ઘણા લોકો એવા વલણમાં માને છે જે તેમના જીવનને ગંભીરપણે બરબાદ કરે છે. તેઓ જાણે છે કે તેઓ શું ઇચ્છે છે, તેઓ સતત લક્ષ્યોને અનુસરે છે અને ગંભીર પ્રયત્નો કરે છે, પરંતુ ક્યારેય કંઈપણ પ્રાપ્ત કરતા નથી. એવું લાગે છે કે તેઓએ બધું જ અજમાવ્યું છે - અને હજુ પણ કોઈ પરિણામ નથી. પરંતુ તમારી વિચારસરણી બદલવામાં મદદ કરવા માટે કેટલીક ટીપ્સ છે. તેઓ તમને જીવન પ્રત્યેના તમારા અભિગમ પર પુનર્વિચાર કરવાની અને તમે કરેલી ભૂલોને સમજવાની મંજૂરી આપે છે.
તમારા માટે શું સફળ થશે તે નક્કી કરો
જો તમે જાણતા નથી કે તમે શું ઇચ્છો છો, તો તમે ક્યારેય જાણશો નહીં કે તમે સફળ થયા છો કે નિષ્ફળ. તમારા માટે વ્યક્તિગત રીતે શું મહત્વનું છે તે શોધો - જીવનમાં, તમારી કારકિર્દીમાં શું સિદ્ધિ છે. જો તમે જાણતા ન હોવ કે તમે શું લક્ષ્ય રાખી રહ્યાં છો તો બધા પગલાં નકામા હશે. ફક્ત બે કલાક માટે બધું ભૂલી જાઓ, સમસ્યાઓ વિશે વિચારશો નહીં અને તમારી જાતને દોષ ન આપો. કલ્પના કરો કે તમારું આદર્શ જીવન કેવું હશે.
તમારા માટે લક્ષ્યો સેટ કરો
એકવાર તમે નક્કી કરી લો કે તમને આ જીવનમાં શું જોઈએ છે, એક યોજના બનાવો. તમે ઇચ્છો તે બધું પ્રાપ્ત કરવામાં તમારી સહાય કરવા માટેની વ્યૂહરચના વિના, તમે સામનો કરી શકશો નહીં. તમારા લક્ષ્યોને ત્રણ મહત્વપૂર્ણ ક્ષેત્રોમાં વ્યાખ્યાયિત કરો - કારકિર્દી, સંબંધો, આરોગ્ય. 
પ્રેરણા અને પ્રેરણા શોધો
લક્ષ્ય નક્કી કરવું પૂરતું નથી. આગળનું પગલું એ તમારા મગજને યોજનાને અનુસરવા અને આગળ વધવા માટે પ્રેરણા શોધવા માટે સમજાવવાનો પ્રયાસ કરવાનું છે. પુસ્તકો પ્રેરણાનો શ્રેષ્ઠ સ્ત્રોત બની રહેશે. એક પ્લોટ સાથે બે કે ત્રણ શોધો જે તમને પ્રેરિત અને સતત રહેવામાં મદદ કરશે. જો જરૂરી હોય તો, તમે હંમેશા તેમને ફરીથી વાંચી શકો છો. 
તમારા ધ્યેયો સાથે સંબંધિત આદતો વિકસાવો
જો તમારી દૈનિક પ્રવૃત્તિઓ આમાં ફાળો આપે તો તમારું લક્ષ્ય પ્રાપ્ત કરવું વધુ સરળ બનશે. તમારી આદતો તમારા પ્રેરણાના સ્તર સાથે સીધી રીતે સંબંધિત છે. તેથી જો તમે નિયમિત ધોરણે જરૂરી વસ્તુઓ ન કરો, તો તમારી પ્રેરણા ઝડપથી સુકાઈ જશે. આદતો વિકસાવવાનો પ્રયાસ કરો જે તમને પ્રેરિત રાખશે. 
દિનચર્યાનો વિકાસ કરો
જે લોકોએ સફળતા હાંસલ કરી છે તેઓ એ હકીકત દ્વારા અલગ પડે છે કે તેઓ તેના અનુસાર જીવે છે. તેમનું શેડ્યૂલ ઉત્પાદકતા અને સમૃદ્ધિ સાથે સુસંગત છે. તેઓ સૌથી મહત્વપૂર્ણ કાર્યો પૂર્ણ કરે છે, મુશ્કેલ કાર્યોને છોડતા નથી અને દિવસભર પ્રેરિત રહે છે. એક દિનચર્યા બનાવો જે તમારા મહત્તમ પ્રદર્શનની માંગ કરશે - અને એવી રીતે જીવો કે જાણે તમે પહેલેથી જ અવિશ્વસનીય રીતે સફળ અને માંગમાં છો.
તમારો સમય બગાડવાનું બંધ કરો
સૌથી વધુ પ્રેરિત વ્યક્તિ પણ આળસની સમસ્યાનો સામનો કરી શકે છે. વિલંબ આપણામાંના ઘણા લોકો પાસેથી સતત સમય ચોરી લે છે. એવા દિવસો હોય છે જ્યારે ત્યાં કોઈ પ્રેરણા હોતી નથી, અને જીવનની દરેક વસ્તુ અર્થહીન લાગે છે. પછી તમે તમારો સમય બગાડવાનું શરૂ કરો છો. આવી ક્ષણે પ્રેરણા વિશેની સલાહ પર પાછા ફરવું એ શ્રેષ્ઠ ઉકેલ છે. તમારું મનપસંદ પુસ્તક વાંચો, તમને જે શ્રેષ્ઠ ગમે છે તેમાં પ્રેરણા શોધો. બેસીને સમય બગાડો નહીં - જો તમે કામમાંથી વિરામ લો છો, તો પણ તમારે કંઈક ફળદાયી કરવાની જરૂર છે, કંઈક જે તમને ફાયદાકારક છે. 
સફળતાને દૂરના લક્ષ્ય તરીકે ન જુઓ
જો તમે માત્ર સિદ્ધિઓ વિશે સ્વપ્ન જોતા હોવ અને વિચારો કે અનિશ્ચિત ભવિષ્યમાં બધુ જ થશે, તો તે કરવાનું બંધ કરવાનો સમય આવી ગયો છે. તમે સફળતાને તમારા માર્ગ પરના અમૂર્ત બિંદુ તરીકે સમજી શકતા નથી, તેને એક યોજનામાં લખો અને દૈનિક નક્કર પગલાઓ સાથે તેના માટે પ્રયત્ન કરો.
પરિણામ
એકવાર તમે આ ટીપ્સ શીખી લો અને લાગુ કરો, પછી તમે વધુ ખુશ અને પ્રેરિત અનુભવશો. કંઈક અમૂર્ત વિશે સ્વપ્ન જોવાને બદલે, તમે ચોક્કસ લક્ષ્યો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાનું શીખી શકશો અને દરરોજ આનંદ મેળવશો. સફળ લોકો આ બધી ટિપ્સ ફોલો કરે છે. તેઓ સફળ થવા માટે પ્રયત્ન કરતા નથી, તે ફક્ત તેમની કુદરતી જીવનશૈલી છે, એક દિવસ ઇરાદાપૂર્વક અથવા આકસ્મિક રીતે શરૂ થાય છે. હવે તમે તેના વિશે પણ જાણો છો. તમારી જાતને બદલવાનો સમય છે. આદતો વિકસાવવાનું શરૂ કરો જે હવે તમારા જીવનમાં સુધારો કરશે.
નમૂનો વિચાર
મિત્રો, મારા બ્લોગ પર આપનું સ્વાગત છે. હું આ એન્ટ્રીને ટેમ્પલેટ થિંકિંગ જેવા ખ્યાલને સમર્પિત કરવા માંગુ છું. શું તમે ક્યારેય વિચાર્યું છે કે આપણે બધા દરરોજ નિયમો દ્વારા જીવીએ છીએ? સમાજ, શિક્ષણ, અર્ધજાગ્રત સ્તરે નૈતિક અને નૈતિક ધોરણોએ આપણામાં વર્તણૂકીય સ્ક્રિપ્ટો જડિત કરી છે. આજે આપણે વાત કરીશું કે આ આપણા જીવન પર કેવી અસર કરે છે.
“માનવ ઈતિહાસમાં જે પણ મહત્ત્વપૂર્ણ સર્જન થયું છે તે પ્રતિભાશાળીની વ્યક્તિગત સર્જનાત્મકતાનું ફળ છે. જનતા ફક્ત પુનરાવર્તન કરી શકે છે” ગેબ્રિયલ ટાર્ડે.
તેમની વિચારવાની પદ્ધતિ અનુસાર, લોકો બે પ્રકારમાં વહેંચાયેલા છે. જેઓ સ્ટીરિયોટાઇપ્સમાં વિચારે છે અને જેમની ચેતનાની રીત સ્ટીરિયોટાઇપ્સની બહાર છે. પ્રથમમાંથી ઘણા વધુ છે, કારણ કે દરેક સમયે તર્ક એ સત્યોમાં સૌથી મહત્વપૂર્ણ રહ્યું છે. કોઈએ એવી પરિસ્થિતિઓને ધ્યાનમાં લીધી ન હતી જ્યાં તાર્કિક ઉકેલ એકમાત્ર ન હતો.
ચાલો હું તમને એક તુચ્છ ઉદાહરણ આપું - બાળકોના બ્લોક્સ. એક બાળક સમઘનનું પિરામિડ એસેમ્બલ કરે છે, તેમને એકબીજાની ટોચ પર સ્ટેક કરે છે - આ પેટર્નની વિચારસરણી છે. તેના માતાપિતા તેને આ ક્રિયા માટે દબાણ કરે છે. પરંતુ જો કોઈ બાળક ક્યુબ્સ ગોઠવે છે, તેમાંથી પેટર્ન દોરે છે, અથવા ફક્ત તેને અસ્તવ્યસ્ત રીતે વિખેરી નાખે છે, તો આ પેટર્નના માળખાની બહાર વિચારી રહ્યું છે. તે જ સમયે, કદાચ આ પેટર્ન જે બાળકે મૂક્યું છે તે બરાબર એ જ હદ સુધી ઉપયોગી થઈ શકે છે જેમ કે સમઘનનું પિરામિડ બનાવવામાં આવ્યું હતું.
બે ડગલાં આગળ, ચાર ડગલાં પાછળ... - એક તરફ જવાનો પ્રયાસ પણ કરશો નહીં!
"માણસે જીવનમાં ત્રણ કામ કરવા જોઈએ - એક વૃક્ષ વાવો, ઘર બનાવવું અને પુત્રને જન્મ આપવો" - શું તમે આ કહેવત સાંભળી છે? આ એક વાસ્તવિક નમૂના કરતાં વધુ કંઈ નથી.
અપરિણીત સ્ત્રી નાખુશ છે, જે વ્યક્તિનું યોગ્ય બેંક ખાતું નથી તે ગુમાવનાર છે, તમારે કયા સમયે ઉઠવું અને પથારીમાં જવું જોઈએ, શું અને કેવી રીતે ખાવું, બાળકોને ક્યારે જન્મ આપવો અને તેમને કેવી રીતે ઉછેરવું - ત્યાં નમૂનાઓના પુષ્કળ ઉદાહરણો છે.
વ્યક્તિના જીવનના પહેલા જ દિવસથી, તેને એક પેટર્ન સોંપવામાં આવે છે, અને તે જેટલો મોટો થાય છે, તેટલી વિશાળ પેટર્નની શ્રેણી કે જેના દ્વારા તેણે જીવવું જોઈએ. તે સાથે શું ખોટું છે, તમે પૂછો? કંઈ નહીં!
ટેમ્પલેટ એ ઘણી પેઢીઓથી સંચિત જીવનના અનુભવ સિવાય બીજું કંઈ નથી. કોઈ વ્યક્તિ, વિવિધ પરિસ્થિતિઓમાં કોઈ અન્ય વ્યક્તિ દ્વારા પહેલેથી જ કરવામાં આવેલી ભૂલોનો લાભ લેતી, તે કરે તે પહેલાં તેની ક્રિયાનું પરિણામ જાણે છે.
જો તમે આગને સ્પર્શ કરો છો, તો તમે બળી શકો છો, જો તમે ખરાબ રીતે ખાશો, તો તમને સ્વાસ્થ્ય સમસ્યાઓ થશે, અને જો તમે કામ પર નહીં જાઓ, તો તમને નોકરીમાંથી કાઢી નાખવાનું જોખમ છે. સમાજમાં નિયમો હોવા જોઈએ! નહીં તો અરાજકતા થશે.
પણ! આપણા જીવનની પેટર્નનો સ્કેલ એટલો મોટો છે કે તેના દરેક ક્ષેત્રમાં ફ્રેમવર્ક ઘૂસી ગયું છે. આપણે તેનો ઉપયોગ કરીએ છીએ અને તે આપણા માટે અનુકૂળ છે. પણ! ઘણીવાર ફક્ત પેટર્નમાં જ વિચારવાની ક્ષમતા આપણને જોઈએ છે તેના કરતાં વધુ જોવાથી અટકાવે છે. સ્ટીરિયોટીપિકલ વિચારસરણી આપણને ખરેખર જરૂરી નિર્ણયો લેતા અટકાવે છે.
શું તમે પહેલેથી જ કમ્પ્યુટર છો કે હજી સુધી નથી?
નમૂના વિચારવાની સૌથી સચોટ પદ્ધતિ એ કમ્પ્યુટર છે. કમ્પ્યુટરના "મગજ" માં એમ્બેડ કરેલ પ્રોગ્રામ માહિતીની પ્રક્રિયા કરે છે અને મંજૂર નિર્દેશો અનુસાર સખત રીતે તેનો જવાબ આપે છે. ધોરણો પ્રત્યે વ્યક્તિની અનુકૂલનક્ષમતા, સ્ક્રિપ્ટ્સમાં વિચારવાની ટેવ એ હકીકત તરફ દોરી જાય છે કે તે, અર્ધજાગ્રત સ્તરે, પ્રોગ્રામની બહાર, ટેમ્પ્લેટની બહારની દરેક વસ્તુને નકારી કાઢે છે. આ રીતે માનવ મનોવિજ્ઞાન કાર્ય કરે છે - જે સૌથી અનુકૂળ છે તેના પર જવા માટે.
દરમિયાન, જીવન આપણને વિવિધ કાર્યો સાથે સામનો કરે છે, અને કેટલીકવાર એકમાત્ર સાચો ઉકેલ નમૂનાના માળખાની બહાર હોય છે.
પરંતુ આપણે આ ઉકેલ જોતા નથી, કારણ કે તે મર્યાદાઓ પાછળ છે જે આપણું પોતાનું અર્ધજાગ્રત આપણા માટે નિર્ધારિત કરે છે. તેથી નિષ્ફળતાઓ, વિચારોનો અભાવ, અને પરિણામે, રસ ગુમાવવો. જો તે કોઈ ચોક્કસ મુદ્દા વિશે હોય તો તે સારું છે, જો તે જીવન વિશે હોય તો તે ખરાબ છે. એક સ્ટીરિયોટાઇપ વ્યક્તિત્વ ઘણી વાર તેના પોતાના આંતરિક વિશ્વ સાથે સંઘર્ષમાં હોય છે. કારણ કે કુદરતી ઇચ્છાઓ ફ્રેમવર્કને અનુરૂપ અર્ધજાગ્રત ઇચ્છા દ્વારા બદલવામાં આવે છે. મોટું વિચારો!
તમારી પ્રતિભા શોધો
સર્જનાત્મકતા એ બિન-માનક વિચારસરણીનું સૌથી આકર્ષક ઉદાહરણ છે. અને માત્ર કલામાં જ નહીં. રસાયણશાસ્ત્ર, ભૌતિકશાસ્ત્ર, તર્કસંગત સિદ્ધાંતો, ગમે તે હોય - આપણું રોજિંદા જીવન, રોજિંદા સમસ્યાઓથી લઈને વ્યાવસાયિક સમસ્યાઓ સુધી - દરેક જગ્યાએ સર્જનાત્મકતા માટે એક સ્થાન છે.
તમારા માટે વિચારો - જો આખી માનવતા ફક્ત પેટર્ન અનુસાર જ જીવતી હોત, તો આપણી પાસે પ્રતિભાઓ અને તેમની મહાન શોધ ન હોત. આપણે મહાન કલાકાર લિયોનાર્ડો દા વિન્સી, સુપ્રસિદ્ધ ભૌતિકશાસ્ત્રી આલ્બર્ટ આઈન્સ્ટાઈન, વિશ્વના શ્રેષ્ઠ સંગીતકારોમાંના એક વુલ્ફગેંગ મોઝાર્ટ અને જીવનના વિવિધ ક્ષેત્રોમાં માનવતાને વિકાસ આપનાર અન્ય તમામને જાણતા નથી. ઘણી રીતે, તેમની પ્રતિભાના પ્રચંડ સ્કેલનું રહસ્ય પણ દરેક વ્યક્તિ કરતાં વ્યાપક વિચારવાની ક્ષમતામાં છે. સો ટકા મૌલિકતા.
તમારા અને મારા વિશે શું?
ફ્રેમવર્ક રહેવા દો, મેં ઉપર લખ્યું છે - તમે તેમના વિના કરી શકતા નથી. પરંતુ જ્યાં પરિસ્થિતિ નિરાશાજનક લાગે છે અને એકદમ સાચો અને તાર્કિક ઉકેલ બંધબેસતો જણાતો નથી ત્યાં તમારી પોતાની આંખો ખોલવામાં સક્ષમ બનવું મહત્વપૂર્ણ છે. અને આ શીખી શકાય છે.
આજે, માહિતી ટેકનોલોજીના યુગમાં, લગભગ કોઈપણ માહિતીની ઉપલબ્ધતા ખૂબ જ અનુકૂળ છે. ઈન્ટરનેટ તમામ પ્રકારની સલાહોથી ભરેલું છે જે તમને સીમાઓથી છૂટકારો મેળવવા અને તમારી પોતાની ચેતનાને વિસ્તૃત કરવામાં મદદ કરે છે.
અને છેલ્લે
વિચારસરણીની પેટર્ન પર કાબુ મેળવવાથી યોગ્ય પરિસ્થિતિમાં માત્ર તર્કનો ઉપયોગ કરવામાં મદદ મળી શકે છે, પણ બિન-સ્ટીરિયોટાઇપિકલ, સર્જનાત્મક ઉકેલ શોધવામાં પણ મદદ મળી શકે છે. હું તમને જરૂર પડ્યે સીમાઓથી આગળ વધવા ઈચ્છું છું. સફળતા અને સારા નસીબ, અને તમને અહીં મારા બ્લોગ પર ફરી મળીશું.
ઘણા વર્ષો પહેલા, જ્યારે કોઈ વ્યક્તિને પૈસા લેનાર વ્યક્તિને દેવાદારની જેલમાં ધકેલી શકાય છે, ત્યારે લંડનમાં એક વેપારી રહેતો હતો જેને કોઈ ચોક્કસ વ્યાજખોરને મોટી રકમ ચૂકવવાની કમનસીબી હતી. બાદમાં - વૃદ્ધ અને નીચ - એક વેપારીની યુવાન પુત્રી સાથે પ્રેમમાં પડ્યો અને આ પ્રકારનો સોદો ઓફર કર્યો: જો વેપારી તેના માટે તેની પુત્રી આપે તો તે દેવું માફ કરશે.
કમનસીબ પિતા આવા પ્રસ્તાવથી ગભરાઈ ગયા. પછી કપટી શાહુકારે ચિઠ્ઠીઓ નાખવાનું સૂચન કર્યું: બે પથ્થરો, કાળા અને સફેદ, ખાલી થેલીમાં મૂકો, અને છોકરીને તેમાંથી એક બહાર કાઢવા દો. જો તે કાળો પથ્થર ખેંચે છે, તો તે તેની પત્ની બનશે, પરંતુ જો તે સફેદ પથ્થર ખેંચે છે, તો તે તેના પિતા સાથે રહેશે. બંને કિસ્સાઓમાં, દેવું ચૂકવાયેલ ગણવામાં આવશે. જો છોકરી ચિઠ્ઠીઓ દોરવાનો ઇનકાર કરશે, તો તેના પિતાને દેવાદારની જેલમાં ધકેલી દેવામાં આવશે, અને તે પોતે ભિખારી બનશે અને ભૂખથી મરી જશે.
અનિચ્છાએ, ખૂબ જ અનિચ્છાએ, વેપારી અને તેની પુત્રી આ પ્રસ્તાવ માટે સંમત થયા. આ વાતચીત બગીચામાં, કાંકરીવાળા માર્ગ પર થઈ હતી. જ્યારે શાહુકાર લોટ માટે પત્થરો શોધવા માટે નીચે ઝૂક્યો, ત્યારે વેપારીની પુત્રીએ જોયું કે તેણે થેલીમાં બે કાળા પથ્થરો મૂક્યા હતા. પછી તેણે છોકરીને તેના ભાગ્ય અને તેના પિતાનું ભાવિ નક્કી કરવા માટે, તેમાંથી એકને બહાર કાઢવા કહ્યું.
હવે કલ્પના કરો કે તમે બગીચાના માર્ગ પર ઉભા છો અને તમારે ચિઠ્ઠીઓ દોરવી પડશે. જો તમે આ કમનસીબ છોકરીના પગરખાંમાં હોત તો તમે શું કરશો? અથવા તમે તેણીને શું સલાહ આપશો?
આ સમસ્યાને ઉકેલવા માટે તમે કયા પ્રકારની વિચારસરણીનો ઉપયોગ કરશો? તમને એવી દલીલ કરવાનો અધિકાર છે કે સંપૂર્ણ તાર્કિક વિશ્લેષણ છોકરીને શ્રેષ્ઠ ઉકેલ શોધવામાં મદદ કરશે, જો કોઈ અસ્તિત્વમાં હોય. આ પ્રકારની વિચારસરણી પેટર્ન વિચારસરણી છે. પરંતુ ત્યાં અન્ય પ્રકારનો વિચાર છે - બિનપરંપરાગત.
આ પરિસ્થિતિમાં, સ્ટીરિયોટાઇપવાળા લોકો છોકરીને કોઈપણ રીતે મદદ કરી શકે તેવી શક્યતા નથી, કારણ કે, દેખીતી રીતે, જે પદ્ધતિ દ્વારા તેઓ આ સમસ્યાને હલ કરી શકે છે તેમાં ત્રણ સંભવિત વિકલ્પો છે:
1) છોકરીએ કાંકરા ખેંચવાનો ઇનકાર કરવો જોઈએ;
2) છોકરીએ સ્પષ્ટ કરવું જોઈએ કે તે વ્યાજખોરની ચાલાકીને જાણે છે, અને આ રીતે તેને છેતરનાર તરીકે ઉજાગર કરે છે;
3) છોકરી ફક્ત કાળો કાંકરો ખેંચી શકે છે અને તેના પિતાને બચાવવા માટે પોતાનું બલિદાન આપી શકે છે.
બધા સૂચિત વિકલ્પો સમાન લાચાર છે, કારણ કે જો છોકરી લોટનો ઇનકાર કરે છે, તો તેના પિતાને જેલમાં ધકેલી દેવામાં આવશે, પરંતુ જો તે કાંકરા ખેંચે છે, તો તેણે નફરતવાળા શાહુકાર સાથે લગ્ન કરવા પડશે.
આ વાર્તા પરંપરાગત અને બિનપરંપરાગત વિચારસરણી વચ્ચેનો તફાવત દર્શાવે છે. આ પરિસ્થિતિમાં પરંપરાગત લોકો તેમનું ધ્યાન મુખ્યત્વે કાંકરા પર કેન્દ્રિત કરશે જે છોકરીએ ખેંચી લેવી જોઈએ. જો કે, જે લોકો બોક્સની બહાર વિચારે છે તેઓ કદાચ તેમનું ધ્યાન બેગમાં રહેલ કાંકરા તરફ દોરશે. પરંપરાગત વિચારકો તેમના દૃષ્ટિકોણથી સૌથી વાજબી સ્થિતિ પસંદ કરે છે, અને પછી, તેને તાર્કિક રીતે વિકસિત કરીને, સમસ્યાને હલ કરવાનો પ્રયાસ કરો. જેઓ બૉક્સની બહાર વિચારે છે, તેઓ સમસ્યા પર નવેસરથી નજર નાખવાનું પસંદ કરે છે અને એક વખત પસંદ કરેલી સ્થિતિને વળગી રહેવાને બદલે તેને વિવિધ દૃષ્ટિકોણથી તપાસવાનું પસંદ કરે છે.
તેથી, કાંકરાવાળી વાર્તામાંની છોકરીએ તેનો હાથ તેની થેલીમાં નાખ્યો, એક કાંકરા ખેંચ્યો અને, તેની તરફ જોયા વિના, તેને સીધો કાંકરાના માર્ગ પર ફેંકી દીધો, જ્યાં કાંકરા તરત જ ખોવાઈ ગયો.
“શું શરમજનક છે! - તેણીએ કહ્યું. - સારું, હા, આ બાબતને ઠીક કરી શકાય છે. છેવટે, બાકીના રંગ દ્વારા, અમે તરત જ શોધીશું કે કાંકરા મારા માટે કયો રંગ હતો.
અને કોથળીમાં રહેલો કાંકરો, જેમ તમે જાણો છો, કાળો હતો; તેથી, તે માત્ર સફેદ કાંકરા ખેંચી શકતી હતી. છેવટે, શાહુકાર તેની પોતાની છેતરપિંડી કબૂલ કરશે નહીં! આ રીતે, બિનપરંપરાગત વિચારસરણીનો ઉપયોગ કરીને, છોકરી માત્ર નિરાશાજનક પરિસ્થિતિમાંથી બહાર નીકળી શકી નથી, પરંતુ, વધુમાં, પોતાને પહેલા કરતા વધુ સારી સ્થિતિમાં મળી. કારણ કે જો શાહુકારે બેગમાં કાળા અને સફેદ કાંકરા મૂકીને વાજબી રમત રમી હોત, તો છોકરીને મુક્તિ અને મૃત્યુ બંનેની સમાન તક મળી હોત. હવે તેણીએ અનિચ્છનીય લગ્ન ટાળી દીધા છે અને તેના પિતાનું ઋણ ચૂકવી દીધું છે.
નમૂનો વિચાર હંમેશા વિચારવાનો એકમાત્ર આદરણીય માર્ગ રહ્યો છે. તર્કશાસ્ત્ર, આવી વિચારસરણીના આત્યંતિક સ્વરૂપ તરીકે, અનુકરણ કરવા યોગ્ય મોડેલ તરીકે પ્રશંસા કરવામાં આવ્યું હતું. તેની ખામીઓ કેટલી ગંભીર છે તે ધ્યાનમાં લીધું નથી. ફોર્મ્યુલાની તાર્કિક વિચારસરણીની મર્યાદાઓનું શ્રેષ્ઠ ઉદાહરણ કમ્પ્યુટર્સ દ્વારા પ્રદાન કરવામાં આવે છે. સૉફ્ટવેર એન્જિનિયર સમસ્યાને સ્પષ્ટ રીતે વ્યાખ્યાયિત કરે છે અને તે પદ્ધતિ સૂચવે છે કે જેના દ્વારા આ સમસ્યા હલ થવી જોઈએ. પછી કમ્પ્યુટર, સખત, તાર્કિક ધોરણે, તેને હલ કરવાનું શરૂ કરે છે. ટેમ્પલેટ વિચારસરણીનું એક વિશ્વસનીય પગલાથી બીજામાં સરળ સંક્રમણ એ બિનપરંપરાગત વિચારસરણીથી મૂળભૂત રીતે અલગ છે.
ચાલો, ઉદાહરણ તરીકે, બાળકોના બ્લોક્સનો સમૂહ લઈએ અને ક્યુબ્સને એક બીજાની ટોચ પર મૂકવાનું શરૂ કરીએ જેથી દરેક ક્યુબ તળિયે એક પર નિશ્ચિતપણે અને સ્થિર રહે. ટેમ્પલેટ થિંકિંગની કામગીરીનું સ્પષ્ટ ઉદાહરણ આપણને મળશે. જો આપણે ક્યુબ્સને અવ્યવસ્થિત રીતે વેરવિખેર કરીએ, તો આપણને બિનપરંપરાગત વિચારસરણીનું ઉદાહરણ મળે છે. ક્યુબ્સ તમને ગમે તે રીતે એકબીજા સાથે કનેક્ટ કરી શકાય છે અથવા બિલકુલ કનેક્ટેડ નથી. જો કે, પરિણામી પેટર્ન ઊભી બાંધેલી રચના જેટલી જ ઉપયોગી હોઈ શકે છે.
બિનપરંપરાગત વિચારને પકડવાનું સરળ છે જ્યારે તે કાંકરાની વાર્તાની જેમ ક્રિયામાં બતાવવામાં આવે છે. દરેક વ્યક્તિને એવી સમસ્યાઓનો સામનો કરવો પડ્યો છે કે જેને હલ કરવી અશક્ય લાગે છે, જ્યાં સુધી અચાનક એક આશ્ચર્યજનક સરળ ઉકેલ ન મળી જાય. અને એકવાર ઉકેલ મળી જાય, તે તરત જ એટલું સ્પષ્ટ થઈ જાય છે કે તે ફક્ત તે જ આશ્ચર્ય પામી શકે છે કે તે પહેલાં ક્યારેય કેવી રીતે ધ્યાનમાં આવ્યું ન હતું અને હકીકતમાં, આ પ્રકારની સમસ્યાઓ જ્યાં સુધી ઉકેલવા માટે સૂત્રિક વિચારસરણીનો ઉપયોગ કરવામાં આવે ત્યાં સુધી ઉકેલવા માટે દેખીતી રીતે મુશ્કેલ છે.
આઉટ-ઓફ-ધ-બોક્સ વિચાર એ માત્ર સમસ્યાઓ ઉકેલવા માટે જ નથી, તે વસ્તુઓને જોવાની નવી રીતો અને તમામ પ્રકારના નવા વિચારો સાથે પણ કામ કરે છે.
જો કાંકરા સાથેની વાર્તા જેવી વાર્તા તરત જ શરૂઆતથી અંત સુધી કહેવામાં આવે, આમ તેનો ઉકેલ જણાવવામાં આવે, તો શ્રોતાઓ, દેખીતી રીતે, માત્ર હસશે - તે તેમને ખૂબ જ તુચ્છ લાગશે. અને જો તમે શ્રોતાઓને જાતે ઉકેલ શોધવાનો પ્રયાસ કરવાની તક આપો તો જ, તે સ્પષ્ટ બને છે કે આ બિલકુલ સરળ નથી. લેટરલ થિંકિંગના સૌથી સફળ ઉદાહરણોમાં પણ, ઉકેલ પહેલેથી જ મળી ગયા પછી જ તાર્કિક રીતે સ્પષ્ટ બને છે. અને હકીકત એ છે કે તે બિનપરંપરાગત રીતે મળી આવ્યું હતું તે ઝડપથી ભૂલી જાય છે. જલદી જ ત્યાં પહેલેથી જ કોઈ ઉકેલ છે, ત્યાં તરત જ ઘણા બધા લોકો છે જેઓ સમજાવવા માંગે છે કે નમૂના વિચારસરણીનો ઉપયોગ કરીને તે કેવી રીતે સરળતાથી મેળવી શકાય. જવાબ જાણીને, સમસ્યા અને તેના ઉકેલ વચ્ચેના તાર્કિક જોડાણને શોધવું એકદમ સરળ છે.
સંમોહન સમાધિની સ્થિતિમાં એક વિષયને સમાધિમાંથી બહાર આવ્યા પછી સૌથી વિચિત્ર રીતે વર્તવાની સૂચના આપી શકાય છે. જ્યારે સમય આવે છે, ત્યારે વિષય હિપ્નોલોજિસ્ટના કાર્યો કરે છે, જેમાં શામેલ હોઈ શકે છે, ઉદાહરણ તરીકે, લિવિંગ રૂમમાં છત્રી ખોલવી, દરેકને એક ગ્લાસ દૂધ આપવો, અથવા બધા ચોગ્ગા પર બેસીને કૂતરાની જેમ ભસવું. જો તમે પૂછો કે કોઈ વિષય શા માટે આવી વિચિત્ર રીતે વર્તે છે, તો તે તરત જ સંપૂર્ણ વાજબી સમજૂતી આપશે, ખાતરીપૂર્વક તર્કસંગતતાની શક્તિનું પ્રદર્શન કરશે. અને તેમ છતાં પ્રયોગમાંના બધા સહભાગીઓ વિષયની વિચિત્ર વર્તણૂક માટેનું સાચું કારણ સારી રીતે જાણે છે, તેમ છતાં તે તેને એટલી વાજબી સમજૂતી આપી શકે છે કે તે કોઈપણ બિનઅનુભવી વ્યક્તિને સહમત કરશે.
જ્યારે બાજુની વિચારસરણી દ્વારા સમસ્યાનો ઉકેલ પહેલેથી જ મળી ગયો હોય, ત્યારે તેને તર્કસંગત સમજૂતી આપવી તદ્દન શક્ય છે (અને તેમાં કંઈ ખોટું નથી). એકમાત્ર ખતરો એ છે કે સમસ્યાને ઉકેલવા માટેનો ટેમ્પલેટ પાથ પૂર્વદર્શી રીતે શોધી શકાય છે, એવું લાગે છે કે ટેમ્પલેટ થિંકિંગની મદદથી તમે કોઈપણ સમસ્યાને એ જ સરળતા સાથે હલ કરી શકો છો જેમ કે બિન-ટેમ્પલેટ વિચારસરણી સાથે.
બિનપરંપરાગત વિચારસરણીની તકનીકોમાંની એક મનની તર્કસંગત ક્ષમતાનો ઇરાદાપૂર્વક ઉપયોગ છે. સામાન્ય, પેટર્નવાળી રીતે પગલું-દર-પગલા આગળ વધવાને બદલે, તમે એક નવી, સંપૂર્ણપણે મનસ્વી સ્થિતિ લો છો. પછી તમે તમારા માર્ગ પર પાછા ફરો અને તમારી નવી સ્થિતિ અને તમારા પ્રારંભિક બિંદુ વચ્ચે એક તાર્કિક માર્ગ ફરીથી બનાવવાનો પ્રયાસ કરો. આવા પાથની શક્યતા આખરે તમામ તાર્કિક કઠોરતા સાથે ચકાસવી જોઈએ. જો તમારો રસ્તો તદ્દન તાર્કિક હતો, તો તમે યોગ્ય સ્થિતિમાં છો, જે તમે ક્યારેય સ્ટીરિયોટાઇપ્ડ વિચારસરણીનો ઉપયોગ કરીને લીધો ન હોત. જો આ મનસ્વી રીતે પસંદ કરેલી સ્થિતિ તાર્કિક રીતે ખોટી હોવાનું બહાર આવે છે, તો તમે તેની સાચીતા સ્થાપિત કરવાનો પ્રયાસ કરીને કોઈક રીતે ઘણા ઉપયોગી નવા વિચારો પ્રાપ્ત કર્યા છે.
કેટલાક બિનપરંપરાગત વિચારસરણીના વિચારથી એટલા દૂર છે કે તેઓ ટેમ્પલેટ વિચારને બદલે તેનો સતત ઉપયોગ કરવાનું શરૂ કરે છે. બહુમતી સામાન્ય રીતે બિનપરંપરાગત વિચારને નકારી કાઢે છે, એવું માનીને કે તેમના માટે એક નમૂનો, તાર્કિક એક તદ્દન પર્યાપ્ત છે. વાસ્તવમાં, બંને પ્રકારના વિચાર બાકાત નથી, પરંતુ એકબીજાના પૂરક છે; તેઓ પૂરક હોવાનું કહેવાય છે. એવા કિસ્સામાં જ્યારે સ્ટીરિયોટાઇપ્ડ વિચારસરણીથી સમસ્યા હલ કરવી શક્ય ન હોય અથવા જ્યારે નવા વિચારની જરૂરિયાત ઊભી થાય, ત્યારે બિનપરંપરાગત વિચારસરણીનો ઉપયોગ કરવો જોઈએ. નવા વિચારો બૉક્સની બહાર વિચારવા પર આધાર રાખે છે, કારણ કે બૉક્સની વિચારસરણીની પ્રકૃતિમાં મર્યાદાઓ હોય છે જે તેને આવા હેતુઓ માટે બિનઅસરકારક બનાવે છે. તે જ સમયે, નમૂના વિચારની મર્યાદાઓ પણ તેમની હકારાત્મક બાજુઓ ધરાવે છે.
મગજનું કાર્યાત્મક સંગઠન, એક ઑપ્ટિમાઇઝિંગ સિસ્ટમ હોવાને કારણે, તેને કોઈપણ પરિસ્થિતિનું સૌથી સંભવિત રીતે અર્થઘટન કરવા દબાણ કરે છે. સંભાવનાની ડિગ્રી અનુભવ અને ક્ષણની જરૂરિયાતો દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે. ટેમ્પલેટ વિચારસરણી ઉચ્ચ સંભાવનાઓ સાથે કાર્ય કરે છે; તેના વિના, રોજિંદા જીવન અશક્ય હશે. કોઈપણ સંવેદના અથવા ક્રિયાનું સૌથી વધુ કાળજીપૂર્વક વિશ્લેષણ કરવું પડશે, કારણ કે તેને હંમેશા પુરાવાની જરૂર પડશે. જેમ "સ્વ-જાગૃતિ" ધરાવતો એક સેન્ટિપેડ, તે જાણતો નથી કે કયા પગથી આગળ વધવાનું શરૂ કરવું, તેથી વ્યક્તિ, તેની આસપાસના વાતાવરણની જટિલતા અને મૂંઝવણને લીધે, કાર્ય કરવાનું શરૂ કરી શકતું નથી. વિચારવાનું કાર્ય ચોક્કસપણે સભાન પરિસ્થિતિના આધારે પગલાં લેવાની તક પૂરી પાડવાનું છે. આ ત્યારે જ શક્ય બને છે જ્યારે પરિસ્થિતિનું સંભવતઃ અર્થઘટન સૌથી વધુ અસરકારક કાર્યવાહી માટે સંકેત આપે છે.
જેમ પાણી, પર્વતની બાજુએથી નીચે વહેતું હોય છે, તે પોતાની જાતને વધુ ઊંડી ચેનલમાં ખોદી કાઢે છે, તેવી જ રીતે પેટર્નવાળી વિચારસરણી, સૌથી વધુ સંભાવનાના માર્ગને અનુસરીને, ધીમે ધીમે આ માર્ગની સંભાવનાની માત્રામાં વધારો કરે છે. જો ટેમ્પલેટ વિચારસરણી સૌથી વધુ સંભવિત છે, તો બિનપરંપરાગત વિચારસરણી ઓછી સંભાવનાઓ સાથે કાર્ય કરે છે. પાણીના પ્રવાહની દિશા બદલવા માટે, તમારે ઇરાદાપૂર્વક એક નવી ચેનલ ખોદવાની જરૂર છે, અથવા પાણીને વહેવા માટે નવા અને વધુ અનુકૂળ માર્ગો મળશે તેવી આશામાં ડેમ સાથે જૂનાને અવરોધિત કરવાની જરૂર છે. કેટલીકવાર પંપનો ઉપયોગ કરીને નદીનું પાણી પણ ઉપાડવું પડે છે. જ્યારે વિચારની બિન-સંભાવનાની રેખા નવા, વધુ શક્તિશાળી વિચાર તરફ દોરી જાય છે, ત્યારે એક અનુમાનિત ક્ષણ આવે છે જેમાં સમસ્યાને તાત્કાલિક ઉકેલવા માટે બિન-સંભાવનાનો અભિગમ સૌથી વધુ સંભાવના બની જાય છે. આ તે જ ક્ષણ છે જ્યારે પંપ દ્વારા મહેનતપૂર્વક ઉપરની તરફ ઉપાડવામાં આવેલ પાણી ઓવરફ્લો થાય છે અને તરત જ મુક્તપણે વહેવાનું શરૂ કરે છે. આ બિંદુ સુધી પહોંચવું એ બોક્સની બહાર વિચારવાનું લક્ષ્ય છે.
વિભિન્ન વિચારસરણી નવા વિચારોને ધ્યાનમાં રાખીને કરવામાં આવતી હોવાથી, તેને કદાચ સર્જનાત્મક વિચારસરણી તરીકે વર્ગીકૃત કરવી જોઈએ. સર્જનાત્મક વિચારસરણી એ એક વિશિષ્ટ પ્રકારની બાજુની વિચારસરણી છે જે વ્યાપક વિસ્તારને આવરી લે છે. કેટલાક કિસ્સાઓમાં, બિનપરંપરાગત વિચારસરણીના પરિણામો બુદ્ધિશાળી રચનાઓ છે, અન્યમાં તે વસ્તુઓને જોવાની એક નવી રીત સિવાય બીજું કંઈ નથી, અને તેથી વાસ્તવિક સર્જનાત્મકતા કરતાં કંઈક ઓછું નોંધપાત્ર છે. મોટાભાગના કિસ્સાઓમાં, સર્જનાત્મક વિચારસરણીને પોતાને પ્રગટ કરવા માટે પ્રતિભાની જરૂર હોય છે, જ્યારે બાજુની વિચારસરણી નવા વિચારો મેળવવામાં રસ ધરાવતા કોઈપણ માટે ઉપલબ્ધ છે.
આ લેખમાં, અમે કલાના ક્ષેત્રમાં સર્જનાત્મક વિચારસરણીને બિનપરંપરાગત વિચારસરણીના ઉદાહરણ તરીકે માનતા નથી, કારણ કે કલા અને સાહિત્યના ક્ષેત્રમાં પ્રવૃત્તિઓના પરિણામોનું કોઈપણ મૂલ્યાંકન ખૂબ જ વ્યક્તિલક્ષી છે. કોઈપણ યાંત્રિક ઉપકરણની શોધના ઉદાહરણનો ઉપયોગ કરીને બિનપરંપરાગત વિચારસરણીની અસરકારકતા દર્શાવવી ખૂબ સરળ છે - છેવટે, તે કાં તો કામ કરે છે અથવા તે કરતું નથી. આ કિસ્સામાં, બિનપરંપરાગત વિચારસરણી દ્વારા ચોક્કસ સમસ્યાને ઉકેલવાની અસરકારકતાની ડિગ્રી સ્થાપિત કરવી પણ સરળ છે. કલાના ક્ષેત્રમાં સર્જનાત્મક સિદ્ધિઓનું મૂલ્યાંકન કરવું એ સ્વાદ અને ફેશનની બાબત છે.
વધુ બિનપરંપરાગત વિચારસરણી નમૂના વિચારસરણીના તાર્કિક કાયદાઓથી વિચલિત થાય છે, તે વધુ ગાંડપણની નજીક જાય છે. કદાચ બિનપરંપરાગત વિચારસરણી એ કામચલાઉ અને ઇરાદાપૂર્વકનું ગાંડપણનું એક સ્વરૂપ છે? શું સ્કિઝોફ્રેનિઆ ધરાવતી વ્યક્તિના અવ્યવસ્થિત સંગઠનોથી ઓછી સંભાવનાના વિચાર અલગ છે? સ્કિઝોફ્રેનિઆના સૌથી લાક્ષણિક લક્ષણો પૈકી એક એ ખંડિત, જીવાત જેવી વિચારસરણી છે જે સરળતાથી એક વિચારથી બીજા વિચારમાં કૂદી જાય છે. જો કોઈ વ્યક્તિ થોડા સમય માટે વસ્તુઓના સ્પષ્ટ દૃષ્ટિકોણથી દૂર જવા માંગે છે, તો શા માટે આ માટે સાયકાડેલિક દવાઓનો ઉપયોગ ન કરવો? બિનપરંપરાગત વિચારસરણી અને માનસિક રીતે બીમાર લોકોની વિચારસરણી વચ્ચેનો મુખ્ય તફાવત એ છે કે બિનપરંપરાગત વિચારસરણી સાથે, સમગ્ર વિચાર પ્રક્રિયા સખત રીતે નિયંત્રિત અને સંચાલિત થાય છે. જો બિનપરંપરાગત વિચારસરણી અરાજકતાનો ઉપયોગ કરવાનું પસંદ કરે છે, તો આ નિયંત્રિત અરાજકતા છે, અને નિયંત્રણના અભાવના પરિણામે અરાજકતા નહીં. આ સાથે, મનની તાર્કિક વિદ્યાશાખામાં હંમેશા કાળજીપૂર્વક વિકાસ કરવાનો અને આખરે જ્યારે પણ નવો વિચાર દેખાય ત્યારે તેનું મૂલ્યાંકન કરવાનો સમાવેશ થાય છે. ટેમ્પલેટ અને બિનપરંપરાગત વિચાર વચ્ચેનો તફાવત એ છે કે નમૂના વિચારસરણી સાથે, તર્ક મનને નિયંત્રિત કરે છે, જ્યારે બિનપરંપરાગત વિચારસરણી સાથે, તે તેની સેવા કરે છે. શું કોઈ વ્યક્તિમાં વિચારવાની અવિશ્વસનીય ક્ષમતા હોય છે, અથવા તેની ક્ષમતાઓ તેની રુચિ અને તેના વિકાસ માટેની તકો પર આધારિત છે? માત્ર થોડા જ લોકોમાં બોક્સની બહાર વિચારવાનો સ્વાભાવિક ઝોક હોય છે, પરંતુ જો કોઈ પણ વ્યક્તિ ઈચ્છે તો આ પ્રકારની વિચારસરણીમાં ચોક્કસ કુશળતા વિકસાવી શકે છે. સામાન્ય રીતે, રૂઢિચુસ્ત શિક્ષણ વ્યક્તિમાં બિનપરંપરાગત વિચારસરણી કૌશલ્ય વિકસાવવાનું લક્ષ્ય નક્કી કરતું નથી. વધુમાં, તે પરીક્ષાના માળખામાં તેની જરૂરિયાતોને અનુરૂપ બનાવીને તેમના વિકાસને ઇરાદાપૂર્વક અવરોધે છે.
બિનપરંપરાગત વિચાર એ કોઈ પ્રકારનું જાદુઈ સૂત્ર નથી કે જે એકવાર યાદ કર્યા પછી ભવિષ્યમાં સફળતાપૂર્વક લાગુ કરી શકાય. તે માત્ર એક આદત છે, એક માનસિકતા છે. નીચે વર્ણવેલ વિવિધ તકનીકો વાચકને બોક્સની બહાર વિચારવાની પ્રક્રિયા સાથે પરિચય આપવા માટે પ્રદાન કરવામાં આવી છે;
તેઓ બધી સમસ્યાઓ હલ કરવાનો ડોળ કરતા નથી. અને ટેમ્પલેટ વિચારસરણીની સર્વશક્તિમાં વિશ્વાસથી બિનપરંપરાગત વિચારસરણીની સંપૂર્ણ ઉપયોગીતામાં વિશ્વાસમાં અચાનક સંક્રમણ થઈ શકતું નથી. બોક્સની બહાર વિચારવું એ જ્ઞાન અને વ્યવહારની બાબત છે, સાક્ષાત્કારની નહીં.
એડવર્ડ ડી બોનો, "પાર્શ્વીય વિચારસરણીનો ઉપયોગ"
સ્ટીરિયોટાઇપિક વિચારસરણી એ એક સમસ્યા છે જે લગભગ તમામ લોકો માટે પરિચિત છે. દરેક વ્યક્તિ ક્યારેક-ક્યારેક સ્ટીરિયોટાઇપ્સના પ્રભાવ હેઠળ આવે છે, તે ફક્ત કેટલાકને ક્યારેક થાય છે, અને અન્ય લોકો માટે સ્ટીરિયોટાઇપ્સ વિચારનો આધાર બની ગયા છે. સ્ટીરિયોટાઇપિકલ વિચારસરણી શું છે તે વિશે બોલતા, આપણે એક ચોક્કસ નમૂનાની કલ્પના કરી શકીએ છીએ જે દરેક વસ્તુને સામાન્ય બનાવે છે, અને લોકો તેને બધી પરિસ્થિતિઓમાં લાગુ કરે છે, જો કે લગભગ હંમેશા પરિસ્થિતિ આ નમૂનાના અવકાશની બહાર જાય છે. સમાજ ચેતનામાં વિચારવાની ચોક્કસ રીતનો પરિચય આપે છે, અને વ્યક્તિ, કોઈ પણ મુદ્દામાં કોઈ વ્યક્તિગત અનુભવ ન હોય, સ્ટીરિયોટાઇપ્સ પર વિશ્વાસ કરે છે, જે હકીકતમાં નકામી હોય છે.
યુનિવર્સિટીમાં અભ્યાસ કરતી વખતે, હું એક ખૂબ જ રસપ્રદ છોકરાને મળ્યો. તેનું નામ એન્ડ્રી હતું. આન્દ્રે સ્માર્ટ, સુંદર, ખૂબ જ દયાળુ હતો, પરંતુ તેની પાસે એક સ્પષ્ટ ખામી હતી - તેણે બધું કાળા અને સફેદ જોયું. કોઈપણ પરિસ્થિતિ તેના માટે સ્પષ્ટ સીમાઓ ધરાવે છે, અને જો કંઈક આ સીમાઓથી આગળ વધે છે, તો તે આપોઆપ ખોટું થઈ ગયું છે. આન્દ્રેના જણાવ્યા મુજબ, બધા વ્યવસાયો સ્ત્રી અને પુરુષમાં વહેંચાયેલા હતા, બધા શ્રીમંત લોકોએ ચોરી દ્વારા તેમનું નસીબ બનાવ્યું હતું, દરેક મુસ્લિમ પાસે તેના કપડાની નીચે એક બોમ્બ છુપાયેલો હતો, અને બધી સ્ત્રીઓ ફક્ત એક જ વસ્તુનું સ્વપ્ન જુએ છે - વધુ સમૃદ્ધ વર શોધવાનું.
આવી જડ વિચારસરણી તેને જીવનમાં ઘણીવાર અવરોધે છે. શાળામાં, તેને વિદેશી ભાષાઓનો ખૂબ જ શોખ હતો, જે તેના માટે સરળ પણ હતી, પરંતુ તેણે તકનીકી યુનિવર્સિટીમાં પ્રવેશ કર્યો, કારણ કે "કોઈ વ્યક્તિનો વ્યવસાય શબ્દકોષોમાં શોધવું નથી." તેથી તેણે એક વિશેષતા માટે અભ્યાસ કર્યો જેમાં તેને કોઈ રસ ન હતો. જ્યારે આન્દ્રે ભાડાના મકાનો શોધી રહ્યો હતો, ત્યારે તેની વિચારસરણીની સ્ટીરિયોટાઇપ્સે તેને ખૂબ જ સારો વિકલ્પ નકારવાની ફરજ પાડી, કારણ કે એક કોકેશિયન નજીકમાં રહેતો હતો (તે હજી પણ તેના એક રૂમના એપાર્ટમેન્ટમાં ઘેટાંની કતલ કરશે). તેનું અંગત જીવન પણ તેના જીવન પ્રત્યેના અભિગમથી પીડાય છે, કારણ કે તેણે તે છોકરીને છોડી દીધી હતી જેની સાથે આન્દ્રે ત્રણ વર્ષથી ડેટિંગ કરી રહ્યો હતો, કારણ કે "સ્ત્રીએ પુરુષ કરતાં વધુ કમાવું ન જોઈએ."
આન્દ્રે હજી પણ આ રીતે જીવે છે: તે એવી નોકરી પર કામ કરે છે જે તેને ગમતું નથી, એક અસ્પષ્ટ એપાર્ટમેન્ટમાં રહે છે (પરંતુ પડોશીઓ સ્લેવ છે), અને એક ઉન્માદ કેશિયરની તારીખે છે. મેં તાજેતરમાં એક મિત્ર પાસેથી એક વાર્તા સાંભળી કે કેવી રીતે આન્દ્રેને એમ્બ્યુલન્સ દ્વારા હોસ્પિટલમાં લઈ જવામાં આવ્યો (તેના "પ્રિય" દ્વારા રાંધેલા ચિકન દ્વારા તેને ઝેર આપવામાં આવ્યું હતું), અને આખા કલાક સુધી તે લીલો અને ધ્રૂજતો હતો અને પુરુષ ડૉક્ટરની માંગણી કરતો હતો, કારણ કે મહિલાઓને દવા વિશે કંઈ જ ખબર નથી. તેના પર કોઈ પણ પ્રકારની સમજાવટ કામ કરી શકી નહીં, અને તે હકીકત પણ કે જે સ્ત્રીને તેને શરૂઆતમાં સોંપવામાં આવી હતી તે સન્માન સાથે ડિપ્લોમા ધરાવે છે, ઘણા વર્ષોનો કામનો અનુભવ અને ઘણા વૈજ્ઞાનિક લેખો તેને ખાતરી આપી શક્યા નહીં.
સ્ટીરિયોટાઇપિકલ વિચારસરણીના પ્રકારોને મર્યાદિત કરવા
પેટર્નવાળી વિચારસરણીના ઉદાહરણો દરેક જગ્યાએ છે. લોકો સાથે વાતચીત કરતી વખતે, તમે વારંવાર આવા શબ્દસમૂહો સાંભળી શકો છો: "પુરુષો ફક્ત સ્ત્રીઓ પાસેથી જ સેક્સ ઇચ્છે છે," "દરેક સ્ત્રી બાળકોનું સ્વપ્ન જુએ છે," "બધા રોકર્સ અરાજકતાવાદી છે," "બ્લોન્ડ્સ અમીબાસ જેવા મગજ ધરાવે છે," "તેઓ ફક્ત તે જ મેળવે છે. પથારીમાંથી સ્ટેજ. "અને ઘણું બધું. દરેક વ્યક્તિની વ્યક્તિગત લાક્ષણિકતાઓને ધ્યાનમાં લીધા વિના, લોકો કેટલીક લાક્ષણિકતાઓ (લિંગ, ઉંમર, રાષ્ટ્રીયતા, વ્યવસાય, દેખાવ, વગેરે) ના આધારે અન્યને સામાન્ય બનાવે છે.
કયા પ્રકારની સ્ટીરિયોટાઇપિકલ વિચારસરણી અસ્તિત્વમાં છે?
સ્ટીરિયોટાઇપિકલ વિચારસરણીને અલગ પ્રકારોમાં વહેંચી શકાય છે:
- ધ્રુવીય અથવા કાળા અને સફેદ વિચારસરણી (આવી વિચારસરણી વ્યક્તિને કોઈપણ સમાધાન વિના, સારા અને ખરાબમાં દરેક વસ્તુને વિભાજિત કરવા દબાણ કરે છે);
- વિચારનું આપત્તિકરણ (કોઈના ભવિષ્ય માટે વિશિષ્ટ રૂપે નકારાત્મક આગાહીઓ દ્વારા વર્ગીકૃત);
- સકારાત્મક ઘટનાઓનું અવમૂલ્યન (વ્યક્તિ ફક્ત તેની નિષ્ફળતાઓ જ નોંધે છે, અને તમામ સકારાત્મક અનુભવો અડ્યા વિના રહે છે);
- લાગણીઓના ઉછાળાની પૃષ્ઠભૂમિ સામે વિચારમાં ફેરફાર (વ્યક્તિ સ્ટીરિયોટાઇપ્સ પર વિશ્વાસ કરે છે કારણ કે તેને લાગે છે કે તે સાચું છે);
- લોકોનું લેબલ લગાવવું (લોકોના અમુક જૂથો વિશે સ્ટીરિયોટાઇપ્સ બનાવવી);
- ન્યૂનતમ વિચારસરણી (વ્યક્તિ દરેક વસ્તુને ખૂબ જ નકારાત્મક રીતે જુએ છે, અને સકારાત્મક ઘટનાઓ પણ તેને તેટલી આનંદકારક લાગતી નથી જેટલી તે ખરેખર છે);
- પસંદગીયુક્ત વિચારસરણી (વ્યક્તિ સાથે જે થાય છે તેમાંથી, તે ફક્ત નિષ્ફળતાઓ જ અનુભવે છે);
- મન વાંચવાની ક્ષમતામાં આત્મવિશ્વાસ (વ્યક્તિ માનવાનો ઇનકાર કરે છે કે તેની પ્રથમ છાપ ખોટી હોઈ શકે છે);
- અતિસામાન્યીકરણ (કોઈપણ વાર્તામાં નકારાત્મક અનુભવ સાથે, વ્યક્તિ આત્મવિશ્વાસ મેળવે છે કે આ બધી સમાન પરિસ્થિતિઓમાં હશે);
- વ્યક્તિગતકરણ (વ્યક્તિ પોતાની જાતને અન્ય લોકો તરફથી કોઈપણ નકારાત્મક લાગણીઓનું કારણ માને છે);
- જોઈએ (માન્યતા કે દરેક વ્યક્તિએ નિયમોમાંથી કોઈપણ વિચલનો વિના ચોક્કસ પેટર્ન અનુસાર કાર્ય કરવું જોઈએ);
- ટનલ થિંકિંગ (પરિસ્થિતિમાંથી કેટલાક ફાયદા હોવા છતાં, વ્યક્તિ ફક્ત ગેરફાયદાની નોંધ લે છે).
જો તમે ઓછામાં ઓછા એક પ્રકારની સ્ટીરિયોટાઇપિકલ વિચારસરણીની નોંધ લીધી હોય, તો હું તમને સલાહ આપું છું કે તરત જ તમારી માન્યતાઓ બદલવાનું શરૂ કરો. એવા કિસ્સાઓમાં કે જ્યાં તમે તમારી જાતે સમસ્યાનો સામનો કરી શકતા નથી, તમારે મનોવિજ્ઞાનીનો સંપર્ક કરવાની જરૂર છે.
સ્ટીરિયોટાઇપિક વિચારસરણી શું તરફ દોરી જાય છે?
સ્ટીરિયોટીપિકલ વિચારસરણી એવી વિચારસરણી છે જે તેના માલિક અને તેની આસપાસના લોકો બંનેને નુકસાન પહોંચાડે છે. વિચારસરણીના પ્રકાર અને પેટર્નવાળી વિચારસરણીના સંપર્કની ડિગ્રીના આધારે, વ્યક્તિ વિવિધ પ્રકારના નકારાત્મક પ્રભાવોનો સંપર્ક કરે છે.
- વ્યક્તિ પોતાનું વ્યક્તિત્વ ગુમાવવાનું જોખમ લે છે. થિંકિંગ સ્ટીરિયોટાઇપ એ એક ટેમ્પલેટ છે જે લોકોને ચોક્કસ પેટર્ન (વર્તણૂકનું મોડેલ, પેટર્ન) માં બંધબેસે છે. આમ, કોઈ વ્યક્તિ સાથે વાતચીત કરતી વખતે, ફક્ત સ્ટીરિયોટાઇપ્સ ધ્યાનમાં લેવામાં આવે છે, અને છબી બનાવતી વખતે તેની વ્યક્તિગત લાક્ષણિકતાઓ અને કુશળતાને અવગણવામાં આવે છે. પેટર્ન વિચારસરણી અન્યને વ્યક્તિગત કરે છે, જેનાથી સંબંધો બાંધવામાં અવરોધો ઊભા થાય છે.
- ઓછું આત્મસન્માન. સ્ટીરિયોટાઇપ્સના પ્રભાવ હેઠળ, વ્યક્તિને તેની અપૂર્ણતાનો અહેસાસ થાય છે. તે સમજીને કે તે સમાજના આદર્શોને અનુરૂપ નથી, વ્યક્તિ પોતાને પ્રેમ કરવાનું બંધ કરે છે. સંકુલો ધીમે ધીમે વિકસિત થાય છે, અને આત્મવિશ્વાસ વ્યવહારીક રીતે અદૃશ્ય થઈ જાય છે. અન્ય લોકો તરફથી પોતાને પ્રત્યે અસંતોષ જોતાં, જડ વિચારસરણી ધરાવતી વ્યક્તિ પોતાની જાત પ્રત્યે અણગમો અનુભવે છે. આ પરિસ્થિતિમાં દરેકને ખુશ કરવાની ઇચ્છા ખૂબ જ હાનિકારક છે, કારણ કે સમાજની અસ્વીકાર, ભલે એવા થોડા લોકો હોય, તે આત્મસન્માનને અસર કરશે. તેની અપૂર્ણતા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીને, વ્યક્તિ અભાનપણે આત્મવિશ્વાસને દેખાવ, પાત્ર, સિદ્ધિઓ અને નાણાકીય સ્થિતિને લગતા સંકુલના સમૂહ સાથે બદલે છે.
- ભયભીતતા. વ્યક્તિ તેના શબ્દો અને કાર્યોને લઈને ભયની તીવ્ર લાગણી અનુભવે છે. કોઈપણ ક્રિયા, એક અથવા બીજી રીતે, સમાજમાં પ્રતિભાવનું કારણ બને છે. સ્ટીરિયોટીપિકલ વિચારસરણી એ ભયને જાગૃત કરે છે કે અન્ય લોકો કોઈપણ પગલાનો નિર્ણય કરશે. દરેક વ્યક્તિ સમાજ પાસેથી મંજૂરી અને માન્યતા ઇચ્છે છે, પરંતુ જો કોઈપણ ક્રિયા સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત ધોરણોની વિરુદ્ધ હોય, તો સમાજ વ્યક્તિથી સરળતાથી દૂર થઈ શકે છે. આમ, જાહેર નિંદાનો ડર એ હકીકત તરફ દોરી જાય છે કે વ્યક્તિ કોઈપણ રીતે પોતાનો અભિપ્રાય વ્યક્ત ન કરવાનો પ્રયાસ કરે છે, જેથી આકસ્મિક રીતે અન્યની મંજૂરી ગુમાવી ન શકાય.
જડ વિચારસરણીના પરિણામો હંમેશા એટલા આપત્તિજનક નથી હોતા. ઘણીવાર લોકોનું જીવન સ્ટીરિયોટાઇપ્સ પર વધુ આધાર રાખતું નથી, પરંતુ તેના અદ્યતન સ્વરૂપમાં, આવી વિચારસરણી જીવનને ધરમૂળથી બદલી શકે છે.
સ્ટીરિયોટાઇપિકલ વિચારસરણીથી કેવી રીતે છુટકારો મેળવવો
સ્ટીરિયોટાઇપિકલ વિચારસરણીથી છુટકારો મેળવવા માટે, થોડા નિયમોનું પાલન કરવું પૂરતું છે.
- ધ્યાન કરો. આ કસરત તમને બહારથી પરિસ્થિતિને જોવાની મંજૂરી આપે છે. ધ્યાન મનને મુક્ત કરે છે, અને તે, કોઈપણ સ્ટીરિયોટાઇપ્સને આધિન નહીં, શાંતિથી અને અન્યના પ્રભાવ વિના તર્ક કરી શકે છે.
- તમારા પોતાના વિચારો પર નિયંત્રણ રાખો. તર્કના અભ્યાસક્રમને તેનો અભ્યાસક્રમ લેવાની મંજૂરી આપીને, વ્યક્તિ અજાગૃતપણે સ્ટીરિયોટાઇપ્સના પ્રભાવમાં આવે છે. જો આ ક્ષણે તમે તર્ક પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાનો પ્રયાસ કરો છો અને આ બાબતને અલગથી જુઓ છો, તો પછી સ્ટીરિયોટાઇપ્સમાંથી અમૂર્ત વિચાર કરો.
- તમારી જાતને પ્રશ્નો પૂછો: "હું આ કેમ કરી રહ્યો છું?" અને "કેમ?" પરિસ્થિતિને શાંતિથી જોવામાં મદદ કરશે.
શરૂઆતમાં વ્યક્તિ માટે આ નિયમોનું પાલન કરવું મુશ્કેલ છે, પરંતુ સમય જતાં આ બધી કસરતો તર્કનો અભિન્ન ભાગ બની જાય છે.
પરિણામો
ઘણા લોકો સ્ટીરિયોટિપિકલ વિચારસરણી ધરાવે છે, પરંતુ માત્ર થોડા જ લોકો સમસ્યાને સ્વીકારવા અને પરિસ્થિતિને સુધારવાનો પ્રયાસ કરવા તૈયાર છે. સફળ વ્યક્તિ બનવા માટે સતત સ્વ-વિકાસ એ આવશ્યક શરત છે. સમસ્યામાં વધુ વિગતવાર ડાઇવ માટે, તમે સાઇટ પરના અન્ય લેખો વાંચી શકો છો, કારણ કે તમે સમસ્યાના સાર વિશે વધુ જાણો છો, તેને હલ કરવાની વધુ રીતો મળશે. તમારી જાત પર, તમારી વિચારસરણી પર, તમારી આંતરિક દુનિયા પર કામ કરો, કારણ કે તમારા જીવનની મુખ્ય વ્યક્તિ તમે છો.
વ્યક્તિત્વની ગુણવત્તા તરીકે સ્ટીરિયોટાઇપ - ક્લિચ્ડ, મામૂલી, હેકનીડ વિચારો પેદા કરવાની વૃત્તિ; મૌલિકતા અને અભિવ્યક્તિ દર્શાવશો નહીં, નમૂના અનુસાર જીવો.
આ, અલબત્ત, માનવું મુશ્કેલ છે. આ માણસે તેનું લાયસન્સ મેળવ્યું અને પહેલીવાર શહેરમાં ગયો. પ્રથમ આંતરછેદ પર તેને ટ્રાફિક પોલીસ અધિકારીઓએ રોક્યો, અને તે તેમને કહે છે: "મને રોકનાર તમે પ્રથમ છો." શું તમે નમૂના અનુસાર કાર્ય કરશો અથવા મૌલિકતા બતાવશો? ટ્રાફિક પોલીસ અધિકારીએ જે સાંભળ્યું તેના પર શંકા કરી, તેણે ફરીથી પૂછ્યું: "શું હું ખરેખર પહેલો છું?" - બરાબર. હું માત્ર દસ મિનિટ માટે ડ્રાઇવિંગ કરી રહ્યો છું. - પછી રાહ જુઓ. અને તે ઝડપથી પેટ્રોલિંગ કાર તરફ દોડ્યો. એક મિનિટ પછી તેણે 500 રુબેલ્સ સાથે દસ્તાવેજો પરત કર્યા.
નમૂનાઓ ઓગળેલા છે. જીવનમાં તેણીનો પોતાનો રસ્તો નથી. તે અન્ય જીવનની કાર્બન કોપીની જેમ જીવે છે અને મોટાભાગે સામાન્ય ક્રમ છોડવાનો ડર છે. તેણીના મનના વિકાસ, તેણીની આધ્યાત્મિકતા, નિર્ણયો લેવામાં તેણીની પસંદગીની સ્વતંત્રતા અને ભાગ્યની રેખાને પ્રભાવિત કર્યા વિના તેણી અન્ય લોકોના લક્ષ્યોને અનુભવે છે.
નમૂનાઓ સ્થિર વિચારોની મદદથી જીવે છે. તેનું મન જડતા અને ઓસિફિકેશનથી પીડાય છે. એકવાર તેણીએ શીખી લીધું કે કેવી રીતે યોગ્ય રીતે જીવવું, તેણીએ કોઈપણ પ્રશ્નનો જવાબ આપ્યો "શા માટે?" તરત જ જવાબ આપે છે: "કોબીના માથા દ્વારા." તેણીનું જીવન સખત રીતે નિયંત્રિત છે. સ્ટીરિયોટાઇપ્સ, અલબત્ત, સ્વતંત્ર સર્જનાત્મક વિચારસરણી વિશે સાંભળ્યું છે, પરંતુ, કોઈપણ સંકુચિત માનસિકતાની જેમ, તેઓ કહે છે: "સર્જનાત્મક વિચારસરણી? મને આ ખબર નથી. આવી કોઈ વિચારસરણી નથી."
વ્યક્તિ ફક્ત પેટર્નમાં જ ખરાબ જોઈ શકતી નથી. જ્યારે ટેમ્પલેટ વાજબી હોય છે, ત્યારે તે વ્યક્તિનો ઘણો સમય બચાવે છે અને દર વખતે શું કરવું તે પસંદ કરવા માટે તેને દબાણ કરતું નથી. નમૂનાઓ વિના, દરેક નિવેદનને પ્રયોગમૂલક રીતે ચકાસવું પડશે. ઉદાહરણ તરીકે, આપણે બધા રશિયન ભાષામાં સૂત્રોના સૂત્રોનો ઉપયોગ કરીએ છીએ. કોમ્પ્યુટર પરનું કીબોર્ડ ટેમ્પલેટ પ્રમાણે બનાવવામાં આવે છે. પેટર્ન મુજબ, પુરૂષ પરિચિતોને મળીએ ત્યારે અમે હાથ મિલાવીએ છીએ. પેટર્ન મુજબ, હું શૌચાલયનો ઉપયોગ કર્યા પછી મારા હાથ ધોઉં છું, જો કે તેને બે વાર ધોવાનું વધુ સમજદાર રહેશે: શૌચાલયનો ઉપયોગ કરતા પહેલા અને પછી. નહિંતર, તે તારણ આપે છે કે આપણા જનનાંગો એટલા ગંદા છે કે આપણે તેમને ગંદા હાથથી સુરક્ષિત રીતે સ્પર્શ કરી શકીએ છીએ, અને તેમને સ્પર્શ કર્યા પછી, આપણે આપણા હાથ સાબુથી ધોવા જોઈએ. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, નમૂનાઓ અમને વિચારવાની અને સમય અને પ્રયત્નને બચાવવા માટે પરવાનગી આપે છે.
વ્યક્તિની મોટાભાગની આદતો અને કૌશલ્યો એ પેટર્ન છે જેનો તે યાંત્રિક રીતે ઉપયોગ કરે છે, "ઓટોપાયલટ" પર. જો નમૂનામાં મર્યાદિત માન્યતા, હાનિકારક મનોવૈજ્ઞાનિક વલણ, પછાત સ્ટીરિયોટાઇપ, ગેરસમજ અથવા પૂર્વગ્રહ હોય તો તે આપત્તિ છે. આ કિસ્સામાં, નમૂનાઓ હાનિકારક છે, કારણ કે વ્યક્તિ તેના જીવનને નબળી બનાવે છે, બાહ્ય સંજોગોમાં ખોટી રીતે પ્રતિક્રિયા આપે છે, સ્વપ્ન જોનારની સ્થિતિમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે, એટલે કે, તેના નમૂનાની વિચારસરણીના સ્વેમ્પમાં ફસાઈને બેભાનપણે જીવે છે.
સ્ટીરિયોટાઇપ્સની મોટી બાદબાકી એ છે કે તે ગેરવાજબી વર્તનનું સ્પષ્ટ પ્રતિનિધિ છે - સ્વચાલિત વર્તન, વિશ્લેષણ અને સ્વ-નિયંત્રણ વિના. જીવન આપણને મનના વિકાસ માટે, આપણા વ્યક્તિત્વની સુધારણા માટે આપવામાં આવે છે. સ્ટીરિયોટાઇપ્સનો અર્થ છે કારણ વગરનું જીવન, જ્યારે વર્તન મનમાં સ્થાપિત ક્લિચ દ્વારા નિયંત્રિત થાય છે. સ્ટીરિયોટાઇપ્સ વ્યક્તિની ચેતના, સ્વતંત્ર ઇચ્છા અને માનસિક પરિભ્રમણને દબાવી દે છે.
સ્ટીરિયોટાઇપ્સ એ મેનિપ્યુલેટર માટે એક ગોડસેન્ડ અને મુશ્કેલ જીવન પરિસ્થિતિઓમાં અવિશ્વસનીય સહાયક છે. આ ઉદાહરણ છટાદાર રીતે બિનપરંપરાગત વિચારસરણીના ફાયદા દર્શાવે છે. માર્ગ દ્વારા, તમે સ્ટીરિયોટાઇપ્સ માટે તમારી ચેતનાને ચકાસી શકો છો.
તેથી, વૃદ્ધ શાહુકારે ચૂકવણી માટે એક ચોક્કસ સુંદરીના પિતા દ્વારા તેમને આપવામાં આવેલ બિલ રજૂ કર્યું. મારા પિતા પાસે પૈસા નથી અને તેઓ દેવાદારની જેલનો સામનો કરી રહ્યા છે. શાહુકાર ઓફર કરે છે: "તમારી પુત્રી મને પત્ની તરીકે આપો, અને હું તમારું દેવું માફ કરીશ." પિતા ગભરાઈ ગયા. તે પોતાની દીકરીની ખુશીનો બલિદાન આપવા તૈયાર નથી. પછી શાહુકાર સૂચન કરે છે: "ચાલો, કાળો અને સફેદ, બે પથ્થરો ખાલી થેલીમાં મૂકીએ અને છોકરીને તેમાંથી એક કાઢી લઈએ." જો તે કાળો પથ્થર ખેંચે છે, તો તે તેની પત્ની બનશે, પરંતુ જો તે સફેદ પથ્થર ખેંચે છે, તો તે તેના પિતા સાથે રહેશે. બંને કિસ્સાઓમાં, દેવું ચૂકવાયેલ ગણવામાં આવશે.
અનિચ્છાએ, પિતા અને પુત્રી આ પ્રસ્તાવ માટે સંમત થયા. આ વાતચીત બગીચામાં, કાંકરીવાળા માર્ગ પર થઈ હતી. જ્યારે શાહુકાર લોટ માટે પત્થરો શોધવા માટે નીચે ઝૂક્યો, ત્યારે વેપારીની પુત્રીએ જોયું કે તેણે થેલીમાં બે કાળા પથ્થરો મૂક્યા હતા. પછી તેણે છોકરીને તેમાંથી એકને બહાર કાઢવા કહ્યું, આમ તેણીનું ભાવિ અને તેના પિતાનું ભાવિ નક્કી કર્યું.
તમારા માટે પથ્થરો ખેંચવાનો સમય આવી ગયો છે. તમે શું કરશો? નાખુશ છોકરી માટે તમારી પાસે શું સલાહ છે?
ટેમ્પલેટ વિચારસરણી ત્રણ વિકલ્પો પ્રદાન કરશે અને છોકરીને મદદ કરશે નહીં:
1) છોકરીએ કાંકરા ખેંચવાનો ઇનકાર કરવો જોઈએ;
2) છોકરીએ સ્પષ્ટ કરવું જોઈએ કે તે વ્યાજખોરની ચાલાકીને જાણે છે, અને આ રીતે તેને છેતરનાર તરીકે ઉજાગર કરે છે;
3) છોકરી ફક્ત કાળો કાંકરો ખેંચી શકે છે અને તેના પિતાને બચાવવા માટે પોતાનું બલિદાન આપી શકે છે.
આમાંથી કોઈપણ વિકલ્પ સમસ્યાને હલ કરતું નથી. સદનસીબે, અમારી વાર્તાની નાયિકા બિનપરંપરાગત વિચારસરણી ધરાવતી હતી. તેણીએ તેણીની થેલીમાં હાથ નાખ્યો, એક કાંકરા કાઢ્યો અને, તેની તરફ જોયા વિના, તેને સીધો કાંકરીના માર્ગ પર ફેંકી દીધો, જ્યાં કાંકરા તરત જ ખોવાઈ ગયો. - શું શરમજનક છે! - તેણીએ કહ્યું. - સારું, હા, આ બાબતને ઠીક કરી શકાય છે. છેવટે, બાકીના રંગ દ્વારા, અમે તરત જ શોધીશું કે કાંકરા મને કયો રંગ મળ્યો છે. અને કોથળીમાં રહેલો કાંકરો, જેમ તમે જાણો છો, કાળો હતો; તેથી, તે માત્ર સફેદ કાંકરા ખેંચી શકતી હતી. છેવટે, શાહુકાર તેની પોતાની છેતરપિંડી કબૂલ કરશે નહીં!
આ રીતે, બિનપરંપરાગત વિચારસરણીનો ઉપયોગ કરીને, છોકરી માત્ર નિરાશાજનક પરિસ્થિતિમાંથી બહાર નીકળી શકી નથી, પરંતુ, વધુમાં, પોતાને પહેલા કરતા વધુ સારી સ્થિતિમાં મળી. કારણ કે, જો શાહુકારે બેગમાં કાળા અને સફેદ કાંકરા મૂકીને વાજબી રમત રમી હોત, તો છોકરીને મુક્તિ અને મૃત્યુ બંનેની સમાન તક મળી હોત. હવે તેણીએ અનિચ્છનીય લગ્ન ટાળી દીધા છે અને તેના પિતાનું ઋણ ચૂકવી દીધું છે.
બિનપરંપરાગત વિચારસરણીમાં રીઢો, મામૂલી તર્કનો અસ્વીકાર અને નવી, મૂળ વ્યૂહરચનાઓમાં સંક્રમણનો સમાવેશ થાય છે. એક વૈજ્ઞાનિકની રમૂજી ટિપ્પણી મુજબ, તે એક પેટર્ન નથી જે દેખાય છે જ્યારે, સામાન્ય જોડાણની વિરુદ્ધ, શબ્દ "કાળો" શબ્દ "સફેદ" શબ્દ સાથે નહીં, પરંતુ "કેવિઅર" શબ્દ સાથે સંકળાયેલ છે.
18મી સદીના અંતમાં. અંગ્રેજ ચિકિત્સક એડવર્ડ જેનરે શીતળાની સમસ્યામાં સુધારો કર્યો: લોકોને શીતળા શા માટે બીજા સાથે થાય છે - શા માટે કેટલાક લોકોને શીતળાથી અસર થતી નથી તે પ્રશ્નને તેમણે બદલ્યો. તે બહાર આવ્યું છે કે મિલ્કમેઇડ્સ બીમાર થતા નથી. તેઓ, જેમ કે જેનરને જાણવા મળ્યું કે, તેઓને કાઉપોક્સ છે, જે મનુષ્યો માટે ખતરનાક નથી, માનવ શીતળા માટે પ્રતિરક્ષા પ્રાપ્ત કરે છે. આ રીતે, જેનરે શીતળા સામે રસીકરણની એક પદ્ધતિ શોધી કાઢી - રસીકરણ, જેણે લાખો લોકોને ભયંકર રોગથી બચાવ્યા.
પેટ્ર કોવાલેવ 2014
