2012. શાળાના બાળકો તેમના મનપસંદ અને સૌથી ઓછા મનપસંદ સ્મારકો વિશે

"મારા મનપસંદ અને ઓછામાં ઓછા મનપસંદ સ્મારકો" - નિબંધ માટેનો આ વિષય હાઇ સ્કૂલના વિદ્યાર્થીઓ "" 2011/2012 માટે ઓલ-રશિયન સંશોધન સ્પર્ધામાં ભાગ લેનારાઓને પ્રસ્તાવિત કરવામાં આવ્યો હતો, જેઓ શાળા માટે મોસ્કો આવ્યા હતા.

શાળાના નિબંધો, એકસાથે રજૂ કરવામાં આવ્યા છે, જે દર્શાવે છે કે રશિયન શાળાના બાળકો સ્મારકોને કેવી રીતે જુએ છે, જે મોટે ભાગે સોવિયેત યુગ દરમિયાન બાંધવામાં આવ્યા હતા અથવા તાજેતરમાં બાંધવામાં આવ્યા હતા. તે નોંધનીય છે કે મોટાભાગના શાળાના બાળકો સ્મારકોને ગ્રાન્ટેડ માને છે, જે ગઈકાલે હતું અને હંમેશા રહેશે. સ્મારકને મોટાભાગે ચોક્કસ લેખકો દ્વારા ચોક્કસ સમયે બનાવેલ કલાના કાર્ય તરીકે ગણવામાં આવતું નથી, પરંતુ તે ઐતિહાસિક ઘટનાઓ સાથે સીધી ઓળખવામાં આવે છે કે જેને તે સમર્પિત છે અને જેના પ્રિઝમ દ્વારા તેનું મૂલ્યાંકન કરવામાં આવે છે. આ તર્ક મુજબ, મહાન દેશભક્તિ યુદ્ધના કોઈપણ સ્મારકો (ભલે તેઓ કોને સમર્પિત હોય - સેનાપતિઓ અથવા પીડિતો) સકારાત્મક રીતે જોવામાં આવે છે, પરંતુ દમનનો ભોગ બનેલા લોકો માટેનું સ્મારક નકારાત્મક લાગણીઓ જગાડી શકે છે.

ઐતિહાસિક પાત્રને સમર્પિત સ્મારક પ્રત્યેનું વલણ આ પાત્ર પ્રત્યેના વલણ સાથે જોડાયેલું છે: ઉદાહરણ તરીકે, વિદ્યાર્થી ઇતિહાસમાં તેની ભૂમિકાને કેવી રીતે જુએ છે તેના આધારે પીટર Iનું સ્મારક ક્યાં તો પ્રિય અથવા અપ્રિય હોઈ શકે છે.

વધુમાં, ઘણા શાળાના બાળકોને વિશ્વાસ છે કે માત્ર મોટા ઐતિહાસિક વિષયો જ સ્મારકોને પાત્ર છે, અને તે વાસ્તવિક શૈલીમાં બનાવવામાં આવે છે, જ્યારે રોજિંદા, "નાના" વિષયો, જો તેઓ જાહેર જગ્યામાં રજૂ કરવા જોઈએ, તો પછી અન્ય સ્વરૂપોમાં; શહેરી, માર્મિક શિલ્પ શાળાના બાળકોમાં ગેરસમજ અને મૂંઝવણનું કારણ બને છે.

કેટલાક શાળાના બાળકો સ્મારકો સાથે સંકળાયેલ વ્યક્તિગત મેમરીના મહત્વની નોંધ લે છે. આ કબરો પરના સ્મારકોમાં પ્રતિબિંબિત, પ્રિયજનો સહિત ચોક્કસ લોકોની યાદગીરી હોઈ શકે છે અથવા લેનિનના સ્મારકથી દૂર નહીં વિતાવેલા બાળપણની વ્યક્તિગત યાદો હોઈ શકે છે.

શાળાના બાળકો માટે સૌથી પ્રિય સ્મારકો મોટાભાગે મહાન દેશભક્તિ યુદ્ધ સાથે સંકળાયેલા હોય છે: સ્ટેલ્સ, સામૂહિક કબરો, સોવિયત સ્મારક સંકુલ. તે જ સમયે, લેખકો ઘણીવાર અપ્રિય સ્મારકો વિશેના પ્રશ્નનો જવાબ આપવાનો ઇનકાર કરે છે, સમજાવે છે કે કોઈપણ સ્મારક, જો તે પહેલાથી જ બાંધવામાં આવ્યું હોય, તો તે ભૂતકાળની નોંધપાત્ર ઘટનાનો સંદર્ભ આપે છે જેને પાર કરી શકાતી નથી; જો ત્યાં કોઈ સ્મારક છે, તો પછી તે કોઈ કારણોસર જરૂરી છે - કોઈ મદદ કરી શકતું નથી પરંતુ તેને પ્રેમ કરી શકે છે, શાળાના બાળકો ખાતરી કરે છે.

પ્રોટાસોવ એન્ટોન. સૂર્ય હેઠળ ધૂળ

આ જ ક્ષણે હું મારી અંદર એક પ્રકારનો ખાલીપો અનુભવું છું. જ્યારે આપણે ફરીથી આપણી જાત પર પાછા આવીએ છીએ, ત્યારે વિશાળ સ્પોટલાઇટના દીવાને 180° ફેરવવા માટે દબાણ કરીએ છીએ, દ્રષ્ટિના પરિપ્રેક્ષ્યને બહારથી અંદર તરફ ફેરવીએ છીએ, પછી તમે ખાલી અને ખોવાયેલા અનુભવો છો. હું ખોવાઇ ગયો. અને તે માત્ર શબ્દો નથી. આ ખોવાઈ જવાની જાગૃતિ છે, કોઈ સ્પષ્ટ માર્ગદર્શિકાની ગેરહાજરી છે. આ સીમાચિહ્નો સ્મૃતિના સ્મારકો બની શકે છે. પરંતુ હું જ્યાં રહું છું તે જગ્યાએ (અને આ કિસ્સામાં હું ફક્ત 9મી સંખ્યામાં લોકો સાથેના પ્રદેશ વિશે જ વાત કરી રહ્યો નથી, પરંતુ સામૂહિક ચેતનાના ચોક્કસ ક્ષેત્ર વિશે, કહેવાતા સામાન્ય મેમરી, ઐતિહાસિક અને વૈચારિક વિશિષ્ટતાઓથી મુક્ત છે. ચોક્કસ ઇતિહાસ અને ઐતિહાસિક સ્મૃતિ વિશે ફ્રેમવર્ક, ક્લિચ અને ટેમ્પલેટ), કમનસીબે, ચેતનાના આવા કોઈ સ્મારકો નથી.

આપણે આપણી જાતને ગુમાવી દીધી છે, પરંતુ આપણે હજી પણ શોધી શકતા નથી. પરંતુ અમે કરી શકતા નથી, કારણ કે ત્યાં કોઈ આધાર નથી. ત્યાં કોઈ સંદર્ભ બિંદુ નથી - પરંતુ બાહ્ય સંદર્ભ બિંદુ નથી, કોઈ વ્યક્તિ અથવા અન્ય કોઈ વ્યક્તિ દ્વારા નિર્ધારિત નથી, પરંતુ આંતરિક સંદર્ભ બિંદુ છે.

મારા માટે, આ આંતરિક સંદર્ભ બિંદુની શોધ એ માત્ર એક ઊંડી વ્યક્તિગત પ્રક્રિયા નથી, પરંતુ, હું એમ પણ કહીશ, ઘનિષ્ઠ. તમારા (સાચા સ્વ) ના આંતરિક નિવાસમાં પ્રવેશ કરવાથી તમે તમારી આસપાસ શું છે, તેઓ તમારી આસપાસ શું વાત કરે છે, તેઓ ઇતિહાસ સાથે કેવી રીતે સંબંધિત છે તે તમને અલગ રીતે જોવાની મંજૂરી આપે છે.

સ્મારકો વિશે બોલતા, કેટલાક કારણોસર મારા મગજમાં જે દેખાય છે તે દૃશ્યમાન વિશ્વની વસ્તુ નથી, પરંતુ ભૌતિક વિશ્વની છે. મારા માટે, એક સ્મારક, સૌ પ્રથમ, વ્યક્તિગત દ્રષ્ટિકોણના સૂક્ષ્મ (અને ઘણી રીતે નાજુક) પ્રિઝમ દ્વારા દરેક વસ્તુના રીફ્રેક્શન સાથે જોડાયેલી આધ્યાત્મિક શોધનું પરિણામ છે. આ કિસ્સામાં, ઇતિહાસ જીવનમાં આવે છે.

સ્મારક વિશેના કાગળ સાથે વાતચીત શરૂ કરીને, હું સમજું છું કે મારે મારા પોતાના સ્મારકોની જરૂર છે, જે મારા મગજમાં સ્વતંત્ર રીતે બાંધવામાં આવે છે. મને લાગે છે કે, તે તેઓ છે જે સ્વતંત્ર શોધો અને શોધોને પ્રતિબિંબિત કરશે, અગાઉ પોતાને પૂછેલા પ્રશ્નોના જવાબોના પરિણામો. સમય (ઓહ, મને તેની કેવી જરૂર છે) બધું તેની જગ્યાએ મૂકશે.

અને આ કિસ્સામાં, ચેતનાના સ્મારકો સાથે હેતુપૂર્ણ કાર્યના કિસ્સામાં, બહારથી લાદવામાં આવેલા કદરૂપું સ્મારકોને ઉથલાવી દેવાની અને ખરેખર આપણા પોતાના સ્થાપિત કરવાની સંભાવના છે. તેઓ ક્યાં સુધી પહેલા જેવી જ જગ્યાએ ઊભા રહેશે? મને લાગે છે કે આ દિશામાં આપણું કાર્ય કેટલું મહેનતુ હશે તેના પર નિર્ભર છે, આપણામાંના દરેકનું કાર્ય.

ફરીથી - મારી મર્યાદા.

આ એક કબૂલાત છે. તમારી જાતને કબૂલ કરો. આ તમારી સાથેની આંતરિક પ્રામાણિક અને સૌથી ખુલ્લી વાતચીત છે. અથવા ફક્ત તમારા તે ભાગ સાથે જે હંમેશા હતો, છે અને રહેશે. દરેક વ્યક્તિ, મારા મતે, બાહ્ય સ્મારકો વિશે વાત કરતા પહેલા, આ આંતરિક કાર્ય હાથ ધરવા જ જોઈએ, જે જીવનભર ટકી શકે.

આખરે, આપણી અંગત ધારણા આ જીવન નક્કી કરે છે.

સમોઇલોવા ઇલોના.

વિશ્વમાં ઘણા જુદા જુદા સ્મારકો છે જે ફક્ત વ્યક્તિના સન્માનમાં જ નહીં, પણ લોકોના સન્માનમાં, ઇતિહાસમાં મહત્વપૂર્ણ તારીખો અને પ્રાણીઓના સન્માનમાં પણ બનાવવામાં આવ્યા છે.

સ્મારકોનું મુખ્ય કાર્ય મેમરીને સાચવવાનું છે. મહાન દેશભક્તિ યુદ્ધના સ્મારકો એ તમામ લોકો માટે અમારી યાદ, પૂજા અને આદર છે, જેમણે યુદ્ધના ભયંકર વર્ષો દરમિયાન, આપણા સામાન્ય વતનનો બચાવ કર્યો, વિજય માટે પોતાનો જીવ પણ આપી દીધો. અને સ્મારકો એ આપણા માટે સ્મૃતિપત્ર જેવા છે જેમના માટે આપણે આજે આપણું જીવન ઋણી છીએ. પરંતુ કુટુંબ વારસો પણ એક સ્મારક હશે. આ એવી વસ્તુ છે જે આપણને વારસામાં મળે છે. છેવટે, ઘણી પેઢીઓ પસાર થાય છે, વધુ અને વધુ કૌટુંબિક ઇતિહાસ એકઠા કરે છે. પરંતુ મારા માટે મુખ્ય, પ્રિય સ્મારક ફોટોગ્રાફી હશે. શા માટે? ચાલો મહાન દેશભક્તિ યુદ્ધને યાદ કરીએ. ઘણા લોકોને તેમના ઘરોમાંથી બળજબરીથી વિદેશી ભૂમિમાં હાંકી કાઢવામાં આવ્યા હતા અને તેમને તેમના વતન પાછા ફરવાનો કોઈ અધિકાર નહોતો. અને માત્ર નાના, પીળા કાળા અને સફેદ ફોટોગ્રાફ્સ તેમને તેમના સૌથી પ્રિય અને પ્રિય સ્થાનોની યાદ અપાવે છે. અને અમારા પ્રિયજનોના ફોટોગ્રાફ્સ જે ફરી ક્યારેય અમારી સાથે રહેશે નહીં. તેમને જોઈને, અમને તેમની સાથે વિતાવેલા અમારા જીવનની શ્રેષ્ઠ ક્ષણો યાદ આવે છે. હા, અલબત્ત, ત્યાં અપ્રિય યાદો છે, પરંતુ તે સમય જતાં ક્યાંક અદૃશ્ય થઈ જાય છે. અને તે તારણ આપે છે કે માત્ર આર્કિટેક્ચરલ કાર્યો જ એક સ્મારક બની શકે છે, પણ અમને પ્રિય એવી કોઈપણ વસ્તુ જે મેમરી વહન કરે છે!

નોવિકોવ ઇલ્યા. મારું સૌથી ઓછું પ્રિય સ્મારક અને મારું પ્રિય સ્મારક.

મારી શાળામાં એક સ્મારક છે, જ્યાં હું હાલમાં રહું છું. તે એક સામાન્ય સ્મારક જેવું લાગે છે, પરંતુ જો તમે તેનો સંપર્ક કરો અને વાંચો કે તે કોના માટે બાંધવામાં આવ્યું હતું, તો એક ભયંકર ચિત્ર તમારી આંખોમાંથી ચમકશે: લાશોનો ઢગલો, પ્રિયજનોનું રડવું અને નિસાસો, ઘર અને માતાપિતા વિના બાકી રહેલા અનાથ. આ સ્મારક રાજકીય દમનનો ભોગ બનેલા લોકો માટે બનાવવામાં આવ્યું હતું. શા માટે આ સ્મારક મારું પ્રિય છે? સારું, ચાલો સ્મારકને સ્ટેચ્યુ ઑફ લિબર્ટી અથવા પીટર I, અથવા મામાયેવ કુર્ગનનું સ્મારક લઈએ. જાજરમાન, આકર્ષક, ઘણા ઉપનામો આપી શકાય છે. અને આ સ્મારક, લંબાઈમાં એક મીટર કરતાં થોડું વધારે, સામાન્ય છે, કોઈપણ રીતે આકર્ષક નથી, પરંતુ તે ઘણા સારા લોકો માટે બાંધવામાં આવ્યું હતું, જેમણે પોતાની સ્વતંત્ર ઇચ્છાથી નહીં, અસ્તિત્વમાં બંધ કરી દીધું હતું. સ્ટાલિન. અહીં મારા માટે શબ્દો છે: મૃત્યુ, હિટલર, નરક, સ્ટાલિન - સમાનાર્થી. મને શંકા છે કે કોઈ મને ખાતરી કરશે કે આ શેતાન સારો છે, મારા પરદાદા એકાગ્રતા શિબિરોમાં મૃત્યુ પામ્યા હતા. એઇડ્સ ઉપરાંત, અને, મારા મતે, વીસમી સદીનો પ્લેગ, તે જ સમયે સ્ટાલિન અને હિટલર પણ હતા.

મને આ સ્મારક ગમે છે, પણ હું તેને ધિક્કારું છું. હું ધિક્કારું છું કે તે અસ્તિત્વમાં છે! હા, તે છે. ત્યાં કોઈ મુશ્કેલીઓ હશે નહીં, અને આ સ્મારક અસ્તિત્વમાં રહેશે નહીં. દમનથી મૃત્યુ પામેલા લોકો ધ્યાન આપતા નથી કે તેમના માટે એક સ્મારક બનાવવામાં આવ્યું હતું. તેનો તેમને શું ફાયદો? અથવા કદાચ આ સ્મારકો ખોવાયેલા જીવન માટે દેવું છે? ઠીક છે, અમે આ સ્મારક પર આવીશું, ઊભા રહીશું, વાંચીશું અને છોડીશું.

કારાબોર્ચેવા સોફિયા. મારું પ્રિય અને સૌથી ઓછું પ્રિય સ્મારક

હા, નિબંધનો વિષય જટિલ છે, પરંતુ હું મારા વિચારો શક્ય તેટલી સચોટ રીતે વ્યક્ત કરવાનો પ્રયાસ કરીશ.

એનિન્સ્કી જિલ્લાની મધ્યમાં આંતરરાષ્ટ્રીય સૈનિકોનું સ્મારક છે. જ્યારે હું નાનો હતો, ત્યારે મેં આ પ્રશ્ન વિશે વિચાર્યું ન હતું: "આ સ્મારક શા માટે અને શા માટે બનાવવામાં આવ્યું હતું?" પણ થોડા પરિપક્વ થયા પછી, આ પ્રશ્ન મને વધુને વધુ ચિંતા કરવા લાગ્યો.

કમનસીબે, 20મી સદીનો ઈતિહાસ. હું બહુ સારી રીતે જાણતો નથી. કારણ કે હું 8મા ધોરણમાં છું, અને અમે માત્ર 19મી સદીના મધ્યમાં પહોંચ્યા છીએ, પરંતુ હજુ પણ 20મી સદીનો ઈતિહાસ છે. હું મારા મર્યાદિત જીવનના અનુભવથી જાણું છું.

મારા મતે, 20મી સદીની સૌથી ભયંકર ઘટના. - આ મહાન દેશભક્તિ યુદ્ધ છે, ત્યાં દમન પણ હતા. હું જે શાળામાં અભ્યાસ કરું છું, ત્યાં રાજકીય દમનનો ભોગ બનેલા લોકોનું સ્મારક છે. મારા પરદાદાને નિકાલ કરવામાં આવ્યો અને સાઇબિરીયામાં દેશનિકાલ કરવામાં આવ્યો. તેની પાસેથી બધું જ છીનવી લેવામાં આવ્યું: તેનું ઘર, જમીન, ખેતર જે તેણે આખી જીંદગી ઉગાડ્યું હતું. તે લગભગ પાગલ થઈ ગયો. હા, તે એક ભયંકર સમય હતો - નિકાલ. 20મી સદીની ઘટનાઓ માટે પણ. વિદેશમાં સોવિયેત સૈનિકોની સેવા પણ લાગુ પડે છે. આપણા સૈનિકોને ત્યાં શા માટે અને શા માટે મોકલવામાં આવ્યા? હું આ વિશે વધુ વિગતવાર લખવા માંગુ છું.

અમારું કાર્ય, જે અમે ત્રણેએ લખ્યું છે: હું, ડારિયા ગાલ્ટ્સોવા, મારા સહાધ્યાયી અને દસમા ધોરણના વિદ્યાર્થી ઇલ્યા નોવિકોવ, વિદેશમાં સેવા આપતા સાથી દેશવાસીઓ વિશે વાત કરે છે.

તે સમયે પોલેન્ડ, હંગેરી અને ચેકોસ્લોવાકિયા વચ્ચે કરાર હતો, અને તેથી જ આપણા દેશવાસીઓને વિદેશમાં દેશનિકાલ કરવામાં આવ્યા હતા, જેથી તેઓ અન્ય દેશોની સરહદોની રક્ષા કરે, એટલે કે. કહેવાતી સહાય પૂરી પાડી. પરંતુ શા માટે આ રાજ્યોએ આપણી લાગણીઓને વળતર આપ્યું નથી? આ દેશોના સૈનિકોએ આપણા દેશની સરહદોનું રક્ષણ કેમ ન કર્યું? જીડીઆરમાં ફરજ બજાવતા મારા પિતા, વિયેતનામમાં સેવા આપનાર મારા કાકા અને અન્ય સૈનિકોની વાર્તાઓ અનુસાર, સ્થાનિક લોકોએ તેમની સાથે તિરસ્કારપૂર્વક વર્તન કર્યું, તેમના પર પથ્થરો પણ ફેંક્યા. આ લોકો કદાચ આપણા સૈનિકોને કબજેદાર માનતા હતા, પણ એવું નહોતું!

અને આપણા સૈનિકોએ વિદેશમાં પણ સેવા આપી કારણ કે, મને લાગે છે કે, આપણા દેશની સરકાર અન્ય દેશોની બાબતોમાં દખલ કરે છે. અને આ દેશોએ આપણા દેશની બાબતોમાં દખલ કરી ન હતી, અને તેથી આપણા દેશમાં સેવા આપી ન હતી. આપણા સૈનિકોએ વિદેશમાં સેવા આપી તેનું કારણ શીત યુદ્ધ છે - જ્યારે કોઈ યુદ્ધ ન હોય, પરંતુ સંઘર્ષનો ખતરો હોય. અમારી શાળામાં આંતરરાષ્ટ્રીય સૈનિક એસ.એમ.ને સમર્પિત તકતી પણ છે. લુક્યાનોવ, જેમણે અફઘાનિસ્તાનમાં સેવા આપી હતી. તેણે અમારી શાળામાં 9 વર્ષ અભ્યાસ કર્યો. તે અમારા સંશોધન કાર્યમાં વધુ વિગતવાર વર્ણવેલ છે.

આ સ્મારકો, આ તકતી એ સુનિશ્ચિત કરવા માટે સેવા આપે છે કે આપણે અને આપણા વંશજો આપણા હીરો વિશે ભૂલી ન જઈએ! મારી પાસે મનપસંદ સ્મારક નથી.

મોચલોવ ડેનિલ. મારું પ્રિય સ્મારક

મારા વિસ્તારમાં ઘણા બધા ટેકરા છે અને મને લાગે છે કે આ એક સારું સ્મારક છે. અહીં, જ્યાં હું રહું છું, દર વર્ષે ઘણા ટેકરાઓનું સંશોધન કરવામાં આવે છે, અને ત્યાં એક શાળા અભિયાન છે જે આ ટેકરાઓના ખોદકામનું આયોજન કરે છે. અને આ અભિયાનમાં વિવિધ શાળાના વિદ્યાર્થીઓ ભાગ લઈ રહ્યા છે. દરેક વ્યક્તિ તંબુઓમાં રહે છે, આગ પર ખોરાક રાંધે છે અને સવારે ખોદકામની જગ્યા પર જાય છે. બધા વિદ્યાર્થીઓ હંમેશા ત્યાં રસ ધરાવે છે, અને દરરોજ વિદ્યાર્થીઓ તેમને પ્રાચીન લોકોનો ઇતિહાસ કહે છે. મારા માટે, ત્યાં મુલાકાત લેવી ખૂબ જ રસપ્રદ છે. મારું પ્રિય સ્મારક ટેકરા છે. હું તેને મારું પ્રિય માનું છું કારણ કે ટેકરાની મદદથી તમે શોધી શકો છો કે પ્રાચીન લોકો પહેલા શું જીવતા હતા, તેઓ કેવી રીતે પોશાક પહેરતા હતા, તેમની જીવનશૈલી શું હતી, તેમના રિવાજો અને સામાન્ય રીતે તેઓ શું કરતા હતા. હું ત્રણ વર્ષનો હતો ત્યારથી હું ખોદકામમાં જઉં છું, તે માત્ર એટલું જ છે કે મારી માતા નેતા હતી અને તે હંમેશા મને તેની સાથે લઈ જતી હતી. જ્યારે હું પ્રથમ વખત ખોદકામ સ્થળ પર ગયો ત્યારે અન્ય બાળકો ત્યાં કામ કરી રહ્યા હતા. અને બધું મારા માટે રસપ્રદ હતું. મેં ખોદકામ સ્થળની આસપાસ ખોદવાનું શરૂ કર્યું, મને ઘણાં મર્મોટ હાડકાં મળ્યાં, અને તેમને એક થેલીમાં એકત્રિત કર્યા. હું આખું હાડપિંજર પણ એસેમ્બલ કરવામાં સક્ષમ હતો. હું પહોંચ્યા પછી, બીજે દિવસે હું કિન્ડરગાર્ટન ગયો, અને મેં બધા શિક્ષકોને વાર્તાઓ કહેવાનું શરૂ કર્યું, અને મેં દરેક બાળકને સંભારણું તરીકે હાડકું આપ્યું.

મારું પ્રિય સ્મારક ટેકરા છે. મને લાગે છે કે તે ખૂબ જ માહિતીપ્રદ છે. ઉદાહરણ તરીકે, એક ત્યજી દેવાયેલ ઘર, દસ વર્ષ પછી તેમાંથી કંઈ બચશે નહીં, અને હજારો વર્ષો પછી એક ટેકરા, તમે ફક્ત કલ્પના કરી શકો છો કે તેઓ કેવી રીતે જીવ્યા. અભ્યાસ કરવો, અન્વેષણ કરવું અને ખોદકામમાં જવું વધુ સારું છે, કારણ કે તે મહાન છે!

કોલેસ્નિકોવા યુલિયા

મારું પ્રિય સ્મારક એક કૂતરો છે જેની ભક્તિ મને આશ્ચર્યચકિત કરે છે અને તેના માલિકો પ્રત્યેનો તેનો પ્રેમ. દરરોજ તે તેના માસ્ટર સાથે કામ કરવા માટે જતો અને સાંજે તેને મળતો, દરવાજા પાસે રાહ જોતો. પરંતુ એક હાર્ટ એટેક, અને માલિક હવે નથી. અને કૂતરો હજી પણ વિશ્વાસપૂર્વક તેની રાહ જુએ છે, તેનો બધો સમય પ્રવેશદ્વાર પર વિતાવે છે. તે રાહ જુએ છે, પરંતુ માલિક ક્યારેય બહાર આવશે નહીં અને તેને કાનની પાછળ ખંજવાળ કરશે. જે સમય હચીકો ખુશ હતો તે સમય ગયો તેના જીવનમાં હવે આનંદ નથી. પસાર થતા લોકો તેને ઉદાસી અને સહાનુભૂતિથી જુએ છે. તે ક્યારેય ઘરે પાછો ફર્યો નહીં. કૂતરાએ તેનું બાકીનું જીવન તેના માલિકના કામના પ્રવેશદ્વાર પર માલિક વિના વિતાવ્યું... તેને વર્ષનો કયો સમય, હવે શું થઈ રહ્યું છે તેની પરવા ન હતી, તેણે ફક્ત દરવાજા તરફ જોયું.

કમનસીબે, શ્વાન લોકો કરતાં પ્રેમ અને ભક્તિ વિશે વધુ જાણે છે. હું લોકોનો ન્યાય કરતો નથી, આ ફક્ત મારો અભિપ્રાય છે. માલિક તેના ચાર પગવાળા મિત્ર સાથે કેવી રીતે વર્તે છે તે મહત્વનું નથી, કૂતરા માટે માલિક પ્રિય છે અને રહેશે. હું પ્રાણીઓને પ્રેમ કરું છું, અને તેમના ગુણો (પ્રેમ અને ભક્તિ) ખરેખર મને આશ્ચર્યચકિત કરે છે. ક્યારેક એવું લાગે છે કે શ્વાન બધું સમજે છે, કદાચ લોકો કરતાં પણ વધુ.

અપ્રિય સ્મારકો માટે, મારી પાસે કોઈ નથી, હું તેમાંથી કોઈને ધિક્કારતો નથી.

વોરોનોવ એલેક્ઝાન્ડર. મારું પ્રિય સ્મારક

આપણા સમયમાં લોકો માટે સ્મારક શું છે? સંભવતઃ, ઘણા લોકો માટે, આ મુખ્યત્વે એક શૈલીયુક્ત વિગત છે જે શહેરને સુશોભિત કરવાની ભૂમિકા ભજવે છે. મોટાભાગના લોકો માટે, સ્મારક વિશેની સૌથી મહત્વની વસ્તુ તેનો દેખાવ છે.

અલબત્ત તે મહત્વનું છે. સ્મારક નિર્દોષ અને સુંદર હોવું જોઈએ. પરંતુ શું આ મુખ્ય વસ્તુ છે?

મારા માટે, સ્મારક ચોક્કસપણે યાદશક્તિનું રક્ષક છે, કંઈક કે જે અલગ અલગ સમયને જોડવું જોઈએ. એક સ્મારક, તે મને લાગે છે, સૌ પ્રથમ, તેના સમયની ભાવનાને જાળવી રાખવી જોઈએ, તેના યુગ વિશે તેને જોનારાઓને જણાવવું જોઈએ અને તેમનામાં મજબૂત લાગણીઓ જગાડવી જોઈએ. તેથી, હું મારા મનપસંદ સ્મારકને મારા પ્રિય સ્મારકને તેના દેખાવને કારણે એટલું નહીં, પરંતુ તે હકીકતને કારણે કહું છું કે તે મારામાં કઈ લાગણીઓ પેદા કરે છે તે મને જણાવવામાં સક્ષમ હતું.

સૌથી વધુ મને વોલ્ગોગ્રાડમાં મામાયેવ કુર્ગન પર અજાણ્યા સૈનિકનું સ્મારક ગમે છે. તેને જોતા, તમે સમજો છો કે મહાન દેશભક્તિ યુદ્ધ દરમિયાન દુશ્મનો સાથે યુદ્ધમાં મૃત્યુ પામેલા હજારો લોકો હજુ પણ ઓળખાયા નથી. તેમની કબરો પર તેમના નામ સાથે કોઈ હેડસ્ટોન્સ નથી. પરંતુ જે ભૂલી શકાયું નથી તે એ છે કે તેમની હિંમત અને સમર્પણને કારણે, તેમના પ્રયત્નો અને વેદના દ્વારા, અમે દુશ્મનને હરાવી દીધા. અને આ માટે અમે તેમના સદાકાળ આભારી છીએ. હકીકત એ છે કે હવે આપણે શાંતિ અને સુલેહ-શાંતિથી જીવીએ છીએ. તેઓ ભૂલાતા નથી. અને હજી પણ અજાણ્યા સૈનિકોના સ્મારકો છે, જે ફક્ત આગળ અને હિંમતથી ભરેલા છે. તેઓએ ઇતિહાસ પર તેમની નોંધપાત્ર છાપ છોડી દીધી.

મને મારા સૌથી ઓછા મનપસંદ સ્મારક વિશે લખવાનું કહેવામાં આવ્યું હતું, પરંતુ મારી પાસે એક નથી. બધા સ્મારકો કે જે હું જોવા માટે પૂરતો ભાગ્યશાળી હતો તે સાચી પ્રશંસા ઉત્તેજિત કરે છે. ના હોવા છતાં, એક સ્મારક માત્ર મને સ્મિત આપે છે. આ મોસ્કોમાં યેવજેની લિયોનોવનું સ્મારક છે. હું તેની સાથે પ્રેમમાં પડ્યો અને લાંબા સમય સુધી મારી યાદમાં રહીશ. તેથી, અહીં હું મારો નિબંધ સમાપ્ત કરું છું.

હું ફક્ત એટલું જ કહેવા માંગુ છું કે કોઈપણ સ્મારક ધ્યાન આપવાનું પાત્ર છે. જો તમે તેને પ્રથમ નજરમાં પસંદ ન કરો, તો કદાચ તમે તેના વિશે કંઈક સમજી શક્યા નહીં. અને સમજણ એ જીવનની સૌથી મહત્વપૂર્ણ બાબતોમાંની એક છે.

લિઝિના ક્રિસ્ટીના

પી. લુગોવસ્કોય. Sverdlovsk પ્રદેશ

"મારું પ્રિય સ્મારક."સેંકડો ચિત્રો અને ઘણી મિનિટોના વિચારમાંથી, મેં આખરે એક સ્મારક પર પસંદગી, અથવા વધુ સ્પષ્ટ રીતે નક્કી કર્યું, જેના વિશે હું તમને હવે કહીશ. મને ખરેખર એફિલ ટાવર ગમે છે. આ ખરેખર ખૂબ જ રસપ્રદ ઇમારત છે. હું સૂચવવાનું સાહસ કરીશ કે તે હંમેશા આધુનિક અને અસામાન્ય રહેશે.

મને લાગે છે કે આ તે સ્મારક છે જેના વિના પેરિસ અને ખરેખર ફ્રાંસની કલ્પના કરવી મુશ્કેલ છે. તેને ભૂલી જવું અશક્ય છે, અને તેના ત્રણ માળેથી ખુલતા દૃશ્યો. હું કોઈ દિવસ ત્યાં જઈશ.

"મને ગમતું નથી તે સ્મારક."યેકાટેરિનબર્ગમાં, વ્યાસોત્સ્કીના સ્મારકની બાજુમાંના એક ચોરસ પર, "જીન બુકિન" નું સ્મારક છે. આજે, મારા માટે, આ સૌથી અગમ્ય સ્મારક છે. હું સમજું છું કે વી. વ્યાસોત્સ્કી એક ગાયક અને સંગીતકાર છે, પરંતુ "જીન બુકિન" ને તેની જરૂર કેમ છે? કોમેડી શ્રેણી “હેપ્પી ટુગેધર” માં વી. લોગિનોવ દ્વારા ભજવાયેલું આ પાત્ર છે. યેકાટેરિનબર્ગમાં શા માટે ?! કારણ કે શ્રેણી યુરલ્સની રાજધાનીમાં થાય છે. અને, દેખીતી રીતે, તેઓએ આ હીરોની સ્મૃતિને કાયમી રાખવાનું નક્કી કર્યું, પરંતુ ચોક્કસપણે શહેર નહીં.

ઝવેરઝીના એનાસ્તાસિયા

જી. વ્લાદિમીર

જ્યારે આપણે "સ્મારક" શબ્દ સાંભળીએ છીએ, ત્યારે આપણા મગજમાં જે પ્રથમ વસ્તુ દેખાય છે તે આરસ, કાંસ્ય અથવા પથ્થરથી બનેલા સ્મારકની છબી છે. હું માનું છું કે સ્મારક, સૌ પ્રથમ, મેમરી છે, અને સ્ટેલ્સ, પુસ્તકો અને ફિલ્મો, જેને સ્મારકો પણ માનવામાં આવે છે, તે પહેલાથી જ મેમરીના અભિવ્યક્તિઓ અને તેને સાચવવાની રીતો છે.

હું એમ કહી શકતો નથી કે મારી પાસે એક ચોક્કસ મનપસંદ સ્મારક છે. જો આપણે મારા વતન વ્લાદિમીર વિશે વાત કરીએ, તો આ, અલબત્ત, ગોલ્ડન ગેટ છે. તેઓ આપણા શહેરના હૃદય જેવા છે, તેમજ જાજરમાન રક્ષણાત્મક માળખાનું ઉદાહરણ છે. મેં તાજેતરમાં જાણ્યું કે ગોલ્ડન ગેટ 1.5 મીટર ભૂગર્ભમાં અથવા ડામરની નીચે ગયો હતો. આ એ હકીકતને કારણે થયું છે કે રસ્તાની સપાટીના નવા સ્તરો પાછલા સ્તરો પર મૂકવામાં આવ્યા છે, અને તે તારણ આપે છે કે સૌથી જૂના સ્મારકોમાંથી એક આપણા શહેરના રસ્તા હેઠળ આંશિક રીતે દફનાવવામાં આવ્યું છે. હું એવા સ્મારક વિશે પણ વાત કરવા માંગુ છું જે ખાસ કરીને મને પ્રિય છે. આ વ્લાદિમીર જીમ્નેશિયમ નંબર 3 માં ગણિતના શિક્ષક નીના અલેકસાન્ડ્રોવના માયાસોએડોવાનું સ્મારક છે, જે 2009 ની વસંતમાં બાંધવામાં આવ્યું હતું. અમે સમગ્ર શાળા સાથે આ સ્મારક માટે નાણાં એકત્ર કર્યા છે, તેથી મને લાગે છે કે તે યોગ્ય રીતે અમારું ગણી શકાય. અમે તેને ઇન્સ્ટોલ કર્યું.

હું કહી શકું છું કે મારી પાસે એવું કોઈ સ્મારક નથી કે જે મને ધિક્કારતું હોય અથવા જે મને નારાજ કરે. જો કે, ત્યાં એક સ્મારક છે જે મારા માટે અપ્રિય છે. થોડા સમય પહેલા, આ વર્ષના એપ્રિલમાં, મેં ડેનમાર્કની બિઝનેસ ટ્રિપમાં ભાગ લીધો હતો. બીજા વિશ્વયુદ્ધ દરમિયાન ત્યાં ફાસીવાદી લશ્કરી થાણું હતું. આ બેઝની સાઇટ પર હવે એક મ્યુઝિયમ છે જ્યાં જર્મન સૈનિકોના ગણવેશ તેમજ સ્વસ્તિક સાથે લશ્કરી સાધનો પ્રદર્શિત થાય છે. અમે આ મ્યુઝિયમની મુલાકાત લીધી, અમને એક બંદૂક તરફ દોરી ગઈ જેણે 20 કિમી સુધી ગોળીબાર કર્યો, સાથી દેશોના સૈનિકોને ત્યાંથી પસાર થવા દીધા નહીં. નોર્વેજીયન બાજુ પર સમાન શસ્ત્ર સ્થાપિત કરવામાં આવ્યું હતું જેથી ડેનિશ બાજુને સહાય ન મળે. હું સમજું છું કે ડેનિશ લોકો માટે આ સંગ્રહાલય તેમના રાજ્યના ઇતિહાસનો એક ભાગ છે. જો કે, આ મ્યુઝિયમના કોરિડોર પર બંને બાજુથી ફાશીવાદી ગણવેશ પહેરેલા મેનેક્વિન્સ સાથે ચાલવું મારા માટે અપ્રિય હતું. મારા પરદાદાએ યુદ્ધમાં ભાગ લીધો, તેઓ બર્લિન પહોંચ્યા અને ઘરે પાછા ફર્યા. હું મારી દાદીના શબ્દોથી આ જાણું છું. કદાચ આને કારણે, આ સંગ્રહાલયે મારા પર એક અપ્રિય છાપ છોડી દીધી.

દરેક વસ્તુમાં મેમરી હોય છે: કાગળ, વૃક્ષો, વસ્તુઓ અને લોકો. મેમરી, અમુક અંશે, ઊર્જા છે જે આપણે સંગ્રહિત અને પ્રસારિત કરીએ છીએ. સ્મારક એ સ્મૃતિનું અભિવ્યક્તિ છે. અને દરેક વ્યક્તિ પોતાના માટે નક્કી કરે છે કે તેના માટે સ્મારક શું છે.

રેશેટોવા એલેના

નોવોસિબિર્સ્ક શહેર

બર્લિન. 2006 હું જર્મનીમાં છું. યુરોપીયન પ્રવાસ. તેઓ અમને રશિયન સૈનિકને સમર્પિત પાર્કમાં લઈ ગયા. પ્રવેશદ્વારની ઉપર અમારા પ્રિય સૈનિકોની યાદમાં જર્મન અને રશિયનમાં શિલાલેખ સાથેની કમાન છે. જ્યારે હું આ સ્મારક સંકુલમાં પ્રવેશ્યો ત્યારે સ્વાભાવિક રીતે મારી આંખોમાં આંસુ આવી ગયા. હું ઉદ્યાનના સ્કેલથી ત્રાટકી ગયો હતો: અમે જે વિશાળ ટેકરી પર ચઢ્યા હતા તે એક સૈનિકના સ્મારકથી શણગારવામાં આવી હતી જે એક નાની છોકરીને તેના હાથમાં પકડી રાખે છે. સ્મારકની અંદર તાજા ફૂલો અને મીણબત્તીઓ સળગતી હતી. હું, તે સમયે હજી એક બાર વર્ષની છોકરી, પ્રભાવિત થઈ હતી કે સોવિયત યુનિયન સામે લડનારા ભૂતપૂર્વ ફાશીવાદી પ્રજાસત્તાકમાં આટલું અદ્ભુત સંકુલ બનાવવામાં આવ્યું હતું. બસ પર પાછા ફરતા, મને મારા પિતૃભૂમિ માટે અવિશ્વસનીય ગર્વ, વિજયની ખુશી, માતૃભૂમિ પ્રત્યેનો પ્રેમ અનુભવાયો. મારા ગાલ પરથી આંસુ સુકાતા નહોતા. મેં યુદ્ધ વિશે વિચાર્યું, મારા દેશબંધુઓના અસંખ્ય જીવનની કિંમત વિશે, જે તેઓએ આપણા ઉજ્જવળ ભવિષ્ય માટે આપી હતી, તેમની યાદ કેવી રીતે સાચવવી તે વિશે. અને તે સ્મૃતિ માત્ર દયા જ નહીં, પરંતુ તેમના માટે પ્રચંડ આદર અને પ્રશંસાની લાગણી જગાવે છે.

આ સ્મારક સાથેની મુલાકાત મને જીવનભર યાદ રહી. કદાચ તમે તેને સૌથી પ્રિય ન કહી શકો, પરંતુ તે એકમાત્ર વ્યક્તિ છે જેણે ખરેખર નાના બાળકનું હૃદય ધ્રૂજ્યું.

મારા સૌથી મનપસંદ સ્મારકનું નામ આપવું મુશ્કેલ છે. હું માનું છું કે જો તે અસ્તિત્વમાં છે, તો તેનો અર્થ એ છે કે કોઈને તેની જરૂર છે; તે નિરર્થક નથી કે તે કોઈ ઘટના, કોઈ વ્યક્તિ, કોઈના ભાગ્યની યાદ અપાવે છે. "સ્મારક" શબ્દમાં મેમરી, કાળજી, પ્રેમ, ઇતિહાસ, ભવિષ્યનો સમાવેશ થાય છે.

જો કે, લોકો હંમેશા ભૂતકાળને માન આપતા નથી અને આ "મેમરી" ને સાચવતા નથી. હું ઇચ્છું છું કે કેટલીક વસ્તુઓ ભૂલી ન જાય, પરંતુ, તેનાથી વિપરીત, પુનર્જીવિત થાય અને પેઢી દર પેઢી પસાર થાય. તેથી, કોલીવાન જિલ્લામાં, હું પીખ્તોવ કમાન્ડન્ટની ઑફિસના વિશેષ વસાહતીઓની યાદમાં સ્મારક તકતી બાંધવાનું જરૂરી માનું છું. આ મારા માટે ખૂબ જ સુસંગત પ્રશ્ન છે, કારણ કે મારા પૂર્વજોને ત્યાં “કુલક” તરીકે દેશનિકાલ કરવામાં આવ્યા હતા. અને આવા હજારો ભાગ્ય છે, અને દરેકની પોતાની વાર્તા છે.

ચાલો સાથે મળીને યાદો બનાવીએ! મુખ્ય વસ્તુ યાદ રાખવાની છે: આપણા મૂળ, આપણા કુટુંબના ઇતિહાસને જાણ્યા વિના, આપણે શહેર, દેશ, સમગ્ર પૃથ્વીનું એકંદર ચિત્ર ફરીથી બનાવી શકીશું નહીં.

બાસોવા નેલી

મારું શહેર વોરોનેઝ એક સુંદર અને જૂનું શહેર છે. બહુ ઓછા લોકો જાણે છે કે આપણું શહેર તેના સમગ્ર ઇતિહાસમાં લશ્કરી શહેર રહ્યું છે, જે દુશ્મન સૈનિકોના માર્ગમાં અવરોધરૂપ છે. શરૂઆતમાં, તે એક સરહદ ચોકી તરીકે કલ્પના કરવામાં આવી હતી જ્યાં કોસાક્સ રહેતા હતા. પાછળથી, વોરોનેઝ કાફલાનું પારણું બન્યું અને રશિયાને નવી શક્તિ આપી. અને મહાન દેશભક્તિ યુદ્ધ દરમિયાન, અમારું શહેર વીરતાપૂર્વક લડ્યું અને દુશ્મનને વોરોનેઝ નદીના ડાબા કાંઠાથી આગળ જવા દીધા નહીં. આખો ચિઝોવ્સ્કી બ્રિજહેડ ઘૂંટણિયે લોહીથી લથબથ હતો. મેમોરિયલ પ્લેટ પર મૃત સૈનિકોની સૂચિ તમારી આંખોને ચમકાવે છે. વોરોનેઝ કવિઓ (કોલ્ટસોવ, પ્લેટોનોવ, બુનીન), મહાન વૈજ્ઞાનિકો (બોકોવ, પિરોગોવ) નું શહેર પણ હતું. આ બધું શહેરના સ્મારકોમાં પ્રતિબિંબિત થયું હતું. ત્યાં એક સુંદર ચોરસ છે જ્યાં બુનિન શાંતિથી બેઠો છે અને વિચારપૂર્વક તેની આસપાસ રમતા બાળકોને જુએ છે, અને બીજા ચોરસમાં પીટર I, તોપોથી ઘેરાયેલો, ગર્વથી ઊભો છે, તેની શેરડી પર ઝૂકી રહ્યો છે. ચેર્ન્યાખોવ્સ્કી વહેતા ડગલામાં વોરોનેઝના રહેવાસીઓ અને મહેમાનોને મળે છે. અને લિઝ્યુકોવ સ્ટ્રીટ પરનું બિલાડીનું બચ્ચું મૈત્રીપૂર્ણ રીતે તેના પંજાને લહેરાશે. વોરોનેઝમાં ઘણા સુંદર સ્મારકો છે, પરંતુ સૌથી જાજરમાન અને સુંદર, અલબત્ત, તે બહાદુર નાયકોને સમર્પિત છે જેમણે ચાલીસના દાયકામાં વોરોનેઝની જમીનનો બચાવ કર્યો હતો. આ સ્મારક વ્યસ્ત શહેરની મધ્યમાં, ઊંચું ઊભું છે, પરંતુ હજુ પણ કાંઠાની નજીક, બાજુમાં થોડું છે. છેવટે, તે ત્યાં હતું, બીજી બાજુ, નાઝીઓના કબજામાં, સોવિયત સૈનિકોની આંખો ફેરવાઈ ગઈ. સ્મારક વિશાળ અને ભવ્ય છે. તે એક હિંમતવાન ચહેરો ધરાવતો સૈનિક બતાવે છે જે અંત સુધી લડશે. તેના ચહેરાની રૂપરેખામાં પીડા અને આશા છે. તેની બાજુમાં, એક માતા ભયાનક રીતે રડતા બાળકને પ્રાપ્ત કરે છે. મહિલાએ તેને સ્કાર્ફમાં લપેટી દીધો અને આ નવા, પરંતુ પહેલાથી જ નારાજ જીવનને બચાવવા માટે તૈયાર છે. તેમની પાછળ કંઈક બીજું છે. એક પાતળી છોકરી સેપર, જેમાંથી ઘણાએ નાઝીઓ ગયા પછી વોરોનેઝમાં ખાણો સાફ કરી, એક ડૉક્ટર, એક ઘાયલ સૈનિક. અને અન્ય જેઓ કદાચ દેખાતા ન હોય, પણ તેઓ ઉભા છે... સ્થળાંતર કરનારાઓ, જેઓ બોમ્બ ધડાકાથી છુપાઈ ગયા હતા, ઘણા, ઘણા નિયતિઓ. અને તેઓ બધા એકસાથે ઊભા છે, એક પથ્થરના ટુકડામાંથી બનેલા, અવિભાજ્ય. તેમની સામે એક શાશ્વત જ્યોત છે, સમગ્ર વોરોનેઝ તેમની આગળ વિસ્તરે છે. તેમની આસપાસ પચાસ મીટર ટાઇલ્સ નાખવામાં આવે છે જેથી વોરોનેઝના શાશ્વત રક્ષકોથી આંખને કંઈપણ વિચલિત ન કરે.

કમનસીબે, તે જોવા માટે તેમના માટે સૌથી સુખદ વસ્તુ નથી. લોકો તેમના હીરો વિશે ભૂલી જવા લાગ્યા અને તેમના આદર્શો ગુમાવ્યા. વ્હાઇટ બિમ, એક વફાદાર મિત્ર અને બાળકોનો પ્રિય, તાજેતરમાં જ તેનો કાન ફાડી નાખ્યો હતો. મેન્ડેલસ્ટેમ, ઝાડની છાયામાં અસ્પષ્ટપણે ઉભા હતા અને તેના હાથને તેના હૃદય પર દબાવી રહ્યા હતા, તેના હાથમાં એક બોટલ બાંધેલી હતી. પણ ઠીક છે, "આ કિશોરો છે, આ યુવાનો છે..." વૃદ્ધ લોકો નિસાસો નાખે છે. પુખ્ત વયના લોકો શું કરે છે? ઓહ, તેઓ વધુ આગળ ગયા. તાજેતરમાં અમારા શહેરને... ખુરશીથી શણગારવામાં આવ્યું હતું... જે લાલ ગળાને દૂર કરે છે. હા હા. redneckness થી ચોક્કસપણે. જેમ કે હું તેના પર બેઠો અને રેડનેક બાષ્પીભવન થઈ ગયું. ઘૃણાસ્પદ લાગે છે. માર્ગ દ્વારા, અમારા મેયર તેના પર પ્રથમ બેઠા હતા. તેથી તેમનો આભાર. હવે હું વારંવાર શહેરના મહેમાનો પાસેથી સાંભળું છું: "તેઓ કહે છે કે તમારી પાસે ક્યાંક એક રસપ્રદ ખુરશી છે..." "આર્કિટેક્ટ તેની રચના સાથે શું કહેવા માંગે છે?" - મેં છોકરાને લોખંડના ઘોડા પર પાઈપ સાથે પૂછ્યું, જે ઓર્લ્યોનોક પાર્કનો મારો બીજો ફેવરિટ છે. પરંતુ તેણે માત્ર તિરસ્કારપૂર્વક માથું ફેરવ્યું.

કોંડાકોવા નાડેઝડા

મારું પ્રિય સ્મારક દબાયેલા લોકોના સન્માનમાં સ્મારક છે. હું શા માટે આ સ્મારકને પ્રકાશિત કરી રહ્યો છું? કારણ કે મૂડી "P" ધરાવતા આ લોકો સ્ટાલિનના દમનના વર્ષો દરમિયાન મૃત્યુ પામ્યા હતા, તેઓ લોકોની ગેરસમજની નીતિને કારણે મૃત્યુ પામ્યા હતા. તેઓ મૃત્યુ પામ્યા હતા, પરંતુ તેમના પછી હજુ પણ એક નાનો, અજ્ઞાત ભાગ હોવા છતાં, અમે, કિશોરો, બાળકો, પુખ્ત વયના લોકો, આ લોકો વિશે શોધવા, કહેવા, જાણવા માંગીએ છીએ. આ લોકો મૃત્યુ પામ્યા અને પાછા લાવી શકાય તેમ નથી, પરંતુ આ મહાન લોકોએ દેશના વિકાસમાં મોટો ફાળો આપ્યો છે.

મારું સૌથી ઓછું મનપસંદ સ્મારક પીટર Iનું સ્મારક છે. જોકે સેન્ટ પીટર્સબર્ગ એક સુંદર, અદ્ભુત શહેર છે, તે હાડકાં પર બનેલું છે. હા, હું સંમત છું કે પીટર I એ યુરોપની બારી તોડીને દેશના વિકાસમાં મોટો ફાળો આપ્યો અને એક વ્યક્તિ તરીકે તે ભલે સારો વ્યક્તિ હોય, પણ તે ક્રૂર અને અમાનવીય હતો. કદાચ હું કંઈક સમજી શકતો નથી, અને હું સેન્ટ પીટર્સબર્ગ શહેરને પ્રેમ કરું છું અને ત્યાં જવાનું પસંદ કરું છું, પરંતુ શહેર લોકોના હાડકાં પર બનેલું છે તે વિચાર મને છોડતો નથી.

હા, અલબત્ત, અમારા તમામ સ્મારકો ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે અને અમે તેમને સારા કે ખરાબ, પ્રિય અને અપ્રિયમાં વિભાજિત કરી શકતા નથી, કારણ કે આપણે ઇતિહાસના પાઠ્યપુસ્તકો દ્વારા લોકો અને અન્ય લોકોનો ન્યાય કરી શકતા નથી, અમે ફક્ત તેઓએ દેશ માટે શું કર્યું તેના દ્વારા આનું મૂલ્યાંકન કરી શકીએ છીએ. હવે ચાલો એક પ્રશ્ન પૂછીએ: છેવટે, કોઈ સ્મારક તે રીતે બાંધવામાં આવતું નથી, તેનો અર્થ એ છે કે કોઈ વ્યક્તિ અથવા પ્રાણી તેના લાયક છે, તેનો અર્થ એ છે કે તેઓએ કંઈક મહાન, કંઈક ઉપયોગી કર્યું છે, કારણ કે સ્મારક ફક્ત કોઈને સમર્પિત કરવામાં આવશે નહીં. સામાન્ય વટેમાર્ગુ અથવા રખડતો કૂતરો.

શેવેલેવ સેમિઓન

રોસ્ટોવમાં મારા મનપસંદ સ્થળોમાંનું એક પેરામોનોવ વેરહાઉસ છે. દરેક જર્જરિત દિવાલ, જેણે ઘણું જોયું છે, તે મારી તરફ જુએ છે, મારી છાતીમાં કંટાળાજનક લાગણીનું કારણ બને છે, જાણે મને કંઈક માટે ઠપકો આપે છે. વેરહાઉસીસ મુક્તિદાતા નાયકોના સ્મારકની બાજુમાં સ્થિત છે. આકારમાં ખોવાઈ ગયેલું, પેઇન્ટથી ગંધાયેલું, શેવાળ અને લિકેનથી વધુ ઉગાડેલું, તે નીંદણમાં ખોવાઈ ગયું છે ...

બધું આવું કેમ છે? હું એક કરતા વધુ વખત આશ્ચર્ય પામ્યો છું. મને વારંવાર આશ્ચર્ય થયું છે કે જે લોકો પોતાને રાષ્ટ્રવાદી, દેશના સાચા દેશભક્ત કહે છે, તેઓ શા માટે પોતાનું જીવન વેડફવા અને રાષ્ટ્રને કચડી નાખવા સિવાય કંઈ કરતા નથી. લઘુમતીઓ

તિરસ્કાર શું છે? નફરત કદાચ પ્રેમની વિરુદ્ધ નથી. ના, બલ્કે જે થઈ ચૂક્યું છે તેનો ડર છે. યાદશક્તિ ગુમાવવાનો ડર, માનવતા ગુમાવવાનો ડર... આ ડર આપણામાંના દરેકમાં એક અથવા બીજી રીતે રહે છે.

સ્કિનહેડ્સના વિષય પર પાછા ફરતા, મારે નોંધવું જોઈએ કે આ લોકોએ જ સ્મારક સાફ કરવાનું શરૂ કર્યું હતું. હા હા! અને જે થઈ રહ્યું હતું તેનો હું આકસ્મિક સાક્ષી હતો. પછી તેમાંથી એકે કહ્યું: "હું ઉદાસીન લોકોને ધિક્કારું છું."

મારા માટે હવે આ માત્ર વીર યોદ્ધાઓનું સ્મારક નથી. હવે મારા માટે તે માનવતાનું સ્મારક પણ છે. આ જ સ્મારક મારામાં દ્વેષપૂર્ણ લાગણીઓ જગાડે છે. છેવટે, તે ખરેખર ડરામણી છે કે આપણે આપણી પોતાની બેદરકારી અને આળસને લીધે આપણા મોટાભાગના ઇતિહાસને અટલ રીતે ગુમાવી દીધા છે.

ગુબાનોવ એલેક્સી. સ્મારકો જે મને ગમે છે અને જેને હું નફરત કરું છું.

સ્મારક, પછી ભલે તે શિલ્પ હોય, સ્ટીલ હોય, બસ્ટ હોય, સ્મારકની તકતી હોય, કબરનો પત્થર હોય, સ્થળ હોય, ઘર હોય, યાદો પણ હોય, તેનો એક જ હેતુ હોય છે - સત્યને ભૂલવા ન દેવાનો. તે સત્ય છે, અમને ગમતી માહિતી નથી. સત્ય કોઈના માટે ફાયદાકારક નથી; જૂઠું બોલવું વધુ અનુકૂળ છે. તેથી જ મને સુશોભિત, નિરર્થક સ્મારકો પસંદ નથી. તેમને બગડવાની મંજૂરી નથી, તેમની સંભાળ રાખવામાં આવે છે, અને તેમને ઇતિહાસના ભાગની યાદ અપાવવામાં આવે છે જે તેમને ગમે છે. ઉદાહરણ તરીકે, મહાન રેડ આર્મી, જેમાં બધા સૈનિકો બદલો લેવાનું યાદ રાખે છે, તેણે અધમ જર્મનોને કેવી રીતે હરાવ્યા તે વિશે જૂઠું બોલવું નફાકારક હતું.

ઈતિહાસના આ ભાગ પર જ અસત્યનું વિશાળ સ્મારક બનાવવામાં આવ્યું છે. હું તેને ધિક્કારું છું કારણ કે તેના સ્થાપકોમાંથી કોઈ પણ સિક્કાની બીજી બાજુ બતાવવા માંગતા ન હતા. (અહીં "સ્મારક" શબ્દ દ્વારા મારો અર્થ સંપૂર્ણપણે ભૌતિક સ્મારકોનો સંગ્રહ, ઇતિહાસ પુસ્તકો કે જે સંપૂર્ણ ચિત્ર બતાવતા નથી, તે યાદો પણ જે દેખીતી રીતે ખોટી છે).

મને એવા સ્મારકો ગમે છે જે આપણને સત્યની યાદ અપાવે છે, ભલે ગમે તે હોય. આવા સ્મારકો ઘણીવાર ત્યજી દેવામાં આવે છે, ઘાસથી વધુ ઉગાડવામાં આવે છે અને નાશ પામે છે. અમારા શહેરમાં પીડિતોનું સ્મારક છે, પછી નોવોચેરકાસ્કમાં રેલીમાં આવેલા કામદારોને ગોળી મારી દેવામાં આવી હતી. આ સ્મારક ઘાસથી ભરેલું છે, ઝાડના મૂળ દ્વારા નાશ પામે છે, દરેક જણ તેના વિશે જાણતા નથી, તેઓ ફક્ત તેની નોંધ લેતા નથી, પરંતુ કોઈ હંમેશા તેના પર ફૂલો લાવે છે, કદાચ કબ્રસ્તાનના કામદારો આ કરે છે, કારણ કે આ તેમની ફરજોનો એક ભાગ છે, અથવા કદાચ કોઈ ખરેખર સત્યને ભૂલતું નથી. તેથી તે ખરેખર જરૂરી છે. હકીકતમાં, આપણા દેશમાં આવા ઘણા સ્મારકો છે, પરંતુ તેમના વિશે કોઈ જાણતું નથી, કારણ કે તે સત્ય છે, અને સત્યની શોધ કરવી જોઈએ.

તાન્યા સિમોનોવા

મારું નામ સિમોનોવા તાત્યાના છે. હું મોટા શહેરોથી દૂર મસ્ત્યુગિનોના નાના ગામમાં રહું છું. મારા સત્તર વર્ષમાં, મેં ઘણા સ્મારકો જોયા છે, પરંતુ સૌથી વધુ હું મહાન દેશભક્તિ યુદ્ધના મુક્તિદાતા નાયકોના સન્માનમાં બાંધવામાં આવેલા સ્મારકો અને સ્ટેલ્સથી પ્રભાવિત છું.

વોરોનેઝ શહેરમાં એક અદ્ભુત સ્થળ છે - ચિઝોવ્સ્કી બ્રિજહેડ. ત્યાં એક ખૂબ જ રસપ્રદ સ્મારક છે - ગ્રેનાઈટમાંથી કોતરવામાં આવેલા યોદ્ધાઓ તેમના શસ્ત્રો ઉભા કરે છે. પ્રથમ નજરમાં, આ એક સામાન્ય સ્મારક છે જે વિજયની વર્ષગાંઠ દરમિયાન બાંધવામાં આવે છે. પરંતુ જલદી તમે તેને વધુ કાળજીપૂર્વક જુઓ, વિગતવાર, દર્શક ઘણી બધી લાગણીઓ અને લાગણીઓ પ્રગટ કરે છે. સૌથી મહત્વની બાબત એ છે કે આપણા લોકો માટે ગર્વની લાગણી, કે અમે જીત્યા; સુરક્ષાની લાગણી. સૈનિકોના કડક ચહેરા અમને તે ઘટનાઓની ગંભીરતા સમજવામાં મદદ કરે છે. મને ખૂબ આનંદ છે કે આવા ઘણા સ્મારકો છે, કારણ કે, તેમને જોઈને, વ્યક્તિને તેના લોકો, તેના ભૂતકાળ પર ગર્વ થશે, અને તેથી તેની માતૃભૂમિને પ્રેમ થશે. યુવાનોમાં ઘણા દેશભક્તો હશે.

પ્રાદેશિક કેન્દ્ર, ઓસ્ટ્રોગોઝ્સ્ક શહેરની નજીક, તમે એક નવું સ્મારક અથવા તેના બદલે એક દિવાલ જોશો, જે વિજયની 65મી વર્ષગાંઠના માનમાં બનાવવામાં આવી હતી. તે સુંદર લાગે છે... તો શું? તે ચમકે છે, અક્ષરો કોતરવામાં આવે છે, સંખ્યાઓનો અર્થ એ છે કે કોઈ પ્રકારની સામગ્રી છે! એક દિવસ, મારા માર્ગદર્શક અને મારી પાસે ખાલી સમય હતો, અમે સ્ટેલની નજીક રોકાયા અને વાંચવાનું શરૂ કર્યું. અને ત્યાં ભૂલો છે... હા, હા, વાસ્તવિક ભૂલો, નામો ખોટી રીતે સૂચવવામાં આવ્યા છે, જાણે બધું મિશ્રિત થઈ ગયું હોય !!! હું માનું છું કે વ્યક્તિએ દરેક વસ્તુ સાથે આટલી બેદરકારીથી સારવાર ન કરવી જોઈએ, પરંતુ ખાસ કરીને સ્મારકો. આ સ્થાનની નજીક રહેવું મારા માટે અપ્રિય હતું. હું ચોક્કસપણે નથી ઇચ્છતો કે તે તોડી નાખવામાં આવે. ના! પરંતુ ભૂલો સુધારવાની જરૂર છે.

હું કયા પ્રકારનું સ્મારક ઊભું કરવા માગું છું? મારે આ પ્રશ્ન વિશે પહેલેથી જ એક વાર વિચારવું હતું, અમારી પાસે આવી સ્પર્ધા હતી. મારા મેનેજર અને મેં લાંબા સમય સુધી આ વિશે વિચાર્યું. સામાન્ય રીતે, તેણી અને હું એક સંયુક્ત વિચાર સાથે આવ્યા: અદ્રશ્ય અને મૃત્યુ પામેલા ગામો અને ગામડાઓ માટે એક સ્મારક બનાવવા માટે. તે આના જેવું દેખાતું હતું: ગ્રેનાઈટથી બનેલું, તેમાં કોતરવામાં આવેલ એક વૃક્ષ, તેના પર માળો અને માળામાં સ્ટોર્ક. આ સ્મારક મૃત્યુ પામેલા ગામો અને ગામડાઓના પુનરુત્થાનનું પ્રતીક હશે. લોકો તેની તરફ જોશે અને તેઓને આશા હશે કે તેમનું નાનું વતન ક્યારેય ત્યજી દેવાયેલ સ્થળ નહીં બને.

દરેક વ્યક્તિના જીવનમાં સ્મારકોનું ખૂબ મહત્વ છે; તેઓ આપણને જે યાદ રાખવું જોઈએ તે ભૂલી જવા દેતા નથી - આપણો ઇતિહાસ, ભૂતકાળ. છેવટે, ભૂતકાળને જાણ્યા વિના, ભવિષ્ય હોઈ શકતું નથી.

યાકીમોવા કસુષા

સ્મારક. સ્મારક શું છે? મારી સમજમાં, આ કોઈની યાદશક્તિનું ભૌતિક મૂર્ત સ્વરૂપ છે. તે દરેકને પ્રિય અને નજીક છે, તેથી દરેકને પોતાની રીતે સ્મારકો ગમે છે. તાજેતરમાં હું બીજા દૃષ્ટિકોણના સંબંધમાં કેવું વર્તન કરવું જોઈએ તે વિશે ઘણું વિચારી રહ્યો છું, તે દૃષ્ટિકોણ જે મારાથી વિરુદ્ધ છે. લાંબા, લાંબા વિચાર પછી, હું નિષ્કર્ષ પર આવ્યો કે કોઈપણ અભિપ્રાયનો આદર કરવો જોઈએ. બધું સાપેક્ષ છે. જો સ્મારક ઊભું છે, તો તેનો અર્થ એ કે કોઈને તેની જરૂર છે. પ્રામાણિકપણે, હું સમજી શકતો નથી કે તમે સ્મારકને કેવી રીતે નફરત કરી શકો છો: તમે તેને સમજી શકતા નથી, તમે તેને જોવા માંગતા નથી, પરંતુ તેને ધિક્કારવું ખૂબ જ મોટેથી લાગે છે. કોઈ સ્મારકને ધિક્કારવું, તેને તોડી પાડવાની ઈચ્છા રાખવાનો અર્થ એ છે કે તે લોકોની સ્મૃતિને ભૂંસી નાખવા માંગે છે જેની તે નજીક છે. હું સંમત છું કે ત્યાં અયોગ્ય સ્મારકો છે. ઉદાહરણ તરીકે, હું હિટલર અથવા સ્ટાલિનના સ્મારકોને આવા ગણીશ. પરંતુ મેં તેમને સમર્પિત સ્મારકો ક્યારેય જોયા નથી. હું લેનિન સ્મારકને ધિક્કારતો નથી જે અહીં કાર્પિન્સ્કના મુખ્ય ચોરસ પર ઊભું છે, હું તેને સમજી શકતો નથી. તે ત્યાં કેમ ઊભો છે? પરંતુ હું એવા લોકોને જાણું છું જે ખરેખર તેને પસંદ કરે છે. અને જો આવા લોકો હોય તો સ્મારક ઊભા રહેવા દો.

મને ગમે છે તે સ્મારકો સાથે, બધું સરળ છે. તેમાંના લગભગ એક ડઝન હશે. હું તમને મારા પ્રિય વિશે કહીશ. તેણીએ મારા પર એક અનોખી છાપ પાડી. જ્યારે તમે તેણીને જુઓ છો ત્યારે તે ક્ષણોમાં જે લાગણીઓ તમને ડૂબી જાય છે તેનું વર્ણન કરવું મુશ્કેલ છે: આનંદ, આશ્ચર્ય, ગૌરવ, ભય, પીડા, નિશ્ચય - આ બધી લાગણીઓ મિશ્રિત છે. મને ખાસ કરીને ચહેરો ગમે છે: તંગ, માતૃભૂમિ પ્રત્યેની જવાબદારીની ભાવનાને પ્રેરણા આપતો. તેણીને જોઈને, તમે સમજો છો કે સાચી દેશભક્તિ શું છે. કેટલીક જગ્યાએ મને આપણા દેશ અને નિવૃત્ત સૈનિકો પ્રત્યેના તેના વલણ પ્રત્યે શરમ પણ આવે છે. આ તે નથી જેના માટે આપણા પૂર્વજો લડ્યા હતા, આ કારણ નથી ...

થોડા સમય પહેલા, આપણા શહેરમાં WWII સૈનિકોનું સ્મારક બનાવવામાં આવ્યું હતું. તે ખૂબ જ સુખદ આશ્ચર્ય હતું. ફુવારાની બાજુમાં એક વિશાળ સ્મારક બનાવવામાં આવ્યું હતું, તે સ્થાન જ્યાં લોકો ચાલે છે, અને તેની બાજુમાં શાશ્વત જ્યોત હતી (જે, માર્ગ દ્વારા, 2011 - 2012 ની શરૂઆતમાં ઘણા વર્ષોમાં પ્રથમ વખત સળગાવી હતી). તમે આવા સ્મારકની બાજુમાં કચરો લેવા અથવા શપથ લેવા માંગતા નથી, છેવટે, આપણે બધા ભૂતકાળ માટે ખૂબ આદર ધરાવીએ છીએ.

અને, છેવટે, મારા પ્રિય સ્મારકો, જો કે "મનપસંદ" શબ્દ અહીં સંપૂર્ણ રીતે સાચો નથી, કારણ કે તે દુ: ખદ ઘટનાઓને સમર્પિત છે. અમારા શહેરમાં રહેતા અફઘાનિસ્તાનના સૈનિકોનું સ્મારક, અને 1980 ના દાયકામાં 20 ઓક્ટોબરે ફૂટબોલ ટીમો “સ્પાર્ટાક”, “મોસ્કો”, “હેલર્મ” (હું ખોટો હોઈ શકું છું) ની મેચમાં મૃત્યુ પામેલા લોકોનું સ્મારક. 2જી ક્લબનું નામ). હું તમને 1લી વિશે કહીશ. મારા સહિત આ સ્મારક પર યુવાનો ઘણી વાર આવે છે. અમે ફૂલો ગોઠવીએ છીએ (એટલે ​​​​કે મૂકે છે), છોકરાઓને યાદ કરીએ છીએ, અફઘાન ગીતો ગાઈએ છીએ. છેવટે, તેઓએ અમારું રક્ષણ કર્યું. તેઓ અમારા કાકા, ભાઈ, કોઈના મિત્રો છે. અફઘાનિસ્તાનમાંથી પસાર થયેલા લોકોને હું મારું આગામી સંશોધન સમર્પિત કરવા માંગુ છું.

ડોઇલનીત્સિના ઓલ્ગા

ભૂતકાળ વિના કોઈ ભવિષ્ય નથી. વ્યક્તિ માટે, મેમરી એક પ્રકારનો મુખ્ય અને આધાર છે, જેના વિના તે અસ્તિત્વમાં નથી. તેને સાચવવા માટે, સ્મારકો બનાવવામાં આવે છે. તેઓ જુદા છે, પરંતુ, કોઈ શંકા વિના, તે બધા એક કારણસર બનાવવામાં આવ્યા હતા, દરેકનો પોતાનો અર્થ છે.

મારો જન્મ ઉત્તરના નાના શહેર ન્યાન્દોમામાં થયો હતો. કમનસીબે, હું ખૂબ જ ભાગ્યે જ તેની બહાર મુસાફરી કરું છું, તેથી મેં બહુ ઓછા સ્મારકો જોયા છે. મારા માટે, મારો પ્રિય લેનિન હતો, જે ન્યાન્દોમા વહીવટીતંત્રની ઇમારતની સામેના ચોક પર ઊભો હતો. ના, હું વ્યક્તિગત રીતે લેનિનને પસંદ કરતો નથી, અને હું તેનો ન્યાય કરી શકતો નથી, પરંતુ કદાચ મારી શ્રેષ્ઠ યાદો આ સ્મારક સાથે સંકળાયેલી છે. દરેક વર્ગ તેમની સાથે તેમના ગ્રેજ્યુએશનની ઉજવણી કરે છે, અને તેમની બાજુમાં વિવિધ સ્પર્ધાઓ અને રિલે રેસ યોજાય છે. અને હવે ઘણા વર્ષોથી, આપણો લેનિન ઉભા રહીને ન્યાન્ડોમાનું જીવન જોઈ રહ્યો છે.

મારા સૌથી ઓછા મનપસંદ સ્મારક માટે, હું ભાગ્યે જ તેને નિર્દેશ કરી શકું છું. પરંતુ ગયા વર્ષે, જ્યારે હું મેમોરિયલ પર આવ્યો હતો, ત્યારે હું ચાલવાથી ખૂબ જ નકારાત્મક રીતે પ્રભાવિત થયો હતો જ્યાં તમામ બિનજરૂરી અને હાસ્યાસ્પદ સ્મારકો લેવામાં આવ્યા હતા. ખરેખર, તેઓ ઘૃણાસ્પદ હતા, અને હું નિષ્ઠાપૂર્વક સમજી શક્યો નહીં કે આ રીતે કોઈ વ્યક્તિની યાદશક્તિની મજાક કરવાની કોને અને શા માટે જરૂર છે.

હું આશા રાખું છું કે સમય જતાં મારી ક્ષિતિજો વિસ્તરશે અને હું સ્મારકો સહિત કલાના ઘણા વધુ વિવિધ કાર્યો જોઈશ. શક્ય છે કે પછી હું આપણા દેશમાં સ્મારકોની સમસ્યાનો વધુ સંપૂર્ણ અને વ્યાપકપણે નિર્ણય કરી શકીશ.

ફિરસોવા ઓલેસ્યા

મારું મનપસંદ સ્મારક એ ખાસ સૈનિક માટે બાંધવામાં આવેલ સ્મારક છે. નિમણૂક, બેસલાનમાં આતંકવાદીઓ દ્વારા કબજે કરાયેલ શાળામાંથી બંધકોને મુક્ત કરવા. આ સ્મારક એક સૈનિકને તેના હાથમાં એક બાળકને પકડીને દર્શાવે છે. આ સ્મારકનો પ્રોટોટાઇપ અધિકારી હતો જેણે કબજે કરેલી શાળામાંથી બહાર દોડી રહેલા લોકોને આવરી લીધા હતા. આ બંધક મુક્તિ કામગીરીના પરિણામે, આ વ્યક્તિનું મૃત્યુ થયું. આ સ્મારક તેમના પરાક્રમી કાર્યોના સન્માનમાં બનાવવામાં આવ્યું હતું. મને ખરેખર ગમે છે કે હીરો-સૈનિકની વિશેષતાઓ કેટલી સ્પષ્ટ રીતે પ્રતિબિંબિત થાય છે, ખાસ કરીને તેની આંખો. તેમાં તમે એકાગ્રતા જોઈ શકો છો, ચોક્કસ તે જ એકાગ્રતા જે વ્યક્તિ અનુભવે છે જ્યારે તેને લાગે છે કે તે કોઈ બીજાના જીવન માટે જવાબદાર છે; અધિકારીની નજરમાં પણ વ્યક્તિ હિંમત અને સમર્પણ અનુભવી શકે છે, જેના માટે આ બહાદુર માણસ પોતાનો જીવ જોખમમાં મૂકશે, ખચકાટ વિના તેને છોડી દેશે, જો ફક્ત અન્ય લોકો જીવશે. હું માનું છું કે આના જેવા બહુ ઓછા સ્મારકો છે, જો કે આપણા દેશમાં પૂરતા હીરો છે. જો આવા વધુ સ્મારકો માનવ હિંમતને કાયમી બનાવતા હોય, તો કદાચ લોકો તેમના નાયકોને ભૂલશે નહીં, આપણા જીવનને બચાવવાના નામ પર તેમના મહાન પરાક્રમને યાદ કરશે. મને ખરેખર આ પરાક્રમી સ્મારક ગમે છે, અને હું ખરેખર તેને સ્ક્રીન પર નહીં પણ વાસ્તવિક સમયમાં જોવા માંગુ છું.

મારું સૌથી ઓછું મનપસંદ સ્મારક I.V દ્વારા બાંધવામાં આવેલ સ્મારક છે. સ્ટાલિન. આવા સ્મારક પ્રત્યે મારું હંમેશા દ્વિધાભર્યું વલણ છે. એક તરફ, તેમના (સ્ટાલિન) હેઠળ શિસ્ત હતી અને એવું લાગે છે કે તેમના માટે આભાર અમે યુદ્ધ જીત્યા. પરંતુ, બીજી બાજુ, લોકોને આ શિસ્ત કઈ કિંમતે આપવામાં આવી? લાખો લોકોને અન્યાયી રીતે દબાવવામાં આવ્યા હતા, અન્યાયી રીતે નિંદા કરવામાં આવી હતી, ગોળી મારવામાં આવી હતી અને સ્ટાલિનના વ્યક્તિત્વનો આ સતત સંપ્રદાય પણ વાહિયાતતાના તબક્કે પહોંચ્યો હતો. આ સતત જૂઠાણું, નિષ્ઠાવાનતા, બિનજરૂરી કંઈક કહેવાનો લોકોનો શાશ્વત ડર છે. આ ઉપરાંત, આ વ્યક્તિએ મહાન દેશભક્તિ યુદ્ધ દરમિયાન ઘણી વ્યૂહાત્મક ભૂલો કરી, જેના કારણે આપણી સેનાને ગંભીર નુકસાન થયું. યુદ્ધ પછીના સમયગાળામાં વધુ કેટલા લોકોને ફાંસી આપવામાં આવી હતી? ખોટી નિંદાને કારણે કેટલા લોકો મૃત્યુ પામ્યા છે તે અકલ્પ્ય છે. સ્ટાલિન સ્મારક પ્રત્યે મારું નકારાત્મક વલણ છે, કારણ કે તેને ખોટી રીતે ચિત્રિત કરવામાં આવ્યું છે. આપણા દેશમાં આ માણસના શાસન દરમિયાન, લોકોને કોઈ અધિકાર ન હતો, તેઓ અસત્ય અને અન્યાયના અંધકારમાં જીવતા હતા અને સતત ભયભીત રહેતા હતા. તેથી જ હું આ વ્યક્તિ અને તેની સાથે સંબંધિત દરેક વસ્તુ પ્રત્યે નકારાત્મક વલણ રાખું છું - આવા સ્મારકો.

કોઝલોવ ઇલ્યા "સામ્રાજ્યના છેલ્લા દિવસોનું ભૂલી ગયેલું પૃષ્ઠ"

તમે જાણો છો, જુદા જુદા લોકો સાથે વાતચીત કરીને, આપણા દેશના જુદા જુદા ભાગોની મુલાકાત લીધી, ઘણા પુસ્તકો ફરીથી વાંચ્યા, હું હજી પણ એ લાગણીથી છૂટકારો મેળવી શકતો નથી કે દરેક જણ કેટલાક કાલ્પનિક શિબિરોમાં વહેંચાયેલું છે: કેટલાક કાળા ટોનમાં બધું જુએ છે, અન્ય ગુલાબી રંગમાં. . એટલે કે, કેટલાક તમને આદર્શ રક્ષક સમ્રાટ વિશે કહે છે, જેનો દુષ્ટ બોલ્શેવિક્સ દ્વારા નિર્દયતાથી નાશ કરવામાં આવ્યો હતો, જ્યારે અન્ય તમને એવા બહાદુર ક્રાંતિકારીઓ વિશે કહે છે જેમણે દેશને અનિવાર્ય પતનથી બચાવ્યો હતો. તે ઠીક છે, સંભવતઃ દરેક દૃષ્ટિકોણને જીવનનો અધિકાર છે, પરંતુ આ સંદર્ભમાં, કંઈક સંપૂર્ણપણે અલગ મને પ્રહાર કરે છે. લોકો, મારા સાથી નાગરિકો, આ ઘટનાઓ વિશે એવી રીતે વાત કરો કે જાણે તે કોઈ અન્ય ગ્રહ પર બની રહી હોય, જાણે આ બધું આપણા પૂર્વજો સાથે બન્યું ન હોય, જાણે આપણી ધરતી પર દુર્ઘટનાઓ બની ન હોય. કોઈ દેશ પસંદ કરવામાં, મારા મતે યોગ્ય સ્થાનનું નામ આપવું મુશ્કેલ છે; અને જે સ્પષ્ટતા સાથે લોકો કેટલાકની યોગ્યતા અને અન્યની મૂર્ખતા વિશે સ્પષ્ટપણે બોલે છે તે રાષ્ટ્રની એકતા, સાંસ્કૃતિક વારસાની જાળવણી અને દેશની ઐતિહાસિક સ્મૃતિમાં ફાળો આપતું નથી. હું માનું છું કે આ બધું સાચવવા માટે, આગળ વધવા માટે, આપણે ફક્ત ઇતિહાસનો સામનો કરવાનું શરૂ કરવાની જરૂર છે, કેટલાક મૃતકોને દોષ આપવાનું બંધ કરવું જોઈએ, અન્યના વખાણ કરવાનું બંધ કરવું જોઈએ, મારા મતે, ઇતિહાસને અજમાયશની જરૂર નથી. આનો અર્થ એ છે કે ભૂલી ગયેલી તારીખોને યાદ કરવાનો, પૂર્વગ્રહોને દૂર કરવાનો, ભૂતકાળને શ્રદ્ધાંજલિ આપવાનો, યાદ રાખવાનો સમય છે કે આ આપણી સાથે, આપણા પૂર્વજો સાથે બન્યું છે, અને આપણા બાળકોએ આ યાદ રાખવું જોઈએ, અથવા તેના બદલે, તેઓએ ન કરવું જોઈએ, પરંતુ સક્ષમ હશે. યાદ રાખવું, કારણ કે મેમરી કોઈપણ ગ્રેનાઈટ કરતાં વધુ મજબૂત છે, તે લોકોને એક કરવા અને માર્ગદર્શન આપવા સક્ષમ છે.

આવા ગીતાત્મક પરિચય પછી, આપણે તે સ્મારક તરફ આગળ વધી શકીએ છીએ જેના વિશે હું વાત કરવા માંગુ છું. આપણો ઈતિહાસ ઘણા ગૌરવશાળી પૃષ્ઠો, વિજયના પૃષ્ઠો જાણે છે, જેનો ઘટનાક્રમ સાક્ષી છે. પરંતુ વિજય, વિજય એ દુશ્મનના પરાજિત બેનરો જ નહીં, પણ પરસેવો, લોહી, આંસુ પણ છે. જો યુદ્ધ હારી જાય છે, તો હંમેશા વ્યક્તિગત પરાક્રમ, વિજય માટેનું સ્થાન હશે, હારની પૃષ્ઠભૂમિ સામે ઓછું ધ્યાનપાત્ર, પરંતુ ઓછું મહત્વનું નથી. હું ઈચ્છું છું કે દરેક શહેર, દેશભક્તિ અને મહાન દેશભક્તિના યુદ્ધોના સ્મારકો સાથે, પ્રથમ વિશ્વ યુદ્ધના પીડિતોને, તે સમયે દેશની રક્ષા કરનારા સૈનિકોને સમર્પિત સ્થાનો હોય. તે વાંધો નથી કે યુદ્ધ હારી ગયું હતું, બ્રેસ્ટ-લિટોવસ્ક શાંતિ સંધિથી કોઈ ફરક પડતો નથી, ત્યાં એક યુદ્ધ હતું, તેના નિશાન ઇતિહાસમાં રહે છે. તેનો અર્થ અને સ્મૃતિની હકીકત ભવિષ્યની પેઢી સુધી પહોંચાડવી સરસ રહેશે. હા, ઓસોવોડનો શૌર્યપૂર્ણ બચાવ હતો, યુક્તિઓમાં બ્રુસિલોવની તેજસ્વી સફળતા, પરંતુ હું યુદ્ધને કાયમી બનાવવા માંગુ છું, લોહી વહેવડાવવાથી નહીં, પરંતુ રશિયન ઇતિહાસના એક પૃષ્ઠની સ્મૃતિ છોડી દઉં છું, જે આજે કેટલાક કારણોસર બાકી છે. યોગ્ય ધ્યાન આપ્યા વિના, જે સામાન્ય રીતે પસાર થવામાં ચર્ચા કરવામાં આવે છે, અને, એક નિયમ તરીકે, હંમેશા સારું નથી. મને લાગે છે કે દરેક સ્મારક વધુ સારું લાગશે જો તે અનન્ય હોત, તો દરેક શહેર રશિયા દ્વારા સહન કરેલા તે મુશ્કેલ વર્ષોની સ્મૃતિનો ટુકડો હશે.

મારી પાસે પ્રેમ વિનાનું સ્મારક નથી અને નથી. આ કોઈ સ્ટીરિયોટાઇપ્સ સાથે જોડાયેલું નથી, ના, મારા માટે, ઇતિહાસમાં રસ ધરાવનાર વ્યક્તિ તરીકે, દરેક સ્મારક મહત્વપૂર્ણ છે, દરેક સ્મારક વ્યક્તિગત છે, તે પોતાનો સંદેશ વહન કરે છે, તે સમકાલીન લોકોના મંતવ્યો અને ચોક્કસ પૃષ્ઠને પ્રતિબિંબિત કરે છે. ઇતિહાસ. હું માનું છું કે મને એકલા હાથે નિંદા કરવાનો અને ચુકાદો આપવાનો અધિકાર નથી; જે દરેકનું છે અને સામાન્ય ઇતિહાસ સાથે જોડાયેલું છે તેને પ્રેમ ન કરવો અશક્ય છે.

એલિસોવા એલેના

"સ્મરણ વિના અંતરાત્મા નથી"

ડી.એસ. લિખાચેવ. સારા વિશે પત્ર

અને સુંદર.

સંભવતઃ, દરેક વ્યક્તિ પાસે એક સ્થાન છે જ્યાં તે કોઈપણ ક્ષણે તેની સ્મૃતિમાં પાછા આવી શકે છે, તે સ્થાન જે તે છૂટાછેડામાં ચૂકી જાય છે અને જ્યાં તે શક્ય તેટલી વહેલી તકે પાછા ફરવાની ઇચ્છા રાખે છે, અને જેને તે તેની માતૃભૂમિ અને ઘર કહે છે.

મારી આટલી નાની ઉંમર હોવા છતાં, મારી પાસે ત્રણ નાના વતન છે: આ સેન્ટ પીટર્સબર્ગ છે, એક શહેર જેને હું અનંત પ્રેમ કરું છું અને જ્યાં હું અભ્યાસ કરવા જવાની યોજના કરું છું, સારાંસ્ક, જ્યાં મેં મારો મોટાભાગનો સમય વિતાવ્યો અને જે, હું નથી. આ બોલતા પણ ડર લાગે છે, હું પ્રજાસત્તાકના એલ્નિકોવ્સ્કી જિલ્લામાં આવેલા મારા નાનકડા ગામ નોવોયે કાદિશેવો અને મોર્ડોવિયાને મારા હાથની પાછળની જેમ ઓળખું છું. અને, અલબત્ત, એવા સ્મારકો છે જેને હું મારા હૃદયની સૌથી નજીક, સૌથી પ્રિય અને મારા મતે, ઘૃણાસ્પદ અને ભયંકર કહી શકું છું.

દર ઉનાળામાં, જ્યારે હું મારી દાદીને મળવા ગામમાં આવું છું, ત્યારે અમે હંમેશા કબ્રસ્તાનમાં જઈએ છીએ અને અમારા પૂર્વજોને યાદ કરીએ છીએ. અને, તમે જાણો છો, કદાચ આ ખૂબ જ દયનીય લાગશે, પરંતુ મારી પાસે આ નાની ઉગી નીકળેલી કબરો કરતાં વધુ પ્રિય અને શ્રેષ્ઠ સ્મારક નથી, જેમાં એવા ચિહ્નો છે કે જે અન્ય કંઈપણની જેમ, દરેકને સમાન બનાવે છે. દર ઉનાળામાં, તેમની મુલાકાત લઈને, હું મારા પૂર્વજો સાથેનું મારું જોડાણ વધુ મજબૂત અનુભવું છું અને સમજું છું કે મારા માટે આનાથી વધુ નજીકનું અને પ્રિય સ્થાન ક્યારેય નહીં હોય.

અમારી પાસે સારાંસ્કમાં તે સ્મારક પણ છે જે મારામાં દયા અને થોડી ભયાનકતા જગાડે છે.

મોસ્કોવસ્કાયા સ્ટ્રીટ પર (ઘણા વર્ષો પહેલા (400 - 500) ત્યાં મોસ્કો તરફ જતો રસ્તો હતો) ત્યાં રેડ આર્મીના નાયકોનું એક સ્મારક છે જે વધારાની ફાળવણી પ્રણાલીનો ભોગ બન્યા હતા. અને ત્યાં, સ્મારક હેઠળ, સાત લોકો દફનાવવામાં આવ્યા છે: અન્ના લુસ, એક આંદોલનકારી અને 6 રેડ આર્મી સૈનિકો. આજે, બહુમતી, કમનસીબે, તે કબર વિશે ભૂલી ગયા છે અને શિયાળામાં બાળકો તે ટેકરી પર સવારી કરે છે જેમ કે તે સ્લાઇડ છે. મારા માટે તે જંગલી હતું અને કેટલીક મિશ્ર લાગણીઓનું કારણ હતું. છેવટે, એક સ્મારક યાદ રાખવા માટે છે.

ક્રેમલિનની દિવાલમાં દફનાવવાથી મને ખૂબ જ અણગમો થાય છે અને તિરસ્કારની કેટલીક નિશાની પણ. છેવટે, ક્રેમલિન એ ફક્ત આપણી રાજધાનીનું જ નહીં, પણ આપણા વતનનું પણ પ્રતીક છે, અને હત્યારાઓને ક્રેમલિનની દિવાલમાં દફનાવવામાં આવ્યા છે (ઉદાહરણ તરીકે, સ્ટાલિન અને રોસાલિયા ઝેમલ્યાચકા).

અલબત્ત, આપણે સ્મારકોને નફરત કરી શકીએ છીએ અથવા ગર્વ અનુભવી શકીએ છીએ, પરંતુ આપણે ચોક્કસપણે યાદ રાખવાની જરૂર છે.

કેટમેનએલેક્ઝાન્ડ્રા

ઝુરાબ ત્સેરેટેલી એ આપણા સમયના સૌથી પ્રખ્યાત શિલ્પકારોમાંના એક છે. તેમના સર્જનોની સમગ્ર વિશ્વમાં માંગ છે. આ શિલ્પકારનું મારું મનપસંદ કાર્ય પીટર Iનું સ્મારક છે. આ રશિયાનું સૌથી ઊંચું સ્મારક છે, તેની ઊંચાઈ 98 મીટર છે. શક્તિ, અડગતા, નિશ્ચય એ આ શિલ્પ સાથેનો મારો સંબંધ છે. ગઈકાલે મેં તેણીને પ્રથમ વખત જોયો, અને તેણીએ કાયમી છાપ છોડી દીધી. તેનું અધિકૃત નામ છે “રશિયન ફ્લીટની સદીના સન્માનમાં” - અને સ્મારક પીટર I દ્વારા સ્થાપિત સ્ટ્રેન્થ ઓફ ધ ફ્લીટ વાંચે છે. સ્મારકને કદરૂપું તરીકે ઓળખવામાં આવ્યું હતું, પરંતુ, મારા મતે, આ એક સ્મારક છે જે કબજે કરે છે. તેની સુંદરતા નહીં, પરંતુ તેની ભાવના. જ્યારે મેં તેને જોયો ત્યારે તેની મહાનતા અને ઊંચાઈ પરથી મારો શ્વાસ છીનવાઈ ગયો. "પીટર I" એ રશિયન ભૂમિના દુશ્મનોનો વિરોધ છે, શક્તિ અને શક્તિની અભિવ્યક્તિ. તેની "કુરૂપતા" તેના દુશ્મનો માટેના ખતરાની અભિવ્યક્તિ છે. મને આ સ્મારક ગમે છે કારણ કે તેમાં વ્યક્ત થયેલી મહાનતા, હિંમત અને મક્કમતાએ મને મોહિત કરી દીધો અને મારા પ્રેમમાં પડી ગયો.

મારું સૌથી ઓછું મનપસંદ સ્મારક ફરીથી પીટર Iનું સ્મારક છે. પરંતુ આ સ્મારક સેન્ટ પીટર્સબર્ગમાં પીટર અને પોલ ફોર્ટ્રેસમાં આવેલું છે. શિલ્પકાર-સર્જક મિખાઇલ શેમ્યાકિન છે. મને એવું લાગે છે કે આ સ્મારક શિલ્પકાર ત્સેરેટેલીના સ્મારક કરતાં કદરૂપું છે. એક નાનું માથું, પહોળા ખભા, ચપળ શરીર, માથા અને પગથી અપ્રમાણસર, ખૂબ લાંબી આંગળીઓ, તેના ચહેરા પર ગુસ્સે અભિવ્યક્તિ - આ સ્મારક છે. તે મને નકારાત્મક લાગણીઓ આપે છે. પીટર I નું વ્યક્તિત્વ વિરોધાભાસી છે: એક તરફ, તેણે રશિયાને વિકાસના નવા સ્તરે લાવ્યો, અને બીજી બાજુ, તે એક ક્રૂર વ્યક્તિ હતો, તેના લક્ષ્યને પ્રાપ્ત કરવા માટે માનવ નુકસાન માટે તૈયાર હતો. શિલ્પકારે તેનું વ્યક્તિત્વ, તેની આધ્યાત્મિક કુરૂપતા દર્શાવી. હું આ હકીકત સાથે અસંમત ન હોઈ શકું, પરંતુ મને લાગે છે કે હું આ સ્મારકને મારું સૌથી પ્રિય કહું છું. તે ભય, દુશ્મનાવટ, તિરસ્કાર જગાડે છે... તેથી, તે સૌથી અપ્રિય સ્મારક છે.

મિખાઇલ માસલોવ

યુસોલ-સિબિર્સ્કો

મારા માટે, મારું પ્રિય સ્મારક એ રશિયન રાજ્યના સહસ્ત્રાબ્દીનું સ્મારક છે. નોવગોરોડ શહેરમાં બે પ્રતિભાશાળી શિલ્પકારો મિક્સર અને શ્રોડર દ્વારા 1062 માં બાંધવામાં આવ્યું હતું. આ સ્મારક રશિયન રાજ્યનું સ્મારક પ્રતીક છે, તેની મહાનતા અને ગૌરવ છે; પિતૃભૂમિના સર્વશ્રેષ્ઠ લોકો યુવાનોને પિતૃભૂમિના ભલા માટે કાર્યો કરવા પ્રેરણા આપે છે. આ સ્મારક તેની ભવ્યતા અને શક્તિથી મને આશ્ચર્યચકિત કરે છે. કેટલું રમુજી, લેખકો માટે આભાર, જ્ઞાનકો સિરિલ અને મેથોડિયસ, નિકોન અને ફિલારેટ, બેટ્સકોય અને સ્પેરન્સકી પોતાને નજીકમાં મળ્યા. તેના અસ્તિત્વના સહસ્ત્રાબ્દીમાં બધા મહાન શિક્ષકો, મધ્યસ્થી, રશિયન સુધારકો.

સ્મારક શું છે? કોઈ સ્મારક અથવા લોકો માટે મૂલ્યવાન કંઈક, અથવા કદાચ સંબંધીઓ દ્વારા છોડી દેવાયેલ પુસ્તક? "સ્મારક" શબ્દમાં મૂળ "મેમરી" શામેલ છે અને મેમરીને ભૂંસી શકાતી નથી અથવા ભૂલી શકાતી નથી. તેઓ અમને લાવ્યા તે સ્મૃતિ માટે મને તમામ સ્મારકો ગમે છે.

માર્ટિરોસન લારિસા

સ્મારક. સ્મારક શું છે? સ્મારક, સૌ પ્રથમ, કોઈની યાદગીરી, કોઈ ઘટના, કંઈક. ઉદાહરણ તરીકે, એ.એ.નું સ્મારક. ડુબિન્સ્કી, જેમણે ક્રાસ્નોયાર્સ્ક જેલની સ્થાપના કરી હતી; મહાન કવિ અને લેખક એ.એસ.નું સ્મારક પુષ્કિન. એમ.યુ. લર્મોન્ટોવે તેની કવિતા "ધ ડેથ ઓફ એ પોએટ" માં પુષ્કિનની સ્મૃતિને અમર કરી દીધી. આપણા દેશમાં, સૌથી મહત્વપૂર્ણ તારીખો અને ઘટનાઓના સન્માનમાં, મહાન લોકોના નામ પર ઘણી બધી શેરીઓ છે. મેમરી કોઈપણ સ્વરૂપમાં સાચવી શકાય છે.

મારું પ્રિય સ્મારક કયું છે? સાચું કહું તો, મેં તેના વિશે ક્યારેય વિચાર્યું નથી. છેવટે, દરેક સ્મારક સારું છે, દરેક સ્મારકનો પોતાનો ઇતિહાસ છે અને વહન કરે છે. ઇતિહાસ એ શાળાનો વિષય નથી, ઇતિહાસ એ જીવન છે. આપણે જીવનને જેટલું ચાહીએ છીએ તેટલું જ આપણે ઈતિહાસને ચાહીએ છીએ.

ક્રાસ્નોયાર્સ્કમાં ઘણાં સાંસ્કૃતિક, સ્થાપત્ય અને ઐતિહાસિક સ્મારકો છે. ત્યાં કોઈ પ્રિય સ્મારકો નથી. અને કદાચ બધા સ્મારકો પ્રિય છે. મને ખરેખર આન્દ્રે ડુબિન્સકીના સ્મારક પર આવવું ગમે છે, અહીંથી તમે શહેરનો સુંદર લેન્ડસ્કેપ જોઈ શકો છો. મને લેનિન સ્ક્વેરમાં ચાલવું, મારી બહેનો સાથે ચાલવું અને તેમને સ્મારકો વિશે, લોકો વિશે, તેઓ જે સમય સાથે સંકળાયેલા છે તે વિશે જણાવવાનું પસંદ કરે છે.

હું જાણું છું કે જર્મનીમાં સોવિયત સૈનિકનું સ્મારક છે જેણે એક છોકરીને સળગતા ઘરમાંથી બચાવી હતી. મને તે ખરેખર ગમે છે, શબ્દો શોધવા પણ મુશ્કેલ છે, તે ખૂબ જ સરસ છે કે આ મેમરી અસ્તિત્વમાં છે.

મને ક્યારેય સ્મારકો પ્રત્યે અણગમો નહોતો; ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યમાં આર્મેનિયન વસ્તીનો નરસંહાર દરેક વ્યક્તિ જાણે છે. આ ક્ષણે, તુર્કીએ આ હકીકતને માન્યતા આપી નથી. હું ખરેખર ઈચ્છું છું કે નિર્દોષ બાળકો, વયસ્કો અને સામાન્ય નાગરિકોની સ્મૃતિ કોઈક રીતે અમર થઈ જાય. જે લોકો ખાલી માર્યા ગયા હતા. હું ઈચ્છું છું કે તુર્કીમાં આવું કોઈ સ્મારક હોય. સન્માન કરવા, આદર આપવા અને સમાન ક્રિયાઓ ન કરવા માટે, તમારે મેમરીને સાચવવાની જરૂર છે. કદાચ મને એ હકીકત ગમતી નથી કે ત્યાં કોઈ સ્મારક નથી, એટલે કે, મને તેની ગેરહાજરી ગમતી નથી.

કુલ્યાબીન એલેક્સી

યાદ રાખો!

સદીઓથી,

એક વર્ષમાં.

યાદ રાખો!

હું તેને મનપસંદ કહી શકતો નથી, પરંતુ તેમ છતાં આપણા દેશના દરેક શહેરમાં એકની હાજરી જબરદસ્ત બોલે છે. ઇલિચના આવા સ્મારકોને એક વિચારધારાના પડઘા કહી શકાય જે આ સમયે સંપૂર્ણપણે યોગ્ય નથી. લોકશાહીનો યુગ, બજારની અર્થવ્યવસ્થા, અધિકારીઓ "વાદળી ડોલ" સાથે, અને તે હાથ લંબાવીને ઉભો છે અને પૂછે છે: "તમે ત્યાં કેવી રીતે કરો છો? શું તમે સામ્યવાદ બાંધ્યો છે?

મારું પ્રિય સ્મારક અજાણ્યા સૈનિકનું સ્મારક છે. લોકો તેને આ રીતે જુએ છે. મજબૂત, ઊંચું, શક્તિશાળી. તેણે મૃત્યુ અટકાવ્યું. તેથી તે હીરો છે. અને આવા ઘણા અજાણ્યા હીરો છે જેમણે સમગ્ર લોકોના જીવન માટે, તેમની માતૃભૂમિ માટે પોતાનો જીવ આપ્યો. અને સૌથી ખરાબ બાબત એ છે કે જો આ હીરોને ભૂલી જવામાં આવે.

જેથી તેઓ ભૂલી ન જાય - તે માટે સ્મારક છે. અને તેને પ્રેમ કરવો કે નફરત કરવી, દરેક વ્યક્તિ પોતાના માટે નક્કી કરે છે.

પોઇલોવ એલેક્સી નિકોલાવિચ

નિબંધનો વિષય ખૂબ જ અણધાર્યો છે. મને કયું સ્મારક ગમ્યું અને કયું નહીં તે વિશે મેં પહેલાં ક્યારેય વિચાર્યું ન હતું. મને ખાતરી નથી કે હું તે સ્મારકો વિશે લખી શકું જે મને ગમે છે અને ન ગમે, પણ હું પ્રયત્ન કરીશ.

હું હીરો શહેર વોલ્ગોગ્રાડથી આવ્યો છું. આ શહેરે તેના ઇતિહાસમાં ઘણી ઘટનાઓનો અનુભવ કર્યો છે, પરંતુ તેના માટે સૌથી મુશ્કેલ પરીક્ષણ મહાન દેશભક્તિ યુદ્ધ હતું. યુદ્ધ દરમિયાન, અમારું શહેર વ્યવહારીક રીતે પૃથ્વીના ચહેરા પરથી સાફ થઈ ગયું હતું. સ્ટાલિનગ્રેડના યુદ્ધ પછી, શાબ્દિક રીતે માત્ર થોડી ઇમારતો જ રહી. તે આશ્ચર્યજનક નથી કે યુદ્ધ પહેલાના સ્મારકો ટકી શક્યા નથી, અને વર્તમાન સ્મારકો, લગભગ તમામ, યુદ્ધની થીમને સમર્પિત છે. જો હું કહું કે આપણા શહેરના દરેક જિલ્લામાં ઓછામાં ઓછું એક એવું સ્મારક છે તો હું ખોટું નહીં બોલીશ. તેઓ મુખ્યત્વે વિવિધ સ્ટેલ્સ, સામૂહિક કબરો, પેડેસ્ટલ્સ પરની ટાંકીઓનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. પરંતુ ત્યાં ખાસ પણ છે, એટલે કે સ્મારક સંકુલ "", પાવલોવનું ઘર, જૂની નાશ પામેલી મિલ, જે સ્ટાલિનગ્રેડના યુદ્ધમાં બચી ગયેલી કેટલીક ઇમારતોમાંની એક છે.

હું, કદાચ મોટાભાગના વોલ્ગોગ્રાડના રહેવાસીઓની જેમ, મામાયેવ કુર્ગન પર ઉભી કરાયેલ "મધરલેન્ડ" પ્રતિમાની જેમ. પ્રતિમા એક હાથમાં તલવાર ધરાવતી સ્ત્રીનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, અને બીજા હાથથી, જેમ મને લાગે છે, તે લડવૈયાઓને યુદ્ધમાં બોલાવે છે. જ્યાં પ્રતિમા ઊભી કરવામાં આવી હતી તે સ્થળની પસંદગી આકસ્મિક નહોતી. આ સ્થાન (મામાવ કુર્ગન) પર ભીષણ લડાઇઓ થઈ, અને ઊંચાઈએ ઘણી વખત હાથ બદલ્યો. તે ઘટનાઓના પ્રત્યક્ષદર્શીઓએ જણાવ્યું હતું કે લોહીના પ્રવાહમાં વહેતું હતું, અને યુદ્ધ પછીની જમીન દારૂગોળો અને લાશોના ટુકડાઓના સ્તરોથી ઢંકાયેલી હતી. સમગ્ર સ્મારક સંકુલની જેમ “મધરલેન્ડ” પ્રતિમા, મારામાં મૃત્યુ પામેલા સૈનિકો અને સામાન્ય નાગરિકો માટે દુઃખની લાગણી જગાડે છે જેમણે તેમના વતનનો બચાવ કર્યો, અગાઉની પેઢીઓ પ્રત્યે આદર અને ફરજની ભાવના કે જેમણે આપણી સ્વતંત્રતા અને સ્વતંત્રતાનો બચાવ કર્યો.

આપણા શહેરમાં મહાન દેશભક્તિ યુદ્ધનું બીજું સ્મારક છે. આ તે છે જે સ્ટાલિનગ્રેડના યુદ્ધમાં પણ બચી ગયો હતો અને જેમાં ફિલ્ડ માર્શલ પૌલસ પકડાયો હતો. આ ડિપાર્ટમેન્ટ સ્ટોરના ભોંયરામાં, જ્યાં, વાસ્તવમાં, ફિલ્ડ માર્શલને પકડવામાં આવ્યો હતો, ત્યાં એક નાનું સંગ્રહાલય સ્થાપવામાં આવ્યું હતું. જો કે, પેરેસ્ટ્રોઇકા દરમિયાન, ચોક્કસ વ્યક્તિગત ઉદ્યોગસાહસિક દ્વારા ડિપાર્ટમેન્ટ સ્ટોરનું ખાનગીકરણ કરવામાં આવ્યું હતું અને મ્યુઝિયમ થોડા સમય માટે બંધ કરવામાં આવ્યું હતું. આજકાલ ડિપાર્ટમેન્ટલ સ્ટોરના ભોંયરામાં દુકાનો છે, અને મ્યુઝિયમ બંધ છે. મને એ હકીકત પસંદ નથી કે ઐતિહાસિક સ્મારક રિટેલ આઉટલેટ્સમાં ફેરવાઈ રહ્યું છે, અને યુવા પેઢી જાણતી નથી કે ડિપાર્ટમેન્ટ સ્ટોર "માટે પ્રખ્યાત" છે.

સલોટા ઓલેસ્યા

વિશ્વમાં ઘણાં વિવિધ સ્મારકો છે. તે કોઈ સ્થાપત્ય સ્મારક હોય કે કોઈ મહાન માણસની યાદમાં. દરેક સ્મારક તેના પોતાના વિશેષ અર્થ, ઇતિહાસ અને ભૂતકાળની ભાવનાથી સંપન્ન છે. અને તમે દરેક સ્મારક વિશે ઘણું શીખી શકો છો.

ઉનાળામાં હું મારા માતા-પિતા સાથે કાળા સમુદ્રના પ્રદેશમાં ફરતો હતો. અમે અબખાઝિયાથી ન્યૂ એથોસ શહેરમાં ગયા. મારા માટે આ આખું શહેર એક સ્મારક કહી શકાય. ત્યાં ઘણી બધી જગ્યાઓ છે જેને હું મારું મનપસંદ સ્મારક કહી શકું છું. અને પવિત્ર ધર્મપ્રચારક સિલોન કનાનીનો કોષ, અને તેનું મંદિર, અને ઘણા ધોધ, જેના વિશે ઇતિહાસમાં દંતકથાઓ વિકસિત થઈ છે, અને એથોસની ગુફા. પરંતુ મારું પ્રિય સ્મારક ન્યુ એથોસ મઠ છે, જે તેની પ્રાચીનતા અને પવિત્રતા દ્વારા અલગ પડે છે. વીસમી સદીમાં તે કાકેશસના મુખ્ય આધ્યાત્મિક કેન્દ્રોમાંનું એક હતું. આ મઠને ઘણું સહન કરવું પડ્યું: 19મી સદીમાં તુર્કો દ્વારા હુમલાઓ અને 20મી સદીના 90ના દાયકામાં અબખાઝિયા અને જ્યોર્જિયા વચ્ચેનું ભયંકર યુદ્ધ. પરંતુ તે હજુ પણ તમામ મુશ્કેલીઓમાંથી બચી ગયું છે અને હજુ પણ કાર્યરત છે. જ્યારે હું ત્યાં પહેલીવાર ગયો ત્યારે મને અવિશ્વસનીય ઉર્જાનો અનુભવ થયો, આ એવી જગ્યા છે જે આધ્યાત્મિક અને ભાવનાત્મક રીતે ચાર્જ કરે છે. અને આ શક્તિએ મને એક વર્ષ પછી ફરીથી ત્યાં પાછા ફરવામાં મદદ કરી. મેં જોયું કે આશ્રમ હવે પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવી રહ્યો છે, અને આનાથી મને ખૂબ આનંદ થયો. મારું મનપસંદ આર્કિટેક્ચરલ સ્મારક નવેસરથી ઉત્સાહ સાથે જીવનમાં આવે છે.

મારી પાસે કોઈ ઓછા મનપસંદ સ્મારકો નથી. આ આપણો ઈતિહાસ છે, આપણે તેને કેવી રીતે ત્યજી શકીએ, તેને ભૂલી જઈએ, કંઈક ખરાબને પાર કરી શકીએ? કોઈપણ સ્મારકનો અર્થ અને હેતુ નક્કી કરવાનું આપણા માટે નથી. જો તેઓએ તેને અમારા પહેલાં ઇન્સ્ટોલ કર્યું, તો પછી એક કારણ હતું અને કયા હેતુ માટે. હું ઈતિહાસ સાચવવામાં માનું છું... કોઈપણ રીતે. તમે પુસ્તકમાંથી પાનું ફાડી શકતા નથી.

કોઝલોવા યુલિયા

મારું મનપસંદ સ્મારક એ "e" અક્ષરનું સ્મારક છે. મારા માટે, તે સર્જનાત્મકતા, જ્ઞાનની તરસ અને વિશ્વને પરિવર્તન કરવાની ઇચ્છાનું પ્રતીક છે. કરમઝિને આ અક્ષરને 19મી સદીમાં રશિયન મૂળાક્ષરોમાં રજૂ કર્યો હતો, અને મૂળાક્ષરોની શોધ બહુ પહેલા થઈ હતી (બનાવવામાં આવી હતી) ઈ.સ. પૂર્વે પણ. ઇ. તે મને આશ્ચર્યચકિત કરે છે કે એક વ્યક્તિ, સમાજના અભિપ્રાયથી ડરતી નથી, તેણે એક નવું પ્રતીક બનાવ્યું. પરંતુ સૌથી મહત્વની બાબત એ છે કે તેણે કામ પૂર્ણ કર્યું, અને અડધા રસ્તે અટક્યું નહીં.

મારી પાસે ઓછામાં ઓછું મનપસંદ સ્મારક નથી, કારણ કે હું માનું છું કે તમામ સ્મારકો મહત્વપૂર્ણ છે. તેઓ કોઈ મહત્વપૂર્ણ વ્યક્તિની ઘટના અથવા યાદશક્તિને કાયમી રાખવા માટે બનાવવામાં આવ્યા છે. કોઈપણ સ્મારકની જરૂર છે. જો કોઈ વ્યક્તિ તેના મિત્ર માટે સ્મારક બનાવે છે, જે જાહેર વ્યક્તિ નથી (વિખ્યાત નથી), તો પણ આ સ્મારક સમાજ માટે હજી પણ મહત્વપૂર્ણ છે, જેનો અર્થ એ છે કે આ સ્મારક જેને સમર્પિત છે તે વ્યક્તિ તેને લાયક છે. બધા સ્મારકો સમાજ માટે મહત્વપૂર્ણ છે, કારણ કે તેઓ સંસ્કૃતિનો એક ભાગ સાચવે છે અને કંઈક યાદ અપાવે છે. એક હજાર વર્ષ પસાર થઈ શકે છે, એક યુગ બદલાઈ શકે છે, અને લોકો ભૂતકાળ વિશે જાણશે અને ઇતિહાસની પ્રશંસા કરશે. કોઈપણ સ્મારક આદરને પાત્ર છે, કારણ કે તે કેટલીકવાર તે ઘટનાઓની એકમાત્ર રીમાઇન્ડર હોય છે જે, ઉદાહરણ તરીકે, સમાજ દ્વારા છુપાવવામાં આવી હતી અથવા ગુપ્ત હતી.

નોવિકોવા મરિના

સ્મારક એ લોકોની સ્મૃતિ છે. જો ત્યાં કોઈ સ્મારકો ન હોત તો શું થશે? લોકોને ખબર નહીં હોય કે પાછલા વર્ષોમાં આપણા દેશમાં શું થયું. તેથી, સ્મારક ચિહ્નો દરેક જગ્યાએ હોવા જોઈએ.

મારું પ્રિય સ્મારક સંડોરમોખમાં છે. આ સ્મારક તે ખેડૂતોની સ્મૃતિ છે જેમને 1930-1933માં વિશેષ વસાહતોમાં કાઢી મૂકવામાં આવ્યા હતા. કેટલાક સ્થળોએ સ્મારક ચિહ્નો છે, પરંતુ તે ઓછા છે. લોકોને તે શક્તિહીન અને ભયંકર વર્ષોમાં તેમના સંબંધીઓ સાથે શું થયું તે જાણવાની જરૂર છે.

ઓસિપ મેન્ડેલસ્ટેમે દબાયેલા લોકોની સ્થિતિને સચોટ રીતે વ્યક્ત કરી:

"વુલ્ફહાઉન્ડ વેક મારા ખભા પર ધસી આવે છે."

અને બહાર કાઢવામાં આવેલા બધાને આ લાગ્યું.

મને લાગે છે કે આનો અર્થ એ છે કે લોકો કૂતરાઓ, જેલો, ખાસ વસાહતો દ્વારા ફાડી નાખવા, ત્રાસ આપવા, નાશ કરવા માટે વરુ નથી. તેઓ સત્તાવાળાઓથી પોતાને બચાવી શકશે નહીં જેઓ તેમના ઘરે આવશે, તેમને બહાર કાઢશે, તેમને નિકાલ કરશે, તેમને ગોળી મારશે અને તેઓ જે ઇચ્છે છે તે કરશે.

આવી પરિસ્થિતિઓમાં ટકી રહેવું એ એક ચમત્કાર છે. અને પછી પુરુષોએ પણ યુદ્ધ દરમિયાન તેમના વતનનો બચાવ કરવો પડે છે, અને આ હવે વતન માટે પ્રેમ નથી! અને કુટુંબનું રક્ષણ કરવાની ઈચ્છા કે ફરી સત્તાનો ડર.

હું ઈચ્છું છું કે દેશમાં તે ભયંકર વર્ષોની યાદ અપાવે તેવા ઘણા સ્મારકો હોય. છેવટે, આ ઘટનાઓ વિશે જણાવતા કાયદા પણ નહોતા, ત્યાં પેટા-કાયદાઓ હતા: ઠરાવો, હુકમનામું, આદેશો, સૂચનાઓ અને વધુ.

મારી પાસે કોઈ પ્રિય સ્મારકો નથી. બધા સ્મારકો આપણને કંઈક યાદ અપાવે છે.

ફિરસોવા ઓલેસ્યા

હું આપણા દેશમાં મેજર સેરગેઈ સોલ્નેક્નિકોવનું સ્મારક જોવા માંગુ છું. આ વ્યક્તિએ થોડા સમય પહેલા જ એક મહાન સિદ્ધિ હાંસલ કરી હતી: તેણે પોતાની સાથે ખાઈમાં રહેલા ગ્રેનેડને ઢાંકી દીધો, અને ત્યાંથી પોતાનો જીવ આપીને સૈનિકોને બચાવ્યા. આવા પરાક્રમી લોકો હંમેશા તેમની હિંમતથી મને આશ્ચર્યચકિત કરે છે. તમારે અન્ય લોકો માટે કેટલી જવાબદારી અનુભવવાની જરૂર છે, આ લોકોને પ્રેમ કરો, તેમની સુખાકારીની કાળજી રાખો અને આવી સિદ્ધિ પ્રાપ્ત કરવા માટે તમારા જીવન વિશે એક સેકન્ડ માટે પણ વિચારશો નહીં. આપણા દેશમાં, મને લાગે છે, આવા લોકો બહુ ઓછા છે, તેથી જ, આપણી વસ્તી ઓછામાં ઓછી ક્યારેક તેમના હીરોને યાદ કરવા માટે, આ અતિ બહાદુર, નિઃસ્વાર્થ અને દયાળુ માણસનું સ્મારક બનાવવું જરૂરી છે, મેજર સોલ્નેક્નિકોવ.

નોવિકોવા ઈરિના

ઈતિહાસમાં એક એવો સમયગાળો હતો જ્યારે જે લોકોએ કંઈપણ ગુનાહિત કૃત્ય કર્યું ન હતું તેઓને તેમના ઘરોમાંથી અન્ય રહેઠાણના સ્થળોએ કાઢી મૂકવામાં આવ્યા હતા. ત્યાં તેઓ કામ કરતા હતા અને ભરચક બેરેકમાં રહેતા હતા.

સ્મારકો એ લોકોની યાદો છે.

હું સોવિયત રાજકીય દમનનો ભોગ બનેલા લોકો માટે વધુ સ્મારકો જોવા માંગુ છું

કારણ કે રશિયા માટે આ ભયંકર વર્ષો હતા, જ્યારે માતૃભૂમિએ તેના બાળકોને મારી નાખ્યા.

અને કોણ ઈચ્છશે:

1) ઘૂંટણ ઊંડા બરફના પાણીમાં રોડ-બેડ બનાવો.

2) રક્ષકના આદેશથી, કાદવ અથવા પાણીમાં સૂઈ જાઓ.

3) બપોરના ભોજન માટે પ્રવાહી સૂપનો એક લાડુ મેળવો.

4) તમારા પર સેંકડો જૂઓ સરકતી હોવાનો અનુભવ કરો.

5) તમારા બાળક અથવા માતાને ઇલાજ કરવામાં સક્ષમ ન હોવું.

6) 70 લોકો માટે ગરમ ન હોય તેવા બેરેકમાં રહો, અને ઘણું બધું.

અન્ના અખ્માટોવાએ લખ્યું:

મારે આજે ઘણું કરવાનું છે;

આપણે આપણી યાદશક્તિને સંપૂર્ણપણે મારી નાખવી જોઈએ,

આત્મા પેટ્રિફાઇડ હોવો જોઈએ.

આપણે ફરીથી જીવતા શીખવું જોઈએ.

શા માટે જીવવાનું શીખવું?

મને લાગે છે કે, જેથી 1930 થી 1933 સુધી જે ભયંકર વર્ષો બન્યા હતા તે ભવિષ્યના બાળકો સાથે ન થાય.

અમારે ખાતરી કરવાની જરૂર છે કે આ ફરીથી ન થાય.

અને આ માટે તમારે જરૂર છે:

1) સોવિયેત રાજકીય દમન વિશે વાત કરો અને લખો, પીડિતો માટે સ્મારકો ઉભા કરો અને તેમને ફૂલો લાવો.

2) જલ્લાદના નામ યાદ રાખો.

પછી અધિકારીઓ હવે આવા ગુનાઓ કરશે નહીં, કારણ કે તેઓએ તેમના માટે જવાબ આપવો પડશે.

મને લાગે છે કે અમારી પાસે પેન્ઝામાં ઘણા સ્મારકો છે, પરંતુ આ ભયંકર વર્ષોથી સંબંધિત કોઈ નથી. મને કોઈને કોઈ રીતે બધા સ્મારકો ગમે છે. જો અમારી પાસે પણ તેઓ હોય તો તે વધુ સારું રહેશે. પછી ત્યાં વધુ લોકો હશે જેઓ આમાં રસ ધરાવતા હતા.

ડંડુકોવા ડારિયા

મેમરી મુદ્દાઓ સૌથી વિવાદાસ્પદ મુદ્દાઓ છે. આપણા માટે એક ઘટનાની સ્મૃતિ સાચવવી ઘણી વાર મહત્વપૂર્ણ અને જરૂરી હોય છે, પરંતુ બીજી ઘટનાની યાદોને સંપૂર્ણપણે ભૂલી જઈએ...

સ્મારકો અને સંસ્મરણોને સંગ્રહિત કરવાની રીતો પણ ઘણી અટકળો અને વિવાદોનું કારણ બને છે. તેઓ શેના માટે છે, તેઓ દર્શકોને કઈ માહિતી આપવાનો હેતુ ધરાવે છે, શું તેઓ જે યુગમાં જીવે છે તેને અનુરૂપ છે, શું તેઓ અંતર્ગત વિચારને પ્રતિબિંબિત કરે છે - આ બધા પ્રશ્નો જ્યારે કોઈપણ સ્મારકોની વાત આવે ત્યારે અનૈચ્છિક રીતે માથામાં ઉદ્ભવે છે.

કદાચ મારી પાસે મનપસંદ સ્મારક છે. તે કદાચ તદ્દન પરિચિત, સામાન્ય ન લાગે, પરંતુ તે મારા માટે ખરેખર પ્રિય છે. આ મારા પિતાનું સ્મારક છે. તે ફેબ્રુઆરી 2012 માં, તાજેતરમાં જ વોલ્ગોગ્રાડના પેશાન્કા ગામમાં કબ્રસ્તાનમાં દેખાયો.

હું માત્ર 10 વર્ષનો હતો ત્યારે મારા પિતા પાવેલ ડંડુકોવનું અવસાન થયું. ત્યાં સુધી, હું હંમેશા હતો, જેમ કે તેઓ કહે છે, "પપ્પાની છોકરી." અમે ઘણું ચાલ્યા, રમ્યા, તમે જાણો છો, સેન્ડબોક્સ, સાયકલ, અને પછી તે ગુજરી ગયો. તે પીડાદાયક, તીક્ષ્ણ અને અગમ્ય છે...

મારા મોટા ભાઈએ વચન આપ્યું હતું કે તે તેના પિતાની કબર પર એક સ્મારક બનાવશે જેથી મારા પિતાની સ્મૃતિ જીવંત રહે... લાંબા સમયથી અમે તેમને આરસના સ્લેબ પર કેપ્ચર કરવા માટે યોગ્ય ફોટો પસંદ કરી શક્યા નથી.

એક દિવસ, કૌટુંબિક આર્કાઇવમાંથી ફોટા જોતી વખતે, મને મમ્મી અને પપ્પાનું પોટ્રેટ મળ્યું. હું તરત જ આ ફોટાના પ્રેમમાં પડ્યો. તેમાં, માતાપિતા ફક્ત વીસ વર્ષના છે, સારું, વધુ સ્પષ્ટ રીતે, માતા 19 છે, અને પિતા 23 છે. ફોટો 1971 માં લગ્ન પછી તરત જ લેવામાં આવ્યો હતો. તેના પરના પિતા ચમકતી વાદળી આંખો સાથેનો એક યુવાન વ્યક્તિ છે, તેની ત્રાટકશક્તિમાં હૂંફ છે, ખરેખર ખુશ છે... પ્રિય પિતા.

અમે આ ફોટામાંથી મમ્મી-પપ્પાને "અલગ" કર્યા અને આ ખાસ ફોટોગ્રાફને એક વિશાળ... કોલ્ડ માર્બલ સ્લેબ પર મૂક્યો.

હવે આ સ્મારક મારા પિતાની કબર પર ઉભું છે. તે હંમેશ માટે એક યુવાન વીસ વર્ષના છોકરા તરીકે આપણા હૃદયમાં તેની નજરમાં હૂંફ સાથે, તેની આંખોમાં ખુશી સાથે રહેશે.

જો કે, એવા સ્મારકો પણ છે જે નકારાત્મક લાગણીઓ જગાડે છે. વોલ્ગોગ્રાડ શહેરમાં પેશન્કા ગામની સીમમાં બીજા વિશ્વ યુદ્ધના તમામ પીડિતોનું એક સ્મારક છે, જેની સાથે "જર્મન" નામ નિશ્ચિતપણે લોકો સાથે જોડાયેલું છે. અને આ સ્ટ્રક્ચરમાં કંઈ ખાસ નથી એવું લાગે છે કે તે એક વિશાળ સ્પાઇકના રૂપમાં બનાવવામાં આવ્યું છે, જે ઉપર તરફ નિર્દેશ કરે છે, ધાતુથી બનેલું છે, જે, આર્કિટેક્ટની યોજના અનુસાર, કાટ લાગવું જોઈએ. તે શરમજનક છે, કારણ કે દર વર્ષે ઓસ્ટ્રિયાથી લોકો, નિવૃત્ત સૈનિકો અને બિન-નિવૃત્ત સૈનિકો, યુવાનો અને વૃદ્ધો, પુરુષો અને સ્ત્રીઓનું એક મોટું પ્રતિનિધિમંડળ આ સ્થાન પર આવે છે... તેનાથી કોઈ ફરક પડતો નથી. તેઓ બધા સ્મૃતિ અને સ્મૃતિઓનું સન્માન કરે છે જે આ સ્થાન વહન કરે છે. આ સ્મારક હંમેશા સ્વચ્છ રાખવામાં આવે છે, પુષ્પાંજલિ નિયમિતપણે નવીકરણ કરવામાં આવે છે, કચરો એકત્રિત કરવામાં આવે છે, અને સ્લેબ, જે ઘણીવાર કોઈ દ્વારા તૂટી જાય છે, તેને ફરીથી અને ફરીથી પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવે છે. આ સ્મારકને "જર્મન" કહેવામાં આવે છે... ગામના પ્રવેશદ્વાર પર એક બીજું, "રશિયન" સ્મારક છે - એક સામૂહિક કબર... અને તે કેવી ભયંકર સ્થિતિમાં છે તે જોઈને દુઃખ થાય છે...

અને દરેક જુએ છે, દરેક સરખામણી કરે છે, અને દરેક જણ "જર્મન" સ્મારકને નફરત કરવાનું ચાલુ રાખે છે કારણ કે તે સમાન નથી, કારણ કે તે વધુ સારું છે.

કેટલીકવાર મને એ સમજીને પણ દુઃખ થાય છે કે વિજેતાઓની, મહાન રશિયન સૈનિકોની સ્મૃતિ ધીમે ધીમે ભૂંસાઈ રહી છે, પરંતુ હત્યારાઓની, એ જ ગામના પ્રદેશ પર અત્યાચાર કરનારા લોકોની યાદશક્તિ જીવંત છે અને તેમની જાળવણી છે. અવિરતપણે નિરીક્ષણ કરવામાં આવે છે ...

જ્યારે હું શાળામાં હતો અને પેશંકામાં રહેતો હતો, ત્યારે અમે ઘણીવાર સ્મારક સ્થળોને સાફ કરવા માટે દરોડા પાડતા, પ્રવેશદ્વાર પર તે સ્મારકને સ્વચ્છ રાખતા... પરંતુ હવે એવું પણ નથી. તે ઉદાસી અને અપમાનજનક છે કે લોકો તેને કોઈપણ રીતે બદલવાનો પ્રયાસ કર્યા વિના ફક્ત ભાગ્ય પર ગુસ્સે થઈ શકે છે.

કોપીટોવા યુલિયા

સ્મારક. સ્મારક શું કહી શકાય? એક શિલ્પ, એક મકાન, એક નષ્ટ થયેલ ઘર? સ્મારક એવી વસ્તુ છે જે આપણને કોઈ ઘટના કે વ્યક્તિ યાદ કરાવે છે. અને તે કંઈપણ હોઈ શકે છે, કંઈક અમૂર્ત પણ.

હું મારું પ્રિય સ્મારક શું ગણું? ખૂબ જ પ્રથમ વિચાર, પ્રથમ જોડાણ એ.એ.ની કવિતા છે. અખ્માટોવા "રિક્વિમ". તે દુઃખદ ઘટનાઓમાં ભાગ લેનારના આત્મા અને હૃદય દ્વારા લખાયેલી કવિતા. તે યુગના લોકોએ અનુભવેલા મુશ્કેલ દિવસોની સ્મૃતિને અમર કરી દે તેવી કવિતા. એક કવિતા જે તમને માતાઓ તેમના પુત્રોની રાહ જોતી લાગણીઓ અનુભવે છે, અને સામાન્ય રીતે લોકો માટે ઇતિહાસના મુશ્કેલ સમયગાળાને અનુભવે છે. આ એક વાસ્તવિક સ્મારક છે.

તમે સ્મારકોને પ્રેમ કરી શકો છો. પરંતુ શું તેમને ધિક્કારવું શક્ય છે? દેખીતી રીતે હા. પરંતુ હું તરત જ આરક્ષણ કરીશ: મારી પાસે એવું કોઈ સ્મારક નથી જે મને ગમતું નથી. મને કેટલાક વધુ ગમે છે, કેટલાક ઓછા. કેટલાક ઊંડા લાગણીઓ જગાડે છે, જ્યારે અન્ય હું શાંતિથી વર્તે છે.

હું મદદ કરી શકતો નથી પરંતુ સ્મારકને પ્રેમ કરી શકું છું કારણ કે મને તે ગમતું નથી. હું માનું છું કે કોઈપણ સ્મારક, સૌથી અસ્પષ્ટ, સૌથી કદરૂપું, હજી પણ કંઈક મહત્વપૂર્ણ વહન કરે છે. કદાચ આ ફક્ત એક જ વ્યક્તિ માટે મહત્વપૂર્ણ છે, કદાચ સો, અથવા કદાચ દરેક માટે. પરંતુ આ એક સ્મારક છે, અને તેથી એક સ્મૃતિ છે. અને તમે મદદ કરી શકતા નથી પરંતુ પ્રેમ મેમરી, તે અસ્તિત્વમાં છે.

મરિના કોસ્ટીકોવા

મને લાગે છે કે કોઈ સ્મારકની પ્રશંસા કરનાર વ્યક્તિ અનૈચ્છિક રીતે તેના જીવનના અર્થ વિશે, તે પાછળ શું છોડશે તે વિશે વિચારે છે.

કદાચ દરેક શહેરમાં અજાણ્યા સૈનિકનું સ્મારક છે. ત્યાં એક શાશ્વત જ્યોત બળી રહી છે, લોકો ફૂલો મૂકે છે. આવા સ્મારકો પ્રત્યે મારું અસ્પષ્ટ વલણ છે.

એક તરફ, તેઓ આપણને 1941-1945 ના બીજા વિશ્વ યુદ્ધની ભયંકર ઘટનાઓ યાદ કરાવે છે. અજાણ્યા સૈનિકના સ્મારક દ્વારા ડ્રાઇવિંગ અથવા પસાર થતાં, તમે અનૈચ્છિક રીતે ઉદાસી વસ્તુઓ વિશે વિચારો છો. છેવટે, તે ઘટનાઓએ આપણા દેશના દરેક કુટુંબને અસર કરી, અને મારા પરદાદાઓ આગળ મૃત્યુ પામ્યા.

બીજી તરફ તમામ હાર છતાં અમે જીત્યા. દર 9 મે, અમારી શાળા નાના ગામમાં સ્મારક પર રેલીનું આયોજન કરે છે. હું ઘણીવાર તેમાં ભાગ લઉં છું. તે વિચિત્ર છે, પરંતુ 9 મે એ મારી પ્રિય રજા છે, અને આ દિવસે હું અજાણ્યા સૈનિકના સ્મારકને સંપૂર્ણપણે અલગ રીતે જોઉં છું. હું આનંદ અને ગર્વથી ભરાઈ ગયો છું.

પાવલ્યુચેન્કો ઓલ્ગા

નોવોચેરકાસ્ક

1. મારા શહેરમાં (નોવોચેરકાસ્ક) એક સ્મારક છે - શાશ્વત જ્યોત. તે એલેક્ઝાન્ડર પાર્કમાં સ્થિત છે, સ્મારક પોતે એક નાના પર્વત પર સ્થિત છે. તે પોતે ખૂબ જ સુંદર છે. 9મી મેના રોજ, ઘણા લોકો અને હું તેમના માટે ફૂલ લાવીએ છીએ અને શહીદ થયેલા સૈનિકોની યાદમાં ફૂલ ચઢાવીએ છીએ.

આ પર્વતની તળેટીમાં, મોટા સ્લેબ પર, બીજા વિશ્વયુદ્ધ દરમિયાન આપણા શહેર માટેના યુદ્ધમાં ભાગ લેનારા તમામ લોકોના નામ સફેદ અને કાળા રંગમાં લખેલા છે.

આ ટેકરીની ટોચ પર શાશ્વત જ્યોત સ્થિત છે. લીલું ઘાસ તેની આસપાસ સમગ્ર પરિમિતિ સાથે ઉગે છે.

ઘણી વાર હું નીચેનું ચિત્ર જોઉં છું: એક માતા અને પુત્રી સ્ટોવ પાસે જાય છે, અને છોકરી હીરોનું નામ વાંચવાનો પ્રયાસ કરે છે, અને માતા તેના વિશે વાત કરવાનું શરૂ કરે છે.

રજા પહેલાં, સ્મારક ક્રમમાં મૂકવામાં આવે છે.

મારા આશ્ચર્ય માટે, હું એ જોવામાં સક્ષમ હતો કે શાશ્વત જ્યોત ફક્ત દરવાન દ્વારા જ નહીં, પણ સ્વયંસેવકો દ્વારા પણ જોવામાં આવે છે, મોટેભાગે આ વૃદ્ધ લોકો છે જેઓ મૃતકોની સ્મૃતિનું સન્માન કરે છે.

નિવૃત્ત સૈનિકો ફૂલો મૂકવા આવે છે; તેઓ ખૂબ લાંબા સમય સુધી વાત કરી શકે છે, કેટલીકવાર તેઓ અને તેમના માતાપિતા તે સમયે કેવી રીતે જીવતા હતા તે વિશે.

સ્મારક ઘણા દાયકાઓથી ઊભું છે, લોકોએ તેને શક્ય તેટલું શ્રેષ્ઠ રીતે સાચવવાનો પ્રયાસ કર્યો, અને તેઓ સફળ થયા. જો આપણે તેની કાળજી એટલી જ કાળજીપૂર્વક રાખીએ, તો તે વધુ કેટલાંક વર્ષો સુધી ચાલશે.

2. મને એ ગમતું નથી કે લોકો ઘરો અને ચર્ચની કદર કરતા નથી, કારણ કે તે અંશતઃ સ્મારકો પણ છે. તાજેતરમાં તેઓએ ટીવી પર બતાવ્યું અને કહ્યું કે એક ચર્ચ બળી ગયું છે.

આ સ્મારક તોડવા જેવું જ છે. છેવટે, ચર્ચમાં ઘણાં મૂલ્યો હતા. મને એ ગમતું નથી કે ભૂતકાળના ઘણા પ્રખ્યાત મકાનો હવે ખૂબ જ ડરામણા અને તૂટી પડ્યા છે. લોકો તેમને અનુસરતા નથી. આ કારણે મને આવા સ્મારકો પસંદ નથી. મારો અભિપ્રાય એ છે કે દરેક વસ્તુ જે અતિશય ઉગાડેલી અને ગંદી, જર્જરિત છે, તે હવે કોઈ સ્મારક નથી, તે કંઈક એવું છે જે લોકો પૃથ્વીના ચહેરાને ભૂંસી નાખવાનું ભૂલી ગયા છે. જો કે તે દયાની વાત છે, બીજી પેઢીએ પણ જોવું જોઈએ કે તેમના પૂર્વજો ક્યાં રહેતા હતા. છેવટે, આવી ઇમારતોનું પુનર્નિર્માણ વારંવાર હાથ ધરવામાં આવતું નથી.

હું માનું છું કે તમામ સ્મારકો સાચવવા જોઈએ, પરંતુ સારી સ્થિતિમાં. મને બધા સ્મારકો ગમે છે.

વ્લાસોવા એવજેનિયા

પાળા, વોલ્ગા. મોટર જહાજો. તે મધ્યમાં ભવ્ય રીતે ઉભો છે. વિશાળ વાદળી એન્કર એ આસ્ટ્રખાન નદીના કાફલાને શ્રદ્ધાંજલિ છે. આ સ્મારક મારા હૃદયમાં વિશેષ સ્થાન ધરાવે છે. શા માટે? વાદળી એન્કર એક વિશિષ્ટ, અનન્ય વાતાવરણ બનાવે છે. હોડી પર સવારી કરવી, નદીનો અવાજ સાંભળવો અને દૂરથી સ્મારકની પ્રશંસા કરવી તે કેટલું મહાન છે! આવી ક્ષણો પર, હું મારા શહેર માટે પ્રેમ અને તેના પર ગર્વથી ભરાઈ ગયો છું.

આ સ્મારક બાળકો દ્વારા એટલું પ્રિય છે કે તેમના હાસ્ય અને આનંદકારક રડ હંમેશા નજીકમાં સંભળાય છે. તેઓ તેના પર ચઢવાનો, કૂદકો મારવાનો અને આસપાસ દોડવાનો પ્રયાસ કરે છે. તેઓ કદાચ પોતાને વાસ્તવિક ખલાસીઓ તરીકે કલ્પના કરે છે.

મારા માટે, દરિયાકિનારે એક એન્કર શાંત અને સંવાદિતાનું પ્રતીક છે. તે મહાન છે કે એવી જગ્યા છે જ્યાં હું હંમેશા મારા આત્માને આરામ આપી શકું અને ઇતિહાસના ટુકડા સાથે વાતચીત કરી શકું.

સાચું કહું તો, મારા શહેરમાં અન્ય તમામ સ્મારકો મામૂલી અને સામાન્ય છે. કયા શહેરમાં હજુ સુધી લેનિન અથવા પુષ્કિનનું સ્મારક નથી? તેઓ સર્વત્ર છે! અમારો પ્રદેશ સૌથી સ્વાદિષ્ટ તરબૂચ અને અનન્ય કમળના છોડ માટે પ્રખ્યાત છે. મને લાગે છે કે આપણા શહેરમાં ખરેખર આવા સ્મારકોનો અભાવ છે. જો હું શહેરનો મેયર હોત, તો હું ચોક્કસપણે યોગ્ય સ્મારકો ઉભા કરીશ. પછી અમારું આસ્ટ્રાખાન વધુ સારું, વધુ સુંદર અને પ્રવાસીઓ માટે વધુ યાદગાર બની જશે.

તે તારણ આપે છે કે મારા શહેરના તમામ સ્મારકો અપ્રિય છે, એક એન્કર સિવાય. હવે હું મારા શહેર વિશે, મામૂલી અને અસ્પષ્ટ સ્મારકો વિશે ખૂબ જ અસ્વસ્થ છું. પરંતુ હું માનું છું કે કમળ અને તરબૂચના સ્મારકો એક દિવસ મારા વતનમાં દેખાશે.

કોલેસ્નિકોવ રોડિયન

મારું પ્રિય સ્મારક ટોક્યોમાં ડોગ હાચિકોનું સ્મારક છે. હું હમણાં કહી શકતો નથી કે તે ક્યાં છે, પરંતુ તે મને તેને પ્રેમ કરતા અને યાદ કરતા અટકાવતું નથી. "હાચિકો" શબ્દનો જ જાપાનીઝમાંથી અનુવાદ થાય છે, તેનો અર્થ "આઠ" થાય છે, પરંતુ આ કિસ્સામાં તે કૂતરાનું નામ છે, પછી "આઠમું". જાપાનમાં આઠ નંબરનો ભાગ્યશાળી નંબર છે અને દેશના ડોગ હેન્ડલર્સ આઠમા જન્મેલા કૂતરાઓને વધુ પસંદ કરે છે. આ શ્વાન એક જ માલિક પ્રત્યેની તેમની નિષ્ઠા અને વફાદારી દ્વારા અલગ પડે છે.

તે કૂતરો હતો જેના માટે ટોક્યોમાં સ્મારક બનાવવામાં આવ્યું હતું જે ટોક્યો યુનિવર્સિટીના પ્રોફેસરને મળ્યું હતું જે ઘરે પરત ફરી રહ્યા હતા. કુરકુરિયું ટ્રેન સ્ટેશનની આસપાસ ભટકતું હતું, અને પ્રોફેસરમાં તેને ઠંડીમાં છોડવાની તાકાત નહોતી. થોડા સમય માટે તેણે કુરકુરિયુંને આશ્રય આપવાનો પ્રયાસ કર્યો: તેઓએ તેને સ્વીકાર્યો નહીં. અને કુરકુરિયું જેટલો સમય પ્રોફેસર સાથે રહ્યો, તેને સમજાયું કે તે આ પ્રાણી સાથે જોડાયેલો છે. અને માત્ર તેને જ નહીં. કુરકુરિયું, જેમ કે તે પછીથી બહાર આવ્યું, તે ખૂબ જ સારી જાતિનું હતું, અને તેના ગળા પર લટકેલા ટેગ પરથી, તે સ્પષ્ટ થઈ ગયું કે તે પરિવારમાં આઠમો હતો.

કૂતરો એટલો સમર્પિત નીકળ્યો કે તે દરરોજ તેની સાથે જતો અને પછી રેલ્વે સ્ટેશન પર પ્રોફેસરને મળ્યો.

સંસ્થામાં પ્રોફેસરનું હાર્ટ એટેકથી મૃત્યુ થયું હતું. હાચીકોએ તે સાંજે તેના યજમાનની રાહ જોઈ ન હતી. ઘણા વર્ષોથી, સમર્પિત કૂતરો સ્ટેશન પર આવ્યો - પરંતુ તેના માલિકને ક્યારેય જોયો નહીં.

જ્યારે હાચિકોનું અવસાન થયું, ત્યારે એક સમર્પિત કૂતરાનું સ્મારક તે જ જગ્યાએ બનાવવામાં આવ્યું હતું જ્યાં તે સાંજે પ્રોફેસરની રાહ જોતો હતો.

આ સ્મારક મારી ભાવનાની નજીક છે, કારણ કે લગભગ આના જેવી જ એક ઘટના મારા જીવનમાં બની હતી. મારી પાસે એક કૂતરો હતો, વિશ્વાસુ, તેના માલિક પ્રત્યે દયાળુ અને અજાણ્યાઓ માટે પર્યાપ્ત. તે મને જોવાનું અને મને મળવાનું પણ પસંદ કરતો હતો, પરંતુ તેનું મુખ્ય કાર્ય ઘરની સુરક્ષા કરવાનું હતું, જે કોઈપણ ભરવાડ કૂતરામાં સહજ છે. એક દિવસ તે બીમાર પડ્યો અને, ઘણા કૂતરાઓની જેમ, તેના જીવનનો અંતિમ દિવસ અનુભવીને, ઘરેથી દૂર જવાનું પસંદ કર્યું. તેને શોધવાનું ક્યારેય શક્ય નહોતું. પરંતુ તેના માટેનો મારો પ્રેમ ઓછો થયો નથી, અને તેની સાથેના ફોટોગ્રાફ્સ જોતા, મને વારંવાર તેનો દેખાવ યાદ આવે છે - એક સમર્પિત કૂતરાનો દેખાવ. છેવટે, તેનો ઉછેર અમારા પરિવાર દ્વારા, હચીકોની જેમ, બાળપણથી જ થયો હતો.

કૂતરા હાચિકોનું સ્મારક મારા માટે શબ્દના વ્યાપક અર્થમાં ભક્તિનું સ્મારક છે. ભક્તિનું સ્મારક - તે જરૂરી નથી કે પ્રાણીની ભક્તિનું પ્રતીક છે, તે લોકોની ભક્તિનું પ્રતીક છે, અથવા ઓછામાં ઓછું તેને પ્રોત્સાહિત કરે છે.

અપ્રિય સ્મારક - તે શું છે? એવું લાગે છે કે મારી પાસે એવા કોઈ સ્મારકો નથી જે મને ન ગમે; સામાન્ય રીતે, કોઈપણ સ્મારક ધ્યાન, આદર અને પ્રેમને પાત્ર છે!

પોઇલોવા મરિના

વિશ્વમાં ઘણા સ્મારકો છે. તેમાંના દરેક કોઈને અથવા કંઈકને સમર્પિત છે. સ્મારકો કેટલાક પરાક્રમી કાર્યો માટે, ઘટનાઓ માટે અથવા ફક્ત સ્મૃતિને જાળવવા માટે બાંધવામાં આવે છે. પહેલાં, મેં મારું મનપસંદ અથવા સૌથી ઓછું પ્રિય સ્મારક શું છે તે વિશે વિચાર્યું ન હતું. મેં દરેકની સાથે વ્યવહાર કર્યો, એક એમ કહી શકે. પરંતુ મારું કાર્ય લખ્યા પછી, મારું પ્રિય સ્મારક ડોમોટકન, ડેનેપ્રોપેટ્રોવસ્ક પ્રદેશના ગામમાં સામૂહિક કબર હતું. તે મારા માટે થોડું પ્રિય બન્યું, કારણ કે મારા પરદાદા ત્યાં દફનાવવામાં આવ્યા છે. સ્મારક પોતે 1956 માં બાંધવામાં આવ્યું હતું. 2011 માં, અમે અમારા પરદાદાની કબરની મુલાકાત લેવા માટે આ ગામની સફર લીધી હતી. ત્યાં અમે સ્મારક પરની સ્મારક તકતીઓ પર તેનું નામ શોધવાનું નક્કી કર્યું, જેમાં મહાન દેશભક્તિ યુદ્ધમાં માર્યા ગયેલા લોકોના નામોની સૂચિ હતી, પરંતુ અમને પેડેસ્ટલ પર લગાવેલી એક અલગ તકતી પર અમારા પરદાદાનું નામ મળ્યું. તેના પર યુક્રેનિયન ભાષામાં લખેલું છે: "ચેર્વોનોઆર્મીએટ્સ પોઇલોવ M.A." બોર્ડ પર પ્રારંભિક "એમ" સૂચવવામાં આવ્યું છે, કારણ કે યુક્રેનિયનમાં "નિકોલાઈ" નામનો ઉચ્ચાર "મિકોલા" થાય છે.

તે અમારા માટે ખૂબ જ આનંદની વાત હતી જ્યારે અમને મેમોરિયલ વેબસાઇટ પર સામૂહિક કબરના સ્થાનનો એક આકૃતિ મળી જેમાં અમારા પરદાદા નિકોલાઈ એન્ડ્રીવિચને અન્ય ત્રણ સૈનિકો સાથે દફનાવવામાં આવ્યા હતા. અમારા દાદા યુરી નિકોલાઇવિચે તેમના પિતાની કબર શોધવા માટે આખી જીંદગી પ્રયાસ કર્યો, પરંતુ તેઓ ક્યારેય સફળ થયા નહીં. અમારા માટે અમારા દાદા અને પરદાદા પ્રત્યેની ફરજની સિદ્ધિની ભાવના હતી. મારા દાદા પહેલાં - કે અમને આખરે એક કબર મળી, મારા પરદાદા પહેલાં - કે તેમનું નામ અપર ડિનીપર પ્રદેશમાં અમર થઈ ગયું. નિકોલાઈ એન્ડ્રીવિચ મહાન દેશભક્તિ યુદ્ધના સામાન્ય નાયકોમાંના એક હતા, જેમના વિના મહાન વિજય થઈ શક્યો ન હોત. તેણે તેને સોંપેલ કાર્ય પૂર્ણ કર્યું અને યુદ્ધના મેદાનમાં બહાદુર મૃત્યુ પામ્યા. નિકોલાઈ પોઇલોવે પરાક્રમી કૃત્ય કર્યું, અને હું માનું છું કે આવા લોકો માટે અલગ સ્મારકો હોવા જોઈએ.

મારી પાસે ઓછામાં ઓછું મનપસંદ સ્મારક નથી. તેઓ બધા પોતપોતાની રીતે સારા છે અને તેનો અર્થ કંઈક છે. તેમાંના ઘણા ઇતિહાસને પ્રતિબિંબિત કરે છે અને સાચવે છે, અને તેમને સુરક્ષિત અને પ્રેમ કરવો જોઈએ.

કિંગ ગેલિના

જ્યારે નિબંધ માટેનો વિષય જાહેર કરવામાં આવ્યો, ત્યારે તરત જ મારા મગજમાં એક ખૂબ જ યુવાન સૈનિકના સ્મારક વિશે વિચાર આવ્યો, જે અમારા ગામ ગુલતાઈમાં સ્થિત છે.

મારા બધા સાથી ગ્રામવાસીઓ આ સ્મારકને પ્રેમ કરે છે, કારણ કે તે બહાદુરી, હિંમત, સોવિયેત લોકોની અજેયતાનું પ્રતીક અને મૃત્યુ પામેલા સૈનિકો માટે શાશ્વત દુ: ખનું પ્રતીક છે.

સ્મારક સામૂહિક કબરના પ્રદેશ પર સ્થિત છે. લોકો અવારનવાર ત્યાં સૈનિકોની સ્મૃતિને માન આપવા આવે છે. પરંતુ તાજેતરમાં સુધી, ભાઈનું કબ્રસ્તાન દયનીય સ્થિતિમાં હતું.

ગ્રામીણ વસાહતના વડા, એ.વી. કોરોલે તે સમયે આ પરિસ્થિતિને સુધારવાનું નક્કી કર્યું.

શાળાના બાળકો અને પુખ્ત વયના બંનેએ કબ્રસ્તાનને પુનર્સ્થાપિત કરવાનું શરૂ કર્યું. ઉનાળામાં, કોંક્રિટ સ્લેબ નાખવામાં આવ્યા હતા, જમીનને કચડી પથ્થરથી આવરી લેવામાં આવી હતી, સ્મારક અને વાડ દોરવામાં આવી હતી, અને કબરના પત્થરો બદલવામાં આવ્યા હતા.

હવે આપણો પ્રિય સૈનિક ચોક્કસપણે વિજેતાના ગર્વ ખિતાબ સુધી જીવે છે!

અહીં વિજય દિવસને સમર્પિત રેલીઓ યોજાય છે. અને શ્રેષ્ઠ પુરસ્કાર એ જોવાનું છે કે દફનાવવામાં આવેલા સૈનિકોના સંબંધીઓ જીર્ણોદ્ધારિત ભાઈબંધ કબ્રસ્તાનમાં પ્રશંસા સાથે કેવી રીતે જુએ છે - તેમના સંબંધીઓને યાદ કરવામાં આવે છે અને સન્માન કરવામાં આવે છે.

તેનાથી વિપરીત, હું એક ઉદાહરણ આપી શકું છું.

આ આપણું ગુલત્યાયેવસ્કી ગ્રામીણ સંસ્કૃતિનું ઘર છે. એવું લાગે છે કે અહીં શું ખરાબ છે? આ બધું તે જગ્યા વિશે છે કે જેના પર ઇમારત ઊભી છે.

યુદ્ધ પહેલાના સમયમાં, ગુલતાઈ ગામની મધ્યમાં લાકડાનું એક ઉંચુ ચર્ચ હતું. તે સરોવરની ઉપર ઉભું હતું, તેના ગુંબજને પ્રતિબિંબિત કરે છે. તેઓને આ ચર્ચ પર ગર્વ હતો, તેઓ તેને પ્રેમ કરતા હતા અને આદર કરતા હતા. આખા જિલ્લામાં અમારા કરતાં વધુ સુંદર કોઈ ચર્ચ નહોતું.

પરંતુ યુદ્ધના સમય દરમિયાન, નાઝીઓએ ચર્ચ પર બોમ્બમારો કર્યો, કારણ કે તે પર્વત પર સ્થિત હતું, અને તે શૂટિંગ માટે અનુકૂળ સ્થળ હતું.

યુદ્ધ પછી, ચર્ચ ક્યારેય પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવ્યું ન હતું, કારણ કે સોવિયેત સરકારે ખાસ કરીને ધર્મનું સન્માન કર્યું ન હતું, અને ભંડોળ મેળવવા માટે ક્યાંય નહોતું.

અને તેથી એક સમયે સુંદર ચર્ચનું ભાગ્ય વિસ્મૃતિમાં ડૂબી ગયું.

સમય પસાર થયો, અને KFOR આ સાઇટ પર બનાવવામાં આવ્યું. પરંતુ સાથી ગ્રામજનોમાં આ સંસ્કૃતિ ગૃહ વિશે ખરાબ પ્રતિષ્ઠા છે - ત્યાં અકસ્માતોને કારણે ઘણા લોકો મૃત્યુ પામ્યા હતા.

અને હું માનું છું કે ચર્ચની જગ્યાએ કોઈ મનોરંજનની વાત ન હોઈ શકે. પવિત્ર સ્થળ એવું જ રહેવું જોઈએ.

મેમરી એ આપણી પાસે સૌથી મહત્વની વસ્તુ છે. ભૂતકાળ વિના વર્તમાન અને ભવિષ્ય હોઈ શકે નહીં. સ્મૃતિને સાચવવી અને આદર આપવો જોઈએ, અને પછી, કદાચ, ત્યાં કોઈ "અપ્રિય" સ્મારકો હશે નહીં.

સ્ટ્રેલુઝિના મારિયા

આપણા દેશમાં ઘણા પ્રખ્યાત ઐતિહાસિક સ્મારકો છે. હું માનું છું કે તેમાંથી દરેક અમારી વાર્તાને સંપૂર્ણ રીતે પૂરક બનાવે છે. મારી પાસે કોઈ મનપસંદ સ્મારકો નથી, કારણ કે તે બધા આપણા માટે મહત્વપૂર્ણ અને મહત્વપૂર્ણ છે. નાના પ્રાંતીય નગરોમાં પણ સ્મારકો છે. અમારા શહેરમાં, ચોરસ પર, V.I ને સમર્પિત એક સ્મારક છે. લેનિન, દેખાવમાં તે તેની સુંદરતા અથવા તેની ભવ્યતાથી ધ્યાન આકર્ષિત કરતો નથી. પરંતુ લોકોને તેના પર ખૂબ ગર્વ છે કે તે આપણા શહેરમાં છે. તે, અલબત્ત, પીટર I (મોસ્કો), દોસ્તોવ્સ્કી (મોસ્કો) જેવા સ્મારકો સાથે તુલના કરી શકાતી નથી, પરંતુ લોકોને તેનો ગર્વ પણ છે. હવે મોટી સંખ્યામાં સ્મારકો બનાવવામાં આવી રહ્યા છે, પરંતુ, મારા મતે, તેમાંના મોટાભાગના હવે પહેલા જેટલું ધ્યાન આકર્ષિત કરતા નથી, કદાચ પ્રશંસા,. ભૂતકાળમાં, તેઓ સમગ્ર વસ્તીની પહેલ પર બાંધવામાં આવ્યા હતા, પરંતુ હવે સરકાર નક્કી કરે છે, લોકો તેમને બનાવે છે. અને આ કદાચ સૌથી ખરાબ વસ્તુ છે. આવી ઇમારત બનાવવા માટે, વ્યક્તિ શારીરિક અને માનસિક બંને રીતે ઘણા પ્રયત્નો કરે છે, પરંતુ આપણે તે જવાબદારી વિશે ભૂલવું જોઈએ નહીં જે તે પોતાની જાત પર લાદે છે. તે પોતાનો ઈતિહાસ આગામી પેઢી સુધી પહોંચાડે છે. મારા દેશમાં, હું એ.ડી.ને સમર્પિત સ્મારક જોવા માંગુ છું. સખારોવ. મારા મતે તે પોતાના દેશનો સાચો દેશભક્ત છે. તેમણે પ્રગતિ પર એક પ્રખ્યાત પેમ્ફલેટ લખી. તેમણે પરમાણુ શસ્ત્રોના ઉપયોગનો પણ વિરોધ કર્યો અને “દેશ અને શાંતિ” વિશે એક પ્રખ્યાત પુસ્તક લખ્યું.

મને લાગે છે કે આ માણસ ખૂબ આદરને પાત્ર છે! આ એવા લોકો છે જે આપણા દેશને વધુ સમૃદ્ધ બનાવી શકે છે. લોકોએ ઐતિહાસિક સ્મારકોની રક્ષા કરવી જોઈએ અને તેમની સાથે ખૂબ આદરપૂર્વક વર્તવું જોઈએ. આપણે જૂના ઐતિહાસિક સ્મારકોના પુનઃસંગ્રહ અને સુધારણા વિશે પણ ભૂલવું જોઈએ નહીં, કારણ કે તેઓ એવા હતા જે આપણને મહાન ભૂતકાળના ઇતિહાસને પહોંચાડવામાં સક્ષમ હતા.

માઝુકોવા અમીના

મારી પાસે ઘણા પ્રિય સ્મારકો છે. તેઓ બધા પોતપોતાની રીતે સારા છે. જો કે, મને લાગે છે કે રાષ્ટ્રવાદ સામેની લડતને સમર્પિત અન્ય સ્મારકની જરૂર છે. હું માનું છું કે રાષ્ટ્રવાદ એ આજે ​​ખૂબ જ ગંભીર અને દબાવનારી સમસ્યા છે જેને તાત્કાલિક ઉકેલવાની જરૂર છે. હું બહુરાષ્ટ્રીય પરિવારમાં રહું છું: મારી માતા બાલ્કાર છે, મારા પિતા કબાર્ડિયન છે અને મારી દાદી ઓસેટિયન છે. આ હોવા છતાં, મારા માતાપિતા વચ્ચે ક્યારેય વંશીય આધારો પર તકરાર થઈ નથી. પરંતુ એક સમય હતો (પેરેસ્ટ્રોઇકા પછી) જ્યારે આપણું પ્રજાસત્તાક બે ભાગોમાં વિભાજિત થઈ શક્યું હોત: કબરડા અને બાલ્કરિયા. સદભાગ્યે, આપણા પ્રજાસત્તાકના રહેવાસીઓ આને દૂર કરવામાં સક્ષમ હતા અને આવું કંઈ બન્યું ન હતું. જો વસ્તુઓ જુદી હોત, તો મારા માતા-પિતાએ છૂટાછેડા લેવા પડ્યા હોત અને અમને, મને અને મારા ભાઈને એકબીજામાં વહેંચી દીધા હોત.

મારા સૌથી ઓછા મનપસંદ સ્મારકો માટે, હું ફક્ત એક જ વાત કહી શકું છું: મારી પાસે તે નથી. દરેક સ્મારક ઘટનાને પ્રતિબિંબિત કરે છે. આ ઘટના આનંદકારક અને ઉદાસી બંને હોઈ શકે છે, પરંતુ તે આપણા ઇતિહાસ અને આપણા પૂર્વજોના જીવનનો એક ભાગ છે. આપણો ભૂતકાળ ગમે તે હોય, તેને બદલી શકાતો નથી અને તેની પ્રશંસા કરવી જ જોઇએ. અને ભૂતકાળ વિના, જેમ આપણે જાણીએ છીએ, ત્યાં કોઈ વર્તમાન નથી.

રાયઝોનકોવ આર્ટીઓમ

લોકોને બે કેટેગરીમાં વિભાજિત કરવામાં આવ્યા છે: જેઓ યુદ્ધમાં માર્યા ગયેલા લોકોના સ્મારકોને પ્રેમ કરે છે, પ્રશંસા કરે છે, સંભાળ રાખે છે (પુનઃસ્થાપિત કરે છે, સંભાળ રાખે છે), પ્રખ્યાત પ્રાણીઓ, લોકો અને જેઓ માને છે કે સ્મૃતિ "પથ્થરના બ્લોક" દ્વારા વ્યક્ત કરી શકાતી નથી. "પરંતુ, અલબત્ત, આ બધું સંબંધિત છે અને, એક નિયમ તરીકે, લોકો ચોક્કસ સ્મારકો પ્રત્યે લાગણીઓ (સકારાત્મક અથવા નકારાત્મક) અનુભવે છે. હું કદાચ સૌથી પ્રસિદ્ધ, ના, કદાચ સૌથી માનવીય કૂતરાનું ઉદાહરણ આપવા માંગુ છું, જો કે કદાચ દરેક વ્યક્તિ આવી લાગણીઓ માટે સક્ષમ નથી - આ જાપાની અનિતા ઇનુ જાતિનો કૂતરો છે - હાચિકો. હાચીકોની વાર્તા વિશ્વ પ્રસિદ્ધ છે... એક દિવસ જાપાની પરિવારમાં, ઘરના ઓટલા પર એક બોક્સ દેખાયું અને તેમાં એક નાનું કુરકુરિયું હતું - તે અનીતા ઇનુ જાતિનો એક અદ્ભુત કૂતરો હતો, જે જાપાનમાં ખૂબ પ્રખ્યાત છે. પરિવારે ખુશીથી આ “ભાગ્યની ભેટ” સ્વીકારી. તે એક જાપાની પ્રોફેસરનો પરિવાર હતો. સમય પસાર થયો, અને કૂતરા અને માણસ વચ્ચેની મિત્રતાથી આશ્ચર્ય પામ્યા સિવાય કોઈ મદદ કરી શક્યું નહીં. માલિક હાચિકોને પ્રેમ કરતો હતો, અને હાચિકોએ તેના "વિશ્વાસુ મિત્ર" ને એક મિનિટ માટે પણ છોડ્યો ન હતો. પ્રોફેસર ઘણીવાર તેના મિત્રને કામ પર લઈ જતા હતા, અને હાચિકો પોતે ક્યારેક કામના સ્થળે તેના મિત્રને મળવા આવી શકતા હતા, પરંતુ, નિયમ પ્રમાણે, હચિકો દરરોજ સ્ટેશનથી તેના માલિકની સાથે જતો હતો. એકવાર એક પ્રોફેસર સંસ્થામાં પ્રવચન આપી રહ્યા હતા અને માલિક અને પાલતુ વચ્ચેના સંબંધનો વિષય ઉઠાવ્યો હતો, પરંતુ તેઓ ક્યારેય વ્યાખ્યાન પૂરું કરી શક્યા ન હતા; અને અહીંથી વાસ્તવિક, હ્રદયસ્પર્શી વાર્તા શરૂ થાય છે, અને તે હકીકતમાં રહે છે કે હાચિકો લગભગ દસ વર્ષ સુધી તેના માસ્ટરની રાહ જોતો હતો, સ્ટેશન પર આવ્યો હતો અને તેના શ્રેષ્ઠ મિત્રના પાછા ફરવાની રાહ જોતો હતો. પછી પ્રેસને આ વાર્તા વિશે જાણ થઈ, અને પછી આખી દુનિયા તેના જીવનના અંતિમ દિવસ સુધી તેના માસ્ટરની રાહ જોતી રહી. હાચિકોના જીવનકાળ દરમિયાન, એક સ્મારક બનાવવામાં આવ્યું હતું (1934), જ્યાં તે વ્યક્તિગત રીતે હાજર હતા. તે પછી, બીજા વિશ્વયુદ્ધ દરમિયાન, સ્મારક ઓગળવામાં આવ્યું હતું, અને તે સમાપ્ત થયા પછી (કેટલાક વર્ષો પછી) તે ફરીથી બનાવવામાં આવ્યું હતું, પરંતુ તે સમયે હચિકો હવે જીવતો ન હતો. તે આ વાર્તા અને આ સ્મારક છે જેને હું આદર - અને સાચી મિત્રતા, અને કદાચ કૂતરા અને વ્યક્તિ વચ્ચેના પ્રેમનું ઉદાહરણ માનું છું.

સૌથી ઓછા પ્રિય સ્મારક માટે, તે કદાચ લેનિનનું સમાધિ છે. આ "સ્મારક" ના વિષય પર ઘણી ચર્ચા થઈ શકે છે, પરંતુ મુખ્ય બાબત એ છે કે લેનિન પોતે તેની માતાની કબરની બાજુમાં દફનાવવા માંગતા હતા, પરંતુ બધું લોકોની ઇચ્છા મુજબ બહાર આવ્યું. તદુપરાંત, મને લાગે છે કે તે અસંભવિત છે કે લેનિનનું શરીર સાચવી શકાય, મોટે ભાગે, અને ઘણા પુરાવા મુજબ તે લગભગ મીણની આકૃતિ છે. પરંતુ અહીં મુખ્ય વસ્તુ એ છે કે "પ્રસિદ્ધ વ્યક્તિ" પોતે તેના શરીરને જાહેર પ્રદર્શનમાં મૂકવાની વિરુદ્ધ હતી.

ગાલ્ટ્સોવા ડારિયા

અમારી શાળાના પ્રદેશ પર રાજકીય દમનનો ભોગ બનેલા લોકોનું સ્મારક છે. બાળપણથી, મેં તેને લગભગ દરરોજ જોયું છે, પરંતુ તાજેતરમાં જ મેં તેનો અર્થ શું છે તે સમજવાનું શરૂ કર્યું છે. આ તે લોકો માટે એક સ્મારક છે જેમને નિકાલ કરવામાં આવ્યા હતા અને દેશનિકાલમાં મોકલવામાં આવ્યા હતા. તે મારા પ્રિય છે, કારણ કે નિકાલ મારા પરિવારને પણ અસર કરે છે.

વીસમી સદીના 20 ના દાયકામાં, સામૂહિકકરણ હાથ ધરવામાં આવ્યું હતું, એટલે કે, સામૂહિક ખેતરોની રચના. લોકોએ તેમની મિલકત સામાન્ય ઉપયોગ માટે આપવી પડી. ઘણાને આ જોઈતું ન હતું, તેથી તેઓને ઉત્તર તરફ દેશનિકાલ કરવામાં આવ્યા. મારા પરદાદાના ભાઈ, જેઓ બે મિલોની માલિકી ધરાવતા હતા, તે પણ આ ઇચ્છતા ન હતા. પછી તેને ઉત્તરમાં દેશનિકાલની સજા ફટકારવામાં આવી. અને તેને પાંચ નાના બાળકો હતા, સૌથી નાનો ફક્ત એક વર્ષનો હતો. મારા પરદાદા, ગાલ્ટસોવ એલેક્ઝાંડર દિમિત્રીવિચે છોકરાને બચાવવાનું નક્કી કર્યું. તેણે એક પોલીસકર્મીને લાંચ આપી, અને સ્ટેશન પર લાંચ આપનાર પોલીસમેન પાછો ફર્યો, અને ટ્રેનમાંથી જ છોકરાને મારા પરદાદાના હાથમાં ફેંકી દેવામાં આવ્યો. લિટલ વનેચકાને બચાવી લેવામાં આવી હતી. તે તેના કાકાના પરિવારમાં 17 વર્ષ રહ્યો, પછી તેના માતાપિતા પાછા ફર્યા. પરંતુ તેણે ક્યારેય તેના ભાઈ-બહેનોને જોયા નથી. તેઓ કઠોર ઉત્તરીય આબોહવા સહન કરતા ન હતા. અને ઇવાન, જેને બચાવી લેવામાં આવ્યો હતો, તે હજી જીવંત છે, તે 80 વર્ષનો છે. પરંતુ તે ક્યારેય ભૂલતો નથી કે એલેક્ઝાંડર દિમિત્રીવિચે તેને બીજું જીવન આપ્યું.

અમારા પ્રાદેશિક કેન્દ્ર, વોરોનેઝમાં, જર્મનો દ્વારા નાશ કરાયેલ એક લશ્કરી હોસ્પિટલ છે, જેને રોટુન્ડા કહેવામાં આવે છે. જ્યારે તમે તેની પાસેથી પસાર થાઓ છો, ત્યારે તમારું હૃદય સંકોચાય છે અને તે ખૂબ જ ડરામણી છે. તૂટેલી છત, ખરબચડી દિવાલો અને બુલેટના છિદ્રો ભયાનક છે. આ સ્મારક ઈમારતોની ઉપર ઉગે છે અને તે દૂરના અને ભયંકર યુદ્ધની, બોમ્બ ધડાકાની યાદ અપાવે છે. આ સ્મારક મારું સૌથી ઓછું પ્રિય છે.

કોન્દ્રાશોવા ઓકસાના

યારોસ્લાવ. પ્રદેશ, પર્વતો યુગ્લિચ

મારું મનપસંદ સ્મારક યુગલિચ શહેરમાં આવેલું છે. તે યુસ્પેન્સકાયા સ્ક્વેર પર સ્થિત છે, જ્યાં વોલ્ગાનું ભવ્ય દૃશ્ય ખુલે છે. આ વોક ઓફ ફેમ છે. તેમાં યુગ્લિચમાં જન્મેલા યુએસએસઆરના નાયકોના નામ સાથે એક નાનું ચેપલ અને ગ્રેનાઈટ સ્લેબ શામેલ છે. યુગલીચ ભૂમિ તેર નાયકોનું જન્મસ્થળ છે. કેટલાકને આ પદવી બે વાર મળી છે.

ચેપલ લેન્ડસ્કેપમાં સંપૂર્ણ રીતે બંધબેસે છે. ડાબી બાજુની પાછળ જોરાવર વોલ્ગા છે, જમણી બાજુએ અતિ સુંદર પુલ છે, અને તેની સામે સુંદર નાના નાતાલનાં વૃક્ષો છે. ધ વોક ઓફ ફેમ તદ્દન તાજેતરમાં દેખાયો. બાળકો અને પુખ્ત વયના લોકો નાયકોની સ્મૃતિને માન આપવા માટે ત્યાં આવે છે.

કુચેરોવા વેલેરિયા

વિરોધીઓ આપણા વિશ્વનો અભિન્ન ભાગ છે. આપણે જીવીએ છીએ, ઉતાવળ કરીએ છીએ, કામ કરીએ છીએ, ધ્યાન આપતા નથી કે સંપૂર્ણપણે અલગ વસ્તુઓ અને લોકો આપણી આસપાસ દોડી રહ્યા છે. "વિરોધ" નો સમાન કાયદો સ્મારકોને લાગુ પડે છે.

આપણા દેશમાં ઘણા બધા સ્મારકો છે. તેઓ સંપૂર્ણપણે અલગ વસ્તુઓ અથવા લોકો માટે સમર્પિત છે: કદાચ તે કોઈ પ્રકારનું ચર્ચ અથવા મંદિર છે, અથવા કદાચ કોઈ પ્રખ્યાત વ્યક્તિ જેણે વિજ્ઞાન અથવા સંસ્કૃતિમાં મોટું યોગદાન આપ્યું છે. પરંતુ ઘણા સ્મારકો અન્ય લોકો તરફથી નકારાત્મક અભિપ્રાયો ઉત્તેજીત કરી શકે છે. આજકાલ ઘણા બધા બિનજરૂરી, મૂર્ખ, અર્થહીન "સ્થાપત્ય સ્મારકો" બનાવવામાં આવી રહ્યા છે. હું ખરેખર આવા સ્મારકોને સમર્પિત, ઉદાહરણ તરીકે, ખાદ્યપદાર્થો અથવા તેના જેવું કંઈક જોવાનું પસંદ કરીશ નહીં, કારણ કે લોકોએ તેમાં કંઈક મહત્વપૂર્ણ અને નોંધપાત્ર જોવું જોઈએ, પરંતુ હેમબર્ગરને સમર્પિત સ્મારકમાં શું જોઈ શકાય છે? અલબત્ત, તેમાંના ઘણા બધા નથી. બીજા પણ છે. મારું પ્રિય સ્મારક રતિશેવો શહેરમાં તળાવ છે. તે સ્પષ્ટ છે કે તે કોઈ ઐતિહાસિક સ્થાપત્ય સ્મારક નથી, પરંતુ મારા માટે તેનો અર્થ તમામ શિલ્પો અથવા જૂની ઇમારતો એકસાથે મૂકવામાં આવે છે તેના કરતાં ઘણો વધારે છે. તે અન્ય તળાવોથી અલગ નથી: ન તો કદમાં અને ન તો તેની મુલાકાત લેતા લોકોની સંખ્યામાં. પરંતુ વર્ષના કોઈપણ સમયે, તે મને સુંદરતાની પ્રશંસા કરે છે જે અન્ય કોઈ કારણોસર ધ્યાન આપતા નથી અથવા નોંધવા માંગતા નથી.

આપણે ક્યારેક ભૂલી જઈએ છીએ કે સ્મારકોએ હજી પણ કંઈક યાદ કરાવવું જોઈએ અથવા કોઈને કંઈક કરવા માટે પ્રોત્સાહિત કરવું જોઈએ, અને માત્ર ત્યાં ઊભા રહીને સ્થળને ગડબડ કરવા નહીં.

બાયકોવા ઓલ્ગા

હું મોર્ડોવિયા પ્રજાસત્તાકના એલ્નિકીના નાના ગામમાં રહું છું. આપણા મહાન માતૃભૂમિ - રશિયાના જ નહીં, પણ સમગ્ર વિશ્વના કોઈપણ અન્ય ખૂણાની જેમ, ગામમાં ઘણા સ્મારકો છે. વી.આઈ.નું સ્મારક લેનિન, એક અજાણ્યો સૈનિક, અને બીજો એક - લગભગ કોઈને અજાણ્યો - P.S. બાટેવ.

આ દરેક સ્મારકો મારામાં વિશેષ, દેશભક્તિની લાગણી, માતૃભૂમિ માટે ગર્વની લાગણી જગાડે છે. પરંતુ માત્ર એક જ સ્મારક - P.S.નું સ્મારક. બટેવ - મારા માટે અગમ્ય છે, મારા આત્મામાં એક અંધકારમય, અપ્રિય સ્વાદ છોડે છે. તે CS બેંક બિલ્ડીંગની પાછળ લીલાક ઝાડીઓની છાયામાં સ્થિત છે. ત્યજી દેવાયેલ અને અસ્પષ્ટ... ઓબેલિસ્ક પર લાલ તારા સાથે, એક કબરની બાજુમાં... ગામલોકો જાણે છે તેમ, આ સ્મારક તેના હીરોની સામૂહિકકરણની એક પ્રકારની સ્મૃતિ છે. પાવેલ સેમ્યોનોવિચ બાટેવ, જે માણસની કબર અહીં છે, તેને સોવિયેત શક્તિના હીરો, સત્ય માટે લડવૈયા તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. રહેવાસીઓના જણાવ્યા મુજબ, બાટેવે ગામનું જીવન સુધારવા માટે, તેને વધુ સારું બનાવવાનો પ્રયાસ કર્યો, પરંતુ તેની મુઠ્ઠીઓથી તેને મારી નાખવામાં આવ્યો. તે પછી, તેને પ્રાદેશિક કેન્દ્રમાં, ચોરસ પર દફનાવવામાં આવ્યો, અને તેના માનમાં એક ઓબેલિસ્ક બાંધવામાં આવ્યો. પરંતુ આ બધું માત્ર સ્મારકના દેખાવનું સત્તાવાર સંસ્કરણ છે. સોવિયેત સત્તાના વર્ષો દરમિયાન, ભરોસાપાત્ર માહિતીને ઘણીવાર ખોટી ઠેરવવામાં આવતી હતી અને તેનો ઉપયોગ પક્ષની તરફેણમાં અને કુલાક્સ પરના હુમલામાં થતો હતો. તેથી તે આ સ્થિતિમાં છે. જેમ જેમ તે બહાર આવ્યું છે, બટેવ પત્રકાર ન હતો, તેણે પોતે ગામની શ્રીમંત વસ્તીને ઉશ્કેર્યો, પક્ષના જિલ્લા વિભાગને તેમની સામે નિંદાઓ લખી, અને તેમને તેમના પરિવારોને જીવવા અને ખવડાવવાથી અટકાવ્યા. આ ઘટનાઓ દરમિયાન તેની હત્યા કરવામાં આવી હતી. પરંતુ જિલ્લા નેતૃત્વએ આ હકીકતનો લાભ લેવા અને કુલાકો પર હુમલો કરવા માટે તેનો ઉપયોગ કરવાનું નક્કી કર્યું. (1920 ના દાયકાના અંતમાં દેશમાં નિકાલની સક્રિય પ્રક્રિયા હતી). પાર્ટી વિભાગે આ ઇવેન્ટને પ્રસિદ્ધિ આપી, અને બાટેવને ક્રાંતિના હીરો તરીકે ઓળખવામાં આવી !!! ત્યારપછીના તમામ વર્ષોમાં, વિવિધ રજાઓ પર કબરની નજીક રેલીઓ યોજવામાં આવી હતી, લોકો તેના પર ફૂલો લાવ્યા હતા... વર્તમાન સમયે, કબર અને સ્મારક ત્યજી દેવામાં આવ્યા હતા, કોઈ તેમની સંભાળ રાખતું નથી કે તેમની સંભાળ રાખતું નથી...

પરંતુ નજીકમાં, શાબ્દિક રીતે સો મીટર દૂર, ત્યાં બીજું સ્મારક છે. આ અજાણ્યા સૈનિકનું સ્મારક છે. અહીં બધું સંપૂર્ણપણે અલગ છે. એક શાશ્વત જ્યોત બળી રહી છે, આખું વર્ષ ફૂલો છે... 9 મે અને 22 જૂનના રોજ, ગામના તમામ રહેવાસીઓ આ સ્થળે આવે છે: બાળકો અને વૃદ્ધો બંને... તે દરેકના આત્મામાં આનંદ છે, આંસુ છે આંખોમાં મહાન દેશભક્તિ યુદ્ધના સૈનિકોએ આપણા સમગ્ર લોકો માટે, આપણી માતૃભૂમિ માટે જે પરાક્રમ કર્યું તે દરેકને યાદ છે. આ સ્મારક, બાટેવના સ્મારકથી વિપરીત, ફક્ત મારા દ્વારા જ નહીં, પરંતુ અમારા ગામના દરેક રહેવાસી તેમના પ્રિય સ્મારક તરીકે ઓળખાશે.

આ રીતે અમારા ગામમાં બે સંપૂર્ણપણે અલગ સ્મારકો એકસાથે ઊભા છે. આ ઘટનાઓ કદાચ ભૂતકાળની છે, પરંતુ આપણે તેમને યાદ રાખવાની જરૂર છે. પરંતુ આપણે શાશ્વત અને સાચા મૂલ્યો વિશે યાદ રાખવું જોઈએ, જે અજાણ્યા સૈનિકનું સ્મારક છે. પરંતુ પી.એસ.ની કબર અને સ્મારક વિશે. બટેવ - તેના વિશે થોડું વધુ વિચારવું યોગ્ય છે. પરંતુ મારો અભિપ્રાય અને ગામના રહેવાસીઓનો અભિપ્રાય આ છે: પાવેલ સેમિનોવિચની રાખને તેની પત્નીની બાજુમાં, કબ્રસ્તાનમાં પુનઃપ્રાપ્ત કરવી જરૂરી છે, અને તેની નજીક રજાઓ અને તહેવારો ન યોજવા, લગ્નની ઉજવણી ન કરવી, કારણ કે તાજેતરમાં જ, 20 કબરથી મીટર દૂર, નવી રજિસ્ટ્રી ઑફિસ બિલ્ડિંગ બનાવવામાં આવી હતી અને ખોલવામાં આવી હતી.

અને હું સિસેરોના શબ્દો સાથે સમાપ્ત કરવા માંગુ છું: "ઇતિહાસએ સત્ય છુપાવવું જોઈએ નહીં." પરંતુ, કમનસીબે, આપણા રાજ્યનો ઇતિહાસ હજી પણ આ નિવેદનથી દૂર છે, અને તેનું ઉદાહરણ "ક્રાંતિના હીરો" પી.એસ. બાટેવ.

કોસ્ટ્યાશ્કો એલેક્ઝાન્ડર. મારું સ્મારક

તેટ્યુશી

દરેક વ્યક્તિ માટે દરેક સ્મારકમાં કંઈક વિશેષ, અંગત, વિષયાસક્ત હોય છે. હું અપવાદ નથી. દરેક સોવિયત ફિલ્મની શરૂઆતમાં, એક કામદાર અને સામૂહિક ખેડૂતનું સ્મારક સ્ક્રીન પર બતાવવામાં આવે છે. હું તેની પ્રશંસા કરું છું, તે સામાન્ય લોકો માટે, સામાન્ય કામદારો માટે રાજ્યનો આદર દર્શાવે છે જેમણે તેમના ગૌરવ માટે નહીં, પૈસા માટે નહીં, પરંતુ તેમના સામૂહિક ફાર્મને સમૃદ્ધ બનાવવા માટે કામ કર્યું છે. તેઓ માનતા હતા કે જો તેમનું સામૂહિક ફાર્મ સફળ થશે, તો આખો દેશ અન્ય લોકોના સંબંધમાં ઉછળશે. તેઓ તેમના પરિવાર, બાળકો, પૌત્ર-પૌત્રોના ભવિષ્ય માટે શ્રેષ્ઠ ઇચ્છતા હતા. અને બદલામાં એક રોટલી સિવાય કંઈ ન મળ્યું, બધા કામદારોએ પ્રયત્ન કર્યો. અને તેથી જ કામદાર અને સામૂહિક ખેડૂતનું સ્મારક મારું પ્રિય સ્મારક છે. તે એક સ્મૃતિ સમાન છે કે આપણો દેશ કામદાર અને સામૂહિક ખેડૂત વિના સમૃદ્ધ, વિકાસશીલ નહીં હોય!

મને નથી લાગતું કે કોઈ સ્મારક અપ્રિય હોઈ શકે. દરેક સ્મારક તે જે દર્શાવે છે તેની ઊંડાઈ વ્યક્ત કરે છે; પછી ભલે તે કવિનું સ્મારક હોય કે સોવિયેત સૈનિકોનું. તેમાંના દરેકને આદરની ઓછામાં ઓછી એક ટીપું બતાવવાની જરૂર છે, કારણ કે અયોગ્ય લોકો અને ઘટનાઓ તેમને ક્યારેય બનાવશે નહીં.

સ્મારકો સાથે જે કરવામાં આવ્યું હતું તે જ ધિક્કાર કરી શકે છે, ખાસ કરીને કેટલાક સીઆઈએસ દેશોમાં સોવિયત સૈનિકો અને મુક્તિદાતાઓના સ્મારકોથી સંબંધિત.

ઉદાહરણ તરીકે, હું જ્યોર્જિયા અને એસ્ટોનિયામાં અજાણ્યા સૈનિકના સ્મારકને તોડી પાડવાનો ઉલ્લેખ કરીશ. આ ફક્ત ખોટું અને અપમાનજનક છે! છેવટે, આ સૈનિકો જેમને આ સ્મારક સમર્પિત છે આ જમીનોને મુક્ત કરી, તેઓ મૃત્યુ પામ્યા જેથી બધું ભાવિ પેઢીને જાય, જેઓ, અરે, તેમને તોડી નાખે છે, અને ત્રીજા રીકના દેશોમાં નહીં. આ સ્મારકો એક પ્રકારનો આદર છે, વહેવડાવેલા લોહીની સ્મૃતિ છે, આપણે આપણા બાળકો માટે, ભાવિ પેઢીઓ માટે સત્ય અને ઇતિહાસ પહોંચાડવા માટે દરેક સ્મૃતિની ક્ષણને જાળવી રાખવી જોઈએ. અને લાખો લોકો જેના માટે મૃત્યુ પામ્યા તેનો નાશ કરવા માટે બિલકુલ નહીં. જો લોકોએ આ બધું જીતી લીધું, તે બધું બનાવ્યું, તે બધાનો નાશ કર્યો, અને લોકો, જર્મનો, જેમણે આપણા સૈનિકોનું લોહી વહેવડાવ્યું, તેનાથી વિપરીત, તેમની સંભાળ રાખો, તો કોઈ જ નિર્ણય કરી શકે છે કે વિજેતા સૈનિકોને તે સમજાયું. આપણા લોકો અજેય છે, અને પડી ગયેલા લોકોનું સન્માન કરે છે, સંભાળ રાખે છે અને મીણબત્તીઓ પ્રગટાવે છે - આ અદ્ભુત છે, આ ખૂબ સારું છે. પરંતુ હકીકત એ છે કે મુક્તિ આપનાર સૈનિકો પોતે જેનો નાશ કરે છે, સારમાં, તેઓએ રક્ષણ કરવું જોઈએ તે વાહિયાત છે! અને આ એક જ વસ્તુ છે જે આવા લોકોને નાપસંદ કરે છે.

સફોનોવા ગાલ્યા

તે અદ્ભુત છે જ્યારે લોકો મેમરીને જાળવવાનો પ્રયાસ કરે છે, વ્યક્તિ, ઘટના, સ્થળના ભાગ્યને લંબાવતા હોય છે, તેને ફોટોગ્રાફ્સ, શિલ્પ, કુદરતી અનામતમાં કેપ્ચર કરે છે; તેમને તમારા ઘરના એકાંત ખૂણામાં અથવા, તેનાથી વિપરીત, ચોરસ, શેરી અથવા શહેરની મધ્યમાં મૂકો. સ્મારકો સાંસ્કૃતિક વારસાની અત્યંત મહત્વપૂર્ણ વસ્તુઓ છે; તેઓ બધા રંગો, હીરોનું પાત્ર, ઘટનાઓ અને, અલબત્ત, સૌથી મહત્વપૂર્ણ ઐતિહાસિક પાસાઓને અભિવ્યક્ત કરવામાં સક્ષમ છે.

મારા મનપસંદ સ્મારકોમાંનું એક વોલ્ગોગ્રાડની મધ્યમાં આવેલું સ્મારક છે - આ મામાયેવ કુર્ગન છે. 1942 - 1943 ની શરૂઆતમાં, આ શિલ્પની સાઇટ પર સોવિયત સૈન્યની ભીષણ લડાઇઓ 1942 - 1943 ની ઉંચાઇ પર વિસ્તરેલી શિલ્પ - આખા સમૂહમાંથી મારા માટે સૌથી વધુ રસ છે. સ્ટાલિનગ્રેડની તીવ્ર હિમવર્ષા, જર્મન તૈયારી વિનાની અને, અલબત્ત, સોવિયેત સૈનિકની વીરતા, હિંમત અને શક્તિએ હિલ 102 પર વિજય સહિત વિજયનો પાયો નાખ્યો. જાન્યુઆરી 43 ના અંતમાં, સોવિયત સૈનિકો આ સ્થાનને ફરીથી કબજે કરવામાં સફળ થયા અને થોડા દિવસો પછી, 2 જાન્યુઆરીએ, સ્ટાલિનગ્રેડનું યુદ્ધ રશિયન સૈન્યની જીત સાથે સમાપ્ત થયું. મામાયેવ કુર્ગન પર એક સ્મારક બનાવવાનું નક્કી કરવામાં આવ્યું હતું જે તમામ સોવિયત નાગરિકોને સમર્પિત હતું જેમણે તેમની માતૃભૂમિ સાથે દગો કર્યો ન હતો અને રશિયન લોકો પર અજેયતામાં વિશ્વાસ રાખ્યો હતો.

હવે માતૃભૂમિ વોલ્ગોગ્રાડ શહેર પર વિસ્તરે છે. તેની નજરથી તે વોલ્ગા ખીણમાંથી જોઈ રહ્યો હોય તેવું લાગે છે. તે તેના જમણા હાથમાં તલવાર ધરાવે છે - તે તેના તમામ દેખાવ સાથે સ્પષ્ટ કરે છે કે સોવિયત લોકો ક્યારેય હાર માનશે નહીં, અંત સુધી લડશે અને ચોક્કસપણે મુશ્કેલ યુદ્ધ જીતશે. સ્ત્રીની છબી તક દ્વારા પસંદ કરવામાં આવી ન હતી; તે માતા, માતૃભૂમિ, એક સ્ત્રીને પ્રતિબિંબિત કરે છે જે તેના "બાળકો" માટે વફાદાર છે, જે તેમના માટે રક્ષણ કરે છે, સાચવે છે અને તેમના માટે કંઈપણ કરવા તૈયાર છે અને શાંતિપૂર્ણ, આશાસ્પદ ભાવિ છે. તેણીનો ડાબો હાથ સીધો છે, તેણીની હથેળી બંધ નથી - તેણી દરેકને તેમના શહેર અને સમગ્ર દેશ માટે ઉભા રહેવા માટે કહે છે.

પરંતુ મારા શહેરની મધ્યમાં આવેલી આ અદ્ભુત ઇમારત તે કેવી દેખાય છે તેના કારણે પણ મહત્વપૂર્ણ નથી, પરંતુ મહાન દેશભક્તિ યુદ્ધના નિવૃત્ત સૈનિકો, તેમના પૌત્રો, પૌત્ર-પૌત્રો માટે તેનો અર્થ શું છે. દર મહિને હજારો લોકો આ સુવિધાની મુલાકાત લે છે. વિવિધ દેશોના પ્રવાસીઓ “ઊંચાઈ 102” પર આવે છે, સૌ પ્રથમ, શિલ્પની શક્તિ અને શક્તિને જોવા અને તેને સમજવા માટે, અને બીજું, બીજા વિશ્વયુદ્ધમાં વિજય બદલ આભાર કહેવા માટે. દરરોજ તમામ શિલ્પોમાં તાજા ફૂલો હોય છે. તે એટલું મહાન છે કે લોકો તેમના દેશના ઇતિહાસ વિશે ભૂલી જતા નથી અને સોવિયત સંઘના નાયકોના પરાક્રમોનું સન્માન કરે છે.

પરંતુ, કમનસીબે, આપણા દેશમાં ઘણા યાદગાર સ્થાનો છે જે ભૂલી ગયા છે. મારા વતન વોલ્ગોગ્રાડના ગોર્કોવ્સ્કી ગામમાં સોવિયત સૈનિકોની સામૂહિક કબર છે. તાજેતરમાં સુધી, તેણીએ સૌથી ખરાબ છાપ બનાવી. તેણીની "શાશ્વત જ્યોત" ભાગ્યે જ પ્રગટાવવામાં આવતી હતી, અને સ્મારક તકતીઓ નબળી સ્થિતિમાં હતી. નજીકના આંગણામાંથી બહાર આવતા શેરી પ્રાણીઓ અને ખેતરના પ્રાણીઓ બંને સરળતાથી ગલી સાથે ચાલી શકે છે. પરંતુ હવે આ સ્મારક એક નવો દેખાવ મેળવ્યો છે - એક સારી રીતે રાખવામાં આવેલી ઐતિહાસિક વસ્તુ, જે ગામની સ્થાનિક સરકાર અને વિસ્તારના રહેવાસીઓની દેખરેખ હેઠળ હતી.

તમારે તમારા પરિવાર, તમારા દેશનો ઈતિહાસ સન્માન અને યાદ રાખવાની જરૂર છે. ઐતિહાસિક સ્થળોનું રક્ષણ કરો અને તેમને આપત્તિજનક સ્થિતિમાં ન લાવો. શિલ્પોમાં દર્શાવવામાં આવેલા લોકોએ અમારા જીવન બચાવ્યા, અને હવે આપણે તેમની સારી યાદોને સાચવવી જોઈએ, તેમના શોષણને ભૂલશો નહીં.

ટોમસ્ટોલુત્સ્કી દિમિત્રી

મારા પ્રિય ઐતિહાસિક સ્મારકોમાંનું એક કેથેડ્રલ ઓફ ક્રાઈસ્ટ ધ સેવિયર છે. મારા મતે, આ 19મી સદીના ઉત્તરાર્ધની ઉત્કૃષ્ટ સ્થાપત્ય રચના છે. જો તમે ઈતિહાસના પાઠ્યપુસ્તકોમાં જુઓ અથવા અન્ય કોઈ ઐતિહાસિક સાહિત્ય વાંચો, તો તમે આ રચનાને જોયા વિના પણ, તેની બધી મહાનતા અનુભવી શકો છો. હા, 20મી સદીની શરૂઆતમાં તેનો નાશ કરવામાં આવ્યો હતો, અને આપણે તેને 19મી સદીમાં જે સ્વરૂપમાં બાંધવામાં આવ્યું હતું તે સ્વરૂપમાં જોવા મળ્યું નથી. પરંતુ હવે પણ, તે પુનઃસ્થાપિત થયા પછી, કોઈ પણ ખ્રિસ્તી ઓર્થોડોક્સ ચર્ચના આ સ્મારકની ખૂબ લાંબા સમય સુધી પ્રશંસા કરી શકે છે. મેં આ મંદિર વિશે વાંચ્યું, કદાચ એટલું નહીં, પરંતુ મેં જે વાંચ્યું તે આ ભવ્ય ઇમારતની કલ્પના કરવા માટે પૂરતું હતું. અને જ્યારે મને જાણવા મળ્યું કે મને ઉચ્ચ શાળાના વિદ્યાર્થીઓ માટે ઐતિહાસિક સંશોધન પેપરના વિજેતાઓ માટેની સ્પર્ધા માટે મોસ્કોમાં આમંત્રણ આપવામાં આવ્યું છે, ત્યારે હું કદાચ વધુ ખુશ હતો કે હું ક્રાઇસ્ટ ધ સેવિયરના કેથેડ્રલની મુલાકાત લઈ શકીશ. આખરે મેં મારું લક્ષ્ય હાંસલ કર્યું, મેં આ બધી સુંદરતા વાસ્તવિકતામાં જોઈ. તમે જાણો છો, મને લાગતું હતું કે મેં જે જોયું તેનાથી હું ખુશ થઈશ, પરંતુ તે તે રીતે પણ ન હતું. હું ચોંકી ગયો, થોડો ઉત્સાહિત પણ. તેની તમામ મહાનતા, શક્તિ, સુંદરતા તમને એક ક્ષણ માટે મૂર્ખ બનાવી દે છે. મારું સ્વપ્ન સાકાર થયું, પરંતુ હું આ બધી લાગણીઓને અનુભવવા માંગુ છું જેણે તે ક્ષણે મને ફરીથી અને ફરીથી દબાવી દીધો.

પરંતુ મારા માટે કોઈ અપ્રિય અથવા અપ્રાકૃતિક સ્મારકો નથી. દરેક સ્મારક તેની પોતાની રીતે વિશિષ્ટ છે, અને, મારા મતે, મુખ્ય વસ્તુ એ સમજવાની છે કે સ્મારકના લેખક શું કહેવા માંગે છે, અને પછી તમે સ્મારકની પ્રશંસા કરશો.

ઇલ્ચેન્કો નિકોલે દિમિત્રીવિચ

સ્મારકો... કયું સ્મારક સૌથી પ્રિય અને સૌથી ઓછું મનપસંદ છે તેનો તરત જ અને સ્પષ્ટપણે જવાબ આપવો કદાચ મુશ્કેલ છે. છેવટે, કોઈપણ વસ્તુ જે મેમરીને સાચવે છે અને આધ્યાત્મિક મૂલ્ય ધરાવે છે તેને સ્મારક ગણી શકાય. આપણી વિશાળ માતૃભૂમિમાં મોટી સંખ્યામાં સ્મારકો, ઇમારતો અને છેવટે, ઐતિહાસિક, નૈતિક અને નૈતિક મૂલ્યની વસ્તુઓ છે.

મારા માટે, લાંબા, પ્રાચીન ઈતિહાસ ધરાવતા દેશમાં રહેતા વ્યક્તિ તરીકે, મારું પ્રિય સ્મારક “અજાણ્યા સૈનિકની કબર” છે. શા માટે આ વિશિષ્ટ સ્મારક? સૌપ્રથમ, દરેક વ્યક્તિ કે જેઓ ઇતિહાસનો સંપૂર્ણ અભ્યાસ પણ નથી કરતા તેઓએ 9 મે, વિજય દિવસના રોજ ટીવી પર આ સ્મારક જોયું. અંગત રીતે, દર વર્ષે હું આપણા લોકોની મહાન વિજયની આ રજાની રાહ જોઉં છું, અને, પ્રસારણ જોઉં છું, જ્યારે મેટ્રોનોમ અવાજો અને "શાશ્વત" જ્યોત કબરની નજીકના પવનમાં સહેજ ફફડે છે, ત્યારે ગર્વ અને પ્રેમની લાગણી. આ ક્ષણે માતૃભૂમિ પહેલા કરતાં વધુ મજબૂત અને વધુ સ્પષ્ટ છે. મેટ્રોનોમના આ એક મિનિટ કરતાં પણ ઓછા સમયમાં, આંસુ આંખોમાં દેખાય છે, અને આ ક્ષણે આપણા લોકોના પરાક્રમની જાગૃતિ સૌથી વધુ પ્રગટ થાય છે.

સ્મારક નાનું લાગે છે: માત્ર એક અગ્નિ અને કબરનો પત્થર, પરંતુ તે આ જોડાણનું નાનું કદ છે જે તમને તમારું ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવા અને વિચારવાની મંજૂરી આપે છે...

પ્રશ્ન માટે: "તમારું સૌથી ઓછું મનપસંદ સ્મારક કયું છે?" તેનો જવાબ આપવો ખૂબ મુશ્કેલ છે, કારણ કે મેં ખરેખર તેના વિશે વિચાર્યું નથી, પરંતુ હું પ્રથમ વખત પૂછાયેલા પ્રશ્નનો જવાબ આપવાનો પ્રયત્ન કરીશ.

તો, કયા ધોરણો દ્વારા કોઈ સ્મારકનું મૂલ્યાંકન કરી શકે છે? સુંદરતા દ્વારા? મૂલ્યો? શરત? હું માનું છું કે સંબંધ અને લાભ દ્વારા. શા માટે આપણને એવા સ્મારકની જરૂર છે જે ફક્ત એક જ વ્યક્તિ માટે મૂલ્યવાન હશે: તેના લેખક અથવા માલિક? હું આ સ્મારકોને સોસેજ અથવા ફોર્ક માનું છું. આ, અલબત્ત, રસપ્રદ લાગે છે, પરંતુ તેમને સ્મારકો કહેવાનું મુશ્કેલ છે. સ્મારક મૂલ્ય, મહત્વ, આધ્યાત્મિકતા અને ઇતિહાસને પ્રતિબિંબિત કરે છે. સોસેજ અથવા કાંટોને ડિઝાઇન તત્વો અથવા તમને ગમે તે કહી શકાય, પરંતુ કોઈ પણ સંજોગોમાં સ્મારક નથી. મેં આ પ્રશ્નનો ચોક્કસ જવાબ આપ્યો નથી, પરંતુ હું આશા રાખું છું કે મેં મારી સ્થિતિ સ્પષ્ટ કરી દીધી છે.

આમ, સ્પર્ધાના સંગઠન દ્વારા પૂછવામાં આવેલા એક રસપ્રદ અને સરળ પ્રશ્ન માટે: "તમારું પ્રિય અને સૌથી ઓછું મનપસંદ સ્મારક કયું છે?" મેં પ્રામાણિકપણે અને સ્પષ્ટપણે જવાબ આપવાનો પ્રયત્ન કર્યો.

સ્મારકોને તે રીતે કહેવામાં આવે છે કારણ કે તેઓ પેઢીઓ, સમય અને લાગણીઓની સ્મૃતિને સાચવે છે. અને સ્મારકોનો અભ્યાસ કરીને, આપણે સૌ પ્રથમ પોતાનો અને આપણા ઇતિહાસનો અભ્યાસ કરીએ છીએ...

શિલોવા સ્વેતા

ઈદમુર્તિયા

સમય બદલાયો, લોકો બદલાયા. સમય પસાર થયો. કેટલાક લોકો કોઈ નિશાન વિના ચાલ્યા ગયા, તેમની પાછળ કોઈ નિશાન કે સ્મૃતિ બાકી ન રહી, અને ઘણા લાંબા સમય સુધી લોકોની યાદમાં રહ્યા. અને કોઈક રીતે તેમની સ્મૃતિને કાયમ રાખવા માટે, લોકોએ તેમના માનમાં સ્મારકો બનાવવાનું નક્કી કર્યું. મારું સ્વયંસેવક જૂથ "ઇસ્ટોકી" અને હું તેનો અપવાદ નથી. 1912-1914નું ગૃહયુદ્ધ મારા વતન પર થયું. બધા માણસો આગળ ગયા, અને તેમાંથી ઘણા પાછા ફર્યા નહીં. યુદ્ધના અંત પછી, લોકોએ મૃતકોને સામૂહિક કબરોમાં દફનાવ્યો. ઘણા વર્ષો પછી. સામૂહિક કબરોમાંથી કંઈ બચ્યું નહોતું, ક્રોસ નહોતું, એક ટેકરો નહોતો, બધું ઘાસથી ભરેલું હતું, તેમની સંભાળ રાખવા માટે કોઈ નહોતું, ત્યાં ફક્ત એક જ શાંત, પરંતુ ખલેલ પહોંચાડે તેવું નામ બાકી હતું - સામૂહિક કબરો. તમે આ સાંભળો છો, અને તમારી આંખોમાં આંસુ આવે છે, તમારા હૃદયના ધબકારા ઝડપી થાય છે, અને તમે સમજો છો કે આ લોકો આપણા મહાન રશિયાના ભવિષ્ય માટે લડ્યા હતા. તેઓ હંમેશ માટે આપણા હૃદયમાં અને આપણી ભાવિ પેઢીના હૃદયમાં તેમની સ્મૃતિ રહે તે માટે તેઓ લાયક છે. અમારી સ્વયંસેવક ટીમ હવે 3 વર્ષથી ત્યજી દેવાયેલી સામૂહિક કબરો પર સ્મારકો સ્થાપિત કરી રહી છે. આ તમામ સ્મારકો હૂંફનો એક ટુકડો ધરાવે છે જે અમે તેમને બનાવતી વખતે તેમાં મૂક્યા હતા. મૃતકોને આ હૂંફ અનુભવવા દો, અને તેઓ સમજશે કે તેઓ તેમની માતૃભૂમિ માટે લડ્યા હતા તે નિરર્થક નથી. આ સ્મારકો મને પ્રિય છે, કારણ કે અમે તેને જાતે બનાવ્યા અને સ્થાપિત કર્યા છે. પણ ઉડી ગામમાં મારું એક પ્રિય સ્મારક સ્થાપિત કરવામાં આવ્યું હતું. જ્યારે તેઓ અમને સામૂહિક કબરની જગ્યા પર લાવ્યા ત્યારે અમે ખોટમાં હતા. તે એક સપાટ મેદાન હતું, અને એક ખૂબ જ નાની ટેકરી, એક જૂના બિર્ચ વૃક્ષ નીચે. આ એ જ કબર હતી. “આટલા બધા લોકો ત્યાં કેવી રીતે ફિટ થઈ શકે? છેવટે, તેણી ખૂબ નાની છે. લોકોએ આ કબર કેમ છોડી દીધી? તે પૃથ્વીના ચહેરા પરથી લગભગ અદૃશ્ય થઈ ગઈ હતી." આ અમારા મુખ્ય પ્રશ્નો હતા જેનો અમે ચોક્કસ જવાબ આપી શક્યા નથી. અને કોઈ કરી શક્યું નહીં. આ કબર એક ખૂબ જ જૂની વાડથી ઘેરાયેલી હતી જેને ઘણા વર્ષોથી રંગવામાં આવી ન હતી. અમે પ્રથમ વસ્તુ વાડ દૂર કરી અને કબર અને આસપાસના વિસ્તારને ચિહ્નિત કરવાનું હતું. પછી તેઓએ નવી વાદળી વાડ સ્થાપિત કરી, કારણ કે આ રંગ સમગ્ર વિશ્વમાં શાંતિપૂર્ણ આકાશ અને સુલેહ-શાંતિનું પ્રતીક છે. અમારા છોકરાઓએ તેને જાતે એકસાથે મૂક્યું, અને છોકરીઓએ તેને પેઇન્ટ કર્યું. એનજીઓ "કોમ્બેટ કોમનવેલ્થ" એ અમને સ્મારકો બનાવવામાં મદદ કરી, જેના નિર્માતા અમારી શાળાના સ્નાતક છે, અને જે સામૂહિક કબરોના ભાવિ પ્રત્યે પણ ઉદાસીન નથી. અમારા સ્મારકને પવિત્ર કરવા માટે આ ઉજવણી માટે ખાસ કરીને પૂજારીને આમંત્રણ આપવામાં આવ્યું હતું. જ્યારે બધું થઈ ગયું, ત્યારે અમે, પરંપરા અનુસાર, અમારું સ્વયંસેવક ગીત ગાયું અને, અમારા કાર્યથી સંતુષ્ટ થઈને, ઘરે ગયા. અમે જે કંઈ કર્યું તે સંપૂર્ણપણે મફત હતું. કોઈએ અમને ચૂકવણી કરી નથી, અને અમારે તેની જરૂર નથી, તે બધું આપણા અને અન્ય લોકો માટે છે.

લોકો! રોકો, જુઓ તમે શું કરો છો. તમે બધા સ્મારકોનો નાશ કરી રહ્યા છો. શેના માટે? છેવટે, આ બધું પ્રેમથી, આપણા યોગ્ય ભવિષ્ય માટે, મેમરી માટે કરવામાં આવ્યું હતું. આસપાસ જુઓ! હજી પણ ઘણી બધી ત્યજી દેવાયેલી કબરો પાંખોમાં રાહ જોઈ રહી છે, તેથી સ્વયંસેવકોનું એક જૂથ બનાવો જે તેમને સજ્જ કરશે. તે મુશ્કેલ નથી. મને ખાતરી છે કે ઘણા લોકો આનો પ્રતિસાદ આપશે. સૌ પ્રથમ, તે તમારા માટે સુખદ હશે.

વિકલ્પ 5

ટેક્સ્ટ વાંચો અને 1-3 કાર્યો પૂર્ણ કરો

(1) પ્રાચીન રશિયન સાહિત્યની વિશેષતાઓનો અભ્યાસ કરતી વખતે, સંશોધકોએ એક કરતા વધુ વખત એ હકીકત તરફ ધ્યાન દોર્યું છે કે સમાન સામગ્રી સાથેના વિવિધ કાર્યોમાં સમાન સાહિત્યિક તકનીકોનો ઉપયોગ કરીને અભિવ્યક્ત કરવામાં આવે છે, અને કેટલીકવાર લગભગ સમાન શબ્દો. (2) પ્રાચીન રશિયન સાહિત્યના વિવિધ સ્મારકોમાં આવી એકવિધતા, કેટલાક વૈજ્ઞાનિકો

મધ્યયુગીન લેખકોની નજીવી કલ્પના દ્વારા સમજાવાયેલ જેઓ કૃતિમાં ઘટનાઓને આબેહૂબ અને મૂળરૂપે રજૂ કરી શક્યા નથી. (3) શિક્ષણવિદ ડી.એસ. લિખાચેવે તેમની કૃતિઓમાં ખાતરીપૂર્વક સાબિત કર્યું કે મધ્યયુગીન લેખકોએ સભાનપણે અનુકરણ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો, કહેવાતા "ઓળખના સૌંદર્ય શાસ્ત્ર" નો દાવો કર્યો: તેઓએ સાહિત્યિક કૃતિની કલાત્મક ગૌરવ એ હકીકતમાં જોયું કે તેના લેખક અધિકૃત મોડેલને અનુસરે છે.

1. ટેક્સ્ટમાં સમાવિષ્ટ મુખ્ય માહિતીને યોગ્ય રીતે વ્યક્ત કરતા બે વાક્યો સૂચવો. આ વાક્યોની સંખ્યા લખો.

1) પ્રાચીન રશિયન સાહિત્યના સંશોધકો માનતા હતા કે મધ્યયુગીન લેખકોની કલાત્મક તકનીકોની એકવિધતા એ હકીકતને કારણે છે કે આ લોકો મૂળ રીતે સામગ્રીને રજૂ કરવામાં સક્ષમ ન હતા.

2) જૂના રશિયન સાહિત્યની સૌથી મહત્વપૂર્ણ વિશેષતાઓમાંની એક એ છે કે તેના લેખકોએ તેમની રચનાઓ એક જ નમૂના અનુસાર બનાવવાની કોશિશ કરી.

3) ડી.એસ. લિખાચેવે, સંખ્યાબંધ વૈજ્ઞાનિકોના અભિપ્રાયને નકારી કાઢતા, સાબિત કર્યું કે પ્રાચીન રશિયન સાહિત્યના વિવિધ કાર્યોમાં, સમાન એપિસોડ્સ ઇરાદાપૂર્વક સમાન માધ્યમોનો ઉપયોગ કરીને અભિવ્યક્ત કરવામાં આવે છે, કારણ કે લેખકો સભાનપણે જાણીતા ઉદાહરણો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે.

4) હકીકત એ છે કે પ્રાચીન રશિયન સાહિત્યની કૃતિઓમાં વાચક સતત પુનરાવર્તિત કલાત્મક તકનીકોનો સમૂહ શોધે છે તે શિક્ષણશાસ્ત્રી ડી.એસ. દ્વારા સંશોધનનો વિષય બન્યો. લિખાચેવા.

5) પ્રાચીન રશિયન સાહિત્યમાં સમાન એપિસોડ્સ જણાવતી વખતે સમાન તકનીકોનો ઉપયોગ મધ્યયુગીન લેખકોની કલ્પનાની ગરીબી દ્વારા સમજાવવામાં આવ્યો નથી, જેમ કે કેટલાક વૈજ્ઞાનિકો માનતા હતા, પરંતુ અધિકૃત મોડેલને અનુસરવાની ઇચ્છા દ્વારા, જેમ કે ડી.એસ.ના કાર્યો દ્વારા પુરાવા મળે છે. લિખાચેવા.

2. નીચેનામાંથી કયો શબ્દ (શબ્દોનું સંયોજન) લખાણના ત્રીજા (3) વાક્યમાં ગેપમાં દેખાવા જોઈએ? આ શબ્દ (શબ્દોનું સંયોજન) લખો.

તેથી જો કે, ચોક્કસપણે, વધુમાં,

3. FOLLOW શબ્દનો અર્થ દર્શાવતી શબ્દકોશ એન્ટ્રીનો ટુકડો વાંચો. લખાણના ત્રીજા (3) વાક્યમાં આ શબ્દ કયા અર્થમાં વપરાયો છે તે નક્કી કરો. શબ્દકોશ એન્ટ્રીના આપેલા ભાગમાં આ અર્થને અનુરૂપ સંખ્યા લખો.

ફોલો કરો, -ફૂંકવું, -ફૂંકવું; નેસોવ

1) કોઈની પાછળ સીધું જ ચાલવું, ખસેડવું, પાછળ જવું. મને અનુસરો.

2) સેટ ઓફ, જાઓ, ખસેડો. ટ્રેન મોસ્કો જાય છે.

3) કંઈક દ્વારા માર્ગદર્શન આપો, કોઈની જેમ કાર્ય કરો. એસ. ફેશન.

4) કોઈ વસ્તુનું પરિણામ બનવું, કોઈ વસ્તુનું અનુસરણ કરવું. આ તારણ છે.

5) બેઝલ. તે જરૂરી છે, તે આવશ્યક છે. અગ્રણી ઉત્પાદકોના અનુભવનો વધુ વ્યાપક પ્રસાર થવો જોઈએ.

4. નીચે આપેલા શબ્દોમાંના એકમાં, સ્ટ્રેસના પ્લેસમેન્ટમાં ભૂલ થઈ હતી: સ્ટ્રેસ્ડ સ્વર ધ્વનિ દર્શાવતો અક્ષર ખોટી રીતે પ્રકાશિત થયો હતો. આ શબ્દ લખો.

દહેજ

કાબૂમાં

મોઝેક

માત્રા

5. નીચેના વાક્યોમાંથી એક હાઇલાઇટ કરેલા શબ્દનો ખોટી રીતે ઉપયોગ કરે છે. ભૂલ સુધારીને આ શબ્દ યોગ્ય રીતે લખો.

સૌથી અદ્ભુત વાત એ છે કે હું તેનું વર્બલ પોટ્રેટ લખી શકતો નથી.

તેનો ચહેરો ખૂબ જ અભિવ્યક્ત છે: કુલીન, શિકારી, લાંબું અને હમ્પબેક, સૌથી વધુ એક્વિલિન નાક, ગાલના હાડકાં, ઊંડા આંખના સોકેટ્સ.

ઈન્ફેક્શનથી શરીરની RESISTANCE નબળી પડી જાય છે અને નવા રોગનું જોખમ વધી જાય છે.

દયા એ એક મોટો વિષય છે જે કોઈપણ વ્યક્તિના હૃદયમાં HOL શોધે છે.

ક્રિમોવે ડોબ્રોલીયુબોવ અને લાસાલે, ચેર્નીશેવસ્કી અને એંગલ્સ વચ્ચે કોઈ ભેદ રાખ્યો ન હતો.

6. નીચે પ્રકાશિત શબ્દોમાંના એકમાં, શબ્દ સ્વરૂપની રચનામાં ભૂલ થઈ હતી. ભૂલ સુધારવીઅને શબ્દ યોગ્ય રીતે લખો.

તમારા હાથને હલાવો

છ રકાબી

શ્રેષ્ઠ માર્ગ

સાતસો જવાબો

ટ્યૂલ સાથે પડદો

7. વ્યાકરણની ભૂલો અને વાક્યો જેમાં તેઓ બનાવવામાં આવ્યા હતા તે વચ્ચે પત્રવ્યવહાર સ્થાપિત કરો: પ્રથમ કૉલમમાં દરેક સ્થાન માટે, બીજા કૉલમમાંથી અનુરૂપ સ્થાન પસંદ કરો.

8. તે શબ્દને ઓળખો જેમાં ચકાસવામાં આવી રહેલા મૂળનો ભાર વિનાનો સ્વર ખૂટે છે. ગુમ થયેલ અક્ષર દાખલ કરીને આ શબ્દ લખો.

pl..છીંક

સંબંધ..મા

મને એક સંકેત આપો

તહેવાર..વલ

અસ્વીકાર્ય

9. તે પંક્તિને ઓળખો જેમાં બંને શબ્દોમાં સમાન અક્ષર ખૂટે છે. ગુમ થયેલ અક્ષર દાખલ કરીને આ શબ્દો લખો.

pr..deeds (મંદિર), pr..વધારો

માં..દક્ષિણ, જપ્તી

પ..ગઈકાલે, નાર..ગાન

s..ate (સફરજન), સુપર..બ્રાઈટ

પહેલાં..ગ્રુવી, vz..નાનું

10. જે શબ્દમાં E અક્ષર છે તે ખાલી જગ્યામાં લખો.

વધો..વધો

ઘમંડી

માણસ..કે

ડી-એનર્જાઈઝ (રેખા)

11. જે શબ્દમાં ગેપની જગ્યાએ I અક્ષર લખાયો છે તે શબ્દ લખો.

છુપાવો.. છુપાવો

ઘાયલ..(હાથમાં)

કબજો ધરાવતો (પાસે જનાર કૂતરો)

અપેક્ષિત..મારું

અજાણ્યું

12. વાક્ય નક્કી કરો જેમાં શબ્દ સાથે જોડણી ન હોય. કૌંસ ખોલો અને આ શબ્દ લખો.

જે લોકો (નહોતા) આતંકવાદી ઉદાસીનતાના દબાણને સબમિટ કરવા માંગતા હતા તેઓ શહેર, સ્મૃતિ અને કલાની મદદ માટે આવ્યા હતા.

તેણે પોતાની જાતને શહીદ તરીકે કલ્પના કરી હતી અને આંશિક રીતે પણ ગર્વથી વિચાર્યું હતું કે કપ હજુ સુધી તળિયે નશામાં ન હતો, કે તે હજી પણ તેની પ્રામાણિકતા માટે સહન કરશે.

મેં બે વાર તેનો હાથ મિલાવ્યો; બીજી વખત તેણીએ તેને બહાર કાઢ્યું, (નથી) એક શબ્દ બોલ્યો.

ફ્રેન્ચોને તમામ બિંદુએ ભગાડવામાં આવ્યા હતા, પરંતુ અમારી પાસે તે જ દિવસે નદી પાર કરવા અને હાર પૂર્ણ કરવા માટે પૂરતી તાકાત નથી.

મારા મતે (નહીં) રહેવા દો, હું સમાધાન કરવા તૈયાર છું.

13. વાક્ય નક્કી કરો કે જેમાં બંને પ્રકાશિત શબ્દો સતત લખેલા છે. કૌંસ ખોલો અને આ બે શબ્દો લખો.

(દરમિયાન) દરિયાઈ સફર ચાલુ રાખતા, અમે (નથી) ટાઈમ્સ વાવાઝોડામાં પડ્યા.

ચેખોવને રાજકીય પક્ષમાં લલચાવવો એટલું સહેલું નહોતું: તેણે પોતાના અન્યાય અને ક્રૂરતા (IN) સામે પોતાનો વિરોધ વ્યક્ત કર્યો.

(બી) અન્ય લોકોથી અલગ, ઝેલેન્સ્કી બોલવા માટે તૈયાર હતા, જો કે જ્યારે તેમણે નિમણૂક કરી ત્યારે રાયબિનના મનમાં શું હતું તે તેઓ સંપૂર્ણ રીતે સમજી ગયા હતા.

"(કેમ) તમે ખૂબ ઉદાસ છો?" - મારિયાએ તેના અવાજમાં ઉત્તેજના સાથે પૂછ્યું, તેનું માથું (ચાલુ) બાજુ તરફ નમાવ્યું.

મહેમાન ગમે તે બોલે, તે જાણતો હતો કે કેવી રીતે (ખરેખર) તેના વાર્તાલાપ કરનારને સળગાવવા અને પ્રેરણા આપવી...

14. જેની જગ્યાએ NN લખાયેલ છે તે તમામ નંબરો સૂચવો.

રસપ્રદ કાંકરાની શોધમાં મેં ધીરજપૂર્વક રેતીના કાંઠા અને કાંકરાના તાજા ધોવાની તપાસ કરી; હળવો પવન ફૂંકાઈ રહ્યો હતો, મોજાઓ સૌમ્ય અને શાંત હતા. મને એવું લાગતું હતું કે હું એક રહસ્યમાં ભટકી રહ્યો છું (3), વિશ્વના દરેક વ્યક્તિ દ્વારા ત્યજી દેવાયેલ (4).

15. વિરામચિહ્ન. બે વાક્યોનો ઉલ્લેખ કરો જેમાં તમારે મૂકવાની જરૂર છે એકઅલ્પવિરામ આ વાક્યોની સંખ્યા લખો.

1) વેરાન અને સડો, નેક્રોસિસ અને અધોગતિનો ઉદ્દેશ્ય ગોગોલના "ડેડ સોલ્સ" માં પ્લ્યુશકીનની છબી સાથે નજીકથી જોડાયેલ છે.

2) ક્રાંતિ અને ગૃહયુદ્ધે માત્ર દેશની સામાજિક-રાજકીય પરિસ્થિતિ જ બદલી નાખી પરંતુ લોકોના વિચારો અને વલણને પણ પ્રભાવિત કર્યા.

3) શહેરમાં અજાણી વ્યક્તિના દેખાવ વિશે બીજા દિવસે અને એક અઠવાડિયા પછી અને એક મહિના પછી પણ વાત કરવામાં આવી હતી.

4) દરરોજ મેં કંઈક નવું શીખવાનો પ્રયત્ન કર્યો અને એક કલાક કે એક મિનિટ પણ વેડફવા માંગતો નથી.

5) અને સવારે ભૂખરો અને ધૂંધળો સમુદ્ર હજુ પણ ગર્જતો હતો અને સર્ફના ભારે છાંટા પાળા પર ઉડ્યા હતા.

16. બધા વિરામચિહ્નો મૂકો:

સાંજે, દાદા ટ્રોફિમ (1), ઘેટાંની ચામડીનો કોટ (2) પહેરીને, ઝૂંપડું છોડી દીધું અને થોડા કલાકો પછી લાકડાના બંડલ સાથે થ્રેશોલ્ડ પર દેખાયા; (3) ગ્રે હિમથી ઢંકાયેલો (4) તે સાન્તાક્લોઝ જેવો દેખાતો હતો.

17. બધા ખૂટતા વિરામચિહ્નો મૂકો:વાક્યમાં જેની જગ્યાએ અલ્પવિરામ હોવો જોઈએ તે સંખ્યા(ઓ) સૂચવો.

"મારી પાસે એક રજૂઆત છે," ડૉક્ટરે કહ્યું, "કે (1) ગરીબ ગ્રુશ્નિત્સ્કી (2) તમારો શિકાર બનશે...

રાજકુમારીએ કહ્યું કે તમારો ચહેરો તેને પરિચિત છે. મેં તેણીને નોંધ્યું કે (4) તે સાચું છે (5) તે તમને વિશ્વમાં ક્યાંક સેન્ટ પીટર્સબર્ગમાં મળી હતી... મેં તમારું નામ કહ્યું... તે જાણતી હતી. એવું લાગે છે કે (6) તમારી વાર્તાએ ત્યાં ઘણો ઘોંઘાટ કર્યો... રાજકુમારીએ તમારા સાહસો વિશે વાત કરવાનું શરૂ કર્યું, (7) કદાચ (8) સામાજિક ગપસપમાં તેણીની ટિપ્પણીઓ ઉમેરી... જો (9) તમે ઇચ્છો, તો હું તમારો પરિચય કરાવશે...

18. બધા વિરામચિહ્નો મૂકો:વાક્યમાં જેની જગ્યાએ અલ્પવિરામ હોવો જોઈએ તે સંખ્યા(ઓ) સૂચવો.

અંતમાં જર્મન રોમેન્ટિક્સે જુસ્સોને બાહ્ય, ઘણીવાર ભ્રામક અને પ્રતિકૂળ શક્તિઓ તરીકે રજૂ કર્યો હતો (1) હાથમાં રમકડા તરીકે (2) જેમાંથી (3) તે છે (4) અને પ્રેમને ભાગ્ય સાથે સરખાવ્યો હતો.

19. બધા વિરામચિહ્નો મૂકો:વાક્યમાં જેની જગ્યાએ અલ્પવિરામ હોવો જોઈએ તે સંખ્યા(ઓ) સૂચવો.

અમને ખબર ન હતી કે (1) આ અસંસ્કારી હૃદયમાં પૂરતી જગ્યા છે (2) ભગવાન અને શેતાન વચ્ચે યુદ્ધના મેદાન તરીકે સેવા આપવા માટે (3) અને (4) લોકો સાથે ભળી જવાનો અથવા તેનાથી અલગ થવાનો વિચાર છે. તે ફક્ત આપણા માટે જ મહત્વપૂર્ણ છે (5) માટે નહીં

જાહેર ચેતના.

20. વાક્ય સંપાદિત કરો: લેક્સિકલ ભૂલ સુધારો, બિનજરૂરી સિવાયશબ્દ. આ શબ્દ લખો.

હવે મેદાન ખુલ્યું, દૂર અને શાંત, હવે નીચા, લોહીના ડાઘવાળા વાદળો, અને હવે લોકો, સ્ટીમ એન્જિન અને થ્રેશર એક જ સમયે કાળા અંધકારમાં ડૂબી ગયા.

ટેક્સ્ટ વાંચો અને 21 - 26 કાર્યો પૂર્ણ કરો

(1) આકાશ દુષ્ટ વાદળોથી ઢંકાયેલું હતું, વરસાદે ઉદાસીથી બારીઓને ધક્કો માર્યો અને મને દુઃખી કર્યો. (2) એક વિચારશીલ દંભમાં, તેની વેસ્ટ અનબટન અને તેના ખિસ્સામાં તેના હાથ સાથે, શહેરના પ્યાદાની દુકાનના માલિક, પોલિકાર્પ સેમ્યોનોવિચ યુડિન, બારી પાસે ઉભા હતા અને અંધકારમય શેરી તરફ જોયું.

(3) “સારું, આપણું જીવન શું છે? - તેણે રડતા આકાશ સાથે એકતામાં તર્ક કર્યો. - (4) તેણી શું છે? (5) એક પ્રકારનું પુસ્તક જેમાં ઘણાં બધાં પૃષ્ઠો છે જેના પર આનંદ કરતાં વધુ વેદના અને વેદના લખેલી છે... (6) તે આપણને શેના માટે આપવામાં આવે છે? (7) છેવટે, ભગવાન, સારા અને સર્વશક્તિમાન, દુ: ખ માટે વિશ્વ બનાવ્યું નથી! (8) પરંતુ તે બીજી રીતે બહાર વળે છે. (9) હાસ્ય કરતાં આંસુ વધારે છે..."

(10) જુડાહે તેનો જમણો હાથ તેના ખિસ્સામાંથી કાઢ્યો અને તેના માથાના પાછળના ભાગમાં ખંજવાળ કરી.

(11) “સારું,” તેણે વિચારપૂર્વક આગળ કહ્યું, “બ્રહ્માંડની દ્રષ્ટિએ, દેખીતી રીતે, ત્યાં કોઈ ગરીબી, ભ્રષ્ટાચાર અને શરમ ન હતી, પરંતુ વાસ્તવમાં તેઓ અસ્તિત્વમાં છે. (12) તેઓ માનવતા દ્વારા જ બનાવવામાં આવ્યા હતા. (13) તેણે પોતે જ આ આફતને જન્મ આપ્યો. (14) અને શા માટે, કોઈ પૂછી શકે છે, શા માટે?

(15) તેણે તેનો ડાબો હાથ બહાર કાઢ્યો અને ઉદાસીથી તેને તેના ચહેરા પર ચલાવ્યો.

(16) "પરંતુ લોકોના દુઃખમાં મદદ કરવી કેટલી સરળતાથી શક્ય હશે: વ્યક્તિએ ફક્ત આંગળી ઉપાડવી પડશે. (17) ઉદાહરણ તરીકે, એક સમૃદ્ધ અંતિમયાત્રા છે. (18) કાળા ધાબળા પહેરેલા ઘોડાઓનો સમૂહ એક ભવ્ય શબપેટી વહન કરી રહ્યો છે, અને ગાડીઓની લાઇન લગભગ એક માઇલ પાછળ દોડી રહી છે. (19) મશાલધારકો ફાનસ સાથે આગળ વધે છે. (20) ઘોડાઓમાંથી કાર્ડબોર્ડ કોટ્સ લટકતા હોય છે: એક મહત્વપૂર્ણ વ્યક્તિને દફનાવવામાં આવી રહી છે, મહાનુભાવનું અવસાન થયું હોવું જોઈએ. (21) શું તેણે તેના સમગ્ર જીવનમાં ઓછામાં ઓછું એક સારું કામ કર્યું છે? (22) શું તમે ગરીબ માણસને ગરમ કર્યો? (23) અલબત્ત નહીં... ટિન્સેલ!

- (24) સેમિઓન ઇવાનોવિચ, તમારે શું જોઈએ છે?

- (25) હા, મને પોશાકનું મૂલ્યાંકન કરવું મુશ્કેલ લાગે છે. (26) મારા મતે, તેના માટે છ રુબેલ્સથી વધુ આપવાનું અશક્ય છે. (27) અને તેણી સાત માંગે છે; તે કહે છે કે બાળકો બીમાર છે અને તેમની સારવાર કરવાની જરૂર છે.

- (28) અને છ રુબેલ્સ ખૂબ વધારે હશે. (29) પાંચથી વધુ ન આપો, નહીં તો આપણે નાદાર થઈ જઈશું. (30) ક્યાંક કોઈ કાણાં કે ડાઘ બાકી છે કે કેમ તે જોવા માટે આસપાસ સારી રીતે નજર નાખો...

(31) “ઠીક છે, સાહેબ, તો આ જીવન છે જે તમને માનવ સ્વભાવ વિશે વિચારવા મજબૂર કરે છે. (32) શ્રીમંત શબની પાછળ એક કાર્ટ છે, જેના પર પાઈન શબપેટી લોડ થયેલ છે. (33) માત્ર એક વૃદ્ધ મહિલા કાદવમાંથી છાંટી તેની પાછળ દોડે છે. (34) આ વૃદ્ધ સ્ત્રી, કદાચ, તેના બ્રેડવિનર પુત્રને દફનાવી રહી છે... (35) પણ મને પૂછવા દો કે શું ગાડામાં બેઠેલી મહિલા તેને એક પૈસો પણ આપશે? (36) અલબત્ત, તે નહીં કરે, જોકે કદાચ તે તેની શોક વ્યક્ત કરશે...”

-(37) બીજું શું છે?

- (38) વૃદ્ધ સ્ત્રી ફર કોટ લાવી... મારે કેટલું આપવું જોઈએ?

- (39) રેબિટ ફર... (40) કંઈ નહીં, મજબૂત, પાંચ રુબેલ્સનું મૂલ્ય. (41) ત્રણ રુબેલ્સ આપો, અને વ્યાજ, અલબત્ત, આગળ... (42) “હકીકતમાં, લોકો ક્યાં છે, તેમના હૃદય ક્યાં છે? (43) ગરીબો મરી રહ્યા છે, પણ અમીરોને તેની પરવા પણ નથી..."

(44) જુડાહે તેના કપાળને ઠંડા ગ્લાસ પર દબાવીને વિચાર્યું. (45) તેની આંખોમાં આંસુ દેખાયા - મોટા, ચળકતા, મગરના આંસુ.

(એ.પી. ચેખોવ* મુજબ)

*એલેક્ઝાન્ડર પાવલોવિચ ચેખોવ (1855-1913)- રશિયન લેખક, ગદ્ય લેખક, પબ્લિસિસ્ટ, એન્ટોન પાવલોવિચ ચેખોવના મોટા ભાઈ.

21. કયું વિધાન ટેક્સ્ટની સામગ્રીને અનુરૂપ છે? કૃપા કરીને જવાબ નંબરો આપો.

1) શહેરની પ્યાદાની દુકાન નાદારીની આરે છે, તેથી આ પ્યાદાની દુકાનના માલિક જુડિનને ધર્માદામાં જોડાવાનું પોસાય તેમ નથી.

2) ગાડીમાં બેઠેલી મહિલાએ વૃદ્ધ મહિલાને એક કોપેક આપ્યો જે તે દિવસે તેના પુત્રને દફનાવી રહી હતી.

3) અંતિમયાત્રા - શ્રીમંત અને ગરીબ - પોલીકાર્પ સેમ્યોનોવિચને ગરીબ અને શ્રીમંત વિશે વાત કરવા દોરી.

4) પ્યાદાની દુકાનના માલિક, તેના પરોપકારી તર્ક હોવા છતાં, સ્થાપનાના નાણાકીય હિતોનું સખતપણે ધ્યાન રાખે છે.

5) પોલિકાર્પ સેમિનોવિચને ખાતરી છે કે લોકોને મદદ કરવી ખૂબ જ સરળ છે.

22. નીચેનામાંથી કયું વિધાન છે વિશ્વાસુ? કૃપા કરીને જવાબ નંબરો આપો.

ચડતા ક્રમમાં નંબરો દાખલ કરો.

1) વાક્ય 2 માં વર્ણન છે.

2) વાક્યો 11-14 કથા રજૂ કરે છે.

3) દરખાસ્ત 23 માં 21-22 વાક્યોમાં ઘડવામાં આવેલા પ્રશ્નનો જવાબ છે.

4) વાક્યો 34-36 તર્ક રજૂ કરે છે

5) દરખાસ્ત 45 વાક્ય 44 માં જે કહેવામાં આવ્યું છે તેનું કારણ સમજાવે છે.

23. 39-45 વાક્યોમાંથી, વિરોધી શબ્દો (વિપરીત જોડી) લખો.

24. 15-23 વાક્યોમાં, સંકલન સંયોજક અને વ્યક્તિગત સર્વનામનો ઉપયોગ કરીને પાછલા સાથે સંબંધિત એક(ઓ) શોધો. આ વાક્ય(ઓ)ની સંખ્યા(ઓ) લખો.

25. "ચેખોવની વાર્તાઓ ફોર્મમાં કોમ્પેક્ટ અને સામગ્રીમાં ઊંડી છે, અને લેખક સીધા મૂલ્યના નિર્ણયોને ટાળે છે - તેનો અવાજ શાંત લાગે છે, પરંતુ તે જ સમયે મક્કમ અને અલગ છે. આ એક જટિલ રચના અને, અલબત્ત, દ્રશ્ય અને અભિવ્યક્ત માધ્યમોની સક્ષમ પસંદગી દ્વારા સુવિધા આપવામાં આવે છે. પ્રસ્તુત ટુકડામાં તે ટ્રોપને ધ્યાનમાં લેવા યોગ્ય છે - (A)_________ (વાક્ય 1 માં "ક્રોધિત વાદળો", વાક્ય 2 માં "ગ્લુમી સ્ટ્રીટ"), લેક્સિકલ ઉપકરણ - (B)__________ ("હેંગઆઉટ" વાક્ય 20, " વાક્ય 29 માં, “મુસાફરી, સ્પૅન્કિંગ...” વાક્ય 33 માં), સિન્ટેક્ટિક ઉપકરણ – (B)__________ (વાક્યો 3, 14, 21) અમે બર્ન કરીશું. (G)__________ (વાક્ય 11) જેવી તકનીક પર ધ્યાન આપવું યોગ્ય છે, જે કદાચ આ લખાણના નિર્માણમાં મુખ્ય મુદ્દાઓમાંથી એક બની જાય છે.

શરતોની સૂચિ:

1) શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમો

2) વિરોધી

3) એપિથેટ્સ

4) બોલચાલની શબ્દભંડોળ

5) વાક્યના સજાતીય સભ્યોની શ્રેણી

6) પ્રશ્નાર્થ વાક્યો

7) શાબ્દિક પુનરાવર્તન

8) હાયપરબોલ

9) સિનેકડોચે

26. તમે વાંચેલા ટેક્સ્ટના આધારે નિબંધ લખો.

ટેક્સ્ટના લેખક દ્વારા ઊભી કરાયેલી સમસ્યાઓમાંથી એક બનાવો.

ઘડવામાં આવેલી સમસ્યા પર ટિપ્પણી કરો. તમારી ટિપ્પણીમાં તમે વાંચેલા ટેક્સ્ટમાંથી બે દૃષ્ટાંતરૂપ ઉદાહરણો શામેલ કરો જે તમને લાગે છે કે સ્રોત ટેક્સ્ટમાં સમસ્યા સમજવા માટે મહત્વપૂર્ણ છે (અતિશય અવતરણ ટાળો).

લેખક (વાર્તાકાર) ની સ્થિતિ ઘડવી. લખો કે તમે વાંચેલા ટેક્સ્ટના લેખકના દૃષ્ટિકોણ સાથે તમે સંમત છો કે અસંમત છો. શા માટે સમજાવો. તમારા અભિપ્રાયની દલીલ કરો, મુખ્યત્વે વાંચન અનુભવ, તેમજ જ્ઞાન અને જીવન અવલોકનો પર આધાર રાખીને (પ્રથમ બે દલીલો ધ્યાનમાં લેવામાં આવે છે).

નિબંધનું પ્રમાણ ઓછામાં ઓછું 150 શબ્દોનું છે.

જવાબો:

1. જવાબ: 35|53.

2. જવાબ: જો કે.

3. જવાબ: 3.

4. જવાબ: મોઝેક.

5. જવાબ: પ્રતિભાવ.

6. જવાબ: ટ્યૂલ.

7. 94372

8. જવાબ: અસંગત

9. જવાબ: સુપરબ્રાઈટ ખાધું

10. જવાબ: નાનો માણસ

11. જવાબ: પીડા

12. જવાબ: અભાવ

13. જવાબ: બાજુમાં કેમ?

14. જવાબ: 234.

15. જવાબ: 12

16. જવાબ: 124

17. જવાબ: 345678

18. જવાબ: 14.

19. જવાબ: 1235.

20. જવાબ: કાળું કરવું|બ્લેકનિંગ.

21. જવાબ: 345

22. જવાબ: 134.

23. જવાબ: 21

25. જવાબ: 3462

સમજૂતી.

* સમસ્યા ઘડવા માટે, પરીક્ષાર્થી કોષ્ટકમાં રજૂ કરાયેલ શબ્દભંડોળથી અલગ શબ્દભંડોળનો ઉપયોગ કરી શકે છે. સમસ્યા સ્ત્રોત ટેક્સ્ટમાંથી પણ ટાંકવામાં આવી શકે છે અથવા ટેક્સ્ટમાં વાક્ય નંબરોના સંદર્ભ દ્વારા સૂચવવામાં આવી શકે છે.

લખાણ પર આધારિત એક નિબંધ "આકાશ દુષ્ટ વાદળોથી ઢંકાયેલું છે... (એ. ચેખોવ)"

વાક્ય નક્કી કરો જેમાં શબ્દ સાથે જોડણી ન હોય. કૌંસ ખોલો અને આ શબ્દ લખો.

જે લોકો (નહોતા) આતંકવાદી ઉદાસીનતાના દબાણને સબમિટ કરવા માંગતા હતા તેઓ શહેર, સ્મૃતિ અને કલાની મદદ માટે આવ્યા હતા.

તેણે પોતાની જાતને શહીદ તરીકે કલ્પના કરી હતી અને આંશિક રીતે પણ ગર્વથી વિચાર્યું હતું કે કપ હજુ સુધી તળિયે નશામાં ન હતો, કે તે હજી પણ તેની પ્રામાણિકતા માટે સહન કરશે.

મેં બે વાર તેનો હાથ મિલાવ્યો; બીજી વખત તેણીએ તેને બહાર કાઢ્યું, (નથી) એક શબ્દ બોલ્યો.

ફ્રેન્ચોને તમામ બિંદુએ ભગાડવામાં આવ્યા હતા, પરંતુ અમારી પાસે તે જ દિવસે નદી પાર કરવા અને હાર પૂર્ણ કરવા માટે પૂરતી તાકાત નથી.

મારા મતે (નહીં) રહેવા દો, હું સમાધાન કરવા તૈયાર છું.

સમજૂતી (નીચેનો નિયમ પણ જુઓ).

ચાલો કૌંસ ખોલીએ.

જવાબ: અભાવ

જવાબ: અભાવ

સુસંગતતા: વર્તમાન શૈક્ષણિક વર્ષ

નિયમ: કાર્ય 13 ના જુદા જુદા ભાગો સાથે NOT અને NI ની એકીકૃત અને અલગ જોડણી

સ્પેલિંગ NOT અને NOR.

સ્પષ્ટીકરણ અનુસાર, આ પ્રકારનું કાર્ય તપાસે છે:

- NI કણમાંથી NOT પાર્ટિકલને અલગ પાડવાની ક્ષમતા;

− ઉપસર્ગ NI થી નહિ ઉપસર્ગને અલગ પાડવાની ક્ષમતા;

- ભાષણના તમામ ભાગો સાથે એકસાથે અથવા અલગથી લખવાની ક્ષમતા.

આ સંદર્ભે, અમે એ હકીકત તરફ ધ્યાન દોરીએ છીએ કે કાર્યોની શરતો, તેના લક્ષ્યોને આધારે, નોંધપાત્ર રીતે બદલાઈ શકે છે. તે જ સમયે, અમે એ પણ નોંધીએ છીએ કે પ્રમાણભૂત યુનિફાઇડ સ્ટેટ પરીક્ષા કાર્યોમાં (લેખકો ત્સિબુલ્કો આઇ.પી., લ્વોવ, એગોરેવા) માત્ર ભાષણના જુદા જુદા ભાગો સાથે એકસાથે અથવા અલગથી લખવાની ક્ષમતાની ચકાસણી કરવામાં આવે છે, પરંતુ સેનિના સહિત અન્ય લેખકો દ્વારા કરવામાં આવેલા કાર્યોમાં. , MMIO (StatGrad) NOT અને NOR વચ્ચે પસંદ કરવા માટેના કાર્યો પણ છે. RESHUEGE ના સંપાદકો પણ વર્તમાન વર્ષના વિશિષ્ટતાઓમાં આ કાર્યના પ્રકારોને વિસ્તૃત કરવાનું જરૂરી માને છે.

અમે એ હકીકત તરફ પણ તમારું ધ્યાન દોરીએ છીએ કે સંખ્યાબંધ નિયમો કે જેના દ્વારા જોડણી તપાસવામાં આવે છે તે શાળાના અભ્યાસક્રમમાં શીખવવામાં આવતા નથી. આવા નિયમો * સાથે ચિહ્નિત થયેલ છે.

12.1 NOT અને NI કણોની સંયુક્ત અને અલગ જોડણી.

કણ અલગથી લખાયેલું નથી:

12.2 NOT અને NOR ની સતત જોડણી.

કણ એકસાથે લખાયેલું નથી:

12.3. NOT અને NI કણો અર્થમાં ભિન્ન છે:

NOT અને NI કણોને યોગ્ય રીતે પસંદ કરવા માટે, તેમના સિમેન્ટીક તફાવતોને ધ્યાનમાં લેવા જોઈએ. ચાલો તેમને કોષ્ટકોમાં પ્રદર્શિત કરીએ.

નકારાત્મક કણોનો મુખ્ય ઉપયોગ

NEI અને NOT વચ્ચે તફાવત કરવાના જટિલ કેસો

યાદ રાખો!

કમ્પાઉન્ડ એમ્પ્લીફિકેશન કણ ની સાથે વળે છે:

ગમે તે ભોગે, ગમે તે હોય, ગમે ત્યાં, ગમે ત્યાં, જાણે કંઈ થયું જ ન હોય, વગેરે.

જોડણી બદલાય છે નથીમૌખિક વિશેષણો સાથે -મારુંઅને સહભાગીઓ સાથે -મારું;જો ત્યાં સ્પષ્ટીકરણાત્મક શબ્દો હોય, તો પ્રથમ એક સાથે લખવામાં આવે છે (જેમ કે સંપ્રદાય વિશેષણો), બીજા શબ્દો અલગથી લખવામાં આવે છે, ઉદાહરણ તરીકે:

અ) નિર્જનપ્રાચીન સમયથી ટાપુ અદ્રાવ્યપાણીમાં સ્ફટિકો, અભેદ્યઅંધારામાં લોકોના આંકડા;

બી) શિકારીઓ દ્વારા મુલાકાત ન લેવાયેલ અનામત, વાંચી ન શકાય તેવુંબિન-નિષ્ણાત સામયિકો, મારી પ્રિય નથીમાતા બાળક.

પર વિશેષણો માટે -મારુંઅક્રિય ક્રિયાપદોમાંથી બનેલા શબ્દોનો સમાવેશ કરો (ઉદાહરણ તરીકે: સ્વતંત્ર, વોટરપ્રૂફ, ફાયરપ્રૂફ) અથવા સંપૂર્ણ ક્રિયાપદોમાંથી (ઉદાહરણ તરીકે: અયોગ્ય, અવ્યવહારુ, અવિનાશી). આ શબ્દો સામાન્ય જોડણી નિયમોને આધીન છે. નથીવિશેષણો સાથે, એટલે કે તેઓ એકસાથે અને સમજૂતીત્મક શબ્દો સાથે લખવામાં આવે છે (ઉપરના ઉદાહરણો જુઓ), તેમજ ટૂંકા સ્વરૂપમાં (ઉદાહરણ તરીકે: ટાપુ નિર્જન, રોગ અસાધ્ય, આ દેશો આર્થિક રીતે સ્વતંત્ર છે). જો કે, સાથે અલગથી વિશેષણો લખવાનો નિયમ નથી, જો સ્પષ્ટીકરણાત્મક શબ્દો સર્વનામ અને ક્રિયાવિશેષણોથી શરૂ થાય છે ન તો, અથવા સંયોજનો દૂર, બિલકુલ નહીં, બિલકુલ નહીં(ઉપર જુઓ, ફકરો 6, નોંધ 1. સબપેરાગ્રાફ 2), ઉદાહરણ તરીકે: કંઈપણ સાથે અનુપમછાપ એ છે કે દેશો કોઈના પર નિર્ભર નથી અદ્રાવ્યસ્ફટિકો; આ ઘટના ન તો જીવનની છે કે ન તો કલામાંથી બદલી ન શકાય તેવું. અપવાદ એ શબ્દો છે જે વિના નથીવપરાયેલ નથી, ઉદાહરણ તરીકે: કોઈ દ્વારા અજેયસૈન્ય, કોઈ માટે નહીં અગમ્યકેસ, કોઈ પણ સંજોગોમાં અનન્યપ્રયોગ

નૉૅધ.

જોડણી વચ્ચે તફાવત કરવો જરૂરી છે નથીશબ્દો સાથે -મારું, અપૂર્ણ સંક્રમિત ક્રિયાપદોમાંથી રચાયેલ છે: આવા શબ્દો ક્યાં તો નિષ્ક્રિય હાજર પાર્ટિસિપલ્સ અથવા વિશેષણો હોઈ શકે છે (પ્રથમ કિસ્સામાં, સાથે જોડણી નથીઅલગ, બીજામાં - મર્જ). જો અભિનેતાના ઇન્સ્ટ્રુમેન્ટલ કેસ, અથવા ઓછી વાર ઇન્સ્ટ્રુમેન્ટલ કેસ (કહેવાતા ઇન્સ્ટ્રુમેન્ટલ) નો ઉપયોગ સમજૂતીત્મક શબ્દ તરીકે કરવામાં આવે તો તેઓ પાર્ટિસિપલ છે; અન્ય સમજૂતીત્મક શબ્દોની હાજરીમાં, તેઓ વિશેષણો બની જાય છે (તેઓ નિષ્ક્રિય અર્થ અને સમયનો અર્થ ગુમાવે છે અને ગુણાત્મક અર્થ પ્રાપ્ત કરે છે). બુધ: મારી પ્રિય નથીમાતા બાળક - અપ્રિયબાળપણમાં, રમતો (બીજા કિસ્સામાં, અપ્રિય શબ્દ સતત સંકેત સૂચવે છે, જેનો અર્થ લગભગ "અપ્રિય", "અનિચ્છનીય" જેવો જ છે); ચળવળ, પ્રતિબંધિતવિમાન દ્વારા - અદ્રશ્યચંદ્રની પૃથ્વી બાજુથી.

આ પ્રકારના વિશેષણોમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છે: અદ્રશ્ય, બેજવાબદાર, જ્વલનશીલ, અક્ષમ્ય, સ્થાવર, અવિભાજ્ય, અવિસ્મરણીય, અદ્રશ્ય, અપરિવર્તનશીલ, પ્રેમ ન કરી શકાય તેવું, અકલ્પ્ય, અવિભાજ્ય, અવિભાજ્ય, અનુવાદ ન કરી શકાય તેવું, સ્થાનાંતર ન કરી શકાય તેવું, અજ્ઞાન, અવિભાજ્ય, સી. સમજૂતીત્મક શબ્દો સાથેનું તેમનું લેખન: અવિભાજ્યત્રણ નંબર દ્વારા, અનફર્ગેટેબલઅમને મળવા માટે, મારફતે અદ્રશ્યવિશ્વ માટે આંસુ, અકલ્પ્યતાજેતરના ભૂતકાળના રેકોર્ડમાં, અવર્ણનીયલાગણીના સરળ શબ્દોમાં, ચકાસણી ન કરી શકાય તેવુંઘણા સમય પહેલાના હિસાબો, દુર્ગમવસંતમાં કાદવ, નિરંતરરશિયન સંજ્ઞાઓમાં, અસહિષ્ણુઆપણા સમાજમાં વર્તન, વગેરે.

માનવ જીવન ક્યારેય સરળ અને વાદળ વગરનો માર્ગ નથી. આપણામાંના દરેકને વહેલા અથવા પછીના સમયમાં આપણા જીવનમાં કમનસીબી અથવા કરૂણાંતિકાઓનો સામનો કરવો પડે છે. તેઓ એક અલગ પ્રકૃતિના હોઈ શકે છે: ગંભીર બીમારી, આપત્તિ, યુદ્ધ, આતંકવાદી હુમલો, પ્રિયજનોની ખોટ. જ્યાં સુધી આપણા વિશ્વમાં દુર્ઘટના ઓછી ન થાય ત્યાં સુધી, દુર્ભાગ્ય વ્યક્તિના જીવનમાં સંપૂર્ણપણે અણધારી રીતે વિસ્ફોટ કરી શકે છે. અને જ્યારે આવું થાય છે, દરેક જણ ફટકો સાથે સામનો કરવા માટે સક્ષમ નથી. આનો અર્થ એ નથી કે વ્યક્તિ નબળી છે, તે ફક્ત સંવેદનશીલ છે, અને તેના વિશે કંઇ કરી શકાતું નથી.

જ્યારે આપત્તિ આવે છે, ત્યારે તે વ્યક્તિ માટે ખૂબ જ મુશ્કેલ હોય છે, અને કેટલીકવાર એકલા આઘાત અને નિરાશાનો સામનો કરવો અશક્ય છે. જો કે, આપણે આપણા જીવન સાથે આગળ વધવાની જરૂર છે. તમારી જાતને કમનસીબીથી બચાવવા મુશ્કેલ છે, પરંતુ આનો અર્થ એ નથી કે તમે તેમની સાથે લડી શકતા નથી. તે ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે કે જીવનની આવી મુશ્કેલ ક્ષણમાં, મિત્રો, સંબંધીઓ અને પ્રિયજનો બચાવમાં આવે. અને, અલબત્ત, આપણે બધાએ સંવેદનશીલ અને સચેત રહેવાની જરૂર છે કે આપણે પોતાની જાતને કરુણા દર્શાવવા અને જેની જરૂર છે તેમને ટેકો પૂરો પાડવા.

"સાઇટ" એ મુશ્કેલ જીવનની પરિસ્થિતિનો સામનો કરવાની તક છે, તે ખૂટે છે તે આધાર શોધવા માટે કે જે વ્યક્તિને મુશ્કેલીનો સામનો કરવો પડે છે તેની જરૂર છે. હા, 21મી સદી માનવતા માટે સલામતી અને સલામતી લાવી નથી. દરેક સમયે અને પછી આપણે આતંકવાદી હુમલાઓ, કુદરતી આફતો, માનવસર્જિત આફતો, લશ્કરી કામગીરી, જીવનનો દાવો કરતા વિનાશ વિશેના સમાચાર સાંભળીએ છીએ. પરંતુ આ જ સદીએ માનવતાને સંદેશાવ્યવહારની સ્વતંત્રતા આપી, ટેક્નોલોજીઓ કે જે એકબીજાથી સેંકડો અને હજારો કિલોમીટરના અંતરે સ્થિત અજાણ્યાઓને સાથે લાવે છે. Zhitrf બચાવમાં આવવાનું શક્ય બનાવે છે, સહાય પૂરી પાડે છે અને જરૂરિયાતમંદ દરેકને ફક્ત સહાનુભૂતિના શબ્દો વ્યક્ત કરે છે. ઉન્મત્ત લયમાં કે જેમાં આપણે બધાને અસ્તિત્વમાં રહેવાની ફરજ પડી છે, કેટલીકવાર તમે ખરેખર શું મહત્વનું છે તે ભૂલી જાઓ છો. આ આધુનિક જીવનની વાસ્તવિકતાઓ છે. "સાઇટ" એ એક રીમાઇન્ડર અને સૌથી મહત્વપૂર્ણ માનવ ગુણો બતાવવાની તક બંને છે: કરુણા, માનવતા, દયા, પરોપકાર.

તમારી આસપાસ જુઓ. જીવન આપણા માટે ઉદાર છે; તેણે આપણને એવા લોકો આપ્યા છે જેઓ મુશ્કેલ સમયમાં હાથ ઉછીના આપવા તૈયાર છે. આ એવા લોકો છે કે જેઓ કોઈપણ વ્યવસાયને મુલતવી રાખશે અને જ્યારે તેઓને તેમના પ્રિયજનોની સંભાળ લેવાની જરૂર હોય ત્યારે તેમની નાની મુશ્કેલીઓ ભૂલી જશે. માતાપિતા, બાળકો, સાથીઓ, સાથીદારો - ચાલો તેમની સાથે દયા અને ધ્યાનથી વર્તે. એક મૈત્રીપૂર્ણ શબ્દ, એક કૉલ, એક સરળ સ્મિત પણ વ્યક્તિના જીવનને અગોચર પરંતુ મજબૂત બંધન સાથે જોડે છે. અને જીવન એ સૌથી મહત્વપૂર્ણ અને એકમાત્ર વસ્તુ છે જે આપણી પાસે છે. Zhitrf અમને બધાને નજીકના લોકોમાં ફેરવવામાં મદદ કરશે. જે લોકો અન્ય વ્યક્તિના ભાવિની કાળજી રાખે છે.

વિકલ્પ 5

(1) પ્રાચીન રશિયન સાહિત્યની વિશેષતાઓનો અભ્યાસ કરતી વખતે, સંશોધકોએ એક કરતા વધુ વખત એ હકીકત તરફ ધ્યાન દોર્યું છે કે સમાન સામગ્રી સાથેના વિવિધ કાર્યોમાં સમાન સાહિત્યિક તકનીકોનો ઉપયોગ કરીને અભિવ્યક્ત કરવામાં આવે છે, અને કેટલીકવાર લગભગ સમાન શબ્દો. (2) પ્રાચીન રશિયન સાહિત્યના વિવિધ સ્મારકોમાં આવી એકવિધતા, કેટલાક વૈજ્ઞાનિકો

મધ્યયુગીન લેખકોની નજીવી કલ્પના દ્વારા સમજાવાયેલ જેઓ કૃતિમાં ઘટનાઓને આબેહૂબ અને મૂળરૂપે રજૂ કરી શક્યા નથી. (3) શિક્ષણવિદ ડી.એસ. લિખાચેવે તેમની કૃતિઓમાં ખાતરીપૂર્વક સાબિત કર્યું કે મધ્યયુગીન લેખકોએ સભાનપણે અનુકરણ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો, કહેવાતા "ઓળખના સૌંદર્ય શાસ્ત્ર" નો દાવો કર્યો: તેઓએ સાહિત્યિક કૃતિની કલાત્મક ગૌરવ એ હકીકતમાં જોયું કે તેના લેખક અધિકૃત મોડેલને અનુસરે છે.

1. ટેક્સ્ટમાં સમાવિષ્ટ મુખ્ય માહિતીને યોગ્ય રીતે વ્યક્ત કરતા બે વાક્યો સૂચવો. આ વાક્યોની સંખ્યા લખો.

1) પ્રાચીન રશિયન સાહિત્યના સંશોધકો માનતા હતા કે મધ્યયુગીન લેખકોની કલાત્મક તકનીકોની એકવિધતા એ હકીકતને કારણે છે કે આ લોકો મૂળ રીતે સામગ્રીને રજૂ કરવામાં સક્ષમ ન હતા.

2) જૂના રશિયન સાહિત્યની સૌથી મહત્વપૂર્ણ વિશેષતાઓમાંની એક એ છે કે તેના લેખકોએ તેમની રચનાઓ એક જ નમૂના અનુસાર બનાવવાની કોશિશ કરી.

3) ડી.એસ. લિખાચેવે, સંખ્યાબંધ વૈજ્ઞાનિકોના અભિપ્રાયને નકારી કાઢતા, સાબિત કર્યું કે પ્રાચીન રશિયન સાહિત્યના વિવિધ કાર્યોમાં, સમાન એપિસોડ્સ ઇરાદાપૂર્વક સમાન માધ્યમોનો ઉપયોગ કરીને અભિવ્યક્ત કરવામાં આવે છે, કારણ કે લેખકો સભાનપણે જાણીતા ઉદાહરણો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે.

4) હકીકત એ છે કે પ્રાચીન રશિયન સાહિત્યની કૃતિઓમાં વાચક સતત પુનરાવર્તિત કલાત્મક તકનીકોનો સમૂહ શોધે છે તે શિક્ષણશાસ્ત્રી ડી.એસ. દ્વારા સંશોધનનો વિષય બન્યો. લિખાચેવા.

5) પ્રાચીન રશિયન સાહિત્યમાં સમાન એપિસોડ્સ જણાવતી વખતે સમાન તકનીકોનો ઉપયોગ મધ્યયુગીન લેખકોની કલ્પનાની ગરીબી દ્વારા સમજાવવામાં આવ્યો નથી, જેમ કે કેટલાક વૈજ્ઞાનિકો માનતા હતા, પરંતુ અધિકૃત મોડેલને અનુસરવાની ઇચ્છા દ્વારા, જેમ કે ડી.એસ.ના કાર્યો દ્વારા પુરાવા મળે છે. લિખાચેવા.

2. નીચેનામાંથી કયો શબ્દ (શબ્દોનું સંયોજન) લખાણના ત્રીજા (3) વાક્યમાં ગેપમાં દેખાવા જોઈએ? આ શબ્દ (શબ્દોનું સંયોજન) લખો.

તેથી જો કે, ચોક્કસપણે, વધુમાં,

3. FOLLOW શબ્દનો અર્થ દર્શાવતી શબ્દકોશ એન્ટ્રીનો ટુકડો વાંચો. લખાણના ત્રીજા (3) વાક્યમાં આ શબ્દ કયા અર્થમાં વપરાયો છે તે નક્કી કરો. શબ્દકોશ એન્ટ્રીના આપેલા ભાગમાં આ અર્થને અનુરૂપ સંખ્યા લખો.

ફોલો કરો, -ફૂંકવું, -ફૂંકવું; નેસોવ

1) કોઈની પાછળ સીધું જ ચાલવું, ખસેડવું, પાછળ જવું. મને અનુસરો.

2) સેટ ઓફ, જાઓ, ખસેડો. ટ્રેન મોસ્કો જાય છે.

3) કંઈક દ્વારા માર્ગદર્શન આપો, કોઈની જેમ કાર્ય કરો. એસ. ફેશન.

4) કોઈ વસ્તુનું પરિણામ બનવું, કોઈ વસ્તુનું અનુસરણ કરવું. આ તારણ છે.

5) બેઝલ. તે જરૂરી છે, તે આવશ્યક છે. અગ્રણી ઉત્પાદકોના અનુભવનો વધુ વ્યાપક પ્રસાર થવો જોઈએ.

4. નીચે આપેલા શબ્દોમાંના એકમાં, સ્ટ્રેસના પ્લેસમેન્ટમાં ભૂલ થઈ હતી: સ્ટ્રેસ્ડ સ્વર ધ્વનિ દર્શાવતો અક્ષર ખોટી રીતે પ્રકાશિત થયો હતો. આ શબ્દ લખો.

દહેજ

કાબૂમાં

મોઝેક

માત્રા

5. નીચેના વાક્યોમાંથી એક હાઇલાઇટ કરેલા શબ્દનો ખોટી રીતે ઉપયોગ કરે છે. ભૂલ સુધારીને આ શબ્દ યોગ્ય રીતે લખો.

સૌથી અદ્ભુત વાત એ છે કે હું તેનું વર્બલ પોટ્રેટ લખી શકતો નથી.

તેનો ચહેરો ખૂબ જ અભિવ્યક્ત છે: કુલીન, શિકારી, લાંબું અને હમ્પબેક, સૌથી વધુ એક્વિલિન નાક, ગાલના હાડકાં, ઊંડા આંખના સોકેટ્સ.

ઈન્ફેક્શનથી શરીરની RESISTANCE નબળી પડી જાય છે અને નવા રોગનું જોખમ વધી જાય છે.

દયા એ એક મોટો વિષય છે જે કોઈપણ વ્યક્તિના હૃદયમાં HOL શોધે છે.

ક્રિમોવે ડોબ્રોલીયુબોવ અને લાસાલે, ચેર્નીશેવસ્કી અને એંગલ્સ વચ્ચે કોઈ ભેદ રાખ્યો ન હતો.

6. નીચે પ્રકાશિત શબ્દોમાંના એકમાં, શબ્દ સ્વરૂપની રચનામાં ભૂલ થઈ હતી. ભૂલ સુધારવીઅને શબ્દ યોગ્ય રીતે લખો.

તમારા હાથને હલાવો

છ રકાબી

શ્રેષ્ઠ માર્ગ

સાતસો જવાબો

ટ્યૂલ સાથે પડદો

7. વ્યાકરણની ભૂલો અને વાક્યો જેમાં તેઓ બનાવવામાં આવ્યા હતા તે વચ્ચે પત્રવ્યવહાર સ્થાપિત કરો: પ્રથમ કૉલમમાં દરેક સ્થાન માટે, બીજા કૉલમમાંથી અનુરૂપ સ્થાન પસંદ કરો.

8. તે શબ્દને ઓળખો જેમાં ચકાસવામાં આવી રહેલા મૂળનો ભાર વિનાનો સ્વર ખૂટે છે. ગુમ થયેલ અક્ષર દાખલ કરીને આ શબ્દ લખો.

pl..છીંક

સંબંધ..મા

મને એક સંકેત આપો

તહેવાર..વલ

અસ્વીકાર્ય

9. તે પંક્તિને ઓળખો જેમાં બંને શબ્દોમાં સમાન અક્ષર ખૂટે છે. ગુમ થયેલ અક્ષર દાખલ કરીને આ શબ્દો લખો.

pr..deeds (મંદિર), pr..વધારો

માં..દક્ષિણ, જપ્તી

પ..ગઈકાલે, નાર..ગાન

s..ate (સફરજન), સુપર..બ્રાઈટ

પહેલાં..ગ્રુવી, vz..નાનું

10. જે શબ્દમાં E અક્ષર છે તે ખાલી જગ્યામાં લખો.

વધો..વધો

ઘમંડી

માણસ..કે

ડી-એનર્જાઈઝ (રેખા)

11. જે શબ્દમાં ગેપની જગ્યાએ I અક્ષર લખાયો છે તે શબ્દ લખો.

છુપાવો.. છુપાવો

ઘાયલ..(હાથમાં)

કબજો ધરાવતો (પાસે જનાર કૂતરો)

અપેક્ષિત..મારું

અજાણ્યું

12. વાક્ય નક્કી કરો જેમાં શબ્દ સાથે જોડણી ન હોય. કૌંસ ખોલો અને આ શબ્દ લખો.

જે લોકો (નહોતા) આતંકવાદી ઉદાસીનતાના દબાણને સબમિટ કરવા માંગતા હતા તેઓ શહેર, સ્મૃતિ અને કલાની મદદ માટે આવ્યા હતા.

તેણે પોતાની જાતને શહીદ તરીકે કલ્પના કરી હતી અને આંશિક રીતે પણ ગર્વથી વિચાર્યું હતું કે કપ હજુ સુધી તળિયે નશામાં ન હતો, કે તે હજી પણ તેની પ્રામાણિકતા માટે સહન કરશે.

મેં બે વાર તેનો હાથ મિલાવ્યો; બીજી વખત તેણીએ તેને બહાર કાઢ્યું, (નથી) એક શબ્દ બોલ્યો.

ફ્રેન્ચોને તમામ બિંદુએ ભગાડવામાં આવ્યા હતા, પરંતુ અમારી પાસે તે જ દિવસે નદી પાર કરવા અને હાર પૂર્ણ કરવા માટે પૂરતી તાકાત નથી.

મારા મતે (નહીં) રહેવા દો, હું સમાધાન કરવા તૈયાર છું.

13. વાક્ય નક્કી કરો કે જેમાં બંને પ્રકાશિત શબ્દો સતત લખેલા છે. કૌંસ ખોલો અને આ બે શબ્દો લખો.

(દરમિયાન) દરિયાઈ સફર ચાલુ રાખતા, અમે (નથી) ટાઈમ્સ વાવાઝોડામાં પડ્યા.

ચેખોવને રાજકીય પક્ષમાં લલચાવવો એટલું સહેલું નહોતું: તેણે પોતાના અન્યાય અને ક્રૂરતા (IN) સામે પોતાનો વિરોધ વ્યક્ત કર્યો.

(બી) અન્ય લોકોથી અલગ, ઝેલેન્સ્કી બોલવા માટે તૈયાર હતા, જો કે જ્યારે તેમણે નિમણૂક કરી ત્યારે રાયબિનના મનમાં શું હતું તે તેઓ સંપૂર્ણ રીતે સમજી ગયા હતા.

"(કેમ) તમે ખૂબ ઉદાસ છો?" - મારિયાએ તેના અવાજમાં ઉત્તેજના સાથે પૂછ્યું, તેનું માથું (ચાલુ) બાજુ તરફ નમાવ્યું.

મહેમાન ગમે તે બોલે, તે જાણતો હતો કે કેવી રીતે (ખરેખર) તેના વાર્તાલાપ કરનારને સળગાવવા અને પ્રેરણા આપવી...

14. જેની જગ્યાએ NN લખાયેલ છે તે તમામ નંબરો સૂચવો.

ચડતા ક્રમમાં નંબરો દાખલ કરો.

રસપ્રદ કાંકરાની શોધમાં મેં ધીરજપૂર્વક રેતીના કાંઠા અને કાંકરાના તાજા ધોવાની તપાસ કરી; હળવો પવન ફૂંકાઈ રહ્યો હતો, મોજાઓ સૌમ્ય અને શાંત હતા. મને એવું લાગતું હતું કે હું એક રહસ્યમાં ભટકી રહ્યો છું (3), વિશ્વના દરેક વ્યક્તિ દ્વારા ત્યજી દેવાયેલ (4).

15. વિરામચિહ્ન. બે વાક્યોનો ઉલ્લેખ કરો જેમાં તમારે મૂકવાની જરૂર છે એકઅલ્પવિરામ આ વાક્યોની સંખ્યા લખો.

1) વેરાન અને સડો, નેક્રોસિસ અને અધોગતિનો ઉદ્દેશ્ય ગોગોલના "ડેડ સોલ્સ" માં પ્લ્યુશકીનની છબી સાથે નજીકથી જોડાયેલ છે.

2) ક્રાંતિ અને ગૃહયુદ્ધે માત્ર દેશની સામાજિક-રાજકીય પરિસ્થિતિ જ બદલી નાખી પરંતુ લોકોના વિચારો અને વલણને પણ પ્રભાવિત કર્યા.

3) શહેરમાં અજાણી વ્યક્તિના દેખાવ વિશે બીજા દિવસે અને એક અઠવાડિયા પછી અને એક મહિના પછી પણ વાત કરવામાં આવી હતી.

4) દરરોજ મેં કંઈક નવું શીખવાનો પ્રયત્ન કર્યો અને એક કલાક કે એક મિનિટ પણ વેડફવા માંગતો નથી.

5) અને સવારે ભૂખરો અને ધૂંધળો સમુદ્ર હજુ પણ ગર્જતો હતો અને સર્ફના ભારે છાંટા પાળા પર ઉડ્યા હતા.

16. બધા વિરામચિહ્નો મૂકો:

સાંજે, દાદા ટ્રોફિમ (1), ઘેટાંની ચામડીનો કોટ (2) પહેરીને, ઝૂંપડું છોડી દીધું અને થોડા કલાકો પછી લાકડાના બંડલ સાથે થ્રેશોલ્ડ પર દેખાયા; (3) ગ્રે હિમથી ઢંકાયેલો (4) તે સાન્તાક્લોઝ જેવો દેખાતો હતો.

17. બધા ખૂટતા વિરામચિહ્નો મૂકો:વાક્યમાં જેની જગ્યાએ અલ્પવિરામ હોવો જોઈએ તે સંખ્યા(ઓ) સૂચવો.

"મારી પાસે એક રજૂઆત છે," ડૉક્ટરે કહ્યું, "કે (1) ગરીબ ગ્રુશ્નિત્સ્કી (2) તમારો શિકાર બનશે...

રાજકુમારીએ કહ્યું કે તમારો ચહેરો તેને પરિચિત છે. મેં તેણીને નોંધ્યું કે (4) તે સાચું છે (5) તે તમને વિશ્વમાં ક્યાંક સેન્ટ પીટર્સબર્ગમાં મળી હતી... મેં તમારું નામ કહ્યું... તે જાણતી હતી. એવું લાગે છે કે (6) તમારી વાર્તાએ ત્યાં ઘણો ઘોંઘાટ કર્યો... રાજકુમારીએ તમારા સાહસો વિશે વાત કરવાનું શરૂ કર્યું, (7) કદાચ (8) સામાજિક ગપસપમાં તેણીની ટિપ્પણીઓ ઉમેરી... જો (9) તમે ઇચ્છો, તો હું તમારો પરિચય કરાવશે...

18. બધા વિરામચિહ્નો મૂકો:વાક્યમાં જેની જગ્યાએ અલ્પવિરામ હોવો જોઈએ તે સંખ્યા(ઓ) સૂચવો.

અંતમાં જર્મન રોમેન્ટિક્સે જુસ્સોને બાહ્ય, ઘણીવાર ભ્રામક અને પ્રતિકૂળ શક્તિઓ તરીકે રજૂ કર્યો હતો (1) હાથમાં રમકડા તરીકે (2) જેમાંથી (3) તે છે (4) અને પ્રેમને ભાગ્ય સાથે સરખાવ્યો હતો.

19. બધા વિરામચિહ્નો મૂકો:વાક્યમાં જેની જગ્યાએ અલ્પવિરામ હોવો જોઈએ તે સંખ્યા(ઓ) સૂચવો.

અમને ખબર ન હતી કે (1) આ અસંસ્કારી હૃદયમાં પૂરતી જગ્યા છે (2) ભગવાન અને શેતાન વચ્ચે યુદ્ધના મેદાન તરીકે સેવા આપવા માટે (3) અને (4) લોકો સાથે ભળી જવાનો અથવા તેનાથી અલગ થવાનો વિચાર છે. તે ફક્ત આપણા માટે જ મહત્વપૂર્ણ છે (5) માટે નહીં

જાહેર ચેતના.

20. વાક્ય સંપાદિત કરો: લેક્સિકલ ભૂલ સુધારો, બિનજરૂરી સિવાયશબ્દ. આ શબ્દ લખો.

હવે મેદાન ખુલ્યું, દૂર અને શાંત, હવે નીચા, લોહીના ડાઘવાળા વાદળો, અને હવે લોકો, સ્ટીમ એન્જિન અને થ્રેશર એક જ સમયે કાળા અંધકારમાં ડૂબી ગયા.

©2015-2019 સાઇટ
તમામ અધિકારો તેમના લેખકોના છે. આ સાઇટ લેખકત્વનો દાવો કરતી નથી, પરંતુ મફત ઉપયોગ પ્રદાન કરે છે.
પૃષ્ઠ બનાવવાની તારીખ: 2017-10-25