શું ક્યારેય કાશ્મીર સમસ્યાનો ઉકેલ આવશે? કાશ્મીર સંઘર્ષ: ઉત્ક્રાંતિ, ટાઇપોલોજી અને ઉકેલની રીતો

કાશ્મીર સંઘર્ષ- ભારત-પાકિસ્તાન સંઘર્ષનું મુખ્ય કારણ, કાશ્મીરની માલિકી અંગે ભારત, પાકિસ્તાન અને (અંશતઃ) પીપલ્સ રિપબ્લિક ઓફ ચાઇના વચ્ચે 1947 થી ચાલતો સંઘર્ષ.

સંઘર્ષની શરૂઆત

1 જાન્યુઆરી, 1949 સુધીમાં, દુશ્મનાવટ બંધ થઈ ગઈ, અને ઓગસ્ટમાં, યુએનની દેખરેખ હેઠળ, યુદ્ધવિરામ રેખા દોરવામાં આવી, જેમાં કાશ્મીરને બે ભાગમાં વહેંચવામાં આવ્યું - અનુક્રમે ભારત અને પાકિસ્તાન દ્વારા નિયંત્રિત. 77.5 હજાર કિમી² પાકિસ્તાનના નિયંત્રણ હેઠળ આવ્યું - લગભગ અડધી હુકુમત. યુએન સૈન્ય નિરીક્ષકો પ્રદેશમાં પહોંચ્યા

યુએનના કેટલાક ઠરાવો (21 એપ્રિલ અને 13 ઓગસ્ટ, 1948 અને 5 જાન્યુઆરી, 1949)એ બંને પક્ષોને સૈનિકો પાછા ખેંચવા અને લોકમત યોજવા માટે આહવાન કર્યું હતું, પરંતુ ભારત કે પાકિસ્તાન બંનેમાંથી કોઈ તેમની ટુકડીઓ પાછી ખેંચવા તૈયાર નહોતા, વિરોધીઓ દ્વારા કાશ્મીરના ભાગો પર કબજો કરવાનો દાવો કરવામાં આવ્યો હતો. બાજુ યુએસએસઆર શરૂઆતથી જ આઝાદ કાશ્મીરને ગેરકાયદેસર રીતે કબજે કરેલો ભારતીય વિસ્તાર માનતો હતો. યુએસએ દાવો કર્યો હતો કે ત્યાં એક "વણઉકેલાયેલી સમસ્યા" છે પરંતુ હકીકતમાં પાકિસ્તાનને સમર્થન આપ્યું હતું. 1956 માં, દેશના નવા વહીવટી વિભાગની સ્થાપના કરતા કાયદાના પસાર થયા પછી, ભારતે તેના કાશ્મીર પ્રદેશોને જમ્મુ અને કાશ્મીર રાજ્યનો દરજ્જો આપ્યો. શ્રીનગર રાજ્યની ઉનાળુ રાજધાની રહ્યું અને જમ્મુ શહેર શિયાળુ રાજધાની બન્યું. ભારત અને પાકિસ્તાન વચ્ચે યુદ્ધવિરામ રેખા એક વાસ્તવિક રાજ્ય સરહદ બની ગઈ છે.

પાકિસ્તાનના નિયંત્રણ હેઠળના કાશ્મીરના પ્રદેશમાંથી, મોટાભાગની જમીન પાકિસ્તાનની અંદરની એક વિશેષ ઉત્તરીય પ્રદેશ એજન્સીને ફાળવવામાં આવી હતી અને તેની રાજધાની ગિલગિટ શહેરમાં હતી, અને માત્ર 2,169 ચોરસ કિમી આઝાદ કાશ્મીરના ભાગ તરીકે રહી હતી. કિમી યુદ્ધવિરામ રેખા સાથે સાંકડી પટ્ટીના સ્વરૂપમાં. મુઝફ્ફરાબાદ આઝાદ કાશ્મીરની સરકારની બેઠક બની. આઝાદ કાશ્મીરને પાકિસ્તાન સાથે જોડાયેલા રાજ્યનો દરજ્જો છે. આ અર્ધ-રાજ્ય સંસ્થા ઔપચારિક રીતે તેના પોતાના સશસ્ત્ર દળો પણ ધરાવે છે.

કાશ્મીરના ઓછામાં ઓછા ભાગનો કબજો પાકિસ્તાન માટે વિશેષ મહત્વનો છે, કારણ કે તે ભારતને મધ્ય એશિયાઈ પ્રદેશ અને અફઘાનિસ્તાન સુધી સીધો પ્રવેશથી કાપી નાખે છે, અને પાકિસ્તાન ચીન સાથે સામાન્ય સરહદ મેળવે છે, જે તેના સાથી છે.

સિયાચીન સંઘર્ષ

વધુમાં, ભારત અને પાકિસ્તાનના નિયમિત સૈનિકો 1984-1986માં અંકુશ રેખા પર ચીની વિસ્તારની નજીકના ઊંચાઈવાળા ઝિયાચેંગ ગ્લેશિયર પર અથડામણ કરી હતી. નિયંત્રણ રેખા આ ગ્લેશિયરમાંથી પસાર થતી નથી (1949ના કરાર મુજબ, "ગ્લેશિયર્સ સુધી" યુદ્ધવિરામ રેખા સ્થાપિત કરવાની હતી), તેથી તે વાસ્તવમાં અનિશ્ચિત સ્થિતિ ધરાવતો પ્રદેશ છે.

1987 થી 2001 સુધી, કાશ્મીરમાં ભાગ્યે જ કોઈ દિવસ એવો હતો કે સરહદ ચોકીઓ પર એક અથવા બીજી બાજુથી ગોળીબાર ન થયો હોય, ઘણીવાર તોપખાનાનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હોય અથવા આતંકવાદીઓ દ્વારા હુમલો ન થયો હોય. 1990 માં, જમ્મુ અને કાશ્મીરમાં, આતંકવાદી પ્રવૃત્તિઓમાં તીવ્ર વધારો થવાને કારણે, સીધું રાષ્ટ્રપતિ શાસન લાગુ કરવામાં આવ્યું હતું અને 20 ડિવિઝન સુધીની સંખ્યામાં ભારતીય સૈનિકોને રાજ્યમાં લાવવામાં આવ્યા હતા. 2001 સુધીમાં, આતંકવાદીઓ અને આતંકવાદી હુમલાઓ સાથેની લગભગ સતત લડાઈના પરિણામે, ભારતે 30 હજારથી વધુ લશ્કરી કર્મચારીઓ અને નાગરિકો ગુમાવ્યા હતા (પાકિસ્તાન ઓછામાં ઓછા 70 હજાર કાશ્મીરીઓની વાત કરે છે જેઓ "ભારતીય અસંસ્કારીઓના હાથે" મૃત્યુ પામ્યા હતા અને "હજારો. "ભારતીય નુકસાન લશ્કરી કર્મચારીઓની). પાકિસ્તાને સત્તાવાર રીતે અને સતત જમ્મુ અને કાશ્મીરમાં આતંકવાદી પ્રવૃત્તિઓમાં કોઈપણ સંડોવણીનો ઇનકાર કર્યો છે, અને સમગ્ર કાશ્મીર અને ભારતમાં "કાશ્મીર સ્વાતંત્ર્ય સેનાનીઓ" અને "માનવ અધિકારોના ઉલ્લંઘન" અને "મુસલમાનોની ઉત્પીડન" માટે માત્ર નૈતિક સમર્થનનો દાવો કર્યો છે.

1995 માં, ભારત સરકારે જમ્મુ અને કાશ્મીર રાજ્યના અર્થતંત્રના વિકાસ પર વધુ ધ્યાન આપવાનું શરૂ કર્યું, સપ્ટેમ્બર 1996 માં રાજ્ય વિધાનસભાની ચૂંટણીઓ યોજાઈ. આતંકવાદીઓએ સમર્થકો ગુમાવવાનું શરૂ કર્યું. જો અગાઉ મોટાભાગના આતંકવાદીઓ સ્થાનિક રહેવાસીઓ હતા, તો 1990 ના દાયકાના અંત સુધીમાં 70% આતંકવાદીઓ પાકિસ્તાની અને અફઘાન હતા.

કારગિલ યુદ્ધ

મે 1999 માં, કાશ્મીરમાં તણાવ વધવા લાગ્યો, જે 1971 થી અભૂતપૂર્વ છે. પાકિસ્તાનથી ઘૂસણખોરી કરાયેલા એક હજાર જેટલા આતંકવાદીઓએ પાંચ સેક્ટરમાં નિયંત્રણ રેખા પાર કરી હતી. ભારતીય સરહદી ચોકીઓના નાના ચોકીઓને પાછળ ધકેલીને, તેઓએ અંકુશ રેખાની ભારતીય બાજુએ સંખ્યાબંધ વ્યૂહાત્મક રીતે મહત્વપૂર્ણ ઊંચાઈઓ પર પગ જમાવ્યો. તેઓ નિયંત્રણ રેખા પાર પાકિસ્તાની આર્ટિલરી ફાયરિંગ દ્વારા આવરી લેવામાં આવ્યા હતા. આ રીતે કારગિલ યુદ્ધની શરૂઆત થઈ. આ સંઘર્ષ ભારતીયોની જીતમાં સમાપ્ત થયો, જુલાઈ 1999 ના અંત સુધીમાં, તેઓ લડાઈના પ્રથમ દિવસોમાં આતંકવાદીઓ દ્વારા કબજે કરવામાં આવેલા લગભગ તમામ પ્રદેશોને ફરીથી કબજે કરવામાં સફળ થયા.

કારગિલ યુદ્ધ પછી ભારત-પાકિસ્તાન સરહદ પર અત્યંત ઉંચો તણાવ ચાલુ રહ્યો. 10 ઓગસ્ટ, 1999 ના રોજ, બે ભારતીય મિગ -21 એ સરહદી ક્ષેત્રમાં પાકિસ્તાની એટલાન્ટિક -2 પેટ્રોલ એરક્રાફ્ટને તોડી પાડ્યું, જેમાં સમગ્ર ક્રૂ - 17 લોકો - માર્યા ગયા. આ પછી પાકિસ્તાની એરક્રાફ્ટ મિસાઈલ દ્વારા વધુ એક ભારતીય મિગ પર ફાયરિંગ કરવામાં આવ્યું હતું. આ ઘટનાના તમામ સંજોગો હજુ સુધી સ્પષ્ટ થયા નથી અને દરેક પક્ષે દાવો કર્યો છે કે ડાઉન થયેલું પ્લેન તેની એરસ્પેસમાં હતું.

ફેબ્રુઆરી 2000 થી, અંકુશ રેખા પર અથડામણો ફરી શરૂ થઈ છે, જો કે ભારતે નવેમ્બર 2000 થી મે 2001 ના અંત સુધી કાશ્મીરમાં ઈસ્લામિક આતંકવાદીઓ સામે લશ્કરી કાર્યવાહી પર પ્રતિબંધ જાહેર કર્યો હતો. પાકિસ્તાને મુખ્ય ઇસ્લામિક કાશ્મીરી સશસ્ત્ર જૂથોમાંથી એક, હિઝબુલ-મુજાહિદ્દીન દ્વારા દુશ્મનાવટ પર રોક લગાવવાની પણ શરૂઆત કરી હતી.

મે 2001માં, પાકિસ્તાનના વડા, પી. મુશર્રફે, ભારતની મુલાકાતના આમંત્રણના જવાબમાં, આવી મુલાકાત કરવા માટે સૈદ્ધાંતિક રીતે સંમત થયા હતા. આ શિખર બેઠક અનિર્ણાયક રીતે સમાપ્ત થઈ કારણ કે બંને પક્ષો કાશ્મીર મુદ્દા પર તેની લાંબા સમયથી સ્થાપિત સ્થિતિથી વિચલિત થવા તૈયાર ન હતા. જો કે, મીટિંગની ખૂબ જ હકીકત નોંધપાત્ર હતી, કારણ કે પક્ષોએ એકબીજા સાથે સંવાદ કરવાની તકને માન્યતા આપી હતી અને વિક્ષેપિત વાટાઘાટ પ્રક્રિયાને ફરીથી શરૂ કરવાની ઇચ્છા દર્શાવી હતી.

જો કે, બેઠક પછી, બંને દેશોના નિયમિત એકમો વચ્ચે નિયંત્રણ રેખા પર અથડામણ, જે કારગિલ સંકટના અંત પછી કંઈક અંશે શમી ગઈ હતી, ફરી શરૂ થઈ. ઑક્ટોબરમાં, કાશ્મીરમાં ઘણા આતંકવાદી હુમલાઓ થયા, અને 13 ડિસેમ્બરે દિલ્હીમાં ભારતીય સંસદ ભવન પર આતંકવાદીઓના એક જૂથ દ્વારા થયેલા હુમલા પછી, ભારત, જેણે પાકિસ્તાન પર આતંકવાદીઓને મદદ કરવાનો આરોપ મૂક્યો હતો, તેણે પાકિસ્તાનની સરહદ અને સરહદ પર સૈનિકો ખસેડવાનું શરૂ કર્યું. કાશ્મીરમાં નિયંત્રણ. ડિસેમ્બર 2001 અને જાન્યુઆરી 2002 દરમિયાન, બંને રાજ્યો ફરીથી યુદ્ધની અણી પર આવી ગયા.

મે 2002 માં, ભારત અને પાકિસ્તાન કારગીલ સંઘર્ષ પછી કોઈપણ સમયે યુદ્ધની નજીક હતા. ભારતના ત્રણ ચતુર્થાંશ ભૂમિ દળો અને પાકિસ્તાનના લગભગ તમામ ભૂમિ દળોને સરહદ પર લાવવામાં આવ્યા હતા. વિશ્વ સમુદાય, મુખ્યત્વે રશિયા અને યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સની સક્રિય સ્થિતિને કારણે મોટાભાગે યુદ્ધને અટકાવવામાં આવ્યું હતું.

2001ના અંતમાં જમ્મુ-કાશ્મીરમાં અંદાજે 6-10 હજાર સશસ્ત્ર આતંકવાદીઓ સક્રિય હતા. એક નિયમ મુજબ, આતંકવાદી પ્રવૃત્તિમાં વાર્ષિક વધારો વસંતઋતુના અંતમાં થાય છે, કારણ કે વર્ષના આ સમયે પર્વતમાંથી પસાર થાય છે જેમાંથી આતંકવાદીઓ નિયંત્રણ રેખા પર ઘૂસણખોરી કરે છે તે બરફથી સાફ થઈ જાય છે. તેઓ સામાન્ય રીતે 3-4 લોકોના જૂથમાં નિયંત્રણ રેખા પાર કરે છે, પછી 20-30 લોકોના જૂથોમાં એક થાય છે. આતંકવાદીઓ સરકારી કચેરીઓ, પોલીસ સ્ટેશનો અને સૈન્ય સ્થાપનો પર હુમલા કરી રહ્યા છે. કેટલીકવાર આ હુમલાઓ ભારતીય પોલીસ અને લશ્કરી કર્મચારીઓ સાથે ખૂબ મોટી અથડામણમાં પરિણમે છે. કેટલાક અંદાજો અનુસાર, જમ્મુ અને કાશ્મીરમાં 300 હજાર જેટલા ભારતીય સૈન્ય કર્મચારીઓ (લગભગ તમામ ભારતીય ભૂમિ દળોના ત્રીજા ભાગ), મોટા પોલીસ દળો અને અર્ધલશ્કરી દળો તૈનાત છે.

2016

જુલાઈ-સપ્ટેમ્બર 2016 માં, ભારતીય સૈનિકોએ 8 જુલાઈના રોજ સ્થાનિક સશસ્ત્ર જૂથોના એક નેતા, બુરહાન વાનીને ગોળી મારીને ઠાર કર્યા પછી, ભારત-નિયંત્રિત કાશ્મીરમાં 80 થી વધુ લોકો માર્યા ગયા હતા. ઓગસ્ટ 2016 માં, વિવાદિત સરહદી વિસ્તારમાં ભારત અને પાકિસ્તાન વચ્ચે આર્ટિલરી ગોળીબાર બાદ ઓછામાં ઓછા 10 નાગરિકો માર્યા ગયા અને 50 થી વધુ ઘાયલ થયા. પાકિસ્તાનની ધરતી પર છ લોકોના મોત થયા છે. જમ્મુ અને કાશ્મીર રાજ્યમાં ભારતીય પક્ષે વધુ ચાર લોકો માર્યા ગયા હતા. 18 સપ્ટેમ્બરે ઉરી શહેરમાં ભારતીય સેનાના લશ્કરી કેમ્પ પર આતંકવાદીઓએ હુમલો કર્યો હતો. હુમલાખોરો સવાર પડતા પહેલા કેમ્પમાં પ્રવેશ્યા હતા અને હથિયારો અને ગ્રેનેડનો ઉપયોગ કરીને હુમલો કર્યો હતો. જેના કારણે 18 ભારતીય સૈનિકો માર્યા ગયા હતા.

29 સપ્ટેમ્બરના રોજ, ભારતીય સત્તાવાળાઓએ જણાવ્યું હતું કે ભારતીય સેનાએ આતંકવાદીઓ સામે "સર્જિકલ સ્ટ્રાઈક" કરી હતી જેઓ કથિત રીતે કાશ્મીરના પાકિસ્તાન-નિયંત્રિત ભાગમાંથી આક્રમણની તૈયારી કરી રહ્યા હતા. ભારતીય સશસ્ત્ર દળોના એક સૂત્રના જણાવ્યા અનુસાર, ભારતીય વિશેષ દળોએ પાકિસ્તાન સાથેની સરહદ પાર કરી અને લગભગ એક ડઝન પોઈન્ટ પર હુમલો કર્યો જ્યાં શંકાસ્પદ આતંકવાદીઓ ભારતીય ક્ષેત્રમાં ઘૂસવાની તૈયારી કરી રહ્યા હતા. પાકિસ્તાની અધિકારીઓએ જણાવ્યું હતું કે ગોળીબારમાં બે પાકિસ્તાની સૈનિકો માર્યા ગયા હતા, પરંતુ ભારતે ડી ફેક્ટો સરહદની વિરુદ્ધ બાજુએ કોઈપણ સર્જિકલ સ્ટ્રાઇક કર્યા હોવાનો ઇનકાર કર્યો હતો. પાકિસ્તાનના વડા પ્રધાને ભારતના "અવિચારી અને નગ્ન આક્રમણ"ની નિંદા કરી અને આગળના પગલાં અંગે ચર્ચા કરવા માટે કેબિનેટની બેઠક બોલાવી.

"કાશ્મીર સંઘર્ષ" લેખ પર સમીક્ષા લખો

નોંધો

લિંક્સ

કાશ્મીર સંઘર્ષની લાક્ષણિકતા દર્શાવતો અવતરણ

“શું થયું? અને તેઓ મારા વિશે શું ધ્યાન રાખે છે? તેણે મેરી દિમિત્રીવના જવા માટે પોશાક પહેરીને વિચાર્યું. પ્રિન્સ આંદ્રે ઝડપથી આવશે અને તેની સાથે લગ્ન કરશે! પિયરે અક્રોસિમોવાના માર્ગ પર વિચાર્યું.
Tverskoy બુલવર્ડ પર કોઈએ તેને બોલાવ્યો.
- પિયર! તમે કેટલા સમયમાં આવ્યા છો? - એક પરિચિત અવાજે તેને બૂમ પાડી. પિયરે માથું ઊંચું કર્યું. સ્લીઝની જોડીમાં, સ્લેહની ટોચ પર બરફ ફેંકતા બે ગ્રે ટ્રોટર પર, એનાટોલે તેના સતત સાથી મેકરિન સાથે ચમક્યા. એનાટોલે સીધો બેઠો, લશ્કરી ડેન્ડીઝના ક્લાસિક પોઝમાં, તેના ચહેરાના નીચેના ભાગને બીવર કોલરથી ઢાંકીને અને તેનું માથું સહેજ નમાવીને. તેનો ચહેરો લાલ અને તાજો હતો, તેની સફેદ પ્લુમવાળી ટોપી એક બાજુ પર મૂકવામાં આવી હતી, તેના વાળને છતી કરે છે, વળાંકવાળા, પોમડેડ અને દંડ બરફથી છંટકાવ કરે છે.
“અને સાચું, અહીં એક વાસ્તવિક ઋષિ છે! પિયરે વિચાર્યું, તે આનંદની વર્તમાન ક્ષણથી આગળ કંઈ જોતો નથી, તેને કંઈપણ ખલેલ પહોંચાડતું નથી, અને તેથી જ તે હંમેશા ખુશખુશાલ, સંતોષી અને શાંત રહે છે. તેના જેવા બનવા માટે હું શું આપીશ!” પિયરે ઈર્ષ્યા સાથે વિચાર્યું.
અક્રોસિમોવાના હૉલવેમાં, ફૂટમેન, પિયરનો ફર કોટ ઉતારીને કહ્યું કે મરિયા દિમિત્રીવનાને તેના બેડરૂમમાં આવવાનું કહેવામાં આવ્યું છે.
હોલનો દરવાજો ખોલીને, પિયરે નતાશાને બારી પાસે પાતળા, નિસ્તેજ અને ગુસ્સાવાળા ચહેરા સાથે બેઠેલી જોઈ. તેણીએ તેની તરફ પાછું જોયું, ભવાં ચડાવ્યું અને ઠંડા ગૌરવની અભિવ્યક્તિ સાથે રૂમની બહાર નીકળી ગઈ.
- શું થયું છે? - પિયરે મરિયા દિમિત્રીવનામાં પ્રવેશતા પૂછ્યું.
"સારા કાર્યો," મરિયા દિમિત્રીવેનાએ જવાબ આપ્યો: "હું વિશ્વમાં અઠ્ઠાવન વર્ષ જીવ્યો છું, મેં આટલી શરમ ક્યારેય જોઈ નથી." - અને પિયરે જે કંઈપણ શીખે છે તે વિશે મૌન રહેવા માટેના સન્માનની વાત લેતા, મરિયા દિમિત્રીવેનાએ તેને જાણ કરી કે નતાશાએ તેના માતાપિતાની જાણ વિના તેના મંગેતરને ના પાડી હતી, કે આ ઇનકારનું કારણ એનાટોલ કુરાગિન હતું, જેની સાથે તેની પત્નીએ પિયરને સેટ કર્યો હતો. અને જેની સાથે તેણી તેના પિતાની ગેરહાજરીમાં ભાગી જવા માંગતી હતી, જેથી ગુપ્ત રીતે લગ્ન કરી શકાય.
પિયરે, તેના ખભા ઉંચા કરીને અને તેનું મોં ખુલ્લું રાખીને, મરિયા દિમિત્રીવના તેને જે કહેતી હતી તે સાંભળી, તેના કાન પર વિશ્વાસ ન કર્યો. પ્રિન્સ આન્દ્રેની કન્યા, ખૂબ જ પ્રિય, આ અગાઉની મીઠી નતાશા રોસ્તોવા, બોલ્કોન્સકીને મૂર્ખ એનાટોલે સાથે બદલવી જોઈએ, પહેલેથી જ પરિણીત છે (પિયર તેના લગ્નનું રહસ્ય જાણતો હતો), અને ભાગી જવા માટે સંમત થવા માટે તેના પ્રેમમાં પડવું જોઈએ. તેની સાથે! "પિયર આ સમજી શક્યો નહીં અને તેની કલ્પના પણ કરી શક્યો નહીં."
નતાશાની મીઠી છાપ, જેને તે બાળપણથી ઓળખતો હતો, તે તેના આત્મામાં તેના પાયા, મૂર્ખતા અને ક્રૂરતાના નવા વિચાર સાથે જોડાઈ શક્યો નહીં. તેને તેની પત્ની યાદ આવી. "તે બધા સમાન છે," તેણે પોતાની જાતને કહ્યું, તે વિચારીને કે તે એકલો જ નથી કે જેને એક બીભત્સ સ્ત્રી સાથે સંકળાયેલા હોવાનું દુઃખદ ભાગ્ય હતું. પરંતુ તે હજી પણ પ્રિન્સ આંદ્રે માટે આંસુના બિંદુ સુધી દિલગીર હતો, તેને તેના ગૌરવ માટે દિલગીર લાગ્યું. અને તેને તેના મિત્ર માટે જેટલું વધુ દિલગીર લાગ્યું, તેટલું જ વધુ તિરસ્કાર અને અણગમો પણ તેણે આ નતાશા વિશે વિચાર્યું, જે હવે ઠંડા ગૌરવની અભિવ્યક્તિ સાથે હોલમાં તેની પાસેથી પસાર થઈ હતી. તે જાણતો ન હતો કે નતાશાનો આત્મા નિરાશા, શરમ, અપમાનથી ભરેલો હતો અને તે તેણીનો દોષ નથી કે તેના ચહેરાએ આકસ્મિક રીતે શાંત ગૌરવ અને ગંભીરતા વ્યક્ત કરી.
- હા, લગ્ન કેવી રીતે કરવું! - પિયરે મરિયા દિમિત્રીવનાના શબ્દોના જવાબમાં કહ્યું. - તે લગ્ન કરી શક્યો નથી: તે પરિણીત છે.
મેરિયા દિમિત્રીવેનાએ કહ્યું, "તે કલાકે કલાકો સુધી સરળ નથી રહ્યું." - સારો છોકરો! તે એક બાસ્ટર્ડ છે! અને તે રાહ જુએ છે, તે બીજા દિવસની રાહ જુએ છે. ઓછામાં ઓછું તે રાહ જોવાનું બંધ કરશે, મારે તેને કહેવું જ જોઇએ.
પિયર પાસેથી એનાટોલેના લગ્નની વિગતો જાણ્યા પછી, અપમાનજનક શબ્દોથી તેના પર ગુસ્સો ઠાલવતા, મરિયા દિમિત્રીવનાએ તેને કહ્યું કે તેણીએ તેને શા માટે બોલાવ્યો હતો. મરિયા દિમિત્રીવ્નાને ડર હતો કે ગણતરી અથવા બોલ્કોન્સકી, જે કોઈપણ ક્ષણે આવી શકે છે, તે બાબત શીખ્યા કે તેણી તેમની પાસેથી છુપાવવાનો ઇરાદો ધરાવે છે, કુરાગિનને દ્વંદ્વયુદ્ધ માટે પડકારશે, અને તેથી તેને તેના સાળાને તેના પર આદેશ આપવા કહ્યું. વતી મોસ્કો છોડવા અને તેની આંખો પર પોતાની જાતને બતાવવાની હિંમત ન કરવી. પિયરે તેણીને તેણીની ઇચ્છા પૂર્ણ કરવાનું વચન આપ્યું હતું, માત્ર હવે તે ભયને સમજ્યો હતો જેણે જૂના ગણ, નિકોલાઈ અને પ્રિન્સ આંદ્રેને ધમકી આપી હતી. સંક્ષિપ્તમાં અને ચોક્કસ રીતે તેની જરૂરિયાતો તેને જણાવીને, તેણે તેને લિવિંગ રૂમમાં છોડી દીધો. - જુઓ, ગણતરીને કંઈ ખબર નથી. "તમે એવું વર્તન કરો છો કે તમને કંઈ ખબર નથી," તેણીએ તેને કહ્યું. - અને હું તેને કહીશ કે રાહ જોવા માટે કંઈ નથી! "હા, જો તમે ઇચ્છો તો રાત્રિભોજન માટે રહો," મારિયા દિમિત્રીવેનાએ પિયરને બૂમ પાડી.
પિયર જૂની ગણતરી મળ્યા. તે મૂંઝવણમાં હતો અને અસ્વસ્થ હતો. તે સવારે નતાશાએ તેને કહ્યું કે તેણે બોલ્કોન્સકીને ના પાડી છે.
“મુશ્કેલી, મુશ્કેલી, સોમ ચેર,” તેણે પિયરને કહ્યું, “આ મા વિનાની છોકરીઓ સાથે મુશ્કેલી; હું ખૂબ બેચેન છું કે હું આવ્યો. હું તમારી સાથે પ્રમાણિક રહીશ. અમે સાંભળ્યું કે તેણીએ કોઈને કંઈપણ પૂછ્યા વિના વરને ના પાડી. ચાલો તેનો સામનો કરીએ, હું આ લગ્નથી ક્યારેય ખુશ નહોતો. ચાલો કહીએ કે તે એક સારો વ્યક્તિ છે, પરંતુ સારું, તેના પિતાની ઇચ્છા વિરુદ્ધ કોઈ સુખ નહીં હોય, અને નતાશા સ્યુટર્સ વિના રહેશે નહીં. હા, છેવટે, આ લાંબા સમયથી ચાલતું હતું, અને પિતા વિના, માતા વિના, આવું પગલું કેવી રીતે હોઈ શકે! અને હવે તે બીમાર છે, અને ભગવાન શું જાણે છે! તે ખરાબ છે, કાઉન્ટ, તે મા વિનાની પુત્રીઓ સાથે ખરાબ છે ... - પિયરે જોયું કે કાઉન્ટ ખૂબ જ અસ્વસ્થ છે, તેણે વાતચીતને બીજા વિષય પર ખસેડવાનો પ્રયાસ કર્યો, પરંતુ કાઉન્ટ ફરીથી તેના દુઃખમાં પાછો ફર્યો.
સોન્યા ચિંતાતુર ચહેરા સાથે લિવિંગ રૂમમાં પ્રવેશી.
- નતાશા સંપૂર્ણપણે સ્વસ્થ નથી; તે તેના રૂમમાં છે અને તમને જોવા માંગે છે. મરિયા દિમિત્રીવ્ના તેની સાથે છે અને તમને પણ પૂછે છે.
"પરંતુ તમે બોલ્કોન્સકી સાથે ખૂબ મૈત્રીપૂર્ણ છો, તે કદાચ કંઈક અભિવ્યક્ત કરવા માંગે છે," ગણતરીએ કહ્યું. - ઓહ, મારા ભગવાન, મારા ભગવાન! બધું કેટલું સારું હતું! - અને તેના ગ્રે વાળના છૂટાછવાયા મંદિરોને પકડીને, ગણતરી રૂમમાંથી બહાર નીકળી ગઈ.
મરિયા દિમિત્રીવનાએ નતાશાને જાહેરાત કરી કે એનાટોલ પરણિત છે. નતાશા તેના પર વિશ્વાસ કરવા માંગતી ન હતી અને તેણે પોતે પિયર પાસેથી આની પુષ્ટિ કરવાની માંગ કરી હતી. સોન્યાએ પિયરને આ વાત કહી જ્યારે તેણી તેને કોરિડોરમાંથી નતાશાના રૂમમાં લઈ ગઈ.
નતાશા, નિસ્તેજ, કડક, મરિયા દિમિત્રીવનાની બાજુમાં બેઠી અને દરવાજાથી જ પિયરને તાવની ચમકતી, પ્રશ્નાર્થ નજર સાથે મળી. તેણીએ સ્મિત કર્યું નહીં, તેની તરફ માથું નમાવ્યું નહીં, તેણીએ ફક્ત તેની તરફ જીદથી જોયું, અને તેણીએ તેને ફક્ત તેના વિશે જ પૂછ્યું કે શું તે એનાટોલેના સંબંધમાં બીજા બધાની જેમ મિત્ર છે કે દુશ્મન છે. પિયર પોતે દેખીતી રીતે તેના માટે અસ્તિત્વમાં નહોતું.
"તે બધું જાણે છે," મરિયા દિમિત્રીવનાએ પિયર તરફ ઇશારો કરીને અને નતાશા તરફ વળતાં કહ્યું. "તે તમને જણાવે કે શું હું સાચું કહું છું."
નતાશા, એક શૉટની જેમ, શિકાર કરતા પ્રાણી નજીક આવતા કૂતરા અને શિકારીઓને જોઈને, પહેલા એક તરફ અને પછી બીજા તરફ જોતી હતી.
"નતાલ્યા ઇલિનિચના," પિયરે શરૂઆત કરી, તેની આંખો નીચી કરી અને તેના માટે દયાની લાગણી અને તેણે જે ઓપરેશન કરવાનું હતું તેના માટે અણગમો અનુભવ્યો, "તે સાચું છે કે નહીં, તે તમારા માટે વાંધો નથી, કારણ કે ...
- તેથી તે સાચું નથી કે તે પરિણીત છે!
- ના, તે સાચું છે.
- શું તે લાંબા સમયથી પરિણીત હતો? - તેણીએ પૂછ્યું, - પ્રામાણિકપણે?
પિયરે તેણીને સન્માનનો શબ્દ આપ્યો.
- શું તે હજી પણ અહીં છે? - તેણીએ ઝડપથી પૂછ્યું.
- હા, મેં તેને હમણાં જ જોયો.
તે દેખીતી રીતે બોલી શકતી ન હતી અને તેને છોડવા માટે તેના હાથ વડે સંકેતો કર્યા.

પિયર રાત્રિભોજન માટે રોકાયા નહીં, પરંતુ તરત જ રૂમ છોડીને ચાલ્યા ગયા. તે એનાટોલી કુરાગિનને શોધવા માટે શહેરની આસપાસ ગયો, જેના વિચારથી હવે આખું લોહી તેના હૃદયમાં ધસી આવ્યું અને તેને શ્વાસ લેવામાં મુશ્કેલી થઈ. પર્વતોમાં, જિપ્સીઓમાં, કોમોનેનો વચ્ચે, તે ત્યાં ન હતું. પિયર ક્લબમાં ગયો.
ક્લબમાં બધું રાબેતા મુજબ ચાલ્યું: જમવા આવેલા મહેમાનો જૂથોમાં બેઠા અને પિયરને શુભેચ્છા પાઠવી અને શહેરના સમાચાર વિશે વાત કરી. ફૂટમેને, તેને શુભેચ્છા પાઠવી, તેની ઓળખાણ અને આદતોને જાણીને, તેને જાણ કરી કે, તેના માટે નાના ડાઇનિંગ રૂમમાં એક જગ્યા છોડી દેવામાં આવી છે, કે પ્રિન્સ મિખાઇલ ઝાખરીચ લાઇબ્રેરીમાં છે, અને પાવેલ ટિમોફિચ હજી આવ્યા નથી. પિયરના એક પરિચિતે, હવામાન વિશે વાત કરવાની વચ્ચે, તેને પૂછ્યું કે શું તેણે કુરાગિનના રોસ્ટોવાના અપહરણ વિશે સાંભળ્યું છે, જેની તેઓ શહેરમાં વાત કરે છે, શું તે સાચું છે? પિયર હસ્યો અને કહ્યું કે આ બકવાસ છે, કારણ કે તે હવે ફક્ત રોસ્ટોવ્સમાંથી હતો. તેણે દરેકને એનાટોલે વિશે પૂછ્યું; એકે તેને કહ્યું કે તે હજી આવ્યો નથી, બીજાએ કહ્યું કે તે આજે જમશે. પિયર માટે લોકોના આ શાંત, ઉદાસીન ટોળાને જોવું વિચિત્ર હતું જેઓ જાણતા ન હતા કે તેના આત્મામાં શું ચાલી રહ્યું છે. તે હોલની આસપાસ ચાલ્યો ગયો, દરેક વ્યક્તિ આવે ત્યાં સુધી રાહ જોતો રહ્યો, અને એનાટોલેની રાહ જોયા વિના, તેણે લંચ લીધું નહીં અને ઘરે ગયો.
એનાટોલે, જેને તે શોધી રહ્યો હતો, તે દિવસે ડોલોખોવ સાથે જમ્યો અને બગડેલી બાબતને કેવી રીતે સુધારવી તે અંગે તેની સાથે સલાહ લીધી. તેને રોસ્ટોવાને જોવું જરૂરી લાગ્યું. સાંજે તે તેની બહેન પાસે ગયો અને તેની સાથે આ મીટિંગ ગોઠવવાના માધ્યમ વિશે વાત કરી. જ્યારે પિયર, આખા મોસ્કોમાં નિરર્થક મુસાફરી કરીને ઘરે પાછો ફર્યો, ત્યારે વેલેટે તેને જાણ કરી કે પ્રિન્સ એનાટોલ વાસિલિચ કાઉન્ટેસ સાથે છે. કાઉન્ટેસનો લિવિંગ રૂમ મહેમાનોથી ભરેલો હતો.
પિયરે, તેની પત્નીને અભિવાદન કર્યા વિના, જેને તેણે તેના આગમનથી જોયો ન હતો (તે ક્ષણે તેણીએ તેને પહેલા કરતા વધુ નફરત કરી હતી), લિવિંગ રૂમમાં પ્રવેશ કર્યો અને એનાટોલને જોઈને તેની પાસે ગયો.
"આહ, પિયર," કાઉન્ટેસે તેના પતિની નજીક આવતા કહ્યું. "તમને ખબર નથી કે અમારો એનાટોલ કઈ પરિસ્થિતિમાં છે..." તેણીએ તેના પતિના નીચા લટકતા માથામાં, તેની ચમકતી આંખોમાં, તેની નિર્ણાયક ચાલમાં ક્રોધાવેશ અને શક્તિની ભયંકર અભિવ્યક્તિ જોઈને અટકી, જે તે જાણતી હતી અને અનુભવી હતી. ડોલોખોવ સાથેના દ્વંદ્વયુદ્ધ પછી પોતે.
પિયરે તેની પત્નીને કહ્યું, "તમે જ્યાં છો, ત્યાં બદમાશી અને દુષ્ટતા છે." "એનાટોલે, ચાલો, મારે તમારી સાથે વાત કરવી છે," તેણે ફ્રેન્ચમાં કહ્યું.
એનાટોલે તેની બહેન તરફ પાછું જોયું અને આજ્ઞાકારી રીતે ઊભો થયો, પિયરને અનુસરવા તૈયાર.
પિયરે તેનો હાથ પકડી લીધો, તેને પોતાની તરફ ખેંચ્યો અને રૂમની બહાર નીકળી ગયો.
"સી vous vous permettez dans mon salon, [જો તમે તમારી જાતને મારા લિવિંગ રૂમમાં જવા દો છો," હેલેને બબડાટમાં કહ્યું; પરંતુ પિયરે તેને જવાબ આપ્યા વિના રૂમ છોડી દીધો.
એનાટોલે તેની સામાન્ય, હિંમતવાન ચાલ સાથે તેની પાછળ ગયો. પણ તેના ચહેરા પર ચિંતા દેખાતી હતી.
તેની ઓફિસમાં પ્રવેશતા, પિયરે દરવાજો બંધ કર્યો અને તેની તરફ જોયા વિના એનાટોલે તરફ વળ્યો.
- તમે કાઉન્ટેસ રોસ્ટોવાને તેની સાથે લગ્ન કરવાનું વચન આપ્યું હતું અને તેને લઈ જવા માંગતા હતા?
"માય ડિયર," એનાટોલે ફ્રેન્ચમાં જવાબ આપ્યો (જેમ કે આખી વાતચીત ચાલી રહી છે), હું આવા સ્વરમાં કરેલી પૂછપરછના જવાબ આપવા માટે મારી જાતને બંધાયેલો માનતો નથી.
પિયરનો ચહેરો, અગાઉ નિસ્તેજ, ક્રોધથી વિકૃત થઈ ગયો. તેણે તેના મોટા હાથ વડે એનાટોલેને તેના ગણવેશના કોલરથી પકડી લીધો અને જ્યાં સુધી એનાટોલના ચહેરા પર ડરની પર્યાપ્ત અભિવ્યક્તિ ન દેખાય ત્યાં સુધી તેને બાજુથી બીજી બાજુ હલાવવાનું શરૂ કર્યું.
"જ્યારે હું કહું છું કે મારે તમારી સાથે વાત કરવાની જરૂર છે ..." પિયરે પુનરાવર્તન કર્યું.
- સારું, આ મૂર્ખ છે. એ? - એનાટોલે કહ્યું, કોલર બટન જે કપડાથી ફાટી ગયું હતું તે અનુભવે છે.
"તમે એક બદમાશ અને બદમાશો છો, અને મને ખબર નથી કે આનાથી તમારું માથું કચડી નાખવાના આનંદથી મને શું રોકે છે," પિયરે કહ્યું, "પોતાની જાતને આટલી કૃત્રિમ રીતે વ્યક્ત કરી કારણ કે તે ફ્રેન્ચ બોલતો હતો." તેણે હેવી પેપરવેઇટ હાથમાં લીધું અને તેને ધમકાવીને ઊંચું કર્યું અને તરત જ તેને તેની જગ્યાએ પાછું મૂકી દીધું.
- શું તમે તેની સાથે લગ્ન કરવાનું વચન આપ્યું હતું?
- હું, હું, મેં વિચાર્યું ન હતું; જો કે, મેં ક્યારેય વચન આપ્યું નથી, કારણ કે ...
પિયરે તેને અટકાવ્યો. - શું તમારી પાસે તેના પત્રો છે? શું તમારી પાસે કોઈ પત્ર છે? - પિયરે પુનરાવર્તન કર્યું, એનાટોલ તરફ આગળ વધ્યું.
એનાટોલે તેની તરફ જોયું અને તરત જ, તેના ખિસ્સામાં હાથ નાખીને, તેનું પાકીટ બહાર કાઢ્યું.
પિયરે તેને આપેલો પત્ર લીધો અને, રસ્તા પર ઉભેલા ટેબલને દૂર કરીને, સોફા પર પડ્યો.
"જે ને સેરાઈ પાસ હિંસક, ને ક્રેગ્નેઝ રિએન, [ડરશો નહીં, હું હિંસાનો ઉપયોગ કરીશ નહીં," પિયરે એનાટોલેના ગભરાયેલા હાવભાવનો જવાબ આપતા કહ્યું. "પત્રો - એક," પિયરે કહ્યું, જાણે પોતાને પાઠનું પુનરાવર્તન કરી રહ્યું હોય. "બીજું," તેણે થોડીવાર મૌન પછી ચાલુ રાખ્યું, ફરીથી ઉઠ્યો અને ચાલવાનું શરૂ કર્યું, "તારે કાલે મોસ્કો છોડવું જ પડશે."
- પણ હું કેવી રીતે...
"ત્રીજું," પિયરે તેની વાત સાંભળ્યા વિના ચાલુ રાખ્યું, "તમારી અને કાઉન્ટેસ વચ્ચે જે બન્યું તે વિશે તમારે ક્યારેય એક શબ્દ બોલવો જોઈએ નહીં." આ, હું જાણું છું, હું તમને મનાઈ કરી શકતો નથી, પરંતુ જો તમારી પાસે અંતરાત્માનો સ્પાર્ક છે ... - પિયર શાંતિથી ઘણી વખત રૂમની આસપાસ ફર્યો. એનાટોલે ટેબલ પર બેઠો અને તેના હોઠ ભવાં ચડાવ્યા.
"તમે મદદ કરી શકતા નથી, પરંતુ અંતે સમજી શકો છો કે તમારા આનંદ ઉપરાંત સુખ છે, અન્ય લોકોની શાંતિ છે, કે તમે તમારું આખું જીવન બરબાદ કરી રહ્યા છો કારણ કે તમે આનંદ કરવા માંગો છો." મારી પત્ની જેવી સ્ત્રીઓ સાથે મજા કરો - આ સાથે તમે તમારા અધિકારમાં છો, તેઓ જાણે છે કે તમે તેમની પાસેથી શું ઈચ્છો છો. તેઓ બગાડના સમાન અનુભવ સાથે તમારી સામે સશસ્ત્ર છે; પણ એક છોકરીને તેની સાથે લગ્ન કરવાનું વચન આપવું... છેતરવું, ચોરી કરવી... શું તમે નથી સમજતા કે આ એક વૃદ્ધ માણસ કે બાળકની હત્યા કરવા જેટલું અધમ છે!
પિયર મૌન થઈ ગયો અને એનાટોલ તરફ એક નજરથી જોયો જે હવે ગુસ્સે ન હતો, પણ પ્રશ્ન કરી રહ્યો હતો.
- મને તે ખબર નથી. એ? - એનાટોલે કહ્યું, પિયરે તેના ગુસ્સા પર કાબુ મેળવ્યો ત્યારે ઉત્સાહિત થયો. "હું આ જાણતો નથી અને હું જાણવા માંગતો નથી," તેણે પિયર તરફ જોયા વિના અને તેના નીચલા જડબાના સહેજ ધ્રુજારી સાથે કહ્યું, "પણ તમે મને આ શબ્દો કહ્યા: અધમ અને તેના જેવા, જે હું કહું છું. un homme d'honneur [એક પ્રામાણિક માણસ તરીકે] હું કોઈને આવવા દઈશ નહીં.
પિયરે આશ્ચર્યથી તેની તરફ જોયું, તેને શું જોઈએ છે તે સમજવામાં અસમર્થ.
"જોકે તે સામસામે હતો," એનાટોલે આગળ કહ્યું, "હું કરી શકતો નથી...
- સારું, શું તમને સંતોષની જરૂર છે? - પિયરે મજાક કરતા કહ્યું.
"ઓછામાં ઓછું તમે તમારા શબ્દો પાછા લઈ શકો છો." એ? જો તમે ઈચ્છો છો કે હું તમારી ઈચ્છાઓ પૂરી કરું. એ?
"હું તેને પાછું લઈશ," પિયરે કહ્યું, અને હું તમને માફ કરવા કહું છું. પિયરે અનૈચ્છિક રીતે ફાટેલા બટન તરફ જોયું. - અને પૈસા, જો તમને સફર માટે તેની જરૂર હોય. - એનાટોલે હસ્યો.
ડરપોક અને અર્થપૂર્ણ સ્મિતની આ અભિવ્યક્તિ, તેની પત્નીથી તેને પરિચિત, પિયરમાં વિસ્ફોટ થયો.
- ઓહ, અધમ, હૃદયહીન જાતિ! - તેણે કહ્યું અને રૂમ છોડી દીધો.
બીજા દિવસે એનાટોલે સેન્ટ પીટર્સબર્ગ જવા રવાના થયો.

પિયર તેની ઇચ્છાની પરિપૂર્ણતા - કુરાગિનને મોસ્કોમાંથી હાંકી કાઢવાની જાણ કરવા મરિયા દિમિત્રીવના પાસે ગયો. આખું ઘર ભય અને ઉત્તેજના માં હતું. નતાશા ખૂબ બીમાર હતી, અને, જેમ કે મરિયા દિમિત્રીવેનાએ તેને ગુપ્ત રીતે કહ્યું, તે જ રાત્રે તેણીને જાહેરાત કરવામાં આવી કે એનાટોલે લગ્ન કર્યા છે, તેણીએ પોતાને આર્સેનિકથી ઝેર આપ્યું, જે તેણીએ શાંતિથી મેળવી. તેમાંથી થોડું ગળી ગયા પછી, તે એટલી ગભરાઈ ગઈ કે તેણે સોન્યાને જગાડ્યો અને તેણીએ શું કર્યું તે કહ્યું. સમય જતાં, ઝેર સામે જરૂરી પગલાં લેવામાં આવ્યા હતા, અને હવે તે જોખમની બહાર હતી; પરંતુ તેમ છતાં તેણી એટલી નબળી હતી કે તેણીને ગામમાં લઈ જવાનું વિચારવું અશક્ય હતું અને તેઓએ કાઉન્ટેસને મોકલ્યો. પિયરે મૂંઝવણભરી ગણતરી અને આંસુના ડાઘવાળી સોન્યાને જોયો, પરંતુ નતાશાને જોઈ શક્યો નહીં.
પિયરે તે દિવસે ક્લબમાં બપોરનું ભોજન લીધું હતું અને રોસ્ટોવાને અપહરણ કરવાના પ્રયાસ વિશે ચારે બાજુથી ચર્ચા સાંભળી હતી અને તેણે જીદથી આ વાતને રદિયો આપ્યો હતો, દરેકને ખાતરી આપી હતી કે તેના સાળાએ રોસ્ટોવાને પ્રસ્તાવ મૂક્યો હતો અને તેને ના પાડી હતી તેના સિવાય બીજું કંઈ થયું નથી. પિયરને એવું લાગતું હતું કે આ સમગ્ર બાબતને છુપાવવાની અને રોસ્ટોવાની પ્રતિષ્ઠાને પુનઃસ્થાપિત કરવાની જવાબદારી તેની છે.
તે ભયભીત રીતે પ્રિન્સ આંદ્રેના પરત આવવાની રાહ જોતો હતો અને દરરોજ તે તેના વિશે જૂના રાજકુમારને મળવા આવતો હતો.
પ્રિન્સ નિકોલાઈ એન્ડ્રીચ શહેરની આસપાસ ફેલાતી તમામ અફવાઓ Mlle Bourienne દ્વારા જાણતા હતા, અને પ્રિન્સેસ મેરિયાને તે નોંધ વાંચી હતી, જે નતાશાએ તેના મંગેતરને નકારી હતી. તે સામાન્ય કરતાં વધુ ખુશખુશાલ જણાતો હતો અને ખૂબ જ અધીરાઈથી તેના પુત્રની રાહ જોઈ રહ્યો હતો.

Pyotr Goncharov, RIA નોવોસ્ટી માટે રાજકીય વિવેચક.

આ વર્ષે 21 એપ્રિલે કાશ્મીર મુદ્દાના ઉકેલ માટે સંયુક્ત રાષ્ટ્ર સુરક્ષા પરિષદના પ્રથમ ઠરાવની 60મી વર્ષગાંઠ ઉજવવામાં આવશે. સમસ્યાઓ, કોઈ કહી શકે છે, આધુનિક ભારત અને પાકિસ્તાન માટે "શાશ્વત" છે. છેવટે, જ્યાં સુધી આ બે રાજ્યો અસ્તિત્વમાં છે, કાશ્મીર સમસ્યા બરાબર એ જ સમય માટે અસ્તિત્વમાં છે.

તેનો સાર શું છે? ઈસ્લામાબાદ માને છે કે 1947માં બ્રિટિશ ઈન્ડિયાના પાકિસ્તાન અને ભારતમાં જ વિભાજન વખતે કાશ્મીરી મુસ્લિમોની સ્થિતિને ધ્યાનમાં લેવામાં આવી ન હતી.

વિભાજન ધાર્મિક સિદ્ધાંત પર આધારિત હતું: મુસ્લિમોની બહુમતી ધરાવતા પ્રદેશો પાકિસ્તાનમાં ગયા અને હિન્દુઓ ભારતમાં ગયા. તત્કાલીન કાશ્મીરની વસ્તી 80% મુસ્લિમ હતી, અને તેનું ભાવિ પૂર્વનિર્ધારિત હતું. પરંતુ જમ્મુ અને કાશ્મીરના રજવાડાના શાસક, ચોક્કસ મહારાજા હરિ સિંહે, હિંદુ હોવાને કારણે, લોકમત લેવાનો ઇનકાર કર્યો અને જમ્મુ અને કાશ્મીરને ભારતમાં જોડ્યું. પાકિસ્તાન માત્ર કાશ્મીરના ઉત્તરીય પ્રદેશો જીતવામાં સફળ રહ્યું.

આ આધાર પર ભારત-પાકિસ્તાનના સંઘર્ષના 60 વર્ષોમાં, ઈસ્લામાબાદ અને દિલ્હીને આ મુદ્દાના શાંતિપૂર્ણ ઉકેલ માટે કોઈ રસ્તો મળ્યો નથી. ત્રણ યુદ્ધો - 1947-1948, 1965 અને 1971 - પણ સમસ્યાના સમાધાન તરફ દોરી ન શક્યા. ડિસેમ્બર 1971 માં યુએન નિરીક્ષકો દ્વારા સ્થાપિત "નિયંત્રણ રેખાનું સન્માન" કરવા અને દ્વિપક્ષીય ધોરણે શાંતિપૂર્ણ વાટાઘાટો દ્વારા વિવાદાસ્પદ મુદ્દાઓને ઉકેલવા માટે 1972માં સિમલા (ભારત)માં સંમત થવામાં પક્ષકારોએ માત્ર એક જ વસ્તુ પ્રાપ્ત કરી.

આ અભિગમની ઉચ્ચ સ્તરે અનુગામી તમામ દ્વિપક્ષીય વાટાઘાટોમાં પુષ્ટિ કરવામાં આવી હતી, પરંતુ પક્ષો ક્યારેય સમસ્યાના વાસ્તવિક સમાધાનની નજીક નહોતા. તદુપરાંત, સિમલા કરારો પછી, કાશ્મીર સમસ્યાએ નવી વાસ્તવિકતાઓ પ્રાપ્ત કરી છે જે તેના સ્થિરીકરણમાં ફાળો આપતી નથી, પરંતુ તેનાથી વિપરીત. આ વાસ્તવિકતાઓમાં તાલિબાન અને અલ-કાયદાના આતંકવાદીઓ જેવા અસ્થિર પરિબળના ઉદભવનો સમાવેશ થાય છે, જેનો દિલ્હીને ખાતરી છે કે પાકિસ્તાની પક્ષ કાશ્મીર સંઘર્ષમાં તેના ફાયદા માટે ઉપયોગ કરી રહ્યું છે.

બદલામાં, પક્ષો વચ્ચે પરમાણુ શસ્ત્રોનો ઉદભવ અવરોધક બની શક્યો ન હતો, કારણ કે તે યુએસએસઆર અને યુએસએ વચ્ચેના સંબંધોમાં હતો, પરંતુ જ્યારે પણ કાશ્મીરમાં ઇસ્લામાબાદ અને દિલ્હીએ પરિસ્થિતિને સંપૂર્ણ લશ્કરી રીતે વણસી હતી ત્યારે વિશ્વ સમુદાયને માત્ર ધ્રૂજતો હતો. સંઘર્ષ અથવા તેને યુદ્ધની અણી પર લાવ્યા. 1999માં કારગિલ સૈન્ય સંઘર્ષમાં આ કેસ હતો (કારગીલ કાશ્મીરના ભારતીય પ્રદેશમાં એક વસ્તી ધરાવતો વિસ્તાર છે, જે નિયંત્રણ રેખાથી 10 કિમી દક્ષિણે છે, બંને પક્ષો દ્વારા સામયિક લશ્કરી કાર્યવાહીનું સ્થળ). 2001-2002માં સૈન્ય-રાજકીય મુકાબલો દરમિયાન આ કિસ્સો હતો, જ્યારે ભારત અને પાકિસ્તાન કારગિલ પછી પહેલા કરતાં વધુ યુદ્ધની નજીક હતા. એટલું કહેવું પૂરતું છે કે ત્યારબાદ ભારત તેના ત્રણ ચતુર્થાંશ ભૂમિ દળોને સરહદ પર લાવ્યું અને પાકિસ્તાન તેના લગભગ તમામ ભૂમિ દળોને લાવ્યું. પરિસ્થિતિને દૂર કરવા માટે, આંતરરાષ્ટ્રીય સમુદાય, મુખ્યત્વે રશિયા અને યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ દ્વારા સતત હસ્તક્ષેપ જરૂરી હતો.

આજે વસ્તુઓ કેવી છે?

યુએન સિક્યુરિટી કાઉન્સિલના ઠરાવો (તારીખ 21 એપ્રિલ અને 134 ઓગસ્ટ, 1948 અને 5 જાન્યુઆરી, 1949) ભારત અને પાકિસ્તાનને વિવાદિત પ્રદેશોમાંથી સૈનિકો પાછા ખેંચવા અને ત્યાં લોકમત યોજવાનું આહ્વાન કરે છે. ઇસ્લામાબાદ, જેણે શરૂઆતમાં આ વિચારને સમર્થન આપ્યું હતું, તે હજી પણ આ માર્ગને સમસ્યાના ઉકેલનો એકમાત્ર રસ્તો માને છે.

દિલ્હી થોડા સમય માટે આ વિકલ્પ સાથે સંમત થયું, પરંતુ પછી તેને છોડી દીધું. ખાસ કરીને, રશિયન નિષ્ણાત વ્લાદિમીર મોસ્કાલેન્કોના જણાવ્યા અનુસાર, "યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ સાથે લશ્કરી જોડાણમાં પાકિસ્તાનના પ્રવેશને કારણે." અને એ હકીકતને ધ્યાનમાં લેતા કે 1954માં કાશ્મીરના ભારતીય ભાગની વસ્તી દ્વારા ચૂંટાયેલી બંધારણ સભાએ આ પ્રદેશને એક રાજ્ય તરીકે ભારતનો ભાગ બનવા માટે મત આપ્યો હતો, દિલ્હી માને છે કે કાશ્મીર સમસ્યા "સૈદ્ધાંતિક રીતે ઉકેલાઈ ગઈ છે." હવે આપણે ફક્ત પાકિસ્તાની સૈનિકો અને સત્તાવાળાઓથી વિસ્તારના એક ભાગને મુક્ત કરવાની વાત કરી શકીએ છીએ.

કાશ્મીર સમસ્યાના ઉકેલ માટે દિલ્હી અને ઈસ્લામાબાદની આ સ્થિતિ અને રાજકીય અભિગમ આજે પણ એ જ છે. પરિણામે, નિયંત્રણ રેખા સાથે - કાશ્મીર સત્તાવાર સરહદની માન્યતા વિના બંને રાજ્યો વચ્ચે વિભાજિત રહ્યું. અને પરિસ્થિતિ સંપૂર્ણપણે તેના પર નિર્ભર કરે છે કે શું દિલ્હી ફરી એકવાર પાકિસ્તાન દ્વારા "ગેરકાયદે કબજે કરેલ" પ્રદેશના ભાગને મુક્ત કરવાનો પ્રશ્ન ઉઠાવશે, અને શું કાશ્મીર મુદ્દાના લશ્કરી ઉકેલના સમર્થકો ઇસ્લામાબાદમાં ઉપરનો હાથ મેળવશે કે કેમ.

પાકિસ્તાની પક્ષની વાત કરીએ તો, ઘણું બધું નહીં તો, વાસ્તવિક સત્તામાં રાજકીય ચુનંદા લોકો પર આધાર રાખે છે. આમ, પાકિસ્તાનના વર્તમાન રાષ્ટ્રપતિ પરવેઝ મુશર્રફ વધુ લવચીક સ્થિતિ અપનાવે છે. ખાસ કરીને, તેઓ અને તેમની ટીમને વિશ્વાસ છે કે આજે કાશ્મીર સમસ્યા મુખ્યત્વે માનવતાવાદી સમસ્યા છે, જેમાં સૌ પ્રથમ, કાશ્મીરીઓની સામાજિક સમસ્યાઓ અને પછી પ્રાદેશિક વિવાદોનો સમાવેશ થાય છે.

બદલામાં, મુશર્રફના વિરોધીઓ - બેનઝીર ભુટ્ટો અને નવાઝ શરીફના પક્ષોના વિજયી ગઠબંધન, જેમણે દેશની સરકાર અને સંસદમાં સંપૂર્ણ બહુમતી બેઠકો પ્રાપ્ત કરી હતી - એક પરંપરાગત સ્થિતિ લે છે, મુખ્યત્વે લોકમત યોજવા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે. તેથી, તે કોઈ સંયોગ નથી, કોઈએ માની લેવું જોઈએ કે દિલ્હી પાકિસ્તાનના નવા વડા પ્રધાન યુસુફ રેઝા ગિલાનીના તમામ નિવેદનોને ખૂબ નજીકથી અનુસરી રહ્યું છે, જેમણે પરવેઝ મુશર્રફની સત્તાઓને મર્યાદિત કરવાનું તેમની સરકારના મુખ્ય કાર્યોમાંનું એક જાહેર કર્યું હતું. શક્ય તેટલું.

તે જ સમયે, સંખ્યાબંધ રશિયન નિષ્ણાતો નોંધે છે કે, સંઘર્ષ અને કટોકટીની સમસ્યાઓના નિરાકરણમાં કોઈ વાસ્તવિક સફળતા નથી, જે, પાકિસ્તાનની નોંધપાત્ર વિદેશ નીતિ છૂટછાટો હોવા છતાં, ઇસ્લામાબાદ પર ભારતના અડગ અને વધુને વધુ સ્વીકારતા દબાણ દ્વારા સુવિધા આપવામાં આવે છે. તે જ સમયે, દિલ્હી મદદ કરી શકતું નથી પરંતુ તે સમજી શકતું નથી કે પાકિસ્તાનની વિદેશ નીતિની છૂટ પરવેઝ મુશર્રફના રાષ્ટ્રપતિના માળખામાં તેમની મર્યાદાઓ છે.

15 ઓગસ્ટ, 1947 ના રોજ મધ્યરાત્રિએ, ભારતના પ્રદેશ પર બે દેશો ઉભરી આવ્યા, ભૂતપૂર્વ બ્રિટિશ કોલોની - ભારત યોગ્ય અને પાકિસ્તાન.

વિભાજન ધાર્મિક સિદ્ધાંતો પર આધારિત હતું; મુખ્યત્વે મુસ્લિમોની વસતી ધરાવતા પ્રદેશો પાકિસ્તાન ગયા, અને હિન્દુઓ ભારતમાં ગયા. જો કે, તકરાર વિના વિભાજન કરવું શક્ય ન હતું. જમ્મુ-કાશ્મીરના રજવાડામાં સૌથી ગંભીર સ્થિતિ સર્જાઈ છે. તેની મોટાભાગની વસ્તી મુસ્લિમોની હતી, જેના કારણે આ પ્રદેશને પાકિસ્તાનમાં સામેલ કરવા પર ગણતરી કરવાનું શક્ય બન્યું. જો કે, શાસક વર્ગમાં હિંદુઓનો સમાવેશ થતો હતો. કાશ્મીરના મહારાજા હરિ સિંહે મુશ્કેલ પસંદગીનો સામનો કરીને સ્વતંત્રતાની ઘોષણા કરવાનું નક્કી કર્યું.

આક્રમણ

હરિ સિંહની સ્થિતિએ ઇસ્લામિક સમુદાયની નારાજગી જગાવી - જમ્મુ અને કાશ્મીરની સ્થાનિક વસ્તી એટલી નહીં, પરંતુ નજીકના પ્રદેશોમાં રહેતા આદિવાસીઓ. કેટલાક મહિનાઓ સુધી સ્થિતિ તંગ બની હતી. 21 ઓક્ટોબર, 1947ના રોજ, પશ્તુન અને દારી આદિવાસી લશ્કર દ્વારા કાશ્મીર પર આક્રમણ શરૂ થયું, જેને પાકિસ્તાની સૈન્ય દ્વારા ટેકો આપવામાં આવ્યો, જેણે સલાહકારો, શસ્ત્રો અને દારૂગોળો પૂરો પાડ્યો. મુઝફ્ફરાબાદ અને ડોમેલના સરહદી વિસ્તારોમાં કાશ્મીરી સરકારી સૈનિકો તેમને અટકાયતમાં રાખવામાં અસમર્થ હતા, અને કેટલાક કાશ્મીરી મુસ્લિમ સૈનિકો આક્રમણકારોની બાજુમાં ગયા હતા. દક્ષિણમાં, પૂંચ ખીણમાં, સરકારી એકમોને ઘણા શહેરોમાં પાછા ધકેલવામાં આવ્યા હતા, જ્યાં તેઓએ પરિમિતિ સંરક્ષણ લીધું હતું. થોડા દિવસો પછી કાશ્મીરની રાજધાની શ્રીનગર પડ્યું. આ પરિસ્થિતિમાં, મહારાજા પાસે મદદ માટે ભારત તરફ વળવા સિવાય કોઈ વિકલ્પ નહોતો, અને તેણીએ હરિ સિંહ પાસે જમ્મુ અને કાશ્મીરના ભારતમાં પ્રવેશની જાહેરાત કરવાની માંગ કરી હતી - જે તેમણે 27 ઓક્ટોબરે કરી હતી. પહોંચેલા ભારતીય એકમોએ પશ્તુનોને શ્રીનગરમાંથી બહાર કાઢી મૂક્યા.

પાકિસ્તાનનો હસ્તક્ષેપ

પાકિસ્તાન સરકારે જણાવ્યું હતું કે કાશ્મીરના મહારાજા રજવાડાના ભાવિ વિશે નિર્ણય લઈ શકતા નથી કારણ કે તેઓ વારસાગત શાસક નથી, પરંતુ બ્રિટિશ નિયુક્ત હતા. જમ્મુ અને કાશ્મીરમાં પાકિસ્તાની સૈનિકો મોકલવાનો નિર્ણય લેવામાં આવ્યો હતો, પરંતુ પાકિસ્તાન આર્મીના ચીફ ઓફ સ્ટાફ જનરલ સર ડગ્લાસ ગ્રેસીએ કાશ્મીરમાં સૈનિકો મોકલવાનો ઇનકાર કર્યો હતો. ગ્રેસીએ એવી દલીલ કરીને તેમની આજ્ઞાભંગને વાજબી ઠેરવ્યું કે કાશ્મીરમાં ભારતીય દળોએ એક સમયે કિંગ જ્યોર્જ VI ને વફાદારીના શપથ લીધા હતા, અને તેથી ગ્રેસી ભારતીય દળો સાથેના લશ્કરી સંઘર્ષમાં ભાગ લઈ શકે નહીં.

દરમિયાન, ભારતીય સૈનિકો, સશસ્ત્ર વાહનોનો ઉપયોગ કરીને અને હવાઈ દળો મેળવતા, શ્રીનગરની પશ્ચિમ તરફ આગળ વધ્યા. જો કે, પૂંચ ઘાટીમાંથી દુશ્મનને બહાર કાઢવું શક્ય ન હતું. ઘેરાયેલા કોટલી ગેરીસનને ખાલી કરાવવામાં એકમાત્ર નોંધપાત્ર સફળતા હતી. પુંછ ખીણનું બીજું મહત્વનું કેન્દ્ર - મીરપુર - 25 નવેમ્બરના રોજ મુસ્લિમ દળો દ્વારા કબજે કરવામાં આવ્યું હતું. ગિલગિટમાં, સ્થાનિક મિલિશિયાએ કાશ્મીરના આ ઉત્તરીય ભાગ પર નિયંત્રણ મેળવીને પાકિસ્તાની આક્રમણને સમર્થન આપ્યું હતું. સ્થાનિક શાસક મહેતરની આગેવાની હેઠળ ચિત્રાલના મુસ્લિમ લશ્કર પણ પાકિસ્તાનમાં જોડાયા. મુસ્લિમ દળો દ્વારા જેન્ગરને કબજે કર્યા પછી, આગળની લાઇન પ્રમાણમાં સ્થિર થઈ ગઈ.

કાઉન્ટરસ્ટ્રાઇક્સ

ફેબ્રુઆરી - મે 1948માં, ભારતીય સૈનિકોએ તેમના પ્રયત્નો મોરચાના દક્ષિણ-પશ્ચિમ સેક્ટર પર કેન્દ્રિત કર્યા, જેંગર (ઓપરેશન વિજય) પર ફરીથી કબજો કરવાનો પ્રયાસ કર્યો, દરમિયાન, કાશ્મીરના ઉત્તરમાં, મુસ્લિમોએ એક પછી એક વસાહત પર કબજો જમાવતા હિંદુઓને પાછળ ધકેલવાનું ચાલુ રાખ્યું. જેંગર ખાતે, ભારતીયોને મુસ્લિમ મિલિશિયાના ઉગ્ર પ્રતિકારનો સામનો કરવો પડ્યો, જેઓ બિનસત્તાવાર રીતે નિયમિત પાકિસ્તાની સૈનિકો સાથે જોડાયા હતા. કાશ્મીર ખીણમાં, ભારતીયો તિથવાલને ફરીથી કબજે કરવામાં સફળ થયા. જોકે, ઉત્તરમાં, મુસ્લિમ લશ્કરોએ હિમાલયની તળેટીમાં નોંધપાત્ર પ્રગતિ કરી હતી, જ્યાં તેઓએ લેહને ઘેરો ઘાલ્યો હતો, કારગીલ પર કબજો કર્યો હતો અને ભારતીય સ્તંભને સ્કર્દુથી દૂર ખસેડ્યો હતો. 1948 ના ઉનાળામાં, ભારતીય દળોએ બે મોટા આક્રમણકારી ઓપરેશનો શરૂ કર્યા. ઓપરેશન ગુલ્યાબનું ધ્યેય કાશ્મીરમાં કેરાન ક્ષેત્રને કબજે કરવાનું હતું, અને ઓપરેશન એરેઝ પૂંચ શહેરને મુક્ત કરવાનું હતું. છેલ્લું કાર્ય હલ કરવામાં આવ્યું હતું, પરંતુ માત્ર થોડા સમય માટે - ટૂંક સમયમાં પંચ ફરીથી ઘેરા હેઠળ હતો. 1948 ના પાનખરમાં, વ્યૂહાત્મક રીતે મહત્વપૂર્ણ ઝોડઝી-લા પાસ પર ભીષણ લડાઈઓ ફાટી નીકળી. તેઓ 77મી ભારતીય પેરાશૂટ બ્રિગેડમાં સામેલ હતા, જે 7મી કેવેલરી રેજિમેન્ટના સશસ્ત્ર વાહનો દ્વારા સમર્થિત હતા. M5 સ્ટુઅર્ટ લાઇટ ટાંકીઓ અર્ધ-વિચ્છેદન રાજ્યમાં શ્રીનગરથી બાલ્ટાઈ સુધીના માર્ગો પર પરિવહન કરવામાં આવી હતી જે ફક્ત પ્રાણીઓને પેક કરવા માટે સુલભ માનવામાં આવતા હતા, અને ઝોજી લાના પ્રવેશદ્વારની નજીક એસેમ્બલ કરવામાં આવ્યા હતા. 1 નવેમ્બરના રોજ થયેલા આશ્ચર્યજનક ભારતીય હુમલાએ મુસ્લિમ દળોને મટાયન અને પછી દ્રાસ તરફ પાછા જવાની ફરજ પડી.

કારણ કાશ્મીરની માલિકીનો પ્રશ્ન બોટમ લાઇન કાશ્મીરનું વિભાજન, મુકાબલો ચાલુ વિરોધીઓ

પાકિસ્તાન પાકિસ્તાન
ચીન ચીન

ભારત ભારત

વિકિમીડિયા કોમન્સ પર ઓડિયો, ફોટો, વિડિયો

સંઘર્ષની શરૂઆત

સિયાચીન સંઘર્ષ

કારગિલ યુદ્ધ

2016

18 સપ્ટેમ્બરે ઉરી શહેરમાં ભારતીય સેનાના લશ્કરી કેમ્પ પર આતંકવાદીઓએ હુમલો કર્યો હતો. હુમલાખોરો સવાર પડતા પહેલા કેમ્પમાં પ્રવેશ્યા હતા અને હથિયારો અને ગ્રેનેડનો ઉપયોગ કરીને હુમલો કર્યો હતો. જેના કારણે 18 ભારતીય સૈનિકો માર્યા ગયા હતા.

ઉત્તર-પશ્ચિમ ભારત એ વંશીય રાજકીય દ્રષ્ટિએ ખૂબ જટિલ પ્રદેશ છે. જો દેશના ઉત્તરપૂર્વમાં, જ્યાં રાષ્ટ્રીય લઘુમતીઓની અલગતાવાદી ચળવળો અને સરકારી દળો વચ્ચે દાયકાઓથી સંઘર્ષ ચાલી રહ્યો છે, ભારત અને ચીનના હિતો ટકરાય છે, તો ઉત્તરપશ્ચિમ એ ભારતીય અને પાકિસ્તાની હિતો વચ્ચે અથડામણનું બિંદુ છે. વાસ્તવમાં, ઉત્તર-પશ્ચિમ ભારતમાં ભારતીય અને પાકિસ્તાની હિતોની અથડામણ એ મુસ્લિમ અને બિન-મુસ્લિમ વિશ્વ વચ્ચેના સામાન્ય સંઘર્ષનો એક મોરચો છે. આ ક્ષેત્રમાં સૌથી વધુ સમસ્યારૂપ વિસ્તાર જમ્મુ અને કાશ્મીર રાજ્ય છે. આ પર્વતીય પ્રદેશ એ હકીકત માટે નોંધપાત્ર છે કે 1947 સુધી, જમ્મુ અને કાશ્મીરની અર્ધ-સ્વતંત્ર રજવાડા અહીં અસ્તિત્વમાં હતી, જેની આગેવાની હિન્દુ મહારાજા કરતા હતા, જ્યારે મોટાભાગની વસ્તી મુસ્લિમ હતી.

જમ્મુ અને કાશ્મીર એક પ્રાચીન, સુંદર ભૂમિ છે જે અનાદિ કાળથી ભારત, ચીન અને ઈરાની-મુસ્લિમ વિશ્વ વચ્ચે સેતુ બની રહી છે. પ્રાચીન કાળથી, અત્યંત વિકસિત સંસ્કૃતિ ધરાવતા શહેરો અહીં અસ્તિત્વમાં છે અને, તાજેતરમાં સુધી, કેટલાક ધર્મોના અનુયાયીઓ - મુસ્લિમો, હિંદુઓ, બૌદ્ધ - પ્રમાણમાં શાંતિપૂર્ણ રીતે સહઅસ્તિત્વ કરવામાં વ્યવસ્થાપિત હતા. અલબત્ત, ધર્મના આધારે વિરોધાભાસ અને યુદ્ધો સમગ્ર કાશ્મીરમાં થયા હતા, પરંતુ તેમણે બ્રિટિશ સંસ્થાનવાદી શાસનમાંથી ભારતની આઝાદી પછી જ વૈશ્વિક સંઘર્ષનું સ્વરૂપ ધારણ કર્યું હતું.

ઘણી બાબતોમાં, અલબત્ત, વસાહતીવાદીઓએ અહીં તેમનું શ્રેષ્ઠ પ્રદર્શન કર્યું, બે પોસ્ટ-કોલોનિયલ રાજ્યો - ભારત અને પાકિસ્તાન માટે કૃત્રિમ સરહદો દોર્યા. ભારત અને પાકિસ્તાન વચ્ચે ચાલી રહેલા ભૌગોલિક રાજકીય મુકાબલાની જવાબદારીનો સિંહફાળો બ્રિટિશરો છે, જેમાં પશ્ચિમી વિશ્વ મુખ્યત્વે રસ ધરાવે છે. યુએસએ અને ગ્રેટ બ્રિટન માટે, એક સ્વતંત્ર, મજબૂત ભારત એક નોંધપાત્ર ખતરો છે, તેથી શરૂઆતથી જ તેને બે રાજ્યોમાં વિભાજિત કરવાનું નક્કી કરવામાં આવ્યું હતું (પછી ત્રીજું ઉમેરવામાં આવ્યું હતું - બાંગ્લાદેશ), અને બીજું, ખાડો. હિન્દુસ્તાનના રાજ્યો સતત મુકાબલામાં એકબીજા સામે. આ પ્લે ઓફ માટેનું એક સાધન કાશ્મીર સંઘર્ષ છે.

ભારત અને પાકિસ્તાનની આઝાદીની ઘોષણા થઈ તે પહેલાં, જમ્મુ અને કાશ્મીરના રજવાડાની મુસ્લિમ વસ્તી હિન્દુ મહારાજાઓ સાથે સારી રીતે મળી હતી અને પડોશી મુસ્લિમ શાસકોએ આ વિશે કોઈ ખાસ ફરિયાદ વ્યક્ત કરી ન હતી. ચાલો યાદ કરીએ કે જમ્મુ અને કાશ્મીરમાં, હિંદુઓ દક્ષિણના પ્રદેશમાં વસે છે - આ મુખ્યત્વે ઈન્ડો-આર્યન લોકોના પ્રતિનિધિઓ છે.

નિર્જન શેરીમાં કર્ફ્યુ દરમિયાન એક સૈનિક પેટ્રોલિંગ કરી રહ્યો છે. તેની પાછળ દિવાલ પર શિલાલેખ છે: "ભારતીય કૂતરા, ઘરે જાઓ."

મુસ્લિમો ઉત્તરમાં કેન્દ્રિત છે અને તેમાં માત્ર ભારતીય લોકો જ નહીં, પણ પશ્તુન, તિબેટો-બર્મન બાલ્ટી લોકો અને અનન્ય બુરીશી લોકોનો પણ સમાવેશ થાય છે, જેઓ અલગ પડેલી બુરુશાસ્કી ભાષા બોલે છે, જેની ઉત્પત્તિ અને સગપણનું રહસ્ય હજુ પણ વૈજ્ઞાનિકોને મૂંઝવણમાં મૂકે છે. ગ્રહ ઉપર. હિંદુઓ અને મુસ્લિમો ઉપરાંત, જમ્મુ અને કાશ્મીરમાં એકદમ મોટા બૌદ્ધ સમુદાયનું ઘર છે, જેનું પ્રતિનિધિત્વ મુખ્યત્વે લદ્દાખ અને ઝસ્કરના ભૂતપૂર્વ રજવાડાઓની તિબેટીયન-ભાષી વસ્તી દ્વારા કરવામાં આવે છે. લદ્દાખ ઐતિહાસિક રીતે તિબેટ તરફ ગુરુત્વાકર્ષણ કરે છે અને, દેખીતી કારણોસર, પડોશી ચીનના રસનો વિસ્તાર છે.

આધુનિક ભારતીય રાજ્ય જમ્મુ અને કાશ્મીરમાં, વંશીય-ધાર્મિક પરિસ્થિતિ નીચે મુજબ છે: બહુમતી વસ્તી (67%) ઇસ્લામ, 30% હિંદુ ધર્મ, 2% શીખ ધર્મ અને 1% બૌદ્ધ ધર્મનો દાવો કરે છે. જો કે, રાજ્યના વ્યક્તિગત ક્ષેત્રો વચ્ચે મજબૂત તફાવત છે. આમ, ઉત્તરીય ભાગમાં - કાશ્મીર - મુસ્લિમોની વસ્તી 97% જેટલી છે. રાજ્યના દક્ષિણમાં - જમ્મુમાં, તેનાથી વિપરીત, 65% વસ્તી હિંદુઓ છે, માત્ર 31% મુસ્લિમો છે, અને 4% શીખ છે. લદ્દાખમાં 46% બૌદ્ધ છે. એટલે કે, આપણે જોઈએ છીએ કે રાજ્યમાં વંશીય-ધાર્મિક જોડાણ તેના સમગ્ર પ્રદેશમાં વંશીય અને ધાર્મિક જૂથોના અસમાન વિતરણ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે, પરંતુ તે જ સમયે મુસ્લિમ વસ્તીમાં સ્પષ્ટ વર્ચસ્વ છે.

વંશીય ચિત્રની વાત કરીએ તો, કાશ્મીરની વસ્તી નીચેના જૂથો દ્વારા રજૂ થાય છે: 1) ડાર્ડિક લોકો, ભારતીય અને ઈરાની વચ્ચે મધ્યવર્તી - કાશ્મીરીઓ, શિના, કલાશ અને અન્ય વંશીય જૂથો. 92% કાશ્મીરીઓ મુસ્લિમો છે, બાકીના હિંદુઓ છે; 2) ઈન્ડો-આર્યન લોકો - પંજાબીઓ, ડોગરા, હિન્દુસ્તાનીઓ અને અન્ય વંશીય જૂથો, મુખ્યત્વે રાજ્યના દક્ષિણ ભાગમાં વસે છે અને હિન્દુ ધર્મ, શીખ ધર્મ અથવા ઇસ્લામનો દાવો કરે છે; 3) તિબેટો-બર્મન લોકો - લદાખીઓ, બાલ્ટી, તિબેટીયન - રાજ્યના ઉત્તરપૂર્વીય ભાગમાં વસે છે અને મુખ્યત્વે લામાવાદી બૌદ્ધ ધર્મ તેમજ તિબેટીયન બોન ધર્મનો દાવો કરે છે (બાલ્ટીના અપવાદ સિવાય, જે કદાચ એકમાત્ર તિબેટો-બર્મન લોકો છે. શિયા ઇસ્લામનો દાવો ); 4) બુરીશ, જે બુરુશાસ્કી ભાષા બોલે છે અને હુન્ઝા પ્રદેશમાં વસે છે, જે હાલમાં પાકિસ્તાન દ્વારા નિયંત્રિત છે. આ રાષ્ટ્ર પણ ઇસ્લામનો દાવો કરે છે; 5) પશ્તુન (અફઘાન), ઈરાની લોકો સાથે સંબંધ ધરાવે છે અને પાકિસ્તાન અને અફઘાનિસ્તાનમાં તેમના સાથી આદિવાસીઓ સાથે ગાઢ સંબંધો જાળવી રાખે છે.

એક કાશ્મીરી કિશોર સૈન્ય પર પથ્થરમારો કરે છે

જમ્મુ અને કાશ્મીરના મહારાજા રાષ્ટ્રીયતા દ્વારા ડોગરા હતા. ડોગરાઓ રાજપૂતાના (રાજસ્થાનનું આધુનિક રાજ્ય) ના લોકોમાં તેમના વંશનો ઉલ્લેખ કરે છે, તેઓ તેમના લશ્કરી કાર્યો પર ગર્વ અનુભવે છે અને મોટાભાગના હિંદુ ધર્મને જાળવી રાખે છે, જોકે ડોગરોનો એક નાનો ભાગ શીખ ધર્મ અને ઇસ્લામનો પણ દાવો કરે છે. ઔપચારિક રીતે, શાસક શીખ વંશ સાથેના તેમના રાજ્યમાં, જેને બાકીના શીખો શીખ ધર્મના દેશદ્રોહી ગણતા હતા, તેમાં જમ્મુ અને કાશ્મીરની જમીનો તેમજ લદ્દાખ અને ઝસ્કરની બૌદ્ધ રજવાડાઓ અને હુન્ઝા, ગિલગિટના અમીરાતનો સમાવેશ થતો હતો. અને નાગર. હાલમાં, ગિલગિટ-બાલ્ટિસ્તાન અને હુન્ઝા પાકિસ્તાન દ્વારા નિયંત્રિત છે. બ્રિટિશ સત્તાવાળાઓએ વફાદારીના બદલામાં, જમ્મુ અને કાશ્મીરના મહારાજાઓને તેમની ગાદી જાળવી રાખવાની મંજૂરી આપી અને આ પ્રદેશની આંતરિક બાબતોમાં વધુ દખલગીરી કરી નહીં.

1947માં જ્યારે ભારત અને પાકિસ્તાનનું વિભાજન થયું, ત્યારે જમ્મુ અને કાશ્મીરના મહારાજા હરિ સિંહ, જેમણે તેમના નિયંત્રણ હેઠળના પ્રદેશમાં પોતાનું નિરંકુશ શાસન જાળવી રાખવાની કોશિશ કરી, તેઓ નવા રચાયેલા કોઈપણ રાજ્યોનો ભાગ બનવા માંગતા ન હતા. જો કે, મુસ્લિમો, આ નિર્ણયથી અસંતુષ્ટ હતા અને હિંદુ શાસન હેઠળ રહેવાનું ચાલુ રાખવા માંગતા ન હતા, ખાસ કરીને કારણ કે તેમના સાથી આદિવાસીઓએ પોતાને તેમના પોતાના સાર્વભૌમ મુસ્લિમ રાજ્યનો ભાગ ગણાવ્યો હતો, તેમણે સશસ્ત્ર બળવો કર્યો હતો. મહારાજા પાસે મદદ માટે ભારત તરફ વળવા સિવાય કોઈ વિકલ્પ નહોતો. આમ, જમ્મુ અને કાશ્મીરનો વિસ્તાર ભારતીય રાજ્યનો ભાગ બની ગયો, જ્યારે હરિ સિંહના વારસદાર કરણ સિંહ, જેઓ રાજ્યના ગવર્નરનું પદ ધરાવે છે, તે હજુ પણ ઔપચારિક રીતે જમ્મુ અને કાશ્મીરના મહારાજા છે.

આફ્રિદી અને યુસુફઝાઈના પશ્તુન આદિવાસી લશ્કર, પાકિસ્તાનના સરહદી પ્રદેશોમાં રહેતા અને મહાન આતંકવાદ અને ધર્મ પ્રત્યેના ઉત્સાહથી અલગ આદિવાસીઓ, રાજ્યની મુસ્લિમ વસ્તીને મદદ કરવા પહોંચ્યા. ભારતીય સૈન્ય તેમના હુમલાઓને પાછું ખેંચવામાં સફળ થયા પછી, પાકિસ્તાની સૈન્યએ દરમિયાનગીરી કરી. આ રીતે પ્રથમ ભારત-પાકિસ્તાન યુદ્ધ શરૂ થયું, જે 21 ઓક્ટોબર, 1947 થી 1 જાન્યુઆરી, 1949 સુધી ચાલ્યું. અને ભારત અને પાકિસ્તાન વચ્ચે જમ્મુ અને કાશ્મીરના ક્ષેત્રના વિભાજન સાથે સમાપ્ત થયું. રજવાડાનો અંદાજે 60% વિસ્તાર ભારતનો ભાગ બની ગયો હતો, જ્યારે બાકીનો ઉત્તરીય ભાગ, મુસ્લિમો વસે છે, હકીકતમાં પાકિસ્તાનમાં તબદીલ કરવામાં આવ્યો હતો.

શ્રીનગરની શેરીઓમાં કાશ્મીરી વિરોધીઓ અને ભારતીય સૈન્ય વચ્ચે પ્રતિકાર

ત્યારથી, કાશ્મીર પર ભારત-પાકિસ્તાન સંઘર્ષ વર્ચ્યુઅલ રીતે અવિરત ચાલુ રહ્યો છે. લગભગ સિત્તેર વર્ષથી, બે પડોશી રાજ્યો તેમની વચ્ચેની સરહદોના મુદ્દાને શાંતિપૂર્ણ રીતે ઉકેલવામાં સક્ષમ નથી. આ સમય દરમિયાન, ત્રણ વધુ ભારત-પાકિસ્તાન યુદ્ધો થયા - ઓગસ્ટ-સપ્ટેમ્બર 1965માં બીજું, ડિસેમ્બર 1971માં ત્રીજું, 1999માં કારગિલ યુદ્ધ, તેમજ અસંખ્ય નાના સશસ્ત્ર સંઘર્ષો. ભારત અને પાકિસ્તાન બંનેને આ ક્ષેત્રમાં નોંધપાત્ર સશસ્ત્ર દળો જાળવવા અને શસ્ત્રો સુધારવા અને સૈન્ય અને પોલીસ એકમોને સજ્જ કરવા માટે મોટા પ્રમાણમાં નાણાંનું રોકાણ કરવાની ફરજ પડી છે.

તેના પોતાના સશસ્ત્ર દળોનો ઉપયોગ કરવા ઉપરાંત, પાકિસ્તાન તેના નિયંત્રણ હેઠળના કાશ્મીરના ક્ષેત્રમાં સ્થિત મુસ્લિમ કટ્ટરપંથી સંગઠનોને સક્રિયપણે પ્રાયોજિત કરે છે અને ભારતીય સરકારી સૈનિકો સામે આતંકવાદી હુમલા કરે છે. છેલ્લા દાયકાઓમાં, પાકિસ્તાની કાશ્મીરનો વિસ્તાર વાસ્તવમાં આંતરરાષ્ટ્રીય આતંકવાદી સંગઠનોના અડ્ડા બની ગયો છે, અને દુર્ગમ પર્વતીય વિસ્તારોનો ઉપયોગ તેમના તાલીમ શિબિરો માટે ઉત્તમ આશ્રયસ્થાન તરીકે કરે છે. આ સંગઠનો વાસ્તવમાં પાકિસ્તાની કાશ્મીર પર નિયંત્રણનો ઉપયોગ કરે છે, તેના પ્રદેશ પર તેમના પોતાના નિયમો સ્થાપિત કરે છે અને માત્ર ભારતીયોને જ નહીં, પરંતુ કોઈપણ બિન-મુસ્લિમ વિદેશીઓને પણ આ પ્રદેશમાં પ્રવેશતા અટકાવે છે.

કાશ્મીરનો પાકિસ્તાન-નિયંત્રિત પ્રદેશ ઉત્તર અને આઝાદ કાશ્મીરના પ્રાંતો બનાવે છે, જ્યારે ભારતીય પ્રદેશ જમ્મુ અને કાશ્મીર રાજ્યનો ભાગ છે. વધુમાં, 1962માં કાશ્મીરનો અંદાજે 10% વિસ્તાર ચીની સૈનિકો દ્વારા કબજે કરવામાં આવ્યો હતો અને અક્સાઈ ચીન નામનો આ પ્રદેશ હજુ પણ પીઆરસીનો ભાગ છે, કારણ કે ટ્રાન્સ-કારાકોરમ હાઈવેનો એક ભાગ છે, જે 1963માં ચીન સાથે જોડાઈ ગયો હતો. પાકિસ્તાની પક્ષની સંમતિ.

ભારતીય કાશ્મીરના વિવાદિત પ્રદેશમાં ભારત-પાકિસ્તાન સરહદ નજીક અભ્યાસ દરમિયાન ભારતીય સેનાના સૈનિકો

જો કે, ભારત, પાકિસ્તાન અને ચીન વચ્ચેના ભૂતપૂર્વ રજવાડાના ક્ષેત્રના વિભાજનનો અર્થ આ ક્ષેત્રમાં સશસ્ત્ર સંઘર્ષોનો અંત ન હતો. પાકિસ્તાની કાશ્મીરમાં સ્થિત મુસ્લિમ સંગઠનો એ હકીકતને સ્વીકારશે નહીં કે તેમના ધર્મવાદીઓનો નોંધપાત્ર હિસ્સો ભારતના જમ્મુ અને કાશ્મીર રાજ્યમાં રહે છે - જેમાં કાશ્મીર ખીણ પ્રદેશનો સમાવેશ થાય છે, જ્યાં મુસ્લિમોની વસ્તી લગભગ 97% છે.
સ્વાભાવિક રીતે જ જમ્મુ-કાશ્મીર રાજ્ય સતત આતંકવાદી હુમલાનું નિશાન બની ગયું છે. એક નોંધપાત્ર ભારતીય લશ્કરી ટુકડી રાજ્યમાં સ્થિત છે, જે આ વિસ્તારને પાકિસ્તાની અથવા ચીનના આક્રમણના સંભવિત જોખમોથી બચાવવા માટે રચાયેલ છે. 1990 માં, કટ્ટરપંથી સંગઠનોના આતંકવાદી હુમલાઓના સતત ભયને કારણે, જમ્મુ અને કાશ્મીર રાજ્યમાં 20 ભારતીય વિભાગો તૈનાત હતા.

કટ્ટરપંથી સંગઠનોના આતંકવાદીઓ દ્વારા તેમનો વિરોધ કરવામાં આવે છે, જેમની કુલ સંખ્યા પણ હજારો લોકોની છે. તે જ સમયે, જો આપણે ભારતીય સ્રોતોને અનુસરીએ, તો તાજેતરના વર્ષોમાં કટ્ટરપંથી સંગઠનોની હરોળમાં કાશ્મીરી મુસ્લિમોના પ્રમાણમાં ઘટાડો થયો છે - તેઓને પડોશી પાકિસ્તાન અને અફઘાનિસ્તાનના લોકો, પીછેહઠ કરી રહેલા તાલિબાન દ્વારા બદલવામાં આવ્યા છે. તેમજ પડોશી ચીનના ઉઇગુર અલગતાવાદીઓ અને ભૂતપૂર્વ સોવિયેત મધ્ય એશિયન પ્રજાસત્તાકના કટ્ટરપંથીઓ. આ સમગ્ર બહુરાષ્ટ્રીય પ્રેક્ષકો પાકિસ્તાની કાશ્મીરમાં તાલીમ શિબિરોમાં આશરો મેળવે છે.

ભારતીય મુસ્લિમોના કટ્ટરપંથીકરણનો ખતરો એ હકીકતને કારણે વધી ગયો છે કે સામાજિક દ્રષ્ટિએ મુસ્લિમો હિંદુઓ કરતાં નોંધપાત્ર રીતે હલકી ગુણવત્તાવાળા છે. એક નિયમ તરીકે, મુસ્લિમ સમુદાયના પ્રતિનિધિઓ ઓછા શિક્ષિત છે, અને તેમની વચ્ચે ઓછા ઉદ્યોગસાહસિકો અને બૌદ્ધિકો છે. આ અન્ય બાબતોની સાથે એ હકીકતને કારણે છે કે શરૂઆતમાં નીચલી જાતિના પ્રતિનિધિઓએ ઇસ્લામમાં ધર્મપરિવર્તન કર્યું હતું, ત્યાંથી જાતિ વ્યવસ્થામાંથી બહાર નીકળવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. સાર્વભૌમ પાકિસ્તાનની રચના પછી, મુસ્લિમોના એક નોંધપાત્ર ભાગ, મુખ્યત્વે સમાજના ઉચ્ચ વર્ગમાંથી, તેમના પોતાના મુસ્લિમ રાજ્યમાં કારકિર્દી બનાવવાનું પસંદ કરીને ભારત છોડી દીધું. ભારતમાં જે રહી ગયું તે શહેરી નીચલા વર્ગના ઓછા શ્રીમંત અને ઓછા શિક્ષિત પ્રતિનિધિઓ હતા, અને કાશ્મીરના કિસ્સામાં, સ્થાનિક સ્વદેશી વંશીય જૂથોના પ્રતિનિધિઓ પણ મુખ્યત્વે આર્થિક પ્રવૃત્તિના પરંપરાગત ક્ષેત્રોમાં કાર્યરત હતા.

એટલે કે, ભારતમાં કટ્ટરપંથી ઇસ્લામિક સંગઠનો પાસે તેમના માનવ સંસાધનોની ભરપાઈ અને અપડેટની દ્રષ્ટિએ, મુખ્યત્વે બેરોજગાર યુવાનો દ્વારા ઘણી વ્યાપક તકો છે. કટ્ટરપંથી ઇસ્લામિક સંગઠનો દ્વારા સક્રિયપણે ઉપયોગમાં લેવાતા અમેરિકન વિરોધી રેટરિક પણ તેમની સત્તા વધારવામાં મદદ કરે છે. પાકિસ્તાન, સાઉદી અરેબિયા અને અન્ય મુસ્લિમ રાજ્યો કે જેઓ ભારતીય મુસ્લિમ સંગઠનોને આર્થિક અને સંગઠનાત્મક મદદ કરે છે તેની ભૂમિકા પણ મહત્વની છે.

આ ક્ષેત્રમાં સૈનિકોને ટેકો આપવા માટેના ભંડોળના જંગી પ્રવાહે ભારત અને પાકિસ્તાનને સિયાચીન પર શાંતિપૂર્ણ છૂટાછેડા માટે વાતચીત શરૂ કરવા દબાણ કર્યું, બંને બાજુના ક્ષેત્રના નુકસાન સાથે સમાધાન કર્યા વિના.

હાલમાં, કાશ્મીરમાં લશ્કરી-રાજકીય પરિસ્થિતિમાં મુખ્ય કલાકારો નીચેના ધાર્મિક અને રાજકીય સંગઠનો છે:

1. જમિયત ઉલ-ઉલમા-ઇ ઇસ્લામ - ઇસ્લામિક ધર્મશાસ્ત્રીઓની સોસાયટી. આ પાકિસ્તાની સંગઠન જ કાશ્મીરી અર્ધલશ્કરી દળો માટે આતંકવાદીઓની ભરતી અને તાલીમ આપે છે.

2. લશ્કર-એ-ઝાંગવી - ઝાંગવી આર્મી, બીજી સૌથી મહત્વપૂર્ણ ધાર્મિક અને રાજકીય સંસ્થા છે જે સશસ્ત્ર જૂથો માટે આતંકવાદીઓની ભરતી અને તાલીમ આપે છે અને બાદમાં સીધા નિયંત્રણ કરે છે.

3. હિઝબ-એ મુજાહિદ્દીન - વિશ્વાસ માટે લડવૈયાઓની પાર્ટી. તે કાશ્મીરની આઝાદીની હિમાયત કરતી આ પ્રદેશની સૌથી કટ્ટરપંથી ઈસ્લામિક સંસ્થાઓમાંની એક છે.

એ નોંધવું જોઇએ કે સૂચિબદ્ધ તમામ સંસ્થાઓ રૂઢિચુસ્ત સુન્ની ઇસ્લામના કટ્ટરપંથી પાંખના છે. આ એ હકીકત દ્વારા સમજાવવામાં આવ્યું છે કે તે સુન્ની છે જે આધુનિક વિશ્વમાં સૌથી વધુ સક્રિય ઇસ્લામિક બળનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. પાકિસ્તાન અને અફઘાન તાલિબાન ખાસ કરીને સુન્ની સંગઠનોને સમર્થન આપે છે. જો કે, નોંધપાત્ર સંખ્યામાં શિયા મુસ્લિમો, મુખ્યત્વે ઇસ્માઇલીઓ પણ કાશ્મીરમાં વસે છે. કટ્ટરપંથી સુન્નીઓ માટે, તેઓ હિંદુઓ અને બૌદ્ધો પછી બીજા વૈચારિક દુશ્મનો છે; કાં તો તેમને સુન્ની ધર્મમાં ફેરવવા અથવા ઇસ્માઇલીઓના ભાવિ ઇસ્લામિક કાશ્મીરને "શુદ્ધ" કરવાની કલ્પના કરવામાં આવી છે.

પર્વતીય પ્રદેશોમાં, ખાસ કરીને બાલ્ટી અને બુરીશ જેવા નાના વંશીય જૂથોમાં ઈસ્માઈલી સ્થિતિ મજબૂત છે. ઈસ્માઈલીઓ ઈમામ આગા ખાન IV ને તેમના નેતા માને છે. ભારત, પાકિસ્તાન, અફઘાનિસ્તાન, તાજિકિસ્તાન અને અન્ય દેશોના ઈસ્માઈલી સમુદાયોના આ આધ્યાત્મિક નેતા યુકેમાં રહે છે, પરંતુ આ ક્ષેત્રમાં તેમનો ઘણો પ્રભાવ છે. અમે ધારી શકીએ છીએ કે બ્રિટિશ તાજ સાથેના ઊંડા સંબંધોને કારણે, ઇસ્માઇલી ઇમામ ઉત્તર-પશ્ચિમ ભારતમાં અંગ્રેજી પ્રભાવના સૌથી મહત્વપૂર્ણ વાહક પણ છે. છેવટે, આગા ખાન ગ્રેટ બ્રિટનમાં માત્ર રહે છે અને વ્યવસાય કરે છે, તે પોતે અડધા (તેની માતાની બાજુએ) અંગ્રેજ છે. સ્વાભાવિક રીતે, ઈસ્માઈલી સમુદાયના હિતોને ધ્યાનમાં લીધા વિના કાશ્મીર સમસ્યાનું સમાધાન અશક્ય છે, જે ઉત્તર-પશ્ચિમ ભારતમાં શિયા ઈસ્લામના અસ્તિત્વને જોખમમાં મૂકતા રૂઢિવાદી સુન્ની સંગઠનોના વધતા પ્રભાવથી પણ સંતુષ્ટ નથી.

21મી સદીની શરૂઆત સુધીમાં, ભારત-પાકિસ્તાનના સંઘર્ષો અને વિદ્રોહી હુમલાઓએ ઓછામાં ઓછા 30 હજાર લશ્કરી જવાનો અને નાગરિકોના જીવ લીધા હતા. પાકિસ્તાની સૂત્રોનો દાવો છે કે દુશ્મનાવટમાં માર્યા ગયેલા મુસ્લિમોની સંખ્યા ઘણી વધારે છે અને 70 હજાર લોકો સુધી પહોંચે છે. વાસ્તવમાં, જમ્મુ અને કાશ્મીર એક ચાલુ હોટસ્પોટ છે, જેમાં વધતી જતી હિંસા ઉત્તરપૂર્વ ભારત સહિત અન્ય મુશ્કેલીગ્રસ્ત ભારતીય રાજ્યોને પાછળ છોડી દે છે, જ્યાં અલગતાવાદી સશસ્ત્ર સંગઠનો પણ સક્રિય છે.

પર્વતની ટોચ પરથી એક ભારતીય સૈનિક તેને સોંપવામાં આવેલા વિસ્તારમાં વ્યવસ્થા રાખે છે. 1990ના દાયકાથી કાશ્મીર રાજ્યમાં મુસ્લિમ અલગતાવાદીઓ સામેની લડાઈ ચાલુ હોવાથી હજારો સૈન્ય અને અર્ધલશ્કરી પોલીસ યાત્રાના માર્ગ પર તૈનાત છે.

કાશ્મીરી મુસ્લિમોને પાકિસ્તાન અને અફઘાન તાલિબાન દ્વારા સક્રિયપણે સમર્થન આપવામાં આવતું હોવાથી, તેઓને પ્રચાર સાહિત્ય અને સંગઠનાત્મક સમર્થનમાં કોઈ સમસ્યા નથી. અને આ સરકારી સૈનિકો અને ગુપ્તચર એજન્સીઓની ક્રિયાઓની અસરને ખૂબ જટિલ બનાવે છે, જેઓ જમ્મુ અને કાશ્મીરમાં સશસ્ત્ર પ્રતિકારને દૂર કરવામાં અસમર્થ છે. ભારત અને પાકિસ્તાન પરમાણુ શક્તિઓ હોવાના કારણે પરિસ્થિતિ વધુ વણસી છે અને જો કાશ્મીર ક્ષેત્રમાં પરિસ્થિતિ વધુ વણસે તો માત્ર આ દેશો માટે જ નહીં, પરંતુ સમગ્ર માનવતા માટે તેના પરિણામો સૌથી અણધારી હોઈ શકે છે.

ભારત માટે, કાશ્મીર એ પ્રાથમિક સમસ્યાઓમાંની એક છે, અને આ ક્ષેત્રમાં પરિસ્થિતિને ઉકેલવાની કોઈ વાજબી આશા નથી. ભારત સરકાર પાસે બે વિકલ્પો બચ્યા છે - કાં તો પાકિસ્તાનના પ્રાદેશિક દાવાઓ સાથે સંમત થાય અને મુસ્લિમોની બહુમતી ધરાવતા પ્રદેશમાંથી પોતાને મુક્ત કરે અથવા તે જ પાકિસ્તાન અને આડકતરી રીતે મોટા ભાગના ઇસ્લામિક વિશ્વ દ્વારા સમર્થિત કટ્ટરપંથી સંગઠનો સાથે ચાલુ યુદ્ધ છેડવું. .

જો કે, કાશ્મીરને પાકિસ્તાનને સોંપવાનો અર્થ એ છે કે માત્ર પરાજિત થવું અને વ્યૂહાત્મક રીતે મહત્વપૂર્ણ વિસ્તારો ગુમાવવો નહીં, પણ એ પણ સંમત થવું કે કાશ્મીર વધુને વધુ દક્ષિણ એશિયામાં ધાર્મિક ઉગ્રવાદ અને આતંકવાદના ફેલાવા માટેનું કેન્દ્ર બનશે. તેથી, ભારત સરકાર કાશ્મીરને સાર્વભૌમત્વ આપવા માટે ક્યારેય સંમત થાય તેવી શક્યતા નથી. આનો અર્થ એ છે કે આ પ્રદેશમાં સંઘર્ષ વધુ ધૂમ મચાવતો રહેશે, મોટે ભાગે રસ ધરાવતા રાજ્યોના બાહ્ય સમર્થન સાથે.