સાંસ્કૃતિક સંસ્થાઓની પ્રવૃત્તિઓનો વિષય અને ઉદ્દેશ્ય વ્યક્તિગત છે. સંસ્થાઓની પ્રવૃત્તિઓનો હેતુ વ્યક્તિની આવશ્યક શક્તિઓની અનુભૂતિ અને તેની આધ્યાત્મિક જરૂરિયાતોને સંતોષવાની પ્રક્રિયાને ધ્યાનમાં રાખીને હોવો જોઈએ.

સાંસ્કૃતિક સંસ્થાઓની પ્રવૃત્તિના ક્ષેત્રો:

નાગરિક શિક્ષણને લગતી પ્રવૃત્તિઓ.

શ્રમ શિક્ષણ સંબંધિત પ્રવૃત્તિઓ.

વધારાના શિક્ષણને લગતી પ્રવૃત્તિઓ.

સૌંદર્યલક્ષી શિક્ષણ સંબંધિત પ્રવૃત્તિઓ.

મનોરંજક કાર્યને લગતી પ્રવૃત્તિઓ.

પર્યાવરણીય શિક્ષણ સંબંધિત પ્રવૃત્તિઓ.

તંદુરસ્ત જીવનશૈલીને પ્રોત્સાહન આપવા સંબંધિત પ્રવૃત્તિઓ.

લેઝર પ્રવૃત્તિઓમાં, વ્યક્તિ પ્રાથમિક, સામાજિક અને સાંસ્કૃતિક જરૂરિયાતોને એક અથવા બીજા પ્રભાવશાળી સેટિંગમાં અનુભવે છે, તેથી સાંસ્કૃતિક સંસ્થાઓની પ્રવૃત્તિઓની સામગ્રીમાં શામેલ હોવું જોઈએ: ચોક્કસ લેઝર પ્રવૃત્તિમાં સીધા અનુભવો, છાપ અને સ્થિતિઓ, વિષય અને ઑબ્જેક્ટ દ્વારા સમજણ. કથિત માહિતી, કલાત્મક છબીઓ, સેવાઓનું મૂલ્યાંકન ગુણવત્તા.

સફળ પ્રવૃત્તિ વ્યક્તિની તેની આકાંક્ષાઓની અનુભૂતિ અને તેની જીવન સ્થિતિના મૂર્ત સ્વરૂપ દ્વારા પણ નક્કી કરવામાં આવે છે.

સાંસ્કૃતિક સંસ્થાઓની મુખ્ય પ્રવૃત્તિઓમાંની એક વ્યાવસાયિક કલા અને લોક સંસ્કૃતિના પરિભ્રમણ અને સમજણ, ઐતિહાસિક સ્મારકો સાથે પરિચય અને વિશ્વના લોકોની સંસ્કૃતિની કલાત્મક માસ્ટરપીસ સાથે સંબંધિત છે.

સાંસ્કૃતિક સંસ્થાઓની લેઝર પ્રવૃત્તિઓ હકારાત્મક સામાજિક-મનોવૈજ્ઞાનિક અને આંતરવ્યક્તિગત સંપર્કોના આધારે રચવી જોઈએ.

સાંસ્કૃતિક સંસ્થાઓના પ્રકાર.

1. સંસ્કૃતિના ઘરો અને મહેલો. વસ્તી વચ્ચે વ્યાપક સાંસ્કૃતિક અને લેઝર પ્રવૃત્તિઓનું સંચાલન કરે છે અને પ્રદેશની તમામ સાંસ્કૃતિક સંસ્થાઓને પદ્ધતિસરની સહાય પૂરી પાડવા માટે ઘણું કામ કરે છે. લોકોના નવરાશના સમયનું આયોજન કરતી એક સાર્વત્રિક સંસ્થા.

2. સંસ્કૃતિ અને મનોરંજન ઉદ્યાનો એ જ્ઞાનાત્મક અને શૈક્ષણિક પ્રકૃતિની કુદરતી વસ્તુઓ છે, જેમાં ભાવનાત્મક મુક્તિ અને થાક દૂર કરવા માટે મનોરંજનની તકો છે. આ પ્રવૃત્તિ ફીના આધારે છે, જે સ્વતંત્ર આર્થિક વિકાસની તક પૂરી પાડે છે.

3. પુસ્તકાલયો એ એક પ્રકારની સાંસ્કૃતિક સંસ્થા છે જે પુસ્તકો અને અન્ય મુદ્રિત પ્રકાશનો એકત્ર કરે છે, ખાસ તેમની પ્રક્રિયા કરે છે, તેમને પ્રોત્સાહન આપે છે અને વાચકો (ગ્રામીણ, જિલ્લા, શહેર, પ્રાદેશિક, પ્રાદેશિક, પ્રજાસત્તાક) સાથે સામૂહિક કાર્યનું આયોજન કરે છે. ઉપરોક્ત કાર્યો ઉપરાંત, પ્રાદેશિક પુસ્તકાલય પુસ્તકાલય વિજ્ઞાન અને ગ્રંથસૂચિના સૈદ્ધાંતિક અને પદ્ધતિસરના મુદ્દાઓનો વિકાસ કરે છે અને તમામ જાહેર પુસ્તકાલયોને વૈજ્ઞાનિક અને પદ્ધતિસરનું માર્ગદર્શન પૂરું પાડે છે.

4. મ્યુઝિયમ એ એક પ્રકારની સાંસ્કૃતિક સંસ્થા છે જે સામગ્રી અને આધ્યાત્મિક મૂલ્યો એકત્રિત કરે છે અને તેનું પ્રદર્શન કરે છે અને સાંસ્કૃતિક અને શૈક્ષણિક કાર્ય કરે છે. તેઓ પ્રવચનો, પર્યટનનું આયોજન કરે છે, પ્રદર્શનોનું આયોજન કરે છે, વિશિષ્ટ સાહિત્યનું વિતરણ કરે છે અને સંશોધન કાર્યમાં જોડાય છે.

5. સિનેમા એ એક પ્રકારની સાંસ્કૃતિક સંસ્થા છે જે લોકોને ફિલ્મો બતાવવા માટે બનાવવામાં આવી છે. ત્યાં પ્રમાણભૂત અને મોબાઇલ છે.

6. લેઝર સેન્ટર એ સાંસ્કૃતિક સંસ્થાનો એક પ્રકાર છે જે સામૂહિક, જૂથ, કુટુંબ અને સર્જનાત્મક ક્ષમતાઓના વ્યક્તિગત વિકાસ, સંચાર, મનોરંજન, મનોરંજન, સાંસ્કૃતિક જરૂરિયાતો અને રુચિઓના અભ્યાસના આધારે આધ્યાત્મિક અને શારીરિક શક્તિની પુનઃસ્થાપના માટે શ્રેષ્ઠ પરિસ્થિતિઓ બનાવવામાં રોકાયેલ છે. વસ્તીની વિવિધ શ્રેણીઓ.

7. સાંસ્કૃતિક સંકુલ - સાંસ્કૃતિક સંસ્થાઓના સ્વૈચ્છિક વિલીનીકરણના સિદ્ધાંતો પર બનાવવામાં આવેલ સંકુલ, તેમના વિભાગીય જોડાણને ધ્યાનમાં લીધા વિના, એક અથવા ઘણા ખેતરોની અંદર અને સ્થાનિક સત્તાવાળાઓના ભૌતિક સંસાધનોના એકત્રીકરણ, ફાર્મની પોતાની આવક અને સામાજિક-સામાજિક ભંડોળમાંથી વિનિયોગ. સાંસ્કૃતિક જરૂરિયાતો અને સ્પોન્સરશિપ.

8. સાંસ્કૃતિક અને રમતગમત સંકુલ એ સંસ્કૃતિ અને રમતગમત અને તમામ પ્રકારના લેઝર મેનેજમેન્ટના એકીકરણના આધારે વસ્તીને સાંસ્કૃતિક સેવાઓ પૂરી પાડવાનો હેતુ એક નવી પ્રકારની સાંસ્કૃતિક સંસ્થા છે.

9. યુવા લેઝર કેન્દ્રો અને કાફે. તેઓ યુવા લોકો માટે લેઝર અને મનોરંજનનું આયોજન કરવા સાંસ્કૃતિક અને લેઝર પ્રવૃત્તિઓમાં જોડાઈ શકે છે.

માલિકીનો પ્રકાર:

સંઘીય મિલકતની સંસ્થાઓ,

રશિયન ફેડરેશનની ઘટક સંસ્થાઓની સંસ્થાઓ,

· મ્યુનિસિપલ મિલકત સંસ્થાઓ,

· ખાનગી સંસ્થાઓ.

સાંસ્કૃતિક સંસ્થાનો પ્રકાર:

1. માલસામાન અને સાંસ્કૃતિક ઉત્પાદનોનું ઉત્પાદન,

2. વિવિધ પ્રકારની સેવાઓ પૂરી પાડવી: સામગ્રી (પુનઃસ્થાપન, વિડિયો અને ફોટોગ્રાફી), અમૂર્ત (શૈક્ષણિક, સાંસ્કૃતિક અને વિકાસલક્ષી, માહિતીપ્રદ, ગેમિંગ)

3. સાંસ્કૃતિક ચીજવસ્તુઓ અને કલા વસ્તુઓનો વેપાર.

લક્ષ્ય કેન્દ્રિત:

1. સાંસ્કૃતિક જ્ઞાન,

2. કલાત્મક સર્જનાત્મકતા,

3. સૌંદર્યલક્ષી લાગણીઓનો વિકાસ,

5. મનોરંજન.

વ્યવસ્થાપન પદ્ધતિ:

· વ્યાપારી,

· બિન-લાભકારી,

મિશ્ર

સાંસ્કૃતિક સંસ્થાઓના પ્રકાર:

પુસ્તકાલયો.

કુદરતી લેન્ડસ્કેપ વિસ્તારો.

સંસ્કૃતિ અને મનોરંજનના ઉદ્યાનો.

રમતગમતના મેદાન.

રમતના મેદાનો.

વૈવિધ્યસભર સાંસ્કૃતિક કેન્દ્રો.

વધારાના વ્યાવસાયિક શિક્ષણની સંસ્થાઓ: રમતગમત, સંગીત, કલા શાળાઓ.

સંસ્કૃતિ અને લેઝરનું ઇન્ફ્રાસ્ટ્રક્ચર એ સંસ્થાઓ, ઉદ્યોગો અને આર્થિક પ્રેક્ટિસના સંગઠનોનું એક સંકુલ છે જે આર્થિક ક્ષેત્ર તરીકે તેમના કાર્ય માટે શરતો બનાવે છે, તેના અસ્તિત્વને સુનિશ્ચિત કરે છે.

ચાલો સંસ્કૃતિ અને લેઝરના ઇન્ફ્રાસ્ટ્રક્ચરના મુખ્ય ઘટકોને ધ્યાનમાં લઈએ:

1. અર્થતંત્રના તે ક્ષેત્રોના ઉત્પાદન અને સેવા સંકુલ કે જે વસ્તીને તેમના મફત સમયમાં સેવા આપે છે અને મનોરંજન, વ્યક્તિગત વિકાસ અને મનોરંજન માટેની પરિસ્થિતિઓ બનાવે છે.

· ઐતિહાસિક કેન્દ્રો, સાંસ્કૃતિક સ્મારકો, સ્મારક વિસ્તારો.

· સંસ્કૃતિ અને કલાના ક્ષેત્રમાં ઉદ્યોગ સંગઠનો (પુસ્તકાલયો, સિનેમા, થિયેટર, સંગ્રહાલયો, પ્રદર્શન હોલ, ફિલહાર્મોનિક સોસાયટીઓ, વગેરે)

· વિકાસ સંસ્થાઓ, તાલીમ કંપનીઓ.

· શહેરી મનોરંજન વિસ્તારો (ઉદ્યાન, ચોરસ, દરિયાકિનારા).

· શહેરની બહાર મનોરંજનના વિસ્તારો (રાષ્ટ્રીય ઉદ્યાનો, સેનેટોરિયમ, રિસોર્ટ).

· રમતો, મનોરંજન, સાંસ્કૃતિક, કલાત્મક અને શૈક્ષણિક સેવાઓ પૂરી પાડતી સંસ્થાઓ અને કંપનીઓ (સ્ટેડિયમ, ફિટનેસ ક્લબ, વોટર પાર્ક, ડાન્સ ક્લાસ)

· ટ્રાવેલ એજન્સીઓ અને સંબંધિત પરિવહન, હોસ્પિટાલિટી સિસ્ટમ.

· થીમ પાર્ક, ગેમિંગ અને સાંસ્કૃતિક અને લેઝર કેન્દ્રો.

· રેસ્ટોરાં, કાફે.

· મોડેલ બિઝનેસ.

2. સાંસ્કૃતિક અને લેઝર માહિતીનું ઉત્પાદન અને પ્રસારણ, તેમજ સાંસ્કૃતિક, લેઝર અને માહિતી અને કલાત્મક હેતુઓ માટે માલ:

· મનોરંજન ટેલિવિઝન કાર્યક્રમો, રેડિયો કાર્યક્રમો.

· ઈન્ટરનેટ.

· આર્ટ પ્રોડક્ટ્સ (વિવિધ પ્રકારના શો, ટેલિવિઝન અને રેડિયો પ્રોગ્રામ, મ્યુઝિક સીડી, કમ્પ્યુટર ગેમ્સની તૈયારી અને રેકોર્ડિંગ).

· સંપાદકીય અને પ્રકાશન પ્રવૃત્તિઓ (પુસ્તકો, સામયિકો, અખબારોનું ઉત્પાદન).

· સાંસ્કૃતિક અને રમતગમતના હેતુઓ માટે સામાન અને સાધનોનું ઉત્પાદન (સ્પોર્ટસવેર, સંભારણું, બોર્ડ ગેમ્સ, સ્ટેજ સાધનો, વગેરે).

· રસ્તાઓ, સંદેશાવ્યવહાર, પરિવહન.

· તેમની તાલીમ માટે વ્યાવસાયિક કર્મચારીઓ અને સંસ્થાઓ.

લેઝર ઉદ્યોગ:

1. સાંસ્કૃતિક માલ ઉદ્યોગ,

2. પ્રવાસન ઉદ્યોગ,

3. ઓડિયો અને વિડિયો ઉદ્યોગ,

4. મનોરંજન ઉદ્યોગ:

· અખબારો, સામયિકો, મનોરંજન સામગ્રીના પુસ્તકો,

· ફિલ્મ ઉદ્યોગ અને વિડિયો નિર્માણ,

· ફિલ્મ વિતરણ નેટવર્ક, ટીવી ચેનલો, રેડિયો સ્ટેશન,

· સંગીત ઉદ્યોગ, સંગીત ઉત્પાદનોનું ઉત્પાદન અને વેચાણ,

· કલા વ્યવસાય (ગેલેરીઓ, પ્રદર્શન હોલ),

· કોન્સર્ટ, ટુર, શો બિઝનેસનું આયોજન,

ગેમિંગ અને જુગારનો ધંધો,

થિયેટર, કોન્સર્ટ સંસ્થાઓ, સર્કસ,

લેઝર સેન્ટર, ક્લબ, મનોરંજન સંકુલ, ડિસ્કો,

· મોડેલ બિઝનેસ,

· જાહેર કેટરિંગ નેટવર્ક.

છેલ્લી સદીના 50 ના દાયકાથી, સ્મારક રજાઓ, વ્યવસાયોની રજાઓ, ગૌરવપૂર્ણ કાર્ય, કલા ઉત્સવો, તેમજ સોવિયત રાજ્યની નવી સિદ્ધિઓ (અવકાશ પર વિજય, કુમારિકા ભૂમિનો વિકાસ, વગેરે) નો વિકાસ શરૂ થયો. આ વૃદ્ધિ 60-80 ના સમયગાળામાં ચાલુ રહી, અને 1980 માં મોસ્કો ઓલિમ્પિકની શરૂઆત દરમિયાન તેની પરાકાષ્ઠાએ પહોંચી, મુખ્ય નિર્દેશક - I.M. તુમાનોવ, જેમણે તેમના કાર્યમાં તે સમયની પટકથા સંસ્કૃતિની બધી સિદ્ધિઓ એકત્રિત કરી.

એવું પણ કહેવું જોઈએ કે 70 ના દાયકામાં, પ્રકાશનો દેખાયા જે સ્ક્રિપ્ટને એક જટિલ રચના તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરે છે જેમાં વિશેષ કુશળતા જરૂરી છે.

1980 ના દાયકામાં મોટી સંખ્યામાં અમીરોની લાક્ષણિકતા હતી. તેજસ્વી, પ્રતિભાશાળી અને સામૂહિક નિર્માણ: યુએસએસઆરની રચનાની 60મી વર્ષગાંઠ, વિજયની 40મી વર્ષગાંઠ, યુવા અને વિદ્યાર્થીઓનો વિશ્વ ઉત્સવ.

90 ના દાયકામાં પરંપરાગત લોક ઉત્સવો, ચર્ચની રજાઓ અને લોક વિધિઓમાં રસ વધવાથી તેઓનું સ્થાન લીધું હતું. સંક્રમણનો સમયગાળો, સોવિયેત રાજ્ય પ્રણાલીનું પતન અને આધ્યાત્મિક શૂન્યતાએ લેઝરની પ્રવૃત્તિઓને પણ અસર કરી.

પ્રખ્યાત સંશોધક ઇ.જી. સોકોલોવ લખે છે: "તમામ બાબતોમાં, 20 મી - 21 મી સદીમાં રશિયા માટે સામૂહિક સંસ્કૃતિ. - એક મહાન આશીર્વાદ, કદાચ ભગવાને આ પૃથ્વી પર મોકલેલા તમામમાં સૌથી મહાન. રશિયન સમાજમાં હાલમાં જે સાંસ્કૃતિક તણાવ છે તે પરિણામોથી ભરપૂર છે. સલામતી વિસર્જન પ્રણાલીઓ, આંચકા શોષક અને પ્રતિકારક આવેગને દૂર કરવા અથવા તેને ફરીથી ગોઠવવા માટેની પદ્ધતિઓની જરૂર છે. સામૂહિક સંસ્કૃતિ એ "સામાજિક સંવાદિતા" ની આ ખૂબ જ અસરકારક અને સારી રીતે સાબિત પદ્ધતિઓમાંથી એક છે. તે શાંત અને શાંતિ, સંતોષ અને સમૃદ્ધિની બાંયધરી આપનાર છે, કારણ કે તે "વસ્તીની સંભાળ રાખે છે." અને તે સાચું છે. વ્યક્તિને નજીકથી જુએ છે, તેને દરેક પગલાને માર્ગદર્શન આપે છે અને માર્ગદર્શન આપે છે, તેને નિષ્ફળતા અને હતાશાથી વીમો આપે છે. શાંતિ કિંમતે આવે છે."

1.2 સાંસ્કૃતિક અને લેઝર પ્રવૃત્તિઓના પ્રકારો અને પ્રકારો

સાંસ્કૃતિક અને લેઝર પ્રવૃત્તિઓના પ્રકારો અને પ્રકારોનો અભ્યાસ કરતી વખતે, તે મૂળભૂત ખ્યાલો જાહેર કરવા જરૂરી છે જે ભવિષ્યમાં જરૂરી બનશે.

મુક્ત સમય એ દિવસનો તે ભાગ છે જે વ્યક્તિના નિકાલમાં રાતની ઊંઘ, આરોગ્ય અને સ્વચ્છતા અને આરોગ્યપ્રદ જરૂરિયાતો, મજૂર કાર્યો, કામ પર અને ત્યાંથી મુસાફરી, ખોરાક અને તેનો વપરાશ, વસ્તુઓની ખરીદી, શૈક્ષણિક પ્રક્રિયાઓ પછી રહે છે.

લેઝર એ સામાજિક ઉત્પાદન અને મહત્વપૂર્ણ કાર્યોના માનવ પ્રજનનના ક્ષેત્રમાં જરૂરી શ્રમથી મુક્ત સમય છે.

મનોરંજન - પુનઃસ્થાપન.

મનોરંજક પ્રવૃત્તિ એ વ્યક્તિની પ્રવૃત્તિ છે જે તેની જરૂરિયાતો, સાંસ્કૃતિક પરંપરાઓ, સામાજિક વાતાવરણના વર્તન અને મૂલ્યાંકનનાં ધોરણોને પૂર્ણ કરે છે.

મનોરંજક અસર એ શારીરિક અને મનોવૈજ્ઞાનિક પુનઃપ્રાપ્તિ, માનસિક સંતુલન હાંસલ કરવાના પરિણામે વેકેશનમાંથી ઉત્સાહ અને સંતોષની લાગણીમાં પ્રગટ થતી અસર છે.

સાંસ્કૃતિક અને લેઝર પ્રવૃત્તિ એ નવરાશના સમય દરમિયાન લોકોની ચોક્કસ પ્રવૃત્તિ છે, જેનો હેતુ સાંસ્કૃતિક મૂલ્યો બનાવવા, પુનઃઉત્પાદન, વધારો અને પ્રસારિત કરવાનો છે.

સાંસ્કૃતિક અને લેઝર પ્રવૃતિ એ હેતુપૂર્વક સંગઠિત અને અર્થપૂર્ણ રીતે ભરેલી પ્રવૃત્તિ છે જે લોકોના સમૂહ અથવા કોઈ ચોક્કસ વ્યક્તિની તેમના ખાલી સમયમાં હોય છે.

સંસ્કૃતિ એ ચોક્કસ સમુદાયની ઘણી પેઢીઓ માટે જીવનની સર્વગ્રાહી, ટકાઉ રીત છે.

સંસ્કૃતિ એ સામાજિક પ્રથાના ચોક્કસ ક્ષેત્રમાં સમાવિષ્ટ ધોરણો અને પ્રવૃત્તિના ધોરણોના લોકોનું ઉચ્ચ સ્તરનું જ્ઞાન છે.

સંસ્કૃતિ એ પ્રવૃત્તિનું એક સક્રિય ક્ષેત્ર છે, સરકારી પ્રેક્ટિસનું એક પાસું, કાનૂની નિયમનનું એક ઑબ્જેક્ટ, વગેરે.

લેઝર પ્રવૃત્તિઓ એ પ્રવૃત્તિઓ છે જે આપેલ સમુદાયની સંસ્કૃતિમાં વિકસિત થાય છે, જે સામાજિક રીતે નોંધપાત્ર ધોરણો અને કલાત્મક અને સૌંદર્યલક્ષી પ્રવૃત્તિ અને સામાન્ય રીતે સર્જનાત્મકતા વિશેના વિચારોના આધારે ગોઠવવામાં આવે છે.

લેઝર કલ્ચર એ વ્યક્તિનો મફત સમય વિતાવવાનો છે, જે વિવિધ પ્રકારની મનોરંજક, વિકાસલક્ષી અને મનોરંજન પ્રવૃત્તિઓ દ્વારા સંતુલિત છે, જે સામાજિક રીતે નોંધપાત્ર અર્થથી ભરપૂર છે અને આપેલ સમાજની પરંપરાઓ અને તેની આધુનિક જરૂરિયાતો સાથે સુસંગત છે.

લેઝરનો હેતુ એ એકંદર પરિણામનો વિચાર છે જે વ્યક્તિ અમુક લેઝર પ્રવૃત્તિઓમાં પ્રાપ્ત કરવા માંગે છે.

લેઝરનો હેતુ એ એક અથવા બીજી લેઝર પ્રવૃત્તિમાં ભાગ લેવાની અચેતન ઇચ્છા છે, જરૂરિયાતોનું સંશ્લેષણ, તર્કસંગત લક્ષ્યો, બેભાન ડ્રાઇવ્સ, ગર્ભિત ઇચ્છાઓ અને વ્યક્તિના સંકુલ.

લેઝરના કાર્યો એ એક સર્વગ્રાહી હેતુ અને જીવનનું સ્થાન છે (વળતર, શૈક્ષણિક, શૈક્ષણિક, મનોરંજન, ઉપચારાત્મક

સાંસ્કૃતિક ઉત્પાદન એ સાંસ્કૃતિક અને લેઝર ઉત્પાદનનું પૂર્ણ એકમ છે (સામગ્રી – પુસ્તકો, સીડી, ફિલ્મો, વગેરે, અમૂર્ત – બિન-સામગ્રી પ્રયાસો, સર્જનાત્મક કાર્યકરોની પ્રવૃત્તિઓના આધ્યાત્મિક અને મૂલ્યના પાસાઓ).

KDD ઘટકો:

1. પ્રવૃત્તિના વિષયો:

· મૂળભૂત (કલાપ્રેમી, સંગઠિત)

· આયોજકો (વ્યવસાયિક આયોજકોનો મેનેજમેન્ટ સ્ટાફ, કલા અને મીડિયા કાર્યકરોના વ્યાવસાયિક અને સર્જનાત્મક સ્ટાફ, નિષ્ણાતો, કલાકારો, સેવા પ્રદાતાઓ, સહાયક સ્ટાફ. સરકારી પ્રતિનિધિઓ, સીડીડીના ક્ષેત્રમાં ઉદ્યોગસાહસિકો)

2. સાંસ્કૃતિક, ઐતિહાસિક, કલાત્મક, આધ્યાત્મિક મૂલ્યો.

3. સાંસ્કૃતિક માલ.

4. કુદરતી લેન્ડસ્કેપ, બાયોપ્લાન્ટ સંકુલ.

5. લોજિસ્ટિક્સ.

સાંસ્કૃતિક અને લેઝર પ્રવૃત્તિઓના ક્ષેત્રો:

1. KDD, વંશીય-રાષ્ટ્રીય પરંપરાઓ (રજાઓ, ઉત્સવો વગેરેમાં ભાગીદારી) પર આધારિત વ્યક્તિ અથવા લોકોના જૂથ દ્વારા અમલમાં મૂકવામાં આવે છે.

2. ખાસ સંગઠિત સીડીડી (આયોજકો, સર્જનાત્મક જૂથ, વ્યવસાયિક માળખું, જાહેર સંસ્થાઓ વગેરેની મદદથી)

સાંસ્કૃતિક અને લેઝર પ્રવૃત્તિઓના મુખ્ય મૂલ્યો:

1. સમાજના સાંસ્કૃતિક વારસાનું પ્રતિનિધિત્વ કરતી વ્યાવસાયિક કલાના કાર્યોમાં ભૂતકાળની સંસ્કૃતિ (લોક કલા, લોકકથાઓ, નૈતિક સ્વરૂપો) માં મૂર્તિમંત. - સાંસ્કૃતિક મૂલ્યોનું રાષ્ટ્રીય સ્તર, સમગ્ર લોકોનું છે, ઐતિહાસિક પેઢીઓ માટે આધ્યાત્મિક સંવર્ધનના સ્ત્રોત તરીકે કાર્ય કરે છે અને ઘણીવાર રાજ્યના કાનૂની રક્ષણની જરૂર પડે છે;

2. માલિકીના રાજ્ય અને જાહેર સ્વરૂપો તરફ ગુરુત્વાકર્ષણ, સામાજિક રીતે નોંધપાત્ર છે, ઘણીવાર વ્યાવસાયિક રીતે નફાકારક નથી, વ્યક્તિત્વનો વિકાસ કરે છે, વસ્તીના તમામ વર્ગોને સાંસ્કૃતિક સેવાઓના જાહેર વપરાશ માટેના ધોરણો પ્રદાન કરે છે;

3. વાણિજ્યિક પ્રકારની બિન-રાજ્ય ખાનગી મિલકતની વસ્તુઓ, બાંયધરીકૃત સાંસ્કૃતિક ધોરણોથી આગળ વધે છે, વાણિજ્ય પર આધારિત છે, વ્યક્તિગત રીતે અને સામૂહિક રીતે ઉપયોગમાં લેવાય છે, અને સાંસ્કૃતિક અને લેઝર ઉત્પાદનના બ્રેક-ઇવન પ્રકારોમાં સંકલિત છે;

4. વસ્તીના અમુક સાંસ્કૃતિક અથવા સામાજિક-રાજકીય જૂથો માટે આકર્ષક અને મૂલ્યવાન, અમુક વંશીય જૂથો, ધાર્મિક સમુદાયો માટે નોંધપાત્ર અને ખાનગી જાહેર મિલકતની વસ્તુઓ છે (કોપીરાઈટ, વ્યક્તિગત સંગ્રહમાંથી વસ્તુઓ, વગેરે).

KDD પ્રકારો:

· સાંસ્કૃતિક અને કલાત્મક.

· શૈક્ષણિક અને વિકાસલક્ષી.

· કુદરતી અને મનોરંજક.

· સેનેટોરિયમ-આરોગ્ય અને પ્રવાસન.

· રમતગમત અને મનોરંજન.

· કલાપ્રેમી

· જોવાલાયક અને મનોરંજક.

ઉપરોક્ત તમામ સાંસ્કૃતિક સંસ્થાઓના કાર્યો અને તેમની પ્રવૃત્તિઓની સુવિધાઓ નક્કી કરે છે, જે સંસ્થાની મુખ્ય લાક્ષણિકતાઓ પણ નક્કી કરે છે.

1.3 મુખ્ય દિશાઓ અને સાંસ્કૃતિક સંસ્થાઓની પ્રવૃત્તિઓના પ્રકાર

સાંસ્કૃતિક સંસ્થાઓની પ્રવૃત્તિના ક્ષેત્રો:

1. નાગરિક શિક્ષણને લગતી પ્રવૃત્તિઓ.

2. શ્રમ શિક્ષણ સંબંધિત પ્રવૃત્તિઓ.

3. વધારાના શિક્ષણને લગતી પ્રવૃત્તિઓ.

4. સૌંદર્યલક્ષી શિક્ષણ સંબંધિત પ્રવૃત્તિઓ.

5. મનોરંજક કાર્યને લગતી પ્રવૃત્તિઓ.

6. પર્યાવરણીય શિક્ષણને લગતી પ્રવૃત્તિઓ.

7. તંદુરસ્ત જીવનશૈલીને મજબૂત કરવા સંબંધિત પ્રવૃત્તિઓ.

સાંસ્કૃતિક સંસ્થાઓના પ્રકાર.

સાંસ્કૃતિક અને લેઝર પ્રવૃત્તિઓ એ શૈક્ષણિક પ્રક્રિયાનો અભિન્ન ભાગ છે. સંસ્કૃતિ અને કલાની યુનિવર્સિટીઓમાં શૈક્ષણિક, સર્જનાત્મક અને શૈક્ષણિક પ્રક્રિયાઓમાં લેઝર પ્રવૃત્તિઓની સિસ્ટમની સ્થિરતા અને અખંડિતતા તેના તમામ ઘટકોની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાની હાજરી દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે: વિચારો, મૂલ્યો અને તે સ્વરૂપ જેમાં સાધનની સામગ્રી , એટલે કે, તેના વાહકો, સમાયેલ છે.

સાંસ્કૃતિક અને લેઝર પ્રવૃત્તિ એ સંસ્કૃતિ સાથે પરિચિત થવાની પ્રક્રિયા છે, જે ભૌતિક અને આધ્યાત્મિક સ્વરૂપમાં વ્યક્ત થાય છે.

સાંસ્કૃતિક અને લેઝર પ્રવૃત્તિઓ વૈવિધ્યસભર, ગતિશીલ રીતે વિકાસશીલ કુદરતી અને સામાજિક વાતાવરણમાં કાર્ય કરે છે અને મૂલ્યો, પેટર્ન અને વર્તનની માન્યતાપ્રાપ્ત રીતોનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, જે આપણા સમાજમાં વાંધાજનક છે, રેકોર્ડ કરવામાં આવે છે અને પરિણામે અનુગામી પેઢીઓમાં પ્રસારિત થાય છે.

શિક્ષણશાસ્ત્રની પ્રક્રિયામાં, સાંસ્કૃતિક અને લેઝર સંસ્થાઓની મુખ્ય પ્રવૃત્તિઓમાંની એક નાગરિક શિક્ષણ છે, જે એક વૈજ્ઞાનિક વિશ્વ દૃષ્ટિકોણ બનાવે છે અને કિશોરોની નાગરિક પ્રવૃત્તિનો વિકાસ કરે છે. નાગરિક શિક્ષણમાં, તમે પ્રવચનો, વાર્તાલાપ, ચર્ચાઓ જેવા સ્વરૂપોનો ઉપયોગ કરી શકો છો. વ્યાખ્યાનોના અંદાજિત વિષયો: "સદીના વળાંક પર પિતૃભૂમિ", "આપણી માતૃભૂમિનો ઐતિહાસિક ભૂતકાળ"; ચર્ચાનો વિષય: "તે આપણા સમયનો કેવો હીરો છે?", વગેરે.

સાંસ્કૃતિક અને લેઝર પ્રવૃત્તિઓનું બીજું મહત્વનું ક્ષેત્ર શ્રમ શિક્ષણ છે. શ્રમ શિક્ષણનો હેતુ કિશોરોના વ્યાવસાયિક માર્ગદર્શનમાં મદદ કરવાનો છે. વિવિધ વ્યવસાયોના પ્રતિનિધિઓ સાથે મીટિંગ્સ, ઉત્પાદન સાઇટ્સ પર પ્રવાસ, જ્યાં બાળકો વિવિધ વ્યવસાયોના પ્રતિનિધિઓ સાથે પરિચિત થાય છે અને તકનીકી મોડેલિંગ ક્લબ્સ મહત્વપૂર્ણ છે. સાંસ્કૃતિક અને લેઝર પ્રવૃત્તિઓની આગલી દિશા એ ઉચ્ચ નૈતિક ચેતના અને વર્તન - નૈતિક શિક્ષણ સાથે વ્યક્તિત્વની રચના છે. નૈતિક શિક્ષણનો સિદ્ધાંત એ સકારાત્મક ઉદાહરણો પર આધારિત શિક્ષણનો સિદ્ધાંત છે. તેથી, સાંસ્કૃતિક અને લેઝર પ્રવૃત્તિઓના મુખ્ય પાસાઓમાંનું એક સૌંદર્યલક્ષી શિક્ષણ છે. તેનો ધ્યેય આધ્યાત્મિક વારસાના સાર્વત્રિક પરિપ્રેક્ષ્યમાંથી જીવન અને કલામાં સુંદરતાનું મૂલ્યાંકન કરવાની, સમજવાની અને તેની પુષ્ટિ કરવાની ક્ષમતા વિકસાવવાનો છે.

સાંસ્કૃતિક સંસ્થાઓનું શિક્ષણશાસ્ત્રીય કાર્ય કિશોરોને તેમની પ્રવૃત્તિઓમાં શો પર્ફોર્મન્સ, સર્જનાત્મક સૌંદર્ય સ્પર્ધાઓ ("મિસ સમર", "જેન્ટલમેન શો"), સંગીતકારો, ફેશન ડિઝાઇનર્સ, કવિઓ સાથેની મીટિંગ્સ, પ્રદર્શનોની મુલાકાત લેવાનું અને બીજું ઘણું કરવાનું છે.

આમ, સાંસ્કૃતિક અને લેઝર પ્રવૃત્તિઓના આ તમામ ક્ષેત્રો એકબીજા સાથે જોડાયેલા, પરસ્પર નિર્ભર છે અને વ્યક્તિની (આ પ્રવૃત્તિ) સુધારણા આ પ્રવૃત્તિને સૌથી અસરકારક બનાવે છે.

કિશોરવયના વ્યક્તિત્વના નિર્દેશિત શિક્ષણની પ્રક્રિયામાં, એક તરફ, આધ્યાત્મિક અને નૈતિક વિકાસ થાય છે, બીજી બાજુ, કિશોરોની ક્ષમતાઓમાં એક પ્રકારનો ભિન્નતા થાય છે, વિવિધ રુચિઓ અને જરૂરિયાતો પ્રગટ થાય છે, અને કિશોરોનું સામાજિકકરણ થાય છે, જે હકારાત્મક અભિગમ ધરાવે છે.

સાંસ્કૃતિક અને લેઝર પ્રવૃત્તિઓ એ વ્યક્તિગત સ્વ-પુષ્ટિ, ભૂતકાળ, વર્તમાન અને ભવિષ્યમાં વ્યક્તિના અસ્તિત્વની સમજણનો એક માર્ગ છે.

સાંસ્કૃતિક અને લેઝર પ્રવૃત્તિઓની સૈદ્ધાંતિક સમજમાં ફેરફારો વિશ્વ સંશોધનની પ્રક્રિયા તરીકે તેના ઉદ્દેશ્ય કાયદાના જ્ઞાન પર, સમગ્ર ઉદ્યોગ અને તેના વ્યક્તિગત ક્ષેત્રો બંનેના વિકાસની લાક્ષણિકતાઓને સમજવા પર, જ્ઞાનના પરિણામોના વૈજ્ઞાનિક ઉપયોગ પર આધારિત છે. તે ફેરફારો કે જે માણસની નવી વિભાવના અને સામાજિક જીવનની નવી સમજને અમલમાં મૂકવાની પ્રક્રિયામાં નોંધવામાં આવે છે.

લેખ વિદ્યાર્થીઓની સાંસ્કૃતિક અને મનોરંજન પ્રવૃત્તિઓની સામગ્રીની તપાસ કરે છે. એ નોંધ્યું છે કે હાલમાં યુવા લોકો માટે વિવિધ દિશાઓ અને સાંસ્કૃતિક અને મનોરંજન પ્રવૃત્તિઓના સ્વરૂપો છે. તે જ સમયે, સાંસ્કૃતિક અને લેઝર પ્રવૃત્તિઓની હાલની વિવિધતા હંમેશા યુવાનોની રુચિઓ અને જરૂરિયાતોને અનુરૂપ હોતી નથી. વ્યવસ્થિત અભિગમના પરિપ્રેક્ષ્યમાં, વિદ્યાર્થીઓના નવરાશના સમય વિશેના મંતવ્યોનું વિશ્લેષણ કરવામાં આવ્યું હતું. મહાનગરમાં ઉપલબ્ધ લેઝર પ્રવૃત્તિઓ પ્રત્યે યુવાનોનું વલણ ગણવામાં આવે છે. સાપ્તાહિક ચક્રમાં મફત સમયની ઉપલબ્ધતા ઉલ્લેખિત છે. સાંસ્કૃતિક અને મનોરંજન કાર્યક્રમોમાં હાજરી ન આપવાના કારણો ઓળખવામાં આવે છે. પ્રથમ વખત, રસપ્રદ સાંસ્કૃતિક અને મનોરંજન ઇવેન્ટ માટેના માપદંડોને આ સેવાઓના ઉપભોક્તા તરીકે યુવાનોના દૃષ્ટિકોણથી વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવ્યા છે: યુવાનોની જરૂરિયાતોનું પાલન, માહિતી તકનીકનો ઉપયોગ, નવીનતા અને વિવિધ પ્રકારના ફોર્મેટ, ઇવેન્ટના વિકાસમાં ભાગ લેવાની તક, હોલ્ડિંગનું એક ઇન્ટરેક્ટિવ સ્વરૂપ, યુવા ઇવેન્ટ્સના વિકાસ અને અમલીકરણ માટે વિદેશી પદ્ધતિઓનો ઉપયોગ. યુવાન લોકો માટે સાંસ્કૃતિક અને લેઝર પ્રવૃત્તિઓના સૌથી આકર્ષક પ્રકારો ઉલ્લેખિત છે. ઓમ્સ્ક શહેરમાં પર્યાપ્ત ન હોય તેવા સાંસ્કૃતિક અને મનોરંજન પ્રવૃત્તિઓના પ્રકારો અને ક્ષેત્રો વિશે યુવાનોના અભિપ્રાયને ધ્યાનમાં લેવામાં આવે છે. અભ્યાસના પરિણામોનો ઉપયોગ યુવાનો માટે સાંસ્કૃતિક અને લેઝર પ્રવૃત્તિઓના આયોજનમાં સામેલ જાહેર અને ખાનગી સંસ્થાઓમાં તેમજ વિવિધ પ્રકારના લેઝરના આયોજનના ક્ષેત્રમાં તાલીમના વિશિષ્ટ ક્ષેત્રોમાં તાલીમ નિષ્ણાતોમાં ઉપયોગ કરવાની ભલામણ કરવામાં આવે છે.

વિદ્યાર્થી યુવા

સાંસ્કૃતિક અને લેઝર પ્રવૃત્તિઓ

મનોરંજનના નવીન સ્વરૂપો.

1. કોઝિન એસ.વી. આધુનિક વિદ્યાર્થી યુવાની લેઝર // SCI-ARTICLE. - 2015. - નંબર 28. - પૃષ્ઠ 1-13.

2. ઓપરિન જી.એ. યુવાનો માટે લેઝર // સેન્ટ પીટર્સબર્ગ સ્ટેટ યુનિવર્સિટી ઓફ કલ્ચર એન્ડ આર્ટ્સની કાર્યવાહી. - 2013. - નંબર 195. - પૃષ્ઠ 56-64.

3. લોસુન કે.વી. આધુનિક યુવાનોના મૂલ્યલક્ષી અભિગમ // માનવતાવાદી સંશોધન. - 2015. - નંબર 1. - પૃષ્ઠ 45-47.

4. પોપોવા એ.એસ. આધુનિક વિશ્વમાં યુવા લેઝરનો ક્ષેત્ર // યુવા વૈજ્ઞાનિક. - 2014. - નંબર 11. - પૃષ્ઠ 220-223.

5. ક્રાવચુક ટી.એ. યુવાનો માટે સાંસ્કૃતિક અને લેઝર ઇવેન્ટ્સનું આયોજન કરવાની પ્રક્રિયાનું માળખાકીય-કાર્યકારી મોડેલ / T.A. ક્રાવચુક, પી.આઈ. ફ્લાયંકા // આંતરરાષ્ટ્રીય વૈજ્ઞાનિક સંશોધન જર્નલ. – 2016. - નંબર 4 (46). - ભાગ 3. - એપ્રિલ. - પૃષ્ઠ 61-66.

6. મકરીવા ઇ.એ. વિદ્યાર્થીઓ માટે લેઝર અને મનોરંજન / E.A. મકરીવા, એમ.એ. સેર્ડ્યુકોવા, એલ.પી. કોલુપાનોવા, ઓ.વી. ડ્રોબિશેવા // 21 મી સદીના વૈજ્ઞાનિક સંશોધનની વર્તમાન દિશાઓ: સિદ્ધાંત અને વ્યવહાર. - 2014. - નંબર 3-1 (8-1). - પૃષ્ઠ 439-442.

સંશોધનની સુસંગતતા. આજે, યુવા પેઢીના સાંસ્કૃતિક વિકાસની સૌથી મહત્વપૂર્ણ વિશેષતાઓમાંની એક એ છે કે યુવાનોના મફત સમયના ક્ષેત્રમાં સાંસ્કૃતિક અને મનોરંજન પ્રવૃત્તિઓના વિવિધ ક્ષેત્રો. મનોરંજન ક્ષેત્ર એ રોજિંદા જીવનનો એક આવશ્યક ઘટક છે અને યુવા પેઢી માટે જરૂરી મૂલ્ય છે, વધુમાં, આર્થિક પરિવર્તનના વર્ષોમાં, દેશ એક અર્થમાં, "પસંદગીની ક્રાંતિ"માંથી પસાર થયો છે; આ યુવાનો માટે તેમના નવરાશનો સમય ભરવા માટેની તકોના નોંધપાત્ર વિસ્તરણમાં તેમજ નવી તકો અને તેમનો મફત સમય પસાર કરવાના સ્વરૂપોના વિકાસમાં વ્યક્ત કરવામાં આવ્યો હતો.

બાહ્ય વાતાવરણની મેક્રોઇકોનોમિક પરિસ્થિતિઓની પરિવર્તનશીલતાને લીધે, યુવા પેઢીના સાંસ્કૃતિક શિક્ષણની સમસ્યાઓના નિરાકરણ તરફ સાંસ્કૃતિક અને મનોરંજન સંસ્થાઓની પ્રવૃત્તિઓની દિશામાં મૂળભૂત ફેરફારો થયા છે. તેથી, આજે યુવાનો માટે સાંસ્કૃતિક અને મનોરંજન પ્રવૃત્તિઓની વિવિધતા હંમેશા તેમની રુચિઓ અને જરૂરિયાતોને અનુરૂપ નથી.

અધ્યયનની સમસ્યા એ છે કે યુવાનો માટે મનોરંજનની પસંદગીઓ તેમજ આ મનોરંજનના આયોજનની વિશિષ્ટતાઓ પરના આધુનિક ડેટાનો અભાવ.

અભ્યાસનો હેતુ યુવા લેઝર છે.

અભ્યાસનો વિષય યુવા લેઝરની સામગ્રી છે.

અભ્યાસનો હેતુ સાંસ્કૃતિક અને મનોરંજન પ્રવૃત્તિઓમાં યુવાનોની પસંદગીઓને ઓળખવાનો છે.

આ ધ્યેય હાંસલ કરવા માટે, નીચેના સંશોધન હેતુઓનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો.

1. સાંસ્કૃતિક અને મનોરંજન પ્રવૃત્તિઓના આધુનિક યુવા સ્વરૂપોને ધ્યાનમાં લો.

2. નવરાશના સમયની પસંદગીઓ અને મનોરંજનના નવીન પ્રકારો વિશે યુવાનોના અભિપ્રાયનો અભ્યાસ કરવો.

સંશોધન પદ્ધતિઓ: વૈજ્ઞાનિક અને પદ્ધતિસરના સાહિત્યનું વિશ્લેષણ; સર્વેક્ષણ (પ્રશ્ન), ગાણિતિક ડેટા પ્રોસેસિંગ.

અભ્યાસનું સંગઠન: અભ્યાસ FSBEI HE "SibGUFK" ના પ્રવાસન અને મનોરંજન વિભાગના સિદ્ધાંત અને પદ્ધતિના આધારે તેમજ ઓમ્સ્કની નીચેની યુનિવર્સિટીઓના આધારે હાથ ધરવામાં આવ્યો હતો: FSBEI HE "OmGUPS" , FSBEI HE "SibADI".

સંશોધન પરિણામો. ઈન્ટરનેટ સર્ચ એન્જિનમાં સામગ્રી વિશ્લેષણથી અમને ઓમ્સ્ક શહેરમાં સૌથી વધુ લોકપ્રિય લેઝર અને મનોરંજન સંસ્થાઓને ઓળખવાની મંજૂરી મળી: લેઝર સેન્ટર્સ (163); રેસ્ટોરાં, કાફે, પિઝેરિયા (787); મનોરંજન ઉદ્યાનો, દરિયાકિનારા (7); સર્કસ (1); સિનેમાઘરો (31); થિયેટર, કોન્સર્ટ હોલ (45); સંગ્રહાલયો, પ્રદર્શનો (102), બોલિંગ, બિલિયર્ડ અને મનોરંજન કેન્દ્રો (49).

નિયમ પ્રમાણે, યુવાનો માટે મનોરંજન અને લેઝરના વિકાસના રાજ્ય સ્વરૂપોની સમગ્ર શ્રેણી પ્રદેશની સમગ્ર વસ્તીના સામાન્ય સમૂહ લેઝરમાં ભળી જાય છે, કારણ કે આ પ્રદેશમાં મનોરંજનનો યુવા વર્ગ તેને અલગ પાડવા માટે એટલો વિકસિત નથી. અલગ શ્રેણી. તેમ છતાં, શહેરની સરકારી સુવિધાઓ પર્યટન, પ્રવાસી કાર્યક્રમો, રમતગમતની સફર, અભિયાનો અને અન્ય વસ્તુઓનું આયોજન કરીને યુવા મનોરંજનના અમલીકરણમાં રોકાયેલ છે.

ઓમ્સ્કમાં યુવાનો માટે મનોરંજનના વિવિધ સ્વરૂપોના સૌથી સામાન્ય પ્રદાતાઓ બિન-સરકારી સંસ્થાઓ છે, અને, નિયમ પ્રમાણે, આ સ્કી રિસોર્ટ્સ, સ્પોર્ટ્સ ક્લબ્સ, સક્રિય મનોરંજન કેન્દ્રો, ટ્રાવેલ કંપનીઓ અને અન્ય સંસ્થાઓ છે જે વિવિધ પ્રકારના પર્યટનનું આયોજન કરે છે, ક્રૂઝ, સાંસ્કૃતિક મનોરંજન કાર્યક્રમો, રમતગમત અને મનોરંજન, સપ્તાહના પ્રવાસો, તેમજ સંભવિત ગ્રાહકોના મનોરંજન અને મનોરંજન માટે જગ્યા ભાડે આપવી. ફરીથી, તે સ્પષ્ટ કરવું જોઈએ કે મનોરંજનના આવા સ્વરૂપો તેમના લેઝર અને મનોરંજન માટે વિશિષ્ટ ઉત્પાદનના વિકાસ અને જોગવાઈને ધ્યાનમાં લેતા, સમગ્ર વસ્તી અને યુવાન લોકો બંનેને એક અલગ શ્રેણી તરીકે લાગુ પડે છે.

17-22 વર્ષની વયના પ્રથમ-5મા વર્ષના વિદ્યાર્થીઓ વચ્ચે પ્રશ્નાવલીના રૂપમાં સર્વે હાથ ધરવામાં આવ્યો હતો. સર્વેક્ષણના કુલ નમૂનાનું કદ 300 ઉત્તરદાતાઓ હતા. તમામ ઉત્તરદાતાઓમાં, 41% છોકરાઓ અને 59% છોકરીઓ હતા. ઉત્તરદાતાઓની ઉંમર નીચે મુજબ અલગ અલગ છે: 15% - 17 વર્ષની વયના લોકો, 16% - 18 વર્ષની વયના લોકો, 23% - 19 વર્ષની વયના લોકો, 17% - 20 વર્ષની વયના લોકો, 15% - 21 વર્ષની વયના લોકો, 14% - 22 વર્ષના .

અભ્યાસમાં જાણવા મળ્યું છે કે જ્ઞાન (23%), મનોરંજન (22%) અને સફળતા (18%) યુવાનો માટે ખૂબ મૂલ્યવાન છે. બાકીના ઉત્તરદાતાઓ (12%) પૈસા અને નવા અનુભવોને પસંદ કરે છે. માત્ર 6-7% ઉત્તરદાતાઓ સાથીદારોમાં લોકપ્રિયતા અને મૂલ્ય તરીકે નિષ્ણાત તરીકે અન્ય લોકો દ્વારા માન્યતાને પ્રકાશિત કરે છે (ફિગ. 1).

ચોખા. 1. આધુનિક યુવાનોના જીવન મૂલ્યો, %

ઉપરોક્ત પરથી તે અનુસરે છે કે વિદ્યાર્થીઓ આ સમયગાળા માટે વધુ મૂલ્ય તરીકે નવા જ્ઞાનની શોધ અને આત્મસાત જુએ છે. ઉત્તરદાતાઓ પણ અભ્યાસમાંથી મુક્ત સમયના આનંદદાયક મનોરંજન તરીકે મનોરંજનને પ્રકાશિત કરે છે.

અભ્યાસ દર્શાવે છે કે, સરેરાશ, વિદ્યાર્થીઓ સપ્તાહના અંતે વધુ મુક્ત સમય મેળવે છે. અહીં ખાલી સમયની માત્રા 2 થી 4 કલાક (32%) સુધી બદલાય છે, અને 39% વિદ્યાર્થીઓ 5 કલાકથી વધુ ફાળવે છે. અઠવાડિયાના દિવસોમાં, વિદ્યાર્થીઓ પાસે ઓછો સમય હોય છે. આમ, વિદ્યાર્થીઓ પાસે ફાળવેલ મફત સમયની રકમ શૈક્ષણિક સંસ્થાઓમાં વર્ગોમાં વિતાવેલા સમય પર આધારિત છે. 39% વિદ્યાર્થીઓ દ્વારા 1 કલાકથી ઓછો સમય ફાળવવામાં આવે છે અને 29% ઉત્તરદાતાઓ દ્વારા 1 થી 2 કલાકનો સમય ફાળવવામાં આવે છે.

વિદ્યાર્થીઓના પ્રતિભાવોનું પૃથ્થકરણ કરવાની પ્રક્રિયામાં, અમે ઈન્ટરનેટ પરના સંદેશાવ્યવહારના આધારે, "વર્ચ્યુઅલ" લેઝર પર પ્રબળ બનવા માટે, રમતગમત અને મિત્રો સાથે નિયમિત મીટિંગ્સ પર આધારિત "વાસ્તવિક" લેઝર માટેના વલણને પ્રકાશિત કર્યું. આ યુવાન લોકો દ્વારા વિતાવેલા "વાસ્તવિક" નવરાશના સમયની તરફેણમાં સકારાત્મક વલણ સૂચવી શકે છે, જે શ્રેષ્ઠ તંદુરસ્ત લેઝર તરીકે વર્ગીકૃત થયેલ છે.

ઉપરાંત, અભ્યાસ દરમિયાન, અમને જાણવા મળ્યું કે 75% ઉત્તરદાતાઓએ જે રીતે તેમનો ખાલી સમય પસાર કર્યો તેનાથી ખૂબ સંતુષ્ટ હતા. જો કે, એવા લોકો પણ હતા જેમને જવાબ પસંદ કરવાનું મુશ્કેલ લાગ્યું હતું (14%). અને ઉત્તરદાતાઓનો સૌથી નાનો હિસ્સો આ સમય વિતાવવાથી અસંતુષ્ટ હતા અથવા બિલકુલ સંતુષ્ટ ન હતા (અનુક્રમે 8 અને 3%).

ઓમ્સ્કમાં મનોરંજન સંસ્થાઓની મુલાકાત લેવાની આવર્તન અનુસાર, 29% વિદ્યાર્થીઓ આ અત્યંત ભાગ્યે જ કરે છે, કદાચ સમયના અભાવને કારણે. જો કે, 24% અઠવાડિયામાં 1-2 વખત મુલાકાત લે છે. 21% ઉત્તરદાતાઓ દર અઠવાડિયે મુલાકાત લે છે, બાકીના 18% મહિનામાં 1-2 વખતની આવર્તન સાથે મનોરંજન સંસ્થાઓની મુલાકાત લે છે. અને માત્ર 8% વિદ્યાર્થીઓ જ હાજરી આપતા નથી. તે આનાથી અનુસરે છે કે મોટા ભાગના વિદ્યાર્થીઓ ઓમ્સ્કમાં મનોરંજન સંસ્થાઓની મુલાકાત લે છે. આ સૂચવે છે કે યુવાનો મફત સમયની ઉપલબ્ધતાને આધારે સંગઠિત મનોરંજન માટે પ્રયત્ન કરે છે.

અમારા શહેરમાં આયોજિત તમામ સાંસ્કૃતિક અને મનોરંજન કાર્યક્રમો માટે, 54% ઉત્તરદાતાઓ તેમાં હાજરી આપવાનો પ્રયાસ કરે છે અને 46% તેમાં હાજરી આપતા નથી. વધુમાં જાણવા મળ્યું હતું કે 54% ઉત્તરદાતાઓ નીચેના સાંસ્કૃતિક અને મનોરંજન કાર્યક્રમોમાં હાજરી આપે છે: સિટી ડે, કોન્સર્ટ, રમતગમતના દિવસો, તહેવારો, યુવા દિવસ, 1 મે અને 9 મેના રોજ રજાના કાર્યક્રમો, રંગોના તહેવારો, વિવિધ પ્રદર્શનો, મેરેથોન, મેળાઓ, સ્ટાર કોન્સર્ટ, સ્પોર્ટ્સ ઇવેન્ટ્સ.

જેઓ આવી ઇવેન્ટ્સમાં હાજરી આપતા નથી (46%) એ એક કારણ (30%) તરીકે સમયનો અભાવ દર્શાવ્યો હતો. તે જ સમયે, 27% ઉત્તરદાતાઓએ તેમની રુચિ હોય તેવી ઘટનાઓની અછતને પ્રકાશિત કરી, અને 16% ઇવેન્ટના ફોર્મેટથી સંતુષ્ટ ન હતા. માત્ર 12% લોકોએ નબળી જાહેરાત અને સ્થળની દૂરસ્થતાને પ્રકાશિત કરી. અને ઉત્તરદાતાઓના માત્ર એક નાના ભાગએ આવી ઘટનાઓ, પૈસાની અછત, આળસ વગેરેમાં અરુચિ દર્શાવી. આ બધું સૂચવે છે કે ખાલી સમય વિતાવવામાં માત્ર સમય મર્યાદા નથી, પરંતુ અન્ય ઘણા સમાન મહત્વપૂર્ણ કારણો પણ છે. તેમાંથી, ઉત્તરદાતાઓએ અપૂરતો મફત સમય અને રુચિની પ્રવૃત્તિઓનો અભાવ નોંધ્યો (ફિગ. 2).

મનોરંજન માટે સૌથી યોગ્ય સેટિંગ નક્કી કરતી વખતે, તે બહાર આવ્યું છે કે એક નાની કંપની શ્રેષ્ઠ છે (49%). 24% ઉત્તરદાતાઓ મોટી સંખ્યામાં લોકોની ભીડ ધરાવતી કંપનીમાં સમય પસાર કરવાનું પસંદ કરે છે. માત્ર 16% જ એકાંત પસંદ કરે છે. ઉત્તરદાતાઓનો સૌથી નાનો હિસ્સો (11%) લોકોના સંગતમાં રહેવાને બદલે કમ્પ્યુટર અથવા ટીવીની સામે તેમનો મફત સમય પસાર કરવામાં વાંધો નહીં લે. આ બધું એ હકીકત પર ભાર મૂકે છે કે મોટાભાગના આધુનિક યુવાનો હજુ પણ લોકોની કંપનીમાં મનોરંજન માટે સ્વીકાર્ય વાતાવરણ જુએ છે, જે આજે યુવાનોમાં સઘન ઇન્ટરનેટ સંચારની હાજરી સાથે મહત્વપૂર્ણ છે.

ચોખા. 2. સાંસ્કૃતિક અને મનોરંજન કાર્યક્રમોમાં હાજરી ન આપવાના કારણો, %

વેકેશન સ્પોટ પસંદ કરતી વખતે, મોટાભાગના ઉત્તરદાતાઓ મુખ્યત્વે હૂંફાળું વાતાવરણ (24%) ની હાજરી પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે. સ્વીકાર્ય કિંમત (21%) સમાન રીતે મહત્વપૂર્ણ છે. મુલાકાતીઓની સંખ્યા અને અનુકૂળ સ્થાન પણ અહીં મહત્વપૂર્ણ છે. વેકેશન સ્પોટ પસંદ કરતી વખતે બાકીના માપદંડો ઓછા મહત્વના છે. અહીં ઉત્તરદાતાઓની સંખ્યા 1-10% થી બદલાય છે. સામાન્ય રીતે, રજાના સ્થળની પસંદગી કરતી વખતે ઉત્તરદાતાઓ જે મુખ્ય પરિબળો પર આધાર રાખે છે તે છે આરામ, કિંમત અને મુલાકાતીઓની સંખ્યા (ફિગ. 3).

ચોખા. 3. વેકેશન સ્પોટ પસંદ કરવા માટેના માપદંડ, %

અમારા શહેરમાં પ્રસ્તુત વિવિધ સાંસ્કૃતિક અને મનોરંજન સંસ્થાઓ 38% ઉત્તરદાતાઓને સંતુષ્ટ કરે છે. મોટાભાગના ઉત્તરદાતાઓ વધુ વિવિધતા (45%) ઈચ્છે છે. અને માત્ર 17% આવી સંસ્થાઓની વિવિધતાથી સંતુષ્ટ નથી. આ સૂચવે છે કે યુવાનો વધુને વધુ સાંસ્કૃતિક અને મનોરંજન સંસ્થાઓ જોવાનું પસંદ કરશે જે મનોરંજનમાં તેમની જરૂરિયાતો અને રુચિઓને સંતોષે.

સાંસ્કૃતિક અને મનોરંજન પ્રવૃત્તિઓમાં રમતગમત અને મનોરંજનના સ્વરૂપો 42% ઉત્તરદાતાઓને રસ છે, સક્રિય સ્વરૂપો અને ક્વેસ્ટ ગેમ્સ 36% વિદ્યાર્થીઓને આકર્ષે છે. એનિમેશન ઇવેન્ટ્સ 15% યુવાનો માટે સુસંગત છે. માત્ર 7% વિદ્યાર્થીઓ લેઝરના નિષ્ક્રિય સ્વરૂપોને પ્રાધાન્ય આપે છે.

સાંસ્કૃતિક અને મનોરંજન કાર્યક્રમ યુવાનોમાં લોકપ્રિય બને તે માટે સૌ પ્રથમ તેની જરૂરિયાતો પૂરી કરવી જરૂરી છે. તેમજ યુવાનોની આધુનિક જરૂરિયાતો અનુસાર અહીં માહિતી ટેકનોલોજી હાજર હોવી જોઈએ. આજે, લેઝરમાં નવીનતાઓનો પરિચય સંબંધિત માનવામાં આવે છે, તેથી ઘણી આધુનિક ઘટનાઓમાં તેને એક મહત્વપૂર્ણ માપદંડ તરીકે પણ ગણવામાં આવે છે. ઇવેન્ટ ફોર્મેટની હાલની વિવિધતાઓમાં, યુવાનો હજી પણ કંઈક નવું જોવા માંગે છે. યુવાન લોકો માટે એક મહત્વપૂર્ણ માપદંડ એ ઇવેન્ટના વિકાસમાં ભાગ લેવાની તક છે. ઇવેન્ટના વિકાસ અને અમલીકરણની ઇન્ટરેક્ટિવ અને વિદેશી પદ્ધતિઓ રસપ્રદ છે. આ ગતિશીલતા અમને સૌથી મહત્વપૂર્ણ માપદંડો નક્કી કરવાની મંજૂરી આપે છે કે જે સાંસ્કૃતિક અને મનોરંજન ઇવેન્ટ હોવી જોઈએ.

પોઈન્ટ સિસ્ટમ અનુસાર સૌથી નીચા રેટિંગની તુલનામાં સૌથી વધુ રેટિંગ પસંદ કરવાની આવર્તન અનુસાર, સાંસ્કૃતિક અને મનોરંજન પ્રવૃત્તિઓના સૌથી સ્વીકાર્ય પ્રકારો ઓળખવામાં આવ્યા હતા:

1. આરોગ્ય પ્રવૃત્તિઓ.

2. પ્રશિક્ષિત અને તૈયારી વિનાના લોકોની ભાગીદારી સાથે આઉટડોર રમતો.

3. લેઝર સમારંભો અને સંચાર.

4. તર્કશાસ્ત્ર રમતો.

5. આકર્ષણો કે જે દક્ષતા વિકસાવે છે.

વધુમાં, ઉત્તરદાતાઓએ આવા પ્રકારની સાંસ્કૃતિક અને મનોરંજન પ્રવૃત્તિઓની ઓળખ કરી જે તેમના મતે, આપણા શહેરમાં (કોષ્ટક) પર્યાપ્ત નથી. પ્રાપ્ત પરિણામો અનુસાર, જવાબો નીચેના બ્લોક્સમાં વિતરિત કરવામાં આવ્યા હતા: નિષ્ક્રિય પ્રવૃત્તિ, રમતગમત પ્રવૃત્તિ, સક્રિય મનોરંજન. ઉત્તરદાતાઓએ સક્રિય મનોરંજન માટે મોટાભાગની દરખાસ્તો કરી, જે યુવાનો માટે સૌથી વધુ રસ ધરાવે છે. તમામ સાંસ્કૃતિક અને મનોરંજન પ્રવૃત્તિઓના કેન્દ્રમાં, વિદ્યાર્થીઓએ સુલભતા અને વાજબી કિંમતને ફરજિયાત માપદંડ તરીકે ઓળખી. ઉત્તરદાતાઓએ એ પણ નોંધ્યું છે કે, સૈદ્ધાંતિક રીતે, બધું જ પૂરતું છે ઇવેન્ટ્સ અને ઇવેન્ટ્સના વિષયોને હોલ્ડ કરવાની પદ્ધતિઓ બદલવી જરૂરી છે.

સાંસ્કૃતિક અને મનોરંજન પ્રવૃત્તિઓ પર યુવાનોના મંતવ્યો,

જે ઓમ્સ્કમાં પૂરતું નથી, %

નિષ્ક્રિય પ્રવૃત્તિ

રમતગમતની પ્રવૃત્તિઓ

સક્રિય મનોરંજન

"બોટનિકલ" ઇવેન્ટ્સ (બૌદ્ધિક રમતો, ચર્ચાઓ), કોમ્પ્યુટર ગેમ્સ Dota 2, CS.GO માં સ્પર્ધાઓ.

સાયકલ મનોરંજન - શોધ,

તાકાત રમતોમાં મનોરંજન - વર્કઆઉટ, ક્રોસફિટ, આરોગ્ય,

જેમ કે "મમ્મી, પપ્પા, હું સ્પોર્ટ્સ ફેમિલી છું"

આઉટડોર ગેમ્સ, યુવાનો માટે સક્રિય મનોરંજન, મનોરંજન ઉદ્યાનો, મનોરંજક અને રમૂજી, ઉત્તેજક, મનોરંજક પ્રદર્શન, ફ્લેશ મોબ, આધુનિક કલાકારોના કોન્સર્ટ, લેઝર સમારંભો, ક્વેસ્ટ્સ, મોટા ટ્રેમ્પોલિન પાર્ક, વોટર પાર્ક, પાણીની થીમ સાથેનું બધું, નૃત્ય, પુનર્નિર્માણ ઐતિહાસિક લડાઇઓ, બખ્તર ઇન્ટરેક્ટિવ પ્લેટફોર્મ, ટુર્નામેન્ટ, થીમ સાંજ, બૌદ્ધિક રમતો

સસ્તું અને સુલભ.

તમારે ફક્ત પદ્ધતિઓ અને વિષયો બદલવાની જરૂર છે

શારીરિક સંસ્કૃતિ અને રમતગમત, સામાજિક-સાંસ્કૃતિક સેવાઓ અને પ્રવાસન ક્ષેત્રની સંસ્થાઓ માટે સંભવિત ગ્રાહકોના મંતવ્યો અને સાંસ્કૃતિક અને આયોજનની પ્રક્રિયાની વાજબી જરૂરિયાતના આધારે યુવાન લોકો માટે મનોરંજનના નવીન સ્વરૂપોનું આયોજન કરવા માટે વ્યવહારુ ભલામણો વિકસાવવામાં આવી છે. આ એન્ટરપ્રાઇઝની પ્રવૃત્તિઓમાં સુધારો કરવાનો તેમજ યુવાનોને ઓફર કરવામાં આવતી સેવાઓનો હિસ્સો વધારવાનો હેતુ મનોરંજન કાર્યક્રમો.

1. યુવાનો માટે મનોરંજન એ સૌથી મહત્વપૂર્ણ જીવન મૂલ્યોમાંનું એક છે. વિદ્યાર્થીઓ આરામ કરવા માટે પરવડી શકે તેટલા મફત સમયની માત્રા, નિયમ પ્રમાણે, સાપ્તાહિક અભ્યાસના ભાર પર આધાર રાખે છે. ઈન્ટરનેટ પરના સંદેશાવ્યવહાર પર આધારિત "વર્ચ્યુઅલ" લેઝર પર, રમતગમત અને મિત્રો સાથેની નિયમિત મીટિંગ્સ પર આધારિત "વાસ્તવિક" લેઝરના વર્ચસ્વનું વલણ પણ પ્રકાશિત થયું હતું.

2. ઓમ્સ્કમાં સાંસ્કૃતિક અને મનોરંજન સંસ્થાઓની મુલાકાત લેવાની આવર્તન અનુસાર, મોટાભાગના વિદ્યાર્થીઓ તેમની મનોરંજનની જરૂરિયાતોને પૂર્ણપણે સંતોષી શકે તેવી સંસ્થાઓની પસંદગીમાં એટલી બધી વૈવિધ્યતા ન હોવાને કારણે આ અત્યંત ભાગ્યે જ કરે છે. તે જ સમયે, મોટાભાગના ઉત્તરદાતાઓ સાંસ્કૃતિક અને મનોરંજન કાર્યક્રમોમાં હાજરી આપે છે. જેઓ તેમાં હાજરી આપતા નથી તેઓ મુખ્યત્વે સમયની અછત અને તેમના માટે રસપ્રદ હોય તેવી ઘટનાઓની અછતને આભારી છે.

3. મનોરંજન માટે સૌથી વધુ પસંદગીની સેટિંગ, જેમ કે તે બહાર આવ્યું છે, તે એક નાની કંપની છે. વેકેશન સ્પોટ પસંદ કરતી વખતે, મોટાભાગના ઉત્તરદાતાઓ મુખ્યત્વે આરામદાયક વાતાવરણ અને વાજબી ખર્ચની હાજરી પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે. ઉપરાંત, વિદ્યાર્થીઓ માટે સૌથી આકર્ષક સાંસ્કૃતિક અને મનોરંજન પ્રવૃત્તિઓ રમતગમત, મનોરંજક અને સક્રિય સ્વરૂપો તેમજ શોધ રમતો તરીકે ગણવામાં આવે છે.

4. યુવાનોના મતે, સાંસ્કૃતિક અને મનોરંજન કાર્યક્રમમાં નીચેના માપદંડ હોવા જોઈએ:

યુવાનોની જરૂરિયાતો પૂરી કરવી,

માહિતી ટેકનોલોજીનો ઉપયોગ,

નવીનતા અને ફોર્મેટની વિવિધતા,

ઇવેન્ટના વિકાસમાં ભાગ લેવાની તક,

ઇન્ટરેક્ટિવ ફોર્મેટ,

યુવા ઇવેન્ટ્સના વિકાસ અને અમલીકરણ માટે વિદેશી પદ્ધતિઓનો ઉપયોગ.

ગ્રંથસૂચિ લિંક

ક્રાવચુક T.A., Savchak D.A., Kravchuk A.I., Petkova I.S. વિદ્યાર્થીઓની સાંસ્કૃતિક અને લેઝર પ્રવૃત્તિઓના મુખ્ય ક્ષેત્રો // વિજ્ઞાન અને શિક્ષણની આધુનિક સમસ્યાઓ. – 2018. – નંબર 3.;
URL: http://science-education.ru/ru/article/view?id=27655 (એક્સેસ તારીખ: 02/01/2020). અમે તમારા ધ્યાન પર પબ્લિશિંગ હાઉસ "એકેડેમી ઑફ નેચરલ સાયન્સ" દ્વારા પ્રકાશિત સામયિકો લાવીએ છીએ.

જ્ઞાન આધાર માં તમારું સારું કામ મોકલો સરળ છે. નીચેના ફોર્મનો ઉપયોગ કરો

વિદ્યાર્થીઓ, સ્નાતક વિદ્યાર્થીઓ, યુવા વૈજ્ઞાનિકો કે જેઓ તેમના અભ્યાસ અને કાર્યમાં જ્ઞાન આધારનો ઉપયોગ કરે છે તેઓ તમારા ખૂબ આભારી રહેશે.

http://www.allbest.ru/ પર પોસ્ટ કર્યું

પરિચય
નિષ્કર્ષ

પરિચય

સાંસ્કૃતિક અને લેઝર પ્રવૃત્તિઓનો વિકાસ હંમેશા સમાજના વિકાસ સાથે અસ્પષ્ટ રીતે જોડાયેલો રહ્યો છે. દરેક ઐતિહાસિક યુગ સાંસ્કૃતિક અને લેઝર પ્રવૃત્તિઓ માટે તેની પોતાની નવી જરૂરિયાતો, સ્વરૂપો અને બંધારણો લાવ્યા. આ પ્રવૃત્તિનો આધુનિક સિદ્ધાંત અને પ્રથા વર્તમાન સ્થિતિના તમામ સંચિત પ્રારંભિક અનુભવ અને વિશ્લેષણનો સારાંશ આપે છે.

સાંસ્કૃતિક અને લેઝર પ્રવૃત્તિઓ, સમાજની કામગીરીના મહત્વના ઘટકોમાંનું એક, વ્યક્તિ પર અર્થપૂર્ણ અને ભાવનાત્મક પ્રભાવની મોટી શક્તિ ધરાવે છે. તેના સ્વરૂપો, માધ્યમો અને પદ્ધતિઓની વિશાળ વિવિધતા લોકોને સમાજની આધ્યાત્મિક સંપત્તિના વિચારો પહોંચાડવાનું શક્ય બનાવે છે. સાંસ્કૃતિક અને લેઝર પ્રવૃત્તિઓની સામગ્રી સામાજિક સંબંધોને સુધારવા માટે સમાજની જરૂરિયાતો દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે, લોકોના નવરાશના સમયને ઉત્પાદક રીતે વિતાવીને તેમની બહુમુખી ક્ષમતાઓનો જરૂરી વિકાસ.

સામાજિક અને સાંસ્કૃતિક સેવાઓના ક્ષેત્રમાં નિષ્ણાતોની તાલીમ દરમિયાન સાંસ્કૃતિક અને લેઝર પ્રવૃત્તિઓના મૂળભૂત અભ્યાસક્રમો સૌથી મહત્વપૂર્ણ છે. નિષ્ણાતો કે જેઓ પ્રસ્તુતિઓ, સાંજ અને રિસેપ્શન્સનું આયોજન કરે છે તેમને તેની મૂળભૂત બાબતોમાં માસ્ટર કરવાની જરૂર છે.

આધુનિક સાંસ્કૃતિક અભ્યાસો સાંસ્કૃતિક અને લેઝર પ્રવૃત્તિઓને વ્યક્તિની ઉદ્દેશ્ય પ્રવૃત્તિની પ્રેરક પસંદગી માટે શરતો બનાવવાની પ્રક્રિયા તરીકે ગણે છે. તદુપરાંત, આ પ્રક્રિયા વ્યક્તિની જરૂરિયાતો, તેની રુચિઓ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે. માત્ર સંભવિત અથવા વાસ્તવિક પ્રેક્ષકોની જરૂરિયાતોને હળવાશથી ધ્યાનમાં લેવાનો જ નહીં, પરંતુ સાંસ્કૃતિક સંસ્થાઓની આજની તમામ પ્રવૃત્તિઓના આધારે તેમને મૂકવાનો સમય આવી ગયો છે.

બજાર સંબંધોના વિકાસ સાથે, સાંસ્કૃતિક અને લેઝર પ્રવૃત્તિઓ માર્કેટિંગ તકનીકોની નજીક આવી છે, જે વ્યક્તિગત નાગરિકો અથવા સામાજિક જૂથોની જરૂરિયાતોને શોધવા અને સંતોષવાની સમસ્યા પર ચોક્કસ આધારિત છે. સાંસ્કૃતિક અને લેઝર પ્રવૃત્તિઓ ધીમે ધીમે લેઝર ઉદ્યોગમાં પરિવર્તિત થઈ રહી છે.

દેશની આધુનિક સામાજિક સાંસ્કૃતિક પરિસ્થિતિ લોકોના રોજિંદા જીવનના સાંસ્કૃતિક ઘટકોના ગતિશીલ વિકાસ અને પરિવર્તન દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. તે જ સમયે, સામાજિક સાંસ્કૃતિક પ્રવૃત્તિનું માળખું નોંધપાત્ર રીતે બદલાય છે, તે અતિશય સંગઠન, વહીવટ, સુપરફિસિયલ સંપાદન જ્ઞાનથી મુક્ત થાય છે અને માનવતાવાદી સાર્વત્રિક સામગ્રી પ્રાપ્ત કરે છે, જે વ્યક્તિગત મૌલિકતા, રાષ્ટ્રીય ઓળખ અને સાંસ્કૃતિક પ્રવૃત્તિમાં લેખકત્વને સુસંગત બનાવે છે. આ પરિસ્થિતિ માટે દરેક વ્યક્તિની સંસ્કૃતિને ઉન્નત કરવાની એક પ્રક્રિયાના અભિન્ન ભાગ તરીકે સામાજિક-સાંસ્કૃતિક પ્રવૃત્તિઓના સામાજિક મહત્વ પર ઊંડો પુનર્વિચાર કરવાની જરૂર છે. આ ક્ષેત્રમાં સૈદ્ધાંતિક, પદ્ધતિસરની, પદ્ધતિસરની, સંસ્થાકીય અને વ્યવસ્થાપક સમસ્યાઓનો વિકાસ સામાજિક-સાંસ્કૃતિક પ્રવૃત્તિઓમાં કટોકટીની ઘટનાઓને દૂર કરવાનું શક્ય બનાવે છે. વિવિધ સાંસ્કૃતિક શાખાઓના એકીકરણના આધારે સામાજિક-સાંસ્કૃતિક પ્રવૃત્તિના વિવિધ ઘટકોનો અભ્યાસ કરવાની નવી રીતો શોધવા માટે પણ તે સુસંગત છે.

મુક્ત સમય એ યુવાન વ્યક્તિના વ્યક્તિત્વને આકાર આપવાનું એક મહત્વપૂર્ણ માધ્યમ છે. તે તેના ઉત્પાદન અને પ્રવૃત્તિના શ્રમ ક્ષેત્રને સીધી અસર કરે છે, કારણ કે મફત સમયની પરિસ્થિતિઓમાં, મનોરંજક અને પુનઃપ્રાપ્તિ પ્રક્રિયાઓ સૌથી વધુ અનુકૂળ રીતે થાય છે, તીવ્ર શારીરિક અને માનસિક તાણને દૂર કરે છે. યુવાન લોકો દ્વારા મફત સમયનો ઉપયોગ એ તેમની સંસ્કૃતિ, આધ્યાત્મિક જરૂરિયાતોની શ્રેણી અને ચોક્કસ યુવાન વ્યક્તિ અથવા સામાજિક જૂથની રુચિઓનું અનન્ય સૂચક છે.

સાંસ્કૃતિક લેઝર પ્રવૃત્તિઓ મફત સમય

1. લેઝરની સામગ્રી અને સાર

જીવનશૈલીનો એક અભિન્ન ઘટક લેઝર છે, જે આધુનિક રશિયન સમાજની પરિસ્થિતિઓમાં સંશોધકોનું વધુને વધુ ધ્યાન આકર્ષિત કરે છે, એ હકીકતને કારણે કે જીવનના આ ક્ષેત્રનું સામાજિક મહત્વ છેલ્લા દાયકામાં નોંધપાત્ર રીતે વધ્યું છે.

લેઝરની સમસ્યાઓનો હાલમાં માત્ર સમાજશાસ્ત્ર દ્વારા જ નહીં, પણ સામાજિક જ્ઞાનના ક્ષેત્રમાં સાંસ્કૃતિક અભ્યાસ, સામાજિક દર્શન અને અન્ય ઘણા વિજ્ઞાન દ્વારા પણ અભ્યાસ કરવામાં આવે છે.

નવરાશ એ કામ અને અભ્યાસથી મુક્ત સમય છે, બાકી રહેલા વિવિધ પ્રકારના અપરિવર્તનશીલ, જરૂરી ખર્ચાઓ. નિયમ પ્રમાણે, નવરાશનો સમય નિષ્ક્રિય અને સક્રિય મનોરંજનમાં વહેંચાયેલો છે.

લેઝરના ક્ષેત્રમાં આજે જે કાર્યો હલ કરવામાં આવે છે તે તેમના સામાજિક અભિગમમાં એટલા મોટા પાયે, વ્યાપક અને વૈવિધ્યસભર છે કે આનાથી સંશોધકોને સામાજિક વ્યવસ્થાના એક મહત્વપૂર્ણ ભાગ તરીકે લેઝરનો સંપર્ક કરવાની મંજૂરી મળે છે, જે મોટાભાગે અન્ય તમામ ક્ષેત્રોની સામગ્રી અને પ્રકૃતિને નિર્ધારિત કરે છે. સામાજિક વિકાસની.

રશિયન ફેડરેશનમાં લેઝરની સામગ્રી ફેડરલ, પ્રાદેશિક અને મ્યુનિસિપલ સ્તરે રાજ્ય અને જાહેર માળખાના કામમાં સૌથી મહત્વપૂર્ણ ક્ષેત્ર બની રહી છે. શિક્ષણ, આરોગ્ય, કૃષિ, આવાસ વગેરે ક્ષેત્રોમાં હાલમાં અમલમાં આવી રહેલા રાષ્ટ્રીય કાર્યક્રમો આનો પુરાવો છે.

લેઝરની સંભવિતતા આધુનિક સમાજના વ્યક્તિગત અને વિવિધ સામાજિક જૂથો બંને માટે નૈતિક માર્ગદર્શિકાઓની રચના માટે મોટી તકો પૂરી પાડે છે. લેઝર ક્ષેત્ર જાહેર ચેતનાને સક્રિયપણે પ્રભાવિત કરે છે, તેમાં સમાજ દ્વારા મંજૂર મૂલ્યો બનાવે છે.

આધુનિક લેઝરમાં સર્જનાત્મકતાની ક્ષણો હોય છે, જ્યારે વ્યક્તિ વપરાશના વિષયમાંથી સર્જનના વિષયમાં ફેરવાય છે. તે જ સમયે, લેઝર સેક્ટર એ સમાજના આર્થિક જીવનનો એક મહત્વપૂર્ણ ભાગ છે, તે નોંધપાત્ર નફો લાવે છે અને લેઝર ક્લાયન્ટ્સમાં રસ ધરાવતા હજારો લોકોને રોજગાર આપે છે.

વીસમી સદી દરમિયાન અસ્તિત્વમાં રહેલા "લેઝર" ની વિભાવના માટેનો સરળ અભિગમ, મનોરંજન સાથે તેની ઓળખ, સતત વિચારો કે લેઝર એ જીવનશૈલીનું ગૌણ તત્વ છે, તે કામ, અભ્યાસના સંબંધમાં ગૌણ છે કે યુવા પેઢી લેઝર વિતાવે છે. સામાજિક કંપનીઓમાં સમય, આ બધાને લીધે લેઝરની સમસ્યાઓની સૈદ્ધાંતિક સમજણની જરૂરિયાત અને આધુનિક રશિયન યુવાનોના જીવનના નોંધપાત્ર ક્ષેત્ર તરીકે લેઝરના સમાજશાસ્ત્રીય અભ્યાસની વાસ્તવિક વ્યવહારિક જરૂરિયાત ઊભી થઈ, જેનો નોંધપાત્ર ભાગ પ્રાંતીય વિસ્તારોમાં રહે છે. રશિયાના બિન-બ્લેક અર્થ કેન્દ્રના શહેરો.

લેઝર વ્યક્તિ માટે તેના આંતરિક વિકાસની જરૂરિયાતો અને પાસાઓને સમજવાની તકો ઊભી કરે છે, જે રોજબરોજની ચિંતાઓની પૃષ્ઠભૂમિ સામે, વ્યવસાયના ક્ષેત્રમાં, ઘરના ક્ષેત્રમાં સંપૂર્ણપણે શક્ય નથી. આ રીતે, વળતરના કાર્યો સાકાર થાય છે, કારણ કે વ્યવહારના ઉપયોગિતાવાદી ક્ષેત્રોમાં ક્રિયા અને પસંદગીની સ્વતંત્રતા મર્યાદિત છે. અહીં, વ્યક્તિ હંમેશા તેની સર્જનાત્મક ક્ષમતાનો અહેસાસ કરી શકતો નથી, તેની મનપસંદ પ્રવૃત્તિઓ તરફ વળે છે અથવા આંતરિક તણાવને દૂર કરતી મનોરંજન અસરનો અનુભવ કરી શકતો નથી.

2. આધુનિક લેઝર પ્રવૃત્તિઓનો ખ્યાલ અને સૌથી મહત્વપૂર્ણ દિશાઓ

સાંસ્કૃતિક અને લેઝર પ્રવૃત્તિ એ સંસ્કૃતિ સાથે પરિચિત થવાની પ્રક્રિયા છે, જે ભૌતિક અને આધ્યાત્મિક સ્વરૂપમાં વ્યક્ત થાય છે.

સાંસ્કૃતિક અને લેઝર પ્રવૃત્તિઓ વૈવિધ્યસભર, ગતિશીલ રીતે વિકાસશીલ કુદરતી અને સામાજિક વાતાવરણમાં કાર્ય કરે છે અને મૂલ્યો, પેટર્ન અને વર્તનની માન્યતાપ્રાપ્ત રીતોનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, જે આપણા સમાજમાં વાંધાજનક છે, રેકોર્ડ કરવામાં આવે છે અને પરિણામે અનુગામી પેઢીઓમાં પ્રસારિત થાય છે.

સાંસ્કૃતિક સંસ્થાઓનું શિક્ષણશાસ્ત્રીય કાર્ય કિશોરોને તેમની પ્રવૃત્તિઓમાં શો પર્ફોર્મન્સ, સર્જનાત્મક સૌંદર્ય સ્પર્ધાઓ ("મિસ સમર", "જેન્ટલમેન શો"), સંગીતકારો, ફેશન ડિઝાઇનર્સ, કવિઓ સાથેની મીટિંગ્સ, પ્રદર્શનોની મુલાકાત લેવાનું અને બીજું ઘણું કરવાનું છે.

આમ, સાંસ્કૃતિક અને લેઝર પ્રવૃત્તિઓના આ તમામ ક્ષેત્રો એકબીજા સાથે જોડાયેલા, પરસ્પર નિર્ભર છે અને વ્યક્તિની (આ પ્રવૃત્તિ) સુધારણા આ પ્રવૃત્તિને સૌથી અસરકારક બનાવે છે.

કિશોરવયના વ્યક્તિત્વના નિર્દેશિત શિક્ષણની પ્રક્રિયામાં, એક તરફ, આધ્યાત્મિક અને નૈતિક વિકાસ થાય છે, બીજી બાજુ, કિશોરોની ક્ષમતાઓમાં એક પ્રકારનો ભિન્નતા થાય છે, વિવિધ રુચિઓ અને જરૂરિયાતો પ્રગટ થાય છે, અને કિશોરોનું સામાજિકકરણ થાય છે, જે હકારાત્મક અભિગમ ધરાવે છે.

સાંસ્કૃતિક અને લેઝર પ્રવૃત્તિઓ એ વ્યક્તિગત સ્વ-પુષ્ટિ, ભૂતકાળ, વર્તમાન અને ભવિષ્યમાં વ્યક્તિના અસ્તિત્વની સમજણનો એક માર્ગ છે.

3. સાંસ્કૃતિક અને લેઝર પ્રવૃત્તિઓના મુખ્ય ઘટકોનું વિશ્લેષણ

સાંસ્કૃતિક અને લેઝર પ્રવૃત્તિઓના સૌથી મહત્વપૂર્ણ ઘટકો લોકો, સામાજિક જૂથો, સંસ્થાઓ અને પેઢીઓ છે, જે તેના વિષયો તરીકે વ્યાખ્યાયિત થયેલ છે.

પ્રથમ, અમે તેના આચરણ અને સંગઠનમાં સામેલ લેઝર પ્રવૃત્તિના વ્યક્તિગત અને સામૂહિક વિષયોનું વિશ્લેષણ કરીશું. તેઓ જ તેના લક્ષ્યો, ઉદ્દેશ્યો અને સામગ્રી નક્કી કરે છે. વિષયોનો અર્થ ચોક્કસ લોકો (આરામની જરૂરિયાતો ધરાવતી વ્યક્તિઓ, તેમજ ઉદ્યોગસાહસિકો, નિષ્ણાતો, સાંસ્કૃતિક સંસ્થાઓના કર્મચારીઓ કે જેઓ અન્ય લોકોની લેઝરનું આયોજન કરવામાં મદદ કરે છે), અને એકંદર વિષયો (કંપનીઓ, સંસ્થાઓ અને સંસ્થાઓની ટીમો, પ્રતિનિધિ અને એક્ઝિક્યુટિવ સંસ્થાઓ) બંનેનો અર્થ થાય છે. સાંસ્કૃતિક ક્ષેત્ર, વગેરે.).

સાંસ્કૃતિક અને લેઝર પ્રવૃત્તિઓના વ્યક્તિગત વિષયોને આમાં વહેંચવામાં આવ્યા છે:

1) લેઝર પ્રવૃત્તિઓના મુખ્ય વિષયો; અમે વ્યક્તિઓ, તેમજ મૈત્રીપૂર્ણ જૂથો અને કામદારોની ટીમો વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ જેઓ લેઝર પ્રવૃત્તિઓમાં તેમની જરૂરિયાતો પૂરી કરવા માંગે છે. મુખ્ય વિષયો પૈકી અમે પ્રકાશિત કરીએ છીએ:

કલાપ્રેમી વિષયો. તેઓ કલાપ્રેમી અને સક્રિય લેઝર પ્રવૃત્તિઓમાં સામેલ છે (ઘરે, મૈત્રીપૂર્ણ કંપનીઓમાં, વગેરે) અને વ્યાવસાયિક આયોજકોની સેવાઓ લેતા નથી. કલાપ્રેમી વિષયો શિકાર, માછીમારી, હરકત, હાઇકિંગ વગેરેના અસંખ્ય પ્રેમીઓ છે, જેઓ સ્વતંત્ર રીતે તેમની લેઝર પ્રવૃત્તિઓનું આયોજન કરે છે;

જેઓ બહારના આયોજકોની મદદ લે છે (વ્યક્તિગત નાગરિકો અને કામદારોના જૂથો બંને તેમની ક્ષમતા પ્રમાણે કાર્ય કરે છે). આ કિસ્સામાં, જે લોકો શિકાર કરવા, માછલી કરવા, પ્રવાસી પ્રવાસ પર જવા અથવા આનંદ માણવા માંગતા હોય તેઓ યોગ્ય કંપનીઓની સેવાઓનો ઉપયોગ કરે છે જે તેમને આવી તકો પૂરી પાડે છે;

2) આયોજકો વ્યાવસાયિક ધોરણે લેઝર પ્રવૃત્તિઓમાં ભાગ લે છે, પરિસ્થિતિઓ બનાવે છે અને પ્રવૃત્તિના મુખ્ય વિષયોને મનોરંજન અને મનોરંજન માટેની તેમની જરૂરિયાતોને સમજવામાં મદદ કરે છે. કામદારોના સંખ્યાબંધ સ્વતંત્ર પ્રકારો પણ છે:

વ્યાવસાયિક લેઝર આયોજકોની મેનેજમેન્ટ ટીમ, લેઝર કંપનીઓના અગ્રણી મેનેજરો, ડિરેક્ટર્સ, લેઝરના વિવિધ ક્ષેત્રોમાં કામ કરતી સાંસ્કૃતિક સંસ્થાઓના વડાઓ અને સામાન્ય રીતે સામાજિક-સાંસ્કૃતિક સેવાઓ. આ જૂથના પ્રતિનિધિઓ લેઝર પ્રવૃત્તિઓના મુખ્ય તબક્કાઓની ડિઝાઇન, સંગઠન અને અમલીકરણ અને ગ્રાહકોને સેવાઓની જોગવાઈમાં મુખ્ય વ્યક્તિઓ છે; ઘણા કિસ્સાઓમાં તેઓ લેઝર વિસ્તારની નફાકારકતા અને નફાકારકતા માટે જવાબદાર છે;

કલા અને મીડિયા કાર્યકરોની વ્યાવસાયિક અને સર્જનાત્મક રચના - આ જૂથના પ્રતિનિધિઓનો પ્રેક્ષકો સાથે સીધો સંપર્ક છે - કલાના વિવિધ પ્રકારો અને શૈલીઓમાં કામ કરતા કલાકારો, કોન્સર્ટના યજમાનો, સાથીઓ, વાહક, પત્રકારો, રેડિયો અને ટેલિવિઝન પ્રોગ્રામ હોસ્ટ વગેરે. તે તેમની રચનાત્મક ક્ષમતાઓ, વ્યાવસાયિક કુશળતા અને મનોવૈજ્ઞાનિક તૈયારી છે જે તેમની ભાગીદારી સાથે આ ઇવેન્ટ્સમાં મુલાકાતીઓના ધ્યાનનું કેન્દ્ર છે;

માલસામાન અને સાંસ્કૃતિક ઉત્પાદનોના ઉત્પાદનની વિવિધ શાખાઓના ઉચ્ચ ગુણવત્તાવાળા કામદારો અને નિષ્ણાતો, તેમજ સાંસ્કૃતિક સંસ્થાઓ, સેવા સંસ્થાઓ (પ્રેસ અને પ્રકાશન કામદારો, ડોકટરો, ટ્રેનર્સ, મનોરંજન કેન્દ્રોના એનિમેટર્સ, રહેવાની જગ્યાઓ, પ્રવાસી જૂથોના નેતાઓ, પ્રવાસ) ના કર્મચારીઓ માર્ગદર્શિકાઓ, ઇજનેરો, પ્રોગ્રામરો અને પ્રદાતાઓ સંચાર નેટવર્ક, વગેરે). મોટા ભાગના કિસ્સાઓમાં, તેઓ લેઝર પ્રવૃત્તિઓના આયોજન અને અમલીકરણના મુખ્ય તબક્કાઓના અમલીકરણમાં સામેલ છે, સાંસ્કૃતિક ઉત્પાદનના ગ્રાહકો સાથે સીધી વાતચીત કરે છે;

સામાન્ય કલાકારો અને લેઝરના ક્ષેત્રમાં સેવાઓના ઉત્પાદકો - સાંસ્કૃતિક સંસ્થાઓ, લેઝર કેન્દ્રો અને ટ્રાવેલ એજન્સીઓના કર્મચારીઓ કે જેઓ મેનેજમેન્ટ ટીમ સાથે જોડાયેલા નથી, ઉચ્ચ લાયકાત ધરાવતા નિષ્ણાતો અને સર્જનાત્મક કામદારો. આ સામાન્ય કલાકારો, તેમના સહાયકો છે. તેમાંના કેટલાક ઉપભોક્તા (રેસ્ટોરન્ટ વેઈટર, હોટેલ એટેન્ડન્ટ, વગેરે) સાથે સીધો સંપર્ક કરે છે, અન્યનો પ્રસંગોપાત સંપર્ક હોઈ શકે છે અથવા સેવા ઉત્પાદનોના ઉપભોક્તાઓ સાથે સંપર્કમાં નથી;

સહાયક સ્ટાફ - સાંસ્કૃતિક સંસ્થાઓના તકનીકી કાર્યકરો, સુરક્ષા કંપનીઓના કર્મચારીઓ વગેરે, જે સેવાઓના ગ્રાહકો સાથે નજીકના સંપર્કમાં આવતા નથી. "પડછાયામાં" બાકી રહીને, આ કામદારો મહત્વપૂર્ણ કાર્યો કરે છે: તેઓ નિષ્ણાત આયોજકો માટે સામાન્ય કાર્યકારી પરિસ્થિતિઓ અને વસ્તી માટે લેઝર પ્રવૃત્તિઓ જાળવવા સંબંધિત અદ્રશ્ય સેવાઓ પ્રદાન કરે છે. આ કામદારો આરામની સલામતી, ગરમીની ઉપલબ્ધતા, બંધ જગ્યાઓમાં વીજળીનો અવિરત પુરવઠો, સાધનોની વિશ્વસનીય કામગીરી વગેરેની ખાતરી કરે છે.

કેન્દ્રમાં અને સ્થાનિક સ્તરે એક્ઝિક્યુટિવ અને કાયદાકીય સત્તાવાળાઓના પ્રતિનિધિઓ, તેમજ સાંસ્કૃતિક, તબીબી અને સેનેટોરિયમ, રમતગમત અને પ્રવાસન સંસ્થાઓ, માહિતી માળખાં અને કાનૂની સંસ્થાઓના કર્મચારીઓ. આ સંસ્થાઓ અને સંસ્થાઓના કર્મચારીઓ મનોરંજક, સાંસ્કૃતિક અને લેઝર પ્રવૃત્તિઓના ક્ષેત્રમાં રાજ્ય, પ્રાદેશિક અને મ્યુનિસિપલ નીતિઓનો અમલ કરે છે, આ ક્ષેત્રમાં કાયદાકીય ધોરણોના અમલીકરણ પર દેખરેખ રાખે છે;

ધિરાણ સંબંધિત ઉદ્યોગસાહસિક કાર્યો કરતી વ્યક્તિઓ અને માળખાં, તેમજ લેઝર આયોજકો (ઉત્પાદકો, સત્તાવાળાઓ, જાહેર ભંડોળ, પ્રાયોજકો, પરોપકારીઓ, વગેરે), તેમજ વ્યવસાયિક ભાગીદારો (બેંકિંગ માળખાં, વગેરે) ને દાતા સહાય પૂરી પાડે છે.

સામૂહિક લેઝર આયોજકોના વર્ગીકરણ માટે ઘણા અભિગમો છે. તેમના જૂથ અને વિભાજન માટેના સૌથી મહત્વપૂર્ણ માપદંડો નીચે મુજબ છે.

સાહસો અને લેઝર સંસ્થાઓની માલિકીનું સ્વરૂપ (રશિયન ફેડરેશનની સંસ્થાઓના ઉદાહરણનો ઉપયોગ કરીને):

સંઘની માલિકીની સંસ્થાઓ;

રશિયન ફેડરેશનની ઘટક સંસ્થાઓની સંસ્થાઓ;

મ્યુનિસિપલ મિલકત સંસ્થાઓ;

વ્યક્તિઓ અથવા કાનૂની સંસ્થાઓની ખાનગી મિલકતનું સંગઠન.

પ્રવૃત્તિનો પ્રકાર અને સાહસો અને લેઝર સંસ્થાઓના સાંસ્કૃતિક અને લેઝર પ્રોડક્ટનો પ્રકાર:

માલસામાન અને સાંસ્કૃતિક ઉત્પાદનોનું ઉત્પાદન (પ્રિન્ટિંગ પ્લાન્ટ્સ, આર્ટ વર્કશોપ, લોક હસ્તકલા અને સંભારણું વગેરેની ફેક્ટરીઓ);

વિવિધ પ્રકારની સેવાઓ પૂરી પાડવી: સામગ્રી (પુનઃસ્થાપન, વિડિયો રેકોર્ડિંગ, ફોટોગ્રાફી, વગેરે), અમૂર્ત (શૈક્ષણિક, સાંસ્કૃતિક અને વિકાસલક્ષી, માહિતીપ્રદ, ગેમિંગ, વગેરે);

મુખ્યત્વે સાંસ્કૃતિક વસ્તુઓ અને કલા વસ્તુઓના વેપારમાં રોકાયેલા.

એન્ટરપ્રાઇઝ અને લેઝર સંસ્થાઓનું લક્ષ્ય લક્ષીકરણ:

સાંસ્કૃતિક જ્ઞાન, કલાત્મક સર્જનાત્મકતા, લેઝર પ્રેક્ષકોની સૌંદર્યલક્ષી લાગણીઓનો વિકાસ;

પ્રેક્ષકો માટે આરામ અને મનોરંજન.

કોબી સૂપ એન્ટરપ્રાઇઝ અને લેઝર સ્થાપનાની આર્થિક પ્રવૃત્તિની પદ્ધતિ:

વ્યાપારી પ્રકાર. પ્રવૃત્તિના બજાર સિદ્ધાંતો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરો, સૌથી વધુ નફો મેળવો, આર્થિક અસર હાંસલ કરો - સંસ્કૃતિ અને લેઝરના વિવિધ ક્ષેત્રોમાં સેવાઓ પૂરી પાડતી કંપનીઓ, તેમજ ખાનગી સંસ્થાઓ, સાંસ્કૃતિક માલસામાનના ઉત્પાદન, પ્રદર્શન અને વેપાર માટે વ્યાવસાયિક માળખાં.

બિન-વ્યવસાયિક પ્રકાર. ધ્યેયોની વંશવેલો પ્રવૃત્તિના સાંસ્કૃતિક અને વાસ્તવિક પાસાઓ દ્વારા પ્રભુત્વ ધરાવે છે: કલાત્મક મૂલ્યો અને પરંપરાઓનું જતન, યુવાનોનું સૌંદર્યલક્ષી અને નૈતિક શિક્ષણ, રાષ્ટ્રની સાંસ્કૃતિક પ્રતિષ્ઠા જાળવવી, કલાત્મક સર્જનાત્મકતાનો વિકાસ, વગેરે. - જાહેર મીડિયા ચેનલો, રાજ્ય થિયેટર, પુસ્તકાલયો, સંગ્રહાલયો, ક્લબો;

મિશ્ર પ્રકાર. એન્ટરપ્રાઇઝ અને સંસ્થાઓ કે જેઓ તેમના ધ્યેયોમાં બિન-નફાકારક છે તેઓ વ્યવસાયિક પ્રવૃત્તિઓ કરે છે, અને આ પ્રવૃત્તિમાંથી પ્રાપ્ત થતી આવકનો ઉપયોગ તેમના વિકાસ માટે કરવામાં આવે છે, તેમની સંસ્થામાં વધારાના ભંડોળનું પુનઃવિતરણ કરવામાં આવે છે - અપૂરતી ભંડોળની સ્થિતિમાં, કેટલીક બિન-લાભકારી સંસ્થાઓ આ પ્રકારમાં જોડાય છે.

વ્યક્તિ પ્રમાણમાં સરળતાથી તેના લેઝરના ધ્યેયો અને હેતુઓ ઘડવામાં સક્ષમ છે, પરંતુ તેના માટે લેઝરના કાર્યો વિશે વાત કરવી મુશ્કેલ છે, એટલે કે. તેના સર્વગ્રાહી હેતુ અને જીવનમાં સ્થાન વિશે.

લેઝર વ્યક્તિ માટે તેના આંતરિક વિકાસની જરૂરિયાતો અને પાસાઓને સમજવાની તકો ઊભી કરે છે, જે રોજબરોજની ચિંતાઓની પૃષ્ઠભૂમિ સામે, વ્યવસાયના ક્ષેત્રમાં, ઘરના ક્ષેત્રમાં સંપૂર્ણપણે શક્ય નથી. આ રીતે, વળતરના કાર્યો સાકાર થાય છે, કારણ કે વ્યવહારના ઉપયોગિતાવાદી ક્ષેત્રોમાં ક્રિયા અને પસંદગીની સ્વતંત્રતા મર્યાદિત છે. અહીં, વ્યક્તિ હંમેશા તેની સર્જનાત્મક ક્ષમતાનો અહેસાસ કરી શકતો નથી, તેની મનપસંદ પ્રવૃત્તિઓ તરફ વળે છે, એક મનોરંજક અસર અનુભવે છે જે આંતરિક તાણને દૂર કરે છે, વગેરે.

લેઝરના શૈક્ષણિક અને શૈક્ષણિક કાર્યો પર ખાસ ધ્યાન આપવું જોઈએ. પ્રથમ નજરમાં, એવું લાગે છે કે તેઓ મુખ્યત્વે બાળકો અને યુવાનો માટે નોંધપાત્ર છે. ખરેખર, સમાજીકરણ અને વ્યક્તિના વ્યક્તિગત વિકાસના સમયગાળા દરમિયાન, લેઝર પ્રચંડ શૈક્ષણિક મહત્વ પ્રાપ્ત કરે છે. તે જ સમયે, આ કાર્યો વ્યક્તિની વધુ પરિપક્વ ઉંમરમાં પણ મહત્વપૂર્ણ રહે છે. આ સમયે, થોડા અંશે, પરંતુ તેમ છતાં, તેણે તેની ક્ષિતિજને વિસ્તૃત કરવાની, સામાજિક જોડાણો જાળવી રાખવાની અને સમયની માંગને પ્રતિસાદ આપવાની જરૂર છે.

પુખ્ત વયના લોકોમાં, સંશોધકો સમાન પ્રક્રિયાઓને શિક્ષણ નહીં, પરંતુ ગૌણ સમાજીકરણ કહે છે, જે આવશ્યકપણે વ્યક્તિગત વિકાસ સાથે પણ સંબંધિત છે. લેઝરમાં પુખ્ત વયના લોકો અને વૃદ્ધ લોકોના આ ગૌણ સમાજીકરણને સૌથી વધુ અસર સાથે હાથ ધરવા માટે પૂરતી તકો છે.

વધુમાં, લેઝર પ્રવૃત્તિ વ્યક્તિને તેના અસ્તિત્વના વિરોધી વેક્ટર્સને સમજવાની મંજૂરી આપે છે. એક તરફ, લેઝર પ્રવૃત્તિઓ ઘણા અજાણ્યાઓ (રજાઓ દરમિયાન, સામૂહિક શો, મુસાફરી, વગેરે) સાથે આંતરવ્યક્તિગત ક્રિયાપ્રતિક્રિયાની તક ઊભી કરે છે અને ત્યાં એકતાની લાગણીને જન્મ આપે છે, એકબીજા સાથે લોકોની સાર્વત્રિક જોડાણ. બીજી બાજુ, એક વ્યક્તિ તેના નવરાશના સમયમાં ઘણીવાર એકલા રહેવાનો, એકાંતની શાંત અસરને અનુભવવા, તેના અસ્તિત્વના તે પાસાઓ વિશે વિચારવાનો પ્રયત્ન કરે છે જે રોજિંદા ચિંતાઓમાં તેના ધ્યાનના કેન્દ્રમાં આવતા નથી. તે જ સમયે, વેકેશન પર વ્યક્તિ સરળતાથી પરિચિતો બનાવે છે અને વિવિધ લોકો સાથે સ્વયંભૂ અને મૈત્રીપૂર્ણ સંપર્ક કરે છે. પરંતુ આ સ્વતંત્રતા આપણને પ્રિયજનોના વિશેષ મહત્વને વધુ સારી રીતે સમજવા અને કુટુંબ અને સગપણના સંબંધોની ભૂમિકાને સમજવાની મંજૂરી આપે છે.

સામાન્ય રીતે, લેઝર પ્રવૃત્તિ માનસિકતામાં સુધારો કરવા, આંતરિક વિશ્વનો વિકાસ કરવા અને વ્યક્તિગત જીવંત વાતાવરણને વિસ્તૃત કરવાના કાર્યો કરી શકે છે.

આમ, લેઝર વ્યક્તિના જીવનના ઘણા વિભિન્ન પાસાઓને એક સંપૂર્ણમાં એકીકૃત કરે છે, તેના અસ્તિત્વની સંપૂર્ણતા વિશે તેના વિચારો બનાવે છે.

લેઝર વિના, આધુનિક વ્યક્તિનું જીવન માત્ર ખામીયુક્ત જ નહીં, તે તેના મૂળભૂત કોરોમાંથી એક ગુમાવશે અને તે સહન કરવું મુશ્કેલ બનશે.

નિષ્કર્ષ

તેથી, આપણા સમાજમાં સાંસ્કૃતિક અને લેઝર પ્રવૃત્તિઓ એક સ્વાયત્ત સંસ્થા છે, તે જ સમયે તે અન્ય પ્રકારની પ્રવૃત્તિઓ સાથે નજીકથી સંબંધિત છે: ઘરગથ્થુ, ધાર્મિક, વેપાર, સામાજિક, રાજકીય.

લેઝરને વ્યક્તિગત પ્રવૃત્તિની સામાન્ય રચનામાં અભ્યાસનો વિશેષ વિષય માનવામાં આવે છે, જેમાં સામાજિક કાર્યો, પ્રકારો હોય છે અને વિવિધ સ્વરૂપો લઈ શકે છે. લેઝર પ્રવૃત્તિ એ વ્યક્તિની ઉદ્દેશ્ય પ્રવૃત્તિની હકારાત્મક લક્ષી પ્રેરક પસંદગી માટે પરિસ્થિતિઓ બનાવવાની પ્રક્રિયા છે.

આધુનિક ગતિશીલ સામાજિક-સાંસ્કૃતિક પરિસ્થિતિઓમાં, સાંસ્કૃતિક અને લેઝર પ્રવૃત્તિઓનો અભ્યાસ દર્શાવે છે કે લોકોના વિચારો અને આકાંક્ષાઓને મૂર્ત બનાવતી રાજકીય, રાષ્ટ્રીય અને આર્થિક ઘટનાઓની સંપૂર્ણતાને પ્રતિબિંબિત કરતી ચોક્કસ વિભાવનાઓમાંથી ગમે તેવો અનુભવ આવતો હોય, તે વ્યવહારિક ક્રિયામાં સાકાર થાય છે. - આધ્યાત્મિક રીતે નિર્ધારિત, સાંસ્કૃતિક રીતે ઐતિહાસિક રીતે તૈયાર અને પ્રેરિત.

સમાજીકરણ માટે આભાર, એક યુવાન વ્યક્તિ સામાજિક જીવનમાં જોડાય છે, તેની સામાજિક સ્થિતિ અને સામાજિક ભૂમિકાને પ્રાપ્ત કરે છે અને બદલે છે.

લેઝર ધ્યેયો એ એકંદર પરિણામ વિશેના વિચારો તરીકે સમજવામાં આવે છે જે વ્યક્તિ અમુક લેઝર પ્રવૃત્તિઓમાં પ્રાપ્ત કરવા માંગે છે અને જેને તે પ્રાધાન્યક્ષમ અને ઇચ્છનીય માને છે. વ્યક્તિના વ્યક્તિલક્ષી ધ્યેયો વ્યવહારિક પ્રવૃત્તિઓના લક્ષ્યો કરતાં વધુ ચોક્કસ રીતે નક્કી કરવામાં આવે છે.

સંશોધકોના મતે, લેઝર અને મનોરંજનમાં સ્વતંત્રતા મેળવવાના હેતુથી પ્રેરણા એ લેઝરની મૂળભૂત લાક્ષણિકતાઓમાંની એક છે. મુક્ત સમય અને નવરાશને ઘણા લોકો બળજબરીનો વિરોધી ગણે છે, સામાજિક અને કૌટુંબિક જવાબદારીઓથી વિપરીત છે.

નવરાશના સમયને ગોઠવવા માટે નીચેની પદ્ધતિઓનો આધાર છે:

1. વિવિધ શૈક્ષણિક અને શૈક્ષણિક કાર્યો (રમતો, સ્પર્ધાઓ, ક્વિઝ, વગેરે) સાથે મનોરંજનનું સંયોજન;

2. સંસ્થાના વિવિધ સ્વરૂપો અને પદ્ધતિઓ અને તેમની પસંદગીમાં સ્વૈચ્છિકતા (વર્તુળો, કલાપ્રેમી સંગઠનો, રસ ક્લબ, મનોરંજનની સાંજ, જાહેર રજાઓ વગેરે)

નવરાશના સમયના આયોજનના બે સ્વરૂપો છે: જાહેર અને વ્યક્તિગત.

રોજિંદા જીવનમાં, લેઝર પ્રવૃત્તિ ઘણાં વિવિધ મનોરંજન, આરોગ્ય અને ઉપચારાત્મક કાર્યો કરે છે. તેમના અમલીકરણ વિના, ઘણા લોકો અનિવાર્યપણે તણાવની સ્થિતિ, ન્યુરોટિકિઝમમાં વધારો, માનસિક અસંતુલન વિકસાવે છે, જે સતત રોગોમાં ફેરવાય છે.

સાંસ્કૃતિક અને લેઝર પ્રવૃત્તિઓને ભૌતિક અને આધ્યાત્મિક સ્વરૂપમાં વ્યક્ત કરવામાં આવતી સંસ્કૃતિ સાથે પરિચિત થવાની પ્રક્રિયા તરીકે ગણવી જોઈએ. તે વૈવિધ્યસભર, ગતિશીલ રીતે વિકાસશીલ પ્રાકૃતિક અને સામાજિક વાતાવરણમાં કાર્ય કરે છે અને મૂલ્યો, પેટર્ન અને વર્તનની માન્યતાપ્રાપ્ત રીતોનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, જે આપણા સમાજમાં ઉદ્દેશ્ય છે, તેના પરિણામે અનુગામી પેઢીઓમાં રેકોર્ડ અને પ્રસારિત થાય છે.

સાંસ્કૃતિક અને લેઝર પ્રવૃત્તિઓના સ્વરૂપો, પદ્ધતિઓ અને માધ્યમો સમાજના આ પ્રકારના સામાજિક અને ઔદ્યોગિક સંબંધોમાં સહજ છે અને આધ્યાત્મિક અને ભૌતિક સંસ્કૃતિમાં વ્યક્તિની નિપુણતાના સ્તરને પ્રતિબિંબિત કરે છે.

સાંસ્કૃતિક અને લેઝર પ્રવૃત્તિ, જે સમાજના આધ્યાત્મિક જીવનના ઘટકોમાંનું એક છે, તેમાં સાંસ્કૃતિક અને સર્જનાત્મક પ્રવૃત્તિના તમામ સંકેતો શામેલ છે. તદુપરાંત, આ કિસ્સામાં પરિણામ પ્રાપ્ત થાય છે તે વ્યાવસાયીકરણ અને સામાજિક મહત્વના સ્તરે કોઈ વાંધો નથી.

લેઝર ઉદ્યોગમાં સતત પરિવર્તન અને નવીનતા સાંસ્કૃતિક અને લેઝર પ્રવૃત્તિઓને આગામી સહસ્ત્રાબ્દીમાં વ્યક્તિની આવશ્યક શક્તિઓના સાક્ષાત્કાર માટે પરિસ્થિતિઓ બનાવવાની મંજૂરી આપશે.

વપરાયેલ સાહિત્યની સૂચિ

1. અવનેસોવા જી.એ. સાંસ્કૃતિક અને લેઝર પ્રવૃત્તિઓ. // સંસ્થાના સિદ્ધાંત અને પ્રેક્ટિસ. - એમ., 2011.

2. ઇરોશેન્કોવ આઇ.એન. આધુનિક પરિસ્થિતિઓમાં સાંસ્કૃતિક અને લેઝર પ્રવૃત્તિઓ. - એમ.: 2009.

3. ઝારકોવ એ.ડી. સાંસ્કૃતિક અને લેઝર પ્રવૃત્તિઓની તકનીક: સંસ્કૃતિ અને કલાની યુનિવર્સિટીઓ માટે શૈક્ષણિક અને પદ્ધતિસરની માર્ગદર્શિકા. - એમ.: "પ્રોફિઝદાત". - 2005.

4. ઝત્સેપિના એમ.બી. પૂર્વશાળાના બાળકો માટે સાંસ્કૃતિક અને લેઝર પ્રવૃત્તિઓનું સંગઠન. - એમ.: 2004.

5. કિસેલેવા T.G., Krasilnikov Yu.D. સામાજિક-સાંસ્કૃતિક પ્રવૃત્તિઓની મૂળભૂત બાબતો: પાઠ્યપુસ્તક. - એમ.: 2010.

6. ક્લ્યુસ્કો ઇ.એમ. રશિયાની વસ્તીની સાંસ્કૃતિક અને લેઝર પ્રવૃત્તિઓ. - એમ.: 2006.

7. સાંસ્કૃતિક અને લેઝર પ્રવૃત્તિઓ. પાઠ્યપુસ્તક. // વૈજ્ઞાનિક હેઠળ સંપાદન ઝારકોવા એ.ડી. અને ચિઝિકોવા વી.એમ. - એમ.: "MGUKI", 2005.

8. પેટ્રોવા ઝેડ.એ. સાંસ્કૃતિક અને લેઝર પ્રવૃત્તિઓના સમાજશાસ્ત્રીય સંશોધનની પદ્ધતિ અને તકનીકો: પાઠયપુસ્તક. - એમ.: 2005.

Allbest.ru પર પોસ્ટ કર્યું

...

સમાન દસ્તાવેજો

અમૂર્ત, 03/07/2009 ઉમેર્યું

સાંસ્કૃતિક અને લેઝર પ્રવૃત્તિઓના વિષયો અને સરકારી નિયમનના સ્વરૂપોની વિચારણા. સાંસ્કૃતિક કેન્દ્રોમાં વસ્તીની સાંસ્કૃતિક અને લેઝર પ્રવૃત્તિઓનું આયોજન કરવાની સુવિધાઓનો અભ્યાસ કરવો. ન્યુ મકસિમોવિચીના કૃષિ નગરના સાંસ્કૃતિક વાતાવરણની લાક્ષણિકતાઓ.

કોર્સ વર્ક, 10/30/2015 ઉમેર્યું

વ્યક્તિ, તેના મુખ્ય કાર્યો અને વિષયોના સામાજિકકરણની પ્રક્રિયા તરીકે સાંસ્કૃતિક અને લેઝર પ્રવૃત્તિઓ. વ્યક્તિલક્ષી ધ્યેયો, હેતુઓ, પદ્ધતિઓ અને સાંસ્કૃતિક અને શૈક્ષણિક પ્રવૃત્તિઓના સ્વરૂપો. નવરાશના સમયના આયોજનના સ્વરૂપો: જાહેર અને વ્યક્તિગત-વ્યક્તિગત.

અમૂર્ત, 08/26/2010 ઉમેર્યું

સાંસ્કૃતિક અને લેઝર પ્રવૃત્તિઓના વિકાસનું ઐતિહાસિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રીય પાસું અને તેની કાર્યાત્મક વિવિધતાની લાક્ષણિકતાઓ. સાંસ્કૃતિક સંસ્થાઓની પ્રવૃત્તિઓના મુખ્ય દિશાઓ અને પ્રકારો. સામાજિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રના પ્રભાવની મુખ્ય પદ્ધતિ તરીકે નિર્દેશન.

થીસીસ, 04/27/2011 ઉમેર્યું

આર્થિક અને રાજકીય પરિવર્તનની પરિસ્થિતિઓમાં રશિયન સંસ્કૃતિના વિકાસની સુવિધાઓ. વિશિષ્ટ સાંસ્કૃતિક અને લેઝર કાર્યક્રમોનો ખ્યાલ અને સાર. સક્રિય મનોરંજનના કાર્યો અને મહત્વ. સાંસ્કૃતિક અને લેઝર કાર્યક્રમોમાં વ્યક્તિગત લક્ષણોનું મહત્વ.

પરીક્ષણ, 10/25/2010 ઉમેર્યું

સામાજિક-સાંસ્કૃતિક પ્રવૃત્તિઓની વિશેષતાઓ. SKD માટે મેથોડોલોજિકલ સપોર્ટ – સાંસ્કૃતિક સંસ્થાઓને સર્જનાત્મક લેઝરના આયોજન માટે પદ્ધતિઓ અને ભલામણોથી સજ્જ કરવી; ખ્યાલોનો સાર. સાંસ્કૃતિક અને લેઝર પ્રવૃત્તિઓના આયોજન માટે પદ્ધતિસરના સિદ્ધાંતો.

ટેસ્ટ, 12/02/2010 ઉમેર્યું

બાળકોને સેવા આપતા પુસ્તકાલયોના ઉદ્દેશ્યો અને મિશન. તેમના માટે સાંસ્કૃતિક અને લેઝર પ્રવૃત્તિઓના નિષ્ણાત આયોજકોની તાલીમ. લેઝર સેવાઓના બજારમાં બાળકોની પુસ્તકાલયોની સ્થિતિ. સમસ્યા અન્ય KDD સંસ્થાઓ સાથે તેમની સ્પર્ધા છે.

કોર્સ વર્ક, 05/25/2014 ઉમેર્યું

કિશોરોની સાંસ્કૃતિક અને લેઝર પ્રવૃત્તિઓની સામાજિક અને મનોવૈજ્ઞાનિક સુવિધાઓ. યુવાન લોકોમાં સંદેશાવ્યવહારની સંસ્કૃતિની રચના. કિશોરોની સર્જનાત્મક ક્ષમતાનો વિકાસ. તંદુરસ્ત જીવનશૈલી માટે સભાન જરૂરિયાતની યુવા પેઢીમાં રચના.

કોર્સ વર્ક, 10/15/2014 ઉમેર્યું

19 મી - 20 મી સદીની શરૂઆતમાં રશિયામાં સાંસ્કૃતિક અને લેઝર પ્રવૃત્તિઓના સ્વરૂપના સૈદ્ધાંતિક સારને અભ્યાસ. સાંસ્કૃતિક અને લેઝર પ્રવૃત્તિઓના સ્વરૂપો તરીકે મેળાવડા અને વાર્તાલાપની વિચારણા. અભ્યાસ હેઠળના એન્ટરપ્રાઇઝના ઇતિહાસમાંથી મેળાવડા અને વાર્તાલાપના કાર્યક્રમનું વિશ્લેષણ.

કોર્સ વર્ક, 04/18/2019 ઉમેર્યું

સાંસ્કૃતિક અને લેઝર પ્રવૃત્તિઓના સારનો અભ્યાસ કરવો. સાંસ્કૃતિક અને લેઝર કાર્યક્રમોની વિશેષતાઓને ધ્યાનમાં લેવી. આ સિસ્ટમમાં કલાત્મક અને દસ્તાવેજી કાર્યોની ભૂમિકાનું વિશ્લેષણ. પ્રોગ્રામ સ્ક્રિપ્ટમાં નાટ્ય નાટકના અભિવ્યક્ત માધ્યમોનું મૂલ્યાંકન.