આયુર્વેદ બંધારણ પ્રકાર પરીક્ષણ. આયુર્વેદ: શરીરના પ્રકાર લક્ષણો

વૈદિક ઉપચાર પદ્ધતિના મૂળભૂત સિદ્ધાંતોને યોગ્ય રીતે સમજવા માટે, તમારે પહેલા દોષો શું છે તે જાણવાની જરૂર છે. આયુર્વેદની મૂળભૂત વિભાવનાઓ પ્રકૃતિની વ્યાખ્યા પર આધારિત છે, બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, માનવ શરીરનું બંધારણ. શરીર પીડાદાયક ફેરફારો પ્રત્યે કેવી પ્રતિક્રિયા આપે છે, તેની નબળાઈઓ અને શક્તિઓ શું છે તે પોષક તત્વોના સંતુલન, મેટાબોલિક પ્રક્રિયાઓની લય અને લાક્ષણિકતાઓ તેમજ શરીરની રચના પર આધારિત છે. દોષા પરીક્ષણનો ઉપયોગ કરીને તમારી પ્રકૃતિ નક્કી કરીને, તમે જીવનની લય અને પોષણનો પ્રકાર તમને અનુકૂળ છે, તમારા સ્વાસ્થ્યની કાળજી લેતી વખતે તમારે શું ધ્યાન રાખવું જોઈએ અને તમારે કયા રોગોથી તમારી જાતને બચાવવી જોઈએ તે જાણવા મળશે.
એક પ્રકારનું વ્યક્તિત્વ પ્રકાર, જે શરીરવિજ્ઞાનની સામાન્ય લાક્ષણિકતાઓ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે, જેમ કે ત્વચાનો પ્રકાર, વાળ, પાચન લાક્ષણિકતાઓ, ભાવનાત્મક સ્થિતિ, હીંડછા, વગેરે.

વાત, પિત્ત, કફ કે પ્રકૃતિ પોતે?

કુલ ત્રણ પ્રકારો છે: વાત, પીતા, કફ.તેમાંના દરેક તેના પોતાના તત્વને અનુરૂપ છે - પવન, અગ્નિ, પાણી.આ માત્ર પ્રાચીન ઉપદેશોમાંથી લેવામાં આવેલા રૂપકો નથી - આયુર્વેદિક દવા આમ દરેક પ્રકારના શરીરના બંધારણમાં મુખ્ય પદાર્થો અથવા પ્રક્રિયાઓને નામ આપે છે.

ઉદાહરણ તરીકે, અગ્રણી વાટ દોષ ધરાવતી વ્યક્તિ ઝડપી ચયાપચય અને "હવાદાર" શરીરથી સંપન્ન હોય છે. પિટા માટે, શરીરમાં સંતુલન સ્થાપિત કરવામાં મુખ્ય ભૂમિકા મજબૂત પાચન અગ્નિ દ્વારા ભજવવામાં આવે છે, આવા લોકો સામાન્ય રીતે "ગરમ" સ્વભાવ ધરાવે છે. કફ એટલે મંદતા, સરળતા, સ્થિરતા, વધારે ભેજ. ત્યાં કહેવાતી સામ-પ્રકૃતિ પણ છે, જેમાં એક કે બે મુખ્ય દોષો નથી - તે બધા સંબંધિત સંતુલનમાં છે. જન્મથી જ દરેક વ્યક્તિની પોતાની પ્રકૃતિ હોય છે.

દોષ પરીક્ષણ શા માટે જરૂરી છે?

તંદુરસ્ત શરીરમાં, ત્રણેય દોષો ગતિશીલ ક્રિયાપ્રતિક્રિયામાં હોય છે, અને તેમનો ગુણોત્તર બાહ્ય અને આંતરિક બંને પરિબળોના પ્રભાવ હેઠળ જીવનભર બદલાઈ શકે છે. પરંતુ જલદી સંતુલન ઝડપથી ખલેલ પહોંચે છે, શરીર આનો પ્રતિકાર કરવાનું શરૂ કરે છે, જે ઘણીવાર રોગ પેદા કરતી પ્રક્રિયાઓની શરૂઆતનું કારણ બને છે. તેથી, કઈ જીવનશૈલી તમારા માટે સૌથી યોગ્ય છે તે સમજવા માટે તમારા શરીરની વાસ્તવિક જરૂરિયાતો અને લાક્ષણિકતાઓ વિશે જાણવું ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે. આયુર્વેદિક દવા દરેક પ્રકારની પ્રકૃતિ માટે સામાન્ય ભલામણો આપે છે, જેને અનુસરીને તમે તમારા શરીરને તેના કુદરતી સંતુલનમાં પરત કરી શકો છો. જ્યારે બાહ્ય વાતાવરણના પ્રભાવ હેઠળ તમારા શરીરમાં અકુદરતી રીતે કોઈ એક દોષનું વર્ચસ્વ શરૂ થાય છે ત્યારે તે માટેની ટીપ્સ પણ છે.

તમે બાળપણમાં અને અત્યારે તમારા શરીરવિજ્ઞાનની વિશેષતાઓ વિશેના પ્રશ્નોના જવાબ આપીને દોષા પરીક્ષણ બે વાર આપી શકો છો. જો પરિણામો નાટ્યાત્મક રીતે અલગ હોય, તો આ એક નિશ્ચિત સંકેત છે કે તમારી જીવનશૈલીમાં કંઈક શરીરની જરૂરિયાતોને પૂર્ણ કરતું નથી અને ફેરફારોની જરૂર છે. પરંતુ તમારી સ્થિતિનું વધુ સચોટ મૂલ્યાંકન કરવા, સંભવિત રોગોના વિકાસને રોકવા અને તમારા સ્વાસ્થ્યને સુધારવા માટે ચોક્કસ ભલામણો મેળવવા માટે, તમારે અમૃતા કેન્દ્રમાં વ્યાવસાયિક આયુર્વેદિક નિદાનમાંથી પસાર થવાની તક લેવાની જરૂર છે. તમને તમારા જીવનમાં વધુ તંદુરસ્ત અને વધુ અસરકારક બનવામાં મદદ કરવા માટે નિષ્ણાત તમારા શરીરની કામગીરીનું વધુ સારી રીતે મૂલ્યાંકન કરી શકશે.

ચોક્કસ, તમારામાંના ઘણાએ નોંધ્યું છે કે બધા લોકો તેમના શરીર, સ્વભાવમાં અલગ હોય છે, અને જે લોકો તેમના આહાર પર નજર રાખે છે તેઓ ચોક્કસપણે જાણે છે કે એવા પાતળા લોકો છે જેઓ વધુ કેલરીવાળા ખોરાક ખાઈ શકે છે, અને આ કોઈ પણ રીતે અસર કરશે નહીં. તેમની આકૃતિ, અને એવા લોકો છે કે જેમના માટે વજન ઓછું કરવું ખૂબ જ મુશ્કેલ છે, અને પોષણમાં કોઈપણ ભોગવિલાસ ખૂબ જ ઝડપથી પોતાને અનુભવે છે.

આયુર્વેદના પ્રાચીન વિજ્ઞાન મુજબ, બંધારણના 3 મુખ્ય પ્રકાર છે -

ત્રણ દોષોઃ વાત, પિત્તા, કફ. એ હકીકત હોવા છતાં કે વ્યક્તિ પાસે તેના શુદ્ધ સ્વરૂપમાં દોષોમાંથી એક નથી, તેમાંથી એક હજી પણ અન્ય લોકો પર વર્ચસ્વ ધરાવે છે (નિયમ પ્રમાણે, બાળપણમાં આપણી પાસે આ દોષ હતો, એટલે કે જીવનમાં આપણા માટે આ મુખ્ય દોષ છે, આપણે તે કુદરત દ્વારા જ નક્કી કરવાની જરૂર છે).

આયુર્વેદ અનુસાર પ્રથમ શરીર બંધારણ VATA પ્રકારના લોકો છે. વાત વાયુ, પ્રાણ, ઈથર છે, એટલે કે. બધું જે ફરે છે અને ખસે છે. વાત એ બ્રહ્માંડના જીવન બળનું જૈવિક અભિવ્યક્તિ છે.

વાટા પ્રકારના લોકોનું એક વિશિષ્ટ શારીરિક લક્ષણ "પાતળા હાડકા" તરીકે ગણવામાં આવે છે. આવા લોકોના હાથ પાતળા હોય છે અને શરીરમાં ચરબીની લગભગ સંપૂર્ણ ગેરહાજરી હોય છે. એક નિયમ તરીકે, તેઓ ઊંચા અથવા ટૂંકા કદ દ્વારા અલગ પડે છે. વાતાના સાંધા વારંવાર ફાટી જાય છે. તેમની ત્વચા શુષ્ક હોય છે, હાથ અને પગ ઠંડા હોય છે અને ઘણી વાર ઠંડી લાગે છે. વાતનો ફાયદો એ લગભગ સતત વજન છે, જે જિદ્દી રીતે એક સ્તર પર રહે છે, પછી ભલે તેઓ ગમે તેટલા અતિરેકમાં વ્યસ્ત હોય. મોટેભાગે, વાટા લોકો ઝડપથી આગળ વધે છે અને હંમેશા ભૂખ્યા અને તરસ્યા હોય છે. તે જ સમયે, ભૂખ (પાચનની અગ્નિ) અસ્થિર હોય છે, અને વાટાને વારંવાર આહાર શાસનનું પાલન કરવા દબાણ કરવું મુશ્કેલ લાગે છે.

આયુર્વેદ અનુસાર બીજા શરીરનું બંધારણ પિટ્ટા પ્રકારના લોકો છે જે અગ્નિ અને પાચન શક્તિ છે, જે શરીરમાં જીવન પ્રક્રિયાઓ માટે જવાબદાર છે. શરીરમાં પ્રવેશતી દરેક વસ્તુ પર પ્રક્રિયા અને આત્મસાત થવી જોઈએ, ખોરાકથી લઈને સંવેદનાત્મક અનુભવો સુધી, જેમાં જોવામાં અને સાંભળવામાં આવે છે તે સહિત. આ પિત્તનું મુખ્ય કાર્ય છે - શરીરની જોમ અને વાસ્તવિકતા અને ભૂખ અને તરસ બંનેને પર્યાપ્ત રીતે સમજવાની ક્ષમતા જાળવવી.

પિત્તાસનું શરીર સુંદર પ્રમાણસર હોય છે. સામાન્ય રીતે, પિટ્ટા લોકો પાસે સારી રીતે વિકસિત સ્નાયુઓ હોય છે, જે તેમની આકૃતિને એથલેટિક દેખાવ આપે છે. તેમના હાથ અને પગ હંમેશા ગરમ હોય છે, તેઓ ઘણી વાર પુષ્કળ પરસેવો કરે છે અને સરળતાથી બ્લશ થઈ જાય છે. પિત્ત સરળતાથી વજન વધે છે, પરંતુ તે એટલું જ સરળતાથી ગુમાવે છે. જો પિટને અતૃપ્ત ભૂખ હોય, તો તેમને હળવો ખોરાક અને નબળા પીણાં ખાવાની ભલામણ કરવામાં આવે છે. તેઓએ મસાલા, ગરમ, ગરમ અને કડવી સીઝનીંગ અથવા મસાલાનો દુરુપયોગ ન કરવો જોઈએ જે ભૂખને ઉત્તેજીત કરે છે અને લોહીને વેગ આપે છે, અને ખાસ કરીને આલ્કોહોલ. પિટ પાચન અગ્નિ મધ્યરાત્રિ અને બપોરે સૌથી વધુ સક્રિય હોય છે. પિટ્ટમ્સ સમગ્ર દિવસ દરમિયાન ભારે ખાઈ શકે છે, કારણ કે તેમની પાસે મેટાબોલિક પ્રક્રિયાઓનું ઉચ્ચ સ્તર છે. યોગ્ય પોષણ પિત્તાની જ્વલંત પ્રકૃતિને સારી રીતે નિયંત્રિત કરે છે - તેમના માટે ખોરાક એક પ્રકારની દવા છે. તેથી, પિટ્ટાએ હેતુપૂર્વક તેમના સ્વાદ અને ખાવાની આદતો બનાવવી જોઈએ અને સભાનપણે ખાવું જોઈએ.

આયુર્વેદ મુજબ ત્રીજું શરીર બંધારણ કપા પ્રકારના લોકો છે. કફ એ પૃથ્વી અને પાણીનું મિશ્રણ છે અને આકર્ષણ અને વશીકરણની શક્તિશાળી ઊર્જા છે. કફસ સામાન્ય રીતે જમીન અને ખુશખુશાલ હોય છે, જે મજબૂત, સ્વસ્થ અને સારી રીતે વિકસિત શરીરથી સંપન્ન હોય છે. તેમની પાસે વિશાળ છાતી, મજબૂત સ્નાયુઓ અને મોટા, ભારે હાડકાં છે. તેમના બંધારણના પરિણામે, તેઓ વધુ વજન ધરાવતા હોવાની સંભાવના છે, અને વધારાનું વજન ઓછું કરવું મુશ્કેલ છે. તેમની પાસે ધીમી ચયાપચય અને નબળી પાચન હોય છે, પરિણામે તેઓ લગભગ હંમેશા તેમના કરતાં વધુ જાડા હોય છે. પરંતુ તેમની પાસે નરમ, સરળ અને હંમેશા તાજી ત્વચા હોય છે જે લાંબા સમય સુધી વૃદ્ધ થતી નથી.

મૂળભૂત તત્વો - આકાશ, હવા, અગ્નિ, પાણી અને પૃથ્વી માનવ શરીરમાં ત્રણ મૂળભૂત સિદ્ધાંતો અથવા લક્ષણો તરીકે પ્રગટ થાય છે જેને ત્રિદોષ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. ઈથર અને હવામાંથી, શારીરિક હવા દેખાય છે, જેને વાતા (સંસ્કૃતમાં - વાત દોષ) કહેવાય છે. પિત્ત નામના અગ્નિ સિદ્ધાંત તરીકે શરીરમાં પાણીની સાથે અગ્નિ પ્રગટ થાય છે. પૃથ્વી અને પાણી શરીરના પાણી તરીકે પ્રગટ થાય છે, જેને કફ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે.

આ ત્રણ તત્વો - વાત, પિત્ત, કફ - શરીર, મન અને ચેતનાના તમામ જૈવિક, મનોવૈજ્ઞાનિક અને ફિઝિયોપેથોલોજીકલ કાર્યો માટે જવાબદાર છે. તેઓ શરીરના મુખ્ય ઘટક ભાગ તરીકે અને રક્ષણાત્મક અવરોધ તરીકે કામ કરે છે, સામાન્ય મનોવૈજ્ઞાનિક પૃષ્ઠભૂમિ બનાવે છે. જ્યારે આ તત્વો અસંતુલિત હોય છે, ત્યારે રોગ પ્રક્રિયાઓ થાય છે.



ત્રિદોષ કુદરતી જરૂરિયાતો અને ખોરાક, તેનો સ્વાદ, તાપમાન વગેરે પ્રત્યે વ્યક્તિગત ઝોક માટે જવાબદાર છે.

ત્રિદોષ શરીરની પેશીઓની રચના, જાળવણી અને ભંગાણ માટે, શરીરમાંથી કચરાના ઉત્પાદનોને દૂર કરવા માટે, તેમજ ભય, ક્રોધ અને લોભની લાગણીઓ સહિત માનસિક અભિવ્યક્તિઓ માટે જવાબદાર છે, માનવ લાગણીઓના ઉચ્ચ સ્તર માટે - સમજણ, કરુણા અને પ્રેમ. આમ, ત્રિદોષ એ માનવ મનોવૈજ્ઞાનિક અસ્તિત્વનો આધાર છે.

દરેક વ્યક્તિનું મૂળભૂત બંધારણ વિભાવના સમયે નક્કી કરવામાં આવે છે. ગર્ભાધાન દરમિયાન, પુરુષ પદાર્થ, શુક્રાણુ, સ્ત્રી તત્વ, ઇંડા સાથે જોડાય છે. આ જોડાણની ક્ષણે, વ્યક્તિની રચના શારીરિક હવા, અગ્નિ અને પાણીના સંયોજનો દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે, જે માતાપિતાના શરીરમાં પ્રગટ થાય છે.

સામાન્ય રીતે, શરીરના બંધારણના સાત પ્રકાર છે: 1) વાત 2) પિત્ત 3) કફ 4) વાત-પિત્ત 5) પિત્ત-કફ 6) વાત-કફ અને 7) પિત્ત-કફ. આ સાત મુખ્ય પ્રકારો પૈકી, ઘણી વિવિધતાઓ છે, જે શરીરના બંધારણમાં વાત-પિત્ત-કફ તત્વોની માત્રાત્મક સામગ્રી પર આધારિત છે.

સંસ્કૃતમાં બંધારણને પ્રકૃતિ કહેવામાં આવે છે. આ શબ્દનો અર્થ થાય છે “પ્રકૃતિ”, “બનાવેલું” અથવા “મૂળ રૂપે બનાવેલું”. શરીરમાં મુખ્યત્વે વ્યક્ત પાંચ તત્વો તેનું બંધારણ છે. આનુવંશિક રીતે નક્કી થયા મુજબ વ્યક્તિનું મૂળભૂત બંધારણ જીવનભર યથાવત રહે છે. જન્મ સમયે હાજર તત્વોનું સંયોજન સતત રહે છે. જો કે, શરીરમાં લાંબા ગાળાના ફિઝિયોપેથોલોજીકલ ફેરફારોને ચલાવતા તત્વોના સંયોજનો બાહ્ય વાતાવરણમાં થતા ફેરફારોને આધારે બદલાય છે.

જીવનમાં દરેક જગ્યાએ આંતરિક અને બાહ્ય વાતાવરણ વચ્ચે સતત ક્રિયાપ્રતિક્રિયા થતી રહે છે.

બાહ્ય વાતાવરણમાં કોસ્મિક ફોર્સ (મેક્રોકોસ્મોસ) નો સમાવેશ થાય છે અને આંતરિક દળો (સૂક્ષ્મ) વાત-પીઠા-કફના સિદ્ધાંતો દ્વારા સંચાલિત થાય છે. આયુર્વેદ મુજબ, સ્વાસ્થ્યનો મૂળભૂત સિદ્ધાંત એ છે કે વ્યક્તિ બાહ્ય વાતાવરણમાં થતા ફેરફારોનો સામનો કરવા માટે આહાર અને જીવનશૈલીમાં ફેરફાર કરીને વ્યક્તિની અંદર કાર્યરત આંતરિક શક્તિઓનું સંતુલન બનાવી શકે છે.

ત્રિદોષનો ખ્યાલ

આયુર્વેદ અનુસાર, પોતાને અને અન્યને સાજા કરવાની પ્રથમ શરત ત્રણ દોષોને સમજવી છે. વાત - પિત્ત - કફની વિભાવના આયુર્વેદમાં અનન્ય છે અને તે પશ્ચિમી આરોગ્ય પ્રણાલીમાં ક્રાંતિ લાવવાની ક્ષમતા ધરાવે છે. જો કે, ત્રણ સિદ્ધાંતોની વિભાવના અને સંસ્કૃત શબ્દો વાત, પિત્ત, કફનો પશ્ચિમી વિભાવનાઓમાં અનુવાદ કરવો ખૂબ જ મુશ્કેલ છે.

વાત એ ચળવળનો સિદ્ધાંત છે. જે ચાલે છે તેને વાત કહે છે. તેથી, "વાત" શબ્દનો અનુવાદ શારીરિક હવા તરીકે કરી શકાય છે. જો કે, બાહ્ય વાતાવરણમાં હવાનું તત્વ શરીરની હવા જેવું નથી. શારીરિક વાયુ-વાતને સૂક્ષ્મ ઊર્જા તરીકે વર્ણવી શકાય છે જે જૈવિક હિલચાલને નિયંત્રિત કરે છે. ચળવળનો આ જૈવિક સિદ્ધાંત ચયાપચયમાં તમામ સૂક્ષ્મ ફેરફારોનું કારણ બને છે. વાતા બે તત્વોમાંથી બને છે - ઈથર અને હવા.

"પિટ્ટા" શબ્દનો અનુવાદ "અગ્નિ" તરીકે થાય છે, જો કે આ શબ્દનો શાબ્દિક અર્થ અગ્નિ એવો નથી. મીણબત્તીની જ્યોત અથવા અગ્નિની જ્વાળા જોઈ શકાય છે, પરંતુ શરીરની થર્મલ ઉર્જા, પિત્ત દોષ, મેટાબોલિક પ્રક્રિયા તરીકે પ્રગટ થાય છે, તે અદ્રશ્ય છે. પિટ્ટા પાચન, શોષણ, વિસર્જન, પોષણ, ચયાપચય, શરીરનું તાપમાન, ચામડીનો રંગ, આંખની ચમક, તેમજ બુદ્ધિ અને સમજને નિયંત્રિત કરે છે. પિત્તા ક્રોધ, દ્વેષ અને ઈર્ષ્યાને જાગૃત કરે છે. નાનું આંતરડું, પેટ, પરસેવાની ગ્રંથીઓ, લોહી, ચરબી, આંખો અને ચામડી એ પિત્ત સાઇટ્સ છે. પિત્ત અગ્નિ અને પાણીમાંથી બને છે.

કફનું ભાષાંતર જૈવિક પાણી તરીકે થાય છે, શરીરનું આ તત્વ પૃથ્વી અને પાણી - બે તત્વોમાંથી બનેલું છે. કફા શરીરના તત્વોને એકસાથે રાખે છે, તેની ભૌતિક રચના માટે સામગ્રી પૂરી પાડે છે. આ દોષ શરીરના પ્રતિકારને ટેકો આપે છે. પાણી કફનું મુખ્ય ઘટક છે. આ શારીરિક પાણી શરીરની પેશીઓની જૈવિક શક્તિ અને શક્તિ માટે શારીરિક રીતે જવાબદાર છે. કફા સાંધાને લુબ્રિકેટ કરે છે, ત્વચાને ભેજયુક્ત બનાવે છે, ઘાને રૂઝાવવામાં મદદ કરે છે, શરીરમાં જગ્યા ભરે છે, જૈવિક શક્તિ, ઊર્જા અને સ્થિરતા આપે છે, સારી યાદશક્તિને ટેકો આપે છે, હૃદય અને ફેફસાંને ઊર્જા આપે છે, રોગપ્રતિકારક શક્તિને ટેકો આપે છે. કફ છાતી, ગળા, માથું, પોલાણ, નાક, મોં, પેટ, સાંધા, પ્રોટોપ્લાઝમ, પ્લાઝ્મા, પ્રવાહી સ્ત્રાવ જેવા કે લાળમાં હાજર હોય છે. માનસમાં, કફ જોડાણ, લોભ, લાંબા ગાળાની ઈર્ષ્યાની લાગણીઓ માટે જવાબદાર છે અને તે શાંતિ, ક્ષમા અને પ્રેમની ઇચ્છામાં વ્યક્ત થાય છે. છાતી એ કફનું આસન છે.

સ્વાસ્થ્ય માટે ત્રિદોષ સંતુલન જરૂરી છે. ઉદાહરણ તરીકે, હવા એ શારીરિક અગ્નિનું કારક છે, પરંતુ આગને કાબૂમાં રાખવા માટે પાણી જરૂરી છે, નહીં તો શરીરમાં આગ પેશીઓને બાળી નાખશે. વાત કફ અને પિત્તને ખસેડે છે, કારણ કે કફ અને પિત્ત પોતે ગતિહીન છે. સમગ્ર ત્રિદોષ એકંદરે ચયાપચયની પ્રવૃત્તિને નિયંત્રિત કરે છે: એનાબોલિઝમ (એસિમિલેશન) - કફ, અપચય (વિસર્જન) - વાત અને ચયાપચય (વિનિમય) - પિત્તા. જ્યારે વાત સંતુલિત થઈ જાય છે, ત્યારે ચયાપચય વિક્ષેપિત થાય છે, જે વધુ પડતા અપચય તરફ દોરી જાય છે, જે શરીરમાં બગાડ અથવા વિનાશની પ્રક્રિયા છે. જ્યારે એનાબોલિઝમ અપચય કરતા વધારે હોય છે, ત્યારે અંગો અને પેશીઓની વૃદ્ધિ અને પુનઃસ્થાપનનો દર વધે છે. અતિશય પિત્તા ચયાપચયને વિક્ષેપિત કરે છે, વધુ પડતો કફ એનાબોલિઝમનું સ્તર વધારે છે, અને વધુ પડતો વાટ થાક (અપચય) બનાવે છે.

બાળપણમાં, એનાબોલિઝમ અને કફ તત્વ પ્રબળ હોય છે, કારણ કે તે તીવ્ર શારીરિક વૃદ્ધિનો સમય છે. પરિપક્વતા ચયાપચય અને પિત્તા તત્વ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે, કારણ કે આ તબક્કે શરીર સ્થિર અને પરિપક્વ છે.

વૃદ્ધાવસ્થામાં, અપચય અને વાત પ્રબળ હોય છે કારણ કે શરીર તૂટી પડવાનું શરૂ કરે છે.

વ્યક્તિગત બંધારણની વ્યાખ્યા

જોડાયેલ કોષ્ટક તમને તમારી વ્યક્તિગત રચના નક્કી કરવામાં મદદ કરશે. આ ઉપરાંત ત્રણ પ્રકારના બંધારણનું વિગતવાર વર્ણન આપવામાં આવ્યું છે. એ યાદ રાખવું અગત્યનું છે કે આ વર્ણનો દરેક ઘટક તત્વોના શુદ્ધ પાસાને પ્રતિબિંબિત કરે છે, પરંતુ ત્યાં કોઈ વ્યક્તિગત બંધારણ નથી જેમાં માત્ર એક જ તત્વ હોય. તેના બદલે, દરેક વ્યક્તિત્વ એ ત્રણેય તત્વોનું સંયોજન છે, જેમાં એક અથવા બે મુખ્ય છે.

આથી આ મૂળભૂત વર્ણનોમાંથી લીધેલા પોતાના બંધારણ વિશે વધુ પડતા શાબ્દિક નિષ્કર્ષો સામે સાવધાની રાખવી જરૂરી છે. નકશાનો ઉપયોગ કરીને ચોક્કસ બંધારણીય પ્રકાર નક્કી કરવાથી માત્ર જીવનના લાક્ષણિક પાસાઓ, જેમ કે આહાર, સારા સ્વાસ્થ્યને પ્રોત્સાહન આપતું શાસન જાળવવા વિશેની માહિતી શોધવામાં મદદ થવી જોઈએ.

લાક્ષણિક લાક્ષણિકતાઓ વંશીય ઝોક અને સાંસ્કૃતિક પસંદગીઓ સાથે સુસંગત હોવી જોઈએ, કારણ કે વિવિધ જાતિઓ અને સંસ્કૃતિઓ ચોક્કસ શરીર અને જીવનશૈલી તરફ કુદરતી ઝોક ધરાવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, આફ્રિકનોની ત્વચા કાળી હોય છે અને ભારતીયો ગરમ ખોરાક ખાય છે.

નોંધ.

જો અવલોકન કરાયેલ લક્ષણો ઓછામાં ઓછા એક દોષમાં આપવામાં આવેલા લક્ષણો કરતાં અલગ હોય, તો આ તે દોષમાં વિક્ષેપ સૂચવે છે.

તમારી દોષ કુંડળીનું વિશ્લેષણ કરવાનો પણ પ્રયાસ કરો.

તમારી જન્મ તારીખની સંખ્યાઓનું વિશ્લેષણ કરો
5 4 8 વાત (ઈથર, એર)
1 9 7 પિટ્ટા (હવા, આગ)

3 6 2 કફા (પાણી, પૃથ્વી)

WATA બંધારણ

વાતા લોકો સામાન્ય રીતે શારીરિક રીતે નબળા હોય છે. તેમની પાસે દૃશ્યમાન નસો અને રજ્જૂ સાથે સપાટ છાતી છે. તેઓ કાળી ચામડીના હોય છે, તેમની ત્વચા ઠંડી, ખરબચડી, શુષ્ક અને તિરાડ હોય છે. તેણી પાસે સામાન્ય રીતે ઘણા ઘેરા રંગના મોલ્સ હોય છે.

શારીરિક રીતે, ભૂખ અને પાચન અલગ હોઈ શકે છે. વાટ વ્યક્તિત્વોને મીઠો, ખાટો અને ખારો ખોરાક પસંદ છે અને ગરમ પીણાં પસંદ છે. પેશાબનું ઉત્પાદન અપૂરતું છે, મળ શુષ્ક, મુશ્કેલ અને ઓછી માત્રામાં છે. તેઓ અન્ય પ્રકારના બંધારણો કરતાં વધુ પરસેવો કરે છે. તેમની ઊંઘમાં ખલેલ પડી શકે છે અને તેઓ અન્ય પ્રકારો કરતાં ઓછી ઊંઘી શકે છે. તેમના હાથ અને પગ ઘણીવાર ઠંડા હોય છે.

આ વ્યક્તિઓ સર્જનાત્મક, સક્રિય, સતર્ક અને બેચેન હોય છે. તેઓ બોલે છે અને ઝડપથી ચાલે છે, પરંતુ સરળતાથી થાકી જાય છે.

મનોવૈજ્ઞાનિક રીતે, તેઓ ટૂંકી મેમરી પરંતુ ઝડપી દ્રષ્ટિ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. તેઓ કંઈક તરત સમજી શકે છે, પરંતુ તે ટૂંક સમયમાં ભૂલી શકે છે. તેમની પાસે મનોવૈજ્ઞાનિક અસંતુલન, થોડી સહનશીલતા, આત્મવિશ્વાસ અને હિંમતની વૃત્તિ સાથે ઓછી ઇચ્છાશક્તિ હોય છે. તેમની માનસિક શક્તિ નબળી છે, તેઓ નર્વસ છે, ભયભીત છે અને ઘણી ચિંતાઓને આધીન છે.

દરેક બંધારણીય પ્રકાર પર્યાવરણ સાથેની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાની લાક્ષણિક પેટર્ન પણ છે. વાત વ્યક્તિત્વ ઝડપથી પૈસા કમાવવાનું વલણ ધરાવે છે અને તે જ ઝડપથી ખર્ચ કરે છે. તેથી, તેઓ ગરીબ રહેવા માટે વિનાશકારી છે.

PITTA બંધારણ

આ લોકો સરેરાશ ઊંચાઈ, પાતળી અને બાંધણીમાં આકર્ષક હોય છે. તેમની છાતી સામાન્ય રીતે વાત લોકોની જેમ સાંકડી હોતી નથી, અને તેમની પાસે સરેરાશ નસ અને સ્નાયુબદ્ધ કંડરા હોય છે. તેમની પાસે ઘણા છછુંદર અથવા ફ્રીકલ, વાદળી અથવા ભૂરા-લાલ રંગના હોય છે. તેમનો મુખ્ય ભાગ વાત વ્યક્તિત્વની જેમ પ્રગટ થતો નથી. તેમનો સ્નાયુ વિકાસ મધ્યમ છે.

પિત્ત વ્યક્તિત્વનો રંગ તાંબાનો, પીળો, લાલ કે ગોરો હોઈ શકે છે. તેમની ત્વચા વાતા ત્વચા કરતાં નરમ, ગરમ અને ઓછી કરચલીવાળી હોય છે. વાળ પાતળા, રેશમી, લાલ અથવા ભૂરા રંગના હોય છે, જેમાં વહેલા સફેદ થવાની અથવા ખરવાની વૃત્તિ હોય છે. આંખો ગ્રે, લીલી અથવા કોપર-બ્રાઉન અને તીક્ષ્ણ હોઈ શકે છે. આંખની કીકી સાધારણ રીતે શોધી કાઢવામાં આવી હતી. કોન્જુક્ટીવા ભેજવાળી અને લાલ રંગની હોય છે. નખ નરમ હોય છે, નાકનો આકાર પોઇન્ટેડ હોય છે, નાકની ટોચ લાલ થાય છે.

શારીરિક રીતે, આ લોકોમાં સક્રિય ચયાપચય, સારી આંતરડા અને પરિણામે ઉત્તમ ભૂખ હોય છે. પિટ્ટા વ્યક્તિત્વ સામાન્ય રીતે મોટા પ્રમાણમાં ખોરાક અને પીણાનો વપરાશ કરે છે, પરંતુ કુદરતી રીતે તેઓ મીઠા, કડવા અને તીક્ષ્ણ અને ઠંડા પીણા જેવા સ્વાદ તરફ વલણ ધરાવે છે. તેમની ઊંઘ સરેરાશ અવધિની છે, પરંતુ સતત. તેઓ વધુ પેશાબ ઉત્પન્ન કરે છે અને તેમના મળ-મૂત્ર પીળા, પાતળા અને પુષ્કળ હોય છે. તેઓ અતિશય પરસેવો માટે સંવેદનશીલ હોય છે. તેમના શરીરનું તાપમાન થોડું વધારે છે, તેમના હાથ અને પગ ગરમ છે. પિત્ત વ્યક્તિત્વ સૂર્યપ્રકાશ, ગરમી અથવા સખત મહેનત સહન કરી શકતા નથી.

મનોવૈજ્ઞાનિક રીતે, પિટ્ટાના વ્યક્તિત્વને સમજવાની સારી ઇચ્છા હોય છે, તેઓ ખૂબ જ બુદ્ધિશાળી, વિનોદી અને સારા વક્તા હોઈ શકે છે. તેમની ભાવનાત્મક વૃત્તિઓ નફરત, ક્રોધ અને ઈર્ષ્યા તરફ હોય છે.

તેઓ મહત્વાકાંક્ષી વ્યક્તિઓ છે અને નેતૃત્વ કરવાનું પસંદ કરે છે. તેઓ ભૌતિક સમૃદ્ધિને મહત્ત્વ આપે છે. તેઓ સાધારણ સફળ ફાઇનાન્સર્સ બનવાનું પસંદ કરે છે. તેઓ તેમની સંપત્તિ અને વૈભવ દર્શાવવામાં આનંદ લે છે.

કફા બંધારણ

કફા લોકોનું શરીર સારી રીતે વિકસિત હોય છે. તેમ છતાં, તેઓ વધારે વજન મેળવવાની વૃત્તિ ધરાવે છે. તેમની પાસે વિશાળ અને વિશાળ છાતી છે. તેમની નસો અને રજ્જૂ દેખાતા નથી કારણ કે તેમની ત્વચા જાડી છે. તેમની પાસે સારી રીતે વિકસિત સ્નાયુઓ છે. હાડકાં બહાર નીકળતા નથી.

તેમના ચહેરા તેજસ્વી અને જીવંત છે, તેમની ત્વચા નરમ, ચળકતી, તેલયુક્ત છે, તે ઠંડી અને નિસ્તેજ હોઈ શકે છે. તેઓ જાડા, ઘાટા, નરમ લહેરિયાત વાળ ધરાવે છે. તેમની આંખો ઊંડી, કાળી અથવા ભૂરા હોય છે, આંખોની સફેદી સામાન્ય રીતે ખૂબ જ સફેદ, મોટી અને આકર્ષક હોય છે. લાલાશની વૃત્તિ વિના કોન્જુક્ટીવા.

શારીરિક રીતે, કફ વ્યક્તિઓને સતત ભૂખ લાગે છે, તેમના પાચન કાર્યો ખૂબ જ ધીમા હોય છે, અને ખોરાકના શોષણની પ્રક્રિયા નજીવી હોય છે. તેમની હિલચાલ ધીમી હોય છે, તેઓ મસાલેદાર, કડવો અને કઠોર ખોરાક પસંદ કરે છે. તેમનો મળ નરમ હોય છે, કદાચ નિસ્તેજ રંગનો હોય છે અને બહાર નીકળવાની પ્રક્રિયા ધીમી હોય છે. તેમનો પરસેવો મધ્યમ હોય છે. સ્વસ્થ અને લાંબી ઊંઘ લો. તેમની પાસે મહાન જીવનશક્તિ છે, જે સારા આત્મ-નિયંત્રણ દર્શાવે છે. કફ વ્યક્તિત્વ સામાન્ય રીતે સ્વસ્થ, સુખી અને શાંતિપૂર્ણ હોય છે.

મનોવૈજ્ઞાનિક રીતે, તેઓ સહનશીલતા, શાંતિ, ક્ષમા અને પ્રેમ તરફ વલણ ધરાવે છે, પરંતુ તેઓ લોભ, આસક્તિ અને માલિકી (પ્રાપ્તિ) ના નિશાનો દર્શાવે છે. તેમની સમજ ધીમી પરંતુ સ્થિર છે: એકવાર તેઓ કંઈક સમજે છે, તેઓ તે સમજ જાળવી રાખે છે.

કફ વ્યક્તિત્વ સમૃદ્ધ હોય છે. તેઓ પૈસા કમાય છે અને તેને સમજદારીથી મેનેજ કરે છે.

આહાર

આયુર્વેદ શીખવે છે કે દરેક વ્યક્તિ પોતાની જાતને સ્વસ્થ બનાવવા માટે પૂરતી ઊર્જાથી સંપન્ન છે. જીવનનું આ વિજ્ઞાન દરેક વ્યક્તિ માટે શરીર અને તેની જરૂરિયાતોના અભ્યાસ અને સમજણ દ્વારા સ્વાસ્થ્યને પુનઃસ્થાપિત કરવાની સંભાવના ખોલે છે. આયુર્વેદ અનુસાર, સ્વસ્થ રહેવા માટે, વ્યક્તિએ યોગ્ય આહારનું પાલન કરવું જોઈએ અને સાતત્યપૂર્ણ દૈનિક તંદુરસ્ત ટેવો રાખવી જોઈએ. પરંપરાગત યોગાભ્યાસ અને શ્વાસ લેવાની કસરતમાં જોડાવું પણ મહત્વપૂર્ણ છે, આધ્યાત્મિક અભ્યાસના મહત્વને સમજવું જે સંવાદિતા અને સુખાકારી બનાવી શકે છે.

આહાર વ્યક્તિગત બંધારણ અનુસાર પસંદ કરવો જોઈએ. જો કોઈ વ્યક્તિ બંધારણને સમજે અને તેના ગુણોને વિવિધ ખાદ્યપદાર્થોના ગુણો સાથે જોડે, તો યોગ્ય આહાર પસંદ કરવાનું શક્ય બનશે. ખોરાકનો સ્વાદ (મીઠો, ખાટો, ખારો, તીખો, કડવો કે તીખો) તેમજ ખોરાક ભારે છે કે હલકો, તે ગરમી કે ઠંડો, તેલયુક્ત, પ્રવાહી કે નક્કર છે કે કેમ તે ધ્યાનમાં લેવું જરૂરી છે. આહારની પસંદગી કરતી વખતે વર્ષની ઋતુને પણ ધ્યાનમાં લેવી જરૂરી છે.

ઉદાહરણ તરીકે, સૂકા ફળો, સફરજન, તરબૂચ, બટાકા, ટામેટાં, રીંગણા, આઈસ્ક્રીમ, વટાણા અને લીલા કચુંબર વાતામાં વધારો કરે છે. આમ, વાતા બંધારણના લોકોએ આ ખોરાકનો વધુ ઉપયોગ ન કરવો જોઈએ. તદનુસાર, મીઠા ફળો, એવોકાડો, નારિયેળ, બ્રાઉન રાઇસ, રેડ સ્ક્વોશ, કેળા, દ્રાક્ષ, ચેરી, નારંગી વાતા બંધારણના લોકો માટે અનુકૂળ છે.

પિત્ત દોષમાં વધારો મસાલેદાર ખોરાક, વનસ્પતિ તેલ, ખાટા ફળો, કેળા, પપૈયા, ટામેટાં અને લસણથી થશે.

પિત્તાને નિયંત્રિત કરતા ખોરાકમાં સમાવેશ થાય છે: કેરી, નારંગી, વટાણા, આલુ, બ્રસેલ્સ સ્પ્રાઉટ્સ, લીલો સલાડ, સૂર્યમુખીના બીજ, શતાવરીનો છોડ અને મશરૂમ્સ.

કેળા, તરબૂચ, નારિયેળ, ખજૂર, પપૈયા, અનાનસ સાથે ડેરી ઉત્પાદનો કફ વધારવામાં મદદ કરે છે. જો કે, સૂકા મેવા, દાડમ, ક્રેનબેરી, બાસમતી ચોખા, બ્રસેલ્સ સ્પ્રાઉટ્સ કફ બંધારણના લોકો માટે ફાયદાકારક છે.

ઉનાળામાં જ્યારે તાપમાન ઉંચુ હોય છે ત્યારે લોકોને ભારે પરસેવો થાય છે. વર્ષના આ સમયે, જ્યારે પિત્તાનું વર્ચસ્વ હોય છે, ત્યારે ગરમ, મસાલેદાર અથવા મસાલેદાર ખોરાક ખાવાનું સારું નથી કારણ કે તે પિત્તાને વધારશે. પાનખરમાં, જ્યારે જોરદાર પવન હોય અને વધુ શુષ્ક વાતાવરણ હોય, ત્યારે તમારે સૂકા ફળો, પ્રોટીનથી ભરપૂર ખોરાક અને અન્ય ખોરાક કે જે વાતાફળમાં વધારો કરે છે તેનાથી દૂર રહેવું જોઈએ. શિયાળો કફની મોસમ છે અને ઠંડી અને બરફ લાવે છે. આ સમયગાળા દરમિયાન, તમારે ઠંડા પીણા, ચીઝ અથવા દહીંથી દૂર રહેવું જોઈએ. આવા ખોરાકથી કફ વધે છે.

જ્યારે આહારની વાત આવે છે, ત્યારે સૌથી મહત્વપૂર્ણ પરિબળ એ ખોરાકની તાજગી છે. ઉત્પાદન સુસંગતતા પણ ધ્યાનમાં લેવી આવશ્યક છે. તરબૂચને અલગથી ખાવું જોઈએ; તેને અન્ય ખોરાક સાથે જોડવાથી પેટ ભરાઈ શકે છે અને આંતરડા દ્વારા ખોરાકના શોષણમાં દખલ થઈ શકે છે. આ ત્રિદોષમાં અસંતુલનનું કારણ બનશે, પરિણામે અસંગત ખોરાકના એકસાથે લેવાથી ઝેરી પદાર્થો નીકળી જશે.

ખોરાક એ શરીર, મન અને ચેતના માટે પોષણ છે. તમે કેવી રીતે ખાઓ છો તે ખૂબ મહત્વનું છે. જમતી વખતે, તમારે સીધા બેસવું જોઈએ અને ટીવી જોવું, વાત કરવી અથવા વાંચવું જેવા વિચલનો ટાળવું જોઈએ. તમારું ધ્યાન અને મન ખોરાકના સ્વાદ તરફ કેન્દ્રિત હોવું જોઈએ. પ્રેમ અને આનંદથી ચાવો, અને તમે સ્પષ્ટપણે ખોરાકનો સ્વાદ લેશો. ખોરાકમાં સ્વાદ ઉત્પન્ન થતો નથી.

જે ખાય છે તેના અનુભવમાં તે ઉત્પન્ન થાય છે. જો તમારી અગ્નિને નુકસાન થાય છે, તો તમે ખોરાકનો સ્વાદ નહીં માણો. ખોરાકનો સ્વાદ અગ્નિ પર આધાર રાખે છે. મસાલા અગ્નિને જાગૃત કરવામાં મદદ કરે છે, જે શરીરને શુદ્ધ કરવા અને ખોરાકના સ્વાદને સમૃદ્ધ બનાવવા બંને જરૂરી છે. દરેક ટુકડો ગળી જાય તે પહેલા તેને ઓછામાં ઓછા 32 વખત ચાવવો જોઈએ. આ ખાવાની પ્રેક્ટિસ મોંમાં પાચન ઉત્સેચકોને યોગ્ય રીતે કાર્ય કરવા દેશે, અને તે પેટને ચાવેલું ખોરાક સ્વીકારવા માટે તૈયાર થવાનો સમય પણ આપશે. મધ્યમ ગતિએ ખાવું તે ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે.

તમે એક સમયે કેટલો ખોરાક લો છો તેનું પણ ખૂબ મહત્વ છે. પેટનો એક તૃતીયાંશ ભાગ ખોરાકથી, એક તૃતીયાંશ પાણીથી અને એક તૃતીયાંશ હવાથી ભરવો જોઈએ. એક સમયે ખાવામાં આવતા ખોરાકની માત્રા બે મુઠ્ઠી (બે હાથમાં જે બેસે છે) જેટલી હોવી જોઈએ. જો વધુ ખોરાક ખાવામાં આવે છે, તો પેટ ખેંચાય છે અને વધારાના ખોરાકની જરૂર પડે છે. ઓવરલોડ પેટ ફુગ્ગાની જેમ વિસ્તરે છે. અતિશય આહાર પણ આંતરડાના માર્ગમાં વધારાના ઝેર બનાવે છે. ખોરાક ઝેર બની જાય છે જે શરીરને દૂર કરવામાં મુશ્કેલી પડે છે. વ્યક્તિએ શિસ્તબદ્ધ અને નિયમિત રીતે ખાવું અને પીવું જોઈએ, કારણ કે ખોરાક એ ધ્યાન છે અને જો વ્યક્તિ આ રીતે ખાય તો વ્યક્તિનું શરીર, મન અને ચેતનાનું પોષણ થાય છે અને વ્યક્તિનું આયુષ્ય વધે છે.

શરીરમાં સંતુલન જાળવવામાં પાણીની મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા છે. ફળોના રસના રૂપમાં પાણીનું સેવન કરી શકાય છે. જો કે ભોજન સાથે ફળોનો રસ ન લેવો જોઈએ, પરંતુ ભોજન સાથે પાણી જરૂરી છે. ભોજન દરમિયાન તમારે નાના ચુસકીમાં પાણી પીવાની જરૂર છે. જ્યારે ખોરાક સાથે લેવામાં આવે છે, ત્યારે પાણી અમૃત બની જાય છે, જે પાચનમાં મદદ કરે છે. જો જમ્યા પછી પાણી પીવામાં આવે તો હોજરીનો રસ પાતળો થઈ જાય છે અને પાચનમાં મુશ્કેલી પડે છે. આબોહવા શરીરને જરૂરી પાણીની માત્રાને અસર કરે છે.

અપચો હોય તો ગરમ પાણીથી ઉપવાસ કરવો. આ અગ્નિને શુદ્ધ કરવામાં અને વધારવામાં મદદ કરશે. ઠંડુ પાણી અગ્નિને ઠંડુ કરશે, તેથી બરફનું પાણી પાચનતંત્ર માટે ઝેર છે, અને ગરમ પાણી અમૃત છે. જ્યારે વ્યક્તિ પુષ્કળ પાણી પીવે છે ત્યારે પાચન કાર્ય કરે છે. વધુ પડતું પાણી પીવાથી શરીરમાં પાણીની જાળવણી થઈ શકે છે અને શરીરનું વધારાનું વજન વધી શકે છે.

  • આયુર્વેદ અનુસાર, બંધારણના માત્ર 7 પ્રકાર છે:મોનોટાઇપ્સ:
  • દ્વિ પ્રકારો:વાત-પિત્ત, પિત્ત-કફ, કફ-વાત
  • ટ્રિપલ પ્રકાર:વાત-પિત્ત-કફ

હું તમને યાદ અપાવી દઉં કે દરેક વ્યક્તિમાં તમામ 3 દોષો હોય છે, પરંતુ તેમનું સંયોજન દરેક માટે અલગ હોય છે. ઉદાહરણ તરીકે, 10 વાત-પ્રકારની વ્યક્તિઓમાં 10 અલગ-અલગ સ્વભાવ, 10 અનન્ય ગુણો અને વિશિષ્ટ લક્ષણો હશે. જો આપણે સ્વસ્થ રહેવા માંગતા હોય, તો દોષોના શ્રેષ્ઠ સંયોજનને જાળવી રાખવું એ એક આવશ્યક કાર્ય છે. જ્યારે આપણે આ સંયોજનને જાળવી રાખીએ છીએ, ત્યારે આપણે સારી સ્થિતિમાં છીએ;

પ્રકૃતિ અને વિકૃતિ

દરેક વ્યક્તિના વાટ, પિત્ત અને કફનું શ્રેષ્ઠ જથ્થાત્મક ગુણોત્તર અને ગતિશીલ સંયોજન વિભાવનાની ક્ષણે તેના માતાપિતાના જનીનો, તેમના આહાર, જીવનશૈલી અને વિભાવનાની ક્ષણે લાગણીઓ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે. વિભાવના સમયે માતા-પિતામાં પ્રબળ દોષો નવા જીવનનું બંધારણ નક્કી કરે છે. જો, ઉદાહરણ તરીકે, પિતામાં પિત્તનું વર્ચસ્વ છે, માતામાં વાતનું વર્ચસ્વ છે, અને પિત્તનું પરિબળ વાત કરતાં વધુ મજબૂત છે, અને ગરમ ઉનાળામાં, મસાલેદાર ખોરાક ખાધા પછી ગર્ભધારણ થાય છે, તો પછી બાળકના બંધારણમાં પિત્તનું વર્ચસ્વ રહેશે. અથવા જો માતા-પિતા બંને કફ-પ્રકારના હોય, કફ વધે તેવા ખોરાક ખાય અને કફની ઋતુમાં ગર્ભ ધારણ કરે, તો તેમનું બાળક કફ-પ્રબળ હશે. માત્ર થોડા જ નસીબદાર લોકો એવા બંધારણ સાથે જન્મે છે જેમાં તમામ 3 દોષો સમાન રીતે હાજર હોય છે. આ બંધારણ તેમને અપવાદરૂપે સારા સ્વાસ્થ્ય અને લાંબા આયુષ્યની પૂર્વધારણા આપે છે. જો કે, મોટાભાગના લોકોમાં એક કે બે દોષો પ્રબળ હોય છે.

વિભાવનાની ક્ષણે સ્થાપિત ત્રણ દોષોના અનન્ય સંયોજનને કહેવામાં આવે છે "પ્રકૃતિ", જેનો અર્થ થાય છે "પ્રકૃતિ". પ્રકૃતિ તમારા સાયકોફિઝીયોલોજીકલ સ્વભાવ, તમારું બંધારણ નક્કી કરે છે, જે તમારા જીવનભર બદલાતું નથી. તમારી પ્રકૃતિમાં, ઉદાહરણ તરીકે, પિત્તનું વર્ચસ્વ હોઈ શકે છે, વાત ગૌણ હોઈ શકે છે, અને કફની સામગ્રી તદ્દન નજીવી હોઈ શકે છે (આ PVK તરીકે લખી શકાય છે). તમારા માટે, સંતુલન જાળવવાનો અર્થ એ છે કે આ પ્રમાણ જાળવી રાખવું. જો તમારી વાત અથવા કફ વધે છે અને પિત્તની માત્રાની નજીક જાય છે, તો તે સ્વાસ્થ્યને પ્રોત્સાહન આપશે નહીં.

જ્યારે આયુર્વેદ ગ્રંથો કહે છે કે દોષોને સંતુલિત કરવાથી સ્વાસ્થ્ય પ્રાપ્ત થાય છે, તો તેનો અર્થ એ નથી કે તમારે વાત, પિત્ત અને કફ સમાન માત્રામાં લેવાનો પ્રયાસ કરવો જોઈએ. આનો અર્થ એ છે કે તમારી વિભાવના સમયે અસ્તિત્વમાં રહેલા દોષોનું સંતુલન પુનઃસ્થાપિત કરવું અને જાળવવું. આ ગુણોત્તર તમારા માટે શ્રેષ્ઠ છે.

પરિસ્થિતિઓમાં ફેરફાર સાથે: હવામાન, ખોરાક, ભાવનાત્મક સ્થિતિ, થાકની હાજરી અથવા ગેરહાજરી, તણાવ, કસરત - મન-શરીર સિસ્ટમમાં દોષોનું સંયોજન બદલવા માટે ઉત્તેજિત થાય છે. દોષોની બદલાયેલી સ્થિતિ, આરોગ્યની વર્તમાન સ્થિતિને પ્રતિબિંબિત કરે છે, કહેવામાં આવે છે "વિકૃતિ". જો તમે ઉત્તમ સ્વાસ્થ્યમાં છો, તો તમારા દોષોની વર્તમાન સ્થિતિ જ્યારે તમે કલ્પના કરી હતી તે જ હશે, એટલે કે, વિકૃતિ પ્રકૃતિ જેવી જ હશે, પરંતુ વધુ શક્યતા છે કે તેમની વચ્ચે થોડો તફાવત હશે. વિકૃતિ અને પ્રકૃતિ વચ્ચેની આ વિસંગતતા સારવારની દિશા સૂચવે છે, જેનું કાર્ય વિકૃતિને પ્રકૃતિની નજીક લાવવાનું રહેશે.

હું અનુમાન કરી રહ્યો છું કે તમે તમારું બંધારણ શું છે તે જાણવા આતુર છો, તો ચાલો તેના પર જઈએ. આગળ આપણે દરેક બંધારણીય પ્રકારની લાક્ષણિકતાઓ પર વધુ વિગતવાર જોઈશું.

તમારા બંધારણનો પ્રકાર કેવી રીતે નક્કી કરવો?

નીચે એક સ્વ-મૂલ્યાંકન કાર્ડ છે જે તમને તમારું વ્યક્તિગત બંધારણ નક્કી કરવા દેશે. કૃપા કરીને ધ્યાનમાં રાખો કે આ પ્રકારનું સ્વ-મૂલ્યાંકન માત્ર એક રફ માર્ગદર્શિકા પ્રદાન કરશે. લોકોની માનસિક અને શારીરિક સંસ્થાની સૂક્ષ્મતા અત્યંત વૈવિધ્યપુર્ણ છે, અને આયુર્વેદિક ડાયગ્નોસ્ટિક્સના ક્ષેત્રમાં સંપૂર્ણ તાલીમ અને વ્યવહારુ અનુભવ ધરાવતા ડૉક્ટર જ તેનું ચોક્કસ મૂલ્યાંકન કરી શકે છે. તેથી કૃપા કરીને ફક્ત આ સ્વ-મૂલ્યાંકનના આધારે તમારા વિશે ચોક્કસ તારણો ન કાઢો - ફક્ત આ માહિતીનો ઉપયોગ તમારી જાતને વધુ સારી રીતે સમજવા માટે અને તમારા આહાર, કસરતની દિનચર્યા અને સુખાકારી માટે તમારી જીવનશૈલીના અન્ય પાસાઓનું આયોજન કરતી વખતે ચાલુ માર્ગદર્શિકા તરીકે કરો.

સ્વ-મૂલ્યાંકન કાર્ડ બે વાર પૂર્ણ કરવું આવશ્યક છે (તેથી તેની ઘણી નકલો બનાવવાનું વધુ સારું છે). પ્રથમ વખત, વર્ષોથી તમારી જીવનશૈલી માટે સૌથી વધુ ટકાઉ શું છે તેના પર તમારી પસંદગીનો આધાર રાખો. આ રીતે તમે તમારી પ્રકૃતિ નક્કી કરો છો. પછી તમે છેલ્લા એક કે બે મહિનામાં કેવું અનુભવો છો તેના આધારે બીજી વખત કાર્ડ ભરો. આ રીતે તમે તમારી વિકૃતિ, તમારી વર્તમાન સ્થિતિ નક્કી કરશો.

તમારા જવાબોની સાચીતાની પુષ્ટિ કરવા માટે પત્ની અથવા નજીકના મિત્ર પાસે સલાહ આપવામાં આવે છે, કારણ કે તેમની પાસે મૂલ્યવાન આંતરદૃષ્ટિ અને કેટલાક ઉદ્દેશ્ય અવલોકનો હોઈ શકે છે જે કાર્ડ ભરતી વખતે તમારા માટે ઉપયોગી થશે.

ચાર્ટ ભર્યા પછી, તમારી પ્રકૃતિ અને વિકૃતિમાં દોષોનો ગુણોત્તર નક્કી કરવા માટે વાત, પિત્ત અને કફ માર્કરને અલગથી ઉમેરો. મોટા ભાગના લોકોમાં એક દોષ પ્રબળ હશે, કેટલાકમાં લગભગ કોઈપણ 2 દોષોની સમાન માત્રા હશે, અને તેનાથી પણ ઓછા લોકો પાસે તમામ 3 દોષો સમાન પ્રમાણમાં હાજર હશે.

સંખ્યાઓનો સરવાળો કર્યા પછી, તેમને સૌથી નાની સંખ્યા વડે વિભાજીત કરો અને નજીકની પૂર્ણ સંખ્યા સુધી રાઉન્ડ કરો. ઉદાહરણ તરીકે, ધારો કે તમને B=19, P=4, K=9 મળ્યો. 4 વડે ભાગ્યા પછી અને ગોળાકાર કર્યા પછી આપણને B5K2P1 મળે છે.

એકવાર તમે નક્કી કરી લો કે તમારામાં કયા દોષો પ્રબળ છે, તમે નીચે વર્ણવેલ વ્યક્તિગત વાત, પિત્ત અને કફના પ્રકારોની લાક્ષણિકતાઓનો અભ્યાસ કરીને તમારા બંધારણની ઊંડી અને વધુ સંપૂર્ણ સમજ મેળવી શકો છો.

બંધારણ નક્કી કરવા માટે સ્વ-મૂલ્યાંકન કાર્ડ

કપાસ ઊન પિટ્ટા કફા
શારીરિક સ્લિમ સરેરાશ વિશાળ
વજન નાના સરેરાશ અધિક
ચામડું પાતળું, સૂકું, ઠંડું, ખરબચડું, શ્યામ સરળ, તેલયુક્ત, ગરમ, ગુલાબી જાડા, ચરબી, ઠંડા, સફેદ, નિસ્તેજ
વાળ ઘેરો બદામી, કાળો, મેટ, બરડ, પાતળો સીધા, ચરબી, ગૌરવર્ણ, રાખોડી, લાલ, બાલ્ડ જાડા, સર્પાકાર, તેલયુક્ત, લહેરાતા, વાંકડિયા, કોઈપણ રંગ
દાંત મોટા, બહાર નીકળેલા, ઓછા અંતરે, પાતળા પેઢાં મધ્યમ, નરમ, કોમળ પેઢાં સ્વસ્થ, સફેદ, મજબૂત પેઢાં
નાક આકારમાં અનિયમિત, વિસ્થાપિત સેપ્ટમ સાથે લાંબી, તીક્ષ્ણ, લાલ ટીપ સાથે ટૂંકા, ગોળાકાર, "બટન"
આંખો નાનું, ડીપ-સેટ, શુષ્ક, "ચાલતું", કાળું, કથ્થઈ, નર્વસ તીક્ષ્ણ, તેજસ્વી, રાખોડી, લીલો, પીળો અથવા લાલ પ્રોટીન સાથે, પ્રકાશ પ્રત્યે સંવેદનશીલ મોટા, સુંદર, વાદળી, શાંત, પ્રેમાળ
નખ શુષ્ક, અસમાન, બરડ, તોડવા માટે સરળ તીક્ષ્ણ, લવચીક, ગુલાબી, ચળકતી જાડા, ચીકણું, સરળ, પોલિશ્ડ
હોઠ સૂકા, તિરાડ, કાળા અથવા ભૂરા રંગની સાથે લાલ, સોજો, પીળો સુંવાળું, તેલયુક્ત, નિસ્તેજ, સફેદ
ચિન પાતળું, કોણીય નિર્દેશ કર્યો ગોળ, ડબલ
ગાલ કરચલીવાળી, ડૂબી ગયેલી સરળ, સપાટ ગોળ, ભરાવદાર
ગરદન પાતળું, લાંબુ સરેરાશ જાડા, ગણોમાં
પાંસળી કેજ સપાટ, ડૂબી ગયો મધ્યમ કદ પહોળું, ગોળાકાર
પેટ પાતળું, સપાટ, ડૂબી ગયું મધ્યમ કદ મોટું, "પેટ"
નાભિ નાનું, અનિયમિત આકારનું, નાભિની હર્નીયા અંડાકાર, સુપરફિસિયલ મોટા, ઊંડા, ગોળાકાર, ખેંચાયેલા
હિપ્સ પાતળું, પાતળું મધ્યમ કદ ભારે, મોટું
ભૂખ ચંચળ, અલ્પ મજબૂત, અસહ્ય મધ્યમ પરંતુ સતત
પાચન અનિયમિત, વાયુઓ ઉત્પન્ન કરે છે ઝડપી, બર્નિંગ સનસનાટીભર્યાનું કારણ બને છે સમય જતાં વિસ્તૃત, લાળ બનાવે છે
મનપસંદ સ્વાદો (સ્વસ્થ ધોરણ) મીઠી, ખાટી, ખારી મીઠી, કડવી, કઠોર કડવું, તીખું, તીખું
તરસ ચલ અતિશય ભાગ્યે જ થાય છે
ખુરશી કબજિયાત અનિયંત્રિત ફ્લેક્સિડ, જાડા, ફેટી
શારીરિક પ્રવૃત્તિ અતિશય મધ્યમ બેઠાડુ કામ
માનસિક પ્રવૃત્તિ સતત મધ્યમ ધીમો, સુસ્ત
લાગણીઓ ચિંતા, ભય, અનિશ્ચિતતા, લાયકાત ક્રોધ, દ્વેષ, ઈર્ષ્યા, નિશ્ચય સમભાવ, લોભ, આસક્તિ
ધાર્મિક માન્યતાઓ ચંચળ, સરળતાથી બદલાઈ જાય છે મજબૂત, કટ્ટરતા સુસંગત, ઊંડા, સમય-પરીક્ષણ
બુદ્ધિ ઝડપથી જવાબ આપે છે, પરંતુ ભૂલો કરે છે ભૂલો વિના જવાબો ધીમો, ચોક્કસ
સ્મૃતિ તાજેતરની ઘટનાઓને સારી રીતે યાદ કરે છે અને દૂરની ઘટનાઓને નબળી રીતે યાદ કરે છે સારું, સ્પષ્ટ ધીમી અને સ્થિર યાદ
સપના ઝડપી, સક્રિય, ભયાનક, વારંવાર તોફાની, યુદ્ધ અને હિંસાના દ્રશ્યો સાથે રોમેન્ટિક, બરફ અને તળાવોની છબીઓ સાથે
સ્વપ્ન દુર્બળ, વ્યગ્ર, અનિદ્રા ટૂંકા પરંતુ મજબૂત ઊંડા, લાંબા સમય સુધી ચાલે છે
ભાષણ ઝડપી, અસ્પષ્ટ સ્પષ્ટ, સમજી શકાય તેવું ધીમો, એકવિધ
ફાયનાન્સ પૈસા ખર્ચે છે, નાનકડી બાબતોમાં પૈસા ખર્ચે છે મોજશોખ કે લક્ઝરી પાછળ પૈસા ખર્ચે છે પૈસા કેવી રીતે બચાવવા અને બચાવવા તે જાણે છે
બોટમ લાઇન

વાત બંધારણનું વર્ણન

વાટા લોકો હળવા સ્નાયુઓ અને થોડી ચરબી સાથે હળવા, લવચીક શરીર અને પ્રમાણમાં નબળા બિલ્ડ ધરાવે છે. તેથી, તેઓ પાતળા અથવા તો વધુ પડતા પાતળા હોય છે. તેઓ ઘણીવાર "ખૂબ ઉંચા" અથવા "ખૂબ ટૂંકા" દેખાય છે અથવા શારીરિક રીતે અવિકસિત દેખાઈ શકે છે, તેમની છાતી સપાટ હોય છે અને અન્ય પ્રકારો કરતા ઓછી તાકાત અને સહનશક્તિ હોય છે. તેમની નસો અને સ્નાયુઓ ઘણીવાર તેમના શરીર પર ઉભા હોય છે.

વાટા લોકોની ત્વચા સામાન્ય રીતે શુષ્ક અને ખરબચડી હોય છે. રક્ત પરિભ્રમણ નબળું છે, પરિણામે વારંવાર હાથ અને પગ ઠંડા થાય છે. કારણ કે વાત ઠંડી, શુષ્ક, હલકી અને ફરતી હોય છે, અને વાટા બંધારણ ધરાવતા લોકોમાં સામાન્ય રીતે ઇન્સ્યુલેટીંગ સામગ્રી (સબક્યુટેનીયસ એડિપોઝ ટીશ્યુ) નો અભાવ હોય છે, તેઓ ઠંડા હવામાનમાં અસ્વસ્થતા અનુભવે છે, ખાસ કરીને જો તે શુષ્ક અને પવનયુક્ત હોય, અને વસંત અને ઉનાળો પસંદ કરે છે.

આવા લોકોમાં, ભૂખ અને તરસ અસંગત હોય છે અને ખોરાકને પચાવવાની ક્ષમતા ઘણીવાર બદલાય છે. તેઓ સલાડ અને શાકભાજી જેવા કડક ખોરાક તરફ આકર્ષિત થઈ શકે છે, પરંતુ તેમને ખરેખર મીઠી, ખાટા અને ખારા સ્વાદની જરૂર હોય છે. કાચા શાકભાજી વધે છે, પરંતુ સંતુલન નથી, વાત. વાટા વ્યક્તિઓને ઘણીવાર પાચન વિકૃતિઓ અને પોષક તત્વોને શોષવામાં સમસ્યા હોય છે. તેઓને ઓછા પ્રમાણમાં પેશાબ અને મળ હોય છે જે સખત, શુષ્ક અને અલ્પ હોય છે. તેમના માટે સૌથી સામાન્ય બિમારીઓમાંની એક કબજિયાત છે.

શરીરના તમામ પ્રકારોમાંથી, વાટ વ્યક્તિઓ ઉપવાસ અથવા બહુ ઓછું ખાવા માટે સૌથી વધુ સંવેદનશીલ હોય છે, પરંતુ આ વાસ્તવમાં વાટ વધારે છે અને અસંતુલન તરફ દોરી જાય છે.

વાત પ્રકારના અન્ય વિશિષ્ટ લક્ષણોમાં નાની, ઊંડી-સેટ આંખો છે, જેમાં ઘણીવાર ચમકનો અભાવ હોય છે; શુષ્ક, બારીક વાળ, સામાન્ય રીતે લહેરાતા અથવા વાંકડિયા; શુષ્ક, અસમાન ત્વચા અને નખ; ક્રેકલિંગ અને ક્લિકિંગ સાંધા; અસમાન, તૂટેલા અથવા બહાર નીકળેલા દાંત.

વાત વ્યક્તિઓ ઝડપથી ચાલે છે અને હંમેશા ઉતાવળમાં હોય છે. વાતની સહજ ગતિશીલતાને લીધે તેઓ નિષ્ક્રિય બેસી રહેવાનું પસંદ કરતા નથી અને સતત પ્રવૃત્તિ કરવાનું પસંદ કરે છે. તેમને મુસાફરી કરવાનું પણ ખૂબ ગમે છે. વર્ગોનો અભાવ તેમના માટે સજા છે. તેઓ જોગિંગ, જમ્પિંગ અને જોરશોરથી શારીરિક પ્રવૃત્તિ તરફ આકર્ષાય છે, પરંતુ સામાન્ય રીતે તેમની સહનશક્તિ ઓછી હોવાથી તેઓ ઝડપથી થાકી જાય છે.

વાતા લોકો વારંવાર જાતીય સંભોગ તરફ આકર્ષાય છે, પરંતુ વધુ પડતા સેક્સ વાતા ઉત્તેજિત કરે છે. વાત વ્યક્તિઓને સામાન્ય રીતે લાંબા સમય સુધી જાતીય સંભોગ કરવાનું મુશ્કેલ લાગે છે. વાત પુરુષો પ્રમાણમાં અકાળે સ્ખલન અનુભવે છે.

વાટા વ્યક્તિઓ અન્ય બંધારણના લોકો કરતા ઓછી ઊંઘે છે અને ઊંઘમાં વિક્ષેપ અથવા અનિદ્રાની સંભાવના ધરાવે છે, ખાસ કરીને જો તેમનો વાટ સંતુલિત નથી. જો કે, જ્યારે તેઓ જાગે છે, ત્યારે તેઓ સામાન્ય રીતે તાજગી અનુભવે છે, સજાગ અને નવા પડકારોનો સામનો કરવા માટે તૈયાર હોય છે.

માનસિક રીતે, વાત લોકો ઝડપી બુદ્ધિ, માનસિક સુગમતા અને સર્જનાત્મક બનવાની ક્ષમતા સાથે હોશિયાર છે. તેમની પાસે તેજસ્વી કલ્પના અને નવા વિચારો પેદા કરવાની અજોડ ક્ષમતા છે. જ્યારે તેમના દોષો સંતુલિત હોય છે ત્યારે તેઓ આનંદિત અને ખુશ હોય છે. વાટા પ્રકારનું બંધારણ ધરાવતા લોકો ઝડપથી અને ઘણી વાતો કરે છે. તેઓ ઉત્તેજક, ઝડપી અને ક્રિયા માટે તૈયાર છે - પરંતુ તેઓ ઉતાવળથી કાર્ય કરી શકે છે, અને ખૂબ આત્મવિશ્વાસ સાથે તેઓ ખોટો જવાબ આપી શકે છે અથવા ખોટો નિર્ણય લઈ શકે છે!

વાત વ્યક્તિઓ પ્રેમાળ, સમર્પિત લોકો હોય છે, પરંતુ ઘણી વાર તેમની ભક્તિ ભય અથવા એકલતા દ્વારા પ્રેરિત હોય છે. હકીકતમાં, ભય એ અસંતુલિત વાતના લક્ષણોમાંનું એક છે. આવા લોકો એકલતા, અંધારું, ઊંચાઈઓ અને બંધ જગ્યાઓનો ડર અનુભવી શકે છે. તેમના માટે બેચેન, અસુરક્ષિત અને નર્વસ અનુભવવું પણ સામાન્ય છે. તેઓ સતત ભયથી સતાવે છે.

વાત વ્યક્તિઓના મુખ્ય માનસિક ગુણોમાંનો એક એ બદલવાની ઇચ્છા છે અથવા, જો તમે તેને બીજી બાજુથી જુઓ તો, સ્થિરતા અને સ્થિરતા જાળવવામાં મુશ્કેલી. તેઓ ઘણીવાર ફર્નિચર, આવાસ, નોકરીઓ, તેઓ જ્યાં રહે છે તે શહેર બદલી નાખે છે અને તેઓ ઝડપથી દરેક વસ્તુથી કંટાળી જાય છે. તેઓ એક વર્ષથી વધુ ક્યાંય રહેવાનું પસંદ કરતા નથી! તેમની ધાર્મિક માન્યતાઓ પણ તદ્દન પરિવર્તનશીલ છે. વાત વ્યક્તિઓમાં ઈચ્છાશક્તિનો અભાવ હોઈ શકે છે અને તેઓ ઘણી વખત અસ્થિર અથવા આધારહીન લાગે છે.

વાતના લક્ષણોમાં સ્પષ્ટતાનો સમાવેશ થાય છે, અને વાટા બંધારણ ધરાવતા લોકોનું મન સ્પષ્ટ હોય છે અને તેઓ દાવેદારી ક્ષમતાઓ પણ પ્રદર્શિત કરી શકે છે. તેમના જીવંત મન અને સમૃદ્ધ કલ્પના માટે આભાર, તેઓ સામાન્ય રીતે ખૂબ જ ઝડપી હોશિયાર હોય છે અને નવા વિચારોને ઝડપથી સમજી લે છે. જો કે, તેઓ પણ ઝડપથી ભૂલી જાય છે. તેઓ ઝડપથી વિચારે છે અને બોલે છે, પરંતુ હલકટ અને સરળતાથી થાકી જાય છે. તેઓમાં સામાન્ય રીતે સહનશીલતા, આત્મવિશ્વાસ અને હિંમતનો અભાવ હોય છે.

વાત લોકો પાસે ઝડપથી પૈસા કમાવવાની ક્ષમતા હોય છે, પરંતુ તેઓ તેને ઝડપથી, ઘણી વખત આવેશથી અથવા નાની નાની બાબતો માટે ખર્ચ પણ કરે છે. તેઓ ચાંચડ બજારમાં જઈ શકે છે અને બિનજરૂરી જંકના સમૂહ સાથે ઘરે પાછા આવી શકે છે. વાત વ્યક્તિઓને ખબર નથી કે પૈસા કેવી રીતે બચાવવા અને બચાવવા; તેઓ તેમના બજેટનું આયોજન કેવી રીતે કરવું તે પણ જાણતા નથી, જેના પરિણામે તેઓ ઘણીવાર નાણાકીય મુશ્કેલીઓ અનુભવે છે.

શબ્દ "કપાસ ઉન"મૂળમાંથી આવે છે જેનો અર્થ થાય છે "ખસેડવું" અને આ આ પ્રકારની વ્યક્તિના મહત્વપૂર્ણ પાત્ર લક્ષણો પર પ્રકાશ પાડે છે. ગતિશીલતાના સિદ્ધાંત તરીકે, વાત આપણી બધી શારીરિક અને માનસિક પ્રક્રિયાઓ માટે પ્રેરક બળ પ્રદાન કરે છે. તે વિચારની પ્રક્રિયાથી લઈને પાચનતંત્રમાં ખોરાકની હિલચાલ સુધીની તમામ પ્રવૃત્તિને સુનિશ્ચિત કરે છે.

વર્તણૂકો કે જે વાત વ્યક્તિઓને આકર્ષે છે: મુસાફરી, અનિયમિત મનોરંજન, સતત ઉત્તેજના, વારંવાર ફેરફારો - સરળતાથી સંતુલન બગાડે છે અને વાટાના વિકારો તરફ દોરી શકે છે: કબજિયાત, પેટ ફૂલવું, નબળાઇ, સંધિવા, ન્યુમોનિયા, શુષ્ક ત્વચા, હોઠ અને વાળ, સ્તનની ડીંટી અને હીલ્સ પર તિરાડો. નર્વસ ડિસઓર્ડર, આંચકી, ટિક, મૂંઝવણ, ઝડપી ધબકારા અને શ્વાસ લેવામાં તકલીફ, તેમજ સ્નાયુઓની જકડાઈ, કમરનો દુખાવો અને સાયટિકા પણ ઉત્તેજિત વાતને કારણે થાય છે. અતિશય વાટ મનને અશાંત અને અતિશય સક્રિય બનાવે છે. મોટા અવાજો, દવાઓ, ખાંડ, કેફીન અને આલ્કોહોલ પણ વાતને અસ્વસ્થ કરે છે; ઠંડા હવામાન અને ઠંડા ખોરાકની સમાન અસર હોય છે.

પ્રિમેન્સ્ટ્રુઅલ સિન્ડ્રોમના અભિવ્યક્તિમાં વધારાનું વાટ એક મુખ્ય પરિબળ છે. જો, જ્યારે તેણીનો સમયગાળો નજીક આવે છે, સ્ત્રીને ફૂલેલું લાગે છે, પીઠના નીચેના ભાગમાં અને પેટના નીચેના ભાગમાં દુખાવો થાય છે, ખેંચાણ થાય છે, વાછરડાના સ્નાયુઓમાં દુખાવો થાય છે અને ચિંતા, ભય અને અનિશ્ચિતતા જેવી લાગણીઓ અનુભવે છે, તો આ વાતની ઉત્તેજનાથી થાય છે.

પવનની જેમ, વાત લોકો માટે "શાંત થવું" અને તેમના પગ નીચે જમીન જાળવવી મુશ્કેલ લાગે છે. જ્યારે તેમની વાત ઉત્તેજિત થાય છે, ત્યારે તેમને શાંત પાડવું ખૂબ મુશ્કેલ છે. તેમના માટે સખત દિનચર્યાનું પાલન કરવું મુશ્કેલ છે, પરંતુ સ્વસ્થ રહેવા માટે, તેમને તેની સખત જરૂર છે.

પાનખર અને શિયાળામાં ઠંડો, શુષ્ક અને પવનયુક્ત હવામાન વાતને વધારે છે અને ઉત્તેજિત કરે છે, તેથી વાત વ્યક્તિઓએ આ સમયગાળા દરમિયાન સંતુલન જાળવવા માટે ખાસ કાળજી લેવાની જરૂર છે. તેમને ગરમ વસ્ત્રો પહેરવાની અને ગરમ, ભારે ખોરાક ખાવાની જરૂર છે. ગરમ, ભેજવાળા, સહેજ ભેજવાળા ખોરાક ફાયદાકારક છે, જેમ કે મોટાભાગના ગરમ મસાલા છે. સ્ટીમ બાથ, હ્યુમિડિફાયર્સ અને સામાન્ય રીતે ભેજ મદદરૂપ છે.

વાત બંધારણની વિશિષ્ટ વિશેષતાઓ
નીચે વાતના મુખ્ય ગુણો છે અને તે કેવી રીતે શારીરિક અને માનસિક લાક્ષણિકતાઓમાં પોતાને પ્રગટ કરે છે.

ગુણો અભિવ્યક્તિઓ
શુષ્ક શુષ્ક ત્વચા, વાળ, હોઠ, જીભ; શુષ્ક કોલોન, કબજિયાતની સંભાવના, કર્કશ અવાજ.
હલકો હળવા સ્નાયુઓ, હાડકાં, પાતળું શરીર, છીછરી અને નબળી ઊંઘ, પાતળાપણું.
ઠંડી ઠંડા હાથ અને પગ, નબળું પરિભ્રમણ, ઠંડીને ટાળે છે અને હૂંફ, સ્નાયુઓની જડતા પસંદ કરે છે.
અસમાન, રફ ખરબચડી અને તિરાડ ત્વચા, અસમાન નખ, વાળ, દાંત, હથેળીઓ અને પગ, તિરાડ સાંધા.
પાતળું ગૂઢ કારણોથી થતા ભય, ચિંતા અને અનિશ્ચિતતા; "હંસ બમ્પ્સ", સ્નાયુઓના નાના ઝબકારા, સહેજ ધ્રુજારી; નાજુક શરીર.
જંગમ ઝડપથી ચાલે છે અને વાત કરે છે, એક સાથે અનેક વસ્તુઓ કરે છે; બેચેન આંખો, ભમર, હાથ અને પગ; અસ્થિર સાંધા; ઘણા સપના; મુસાફરી કરવાનું પસંદ કરે છે, પરંતુ લાંબા સમય સુધી એક જગ્યાએ રોકાતું નથી; પરિવર્તનશીલ મૂડ, અસ્થિર ધાર્મિક માન્યતાઓ.
સાફ કરો દાવેદારી કરવાની ક્ષમતા; તરત જ સમજે છે અને તરત જ ભૂલી જાય છે; સ્પષ્ટ, ખુલ્લું મન; ખાલીપણું અને એકલતાની લાગણી અનુભવે છે.
વણાટ ગળામાં દુખાવો, ક્યારેક હેડકી અને ઓડકાર; ફેટી, જાડા સૂપ પસંદ છે, મીઠી, ખાટા અને ખારા માટે ઉત્કટ છે.
  • ગરમ રાખો;
  • શાંત રહો;
  • કાચો ખોરાક ટાળો;
  • ઠંડા ખોરાક ટાળો;
  • તીવ્ર હિમમાં ન રહો;
  • ગરમ ખોરાક અને મસાલાઓનો ઉપયોગ કરો;
  • કડક દિનચર્યાને વળગી રહો.

પિટ્ટા બંધારણનું વર્ણન

પિટ્ટા લોકો સામાન્ય રીતે સરેરાશ ઊંચાઈ અને બિલ્ડ હોય છે, જો કે તેઓ નબળા અને પાતળા હોઈ શકે છે. તેઓ ભાગ્યે જ વધારે વજન ગુમાવે છે અથવા વજન વધે છે, તેમના સ્નાયુઓ સાધારણ રીતે વિકસિત હોય છે અને, સરેરાશ, તેઓ વાટા બંધારણ ધરાવતા લોકો કરતા શારીરિક રીતે વધુ મજબૂત હોય છે. તેમની આંખો રાખોડી, લીલી અથવા કોપર-બ્રાઉન હોય છે, તેમની આંખની કીકી સાધારણ બહિર્મુખ હોય છે, તેમની ત્વચામાં લાલ અથવા તાંબા-લાલ રંગ હોય છે, અને તેમના વાળ લાલ રંગના હોય છે, ઘણીવાર રેશમી હોય છે. તેઓ મોટાભાગે ભૂખરા થઈ જાય છે અથવા વહેલા ટાલ પડી જાય છે, તેથી પિટ્ટા બંધારણવાળા પુરુષોની પાછળના ભાગે વાળના મુગટ અથવા મોટા, સુંદર, સંપૂર્ણ ટાલવાળા માથું હોય છે.

પિટ્ટા લોકોમાં મોલ્સ અને ફ્રીકલ્સ સામાન્ય છે. ચામડી ગરમ, તેલયુક્ત અને વાતા પ્રકારો કરતા ઓછી કરચલીવાળી હોય છે. તેઓના દાંત તીક્ષ્ણ પીળાશ પડતા હોય છે અને તેમના પેઢામાંથી વારંવાર લોહી નીકળે છે.

પિટ્ટા બંધારણવાળા લોકોના શરીરનું સામાન્ય તાપમાન અન્ય કરતા થોડું વધારે હોય છે, અને હાથ અને પગ સામાન્ય રીતે ગરમ હોય છે અને સરળતાથી પરસેવો આવે છે. કફ અને વાટના પ્રકારોને ઠંડીનો અહેસાસ કરાવે તેવા તાપમાને તેઓ ઠંડી અનુભવી શકતા નથી. તેઓ 10 ડિગ્રી સેલ્સિયસ ગરમીમાં પણ ખૂબ પરસેવો કરી શકે છે, જ્યારે વાટ બંધારણ ધરાવતી વ્યક્તિ ગરમીમાં પણ પરસેવો ન કરી શકે. તેમના પરસેવામાં ઘણીવાર તીવ્ર સલ્ફરયુક્ત ગંધ હોય છે, ખાસ કરીને પગ પર.

હૂંફ એ પિટ્ટાના પ્રકાર અને શબ્દનું મુખ્ય વિશિષ્ટ લક્ષણ છે "પિત્તા"સંસ્કૃત શબ્દ પરથી આવ્યો છે "તાપા", જેનો અર્થ થાય છે "ગરમી કરવી" (આ શબ્દનું ભાષાંતર "ગંભીરતા" તરીકે પણ થઈ શકે છે, અને એક નિયમ તરીકે, પિટ્ટા લોકો ખૂબ કડક છે). પિટ્ટા બંધારણવાળા લોકો ગરમ હવામાન, સૂર્યપ્રકાશ અને સખત શારીરિક પરિશ્રમ સહન કરતા નથી. તેઓ અગ્નિ પ્રકારના હોવા છતાં, તેમની સેક્સ ડ્રાઇવ મધ્યમ હોઈ શકે છે. આવા લોકો પોતાનો ગુસ્સો દૂર કરવા માટે ક્યારેક સેક્સનો ઉપયોગ કરે છે.

પિત્તા વ્યક્તિઓમાં તીવ્ર ભૂખ, તીવ્ર ચયાપચય અને મજબૂત પાચન હોય છે. તેઓ પુષ્કળ ખોરાક ખાય છે અને પુષ્કળ પીવે છે, અને પુષ્કળ આંતરડાની હિલચાલ અને પેશાબ કરે છે. સ્ટૂલ સામાન્ય રીતે નરમ અને પીળો રંગનો હોય છે. જ્યારે દોષોનું સંતુલન ખોરવાય છે, ત્યારે તેઓ ગરમ, મસાલેદાર ખોરાકની ઇચ્છા રાખે છે, જે તેમના માટે સ્વાસ્થ્યપ્રદ નથી. તેઓએ એવો ખોરાક ખાવો જોઈએ જેનો સ્વાદ મીઠો, કડવો અને તરંગી હોય. જો તેઓ ભૂખ્યા હોય, તો તેમને તરત જ ખાવાની જરૂર છે, નહીં તો તેઓ ચિડાઈ જાય છે અને તેમના બ્લડ સુગરનું સ્તર ઘટી જાય છે.

પિત્તા પ્રકારની ઊંઘ સરેરાશ અવધિની હોય છે, પરંતુ સતત અને સાઉન્ડ હોય છે. આવા લોકો સૂતા પહેલા વાંચવાનું પસંદ કરે છે અને ઘણીવાર તેમની છાતી પર પુસ્તક રાખીને સૂઈ જાય છે.

પિત્ત બંધારણ ધરાવતી છોકરીઓને માસિક વહેલું આવે છે અને તરુણાવસ્થામાં વહેલા પહોંચે છે - તેમનું માસિક ચક્ર દસ વર્ષની ઉંમરે પણ શરૂ થઈ શકે છે.

પિત્ત બંધારણમાં શારીરિક બિમારીઓ સામાન્ય રીતે ગરમી અને અગ્નિ તત્વ સાથે સંકળાયેલી હોય છે. આવા લોકો તાવ, દાહક રોગો, ઉચ્ચ એસિડિટીવાળા જઠરનો સોજો, બુલીમીયા, કમળો, તીવ્ર પરસેવો, શિળસ અને ફોલ્લીઓ, હાર્ટબર્ન, અલ્સર, નેત્રસ્તર દાહ, કોલાઇટિસ અને ફેરીન્જાઇટિસ માટે સંવેદનશીલ હોય છે. આ તમામ દાહક વિકારો વધુ પડતા પિત્તને કારણે થાય છે. પિટ્ટા બંધારણવાળા લોકો સરળતાથી સનબર્ન થાય છે અને તેજસ્વી પ્રકાશ પસંદ નથી કરતા.

પિટ્ટા સ્ત્રીઓમાં પ્રિમેન્સ્ટ્રુઅલ સિન્ડ્રોમના લક્ષણોમાં સ્તનમાં કોમળતા, ગરમ ચમક, શિળસ, મૂત્રમાર્ગ અને ક્યારેક પેશાબ કરતી વખતે બળતરાનો સમાવેશ થાય છે.

પિત્ત વ્યક્તિઓનું મન જીવંત અને ઝડપી બુદ્ધિ ધરાવતું હોય છે, તેઓ બુદ્ધિશાળી, ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવામાં સક્ષમ, ગ્રહણશીલ અને સારી યાદશક્તિ ધરાવતા હોય છે. તેઓ તાર્કિક અને સંશોધનાત્મક વિચારસરણી દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. તેઓને સમસ્યામાં સૌથી પહેલા ડૂબકી મારવી અને તેનો ઉકેલ શોધવાનું પસંદ છે. તેમનું મન હંમેશા વ્યસ્ત રહે છે અને તેમને દરેક પ્રકારની સમસ્યાઓ અને કોયડાઓ ઉકેલવામાં આનંદ આવે છે. એક નિયમ તરીકે, તેઓ તેમના વિચારો વ્યક્ત કરવામાં પણ સારા છે. તેઓ જ્ઞાનના પ્રેમમાં છે અને નેતૃત્વ અને સંસ્થાકીય પ્રવૃત્તિઓ માટે અસાધારણ ક્ષમતા ધરાવે છે.

પિત્તા વ્યક્તિઓ રાત્રિના લોકો છે. તેઓ મધ્યરાત્રિની આસપાસ જીવંત બની જાય છે અને મોડે સુધી વાંચવાનું પસંદ કરે છે.

તેઓ સુઘડતાને ખૂબ મહત્વ આપે છે. પિત્ત વ્યક્તિનું ઘર કે ઓરડો હંમેશા સ્વચ્છ અને વ્યવસ્થિત હોય છે. કપડાં તેમની નિર્ધારિત જગ્યાએ રાખવામાં આવે છે, પગરખાં એક પંક્તિમાં રાખવામાં આવે છે, અને પુસ્તકો ઊંચાઈ દ્વારા અથવા કોઈ અન્ય ચોક્કસ સિસ્ટમ અનુસાર ગોઠવવામાં આવે છે.

પિટ્ટા લોકો ઉમદા વ્યવસાયોને પસંદ કરે છે. સામાન્ય રીતે તેઓ ડોક્ટર, એન્જિનિયર, વકીલ, ન્યાયાધીશ - ખૂબ જ સક્ષમ અને બુદ્ધિશાળી નિષ્ણાતો હોય છે. તેમની પાસે સારી વહીવટી કુશળતા છે અને તેઓ નેતૃત્વની ભૂમિકાઓનો આનંદ માણે છે. તેઓ સારા આયોજક, મહત્વાકાંક્ષી અને શિસ્તબદ્ધ છે. સ્વભાવે આક્રમક હોવાથી, તેઓ સરળતાથી પરિસ્થિતિ પર નિયંત્રણ મેળવી લે છે. મજબૂત કરિશ્મા ધરાવતા, તેઓ લોકોને તેમની તરફ આકર્ષિત કરે છે અને અગ્રણી રાજકીય વ્યક્તિઓ બની શકે છે.

પિટ્ટા વ્યક્તિઓ ઘણીવાર સમજદાર, તેજસ્વી લોકો હોય છે, પરંતુ તેઓ અન્ય લોકોને દબાવી અને ચાલાકી પણ કરી શકે છે. તેઓ સરખામણી કરવાની વૃત્તિ ધરાવે છે, સ્પર્ધાત્મક ભાવના અને આક્રમકતા ધરાવે છે અને તેઓ પેડન્ટ્સ અને પરફેક્શનિસ્ટ હોઈ શકે છે. બધું યોગ્ય રીતે અને સમયસર થવું જોઈએ! આવા લોકો ક્યારેય તેમના સિદ્ધાંતોમાંથી એક આયોટાને વિચલિત કરતા નથી, જે ક્યારેક કટ્ટરતા તરફ દોરી જાય છે. તેઓ સામાન્ય રીતે દરેક બાબતની ટીકા કરતા હોય છે, ખાસ કરીને જો તેમનો પિત્ત ઉત્સાહિત હોય, અને જો તેમની પાસે ટીકા કરવા માટે કોઈ ન હોય, તો તેઓ પોતાની જાતની ટીકા કરે છે અને ન્યાય કરે છે.

પિટ્ટા બંધારણવાળા લોકોની આયુષ્ય ટૂંકી હોય છે. અતિશય માનસિક પ્રવૃત્તિ, સંપૂર્ણતાવાદ, આક્રમકતા અને સફળતાની સતત ઇચ્છાને કારણે તેઓ તેમની મહત્વપૂર્ણ શક્તિને બાળી નાખે છે. ઊંડા નીચે, તેઓ સતત નિષ્ફળતાથી ડરતા હોય છે. તેઓને "ના" અને "નહીં" શબ્દો ગમતા નથી અને તેથી તે ખૂબ જ તંગ હોઈ શકે છે. તેઓ લાક્ષણિક વર્કાહોલિક્સ છે.

એક નિયમ તરીકે, પિટ્ટા-પ્રકારના લોકો ભૌતિક સુખાકારી માટે પ્રયત્ન કરે છે અને સામાન્ય રીતે સાધારણ સફળ થાય છે, જો કે તેઓ પૈસા બચાવવાને બદલે ખર્ચ કરે છે. તેઓ વૈભવી મકાનોમાં રહેવા અને વૈભવી કાર ચલાવવાનો આનંદ માણે છે, તેઓ પરફ્યુમ, ઘરેણાં, દાગીના અને અન્ય મોંઘી વસ્તુઓ પસંદ કરે છે, અને તેઓ તેમની સંપત્તિનો આનંદ માણે છે.

ઘણા પરિબળો પિત્તાને વધારી અને ઉત્તેજિત કરી શકે છે. તેમાંથી એક કાળા મરી, લાલ મરચું, કઢી જેવા વધુ પડતા મસાલેદાર ખોરાક ખાવાનું છે. ખાટા સાઇટ્રસ ફળો, જેમ કે દ્રાક્ષ અને ખાટા નારંગી પણ પિટ્ટા વધારી શકે છે. ખાટા દહીં ખાવું, સિગારેટ પીવી અને ખાટી વાઇન પીવી તેમના માટે હાનિકારક છે. અગ્નિની નજીક કામ કરવું અને સૂર્યસ્નાન કરવું પણ પિત્તને ઉત્તેજિત કરે છે.

તળેલા અથવા ઊંડા તળેલા ખોરાક અથવા પીનટ બટર જેવા ભીના ખોરાક ખાવાથી પિત્તા વ્યક્તિઓમાં માથાનો દુખાવો અથવા ઉબકા આવી શકે છે.

પિટ્ટા બંધારણવાળા લોકો માટે ઉનાળો સૌથી મુશ્કેલ મોસમ છે. ગરમ, ભેજવાળા હવામાનમાં, પિટ્ટા સરળતાથી ઉત્તેજિત થઈ જાય છે. શરીરમાં હૂંફ વધે છે અને પિત્તા વ્યક્તિઓ ગરમી સંબંધિત બિમારીઓ માટે વધુ સંવેદનશીલ બને છે જે આપણે ઉપર ઉલ્લેખ કર્યો છે. તેઓ ખૂબ જ ચીડિયા બની શકે છે અને સરળતાથી ઉશ્કેરાયેલા અને ગુસ્સે થઈ શકે છે, જે દલીલો તરફ દોરી જાય છે. તેમનું આતુર મન વધુ પડતું આલોચનાત્મક અને નિર્ણયાત્મક બની જાય છે. ઈર્ષ્યા અને ઈર્ષ્યા ભડકી શકે છે. તેમને ઠંડું કરવાની જરૂર છે.

પિટ્ટા બંધારણની વિશિષ્ટ વિશેષતાઓ
નીચે પિટ્ટાના મુખ્ય ગુણો છે અને તે કેવી રીતે શારીરિક અને માનસિક લાક્ષણિકતાઓમાં પોતાને પ્રગટ કરે છે.

ગુણો અભિવ્યક્તિઓ
ગરમ મજબૂત પાચન આગ, સારી ભૂખ, શરીરનું તાપમાન સામાન્ય કરતાં વધુ; ગરમી પસંદ નથી; સોફ્ટ બ્રાઉન વાળ; ભૂખરા વાળની ​​કિનાર અથવા સંપૂર્ણ ટાલ સાથેનું ટાલનું સ્થાન.
તીવ્ર તીક્ષ્ણ દાંત, સ્પષ્ટ આંખો, પોઇન્ટેડ નાક, પોઇન્ટેડ રામરામ, શંકુ આકારનો ચહેરો; સારી પાચન અને શોષણ; તીક્ષ્ણ મેમરી, બુદ્ધિ; ચીડિયાપણું
હલકો પ્રકાશથી મધ્યમ બિલ્ડ; તેજસ્વી પ્રકાશ ટકી શકતા નથી; સુંદર ત્વચા, ચમકતી આંખો.
ભીનું નરમ અને તેલયુક્ત ત્વચા અને વાળ; નરમ, ફેટી સ્ટૂલ; ચરબીયુક્ત ખોરાક પસંદ નથી (તેઓ માથાનો દુખાવો કરી શકે છે).
પ્રવાહી પ્રવાહી, અનફોર્મ્ડ સ્ટૂલ; નરમ આકર્ષક સ્નાયુઓ; અતિશય પેશાબ અને પરસેવો, અતિશય તરસ.
ફેલાવો પિટ્ટા સમગ્ર શરીરમાં અથવા અસરગ્રસ્ત વિસ્તારોમાં ફોલ્લીઓ, ખીલ અથવા બળતરા તરીકે પોતાને પ્રગટ કરે છે; પિટ્ટા વ્યક્તિઓ સમગ્ર દેશમાં તેમની ખ્યાતિ અને કીર્તિ ફેલાવવાનો પ્રયત્ન કરે છે.
ખાટા ગેસ્ટ્રિક રસની વધેલી એસિડિટી; એસિડિક વાતાવરણ પ્રત્યે સંવેદનશીલ દાંત; વધારાની લાળ.
ગોરકાયા મોઢામાં કડવો સ્વાદ, ઉબકા, ઉલટી, કડવા સ્વાદ પ્રત્યે અણગમો; નિંદા
બર્નિંગ હાર્ટબર્ન, સામાન્ય રીતે બર્નિંગ સનસનાટીભર્યા; ગુસ્સો અને નફરતની તીવ્ર લાગણીઓ.
દુર્ગંધયુક્ત હાથની નીચેથી, મોંમાંથી, શૂઝમાંથી અપ્રિય ગંધ; દુર્ગંધયુક્ત મોજાં.
લાલ ત્વચા, આંખો, નાક અને ગાલ જે ઉત્તેજિત થાય ત્યારે લાલ થઈ જાય છે; લાલ રંગ પિત્તાને ઉત્તેજિત કરે છે.
પીળો આંખો, ચામડી, પેશાબ અને મળના પીળાશ પડતા ગોરા; કમળો માટે વલણ, પિત્તની અતિશય રચના; પીળો રંગ પિત્તાને વધારે છે.
  • વધારાની ગરમી ટાળો;
  • વધારાનું તેલ ટાળો;
  • વધારે ભેજ ટાળો;
  • મીઠાનું સેવન મર્યાદિત કરો;
  • મસાલા વિના ઠંડા ખોરાક ખાવું;
  • ઠંડા (પરંતુ બરફ-ઠંડા નહીં) પીણાં પીવો;
  • દિવસના સૌથી ઠંડા ભાગમાં કસરત કરો.

કફ બંધારણનું વર્ણન

કફ બંધારણ ધરાવતા લોકો મજબૂત, સ્વસ્થ અને સારી રીતે વિકસિત શરીરથી સંપન્ન હોય છે. તેમની પાસે વિશાળ, શક્તિશાળી છાતી, મજબૂત સ્નાયુઓ અને મોટા, ભારે હાડકાં છે. તેમના વિશાળ શરીર અને તેમના બંધારણમાં પાણી અને પૃથ્વીના વર્ચસ્વને કારણે, કફ વ્યક્તિઓનું વજન વધારે હોય છે અને તેમને વજન ઘટાડવામાં મુશ્કેલી પડે છે. બાબતોને વધુ જટિલ બનાવવા માટે, તેઓ ધીમા પાચન અને ચયાપચયનું વલણ ધરાવે છે, પરિણામે તેઓ લગભગ હંમેશા હોવા જોઈએ તેના કરતા વધુ ભારે અને ભરાવદાર રહે છે. કફ પ્રકારની વ્યક્તિ ઉપવાસ કરીને માત્ર પાણી પીવે તો પણ વજન વધી શકે છે!

વિશાળ બિલ્ડ હોવા ઉપરાંત, કફા વ્યક્તિઓ ખૂબ જ સ્થિતિસ્થાપક, સ્થિતિસ્થાપક હોય છે અને સામાન્ય રીતે સારા સ્વાસ્થ્યનો આનંદ માણે છે. તેઓ જાડી, નરમ, મુલાયમ, ચળકતી અને સામાન્ય રીતે તૈલી ત્વચા, મોટી, કાળી, લાંબી જાડી પાંપણો અને ઝાડી ભરેલી ભમર સાથે આકર્ષક આંખો ધરાવે છે. તેમની આંખની કીકી ખૂબ જ સફેદ હોય છે, અને તેમના દાંત પણ સફેદ, મોટા અને મજબૂત હોય છે, તેમના વાળ સામાન્ય રીતે જાડા, ઘાટા, નરમ, લહેરાતા, ખૂબ જાડા હોય છે અને ગમે ત્યાં ઉગી શકે છે!

જો કે કફ પ્રકારના લોકોમાં સતત ભૂખ અને તરસ હોય છે, તેમ છતાં તેમનું પાચન ધીમુ હોય છે. તેઓ સરળતાથી લંચ છોડી શકે છે અથવા ખાલી પેટ પર કામ કરી શકે છે, જ્યારે પિત્ત વ્યક્તિઓને આવી પરિસ્થિતિમાં ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવું મુશ્કેલ લાગે છે.

તેમના ધીમા ચયાપચયને કારણે, કફ વ્યક્તિઓ, જો તેઓ સંતુલિત અને સ્વસ્થ રહે તો, લાંબુ આયુષ્ય જીવે છે, અન્ય પ્રકારો જેઓ વધુ ઝડપથી બળી જાય છે તેના કરતા લાંબુ જીવે છે. જો કે, જો કફને ઉત્તેજિત થવા દેવામાં આવે તો, સ્થૂળતા વિકસિત થવાની સંભાવના છે, જે ડાયાબિટીસ, હાયપરટેન્શન અને મ્યોકાર્ડિયલ ઇન્ફાર્ક્શનના મુખ્ય કારણોમાંનું એક છે, જે લાંબા જીવન માટે અનુકૂળ નથી.

કફ બંધારણવાળા લોકો મીઠા દાંત ધરાવે છે અને તેઓ કેન્ડી, કૂકીઝ અને ચોકલેટને પસંદ કરે છે. તેઓ સામાન્ય રીતે મીઠા, ખારા અને હાઇડ્રેટિંગવાળા ખોરાક તરફ આકર્ષાય છે, પરંતુ આ ખોરાક પાણીની જાળવણી અને વજન વધારવાને પ્રોત્સાહન આપે છે. તેમને હળવા આહારની જરૂર હોય છે જે કડવા, તીખા અને તીખા સ્વાદને વ્યક્ત કરે છે.

કફમાં સહજ વાદળછાયું અને ભારેપણુંને લીધે, આ પ્રકારના લોકો ઘણીવાર સવારે માથામાં ભારે અને ધુમ્મસવાળું લાગે છે, અને કોફી અથવા ચાના કપ વિના દિવસની શરૂઆત કરવી મુશ્કેલ બને છે. સવાર એ તેમનો સમય નથી. તેઓ દિવસના મધ્યભાગને પસંદ કરે છે, જોકે તેઓને દિવસ દરમિયાન નિદ્રા લેવામાં કોઈ વાંધો નથી. ભારે ભોજન પછી તેઓને ઘણી વાર ઊંઘ આવે છે; કમનસીબે, દિવસની ઊંઘ કફમાં વધારો કરે છે અને તેથી તે તેમના માટે બિલકુલ ફાયદાકારક નથી.

કફ વ્યક્તિઓના આંતરડા ધીમે ધીમે તેમના આંતરડા ખાલી કરે છે, અને સ્ટૂલ સામાન્ય રીતે નરમ અને હળવા રંગની હોય છે. તેઓ સાધારણ રીતે પરસેવો કરે છે, વાટ બંધારણ ધરાવતા લોકો કરતા વધુ, પરંતુ પિત્ત પ્રકારના લોકો કરતા ઓછો. તેમની ઊંઘ સામાન્ય રીતે ઊંડી અને લાંબી હોય છે.

મજબૂત શરીર અને સહનશક્તિ હોવા છતાં, કફ વ્યક્તિઓ શારીરિક કસરતથી દૂર રહેવાનું વલણ ધરાવે છે. જોરદાર વ્યાયામથી તેમને ફાયદો થાય છે, પરંતુ તેઓ બેસવાનું, ખાવાનું અને કંઈ કરવાનું પસંદ કરે છે! જોગિંગને બદલે, તેઓ ચાલવાનું પસંદ કરે છે - અને ધીમે ધીમે! સાચું, તેઓ સામાન્ય રીતે તરવું પસંદ કરે છે, પરંતુ તે તેમના માટે ખાસ ઉપયોગી નથી, કારણ કે આ દરમિયાન શરીર ચોક્કસ માત્રામાં પાણી શોષી લે છે. જ્યારે તેઓ કસરત કરે છે, ત્યારે તેમને ભૂખ લાગે છે અને તરત જ ખાવાની ઇચ્છા થાય છે. જીમમાં વર્કઆઉટ કર્યા બાદ તેઓ બહાર જમવા જાય છે.

કફ તમામ બાબતોમાં ધીમો અને સ્થિર છે. આ પ્રકારના લોકો ધીમે ધીમે ચાલે છે અને ધીમેથી બોલે છે (અને તેમની વાણી એકવિધ હોઈ શકે છે). તેઓ ધીમે ધીમે ખાય છે, ધીમે ધીમે નિર્ણયો લે છે અને પગલાં લેવા માટે તેમનો સમય લે છે. તેઓ ધીમી અને આકર્ષક હલનચલન ધરાવે છે.

કફ વ્યક્તિઓ સુખદ, પ્રેમાળ સ્વભાવથી હોશિયાર હોય છે. તેઓ શાંતિપૂર્ણ, ધીરજવાન, સંભાળ રાખનાર, દયાળુ, સહનશીલતા અને ક્ષમાની સંભાવના ધરાવતા હોય છે અને અન્ય લોકોને ગળે લગાવવાનું પસંદ કરે છે. તેઓ સ્થિરતા, અખંડિતતા અને નિષ્ઠા દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. તેમની આધ્યાત્મિક અથવા ધાર્મિક માન્યતાઓ ઊંડી અને મજબૂત હોય છે અને તેમનું મન શાંત અને સ્થિર હોય છે.

કફના મુખ્ય ગુણોમાંનો એક નમ્રતા છે, જે આ પ્રકારના લોકોમાં નરમ ત્વચા, નરમ વાળ, નરમ અને શાંત વાણી, નમ્ર પાત્ર અને નરમ, દયાળુ, પ્રેમાળ દેખાવના રૂપમાં પ્રગટ થાય છે. પિત્ત બંધારણ ધરાવતી વ્યક્તિની નજર તીક્ષ્ણ અને ભેદી હોય છે, જ્યારે વાત વ્યક્તિનો દેખાવ “ઉન્મત્ત” હોય છે! કફ વ્યક્તિ શાંત અને અવ્યવસ્થિત દેખાય છે, તેના પગ જમીન પર નિશ્ચિતપણે હોય છે. તે અહીં રહે છે, અને માનસિક છબીઓમાં ફરતો નથી.

કફ વ્યક્તિઓ ધીમી બુદ્ધિવાળા હોઈ શકે છે, પરંતુ એકવાર તેઓ કંઈક શીખે છે, તે જ્ઞાન કાયમ માટે જળવાઈ રહે છે. તેમની પાસે ઉત્તમ લાંબા ગાળાની યાદશક્તિ છે.

જોકે કફા લોકો માફ કરવાનું વલણ ધરાવે છે, જો તમે તેમને નારાજ કરો છો અથવા તેમની લાગણીઓને ઠેસ પહોંચાડો છો, તો તેઓ તમને માફ કરશે, પરંતુ તે ક્યારેય ભૂલશે નહીં! તમે કંઈક એવું સાંભળી શકો છો: "24 જાન્યુઆરી, 1972 ના રોજ, સાંજે સાડા ચાર વાગ્યે, જ્યારે અમે ચા પીતા હતા, ત્યારે તમે મને આવું અને એવું કહ્યું, પણ મેં તમને માફ કરી દીધા!"

ડાઉન-ટુ-અર્થ અને સુસંગત રહેવાની તેમની વૃત્તિ તેમને પૈસા કમાવવા અને બચાવવામાં મદદ કરે છે અને તેઓ જાણે છે કે કેવી રીતે સારી રીતે બચત કરવી અને મુખ્યત્વે ચીઝ, મીઠાઈઓ અને કેક પર ખર્ચ કરવાના સંદર્ભમાં પોતાને માત્ર નાની ઉડાઉ કરવાની મંજૂરી આપે છે.

કફના બંધારણવાળા લોકો સ્થિર સેક્સ ડ્રાઇવ ધરાવે છે અને ઊર્જા ગુમાવ્યા વિના અથવા ઉગ્ર ઉત્તેજનાનો અતિરેક અથવા સ્ખલન અનુભવ્યા વિના કલાકો સુધી સેક્સ કરી શકે છે. તેઓ તરત જ ઉત્તેજિત થતા નથી, પરંતુ એકવાર તે તે સ્થાને પહોંચે છે, તેઓ લાંબા સમય સુધી આ સ્થિતિમાં રહે છે.

તરબૂચ, મીઠા ફળો, કેન્ડી અને કૂકીઝ, દહીં અને અન્ય ડેરી ઉત્પાદનો જેવા કફ-વર્ધક ખોરાક કફ વ્યક્તિઓમાં કફને ઉત્તેજિત કરે છે. ઠંડા અને સ્થિર ખોરાક, બરફનું પાણી, દિવસ દરમિયાન નિદ્રા અને નિષ્ક્રિય બેસી રહેવાથી પણ કફ વધે છે અને ઉત્તેજિત થાય છે. બેઠાડુ કામ, ખાસ કરીને જ્યારે સતત ચાવવા સાથે જોડાય છે, ત્યારે શરીરમાં કફની વધુ પડતી માત્રા ઉત્પન્ન થાય છે. અતિશય કફ પાચન અને ચયાપચયને ધીમું કરે છે, પાચન અગ્નિને નબળી પાડે છે, જે સ્થૂળતાનું કારણ બને છે.

કફા બંધારણવાળા લોકો માટે વર્ષનો મુશ્કેલ સમય શિયાળો અને પ્રારંભિક વસંત છે, જ્યારે હવામાન ભારે, ભીનું, વાદળછાયું અને ઠંડુ હોય છે. આ સમયગાળા દરમિયાન, કફ શરીરમાં સંચિત થાય છે, જે કફ લોકોમાં શારીરિક, ભાવનાત્મક અને માનસિક અસંતુલન તરફ દોરી જાય છે.

શારીરિક (સોમેટિક) વિકૃતિઓ પાણીના સિદ્ધાંત સાથે સંકળાયેલી છે - આ, એક નિયમ તરીકે, શરદી, ફલૂ, વહેતું નાક અને અન્ય રોગો છે જેમાં લાળ અને કફની રચના થાય છે, જેમ કે બ્રોન્કાઇટિસ. સુસ્તી, વધારે વજન, સોજો, સાઇનસાઇટિસ (સાઇનુસાઇટિસ અને સાઇનસાઇટિસ) પણ સામાન્ય છે.

ભાવનાત્મક રીતે, જ્યારે કફ સંતુલિત નથી, ત્યારે આવા લોકો લોભ, ઈર્ષ્યા, આસક્તિ, સ્વત્વ, વાસના અને આળસથી પીડાય છે, જે કફ ડિપ્રેશન તરફ દોરી જાય છે.

રસપ્રદ વાત એ છે કે, કફ ઘણીવાર પૂર્ણ ચંદ્ર દરમિયાન ઉશ્કેરાઈ જાય છે, જ્યારે જીવવિજ્ઞાનીઓએ શોધ્યું છે કે શરીર પાણી જાળવી રાખવાનું વલણ ધરાવે છે.

કફનું બંધારણ ધરાવતી સ્ત્રીઓ માસિક સ્રાવ પહેલાના સિન્ડ્રોમના લક્ષણોથી પીડાઈ શકે છે જેમ કે સોજો, લ્યુકોરિયા અને વધુ પડતો પેશાબ. તેઓ વધુ પડતા લાગણીશીલ, સંલગ્ન, લોભી અને ઉદાસીન હોઈ શકે છે, અને તેઓ વધુ પડતી ઊંઘવાની સંભાવના ધરાવે છે.

કફ બંધારણના વિશિષ્ટ લક્ષણો
કફના મુખ્ય ગુણો અને તેઓ કેવી રીતે શારીરિક અને માનસિક લાક્ષણિકતાઓમાં પોતાને પ્રગટ કરે છે તે નીચે સૂચિબદ્ધ છે.

ગુણો અભિવ્યક્તિઓ
ભારે ભારે હાડકાં, શક્તિશાળી સ્નાયુઓ, વિશાળ બિલ્ડ, વધુ વજનની વૃત્તિ, છાતી, ઊંડો, શક્તિશાળી અવાજ.
ધીમું ધીમી ચાલ અને વાણી; ધીમી પાચન અને ચયાપચય; ધીમા હાવભાવ.
ઠંડી ઠંડી, ભીની ત્વચા; ધીમી પાચન અને ચયાપચય સાથે સતત ભૂખ અને તરસ; વારંવાર શરદી, ભીડ અને ઉધરસ; મીઠી દાંત.
તેલયુક્ત તેલયુક્ત ત્વચા અને વાળ; તેલયુક્ત સ્ટૂલ; સારી રીતે લ્યુબ્રિકેટેડ સાંધા અને શરીરના અન્ય ભાગો.
પાણીયુક્ત છાતીમાં ભીડ (શ્વાસનળીનો સોજો), નાસોફેરિન્ક્સના સાઇનસમાં (વહેતું નાક), ગળામાં (લેરીન્જાઇટિસ) અને માથામાં.
સુગમ સરળ ત્વચા, સમાન, શાંત પાત્ર, સરળ શરીરના રૂપરેખા અને અવયવોની સરળ કામગીરી.
ઘન હાર્ડ ફેટી લેયર, જાડી ત્વચા, વાળ અને નખ; ગાઢ મળ
નરમ નમ્ર આકર્ષક દેખાવ; પ્રેમ, સંભાળ, કરુણા અને દયા.
સ્થિર આસપાસ બેસવું, સૂવું અને સુસ્ત રહેવું ગમે છે.
ચીકણું સ્નિગ્ધતા, સ્ટીકીનેસ અને સુસંગતતાની ગુણવત્તા સાંધાઓ અને શરીરના અન્ય ભાગોની ઘનતા અને શક્તિમાં ફાળો આપે છે; આલિંગન કરવાનું પસંદ કરે છે; પ્રેમ અને અન્ય સંબંધોમાં ઊંડે સમર્પિત.
કીચડ વહેલી સવારે માનસિક રીતે ધુમ્મસવાળું લાગે છે અને નવો દિવસ શરૂ કરવા માટે ઉત્તેજક તરીકે કોફીની જરૂર પડે છે.
મીઠી મીઠી સ્વાદની એનાબોલિક અસર શુક્રાણુની રચનાને ઉત્તેજિત કરે છે અને શુક્રાણુઓની સંખ્યામાં વધારો કરે છે; મજબૂત જાતીય ઇચ્છા અને પ્રજનન માટેની ઇચ્છા; જો તમને કફ ડિસઓર્ડર છે, તો તમને મીઠાઈની તૃષ્ણા હોઈ શકે છે.
ખારી સારી શોષણ અને વૃદ્ધિ, ઊર્જા; અસામાન્ય કામગીરી સાથે મીઠું સંતુલન પ્રત્યે સંવેદનશીલતા, મીઠાની લાલચ અને સોજો શક્ય છે.
  • સખત વ્યાયામ કરો;
  • ભારે ખોરાક ટાળો;
  • સતત પ્રવૃત્તિ જાળવી રાખો;
  • તમારી દિનચર્યામાં વિવિધતા લાવો;
  • ડેરી ઉત્પાદનો ટાળો;
  • ખૂબ ઠંડુ ખોરાક અને પીણાં ટાળો;
  • ચરબીયુક્ત અને ભીના ખોરાકને ટાળો;
  • હળવો, સૂકો ખોરાક લો.

આયુર્વેદના જ્ઞાનનો ઉપયોગ કેવી રીતે કરવો?

તમારા આયુર્વેદિક બંધારણ (પ્રકૃતિ)ને જાણવું તમને તમારા સ્વાસ્થ્યને સુધારવામાં અને અન્ય લોકો સાથે તમારી સમજણને સુધારવામાં મદદ કરશે. આ નીચેનાનો આભાર પ્રાપ્ત થાય છે:

સ્વ-સમજ, જે સ્વાસ્થ્યનો પાયો છે, નોંધપાત્ર રીતે વધે છે. આયુર્વેદ કહે છે કે દરેક વ્યક્તિ એક પ્રકારનો દિવ્ય ગ્રંથ છે. આ પુસ્તક વાંચવું એ એક મહાન કળા છે. પ્રકૃતિને જાણવાથી તમને તમારું પોતાનું પુસ્તક - તમારું જીવન વાંચવામાં મદદ મળશે. તમારા બંધારણને સમજીને, તમે તમારી માનસિક વૃત્તિઓ, તમારી શક્તિઓ અને નબળાઈઓને, માનસિક અને શારીરિક બંને રીતે સારી રીતે સમજી શકો છો.

તમને ખ્યાલ આવી શકે છે કે તમારી આદતો અને વૃત્તિઓ, જેમ કે અસ્તવ્યસ્ત જીવનશૈલી અને દિનચર્યાનો અભાવ (વાત), ટૂંકા સ્વભાવ (પિત્ત) અથવા આળસ (કફ), તેમજ વધુ વજન (કફ), અલ્સર (પિટ્ટા) જેવી શારીરિક સમસ્યાઓ. ) અથવા કબજિયાત (વાત) તમારા બંધારણ સાથે સીધો સંબંધ ધરાવે છે. આ પ્રકારની અસંતુલન તરફનું વલણ શરૂઆતમાં તમારા મન-શરીર પ્રણાલીના માળખાકીય લક્ષણો દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે.

જ્યારે તમે અનુમાન કરી શકો છો કે કયા પ્રકારની બિમારીઓ અને અસંતુલન થવાની સંભાવના છે, ત્યારે તમે તેમની ઘટનાને રોકવા માટે સાવચેતી રાખી શકો છો. તમે તમારી જીવનશૈલી - આહાર, માત્રા અને કસરતનો પ્રકાર વગેરેને સમાયોજિત કરી શકો છો - જેથી તમારા દોષો સંતુલિત રહે અને તમારું સ્વાસ્થ્ય શ્રેષ્ઠ રહે.

આ ઉપરાંત, તમે તમારા અંગત જીવન અથવા કાર્ય સાથે સંકળાયેલા અન્ય લોકોને સમજવા માટે બંધારણના પ્રકારોના જ્ઞાનનો ઉપયોગ કરી શકો છો. આંતરવ્યક્તિત્વ સંબંધોમાં સફળ થવા માટે, જે આજકાલ વધુને વધુ જટિલ અને સમસ્યારૂપ બની રહ્યા છે, તમારા નજીકના લોકોનું બંધારણ જાણવું ઉપયોગી છે. પરસ્પર સમજણ સ્પષ્ટતા તરફ દોરી જાય છે, સ્પષ્ટતા કરુણા તરફ દોરી જાય છે અને કરુણા એ પ્રેમ છે. આવા સંબંધો સુખ, આનંદ અને આયુષ્ય લાવે છે.

જ્યારે તમારો પ્રિય વ્યક્તિ નારાજ અથવા ગુસ્સે હોય, ત્યારે તમે તેને અથવા તેણીને કહેવા માટે તમારા પ્રકૃતિના જ્ઞાનનો ઉપયોગ કરી શકો છો, "પ્રિય, તે તમે નથી, તે તમારો પિત્ત છે!" આ તમારા સંબંધોમાં ભાવનાત્મક પ્રતિક્રિયાઓને સમજવા માટે એક નવું પરિમાણ ખોલશે.

તમે કેવું હોવું જોઈએ તે જોવા માટે તમારી પ્રકૃતિના જ્ઞાનનો સંદર્ભ બિંદુ તરીકે ઉપયોગ કરો. પછી તમારી વિકૃતિ જુઓ, આ સમયે તમારી પાસે રહેલા અસંતુલન પર - આ તમને જણાવશે કે આહારની ભલામણો, કસરતો, જડીબુટ્ટીઓ અને તેના જેવા ઉપયોગ કરીને સંતુલન કેવી રીતે પુનઃસ્થાપિત કરવું.

ઉદાહરણ તરીકે, જો તમારી વિકૃતિમાં તમારી પ્રકૃતિ કરતાં વધુ પિત્તા છે, તો તમારે પિત્તને શાંત કરવા માટેની માર્ગદર્શિકાઓનું પાલન કરવું જોઈએ. જો તમને અધિક વાટ, પિત્ત અથવા કફના કારણે વિકાર હોય, તો અસંતુલિત દોષોને શાંત કરવા માટે આ માર્ગદર્શિકા અનુસરો. ઉદાહરણ તરીકે, જો નાસોફેરિન્ક્સના સાઇનસમાં ભીડ હોય, તો પીડાદાયક સ્થિતિ દૂર ન થાય ત્યાં સુધી કફ ઘટાડવા માટે આહારનો ઉપયોગ કરો.

જો તમારી પ્રકૃતિ અને વિકૃતિ લગભગ સરખી દેખાતી હોય, તો તમારા બંધારણમાં મુખ્ય દોષો માટેની ભલામણોને અનુસરીને તમારો આહાર અને જીવનશૈલી પસંદ કરો.

છેલ્લે, યાદ રાખો કે "સંતુલન" ની વિભાવનાનો અર્થ વાત, પિત્ત અને કફની સમાન માત્રા નથી, પરંતુ તમારી વિભાવના સમયે અસ્તિત્વમાં રહેલા દોષોનું સંતુલન જાળવી રાખવું. આ એક સ્થિર સ્થિતિ નથી, પરંતુ એક ગતિશીલ સંતુલન છે જેને સતત નવીકરણની જરૂર છે.

આયુર્વેદ. ત્રણ દોષોની વ્યવસ્થા. શરીરનો પ્રકાર નક્કી કરવા માટે આયુર્વેદિક દોષ પરીક્ષણ.

આયુર્વેદ, અથવા આયુર્-વેદ (સંસ્કૃતમાંથી "આયુસ" - "જીવનનો અર્થ", "જીવનનો સિદ્ધાંત", અથવા "લાંબા આયુષ્ય" અને "વેદ" - જ્ઞાન) એ ભારતીય વૈદિક ચિકિત્સાની પરંપરાગત પદ્ધતિ છે, જેનું નામ પવિત્ર પુસ્તકો (જુઓ વેદ), આર્ય અને દ્રવિડિયન સંસ્કૃતિઓના સંમિશ્રણના પરિણામે રચાયેલા "આયુર્-વેદ" નો અનુવાદ "જીવનનું જ્ઞાન", "લાંબા જીવનનું જ્ઞાન" અથવા તો "જીવનનું વિજ્ઞાન" તરીકે કરી શકાય છે.

ત્રણ દોષ પ્રણાલી

બૌદ્ધ ફિલસૂફી અનુસાર, પદાર્થમાં પાંચ મૂળભૂત "સ્થૂળ તત્વો"નો સમાવેશ થાય છે:
* પૃથ્વી (પૃથ્વી) - ઘન પદાર્થ અથવા દ્રવ્યમાં ભરેલી ઊર્જા રજૂ કરે છે.
* પાણી (જાલા) - ક્રિયાપ્રતિક્રિયાનો સિદ્ધાંત અથવા પદાર્થની પ્રવાહી સ્થિતિ.
* અગ્નિ (અગ્નિ) એ પદાર્થ અથવા પ્લાઝ્મા અવસ્થામાંથી ઉર્જા છોડવાનો સિદ્ધાંત છે.
* હવા (વાયુ) - દ્રવ્યની હિલચાલનો સિદ્ધાંત અથવા પદાર્થની વાયુયુક્ત સ્થિતિ.
* ઈથર (આકાશ) એ અવકાશનો પદાર્થ છે, જે ભૌતિક શૂન્યાવકાશનું અનુરૂપ છે.

અન્ય ચાર "સૂક્ષ્મ" ("માનસિક") પ્રાથમિક તત્વો (નામ) થી વિપરીત "સ્થૂળ તત્વો" એ વ્યક્તિનું એકમાત્ર ભૌતિક ઘટક છે. વિવિધ સંયોજનોમાં, આ તત્વો માનવ શરીરના વિવિધ પેશીઓ બનાવે છે - ધતુ. તત્વોને ત્રણ મુખ્ય મૂળભૂત જીવન દળોમાં જૂથબદ્ધ કરવામાં આવે છે - દોષો - જે શરીરના તમામ કાર્યોને નિયંત્રિત કરે છે. જ્યારે દોષો સંતુલિત સ્થિતિમાં હોય ત્યારે વ્યક્તિ સ્વસ્થ હોય છે.

* કપાસ ઊન(ઈથર અને એર) - નર્વસ સિસ્ટમના કાર્યને ગતિશીલ કરવા માટે જરૂરી આવેગનો સિદ્ધાંત.
* પિટ્ટા(અગ્નિ અને પાણી) - ઉર્જાનો સિદ્ધાંત જે પિત્તનો ઉપયોગ ડાયરેક્ટ પાચન અને તેથી વેનિસ સિસ્ટમમાં ચયાપચય માટે કરે છે.
* કફા(પાણી અને પૃથ્વી) - શરીરના પ્રવાહીનો સિદ્ધાંત, જે મ્યુકોસ પદાર્થો, લ્યુબ્રિકેશન અને ધમની પ્રણાલી માટે પોષક તત્ત્વોના સ્ત્રોત સાથે સંબંધિત છે.

જન્મથી જ તેને આપવામાં આવેલ વ્યક્તિનું સાયકોસોમેટિક બંધારણ (મૂળ સ્વભાવ) દોષોના ગુણોત્તર પર આધારિત છે - પ્રકૃતિ. પ્રકૃતિ એ હિંદુ ધર્મની સાંખ્ય દાર્શનિક પ્રણાલીનો મૂળભૂત ખ્યાલ છે, જેનો અર્થ થાય છે આદિમ પ્રકૃતિ, બ્રહ્માંડનું કારણ વિનાનું પ્રથમ કારણ. પ્રકૃતિ સ્વતંત્ર અને સક્રિય છે, જેમાં ત્રણ ગુણોનો સમાવેશ થાય છે:

* સત્વ- મનનો આધાર, સૂક્ષ્મતા, હળવાશ, પ્રકાશ અને આનંદ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે;
*રાજસ- ઊર્જાનો આધાર, પ્રવૃત્તિ, ઉત્તેજના અને વેદના દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે;
*તમસ- જડતાનો આધાર, અસભ્યતા, ઉદાસીનતા, આકારહીનતા અને અંધકાર દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે.

પ્રકૃતિ જીવનભર બદલાતી નથી, અને દર્દીની તપાસ અને પૂછપરછ દ્વારા તેનું નિદાન કરી શકાય છે. પ્રકૃતિ અમુક રોગો પ્રત્યે સંવેદનશીલતા વિશે જ્ઞાન આપે છે. જે વ્યક્તિ તેની પ્રકૃતિને જાણે છે તેની પાસે તેના સ્વાસ્થ્યની ચાવી છે, તેના નબળા અને મજબૂત મુદ્દાઓ જાણે છે અને તે હંમેશા નિવારક પગલાં (પંચકર્મ, ઉપવાસ, પોષણ અને પ્રકૃતિ અનુસાર આહાર) લઈને બીમારીથી બચી શકે છે. આપેલ ક્ષણે માનવ શરીરના તત્વોના ગુણોત્તરને વિકૃતિ કહેવામાં આવે છે.

પ્રકૃતિ અને વિકૃતિના સાત મુખ્ય પ્રકાર છેઃ વાત, પિત્ત, કફ, વાત-પિત્ત, વાત-કફ, પિત્ત-કફ, વાત-પિત્ત-કફ. આ તમામ સારવાર પદ્ધતિઓની પસંદગી અને ત્રણ દોષોના સંતુલનને પુનઃસ્થાપિત કરવા પર અસર કરે છે.

ઋગ્વેદમાં દોષોનો ઉલ્લેખ છે, જ્યાં ઇન્દ્રને વાત સાથે, અગ્નિને પિત્ત સાથે અને સોમને કફ સાથે ઓળખવામાં આવે છે.

શરીરનો પ્રકાર નક્કી કરવા માટે આયુર્વેદિક દોષ પરીક્ષણ

આયુર્વેદ મુજબ, દોષોના 7 સંભવિત પ્રકારો છે: કપાસ ઊન, પિટ્ટા, કફા, વાત-પિત્ત, વાત-કફ, પિત્તા-કફાઅને તમામ દોષો સંતુલિત છે (પ્રકૃતિ સમા). ત્રણ વિભાગો છે, દરેક દોષ માટે એક. દરેક વિભાગને પૂર્ણ કરો અને દરેક દોષ માટેનો સ્કોર પૂર્ણ કરવા માટે તમામ સંખ્યાઓ એકસાથે ઉમેરો. દરેક જવાબને કાળજીપૂર્વક ધ્યાનમાં લો. શું જવાબ આપવો તે અંગે શંકા હોય તો, ઓછામાં ઓછા પાછલા કેટલાક વર્ષોમાં, તમારા જીવન માટે તમને લાગુ પડે તેવો નંબર મૂકો.

0 થી 2 સુધી - મને લાગુ પડતું નથી,

3 થી 4 - કેટલીકવાર અથવા અમુક અંશે લાગુ,

5 થી 6 - લગભગ હંમેશા મને લાગુ પડે છે.

વિભાગ 1. વાત દોષ. 0-2 3-4 5-6

  1. સ્વભાવથી હું ખૂબ જ સક્રિય છું, હું સામાન્ય રીતે વસ્તુઓ ઝડપથી કરું છું.
  2. હું ઝડપથી શીખું છું અને ઝડપથી ભૂલી જાઉં છું.
  3. એક નિયમ તરીકે, હું ઉત્સાહી અને એનિમેટેડ છું.
  4. મારી પાસે પાતળી બાંધણી છે.
  5. મારું વજન આસાનીથી વધતું નથી.
  6. હું ઝડપથી અને સરળતાથી જઉં છું.
  7. મને નિર્ણયો લેવામાં મુશ્કેલ સમય હોય છે.
  8. મને વારંવાર કબજિયાત રહે છે.
  9. મને એક વલણ છે કે મારા હાથ અને પગ ઠંડા છે.
  10. હું વારંવાર બેચેન અને નર્વસ અનુભવું છું.
  11. ઠંડા હવામાન મને મોટાભાગના લોકો કરતાં વધુ પરેશાન કરે છે.
  12. હું ઝડપથી બોલું છું અને હું વાચાળ છું.
  13. હું સ્વભાવે લાગણીશીલ છું અને મારો મૂડ વારંવાર બદલાય છે.
  14. મારી ઊંઘ ઘણીવાર અશાંત અને ખલેલ પહોંચે છે.
  15. મારી ત્વચા શુષ્ક છે, ખાસ કરીને શિયાળામાં.
  16. મારી પાસે સક્રિય, અસ્થિર મન છે, કલ્પનામાં સમૃદ્ધ છે.
  17. ભરતીમાં ઉર્જા મારી પાસે આવે છે.
  18. મારી પાસે રહેલી બધી શક્તિ અથવા પૈસા ઝડપથી ખર્ચવા અથવા વાપરવાની મારી વૃત્તિ છે.
  19. મારી ખાવાની અને ઊંઘવાની આદતો અનિયમિત હોય છે.
  20. મારી પાસે ચલ ભૂખ છે.

વિભાગ 2. પિત્ત દોષ. 0-2 3-4 5-6

  1. હું સામાન્ય રીતે કુશળતાપૂર્વક કામ કરું છું.
  2. મારી પાસે અત્યંત ચોક્કસ અને સુઘડ બનવાનું વલણ છે.
  3. હું મહેનતુ છું અને અંશતઃ મારી પાસે મજબૂત, સમજાવવા જેવું વર્તન છે.
  4. હું અસ્વસ્થતા અનુભવું છું અથવા ગરમ હવામાનમાં સરળતાથી થાકી જાઉં છું.
  5. મને સરળતાથી પરસેવો આવે છે.
  6. ભલે હું તે હંમેશા બતાવી શકતો નથી, પણ હું ખૂબ જ સરળતાથી ચીડિયો અને ગુસ્સે થઈ જાઉં છું.
  7. જો હું ભોજન છોડી દઉં અથવા ખાવામાં વિલંબ થાય તો તે મને અસ્વસ્થતા અનુભવે છે.
  8. નીચેનામાંથી એક અથવા વધુ ગુણો મારા વાળની ​​લાક્ષણિકતા દર્શાવે છે: વહેલા સફેદ અથવા ટાલ પડવા, છૂટાછવાયા, ઝીણા, સીધા વાળ, ગૌરવર્ણ, લાલ કે લાલ રંગના વાળ.
  9. મને તીવ્ર ભૂખ છે.
  10. મને મારા માટે લક્ષ્યો નક્કી કરવા ગમે છે અને પછી તેને પ્રાપ્ત કરવાનો પ્રયાસ કરો.
  11. મને આંતરડાની ચળવળ ખૂબ નિયમિતપણે થાય છે. મારા માટે, તે કબજિયાત થાય છે તેના કરતાં આંતરડાની હિલચાલ મુક્તપણે થાય છે તે વધુ લાક્ષણિક છે.
  12. હું ખૂબ જ સરળતાથી અધીર થઈ જાઉં છું.
  13. હું વિગતવાર બધું સંપૂર્ણતા લાવવા વલણ ધરાવે છે.
  14. મને ખૂબ જ સરળતાથી ગુસ્સો આવે છે, પરંતુ પછી હું તે વિશે ઝડપથી ભૂલી જાઉં છું.
  15. મને ખરેખર આઈસ્ક્રીમ જેવો ઠંડા ખોરાક અને ઠંડા પીણા પણ ગમે છે.
  16. મને લાગે છે કે રૂમ ખૂબ જ ઠંડો છે તેના કરતાં રૂમ ખૂબ ગરમ છે.
  17. હું ખૂબ ગરમ અથવા ખૂબ મસાલેદાર ખોરાક સહન કરી શકતો નથી.
  18. વાંધાઓ પ્રત્યે હું એટલી ધીરજ ધરાવતો નથી જેટલો મારે હોવો જોઈએ.
  19. મને પડકારરૂપ કાર્યો ગમે છે જે મને પડકાર આપે છે. જ્યારે મને કંઈક જોઈએ છે, ત્યારે હું તેને પ્રાપ્ત કરવાના મારા પ્રયત્નોમાં ખૂબ જ સંકલ્પબદ્ધ છું.
  20. હું બીજાઓ અને મારી જાત બંનેની ટીકા કરું છું.

વિભાગ 3. કફ દોષ. 0-2 3-4 5-6

  1. હું વસ્તુઓ વિશે ધીમી, હળવાશથી જાઉં છું.
  2. મારું વજન સરળતાથી વધે છે અને ધીમે ધીમે ઘટે છે.
  3. સ્વભાવે હું મૌન છું અને જરૂર પડે ત્યારે જ બોલું છું.
  4. હું નોંધપાત્ર અસુવિધા વિના સરળતાથી ભોજન છોડી શકું છું.
  5. મને વધુ પડતી લાળ અને કફ, ક્રોનિક બ્લોકેજ, અસ્થમા અને સાઇનસની સમસ્યાઓ થવાની સંભાવના છે.
  6. બીજા દિવસે આરામદાયક અનુભવવા માટે મને ઓછામાં ઓછી આઠ કલાકની ઊંઘની જરૂર છે.
  7. હું ખૂબ જ ગાઢ ઊંઘ લઉં છું.
  8. હું સ્વભાવે શાંતિપ્રિય છું; મને સરળતાથી ગુસ્સો આવતો નથી.
  9. હું કેટલાકની જેમ ઝડપથી શીખતો નથી, પરંતુ મારી પાસે યાદ રાખવાની ઉત્તમ ક્ષમતા છે; મારી યાદશક્તિ લાંબી છે.
  10. હું ધીમે ધીમે ખાઉં છું.
  11. ઠંડી અને ભીનાશ મને પરેશાન કરે છે.
  12. મારા વાળ જાડા, ઘેરા અને લહેરાતા છે.
  13. મારી પાસે સરળ, નરમ, કંઈક અંશે નિસ્તેજ ત્વચા છે.
  14. મારી પાસે એક વિશાળ, નક્કર બિલ્ડ છે.
  15. સ્વભાવે હું શાંત અને શાંતિપ્રિય છું.
  16. મારી પાચનશક્તિ નબળી છે, જેના કારણે મને ખાધા પછી ભારે લાગે છે.
  17. મારી પાસે ખૂબ જ સારી સહનશક્તિ, સહનશક્તિ અને શારીરિક સહનશક્તિ તેમજ સ્થિર ઉર્જા સ્તર છે.
  18. એક નિયમ તરીકે, મારી પાસે ધીમી, માપેલ હીંડછા છે.
  19. હું સામાન્ય રીતે ઊંઘ પછી અસ્થિર અને અસ્થિર અનુભવું છું અને સવારમાં જવાનું ધીમા લાગે છે.
  20. હું સામાન્ય રીતે વસ્તુઓ ધીમે ધીમે અને પદ્ધતિસર કરું છું.

દોષા પરીક્ષણ માટે અંતિમ સ્કોરિંગ: વાત _____, પિટ્ટા_____, કફા_____.

જો એકનો સ્કોર અન્ય કરતા ઘણો વધારે છે, તો આ તમારો મુખ્ય દોષ છે. આ દોષ તમારા બંધારણમાં સૌથી વધુ સ્પષ્ટ થશે જો તેની રકમ આગામી દોષો કરતા ઓછામાં ઓછી બમણી હોય. જો કે, જો કોઈ દોષ વધારે હોય, તો તેને પ્રબળ દોષ તરીકે પણ સ્વીકારી શકાય છે.

જો બે દોષોની ગણતરી લગભગ સમાન હોય, તો તમારી પાસે બે દોષો ધરાવતું શરીર છે. ઉદાહરણ તરીકે, વાત (76), પિત્ત (73) અને કફ (45), તો તમારી પાસે વાત-પિત્ત બંધારણ છે.

જો બધી રકમ સમાન હોય, તો તમારી પાસે સંતુલિત બંધારણ છે, જે દુર્લભ છે. વધુ સારી રીતે પરીક્ષા ફરીથી લો અને વધુ કાળજીપૂર્વક જવાબ આપો.

જો તમારી સ્થિતિ હંમેશા બદલાતી રહે છે, ઉદાહરણ તરીકે, જો તમને કબજિયાત અથવા ઝાડા હોય, તો સંભવતઃ આ વાત દોષના ઉત્તેજનાને કારણે છે.

વાત દોષ વિશે કંઈક
મનોવૈજ્ઞાનિક પોટ્રેટ

વીજળીથી ચમકતા હરણની પાછળ પ્રકાશનું બર્ફીલું પ્રતિબિંબ; રાત્રિના રણની ગડગડાટ કરતી રેતી પર પવનની ઠંડક - આ વાતનો સ્વભાવ છે.

વાત, બ્રહ્માંડનું ચાલક બળ, હવા અને ઈથરિક અવકાશથી પ્રભાવિત છે અને સૂક્ષ્મ શરીરને સ્નાન કરાવે છે. વાતનું પ્રતીક એ ઝડપી હરણ છે, જે હૃદય ચક્ર પર શાસન કરે છે, અને જ્ઞાની હાથી, સસ્તન પ્રાણીઓમાં સૌથી જૂનો, પૃથ્વીના ઇતિહાસનો વાહક, છોડ અને ઔષધીય વનસ્પતિઓ, જે ગળા ચક્ર પર શાસન કરે છે.

વાતનો પ્રકાર હંમેશા ભૌતિક વિચારો, ખ્યાલો અને રોજિંદા જીવનની વિભાવનાઓની બીજી બાજુ હોય છે, લગભગ અલગતાની આરે છે. પૃથ્વીના પ્રકારની નક્કરતા અને નક્કરતાની તુલનામાં, વાત બેડોળ, વિરોધાભાસી અને અસંગત લાગે છે. કફની સખત સહનશક્તિ અને પિત્તની ઉચ્ચ પ્રવૃત્તિની તુલનામાં, વાતની હંમેશા ચિંતા, ચિંતા અને શંકા રાખવાની મિલકત ખાસ કરીને નોંધનીય છે. તેના ભાગીદારોમાં, Vata તેની ઉચ્ચ ગતિશીલતા અને પરિવર્તનશીલતા માટે અલગ છે. આ પ્રકારના લોકો વિદેશી જિજ્ઞાસાની છાપ આપે છે, પરંતુ દેખાવ ઘણીવાર છેતરતી હોય છે.

કફ અને પિત્તાથી વિપરીત, વાતમાં પ્રચંડ આધ્યાત્મિક ક્ષમતા છે અને તે ઊંડા આધ્યાત્મિક જીવન જીવી શકે છે. વાટ દોષ મુખ્યત્વે સૂક્ષ્મ શરીર અને તેના ઉચ્ચ ઇથરિક પ્લેન દ્વારા શાસન કરે છે, તેથી વાતનો વિકસિત સાર હૃદય ચક્ર અને ગળા ચક્રની શક્તિઓમાં અંકિત થાય છે. આ લોકો પ્રેમ, કરુણા અને પ્રતિબિંબ માટે સક્ષમ છે. સૂક્ષ્મતા, પ્રભાવક્ષમતા, સંવેદનશીલતા અને પ્રતિભાવ હંમેશા વ્યક્તિમાં વાત દોષની હાજરી સૂચવે છે, પછી ભલે તે ગમે તે પ્રકારનો હોય. જે વ્યક્તિ ચોથા ચક્રમાંથી વિકસિત થઈ છે તેની કર્મની પૂંછડી ખૂબ જ નાની છે. પરંતુ વાત જ્યારે ભટકી જાય છે ત્યારે તેના પરિણામો ખૂબ જ દુઃખદ હોય છે. ધ્યાન દરમિયાન, વાટા પ્રકારના લોકો જ્ઞાનાત્મક મેમરીના મહાસાગરમાં તરવાની તેમની સહજ ક્ષમતા વિશે શીખે છે, ઊર્જા માર્ગો દ્વારા સહજ શાણપણના સ્ત્રોતોમાં પ્રવેશ કરે છે.

વાત લોકો પાસે પ્રકાશની ભેટ છે: તેઓ પ્રેમનો અનુભવ કરી શકે છે અને આધ્યાત્મિક પ્લેન પર વિષયાસક્તતા દર્શાવે છે. નિયમ પ્રમાણે, જેમ જેમ આ પ્રકારના લોકો પરિપક્વ થાય છે, તેમ તેમ તેમની શારીરિક ઇચ્છાઓ અદૃશ્ય થઈ જાય છે અને ઊંડો કોસ્મિક પ્રેમ ખીલવા માંડે છે, જેના અદ્રશ્ય આલિંગનમાં બ્રહ્માંડ છાંટી જાય છે. આ લોકોએ ખુલ્લું પાડવું જોઈએ અને તેમના અસામાન્ય સ્વભાવને સાર્વત્રિક વિષયાસક્તતાની સાચી ભાવનાનો આનંદ માણવાની મંજૂરી આપવી જોઈએ. આ તે છે જે તેમને સંવેદનાત્મક સંવેદનાના જ્ઞાનમાં મહત્તમ સંતોષ આપશે.

જે લોકો વાત પ્રકારના હોય છે તેઓ હંમેશા અસ્તિત્વની સતત બદલાતી રમતમાં મોખરે હોય છે, પરંતુ જનતાનું નેતૃત્વ કરવા અને નેતૃત્વ કરવા માટે ક્યારેય પ્રયત્ન કરતા નથી. વાતની પ્રકૃતિમાં જન્મજાત સંગીતમયતા છે. દિવસના અનંત ઘોંઘાટ પછી એકઠી થયેલી બળતરાથી છુટકારો મેળવવા માટે તપસ્વી વતોએ આવશ્યકપણે આરામ, ચિંતન અને ધ્યાન કરવું જોઈએ. વાત માટે ઉપચાર પદ્ધતિઓમાં એવી પ્રવૃત્તિઓનો સમાવેશ થઈ શકે છે જેની ઉર્જા વાત પ્રકૃતિના સૂક્ષ્મ સ્પંદનો સાથે ઊંડે સુધી પડઘો પાડે છે.

હૃદય ચક્ર, બ્રહ્માંડ સાથે વાતના જોડાણની મુખ્ય ચેનલ, શુદ્ધ અવાજ દ્વારા ધોવાઇ અને પોષાય છે. બાહ્ય અવાજો, કુદરતી મૂળના પણ, વાતને ઊંડા સ્તરે કંપન કરતા અટકાવે છે, બ્રહ્માંડના ધબકારા સાથે પડઘો પાડે છે. તેથી જ તેઓ મૌનને ખૂબ પસંદ કરે છે. તેમની પાસે તેમના આંતરિક વિશ્વને શોધવા માટે, મૌનની દુનિયામાં પ્રવેશવા, આંતરિક સંવેદનાઓ સાંભળવા અને એક આશ્રય શોધવા માટે એક અનન્ય ભેટ છે જ્યાં ફક્ત તેમના આંતરિક ઊર્જા શાસન સાથે સુસંગત હોય તેવા પ્રવાહો છે.

પવનની જેમ, પિત્તસ અને કફાસ દ્વારા બાંધવામાં આવેલા માળખા સિવાય, વતાસ દરેક જગ્યાએ એકદમ આરામદાયક લાગે છે. વાતની તુલના રાત્રિના રણની ગડગડાટ કરતી રેતીમાં વહેતા પવન સાથે કરી શકાય છે, જેમાં ન તો ટોચ છે કે ન તો નીચે, ન તો શરૂઆત કે ન તો અંત. અવકાશના વિશાળ અને શાશ્વત મહાસાગરમાં મૃત્યુ પામતા પવનના અવાજોથી વાત ઠંડક પામે છે.

વાત માત્ર અવાજો માટે જ નહીં, સ્પર્શ માટે પણ સંવેદનશીલ હોય છે. તેઓ સૂક્ષ્મ સ્પર્શેન્દ્રિય પ્રતિક્રિયા દ્વારા અલગ પડે છે, અને આનાથી અમને આશ્ચર્ય ન થવું જોઈએ, કારણ કે ત્વચા હવાના રક્ષણ હેઠળ છે. તેઓ કુદરતી કાપડના પ્રકાશ, સૌમ્ય સ્પર્શથી શાંત થાય છે, જેનાથી સુખાકારી અને આરામની લાગણી થાય છે.

વાતને તે કોણ છે તેના માટે પોતાને પ્રેમ કરવા માટે, પોતાને ટીકા કરવાનું, ન્યાય કરવાનું અને મૂલ્યાંકન કરવાનું બંધ કરવા માટે, તેણે પોતાની જાતને દૂર કરવાના લાંબા અને મુશ્કેલ માર્ગમાંથી પસાર થવું પડશે. વત્સને સંસારના ટોળામાં સફેદ કાગડા જેવું ન લાગવું જોઈએ. તેઓએ માત્ર એ વાતનો અહેસાસ કરવો પડશે કે તેઓ ઉચ્ચ ઉપહારથી સંપન્ન છે. આ વિના, તેઓ ક્યારેય આંતરિક અને બાહ્ય સંવાદિતા શોધી શકશે નહીં અને દૈહિક સાથે આધ્યાત્મિક સમાધાન કરી શકશે નહીં.

પિત્ત દોષ વિશે કંઈક
મનોવૈજ્ઞાનિક પોટ્રેટ

સ્પાર્કલિંગ રત્નોના શહેરમાં અગ્નિ-શ્વાસ લેતા ડ્રેગનની આંખોની ભીષણ ચમક એ પિત્તાની સાચી પ્રકૃતિ છે.

પિત્તા, બ્રહ્માંડની ગતિશીલ શક્તિ, અગ્નિ તત્વથી પ્રભાવિત છે. પિત્તા માનસિક શરીરને સ્નાન કરે છે. અગ્નિનું પ્રતીક રેમ અથવા રેમ છે, જે તેના શિંગડા સાથે જંગલી દબાણ સાથે આગળ ધસી આવે છે. પિત્તાની જ્વલંત ઊર્જા સૌર નાડીચક્ર, મણિપુરા અથવા ઊર્જા ચક્રમાં કેન્દ્રિત છે. મણિપુરાનો અનુવાદ સંસ્કૃતમાંથી "કિંમતી પથ્થરોના ચમકતા ઘર" તરીકે થાય છે, અને આ શબ્દ પિત્તાની ઊર્જાનું સંપૂર્ણ રીતે વર્ણન કરે છે.

પિટ્ટામાં સૌર ઊર્જાનો પ્રચંડ પુરવઠો છે, અને આ તેના અત્યંત બૌદ્ધિક અને ઉમદા દેખાવમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે. અન્ય આયુર્વેદિક પ્રકારના પ્રતિનિધિઓની જેમ, અત્યંત વિકસિત પરિપક્વ પિટ્ટા સ્વ-જ્ઞાનના માર્ગને અનુસરે છે અને તેના સાચા હેતુને સમજે છે.

પિટ્ટા હંમેશા સિંહના હિસ્સાની માંગ કરે છે અને સામાન્ય રીતે તે મેળવે છે. પિટ્ટા એ વિકરાળ અગ્નિ-શ્વાસ લેનારા ડ્રેગન છે. તેમની પાછળ સળગેલા રણને છોડીને, તેઓ ગુસ્સે થઈને આગળ ધસી આવે છે, ગુસ્સે દબાણ અને અખૂટ રામ ઊર્જાનું પ્રદર્શન કરે છે. પિટ્ટાની વિશિષ્ટતા એ હકીકતમાં રહેલી છે કે તેના શારીરિક અને મનોવૈજ્ઞાનિક કેન્દ્રો શરીરના સમાન કેન્દ્રિય વિસ્તારમાં સ્થાનીકૃત છે - સોલર પ્લેક્સસ વિસ્તાર.

પિત્તાના મુખ્ય ગુણો ઊર્જા, મહત્વાકાંક્ષા અને આક્રમકતા છે; આ ગુણો દ્વારા તે સરળતાથી ઓળખી શકાય છે. બ્રહ્માંડની ઊર્જામાંથી જન્મેલા, પિટ્ટા વિચારોને વાસ્તવિકતામાં ફેરવે છે અને પરીકથાઓને સાચી બનાવે છે. આખરે, વૈશ્વિક પ્રેમ (અનાહત હૃદય ચક્ર) અને વટની સર્જનાત્મક કલ્પના (વિશુદ્ધ ગળા ચક્ર) સાર્વત્રિક અગ્નિની ઊર્જામાંથી ઉદ્ભવે છે. જ્યારે પિત્ત દોષ સભાન જીવન દ્વારા સંતુલિત થાય છે, ત્યારે તેની જ્વલંત ઊર્જા ઉચ્ચ ચક્રો તરફ વધે છે.

પિટ્ટા એક ઉત્પ્રેરકની ભૂમિકા ભજવે છે, જે પ્રવેગનું ખૂબ જ બળ છે જે અન્ય બે પ્રકારો - વાત અને કફની પ્રવૃત્તિને ગતિશીલ બનાવે છે. પિત્તાસ સંપૂર્ણ શક્તિનો આનંદ માણે છે, જે કોઈપણ પરિસ્થિતિને નિયંત્રિત કરે છે. તેઓ હંમેશા સફળતાનું લક્ષ્ય રાખે છે, અને રેમની શક્તિ તેમને તેજ અને વિશિષ્ટતા આપે છે. તેઓ જાણે છે કે કેવી રીતે એક કાર્ય પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવું અને તેને પૂર્ણ કરવામાં તેમની બધી શક્તિ ફેંકી દેવી. સૌર ઉર્જા દ્વારા સંચાલિત, પિટ્ટાસ થિયેટર અને દેખાડે છે, એક આકર્ષક પ્રદર્શનમાં કલાકારો છે.

આ પ્રકારના દરેક પ્રતિનિધિઓની વ્યક્તિગત પૂર્ણતાની ડિગ્રી વ્યાપકપણે બદલાઈ શકે છે. આનો અર્થ એ છે કે દરેક નિર્દોષ અને સંપૂર્ણ રેમ માટે હંમેશા ઝાડીઓમાં એક ઘેટું છુપાયેલું હોય છે. પિત્તો પોતાની જાત સાથે અને દુનિયા સાથે માનસિક સંતુલનમાં રહે છે.

પિટ્ટા તરત અને અણધારી રીતે તેમનો ગુસ્સો ગુમાવે છે. તેમની ચીડિયાપણું અને ગુસ્સો અજાણી વ્યક્તિની કલ્પનાને આશ્ચર્યચકિત કરશે. પિત્તોને તેમની ચેતના સાથે ઘણું કામ કરવાની જરૂર છે જેથી તેઓ હંમેશા સમજી શકે કે તેમના સિવાય, પૃથ્વી પર વિવિધ પ્રકારના ઘણા લોકો રહે છે. પિત્તાને શાંત કરવાનો પ્રયાસ એ જંગલમાં લાગેલી આગને રોકવાના પ્રયાસ સમાન છે. શુષ્ક ઋતુ દરમિયાન વિશાળ વિસ્તારોમાં ફાટી નીકળતી જંગલની આગને ઓલવવી ઘણી વાર શક્ય છે?

તે જ સમયે, તેમની અદમ્ય ઇચ્છા વિજ્ઞાન અને ટેકનોલોજીના ક્ષેત્રમાં માનવતાની વિશાળ સફળતાઓ માટે જવાબદાર છે. (અને પર્યાવરણીય રીતે જોખમી ઉદ્યોગોના ઉદય માટે પણ.) પિટ્ટાને નિશ્ચય, મહત્વાકાંક્ષા, પ્રામાણિકતા અને સત્તા જેવા પાત્ર લક્ષણો દ્વારા સરળતાથી ઓળખી શકાય છે.

જો વાતે સ્વ-કેન્દ્રિત પિત્તોની શક્તિઓ ઉછીના લેવી જોઈએ, તો પિત્તોએ તેમના "હું" ને વળગી ન રહેવાનું શીખવું જોઈએ, પોતાને પૃથ્વીની નાભિ માનવાનું બંધ કરવું જોઈએ અને તેમના પોતાના મહત્વને વધારે પડતું આંકવું જોઈએ નહીં. પિટ્ટાને સતત પોતાની જાત પર ભાર મૂકવાની અને સાબિત કરવાની જરૂર નથી કે તેઓ વિવિધ પ્રકારના લોકોની ક્રિયાપ્રતિક્રિયામાં કેન્દ્રિય અને માર્ગદર્શક બળ છે. કુદરતે તેમને આ ભૂમિકાથી આશીર્વાદ આપ્યો છે, કારણ કે પિત્તાસ પાસે એક વિકસિત મણિપુરા ચક્ર છે - આત્મ-અભિવ્યક્તિનું કેન્દ્ર છે. બધા લોકો પર કર્મનું દેવું હોય છે, તેથી બ્રહ્માંડના આર્કિટેક્ટની યોજનાઓને અસ્વસ્થ કરશો નહીં. આ સૌથી મહત્ત્વનો પાઠ છે જે પિટાસે શીખવો જોઈએ.

મણિપુરા માત્ર પિત્ત દોષ જ નહીં, પરંતુ દરેક વ્યક્તિના જીવનમાં યુવાનીનો તબક્કો પણ નિયંત્રિત કરે છે. તેથી, પિટ્ટાને "ગરમ માથું" કહેવામાં આવે છે અને તે ચીડિયા હોય છે તે એકદમ સામાન્ય છે. પિટ્ટા હંમેશા પ્રારંભિક લાઇન પર અણનમ હોય છે. પરંતુ મેરેથોનમાં તેણે ધીમું થવું જોઈએ અને અન્ય દોડવીરો શું કરી રહ્યા છે તે જોવા માટે આસપાસ જોવું જોઈએ. છેવટે, કેન્દ્રને કેન્દ્ર કહી શકાય જ્યારે તેની આસપાસ કોઈ પરિઘ હોય તે પોતે અસ્તિત્વમાં ન હોઈ શકે. વાનગાર્ડ વાટ છે અને પાછળનો ભાગ કફ છે. જ્યારે પિટ્ટાની આસપાસ એક ટીમ હશે ત્યારે જ તે કાર્ય પૂર્ણ કરી શકશે.

પિત્તાએ હંમેશા લોકો વિશે યાદ રાખવું જોઈએ! સમયાંતરે, અગ્નિ-શ્વાસ લેતો ડ્રેગન તેની આસપાસના વાતાવરણને નજીકથી જોવા, વ્યક્તિગત ચહેરાઓ જોવા અને પોતાની અંદર જોવા માટે ધીમું થવું જોઈએ.

પિત્તાને સૌથી વધુ ઉર્જા સંભવિતતા સાથે સંપન્ન કરવામાં આવે છે. જો તેઓ લોકો પ્રત્યેના તેમના ઘમંડને દૂર કરી શકે, તો તેઓ માનવ સ્વના રહસ્યો શીખી શકશે. તેઓ સાત્વિક વિચારસરણીની સૌથી મોટી ભેટથી સંપન્ન છે, જે પોતાને અને વિશ્વ સાથે સુમેળ તરફ દોરી જાય છે.

ડાયનેમિક પિટ્ટામાં વ્યાપક ગેરસમજ છે. આ પ્રકારના લોકો ભૂલથી માને છે કે સફળતાનું માપ ભૌતિક વિજય અને વિજય છે. પરંતુ અંધકારમય જ્યોતના કેન્દ્રમાં એક રત્ન છે, જે તેના પોતાના તેજસ્વી, ઠંડા પ્રકાશથી ઠંડુ થાય છે. જ્યારે પિટ્ટા તેના પોતાના અહંકાર દ્વારા ઊભા કરવામાં આવેલા અવરોધોને દૂર કરવાનું શીખે છે, ત્યારે તેને એ જાણીને આશ્ચર્ય થશે કે જીવન ભૌતિક સ્તર સુધી મર્યાદિત નથી, જીવનમાં ભૌતિક મૂલ્યો ઉપરાંત, વિવિધ લક્ષ્યો અને મૂલ્યો પણ છે. ઓર્ડર કે જેના માટે વ્યક્તિ વાસ્તવિક જીવનમાં પ્રયત્ન કરી શકે અને પ્રયત્ન કરવો જોઈએ.

કફ દોષ વિશે કંઈક
મનોવૈજ્ઞાનિક પોટ્રેટ

ખડકની જેમ અચળ, પથ્થરની જેમ નક્કર, સફેદ ચંદ્રપ્રકાશમાં નદીની ચમકતી સપાટીની જેમ ઠંડી વહેતી - આ કફ પ્રકારનો સાર છે.

કફ પાણી અને પૃથ્વી તત્વોથી પ્રભાવિત છે - બ્રહ્માંડમાં આકર્ષણ અને વશીકરણની ઊર્જા. કફા પોષક શરીરને સ્નાન કરે છે અને વ્યક્તિની ઉપરની છાતીના પોલાણમાં સ્થિત છે.

કફ પર બુધ દ્વારા શાસિત સ્વાધિસ્થાન ચક્રની ઊર્જાનું વર્ચસ્વ છે. બુધનો ચંદ્ર સ્વભાવ છે જે સ્ત્રીત્વનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. આ મૂળ સ્ત્રીની શક્તિ, પ્રજનન માટે સક્ષમ, મૂલાધારની પુરુષ સૌર ઊર્જાથી ઘેરાયેલી છે. સ્વસ્થ, ખુશખુશાલ કફ મૂળાધાર અને સ્વધિસ્થાનથી પ્રભાવિત થાય છે - સર્જનનો આધાર.

પૃથ્વીના ગ્રહોના સિદ્ધાંતો કફની પ્રકૃતિમાં સંપૂર્ણ રીતે બંધબેસે છે. કફા અન્ય લોકો કરતા પૃથ્વીના જીવનની લય સાથે વધુ સારી રીતે ટ્યુન થાય છે અને અસ્તિત્વ માટે અનુકૂળ હોય છે. તે કફા હતા જેમણે લોકો માટે સામાજિક અને પારિવારિક નિયમો લખ્યા. સ્થિર, સ્થિર અને નિષ્ક્રિય કફાસ વાદળોમાં ઉડતા અને પીગળતા વાતાના હવાના પ્રવાહો અને પિટ્ટાના અગ્નિ લાવાના જ્વાળામુખી ઉત્સર્જન સાથે તીવ્રપણે વિપરીત છે. કફ હંમેશા રહ્યો છે, છે અને રહેશે, આ કાયદો છે. કફ એ અનંતકાળની સ્થિર પ્રતિમા છે, જેના પર સમય અને અવકાશની કોઈ શક્તિ નથી. કફા ઉર્જા એ પાયા તરીકે કામ કરે છે જેના પર બ્રહ્માંડના બિલ્ડીંગ બ્લોક્સ બાંધવામાં આવે છે. જીવંતતા, પરિવર્તનક્ષમતા, ઉડવાની અને ઉડવાની ક્ષમતા જે વાટા પાસે છે, અથવા પિત્તને દર્શાવતી આગ, તાકાત, દબાણ અને ગતિશીલતા, કફની ઊર્જા દ્વારા સમર્થિત છે. કફ ઉર્જા મૂળભૂત છે, જેમ મધર અર્થની આર્કીટાઇપ મૂળભૂત છે.

કફા ઉર્જા તમામ જીવંત જીવો માટે શિયાળાના અંતમાં અને પ્રારંભિક વસંતનું પ્રતીક છે. કફ રોજિંદા જીવનના લોહી અને ગંદકીને સાફ કરે છે, જીવન આપતી શુદ્ધતા અને તાજગી દર્શાવે છે. કફા જીવનની મૂળભૂત અને સતત પ્રક્રિયાને વ્યક્ત કરે છે, જેના વિના કોઈ ઘર, કોઈ બાળકો, કોઈ કુટુંબ ન હોઈ શકે. ગ્રહની માતાના સ્તન હોવાને કારણે, તે વાત અને પિત્તને ગરમ કરે છે અને ખવડાવે છે, જેઓ તેમની શક્તિને ફરીથી ભરવા માટે તેમની પાસે આવે છે. કફા લીલાછમ ઘાસના મેદાનોમાં ચરતી શાંત અને સારી રીતે પોષાયેલી ગાય જેવું લાગે છે. કફાનો માસ્કોટ પ્રાગૈતિહાસિક હાથી છે જે ધરતીનું દુઃખનો બોજ વહન કરે છે. કફા આપણા મૂળ અને બધી વસ્તુઓની માતૃત્વ, સ્ત્રીની પ્રકૃતિને મૂર્તિમંત કરે છે.

કફા એ સ્ટૉઇક ગ્રેસ, શાંત અને વિષયાસક્તતાનું ઉત્તમ સંયોજન છે. કફસ ખૂબ જ આત્માપૂર્ણ અને ડૂબી ન શકાય તેવા હોય છે. કફાની લાક્ષણિકતા સ્થિરતા અને ડાઉન-ટુ-અર્થનેસ છે, જે વાતને મુક્તપણે ઉડવાની અને પિત્તમસને પરાક્રમ કરવા દે છે. કફા તેના ભાગીદારોને અહીં અને અત્યારે જીવન જીવવાની અને માણવાની તક આપે છે.

કફ ભૌતિક અને અપાર્થિવ વિમાનો પર જોવા મળે છે. માનવ શરીરમાં, કફા કુલ વજનના એંસી ટકા જેટલો હિસ્સો ધરાવે છે, અને ગ્રહ પર - પચાસ ટકા. તેથી જ જે લોકોમાં આ દોષનું વર્ચસ્વ છે તેઓ ભૌતિક જગત સાથે ખૂબ જ મજબૂત રીતે જોડાયેલા છે. આ પૃથ્વીની વ્યવસ્થાની મોટી સમસ્યાઓનું કારણ બને છે. કફસ હંમેશા અતિશય ખાય છે અને તેની પાસે ખૂબ જ મજબૂત સ્વભાવની વૃત્તિ છે. કફ હોવાનો અર્થ છે માલિકીનું હોવું.

કફાને મોટી જગ્યાઓ અને ખુલ્લી જગ્યાઓની જરૂર હોય છે જે કલ્પિત દૃશ્યો અને પરિપ્રેક્ષ્ય આપે છે. તેમને હર્ક્યુલિયન કાર્યો કરવા માટે, તેમને તાજી હવા અને ચોક્કસ રહેવાની પરિસ્થિતિઓની જરૂર છે. ફળદ્રુપ કફ ઉર્જા અવરોધ વિના વહેવી જોઈએ. કફા ઘર માટે સામાન્ય રીતે ત્રણ આવશ્યકતાઓ હોય છે: સગવડ, વ્યવહારિકતા અને મહાન સંપત્તિ.

વરસાદના દિવસ માટે કફસે સંગ્રહખોરી, માલિકી અને બચત છોડી દેવી જોઈએ. તેઓએ તેમની મિલકતથી પોતાને ઓળખવું જોઈએ નહીં, ભલે તે ન્યાયી શ્રમ દ્વારા પ્રાપ્ત કરવામાં આવે, પરંતુ માત્ર નજીવી જરૂરિયાતોથી સંતુષ્ટ રહેવું જોઈએ. અરે, કફાસ માટે આ લગભગ અશક્ય કાર્ય છે, કારણ કે "આવશ્યક" શું છે તે નક્કી કરવું તેમના માટે મુશ્કેલ છે. પરંતુ જો તેઓ પોતાની માલિકીનો ચોથો ભાગ પોતાના માટે રાખશે, તો પણ તેઓ સંન્યાસી તરીકે જીવશે નહીં. કફા ક્યારેય ગરીબ હોતા નથી, અને આ સમજી શકાય તેવું છે: વટ અને પિટને ખવડાવવા માટે તમારી પાસે ઘણું દૂધ હોવું જરૂરી છે.

ચળકતા ચહેરાવાળા આ આદરણીય લોકો "દોડતી વખતે ઠંડક" કરવાની ઉચ્ચારણ ક્ષમતાથી સંપન્ન છે, પ્રોત્સાહનો ગુમાવવાની, તાજેતરમાં જ તેમના ઉત્સાહ અને ઉત્તેજના જગાડવામાં રસ ગુમાવવાની. કફાને નીચું સૂવું ગમે છે જેથી કોઈ તેમને ખેંચી ન લે અથવા કંઈપણ કરવા બોલાવે.

અનિયંત્રિત ખાઉધરાપણું, સર્વભક્ષીપણું અને લોભ આ લોકોને સુસ્ત સ્થિતિમાં લઈ જાય છે. નબળાઈની ઋતુઓ દરમિયાન, કફાસે કાળજીપૂર્વક "પોતાની ઉપર ધાબળો ખેંચવાની" અને આંખ જોઈ શકે તેવી દરેક વસ્તુ પર "પોતાના પંજા મૂકવાની" ઇચ્છાને કાળજીપૂર્વક નિયંત્રિત કરવી જોઈએ. જો તેઓ આ સલાહ પર ધ્યાન નહીં આપે, તો તેઓ વધુ વજનમાં વધારો કરશે કારણ કે તેઓ ખૂબ જ નિષ્ક્રિય છે. કફને ખબર નથી હોતી કે કલ્પનાની ઉડાન અથવા જુસ્સાની સર્વત્ર ભસ્મીભૂત અગ્નિ શું છે, તેથી તેમની શક્તિનો વ્યય થતો નથી અથવા બળી જતો નથી, પરંતુ કાળજીપૂર્વક અને આર્થિક રીતે ખર્ચવામાં આવે છે. પરંતુ તેમના સ્વભાવની બધી અસ્થિરતા અને અસ્થિરતા માટે, કફાસ કેટલીકવાર હજી પણ સ્ટીરિયોટાઇપથી દૂર જવાનું મેનેજ કરે છે, જો કે આ કરવા માટે તેઓએ પોતાને કાબુ મેળવવો જ જોઇએ.

સ્વધિષ્ઠાનનું તત્વ પાણી છે. જ્યારે કફા તેના પાણીની શુદ્ધતાને કાદવ કરે છે અને ઠોકર ખાય છે, ત્યારે તે ઘણીવાર નિરાશા, હતાશા અને ખિન્નતાના ઊંડા પાણીમાં ડૂબી જાય છે. જ્યારે કફાસ તળિયે ડૂબી જાય છે, ત્યારે તેઓ બ્રહ્માંડના નિર્માતા બનવાથી તેના સક્રિય વિનાશક બની જાય છે. ડિપ્રેશનની અવકાશમાં અથવા પ્લુટોની જગ્યામાં, ઘણા પ્રકારની જીવલેણ ગાંઠો જન્મે છે.

દરેક દિવસને સંપૂર્ણ રીતે જીવવા માટે, કફાસે કડક દિનચર્યાનું સખતપણે પાલન કરવું જોઈએ અને આંતરિક તકરારને કારણે પોતાને નિરાશ ન થવા દેવા જોઈએ. પાણીના લોકો રોષ, ગુસ્સો એકઠા કરવા અને તેમના આંતરિક વિશ્વને અવ્યવસ્થિત રાખવાની વૈભવી પરવડી શકતા નથી. નદીઓના પાણીની જેમ, કફનું પાણી હંમેશા સ્વચ્છ, સ્પષ્ટ અને ઝડપી હોવું જોઈએ. સ્થિર પાણી કફના પ્રથમ દુશ્મન છે.



શું તમને લેખ ગમ્યો? તમારા મિત્રો સાથે શેર કરો!