પાત્ર અને તેના લક્ષણો. લોકોના પાત્રનું વર્ણન: વ્યક્તિગત ગુણો અને ઉદાહરણો

પાત્રનો ખ્યાલ

સામાન્ય રીતે, જ્યારે કોઈ ચોક્કસ વ્યક્તિનું મૂલ્યાંકન અથવા લાક્ષણિકતા કરવાનો પ્રયાસ કરવામાં આવે છે, ત્યારે તેઓ તેના પાત્ર વિશે વાત કરે છે (ગ્રીક સ્નાગરમાંથી - સીલ, સિક્કા). મનોવિજ્ઞાનમાં, "પાત્ર" ની વિભાવનાનો અર્થ વ્યક્તિગત માનસિક ગુણધર્મોનો સમૂહ છે જે પ્રવૃત્તિમાં વિકાસ પામે છે અને પ્રવૃત્તિની પદ્ધતિઓ અને આપેલ વ્યક્તિ માટે લાક્ષણિક વર્તનના સ્વરૂપોમાં પ્રગટ થાય છે.

માનસિક ઘટના તરીકે પાત્રની મુખ્ય લાક્ષણિકતા એ છે કે પાત્ર હંમેશા પ્રવૃત્તિમાં, વ્યક્તિના વાસ્તવિકતા અને તેની આસપાસના લોકો સાથેના સંબંધમાં પોતાને પ્રગટ કરે છે. ઉદાહરણ તરીકે, વ્યક્તિ જે પ્રવૃત્તિઓમાં જોડાવવાનું પસંદ કરે છે તેની લાક્ષણિકતાઓમાં મૂળભૂત પાત્ર લક્ષણો મળી શકે છે. કેટલાક લોકો સૌથી જટિલ અને મુશ્કેલ પ્રવૃત્તિઓ પસંદ કરે છે તેમના માટે તે અવરોધો શોધવા અને દૂર કરવામાં આનંદ છે અન્ય સરળ પ્રવૃત્તિઓ પસંદ કરે છે. કેટલાક માટે, તેઓએ આ અથવા તે કાર્ય પૂર્ણ કર્યું તે પરિણામો શું છે તે મહત્વનું છે, શું તેઓ અન્યને વટાવી શક્યા છે, જ્યારે અન્ય લોકો માટે તે ઉદાસીન હોઈ શકે છે, અને તેઓ એ હકીકતથી સંતુષ્ટ છે કે તેઓએ અન્ય કરતા વધુ ખરાબ કામ કર્યું નથી, સામાન્ય ગુણવત્તા પ્રાપ્ત કરવી. તેથી, વ્યક્તિનું પાત્ર નક્કી કરતી વખતે, તેઓ એવું નથી કહેતા કે આવી વ્યક્તિએ હિંમત, સત્યતા, નિખાલસતા બતાવી, પરંતુ તે વ્યક્તિ હિંમતવાન, સત્યવાદી, નિખાલસ છે, એટલે કે, વ્યક્તિની ક્રિયાઓની નામાંકિત લાક્ષણિકતાઓને આભારી છે. વ્યક્તિ પોતે. જો કે, તમામ માનવ લક્ષણોને લાક્ષણિકતા ગણી શકાય નહીં, પરંતુ માત્ર નોંધપાત્ર અને સ્થિર લોકો. ઉદાહરણ તરીકે, ખૂબ જ ખુશખુશાલ લોકો પણ ઉદાસીની લાગણી અનુભવી શકે છે, પરંતુ આનાથી તેઓ ધૂન અને નિરાશાવાદી નહીં બને.

પાત્રનું માળખું

વ્યક્તિના પાત્રની રચના અથવા માળખું નક્કી કરવાનો અર્થ એ છે કે પાત્રમાંના મુખ્ય ઘટકો અથવા ગુણધર્મોને ઓળખવા અને તેમના સંબંધો અને ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓમાં તેમના દ્વારા નિર્ધારિત વિશિષ્ટ લક્ષણો સ્થાપિત કરવા.

સ્થાપિત પાત્રની રચનામાં, આપણે બે બાજુઓને અલગ પાડવી જોઈએ: સામગ્રી અને સ્વરૂપ. સામગ્રીમાં એવા લક્ષણોનો સમાવેશ થાય છે જે વ્યક્તિના અભિગમને વ્યક્ત કરે છે (ટકાઉ જરૂરિયાતો, વલણ, રુચિઓ, ઝોક, આદર્શો, ધ્યેયો), આસપાસની વાસ્તવિકતા સાથેના સંબંધોની સિસ્ટમ અને આ સંબંધોને અમલમાં મૂકવાની વ્યક્તિગત રીતે અનન્ય રીતોનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. પાત્રની સામગ્રીમાં, જીવનની રીત, શૈક્ષણિક પ્રભાવો અને આસપાસની વાસ્તવિકતાની જરૂરિયાતોને આધારે પ્રથમ એક અથવા અન્ય ઘટક સામે આવી શકે છે. વ્યક્તિની એક અથવા બીજી દિશા તમામ માનવ વર્તન પર છાપ છોડી દે છે, જો કે તે સંબંધોની અભિન્ન પ્રણાલી દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે.

પાત્રના વિવિધ સ્વરૂપો, વર્તન અને સ્વભાવની લાગણીશીલ અને સ્વૈચ્છિક લાક્ષણિકતાઓ, સંબંધોને પ્રગટ કરવાની રીતો વ્યક્ત કરે છે. લોકો આદતો અને વર્તનમાં એકબીજાથી અલગ હોય છે. બૌદ્ધિક, સ્વૈચ્છિક અને ભાવનાત્મક પાત્ર લક્ષણો ફોર્મ સાથે સંબંધિત છે.

"વ્યક્તિત્વ પ્રણાલીમાં, પાત્ર લક્ષણોના ચાર જૂથોને અલગ પાડવામાં આવે છે, જે લક્ષણો સંકુલ બનાવે છે. Snmptomocomylexes એકબીજા સાથે જોડાયેલા માનસિક ગુણધર્મોની સિસ્ટમ છે.

1. લક્ષણો કે જે વ્યક્તિના અન્ય લોકો પ્રત્યે, ટીમ પ્રત્યે, સમાજ પ્રત્યેના વલણને લાક્ષણિકતા આપે છે (સામાજિકતા, સંવેદનશીલતા, પ્રતિભાવ, અન્ય લોકો માટે આદર અને વિપરીત લક્ષણો - એકલતા, ઉદ્ધતાઈ, નિષ્ઠુરતા, અસભ્યતા, લોકો માટે તિરસ્કાર).

2. લક્ષણો કે જે વ્યક્તિનું તેના દિવસ પ્રત્યેનું વલણ દર્શાવે છે (સખત કાર્ય, સર્જનાત્મકતા, નિષ્ઠા, જવાબદારી, પહેલ, ખંત અને વિપરીત લક્ષણો - આળસ, નિયમિત કામ કરવાની વૃત્તિ, અપ્રમાણિકતા, બેજવાબદારી, નિષ્ક્રિયતા).

3. લક્ષણો કે જે દર્શાવે છે કે વ્યક્તિ પોતાની સાથે કેવી રીતે સંબંધિત છે (આત્મસન્માન, ગૌરવ, સ્વ-ટીકા, નમ્રતા અને તેમના વિરોધીઓ - અહંકાર, ઘમંડ, મિથ્યાભિમાન, ઘમંડ, રોષ, સંકોચ, સ્વાર્થ, અહંકાર).

4. લક્ષણો કે જે વસ્તુઓ પ્રત્યે વ્યક્તિના વલણને દર્શાવે છે

(સુઘડતા અથવા ઢીલાપણું, વસ્તુઓનું સાવચેતીપૂર્વક અથવા બેદરકાર સંચાલન).

"એક અથવા બીજા પાત્ર બંધારણ પર આધાર રાખીને, વ્યક્તિ ચોક્કસ વર્તન લક્ષણો દર્શાવે છે. આ લક્ષણોની સંખ્યા મોટી છે. પરંતુ મુખ્ય જૂથો અથવા પાત્ર લક્ષણોના પ્રકારોને ઓળખવાનું શક્ય છે. આમાં શામેલ છે:

એ) નૈતિક (સંવેદનશીલતા, સચેતતા, નાજુકતા);

b) મજબૂત ઇચ્છા (ગુસ્સો, જુસ્સો, માયા);

c) ભાવનાત્મક (નિર્ણયાત્મકતા, દ્રઢતા, મક્કમતા).”

સકારાત્મક પ્રકૃતિના મૂળભૂત કૃત્રિમ ગુણધર્મોને વધુ સ્પષ્ટ રીતે વ્યાખ્યાયિત કરવું શક્ય છે. "તેમાંથી નીચેની બાબતો અલગ છે:

ચારિત્ર્યનું નૈતિક શિક્ષણ. તે વર્તનની દિશા અને સ્વરૂપથી વ્યક્તિની લાક્ષણિકતા દર્શાવે છે.

પાત્રની પૂર્ણતા. તે વ્યક્તિની આકાંક્ષાઓ અને શોખની વૈવિધ્યતાને સાક્ષી આપે છે, પ્રવૃત્તિઓની વિવિધતા, આવા લોકો તેમની આંતરિક સંપત્તિ અને પ્રવૃત્તિ દ્વારા અલગ પડે છે.

પાત્રની અખંડિતતા. આ વ્યક્તિના માનસિક મેક-અપની એકતા, વાસ્તવિકતાના વિવિધ પાસાઓ સાથેના તેના સંબંધોની સુસંગતતા, આકાંક્ષાઓ અને રુચિઓમાં વિરોધાભાસની ગેરહાજરી, શબ્દ અને કાર્યની એકતા છે.

પાત્રની વ્યાખ્યા. તે વર્તનની સ્થિરતામાં વ્યક્ત થાય છે, જે તમામ કિસ્સાઓમાં સ્થાપિત માન્યતાઓ, નૈતિક અને રાજકીય વિચારો અને વિભાવનાઓને અનુરૂપ છે, મુખ્ય અભિગમ જે વ્યક્તિના જીવન અને પ્રવૃત્તિનો અર્થ બનાવે છે. તમે આવી વ્યક્તિ વિશે અગાઉથી કહી શકો છો કે તે ચોક્કસ જીવનની પરિસ્થિતિઓમાં કેવી રીતે વર્તશે.

પાત્રની તાકાત. આ એવી ઉર્જા છે કે જેની સાથે વ્યક્તિ પોતાના માટે નિર્ધારિત કરેલા ધ્યેયોને અનુસરે છે, મુશ્કેલીઓ અને અવરોધોનો સામનો કરતી વખતે ઉત્સાહપૂર્વક સામેલ થવાની અને મહાન તણાવ વિકસાવવાની આ ક્ષમતા છે, આ તેમને દૂર કરવાની ક્ષમતા છે.

પાત્રની તાકાત. તે વ્યક્તિની ક્રિયાઓ અને દ્રઢતાના ક્રમમાં, મંતવ્યો અને નિર્ણયોના સભાન સંરક્ષણમાં પોતાને પ્રગટ કરે છે.

પાત્રનું સંતુલન. આ સંયમ અને પ્રવૃત્તિનો સૌથી શ્રેષ્ઠ ગુણોત્તર છે જે પ્રવૃત્તિ અને લોકો સાથે વાતચીત કરવા માટે, વર્તનની સમાનતા વિકસાવે છે.

આ પાત્ર લક્ષણો જટિલ, ક્યારેક વિરોધાભાસી સંબંધમાં હોય છે. આ તમામ ગુણધર્મો કુદરતી ભેટ નથી, પરંતુ જીવન પ્રભાવ, શિક્ષણ અને સ્વ-શિક્ષણનું પરિણામ છે. પરંતુ સ્વ-શિક્ષણ યોગ્ય પ્રેરણા દ્વારા કન્ડિશન્ડ છે, જે માનસિક પ્રક્રિયાઓ અને સ્થિતિઓ પર આધારિત છે.

તેથી, પાત્ર એ વ્યક્તિના વ્યક્તિગત રીતે અનન્ય ગુણધર્મોનો સમૂહ છે, જે તેના સંબંધો દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે અને આપેલ વ્યક્તિત્વ માટે લાક્ષણિક પ્રવૃત્તિના મોડમાં પ્રગટ થાય છે.

દરેક વ્યક્તિના પાત્રમાં સ્થિર અને ગતિશીલ ગુણધર્મોની એકતા જોવી જોઈએ.

"પાત્ર જન્મજાત અભિવ્યક્તિઓમાંથી એકને ઢાંકી શકે છે, અન્યને વધારી શકે છે, નવા રીફ્લેક્સ જોડાણોની રચના અને મજબૂતીકરણને કારણે અન્યને અવરોધે છે."

પરિણામે, કુદરતી વિજ્ઞાનના દૃષ્ટિકોણથી, પાત્ર એ નર્વસ પ્રવૃત્તિ અને જીવનની છાપ જેવા લક્ષણોનું મિશ્રણ છે, જે મગજનો આચ્છાદનમાં અમુક અસ્થાયી ચેતા જોડાણોના સ્વરૂપમાં નિશ્ચિત છે.

પાત્ર એ જીવનની છાપની જટિલતાને પ્રતિબિંબિત કરવાનું પરિણામ છે અને તે વ્યક્તિ અને પર્યાવરણ વચ્ચે સક્રિય ક્રિયાપ્રતિક્રિયાની પ્રક્રિયામાં રચાય છે.

પાત્ર તેની અભિવ્યક્તિ ફક્ત ક્રિયાઓ અને ક્રિયાઓમાં જ નહીં, પણ વાણી, ચહેરાના હાવભાવ અને પેન્ટોમાઇમમાં પણ શોધે છે, અને વ્યક્તિના બાહ્ય દેખાવ પર પણ તેની છાપ છોડી દે છે અને લાક્ષણિક દંભમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે.

પાત્ર, જીવનને પ્રતિબિંબિત કરે છે, બદલામાં જીવનશૈલીને પ્રભાવિત કરે છે.

માત્ર વ્યક્તિ માટે જ નહીં, સમાજ માટે પણ ચારિત્ર્યનું ખૂબ મહત્વ છે.

પાત્ર એ સર્વગ્રાહી રચના છે, વ્યક્તિગત ગુણધર્મોની એક સિસ્ટમ જે એકબીજા સાથે ચોક્કસ સંબંધોમાં છે.

"પાત્રની રચનામાં, સામગ્રી અને સ્વરૂપને અલગ પાડવામાં આવે છે. પાત્રના વિવિધ સ્વરૂપો, વર્તન અને સ્વભાવની લાગણીશીલ અને સ્વૈચ્છિક લાક્ષણિકતાઓ, સંબંધોને પ્રગટ કરવાની રીતો વ્યક્ત કરે છે. લોકો તેમની આદતો અને વર્તન પેટર્નમાં એકબીજાથી અલગ હોય છે."

પાત્ર જરૂરિયાતો, બુદ્ધિ અને ક્ષમતાઓ, ઇચ્છાશક્તિ, લાગણીઓ, અભિગમ અને સ્વભાવથી પ્રભાવિત થાય છે.

વિશિષ્ટ, આવશ્યક, લાક્ષણિક લક્ષણોનો સમૂહ એક પાત્ર પ્રકાર બનાવે છે જે લોકોની લાક્ષણિક જીવન પરિસ્થિતિઓને પ્રતિબિંબિત કરે છે.

પાત્ર લક્ષણો

ચારિત્ર્ય એક અવિભાજ્ય સમગ્ર છે. પરંતુ તેમાં વ્યક્તિગત પાસાઓ અથવા લાક્ષણિક અભિવ્યક્તિઓ (પાત્ર લક્ષણો) ને ઓળખ્યા વિના પાત્ર તરીકે આવા જટિલ સમગ્રનો અભ્યાસ કરવો અને સમજવું અશક્ય છે. સામાન્ય પાત્ર લક્ષણો વ્યક્તિના સામાજિક જવાબદારીઓ અને ફરજો, લોકો અને પોતાની જાત સાથેના સંબંધમાં પ્રગટ થાય છે. સામાજિક જવાબદારીઓ અને ફરજ પ્રત્યેનું વલણ, સૌ પ્રથમ, સામાજિક કાર્ય પ્રત્યેના વ્યક્તિના વલણમાં પ્રગટ થાય છે. આ સંદર્ભમાં, સખત મહેનત, પ્રામાણિકતા, દ્રઢતા, કરકસર અને તેમના વિરોધી - આળસ, બેદરકારી, નિષ્ક્રિયતા, ઉડાઉપણું જેવા પાત્ર લક્ષણો પ્રગટ થાય છે. કામ પ્રત્યે વ્યક્તિનું વલણ તેના અન્ય વ્યક્તિગત ગુણોની રચના પર નિર્ણાયક પ્રભાવ ધરાવે છે. ડી.આઈ. પિસારેવે લખ્યું: "પારિત્ર કામ દ્વારા સ્વભાવનું હોય છે, અને જેણે પોતાની રોજિંદી આજીવિકા ક્યારેય પોતાના શ્રમથી કમાઈ નથી, તે મોટાભાગે કાયમ માટે નબળા, સુસ્ત અને ચારિત્રહીન વ્યક્તિ રહે છે." લોકો પ્રત્યેનું વલણ સામાજિકતા, નમ્રતા, સદ્ભાવના, વગેરે જેવા પાત્ર લક્ષણોમાં સ્પષ્ટપણે પ્રતિબિંબિત થાય છે. આ લક્ષણોના એન્ટિપોડ્સ અલગતા, કુનેહહીનતા અને દુશ્મનાવટ છે. જેમ કે વી. હ્યુગોએ દલીલ કરી હતી, "દરેક વ્યક્તિમાં ત્રણ પાત્રો હોય છે: એક કે જેને તે પોતાની જાતને ગણાવે છે; તેના પાત્રનો સાર શોધવા માટે, વ્યક્તિ માટે તે ટીમનો અભિપ્રાય જાણવો ઉપયોગી છે જેમાં તે કામ કરે છે અને તેના જીવનનો નોંધપાત્ર ભાગ વિતાવે છે. અને સૌ પ્રથમ, લોકો સાથેના તેના સંબંધો કેટલા સુવ્યવસ્થિત છે, લોકોને તેની કેટલી જરૂર છે, તે તેમની વચ્ચે કેટલો અધિકૃત છે. પોતાના પ્રત્યેનું વલણ વ્યક્તિની ક્રિયાઓના સ્વ-મૂલ્યાંકનમાં પ્રગટ થાય છે. સ્વસ્થ આત્મસન્માન એ વ્યક્તિગત સુધારણા માટેની શરતોમાંની એક છે, જે નમ્રતા, પ્રામાણિકતા અને સ્વ-શિસ્ત જેવા પાત્ર લક્ષણો વિકસાવવામાં મદદ કરે છે. નકારાત્મક પાત્ર લક્ષણો ઘમંડ, ઘમંડ અને બડાઈમાં વધારો છે. આ લક્ષણો ધરાવનાર વ્યક્તિ સામાન્ય રીતે ટીમમાં સામેલ થવું મુશ્કેલ હોય છે અને અજાણતાં તેમાં પૂર્વ-સંઘર્ષ અને સંઘર્ષની પરિસ્થિતિઓ બનાવે છે. વ્યક્તિના પાત્રમાં અન્ય આત્યંતિક પણ અનિચ્છનીય છે: વ્યક્તિની યોગ્યતાઓને ઓછો અંદાજ, કોઈની સ્થિતિ વ્યક્ત કરવામાં ડરપોકતા, કોઈના મંતવ્યોનો બચાવ કરવામાં. નમ્રતા અને સ્વ-ટીકાને સામાન્ય લાભ માટેના કાર્યમાં ચોક્કસ સફળતાઓની હાજરી પર, વ્યક્તિના વ્યક્તિત્વના વાસ્તવિક મહત્વની જાગૃતિના આધારે, આત્મગૌરવની ઉચ્ચ ભાવના સાથે જોડવામાં આવવી જોઈએ. પ્રામાણિકતા એ મૂલ્યવાન વ્યક્તિગત ગુણોમાંનું એક છે જે પાત્રને સક્રિય અભિગમ આપે છે. મજબૂત ઇચ્છાવાળા પાત્ર લક્ષણો. વિલને એક જટિલ માનસિક પ્રક્રિયા તરીકે સમજવામાં આવે છે જે માનવ પ્રવૃત્તિનું કારણ બને છે અને તેને નિર્દેશિત રીતે કાર્ય કરવા માટે જાગૃત કરે છે. ઇચ્છા એ વ્યક્તિની અવરોધોને દૂર કરવાની અને લક્ષ્ય પ્રાપ્ત કરવાની ક્ષમતા છે. ખાસ કરીને, તે નિશ્ચય, નિશ્ચય, ખંત અને હિંમત જેવા પાત્ર લક્ષણોમાં દેખાય છે. આ પાત્ર લક્ષણો સામાજિક રીતે ઉપયોગી અને અસામાજિક બંને ધ્યેયો સિદ્ધ કરવામાં ફાળો આપી શકે છે. આ કરવા માટે, વ્યક્તિના સ્વૈચ્છિક વર્તનનો હેતુ શું છે તે નિર્ધારિત કરવું મહત્વપૂર્ણ છે. "એક બહાદુર કૃત્ય, જેનો હેતુ અન્ય વ્યક્તિને ગુલામ બનાવવાનો, અન્ય વ્યક્તિનો માલ કબજે કરવાનો છે, તેની કારકિર્દીમાં આગળ વધવાનો છે, અને એક બહાદુર કાર્ય, જેનો હેતુ સામાન્ય કારણને મદદ કરવાનો છે, અલબત્ત, સંપૂર્ણપણે અલગ છે. મનોવૈજ્ઞાનિક ગુણો." તેમની સ્વૈચ્છિક પ્રવૃત્તિના આધારે, પાત્રોને મજબૂત અને નબળામાં વિભાજિત કરવામાં આવે છે. મજબૂત પાત્રના લોકો સ્થિર લક્ષ્યો ધરાવે છે, સક્રિય હોય છે, હિંમતભેર નિર્ણયો લે છે અને તેનો અમલ કરે છે, મહાન સહનશક્તિ ધરાવે છે, હિંમતવાન અને હિંમતવાન હોય છે. જે લોકોમાં આ ગુણો નબળી રીતે વ્યક્ત કરવામાં આવ્યા છે અથવા તેમાંના કેટલાક ગેરહાજર છે તેઓને નબળા-ઇચ્છા પ્રમાણે વર્ગીકૃત કરવામાં આવે છે. તેઓ નિષ્ક્રિયપણે તેમના વ્યવસાય અને વ્યક્તિગત ગુણો દર્શાવવાનું વલણ ધરાવે છે. ઘણીવાર આવા લોકો, શ્રેષ્ઠ ઇરાદા ધરાવતા, કામ અથવા અભ્યાસમાં નોંધપાત્ર પરિણામો પ્રાપ્ત કરતા નથી. તેમાંના ઘણા સ્વતંત્ર રીતે, સતત અને નિર્ણાયક રીતે કાર્ય કરવામાં તેમની અસમર્થતા વિશે નિષ્ઠાપૂર્વક ચિંતા કરે છે.

વ્યક્તિમાં સ્વૈચ્છિક ગુણો કેળવી શકાય છે. આઈ.પી. પાવલોવે ભારપૂર્વક જણાવ્યું હતું કે માણસ એક માત્ર એવી સિસ્ટમ છે જે પોતાને વિશાળ મર્યાદામાં નિયંત્રિત કરી શકે છે, એટલે કે, તે પોતાની જાતને સુધારી શકે છે, તેમની સાથે વિચારશીલ શિક્ષણશાસ્ત્રના કાર્ય સાથે, સક્રિય બની શકે છે. આ કિસ્સામાં, વ્યક્તિની વ્યક્તિગત લાક્ષણિકતાઓ ધ્યાનમાં લેવી જરૂરી છે, ઉદાહરણ તરીકે તેનો સ્વભાવ. આમ, ઉદાસ વ્યક્તિ કરતાં કોલેરીક વ્યક્તિ માટે પ્રવૃત્તિ અને નિશ્ચય વિકસાવવાનું સરળ છે. વ્યક્તિએ પોતે નાની ઉંમરથી તેની ઇચ્છાને તાલીમ આપવી જોઈએ, આત્મ-નિયંત્રણ, પ્રવૃત્તિ અને હિંમત જેવા ગુણો વિકસાવવા જોઈએ.

પાત્ર- આ ગુણોનો એક અનોખો સમૂહ છે જે દરેક વ્યક્તિગત વ્યક્તિ, તેના વ્યક્તિત્વ અને વર્તનની મૌલિકતા અને વિશિષ્ટતા નક્કી કરે છે. પાત્રને સમજવું એ લોકો વચ્ચે વાતચીતની પ્રક્રિયાને સરળ બનાવે છે અને વિવાદાસ્પદ અથવા સંઘર્ષની પરિસ્થિતિઓને ટાળવામાં મદદ કરે છે. "પાત્ર" ની ખૂબ જ ખ્યાલ ગ્રીક મૂળની છે અને તે વ્યક્તિના મનો-ભાવનાત્મક અભિવ્યક્તિ અને અભિવ્યક્તિની લાક્ષણિકતાઓ સૂચવે છે.

પાત્ર લક્ષણો

આપણામાંના દરેક, વધુ વિચાર કર્યા વિના, સરળતાથી અને ઝડપથી નામ આપી શકે છે વિવિધ પાત્ર લક્ષણો. આ સૂચિ ખૂબ જ વિશાળ હોઈ શકે છે. પરંતુ કોઈ ચોક્કસ વ્યક્તિના લાક્ષણિક પ્રકારને નિર્ધારિત કરવા માટે, વ્યક્તિએ માત્ર તેની મુખ્ય લાક્ષણિકતાઓને જ જાણવી જોઈએ નહીં, પણ તે દર્શાવવા માટે સક્ષમ હોવું જોઈએ કે તેમાંથી કઈ વ્યાખ્યાયિત છે અને જે ફક્ત પૂરક છે. આધુનિક મનોવિજ્ઞાનમાં છે:

• અગ્રણી લક્ષણો, જે હકીકતમાં સમગ્ર પાત્રના નિર્ધારકો છે;
• ગૌણ લક્ષણો કે જે ચોક્કસ વ્યક્તિત્વને પૂરક અને વ્યક્તિગત બનાવે છે.

અગ્રણી લક્ષણો જાણવાથી તમે નક્કી કરી શકો છો બધા પાત્રનો સાર, તેની "બેકબોન".

બે લોકોમાં બે સમાન લક્ષણોની હાજરી તેમના પાત્રની ઓળખ સૂચવતી નથી. તેથી, બંનેને એક જ સમયે સત્ય અને ડરપોકનો પ્રેમ છે. જો પ્રથમમાં ભય હોય અગ્રણી લક્ષણ, તો પછી, સંભવતઃ, તે તેની આંતરિક માન્યતાઓનો વિરોધાભાસ કરતી અન્યની ક્રિયાઓ અથવા વર્તન પ્રત્યેની તેની અસ્વીકારને બાહ્ય રીતે વ્યક્ત કરશે નહીં. તે તેના બદલે મૌન રહેશે, તેના હૃદયમાં તેની આસપાસના લોકોની ખોટીતા વિશે દલીલ કરશે. અને તેનાથી વિપરિત, જો બીજાની અગ્રણી ગુણવત્તા સત્યનો પ્રેમ છે, અને ગૌણ એક ડરપોક છે, તો પછી તે અન્ય લોકોને દર્શાવવામાં નિષ્ફળ જશે નહીં કે તેઓ ખોટા છે, ફક્ત તેના નિવેદનોના પરિણામોથી તેના આત્માના ઊંડાણમાં ડરશે.

લાક્ષણિક લક્ષણો નીચેનામાં વહેંચાયેલા છે મુખ્ય જૂથોવિવિધ રોજિંદા પાસાઓના સંબંધમાં:

• અન્ય લોકો પ્રત્યેનું વલણ (કુશળતા, મિત્રતા, અસભ્યતા, સામાજિકતા, અલગતા, પ્રામાણિકતા, સત્યતા, કપટ, વગેરે);
• કામ પ્રત્યેનું વલણ, પ્રવૃત્તિ (જવાબદારી, સખત મહેનત, અપ્રમાણિકતા, આળસ, બેજવાબદારી, વગેરે);
• પોતાની જાત પ્રત્યેનું વલણ (આત્મ-ટીકા, નર્સિસિઝમ, નમ્રતા, ઘમંડ, આત્મવિશ્વાસ, ગૌરવ, મિથ્યાભિમાન, વગેરે);
• મિલકત અને મિલકત પ્રત્યેનું વલણ (ઉદારતા, કરકસર, ચોકસાઈ, બેદરકારી, ઢીલાપણું, વગેરે).

પ્રભાવશાળી જૂથ એ પ્રથમ છે (એટલે ​​​​કે, અન્ય પ્રત્યે વલણ), ત્યારથી માણસ એક સામાજિક જીવ છે, તેના વર્તનની મુખ્ય લાક્ષણિકતાઓ સમાજમાં રચાય છે અને પ્રગટ થાય છે. અન્ય લોકો દ્વારા વર્તનનું મૂલ્યાંકન સંપૂર્ણ રીતે પાત્રની રચના અને સમજને પ્રભાવિત કરે છે.

પાત્રનું માળખું

માળખું વ્યક્તિગત ગુણધર્મો અને લોકોના ચોક્કસ જૂથ માટે સામાન્ય બંનેની વિશેષતાઓને પ્રકાશિત કરે છે: રાષ્ટ્રીય, વય અથવા વ્યાવસાયિક. છબી અને જીવનશૈલી, રોજિંદા જીવનની સુવિધાઓ, ભાષા અને રાષ્ટ્રીય માળખું પણ જૂથો અને સમગ્ર રાષ્ટ્રો માટે સમાન લક્ષણોની રચનાને પ્રભાવિત કરે છે. આમ, એક રાષ્ટ્રીયતાના લોકો તેમની જીવનશૈલી, આદતો, વિચારસરણીના પ્રકાર વગેરેમાં બીજા કરતા અલગ હોય છે. રોજિંદા સ્તરે, સામાન્ય સામાન્ય લક્ષણો ચોક્કસ સ્ટીરિયોટાઇપ્સ બનાવે છે. આપણામાંના મોટાભાગના લોકો કોઈ ચોક્કસ દેશના રહેવાસીઓ, તેમની આદતો અને નૈતિકતા વિશેના પોતાના વિચારો ધરાવે છે: ઈટાલિયનો, ફ્રેન્ચ, જાપાનીઝ, વગેરે.

આ બધું અમુક અંશે સાચું છે: પાત્ર એ જન્મજાત અથવા વારસાગત લક્ષણ નથી, તે વ્યક્તિત્વ વિકાસની પ્રક્રિયામાં રચાય છેચોક્કસ જૂથ અથવા સમુદાયના પ્રતિનિધિ તરીકે. તે સમાજનું ઉત્પાદન છે, જે વિવિધ જૂથોના લોકોના નૈતિકતામાં સમાન અથવા વિવિધ લક્ષણોને સમજાવી શકે છે.

ઉચ્ચારણ- આ વ્યક્તિની લાક્ષણિકતાના ચોક્કસ લક્ષણોનો વધતો વિકાસ છે. આમ, બહિર્મુખ (ખુલ્લા અને મિલનસાર લોકો) અને અંતર્મુખ (બંધ અને અસામાજિક) વચ્ચે ભેદ પાડવામાં આવે છે.

ઉચ્ચારણ દ્વારા પાત્રનું નીચેનું વર્ગીકરણ છે, જે મુજબ નીચેના પ્રકારનાં પાત્રોને અલગ પાડવામાં આવે છે:

1. હાયપરથાઇમિક. આ પ્રકારના વ્યાખ્યાયિત ગુણધર્મો છે: વાચાળપણું, સામાજિકતા, આવા લોકોના ચહેરાના હાવભાવ સારી રીતે વિકસિત હોય છે. આ સાથે, આવા લોકો ઘણીવાર ચીડિયા અને વ્યર્થ હોય છે, પરંતુ તે જ સમયે તેઓ ખૂબ જ મહેનતુ અને સક્રિય હોય છે.
2. ડિસ્ટાઇમિક. લક્ષણો કે જે આ પ્રકારને વ્યાખ્યાયિત કરે છે તે અલગતા અને નિરાશાવાદ છે. આવા લોકો ઘોંઘાટીયા કંપનીઓને ટાળે છે, પરંતુ તેમની પાસે અન્યાયની ઉચ્ચ ભાવના હોય છે. મહત્વપૂર્ણ નિર્ણયો લેતી વખતે, તેઓ ઘણીવાર ધીમા અને અણઘડ હોય છે.
3. ચક્રવાત. આ પ્રકારના ઉચ્ચારણ માટે, નિર્ધારિત લક્ષણ એ મૂડમાં વારંવાર ફેરફાર છે, જેના આધારે તેઓ કાં તો પોતાની જાતમાં પાછા ખેંચાય છે, અથવા, તેનાથી વિપરીત, માપની બહાર મિલનસાર છે.
4. ઉત્તેજક. આ પ્રકારના ઉચ્ચારણનું એક વિશિષ્ટ લક્ષણ સંઘર્ષ છે. આવા લોકો સાથે વાતચીત કરવી મુશ્કેલ હોય છે, તેઓ પરિવારમાં મોટાભાગે સરમુખત્યારશાહી હોય છે અને જૂથોમાં સાથે રહેવું મુશ્કેલ હોય છે. જ્યારે તેઓ શાંત હોય ત્યારે તેઓ સુઘડ અને સચેત હોય છે, પરંતુ ખરાબ મૂડમાં તેઓ ઘણીવાર ચીડિયા અને ગરમ સ્વભાવના હોય છે.
5. અટકી. આ ખૂબ જ અસ્પષ્ટ વ્યક્તિઓ છે જે દરેકને શીખવવાનું પસંદ કરે છે. તેઓ ઘણીવાર વિવિધ તકરારનું કારણ બને છે. તેઓ અન્યો (તેમજ પોતાની જાત પર) જે માંગણીઓ મૂકે છે તે ખૂબ ઊંચી છે.
6. પેડન્ટિક. આ પ્રકારની વ્યાખ્યાયિત વિશેષતામાં વધારો થયો છે (ક્યારેક અતિશય) વિગતવાર ધ્યાન. આવા લોકો નેતૃત્વ માટે પ્રયત્ન કરતા નથી;
7. બેચેન. આ પ્રકારની વ્યક્તિઓ અસુરક્ષિત છે. તેઓ સંઘર્ષની પરિસ્થિતિઓને ટાળવાનો પ્રયત્ન કરે છે, અને આવા કિસ્સાઓમાં તેઓ અન્ય લોકોનો ટેકો લે છે. મિત્રતા અને સ્વ-ટીકા પણ તેમના પાત્રના લક્ષણોને વ્યાખ્યાયિત કરે છે, પરંતુ તેમની ઇચ્છાશક્તિનો અભાવ ઘણીવાર તેમને મજાક અથવા ઉપહાસનો વિષય બનાવે છે.
8. પ્રદર્શનકારી. આ પ્રકારના પાત્રના પ્રતિનિધિઓ સરળતાથી સંપર્ક કરે છે, કોઈપણ પરિસ્થિતિમાં અનુકૂલન કરી શકે છે અને ષડયંત્રની સંભાવના ધરાવે છે. તેમના નિર્ધારિત ગુણધર્મોમાંનો એક આત્મવિશ્વાસ છે, જે ઘણીવાર વિવાદો અને તકરારનું કારણ બને છે. આ પાત્ર ધરાવતા લોકો કલાત્મક અને નમ્ર હોય છે, તેમની પાસે બિનપરંપરાગત વિચાર હોય છે. તેઓ ઘણીવાર ઘમંડી, દંભી અને સ્વાર્થી હોઈ શકે છે.

આધુનિક મનોવિજ્ઞાનમાં ઘણા વર્ગીકરણો છે.

સ્વભાવના પ્રકારો

આ અથવા તે પ્રકારના પાત્રની રચના પર સ્વભાવનો મોટો પ્રભાવ છે, જે પ્રાચીન વિશ્વના સમયથી નોંધવામાં આવે છે. આમ, હિપ્પોક્રેટ્સે તમામ સ્વભાવને ચાર મુખ્ય પ્રકારોમાં વિભાજિત કર્યા:

1. - એક ખુશખુશાલ, ખુશખુશાલ, સંતુલિત વ્યક્તિ જે પરિસ્થિતિનું ગંભીરતાથી મૂલ્યાંકન કરે છે અને વિચારપૂર્વક કાર્ય કરે છે.
2. કોલેરિક- એક વ્યક્તિ જે બાહ્ય ઘટનાઓ પર ઝડપથી પ્રતિક્રિયા આપે છે તે ઘણીવાર ગેરવાજબી રૂપે કઠોર અને ફોલ્લીઓ કરવા માટે વલણ ધરાવે છે. એક નિયમ તરીકે, કોલેરિક લોકો ગરમ સ્વભાવના અને અસંતુલિત હોય છે.
3. - ભાવનાત્મક સ્થિરતા અને સહનશક્તિ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ વ્યક્તિ. તેને માનસિક સંતુલન અને શાંતિની સ્થિતિમાંથી બહાર લાવવું લગભગ અશક્ય છે.
4. ખિન્ન- આ પ્રકારના લોકો માટે નર્વસ સ્ટ્રેસ અને આંચકોમાં વધારો થતો હોય તેવી વ્યક્તિ સખત રીતે બિનસલાહભર્યા છે.

જો કે, એ નોંધવું જોઈએ કે તેમના કહેવાતા શુદ્ધ સ્વરૂપમાં આ પ્રકારના સ્વભાવ અત્યંત દુર્લભ છે. એક નિયમ તરીકે, સ્વભાવ મિશ્ર પ્રકારનો હોય છે (એક પ્રકારમાં કફનાશક અને સાન્ગ્યુઇન, બંને કોલેરિક અને મેલાન્કોલિક બંને લક્ષણો હોઈ શકે છે).

સ્વભાવ અને માનવ પાત્ર વચ્ચેનો સંબંધ

"પાત્ર" અને "સ્વભાવ" શબ્દો ઘણીવાર એકબીજા સાથે સરખાવાય છે;

મનોવિજ્ઞાનમાં, તેમની વચ્ચેના સંબંધ પર ચાર મૂળભૂત મંતવ્યો છે:

1. સ્વભાવ અને પાત્રની એકતા, તેમની ઓળખ (ઇ. ક્રેત્શમર અને એ. રુઝીકીના ઉપદેશો અનુસાર);
2. સ્વભાવ અને પાત્રનો વિરોધ, તેમનો વિરોધ (પી. વિક્ટોરોવ, વી. વિરેનિયસના ઉપદેશો);
3. વ્યક્તિના સ્વભાવને તેના પાત્રના મુખ્ય અથવા તત્વ તરીકે માન્યતા (એસ. રુબિનસ્ટેઇન, એસ. ગોરોડેત્સ્કી અનુસાર);
4. સમગ્ર પાત્રના કુદરતી આધાર તરીકે સ્વભાવની માન્યતા (એલ. વાયગોત્સ્કી, બી. એનાયેવ અનુસાર).

સ્વભાવના પ્રકારો અને વ્યક્તિના પાત્રના પ્રકારો બંને તેના શરીરવિજ્ઞાનની લાક્ષણિકતાઓ અને નર્વસ સિસ્ટમના પ્રકાર પર આધારિત છે. વ્યક્તિનું પાત્ર ત્યારે બને છે જ્યારે તેનો સ્વભાવ એકદમ વિકસિત હોય છે. સ્વભાવ એ પાત્રનો આધાર છે, પરંતુ તે પૂર્વનિર્ધારિત કરતું નથી. એક જ પ્રકારનો સ્વભાવ ધરાવતા લોકોમાં વિવિધ પાત્ર લક્ષણો હોઈ શકે છે. સ્વભાવનો પ્રકાર પ્રભાવિત કરી શકે છે કે તે અમુક પાત્ર લક્ષણોના વિકાસમાં મદદ કરે છે કે અવરોધે છે. ઉદાહરણ તરીકે, કફની વ્યક્તિ માટે સાનુકૂળ વ્યક્તિ કરતાં સામાજિકતા કેળવવી વધુ મુશ્કેલ છે, અને કોલેરિક વ્યક્તિને કફની વ્યક્તિ કરતાં સંતુલિત બનવા માટે વધુ પ્રયત્નોની જરૂર છે, વગેરે.

વ્યક્તિનું પાત્ર અને સ્વભાવ એકબીજા સાથે ગાઢ રીતે સંકળાયેલા છે;

વ્યક્તિના વ્યક્તિત્વનો અભ્યાસ કરીને, તે સ્ત્રી હોય, પુરુષ હોય કે બાળક હોય, વ્યક્તિ હંમેશા અયોગ્ય વર્તન માટે ખરાબ વલણને ઓળખી શકે છે, ઉદાહરણ તરીકે, ઉછેરમાં ભૂલો અથવા માનસિક આઘાત. પરંતુ ખરાબ આનુવંશિકતાને પણ સુરક્ષિત કરી શકાય છે. ચાલો માનવ પાત્રના મુખ્ય નકારાત્મક લક્ષણોને ધ્યાનમાં લઈએ.

સત્તાવાદ

અન્ય લોકોની કોઈપણ જરૂરિયાતોને અવગણીને, દરેક વસ્તુમાં પ્રભુત્વ મેળવવાની ઇચ્છા. સબમિશન અને શિસ્તની સ્પષ્ટ અથવા છુપી માંગ દરેક વ્યક્તિ જેની સાથે છેદે છે. અન્ય લોકોના મંતવ્યો ધ્યાનમાં લેવામાં આવતા નથી, પરસ્પર ફાયદાકારક ઉકેલ શોધવાના પ્રયાસ વિના કોઈપણ અવજ્ઞાને દબાવી દેવામાં આવે છે. એવું માનવામાં આવે છે કે આ રશિયન પાત્રનું લાક્ષણિક નકારાત્મક લક્ષણ છે.

આક્રમકતા

અન્ય લોકો સાથે સંઘર્ષ કરવાની ઇચ્છા. પ્રારંભિક બાળપણમાં, આ એક ફરજિયાત નકારાત્મક પાત્ર લક્ષણ છે જે બાળક તેના હિતોનું રક્ષણ કરવાની રીતો શીખે છે. ઉશ્કેરણીજનક, ક્યારેક ઇરાદાપૂર્વક ખોટા નિવેદનો, એલિવેટેડ ટોન અને અપમાન એ આક્રમક પુખ્ત વયના લોકો માટે લાક્ષણિક છે. ક્યારેક પ્રતિસ્પર્ધીને શારીરિક રીતે પ્રભાવિત કરવાના પ્રયાસો કરવામાં આવે છે.

જુગાર

જોખમના કદને ધ્યાનમાં લીધા વિના, ઇચ્છિત પરિણામના મૂલ્ય કરતાં વધુ ખર્ચની રકમ વિશેની પોતાની અને અન્યની તાર્કિક દલીલોને અવગણીને, નિર્ધારિત ધ્યેય પ્રાપ્ત કરવાની પીડાદાયક ઇચ્છા. ઘણીવાર મૃત્યુ, આરોગ્યની ખોટ અથવા નોંધપાત્ર નાણાકીય નુકસાન તરફ દોરી જાય તેવી પરિસ્થિતિઓનું કારણ બને છે.

લોભ

કોઈપણ પરિસ્થિતિમાં વ્યક્તિગત ભૌતિક લાભ માટે રોગવિજ્ઞાનની ઇચ્છા. કોઈપણ ભોગે નફો મેળવવો એ જ જીવનમાં સકારાત્મક લાગણીઓનો સ્ત્રોત બની જાય છે. તે જ સમયે, પ્રાપ્ત લાભોમાંથી સુખદ સંવેદનાઓનો સમયગાળો અત્યંત અલ્પજીવી છે - પોતાને વધુ સમૃદ્ધ બનાવવાની અનિયંત્રિત સતત ઇચ્છાને કારણે.

ઉદાસીનતા

કોઈ ચોક્કસ સ્વભાવને લીધે અથવા તાણ પ્રત્યે શરીરની રક્ષણાત્મક પ્રતિક્રિયાને કારણે મોટાભાગની બાહ્ય ઉત્તેજનાઓ પ્રત્યે ભાવનાત્મક પ્રતિભાવનો અભાવ. એકાગ્રતા અને સ્વૈચ્છિક પ્રયત્નો કરવાની અસમર્થતા અથવા અનિચ્છાને કારણે પણ સરળ લક્ષ્યો હાંસલ કરવાની અશક્યતાનું એક કારણ છે.

અવ્યવસ્થિત

દરેકને પહેલેથી જ જાણીતા નિયમો અનુસાર કાર્ય કરવાની અનિચ્છા અથવા હાલના લક્ષ્યોને ઝડપથી અને ઓછા ખર્ચે પ્રાપ્ત કરવા માટે જરૂરી અલ્ગોરિધમ્સની સમજના અભાવને કારણે જવાબદારીઓની બેદરકારીપૂર્વક પરિપૂર્ણતા. ઘણીવાર આ એક સ્ત્રીનું લાક્ષણિક નકારાત્મક પાત્ર લક્ષણ છે જે હમણાં જ અતિશય પેરેંટલ કેરમાંથી છટકી ગઈ છે.

ઉદાસીનતા

જન્મજાત ભાવનાત્મક ઠંડકને કારણે ચોક્કસ વિષય, વસ્તુ, ઘટના, જવાબદારીઓમાં વાસ્તવિક અથવા સભાનપણે દર્શાવવામાં આવેલ રસનો અભાવ, ગંભીર તાણનો અનુભવ કરવો અથવા બાળપણથી જ અલગ સામાજિક દરજ્જો, અલગ વિશ્વાસ, રાષ્ટ્રીયતા ધરાવતા લોકો પર શ્રેષ્ઠતાની ભાવના. , જાતિ.

બેજવાબદારી

સભાનપણે પસંદ કરાયેલ, ઉછેર દરમિયાન લાદવામાં આવે છે અથવા નૈતિક અપરિપક્વતાની સ્થિતિ દ્વારા કન્ડિશન કરવામાં આવે છે જે કોઈની પોતાની ક્રિયાઓના પરિણામોની વાસ્તવિક જાગૃતિનો ઇનકાર કરે છે, નિર્ણયો લેવાની અનિચ્છા જે વ્યક્તિના પોતાના અને અન્યના જીવનની ગુણવત્તાને અસર કરે છે. મુશ્કેલ રોજિંદા પરિસ્થિતિઓમાં, સમસ્યા તેના પોતાના પર ઉકેલાઈ જશે તેવી અપેક્ષાને કારણે સક્રિય પગલાં લેવામાં આવતાં નથી.

ફેસલેસનેસ

વ્યક્તિગત લક્ષણોની ગેરહાજરી, તેથી જ તેના જેવા સામાન્ય લોકોમાં વ્યક્તિગત વિષય સરળતાથી "ખોવાઈ જાય છે". સંદેશાવ્યવહારની પ્રક્રિયામાં, "ગ્રે મેન" રસહીન વિષયો પર તેના ફિક્સેશનને કારણે સહાનુભૂતિ જગાડતો નથી;

નિર્દયતા

અન્ય લોકોની મુશ્કેલીઓ પ્રત્યે ભાવનાત્મક ઉદાસીનતા, સહાનુભૂતિ દર્શાવવાની અસમર્થતા અથવા અનિચ્છા, ખાસ કરીને લોકો અને સામાન્ય રીતે જીવંત પ્રાણીઓ પ્રત્યે સહાનુભૂતિ, શારીરિક અથવા ભાવનાત્મક પીડા અનુભવવી. કેટલીકવાર તે ક્રિયાઓમાં ઇરાદાપૂર્વકની અમાનવીયતા છે જે પીડિત તરીકે પસંદ કરાયેલી વસ્તુઓના દુઃખ અને મૃત્યુ તરફ દોરી જાય છે.

અસભ્યતા

ધોરણોનું ઇરાદાપૂર્વક અથવા બેભાન ઉલ્લંઘન, ચોક્કસ પરિસ્થિતિના સંબંધમાં આપેલ સમાજમાં અપનાવવામાં આવેલી ક્રિયાઓનો ક્રમ. ઇરાદાપૂર્વકની ઉદાસીનતાનું કારણ સંઘર્ષને ઉશ્કેરવાની અથવા કોઈની પોતાની વ્યક્તિ તરફ ધ્યાન દોરવાની ઇચ્છા હોઈ શકે છે, અભાનપણે - ઉછેરમાં ભૂલો, ભાવનાત્મક અપરિપક્વતા.

વાચાળતા

વાતચીતની સામગ્રી, અન્ય સહભાગીઓના ઉત્સાહની ડિગ્રી અથવા વાતચીતની સુસંગતતાને ધ્યાનમાં લીધા વિના, એક અથવા વધુ ઇન્ટરલોક્યુટર્સ સાથેના સંવાદમાં સતત ભાગ લેવાની પીડાદાયક જરૂરિયાત. આવા ઇન્ટરલોક્યુટરનો મુખ્ય ધ્યેય નવી માહિતી મેળવવાનો નથી, પરંતુ કોઈનો સંપર્ક કરતી વખતે વાર્તાકારની ભૂમિકા ભજવવાનો છે. તે જ સમયે, તે એવી માહિતી પ્રસારિત કરી શકે છે જે અન્ય લોકો ગુપ્ત રાખવાનું પસંદ કરશે.

પવનચક્કી

કોઈપણ વચનો પાળવામાં અસમર્થતા અને અન્ય લોકોના હિતોને ધ્યાનમાં લેવું, એક ધ્યેય પ્રાપ્ત કરવા માટે લાંબા સમય સુધી ખસેડવાની ક્ષમતાનો અભાવ, મિત્રો અને ભાગીદારોના વર્તુળમાં સતત ફેરફારની ઇચ્છા. સિદ્ધાંતોનો અભાવ અને વર્તણૂકની સ્પષ્ટ સીમાઓ, ચોક્કસ પ્રવૃત્તિ અથવા વ્યક્તિમાં રસનું ઝડપથી વિલીન થવું.

સત્તાની લાલસા

દરેક પર નિયંત્રણ રાખવાની પ્રખર ઇચ્છા અને નિઃશંક આજ્ઞાપાલનની અપેક્ષા, અમર્યાદિત શક્તિની ઇચ્છા, ખાસ કરીને વધુ શિક્ષિત અને કુશળ લોકો પર. એવી પરિસ્થિતિઓમાં કે જ્યાં અન્ય લોકોને મદદ મેળવવા અથવા રક્ષણ અથવા ભૌતિક સમર્થન મેળવવાની ફરજ પાડવામાં આવે છે ત્યારે પોતાની ઉચ્ચ સ્થિતિ સાથે નશો.

સૂચનક્ષમતા

રોગવિજ્ઞાનવિષયક સ્વરૂપમાં, આ એક અર્ધજાગ્રત વલણ છે જે કોઈની પોતાની સભાન સમજણ વિના બહારથી લાદવામાં આવેલા વર્તનને સમજવાની અને કોઈની સત્તાના પ્રભાવ હેઠળ કરવામાં આવેલી ક્રિયાઓના પરિણામોનું વજન કરે છે. જો કે, ઓછી સૂચનક્ષમતા શીખવાની મુશ્કેલીઓનું કારણ બની શકે છે.

અભદ્રતા

કપડાં, સામાજિક માર્ગદર્શિકા અને તેથી વધુ પસંદ કરતી વખતે, સંદેશાવ્યવહારમાં મૌલિકતા અને અશ્લીલતા વચ્ચે સંતુલન શોધવામાં અસમર્થતા. ઉદાહરણ તરીકે, સંવાદ દરમિયાન, વાર્તાલાપ કરનાર ઊંચા સ્વરમાં બોલે છે, વ્યવસ્થિત છે અને ગંદા જોક્સને ધિક્કારતો નથી. સરંજામ પસંદ કરતી વખતે, તે આછકલું વસ્તુઓ પસંદ કરે છે, અને ઘટકો ઘણીવાર એકબીજા સાથે સારી રીતે ફિટ થતા નથી.

મૂર્ખતા

સરળ રોજિંદા સમસ્યાઓમાંથી પણ તાર્કિક રીતે સાચા તારણો નક્કી કરવામાં અસમર્થતા અથવા અનિચ્છા, સ્યુડોસાયન્ટિફિક અને પોપ્યુલિસ્ટ નિવેદનોમાં શાણપણના દાણા જોવાની વૃત્તિ, સ્ત્રોતોમાંથી માહિતીને આધિન કરવામાં અસમર્થતા કે જે સ્વતંત્ર રીતે વાજબી વિવેચનામાં અધિકૃત સ્થિતિ સુધી ઉન્નત છે. વિશ્લેષણ

ગૌરવ

અન્યની સામાજિક, નૈતિક, માનસિક તુચ્છતામાં આત્મવિશ્વાસ, વ્યક્તિગત અને અન્ય લોકોની ભૂલો માટે ક્ષમા કરવામાં અસમર્થતા, સમાજના અન્ય વિષયોની લાયક લાક્ષણિકતાઓ ધરાવતા હોવાની સંભાવનાનો ઇનકાર. તે ઉછેરમાં વિકૃતિઓની પૃષ્ઠભૂમિ સામે વિકસે છે, માંદગીને કારણે વ્યક્તિત્વનું અધોગતિ, વ્યક્તિની અપરિપક્વતા, ઉચ્ચ સામાજિક દરજ્જો સાથે.

બરછટતા

માંદગી, ઈજા, તણાવ અથવા જ્યારે પ્રદેશ અને અધિકારો પર અતિક્રમણ કરવામાં આવે ત્યારે રક્ષણાત્મક સ્થિતિ લેવાની વારંવારની જરૂરિયાતને કારણે વ્યક્તિત્વના વિકૃતિને કારણે સામાન્ય સમાજમાં સ્વીકારવામાં આવતા વાર્તાલાપના નમ્ર સ્વરૂપને વળગી રહેવાની અનિચ્છા. લાક્ષણિક અભિવ્યક્તિઓ: ઊંચા અવાજમાં વાતચીત, અસભ્યતા, અશ્લીલ ભાષા.

લોભ, કંજૂસ

સ્વાસ્થ્ય, મૂળભૂત સ્વચ્છતા અને સામાન્ય સમજના ભોગે પણ ખર્ચ ઘટાડવાની ઇચ્છા. ભૌતિક સ્થિરતાનો રોગવિજ્ઞાનવિષયક ધંધો કચરો, જંકમાંથી છૂટકારો મેળવવાના ઇનકાર અથવા જરૂરી વસ્તુઓ ખરીદવા માટે કોઈ પ્રિય વ્યક્તિની વાજબી વિનંતીઓને અવગણવાના સ્વરૂપમાં પોતાને પ્રગટ કરી શકે છે.

ક્રૂરતા

વ્યક્તિગત નૈતિક સંતોષ ખાતર જીવંત વિષયોને અસ્વસ્થતા લાવવાની ઇચ્છા. પીડિત પર અસર બંને અમૂર્ત હોઈ શકે છે - અપમાન અને કેટલીક મહત્વપૂર્ણ ભાવનાત્મક જરૂરિયાતોને સંતોષવા માટેના ઇનકારના સ્વરૂપમાં, અને શારીરિક - પીડા, યાતના અને જીવન પર અતિક્રમણ દ્વારા.

વિસ્મૃતિ

રોજિંદા જીવનમાં જરૂરી કેટલાક ડેટાને યાદ રાખવામાં અસમર્થતા, ચોક્કસ ધ્યેય હાંસલ કરવા માટેની ક્રિયાઓનું સંયોજન, ઉપકરણ શરૂ કરવા અથવા બંધ કરવા માટેનું અલ્ગોરિધમ. તે મગજમાં વય-સંબંધિત ફેરફારો અને માહિતી ઓવરલોડને કારણે થાય છે. તે તણાવપૂર્ણ પરિસ્થિતિનું પરિણામ હોઈ શકે છે જેને તમે ભૂલી જવા માંગો છો.

વ્યસન

ક્રિયાઓ કરવાથી અથવા ચોક્કસ પદાર્થનો ઉપયોગ કરીને આનંદ મેળવવાની ઇચ્છા, ભલે સુખદ લાગણીઓનો સ્ત્રોત સ્વાસ્થ્યને નુકસાન પહોંચાડે, અન્ય લોકો સાથેના સંબંધો, મોટા નાણાકીય ખર્ચ તરફ દોરી જાય, "ઉચ્ચ" હાંસલ કરવાની ઇચ્છાને કારણે ગુના તરફ ધકેલે. તેની કાનૂની ઍક્સેસની ગેરહાજરી.

ઈર્ષ્યા

કોઈપણ વ્યક્તિગત લાભો, સિદ્ધિઓ, ગુણોનો આનંદ માણવામાં અસમર્થતા. પોતાના અને અન્યના મૂલ્યોની સતત સરખામણી કરવાની વૃત્તિ. તદુપરાંત, બીજી બાજુના "કૂમડા" હંમેશા તેમના પોતાના "પ્લેસર્સ" કરતા મોટા, સ્વાદિષ્ટ અને વધુ ઇચ્છનીય લાગે છે. રોગવિજ્ઞાનવિષયક સ્વરૂપમાં, તે ખુશખુશાલતા અને પોતાની અને અન્યની યોગ્યતાઓનું સંયમપૂર્વક મૂલ્યાંકન કરવાની ક્ષમતાને વંચિત કરે છે.

જટિલતા

વ્યક્તિની પોતાની કુદરતી પ્રતિભા, પ્રશિક્ષિત ક્ષમતાઓ, વ્યક્તિગત સિદ્ધિઓના મૂલ્યનો ઇનકાર, સત્તાના આંકડાઓના વર્તુળમાં વ્યક્તિગત સિદ્ધિઓ જાહેર કરવા માટે પોતાને દબાણ કરવામાં અસમર્થતા. વધુ પડતા કડક ઉછેર, મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાત અથવા નર્વસ સિસ્ટમના રોગને કારણે રચાય છે.

કંટાળાજનકતા

દરેકને, દરેક જગ્યાએ, વારંવાર એક જ વિષય પર ચર્ચા કરવાની ટેવ, સંવાદમાં દોરવાનો પ્રયાસ કરી રહેલા લોકોમાં તેમાં રસનો અભાવ હોવા છતાં. કારણ કોઈપણ વિષય પર ધ્યાન અને અનંત વાર્તાલાપના રોગવિજ્ઞાનવિષયક પ્રેમમાં રહેલું છે, પછી ભલે તે વાતચીતનો ઉશ્કેરનાર જે વિષય પર ચર્ચા કરવામાં આવે છે તેના પર સંપૂર્ણ સામાન્ય માણસ હોય.

ગુસ્સો

કંઈક પ્રત્યે મજબૂત અસંતોષનું ભાવનાત્મક અભિવ્યક્તિ, એક સીમાચિહ્ન જે વ્યક્તિ માટે સ્પષ્ટપણે અસ્વસ્થ પરિસ્થિતિઓની હાજરી સૂચવે છે. લાગણીના કારણને દૂર કરતી ક્રિયાઓની ગેરહાજરીમાં, સમય જતાં તે વ્યક્તિને ગુનો કરવા દબાણ કરી શકે છે, તેથી ગુસ્સાના અભિવ્યક્તિઓને અવગણવી જોઈએ નહીં.

બગડેલું

એક ખરાબ આદત એ છે કે જેની સામે દાવો કરવામાં આવ્યો છે તેની ક્ષમતાઓને ધ્યાનમાં લીધા વિના, શક્ય તેટલી વહેલી તકે તમારી ઇચ્છાની પરિપૂર્ણતાની માંગ કરવી. પોતાની જરૂરિયાતોને નિયંત્રિત અને સંયમિત કરવાનો ઇનકાર, સહેજ અસુવિધા સહન કરવી, અને વ્યક્તિ જે ઇચ્છે છે તે પ્રાપ્ત કરવા માટે વ્યક્તિગત રીતે ભાવનાત્મક અને શારીરિક પ્રયત્નો કરવા.

આળસ

વ્યક્તિગત જરૂરિયાતો માટે તાણ કરવાની ઇચ્છાનો અભાવ, આખો દિવસ નિષ્ક્રિય સમય પસાર કરવાની વૃત્તિ. વર્તન અન્ય લોકોના કામના ખર્ચે આરામ મેળવવાની ઇચ્છા દર્શાવે છે, ઉપયોગી પ્રવૃત્તિઓ પ્રત્યે ઊંડો અણગમો પણ ન્યૂનતમ માત્રામાં. નોકરી માટે અરજી કરતી વખતે, આ નકારાત્મક પાત્ર લક્ષણ તમારા રેઝ્યૂમેમાં દર્શાવવું જોઈએ નહીં.

કપટ

નિંદાકારક હેતુઓ માટે, પોતાના ફાયદા માટે અથવા કોઈ પ્રવૃત્તિમાં વ્યક્તિગત નિષ્ફળતા છુપાવવા માટે સભાનપણે વ્યવસ્થિત રીતે વાર્તાલાપકર્તાઓ સમક્ષ ખોટી માહિતી વ્યક્ત કરવી. પેથોલોજીકલ સ્વરૂપ અસુરક્ષિત વ્યક્તિઓમાં સહજ છે જેઓ પોતાના વિશેની કાલ્પનિક વાર્તાઓ દ્વારા અન્ય લોકોને પ્રભાવિત કરવાનો પ્રયાસ કરે છે.

દંભ

તેની સાથે વાતચીત દરમિયાન વાર્તાલાપ કરનાર પ્રત્યે પ્રેમ, નિષ્ઠાવાન પ્રશંસા અને સદ્ભાવનાની ખાતરીઓ. આવી વર્તણૂકનો હેતુ સંવાદમાં ભાગ લેનાર અથવા વાર્તાલાપના ઉદ્દેશ્ય પ્રત્યેની સાચી, કદાચ દૂષિત, લાગણીઓને છુપાવીને, પોતાના લાભ માટે ખુશામત કરવાની ઇચ્છા અને ઇચ્છા છે.

ખુશામત

પોતાના સ્વાર્થ ખાતર, અન્યની વાસ્તવિક અને કાલ્પનિક યોગ્યતાઓ અને ગુણોની સતત મોટેથી પ્રશંસા કરવાની વૃત્તિ. ઉત્કૃષ્ટતાનો હેતુ દેખીતી રીતે નકારાત્મક ક્રિયાઓ પણ હોઈ શકે છે, પ્રભાવશાળી વ્યક્તિની ક્રિયાઓ, ખાસ કરીને ખુશામત કરનાર દ્વારા સફેદ ધોવાઇ અને તેના દ્વારા વિચારણા હેઠળની પરિસ્થિતિમાં એકમાત્ર યોગ્ય ઉકેલ તરીકે અવાજ ઉઠાવવામાં આવે છે.

જિજ્ઞાસા

પેથોલોજીકલ સ્વરૂપમાં, આ રુચિની માહિતી શોધવાની ઇચ્છા છે, શિષ્ટાચારને ધ્યાનમાં લીધા વિના, જેઓ પ્રશ્ન કરવામાં આવે છે તેમની વ્યક્તિગત લાગણીઓ અને જે પરિસ્થિતિમાં વાતચીત થાય છે તેની પરિસ્થિતિ. બિનઆરોગ્યપ્રદ જિજ્ઞાસાનું કારણ એ એવી ઘટનાઓ વિશે પણ જાગૃત રહેવાની પીડાદાયક ઇચ્છા છે જે રસ દર્શાવતી વ્યક્તિ સાથે સંબંધિત નથી.

ક્ષુદ્રતા

કોઈના નજીવા નિવેદનો અને ક્રિયાઓને ખૂબ મહત્વ આપવાની ટેવ. તેમની આસપાસના લોકોની ખરેખર મહત્વપૂર્ણ અને પરાક્રમી ક્રિયાઓના વિરોધમાં વ્યક્તિની કાલ્પનિક સિદ્ધિઓ પર વ્યાપક ભાર. મૂલ્યોના નુકસાન માટે સામાન્ય વિગતો પર ધ્યાન, "એક હજારમા" સુધીના ઘરના ખર્ચના અહેવાલો મેળવવાની ઇચ્છા.

પ્રતિશોધ

દરેક ગુનેગારને સમય જતાં સો ગણો વળતર ચૂકવવાની ખાતરી કરવા માટે તમામ નાની-મોટી મુશ્કેલીઓ, રોજબરોજની તકરાર અને શોધાયેલ ફરિયાદો પર વ્યક્તિગત ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાની વૃત્તિ. આ કિસ્સામાં, વાસ્તવિક અથવા કાલ્પનિક અપમાન પ્રાપ્ત કરવાના ક્ષણથી સમય અંતરાલનો સમયગાળો કોઈ વાંધો નથી.

અસહ્યતા

કોઈપણ પરિસ્થિતિમાં અનૌપચારિક વર્તન, ન્યૂનતમ ખર્ચ અને અન્યના "માથા ઉપર" તમે જે ઇચ્છો તે પ્રાપ્ત કરવાની ઇચ્છા. આવી વર્તણૂક અયોગ્ય ઉછેરને કારણે, મુશ્કેલ બાળપણને કારણે અથવા તેનાથી વિપરીત, બગાડને કારણે રચાય છે, જેણે કોઈપણ કિંમતે તમને જે જોઈએ છે તે મેળવવાની આદતને વધુ મજબૂત બનાવ્યું છે.

ઘમંડ

સામાજિક દરજ્જામાં કાલ્પનિક તફાવત અથવા ભૌતિક, રાષ્ટ્રીય, વંશીય અથવા અન્ય લાક્ષણિકતાઓમાં વાસ્તવિક તફાવતોને કારણે દેખીતી રીતે નીચી શ્રેણીના વિષયો તરીકે મોટાભાગના અન્ય લોકોની ધારણા. કારણ ભૂતકાળમાં ઘાયલ ગૌરવ અથવા ઉછેરમાં વિકૃતિઓ માટે રક્ષણાત્મક પ્રતિક્રિયા હોઈ શકે છે.

ચીડ

ઉભરતી સમસ્યાઓનો સ્વતંત્ર રીતે સામનો કરવા, આનંદ કરવા અથવા આરામ કરવા માટે અસમર્થતા અથવા અનિચ્છા. કારણ ભાવનાત્મક અપરિપક્વતા, એકલતાનો ડર, અન્ય લોકોના જીવનમાં સક્રિય ભાગીદારી દ્વારા આત્મગૌરવ વધારવાની ઇચ્છા હોઈ શકે છે, પછી ભલે તેઓ આનાથી સ્પષ્ટ અગવડતા અનુભવે અને ખુલ્લેઆમ જાહેર કરે.

નાર્સિસિઝમ

પોતાની જાતની ગેરવાજબી અને પાયાવિહોણી પ્રશંસા, કોઈપણ સંજોગોમાં નર્સિસિઝમ, કોઈની ક્રિયાઓ અને પોતે લીધેલી ક્રિયાઓના પરિણામોને સુશોભિત કરવાની ઇચ્છા, સ્વાર્થ, ફક્ત અજાણ્યાઓ પ્રત્યે જ નહીં, પણ નજીકના લોકો પ્રત્યે ઉદાસીન વલણ, ફક્ત વ્યક્તિગત આરામ અને લાભમાં રસ.

બેદરકારી

ધારવામાં આવેલી અથવા સોંપાયેલ જવાબદારીઓને ગુણાત્મક રીતે પૂર્ણ કરવામાં અનિચ્છા, રોજિંદા અથવા વ્યવસાયિક સંબંધોમાં લોકો સાથેના વર્તનમાં અવગણના, વિશ્વસનીય મૂલ્યો પર અપૂરતું ધ્યાન, અસમર્થતા - નબળા શિક્ષણ અથવા વ્યક્તિગત વિકૃતિને કારણે - કોઈ વસ્તુ પર કામ કરતી વખતે ખંતના મહત્વને સમજવા માટે.

સ્પર્શ

હાયપરટ્રોફાઇડ સ્વાર્થને કારણે રોજિંદા મુશ્કેલીઓ માટે નકારાત્મક પ્રતિક્રિયામાં વધારો. તે તેના કારણે છે કે તમે ઇચ્છો છો કે વિશ્વ તમારા પગ પર ફરે, અને તમારી આસપાસના લોકો, તેમની પોતાની જરૂરિયાતોને ભૂલીને, ચોવીસ કલાક અને આખું વર્ષ તમારી અપેક્ષાઓ પ્રમાણે જીવે: તેઓ નમ્ર, ઉદાર અને સંભાળ રાખનારા હતા, અને અન્યની સુવિધા સુનિશ્ચિત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો.

મર્યાદા

વિશ્વાસ કે વિશ્વનું સાચું ચિત્ર ફક્ત તમારા માટે જ સુલભ છે, અને બ્રહ્માંડની રચના અને માણસ અને પર્યાવરણ વચ્ચેની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાના સિદ્ધાંતોની અન્ય સમજૂતીઓ સંકુચિત માનસિકતાની સંપૂર્ણ શોધ છે. તે અપૂરતા શિક્ષણને કારણે થાય છે, એક જન્મજાત વિકાસલક્ષી ખામી જે શૈક્ષણિક માહિતીના પર્યાપ્ત જોડાણને અટકાવે છે.

અલાર્મિઝમ

વ્યક્તિના પોતાના જીવનમાં અને સમગ્ર વિશ્વમાં કોઈપણ, નાની ઘટનાઓના કાલ્પનિક વિનાશક પરિણામોને વાસ્તવિકતા તરીકે સ્વીકારવાની વૃત્તિ. તે રિઇન્શ્યોરર દ્વારા ખરાબ ઉછેરનું અભિવ્યક્તિ છે, વધુ પડતી હિંસક કાલ્પનિકતા અથવા તણાવ અથવા બીમારીને કારણે નર્વસ સિસ્ટમની વિકૃતિ.

અશ્લીલતા

શેખીખોર પોશાક પહેરે માટે એક ઝંખના, બિનજરૂરી લક્ઝરી વસ્તુઓના સંપાદન દ્વારા વાસ્તવિક અથવા દેખીતી સામગ્રી સુરક્ષાનું પ્રદર્શન. અથવા, અને કેટલીકવાર બંને, ગંદા ટુચકાઓ, અશ્લીલ ટુચકાઓ માટે જુસ્સો, મોટા ભાગના શ્રોતાઓમાં અણઘડતાની લાગણી પેદા કરવા ખાતર ઘણીવાર સંપૂર્ણપણે અયોગ્ય વાતાવરણમાં અવાજ ઉઠાવવામાં આવે છે.

ચીડિયાપણું

ઉત્તેજના પ્રત્યેની નકારાત્મક પ્રતિક્રિયા, લાગણીઓની અતિશય અભિવ્યક્તિમાં વ્યક્ત થાય છે, જેની તીવ્રતા કોઈ કારણસર અપ્રિય હોય તેવા પરિબળના પ્રભાવની શક્તિને અનુરૂપ નથી. ચીડિયાપણુંનું કારણ બાહ્ય અથવા આંતરિક હોઈ શકે છે, જે નર્વસ સિસ્ટમના ઓવરલોડ અથવા બીમારી દ્વારા શરીરના થાકને કારણે થાય છે.

ઉડાઉ

તર્કસંગત રીતે આવક ખર્ચવામાં અસમર્થતા, જેમાં વ્યવસ્થિત રીતે અથવા સતત સંપાદન કરવાની ઇચ્છાનો સમાવેશ થાય છે, અને ખરીદેલી વસ્તુ અથવા વસ્તુનું શોષણ કરવાના હેતુ માટે નહીં. તે આર્થિક રીતે સુરક્ષિત વ્યક્તિની સ્થિતિને અનુરૂપ "વિશ્વના શાસક" જેવું અનુભવવાની ઇચ્છા પર આધારિત છે.

ઈર્ષ્યા

ઈર્ષ્યા કરનાર વ્યક્તિ માટે ચોક્કસ મૂલ્ય ધરાવતા વિષય પ્રત્યે અસંતોષ અથવા અવિશ્વાસ દર્શાવવો. તે બેવફાઈની શંકા અથવા અન્ય વ્યક્તિ પ્રત્યે વધુ ભાવનાત્મક વલણ દ્વારા વ્યક્ત કરવામાં આવે છે (માત્ર જીવનસાથી જ નહીં, પણ માતા, બહેન, મિત્ર પણ આરોપીની જગ્યાએ હોઈ શકે છે - સૂચિ અનંત હોઈ શકે છે).

સ્વ-ટીકા

વાજબી અને ગેરવાજબી રીતે પોતાને વિવિધ તીવ્રતાના ઘણા પાપો માટે દોષિત ઠેરવવાની આદત. ઉદાહરણ તરીકે, ફરજો પરિપૂર્ણ કરવા માટે અપૂરતું ધ્યાન, જો કે વાસ્તવમાં વ્યક્તિ કામ પર અથવા સંબંધોમાં પોતાનું બધું જ આપે છે. સંભવિત કારણો: નીચું આત્મસન્માન, રસ ધરાવતા વાતાવરણ દ્વારા સક્રિયપણે સમર્થન, પૂર્ણતાવાદ.

આત્મવિશ્વાસ

કોઈની ક્ષમતાઓનો ગેરવાજબી ઉન્નતિ, માનવામાં આવે છે કે કોઈ વ્યક્તિને ચોક્કસ અથવા કોઈપણ કાર્યનો સામનો કરવાની મંજૂરી આપે છે. તે અહંકાર અને જોખમી ક્રિયાઓનું કારણ છે, જે ઘણીવાર સલામતીના નિયમો, ભૌતિકશાસ્ત્રના નિયમો અને તર્કશાસ્ત્રની દલીલોની અવગણના કરવામાં આવે છે. બિનઅનુભવીના આધારે, ફાઉલની અણી પર જીવવાની ઇચ્છા પર નિર્ભરતા.

નબળાઈ

ઇચ્છિત ધ્યેય માટે અથવા ખતરનાક, ગેરકાયદેસર લાલચ, નૈતિક રીતે અધોગતિ પામેલા વ્યક્તિઓનો પ્રતિકાર કરવા માટે સ્વૈચ્છિક પ્રયત્નો કરવાની ક્ષમતાનો અભાવ. અન્ય લોકોના નિર્ણયોને સબમિટ કરવાની વૃત્તિ, ભલે તેઓને ગંભીર બલિદાનની જરૂર હોય. માણસના આવા નકારાત્મક પાત્ર લક્ષણ તેને ટીમમાં ઉપહાસનો વિષય બનાવી શકે છે.

કાયરતા

અપૂરતી વિકસિત ઇચ્છાશક્તિ અને ફોબિયા પ્રત્યે સંવેદનશીલતાને કારણે પ્રતિસ્પર્ધીનો પ્રતિકાર કરવામાં અસમર્થતા. તે ઘટનામાં અન્ય સંભવિત સહભાગીઓને જોખમમાં છોડવા છતાં, પોતાના સ્વાસ્થ્ય અથવા જીવન માટે કાલ્પનિક અથવા વાસ્તવિક જોખમને કારણે કોઈ ઘટનાના દ્રશ્યમાંથી ભાગીને વ્યક્ત કરી શકાય છે.

વેનિટી

વાસ્તવિક અને કાલ્પનિક ગુણો માટે પ્રશંસા પ્રાપ્ત કરવાની ઇચ્છા. સૌ પ્રથમ સકારાત્મક છબી રાખવાની ઇચ્છા, અને પ્રશંસાને પાત્ર ન બનવાની. અવાજવાળી મંજૂરીઓની આડેધડ ગુણવત્તા - ખુશામત પણ અનુકૂળ માનવામાં આવે છે. તદુપરાંત, નિષ્ઠાવાન નિવેદનોથી તેને અલગ પાડવું હંમેશા શક્ય નથી.

જીદ

પસંદ કરેલા પાથની શુદ્ધતા વિશેના પોતાના વિચારો અનુસાર જ કાર્ય કરવાની ઇચ્છા, સત્તાધિકારીઓનો અસ્વીકાર, જાણીતા નિયમોની અવગણના કરવી, કારણ કે વ્યક્તિએ નક્કી કર્યું છે તેમ કાર્ય કરવાની આદતને કારણે. જ્યારે રુચિઓ અથડામણ, અનિચ્છા અથવા અન્યના લક્ષ્યો અને ક્ષમતાઓને ધ્યાનમાં લેવામાં અસમર્થતા ત્યારે લવચીક બનવાની ક્ષમતાનો અભાવ.

સ્વાર્થ

સભાન સ્વ-પ્રેમ, અન્ય લોકો માટે આના પરિણામે સંભવિત અસુવિધાઓને ધ્યાનમાં લીધા વિના, આરામથી જીવવાની ઇચ્છા. તેમના પોતાના હિતો હંમેશા અન્ય લોકોની ઇચ્છાઓથી ઉપર હોય છે, આ અને અન્ય બાબતો પરના મંતવ્યો ક્યારેય ધ્યાનમાં લેવામાં આવતા નથી. બધા નિર્ણયો ફક્ત પોતાના ફાયદા પર આધારિત છે.

આજે આપણે વ્યક્તિના સકારાત્મક પાત્ર લક્ષણોનો અભ્યાસ કરવાનું ચાલુ રાખીશું, જેનો વિકાસ કરીને આપણે સુમેળભર્યા વ્યક્તિ બની શકીએ છીએ.

હું તમને ફરી એકવાર યાદ અપાવી દઉં કે તમે અન્યની તરફેણમાં કેટલાક પાત્ર લક્ષણોની અવગણના કરી શકતા નથી, કારણ કે આ ફક્ત લાંબા ગાળે નુકસાન પહોંચાડશે. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, અપવાદ વિના પાત્રના તમામ પાસાઓને પોલિશ કરવું જરૂરી છે, અને પછી જીવનની દરેક પરિસ્થિતિમાં એક અથવા બીજી વિશેષતા આપણને મદદ કરશે.

ફક્ત અમારા "મનપસંદ" લક્ષણો વિકસાવીને, અમે એકતરફી અભિગમનો ઉપયોગ કરીએ છીએ, આપણી જાત પર કામ કરવાનું ટાળીએ છીએ અને આપણી પાસેના પાત્ર લક્ષણોના સંપૂર્ણ શસ્ત્રાગારનો ઉપયોગ કરતા નથી.

• નિશ્ચિતતા

જીવનમાં ધ્યેય નક્કી કરો, પછી ભલે મુશ્કેલીઓ હોય. ખાતરી કરો કે તમારા લક્ષ્યો સાચા છે. વિક્ષેપોને અવગણો. જો ત્યાં ઘણી બધી સમસ્યાઓ હલ કરવી હોય તો નિરાશ થશો નહીં.

• સખત મહેનત

તમે સેટ કરેલા દરેક કાર્યને પૂર્ણ કરવા માટે તમારા સમય અને શક્તિનું રોકાણ કરો. તમારા બધા પ્રોજેક્ટ્સ પૂર્ણ કરો. કામ બરાબર કરો, માત્ર નહીં. સૂચનાઓ અનુસરો. તમારા કામ પર સંપૂર્ણ ધ્યાન કેન્દ્રિત કરો. આળસુ ન બનો.

• તકેદારી

તમારી આસપાસ શું થઈ રહ્યું છે તેના વિશે જાગૃત રહો જેથી કરીને તમને યોગ્ય સમજણ મળી શકે. તમારી આંખો અને કાન ખુલ્લા રાખો. ચેતવણી ચિહ્નોને ઓળખો અને ધ્યાન આપો. અન્ય લોકોને જોખમ વિશે જણાવો. ખતરનાક સ્થળોથી જાતે દૂર રહો.

• સાવધાન

કાર્ય કરતા પહેલા વિચારો. સલામતીના નિયમોનું પાલન કરો. પરવાનગી પૂછો. યોગ્ય સમયે વાતચીત કરો.

• સહનશક્તિ

તણાવનો સામનો કરવા માટે આંતરિક શક્તિ મેળવો. તમારા શ્રેષ્ઠ પ્રયાસ કરો. "નેટ" ન બનો. અર્થહીન પ્રવૃત્તિઓમાં તમારો સમય, શક્તિ અને પ્રતિભા બગાડો નહીં. તમે જે કરો છો તેમાં તમારો આખો આત્મા લગાવો.

• સુગમતા

જો ખરેખર જરૂરી હોય તો યોજનાઓ અથવા વિચારો બદલો. યોજનાઓ બદલાય ત્યારે અસ્વસ્થ થશો નહીં. તમારા ઉપરી અધિકારીઓના નિર્ણયોનું સન્માન કરો. જિદ્દી ન બનો. પરિવર્તનમાં સારા માટે જુઓ. લવચીક બનો, પરંતુ જે યોગ્ય છે તેની સાથે સમાધાન કરશો નહીં.

• ઉદારતા

તમારા સંસાધનોનું કુશળતાપૂર્વક સંચાલન કરો જેથી કરીને તમે જરૂરિયાતમંદોને મુક્તપણે આપી શકો. અન્ય લોકો સાથે શેર કરો. તમારી ઉદારતાના બદલામાં કંઈપણની અપેક્ષા રાખશો નહીં. ક્યારેક તમારો સમય અને પ્રતિભા આપો. તમે બીજામાં જે સારું જુઓ છો તેની પ્રશંસા કરો.

• માયા

બીજાનું ધ્યાન રાખો. સારી રીતભાત બતાવો. તમારી સમસ્યાઓના ઉકેલ તરીકે હિંસાને નકારી કાઢો. અન્ય લોકોની પીડાને હળવી કરવાની રીતો શોધો. ગુસ્સે થશો નહીં કે અન્ય. શાંતિ નિર્માતા બનો.

• આનંદ

જ્યારે તમે અપ્રિય પરિસ્થિતિઓનો સામનો કરો છો ત્યારે પણ સારું વલણ જાળવી રાખો. દરેક વસ્તુમાં સારું જોવાનો પ્રયત્ન કરો. પ્રતિકૂળતાના ચહેરા પર સ્મિત. નિરાશ થશો નહીં. તમારી લાગણીઓને તમારા મન પર નિયંત્રણ ન થવા દો. દરરોજ સમય કાઢો, હસો અને ગાઓ.

• ભેદભાવ

વસ્તુઓ શા માટે થાય છે તેના કારણોને વધુ ઊંડાણથી સમજો. પ્રશ્નો પૂછો. ઉતાવળે નિર્ણય ન કરો. તમારા પોતાના અનુભવમાંથી શીખો. સમાન ભૂલોનું પુનરાવર્તન કરશો નહીં. સમસ્યાનું કારણ શોધો.

• નમ્રતા

ઓળખો કે તમારી સફળતા અને પરિણામો તમારા જીવનમાં અન્ય લોકોના રોકાણ પર આધારિત છે. તમારા માતાપિતા, શિક્ષકો, ટીમના સાથીઓ અને કોચની પ્રશંસા કરો. હું તમારી જાતને તમારા કરતાં વધુ ઉચ્ચ માનતો નથી. તમારી બધી ક્રિયાઓની જવાબદારી લો. દરેક હાર પછી ફરી પ્રયાસ કરો. જેમણે તમને બનાવ્યા તેમને શ્રેય આપો.

• કૃતજ્ઞતા

તમારા શબ્દો અને કાર્યો દ્વારા અન્ય લોકોને જણાવો કે તમે આભારી છો. તમારા માતાપિતા અને શિક્ષકોને બતાવો કે તમે તેમની પ્રશંસા કરો છો. કહો અને લખો "આભાર." અન્ય લોકોની વસ્તુઓનું ધ્યાન રાખો. તમારી પાસે જે છે તેનાથી સંતુષ્ટ રહો.

• માન

નેતાઓ અને ઉચ્ચ અધિકારીઓનું સન્માન કરો. તેમના પર હસશો નહીં. જેઓ તમને દોરી જાય છે તેમના પ્રત્યે સચેત રહો. તમારા ઉપરી અધિકારીઓ પ્રત્યે વફાદારી બતાવો. માત્ર સત્ય કહો. જબરદસ્તીથી નહિ, પણ રાજીખુશીથી આજ્ઞા પાળો. વડીલોને રસ્તો આપો. તમારા દેશનું સન્માન કરો.

• પહેલ

તમને તે કરવાનું કહેવામાં આવે તે પહેલાં શું કરવાની જરૂર છે તે ઓળખો અને કરો. તમે તેના વિશે વાત કરો તે પહેલાં કંઈક કરો. તમે આજે જે કરી શકો છો તેને આવતીકાલ સુધી મુલતવી રાખશો નહીં. સમગ્ર ટીમની સફળતામાં સહયોગ આપો. ઉકેલનો ભાગ બનો, સમસ્યાનો નહીં. અન્ય લોકોને મદદ કરવાની રીતો શોધો.

• આતિથ્ય

ખોરાક, આશ્રય અને સોબતનો ઉપયોગ બીજાના લાભ માટે કરો. મહેમાનો અને મુલાકાતીઓનું સ્વાગત કરો. અન્ય લોકોને મહત્વપૂર્ણ લાગે છે. મહેમાનો માટે રસોઇ. તમારી સામગ્રી શેર કરવા માટે મફત લાગે. બદલામાં કંઈપણ અપેક્ષા રાખશો નહીં.

• ન્યાય

જે શુદ્ધ અને પ્રામાણિક છે તેના માટે ઊભા રહો. કાયદાના શાસનનો આદર કરો. જે સાચું છે તેના માટે ઊભા રહો. બીજાને ક્યારેય નીચા ન રાખો. હંમેશા ખુલ્લા રહો. તમારો અંતરાત્મા સાફ રાખો.

હવે પછીના લેખમાં આપણે વ્યક્તિના સકારાત્મક પાત્ર લક્ષણો જોવાનું સમાપ્ત કરીશું. ટ્યુન રહો.

અમે મુખ્ય પાત્ર લક્ષણો અને તેઓ કયા પર આધાર રાખે છે તે વિશે વાત કરીએ છીએ. અમારી સામગ્રીમાં ચહેરાના લક્ષણો દ્વારા પાત્ર કેવી રીતે નક્કી કરવું તે વાંચો.

વ્યક્તિના મુખ્ય પાત્ર લક્ષણો માત્ર તેના વ્યક્તિત્વની રચનાને જ નહીં, પરંતુ અન્ય લોકો સાથેના સંબંધોને પણ પ્રભાવિત કરે છે, કુટુંબમાં કારકિર્દી અને પરસ્પર સમજણનું નિર્માણ કરે છે. જ્યારે તમે જીવનમાં તમારો રસ્તો પસંદ કરો છો ત્યારે વ્યક્તિના ગુણો અને તેમના મહત્વને અવગણી શકાય નહીં. તમારે શક્તિઓને ઓળખવામાં અને સમજવામાં સક્ષમ બનવાની જરૂર છે કે નબળાઈઓ પણ હોઈ શકે છે જેને સુધારવાની જરૂર છે. પછી તમે એક વ્યાપક અને વ્યક્તિગત રીતે વિકસિત વ્યક્તિ બની શકો છો જે એક કરતાં વધુ શિખરોને જીતી શકે છે.

સફળ વ્યક્તિના પાત્ર લક્ષણો

ચાલો જોઈએ કે સફળ પુખ્ત વ્યક્તિમાં કયા ગુણો છે અને ક્રમમાં શું છે. સૌ પ્રથમ, ચાલો સ્પષ્ટ કરીએ કે પાત્ર શું છે. છેવટે, અમે લક્ષણોના સમૂહ વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ જે સતત છે. તે વ્યક્તિના લક્ષણો છે જે તેના વર્તન, અન્ય લોકો અને પોતાની જાત પ્રત્યેના વલણ તેમજ કાર્ય અને તેની આસપાસની દુનિયાને પ્રભાવિત કરે છે. મનોવિજ્ઞાનના દૃષ્ટિકોણથી પાત્રનું વર્ણન વ્યક્તિગત સૂચકાંકો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે જેના દ્વારા પ્રતિક્રિયાઓ, વર્તન અને ક્રિયાઓની આગાહી અને આગાહી કરી શકાય છે. ઉદાહરણ તરીકે, નવી વસ્તુઓ શીખવાની ઇચ્છા, સામાજિકતા અને નિખાલસતા વ્યક્તિમાં મુસાફરી કરવાની ઇચ્છા પેદા કરે છે.

પાત્ર લક્ષણ એ વ્યક્તિત્વના સૌથી મહત્વપૂર્ણ ઘટકોમાંનું એક છે, કારણ કે તેમાં વ્યક્તિનો આધાર છે, તેમજ સમસ્યાઓ હલ કરવાની રીત પણ છે. સ્પષ્ટતાઓ સાથે લક્ષણોની ચોક્કસ યાદી તૈયાર કરવી મુશ્કેલ છે. અમે કેટલાક લક્ષણો સાથે જન્મ્યા છીએ, જ્યારે અન્ય લોકો તેમને જીવનભર પ્રાપ્ત કરે છે (અને તે સૌથી વધુ પરિવર્તનશીલ છે). વ્યક્તિનું પાત્ર એ ફક્ત વ્યક્તિગત લક્ષણોની સૂચિ નથી, પણ સમગ્ર મનોવૈજ્ઞાનિક સિસ્ટમ પણ છે.

સતત લક્ષણોની સૂચિ અને વિવિધ સિસ્ટમો સાથેના તેમના સંબંધો નીચે મુજબ છે:

ઉપરાંત, પાત્ર લક્ષણોનું વિભાજન સમજશક્તિ અથવા ભાવનાત્મકતાના સિદ્ધાંત અનુસાર થાય છે:

• બૌદ્ધિક કૌશલ્યોમાં વિવેચનાત્મકતા, જ્ઞાન માટેની તરસ, કોઠાસૂઝ, વિશ્લેષણાત્મકતા, સુગમતા અને વ્યવહારિકતાનો સમાવેશ થાય છે;
• લાગણીઓમાં ઉત્કટ, લાગણીશીલતા, પ્રભાવક્ષમતાનો સમાવેશ થાય છે;
• મજબૂત ઈચ્છાશક્તિમાં આત્મવિશ્વાસ, હિંમત, અનિશ્ચિતતા, ખંતનો સમાવેશ થાય છે;
• નૈતિક મૂલ્યોમાં દયા, નિખાલસતા, કપટ, ક્રૂરતા અને માનવતાનો સમાવેશ થાય છે.

માનવીય વર્તન અને તેની ક્રિયાઓને સમજાવવાનું સરળ બનાવવા માટે, મનોવૈજ્ઞાનિકોએ લક્ષણોને સાધનાત્મક અને પ્રેરકમાં વિભાજિત કર્યા. પ્રથમ કિસ્સામાં, આપણે કોઈની પોતાની શૈલી, અજોડતા અને બીજા કિસ્સામાં, વ્યક્તિને શું પ્રેરિત કરે છે અને તેને આ અથવા તે ક્રિયા કરવા દબાણ કરે છે તે વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ.

તે કોઈ રહસ્ય નથી કે વ્યક્તિ સમાજમાં વિકાસ કરે છે. આ સંદર્ભે, લક્ષણો લાક્ષણિક અને વ્યક્તિગત વિભાજિત કરવામાં આવે છે. લાક્ષણિક રીતે અમારો અર્થ માનક ગુણોનો સમૂહ છે જે લોકોના ચોક્કસ જૂથ (કુટુંબ, ટીમ, એક શહેરની વસ્તી) માં સહજ છે. જો કોઈ ચોક્કસ લક્ષણનો ઉપયોગ વ્યક્તિ દ્વારા વારંવાર કરવામાં આવે છે, કેટલીકવાર અસામાન્ય પરિસ્થિતિઓમાં, તો તે વ્યક્તિગત બને છે અને વ્યક્તિને બાકીના લોકોથી અલગ પાડે છે.

વ્યક્તિના સકારાત્મક પાત્ર લક્ષણો

આપણે કયા પ્રકારનાં સંદેશાવ્યવહાર વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ તેના આધારે વ્યક્તિના સકારાત્મક અને સારા પાત્ર લક્ષણોની સૂચિ અલગ હોઈ શકે છે. તેથી, કાર્યમાં નીચેનાને સકારાત્મક ગુણો ગણવામાં આવે છે:

• નિશ્ચય
• દ્રઢતા
• જવાબદારી
• સખત મહેનત;
• સંસ્થા
• સચેતતા

અન્ય લોકો સાથે વાતચીત કરતી વખતે, પ્રામાણિકતા, નિખાલસતા, માનવતા, સહનશીલતા, ન્યાય, વફાદારી અને સામાજિકતા જેવા લક્ષણો મહત્વપૂર્ણ છે. ફક્ત આવા અભિવ્યક્તિઓથી તમે અન્ય લોકો સાથે મજબૂત અને પરિપૂર્ણ સંબંધો બનાવી શકો છો. વ્યક્તિત્વ નિર્માણની પ્રક્રિયામાં, નૈતિકતા અને માનવતા પર વિશેષ ધ્યાન આપવામાં આવે છે. આ લક્ષણોની વિકૃતિ અથવા મોટી સંખ્યામાં ખામીઓ વ્યક્તિને વિકાસ કરવાની મંજૂરી આપી શકતી નથી. તમારા રેઝ્યૂમે માટે સૂચિનું સંકલન કરતી વખતે, તમારે તમારા હકારાત્મક ગુણો સૂચવવા જોઈએ જે એમ્પ્લોયર માટે મહત્વપૂર્ણ છે:

• ખંત
• નિશ્ચય
• જવાબદારી
• પ્રામાણિકતા
• સંચાર કુશળતા;
• તાણ પ્રતિકાર;
• વિગતવાર અને સંપૂર્ણતા પર ધ્યાન;
• સ્વ-ટીકા;
• સખત મહેનત

વ્યક્તિના નકારાત્મક પાત્ર લક્ષણો

જો વ્યક્તિ પ્રત્યેનું વલણ અન્ય લોકો કરતા વધુ સારું હોય તો વ્યક્તિના નકારાત્મક અને નકારાત્મક પાત્ર લક્ષણો રચાય છે. કયા ખરાબ ગુણો છે તે વિશે બોલતા, અમે નીચેનાને પ્રકાશિત કરી શકીએ છીએ:

• ગૌરવ, આત્મવિશ્વાસ;
• સ્વાર્થ
• આળસ
• બેજવાબદારી;
• ઈર્ષ્યા
• કંજુસપણું
• તિરસ્કાર
• બરછટતા;
• આક્રમકતા

વધુ નકારાત્મક ગુણો વિકસિત થાય છે, અને વ્યક્તિ સ્વ-સુધારણા પર ઓછું ધ્યાન આપે છે, જે બહારની દુનિયા સાથેના સંઘર્ષોથી ભરપૂર છે.

ચહેરાના લક્ષણો પર આધારિત માનવ પાત્ર

ચહેરાના લક્ષણો દ્વારા વ્યક્તિના પાત્રને કેવી રીતે નક્કી કરવું અને કેવી રીતે ઓળખવું? છેવટે, દરેક જણ જાણે નથી કે પાતળા હોઠ અથવા આંખોના આકાર દ્વારા કોઈ વ્યક્તિ નક્કી કરી શકે છે કે આપણામાં કઈ ગુણવત્તા સહજ છે, આપેલ પરિસ્થિતિમાં આપણે કેવી રીતે કાર્ય કરી શકીએ. તમે તમારા ચહેરાના આકાર દ્વારા લક્ષણો ઓળખી શકો છો:

• આત્મવિશ્વાસ ચહેરાની પહોળાઈ અને લંબાઈના ગુણોત્તર દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે. જો પહોળાઈ લંબાઈના 60% કરતા ઓછી હોય, તો અમે સાવધ અને અચોક્કસ લોકો વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ;
• ભમરની સ્થિતિ દ્વારા મિત્રતા નક્કી કરી શકાય છે. ઉદાહરણ તરીકે, જો ભમરની રેખા ઊંચી હોય, તો અમે ચહેરાના હાવભાવ અને સામાજિકતામાં વધારો વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ;
• વિશાળ આંખો એ લોકોની લાક્ષણિકતા છે જેઓ વધુ વખત અન્ય લોકોની ભૂલો અને ભૂલોને માફ કરે છે;
• રમૂજની ભાવના ધરાવતા લોકો માટે ઉપલા હોઠ અને નાક વચ્ચેનું નાનું અંતર લાક્ષણિક છે, પરંતુ કેટલીકવાર ટુચકાઓ વ્યક્તિગત રીતે લેવામાં આવે છે. લાંબુ અંતર કટાક્ષ, રમૂજની સપાટતાની વાત કરે છે;
• સંપૂર્ણ હોઠ વધુ ખુલ્લા અને મિલનસાર વ્યક્તિ સૂચવે છે, જ્યારે પાતળા હોઠ અલગતા અને ગુપ્તતા સૂચવે છે;
• પોપચા પર જાડા ફોલ્ડ એ વ્યક્તિઓની લાક્ષણિકતા છે જેઓ વિશ્લેષણાત્મક વિચાર ધરાવે છે, અને પાતળા ગણો અથવા તેની ગેરહાજરી તે લોકોની લાક્ષણિકતા છે જેઓ આવેગપૂર્વક ક્રિયાઓ કરે છે;
• પ્રભાવશાળી વ્યક્તિઓની આંખોનો રંગ ઊંડો અને વધુ અસામાન્ય હોય છે.

ચહેરાનો આકાર તેના માલિક વિશે એટલું જ કહી શકે છે. ઉદાહરણ તરીકે, ગોળ ચહેરો વધુ ભાવનાત્મક, જાતીય વ્યક્તિઓમાં જોવા મળે છે જેની સાથે તમે ગંભીર સંબંધ બનાવી શકો છો. અહંકારી, વ્યવહારુ અને પદ્ધતિસરના લોકોનો ચહેરો અંડાકાર હોય છે, પરંતુ તેમની સાથે સંબંધ બાંધવો મુશ્કેલ છે. ત્રિકોણાકાર ચહેરા ગરમ સ્વભાવના અને સર્જનાત્મક લોકોમાં જોવા મળે છે. સ્ક્વેર - સ્માર્ટ, આક્રમક અને પ્રભાવશાળી લોકો માટે.

ચહેરાના આવા લક્ષણો પર ધ્યાન આપવું પણ યોગ્ય છે જે ચોક્કસ ગુણોની હાજરી સૂચવે છે:

• સર્જનાત્મક લોકોનું કપાળ વળેલું હોય છે, અને પ્રગતિશીલ લોકોનું કપાળ સીધુ હોય છે;
• અનિર્ણાયક વ્યક્તિઓ માટે પાતળા ભમર, સતત અને નિર્ણાયક લોકો માટે જાડા ભમર;
• સહાનુભૂતિશીલ અને દયાળુ લોકોની આંખો અભિવ્યક્ત હોય છે, નર્વસ લોકોની આંખો નાની હોય છે;
• નજીકથી અંતરવાળી આંખો સારી પ્રતિક્રિયા અને એકાગ્રતા દર્શાવે છે;
• સીધું નાક એ વ્યક્તિઓની લાક્ષણિકતા છે જે દયા, હૂંફ દ્વારા અલગ પડે છે, તેઓ પોતાના માટે એક ઉચ્ચ પટ્ટી સેટ કરે છે, અને મોટું નાક ક્રોધાવેશની વાત કરે છે. મિલનસાર લોકોમાં ઉંચુ નાક જોવા મળે છે, અને મજબૂત ઈચ્છા ધરાવતા લોકોમાં નાક પર ખૂંધ જોવા મળે છે;
• નમ્ર લોકોના મોં નાના હોય છે, અને વાચાળ લોકોના મોં મોટા હોય છે;
• સંવેદનશીલ લોકો માટે સંપૂર્ણ હોઠ, અહંકારીઓ માટે નાના, ઉભા ખૂણાઓ આશાવાદ સૂચવે છે અને મંદીવાળા લોકો સૂચવે છે કે વ્યક્તિને ખુશ કરવું લગભગ અશક્ય છે;
• મિલનસાર વ્યક્તિની આંખોની આસપાસ કરચલીઓ હોય છે, અને ભમર વચ્ચેની કરચલીઓ નિશ્ચય અને સખત મહેનત દર્શાવે છે.

અને વ્યક્તિગત સંદેશાવ્યવહાર વિના વ્યક્તિના ગુણો અને વર્તન વિશે શીખવાની આ બધી રીતો નથી. એવા લક્ષણો છે જે મૂળાક્ષરો (પ્રથમ અને છેલ્લા નામના અક્ષરો) દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે, જન્મ તારીખ દ્વારા, અમુક રોગો અને મનપસંદ શેડ્સ સાથે પણ જોડાણ છે. તેથી, જો કોઈ વ્યક્તિ પીળો રંગ પસંદ કરે છે, તો તે આશાવાદ, નિખાલસતા અને પ્રામાણિકતા દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે, અને જાંબલીના પ્રેમીઓ સંવેદનશીલ, ભાવનાત્મક અને દરેક દ્વારા સમજી શકતા નથી.

આ બધા પરિબળો એકસાથે આપણા વ્યક્તિત્વ પર છાપ છોડી દે છે. આપણે હવે આપણા વિશે વાત કરવાની અને મનોવૈજ્ઞાનિક પરીક્ષણોમાંથી પસાર થવાની જરૂર નથી જેથી આપણે સમજી શકીએ કે આપણે કેવા વ્યક્તિત્વ વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ. કપાળ પરની કરચલીઓ, મનપસંદ શેડ, આંખનો આકાર, સ્મિત, રાશિચક્ર અને કપડાંની પસંદગીઓ બધું જ વર્ણવી શકે છે. આપણી આસપાસના લોકો પર થોડું વધુ ધ્યાન આપો, અને સામાન્ય ભાષા શોધવાનું અથવા છુપાયેલા ગુણો જોવાનું સરળ બનશે. બધું આપણા હાથમાં છે, અથવા તેના બદલે, આંખો, ચહેરાનો આકાર અને હોઠ.