શાબ્દિક અર્થ અને ખ્યાલ વચ્ચેનો તફાવત. ખ્યાલ અને વ્યાખ્યા વચ્ચેનો તફાવત

શબ્દ "વિભાવના" અને શબ્દ "વ્યાખ્યા" એ બે શબ્દો છે જે આપણે રોજિંદા જીવનમાં ઘણી વાર મળીએ છીએ. તેઓનો ખરેખર અર્થ શું છે તે વિશે વિચાર્યા વિના, અમે બોલચાલની વાણીમાં તેમનો સતત ઉપયોગ કરીએ છીએ.

આધુનિક વ્યક્તિઓ, તેમની જબરજસ્ત બહુમતીમાં, અંતર્જ્ઞાનના સ્તરે ભાષાકીય શ્રેણીઓનો ઉપયોગ કરે છે, અને લગભગ ક્યારેય કોઈ ચોક્કસ અર્થના અર્થને સંપૂર્ણ રીતે સમજવાનો પ્રયાસ કરતા નથી. એવું લાગે છે કે બધું પહેલેથી જ સ્પષ્ટ છે. પરંતુ તે દરમિયાન, આ બે શબ્દો વિના (અથવા તેના બદલે, તેમની પાછળ છુપાયેલા વિચારવાની આ બે મૂળભૂત પદ્ધતિઓ વિના), આપણું મગજ ક્યારેય આપણી આસપાસની દુનિયાનું સાચું ચિત્ર બનાવવામાં સક્ષમ નહીં હોય. વસ્તુઓ અને ઘટનાઓના ગુણધર્મો આપણા માટે અજાણ હશે, અને ભાષાકીય સંચાર ઘણી વખત મુશ્કેલ હશે, કારણ કે ઘણા કિસ્સાઓમાં આપણે એકબીજાને સમજી શકતા નથી. તો, પ્રિય વાચકો, ચાલો છેલ્લે જોઈએ...

ખ્યાલ શું છે

કન્સેપ્ટ એ એક એવા શબ્દો છે જે કાર્ય કરે છે ડાયાલેક્ટિકલ ફિલસૂફી. આ શબ્દની ઘણી બધી વ્યાખ્યાઓ છે. ઘણા પ્રખ્યાત ફિલસૂફોએ આ કેટેગરીના તેમના વ્યક્તિગત અર્થઘટન આપ્યા. તેમાંથી હેગેલ, લેનિન, બર્કોવ, અઝારેન્કા અને અન્ય ઘણા લોકો હતા. લેનિન, ઉદાહરણ તરીકે, ખ્યાલને માનવ મગજની પ્રવૃત્તિનું ઉચ્ચતમ ઉત્પાદન કહે છે, જે બદલામાં, જીવંત પદાર્થનું ઉચ્ચતમ અભિવ્યક્તિ છે. વાચકને વધુ સમજી શકાય તે માટે, અમે "વિભાવના" શબ્દની ટૂંકી વ્યાખ્યા આપીએ છીએ, જે તેના સારને સૌથી સંક્ષિપ્ત સ્વરૂપમાં સમજાવે છે.

એક ખ્યાલ એ માનવ વિચારના મુખ્ય સ્વરૂપોમાંનું એક છે, જે સામાન્ય શબ્દોમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે આપણી આસપાસની વાસ્તવિક દુનિયાની ઘટનાઓ અને વસ્તુઓનો સાર, તેમની વચ્ચેના સામાન્ય અને વિશિષ્ટ લક્ષણો બંનેને પ્રકાશિત કરે છે, અને વ્યાખ્યાઓમાં મેળવેલ અનુભવને એકીકૃત કરે છે.

વ્યાખ્યા શું છે

તો પછી, "વ્યાખ્યા" શું છે? આ એક અન્ય ફિલોસોફિકલ શબ્દ છે જે દ્વંદ્વાત્મક ફિલસૂફી અને તર્કશાસ્ત્ર બંનેની લાક્ષણિકતા છે, જેમાં તેનું બીજું નામ છે - વ્યાખ્યા.

વ્યાખ્યા (વ્યાખ્યા) છે ખ્યાલનું ચોક્કસ અર્થઘટન, સ્પષ્ટ, નિશ્ચિત અર્થ ધરાવતો.

આ બે શબ્દોના અર્થ અને મહત્વને વધુ સારી રીતે સમજવામાં મદદ કરવા માટેના સરળ ઉદાહરણો

તેથી, અમે શોધી કાઢ્યું કે ખ્યાલ એ કોઈ વસ્તુ અથવા ઘટના (અથવા પદાર્થો અથવા ઘટનાઓનો સમૂહ) ની સામાન્ય લાક્ષણિકતાઓ છે, જે વિશેની માહિતી આપણા મગજને ઇન્દ્રિયો દ્વારા પ્રાપ્ત થાય છે. વાસ્તવમાં, આવી માહિતી, જે પ્રાથમિક પ્રક્રિયામાંથી પસાર થઈ છે, તે એક અમૂર્તતા છે જે ફક્ત વસ્તુઓની સામાન્ય લાક્ષણિકતાઓને પ્રતિબિંબિત કરે છે. આમ, આપણે રોજિંદા ભાષણમાં જે શબ્દો અને શબ્દસમૂહોનો ઉપયોગ કરીએ છીએ તે એક સ્વરૂપ સિવાય બીજું કંઈ નથી કે જેના દ્વારા આપણે આપણા ખ્યાલોને વ્યક્ત કરી શકીએ.

દરેક ખ્યાલની વ્યાખ્યા હોવી જોઈએ. નહિંતર, તે "અસ્પષ્ટ" લેબલ થવાનું અને ડેમેગોગ્યુરીના "ખાલી" એફોરિઝમ્સના વિશાળ શબ્દભંડોળમાં ઉમેરવાનું જોખમ ધરાવે છે. તે વ્યાખ્યાઓને આભારી છે કે આપણે ચોક્કસ શબ્દસમૂહનો ચોક્કસ અર્થ જાણીએ છીએ.

તે વ્યાખ્યાઓને આભારી છે કે આપણે સમાનાર્થીનો ઉપયોગ કરી શકીએ છીએ. તે વ્યાખ્યાઓને આભારી છે કે આપણે આપણા ભાષણમાં સમાનાર્થીઓને અલગ પાડવા સક્ષમ છીએ. છેવટે, આપણી ભાષામાં ઘણા શબ્દો, સમાન જોડણી અને ઉચ્ચારણ સાથે, ડાયમેટ્રિકલી વિરુદ્ધ અર્થો (હોમોનિમ્સ) ધરાવે છે. અને ઊલટું - આપણી વાણીના ઘણા ઘટકોની જોડણી અને ઉચ્ચારણ અલગ અલગ હોય છે, પરંતુ તેનો અર્થ એક જ વસ્તુ (સમાનાર્થી) થાય છે. જો ત્યાં કોઈ વ્યાખ્યાઓ ન હોત, તો માનવતા એકબીજાને સમજવાનું બંધ કરશે. તે વ્યાખ્યાઓને આભારી છે કે આપણને આપણી આસપાસની વાસ્તવિકતામાં થતી કોઈપણ ક્રિયા અને પ્રક્રિયાની વિગતવાર સમજ છે.

પ્રાપ્ત જ્ઞાનને વધુ સારી રીતે આત્મસાત કરવા માટે, ચાલો ખ્યાલો અને વ્યાખ્યાઓના સરળ ઉદાહરણો જોઈએ જે આ શબ્દો વચ્ચેના તફાવતને વધુ સારી રીતે સમજવામાં મદદ કરશે.

ઉદાહરણ એક

"વેણી" શબ્દના ઘણા અર્થો છે. આ એક દરિયાઈ રેતીનો કાંઠો, સ્ત્રીની હેરસ્ટાઇલ અને કૃષિ સાધન છે. આ કિસ્સામાં, "વેણી" એ અનિશ્ચિત ખ્યાલ છે. પરંતુ જો આપણે કહીએ - હળવા બ્રાઉન વેણી, તો આ પહેલેથી જ એક ચોક્કસ ખ્યાલ હશે. જો આપણે કહીએ - માર્ગારીતા પોપોવાની હળવા બ્રાઉન વેણી, તો આ પહેલેથી જ એક વ્યાખ્યા હશે. એટલે કે, આપણે અહીં અમુક પ્રકારના અમૂર્તતા વિશે વાત કરીશું નહીં, પરંતુ ચોક્કસ પદાર્થ વિશે, જેનું વર્ણન અને ગુણધર્મો આપણને સારી રીતે જાણીતા છે (અથવા આપણે તેને ઓળખી શકીએ છીએ).

ઉદાહરણ બે

બીજા ઉદાહરણ તરીકે જે આપણને વ્યાખ્યામાંથી ખ્યાલને અલગ પાડવામાં મદદ કરશે, શબ્દ “ તત્વ" અત્યારે તે આપણા માટે અનિશ્ચિત ખ્યાલ પણ છે. આ પદાર્થ શું છે તે આપણે બરાબર જાણતા નથી. આ કંટ્રોલ પેનલમાંની બેટરી હોઈ શકે છે, મેટલ સ્ટ્રક્ચરનો એક ભાગ અથવા સમાજનો સામાજિક સ્તર હોઈ શકે છે. આપણા મગજને વધુ માહિતીની જરૂર છે. જ્યારે તે પ્રાપ્ત થાય છે, તે તારણ આપે છે કે તે રાસાયણિક તત્વ છે. હવે અનિશ્ચિત ખ્યાલ ચોક્કસમાં પસાર થાય છે. નજીકની તપાસ પર, તે તારણ આપે છે કે તે પ્લુટોનિયમ છે. આ ક્ષણથી, ચોક્કસ ખ્યાલ એક વ્યાખ્યા બની જાય છે. એટલે કે, અમૂર્તતા ચોક્કસ, નિશ્ચિત ગુણધર્મો સાથે કોંક્રિટ પદાર્થમાં ફેરવાય છે.

ખ્યાલ અને વ્યાખ્યા વચ્ચેનો તફાવત

આ મુદ્દાને વધુ સારી રીતે નેવિગેટ કરવા માટે, અમે શ્રેણી "વિભાવના" અને શ્રેણી "વ્યાખ્યા" વચ્ચેના મુખ્ય તફાવતોની ટૂંકી સૂચિ પ્રદાન કરીએ છીએ.

• ખ્યાલ - રજૂ કરે છે અનંત માનસિક અમૂર્તતા, જ્યાં વસ્તુઓ અથવા ઘટનાઓની અનિશ્ચિત સંખ્યા દાખલ કરી શકાય છે. વ્યાખ્યા - કોઈપણ એક ચોક્કસ વસ્તુ અથવા ઘટનાનું નિશ્ચિત વર્ણન છે.
અમૂર્ત વિચારસરણીની શ્રેણી, મન દ્વારા પેદા. વ્યાખ્યા એ તર્કસંગત સમજશક્તિની એક પદ્ધતિ છે જે કારણ દ્વારા પેદા થાય છે.
• કોઈ પણ સંમેલનો અથવા માનસિક સીમાઓ કે જેને ઓળંગી શકાતી નથી તેનાથી વિભાવનાને સમજશક્તિમાં અવરોધિત નથી. તેથી, વ્યાખ્યાથી વિપરીત, તે મુખ્ય મૂળ કારણ (સંપૂર્ણ) ની ઘણી નજીક છે.
• ખ્યાલ પહેલાથી જ સત્ય ધરાવે છે, જ્યારે વ્યાખ્યા એ આ સત્યને ઓળખવાના હેતુથી પ્રક્રિયા છે.

અમે આશા રાખીએ છીએ કે તમે હમણાં જ વાંચેલા લેખે તમને "વિભાવના" શું છે તે વધુ સારી રીતે સમજવામાં અને "વ્યાખ્યા" શું છે તે સમજવામાં મદદ કરી છે. નિષ્કર્ષમાં, હું તમને જટિલ દાર્શનિક શબ્દોમાં વધુ નિપુણતામાં સારા નસીબની ઇચ્છા કરવા માંગુ છું, જે હકીકતમાં એટલું મુશ્કેલ નથી. મુખ્ય વસ્તુ એ છે કે કોઈ ચોક્કસ મુદ્દાને નિપુણ બનાવવામાં થોડી દ્રઢતા અને જિજ્ઞાસા બતાવવી. તમામ શ્રેષ્ઠ.

અમે તર્કશાસ્ત્રને વિજ્ઞાન તરીકે વ્યાખ્યાયિત કર્યું છે જે વિશ્વ વિશે સાચું જ્ઞાન મેળવવા માટે વિચારસરણીનો અભ્યાસ કરે છે. આ ધ્યેય હાંસલ કરવા માટે, એકલા ખ્યાલો પૂરતા નથી. વ્યક્તિ અલગ, અલગ ખ્યાલોમાં વિચારતી નથી. ખ્યાલો આપણા વિચારોના મૂળાક્ષરો બનાવે છે અને તે સાચા કે ખોટા નથી. અમે સાથે જોડાણમાં લોજિકલ મૂલ્યની વિભાવના વિશે વાત કરવાનું શરૂ કરીએ છીએ વિચારનું બીજું સ્વરૂપ - ચુકાદો,જે આપણને આપણી આસપાસની દુનિયા વિશેના અમારા નિવેદનોની સત્યતા કે ખોટાને સ્થાપિત કરવા દે છે. વિચારના આ સ્વરૂપની સાથે, જે કહેવામાં આવે છે તેની જવાબદારીનો વિચાર મનમાં દેખાય છે. 1

3.1.1. ચુકાદાની વ્યાખ્યા અને ખ્યાલથી તેનો તફાવત

ચુકાદાનું સામાન્ય વર્ણન તેની વ્યાખ્યાથી શરૂ થવું જોઈએ. આ તાર્કિક કામગીરીની મદદથી, જેમ કે અગાઉના પ્રકરણમાં દર્શાવવામાં આવ્યું હતું, તે ચોક્કસ શબ્દનો અર્થ જાહેર કરવામાં આવે છે અને તેની સામગ્રીની રચના કરતી સુવિધાઓ જાહેર કરવામાં આવે છે.

ચુકાદાની વિવિધ વ્યાખ્યાઓ આપી શકાય છે:

^ ચુકાદો વધુ છે જટિલએક ખ્યાલ કરતાં, વિચારનું સ્વરૂપ. તે "ફોલ્ડ" છે, એટલે કે. ખ્યાલોમાંથી રચાયેલ;

^ ચુકાદો - ત્યાં ચોક્કસ છે જોડાણબે અથવા વધુ વિભાવનાઓ, વસ્તુઓ અને તેમની લાક્ષણિકતાઓ વચ્ચે સંબંધો સ્થાપિત કરવા;

^ ચુકાદો એ "નિવેદન છે, મંજૂરઅથવા નામંજૂરકંઈક વિશે કંઈક" (એરિસ્ટોટલ).

^ ચુકાદો એ "વિચારનું એક સ્વરૂપ છે જેમાં પદાર્થ અને તેની વિશેષતા વચ્ચેનું જોડાણ અથવા વચ્ચેનો સંબંધ

ઑબ્જેક્ટ્સ, અને જેમાં સત્ય અથવા વ્યક્ત કરવાની મિલકત હોય છે

ચુકાદો શું છે?

ચુકાદો અને ખ્યાલ વચ્ચે શું તફાવત છે?

ચુકાદાની આવશ્યક વિશેષતાઓ ખ્યાલ સાથે તેની સરખામણી દ્વારા શ્રેષ્ઠ રીતે પ્રગટ થાય છે:

^ જજમેન્ટ અશક્યકોઈ વિચાર નથી. જો વિભાવનાઓ આપણા વિચારોના મૂળાક્ષરો છે, તો ચુકાદાઓ તેની ભાષા છે. ચુકાદો - જોડાણખ્યાલો

^ જજમેન્ટ ભજવે છે બીજી ભૂમિકામાનવ વિચારમાં. જો કે બંને સ્વરૂપો વાસ્તવિકતા દ્વારા જ કન્ડિશન્ડ છે, તેમ છતાં, વિચારનું પ્રથમ સ્વરૂપ (વિભાવના) વસ્તુઓની વ્યક્તિગત લાક્ષણિકતાઓને ઠીક કરે છે, જ્યારે બીજું (ચુકાદો) ચોક્કસ પદાર્થોની લાક્ષણિકતાઓને સ્થાપિત કરે છે. ઉદાહરણ તરીકે, "પૃથ્વી" ખ્યાલ સૌરમંડળના આપેલ ગ્રહની સામાન્ય લાક્ષણિકતાઓ સૂચવે છે, અને ચુકાદો "પૃથ્વી એક બોલનો આકાર ધરાવે છે" પહેલાથી જ "પૃથ્વી" ખ્યાલ વચ્ચેનો સંબંધ સ્થાપિત કરે છે, જે એક પદાર્થ સૂચવે છે અને ખ્યાલ "બોલનો આકાર", સૂચવે છે

પદાર્થની નિશાની. અન્ય જ્ઞાનાત્મક કાર્ય (ભૌમિતિક આકાર માટે શોધ) અન્ય તાર્કિક માધ્યમો દ્વારા ઉકેલવામાં આવે છે.

^ ચુકાદો છે એક અલગ માળખું.ખ્યાલના માળખાકીય ઘટકો સામગ્રી અને વોલ્યુમ છે. ચુકાદામાં ત્રણ ઘટકોનો સમાવેશ થાય છે: વિષય(8),અનુમાન(પી) અને અસ્થિબંધનદરેક તત્વ ચુકાદાઓની પ્રજાતિની વિવિધતા દર્શાવે છે. ટોળું છે ગુણવત્તા પરિમાણચુકાદાઓ, વિષય - માત્રાત્મક

ભાષામાં દરખાસ્તને કેવી રીતે ઓળખી શકાય?

^ ચુકાદો અલગ રીતે ભાષામાં રજૂ થાય છે.જો કોઈ વિભાવના શબ્દ અથવા શબ્દસમૂહનો ઉપયોગ કરીને વ્યક્ત કરવામાં આવે છે, તો પછી ભાષામાં ચુકાદો વ્યક્ત કરવામાં આવે છે ઓફર કરે છે.ચાલો ફરી એકવાર યાદ કરીએ કે સામાન્ય રીતે વિચારસરણી કુદરતી, બોલાતી ભાષા સાથે અસ્પષ્ટ રીતે જોડાયેલી છે. વાણી એ બીજી સિગ્નલિંગ સિસ્ટમ છે, જે ફક્ત મનુષ્યો માટે જ અનન્ય છે. પ્રથમ સિગ્નલિંગ સિસ્ટમથી વિપરીત - સંવેદનાત્મક ડેટા (માણસો અને ઉચ્ચ પ્રાણીઓમાં સમાન), ભાષણ અમૂર્ત વિચારસરણી સાથે સંકળાયેલું છે, જેમાં હવે વિચારના વિષય સાથે સીધો સંપર્ક શામેલ નથી. અમૂર્ત વિચારસરણીના સ્વરૂપો (વિભાવનાઓ, ચુકાદાઓ, તારણો) અનુરૂપ ભાષાકીય સ્વરૂપો (શબ્દ, વાક્ય, ટેક્સ્ટ) દ્વારા વ્યક્ત કરવામાં આવે છે. ભાષા અને વિચારની સુસંગતતા સંબંધિત વિજ્ઞાનના નિયમો દ્વારા પ્રાપ્ત થાય છે. તર્કશાસ્ત્ર એ વિચારવાનું વિજ્ઞાન છે. તે એકબીજા સાથે વિચારોને જોડવાના નિયમો સ્થાપિત કરે છે. વ્યાકરણ એ ભાષાનું વિજ્ઞાન અને તેના ઉપયોગના નિયમો છે. વિચાર અને ભાષા વચ્ચેનું જોડાણ વ્યાકરણના તમામ વિભાગોમાં શોધી શકાય છે: મોર્ફોલોજી (શબ્દોના સ્વરૂપોનો અભ્યાસ), વાક્યરચના (ભાષાની રચનાનું વિશ્લેષણ, વાક્યમાં શબ્દોના સંયોજનો). જો કે, તાર્કિક દૃષ્ટિકોણથી સૌથી નોંધપાત્ર છે સિમેન્ટીકતેમના સંબંધનું પાસું. અગાઉ તે કુદરતી ભાષામાં શબ્દોની પોલિસીમી વિશે પહેલેથી જ કહેવામાં આવ્યું હતું, જ્યારે ભાષણમાં સમાન શબ્દ વિવિધ વિભાવનાઓને અનુરૂપ હોઈ શકે છે. એક શબ્દ - હોમોનામના બે, પાંચ અથવા વધુ અર્થ હોઈ શકે છે. ઉદાહરણ તરીકે, શબ્દો “સ્ટાર”, “આકાર”, “કી”, “સેલ” ખૂબ જ પોલિસેમેન્ટિક છે 1 . અન્ય સિમેન્ટીક ઉપદ્રવ સમાનાર્થી સાથે સંકળાયેલ છે, જ્યારે સમાન વિચાર કરી શકે છે

વિવિધ ભાષાકીય સ્વરૂપોમાં વ્યક્ત થાય છે. ઉદાહરણ તરીકે, "પાણી" અને "H 2 O" શબ્દો સમાન ખ્યાલને વ્યક્ત કરે છે.

ચુકાદો અને દરખાસ્ત વચ્ચેનું જોડાણ પણ વૈવિધ્યસભર છે:

કોઈપણ ચુકાદો વાક્યનો ઉપયોગ કરીને વ્યક્ત કરવામાં આવે છે. ચુકાદાના વિષયનો વ્યાકરણીય સહસંબંધ એ વિષય છે, સંયોજક એ ક્રિયાપદ છે (“છે”, “છે”, “છે”, “છે”), અને પ્રિડિકેટ એ પ્રેડિકેટ છે.

પરંતુ દરેક વાક્ય ચુકાદો વ્યક્ત કરતું નથી. દેખીતી રીતે, તે એવી વસ્તુ નથી જે દરખાસ્તની વ્યાખ્યાને સંતોષતી નથી. તેથી, વાક્ય: "કેટલો સમય છે?" ચુકાદો નથી.

ચુકાદામાં સમાયેલ વિચારને વિવિધ વાક્યોમાં વ્યક્ત કરી શકાય છે. ઉદાહરણ તરીકે, "એ ગ્રેડ એ શૈક્ષણિક કામગીરીનું શ્રેષ્ઠ સૂચક છે" અને "ગ્રેડ દ્વારા શૈક્ષણિક પ્રદર્શનનું મૂલ્યાંકન કરવું શ્રેષ્ઠ છે" વાક્યો તાર્કિક રીતે (અર્થમાં) સમાન છે, પરંતુ વ્યાકરણની રીતે નથી. આ વિવિધ દરખાસ્તો છે.

^ ચુકાદો, જો કે વાક્યનો ઉપયોગ કરીને ભાષામાં અભિવ્યક્ત કરવામાં આવે છે, જો કે, પછીનાથી વિપરીત, ચોક્કસ ભાષા (રશિયન, અંગ્રેજી, ચાઇનીઝ) પર આધાર રાખતો નથી. આ અર્થમાં, ચુકાદાની તુલના નિવેદન, દરખાસ્ત, નિવેદન, વગેરે સાથે કરી શકાય છે. આ દરેક વિભાવનાઓ ચોક્કસ અર્થપૂર્ણ અર્થ ધરાવે છે. જો આપણે ચુકાદાને દરખાસ્ત સાથે સરખાવીએ, તો ચુકાદો એ એક વિચાર છે, વ્યક્તએક વાક્યમાં. ચુકાદો એ વાક્યનો અર્થ છે (જેમ કે ખ્યાલ એ શબ્દ અથવા શબ્દનો અર્થ છે). તે શું છે રહે છેએક ભાષામાંથી બીજી ભાષામાં વાક્યનો અનુવાદ કરતી વખતે. આ રીતે અમેરિકન તર્કશાસ્ત્રી અને ગણિતશાસ્ત્રી એ. ચર્ચ તેને 1 વ્યાખ્યાયિત કરે છે, ફક્ત તે ચુકાદાને "નિવેદન" કહે છે (જેમ કે ગાણિતિક તર્કમાં રૂઢિગત છે). ચુકાદાની "આંતરરાષ્ટ્રીયતા" એ હકીકતમાં વ્યક્ત કરવામાં આવે છે કે સમાન ચુકાદો વિવિધ બોલાતી ભાષાઓમાં વ્યક્ત કરી શકાય છે (જે તેમાંથી એક કરતાં વધુ બોલે છે તે સરળતાથી આની ખાતરી કરી શકે છે). આમ, વાક્યો: “જુઓ ^ie8^^op ev! "еШсПе" અને "આ પ્રશ્ન અઘરો છે" અલગ-અલગ ભાષાઓનો સંદર્ભ આપે છે, પરંતુ સમાન ચુકાદાઓ છે. તર્કશાસ્ત્ર ચોક્કસ રીતે આવા સાર્વત્રિક વિચારસરણીનો અભ્યાસ કરે છે જે વિવિધ ભાષાઓ બોલતા લોકોને એકબીજાને સમજવાની મંજૂરી આપે છે. તેથી, પરસ્પર સમજણ માટે આપણા વિચારો વ્યક્ત કરવાના ભાષાકીય માધ્યમોની પસંદગી પર ધ્યાનપૂર્વક ધ્યાન આપવાની જરૂર છે. વિચાર અને વાણીની પરસ્પર પર્યાપ્તતા એ ચેતનાના અસરકારક કાર્યનું સૂચક છે. ઉપરોક્ત બાબતોને ધ્યાનમાં રાખીને, ચાલો ચુકાદાને વ્યાખ્યાયિત કરીએ.

ચુકાદો એ કનેક્ટિવનો ઉપયોગ કરીને વિભાવનાઓમાંથી રચાયેલ વિચારનું વધુ જટિલ સ્વરૂપ છે, જેમાં કંઈક સમર્થન અથવા નકારવામાં આવે છે અને તેથી તે સાચું કે ખોટું છે.

લેક્સિકલ અર્થ, હોવા ભાષાકીય શ્રેણી, માનવ મનમાં વાસ્તવિકતાના રોજિંદા પ્રતિબિંબને કેપ્ચર કરે છે. ખ્યાલ – તાર્કિક શ્રેણી, વસ્તુઓની સૌથી સામાન્ય, આવશ્યક સુવિધાઓ, તેમના વિશિષ્ટ ગુણધર્મો સહિત.

• ભાષાશાસ્ત્રની શરતો અને ખ્યાલો: શબ્દભંડોળ. લેક્સિકોલોજી. શબ્દસમૂહશાસ્ત્ર. લેક્સિકોગ્રાફી

• - એક પ્રકાર કે જે શબ્દના અર્થની પ્રાધાન્યતા અથવા સમાન શબ્દના કેટલાક અર્થ દ્વારા પ્રેરણાને ધ્યાનમાં લે છે. નીચેનાને અલગ પાડવામાં આવે છે: 1) શબ્દનો બિનપ્રેરિત અને પ્રેરિત અર્થ...

  ભાષાશાસ્ત્રની શરતો અને ખ્યાલો: શબ્દભંડોળ. લેક્સિકોલોજી. શબ્દસમૂહશાસ્ત્ર. લેક્સિકોગ્રાફી

• - પ્રકાર, જે નામાંકનની પદ્ધતિ પર આધારિત છે, જે રીતે વાસ્તવિકતાની ઘટનાનું નામ આપવામાં આવ્યું છે: પ્રત્યક્ષ અથવા પરોક્ષ રીતે. નીચેનાને અલગ પાડવામાં આવે છે: 1) સીધો 2) અલંકારિક અર્થ...

  ભાષાશાસ્ત્રની શરતો અને ખ્યાલો: શબ્દભંડોળ. લેક્સિકોલોજી. શબ્દસમૂહશાસ્ત્ર. લેક્સિકોગ્રાફી

• - અર્થો...

  ભાષાશાસ્ત્રની શરતો અને ખ્યાલો: શબ્દભંડોળ. લેક્સિકોલોજી. શબ્દસમૂહશાસ્ત્ર. લેક્સિકોગ્રાફી

• - 1) G.z. એક આંતરભાષીય અર્થ છે, કારણ કે સંબંધો વિશેની માહિતી, ભાષાકીય એકમો વચ્ચેના જોડાણો, વધારાની ભાષાકીય વાસ્તવિકતામાં આ સંબંધોની હાજરીને ધ્યાનમાં લીધા વગર...
• - સંભવિત અને સંભવિત મૂલ્યો...

  ભાષાકીય શબ્દોનો શબ્દકોશ T.V. ફોલ

• - શબ્દનું સ્વરૂપ અને અર્થ હોય છે...

  ભાષાકીય શબ્દોનો શબ્દકોશ T.V. ફોલ

• - શબ્દના અર્થશાસ્ત્રના વર્ગીકરણ માટે કયા પાસા આધાર છે તેના દ્વારા નિર્ધારિત અર્થોનો વર્ગ...

  ભાષાકીય શબ્દોનો શબ્દકોશ T.V. ફોલ

• - એક પ્રકાર કે જે શબ્દના અર્થની પ્રાધાન્યતા અથવા સમાન શબ્દના કેટલાક અર્થ દ્વારા પ્રેરણાને ધ્યાનમાં લે છે: નીચેની બાબતોને અલગ પાડવામાં આવે છે: શબ્દના અપ્રમાણિત અને પ્રેરિત અર્થ...

  ભાષાકીય શબ્દોનો શબ્દકોશ T.V. ફોલ

• - અર્થો...

  ભાષાકીય શબ્દોનો શબ્દકોશ T.V. ફોલ

• - લેક્સિકલ અર્થ, એક ભાષાકીય શ્રેણી હોવાને કારણે, માનવ મનમાં વાસ્તવિકતાના રોજિંદા પ્રતિબિંબને ઠીક કરે છે...

  ભાષાકીય શબ્દોનો શબ્દકોશ T.V. ફોલ

• - શબ્દના શાબ્દિક અર્થ અને ખ્યાલમાં નીચેની સામાન્ય લાક્ષણિકતાઓ છે: 1) બંને આદર્શ છે, માનવ મનમાં સંગ્રહિત છે; 2) બંને નિયુક્ત ઘટનાની ચોક્કસ લાક્ષણિકતાઓના સમૂહનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે...

  ભાષાકીય શબ્દોનો શબ્દકોશ T.V. ફોલ

• - પ્રકાર, જે નામાંકનની પદ્ધતિ પર આધારિત છે, જે રીતે વાસ્તવિકતાની ઘટનાનું નામ આપવામાં આવ્યું છે: પ્રત્યક્ષ અથવા પરોક્ષ રીતે. નીચેનાને અલગ પાડવામાં આવે છે: 1) સીધા અને 2) અલંકારિક અર્થ...

  ભાષાકીય શબ્દોનો શબ્દકોશ T.V. ફોલ

• - શબ્દકોશ એન્ટ્રીના ઘટકોમાંથી એક, જે કેન્દ્રિય છે અને શબ્દના અર્થોની સંખ્યા અને દરેક અર્થની વ્યાખ્યા અલગથી સ્થાપિત કરે છે...

  ભાષાકીય શબ્દોનો શબ્દકોશ T.V. ફોલ

• - રોજિંદા અને/અથવા વૈજ્ઞાનિક ખ્યાલ...

  ભાષાકીય શબ્દોનો શબ્દકોશ T.V. ફોલ

પુસ્તકોમાં "શાબ્દિક અર્થ અને ખ્યાલ વચ્ચેનો તફાવત".

"સંસ્કૃતિ" ના ખ્યાલના 1 મૂળભૂત અર્થો