal russe ou, surmontant son nostalgie du passé, s'exprimer pour progrès. Le pays était à l’aube du prochain cycle d’industrialisation. Les pays occidentaux à la traîne le menaçaient de défaite et de transition vers une position dépendante. De plus, les communistes au pouvoir ont toujours considéré qu'il était nécessaire de dynamiser l'industrie, ayant une attitude extrêmement négative à l'égard de l'agriculture paysanne individuelle.
Le poète paysan a fait son choix et dans ce poème écrit au milieu des années vingt, il explique ses raisons. Yesenin préférait voir le village renouvelé, même s'il n'était pas le même qu'il était habitué. Il écrit directement sur la pauvreté et la misère de l'ancienne Russie.
Dans le même temps, il est clair que le poète cherche à détruire les images qu'il admirait dans nombre de ses œuvres. Dans ce poème, c'est comme si les symboles du village russe qui ne suscitent pas de sympathie étaient spécialement sélectionnés. Les saules sont secs, les maisons ne sont plus que des cabanes. Tout cela témoigne d’un retard et d’une incohérence avec l’esprit du temps. Le titre même de l’ouvrage, « Uncomfortable Liquid Lunarity », semble le souligner. Il combine une indication directe d'une mauvaise aptitude à la vie avec des symboles du lointain et du liquide, c'est-à-dire instable, peu fiable. L'image centrale de l'ancienne vie du village, que Yesenin ne veut plus voir désormais, est le grincement des roues d'une charrette paysanne. La charrette est aussi un symbole de la pauvreté du village russe, dont la mécanisation à venir peut le sauver.
Cependant, on remarque qu'il n'aime pas non plus le nouveau monde industriel, avec l'avènement duquel le poète paysan est d'accord. Bien sûr, il voit la force de son pays dans l’acier et la pierre, c’est-à-dire les usines et les villes, mais il ne peint pas l’image d’une nouvelle Russie, la puissance des machines. Yesenin n'a compris qu'avec son esprit la nécessité pour le premier de partir, mais ne pouvait toujours pas l'accepter avec son cœur.
Yesenin ne veut pas se tromper ni tromper les autres. Il dit qu'il n'y aura peut-être pas de place pour lui dans sa nouvelle vie. Cependant, le poète savait apparemment qu'il n'était pas nécessaire au parti, qui s'était fixé pour objectif de refaire le pays. Yesenin sentit son incapacité à faire face à une vie changeante.
Option 2
Plus que tout au monde, Yesenin aimait la nature dans la région où il est né et a grandi. C'est pourquoi, dans plusieurs de ses œuvres, il décrit cette nature. Dans ses poèmes, il n'y a pas seulement l'éloge de sa terre natale et de sa nature, mais aussi de sa beauté et de son amour. Après la révolution, de nombreux champs ont été abandonnés et n’ont pas été ensemencés pendant un certain temps. Plus que tout, il voulait aider son pays, mais il n’y parvenait pas. Et rien n’aurait fonctionné seul. Il essaie de comprendre tout ce qui se passe maintenant et ce qui se passera dans le futur. Il met non seulement son âme dans ce travail, mais aussi sa compassion.
Et au fil du temps, il a cessé d’aimer vivre au village et a eu de plus en plus envie d’aller en ville. Et elle a cessé de l'aimer uniquement parce qu'elle est devenue pauvre et n'a plus récolté autant qu'avant. Les paysans n'aimaient pas non plus vraiment ce qu'ils faisaient et ils le faisaient uniquement parce qu'on leur donnait un ordre et qu'ils ne pouvaient pas désobéir à leurs supérieurs.
Et avec son travail, il appelle chacun à examiner sa situation, et aussi à changer au moins légèrement son attitude envers le pays, car en faisant cela, ils ne l'aident pas, mais au contraire l'aggravent encore. Yesenin savait aussi exactement comment il pouvait aider le pays, il devait ressemer à nouveau tous les champs et quand ils apporteraient une grosse récolte, le pays commencerait à se relever.
En outre, d'autres pays ont fourni des machines spéciales permettant de récolter de grandes récoltes et de les transporter à l'intérieur, mais la Russie n'en disposait pas. Les paysans devaient tout faire eux-mêmes et personne n'était chargé de les aider.
Si auparavant ils récoltaient la récolte au son de belles chansons, maintenant ils le font au son des marches socialistes.
Ayant vécu un peu plus, le poète abandonne sa vie. C'est avec son poème qu'il tente de faire en sorte qu'il y ait beaucoup plus de patriotes dans son pays qu'il n'y en a actuellement. Mais beaucoup de gens tentent de fuir rapidement le village et de vivre dans une grande ville, où les opportunités sont bien plus nombreuses. Mais il n’est pas toujours possible de donner vie à toutes ces possibilités et tout se passe complètement différemment. Tout ce qui s'est passé auparavant dans le village ne reviendra jamais et il ne reste plus qu'à se souvenir de cette époque et à essayer de changer sa vie par tous les moyens.
Analyse du poème Clair de lune liquide inconfortable selon le plan
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L'œuvre de Sergueï Alexandrovitch Yesenin, particulièrement brillante et profonde, est désormais fermement entrée dans notre littérature. Les poèmes du poète sont pleins de chaleur et de sincérité, d'amour passionné pour les étendues infinies de ses champs natals, dont il a su transmettre avec tant d'émotion la « tristesse inépuisable ». La principale caractéristique de la créativité de Yesenin est la sincérité. Le poète exprime ses sentiments les plus intimes dans la poésie. Chaque poème est une œuvre du poète lui-même.
Un voyage à l’étranger devient un tournant dans la vie et l’œuvre du poète. De retour, il repense son attitude envers la vie en général. Il possède toute une série de poèmes dans lesquels il glorifie la Russie soviétique. Sous l’influence de ces ambiances, « Uncomfortable Liquid Lunarity… » est créé. Dès le premier vers, le poète s'isole du monde du passé, qui pour lui est inextricablement lié à la nature, qu'il chante depuis de nombreuses années. "Lunarité" - un néologisme souvent utilisé par Yesenin pour mettre en évidence les couleurs spéciales et surnaturelles de la nuit - ainsi que des définitions telles que "inconfortable", "liquide", créent une image complètement différente. La nouvelle « lune » se transforme en quelque chose de proche, de tangible et pas du tout attrayant. La même chose se produit avec de nombreuses images « classiques » de Yesenin. Par exemple, « saules flétris », « clair de lune consommant ». Dans la première moitié du poème, une ambiance d'aliénation est créée, qui est transmise au lecteur. Mais exactement au milieu il y a un quatrain :
Yesenin s’inquiétait sincèrement du sort de la Russie, ce qui devint un trait distinctif de toutes les œuvres du poète. Ses poèmes sont devenus l'une des pages les plus brillantes de l'histoire de la littérature russe du début du XXe siècle. L'époque de Yesenin est devenue une chose du passé, mais sa poésie continue de vivre, éveillant un sentiment d'amour pour sa terre natale, pour sa patrie :
Les premiers poèmes de Yesenin regorgent de belles images de la nature russe. Ils montrent la joie authentique d'un jeune homme découvrant un monde nouveau et étonnant. Dans le poème « Uncomfortable Liquid Lunarity… », écrit en 1925, le poète prive la nature de tout charme. Quelque chose de figé et de monotone apparaît en elle. Le héros lyrique est-il ici vraiment à l’opposé de l’auteur ? Non, il est fort probable que les opinions de Yesenin aient beaucoup changé au cours d’une si longue période. Après tout, nous ne devons pas oublier l’événement qui a changé la vie du peuple tout entier : la révolution. Yesenin a soutenu la révolution de la dix-septième année, mais « l'a perçue à sa manière, avec un parti pris paysan », « plus spontanément que consciemment ». Cela a laissé une empreinte particulière sur l’œuvre du poète et a largement prédéterminé son avenir. La dix-septième année n'a même pas apporté la moindre allusion au « paradis paysan » - « Inonia », que le poète chantait dans ses poèmes. Yesenin commence à maudire « l'invité de fer » qui apporte la mort au mode de vie patriarcal et rural, et pleure la vieille « Rus de bois » passagère. Cela explique l’incohérence de la poésie de Yesenin, qui est passé de chanteur de la Russie patriarcale et dépossédée à chanteur de la Russie populaire.
Avec ces lignes commence l'hymne au progrès - « nouvelle vie ». Le poète ne regrette plus la disparition du « village Rus », car désormais il « veut voir la Rus' pauvre et appauvrie comme de l'acier ». La mélodie du vers change. Un rythme martelé y apparaît, souligné par endroits par des allitérations :
Sergueï Alexandrovitch Yesenin
Lunaire liquide inconfortable
Et la mélancolie des plaines sans fin, -
C'est ce que j'ai vu dans ma jeunesse fringante,
Cela, en aimant, n'est pas un seul maudit.
Il y a des saules fanés le long des routes
Et le chant des roues des charrettes...
Je ne voudrais jamais le faire maintenant
Pour que je puisse l'écouter.
Je suis devenu indifférent aux cabanes,
Et le feu du foyer ne m'est pas cher,
Même les pommiers sont dans le blizzard printanier
A cause de la pauvreté des champs, j'ai arrêté de les aimer.
J'aime quelque chose de différent maintenant.
Et à la lumière dévastatrice de la lune
À travers la pierre et l'acier
Je vois la puissance de mon côté natal.
Champ de Russie ! Assez
Traîner la charrue à travers les champs !
Ça fait mal de voir ta pauvreté
Et des bouleaux et des peupliers.
Je ne sais pas ce qui va m'arriver...
Peut-être que je ne suis pas apte à une nouvelle vie,
Mais je veux toujours de l'acier
Voyez la pauvre et mendiante Rus.
Et, en écoutant le moteur aboyer
Dans une multitude de blizzards, dans une multitude de tempêtes et d'orages,
je ne veux rien maintenant
Écoutez le chant des roues des charrettes.
Sergei Yesenin est à juste titre considéré comme le poète du village russe, puisqu'il le glorifie dans plusieurs de ses œuvres. Cependant, au cours des dernières années de sa vie, son travail a radicalement changé, en raison du fait que Yesenin ne voyait pas sa place dans le nouveau monde, qui lui semblait étranger et inhospitalier.
Le poète a quitté très tôt sa petite patrie, le village de Konstantinovo, où il a passé son enfance. Plus tard, étant déjà devenu assez célèbre, il rentra chez lui à plusieurs reprises et se surprit tout le temps à penser que la vie rurale calme et mesurée appartenait à un passé lointain. Et ce n'est pas surprenant, car après la révolution, des fermes collectives ont commencé à être créées partout, les premiers équipements sont apparus dans les champs et, le soir, les paysans eux-mêmes, au lieu de chansons folkloriques russes, ont appris des marches sur les poèmes de poètes nouvellement créés. prêcher des idées socialistes.
Cependant, le programme de développement rural adopté par le parti s’est révélé utopique. Les fermes paysannes fortes ont été dépossédées et sont tombées en ruine, et les fermes collectives n'ont pas été en mesure de fournir au pays la nourriture en quantité requise. De plus, de nombreux champs n'étaient tout simplement pas cultivés, ce qui déprimait tellement Yesenin qu'il n'avait plus envie de glorifier la beauté de sa terre natale. En 1925, il écrit le poème « Uncomfortable Liquid Lunarity… » dans lequel il exprime tout ce qui est douloureux. Cependant, le poète comprit que le « chant des roues de la charrette », auquel il s'était habitué depuis son enfance, était désormais une relique du passé. En tant que patriote de sa patrie, le poète souhaitait que la Russie devienne une puissance véritablement forte et libre. Yesenin note que "je suis devenu indifférent aux cabanes et le feu du foyer m'est cher", soulignant ainsi que la civilisation doit venir non seulement dans les villes, mais aussi dans les villages où les paysans récoltent encore avec une faucille.
Dans le même temps, le poète comprend que c'est la pauvreté des paysans qui est l'un des facteurs limitants du développement non seulement de l'agriculture, mais aussi de l'ensemble du pays. À l’heure actuelle, la Russie reste encore une puissance agricole avec une production industrielle peu développée. Mais dans la poursuite des réalisations dans le domaine industriel, personne ne prête attention au fait que c'est le village qui a avant tout besoin d'être modernisé. « La Russie sur le terrain ! Arrêtez de traîner votre charrue à travers les champs ! » exhorte le poète, estimant que ce n'est que grâce à de bonnes récoltes que le pays pourra se débarrasser de la faim et de la pauvreté.
Yesenin lui-même est convaincu que son rôle dans la formation d'une nouvelle société est insignifiant, car même un talent littéraire très brillant, en l'absence du désir de chanter les louanges du nouveau gouvernement, ne sera jamais demandé. De plus, le poète estime que c'est la créativité qui l'a transformé en paria ; dans son pays natal, il est désormais obligé de se sentir comme un invité. Mais malgré tout cela, Yesenin reste un véritable patriote pour qui la prospérité de la Russie est la plus grande joie. Le poète note qu'il veut « voir avec de l'acier la Russie pauvre et appauvrie », en espérant que la révolution, aussi personnelle qu'il la considère, permettra toujours aux paysans de devenir des propriétaires fonciers à part entière et zélés. Mais le fait que les villages continuent de tomber en ruine et que les laboureurs héréditaires partent pour la ville à la recherche d'une vie meilleure n'ajoute pas de joie à Yesenin. Cependant, il ne blâme personne, puisqu'il a lui-même voyagé de Konstantinovo à Moscou uniquement pour réaliser quelque chose de plus dans la vie. Cependant, selon le poète, faciliter le travail des paysans grâce à la technologie moderne pourrait changer radicalement la situation. L'avenir réside dans les machines intelligentes, que Yesenin a vues en grande quantité à l'étranger, enviant secrètement les agriculteurs français et américains qui ne s'épuisent pas par un travail physique pénible. C’est pourquoi le poète termine son poème par ce vers : « Je ne veux plus entendre le chant des roues des charrettes. »
