દેશભક્તિ એ ફેશન અથવા માણસની સાચી પ્રકૃતિને શ્રદ્ધાંજલિ છે. દેશભક્તિ શું છે અને શા માટે આપણે આપણા વતનને પ્રેમ કરવો જોઈએ

રશિયામાં રાષ્ટ્રીય શું હોવું જોઈએ? શું તેઓ યુદ્ધ ફિલ્મો હોવા જોઈએ? આપણી યુવા પેઢી માટે યુદ્ધ સિનેમાના શૈક્ષણિક મહત્વ અને તેની પરંપરાઓની જાળવણી વિશે પ્રવદા.રુને દિગ્દર્શક, અભિનેતા, યુરી ઓઝેરોવ ઇન્ટરનેશનલ વોર ફિલ્મ ફેસ્ટિવલના પ્રમુખ ઓલેગ યુર્યુમત્સેવ દ્વારા કહેવામાં આવ્યું હતું.

"સિનેમાએ માતૃભૂમિ માટે પ્રેમ જગાડવો જોઈએ"

- દેશભક્તિ સિનેમા શું છે અને તેને બિન-દેશભક્તિથી કેવી રીતે અલગ પાડવું?

- ઉત્સવમાં અમારી પાસે અભિનેતા ઇગોર લિફાનોવ હતો. બાજુમાં વાતચીત થઈ, અને તેણે પૂછ્યું: "હું દેશભક્ત કેવી રીતે બની શકું?" આ પ્રશ્ન મેં પૂછ્યો હતો, જોકે મેં પોતે ઘણી પરાક્રમી ભૂમિકાઓ ભજવી છે. મેં સરળ રીતે જવાબ આપ્યો: "તમારે તમારી માતૃભૂમિ, તમારી ભૂમિને પ્રેમ કરવાની જરૂર છે અને તેના બચાવ માટે તૈયાર રહેવાની જરૂર છે."

- તમે તહેવારમાં ચાઇનીઝને ઇનામ આપ્યું હતું... કોઈક રીતે દેશભક્તિ વિનાનું...

- ચાઇનીઝ અમારી સાથે એક જ બોટમાં છે. 1939 થી, તેઓ જાપાની લશ્કરીવાદીઓથી તેમના વતનને મુક્ત કરવા માટે લડ્યા છે. બીજા વિશ્વયુદ્ધમાં, તેઓએ આપણા કરતાં બે વર્ષ લાંબા સમય સુધી તેમના વતનનો બચાવ કર્યો.

દરેક રાષ્ટ્રમાં "મધરલેન્ડ" નો ખ્યાલ હોય છે, એક પણ અમેરિકનો જેટલો યુવાન. બીજી બાબત એ છે કે "માતૃભૂમિ" અને "દેશભક્તિ" ની વિભાવનાઓ આપણા લોહીમાં ઊંડા છે, પરંતુ તેમની સાથે તે સપાટી પર છે. તેઓ તેમના નાના વતન અને સંબંધીઓ માટે દેશભક્તિની લાગણીઓને પ્રોત્સાહન આપવા અને જગાડવા માટે કોઈપણ પ્રસંગનો ઉપયોગ કરે છે. તેમનું કુટુંબ નિરપેક્ષ, સર્વોચ્ચ સ્તરે ઉન્નત છે.

શબ્દ રચનાના દૃષ્ટિકોણથી "દેશભક્તિ" શબ્દનો અર્થ શું થાય છે? પેટ્રોસ - પિતા, પિતા, ગ્રીકમાંથી અનુવાદિત. તેથી ચીની, અમેરિકનો અને યુરોપમાં દેશભક્તિ છે. કોઈપણ દેશમાં - ભલે ગમે તે હોય.

- અને તમારો તહેવાર કોઈ દેશભક્તિ સ્વીકારવા તૈયાર છે?

- જો આ દેશભક્તિ લશ્કરવાદ અથવા રાષ્ટ્રવાદના સંકેત વિના છે, તો શા માટે નહીં?

- જ્યારે આપણે કલામાં દેશભક્તિ વિશે વાત કરીએ છીએ, ત્યારે હું પ્રામાણિકતાની સમસ્યાને સ્પર્શવા સિવાય મદદ કરી શકતો નથી. હકીકતમાં, દેશભક્તિ ક્રૂર હોઈ શકે છે, અને કેટલીકવાર તે મારી નાખે છે.

- ઉત્સવમાં અમારી પાસે યેવજેની રોડિઓનોવના નામ પર ઇનામ છે, જે યુદ્ધ ફિલ્મોમાં દેશભક્તિના સત્ય પ્રતિબિંબ માટે આપવામાં આવે છે. ખરેખર, આપણે આધુનિક સિનેમામાં ઘણું ખોટું જોઈએ છીએ. આ વર્ષે ઇનામ ફિલ્મ "72 અવર્સ" ને મળ્યું. યુવા દિગ્દર્શક કિરા એન્જેલિનાની આ ફિલ્મ નવેમ્બર અથવા ડિસેમ્બરમાં જ રિલીઝ થશે. ફિલ્મ સાચી નીકળી. આ વિષય પોતે જ સરળ નથી - યુદ્ધ દરમિયાન સહપાઠીઓને વચ્ચે વિશ્વાસઘાત.

- તેમ છતાં, અમે ઉત્તમ દેશભક્તિની ફિલ્મો બનાવી છે. ઓઝેરોવની શાળા - શું તે હજી પણ ત્યાં છે?

- અલબત્ત, પરંતુ તેણી પરિવર્તન કરી રહી છે. ચાલો, ઉદાહરણ તરીકે, ફ્યોડર બોંડાર્ચુક અને તેની "સ્ટાલિનગ્રેડ" લઈએ - આ એક સંપૂર્ણપણે અલગ મૂવી છે.

- સારી ફિલ્મ બનાવવી મહત્વપૂર્ણ છે. પરંતુ, મારા મતે, આ ફિલ્મ લોકો સુધી પહોંચે અને સૌથી વધુ બાળકો સુધી પહોંચે તેની ખાતરી કરવી વધુ જરૂરી છે. હકીકતમાં, તેઓ અમેરિકન ફિલ્મ ઉદ્યોગને આપણી સ્થાનિક ફિલ્મો કરતાં વધુ સારી રીતે જાણે છે.

"તેથી જ અમે અમારો તહેવાર રાખીએ છીએ." વર્તમાન પહેલેથી જ સતત 13મી છે. તે 2003 માં શરૂ થયું હતું, તે સમય સુધીમાં અમેરિકનો તેમના મન, આત્મા અને સિનેમામાં તેમના હોલીવુડને "વારસામાં" મેળવવામાં સફળ થયા હતા, અને વિવિધ દેશોની સ્ક્રીનોને કબજે કરી હતી. પવિત્ર સ્થળ ક્યારેય ખાલી હોતું નથી: સોવિયત સિનેમા છોડી દીધું અને અમેરિકન સિનેમા તરત જ દેખાયા. તેમના "સ્વપ્નભૂમિ" માં બધું છેલ્લા પગલા સુધી ચકાસાયેલ છે, નાટકીય રીતે યોગ્ય રીતે બનાવવામાં આવ્યું છે. માત્ર એવા લોકો છે જેઓ પોતાની જાતને જાળવી રાખે છે અને અમેરિકનોને અંદર આવવા દેતા નથી તેઓ તેમના બોલિવૂડ સાથેના ભારતીયો છે. રશિયામાં, અમારું સિનેમા હમણાં જ ફરી શરૂ થઈ રહ્યું છે.

- યુરી ઓઝેરોવ એક ઉત્તમ દિગ્દર્શક છે અને, તકનીકી દૃષ્ટિકોણથી, ખૂબ જ રસપ્રદ...

- કુર્સ્ક બલ્જના શૂટિંગ દરમિયાન અઢી હજાર એક્સ્ટ્રા સામેલ હતા...

- શું તમારો મતલબ "મુક્તિ" છે?

- હા, અમે આ તસવીર વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ. અઢીસો ભૂમિકાઓ - શું તમે કલ્પના કરી શકો છો? તે સમયે કમ્પ્યુટર નહોતા!

- અને બધું એક જ વારમાં જોયું ...

- તે સમયે કોઈ કમ્પ્યુટર ગ્રાફિક્સ નહોતા - ટાંકી વાસ્તવિક હતી, વિમાનો વાસ્તવિક હતા. જ્યારે અમે સ્ટાલિનગ્રેડમાં ઓઝેરોવ સાથે ફિલ્માંકન કરી રહ્યા હતા, ત્યારે કેટલાક એપિસોડ ફિલ્માવવા માટે વિમાનો કલાકો સુધી રાહ જોઈ રહ્યા હતા. દિગ્દર્શક સમગ્ર પ્રક્રિયાના "મુખ્ય" હતા; તેમની પાસે કોઈ નિર્માતા ન હતા.

- શા માટે કાલિનિનગ્રાડમાં ફિલ્માંકન કરવામાં આવ્યું હતું?

- કાયદાકીય સ્તર સહિત આ વલણને બદલો. અમેરિકન ફિલ્મોની સ્ક્રીનિંગની સંખ્યા ઘટાડવી જરૂરી છે, પરંતુ તે જ સમયે રશિયન ફિલ્મોની ગુણવત્તામાં સુધારો કરવો.

"યુદ્ધ વિશેની અમારી સારી આધુનિક ફિલ્મો પણ પ્રિસ્કુલર્સ અને પ્રાથમિક શાળા વયના બાળકોને બતાવી શકાતી નથી." આ વય શ્રેણી વિશે શું?

- સોવિયત યુગ દરમિયાન, અમારી પાસે બાળકો અને યુવા સિનેમા હતા. આ દિશા ગોર્કી સ્ટુડિયો દ્વારા નિયંત્રિત કરવામાં આવી હતી, જેને યોગ્ય બજેટ ફાળવવામાં આવ્યું હતું. સામાન્ય રીતે, અમારા સિનેમામાં એક આખું સ્તર હતું જે હવે ખાલી પડી ગયું છે.

- હવે આપણે શું કરવું જોઈએ?

- પુનર્જીવિત કરો!

- શું ફિલ્મ ફેસ્ટિવલ આમાં ભૂમિકા ભજવી શકે છે?

— અમારી પાસે "સોકોલેનોક" પ્રોગ્રામ છે, જેનો હેતુ "6+" વર્ગના બાળકો માટે છે.

-તેણીની શું છે?

- સારું, પ્રથમ, તે એક નવી બાળકોની મૂવી રજૂ કરે છે. કમનસીબે, આવા થોડા ચિત્રો છે. તેથી જ અમે રેટ્રો ફિલ્મો તરફ વળીએ છીએ - આ એવી ફિલ્મો છે જે એક સમયે ગોર્કી સ્ટુડિયો, મોસફિલ્મ, લેનફિલ્મ દ્વારા બનાવવામાં આવી હતી.

- તો ફિલ્મ પુનઃસ્થાપિત કરવી જરૂરી છે?

— ના, તે પહેલાથી જ ડિજિટાઈઝ થઈ ચૂક્યું છે, તે સાર્વજનિક ડોમેનમાં પણ મળી શકે છે. અમે હવે આ સિનેમાને વ્યવસ્થિત બનાવી રહ્યા છીએ, જેમાં એનિમેટેડ ફિલ્મો સહિત નવી ફિલ્મોનો સમાવેશ થાય છે. ઉદાહરણ તરીકે, કાર્ટૂન "બેલ્કા અને સ્ટ્રેલ્કા" સરસ ચાલી રહ્યું છે, પરંતુ, કમનસીબે, આવી થોડી ફિલ્મો છે - આ એક-બંધ ઉત્પાદન છે. "માશા અને રીંછ" પણ આ યાદીમાં છે.

- અમે યુદ્ધ વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ ...

- પરંતુ બાળકો માટે તેનાથી કોઈ ફરક પડતો નથી. હું ફરી એકવાર ભારપૂર્વક કહીશ કે દેશભક્તિ એ ફાધરલેન્ડ છે, તે તમારા હીરો, તમારા દેશ, તમારી ભૂમિ માટેનો પ્રેમ છે, તે જ માશા ગુંડો જેની પાસેથી રીંછ પણ ચાલે છે.

- ચાલો યોજનાઓ વિશે વાત કરીએ. નજીકના ભવિષ્યમાં શું છે?

- અમે 14મો તહેવાર યોજીશું. હું હજી કહી શકતો નથી કે તે ક્યાં થશે. તે અસંભવિત છે કે તે મોસ્કો હશે. અમે સામાન્ય રીતે રાજધાનીમાં વર્ષગાંઠના તહેવારો યોજીએ છીએ. મોસ્કો હજુ પણ આ સંદર્ભે કંટાળી ગયો છે, સિનેમાને પ્રદેશોમાં લઈ જવાની જરૂર છે. કમનસીબે, અમારા બજેટ સાથે અમે વ્લાદિવોસ્તોક અથવા તો સાઇબિરીયા સુધી પહોંચી શકતા નથી, તેથી અમે દેશના પશ્ચિમ ભાગ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરી રહ્યા છીએ.

- શું ચાઇનીઝ તેમાં ભાગ લેશે?

- ચાઇનીઝ હંમેશા અમારી સાથે છે. 2004 થી.

- તેઓ કઈ રસપ્રદ વસ્તુઓનું શૂટિંગ કરી રહ્યા છે?

- બધા. અને લશ્કરી થીમ્સ માટે, તેમની પાસે "ઓગસ્ટ 1" નામનો સ્ટુડિયો પણ છે, જે આ પ્રકારના સિનેમામાં નિષ્ણાત છે. દર વર્ષે તેઓ અમારા ફેસ્ટિવલમાં ઓછામાં ઓછી એક કે બે ફિલ્મો રજૂ કરે છે.

- સંયુક્ત યોજનાઓ વિશે શું?

- ત્યાં સંયુક્ત પ્રોજેક્ટ છે. પ્રથમ નિકિતા મિખાલકોવ સાથે હતું - "યુદ્ધની જ્વાળાઓમાં બેલે"; પરંતુ જ્યાં સુધી તેઓ પહોંચી શકે ત્યાં સુધી હાથ એટલા લાંબા નથી.

સમય કેટલી ઝડપથી ઉડે છે, ઋતુઓ બદલાય છે, ચિત્રો આપણી આંખો સમક્ષ ચમકે છે, કેટલીકવાર એવું લાગે છે કે જીવન આપણાથી અસ્પષ્ટ રીતે દોડી રહ્યું છે, અને ઘટનાઓના ચાલુ ચક્રને અનુસરવું હંમેશા શક્ય નથી. કેટલા સમય પહેલા, એવું લાગતું હતું કે, તમામ પ્રતિબંધો તોડી નાખવામાં આવ્યા હતા, ભાવિ પેઢીઓના કરારો અને સૂચનાઓ ભૂલી ગયા હતા, દેશ નવા આદર્શો અને મૂલ્યો તરફ બેકનેક ઝડપે દોડી રહ્યો હતો જેમાં સોવિયતના આવા કંટાળાજનક સૂત્રો સાથે કોઈ સામ્ય ન હતું. સંઘ. અને અહીં ફરીથી તેઓ એક નવો વલણ બનાવવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છે, અથવા તેના બદલે ભૂતકાળમાં પાછા ફરવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છે જે પહેલાથી જ ભૂલી જવાની શરૂઆત થઈ હતી, રોજિંદા જીવનનો એક ભાગ. રાજ્ય મશીન સક્રિય રીતે કામ કરી રહ્યું હતું.

પરંતુ શું કોઈ વ્યક્તિ, નાગરિક, પ્રેમની લાગણીમાં "ઉત્થાન" કરવું ખરેખર શક્ય છે?અને શું આપણે ફરીથી સાચા રસ્તે આગળ વધી રહ્યા છીએ? છેવટે, જો આપણે હાલના અનુભવનું વિશ્લેષણ કરીએ, તો તે કમનસીબે, સ્પષ્ટ બને છે કે સોવિયેત યુનિયનના તમામ નાગરિકો, જોરથી સૂત્રોચ્ચાર કરવા છતાં, દેશભક્તિ શું છે અને દેશભક્ત હોવાનો અર્થ શું છે તે સમજી શકતા નથી.

તેનાથી વિપરિત, જો તમે પ્રશ્ન પૂછો કે "દેશભક્તિ, શું તે અત્યારે અસ્તિત્વમાં છે અને શું દેશને તેની જરૂર છે?", તો ઘણા લોકો તેને દૂર કરશે, વિચારવા માંગતા નથી, અથવા તો આ પ્રશ્નો સ્મિત અથવા અસંતોષનું કારણ બનશે, જેમ કે તેઓ ઘણા વર્ષોથી કંટાળાજનક બની ગયા છે. તેથી એક વાજબી પ્રશ્ન ઊભો થાય છે: "શું દેશભક્તિ એ ફેશનને શ્રદ્ધાંજલિ છે અથવા તે હજી પણ માણસનો સાચો સ્વભાવ છે?", અને જો તે પ્રકૃતિ છે, તો પછી યુવા પેઢીમાં અંકુરને કેવી રીતે બગાડવું નહીં, પરંતુ તેનાથી વિપરીત, તેમના વિકાસને પ્રોત્સાહન આપો...

આપણે બધા કિન્ડરગાર્ટનથી જાણીએ છીએ કે દેશભક્તિ એ માતૃભૂમિ પ્રત્યેના પ્રેમની લાગણી છે.પરંતુ, કમનસીબે, કોઈએ તેને કેવી રીતે પ્રેમ કરવો તે સમજાવ્યું નહીં. જેમ કે તેઓએ દેશભક્ત હોવાનો અર્થ શું છે તે સમજાવ્યું નથી, તેથી જ ઘણા લોકો વિચારે છે કે આ ફરીથી ફક્ત મોટા શબ્દો છે જેનો કોઈ વાસ્તવિક આધાર નથી. વાસ્તવમાં, સાચી દેશભક્તિને ફેશન, બાહ્ય લક્ષણો, મોટેથી અને દંભી ભાષણો સાથે કોઈ લેવાદેવા નથી, તે સહજ છે અને દરેક વ્યક્તિમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે.

તે ઇન્સ્ટિલ અથવા ઇન્સ્ટિલ કરી શકાતું નથી, પરંતુ ફક્ત વ્યક્તિના શ્રેષ્ઠ ગુણોને જાહેર કરવામાં મદદ કરી શકાય છે, જેમ કે: પોતાને અને અન્ય લોકો માટે આદર, સહનશીલતા, સખત મહેનત, જવાબદારી, સન્માન, અંતરાત્મા, ફરજ, નૈતિકતા, સિદ્ધાંતો જેની સાથે દરેક જાય છે. જીવન દ્વારા. પણ, જો દેશભક્તિ દરેકમાં હોય તો આપણને શા માટે લાગતું નથી? અને બધું ખૂબ જ સરળ છે: આપણા સમાજમાં, શરૂઆતથી જ, એક ભૂલભરેલી ખ્યાલને મંજૂરી આપવામાં આવી હતી, જે સમગ્ર સિસ્ટમની નિષ્ફળતાનું કારણ બને છે. એવું માનવામાં આવે છે કે દેશભક્ત તે વ્યક્તિ છે જે રાજ્ય, દેશ, માતૃભૂમિના હિતોની ખાતર પોતાના હિતોને બલિદાન આપવાનું જાણે છે.

પોતાની જાતને છોડતા નથી, બીજાના હિતોને પ્રથમ મૂકે છે. એટલે કે, શરૂઆતમાં વ્યક્તિ, તેના વ્યક્તિત્વને નીચલા સ્થાને મૂકવામાં આવે છે. પરંતુ શું એવી વ્યક્તિ દેશભક્ત હોઈ શકે કે જે પોતાને રેતીના દાણા, કોઈ વસ્તુનો એક ભાગ માને છે, જે તેના સાચા હેતુને સમજી શકતો નથી? અલબત્ત - ના, આવી વ્યક્તિ કોઈપણ હોઈ શકે છે, એક સારો કાર્યકર, કલાકાર, એક ઉત્તમ નાગરિક પણ, હંમેશા બધું યોગ્ય રીતે કરી શકે છે, પરંતુ દેશભક્ત નથી.

દેશભક્તિની લાગણી, માતૃભૂમિ પ્રત્યેનો ખૂબ જ પ્રેમ, આપણા પોતાના મહત્વ, આપણા પરિવારના મહત્વ અને તેથી, આપણા દેશના મહત્વ અને મૂલ્યની જાગૃતિ દ્વારા જ આપણને આવે છે. જે વ્યક્તિ પોતાને આદર આપે છે અને જાણે છે તે જ દેશભક્ત હોઈ શકે છે, પરંતુ આને સ્વાર્થ સાથે મૂંઝવવું જોઈએ નહીં. છેવટે, એક દેશભક્ત, પોતાના મૂલ્યની જાગૃતિ ધરાવતો, પોતાને આદર આપતો, તેની આસપાસના લોકોનું મૂલ્ય અને આદર કરે છે, કારણ કે તે સારી રીતે સમજે છે કે દરેક વ્યક્તિ પોતાના જીવન માટે જવાબદાર છે, અને આપણે આપણા માટે જવાબદાર છે, સ્વેચ્છાએ અથવા અનિચ્છાએ, આપણી આસપાસ શું થઈ રહ્યું છે તેના માટે જવાબદાર છે.

એટલે કે, વ્યક્તિમાં દેશભક્તિની ભાવના વધવા માટે, સૌ પ્રથમ, તેના માટે એક શિક્ષિત, વિચારશીલ વ્યક્તિ બનવું જરૂરી છે જે શું થઈ રહ્યું છે તેનું મૂલ્યાંકન કેવી રીતે કરવું અને નિર્ણયો લેવાનું જાણે છે. પરંતુ આ ઉપરાંત, પોતાની જાત અને પોતાના હેતુ પ્રત્યેની જાગૃતિ એક મોટી ભૂમિકા ભજવે છે, અને વ્યક્તિ મારી સમક્ષ જે બધું આવ્યું છે તે જાણીને જ પોતાને સમજી શકે છે. આપણી પહેલાની પેઢીઓ કેવી રીતે જીવતી હતી, તેઓ કેવી રીતે વિચારતા હતા, તેઓએ શું કર્યું હતું, અમુક પરિસ્થિતિઓમાં તેઓ કેવી રીતે વર્ત્યા હતા તેનો આપણને સ્પષ્ટ ખ્યાલ હોવો જોઈએ. એક પણ નાની વસ્તુ ભૂલવી ન જોઈએ, કારણ કે તમારા પરિવાર પર ગર્વ અનુભવવા માટે, તમારે કોઈ સગા તરીકે જનરલ હોવું જરૂરી નથી, પરંતુ તે જાણવું પૂરતું છે કે કદાચ તમારી પરિચિત અને પ્રિય દાદીએ અદ્ભુત રીતે પાઈ અથવા અથાણું કોબી શેક્યું છે. , અને કદાચ ફેક્ટરીમાં શ્રેષ્ઠ સીમસ્ટ્રેસ હતી.

અને ફક્ત તમારા પરિવારના મૂલ્ય અને મહત્વને સમજવાથી, તમારા પરિવારના કાર્યનું મૂલ્ય, તમે તમારી જાતને સમજી શકો છો. દરેક વ્યક્તિ લાંબા સમયથી જાણે છે કે વ્યક્તિએ પોતે શું કર્યું છે, તેણે શું પ્રયત્નો કર્યા છે, તેણે બેકબ્રેકિંગ શ્રમ દ્વારા શું પ્રાપ્ત કર્યું છે તે જ મૂલ્યવાન છે. પરિણામે, જે વ્યક્તિ પોતાની જાત પર અને આસપાસની વાસ્તવિકતા પર વિચારે છે, કાર્ય કરે છે તે જ દેશભક્ત બની શકે છે. જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ પોતે બનાવેલી દુનિયાને ગુમાવવા માંગતો નથી, ત્યારે જ તે દેશભક્ત કહી શકાય જે તેની માતૃભૂમિને મૂલ્યવાન અને પ્રેમ કરે છે.

દેશભક્તિ પોતાની જાત પ્રત્યેની જાગૃતિ અને પોતાના રાજ્યના વિકાસ માટેના કાર્યના મૂલ્ય દ્વારા પ્રગટ થાય છે. તેથી, તે દેશભક્ત બનવાની માત્ર એક જ તક છે - તમારી આસપાસની દુનિયાને બદલીને, તમારી જાતને સમજવાની અને તમારા પર કામ કરવાની. તેથી જ આ દિવસોમાં તમે વારંવાર એવા શબ્દો સાંભળી શકો છો કે હવે બહુ ઓછા દેશભક્તો છે, લોકો પોતાની જાત પર, તેમની તાત્કાલિક સમસ્યાઓ પર સ્થિર છે. અને શા માટે? અને બધા એટલા માટે કે ત્યાં પોતાની જાત વિશે અને કોઈના પ્રકારની જાગૃતિ નથી. લોકો એકબીજાથી અળગા છે, એકલવાયા છે, અન્ય લોકો, રાજ્ય, માતૃભૂમિ માટે તેમનું મહત્વ અને જરૂરિયાત અનુભવતા નથી... તે કોઈ સંયોગ નથી કે દેશભક્તિની લાગણીનો ઉછાળો હંમેશા મુશ્કેલીઓ, યુદ્ધ અને યુદ્ધ પછીના સમયમાં થાય છે. યુદ્ધના વર્ષો, દરેક વ્યક્તિ જાણે છે કે તેની જરૂર છે, તેના પરિવારની જરૂર છે, જો આપણે નહીં, તો કોઈ નહીં. બધું આપણા પર નિર્ભર છે, આપણે હીરો છીએ અને ઇવેન્ટ્સમાં સહભાગી છીએ, અને રેતીના અગમ્ય દાણા અથવા કોઈની રમતના પ્યાદા જ નહીં... દેશભક્તિ એ જન્મજાત લાગણી છે, પરંતુ તેને વિકાસ માટે મદદની જરૂર છે.

સારાંશ માટે, હું ફક્ત ઉમેરવા માંગુ છું: લોકોને તમને જાણવા દો અને તેમની ક્ષમતાઓ જાહેર કરો, અને તમે સાચા દેશભક્તો જોશો...

ગ્રંથસૂચિ યાદી.

1. બાબોચકીન પી.આઈ. આધુનિક રશિયન સમાજની રચનામાં યુવા // યુવા સંશોધનની પદ્ધતિસરની સમસ્યાઓ. -એમ.: 2002. 132 પૃષ્ઠ.

2. Berdyaev N.A. રશિયાનું ભાવિ // રશિયન વિચાર. રશિયાનું ભાવિ. - એમ., 1997 - 754 પૃષ્ઠ.

3. ગુમિલેવ એલ.એન. Rus' થી રશિયા / L.N. ગુમિલેવ. એમ.: એએસટી પબ્લિશિંગ હાઉસ એલએલસી, 2004. - 396, 4. પી. - (શાસ્ત્રીય વિચાર).

4. રાજકીય મૂલ્ય તરીકે ડેમિડોવ એ.આઈ. // પોલિસ: રાજકીય અભ્યાસ. - 1992.- નંબર 3.

ટેસ્ટ: Matvey Vologzhanin

દેશભક્તિ એ વ્યક્તિની લગભગ સહજ લાગણીઓમાંની એક છે. આપણામાં આ ગુણવત્તાની હાજરી, અરે, હંમેશની જેમ, જૈવિક કાયદાઓ દ્વારા ખૂબ જ અશ્લીલ રીતે સમજાવવામાં આવે છે. વાઘ ખૂબ જ ખરાબ દેશભક્ત હશે, ગાયો પણ, પરંતુ વરુઓ, તેનાથી વિપરીત, પિતૃભૂમિના અદ્ભુત પુત્રો બનાવશે.

હકીકત એ છે કે મનુષ્યો શરૂઆતમાં સંબંધિત પેક જૂથોમાં અસ્તિત્વમાં રહેવા માટે સ્વીકારવામાં આવ્યા હતા (ખૂબ મોટા નથી, મોટે ભાગે 6-10 લોકો: પુખ્ત વયના બાળકો સાથે માતાપિતાની જોડી). અમારી પોષણ અને સ્વ-બચાવની પદ્ધતિઓ આવી ડિઝાઇન માટે આદર્શ હતી. તે જ સમયે, એક પેકના સભ્યોનો પરસ્પર સ્નેહ એટલો મહાન છે કે વ્યક્તિ તેના સંબંધીઓને બચાવવાના નામે નોંધપાત્ર જોખમ લેવા તૈયાર છે. અને આ વ્યૂહરચના અમારા માટે સૌથી નફાકારક બની.

ઉદાહરણ તરીકે, મોટા ટોળાં (બાઇસન, કાળિયાર, ગઝેલ) માં ચરનારા રમુમીન્ટ્સમાં, "મરો પણ તમારું પોતાનું રક્ષણ કરો" વ્યૂહરચના હારી ગયેલી હોવાનું બહાર આવ્યું છે. જેમ્સ ગોર્ડન રસેલ, જેમણે લાંબા સમયથી સેરેનગેટીમાં વાઇલ્ડબીસ્ટની વર્તણૂકનો અભ્યાસ કર્યો છે, તેણે વારંવાર એવા કિસ્સાઓ નોંધ્યા છે જ્યારે વ્યક્તિગત પ્રાણીઓ, સિંહોથી ભાગવાને બદલે, તેમનો શિકાર કરતા, આગળના હુમલામાં ગયા. બે કે ત્રણ કાળિયાર, પ્રત્યેકનું વજન એક ક્વાર્ટર ટન હોય છે, શિકારીને તેમના તીક્ષ્ણ ખૂંચા વડે સરળતાથી કચડીને ઇજા પહોંચાડી શકે છે. જો આખું વિશાળ ટોળું "ખોટા" વાઇલ્ડબીસ્ટની ક્રિયાઓમાં જોડાય છે, તો જે બધી અવિવેકી બિલાડીઓનું રહે છે તે સવાનાહની ધૂળવાળી જમીન પર એક અંધકારમય સ્થળ હશે. જો કે, ટોળું લડાઈના સ્થળેથી બને તેટલું ઝડપથી દોડી ગયું હતું. અને બહાદુર માણસોએ સિંહો પર વિજય મેળવ્યો હોવા છતાં, તેઓએ તેના માટે ખૂબ મોંઘું ચૂકવણું કર્યું. રસેલે લડતા કાળિયારને ચિહ્નિત કર્યા અને જોયું કે પ્રાપ્ત થયેલા ઘા ઘણીવાર પ્રાણીના થાક, તેના મૃત્યુ અથવા ઓછામાં ઓછા, પ્રેમના મોરચે સંપૂર્ણ ફિયાસ્કો તરફ દોરી જાય છે. કાયર અને કાફલા-પગવાળા અહંકારી વ્યક્તિઓ ખૂબ લાંબુ જીવે છે અને વધુ પુષ્કળ પ્રમાણમાં ગુણાકાર કરે છે. તેથી, દેશભક્તિ રમુજીઓ માટે બિનલાભકારી છે, જેમ કે તે મોટા શિકારીઓ માટે યોગ્ય નથી, જેમને ખોરાક માટે તેમની એકમાત્ર માલિકીમાં મોટા શિકાર વિસ્તારની જરૂર હોય છે.

અમારી સાથે, જેઓ બચી ગયા અને જીત્યા તેઓ એવા હતા કે જેઓ તેમના પેકના સભ્યો સાથે ખભેથી ખભે ખભા મિલાવીને કેવી રીતે લડવું તે જાણતા હતા, જેઓ જોખમ લેવા અને આત્મ-બલિદાન પણ આપવા તૈયાર હતા. જૂથો વધ્યા, આદિવાસીઓમાં, વસાહતોમાં, પ્રથમ પ્રોટો-સ્ટેટ્સમાં ફેરવાયા - અને આખરે અમે બચી ગયા અને એટલી હદે જીતી ગયા કે અમે એક સંસ્કૃતિ બનાવી.

ગ્રીક શરૂઆત

"દેશભક્તિ" એ ગ્રીક મૂળનો શબ્દ છે, "પેટ્રિયા" શાબ્દિક રીતે "પિતૃભૂમિ" તરીકે ભાષાંતર કરે છે, અને ખ્યાલ પોતે ગ્રીક શહેર-રાજ્યોના યુગમાં ચોક્કસપણે ઉદ્ભવ્યો હતો. આ પહેલાં શા માટે તે અસ્તિત્વમાં નહોતું, જ્યારે આપણે જોયું તેમ, ઘટના પોતે માનવ જાતિ જેટલી પ્રાચીન વસ્તુ છે? કારણ કે તેની કોઈ જરૂર નહોતી. ગ્રીકો પહેલા, તે સમયના વિચારધારાઓ દ્વારા દેશભક્તિનો વિચાર મુખ્યત્વે પ્રતીકો (સામાન્ય રીતે તેમના ભગવાન અથવા રાજાના પ્રતીક સાથે) દેવતાના સત્તાવાર મૂર્ત સ્વરૂપ તરીકે અથવા જાહેર જનતા પર ધર્મના નબળા પ્રભાવ સાથે જોડાયેલો હતો. જીવન, જેમ કે ઉત્તરીય લોકોમાં અથવા ચીનમાં, "લોહી" ના વિચાર માટે, એટલે કે, કોઈની આદિજાતિના પ્રતિનિધિઓ સાથેના સમુદાયની ભાવના, જે લોકો સમાન ભાષા બોલે છે અને સમાન લોકોના છે.

ગ્રીક, જેમણે શહેર-રાજ્યોની સંસ્કૃતિનું સર્જન કર્યું હતું કે જેઓ એકબીજા સાથે અત્યંત માથાકૂટ કરે છે, તેઓ આ વૈચારિક મોરચે સંપૂર્ણ અવ્યવસ્થામાં હતા. તે બધા - સ્પાર્ટન્સ, એથેનિયન, સાયબેરીટ્સ અને ક્રેટન્સ - ગ્રીક હતા. દરેક વ્યક્તિ પાસે દેવતાઓનો સમાન દેવતાઓ હતો (જોકે દરેક શહેર એક અથવા બે મનપસંદ પસંદ કરે છે, તેના વિશેષ આશ્રયદાતાઓ તરીકે ગણવામાં આવે છે), અને પરિણામે, ગ્રીક પૌરાણિક કથાઓ દેવતાઓ વચ્ચે અનંત અથડામણોનું વર્ણન બની ગઈ છે: એપોલો અને એરેસ, એફ્રોડાઇટ અને હેરા, એથેના અને પોસાઇડન વગેરે. રાજાઓની વાત કરીએ તો, મોટાભાગનાં શહેરોમાં તેઓ ફક્ત અસ્તિત્વમાં જ નહોતા, અને જ્યાં તેઓ અસ્તિત્વમાં હતા, ત્યાં લોકશાહી વિચારસરણી ધરાવતા ગ્રીક લોકો તેમને દેવ બનાવવા માટે ઓછા વલણ ધરાવતા હતા.

તેથી, તેઓએ એક અલગ વૈચારિક આધાર શોધવો પડ્યો. અને તેઓએ તે ખૂબ જ ઝડપથી શોધી કાઢ્યું, દેશભક્તિને પ્રથમ માનવીય ગુણ હોવાનું જાહેર કર્યું - તેમના હિતોને બલિદાન આપવાની તૈયારી સની મિથ્રાસના નામે નહીં, મહાન આશુરબાનીપાલના ગૌરવમાં નહીં, પરંતુ ફક્ત તેમના સાથી નાગરિકોના નામે, તેમના શહેર, તેમના પ્રિય સની એથેન્સ તેના ચાંદીના ઓલિવ ગ્રુવ્સ સાથે અને વૃદ્ધ માતા સ્પિનિંગ વ્હીલ પર સાધારણ ટ્યુનિકમાં બેઠેલી અને વિજય સાથે તેના પુત્રની રાહ જોઈ રહી છે...

આ પ્રકારની દેશભક્તિને હવે "પોલીસ દેશભક્તિ" કહેવામાં આવે છે. (માર્ગ દ્વારા, જ્યારે ગ્રીકોએ નિયમિતપણે પર્સિયનો સામે લડવાનું શરૂ કર્યું, ત્યારે તેમની પોલિસ દેશભક્તિ અસ્થાયી રૂપે હતી, પરંતુ ખૂબ જ ઝડપથી રાષ્ટ્રીય દેશભક્તિ દ્વારા બદલાઈ ગઈ, અને તે સમયના વક્તાઓ, આ બધા હેરોડોટસ, થ્યુસિડાઇડ્સ અને ક્ટેસિયા, ખૂબ જ ઝડપથી શીખ્યા જેમ કે શબ્દસમૂહો. ગ્રેટ હેલાસ", "દુગંધ મારતા પર્સિયન" અને "એકતા એ આપણી તાકાત છે.")

સૌથી મહાન દેશભક્તો રોમનો છે

હેલેનિક પ્રાચીન નૈતિક ધોરણો, જેમ કે આપણે જાણીએ છીએ, કેટલીકવાર રોમનો દ્વારા ગ્રીક લોકો દ્વારા તેમને વધુ ગંભીરતાથી લેવામાં આવતા હતા. ગ્રીક દૃષ્ટિકોણથી, દેશભક્ત તે છે જે નિયમિતપણે કર ચૂકવે છે, જાહેર જીવનમાં ભાગ લે છે, કાયદાનો ભંગ કરતો નથી અને યુદ્ધના કિસ્સામાં ઘોડેસવારો અને પગપાળા સૈનિકોને તેના ઘરેથી લશ્કરમાં મોકલે છે. રોમન રિપબ્લિકના યુગમાં, દેશભક્તિ શબ્દ "ગૌરવ" નો સમાનાર્થી હતો અને વ્યક્તિગત બહાદુરીથી ઉપર આદરણીય હતો.

રોમનો માટે, સંપૂર્ણ હીરો હર્ક્યુલસ અથવા કોઈ અન્ય પર્સિયસ ન હતો, જેઓ વિવિધ રસપ્રદ કાર્યોમાં પોતાનું જીવન વિતાવતા આનંદ માણશે, પરંતુ કર્ટીયસ. આ અર્ધ-પૌરાણિક પાત્ર એક પંદર વર્ષનો યુવાન હતો, જેણે જાણ્યું હતું કે ધરતીકંપ પછી રોમને ઓળંગી ગયેલી ધૂમ્રપાનની તળિયા વિનાની તિરાડો રોમમાં રહેલી સૌથી કિંમતી વસ્તુને ત્યાં ફેંકીને જ છુટકારો મેળવી શકાય છે, બૂમ પાડી: “આ રોમમાં સૌથી કિંમતી વસ્તુ તેના દેશભક્ત પુત્રો છે. - તે ઘોડા સાથે મળીને તિરાડમાં કૂદી ગયો (ઘોડો, પૌરાણિક કથા અનુસાર, એક ખૂબ જ દેશભક્ત હતો, કારણ કે તેણે પાતાળની સામે પીછેહઠ કરવાનો નબળા-ઇચ્છાપૂર્વક પ્રયાસ કર્યો, પરંતુ તેની યુક્તિ કામ કરી શકી નહીં). કાયદાનું અંધ આજ્ઞાપાલન, પોતાની જાતનો ત્યાગ અને પોતાના બાળકો સહિત રોમના નામે બધું જ આપવાની તૈયારી એ રોમન દેશભક્તિનો આદર્શ કાર્યક્રમ છે. આ વિચારધારા આક્રમક રાષ્ટ્ર માટે સૌથી સફળ સાબિત થઈ: નાના રોમે સમગ્ર ઇટાલી અને પછી યુરોપના ત્રણ ચતુર્થાંશ, ભૂમધ્ય સમુદ્ર અને એશિયા અને આફ્રિકાના મોટા ભાગને વશ કર્યા. (અને અહીં રોમનોએ તેમની રાષ્ટ્રીય દેશભક્તિને શાહી દેશભક્તિમાં બદલવી પડી હતી, જે ઘણી નબળી અને અવિશ્વસનીય હતી.)

અત્યાર સુધી, રોમન રિપબ્લિકના યુગની દેશભક્તિને ઉચ્ચતમ કક્ષાની ચીજવસ્તુ માનવામાં આવે છે, અને આજે રાજ્યના ઘણા વિચારધારકો તેમના આત્માના ઊંડાણમાં સ્વપ્ન જુએ છે કે તેમના લોકો તરીકે ઓળખાતા તરંગી, સ્વાર્થી અને આળસુ મૂર્ખ લોકો ક્યાંક જશે, અને બદલામાં તેમની પાસે લાખો સાચા રોમનો* હશે.

« સંભવતઃ, હું રાજ્યની વિચારધારાનો પણ છું. તદુપરાંત, હું લાખો રોમનો વિના કરી શકું છું - પ્રોગ્રામનો પ્રથમ મુદ્દો પહેલેથી જ મને પૂરતો અનુકૂળ કરશે. જોકે હું માત્ર મોપિંગ કરી રહ્યો છું: શિયાળો, વિટામિનનો અભાવ... »

ખ્રિસ્તી ધર્મ દેશભક્તિ વિનાનો છે

શરૂઆતમાં, ખ્રિસ્તીઓ કોઈપણ સ્વરૂપમાં દેશભક્તિના સક્રિય વિરોધીઓ હતા. શ્રેષ્ઠ રીતે, તેઓ સીઝરનું શું છે તે સીઝરને આપવા માટે સંમત થયા હતા, એટલે કે, કર ચૂકવવા માટે, પરંતુ તેઓ હજુ પણ ઊંડે ઊંડે ખાતરી ધરાવતા હતા કે ત્યાં કોઈ ગ્રીક નથી, કોઈ યહૂદી નથી, કોઈ સિથિયન નથી, કોઈ અસંસ્કારી નથી, પરંતુ ફક્ત ભગવાનનું રાજ્ય છે, જેની હાજરીમાં પૃથ્વીની કોઈપણ સ્થિતિ - ધૂળ અને સડો. "કોઈપણ વિદેશી દેશ તેમના માટે પિતૃભૂમિ છે, અને કોઈપણ પિતૃભૂમિ વિદેશી દેશ છે." સૈન્યમાં સેવા આપવા માટે કોઈ ખ્રિસ્તી જવાની કોઈ વાત નહોતી, કારણ કે કોઈપણ ખૂન એ પાપ છે, આ ગોસ્પેલમાં સ્પષ્ટ અને સ્પષ્ટ રીતે કહેવામાં આવ્યું છે. અલબત્ત, રોમન સામ્રાજ્ય ખ્રિસ્તી ધર્મ સામે શક્ય તેટલું શ્રેષ્ઠ રીતે લડ્યું હતું, કારણ કે આ પ્રકારનો ચેપ રાજ્યના લોખંડના પાયામાં થોડા વર્ષોમાં પરિણમી શકે છે.

પરંતુ, જેમ તે બહાર આવ્યું તેમ, ખ્રિસ્તી ધર્મ ખૂબ જ પ્લાસ્ટિકની વસ્તુ હોવાનું બહાર આવ્યું. પ્રથમ, તે ઘણી દિશાઓમાં વિભાજિત થયું, જે એકબીજા સાથે લડવા માટે પાપ નહોતા; બીજું, તે ગંદા નાસ્તિકો સામે લડવા માટે લોકોને પ્રેરણા આપવા માટે એક ઉત્તમ શસ્ત્રમાં ફેરવાઈ ગયું, જેમાંથી, ભગવાનનો આભાર, બધા એશિયા, આફ્રિકા અને અમેરિકામાં હજી પણ પુષ્કળ હતા. "તમે મારી નાખશો નહીં" માટે, તેઓ આ મુદ્દાને સુંદર રીતે બાયપાસ કરવામાં વ્યવસ્થાપિત થયા: છેવટે, વ્યક્તિ આદર્શ પરંતુ અપ્રાપ્ય ધોરણોને ગંભીરતાથી લઈ શકતો નથી (જોકે કોઈપણ પ્રારંભિક ખ્રિસ્તીને હૃદયરોગનો હુમલો આવે છે જો તે આધુનિક પાદરીને વિમાન વિરોધી પવિત્રતામાં વ્યસ્ત જોશે. મિસાઇલ સિસ્ટમ). ઓર્થોડોક્સ ચર્ચની વાત કરીએ તો, જે શરૂઆતમાં બિનસાંપ્રદાયિક સત્તાવાળાઓની નિકટતા પર આધાર રાખે છે, અહીં દેશભક્તિ એ એક સદ્ગુણ છે જેની માત્ર ચર્ચા જ થતી નથી, પણ ફક્ત ફરજિયાત પણ છે.

ટીકાકારો અને ચેનચાળા રાજ્ય

"દેશભક્ત - દેશ" જોડીમાં, બાદમાં એક કુખ્યાત કોક્વેટની જેમ વર્તે છે. તમારે તેને પ્રેમ કરવો જોઈએ અને તેના નામમાં પોતાને બલિદાન આપવા તૈયાર રહેવું જોઈએ. તેના માટે, તમે ખાલી જગ્યા છો. તદુપરાંત, તમે જેટલું નજીવું અનુભવો છો, તેટલું વધુ દેશભક્તિ તમારું સાર ("મને મરવા દો, પરંતુ મારા વતનની સમૃદ્ધિની તુલનામાં મારું મૃત્યુ કંઈ નથી"). તમે બૂગર છો, તમે શૂન્ય છો, તમે એક નાનકડી વસ્તુ છો, "એકનો અવાજ ચીસો કરતા પાતળો છે"*).

* - નોંધ કરો ફાકોકોરસ "એક ફન્ટિક:
« માયકોવ્સ્કીએ આ લખ્યું જ્યારે તેણે વ્યક્તિ અને પક્ષની તુલના કરી. તેઓ કહે છે કે જ્યારે તેણે કવિતાની સાંજે તેના ગર્જના સાથે આ પંક્તિઓ ગર્જ્યા ત્યારે ત્યાંના લોકો તેમની ખુરશીઓમાંથી બહાર નીકળી ગયા. »

ફાધરલેન્ડને તમને ખિન્નતાથી ચાવવાનો, ચાવવાનો અને પચાવવાનો સંપૂર્ણ અધિકાર છે, અને અન્ય તમામ દેશભક્તો ફક્ત ત્યારે જ આને આવકારશે જો તેઓ ધ્યાનમાં લે કે તેઓએ જે ખાધું છે તેનાથી સમગ્ર શરીરને ફાયદો થયો છે. સંબંધોમાં આ અસંતુલન જેમ્સ જોયસે તેમના પ્રખ્યાત વાક્યમાં ખૂબ જ સ્પષ્ટ રીતે વ્યક્ત કર્યું હતું: "હું આયર્લેન્ડ માટે મરીશ નહીં, આયર્લેન્ડને મારા માટે મરવા દો!" (IRA સમર્થકો હવે ખરેખર આ શબ્દસમૂહ માટે જેમ્સ જોયસને નાપસંદ કરે છે.)

દેશભક્તિ પોતાને સૌથી ખતરનાક રીતે પ્રગટ કરે છે જ્યાં સત્તા, લોકપ્રિય કલ્પનામાં, રાજ્યનો એક પ્રકાર છે. રોમન રિપબ્લિકન, જેઓ તેમના ચૂંટાયેલા સત્તાધિકારીઓને ભાડે રાખેલા નોકરો તરીકે સમજતા હતા, તેઓ આ કિસ્સામાં ઓછા જોખમમાં હતા: તેઓ રોમ માટે સૌથી વધુ શું ફાયદાકારક હતું તે વિશે અવિરતપણે ચર્ચા કરતા હતા, અને સામાન્ય રીતે, ચુસ્ત પકડ સાથે સત્તા જાળવી રાખી હતી. પરંતુ જ્યાં સત્તા પરંપરાગત રીતે વંશપરંપરાગત, તાનાશાહી હતી, જ્યાં રાજા-પાદરી દેશનું પ્રતીક હતું, ત્યાં બહુમતી વસ્તીની વફાદાર દેશભક્તિએ દુર્લભ આક્રોશને મંજૂરી આપી હતી, જે ઘણીવાર માત્ર દેશના રહેવાસીઓ માટે જ નહીં, પણ જોખમી પણ હતી. સત્તાના જ ભાવિ માટે.

તેથી, બોધ સમયથી, એવા વિચારકો છે જેમણે દેશભક્તિના વિચારને સુધારવાનો પ્રયાસ કર્યો છે - નિઃશંકપણે, સમાજના અસ્તિત્વ માટે સૌથી વધુ ઉપયોગી, પરંતુ સૌથી અપ્રિય ગૂંચવણોથી ભરપૂર. કાન્ટ, મોન્ટેસ્ક્યુ, વોલ્ટેર, હોબ્સ, હેનરી થોરો - ડઝનેક અને સેંકડો હોંશિયાર વડાઓએ નવી દેશભક્તિના ધોરણો વિકસાવવાનો પ્રયાસ કર્યો. અને પરિણામે, તેઓ બધા એવા નિષ્કર્ષ પર આવ્યા કે સાચા દેશભક્તે માત્ર અંધ અને આધીન હોવું જરૂરી નથી, પરંતુ તેની પ્રથમ ફરજ સૂર્યમાં ફોલ્લીઓ શોધવાની હોવી જોઈએ. તેના વતનને આદર્શ તરફ દોરી જવા માટે, કિશોરવયની છોકરી કરતાં તેના પર વધુ કડક રીતે દેખરેખ રાખવી જરૂરી છે - તેના જીવના જોખમે, ખતરનાક, મૂર્ખ અથવા ખોટી રીતે વર્તવાના તેના કોઈપણ પ્રયાસોને તરત જ રોકવું. આ રીતે "વિવેચનાત્મક દેશભક્તિ" ની ઘટના ઊભી થઈ, જેમાં કોઈ વ્યક્તિ ફક્ત તેના દેશની પ્રશંસા કરતું નથી, પરંતુ, તેનાથી વિપરિત, બૃહદદર્શક કાચની નીચે તેની કાળજીપૂર્વક તપાસ કરે છે અને જ્યારે તે કોઈ બીભત્સ વસ્તુની નોંધ લે છે ત્યારે મોટેથી બૂમો પાડે છે. આ દિશાના પ્રોગ્રામેટિક કાર્યોમાંનું એક અમેરિકન લેખક હેનરી થોરોનું કાર્ય હતું "નાગરિક અવજ્ઞાની ફરજ પર", જેમાં તેમણે નાગરિક અને દેશભક્તની પ્રથમ ફરજને "ખોટા" કાયદાઓનું પાલન કરવાનો સ્પષ્ટ ઇનકાર ગણાવ્યો હતો, " દેશ માટે વિનાશક.

નિર્ણાયક દેશભક્તો હંમેશા પ્રેસની મહત્તમ સ્વતંત્રતાની હિમાયત કરે છે. તમામ સ્તરે અધિકારીઓના કામ પર સમાજની સતર્ક દેખરેખ માટે. ઈતિહાસના પ્રામાણિક શિક્ષણ માટે, કેટલાક કિસ્સાઓમાં પિતૃભૂમિની ભૂમિકા ગમે તેટલી ઘૃણાસ્પદ લાગતી હોય, કારણ કે માત્ર આવા જ્ઞાનથી સમાજને ભૂલોનું પુનરાવર્તન થવાથી પ્રતિરક્ષા મળશે.

સામાન્ય રીતે સત્તાવાળાઓ, અને દેશના મોટાભાગના રહેવાસીઓ, દેશભક્તોના ટીકાકારોને પસંદ કરતા નથી અને તેમને લોકોના દુશ્મનો કહે છે. તેમને ખાતરી છે કે પ્રેમ અંધ અને ગેરવાજબી હોવો જોઈએ અને તેમના આદર્શોના અપમાન તરીકે, વિશ્વાસઘાત તરીકે ટીકાત્મક ટિપ્પણીઓ સમજે છે.

આ બંને પ્રકારના દેશભક્તો ક્યારેય સમજૂતી પર આવશે તેવી કોઈ આશા નથી.

આધુનિક દેશભક્તો

આધુનિક વિશ્વમાં, રોમનોના સમયથી "દેશભક્તિ" ની વિભાવના પ્રત્યેના વલણમાં ઘણો ફેરફાર થયો છે. "ચૌવિનિઝમ", "નાઝીવાદ" અને "ઝેનોફોબિયા" જેવા અપ્રિય શબ્દો તેની ખૂબ નજીક લટકતા હોય છે. તેમ છતાં, એવું કહેવાનો કોઈ અર્થ નથી કે દેશભક્તોનો સમય પસાર થઈ ગયો છે: તેઓએ હજી પણ આ ગ્રહ પર ઘણું કરવાનું બાકી છે.

શિકલગ્રુબરની યાદમાં હજી પણ ધ્રૂજતા યુરોપમાં પણ દેશભક્તિની ભાવના વધી રહી છે. ક્યાં તો ઑસ્ટ્રિયામાં જોર્ગ હૈદર સત્તા પર આવે છે, પછી ફ્રાન્સમાં ચૂંટણીમાં લે પેનના કાન ગર્વથી ઉભા થાય છે, પછી પીનો રાઉતી જિપ્સીઓ અને મોરોક્કોના મિલાન અને પરમાને સાફ કરવાના વચન સાથે ઇટાલિયનોને ફસાવે છે. આ બે પરિબળો માટે યુરોપનો પ્રતિસાદ છે: વૈશ્વિકીકરણ અને ત્યાં એશિયન અને યુરોપિયન રહેવાસીઓનું સામૂહિક સ્થળાંતર.

"ઇમિગ્રન્ટ્સ અશિક્ષિત છે, તેઓ પૈસા માટે કામ કરે છે, તેઓ અમારા લાભોનો દાવો કરે છે, તેઓ એક જૂની સંસ્કૃતિ લાવે છે જે આપણા માટે પરાયું છે, તેઓ અમારી પુત્રીઓ પર બળાત્કાર કરે છે અને અમારા શિશુ પુત્રોને ખાય છે!"

"ટ્રાન્સનેશનલ કોર્પોરેશનો નાના ઉદ્યોગસાહસિકોનું ગળું દબાવી રહ્યાં છે, તેઓ અમારી ઓળખને નષ્ટ કરી રહ્યાં છે, તેઓ અમારા ખેતરો અને બગીચાઓને ડામરથી ભરપૂર નીરસ પ્રગતિના સ્થળોમાં ફેરવી રહ્યાં છે, તેઓ તેમના મૂર્ખામીભર્યા કાયદા માટે લોબિંગ કરી રહ્યાં છે અને અમને તેમના સડેલા મેકડોનાલ્ડ્સ ખવડાવી રહ્યાં છે!"

વિદેશી પ્રભાવના અસ્વીકાર તરીકે રાષ્ટ્રીય દેશભક્તિ એ વિશ્વમાં નિઃશંકપણે યોગ્ય છે જે સતત વૈવિધ્યસભર રહેવા માંગે છે. તેથી, ભલે ગમે તેટલા શિષ્ટ લોકો ઘઉંની વેણીમાં ટિમોશેન્કોને અને આલ્પાઇન ટોપીમાં હૈદરને જોતા હોય, તે સમજવા યોગ્ય છે: જ્યાં સુધી આ પ્રકારની દેશભક્તિ "નીચેથી" સ્થિતિમાં રહે છે, જ્યાં સુધી તેને સમર્થન આપવામાં આવતું નથી. કાયદા દ્વારા, જ્યાં સુધી તે નરભક્ષકતા અને પોગ્રોમ્સ માટે બોલાવતો નથી - તેની ભૂમિકાને ફક્ત નકારાત્મક કહી શકાય નહીં. જ્યારે રાષ્ટ્રીય દેશભક્તિ રાજ્યની દેશભક્તિ સાથે હાથ જોડીને ચાલવા લાગે ત્યારે તે વધુ ખતરનાક છે.

વિશ્વમાં એવા થોડા જ દેશો છે જેમાં સત્તાધિકારીઓ દ્વારા કાળજીપૂર્વક સ્થાપિત કરાયેલ વિચારધારાના ફરજિયાત ઘટકોમાંથી એક રાજ્ય દેશભક્તિ છે. આ, ઉદાહરણ તરીકે, યુએસએ, રશિયા અને જાપાન છે.

યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં, એક અત્યંત વિજાતીય વસ્તી ધરાવતો દેશ, તે સિમેન્ટ તરીકે કામ કરે છે જે અમેરિકન લોકોના મોટલી ક્રૂને એકસાથે રાખે છે. તે જ સમયે, રાજ્યોમાં વંશીય દેશભક્તિ, જેમ કે દરેક સમજે છે, વ્યવહારીક રીતે બાકાત છે.

જાપાનમાં, રાષ્ટ્રીય દેશભક્તિ અને રાજ્ય દેશભક્તિ એક અને સમાન છે. જાપાનીઓ માટે, તે તેમની ચોક્કસ જીવનશૈલીને જાળવી રાખવાનો એક માર્ગ છે (તેમ છતાં, તે વર્ષ-દર-વર્ષે ઘટતું જાય છે: આધુનિક જાપાનીઓ તેમના દાદા-દાદી કરતાં ખ્રિસ્તી પછીની સંસ્કૃતિના પ્રતિનિધિઓની માનસિક રીતે ખૂબ નજીક છે). અને કારણ કે લગભગ ફક્ત જાપાનીઓ જાપાનમાં રહે છે, અને ત્યાં ઘણા ઓછા લોકો છે, તો પછી "જાપાનીઓ માટે જાપાન!" માં કોઈ નુકસાન નથી! થોડું. અલબત્ત, જાપાનીઓ માટે! કૃપા કરીને, કોઈ તેની વિરુદ્ધ નથી, તમારું ટોફુ ખાઓ અને સ્વસ્થ બનો.

રશિયા માટે, રાષ્ટ્રીય મહાન રશિયન દેશભક્તિ, જે યુએસએસઆરના પતન પછી વરસાદમાં મશરૂમની જેમ ફૂલી ગઈ હતી, તે હવે રાજ્યની દેશભક્તિના સંપર્કમાં આવી રહી છે, જે સત્તાવાર વિચારધારા દ્વારા ખંતપૂર્વક ફેલાયેલી છે. અહીંનું કાર્ય શાસક વર્ગના હાથમાં સત્તા કેન્દ્રિત કરવાનું અને દેશને કેન્દ્રત્યાગી દળોના પ્રભાવથી બચાવવાનું છે. ઇતિહાસકારોએ ફરીથી આ વિશે ઘણું ખોટું બોલવાનું શરૂ કર્યું, ટેલિવિઝન પર તેઓ રાજ્યની સરહદની આસપાસ બેઠેલા દુષ્ટ બીચ વિશે અવિરતપણે વાત કરે છે, અને સાંજે યુવાન લોકો પવિત્ર રશિયન ભૂમિના અપવિત્ર તરીકે કાલ્મિક અને ઉઝબેકની કતલ કરવા જાય છે. વિચારધારાઓ, અલબત્ત, સમજે છે કે બહુ-વંશીય દેશમાં રાષ્ટ્રીય, વંશીય દેશભક્તિ એ આત્મઘાતી ઘટના છે, પરંતુ અત્યાર સુધી તેઓ રાજ્ય-દેશભક્તિની માછલી ખાવા અને "હોર્સ્ટ વેસલ" ના રાષ્ટ્રવ્યાપી પ્રદર્શનને ટાળવા માટે કંઈપણ સાથે આવી શકતા નથી. બલાલૈકા

તેથી દેશભક્તિનો સમય ઘણો દૂર છે. તે પણ શક્ય છે કે તે દૂરના ભવિષ્યમાં પસાર થશે નહીં, જ્યારે આખો ગ્રહ નાના અણુકૃત દેશોનો સમૂહ હશે, મુક્ત સંઘોમાં એક થશે અને એવા લોકો વસે છે જેઓ તેમની નાગરિકતા જન્મથી નહીં, પરંતુ ફક્ત વ્યક્તિગત સહાનુભૂતિ દ્વારા માર્ગદર્શન આપે છે. તેમ છતાં, જેમ આપણે પહેલાથી જ ઉપર લખ્યું છે, દેશભક્તિ એ વ્યક્તિની સહજ લાગણી છે, અને આપણામાંના દરેક લોકોને "આપણા" અને "અજાણ્યા" માં વિભાજિત કરવાની જરૂરિયાત અનુભવે છે. ભલે વાસ્તવમાં આપણે બધા આપણા જ છીએ.

બ્રાઝિલ કે આફ્રિકામાં ક્યાંક ઝૂંપડપટ્ટીમાં, ભૂખ અને ગંદકીમાં ઉછરેલા શેરી શેરીના બાળકને તેના વતનને પ્રેમ કરવો જોઈએ? અને આ બેઘર બાળકના એક શિષ્ટ વ્યક્તિ અને દેશબંધુને તેની માતૃભૂમિને પ્રેમ કરવો જોઈએ? શું દરેક વતનને પ્રેમ કરવાની જરૂર છે? તમારે કયા વતનને પ્રેમ કરવો જોઈએ અને કયો ન જોઈએ?

તમે ઉદાહરણ તરીકે હિટલરના જર્મની અને તેના નાગરિકોને પણ ટાંકી શકો છો. અને આધુનિક યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સને ધિક્કારતા રશિયન દેશભક્તો માટે, આ દેશ ઉદાહરણ તરીકે ટાંકી શકાય છે.

શું અમેરિકનોએ (યુએસ નાગરિકો) તેમના દેશને આ રીતે પ્રેમ કરવો જોઈએ?
અને શું હિટલરના જર્મનીના સમયના જર્મનોએ તે મુજબ તેમને પ્રેમ કરવો જોઈએ?

તમે અમુક પ્રકારના આત્યંતિક કાલ્પનિક કેસની પણ કલ્પના કરી શકો છો. કેટલાક ભયંકર દેશ.
અને પછી તે એકદમ સ્પષ્ટ બને છે કે દરેક વતનને પ્રેમ કરવો જોઈએ નહીં.

જેનો અર્થ છે કે દેશભક્ત બનવું હંમેશા ખરાબ નથી. ક્યારેક આ સારું પણ હોય છે. કેટલીકવાર તમારા પોતાના દેશને નહીં, પરંતુ કોઈ બીજાને પ્રેમ કરવો સારું છે.

એટલે કે દેશવિરોધી પણ સારો વ્યક્તિ હોઈ શકે છે.
તેનાથી વિપરીત, દેશભક્ત ખરાબ વ્યક્તિ હોઈ શકે છે.
પરંતુ મને લાગે છે કે કેટલાક દેશોમાં આ ઘણીવાર સમજી શકાતું નથી.
અને તમે વિચારધારા જોઈ શકો છો કે જો તમે દેશભક્ત છો, તો તેનો અર્થ ખરાબ વ્યક્તિ છે, અને જો તમે દેશભક્ત છો, તો તેનો અર્થ સારો વ્યક્તિ છે.
આને ઠીક કરવાની જરૂર છે.

અને સામાન્ય રીતે, મારા મતે, પ્રેમની દલીલ તરીકે માતૃભૂમિની વિભાવના વિશે વિચારવું, તેને હળવાશથી કહેવું, ખૂબ સ્માર્ટ નથી.

કારણ કે તમારે સારા દેશોને પ્રેમ કરવો પડશે, પછી ભલે તમે આ દેશમાં જન્મ્યા હોય કે ન હોય.

અને તે મુજબ, ખરાબ દેશોને પ્રેમ કરવો જોઈએ નહીં, પરંતુ દયાળુ હોવું જોઈએ, અને તે પણ ધ્યાનમાં લીધા વિના કે તે તમારું વતન છે.

અને સામાન્ય રીતે, મને સમજાતું નથી કે, જ્યારે રશિયા પ્રત્યેના પ્રેમ વિશે વાત કરવામાં આવે ત્યારે, વ્યક્તિએ દેશભક્તિ શબ્દમાં કેમ ખેંચવું જોઈએ. અંગત રીતે, જ્યારે હું દેશભક્તિ શબ્દ સાંભળું છું, ત્યારે હું તરત જ તેને કટ્ટરતા શબ્દ સાથે જોડી દઉં છું. ખૂબ ગેરવાજબી, આડેધડ, સ્વાર્થી કંઈક સાથે જોડાણો.

અને શા માટે ખાસ કરીને રશિયા માટે, એક દેશ માટે પ્રેમ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરો? શું ઓછામાં ઓછા બે કે ત્રણની યાદી બનાવવી વધુ સારું નથી, જેથી સંપૂર્ણપણે વિચારહીન કટ્ટરપંથી ન દેખાય?
તમારા પ્રેમને કોઈક રીતે ન્યાયી ઠેરવવામાં પણ નુકસાન થશે નહીં.

ઉદાહરણ તરીકે, મને ઘણા આધુનિક દેશો ગમે છે (હું તેમને સારી રીતે જાણતો નથી તે હકીકત માટે સમાયોજિત).

સ્વિટ્ઝર્લૅન્ડ, ઉદાહરણ તરીકે, ગંભીર રીતે બીમાર દર્દીઓ માટે સ્વૈચ્છિક ઈચ્છામૃત્યુની શક્યતા અને સુલભતા માટે.
ફિનલેન્ડ, ગરીબો માટે ઉચ્ચ સ્તરના સામાજિક સમર્થન માટે અને એકદમ ઉચ્ચ સ્તરની નૈતિકતા માટે.

અને મને મારું વતન, રશિયા પણ ગમે છે, ઉદાહરણ તરીકે, મફત દવા માટે, અને વિદેશ નીતિમાં તેની ઘણી વખત યોગ્ય સ્થાન માટે, અમારા રાજદ્વારીઓના શિષ્ટ, સમજદાર વર્તન માટે. કમનસીબે, મારા મતે, તે હંમેશા આના જેવું નથી. અને સુખી બાળપણ માટે પણ, જો કે સખત રીતે કહીએ તો તે ઘણી રીતે સોવિયત પણ હતું, રશિયન નહીં. કારણ કે તેનો એક નાનો ભાગ સોવિયેત રશિયામાં થયો ન હતો. મારો જન્મ 80માં થયો હતો.

પણ મને મારી રીતે યુએસએ ગમે છે. તેમ છતાં, રશિયા અને યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સની સ્થિતિ, જેમ કે જાણીતી છે, ઘણી વખત મોટા પ્રમાણમાં અલગ પડે છે. પરંતુ મને તે ખરેખર ગમતું નથી, અને ઉદાહરણ તરીકે, શા માટે તરત જ કહેવું મારા માટે મુશ્કેલ છે.

કોઈપણ કે જે કંઈક ઉમેરવા અથવા વાંધો લેવા માંગે છે, કૃપા કરીને જોડાઓ.
સામાન્ય રીતે, હું દેશભક્તિ વિશે વાત કરવાનો પ્રસ્તાવ મૂકું છું.