અતાર્કિકતા અતાર્કિક. શું તમારું વર્તન અતાર્કિક છે? આ ફિક્સેબલ છે

અતાર્કિક વર્તન ઘણી વ્યક્તિઓમાં સહજ હોય ​​છે. આ પાત્ર લક્ષણ શું છે? શા માટે લોકો પોતાને આ રીતે વર્તે છે? માત્ર પરવાનગી, નિર્ણય લેતી વખતે સંજોગો પર ધ્યાન ન આપવાની વ્યક્તિગત પરવાનગી, તેમના પરિણામો વિશે વિચારવું નહીં?

મૂળભૂત ખ્યાલ

અતાર્કિક - દાર્શનિક દૃષ્ટિકોણથી, તે ખાસ કરીને નૈતિક છે, માનવ સિદ્ધાંતને નકારી કાઢે છે, વિશ્વને સમજવામાં મનની યોગ્ય કામગીરીથી વિપરીત. તે વિશ્વ દૃષ્ટિકોણના ક્ષેત્રોના અસ્તિત્વને મંજૂરી આપે છે જે તર્ક માટે અગમ્ય છે, પરંતુ અંતર્જ્ઞાન, લાગણી અને વિશ્વાસ જેવા ગુણોને કારણે સંપૂર્ણપણે સ્વીકાર્ય છે. તેથી, તે વાસ્તવિકતાના વિશિષ્ટ સ્વભાવને દર્શાવે છે. શોપનહોઅર, નિત્શે, ડેલ્ટા, બર્ગસન જેવા ફિલસૂફો દ્વારા તેની વૃત્તિઓનો એક અંશે અભ્યાસ કરવામાં આવ્યો હતો.

અતાર્કિક ની લાક્ષણિકતાઓ

અતાર્કિક એ મુક્ત લોકોમાં સહજ વર્તનની એક પેટર્ન છે જેઓ પરિણામો વિશે વિચારતા નથી. ક્રિયાની આ પદ્ધતિ વૈજ્ઞાનિક રીતે વાસ્તવિકતાને સમજવાની અશક્યતાને રજૂ કરે છે. આ સિદ્ધાંતના પ્રતિનિધિઓ સમજાવે છે તેમ, વાસ્તવિકતા અને તેના વ્યક્તિગત ડેરિવેટિવ્ઝ, જેમ કે જીવન અને મનોવૈજ્ઞાનિક પ્રક્રિયાઓ, પોતાને સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત કાયદાઓ માટે ઉધાર આપતા નથી. આવી સ્થિતિ ફક્ત અમુક પસંદગીના લોકો માટે જ હોઈ શકે છે, ઉદાહરણ તરીકે, કલાત્મક પ્રતિભાઓ અથવા અમુક પ્રકારના સુપરમેન. આ શિક્ષણની થીસીસ મુજબ, અતાર્કિક વ્યક્તિ એ એક વ્યક્તિ છે જે, અગાઉ સ્થાપિત તમામ કાયદાઓનું ઉલ્લંઘન કરીને, વ્યક્તિલક્ષી વિચારસરણીની મદદથી અસ્તિત્વના મૂળભૂત નિયમોને સમજવામાં સક્ષમ છે.

વૈજ્ઞાનિક સંશોધન પર અતાર્કિક વર્તનની અસર

અતાર્કિક એ વૈજ્ઞાનિક અથવા તાર્કિક અભિગમ વિનાનું નથી. આ ક્ષેત્રમાં ફિલોસોફિકલ ઉપદેશો અંતર્જ્ઞાન, મનોવિજ્ઞાન, કંઈક અતિવાસ્તવનું ચિંતન, તેમજ વ્યક્તિમાં અકલ્પનીય પરંતુ વ્યક્તિલક્ષી અનુભવોનો દેખાવ જેવા ક્ષેત્રોમાં વિભાજિત કરવામાં આવે છે. આ તમામ તથ્યોએ આ ઘટનાના વારંવાર અને ઊંડાણપૂર્વક વિચારણા માટેનું કારણ આપ્યું. સૌ પ્રથમ, માનવ મનોવિજ્ઞાનના સંશોધકો, જે એક સમયે નજીકના અને સંપૂર્ણ અભ્યાસથી વંચિત હતા.

માત્ર વૈજ્ઞાનિક કેન્દ્રોના કર્મચારીઓમાં જ નહીં, પણ તર્કસંગત વિચારસરણીના પ્રતિનિધિઓમાં પણ અતાર્કિક વર્તનના સ્પષ્ટ અભિવ્યક્તિઓના પુરાવાના અભાવે ઘણા પ્રારંભિક પ્રયોગો સ્વીકારવામાં આવ્યા ન હતા. પરંતુ પાછળથી ઊભી થયેલી ઘણી ગંભીર સૈદ્ધાંતિક સમસ્યાઓએ માણસના ક્ષેત્રમાં વૈજ્ઞાનિકોને ફરીથી અતાર્કિક માનવ પ્રવૃત્તિઓના અભ્યાસમાં પાછા ફરવાની ફરજ પાડી.

અગમ્ય ક્રિયાઓ

અતાર્કિક વર્તણૂક એ પૂર્વનિર્ધારિત ક્રિયાઓ અને મૂલ્યાંકન વિના પરિણામ મેળવવાનો હેતુ ધરાવતી ક્રિયા છે. આ વર્તનમાં પરિસ્થિતિ, સમસ્યા અથવા કાર્યના વિકાસ માટે પૂર્વ-વિચારિત સંભવિત વિકલ્પો નથી. તે સામાન્ય રીતે લાગણીઓ અને લાગણીઓના સ્વયંસ્ફુરિત અભિવ્યક્તિ સાથે સંકળાયેલું છે જે બળતરા કરે છે અથવા, તેનાથી વિપરીત, ભાવનાત્મક આવેગના પરિણામે ઉદ્ભવતા તીવ્ર શાંત વિચારો.

સામાન્ય રીતે આવા લોકો વાસ્તવિકતાને તેના તાર્કિક સમજૂતીની બહાર અને અન્ય લોકો પર કેટલીક દલીલોના ફાયદા સાથે જોઈ શકે છે. તેઓ ક્રિયાઓના પૂર્વ-તૈયાર અલ્ગોરિધમ્સ વિના ક્રિયાઓ દ્વારા માર્ગદર્શન આપે છે, જેને "જીવન સૂચનાઓ" કહેવાય છે. મોટે ભાગે, આવી વર્તણૂક જરૂરી પરિણામ કેવી રીતે પ્રાપ્ત થયું તેની સંપૂર્ણ વ્યવહારિક સમજણ સાથે, કરેલા કાર્યના સારા પરિણામમાં વ્યક્તિની પોતાની શ્રદ્ધા પર આધારિત હોય છે. કેટલીકવાર લોકો પાસે ફક્ત એક જ સમજૂતી હોય છે - ભાગ્યની તરફેણ.

તમે વારંવાર નોંધ કરી શકો છો કે અતાર્કિક વિચારસરણી વ્યક્તિને તેના પોતાના કાર્યો અને કાર્યોની વિનાશક ટીકાથી બચાવે છે. તે એ વિચારને આગળ લાવે છે કે વ્યક્તિએ પહેલાથી જ આવી સમસ્યાનો સામનો કર્યો છે અને પ્રાપ્ત અનુભવની મદદથી તેને ફરી એકવાર હલ કર્યો છે. જો કે સમસ્યા પ્રથમ વખત ઊભી થઈ હતી, અને તેનો ઉકેલ સ્વયંસ્ફુરિત હતો અને સભાન નહોતો. આ એ હકીકત દ્વારા સમજાવવામાં આવ્યું છે કે વ્યક્તિ સંવેદનશીલ અને સાહજિક સ્તરે તેના અર્ધજાગ્રતમાં જવાબો શોધે છે, અને તે કાર્યને હલ કરવાની પ્રક્રિયામાં પહેલેથી જ તેની સાથે સામનો કરે છે.

શું અતાર્કિક વિચારસરણી તમને જીવવામાં અવરોધ અથવા મદદ કરે છે?

દરરોજ મોટા થતાં, વ્યક્તિ વધુ અને વધુ સ્ટીરિયોટાઇપિક રીતે વિચારે છે. અતાર્કિક અભિવ્યક્તિ એ બાળકની વાણી છે. બાળપણથી જ તેનામાં સમાવિષ્ટ જ્ઞાન પર આધાર રાખીને, અને પછી સતત મજબૂત બને છે, અને પછીથી નવું પ્રાપ્ત થાય છે તેના પર આધાર રાખીને, ફક્ત બાળક જ આવી રીતે વિચારવાનું પરવડી શકે છે.

પ્રાપ્ત પ્રતિબિંબ અને નિષ્કર્ષોમાં, આ વિશ્વના અન્ય તમામ વૈશ્વિક કાયદાઓની જેમ, ઊર્જાના સંરક્ષણનો નિયમ લાગુ પડે છે. સ્ટીરિયોટાઇપિકલ યોજના અનુસાર વિચારવું ઘણીવાર ફાયદાકારક હોય છે: ઓછા પ્રયત્નો અને જરૂરી સમય ખર્ચવામાં આવે છે. અને તે સારું છે જો બાળપણમાં મેળવેલ જ્ઞાન યોગ્ય હોય, તો વ્યક્તિ યોગ્ય રીતે સમસ્યાનું નિરાકરણ લાવે છે. પરંતુ જો જ્ઞાન અતાર્કિક છે, તો તે વ્યક્તિ ઓછા નસીબદાર છે. આવા વિચારો શા માટે સાચી વિચારસરણીમાં દખલ કરે છે તે મુખ્ય પરિબળો:

• તેઓ સ્વયંસ્ફુરિત છે;
• વ્યક્તિને તેની મુખ્ય પ્રવૃત્તિથી દૂર લઈ જાઓ;
• ઘણીવાર બિનજરૂરી પરિસ્થિતિઓમાં ટ્રિગર થાય છે;
• ચિંતા અને ચીડિયાપણુંનું કારણ બને છે.

વ્યક્તિ જેટલી ઝડપથી તેના વિચારો અને ક્રિયાઓમાં અતાર્કિકતાથી છૂટકારો મેળવે છે, તેટલી વહેલી તકે તેના જીવનમાં નકારાત્મક ઘટનાઓ બનતી બંધ થઈ જશે, તેનું માનસ મજબૂત થશે, અને તેની કાર્યાત્મક પ્રવૃત્તિમાં સુધારો થશે. વાજબી વ્યક્તિ માટે અતાર્કિક ખોટું છે.

અતાર્કિક) - કારણ પર આધારિત નથી (cf. તર્કસંગત).

જંગે નિર્દેશ કર્યો કે પ્રાથમિક અસ્તિત્વના તથ્યો કે જે આ શ્રેણીમાં બંધબેસે છે - ઉદાહરણ તરીકે, પૃથ્વી પાસે ઉપગ્રહ તરીકે ચંદ્ર છે, [વોલ્ગા કેસ્પિયન સમુદ્રમાં વહે છે], ક્લોરિન એક રાસાયણિક તત્વ છે, અને પાણી ચોક્કસ તાપમાને થીજી જાય છે. અને ચાર ડિગ્રી સેલ્સિયસ પર સૌથી ગીચ બને છે, અહીં રેન્ડમલી પડી શકે છે. તેઓ અતાર્કિક નથી એટલા માટે નથી કે તેઓ અતાર્કિક છે, પરંતુ જ્યાં સુધી તેઓ કારણભૂત પાયાની બહાર છે. જંગના ટાઇપોલોજીકલ મોડેલમાં, અંતર્જ્ઞાન અને સંવેદનાના મનોવૈજ્ઞાનિક કાર્યોને અતાર્કિક તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યા છે.

"અંતઃપ્રેરણા અને સંવેદના એ એવા કાર્યો છે જે ઘટનાઓના સતત પરિવર્તનની સંપૂર્ણ ધારણામાં તેમની પરિપૂર્ણતા શોધે છે. પરિણામે, તેમના સ્વભાવથી તેઓ દરેક સંભવિત સંજોગો પર પ્રતિક્રિયા આપશે અને દરેક સંપૂર્ણ આકસ્મિકતા સાથે સુસંગત રહેશે, તેથી તમામ તર્કસંગત પરિમાણો ગુમાવશે. આ કારણથી હું તેમને અતાર્કિક કાર્યો કહું છું, વિચાર અને લાગણીથી વિપરીત, જે તેમની પરિપૂર્ણતા ત્યારે જ શોધે છે જ્યારે તેઓ કારણના નિયમો સાથે સંપૂર્ણ સુમેળમાં હોય" (PT, par. 739).

"ફક્ત કારણ કે અતાર્કિક પ્રકારો ચુકાદા અને ધારણાને આધિન છે, તેમને "અતાર્કિક" ગણવું વધુ યોગ્ય રહેશે કે તેઓ સંપૂર્ણ રીતે અનુભવ પર આધારિત છે. (PT, પાર. 616).

અતાર્કિક

તર્કશાસ્ત્રના નિયમોનો ભંગ. સામાન્ય રીતે જ્ઞાનાત્મક પ્રવૃત્તિઓનો સંદર્ભ આપવા માટે વપરાય છે જેમ કે વિચાર, નિર્ણય અને નિર્ણય લેવાની જે તર્કશાસ્ત્રના નિયમોનું પાલન કરતી નથી, (ઘણી વખત ગર્ભિત) ધારણા સાથે કે આપેલ શરતો હેઠળ તર્કસંગત વિચાર અથવા નિર્ણયોની અપેક્ષા રાખી શકાય છે. અતાર્કિકની વિભાવના સાથે સૂક્ષ્મ તફાવત છે, જ્યાં કારણ અને તર્ક ગેરહાજર હોય તેવું લાગે છે પરંતુ તેનું ઉલ્લંઘન જરૂરી નથી. અતાર્કિકની વિભાવનામાં સમાયેલ સામાન્ય અર્થ: એવું માનવામાં આવે છે કે આ રીતે નિયુક્ત ક્રિયાઓ ભાવનાત્મક પરિબળોના દબાણ હેઠળ કરવામાં આવે છે, જે, એક અથવા બીજી રીતે, તાર્કિક, તર્કસંગત ક્ષમતાઓને દબાવી દે છે. આ અર્થઘટન, અલબત્ત, ઘણા સંદર્ભોમાં સ્વીકાર્ય છે, પરંતુ તેનો કદાચ તેટલો વ્યાપક ઉપયોગ થવો જોઈએ નહીં.

અતાર્કિક

હું આ ખ્યાલનો ઉપયોગ પ્રતિસ્પર્ધીના અર્થમાં નથી, પરંતુ કારણની બહાર પડેલી વસ્તુ તરીકે કરું છું, કંઈક જે કારણ પર આધારિત નથી. આમાં પ્રાથમિક તથ્યોનો સમાવેશ થાય છે, જેમ કે, ઉદાહરણ તરીકે, પૃથ્વી પર ચંદ્ર છે, તે ક્લોરિન એક તત્વ છે, તે ચાર ડિગ્રી સેલ્સિયસ પર પાણી તેની સૌથી વધુ ઘનતા સુધી પહોંચે છે, વગેરે. અકસ્માત પણ અતાર્કિક છે, જો કે તેનું તર્કસંગત કારણ પાછળથી બહાર આવી શકે છે. . /105/

અતાર્કિક એ અસ્તિત્વનું એક (અસ્તિત્વીય) પરિબળ છે, જે, જો કે તેને તર્કસંગત સમજૂતીની ગૂંચવણ દ્વારા આગળ અને આગળ ધકેલવામાં આવે છે, પરંતુ જે આખરે સમજૂતીને જ એટલી જટિલ બનાવે છે કે તે પહેલેથી જ તર્કસંગત વિચારની સમજશક્તિને ઓળંગવા લાગે છે અને , આમ, તેની મર્યાદા સુધી પહોંચે છે, તે પહેલાં તેની પાસે કારણના નિયમો સાથે, સમગ્ર વિશ્વને સ્વીકારવાનો સમય હતો. કેટલાક વાસ્તવમાં અસ્તિત્વમાં રહેલા ઑબ્જેક્ટનું એક સંપૂર્ણ તર્કસંગત સમજૂતી (અને માત્ર એક સ્થિતિ જ નહીં) એક યુટોપિયા અથવા આદર્શ છે. માત્ર એક પોઝિટેડ ઑબ્જેક્ટને જ અંત સુધી તર્કસંગત રીતે સમજાવી શકાય છે, કારણ કે શરૂઆતથી જ તેમાં આપણા મનના વિચાર દ્વારા પોઝિટિવ હોય તે સિવાય બીજું કંઈ નથી. પ્રયોગમૂલક વિજ્ઞાન પણ તર્કસંગત રીતે મર્યાદિત વસ્તુઓ રાખે છે, ઇરાદાપૂર્વક આકસ્મિક દરેક વસ્તુને બાકાત રાખે છે અને વાસ્તવિક ઑબ્જેક્ટને સંપૂર્ણ રીતે નહીં, પરંતુ હંમેશા તેના માત્ર એક ભાગને ધ્યાનમાં લેવાની મંજૂરી આપે છે, જેને તે તર્કસંગત અભ્યાસ માટે આગળ લાવે છે.

આમ, નિર્દેશિત કાર્ય તરીકે વિચારવું એ તર્કસંગત છે, જેમ કે લાગણી છે. જો આ કાર્યો વસ્તુઓ અથવા તેમના ગુણધર્મો અને સંબંધોની તર્કસંગત રીતે નિર્ધારિત પસંદગીને અનુસરતા નથી, પરંતુ અવ્યવસ્થિત રીતે જોવામાં આવે છે, જે હંમેશા વાસ્તવિક વસ્તુમાં સહજ હોય ​​છે, તો પછી તેઓ દિશાથી વંચિત રહે છે અને તેથી તેમના તર્કસંગત પાત્રનો એક ભાગ ગુમાવે છે, કારણ કે તેઓ સ્વીકારે છે. રેન્ડમ આ તેમને કંઈક અંશે અતાર્કિક બનાવે છે. વિચાર અને લાગણી, અવ્યવસ્થિત ધારણાઓ દ્વારા સંચાલિત અને તેથી અતાર્કિક, કાં તો સાહજિક અથવા સંવેદનાત્મક વિચાર અને લાગણી છે. અંતર્જ્ઞાન અને સંવેદના બંને મનોવૈજ્ઞાનિક કાર્યો છે જે સામાન્ય રીતે શું થઈ રહ્યું છે તેની સંપૂર્ણ ધારણામાં તેમની સંપૂર્ણતા સુધી પહોંચે છે. તેમના સ્વભાવ અનુસાર તેઓ સંપૂર્ણ તક અને દરેક શક્યતા તરફ નિર્દેશિત હોવા જોઈએ; તેથી તેઓ તર્કસંગત દિશાથી સંપૂર્ણપણે વંચિત હોવા જોઈએ. આના પરિણામે, હું તેમને વિચાર અને લાગણીથી વિપરીત અતાર્કિક કાર્યો તરીકે નિયુક્ત કરું છું, જે એવા કાર્યો છે જે તર્કના નિયમો અનુસાર સંપૂર્ણતા પ્રાપ્ત કરે છે.

તેમ છતાં, અતાર્કિક, જેમ કે, ક્યારેય વિજ્ઞાનનો વિષય ન હોઈ શકે, વ્યવહારુ મનોવિજ્ઞાન માટે તે હજુ પણ અતાર્કિક ક્ષણનું યોગ્ય રીતે મૂલ્યાંકન કરવું ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે. હકીકત એ છે કે વ્યવહારુ મનોવિજ્ઞાન એવી ઘણી સમસ્યાઓ ઉભી કરે છે કે જેને તર્કસંગત રીતે હલ કરી શકાતી નથી, પરંતુ અતાર્કિક રિઝોલ્યુશનની જરૂર છે, એટલે કે, એવી રીતે રિઝોલ્યુશન કે જે કારણના નિયમોને અનુરૂપ નથી. અતિશય અપેક્ષા અથવા તો આત્મવિશ્વાસ કે દરેક સંઘર્ષ માટે વાજબી નિરાકરણની શક્યતા હોવી જોઈએ, અતાર્કિક માર્ગ સાથે વાસ્તવિક નિરાકરણને અટકાવી શકે છે (જુઓ તર્કસંગત).

અતાર્કિક

lat થી. અતાર્કિક - ગેરવાજબી) - કારણની પહોંચની બહાર જૂઠું બોલવું, વિચારના માળખામાં સમજવા માટે અગમ્ય, તર્કસંગતની વિરુદ્ધ. I. ના બે અર્થ છે: નકારાત્મક અને હકારાત્મક. સકારાત્મક અર્થમાં, I. તર્કની વિરુદ્ધ કંઈક તરીકે સમજવામાં આવે છે, જે આધ્યાત્મિક અને ભૌતિક વાસ્તવિકતાની તમામ વિવિધતાને સ્વીકારવામાં કારણને અસમર્થ માને છે. નકારાત્મક અર્થમાં, સમજશક્તિના વિષય પહેલાં માહિતી કંઈક નિરાકાર અને અસ્તવ્યસ્ત તરીકે દેખાય છે જે સમજશક્તિને આધીન છે. તર્કસંગતીકરણની પ્રક્રિયામાં, માહિતી તર્કસંગત, જ્ઞાનાત્મક, તાર્કિક રીતે ઘડવામાં અને ચર્ચાસ્પદ રીતે વ્યક્ત કરવામાં આવે છે. તર્કસંગતતા અને બુદ્ધિનો આંતરપ્રવેશ મનના કાર્યનો અર્થ અને જીવન બનાવે છે. માનવ ભાવનામાં અતાર્કિક સ્તરોની હાજરી એ ઊંડાણને જન્મ આપે છે જેમાંથી નવા અર્થો, વિચારો અને સર્જનો ફરીથી અને ફરીથી બહાર આવે છે. માહિતીની આવી સમજ સંઘર્ષશાસ્ત્રમાં ભાગ્યે જ સ્વીકાર્ય છે, કારણ કે અજાણી દરેક વસ્તુ, એટલે કે આપણી આસપાસની લગભગ આખી દુનિયા આ શ્રેણીમાં આવે છે. પ્રથમ, I. ભૌતિક જગતમાં નથી. તેમાંની દરેક વસ્તુ એકબીજા સાથે જોડાયેલી, પરસ્પર નિર્ભર, તર્કસંગત અને, સૈદ્ધાંતિક રીતે, જાણી શકાય તેવી છે. પ્રાણીઓના માનસમાં I. નથી. તેઓ વિશ્વને જેમ છે તેમ સમજે છે. I. માત્ર માનવ માનસમાં સહજ છે. બીજું, I. એ વ્યક્તિની આસપાસની દુનિયાની ઘટનાઓ વિશેની ધારણા, વર્ણન અથવા સમજૂતીનું સંસ્કરણ છે જે સામાન્ય સમજની વિરુદ્ધ છે, ગેરવાજબી છે અને કોઈપણ રીતે પ્રમાણિત નથી. ઉદાહરણ તરીકે: "ગર્જના કેમ કરે છે?" તર્કસંગત જવાબો: "કારણ કે તે વાવાઝોડું છે," "તે અવાજ વીજળીની હડતાલનું કારણ બને છે," "મને ખબર નથી." અતાર્કિક જવાબ: "કારણ કે એલિયા પ્રબોધક રથમાં આકાશમાં સવારી કરે છે." બૌદ્ધિક અને તર્કસંગત વચ્ચે કોઈ સ્પષ્ટ રેખા નથી. બુદ્ધિનો એક નાનો ભાગ સમય જતાં તર્કસંગત બની શકે છે અને ઊલટું. વિવિધ લોકોના માનસમાં I. ની હાજરીની ડિગ્રી મોટા પ્રમાણમાં બદલાઈ શકે છે. વ્યક્તિ જેટલી અતાર્કિક છે, તકરારમાં તેના વર્તનની આગાહી કરવી વધુ મુશ્કેલ છે.

વ્યક્તિત્વની ગુણવત્તા તરીકે અતાર્કિકતા - વર્તણૂકની વૃત્તિ કે જેને કારણ દ્વારા સમજી શકાતી નથી અને સમજાવી શકાતી નથી, જે સ્પષ્ટપણે તર્કશાસ્ત્રના નિયમોનું પાલન કરતી નથી, તે "સુપરવાજબી", "પ્રતિવાજબી" તરીકે મૂલ્યાંકન.

જ્યારે માસ્ટરે જોયું કે મુલાકાતીઓની શ્રદ્ધા ખૂબ અતાર્કિક છે, ત્યારે તેણે ઉમળકાભેર જવાબ આપ્યો: "તેથી જ હું માનું છું, કારણ કે મારી શ્રદ્ધા અતાર્કિક છે." "અથવા કદાચ તે કહેવું વધુ સારું છે: હું માનું છું કારણ કે હું પોતે અતાર્કિક છું?"

- પ્રિય, શું તે સાચું છે કે પ્રેમ એક અતાર્કિક લાગણી છે? - શું તે સાચું છે. - તો પછી મને કંઈક સંપૂર્ણપણે, સંપૂર્ણપણે અતાર્કિક કહો... - મમ... સારું... આહ, અહીં! માઈનસ વનનું મૂળ શૂન્ય વડે ભાગ્યા.

ખરેખર, પ્રેમ અને દયા અતાર્કિક છે. પ્રેમ, માયા, સ્નેહ, દયાને સમજદારીની જરૂર નથી:

મૃત્યુદંડની સજા પામેલા સૈનિકની માતા સમ્રાટ નેપોલિયન પાસે આવી અને દયા માંગી. "તેને ન્યાયી રીતે દોષિત ઠેરવવામાં આવ્યો હતો," બાદશાહે કડક શબ્દોમાં કહ્યું. "હું ન્યાય માંગવા નહિ, પણ દયા માંગવા આવ્યો છું." - તમારો પુત્ર દયાને પાત્ર નથી. “સર,” માતાએ શાંતિથી કહ્યું, “દયા કમાતી નથી, આપવામાં આવે છે.” તેથી જ હું દયા માટે પૂછું છું. આ શબ્દો નેપોલિયનના હૃદયને ઊંડે સ્પર્શી ગયા, અને ગુનેગારને માફ કરવામાં આવ્યો.

ન્યાય કરતાં દયા ઊંચી છે. ન્યાય તર્કસંગત અને શરતી છે. ન્યાયથી વિપરીત - કોઈની ક્રિયાઓ અને અભિપ્રાયોમાં દૈવી, નિષ્પક્ષ રીતે સત્યને અનુસરવાની ક્ષમતા; કાનૂની અને પ્રમાણિક આધારો પર કાર્ય કરવા માટે, દયા અતાર્કિક છે. દયા ફક્ત દયા કરનાર પર આધાર રાખે છે. ગ્રેસ એ એવી વસ્તુ છે જે અતાર્કિક છે, આધારિત છે, જેમ કે નેપોલિયનના કિસ્સામાં, ધૂન પર, મૂર્ખ છે. ન્યાય અને તર્કસંગતતા કાયદાના અધિકારક્ષેત્રમાં આવે છે. અને અતાર્કિક શું છે? આ કાયદાની ચિંતા, વિચારણાનો અભાવ છે. તે અતાર્કિક છે. અતાર્કિક ગણતરી, નિયમન અથવા કાયદા માટે યોગ્ય નથી. તે તર્કશાસ્ત્રના નિયમોનું પાલન કરતું નથી અને કારણ દ્વારા તેને સમજી શકાતું નથી.

એક અતાર્કિક વ્યક્તિ, તર્કસંગતતાના દૃષ્ટિકોણથી, ગેરવાજબી રીતે વર્તે છે, તેનું વર્તન વર્તમાન પરિસ્થિતિ અને હાલની તકોના સંપૂર્ણ પ્રારંભિક મૂલ્યાંકન વિના લક્ષ્યો પ્રાપ્ત કરવા પર કેન્દ્રિત છે. અતાર્કિકતા એ વિષયાસક્ત અથવા સાહજિક આવેગના આધારે વ્યક્તિની મોટે ભાગે ફોલ્લીઓ (વિચાર, વિચાર, લાગણી, નિર્ણય, ક્રિયા) અભિવ્યક્તિ સૂચવે છે.

અતાર્કિક વ્યક્તિ મોટાભાગના કિસ્સાઓમાં આસપાસની વાસ્તવિકતાને સમજે છે અને સંભવિત અન્ય નિર્ણયોના સંબંધમાં કેટલાક નિર્ણયોના ફાયદાના તાર્કિક સમર્થન વિના નિર્ણયોનું મોડેલ બનાવે છે અને તેની પ્રવૃત્તિઓમાં ક્રિયાઓના પૂર્વ-વિકસિત અલ્ગોરિધમ (સૂચનો) દ્વારા માર્ગદર્શન આપવામાં આવતું નથી. મોટેભાગે, અતાર્કિક વર્તણૂક એ સકારાત્મક પરિણામમાં વ્યક્તિના વિશ્વાસ પર આધારિત હોય છે, જેમાં ઇચ્છિત પરિણામ કયા માધ્યમો અને પદ્ધતિઓ દ્વારા પ્રાપ્ત થશે તેની લગભગ સંપૂર્ણ સમજણ નથી.

અતાર્કિકતાનો સિદ્ધાંત વ્યક્તિને તેના પોતાના હેતુઓની વિનાશક ટીકાથી બચાવે છે જ્યારે તે તેની ક્રિયાઓ અને ક્રિયાઓના સાવચેત પ્રારંભિક અને સભાન મોડેલિંગને ટાળે છે, જેમાં હાલના અનુભવના આધારે સંભાવનાઓના મૂલ્યાંકનનો સમાવેશ થાય છે. અતાર્કિક વર્તન અર્ધજાગ્રતના સંસાધનોનો ઉપયોગ કરે છે, જરૂરી જવાબો અને ઉકેલો સ્વયંભૂ અને અનૈચ્છિક રીતે પહેલેથી જ સક્રિય પ્રવૃત્તિની પ્રક્રિયામાં શોધે છે.

અતાર્કિક જોક્સ.

એક માણસ નાઇલ નદીના કિનારે બેસીને માછલી પકડે છે. ગરમી ભયંકર છે, ભરાય છે, સળગતી હોય છે, અને માછલી પણ પકડાતી નથી... એક માણસ એક કલાક બેસે છે, બે બેસે છે, અને હજી પણ માછલી પકડાતી નથી. અચાનક એક મગર (K) પોપ અપ થાય છે અને તેથી માણસ (M) સહાનુભૂતિપૂર્વક પૂછે છે: (K) - શું, તે ગરમ છે? (એમ) - ઉહ-હહ... (કે) - સ્ટફી? (એમ) - ઉહ-હહ... (કે) - (આશા સાથે...) કદાચ પછી તમે ડૂબકી મારશો?

એક સ્ટોરમાં કાઉન્ટર પર બે ચિકન પડેલા છે, એક આપણું (રશિયન) બીજું આયાતી (અમેરિકન) છે: આયાતી આપણી તરફ જુએ છે અને કહે છે: - મારી તરફ જુઓ, ભલે હું જીએમઓ છું, હું' હું આટલો ચરબીયુક્ત બોલું છું, આવા સુંદર પેકેજમાં, સારી રીતે ઉપાડેલું છે, અને તમે એટલા પાતળા છો, ઉપાડેલા નથી, વાદળી. અને અમારાએ તેણીને જવાબ આપ્યો: "પણ હું મારા પોતાના મૃત્યુથી મરી ગયો !!!"

અતાર્કિકતા - અગમ્ય વર્તન. મનોવૈજ્ઞાનિક વિક્ટોરિયા કોલોસોવા લખે છે: “અતાર્કિક વર્તણૂક એ પૂર્વનિર્ધારિત ક્રિયાઓ અને મૂલ્યાંકન વિના પરિણામ મેળવવાનો હેતુ છે. આ વર્તનમાં પરિસ્થિતિ, સમસ્યા અથવા કાર્યના વિકાસ માટે પૂર્વ-વિચારિત સંભવિત વિકલ્પો નથી. તે સામાન્ય રીતે લાગણીઓ અને લાગણીઓના સ્વયંસ્ફુરિત અભિવ્યક્તિ સાથે સંકળાયેલું છે જે બળતરા કરે છે અથવા, તેનાથી વિપરીત, ભાવનાત્મક આવેગના પરિણામે ઉદ્ભવતા તીવ્ર શાંત વિચારો. સામાન્ય રીતે આવા લોકો વાસ્તવિકતાને તેના તાર્કિક સમજૂતીની બહાર અને અન્ય લોકો પર કેટલીક દલીલોના ફાયદા સાથે જોઈ શકે છે. તેઓ ક્રિયાઓના પૂર્વ-તૈયાર અલ્ગોરિધમ્સ વિના ક્રિયાઓ દ્વારા માર્ગદર્શન આપે છે, જેને "જીવન સૂચનાઓ" કહેવાય છે. મોટે ભાગે, આવી વર્તણૂક જરૂરી પરિણામ કેવી રીતે પ્રાપ્ત થયું તેની સંપૂર્ણ વ્યવહારિક સમજણ સાથે, કરેલા કાર્યના સારા પરિણામમાં વ્યક્તિની પોતાની શ્રદ્ધા પર આધારિત હોય છે. કેટલીકવાર લોકો પાસે ફક્ત એક જ સમજૂતી હોય છે - ભાગ્યની તરફેણ.

પ્રાપ્ત પ્રતિબિંબ અને નિષ્કર્ષોમાં, આ વિશ્વના અન્ય તમામ વૈશ્વિક કાયદાઓની જેમ, ઊર્જાના સંરક્ષણનો નિયમ લાગુ પડે છે. સ્ટીરિયોટાઇપિકલ યોજના અનુસાર વિચારવું ઘણીવાર ફાયદાકારક હોય છે: ઓછા પ્રયત્નો અને જરૂરી સમય ખર્ચવામાં આવે છે. અને તે સારું છે જો બાળપણમાં મેળવેલ જ્ઞાન યોગ્ય હોય, તો વ્યક્તિ યોગ્ય રીતે સમસ્યાનું નિરાકરણ લાવે છે. પરંતુ જો જ્ઞાન અતાર્કિક છે, તો તે વ્યક્તિ ઓછા નસીબદાર છે. આવા વિચારો શા માટે સાચી વિચારસરણીમાં દખલ કરે છે તે મુખ્ય પરિબળો છે: તે સ્વયંસ્ફુરિત છે; વ્યક્તિને તેની મુખ્ય પ્રવૃત્તિથી દૂર લઈ જાઓ; ઘણીવાર બિનજરૂરી પરિસ્થિતિઓમાં ટ્રિગર થાય છે; ચિંતા અને ચીડિયાપણુંનું કારણ બને છે. વ્યક્તિ જેટલી ઝડપથી તેના વિચારો અને ક્રિયાઓમાં અતાર્કિકતાથી છૂટકારો મેળવે છે, તેટલી વહેલી તકે તેના જીવનમાં નકારાત્મક ઘટનાઓ બનતી બંધ થઈ જશે, તેનું માનસ મજબૂત થશે, અને તેની કાર્યાત્મક પ્રવૃત્તિમાં સુધારો થશે. વાજબી વ્યક્તિ માટે અતાર્કિક ખોટું છે.

અહીં અતાર્કિક વર્તનનું એક આકર્ષક ઉદાહરણ છે:

વેઇટિંગ રૂમમાં એક મહિલા છે. તે લગભગ 45 વર્ષની લાગે છે, બિલકુલ નથી. સ્કર્ટ સાટિન છે, જેકેટ ગૂંથેલું છે. ઘસાઈ ગયેલા જૂતા મારા પગમાં છે. તેના હાથમાં સમાન સ્થિતિમાં સમાન સામગ્રીથી બનેલી બેગ છે. - હેલો. કૃપા કરીને મારી સલાહ લો. હું મારા બાળકના પિતૃત્વની આનુવંશિક તપાસ કરવા માંગુ છું. - શું, તમને શંકા છે? બાળકની ઉંમર કેટલી છે? - 15 વર્ષની, પુત્રી.

એક રસપ્રદ મૂવી... એટલે કે 15 વર્ષથી મહિલાને બાળકનો પિતા કોણ છે તે અંગે કોઈ શંકા નહોતી. અને પછી તે તેણીને ફટકાર્યો. જોકે જીવનમાં કશું થતું નથી. કદાચ ત્યાં કોઈ પ્રકારનું યુદ્ધ હતું, મારા પિતા યુએસએસઆરના પતન દરમિયાન ગાયબ થઈ ગયા હતા, અથવા બીજું કંઈક... અને પછી તે દેખાયો. ઠીક છે, તે તેના બાળક સાથે ફરીથી જોડાવા માંગે છે. જો કે, તે વિચિત્ર છે. મહિલા પાસે લગ્નની વીંટી છે. - શું તમે તમારા પતિ માટે પિતૃત્વની પુષ્ટિ કરવા માંગો છો? - ના. હું પિતૃત્વ સ્થાપિત કરવા માંગુ છું અને મારા જૈવિક પિતા સામે બાળ સહાય માટે દાવો દાખલ કરવા માંગુ છું. બધા 15 વર્ષ માટે. - હમ્મ... શું તમારા પતિ જન્મ પ્રમાણપત્ર પર પિતા તરીકે સૂચિબદ્ધ છે? - સારું, હા... - શું તે તમારી શંકાઓ વિશે જાણે છે? - સારું, ના... - તમારા પતિ બાળકને ટેકો આપવાનો ઇનકાર કરે છે? - ના, તમે શું વાત કરો છો, તે તેણીને ખૂબ પ્રેમ કરે છે! - એટલે કે, એક જીવંત પતિ સાથે કે જે કાયદેસર રીતે પોતાને તમારા બાળકના પિતા તરીકે ઓળખે છે અને તેની જવાબદારીઓનો ત્યાગ કરતો નથી, તમે સાબિત કરવા માંગો છો કે તમારી પુત્રીના જૈવિક પિતા બીજા માણસ છે? - સારું, હા... - જેમ હું સમજું છું તેમ, જૈવિક પિતાની નાણાકીય પરિસ્થિતિ નાટકીય રીતે સુધરી છે? - આ... સારું... સારું, હા. તેણે કાર રિપેર કરતી કંપની ખોલી. મેં જીપ ખરીદી, ઘર બનાવ્યું, લગ્ન કર્યા. તો હવે શું, આ ગુમાવનારને બધું મળી જશે, પણ એનો અર્થ મારા માટે કંઈ નથી? - શું તમે જાણો છો કે જો તમે સાબિત કરો છો કે તમારા બાળકના જૈવિક પિતા અન્ય વ્યક્તિ છે, તો પછી તમારા પતિ, બદલામાં, કોઈ બીજાના બાળકના જાળવણી માટે ખર્ચેલા ભંડોળની વસૂલાત માટે તમારા પર દાવો કરી શકે છે? - ઓહ... શું, કદાચ? ઓહ, માફ કરજો, હું જઈશ... તે ઉશ્કેરાઈને રૂમની બહાર દોડી ગયો, દરવાજો ડ્રાફ્ટમાં ઝૂલ્યો...

અતાર્કિક મજાક:

એક માણસ માથા પર બૂટ લઈને લંડનમાંથી પસાર થઈ રહ્યો છે. એક પોલીસકર્મી તેને રોકે છે: "સાહેબ, તમે તમારા માથા પર બૂટ કેમ પહેરો છો?!" - હું હંમેશા બુધવારના દિવસે મારા માથા પર બુટ લઈને જઉં છું! - ઠીક છે, પરંતુ આજે ગુરુવાર છે! - ભગવાન, પછી હું મૂર્ખ જેવો દેખાઉં !!!

પેટ્ર કોવાલેવ 2015

આધુનિક રશિયન ભાષામાં, જટિલ અર્થો સાથેના નવા શબ્દો, વ્યાખ્યાઓ અને અભિવ્યક્તિઓ સતત રચાય છે, સામાન્ય લોકો માટે અસામાન્ય, જટિલ અને "અમૂર્ત" લાગે છે. આવા શબ્દોના અર્થો ઘણીવાર ગૂંચવણમાં આવે છે, ગેરસમજ થાય છે અને અયોગ્ય અને અયોગ્ય રીતે ઉપયોગમાં લેવાય છે. શબ્દોના આવા બેદરકાર ઉપયોગના સૌથી આકર્ષક ઉદાહરણો પૈકી એક શબ્દ "અતાર્કિક" છે. આ બે મુખ્ય અર્થો સાથેનું ક્રિયાવિશેષણ છે, જેમાંથી કોઈ એકમાં ભાગ્યે જ યોગ્ય રીતે ઉપયોગમાં લેવાય છે.

"અતાર્કિકતા": શબ્દની ઉત્પત્તિ

"અતાર્કિક" એ લેટિન મૂળનો શબ્દ છે, જે મૂળ ગુણોત્તરમાંથી ઉતરી આવ્યો છે - "સરવાળા", "ગણતરી", તેમજ "કારણ", "વિચાર" ઉપસર્ગ નકારને વ્યક્ત કરે છે. આમ, આ શબ્દ એવી કોઈ વસ્તુને વ્યાખ્યાયિત કરવા માટે બનાવવામાં આવ્યો હતો જે તર્કને આધિન નથી અને તેની બહાર આવેલું છે, "તર્કસંગત" નથી - વાજબી, જાણકાર, તર્કશાસ્ત્રના નિયમોને અનુરૂપ.

તત્વજ્ઞાનીઓએ દરેક સમયે જાણવાની ક્ષમતા અને/અથવા તેનાથી વિપરીત, વિશ્વની અજાણતા અને તેમાંની ઘટનાઓ પર ખૂબ ધ્યાન આપ્યું છે. તેઓએ જ સૌપ્રથમ "તર્કસંગત" અને "અતાર્કિક" શબ્દો રજૂ કર્યા. આજુબાજુ જે બની રહ્યું છે તેને જે જાણી શકાય અને સમજી શકાય તેમાં વિભાજિત કરવાનો આ પ્રયાસ હતો અને જે સમજવાનો પ્રયાસ કરવો પણ યોગ્ય નથી. તે માટે, અસાધારણ ઘટના કે જેના માટે કોઈ સમજૂતી નથી કે જે માનવ મનને સમજી શકાય.

આ ઉપરાંત, "અતાર્કિક વ્યક્તિ" જેવા સ્થિર શબ્દસમૂહની રચના કરવામાં આવી છે. અનિવાર્યપણે, આપણે બધા અતાર્કિક છીએ કારણ કે કેટલીકવાર, અને ઘણી વાર, આપણે અભિનય કરીએ છીએ, અનુભવીએ છીએ અને વર્ણવી ન શકાય તેવું વર્તન કરીએ છીએ, અથવા એવી લાગણીઓનો અનુભવ કરીએ છીએ કે જેના માટે કોઈ તર્કસંગત સમજૂતી પણ નથી. વધુમાં, વ્યક્તિ શું પસંદ કરે છે કે શું નાપસંદ કરે છે, તેને શું ખુશ કરે છે અથવા અસ્વસ્થ કરે છે તેનું ચોક્કસ કારણ અથવા પેટર્ન શોધવું લગભગ ક્યારેય શક્ય નથી.

અન્ય સ્થિર અભિવ્યક્તિ - "અતાર્કિક વાસ્તવિકતા" - આ જટિલ શબ્દના થોડા અલગ પાસાઓનો સંદર્ભ આપે છે. આ કિસ્સામાં, "અતાર્કિક" એ "ગેરકાયદેસર" માટે સમાનાર્થી છે. એવું માનવામાં આવે છે કે વિશ્વમાં બનતી ઘટનાઓ અણધારી છે, કારણ કે તે માનવ મનના જ્ઞાન માટે અપ્રાપ્ય છે, અને અસ્તવ્યસ્ત રીતે થાય છે, કેટલીકવાર કોઈ દેખીતા કારણ વિના.

ગણિતમાં, સમીકરણો અથવા સમીકરણો અતાર્કિક હોઈ શકે છે, પરંતુ સંખ્યાઓ વધુ સામાન્ય છે. આ તે નામ છે જે સામાન્ય અપૂર્ણાંક અથવા દશાંશ સંખ્યાનો ઉપયોગ કરીને વ્યક્ત કરી શકાતા નથી.

ગણિતમાં અતાર્કિક સંખ્યાઓના સૌથી પ્રખ્યાત અને વારંવાર ઉપયોગમાં લેવાતા ઉદાહરણોમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છે:

• Pi નંબર - 3.14159265...;
• નંબર e - 2.7182818284...;
• બેનું મૂળ - 1.41421356...;
• ત્રણનું મૂળ 1.73205080 છે....

તે જાણીતું છે કે અતાર્કિક સંખ્યાઓનો ખ્યાલ ભારતમાં પૂર્વે સાતમી સદીમાં ઉદ્ભવ્યો હતો. જો કે, તે સમયે, સંખ્યાઓનું અસ્તિત્વ જે વ્યક્ત કરી શકાતું નથી તે માત્ર એક સિદ્ધાંત તરીકે માનવામાં આવતું હતું જેની પાસે સ્પષ્ટ પુરાવા ન હતા.

પ્રાચીન ગ્રીક ફિલસૂફ, ગણિતશાસ્ત્રી અને મેટાપોન્ટસના સિદ્ધાંતવાદી હિપ્પાસસ દ્વારા અતાર્કિક સંખ્યાનું અસ્તિત્વ પ્રથમ વખત 470 બીસીની આસપાસ સાબિત થયું હતું. તે કયો નંબર અતાર્કિક સાબિત થયો તે બરાબર જાણી શકાયું નથી. એવી ધારણા છે કે આ કહેવાતા ગોલ્ડન રેશિયો હતો.

મોટા ભાગના સામાન્ય લોકો "અતાર્કિક તારણો" શું છે તે ખાતરીપૂર્વક જાણે છે. કાં તો કારણ કે આ શબ્દ પોતે જ તમને તેના અર્થ વિશે સાહજિક રીતે અનુમાન લગાવે છે, અથવા કારણ કે તાજેતરમાં જ ડિટેક્ટીવ શૈલીએ ખૂબ જ લોકપ્રિયતા મેળવી છે, અને "તાર્કિક અતાર્કિકતા" ની વિભાવનાને સાહજિક રીતે કંઈક નકારાત્મક, નિંદાકારક, નિર્ણાયક તરીકે માનવામાં આવે છે. અને સારા કારણોસર.

તર્કશાસ્ત્રમાં, "અતાર્કિક" એ આધારહીન સમાન છે. તર્કસંગત નિર્ણય હકીકતો, અનુમાન અને જ્ઞાન પર આધારિત છે. અતાર્કિક - અન્ય કંઈપણ પર.

જો કોઈ વ્યક્તિ દાવો કરે છે કે આકાશમાં વાદળો હોવાથી વરસાદ પડશે, તો તે તર્કસંગત છે. જો કોઈ વ્યક્તિ દાવો કરે છે કે વરસાદ પડશે કારણ કે જન્માક્ષરે તેને છત્રી વિના બહાર ન જવાની સલાહ આપી છે, તો અમે તેને સુરક્ષિત રીતે અતાર્કિક કહી શકીએ.

"અતાર્કિક" એ પહેલેથી જ કહ્યું છે તેમ, માનવ મન દ્વારા અજાણી વસ્તુ, તેના માટે અગમ્ય, તેની મર્યાદાની બહાર પડેલું છે. મનોવિજ્ઞાનમાં, આ વિશેષણનો ઉપયોગ માનવ માનસિકતાના કાર્યોને વર્ણવવા માટે થાય છે જે મનની બહાર હોય છે, જેમ કે, ઉદાહરણ તરીકે, અંતઃપ્રેરણા.

તર્કસંગત, તાર્કિક અને સમજી શકાય તેવું સમજાવવું અશક્ય છે કે શા માટે કોઈ વ્યક્તિ ભય, ચિંતા અથવા તો ભયનો અભિગમ અગાઉથી અનુભવે છે, શા માટે તે સની હવામાનમાં તેની સાથે છત્રી લે છે અથવા ગરમ ઉનાળાના દિવસે ગરમ કપડાં પહેરે છે, વાવાઝોડાની અપેક્ષા રાખે છે. ફાટી નીકળવા માટે તૈયાર છે, જેના વિશે હવામાન અહેવાલોમાં એક શબ્દ નહોતો. આ કારણે અંતર્જ્ઞાન અતાર્કિક છે. તે કેવી રીતે કાર્ય કરે છે, તે ક્યાંથી આવે છે, શા માટે કેટલાક લોકો પાસે તે અન્ય કરતા વધુ સારી છે તે કોઈને બરાબર ખબર નથી. તે ફક્ત એટલું જ જાણીતું છે કે, તેના પોતાના કેટલાક કાયદાઓ અને સિદ્ધાંતોને લીધે, તે હજી પણ યોગ્ય રીતે કાર્ય કરે છે: છત્રી ધરાવતી વ્યક્તિ, જેના પર ચાલતા મિત્રો હળવાશથી હસે છે, તે વરસાદમાં ફસાઈ જાય છે, અને ગરમ પોશાક પહેરેલા લોકોને શરદી થતી નથી. જ્યારે હવામાન અચાનક ખરાબ થઈ જાય છે.

માત્ર અંતર્જ્ઞાન જ નહીં, પણ સામાન્ય સંવેદનાઓ (શારીરિક નહીં, પણ મનોવૈજ્ઞાનિક) પણ અતાર્કિક ગણી શકાય. વ્યક્તિ હંમેશા પોતાની જાતને સમજાવી શકતો નથી કે તે શા માટે ખુશ છે કે ગુસ્સે છે, શા માટે કેટલીકવાર સવારે તે ખુશખુશાલ અને નવી સિદ્ધિઓ માટે તૈયાર લાગે છે, અને અન્ય દિવસોમાં તે થાકથી ભાંગી પડે છે અને દરેક વસ્તુ અને તેના પર ઊભેલા દરેકને ઠપકો આપે છે. એટલે કે, તેની સંવેદનાઓ "અતાર્કિક" ની વ્યાખ્યા હેઠળ આવે છે - આ "અગમ્ય", "અતાર્કિક", "અકલ્પનીય" જેવી જ છે.

સારાંશ

"અતાર્કિક" શું છે તે વિશે વાત કરતી વખતે, તે યાદ રાખવું અગત્યનું છે કે આ શબ્દનો એક નથી, પરંતુ ચાર અર્થ છે:

• ફિલસૂફીમાં, અતાર્કિક ઘટના એ એવી વસ્તુઓ છે જેનું વિશ્લેષણ અને સમજી શકાતું નથી. માનવ મન માટે અપ્રાપ્ય દરેક વસ્તુ, ગેરકાયદેસર, તર્ક, નિયમો અને માનવીઓ માટે પરિચિત સિદ્ધાંતો પર આધારિત નથી. ફિલસૂફીમાં માણસ પણ એક અતાર્કિક જીવ છે: તે અસ્તવ્યસ્ત રીતે કાર્ય કરે છે, અને તેના વિચારો, નિર્ણયો અને સંવેદનાઓ ભાગ્યે જ અનુમાનિત હોય છે.
• ગણિતમાં, અતાર્કિક સંખ્યાઓ એવી છે જે અપૂર્ણાંક અથવા દશાંશનો ઉપયોગ કરીને લખી શકાતી નથી.
• તર્કશાસ્ત્રમાં, અતાર્કિક તારણો એવા તારણો છે જેનો વાસ્તવિક તથ્યોમાં કોઈ આધાર નથી અને તે સાચો નથી.
• મનોવિજ્ઞાનમાં, માનવીય સંવેદનાઓ અને અંતર્જ્ઞાનને અતાર્કિક ગણવામાં આવે છે.

આમ, "અતાર્કિક" શબ્દનો અર્થ સંદર્ભના આધારે બદલાય છે, પરંતુ હંમેશા માનવ સમજની બહાર કંઈક સૂચવે છે.