Capricieuse et inconstante, travailleuse et fêtarde... Tout cela tourne autour d'elle, de la muse. Il existe différentes muses - des jeunes filles invisibles avec des ailes derrière le dos éclipsent les poètes et les musiciens, les managers et les créateurs de vêtements.
Les muses viennent également à des personnes apparemment peu créatives - jardiniers et résidents d'été, apiculteurs et même à un homme qui, par ennui, a décidé de tailler une cuillère en bois.
Muses (du grec Μοῦσα - penser) - selon la mythologie de la Grèce antique, ce sont les filles de Zeus et de la Titanide Mnémosyne. Ou les filles d'Harmonie - déesses vivant sur le Parnasse. Les muses fréquentent les arts et les sciences.
Alors n'est-ce pas le secret des muses ? Penseurs. Dès qu'une pensée apparaît - créative, vivante, pas quotidienne - il y a une place pour les muses. Mais nous avons l'habitude de penser l'inverse : l'auteur s'assoit, souffre, écrit son meilleur roman. Et soudain - la muse arrive, une idée vous vient - et tout se passe bien... Il s'avère que la compétence est plus importante que la muse ? Ou, sans le murmure inspiré de la muse, le roman n’aurait pas commencé ?
Il semble que ce soit la muse qui compte. En attendant ces dames moqueuses, les créatifs boivent des litres de café et de thé, se mettent à fumer ou à abuser de quelque chose. Les personnes particulièrement résilientes se promènent, font du yoga et de la méditation. Ils recherchent également l'inspiration dans de bonnes lectures, en observant le monde qui les entoure et sont toujours prêts à voir quelque chose de nouveau qui deviendra une source d'inspiration, même dans le vieux motif du papier peint de leur bureau.
Quelles qualités ne sont-elles pas attribuées aux muses : on les dit inconstantes, jalouses, témoins de triomphes nocturnes sur elles-mêmes. Dès leur apparition, les lignes « impérissables » coulent sous les doigts de l'auteur sur les pages... Et ce sont aussi des « salopes ailées ». En effet, dès que vous vous apprêtez à dormir, vous vous allongez - et maintenant la muse vous conduit, vous pousse à vous mettre à table - allez-y et écrivez ! Écoute, j'ai décidé de dormir ! Alors qui est-elle après ça ?
Mais il ne faut pas oublier l’autre sens de la créativité. Après tout, tout ce qui a été mentionné concerne l’argent, la gloire, la célébrité. Et la créativité est littéralement partout ! Et les égéries confirment encore une fois qu’il ne s’agit pas d’argent. La créativité se retrouve dans la cuisine, dans l’éducation des enfants et dans l’organisation de la fête d’anniversaire de votre meilleur ami. Et dans les temps anciens (quand le veau d'or n'était pas moins vénéré qu'aujourd'hui), les muses soutenaient une personne dans des domaines importants.
Les Muses sont la patronne de chacun de nous. Ils continuent de nous inspirer. Sans muse, sans état particulier, vous ne pouvez rien créer de nouveau et vivre des moments tels que l'émergence d'une nouvelle vie et la mort d'un être cher, l'amour et le mariage, la créativité quotidienne et le choix d'un chemin de vie. Et bien sûr, vous ne pouvez pas vous passer des muses pour déterminer votre destin, votre étoile directrice.
Que les muses vous aident ! Et pour faciliter l'appel, rappelez-vous leurs « métiers » :
Euterpe - poésie lyrique
Calliope - poésie épique
Clio - histoire
Melpomène - tragédie
Polymnie - d'abord la danse, puis la pantomime et les hymnes
Talia - comédie
Terpsichore - danse
Uranie - astronomie
Erato - aime la poésie.
Invoquez les muses à la fois en plaisantant et avec sérieux, en vous rappelant simplement l'origine divine de la créativité. Descendre, c’est une question de perspicacité, de compréhension « d’en haut ». De la pitié des belles déesses - les muses - pour nous et de leur aide. Dont chacun de nous a parfois besoin.
qu'est-ce qu'une muse ?
- source d'inspiration.
- MUSE - (grec musa).
Dans la mythologie grecque - l'une des neuf DÉESSES.
patronne de divers ARTS et sciences, qui a inspiré poètes, artistes, musiciens et scientifiques dans leur CRÉATIVITÉ.La source de créativité et d'INSPIRATION, personnifiée à l'image d'une femme, une DÉESSE.
DÉESSE DES ARTS.
Plus tard, le nombre de MUSE est passé à NEUF.
Elles étaient vénérées comme patronnes de divers ARTS, puis des sciences :Euterpe de poésie lyrique,
des histoires de Clio,
Taille de comédie,
Melpomène de la tragédie,
Terpsichore de danse,
Erato de poésie d'amour,
Polyhymnie d'hymnes,
Uranie de l'astronomie,
Calliope de l'épopée.
Fresque. "PARNAS" Largeur 670 cm - Stanza della Segnatura, Palais du Vatican.
La fresque "PARNASUS" est dédiée au thème de la poésie. Une montagne est représentée au centre de la fresque
Parnasse, où autour d'Apollon jouant de la viole entouré de MUSES,
a rassemblé des poètes et des écrivains de tous les temps, d'Homère, Virgile et Sappho à Pétrarque, Dante et contemporains de Raphaël.Qu’est-ce que MUSE ? Ce coeur
Qui tremble comme un oiseau blessé.
Se bat et souffre de servitude
Et fait du bonheur au poète !Qu’est-ce que MUSE ? C'est le bonheur
Que donnez-vous sincèrement, avec Amour.
Muse peut disperser le mauvais temps
Et traitez uniquement avec la Parole, pas avec du sel !Qu’est-ce que Muse ? C'est la liberté
Qui déploie secrètement mes ailes.
Je volerai dans les profondeurs du Firmament
Et personne ne le saura !Qu’est-ce que MUSE ? C'est la Lumière
Ce que l’on ne remarque pas derrière l’agitation.
Elle nous envoie à tous - L U B V I - bonjour.
Promettons-nous d'être amis avec elle !Qui est la MUSE ?
C'est une jeune femme de la Grèce antique.)
La robe est faite de la soie la plus légère :)
spacieux, blanc comme neige, comme les nuages d'un temps clair, habillez-vous jusqu'aux talons...
Ses cheveux délicats, légèrement bouclés, tombent sur sa poitrine.)
Et dans ses cheveux il y a un peigne doré avec des émeraudes précieuses.
Dans ses mains elle tient une petite bouteille en cristal dans laquelle elle gardait
toute la sagesse de la perspicacité.))MUSE a plongé une paille dans une bouteille et a soufflé diverses bulles de savon
sur ton créateur de beauté.
Lorsque la petite bulle atterrit sur son prochain vol, elle
J'ai ressenti l'INSPIRATION et le réveil des premiers rayons du soleil...Que signifie MUSE pour une personne CRÉATIVE..?))
Toute créativité est un peu un exploit
Et pour réaliser cet exploit, il faut rassembler son ESPRIT et le vouloir vraiment.
Le plus intéressant c'est que cela ne dépend en aucun cas de la MUSE - que vous souhaitiez vous engager
exploit ou pas. Il s'agit d'un sentiment purement personnel qui se situe à l'intérieur d'une personne ! 🙂Pourquoi la MUSE ne peut-elle - INNOVER - à l'infini ?
Je pense que tout est une question d'imagination...
Nous sommes plus attirés lorsque quelque chose est « sous-montré »
et "sous-dire"...
L'imagination complète tout comme nous en avons besoin :)
C'est ça MUSE...MUSE est l'idéal des artistes et poètes pour tous les CRÉATEURS, depuis longtemps ils
chantait sa beauté, alors que chacun avait sa propre MUSE
LA MUSE... est différente pour chacun... cela dépend de nombreux facteurs, qui est avec elle
familier... il sait...Elle apparaît soudainement, vous frappe à la tête pendant que vous comprenez quoi
pourquoi essayez-vous d'en saisir le sens, il disparaîtra déjà - tout aussi soudainementCette déesse de la Grèce antique est chargée d'inspirer les gens, elle peut
inspirer une personne à créer quelque chose de beauQu’est-ce que l’Inspiration…?
D'où vient-il et où va-t-il ?
C'est une autre question))) - quel foutu animal...
Dans la Grèce antique, ils vénéraient non seulement les dieux qui composaient l’armée, mais aussi leurs enfants, divinités de la troisième génération d’Olympiens. La Grèce était un pays éclairé : les sages, les scientifiques et les philosophes de l’Antiquité ont profondément marqué l’histoire du monde entier. Il est à noter que les muses en Grèce n'ont pas toujours été un symbole d'inspiration pour la beauté : musique, amour, poésie.
Les neuf filles du père des dieux, Zeus, démontrent clairement la triade : symbole d'harmonie absolue. Ils combinaient trois types : la science, l'artisanat et l'art véritable. La triade est symbolique de la Grèce, où la poésie était aussi valorisée que la capacité de lire les étoiles.
Les sages et les philosophes croyaient à juste titre que chacune des muses est nécessaire à la prospérité.
Calliope était la mère d'Orphée, d'elle le fils a hérité de la capacité de ressentir la musique. La mère a appris à son fils que chaque mot de poésie doit redonner vie à l'âme d'un héros déchu, inculquer la foi et cultiver la noblesse. Le parchemin et le stylet dans ses mains n’étaient pas que des symboles. Les jeunes guerriers partant au combat pourraient jurer entendre Calliope écrire une nouvelle œuvre.
Les Grecs considéraient Calliope comme la reine de toutes les muses, Ce n’est pas pour rien qu’elle a une couronne couronnée ou une couronne de laurier sur la tête. Apollon lui-même n'a pas osé interrompre la reine des muses lorsqu'elle a prononcé des discours enflammés sur l'honneur, la noblesse, le courage et la pureté de l'âme d'un vrai guerrier. La muse peut être considérée comme un symbole d’amour pour sa patrie, sa terre. C'est pourquoi, à une certaine époque, les Grecs commandaient des images miniatures de Calliope avant de longs voyages. On dit que Pallas elle-même a donné une telle miniature à son Ulysse préféré, afin que son cœur soit toujours rempli de pureté de pensées et du désir de retourner sur ses côtes natales.
L'historien grec ancien et gardien de la mythologie Diodore a écrit à son sujet : « La plus grande des muses inspire l’amour du passé ». L’histoire n’a pas de prix pour tout peuple, et en particulier pour le peuple grec. Clio, croyait-on, écrivait chaque événement, même le plus insignifiant, sur ses parchemins, afin qu'aucun des descendants n'oublie son passé.
La mythologie décrit le conflit entre la muse et la belle Aphrodite. La muse de l’histoire avait une morale stricte, mais n’a jamais connu l’amour. Aphrodite, étant l'épouse du dieu Héphaïstos, éprouvait des sentiments tendres pour le jeune Dionysos. La muse inexorable a condamné la déesse pour avoir aimé un mortel. Aphrodite a ordonné à son petit-fils Eros de tirer deux flèches : l'une, attisant l'amour, sur Clio, et la seconde, tuant les sentiments, sur Pieron. Souffrir d'un amour non partagé a ramené la muse à la raison ; Clio n'osait plus juger qui que ce soit sur ses sentiments.
En étudiant l'histoire, nous avons rédigé un livre dans lequel nous avons essayé de prendre en compte toutes les caractéristiques de chacun des dieux.
Selon les mythes, Clio était amie avec Calliope, ce qui se comprend : la muse du patriotisme est indissociable de la muse de l'histoire. Elles étaient représentées presque à l'identique ; souvent les Grecs commandaient les bustes de ces muses à un seul maître.
Melpomène n'est pas seulement la muse des tragédies, comme le symbolise le masque triste qu'elle tient dans la main droite. La muse est la mère des sirènes fatales qui ont failli tuer les Argonautes.
Il est intéressant de noter que l’origine des sirènes est extrêmement mal décrite, comme si elles étaient apparues de nulle part. Les deux filles de Melpomène avaient des voix merveilleuses dès leur naissance, mais leur orgueil les a ruinées : en l'absence de leur mère, elles ont défié les muses et ont perdu. Ils ont été punis pour cela : selon une version, le Tonnerre lui-même les a transformés en sirènes, selon une autre, les transformer en oiseaux était l'œuvre de Poséidon.
Melpomène a juré de pleurer à jamais le sort de ses filles et de ceux qui osent aller contre la volonté du ciel. Il est toujours représenté dans les robes des spectateurs du théâtre, avec un masque invariable à la main. Mais dans la seconde main, il peut y avoir soit une épée comme symbole de punition pour désobéissance et insolence, soit un parchemin en parchemin. Le manteau reflète exactement l'esprit de la Grèce de cette époque : les gens sont des jouets entre les mains des dieux et ne participent qu'au théâtre des dieux.
Thalia était la plus proche de la muse de la tragédie, Melpomène, mais n'a jamais compris sa croyance inconditionnelle dans l'inévitabilité du châtiment. Selon Cicéron, les muses se disputaient souvent à ce sujet.
Contrairement à sa sœur, Thalia était représentée tenant un masque comique et portant une simple couronne de lierre. La muse n’a jamais réclamé une attention particulière, mais elle avait un caractère joyeux et optimiste. Selon la mythologie, on croyait que le masque de comédie dans ses mains était un symbole de rire, mais selon une autre version, le masque signifiait à peu près la même chose que le masque dans les mains de Melpomène : la vie des gens n'agit que pour les dieux. .
Thalia était l'épouse d'Apollon, mais, selon le mythe, le Tonnerre l'a kidnappée pour en faire sa femme. Mais la muse connaissait Héra, l'épouse de Zeus, et comprenait ce qui l'attendait. L’horreur l’a forcée à chercher refuge auprès du souverain du monde mort, Hadès. Le dieu sombre a caché la muse profondément sous terre.
Euterpe se distinguait parmi d'autres muses par sa sophistication particulière dans la perception de la poésie. L’ensemble des Olympiens pouvait écouter ses poèmes pendant des heures, au son tranquille de la harpe d’Orphée. Son attribut est une double flûte et une couronne de fleurs fraîches. Elle pourrait être représentée entourée de nymphes des forêts ; selon les archives, elle devint la consolatrice de l'âme du malheureux Orphée après qu'il eut perdu son Eurydice à deux reprises.
Elle était considérée comme la plus belle des muses, possédant une sensualité et une féminité particulières.
Erato est toujours représenté avec une sorte d'instrument de musique joyeux et ludique : une lyre, un tambourin. Elle était glorifiée par les auteurs-compositeurs, appelant à l'inspiration. La tête de la muse est décorée de belles roses comme symbole de l'éternité de l'amour.
Erato est devenu le symbole de la lutte du véritable amour pour ses droits. La muse a chanté que même le sombre royaume d'Hadès ne peut pas séparer les cœurs aimants, ils sont pour toujours liés par un fil solide. La muse est devenue la créatrice d'une nouvelle direction de la musique grecque : la musique de mariage. La légende raconte que le charmant Erato s'est ennuyé lors d'un des mariages. Elle tendit sa lyre au musicien aveugle et lui murmura quelque chose.
Une musique magique commença à résonner dans l'immense salle, et tous les amoureux présents ressentirent un irrésistible désir d'être ensemble avant et après la mort. La musique merveilleuse s'est répandue de plus en plus loin et maintenant la muse Terpsichore écoute la musique, et ses jambes ciselées battent un nouveau rythme de danse.
Terpsichore n'est pas seulement l'égérie des danses, y compris celles de mariage. La danse doit exprimer non seulement des émotions, mais aussi un lien particulier avec la nature, montrant l’unité avec la culture de son pays d’origine. La danse du Terpsichore est la perfection absolue des mouvements de l'âme et du corps. Depuis l’Antiquité, les Grecs, en apprenant à danser, apprenaient à écouter de la musique et à danser au rythme des battements de leur cœur. Chaque danseur voulait apprendre les mouvements parfaits de la muse, mais tout le monde n'y était pas parvenu.
Terpsichore, selon la légende, accompagnait partout le dieu Dionysos. Le dieu lui-même se distinguait par la simplicité de son image, de sorte que son environnement ne se distinguait pas non plus par sa pompe et sa prétention. La muse apparaît dans une simple tunique avec une lyre dans les mains et une couronne de lierre sur la tête.
Polymnia, muse des hymnes
Polymnie était la patronne des orateurs ; elle avait la volonté de rendre le discours enflammé et vivifiant, sinon les gens n'entendraient pas du tout la voix de l'orateur.
On croyait que dès que le nom de la muse était prononcé avant une représentation importante, Polymnia descendrait vers le demandeur et passerait toute la nuit à instruire et à inculquer le don de la voix. Sans le patronage de la muse de l'oratoire, il est impossible d'atteindre les cœurs, pas un seul Grec n'en doutait.
Muse des hymnes aux dieux. Cela doit être compris comme la muse des prières que les gens envoient quotidiennement aux puissances supérieures, et leur ferveur dépend également de la volonté de la fille de Zeus.
La neuvième et la plus sage de toutes les filles du Tonnerre, sans compter Athéna. On pense que son nom lui a été donné par son père en l'honneur d'Uranus, le dieu des cieux bien avant l'apparition de Zeus.
Cette muse est vénérée encore aujourd’hui, partout. Même en Russie, il existe un musée Urania et dans certaines villes, des statues à part entière.La religion de la Grèce antique est étonnante. Elle est remarquablement différente des autres religions, ce qui suscite un intérêt croissant. Un voyage dans leur monde laisse toujours une trace dans la mémoire d’une personne, qu’elle soit grecque de naissance.
Camarades de classe
Très souvent dans nos vies, nous rencontrons des expressions telles que : « visitée par une muse », « muse de la poésie » et bien d'autres dans lesquelles le mot muse est mentionné. Mais qu’est-ce que cela signifie ? Ce concept vient de la mythologie antique. Les muses grecques sont neuf sœurs, patronnes des arts et des sciences. Ce sont les filles de Zeus lui-même et chacune d’elles possède ses propres capacités divines. Regardons-les de plus près.
Ainsi, comme indiqué précédemment, les muses sont les filles de Zeus et de la Titanide Mnémosyne, la déesse de la mémoire. Le mot muses (muses) vient du mot grec « penser ». Les muses étaient généralement représentées comme de jeunes et belles femmes. Ils avaient un don prophétique et traitaient favorablement les créateurs : poètes, peintres, acteurs, les encourageant et les aidant de toutes les manières possibles dans leurs activités. Cependant, pour des délits particuliers, les muses pourraient priver une personne d'inspiration. Pour éviter que cela ne se produise, les anciens Grecs ont construit des temples spéciaux en l'honneur des muses, appelés museions. C'est de ce mot que vient le mot « musée ». Le saint patron des muses elles-mêmes était le dieu Apollon. Examinons maintenant de plus près chacune des muses.
Muse Calliope - muse de la poésie épique
Le nom de cette muse du grec peut être traduit par « celle avec une belle voix ». Selon Diodore, ce nom est apparu au moment où le « beau mot » (kalen opa) était prononcé. Elle est la fille aînée de Zeus et de Mnémosyne.
Calliope est la mère d'Orphée, muse de la poésie héroïque et de l'éloquence. Cela évoque un sentiment de sacrifice, encourageant une personne à surmonter son égoïsme et sa peur du destin. Calliope porte une couronne d'or sur son front - signe qu'elle domine les autres muses, grâce à sa capacité à initier une personne aux premiers pas sur le chemin de sa libération. Calliope était représentée avec une tablette ou un parchemin ciré et un bâton d'ardoise dans ses mains - un stylet, qui était une tige de bronze dont l'extrémité pointue était utilisée pour écrire du texte sur une tablette recouverte de cire. L’extrémité opposée a été rendue plate pour effacer ce qui était écrit.
Muse Clio - patronne de l'histoire
Les attributs qui accompagnent cette muse sont un parchemin ou une tablette - un tableau avec une écriture. Clio nous rappelle ce qu'une personne peut accomplir et l'aide à trouver son but.
Selon Diodore, le nom vient du mot « Kleos » - « gloire ». L'étymologie du nom est « donneur de gloire ». De Pierre, la muse grecque Clio a eu un fils, Hyakinthos. L'amour pour Pierre a été inspiré par Aphrodite pour condamner son amour pour Adonis.
Muse Melpomène - muse de la tragédie
Dans la mythologie grecque, Melpomène est considérée comme la muse du genre tragique. Le nom, selon Diodore, signifie « mélodie qui plaît aux auditeurs ». L'image est anthropomorphe : elle a été décrite comme une femme avec un bandage, une couronne de raisin ou de lierre sur la tête. A toujours des attributs permanents sous la forme d'un masque tragique, d'une épée ou d'un gourdin. L'arme porte le symbolisme de l'inévitabilité du châtiment divin.
Melpomène est la mère des sirènes - des créatures marines qui personnifiaient la surface trompeuse mais charmante de la mer, sous laquelle se cachent des falaises abruptes ou des hauts-fonds. De leur mère-muse, les sirènes ont hérité d'une voix divine avec laquelle elles attiraient les marins.
Muse Thalia - la muse de la comédie
Thalia, ou dans une autre version Phalia, est dans la mythologie grecque la muse de la comédie et de la poésie légère, la fille de Zeus et de Mnémosyne. Elle était représentée avec un masque comique dans les mains et une couronne de lierre sur la tête.
De Thalie et d'Apollon sont nés les Corybantes - les prédécesseurs mythiques des prêtres de Cybèle ou Rhéa en Phrygie, dans un enthousiasme fou, avec de la musique et de la danse, au service de la grande mère des dieux. Selon Diodore, elle tire son nom de la prospérité (talleyn), glorifiée dans les œuvres poétiques pendant de nombreuses années.
Zeus, transformé en cerf-volant, prit Thalia pour épouse. Par peur de la jalousie d'Héra, la muse s'est cachée dans les profondeurs de la terre, où sont nées d'elle des créatures démoniaques - paliki (dans ce mythe, elle est appelée la nymphe de l'Etna).
Muse Polyhymnia - muse des hymnes solennels
Polymnia est la muse des hymnes solennels dans la mythologie grecque. Selon Diodore, elle tire son nom de la création de nombreuses louanges (dia polles himneseos) rendues célèbres à ceux dont le nom a été immortalisé par la poésie. Elle patronne les poètes et les auteurs d'hymnes. On pense qu’elle garde en mémoire tous les hymnes, chants et danses rituelles qui glorifient les dieux de l’Olympe, et on pense également qu’elle a inventé la lyre.
Polymnie est souvent représentée avec un parchemin à la main, dans une pose réfléchie. La Polymnie favorise l'étude de la rhétorique et de l'art oratoire, ce qui transforme l'orateur en un instrument de vérité. Elle personnifie le pouvoir de la parole et rend la parole d’une personne vivifiante. La polymnie aide à comprendre le mystère du mot comme une force réelle avec laquelle on peut inspirer et faire revivre, mais en même temps blesser et tuer. Ce pouvoir de la parole est inspirant sur le chemin de la vérité.
Muse Terpsichore - muse de la danse
Terpsichore est la muse de la danse. Selon Diodore, il tire son nom du plaisir (terpein) des spectateurs dans les bienfaits montrés dans l'art. Tsets donne également son nom parmi les Muses. Elle est considérée comme la patronne de la danse et du chant choral. Elle était représentée comme une jeune femme, le sourire aux lèvres, parfois dans la pose d'une danseuse, le plus souvent assise et jouant de la lyre.
Attributs caractéristiques : couronne sur la tête ; dans une main elle tenait une lyre et dans l'autre un plectre. Cette muse est associée à Dionysos, lui attribuant un attribut de ce dieu - le lierre (comme indiqué dans l'inscription sur Hélicon dédiée à Terpsichore).
Muse Urania - muse de l'astronomie
Uranie est la muse de l'astronomie. Les attributs d'Uranie étaient : un globe céleste et une boussole. Selon Diodore, elle tire son nom de l'aspiration au ciel (uranos) de ceux qui comprenaient son art. Selon une version, Uranie est la mère de l'Hymen.
Uranie personnifie le pouvoir de la contemplation ; elle nous appelle à quitter le chaos extérieur dans lequel l'homme existe et à nous plonger dans la contemplation de la course majestueuse des étoiles, qui est le reflet du destin. C'est le pouvoir de la connaissance, le pouvoir qui attire vers le mystérieux, vers le haut et le beau – vers le Ciel et les Étoiles.
Muse Euterpe - muse de la poésie lyrique
Euterpe (grec ancien Εὐτέρπη « plaisir ») - dans la mythologie grecque, l'une des neuf muses, filles de Zeus et de la Titanide Mnémosyne, muse de la poésie lyrique et de la musique. Elle était représentée avec une lyre ou une flûte à la main.
Mère de Res par le dieu fluvial Strymon. Selon l'étymologie de Diodore, il tire son nom du plaisir (terpein) des auditeurs qui bénéficient des bienfaits de l'éducation. Tsets donne également son nom parmi les Muses.
Muse Erato - muse de la poésie amoureuse
Erato est la muse de la poésie lyrique et amoureuse. Son nom est dérivé du nom du dieu de l'amour Eros. Selon Diodore, elle a reçu son nom en l'honneur de sa capacité à être « éperasta » (désirée pour l'amour et la passion).
Né de l'union de Mnémosyne et Zeus. De Mala Erato, elle a donné naissance à Cléophème. L'attribut de la muse est la cithare. Cette héroïne divine de la mythologie grecque est assez souvent mentionnée dans les légendes helléniques.
De plus, Virgile et Apollonius de Rhodes ont eu recours dans leurs œuvres au symbolisme associé à l'image de la muse grecque Erato. Elle sait inspirer l'amour pour tout ce qui vit dans l'âme avec son art de tout transformer en beauté cachée au-delà du physique.
Basé sur des documents Wikipédia
Hellas a donné au monde non seulement des mythes fascinants sur les dieux et les héros. Les muses de la Grèce antique, ces images des filles de Zeus, ont longtemps été associées à l'art, à l'inspiration, à la perspicacité, aux rêves et aux moments lumineux. Chacun d'eux était doté de caractéristiques et d'attributs particuliers, les gens se tournaient vers eux pour obtenir des bénédictions et ouvraient des temples en l'honneur des muses. Qui étaient ces neuf muses et quelle marque ont-elles laissées sur la culture mondiale ?
Muses de la Grèce antique. Artiste Yannis Stefanidis www.art-book.gr/
9 muses de la Grèce antique
Comme le croyaient les Grecs, chacun des domaines les plus importants de la vie a sa propre patronne. Et comme leur mère était Mnémosyne, qui personnifiait la mémoire, « muse » se traduit par « pensant ». Et l'habitat des neuf muses était certainement des montagnes (Hélikon ou Parnasse) avec des sources claires et des forêts ombragées. Ici, ils dansaient au son de la lyre du dieu Apollon. C'est précisément ce genre d'intrigue que l'on retrouve souvent dans les fresques anciennes et dans les peintures d'artistes européens inspirés par la mythologie grecque.
Muse Kalliopi
Calliope (Καλλιόπη) elle fréquentait la poésie épique et la rhétorique et était considérée comme la plus noble des muses. Elle était souvent représentée dans une pose rêveuse avec un stylet (bâton d'écriture) et des tablettes ou avec un parchemin.
Calliope était souvent perçue par les Grecs comme la principale de toutes les muses - ce n'est pas pour rien que sa tête était décorée d'une couronne de laurier ou d'or. Cette muse symbolisait l'amour pour leur terre, alors les soldats qui partaient au combat emportaient ses images avec eux. Sachant prononcer des discours enflammés et se distinguant par son éloquence, Calliope a instantanément éveillé l'héroïsme et le sens du sacrifice chez une personne.
Selon certaines sources, Calliope était considérée comme vierge, selon d'autres versions, elle était la mère d'Orphée, Linus ou Iolemus d'Apollon ; Certains prétendaient même qu'Homère était son fils.
Euterpe (Ευτέρπη)était considérée comme la muse de la poésie lyrique et de la musique, souvent représentée en compagnie de nymphes des forêts. On l’appelait la donneuse de plaisir.
Entre autres muses, elle se distinguait par sa sophistication et sa féminité, et les dieux pouvaient profiter sans fin de ses poèmes. Les attributs d'Euterpe étaient les instruments de musique syringa et aulos (ancêtres de la flûte et du hautbois), ainsi qu'une couronne de fleurs.
De l’union d’Euterpe et du dieu fluvial Strymon est né le héros Risos. Il commanda un détachement de Thraces pendant la guerre de Troie et fut tué par Diomède, comme le raconte l'Iliade d'Homère.
L'une des muses les plus célèbres, dont le nom est familier à tous, est Melpomène (Μελπομένη). Elle n'était pas seulement la patronne de la tragédie, mais aussi la mère des propriétaires de voix enchanteresses, qui défiaient les muses et, comme on s'y attendait, perdaient - les dieux les transformèrent en sirènes.
Puis Melpomène, regrettant le sort de ses filles, acquit à jamais ses attributs : un masque tragique, une robe de théâtre et une épée pour rappeler l'inévitabilité du châtiment pour ceux qui violent la volonté des dieux.
Melpomène, avec d'autres muses, accompagnait Apollon. Elle est considérée comme la créatrice du varvitos, un ancien instrument à cordes comme la lyre. À travers les désastres et les échecs, la muse a connu la tragédie de toutes parts, mais le triomphe de l'esprit humain naît toujours dans la tragédie, et c'est ce que Melpomène montre aux gens.
Contrairement à Melpomène - Taille (Θάλεια). Cette muse de la comédie était représentée avec un masque comique. Contrairement à sa sœur, elle se caractérisait par son optimisme et son caractère léger, ce qui était à l'origine de disputes avec Melpomène, et elle était la plus proche de Terpsichore.
Il existe une interprétation répandue selon laquelle le masque dans la main de Talia symbolisait le rire. Mais de plus en plus souvent, il existe des versions selon lesquelles les masques de cette muse et de Melpomène signifiaient le jeu d'une personne dans le théâtre des dieux. Thalia était considérée comme la divinité de la bonne humeur et du plaisir.
Quant à la muse Érato (Ερατώ), elle défendait la poésie lyrique ou amoureuse, et était également une défenseure de l'amour et du mariage.
Erato a inspiré les poètes à créer des œuvres romantiques, et ses attributs constants étaient le tambourin et la lyre. Elle était souvent représentée complètement nue.
Les roses décorent la tête comme symbole de l'amour éternel. Inspirés par Erato, poètes et musiciens ont créé de telles œuvres que tout couple amoureux qui les entendait ressentait immédiatement le désir d'être ensemble pour toujours.
Mais Polyhymnie (Πολύμνια) dans la mythologie, elle était considérée comme la muse de la pantomime et des hymnes. Elle a fréquenté l'étude de l'art oratoire et l'écriture d'hymnes. D'où l'interprétation la plus ancienne de son nom : πολύ + ύμνος . C’est à elle que le monde antique était reconnaissant pour les danses et les chants rituels qui glorifient les dieux de l’Olympe, et c’est par sa volonté que le discours de l’orateur est devenu enflammé.
Cette muse était toujours représentée comme sérieuse, plongée dans ses pensées, parfois avec un doigt posé sur ses lèvres pour appeler au silence. Version ultérieure de son nom πολύ + μνεία signifiait une aide à l'apprentissage, à la mémorisation, c'est-à-dire qu'elle s'approche ici de Mnémosyne.
Croyants dans les pouvoirs de Polymnie, les Grecs se rendaient à des représentations importantes - il leur suffisait de l'appeler à l'avance pour que la muse ait le temps de conférer à la personne les qualités oratoires nécessaires. Polyhymnie était parfois aussi considérée comme la muse de la géométrie, de la méditation et de l'agriculture.
Muse Terpsichore (Τερψιχόρη), à son tour, était « responsable » du chant choral et de la danse. Elle était souvent représentée jouant de la lyre ou dans la pose d'une danseuse.
On pense que l’art du Terpsichore symbolisait l’unité des impulsions spirituelles, des principes naturels et des mouvements du corps. C'était l'expression de l'unité complète de l'homme et de la nature qui était le but principal des danses. Si un danseur voulait apprendre à bouger au rythme de son cœur, il appelait immédiatement Terpsichore à l'aide.
Dans la mythologie, la patronne de l'histoire était Clio (Κλειώ), qui était représenté avec un visage spirituel et réfléchi. Dans ses mains, elle tenait soit un rouleau de papyrus, soit une boîte à rouleaux. La tête de Clio était décorée d'une couronne de laurier, symbole de noblesse. Elle était souvent représentée avec un sablier ou un clairon, qu'elle sonnait pour annoncer un événement glorieux.
La muse a inspiré un amour du passé et de l’histoire, qui a toujours été précieux pour les Grecs. Clio a inclus même les plus petits événements dans ses parchemins - rien n'a échappé à son attention ou n'a été oublié. Elle était responsable de l’exactitude de la description des événements, tant verbalement que par écrit.
D'une manière ou d'une autre, Clio s'est permis d'ironiser sur les sentiments d'Aphrodite pour Adonis ; en représailles, elle a envoyé à Clio une passion pour le héros Pierus (de son nom - la région grecque de Piérie). À la suite de cette relation, Clio a eu un fils, Iakinthos.
Une autre, neuvième, muse - Uranie (Ουρανία). Cette muse fréquentait l'astronomie et l'astrologie et était l'une des filles les plus sages de Zeus. Elle avait toujours une boussole à la main pour déterminer les distances entre les étoiles et un globe.
De plus, les Grecs considéraient l'Uranie comme la patronne d'autres sciences, notamment. Il est intéressant de noter que cette muse, comme les autres, ne fréquentait pas l'art, mais symbolisait donc l'harmonie complète de la musique, de la poésie et des sphères célestes - l'une est impossible sans l'autre. On attribuait souvent à Uranie les qualités d'un devin.
Le lieu de résidence d'Uranie était la sphère céleste, le ciel - ουρανός.
Culte des Muses dans la Culture
Les muses de la Grèce antique, bien qu’elles fussent le fruit de l’imagination, ont apporté une contribution très réelle à la culture mondiale. Il suffit de rappeler combien de poèmes et de poèmes leur ont été dédiés, sans parler du nom même de « muse », devenu un mot familier. Parmi les poètes qui les ont chantés figuraient Byron, Yesenin, Fet, Pouchkine et, bien sûr, Homère. En leur honneur, des musées ont été construits - des temples qui concentraient la vie artistique et culturelle de la Grèce. Le plus célèbre était le musée d'Alexandrie, et plus tard ce mot a donné naissance au nom de « musée ».
Les muses ont inspiré des artistes célèbres qui les ont représentées telles qu’elles les imaginaient. Par exemple, Gustave Moreau a transféré des images de muses sur la toile « Apollon et les 9 muses », dans laquelle les filles flottent insouciantes derrière un Apollon assis. Aussi, Jean-Marc Nattier s'est tourné vers les images de muses dans le film « Thalia » et Eustache Lesueur dans le film « Les Muses ». Andrea Appiani a représenté les muses du Parnasse dansant sur la lyre d'Apollon. La sculpture incarne également de nombreuses images de muses. En plus de la Grèce elle-même, leurs statues peuvent être vues à l'Ermitage, et le sarcophage le plus précieux avec des bas-reliefs de muses est exposé au Louvre.
Elena Meteleva
