હેતુ શું છે અને તે કેવી રીતે કાર્ય કરે છે? સકારાત્મક પરિણામની કલ્પના કરો. શબ્દનો ધાર્મિક ઉપયોગ

શું તમે ક્યારેય વિચાર્યું છે કે આપણે શા માટે ઈચ્છીએ છીએ, ઈચ્છીએ છીએ, કંઈક કરવા માંગીએ છીએ... પરંતુ વાસ્તવમાં, કંઈ થતું નથી, વસ્તુઓ પૂર્ણ થતી નથી અને કંઈપણ ક્યાંય ફરકતું નથી?

અમે સમયને ચિહ્નિત કરવાનું ચાલુ રાખીએ છીએ, દરેક દિવસ સમાન છે, જેમ કે ગ્રાઉન્ડહોગ ડે...

... અને ફરી એકવાર આપણે ગઈકાલથી આવતીકાલ સુધી વસ્તુઓ મુલતવી રાખીએ છીએ?

જેમ તેઓ કહે છે, "કોણ દોષી છે અને શું કરવું?"

મને લાગે છે કે તમે ઇરાદા અને ઇચ્છા બંને વિશે સાંભળ્યું છે. એક બીજાથી કેવી રીતે અલગ પડે છે?

-આ વર્ષે હું ફરીથી પેરિસ જવા માંગુ છું

- શું તમે પહેલાથી જ ત્યાં છો?

-ના, પરંતુ હું પહેલેથી જ ઘણી વખત ઇચ્છતો હતો.

આ ઉદાહરણમાં, વ્યક્તિની ઇચ્છા હોય છે, પરંતુ તેનો કોઈ હેતુ નથી.

તે ફક્ત ઇચ્છે છે, પરંતુ તેના માટે કંઈ કરતું નથી.

અને જો તમે કંઈ નહીં કરો, તો કંઈ થશે નહીં. રેકીનો ચોથો સિદ્ધાંત આપણને કહે છે કે, "આજે સખત મહેનત કરો."

હેતુ એ મુખ્ય પ્રેરક બળ છે જેના દ્વારા આપણા જીવનમાં પરિવર્તન આવે છે.

તે આપણને ઇચ્છાઓની દુનિયામાંથી ક્રિયાઓની દુનિયામાં લઈ જાય છે, અને આપણને વાસ્તવિકતામાં જે સ્વપ્ન જોઈએ છે તે બધું સમજવાની મંજૂરી આપે છે.

ઈરાદો શું છે? અને શા માટે તે એટલું મહત્વનું છે?

આ એવજેની સ્મિર્નોવ તેમના પુસ્તક “રેકી” માં લખે છે. સિદ્ધાંત અને વ્યવહાર"

“ઇરાદો એ અંતિમ પરિણામ પર કેન્દ્રિત ઇચ્છા છે

આ અમારા ધ્યેયનો સ્પષ્ટ ખ્યાલ ધરાવતું નિવેદન છે, જેમાં રેકીમાં બિનશરતી વિશ્વાસ અને જણાવેલ ધ્યેયની સિદ્ધિમાં, આ એક આંતરિક આવેગ છે જે પ્રાપ્ત કરવાની અમારી ઇચ્છા અને ઇચ્છિત પરિણામ સ્વીકારવાની અમારી ઇચ્છાને પુષ્ટિ આપે છે, લેવાયેલ પગલાંની અસરકારકતા વિશે કોઈ શંકાની ગેરહાજરીમાં લક્ષ્ય હાંસલ કરવા માટે ચોક્કસ પગલાં લેવાનો આ નિર્ધાર છે"

ઇરાદો "હું શું કરવા માંગુ છું" પ્રશ્નનો જવાબ આપે છે.

ઉદાહરણ તરીકે, આપણે ખુરશી પર બેઠા છીએ અને ઉઠવાનો ઇરાદો રાખીએ છીએ. પછીની સેકન્ડમાં આપણે ઉભા થઈએ છીએ, અને હવે આપણો ઈરાદો સાકાર થઈ ગયો છે.

ઈરાદો ઈચ્છા કરતા ઘણો અલગ છે.

ઇચ્છા "મારે શું જોઈએ છે" પ્રશ્નનો જવાબ આપે છે અને ઇચ્છા ભાવનાત્મક રીતે ચાર્જ થાય છે.

અમે વસ્તુઓની વર્તમાન સ્થિતિથી અસંતોષ અનુભવીએ છીએ અને તેને બદલવા માંગીએ છીએ.

ઉદાહરણ તરીકે, સ્ત્રીઓમાં ખૂબ જ સામાન્ય ઇચ્છા "મારે વજન ઓછું કરવું છે." જેઓ ઇચ્છે છે તેઓ સામાન્ય રીતે તેમની આકૃતિથી અસંતુષ્ટ હોય છે.

જો કે, જ્યાં સુધી ઇચ્છા ઇરાદા અને ક્રિયામાં ફેરવાય નહીં ત્યાં સુધી તમે વર્ષો સુધી વજન ઘટાડવાની ઇચ્છા રાખી શકો છો - આકૃતિ સમાન રહે છે.

પરંતુ જો કોઈ વ્યક્તિ વજન ઘટાડવાનો ઇરાદો ધરાવે છે, તો તેની ઇચ્છા પહેલાથી જ સ્ટેજ પસાર કરી ચૂકી છે. તેણે આ ઇચ્છા સ્વીકારી, એક ઇરાદો બનાવ્યો અને લાગણીઓને પાછળ છોડીને કાર્ય કરવાનું શરૂ કર્યું. કારણ કે તેની પાસે હવે ચિંતા અને ચિંતા કરવાનો સમય નથી, તે તેના ધ્યેયના માર્ગ પર છે.

તેથી, ઇચ્છાને ઇરાદામાં ફેરવવી જોઈએ, અને પછી ક્રિયામાં ...

અને પછી - આપણે જાદુઈ રીતે બિંદુ A થી આગળ વધીશું, જ્યાં આપણે અત્યારે છીએ, બિંદુ B તરફ, જ્યાં આપણી પાસે તે હશે જે માટે આપણે પ્રયત્ન કરી રહ્યા છીએ.

આ કેવી રીતે કરવું?

આદર્શ રીતે, "ઇચ્છા - ઇરાદા - ક્રિયા" ની સમગ્ર સાંકળ એક સેકન્ડમાં પૂર્ણ કરી શકાય છે:ઇચ્છા, એક ઇરાદો અને આંતરિક આવેગની રચના, અને - આગળ.

જો કે, વ્યવહારમાં આ હંમેશા કામ કરતું નથી. અમે આળસુ છીએ અને મુલતવી રાખીએ છીએ, શંકાઓથી પીડાય છે, અને - ઇચ્છિત બિંદુ B - ધુમ્મસભરી ક્ષિતિજ પાછળ ક્યાંક રહે છે...

મારે શું કરવું જોઈએ? રેકી મદદ કરશે!

પરિસંવાદોમાં અને રિમોટલી - અમે રેકી ફ્લો સાથે કામ કરવા માટેની વિવિધ તકનીકોનો અભ્યાસ કરીએ છીએ - પરિસ્થિતિઓ સાથે કામ કરવા... લક્ષ્યો નક્કી કરવા... રહેવાની જગ્યા બનાવવા... અને ઘણું બધું...

બધી તકનીકોનો આધાર હેતુ છે.

વાસ્તવમાં, કોઈપણ તકનીક એ થિયેટર છે, એક ચોક્કસ ક્રિયા છે જે આપણે સ્પષ્ટ અને મજબૂત ઈરાદા બનાવવા માટે કરીએ છીએ, આપણી જાતમાં વિશ્વાસ કરીએ છીએ અને અમારી યોજનાઓને સક્રિયપણે અમલમાં મૂકવાનું શરૂ કરીએ છીએ.

અમે રેકીમાં પરિસ્થિતિઓ સાથે કેવી રીતે કામ કરીશું?

    મજબૂત અને સ્પષ્ટ ઇરાદાની રચના

    અમે તેને ઉત્સાહપૂર્વક સમર્થન આપીએ છીએ

    અમે એક વિચાર સ્વરૂપ બનાવીએ છીએ જે અમારા ધ્યેયને રજૂ કરે છે, જે પહેલાથી જ સૂક્ષ્મ વિમાન પર સમજાયું છે

    ચાલો તે બધાને અવકાશમાં છોડી દઈએ.

અને આવા કામ પછી, અમારી પાસે રેકી પ્રવાહમાં પગલાં લેવા અને પરિણામ મેળવવા સિવાય કોઈ વિકલ્પ નથી.

"શું વિશેષ તકનીકોની જરૂર છે?" હા, ચોક્કસપણે.

કારણ કે તરત જ સ્પષ્ટ ઇરાદો આપવો અને કાર્ય કરવાનું શરૂ કરવું હંમેશાં સરળ નથી.

અને તેથી પણ વધુ જ્યારે આપણે આપણા લક્ષ્યો સાથે અને જગ્યાની રચના સાથે કામ કરીએ છીએ.

આપણે પ્રથમ ધ્યેયની સત્યતા તપાસવી જોઈએ - શું આપણને ખરેખર તેની જરૂર છે, અને શું આ ધ્યેય આપણા આત્મા સાથે સુસંગત છે. અને માત્ર ત્યારે જ - એક ધ્યેય સેટ કરો.

નહિંતર, અંતે તે નિસરણી પર ચઢીને ખૂબ જ નિરાશાજનક હશે કે તે ખોટી દિવાલ સામે ઝૂકી રહ્યો છે.

આપણે બધા આપણા જીવન અને આપણા બ્રહ્માંડના સર્જક છીએ.

મુખ્ય વસ્તુ એ છે કે તમારી જાતમાં વિશ્વાસ કરવો અને કાર્ય કરવું.

કારણ કે આપણા સાચા લક્ષ્યો તરફ આગળ વધવાથી જ આનંદ મળે છે.

ઓશો કહે છે તેમ, "ધ્યેય એ મુસાફરી કરવાનું એક કારણ છે."

હું ભાવનામાં વ્યવહારવાદી છું, હું વધેલા "સ્તરો" માં માનતો નથી, અને મારા પોતાના મહત્વની લાગણી ફક્ત વક્રોક્તિનું કારણ બને છે. મેં વિચારવાનું અને જવાબ શોધવાનું શરૂ કર્યું: જો ઇરાદો કાર્યક્ષમતા વધારવા માટે આવી આવશ્યક સ્થિતિ છે, તો તેમાં કંઈક છે. મેં એક સરળ પ્રશ્ન પૂછ્યો: "ઇરાદો શું છે?" અને મારા સંશોધન, સંશોધન અને પ્રયોગોમાં મને જવાબ મળ્યો. કદાચ હું હવે વિચિત્રતા, ગુપ્ત અને તમામ પ્રકારના ચમત્કારોના પ્રેમીઓને નિરાશ કરીશ. ઇરાદો એક વ્યવહારિક વસ્તુ છે, ખૂબ જ સરળ અને વાપરવા માટે સ્પષ્ટ છે.

ચાલો બધી ભૂકી કાઢી નાખીએ, તે ખાદ્ય નથી અને પચવામાં મુશ્કેલ છે. મેં એકવાર એક મિત્ર, શુદ્ધ વ્યવહારવાદી અને સાચા અભ્યાસીને "પાથ પર ચાલવું" પૂછ્યું: "ઇરાદો શું છે?" તેની પાસે કોઈ તૈયાર જવાબો ન હતા, એક સાચા શોધકની જેમ, તેણે પ્રતિબિંબિત કર્યું અને જવાબ આપ્યો: “મને લાગે છે કે આ એક તાત્કાલિક જરૂરિયાત છે. પરંતુ આ તે છે જ્યારે તમને ખરેખર કોઈ વસ્તુની જરૂર હોય, અને તમે તે મેળવી લો...” મેં તેના વિશે વિચાર્યું અને પૂછ્યું: "આનો ઉપયોગ કેવી રીતે કરવો?" મિત્રએ ખૂબ જ સરળ રીતે જવાબ આપ્યો: "તમને શું જોઈએ છે તે જાણો અને કાર્ય કરો."

પાછળથી, મેં ઈન્ટરનેટ પર ઈરાદાની વ્યાખ્યાઓ જોઈ. વ્યાખ્યા આના જેવી છે:
ઈરાદો એ સંકલ્પ અને કાર્ય કરવાની ઈચ્છા છે. આશય શબ્દ ફક્ત ચોક્કસ અલ્ગોરિધમનો સંદર્ભ છે. અલ્ગોરિધમને જાણીને, કોઈપણ તેને વ્યવહારીક રીતે લાગુ કરી શકે છે અને ચોક્કસ પરિણામ મેળવી શકે છે. અમારે માત્ર એલ્ગોરિધમના આ ભાગોને ચોક્કસ સામગ્રી સાથે ભરવાનું છે અને તેને અમલમાં મૂકવાનું છે. હું અલ્ગોરિધમના બે ભાગોનું વધુ વિગતવાર વિશ્લેષણ કરવાનો પ્રસ્તાવ મૂકું છું.

રાખવાનો નિશ્ચય. રાખવાનો નિર્ધાર આપણી ચોક્કસ જરૂરિયાતો સાથે સંબંધિત છે. આ માત્ર એક ઇચ્છા નથી, પરંતુ તેના શુદ્ધ સ્વરૂપમાં જરૂરિયાત છે. મારા મિત્રે શું કહ્યું, "તાત્કાલિક જરૂરિયાત."

બીજા ભાગમાં સમાવે છે: કાર્ય કરવાની તૈયારી. અને હવે, ધ્યાન, ચમત્કારોના પ્રેમીઓ, હું તમને એક ચમત્કાર રજૂ કરું છું. હું ઈચ્છું છું કે એવો એક શબ્દ છે, અમે "F" અક્ષરને "D" સાથે બદલીએ છીએ, તે તારણ આપે છે કે હું કરું છું. બીજો ભાગ ક્રિયા છે.

એક સરળ ઉદાહરણ. હું તરસ્યો છું, મારે પીવું છે - મારો નિશ્ચય છે. ઈચ્છાના સંદર્ભમાં: મારે પીવું છે... ઈરાદાના સંદર્ભમાં: મને તરસ લાગે છે અને તે છીપાય છે, એટલે કે હું (પાણી, રસ, સ્વાદ પ્રમાણે) પીઉં છું.

હવે તબક્કાના અનુભવમાંથી એક ઉદાહરણ. ઈચ્છાના સંદર્ભમાં - મારે તબક્કામાં પ્રવેશવું છે, હું ખરેખર ઈચ્છું છું, હું ખરેખર ઈચ્છું છું... અંતે, “કોઈ તબક્કો નથી, આ છેતરપિંડી, ધંધો અને... સામાજિક નેટવર્ક, નકારાત્મક જાહેર અભિપ્રાય બનાવવાનો પ્રયાસ, કોઈની વંચિત વ્યક્તિ તરફ ધ્યાન દોરવા). ઇરાદાના સંદર્ભમાં: એક ચોક્કસ ધ્યેય છે, એક કાર્ય યોજના છે - રાખવાનો નિર્ધાર, અમે તબક્કામાં પ્રવેશવા માટે એક સ્પષ્ટ અલ્ગોરિધમ હાથ ધરીએ છીએ, ઊંડાણ, હોલ્ડિંગ, મૂવિંગ, શોધવાની તકનીકોનો ઉપયોગ કરીને, અમે લક્ષ્યની અનુભૂતિ કરીએ છીએ - તૈયારી. કાર્ય કરવું. પરિણામે, તમને બે વિશ્વમાં જીવન મળે છે. પગલાં લેવા!

ઉત્પાદક અનુભવ રાખો.

ઇરાદાના પાસાઓ

કારણ કે ઇરાદો સંપૂર્ણપણે નાગુઅલનો છે, તે ત્રણ પાસાઓના સંદર્ભમાં બોલી શકાય છે:

1) રહસ્યવાદી;

2) માળખાકીય અને ભૌતિક;

3) ઓપરેશનલ-જાદુઈ;

માળખાકીય-આધિભૌતિક દૃષ્ટિકોણથી, તે અલગ પાડવું જરૂરી છે:

બ્રહ્માંડના મહાન ઉત્સર્જનનો હેતુ;

પૃથ્વીનો ઈરાદો;

વ્યક્તિનો ઈરાદો;

અચેતનના અભ્યાસ દ્વારા આપણે માનવીય ઈરાદાનો સંપર્ક કરીએ છીએ. તે આપણને ક્રિયા અથવા નિષ્ક્રિયતા તરફ ધકેલે છે, ભાવનાત્મક આવેગ પેદા કરે છે. ટોલ્ટેક તેના બેભાન અવસ્થાનો અભ્યાસ કરે છે તે જાણવા માટે કે તેની ગર્ભની અવસ્થામાં તેનું ટોનલ કેવું હતું. અને સંક્ષેપ તેમની વ્યક્તિગત જીવનચરિત્રના પ્રથમ વર્ષોની હકીકતો એકત્રિત કરવામાં મદદ કરતું નથી. અચેતન એ આધુનિક માનવ વર્તનનો પાયો છે. અચેતનની સામગ્રીનો અભ્યાસ કરવાની પ્રક્રિયામાં, આપણે શીખીએ છીએ કે માનવ ઇરાદાઓને અમલમાં મૂકવા માટે માનસના અર્થપૂર્ણ ઉત્પાદનો કયા સ્વરૂપો અને માસ્કનો ઉપયોગ કરે છે.

નાગ્યુલિઝમ જણાવે છે કે અર્થ અને સ્વતંત્રતાની અનુભૂતિ અસ્પષ્ટ રીતે જોડાયેલા છે. અને આ એક વિરોધાભાસ છે જેને ઇરાદાથી ઉકેલી શકાય છે. ઇરાદો હંમેશા અમુક ક્ષેત્ર માટે પ્રયત્ન કરે છે અને ચળવળમાં પોતાને મૂર્ત બનાવે છે. ઈરાદાનું કોઈ અંતિમ પરિણામ હોતું નથી, તેથી કંઈપણ તેને મર્યાદિત કરતું નથી. જ્યારે વ્યક્તિ ઇરાદાને અનુસરે છે, ત્યારે તેને સંવાદિતા મળે છે. આપણે કહી શકીએ કે નાગ્યુલિઝમના દૃષ્ટિકોણથી વ્યક્તિનો ઉદ્દેશ્ય અર્થ ઇરાદામાં કેન્દ્રિત છે. ટોટલ પીછો આપણી જાગૃતિ માટે ચોક્કસ હાજરી ખોલે છે જે આપણને અંદરથી ખસેડે છે, ચાલુ રાખે છે અથવા વ્યક્તિગત ઇચ્છાને મૂર્ત બનાવે છે. આ શુદ્ધ ઈરાદો છે.

હેતુ અને ધ્યાન

ઊર્જાસભર શરીર ઈરાદા સાથે સંપર્ક કરવા માટે ઘણી ચેનલોનો ઉપયોગ કરે છે: તાજ, ભમર, નાભિ અને એ પણ પ્રથમ ત્રણનું સંયોજન અને (બિન) પેરીનિયમ સાથે ભયનું કેન્દ્ર. પ્રથમ ધ્યાનની સુપ્ત ધારણાના ક્ષેત્રમાં હેતુ હંમેશા અસ્તિત્વમાં છે. ટોટલ સ્ટેકિંગના દૃષ્ટિકોણથી, આપણે ઊર્જા વિનિમયની મોટાભાગની પ્રક્રિયાઓને શોધી શકીએ છીએ. બીજા ધ્યાન માં વ્યક્તિ મૂળભૂત એકમ તરીકે ગણવામાં આવતી નથી. આ જગતને માનવીય આશયની દુનિયા કહી શકાય. બીજા ધ્યાનની દરેક દુનિયા એ ચોક્કસ પ્રકારના ઇરાદાનું મૂર્ત સ્વરૂપ છે. બીજા ધ્યાનનું પોતાનું "સમાજ" છે, જે તેના ઘટક જીવોના હેતુને પ્રતિબિંબિત કરે છે. આ પર્યાવરણની સામાજિક રમતોને બીજા ધ્યાન પર સમજીને, અમે આ પર્યાવરણ સાથે ઊર્જાનું વિનિમય કરીએ છીએ. આપણું પ્રથમ ધ્યાનનું વિશ્વ પણ સમાજ દ્વારા તેની અપરિવર્તનક્ષમતાનું રક્ષણ કરે છે. અમે આની નોંધ લેતા નથી કારણ કે આપણે ભાગ્યે જ જાણતા હોઈએ છીએ કે જ્ઞાનાત્મક ઉપકરણ કેવી રીતે કાર્ય કરે છે. સામાજિકતા એ આપણી પ્રજાતિના ઉદ્દેશ્યનો માત્ર એક અંદાજ છે.

કોઈપણ વિષય પર.

ઈચ્છાથી વિપરીત, જે એક આકર્ષણ છે, કંઈક સિદ્ધ કરવાની ઈચ્છા છે, યોજનાને કાર્યની આયોજિત યોજના તરીકે સમજવામાં આવે છે, તેથી તે હેતુને પ્રાથમિક રીતે યોજના સાથે સાંકળવા યોગ્ય લાગે છે. ] ઇરાદો - વાતચીતનો ઇરાદો - એક એકપાત્રી નાટક અથવા સંવાદ સ્વરૂપમાં ભાષણની ચોક્કસ શૈલીમાં નિવેદન બનાવવાની યોજનાના સ્વરૂપમાં દેખાઈ શકે છે. એક પ્રકારનો ઇરાદો એ વાણી (સંચારાત્મક) ઇરાદો છે - ભાષણ કાર્ય હાથ ધરવાનો ઇરાદો. ઇરાદાનો અર્થ બેભાન ઇરાદો પણ થઈ શકે છે, શાબ્દિક રીતે: "જે મને અંદરથી જ્યાં હું જવા માંગુ છું ત્યાં લઈ જાય છે."

ફિલસૂફીમાં

રોમન કાયદામાં

રોમન કાનૂની કાર્યવાહીમાં, કહેવાતી ફોર્મ્યુલરી પ્રક્રિયામાં, ઇરાદો એ દાવાની ફોર્મ્યુલાનો મુખ્ય ભાગ છે, જે પ્રતિવાદી સામે વાદીના દાવાનો સાર નક્કી કરે છે.

શબ્દનો ધાર્મિક ઉપયોગ

ઇરાદો એ છે જે કોઈ પ્રાર્થનામાં માંગે છે. પ્રાર્થના કરનાર વ્યક્તિ અથવા અન્ય વ્યક્તિઓના હિતો પર આધાર રાખે છે. હેતુ આધ્યાત્મિક અથવા ભૌતિક પ્રકૃતિનો, વ્યક્તિગત અથવા સામાન્ય હોઈ શકે છે. સમૂહનો ઇરાદો એ સામૂહિક ઉજવણી કરતા પાદરીનો ઇરાદો છે, અને તેમાં ભાગ લેતા લોકો, અથવા તે વ્યક્તિ કે જેણે તેને આદેશ આપ્યો છે. "પોપના ઉદ્દેશ્યમાં" પ્રાર્થના કરવાનો અર્થ છે પોપ જે પૂછે છે તેના માટે પ્રાર્થના કરવી. આ શબ્દ વિશ્વાસીઓમાં વ્યાપકપણે ઉપયોગમાં લેવાય છે

એક મહત્વપૂર્ણ પરિબળ છે જે સફળ વ્યક્તિને અસફળ વ્યક્તિથી અલગ પાડે છે. માત્ર એક જ નહીં, પરંતુ મૂળભૂત એક. આ પરિબળ હેતુ છે.

કલ્પના કરો: બે લોકો સંસ્થાના એક જ વિભાગમાંથી સ્નાતક થયા છે. તેમની પાસે લગભગ સમાન શારીરિક ક્ષમતાઓ છે. પ્રવૃત્તિઓ શરૂ કરવા માટે વધુ કે ઓછા સમાન સંસાધનો. બે યુવાન વ્યાવસાયિકો આ સમગ્ર હિંમતવાન બ્રહ્માંડને જીતવા માટે તૈયાર છે. ના હોવા છતાં - અમારી યુનિવર્સિટીઓ યુવાન નિષ્ણાતોને સ્નાતક કરતી નથી. આને "ડિપ્લોમા સાથે સ્નાતક થવું" કહેવાય છે. માફ કરશો - મેં ખોટું બોલ્યું.

ચાલો માની લઈએ કે બંને ઉત્તમ વિદ્યાર્થીઓ હતા. અમે સારી રીતે અભ્યાસ કર્યો, શિક્ષકો ખુશ ન હતા. અભ્યાસ કરવો એટલો અઘરો ન હતો, ઘણા કરતાં વધુ સારો હતો. અને પછી આ લોકોનું ભાગ્ય સંપૂર્ણપણે અલગ છે. એક બીજા કરતા દસ ગણો વધુ સફળ છે. શું આ શક્ય છે? તદ્દન.

આ પરિસ્થિતિમાં સૌથી મહત્વપૂર્ણ નિર્ધારિત ક્ષણોમાંની એક છે લક્ષ્યો હાંસલ કરવાનો ઇરાદો. આ મેનેજરો માટે, ઉદ્યોગપતિઓ માટે મહત્વપૂર્ણ છે - અને કોઈપણ વ્યક્તિ માટે કે જેની પાસે જીવનમાં કોઈ ધ્યેય છે જે તે પ્રાપ્ત કરવાની યોજના ધરાવે છે. રસપ્રદ વાત એ છે કે ઇરાદો શું છે અને તેને કેવી રીતે ઉછેરવો તે લગભગ કોઈ જાણતું નથી. અને તમારે સ્વીકારવું જ જોઇએ, કંઈક સુધારવું ખૂબ મુશ્કેલ છે, મને ખબર નથી કે શું.

જ્યારે હું લોકોને પૂછું છું, તેઓ સમાનાર્થી સૂચિબદ્ધ કરે છે પરંતુ સ્પષ્ટ રીતે સમજાવી શકતા નથી. તેઓ "દ્રઢતા" ​​વિશે કંઈક કહે છે અને જ્યારે હું પૂછું છું કે "દ્રઢતા" ​​શું છે ત્યારે લાચારીથી તેમના હાથ હવામાં લહેરાવે છે. કોઈ વ્યક્તિ દ્રઢતા અને વળગાડને મૂંઝવવાનું શરૂ કરે છે અને નિષ્કર્ષ પર આવે છે કે સતત રહેવું ખરાબ છે. અને તમારે એ પણ વિચારવાની જરૂર છે કે શું ઈરાદો સારી બાબત છે. સામાન્ય રીતે આ લોકો અસુરક્ષિત હોય છે.

શબ્દ "ઇરાદો" એ રશિયન ભાષામાં સૌથી વધુ ઉપયોગમાં લેવાતા અને સૌથી વધુ ગેરસમજ કરાયેલા શબ્દોમાંનો એક છે. અને તેને સમજવું એ લક્ષ્યો હાંસલ કરવાની ચાવી પૂરી પાડે છે. આ વ્યાખ્યા એલ. રોન હુબાર્ડે તેમની ડિક્શનરી ઑફ મોર્ડન મેનેજમેન્ટમાં આપી છે:

« ઈરાદો: જો કોઈ વ્યક્તિ ઇચ્છિત પરિણામ મેળવવા માટે તેના મનની શક્તિનો ઉપયોગ કરે છે અથવા તેના મનની શક્તિને ઇચ્છિત પરિણામ મેળવવા માટે દિશામાન કરે છે, તો તેનો હેતુ છે. હેતુ એ મેનેજમેન્ટનું એટલું જ એક પરિબળ છે જેટલું અન્ય કોઈ પણ પરિબળ છે. જો તમે કંઇક બનવાનો ઇરાદો ધરાવો છો, તો તે થશે (જો તમે ખરેખર તે થવાનો ઇરાદો ધરાવતા હો). ઇરાદો એ વાહક આવર્તન છે જે તેની સાથે મૌખિક અભિવ્યક્તિ ધરાવે છે."

ચાલો આ વ્યાખ્યાને અલગ લઈએ, કારણ કે તે ખ્યાલની સ્પષ્ટ જટિલતા અને ક્ષમતા છે જે આ શબ્દને મોટા પ્રમાણમાં ગેરસમજ બનાવે છે.

"જો કોઈ વ્યક્તિ ઇચ્છિત પરિણામ મેળવવા માટે તેના મનની શક્તિનો ઉપયોગ કરે છે, અથવા તેના મનની શક્તિને ઇચ્છિત પરિણામ મેળવવા માટે નિર્દેશિત કરે છે."

મનની શક્તિ. મન શું છે? આ સાથે વ્યક્તિ શું વિચારે છે. વિચારોમાં હંમેશા શક્તિ હોતી નથી તમે ફક્ત બેસીને વિચારી શકો છો - મોટી સંખ્યામાં લોકો આ કરે છે. “હું સોફા પર સૂતો હતો, જૂઠું બોલતો હતો... હું ઇચ્છતો હતો, હું ઇચ્છતો હતો... કંઇ થયું નથી. - તમે શું કરવા માંગતા હતા, સૂઈ જાઓ? "ના, મારે લગ્ન કરવાં હતાં..."

શક્તિનો સંબંધ કામ કરવાની ક્ષમતા સાથે હોય છે. મનને શક્તિ પ્રાપ્ત કરવા માટે, ભૌતિક બ્રહ્માંડમાં વાસ્તવિક ક્રિયાઓ વિશે નિર્ણયો લેવા જોઈએ. આવા નિર્ણયો જે જડતા ધરાવતી વસ્તુઓને ખસેડવા માટે પૂરતા હશે. ઉદાહરણ તરીકે, તમારું શરીર જ્યારે તે ખસેડવા માંગતું નથી. અથવા તમારા ગૌણનું શરીર. એટલે કે, દરેક વિચારમાં એવી ગુણવત્તા હોતી નથી જેને "મનની શક્તિ" કહી શકાય, પરંતુ માત્ર એક જ જે કંઈક ગતિમાં સેટ કરે છે.

નેતા આદેશ આપે છે. ગૌણ, ભગવાન માટે જાણીતા કેટલાક કારણોસર, તે પૂર્ણ કરતું નથી. કારણ શક્તિ અપૂરતી હતી. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, પૂરતો ઇરાદો નહોતો.

"...ઇચ્છિત પરિણામ મેળવી રહ્યું છે..." તેથી, ઇરાદાનો એક ભાગ એ છે કે આપણે શું પરિણામ મેળવવા માંગીએ છીએ તેની જાગૃતિ. પરિણામનો સ્પષ્ટ ખ્યાલ. જો તમે કંઇક કરવાનો ઇરાદો રાખો છો, તો તમે કલ્પના કરો છો કે અંતે શું થવું જોઈએ. નહિંતર, તમારો ઈરાદો ખોટા માર્ગે જશે, અનંત અવકાશમાં વિખરાઈ જશે અથવા અવ્યવસ્થામાં પડી જશે.

"ઇન્ટેન્ટ એ મેનેજમેન્ટમાં અન્ય પરિબળ જેટલું જ એક પરિબળ છે." અમે શબ્દકોશમાં તપાસ કરીએ છીએ અને "પરિબળ" શબ્દનો અર્થ શું છે તે જોઈએ છીએ. તે તારણ આપે છે કે આ "એક આવશ્યક સંજોગો છે, અમુક પ્રક્રિયામાં ચાલક બળ છે, ઘટના," અને આ શબ્દ લેટિન પરિબળ પરથી આવ્યો છે - કરવું, ઉત્પાદન કરવું. તેથી, મેનેજમેન્ટ પ્રક્રિયામાં હેતુ એ એક આવશ્યક પરિબળ છે. તેનું ચાલક બળ. અન્ય પરિબળોની સાથે જેમ કે યોગ્યતા, મુજબનું આયોજન, નાણાકીય સુરક્ષા, સારી રીતે વ્યાખ્યાયિત ધ્યેયો અને ઉદ્દેશ્યો, સંકલન વગેરે. આમાંના કોઈપણ પરિબળોને ઓવરબોર્ડ પર ફેંકી દો, અને સ્ટીયરિંગ તેની ચાલક શક્તિનો કેટલોક ભાગ ગુમાવશે. અને ઈરાદો - મનની શક્તિ - તેમની વચ્ચે ઉભી છે.

"જો તમે કંઇક બનવાનો ઇરાદો ધરાવો છો, તો તે થશે (જો તમે ખરેખર તે થવાનો ઇરાદો ધરાવતા હોવ તો)." દેખીતી રીતે, જો તમે ખરેખર તમારા મનની શક્તિનો ઉપયોગ કરો છો, જો તમારી કંઈક સિદ્ધ કરવાની ઇચ્છા પૂરતી હતી, તો તે તમે જ છો જે પરિસ્થિતિના માસ્ટર બનશો. આ જુઓ: એક વ્યક્તિ એક મિલિયન ડોલર કમાવવા માંગે છે. તે બંધ લશ્કરી નગર મુખોઝાદ્રિપિંસ્ક-13માં એક ફેક્ટરીમાં મિકેનિક તરીકે કામ કરે છે. એવું લાગે છે કે તેની પાસે કોઈ તક નથી. જો તે પોતાનું જીવન બદલી નાખે તો તેની પાસે તેની ઇચ્છા પૂરી કરવાની સહેજ પણ તક નથી. તેણે કાં તો આ એન્ટરપ્રાઇઝ બનાવતા નગરના ડિરેક્ટર બનવું જોઈએ (અને બજેટની ચોરી કરવી, અથવા વ્યવસાય ખોલવા માટે વહીવટી સંસાધનોનો ઉપયોગ કરવો), અથવા શહેર છોડીને, તેની કુશળતામાં સુધારો કરવો અને પોતાનો (નાનો હોવા છતાં) વ્યવસાય ખોલવો જોઈએ. પરંતુ નોંધ લો કે આ બધી ક્રિયાઓ માટે ભૌતિક પદાર્થોની ગંભીર હિલચાલની જરૂર છે જેમાં જડતા હોય (ઓછામાં ઓછી પત્ની, જો આપણે બીજા શહેરમાં જઈએ, અને પત્ની એક સુંદર, મૂર્ખ ગામડાની સ્લોબ છે, જેનું અંતિમ સ્વપ્ન એક માનવ તરીકે તેના ભાગ્યને સાકાર કરવાનું છે. સ્ત્રી).

પરંતુ જો કોઈ વ્યક્તિનો ખરેખર ઈરાદો હોય - એટલે કે, તે તેના મનની શક્તિને પરિસ્થિતિમાં લાગુ કરવામાં સક્ષમ હોય, તો જીવન આગળ વધશે. તે કેવી રીતે છે કે માત્ર ઇરાદો નક્કી કરે છે કે તમે તમારું લક્ષ્ય પ્રાપ્ત કરો છો કે નહીં? આનો જવાબ ઉપરની વ્યાખ્યાના છેલ્લા વાક્યમાં છે:

"ઇરાદો એ વાહક આવર્તન છે જે તેની સાથે મૌખિક અભિવ્યક્તિ વહન કરે છે." આ વધુ સ્પષ્ટતા કરવા યોગ્ય છે.

મેં વિવિધ શબ્દકોશોમાં "ફ્રીક્વન્સી" શબ્દ જોયો. મેં આ કર્યું ત્યાં સુધી, મેં તેને તરંગલંબાઇ તરીકે ગેરસમજ કરી. મેં જે લોકોને આ શબ્દનો અર્થ પૂછ્યો તે બધા ખોટા પડ્યા. મારી અને તેમની સમજમાં, "ફ્રીક્વન્સી" એ રેડિયો તરંગ જેવી હતી જે જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ ઓર્ડર આપે અથવા તેની ઈચ્છાઓ વ્યક્ત કરે ત્યારે શબ્દો વહન કરે છે.

જો કે, વ્યાખ્યાના લેખક એલ. રોન હબાર્ડ પરમાણુ ભૌતિકશાસ્ત્રી અને એન્જિનિયર હતા. અને જો તેણે કોઈપણ શબ્દોનો ઉપયોગ કર્યો, તો પછી તેમના શાબ્દિક અર્થમાં, શબ્દો માટે જવાબદાર છે. તેથી, દરેક એક શબ્દકોષમાં કે જેમાં મેં "ફ્રીક્વન્સી" શબ્દ જોયો છે, તે "સમયના એકમ દીઠ પુનરાવર્તનોની સંખ્યા" તરીકે વ્યાખ્યાયિત થયેલ છે અને બીજું કંઈ નથી. અને પછી તે મારા પર ઉભરી આવ્યું કે હબાર્ડ જે કહેવા માંગે છે તે આ જ છે.

એકમ સમય દીઠ ઉકેલની પુનરાવર્તનોની સંખ્યા. શું તમે "પાણી પત્થરોને દૂર કરે છે" અભિવ્યક્તિ સાંભળી છે? પાણીનું પડતું ટીપું એટલુ શક્તિશાળી નથી કે તે પથ્થરમાં કાણું પાડી શકે. પરંતુ દસ હજાર ઘટી (નોંધ - સમાન બળ સાથે) ટીપાં આ નક્કર, અવિશ્વસનીય પદાર્થને વીંધે છે.

હકીકત એ છે કે જીવન સતત છે એ એક મૂવીના ભ્રમ જેવો જ ભ્રમ છે. હકીકતમાં, તે ફ્રેમ્સ ધરાવે છે. 25 ફ્રેમ પ્રતિ સેકન્ડ. અને અમુક સમયે આપણા નિર્ણયો લેવામાં આવે છે - પરંતુ પ્રશ્ન એ રહે છે કે શું આપણે આ નિર્ણય લેવાનું ચાલુ રાખીએ છીએ અને વારંવાર કરીએ છીએ. તમે એકવાર નિર્ણય લઈ શકો છો અને જ્યારે તમે પ્રથમ અવરોધનો સામનો કરો છો ત્યારે તેને લેવાનું બંધ કરી શકો છો.

ઉદાહરણ તરીકે, તમે એક મિલિયન ડોલર કમાવવાનું નક્કી કરો છો અને તમે તેને કેવી રીતે કરવું તેની યોજના સાથે આવો છો. તમે તમારી પત્નીને તેના વિશે કહો (મનની શક્તિ, જે મૌખિક અભિવ્યક્તિમાં પરિણમી છે). પત્ની તેના હિપ્સ પર તેના હાથ મૂકે છે, તેનું મોં ખોલે છે જેથી તેના કાકડા દેખાય, અને મોટા અવાજમાં નહીં (જે બાજુના ઘરના પડોશીઓને જગાડવામાં પણ સક્ષમ નથી, પરંતુ ફક્ત તમારાથી) તમને તેના વિશે કહે છે. તમારા ઇરાદાની અનુભૂતિમાં અવરોધો. આગલી સેકન્ડમાં તમે સમયના નવા એકમમાં તમારો નિર્ણય નહીં લો. તમે ઈરાદો બનાવવાનું બંધ કરી દીધું છે. તમે જુઓ - જીવન સતત નથી. તેમાં અલગ, અલગ ક્ષણોનો સમાવેશ થાય છે.

તેથી, ઈરાદો એ છે કે આપણે સમયના એકમ દીઠ કેટલી વાર નિર્ણય લઈએ છીએ. આપણે આ કેટલી વાર કરી શકીએ? જીવન ફિલ્મોની જેમ જ સતત લાગે છે. દેખીતી રીતે, જો આપણે એક સેકન્ડમાં 25 વખત નિર્ણય લઈએ, તો તે અમને લાગે છે કે તે સતત છે.

પથ્થર પર જેટલી વાર પાણી ટપકશે, તેટલી ઝડપથી તે તૂટી જશે. આપણા ઇરાદાની આવર્તન જેટલી ઊંચી હશે, તેટલી ઝડપથી આપણે અનુભૂતિ પ્રાપ્ત કરીશું. પ્રાચીન યોદ્ધાઓ કિલ્લાના દરવાજા લેવા માટે ઘેટાંનો ઉપયોગ કરતા હતા. રેમના એક ફટકાથી દરવાજો તૂટી જશે નહીં, પરંતુ ઘણા ડઝન મારામારી પછી - હા. તે સમયના એકમ દીઠ પુનરાવર્તનોની સંખ્યા છે જે પરિણામો પ્રાપ્ત કરવાની ઝડપ નક્કી કરે છે. ક્રોબાર જેકહેમરથી કેવી રીતે અલગ છે? આવર્તન. આમાંથી કયા સાધનોમાં વધુ "ઇરાદો" છે? તે કામ ઝડપથી કરશે. અને ઓછી આવર્તન ધરાવનાર વ્યક્તિ હાંફળા ફાંફળા થઈ શકે છે, અને તે પણ ઉડી શકે છે. ખડક પર સ્મારક શિલ્પ બનાવવા માટે કાગડાનો ઉપયોગ કરવાનો પ્રયાસ કરો.

જાપાન અને ચીનમાં માર્શલ આર્ટના માસ્ટર્સે ખૂબ જ ધીમેથી હલનચલન કરવાનું શીખીને અદભૂત ઝડપ હાંસલ કરી. તલવારનો એક ફટકો અડધો કલાક લે છે - કંઈક આના જેવું. આ ટેકનીકથી નાની ચળવળને ઘણી “ફ્રેમ્સ” અને “સ્પ્રેડ ટાઈમ” માં વિઘટિત કરવાનું શક્ય બન્યું. તલવાર વડે વીજળીના પ્રહારો કરતી વખતે, યોદ્ધા તેમને વીજળી તરીકે જોતા ન હતા - તેણે સમયની તેની ધારણા બંધ કરી દીધી. અન્ય લોકો તેની તલવાર પણ જોઈ શકતા ન હતા, તેઓએ ફક્ત "vshch!" નો અવાજ સાંભળ્યો હતો. પરંતુ તેણે તલવારની હિલચાલનો દરેક તબક્કો જોયો અને તેની ગતિ, હુમલાનો કોણ અને બીજું બધું નિયંત્રિત કરી શક્યું. તેની સેકન્ડમાં 25 થી વધુ ફ્રેમ્સ હતી. અને આ લોકોએ ઇરાદાના ચમત્કારો દર્શાવ્યા, જે મોટાભાગે ફક્ત દંતકથાઓના રૂપમાં આપણી પાસે આવ્યા છે.



શું તમને લેખ ગમ્યો? તમારા મિત્રો સાથે શેર કરો!